# مؤلفات أبي حامد الغزالي

ألّف الإمام أبو حامد الغزالي (ت. 505 هـ) الكثير من الكتب في مختلف صنوف العلم. قال صاحب الأعلام: «أن له نحو من مائتي مصنف». وقيل: «إن تصانيفه وزعت على أيام عمره فأصاب كل يوم كراس». وذكر المرتضى الزبيدي (ت. 1205 هـ) أن للغزالي «تصانيف في غالب الفنون، حتى في علوم الحرف وأسرار الروحانيات وخواص الاعداد ولطائف الأسماء الالهية وفي السيمياء وغيرها».
لثبت أسماء الكتب والرسائل المنسوبة إلى الغزالي، انظر قائمة مؤلفات أبي حامد الغزالي.

## البحث في مؤلفات الغزالي
### المتقدمون

لعل أول من ترجم الغزالي وذكر تآليفه هو تلميذه عبد الغافر الفارسي (ت. 529 هـ)، وقد أورد هذه الترجمة تاج الدين السبكي (ت. 771 هـ) في كتابه طبقات الشافعية الكبرى، وفيها عدّ السبكي ما يقرب من ستين كتابا للغزالي. وعدَّ حاجي خليفة (ت. 1068 هـ) في كشف الظنون 37 كتابا للغزالي أو عنه. كما عد المرتضى الزبيدي (ت. 1205 هـ) في «إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين» ما يقرب من ثمانين كتابا ورسالة نسبها للغزالي.

### المستشرقون

وفي منتصف القرن التاسع عشر الميلادي، بدأ المستشرقون في البحث في مؤلفات الغزالي، فنشر المستشرق جوشه بحثاً سنة 1858 م، تنوال فيه أربعين مؤلفا للغزالي، وحوال أن يحقق صحة نسبتها إليه. ثم تلاه ماكدونلد ببحث نُشر في مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية سنة 1899 م، وتحدث فيه عن بعض الكتب التي لم تثبت للغزالي، ككتاب «المضنون به على غير أهله».
وجاء كولدتسيهر فتناول موضوع كتب الغزالي في موضعين، أولهم في نشره لكتاب محمد بن تومرت الذي نشر في الجزائر سنة 1903 م، وفيها شكك من نسبة كتاب «سر العالمين»، ثم تعرض للموضوع ثانيا حين نشر كتاب «فضائح الباطنية» سنة 1916 م، حيث جاء في مقدمة الكتاب إشارات إلى بعض كتب الغزالي وصحة نسبتها إليه. ثم جاء جيردنر، فنشر مقالا باسم «مشكاة الأنوار ومشكلة الغزالي»، كما ترجم كتاب «مشكاة الأنوار» إلى الإنكليزية.
بعدها جاء ماسينيون في كتابه «مجموع نصوص غير منشورة خاصة بتاريخ التصوف في بلاد الإسلام» (باريز، 1929 م) وقام بأول محاولة لترتيب مؤلفات الغزالي حسب تاريخ كتابتها، بيد أنه لم يبحث في التصانيف المنحولة.
ثم أتى أسين بلاثيوس وبحث في موضوع المؤلفات المنحولة في كتابه «روحانية الغزالي» (مدريد، 34-1941م)، ثم ذكر من التصانيف ما يراه منحولاً أو مشكوكاً في صحة نسبتها، وهذا الثبت يتضمن:
ثم تلا هذا البحث مقالة جاء بها وليام مونتغمري واط في مجلة الجمعية الآسيوية الملكية سنة 1952 م بعنوان «صحة المؤلفات المنسوبة إلى الغزالي»، وفي هذا البحث رتب مؤلفات الغزالي تاريخياً، ثم ناقش صحة بعض المؤلفات، فنحا منحى بلاثيوس وماكدونلد فرفض: «الدرة الفاخرة» و«منهاج العارفين» و«مكاشفة القلوب» و«روضة الطالبين» و«الرسالة اللدنية» و«منهاج العارفين»، كما رفض أيضا «كيمياء السعادة» العربي و«المضنون الصغير» و«معراج السالكين» و«ميزان العمل»، وشكك أيضاً في صحة أقسامٍ من الكتب المنسوبة للغزالي مثل: الجزء الأخير من «بداية الهداية» ومقدمة «الإملاء على مشكلات الإحياء»، ومن جهة أخرى يرى وات أن «المضنون به على غير أهله» هو صحيح النسبة إلى الغزالي «لأنه يتضمن مجموعةً من الأفكار الغزالية البارزة».
وفي سنة 1959 م ظهر عمل من تأليف موريس بويج «بحث في الترتيب التاريخي لمؤلفات الغزالي» نشره ميشيل ألار وفقاً للمخطوطة التي تركها بويج المتوفى في 1951 م، وكانت معدة للطبع -فيما يقول الناشر- منذ كانون الثاني سنة 1924 م لكن بويج لم يقدمها للطبع، فعمل ألار على نشره مع بعض الإضافات، وهذا الكتاب يبحث في الترتيب التاريخي للمصنفات، وفي صحة نسبتها كما تشير أيضاً إلى المخطوطات الموجودة، وخصوصاً في مكاتب استانبول ودار الكتب المصرية.
وفي السنة نفسها أي 1959 م نٌشر بحث لجورج الحوراني في مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية باسم «الترتيب التاريخي لمؤلفات الغزالي»، وهذا الترتيب الذي قدمه «أدق من ذلك الذي قدمه مونتغمري وات، وإن كان لا يختلف عنه في الخطوط العامة». ثم نشر الحوراني بحثاً راجع فيه دراسته السابقة -في ضوء ما جاء به البدوي وغيره- فقام بتغييراتٍ على دراسته الأصلية، ونشرت هذه الدراسة سنة 1984 م.

### المتأخرون

قدم الباحثان جميل صليبا وكامل عياد، في مقدمتهما لكتاب «المنقذ من الضلال» قائمة بمؤلفات الغزالي ضمت 228 كتاباً ورسالة، ما بين مطبوع ومخطوط ومفقود، من غير ذكر الكتب المشكوك في صحة نسبتها إلى الغزالي.
وفي سنة 1380 هـ / 1960 م جاء عبد الرحمن البدوي بعمل ضخم في كتاب أسماه «مؤلفات الغزالي»، وفيه تناول البدوي 457 مصنفا يُنسب إلى الغزالي، وقسّمه على النحو التالي:
* من 1 إلى 72: كتب مقطوع بصحة نسبتها إلى الغزالي.
* من 73 إلى 95: كتب يدور الشك في صحة نسبتها إلى الغزالي.
* من 96 إلى 127: كتب من المرجح أنها ليست للغزالي.
* من 128 إلى 224: أقسام من كتب الغزالي أفردت كتبا مستقلة، وكتب وردت بعنوانات مغايرة.
* من 225 إلى 273: كتب منحولة.
* من 274 إلى 380: كتب مجهولة الهوية.
* من 381 إلى 457: مخطوطات موجودة ومنسوبة إلى الغزالي.
وأخيرا أتى مشهد العلاّف ببحث استدرك بها على ما جاء به البدوي، وخصوصا «ما يتعلق منها بالكتب المقطوع بصحة نسبتها للغزالي فقد تضمنت بعض المنحولات».

## مؤلفات الغزالي حسب تاريخ كتابتها

هذه لائحة تتضمن مؤلفات الغزالي حسب تاريخ كتابتها، وهي مستقاة بالدرجة الأولى من اللائحة التي كتبها عبد الكريم العثمان في كتابه «سيرة الغزالي» (واعتمد العثمان فيها على عمل بويج)، مع بعض التغييرات استنادا على لائحة مشهد العلاّف.

## شعر الغزالي

استشهد الغزالي في كتاباته بكثير من الأشعار، بعضها منسوبة إليه وبعضها منسوبة لغيره، ذكر بعضها المرتضى في ترجمته. وقد جَمع شعره من مصنفاته المختلفة غير واحد من الباحثين، منهم:
* أحمد الطويلي (المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون، بيت الحكمة، 2011 م)، وقد طُبع تحت اسم «ديوان أبي حامد الغزالي».
* مجاهد مصطفى بهجت (أكاديمية الدراسات الإسلامية، جامعة ملايا، 2009 م)، وقد طُبع تحت اسم «ديوان الإمام أبي حامد الغزالي».
* محمد عبد الرحيم، وقد طُبع تحت اسم «ديوان حجة الإسلام الإمام الغزالي» (دار قتيبة، 2000 م).
* جميل إبراهيم حبيب، وقد طُبع تحت اسم «الدرر الغوالي من أشعار الإمام الغزالي» (بغداد: دار القادسية، 1405 هـ / 1985 م).
* جلال شوقي، وقد طُبع تحت اسم «مع الغزالي في عزلته وتائيته».
* سلمى بنت الحاج أحمد عثمان، وقد طُبع تحت اسم «الشعر الديني عند أبي حامد الغزالي».
كما احتوى كتاب «الإحياء» على كثير من الشِّعر الَّذي استشهد به الغزالي في موضوعات الكتاب، وقد جمع هذا الشعر صالح الشاعر في كتاب «المختارات الشعرية لأبي حامد الغزالي من كتاب إحياء علوم الدين». وقد عبر الغزالي عن قيمة هذا الشعر بقوله:

## المصادر

* ↑ الزركلي، خير الدين (1980). "الغزالي". الأعلام. موسوعة شبكة المعرفة الريفية. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2013. اطلع عليه بتاريخ نيسان 2013. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
* ↑ آثار البلاد وأخبار العباد - القزويني (رابط) نسخة محفوظة 11 يوليو 2018 على موقع واي باك مشين.
* ↑ الوسيط في المذهب 1-4 ج1 - أبي حامد محمد بن محمد/الغزالي الطوسي - Google Books نسخة محفوظة 3 سبتمبر 2021 على موقع واي باك مشين.
* ↑ "كتب للغزالي وعنه". كشف الظنون. موقع الغزالي. مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ نيسان 2013. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
* ↑ الغزالي، أبو حامد (1428 هـ / 2007 م). سالم شمس الدين (المحرر). جواهر القرآن. صيدا - بيروت: المكتبة العصرية. ص. 13. ISBN:9953344361. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
* ↑ Gosche، Richard (1858). "Über Ghazzalis Leben und Werke" (PDF). Aus den Abhandlungen der Königlichen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Druckerei der Königlichen Akademie der Wissenschaften: 240–310. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2012-01-07.
* ↑ MacDonald، Duncan B. (1899). "The Life of al-Ghazzālī, with Especial Reference to His Religious Experiences and Opinions". Journal of the American Oriental Society. موقع الغزالي. ج. 20: 71–132. مؤرشف من الأصل في 2019-05-03.
* ↑ Goldziher، Ignác (1903). Le livre de Mohammed ibn Toumert, mahdi des Almohades (PDF). Alger: P. Fontana. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-11-25.
* ↑ Goldziher، Ignác (1916). Streitschrift des Gazālī gegen die Bāṭinijja-sekte (PDF). Leiden: Brill. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-05-08.
* ↑ Garidner، W. H. T. (1914). "Al-Ghazali's Mishkat al-Anwar and the Ghazali Problem" (PDF). Der Islam. موقع الغزالي. ج. 5: 121–153. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2016-03-04.
* ↑ Watt، W. Montgomery (أبريل 1952). "The Authenticity of the Works Attributed to al-Ghazālī" (PDF). Journal of the Royal Asiatic Society. موقع الغزالي. ج. 84 ع. 1–2: 24–45. DOI:10.1017/S0035869X00105118. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-10-08.
* ↑ Bouyges، Maurice (1959). Michel Allard (المحرر). Essai de chronologie des oeuvres de al-Ghazali (Algazel) (PDF). Beyrouth: L'Institute de Letters Orientalles de Beyrouth. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2018-12-21.
* ↑ Hourani، George F. (Oct. - Dec.-1959). "A chronology of al-Ghazali's works" (PDF). Journal of the American Oriental Society. ج. 79 ع. 4: 225–233. مؤرشف من الأصل (PDF) في 22 أغسطس 2017. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
* ↑ Hourani، George F. (Apr. - Jun.-1984). "A revised chronology of al-Ghazali's works" (PDF). Journal of the American Oriental Society. ج. 104 ع. 2: 289–302. مؤرشف من الأصل (PDF) في 21 سبتمبر 2017. {{استشهاد بدورية محكمة}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ= (مساعدة)
* ↑ السود، نزار عيون. "الغزالي (أبو حامد ـ)". الموسوعة العربية. هئية الموسوعة العربية سورية- دمشق. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2016. اطلع عليه بتاريخ آذار 2013. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
* ↑ العلاف، مشهد. "كُتُب الإمام الغزالي الثَّابت مِنها والمنحول". موقع الإمام الغزالي. مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ شباط 2013. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
* ↑ العثمان، عبد الكريم (1961). سيرة الغزالي وأقوال المتقدمين فيه. دمشق: دار الفكر. ص. 202–205.
* ↑ "ديوان أبي حامد الغزالي..إصدار جديد ل "بيت الحكمة""". جريدة التونسية. 21/05/2011. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. اطلع عليه بتاريخ نيسان 2013. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= و|تاريخ= (مساعدة)
* ↑ الدرر الغوالي من أشعار الإمام الغزالي - الفهرس العربي الموحد نسخة محفوظة 10 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
* ↑ الشاعر، صالح (2010). المختارات الشعرية للإمام أبي حامد الغزالي من كتاب إحياء علوم الدين. القاهرة: مكتبة مدبولي الصغير. ISBN:9789772862781. {{استشهاد بكتاب}}: تأكد من صحة |isbn= القيمة: checksum (مساعدة)
* ↑ الغزالي، أبو حامد (1425 هـ / 2005 م). أحمد عناية وأحمد زهوة (المحرر). إحياء علوم الدين (ط. الأولى). بيروت: دار الكتاب العربي. ص. 807. ISBN:9953272794. {{استشهاد بكتاب}}: تحقق من التاريخ في: |سنة= (مساعدة)
* بوابة كتب