# تاريخ اليهود في جيبوتي

جزء من سلسلة عن :
اليهود واليهودية :
أصل كلمة يهود
من هو اليهودي؟ :
اليهودية
الله في اليهودية (أسماء الله في اليهودية)
الإيمان
ميتزفة (613 وصية)
هالاخاه
الشبات
الأعياد
الصلاة
الصدقة
قوانين وأعراف أرض الميعاد في اليهودية
بريت ميلاه
بار متسفا
الزواج
الثكل
الفلسفة
الأخلاق
القابالاه
الزي
الطقوس
الكنيس
الحاخام :
النصوص
الكتاب العبري
التوراة
أسفار الأنبياء
أسفار الكتابات
التلمود
المشناه
الجمارا
الأدب الحاخامي
المدراش
التوسفتاه
الترجوم
بيت يوسف
مشناه توراة
أربعه طوريم
شولحان عاروخ
الزوهار :
الجماعات اليهودية
الأشكناز
الغاليسيون
الليتوانيون
المزراحيون
السفارديم
اليمنيون
بيتا إسرائيل
الجورجيون
يهود الجبل
البخاريون
الإيطاليون
الرومانيون
الكوشينيون
الهنود
البربر
جماعات مرتبطة بهم
الأيبيريون
الليمبيون
القرميون
الكريمشاقيون
الكايفينغيون
الإيغبويون
السامريون
المتخفون
الأنوسيميون
الدونمة
المارانوس
النيوفيتيون
الحوئتيون
العرب الموسويون
السبوتنكيون
النوحيديون :
اليهودية حسب دول العالم
اليهودية حسب الدولة
قائمة اليهود
الشتات اليهودي
الدراسات الوراثية على اليهود
تاريخ اليهود في أرض إسرائيل
يشوب قديم
يشوف
يهود إسرائيل
إفريقيا
الجزائر
أنغولا
بلاد السودان
بتسوانا
الكاميرون
الرأس الأخضر
بنين
الكونغو الديموقراطية
جيبوتي
مصر
إثيوبيا
إرتريا
إيسواتيني
الغابون
غامبيا
غانا
غينيا
غينيا بيساو
كوت ديفوار
كينيا
ليبيا
مدغشقر
مالاوي
مالي
موريتانيا
موريشيوس
المغرب
موزمبيق
ناميبيا
نيجيريا
جمهورية الكونغو
ساو تومي وبرنسيب
سيراليون
الصومال
جنوب إفريقيا
السودان
تنزانيا
تونس
أوغندا (أبايودايا)
زامبيا
زمبابوي
آسيا
أفغانستان
البحرين
كمبوديا
الصين
هونغ كونغ
الهند
إندونيسيا
إيران
العراق
أرض بني إسرائيل
اليابان
الأردن
كازاخستان
الأكراد
الكويت
قرغيزستان
لاوس
لبنان
ماليزيا
منغوليا
مينمار
نيبال
عُمان
باكستان
الفلبين
قطر
السعودية
كوريا الجنوبية
سنغافورة
سريلانكا
سوريا
طاجيكستان
تايوان
تايلاند
تركيا
آسيا الوسطى
الإمارات
أوزباكستان
فيتنام
اليمن
أوروبا
أرمينيا
النمسا
أذربيجان
روسيا البيضاء
بلغاريا
قبرص
التشيك
إستونيا
فنلندا
فرنسا
جورجيا
ألمانيا
اليونان
المجر
إيطاليا
لاتفيا
ليتوانيا
مولدوفيا
هولندا
بولندا
البرتغال
رومانيا
روسيا
صربيا
إسبانيا
السويد
أوكرانيا
أمريكا الشمالية
كندا
الولايات المتحدة
أمريكا اللاتينية
الأرجنتين
بوليفيا
البرازيل
تشيلي
كولومبيا
كوبا
الإكوادور
السلفادور
غويانا
هاييتي
جامايكا
المكسيك
باراغواي
بيرو
سورينام
أورغواي
فنزويلا
أوقيانوسيا
أستراليا
فيجي
غوام
نيوزيلندا
بالاو :
الحركات الدينية
الأرثوذكسية
الأرثوذكسية الحديثة
الحريدية
الحسديم
الإصلاحية
المحافظة
القرائية
الترميمية
التجديدية
العلمية
حايمانوت
الإنسانية :
الثقافة
المسرح اليديشي
الرقص
المزاح
منيان
الزواج
اللباس
نيدا
بيداين هابين
كشروت
شيدوخ
نعمة البنت
اعتناق اليهودية
حيلوني
الموسيقى
دينية
علمانية
المطبخ
الأمريكي
الأشكنازي
البخاري
الإثيوبي
الإسرائيلي
اليهودي القديم
المزراحي
السفاردي
اليمني
الأدب
الإسرايلي
اليديشي
الأمريكي :
اللغات
العبرية
العبرية التوراتية
اليديشية
يشيفيش
اليونانية
الييفانية
يوهيري
شاشي
الإيرانية
الإسبانية
الغاسكونية
الغرداية
البخارية
الكنعانية
الزرفاتية
الإيطالكيانية
الجورجية
الآرامية
العربية
الأمازيغية
الملايامية :
التاريخ
التاريخ الحديث
الخط الزمني للتاريخ اليهودي
الاسم "يهوذا"
القادة
القبائل الإثنا عشر لبني إسرائيل
مملكة إسرائيل
مملكة يهوذا
معبد القدس
السبي البابلي
السبي الآشوري
يهود مديناتأ
الهيكل الثاني
القدس (القدس في اليهودية
التسلسل الزمني)
الحشمونيون
السنهدرين
الانشقاقات
الفريسيون
الصدوقيون
الأسينيون
الثيرابوتيون
البنائيم
المعمدون الدمويون
المغارية
هلنستية يهودية
الحروب اليهودية الرومانية
تاريخ اليهود في الإمبراطورية البيزنطية
المسيحية واليهودية
الهندوسية واليهودية
الإسلام واليهودية
تاريخ اليهود في العصور الوسطى
الخزر
العصر الذهبي للثقافة اليهودية في إيبيريا
السبتيون
حركة الحاسيديم
هسكلة
تحرر اليهود
تاريخ معاداة السامية
معاداة اليهودية
اضطهاد اليهود
الهولوكوست
تاريخ إسرائيل
أرض إسرائيل
عليا (مصطلح)
إلحاد يهودي
بعل تشوفا
الصراع العربي الإسرائيلي :
اليهودية والسياسة
الحركات السياسية اليهودية
اللاسلطوية والدين
الحكم الذاتي
البوندية
نسوية يهودية
يسار يهودي
علمانية يهودية
المنظمة الإقليمية اليهودية
جماعة أجوداث إسرائيل العالمية
صهيونية
عامة
خضراء
اشتراكية
كاهانية
ماكسميليانية
جديدة
دينية
تصحيحية
ما بعد الصهيونية :
تصنيف:اليهودية واليهود
بوابة:اليهودية :
عنت :
اليهود في جيبوتي يُصنفون على أنهم جزء من يهود اليمن، واستقر المهاجرون الأوائل من يهود اليمن في أبخ وانتقلوا بعد سيطرة البريطانيين على خليج تاجورة إلى مدينة جيبوتي، وذلك في عام 1884. وهاجرت الغالبية العظمى من يهود جيبوتي إلى إسرائيل في عام 1949.

## خلفية تاريخية

رغم أن جيبوتي تقع بين الوطن التاريخي للمجتمعات القديمة من بيتا إسرائيل ويهود اليمن، وكانت تمثل حلقة وصل رئيسية بين شبه الجزيرة العربية والقرن الأفريقي، إلا أنه لم يُوثق أي وجود كبير لليهود في جيبوتي حتى القرن التاسع عشر الميلادي. يعود أصل الوجود اليهودي في جيبوتي إلى نهاية القرن التاسع عشر حين طوّر الفرنسيون مدينة جيبوتي الساحلية، في المنطقة التي كانت تسمى آنذاك كوت فرانسيس دي صوماليين (بالفرنسية: Côte Française des Somalis)‏ والتي لعب اليهود دورًا رئيسيًا في المساعدة في بنائها.
كان أول اليهود الذين عاشوا في جيبوتي، حسبما هو موثق، قادمين من عدن، التي كانت مستعمرة بريطانية منذ عام 1839. ومن غير المعروف ما إذا كان اليهود الجيبوتيون من المجتمع العدني أم أنهم من البلديين القادمين من الشمال ومرّوا عبر عدن، حيث أن تميزوا بعادات لكلا المجتمعين. ويتزامن وصولهم مع وصول عدد كبير من المسلمين اليمنيين إلى البلاد.
كان هناك خمسون عائلة يهودية في جيبوتي في عام 1901 و111 عائلة في عام 1921. ومع تباطؤ الهجرة بين اليمن وجيبوتي في أوائل القرن العشرين، اعتنق الكثير من اليهود اليمنيين الإسلام. وأحصت السلطات الفرنسية أحد عشر تاجراً يهودياً في عام 1902، وأشارت إلى أنهم كانوا يعملون بشكل رئيسي في مجال التجارة بالمجوهرات والحرف اليدوية. وكان لديهم العديد من المعابد اليهودية، ومن بينها المعبد اليهودي الكبير في وسط المدينة في شارع روما. وقد أُعد بحث عن حاخامات جيبوتي يسلط على خبرتهم ومهارتهم في الشريعة اليهودية. وكان أحد آخر حاخامات جيبوتي، الحاخام يوسف موشيه، يسافر إلى المجتمعات اليهودية في أماكن بعيدة مثل أديس أبابا وأسمرة.
تميز اليهود عن جيرانهم المسلمين بخصلات الشعر الطويلة التي تسمى "بايوت" وملابس بيضاء ذات أهداب، على غرار ملابس يهود اليمن.
بعد قيام إسرائيل عام 1948، نفذت الحكومة الجديدة عملية بساط الريح في عام 1949 وأجْلت من خلالها حوالي 45 ألف يهودي يمني. وشملت عملية الإجلاء مائتي يهودي من جيبوتي. ويذكر موشيه سيون، أحد أعضاء الجالية اليهودية في جيبوتي، "جاءت طائرة من عدن وصعدنا جميعًا وسافرنا إلى إسرائيل". وكان والده يعمل قبل انتقاله إلى إسرائيل "كاتبا" في الجالية اليهودية في جيبوتي.
بعد الهجرة الجماعية عام 1949، وعلى مدى العقود التالية غادرت العائلات اليهودية المتبقية جيبوتي تدريجيا متوجهة إلى إسرائيل أو فرنسا. وبعد رحيلهم، استوطنت قبيلة عيسى معظم الممتلكات اليهودية. مثل المقبرة المتواضعة والمعبد اليهودي الكبير (الذي رُمم وحُول إلى مبنى مكاتب في عام 2012، ولم يتبق منه سوى الواجهة الخارجية الأصلية) وهما المبنيان اليهوديان الوحيدان اللذان لا يزالان قائمين في البلاد.
حاليا، معظم اليهود الذين يعيشون في جيبوتي هم من المغتربين الفرنسيين ذوي الأصول اليهودية أما السكان الأصليين اليهود "فهم عدد قليل معزول".

## انظر أيضا

* تاريخ اليهود في الصومال

## مراجع

* ↑ Rouaud، Alain (1997). "Pour une histoire des Arabes de Djibouti, 1896-1977". Cahiers d'études africaines. ج. 37 ع. 146: 319–334. DOI:10.3406/cea.1997.3516. مؤرشف من الأصل في 2024-08-06.
* ↑ Aboubaker Alwan، Daoud؛ Mibrathu، Yohanis (2000). Historical Dictionary of Djibouti. books.google.ca/books/about/Historical_Dictionary_of_Djibouti.html: Scarecrow Press. ص. 67. ISBN:9780810838734.
* ↑ Angoulvant، Gabriel؛ Vignéras، Sylvain (1902). Djibouti, mer Rouge, Abyssinie. Paris. ص. 415. ISBN:978-2012856394.{{استشهاد بكتاب}}: صيانة الاستشهاد: مكان بدون ناشر (link)
* ↑ Zivotofsky، Ari؛ Greenspan، Ari (يناير 2012). "No Vital Signs In Djibouti" (PDF). Mishpacha. ج. 391: 56–62. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2024-03-13.
* ↑ Zivotofsky، Ari؛ Greenspan، Ari (2011). "Out Of Africa". Jewish Action. مؤرشف من الأصل في 2024-05-23.
* ↑ Zivotofsky، Ari؛ Greenspan، Ari (2011). "Out Of Africa". Jewish Action. مؤرشف من الأصل في 2024-05-23.Zivotofsky, Ari; Greenspan, Ari (2011). "Out Of Africa". Jewish Action.
* ↑ Zivotofsky، Ari؛ Greenspan، Ari (يناير 2012). "No Vital Signs In Djibouti" (PDF). Mishpacha. ج. 391: 56–62. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2024-03-13.Zivotofsky, Ari; Greenspan, Ari (January 2012). "No Vital Signs In Djibouti" (PDF). Mishpacha. 391: 56–62.
* بوابة التاريخ
* بوابة اليهودية
* بوابة جيبوتي
* بوابة مجتمع