# ميسون بنت بحدل

ميسون بنت بحدل بن أنيف الكلبية (ماتت في عام 80 هـ/700م)، زوجة الخليفة الأموي الأول ومؤسس الخلافة الأموية معاوية بن أبي سفيان ، ووالدة يزيد بن معاوية، وبهذا كان لها دور كبير في الحياة السياسية في الخلافة الأموية. وهي من أقدم الشاعرات العربيات ذوات السمعة الطيبة. إلا أنه قد يبدو أن هذه الشهرة تعود إلى امرأة أخرى لها الاسم ذاته، هي ميسون بنت جندل الفزارية.

## حياتها

كانت من قبيلة بدو بنو كلب من قضاعة ، الذين أسلموا في العام التاسع للهجرة وكانوا في الجاهلية ينتمون إلى الكنيسة السريانية الأرثوذكسية، وهي ابنة زعيم القبيلة بحدل بن أنيف بن دلجة بن قنافة بن زهير بن حارثة بن جناب الكلبي القضاعي. تزوجت من معاوية في عام 645 ، حيث كانت صاحبة دين وعقل وجمال ، كما أنها ابنة زعيم قبيلة بني كلب التي كانت من أكبر قبائل العرب في بادية الشام. وقد عزز هذا الزواج من علاقة قبيلة كلب بالدولة في الفترة التي كانت تتخللها مواجهات مع الرومان. وأنجبت طفلها الوحيد يزيد في عام 646.
وفقًا لما ذكرته المستشرقة التركية نابيا أبوت، فإن ميسون كانت مشغولة الذهن بحياة طفلها الصغير، فكانت تهتم بتعليمه كثيراً. وأخذته معها إلى البادية في جنوب تدمر حيث قضى طفولته. كما أنها أيضًا كانت باهرة الحُسن. ورافقت معاوية ذات مرة في رحلة استكشافية إلى آسيا الصغرى.

## أشعار ميسون بنت بحدل

عُرفت ميسون بنت بحدل زوجة معاوية الخليفة الأموي الأول في مصادر أخرى باسم ميسون بنت جندل. لكن، يبدو أن بنت جندل امرأة أخرى تنتمي إلى بني فزارة. يبدو أن ميسون تلك هي صاحبة القصيدة الشهيرة التالية، التي غالبًا ما نُسبت خطأ إلى ميسون بنت بحدل، الأمر الذي صور زوجة معاوية بأنها تفضل حياة البداوة عن قصرها في دمشق. حتى أنه ذاع أن معاوية طلق ميسون بنت بحدل بسبب إهانته في تلك القصيدة. وأنها أخذت ابنها معها ليترعرع في البادية.
ومن أبيات القصيدة:
وتعد هذه القصيدة الشعرية واحدة من أشهر القصائد النسائية في التعبير عن الحنين إلى العودة للعيش في الصحراء عن مجتمع المدن متزايد التحضر.
وهناك مصادر تقول أنها كانت نصرانية، وظلت على دينها.

## روايتها للحديث

روت عن الخليفة معاوية عن النبي محمد.

## أسرتها

* الأب: بحدل بن أنيف.
* الأم: أسدة بنت أسيد.
* الزوج: معاوية بن أبي سفيان الأموي.
* الأبناء:
** يزيد بن معاوية الأموي.
** أمة رب المشارق (توفيت صغيرة).

## ترجمات ومطبوعات

* H. W. Freeland, 'Gleanings from the Arabic. The Lament of Maisun, the Bedouin Wife of Muâwiya', The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, n.s. 18 (1886), 89-91, http://www.jstor.org/stable/25208818 (edition and translation)
* Theodor Nöldeke, Delectus veterum carminum arabicorum (Berlin: Reuther, 1890), p. 25, https://archive.org/details/delectusveterum00mlgoog (edition)
* J. W. Redhouse, 'Observations on the Various Texts and Translations of the so-called "Song of Meysūn"; An Inquiry into Meysūn's Claim to Its Authorship; and an Appendix on Arabic Transliteration and Pronunciation', The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, n. s. 18 (1886), 268-322, http://www.jstor.org/stable/25208828 (contains five English translations, including the author's own, and reprints several Arabic editions)
* Classical Poems by Arab Women: A Bilingual Anthology, ed. and trans. by Abdullah al-Udhari (London: Saqi Books, 1999), 78-79 (edition and translation)

## مراجع ومصادر

* ↑ E.g. Salahuddin Khuda Bukhsh, Studies: Indian and Islamic (London: Kegan Paul, Trench, Trübner, 1927 p. 17.
* ↑ J. W. Redhouse, 'Observations on the Various Texts and Translations of the so-called "Song of Meysūn"; An Inquiry into Meysūn's Claim to Its Authorship; and an Appendix on Arabic Transliteration and Pronunciation', The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, n. s. 18 (1886), 268-322 (p. 283), http://www.jstor.org/stable/25208828 نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
* ↑ Bosworth, Encyclopedia of Islam, vol. 7, p. 265.
* ↑ Nabia Abbott, 'Women and the State in Early Islam', Journal of Near Eastern Studies, 1 (1942), 341-68 (p. 342), http://www.jstor.org/stable/543055. نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
* ↑ Nabia Abbott, 'Women and the State in Early Islam', Journal of Near Eastern Studies, 1 (1942), 341-68 (p. 342), http://www.jstor.org/stable/543055 نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
* ↑ H. W. Freeland, 'Gleanings from the Arabic. The Lament of Maisun, the Bedouin Wife of Muâwiya', The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, n.s. 18 (1886), 89-91; http://www.jstor.org/stable/25208818; Nabia Abbott, 'Women and the State in Early Islam', Journal of Near Eastern Studies, 1 (1942), 341-68 (p. 342), http://www.jstor.org/stable/543055 نسخة محفوظة 20 أغسطس 2018 على موقع واي باك مشين.
* ↑ E.g. Joyce Åkesson, Arabic Morphology and Phonology, Based on the Marāḥ al-arwāḥ by Aḥmad b. ‘Alī b. Mas‘ūd, Presented with an Introduction, Arabic Edition, English Translation and Commentary, Studies in Semitic Languages and Linguistics, 35 (Leiden: Brill, 2001), p. 142; Classical Poems by Arab Women: A Bilingual Anthology, ed. and trans. by Abdullah al-Udhari (London: Saqi Books, 1999), 78; cf. Nabia Abbott, 'Women and the State in Early Islam', Journal of Near Eastern Studies, 1 (1942), 341-68 (pp. 342-43), http://www.jstor.org/stable/543055 نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
* ↑ د.عبد السلام الترمانيني، " أحداث التاريخ الإسلامي بترتيب السنين: الجزء الأول من سنة 1 هـ إلى سنة 250 هـ"، المجلد الثاني (من سنة 132 هـ إلى سنة 250 هـ) دار طلاس ، دمشق.
* ↑ Terri Deyoung, 'Love, Death, and the Ghost of Al-Khansā: The Modern Female Poetic Voice in Fadwā Ṭūqān's Elegies for her Brother Ibrāhīm', in Tradition, Modernity, and Postmodernity in Arabic Literature: Essays in Honor of Professor Issa J. Boullata, ed. by Kamal Abdel-Malek and Wael Hallaq (Leiden: Brill, 2000), pp. 45-75 (p. 48).
* ↑ أحد الأحاديث التي روتها. نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
* تاريخ دمشق لابن عساكر: ترجمة ميسون بنت بحدل.
* البداية والنهاية لابن كثير: زوجات وأبناء معاوية بن أبي سفيان.
عنتالأدب العربي :
العصر الإسلامي :
اللغة العربية الفصحى الحديثة :
* بوابة أدب عربي
* بوابة شعر
* بوابة المرأة
* بوابة أعلام
* بوابة أدب
* بوابة التاريخ الإسلامي
* بوابة المسيحية
* بوابة الدولة الأموية