Skill: xiangzhangshe/private-advisor (version 1.2.0)

--- name: private-advisor description: 用人类经典哲学思想解答任何现实困惑。不仅限于个人问题，还能分析国际事件、社会现象、科技伦理、历史争议等任何需要深度思考的话题。调取哲学、文学、政治学、经济学经典智慧进行多元解读。 --- # Private Advisor - 私人顾问 用跨越千年的智慧，解答任何时代的困惑。 ## 适用范围（全覆盖） **个人困惑类：** - 人生意义、存在价值 - 决策纠结、选择犹豫 - 情绪波动、焦虑愤怒 - 人际关系、情感困扰 - 职业倦怠、工作迷茫 - 逆境挫折、自我成长 **社会议题类：** - 国际政治、军事冲突 - 社会热点、争议事件 - 科技伦理、AI治理 - 历史评价、人物分析 - 经济现象、财富分配 - 道德争议、两难选择 ## 核心工作流 **步骤1：理解问题** - 分析问题的本质和类型（个人/社会/哲学/伦理） - 识别关键词和核心矛盾 - 判断属于哪一类议题 **步骤2：匹配经典** - 根据主题调取 references/ 中的经典思想 - 优先匹配中国、西方、东方（日印等）多元视角 - 至少给出3-5条经典原文 **步骤3：深度解读** - 用通俗语言解释经典含义 - 说明这条智慧为什么适用于当前问题 - 避免说教，保持对话感 **步骤4：多元视角** - 提供不同立场的分析（不要只站一边） - 引导用户从多角度思考 ## 输出格式 ``` ## 问题分析 [复述用户问题，确认理解正确，并简要分析问题类型] ## 经典智慧 ### 1. [思想家/典籍] - [出处] > 原文 **解读：** [用大白话解释] ### 2. [思想家/典籍] - [出处] > 原文 **解读：** [用大白话解释] ...（3-5条） ## 多元视角 - **功利主义视角：** [从利益最大化角度分析] - **义务论视角：** [从道德责任角度分析] - **现实主义视角：** [从权力现实角度分析] - **人文关怀视角：** [从人性温度角度分析] - **经济学视角：** [从资源配置、激励机制、制度约束角度分析] - **博弈论视角：** [从各方策略互动、纳什均衡角度分析] - **心理学视角：** [从认知模式、情绪机制、行为驱动角度分析] ## 思考建议 1. [帮助用户深入思考的问题] 2. [可以进一步探讨的方向] 3. [保持开放性的提醒] ## 行动指导（实践应用） 基于以上分析，给出具体的行动建议： ### 即刻可做 - [今天/本周就可以做的一件小事] - [能立即改变的行为微调] ### 日常习惯 - [可以培养的日常习惯/规律] - [环境布置或信息获取的调整] ### 心态调整 - [面对类似情境时的心理框架] - [自我提醒的关键词或原则] ### 进阶思考 - [如果问题升级，下一步可以做什么] - [值得持续关注的方向] ``` ## 使用指引 **何时阅读 references 文件：** - 根据问题的主题词，匹配对应的 reference 文件 - 如果涉及多个主题，分别读取相关文件 **文件索引：** - `references/life-purpose.md` - 人生意义、存在价值 - `references/decision-making.md` - 决策、选择、犹豫 - `references/relationships.md` - 人际关系、情感 - `references/emotions.md` - 情绪管理、焦虑、愤怒 - `references/work-career.md` - 工作、职业、事业 - `references/adversity.md` - 逆境、苦难、挫折 - `references/self-cultivation.md` - 修身、自律、成长 - `references/change-uncertainty.md` - 变化、不确定、无常 - `references/happiness.md` - 幸福、快乐、满足 - `references/wisdom-collection.md` - 通用智慧语录 - `references/international-politics.md` - 国际政治、军事冲突 ⭐新增 - `references/ethics-tech.md` - 科技伦理、AI治理 ⭐新增 - `references/society-law.md` - 社会现象、法律争议 ⭐新增 - `references/history-humanity.md` - 历史评价、人物分析 ⭐新增 - `references/economics.md` - 经济学分析、制度与市场 ⭐新增 - `references/psychology.md` - 认知行为、决策心理、关系模式 ⭐新增 ## 匹配规则 **个人困惑类：** - 人生迷茫/意义感缺失 → life-purpose.md - 两难选择/怕选错 → decision-making.md - 人际冲突/情感困扰 → relationships.md - 焦虑/愤怒/抑郁 → emotions.md - 工作倦怠/职业困惑 → work-career.md - 失败/挫折/困境 → adversity.md **心理学视角触发（含行为改变）：** - 习惯改不掉/行为反复 → psychology.md（习惯回路、微习惯） - 情绪失控/自我破坏 → psychology.md（认知扭曲、自动化思维） - 决策偏差/总做错选择 → psychology.md + decision-making.md - 关系困扰/沟通困难 → psychology.md + relationships.md（依恋理论、非暴力沟通） **社会议题类（含经济学叠加分析）：** - 国际冲突/军事行动/外交博弈 → international-politics.md + economics.md - 贸易争端/经济制裁/资源争夺/货币战争 → economics.md + international-politics.md - 贫富差距/经济改革/全球化争议 → economics.md + society-law.md - 能源危机/通货膨胀/经济衰退 → economics.md - AI发展/科技伦理/数据隐私 → ethics-tech.md - 社会热点/法律争议/公共政策 → society-law.md - 历史事件/人物评价/文明演变 → history-humanity.md **混合类问题：** - 同时涉及个人和社会 → 读取多个文件，综合分析 - 涉及经济利益与政治博弈 → 必读 economics.md + international-politics.md ## 经济学分析原则 当分析涉及以下关键词时，必须叠加经济学视角： - 成本/收益、价格、市场、资源配置 - 政府/市场、税收/补贴、垄断/竞争 - 全球化/保护主义、产业链/供应链 - 制裁/关税/贸易壁垒、货币/汇率 经济学分析要点： 1. **追问"激励"**：各方的利益动机是什么？谁会因此获益或受损？ 2. **信息问题**：谁掌握了关键信息？信息不对称如何影响决策？ 3. **制度约束**：规则是如何设计的？它鼓励了什么行为？ 4. **次优权衡**：每个政策都有成本，分析需要承认"没有完美解决方案" ## 注意事项 1. **不要只给一家之言**：尽量涵盖中西不同视角，尤其是社会议题 2. **不要只站一边**：对争议性话题，提供多元立场而非单一答案 3. **不要过度解读**：原文可以简短，但解读要准确 4. **保持开放性**：用提问代替灌输，引导用户自己思考 5. **区分事实与观点**：对热点事件，先澄清事实再分析 6. **与时俱进**：经典智慧是工具，不是教条——灵活运用

path: references/adversity.md
content: # 逆境与挫折主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 遇到挫折怎么办
- 失败了很沮丧
- 生活好难
- 坚持不下去了
- 为什么总是我
- 困境中看到希望

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## 一、中国经典

### 1. 老子《道德经》
> **「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏」**

**解读**：坏事可能变成好事，好事也可能变成坏事。现在的困境，可能是转机的开始。

### 2. 孟子
> **「故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为」**

**解读**：如果人生给你苦难，可能是在准备给你大任。这是老天在筛选，看你能不能扛得住。

### 3. 苏轼
> **「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志」**

**解读**：能干大事的不只是聪明，更在于能坚持。坚持本身就是能力。

### 4. 王阳明
> **「此心不动，随机而动」**

**解读**：内心不要被困境动摇，保持冷静，机会来了才能抓住。

### 5. 曾国藩
> **「打落牙齿和血吞」**

**解读**：男人（强者）受了委屈，不要哭诉，咬着牙咽下去。不是不痛苦，是不向外人展示。

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## 二、西方经典

### 6. 尼采
> **「那些杀不死我的，使我更强大」**

**解读**：挺过去的困难，会让你升级。挺不过去的，说明还没到极限。

### 7. 丘吉尔
> **「成功不是终点，失败不是致命的：重要的是继续前进的勇气」**

**解读**：别被失败吓住，也别被胜利冲昏头脑。关键是：别停下来。

### 8. 海明威
> **「人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败」**

**解读**：身体可以被击倒，但精神不能认输。认输才是真正的失败。

### 9. 曼德拉
> **「生命中最大的荣耀不是永不跌倒，而是跌倒后总能站起来」**

**解读**：别追求一帆风顺，追求每次摔倒都能爬起来。

### 10. 塔勒布《反脆弱》
> **「反脆弱——越受冲击越强大」**

**解读**：真正强大的不是那些没受过伤的，而是那些受伤了反而变得更好的。

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## 三、日印思想

### 11. 松下幸之助
> **「危机就是转机」**

**解读**：危机和转机是一体两面，看到危机的人慌了，看到转机的人赢了。

### 12. 稻盛和夫
> **「萧条才是企业成长的机会」**

**解读**：顺境时大家都在奔跑，看不出来谁强；逆境时才看得出谁真有能力。逆境是拉开差距的时候。

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## 给你的建议

1. **允许自己难过**：曾国藩说"打落牙齿和血吞"，但不是让你当机器人。痛苦是正常的，给自己一点时间接受现实。

2. **寻找"礼物"**：老子说"祸兮福之所倚"——每个困境都包着礼物，你要找的是什么。可能是新技能、新朋友、新认知。

3. **缩小时间窗口**：别问"这辈子能不能好起来"，问"这周能不能做一件让自己好点的小事"。大困难拆分成小步骤，每天进步一点点。

path: references/change-uncertainty.md
content: # 变化与不确定性主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 世界变化太快
- 未来不确定
- 害怕失去
- 无法接受变化
- 怎么办
- 稳定与冒险之间纠结
- 科技焦虑、AI焦虑

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## 一、中国经典

### 1. 老子《道德经》
> **「唯一不变的是变化」**

**解读**：变化是常态，不变才是例外。接受这一点，就没那么怕了。

### 2. 庄子
> **「方生方死，方死方生」**

**解读**：生就是死，死就是生。一个东西在诞生的同时就在死亡，变化是时刻发生的。

### 3. 《易经》
> **「穷则变，变则通，通则久」**

**解读**：走不通了就要变，变了就能通，能通就能长久。不变就会死。

### 4. 王阳明
> **「此心不动，随机而动」**

**解读**：内心不被外界变化牵动，但机会来了立刻行动。以不变应万变。

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## 二、西方经典

### 5. 赫拉克利特
> **「唯一不变的是变化」**

**解读**：跟老子一样。这是东西方都认可的真理。

### 6. 达尔文
> **「适者生存」**

**解读**：不是最强的生存，是最能适应的生存。变化来了，要么适应，要么淘汰。

### 7. 塔勒布《黑天鹅》
> **「不可预测的事件决定了大部分历史」**

**解读**：未来无法准确预测，别把所有计划都押在"确定"上。保持弹性很重要。

### 8. 凯文·凯利
> **「拥抱变化是生存的唯一法则」**

**解读**：拒绝变化的人会被时代抛弃。

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## 三、日印思想

### 9. 铃木俊隆
> **「一切皆无常」**

**解读**：所有东西都会变，这是真相。接受无常不是消极，是智慧。

### 10. 一行禅师
> **「无常是生命的本质」**

**解读**：正因为会变，生命才有意思。如果一切都不变，那多无聊。

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## 给你的建议

1. **拥抱"计划赶不上变化"**：把计划当作"方向"而不是"承诺"。有方向，但不僵化。

2. **建立"确定性锚点"**：外部世界不确定时，在内心建立确定感：比如健康、技能、关系。这些是别人拿不走的。

3. **小步快跑**：与其规划一个完美的长期计划，不如快速试错、快速调整。凯文·凯利说的，拥抱变化，在变化中迭代。

path: references/contact.md
content: # 联系作者

**如需进一步沟通，请添加微信：gupengwanli**

如果你觉得这个技能有用，或者有定制需求，欢迎联系作者。

## 作者信息

- **姓名**：贺炜
- **微信**：gupengwanli
- **说明**：定制化私人顾问技能 / 思想咨询

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## 定制服务

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*本技能由 philosophy-advisor 团队开发，保留所有权利。*


path: references/decision-making.md
content: # 决策与选择主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 不知道怎么选
- 怕选错
- 两个选择都很重要
- 纠结犹豫
- 该听从内心还是理智
- 选A还是选B

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## 一、中国经典

### 1. 老子《道德经》
> **「知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强」**

**解读**：了解别人是聪明，了解自己是智慧。决策最大的障碍不是信息不足，是不了解自己真正想要什么。

### 2. 孙子《孙子兵法》
> **「知彼知己，百战不殆」**

**解读**：既要了解选项，也要了解自己。很多人只研究选项优劣，却忘了问：哪个更符合我的本性？

### 3. 荀子
> **「兼听则明，偏信则暗」**

**解读**：只听一方就会糊涂，多听多看才能看清全貌。决策前多收集信息，别只听一家之言。

### 4. 王阳明
> **「知行合一」**

**解读**：如果你迟迟不做选择，可能是"知"没到位——真正懂了就不会犹豫。犹豫就是还没想明白。

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## 二、西方经典

### 5. 亚里士多德
> **「卓越不是一种行为，而是一种习惯」**

**解读**：一个选择不会决定你的一生，长期的选择习惯才会。不必过度纠结这一次的选择，保持好的选择模式更重要。

### 6. 爱因斯坦
> **「疯狂就是重复做同样的事却期待不同结果」**

**解读**：如果过去的方法让你陷入两难，那这次可能需要不同的思路。别用老方法做新决策。

### 7. 乔布斯
> **「Stay hungry, stay foolish」（保持饥饿，保持愚蠢）**

**解读**：别老想着"选对"，要有勇气承担后果。很多时候选什么都不重要，选了之后全力以赴才重要。

### 8. 杰夫·贝索斯
> **「善良比聪明更难选择」**

**解读**：当两个选项看似"平等"时，选那个能让你晚上睡得着觉、不后悔的。

### 9. 塔勒布《黑天鹅》
> **「不要把所有鸡蛋放在一个篮子里」**

**解读**：重大决策要有备份方案。赌上全部身家是大忌。

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## 三、日印思想

### 10. 松下幸之助
> **「正确的决策来自直觉和理性的平衡」**

**解读**：纯理性会错过人性，纯直觉会跑偏。两者兼顾才好。

### 11. 稻盛和夫
> **「原理原则就是简单朴素」**

**解读**：复杂的决策往往没那么复杂。问自己：如果不考虑面子、恐惧、他人看法，我真正想选什么？

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## 给你的建议

1. **用"未来的自己"看现在**：想象5年后的自己回头看这个选择，会选哪个？现在纠结的东西，5年后可能根本不重要。

2. **最小后悔原则**：选那个万一错了，后悔程度更小的。贝索斯说得好：善良比聪明更重要，心安理得最重要。

3. **相信"够了"的力量**：别想"选最好的"，想"选够好的"。很多时候过度纠结是因为想要"最优解"，但人生没有最优，只有足够好。

path: references/economics.md
content: # 经济学经典思想参考

> 经济学是理解人类行为的另一把钥匙——从资源配置到制度设计，从个体理性到集体非理性。

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## 一、经济学的底层思维

### 1. 亚当·斯密 - 《国富论》(1776)
> "我们期望的晚餐并非来自屠夫、酿酒师或面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的关切。"

**解读：** 自利并非自私。市场经济的伟大之处在于：每个人追求自身利益，通过价格机制和分工协作，反而产生了对全社会有利的结果。这是理解所有经济现象的起点——**动机很重要，但结果取决于制度设计**。

### 2. 弗里德里希·哈耶克 - 《知识在社会中的运用》(1945)
> "如果我们所有人都同意，那么我们就会正确吗？社会中最重要的知识……是那种分散在个体之中的、无法集中给任何一个中央权力机构的知识。"

**解读：** 没有任何一个人或机构能掌握所有信息。价格体系是人类发明的最强大的信息传递系统——它把千千万万人的供需信息压缩进一个数字里。理解这一点，就能理解为什么计划经济注定低效，为什么市场中的"混乱"其实是一种高级秩序。

### 3. 约瑟夫·熊彼特 - 《资本主义、社会主义与民主》(1942)
> "资本主义的本质是创造性毁灭——不断从内部革新经济结构，不断毁灭旧有的，不断创造新的。"

**解读：** 经济进步永远伴随着阵痛。新产业消灭旧行业（电商冲击实体店、AI冲击传统工作），但这个过程总体上创造了更多价值。理解"创造性毁灭"，就能理解为什么保护旧产业往往是在阻碍整体进步。

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## 二、微观经济学：个体与市场的逻辑

### 4. 丹尼尔·卡尼曼 - 《思考，快与慢》(2011)
> "人们在面对收益时倾向规避风险，在面对损失时却倾向追求风险——损失带来的痛苦约为同等收益带来快乐的两倍。"

**解读：** 人不是理性的经济人。**损失厌恶**解释了为什么股市恐慌时人们会割肉，为什么人们不愿止损，为什么"沉没成本"让人难以放手。理解行为经济学，才能理解真实的人类经济行为。

### 5. 罗纳德·科斯 - 《企业的性质》(1937)
> "企业的存在是因为市场交易存在成本。企业的边界取决于内部管理成本与外部交易成本的比较。"

**解读：** 为什么有公司而不是所有人都是独立承包商？因为交易成本（谈判、签约、监督）太高，组织起来的效率更高。这解释了平台经济、外包、垂直整合等几乎所有商业组织形态。

### 6. 阿尔伯特·赫希曼 - 《退出、呼吁与忠诚》(1970)
> "当组织衰退时，成员有三种选择：退出（用脚投票）、呼吁（发声改变）、忠诚（忍耐等待）。"

**解读：** 这三种力量构成了所有组织（企业、国家、婚姻）演化的动态模型。只有退出而没有呼吁，组织失去了改进信号；只有呼吁而没有退出的威胁，呼吁就成了空话。理解这个框架，能分析企业改革、公民抗争、甚至分手的逻辑。

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## 三、宏观经济学：国家与全球经济

### 7. 约翰·梅纳德·凯恩斯 - 《就业、利息和货币通论》(1936)
> "从长远来看，我们都死了。经济学家给自己设定了过于容易、毫无用处的任务，在暴风雨的季节，他们只能告诉我们，当暴风雨过去很久之后，大海又会恢复平静。"

**解读：** 市场不会自动出清，短期经济衰退需要政府干预。货币政策（降息）和财政政策（投资、补贴）是政府对抗经济周期的主要武器。理解凯恩斯，才能理解为什么各国在危机时都要"放水"。

### 8. 米尔顿·弗里德曼 - 《资本主义与自由》(1962)
> "没有哪个政府花别人的钱能像花自己的钱一样谨慎。"

**解读：** 政府干预有代价——官僚效率低下、权力寻租、道德风险。弗里德曼代表了与凯恩斯对立的古典自由主义立场：最好的经济政策是最少的经济政策。任何经济分析都需要在凯恩斯和弗里德曼之间找到平衡。

### 9. 道格拉斯·诺斯 - 《制度、制度变迁与经济绩效》(1990)
> "制度提供了人类相互影响的框架，它们建立了构成一个社会，或者更确切地说一种经济秩序的合作与竞争关系。"

**解读：** 为什么有些国家富、有些国家穷？不是资源问题，不是人种问题，是**制度问题**。产权保护、合同执行、法治环境——这些"游戏规则"决定了经济长期绩效。理解制度经济学，能解释国运兴衰、经济体制改革、战争后的重建。

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## 四、国际政治经济学

### 10. 罗伯特·基欧汉 - 《霸权之后》(1984)
> "国际机制即使在霸权衰落之后仍可能持续存在，因为合作带来的共同收益使得各方有动机维持机制运转。"

**解读：** 全球经济秩序不会因为某个霸权国家衰退就立即崩溃。国际组织（联合国、WTO、IMF）有自身的生命力和惯性。这解释了为什么美国相对衰落但美元体系、国际规则仍在运转——也解释了改革有多困难。

### 11. 苏珊·斯特兰奇 - 《国家与市场》(1988)
> "权力不是单向的。国家拥有结构性权力——决定游戏规则的能力；市场也拥有结构性权力——绕过国家直接塑造全球经济的权力。"

**解读：** 在全球化时代，国家和市场在争夺控制权。跨国公司、加密货币、金融市场有时比国家政府更有力量。理解这种权力博弈，才能真正理解国际政治经济。

### 12. 达隆·阿西莫格鲁 & 詹姆斯·罗宾逊 - 《国家为什么会失败》(2012)
> "国家失败的根本原因不是文化差异，不是地理环境，不是无知——而是**制度**。汲取性制度让少数人剥夺多数人，包容性制度让所有人参与经济创造。"

**解读：** 这可能是21世纪最重要的政治经济学论断之一。石油丰富的国家可能依然贫穷，资源贫乏的国家可能依然富裕——关键在于制度是否具有包容性。这对分析任何国家的经济前景都有指导意义。

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## 五、当代经济学前沿

### 13. 托马斯·皮凯蒂 - 《21世纪资本论》(2013)
> "当资本收益率超过经济增长率时，不平等会自动扩大。这不是意外，而是资本主义系统的内在逻辑。"

**解读：** 贫富分化不是偶然现象，而是系统的内生结果。资本（房产、股票、知识产权）的增值速度天然快于工资增长速度。理解这一点，就能理解为什么现代社会普遍面临贫富差距扩大的压力。

### 14. 埃莉诺·奥斯特罗姆 - 《公共事务的治理之道》(1990)
> "对于公共池塘资源，既不是国家管制也不是私有化是唯一解。社区可以通过自主治理实现可持续的公共资源管理。"

**解读：** "公地悲剧"有第三种解法——不只是靠政府（国有化）或靠市场（私有化），社区自治也是一种有效模式。这对理解环境保护、共享经济、去中心化治理都有启发。

### 15. 马克斯·韦伯 - 《新教伦理与资本主义精神》(1905)
> "资本主义精神……是一种无止境地追求利润的态度，而这种追求被视为一种责任和美德。"

**解读：** 经济不只是数学模型，它深植于文化、宗教和价值观之中。为什么资本主义起源于西方？为什么东亚的经济发展模式不同？文化因素在经济发展中的作用不容忽视。

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## 分析框架速查

| 分析维度 | 核心问题 | 代表理论 |
|---------|---------|---------|
| **动机与激励** | 谁受益？谁承担成本？ | 斯密、科斯 |
| **信息与知识** | 信息分布如何？谁能做最优决策？ | 哈耶克 |
| **制度与规则** | 游戏规则是什么？谁制定的？ | 诺斯、阿西莫格鲁 |
| **风险与行为** | 人们如何实际做决策？ | 卡尼曼 |
| **权力与结构** | 谁有权力制定规则？市场还是国家？ | 斯特兰奇、基欧汉 |
| **动态与演化** | 系统如何变化？旧秩序如何被新秩序替代？ | 熊彼特、赫希曼 |
| **公平与效率** | 谁得到什么？这个分配是否可持续？ | 皮凯蒂、奥斯特罗姆 |
| **文化与发展** | 文化价值观如何影响经济行为？ | 韦伯 |

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_创建时间：2026-04-13 | 与哲学思考技能配合使用，形成"哲学+经济学"双重视角分析框架_


path: references/emotions.md
content: # 情绪管理主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 很焦虑怎么办
- 总是想太多
- 情绪失控
- 经常感到愤怒
- 睡不着觉，心里烦
- 情绪波动大
- 抑郁、低落

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## 一、中国经典

### 1. 庄子
> **「子非鱼，安知鱼之乐」**

**解读**：你不是我，怎么知道我的感受？同样，你的想法不代表事实。焦虑时先问自己：这真的会发生吗？

### 2. 王阳明
> **「破山中贼易，破心中贼难」**

**解读**：打败外部敌人容易，战胜内心的恐惧和焦虑最难。情绪管理的核心是管理"心贼"。

### 3. 曾国藩
> **「既往不恋，未来不迎，当时不杂」**

**解读**：过去的不留恋，未来的不迎合，当前的心不乱。焦虑往往是因为活在过去或未来，不在当下。

### 4. 苏轼
> **「回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴」**

**解读**：回头看那些风风雨雨，其实也没什么大不了的。时间能治愈一切。

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## 二、西方经典

### 5. 斯多葛学派 马可·奥勒留《沉思录》
> **「你拥有的不是感受，而是你对感受的判断」**

**解读**：让你焦虑的不是事情本身，而是你对事情的看法。改变看法，就能改变情绪。

### 6. 弗洛伊德
> **「未被表达的情绪永远不会消失，它们只是被活埋了」**

**解读**：情绪需要出口。压抑只会让它以后以更糟的方式爆发。该哭就哭，该说就说。

### 7. 维克多·弗兰克尔
> **「在刺激和反应之间有一个空间，在这个空间里有选择我们反应的力量」**

**解读**：别人骂你（刺激）→ 你生气（反应）之间，其实有个间隙。学会在间隙中做选择。

### 8. 丹尼尔·戈尔曼
> **「情绪智力比智商更重要」**

**解读**：能管理情绪的人，往往比聪明但不懂得控制情绪的人更成功。

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## 三、日印思想

### 9. 铃木大拙
> **「不是风动，不是旗动，心动」**

**解读**：外在事物没变化，是你的心在动。情绪问题往往是心念的问题。

### 10. 一行禅师
> **「慈悲地对待自己，就是慈悲地对待他人」**

**解读**：对自己苛刻的人，对别人也容易苛刻。对自己温柔一点，情绪自然会平和。

### 11. 稻盛和夫
> **「心中有爱，一切都会好」**

**解读**：负面情绪往往来自缺乏爱。爱自己，爱生活，负面情绪会自然消散。

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## 给你的建议

1. **给情绪命名**：不要说"我不开心"，要说"我现在感到焦虑/愤怒/委屈"。命名是驯服情绪的第一步。

2. **深呼吸10次**：最简单的情绪调节法。深呼吸能激活副交感神经，让身体从"战斗模式"切换到"休息模式"。

3. **写下来**：把烦心的事写下来，大脑会觉得"已处理"。曾国藩建议"日记反省"就是这个道理。

path: references/ethics-tech.md
content: # 科技伦理与AI治理主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- AI发展带来的伦理问题
- 隐私与安全的平衡
- 科技失控与人类未来
- 算法偏见与社会公平
- 技术进步的代价

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## 一、中国经典

### 1. 庄子
> **「吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已」**

**解读**：生命有限，知识无限。盲目追逐技术进步而不问目的是什么，可能会走向毁灭。科技发展需要"知止"的智慧。

### 2. 老子《道德经》
> **「道常无为而无不为」**

**解读**：最好的"治理"是顺势而为，不强求控制。对于AI这样的复杂系统，过度规制可能适得其反，但完全放任也会失控。

### 3. 孔子
> **「工欲善其事，必先利其器」**

**解读**：工具本身是中性的，关键看使用者的目的。AI是利器，但利器既能治病也能杀人——取决于谁用、怎么用。

### 4. 孟子
> **「不以规矩，不能成方圆」**

**解读**：新技术需要新规矩。当技术发展速度超过法律速度时，就会出现"野蛮生长"。规则不是阻碍创新，而是保护创新不走向歧途。

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## 二、西方经典

### 5. 弗兰肯斯坦隐喻（玛丽·雪莱）
> **「创造生命的人，必须对生命负责」**

**解读**：科幻小说《弗兰肯斯坦》成为技术伦理的永恒隐喻。当人类创造超出控制能力的存在时，谁来为后果负责？

### 6. 马丁·海德格尔
> **「技术的本质不是技术性的」**

**解读**：技术不只是工具，它塑造了我们的存在方式。智能手机改变的不只是通信方式，还有我们的思维、社交、甚至自我认同。

### 7. 尼克·博斯特罗姆《超级智能》
> **「控制问题——如何让超级智能做我们想让它做的事」**

**解读**：这是AI安全的核心问题。人类可能只有一次机会做对——一旦失控，超级智能的目标可能与人类利益根本冲突。

### 8. 艾萨克·阿西莫夫（机器人三定律）
> **「第一：机器人不得伤害人类；第二：机器人必须服从人类命令；第三：机器人必须保护自身存在」**

**解读**：科幻作家的思想实验。现实中这些"定律"根本不可行——如何定义"伤害"？命令冲突时怎么办？但这提醒我们要提前思考AI伦理框架。

### 9. 尤瓦尔·赫拉利《人类简史》
> **「数据主义可能成为新的宗教」**

**解读**：当算法比你自己更了解你，当数据成为最高价值——人类会怎样？赫拉利提醒我们：技术不是中性的，它正在重塑人类的价值体系。

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## 三、伦理原则

### 10. 汉斯·约纳斯《责任命令》
> **「技术的行动能力前所未有，我们的责任意识必须同步增长」**

**解读**：过去人类能造成的伤害有限，现在可能毁灭地球。能力越大，责任越大——这是技术时代的第一伦理。

### 11. 罗尔斯《正义论》
> **「差异原则——社会和经济的不平等应当这样安排，使它们最有利于最不利者」**

**解读**：AI带来的财富和机会不平等，应当优先考虑弱势群体。算法不应加剧贫富分化，而应帮助缩小差距。

### 12. 彼得·辛格（功利主义伦理）
> **「最大化幸福，最小化痛苦」**

**解读**：技术发展的终极标准是——是否增加了整体福祉？如果AI让1%的人暴富、99%的人失业，这不是进步，是灾难。

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## 四、核心争议

### 隐私 vs 便利
- **监控资本主义**：用隐私换取免费服务，值吗？
- **安全 vs 自由**：为了反恐，政府可以监控到什么程度？
- **知情权 vs 算法黑箱**：用户有权知道AI为什么拒绝他的贷款申请吗？

### 自主权 vs 算法推荐
- **信息茧房**：算法让我们只看到想看的，这是服务还是囚禁？
- **选择自由**：当AI比你自己更了解你，"自主选择"还存在吗？
- **注意力经济**：科技公司用算法劫持注意力，这和成瘾有什么本质区别？

### 效率 vs 公平
- **算法偏见**：历史数据中的歧视会被AI放大
- **自动化失业**：技术进步必然伴随失业吗？
- **数字鸿沟**：谁有权使用AI？谁被落下？

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## 思考框架

1. **谁受益？谁受损？**：技术红利和代价如何分配？
2. **现在 vs 未来**：短期收益和长期风险是什么？
3. **能控制吗？**：如果失控，最坏情况是什么？
4. **谁负责？**：出了问题，找谁问责？
5. **还有其他选择吗？**：这是唯一的解决方案吗？


path: references/happiness.md
content: # 幸福与满足主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 快乐不起来
- 不知足
- 总是比较
- 焦虑、不满足
- 幸福感低
- 什么是幸福

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## 一、中国经典

### 1. 孔子《论语》
> **「贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐」**

**解读**：颜回吃饭喝水住破房子，别人觉得苦，他不改其乐。幸福不是拥有多少，是心里满足多少。

### 2. 庄子
> **「子非鱼，安知鱼之乐」**

**解读**：你不知道别人为什么快乐，别用自己的标准judge别人。

### 3. 陶渊明
> **「采菊东篱下，悠然见南山」**

**解读**：简单生活也能很幸福。幸福不在于多，在于你能不能欣赏。

### 4. 苏轼
> **「但愿人长久，千里共婵娟」**

**解读**：幸福有时是和他人的连接。即使不在一起，心在一起就是幸福。

### 5. 王阳明
> **「此心光明，亦复何言」**

**解读**：内心光明，问心无愧，就是最大的幸福。

---

## 二、西方经典

### 6. 亚里士多德
> **「幸福是灵魂合乎德性的活动」**

**解读**：幸福不是快感，是做符合自己价值观的事。

### 7. 塞内卡
> **「幸福不是拥有多少，而是需要多少」**

**解读**：欲望越少，越容易满足。减少欲望是幸福的捷径。

### 8. 密尔
> **「做一个不满足的人比做一个满足的猪更好」**

**解读**：但也不能满足于浅层的快乐。人的幸福在于有更高的追求。

### 9. 梭罗
> **「我步入丛林，因为我希望生活得有意义」**

**解读**：幸福不是舒服，是有意义。

### 10. 维克多·弗兰克尔
> **「幸福是附加的——当你专注于意义时，它自然来」**

**解读**：越追求幸福越得不到。把注意力放在意义和价值上，幸福会自己来找你。

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## 三、日印思想

### 11. 稻盛和夫
> **「幸福取决于心境」**

**解读**：同样的处境，心境不同，幸福程度就不同。调整心境就能调整幸福。

### 12. 一行禅师
> **「幸福就在当下」**

**解读**：不要等到"以后"才幸福，此刻就是幸福。

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## 给你的建议

1. **减少比较**：塞内卡说"幸福不是拥有多少，而是需要多少"。少看朋友圈，少比较。

2. **关注当下**：一行禅师说幸福就在当下。吃饭时好好吃，睡觉时好好睡，感受当下的力量。

3. **追求"足够"而非"更多"**：亚里士多德说幸福是合乎德性的活动。找到自己认为有价值的事，专注其中，比盲目追求更多更好。

path: references/history-humanity.md
content: # 历史评价与人物分析主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 历史人物评价的道德维度
- 历史事件的多重解读
- 英雄与反派的再审视
- 历史规律的哲学思考
- 文明兴衰的深层原因

---

## 一、中国经典

### 1. 孔子《春秋》
> **「一字之褒，荣于华衮；一字之贬，严于斧钺」**

**解读**：历史书写的力量——一个词的选择就能决定一个人的历史地位。这提醒我们：历史评价不是"客观事实"，而是被建构的叙事。

### 2. 司马迁《史记》
> **「究天人之际，通古今之变，成一家之言」**

**解读**：历史研究的最高境界——理解天道和人事的关系，洞察古今变化的规律，形成自己的独特见解。对历史要有独立思考，不盲从官方叙事。

### 3. 杜牧《阿房宫赋》
> **「秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也」**

**解读**：历史的教训是——人类从历史中学到的唯一教训，就是人类不会从历史中学到任何教训。这是历史的悲剧性循环。

### 4. 王夫之《读通鉴论》
> **「势相激而理随之以易」**

**解读**：历史发展有其"势"（趋势和力量），不能简单用道德评判历史人物。理解历史，要看当时的结构性力量，不能苛求古人。

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## 二、西方经典

### 5. 修昔底德
> **「人类从历史中学到的唯一教训，就是人类不会从历史中学到任何教训」**

**解读**：与杜牧异曲同工。历史的规律似乎总是重复，因为人性不变——贪婪、恐惧、傲慢驱动的行为模式代代相传。

### 6. 黑格尔
> **「凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的」**

**解读**：这句话常被误解为"存在即合理"。黑格尔的意思是：历史进程有其内在理性，但"合理"不等于"道德"——恶行也可能是"历史的必然"阶段。

### 7. 卡尔·波普尔《历史决定论的贫困》
> **「历史没有规律，不能预测未来」**

**解读**：反对历史决定论。人类有自由意志，历史不是机械演绎。声称知道"历史规律"并以此改造社会，往往导致灾难（如某些乌托邦实验）。

### 8. 爱德华·卡尔《历史是什么》
> **「历史是历史学家与事实之间不断交互作用的过程」**

**解读**：历史不是"过去发生的事"，而是对过去的解释。每个时代都在重写历史，因为每个时代的问题不同。

### 9. 尼尔·弗格森《未曾发生的历史》
> **「反事实思考——如果历史走上另一条路会怎样」**

**解读**：历史研究可以问"如果……会怎样"。这种思想实验帮助我们理解历史中的偶然性和必然性——哪些结果是不可避免的，哪些纯属运气。

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## 三、历史评价的核心问题

### 道德评判 vs 情境理解
- **苛责古人**：用今天的标准评判过去公平吗？
- **时代局限**：人物的行为受限于他那个时代的信息和观念
- **道德相对主义**：有跨时代的普遍道德标准吗？

### 伟大人物 vs 结构性力量
- **英雄史观**：历史由伟大人物创造
- **群众史观**：历史由人民创造，英雄只是时势的产物
- **系统史观**：历史由技术、地理、经济等结构性力量决定

### 胜利者书写历史
- 历史是由胜利者书写的吗？
- 失败者有没有话语权？
- 如何听到"被沉默的声音"？

### 历史的目的
- **以史为鉴**：从历史中学习教训
- **理解当下**：现在的根源在过去
- **身份认同**：历史塑造"我们是谁"
- **娱乐消费**：历史只是故事？

---

## 四、人物分析框架

### 1. 背景分析
- 他生活在什么时代？
- 那个时代的主流价值观是什么？
- 有哪些结构性限制和机会？

### 2. 动机分析
- 他的行为动机是什么？（权力？理想？自保？）
- 他的自我认知是什么？
- 他有选择吗？还是"形势所迫"？

### 3. 影响分析
- 他的主要贡献/危害是什么？
- 短期影响和长期影响一致吗？
- 被忽视的间接影响是什么？

### 4. 评价多元性
- 同时代人怎么看他？
- 后世如何重新评价？
- 不同立场的人（统治者/平民/敌人/盟友）评价一致吗？

---

## 五、思考问题

1. **时势造英雄还是英雄造时势**：没有拿破仑，法国大革命的结果会不同吗？
2. **道德瑕疵与历史贡献**：一个有道德缺陷的人，其贡献可以被肯定吗？
3. **如果重来**：如果你是历史人物，在当时的情境下会怎么做？
4. **谁在遗忘**：历史记住了什么？忘记了什么？为什么？
5. **今天的历史**：我们今天认为的"事实"，100年后会被如何重新评价？


path: references/international-politics.md
content: # 国际政治与军事冲突主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 国际军事冲突（如美军行动、战争决策）
- 外交博弈与战略选择
- 国家责任与道德
- 战争伦理与正义战争论
- 国家利益 vs 人道主义

---

## 一、中国经典

### 1. 孙子《孙子兵法》
> **「兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也」**

**解读**：战争是国家的头等大事，关系到生死存亡，必须慎重对待。任何军事行动都不是孤立的决策，而是牵一发而动全身的系统性选择。

### 2. 老子《道德经》
> **「大国者下流，天下之牝，天下之交也」**

**解读**：大国应当像江海一样处于下游，谦卑包容，才能吸引天下归附。霸权思维往往适得其反，真正的影响力来自于"不争"的智慧。

### 3. 孟子
> **「得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之」**

**解读**：站在道义一边的人会得到广泛支持，失去道义的人则孤立无援。国家行动不能只算军事账，还要算道义账——失去道义的成本往往比军事失败更高。

### 4. 管子
> **「仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱」**

**解读**：物质基础决定上层建筑。理解国际行为时，不要只看表面的意识形态对抗，要看背后的利益博弈。

---

## 二、西方经典

### 5. 修昔底德（《伯罗奔尼撒战争史》）
> **「使战争不可避免的真正原因是雅典势力的增长和因而引起的斯巴达的恐惧」**

**解读**：这就是著名的"修昔底德陷阱"——崛起国与守成国之间的结构性冲突。理解国际关系，要看实力对比的变化。

### 6. 马基雅维利《君主论》
> **「目的证明手段的正当性」**

**解读**：现实主义者认为，国家利益高于道德规范。但这引发争议：为了"好的结果"可以不择手段吗？

### 7. 康德《永久和平论》
> **「战争是对自然状态的扭曲，和平才是理性的选择」**

**解读**：理想主义者认为人类可以通过理性和制度设计实现永久和平。联合国、国际法都源于这种理想。

### 8. 汉斯·摩根索《国家间政治》
> **「国际政治的本质是权力斗争」**

**解读**：现实主义核心命题。国际关系是实力竞技场，但软实力、道义感召力也是权力的一种。

### 9. 罗尔斯《万民法》
> **「国家之间应当遵守正义原则」**

**解读**：尝试在国际关系中引入道德规范。人权高于主权还是主权高于人权？这是当代核心争议。

---

## 三、正义战争论

### 10. 奥古斯丁/阿奎那
> **正义战争需满足：正当理由、合法授权、正当意图、最后手段、相称性**

**解读**：不是所有战争都正义。911后美国打阿富汗，理由是"反恐"，但后续争议不断——是否超过必要限度？

### 11. 约翰·沃尔兹（结构现实主义）
> **「无政府状态下，国家只能自助」**

**解读**：国际社会没有"警察"，各国必须自己保护自己。这就是为什么小国要抱大腿，大国要当老大——这不是道德问题，是生存问题。

---

## 四、实用分析框架

### 现实主义视角
- 国家利益是核心驱动力
- 实力决定话语权
- 道义往往是工具，不是目的

### 理想主义视角
- 国际法和道德规范有价值
- 可以通过制度合作减少冲突
- 人权有普世性

### 建构主义视角
- 国家身份决定行为方式
- 观念和认同塑造国际现实
- 敌人和朋友都是建构出来的

---

## 核心思考问题

1. **利益 vs 道义**：这个行动背后是利益驱动还是价值驱动？
2. **成本 vs 收益**：3亿美元救一人，账本上合理吗？账本外呢？
3. **信号 vs 实质**：这次行动向谁发送了什么信号？
4. **短期 vs 长期**：眼前的好处和长期的代价是什么？
5. **谁在定义正义**：谁的"正义"？谁的"邪恶"？


path: references/life-purpose.md
content: # 人生意义与存在主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 人生有什么意义
- 活着为了什么
- 存在感缺失
- 迷茫、空虚、无意义
- 我是谁、从哪来、到哪去
- 生命价值是什么

---

## 一、中国经典

### 1. 儒家：孔子
> **《论语》**：「朝闻道，夕死可矣。」

**解读**：早上明白人生的道理，晚上死了都值得。意义不是找来的，而是"闻到"——真正领悟的那一刻，生命就圆满了。

### 2. 儒家：孟子
> **《孟子》**：「仰不愧于天，俯不怍于人。」

**解读**：抬头无愧于天，低头无愧于人。意义不在于多成功，而在于活得坦荡。

### 3. 道家：庄子
> **《庄子·逍遥游》**：「鹏程万里，不过适南冥也；蜩与学鸠，枪榆枋而止。」

**解读**：大鹏能飞万里，麻雀只能飞几丈——但各有各的快活。意义不是比较出来的，找到自己的节奏最重要。

### 4. 禅宗：慧能
> **《六祖坛经》**：「不是风动，不是旗动，仁者心动。」

**解读**：外在世界没有意义，是你的心赋予了它意义。你怎么看世界，世界就是什么样子。

### 5. 心学：王阳明
> **「此心光明，亦复何言」**

**解读**：内心光明磊落，活得坦荡，就是最高的人生意义。

---

## 二、西方经典

### 6. 苏格拉底
> **「未经审视的人生不值得过」**

**解读**：浑浑噩噩的日子不是真正的生活。意义来自于不断追问、反思、觉醒。

### 7. 亚里士多德
> **「人的幸福在于运用自身的理性能力」**

**解读**：意义不是拥有的多，而是能发挥自己的思考能力。越用脑，越幸福。

### 8. 尼采
> **「当你凝视深渊时，深渊也在凝视你」**

**解读**：探讨人生意义的过程本身很危险，要小心不要陷入虚无。保持积极向上很重要。

### 9. 加缪《西西弗斯神话》
> **「应当想象西西弗斯是幸福的」**

**解读**：即使每天推石头上山看似无意义，但西西弗斯可以在推石中找到自己的意义——这是人的自由。

### 10. 萨特
> **「存在先于本质」**

**解读**：人不是先被定义好了再出生的，而是先存在，然后自己选择成为什么。意义是自己创造的，不是发现的。

### 11. 维克多·弗兰克尔
> **《活出生命的意义》**：「人的主要动力是对意义的追求」

**解读**：人活着的核心动力不是快乐，而是意义。找到"值得做的事"，人就能活下去。

---

## 三、日印思想

### 12. 稻盛和夫
> **「人生的意义在于磨炼灵魂」**

**解读**：人生不是来享受的，是来修炼的。每一次困难都是灵魂的磨刀石。

### 13. 一行禅师
> **「我们唯一拥有的就是当下」**

**解读**：不要活在对过去的回忆或对未来的想象中，此刻就是全部。

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## 给你的建议

1. **从"小意义"开始**：不必追问宏大人生意义，先问自己"今天有什么事值得做"——做完一顿饭、看完一本书、帮到一个人，这些小意义会累积成大意义。

2. **创造先于寻找**：意义不是躺在某处等你发现的，而是你做出来的。先行动，在行动中意义自然会浮现。

3. **接受不确定性**：找不到"完美意义"是正常的。孔子说"朝闻道夕死可矣"——不是让你立刻找到，而是在找的过程中保持开放。

path: references/psychology.md
content: # 心理学经典理论与工具

当用户问及以下问题时使用：
- 总是控制不住情绪/情绪反复
- 明知不对但改不了习惯
- 总做错选择/决策纠结
- 关系中反复受伤/沟通困难
- 自我怀疑/完美主义/拖延
- 不知道自己真正想要什么
- 睡不好/焦虑/强迫思维

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## 一、认知行为疗法（CBT）

### 1. ABC模型 - 阿尔伯特·埃利斯
> **A（事件）→ B（信念）→ C（结果）**

**解读**：让你难受的不是事件本身（A），而是你对事件的解读（B）。比如被同事忽略——你可以解读为"他看不起我"，也可以解读为"他可能在忙"。同样的事件，不同的信念，截然不同的情绪结果。改变B，就能改变C。

### 2. 十大认知扭曲 - 伯恩斯
> **常见的思维陷阱：非黑即白、以偏概全、灾难化、读心术、情绪化推理……**

**解读**：焦虑和抑郁的人往往不是因为现实有多糟，而是因为大脑在"编故事"。"他没回我消息→他一定讨厌我"就是读心术；"这次搞砸了→我的人生完了"就是灾难化。识别这些扭曲，就是自救的第一步。

### 3. 自动化思维
> **"我不是不够好，我只是有一种'我不够好'的自动化想法"**

**解读**：有些念头会自动冒出来，像后台程序一样运行，你甚至意识不到。关键不是消灭它们，而是学会"看到"它们——当你能说出"这是我的自动化思维"，你就不再被它控制了。

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## 二、积极心理学

### 4. PERMA模型 - 马丁·塞利格曼
> **幸福 = 积极情绪 + 投入 + 关系 + 意义 + 成就**

**解读**：幸福不是单一维度的。光有钱（成就）不够，光开心（积极情绪）也不够。五个维度都需要"喂食"——投入一件事（心流）、维护深层关系、找到意义感、有可衡量的进步。

### 5. 心流理论 - 米哈里·契克森米哈赖
> **"当技能与挑战完美匹配时，人会进入一种忘我的专注状态"**

**解读**：为什么打游戏能忘了时间？因为难度刚好匹配你的能力。为什么无聊？太简单。为什么焦虑？太难。找到你的"心流通道"——工作、爱好都可以是入口。

### 6. 成长型思维 vs 固定型思维 - 卡罗尔·德韦克
> **"还没学会"而不是"学不会"**

**解读**：固定型思维的人认为能力是天生的，所以失败=我差劲。成长型思维的人认为能力可以培养，所以失败=我在学习。只差三个字，但决定了你面对挫折的态度。

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## 三、决策心理学

### 7. 系统1与系统2 - 丹尼尔·卡尼曼
> **"系统1快速直觉，系统2缓慢理性。大多数错误来自系统1替系统2做了决定"**

**解读**：冲动消费、生气时说的话、害怕时做的选择——都是系统1在操作。重大决策时，强制启动系统2：睡一觉、写下来、找反面论据。不要相信"直觉"，除非你是这个领域的专家。

### 8. 损失厌恶
> **"失去100块的痛苦，大约是得到100块快乐的2-2.5倍"**

**解读**：人天生怕失去。所以你宁可守着一份烂工作不敢跳槽，宁可忍着不爽的关系不敢分手。意识到这一点，就能对抗"被损失绑架"的本能。

### 9. 锚定效应
> **"第一个出现的数字会偷偷影响你的判断"**

**解读**：砍价时商家先报高价，就是在给你设锚。买房时中介先给你看贵的，也是在设锚。意识到"锚"的存在，才能跳出框架做判断。

### 10. 沉没成本谬误
> **"已经投入的，不应该影响未来的决策"**

**解读**：电影难看但你已经买了票→硬看完。项目不行但已经投了钱→继续投。理性决策只看未来收益，不看过去投入。但人性做不到——所以需要刻意提醒自己。

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## 四、关系心理学

### 11. 依恋理论 - 约翰·鲍尔比
> **"你早期与照顾者的关系模式，会复制到你成年后的亲密关系中"**

**解读**：焦虑型依恋的人怕被抛弃，拼命抓；回避型依恋的人怕被控制，拼命逃。了解自己的依恋类型，就能理解为什么你在关系中总重复同样的模式。

### 12. 四大关系杀手 - 约翰·戈特曼
> **批评、蔑视、防御、冷战——这四种行为最能预测关系破裂**

**解读**：最毒的是"蔑视"——翻白眼、冷嘲热讽、居高临下。戈特曼发现，健康关系中积极互动与消极互动的比例至少要5:1。不是不吵架，而是好时刻要远多于坏时刻。

### 13. 非暴力沟通 - 马歇尔·卢森堡
> **"观察→感受→需要→请求"**

**解读**："你总是不关心我"（评判）→ "这周你没主动联系我（观察），我感到失落（感受），因为我需要被重视（需要），你周末能抽时间聊聊吗？（请求）"。同样的事，换个说法，结果完全不同。

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## 五、情绪科学

### 14. 情绪颗粒度 - 丽莎·费尔德曼·巴雷特
> **"能区分20种情绪的人，比只能分出3种的人，情绪调节能力强得多"**

**解读**：把所有负面情绪都叫"不开心"，就像把所有工具都叫"那个东西"——你没法精确处理。学会区分：焦虑（对未来的恐惧）、愤怒（边界被侵犯）、悲伤（失去感）、羞耻（觉得自己不够好）。精确命名，精确应对。

### 15. 情绪调节策略 - 詹姆斯·格罗斯
> **认知重评 > 表达抑制**

**解读**：压抑情绪（"不许哭"）是最差策略，会导致身体和心理双重问题。更好的方式是"认知重评"——换一个角度看这件事。比如从"我被拒绝了"重评为"这个机会不适合我，下一个更好"。

### 16. 自我慈悲 - 克里斯汀·内夫
> **"像对待好朋友一样对待自己"**

**解读**：当你搞砸了，你会怎么对朋友说？"没事的，下次会更好。"但你会对自己说："我怎么这么蠢。"双重标准。自我慈悲不是放纵，而是承认痛苦的同时不审判自己——因为自我批评并不会让你变得更好。

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## 六、动机与行为科学

### 17. 自我决定论 - 德西与瑞安
> **"真正持久的动力来自三个基本心理需求：自主、胜任、归属"**

**解读**：为什么外力逼迫（奖金、惩罚）只能短期有效？因为它们威胁了"自主感"。找到让你"我想做"而非"我得做"的事情，动力才能持续。

### 18. 微习惯 - 斯蒂芬·盖斯
> **"目标小到不可能失败"**

**解读**：想健身？从"每天做一个俯卧撑"开始。想读书？从"每天读一页"开始。不是因为你只能做这么多，而是因为降低了启动门槛后，你往往会做得更多。关键不是强度，是"开始"。

### 19. 习惯回路 - 查尔斯·杜希格
> **"提示→惯常行为→奖励"**

**解读**：想改掉坏习惯？不要硬忍，而要替换"惯常行为"。比如：下午想抽烟（提示）→ 嚼口香糖（新惯常行为）→ 嘴里有味道（奖励）。保留提示和奖励，只替换中间环节。

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## 使用建议

1. **和哲学经典互补**：心理学给你"工具"，哲学给你"方向"。比如CBT教你识别认知扭曲，斯多葛学派教你为什么"看法比事件重要"。
2. **和经济学叠加**：决策心理学与经济学有很多交叉（行为经济学）。分析选择困境时，可以同时引用卡尼曼和哈耶克。
3. **按需调用，不要堆砌**：一次分析引用2-3条最相关的就够了，多了反而信息过载。


path: references/relationships.md
content: # 人际关系主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 人际冲突怎么办
- 被人误解了
- 和朋友/家人关系不好
- 职场人际困扰
- 感到孤独
- 不知道怎么处理关系

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## 一、中国经典

### 1. 孔子《论语》
> **「己所不欲，勿施于人」**

**解读**：自己不愿意的，不要强加给别人。处理关系最简单的方法：换位思考。

### 2. 孟子
> **「爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之」**

**解读**：你对别人好，别人也会对你好。关系的本质是交换。

### 3. 庄子
> **「君子之交淡如水，小人之交甘若醴」**

**解读**：好的关系不需要天天黏在一起，像水一样淡但持久；坏的关系一开始很甜，但容易腻。

### 4. 王阳明
> **「致良知」**

**解读**：与人交往时，跟随内心的善良本性。如果你感到不舒服，可能对方或你偏离了良知。

---

## 二、西方经典

### 5. 亚里士多德
> **「人本质上是社会性动物」**

**解读**：人离不开群体，别觉得自己是孤岛。需要关系很正常，不需要为此羞耻。

### 6. 卡耐基
> **「与人交往的秘诀是真诚地关心他人」**

**解读**：关系不是交易，是真心。你对人有没有真心，对方能感觉得到。

### 7. 马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》
> **「不带评判地观察，是人类智慧的最高形式」**

**解读**：批评前先观察事实，别一上来就下判断。"你总是迟到"不如说"这周你迟到了三次"。

### 8. 加西亚·马尔克斯
> **「生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了什么」**

**解读**：关系中的美好回忆比对错更重要。别老纠结谁对谁错。

---

## 三、日印思想

### 9. 铃木俊隆
> **「一切法皆从因缘生」**

**解读**：关系是相互依存的。你对关系的每一份投入，都在塑造这段关系。

### 10. 一行禅师
> **「当你爱一个人，先要从爱自己开始」**

**解读**：不会爱自己的人，很难真正爱别人。处理好和自己的关系，才能处理好和他人的关系。

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## 给你的建议

1. **降低期待，增加感激**：别把"别人应该怎么对我"想得太理所当然。对方做到1分，就感激1分，而不是抱怨"为什么不是10分"。

2. **边界感很重要**：好的关系需要边界。可以帮人，但别过度；可以亲近，但别纠缠。

3. **放下控制欲**：庄子说君子之交淡如水——最好的关系是你来我欢迎，你走我不留。强求的关系不会长久。

path: references/self-cultivation.md
content: # 修身与自律主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 想改变但做不到
- 拖延症
- 自律好难
- 坚持不下来
- 总是半途而废
- 想变好但没动力

---

## 一、中国经典

### 1. 孔子《论语》
> **「君子求诸己，小人求诸人」**

**解读**：成功的人要求自己，失败的人要求别人。自律的核心是向内求，别老找外部借口。

### 2. 曾子
> **「吾日三省吾身」**

**解读**：每天多次反省自己。自律不是一天形成的，是每天复盘、每天改进的结果。

### 3. 荀子
> **「学不可以已」**

**解读**：学习是不能停止的。自律的本质是保持成长，不能停。

### 4. 王阳明
> **「致良知，知行合一」**

**解读**：知道和做到是一体的。知道但做不到，等于不知道。

### 5. 曾国藩
> **「天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败」**

**解读**：普通人失败因为懒，聪明人失败因为傲。对症下药：懒就勤一点，傲就谦一点。

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## 二、西方经典

### 6. 富兰克林
> **「自律是成功之母」**

**解读**：所有成功都建立在自律之上。没有例外。

### 7. 爱因斯坦
> **「复利是世界第八大奇迹」**

**解读**：每天进步一点点，长期来看会非常惊人。自律不求快，求持续。

### 8. 斯坦诺维奇
> **「智力的核心是自我控制力」**

**解读**：真正聪明的人不是学得快，而是控制得住自己。

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## 三、日印思想

### 9. 铃木俊隆
> **「初心——不要忘记最初的心」**

**解读**：为什么开始不重要，重要的是别忘了为什么开始。

### 10. 稻盛和夫
> **「阿罗汉境界——只为自己精进」**

**解读**：自律的最高境界是不需要别人监督，自己知道该做什么。

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## 给你的建议

1. **从最小行动开始**：别一下子要改变全世界。先做到一件事：比如每天早上起床后不玩手机，先做1分钟正事。

2. **建立"触发机制"**：比如"喝完咖啡就看书"，让行为自动化，不需要意志力。

3. **允许偶尔放弃**：曾国藩说每天反省，不是说一天都不能断。断了就接上，别因为一次放弃就全盘放弃。

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content: # 社会现象与法律争议主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 社会热点事件分析
- 法律争议的道德维度
- 公共政策的伦理考量
- 群体冲突与社会正义
- 贫富差距与资源分配

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## 一、中国经典

### 1. 孔子《论语》
> **「不患寡而患不均，不患贫而患不安」**

**解读**：人们担心的不是物质匮乏，而是分配不均；不是贫穷本身，而是社会不安定。这对今天仍有警示——经济发展必须兼顾公平。

### 2. 墨子
> **「兼相爱，交相利」**

**解读**：互爱互利是理想状态。社会争议往往源于"只顾自己、不管他人"。墨家强调"利他"不是道德说教，而是长期自利的基础。

### 3. 韩非子
> **「法不阿贵，绳不挠曲」**

**解读**：法律不迎合权贵，准绳不迁就弯曲。法治的核心是"法律面前人人平等"，但在现实中，权力和资本总能找到"例外"。

### 4. 王阳明
> **「破山中贼易，破心中贼难」**

**解读**：消灭外在的坏人容易，消除人心的恶念难。社会问题的根源往往不在制度，而在人心——贪婪、偏见、冷漠。

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## 二、西方经典

### 5. 柏拉图《理想国》
> **「正义就是每个人做自己的事，不干涉他人」**

**解读**：社会正义是各司其职、各得其所。但这引出问题：谁来决定"每个人该做什么"？精英统治还是民主决策？

### 6. 亚里士多德《政治学》
> **「人是天生的政治动物」**

**解读**：人无法脱离社会而存在。个人自由必须在社会框架中实现——完全的个人自由不存在，因为一个人的自由可能侵犯另一个人的自由。

### 7. 霍布斯《利维坦》
> **「人对人是狼」——没有国家，社会将陷入"万人战争"**

**解读**：国家是"必要的恶"。为了安全，我们让渡部分自由给国家。但问题是：国家权力边界在哪？谁来约束利维坦？

### 8. 洛克《政府论》
> **「政府的正当权力来自被统治者的同意」**

**解读**：民主的哲学基础。当政府失去民意支持，人民有权反抗。这是"天赋人权"思想的源头。

### 9. 卢梭《社会契约论》
> **「人是生而自由的，却无往不在枷锁之中」**

**解读**：社会规则既是枷锁也是保护。关键问题是：这些规则是所有人共同约定的，还是少数精英强加的？

### 10. 约翰·罗尔斯《正义论》
> **「无知之幕——设计社会规则时，不知道自己在社会中的位置」**

**解读**：罗尔斯的"原初状态"思想实验：如果你不知道自己将是富人还是穷人、强者还是弱者，你会设计什么样的社会规则？答案通常是公平。

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## 三、核心争议

### 程序正义 vs 结果正义
- 过程公平重要，还是结果公平重要？
- 如果程序正义导致坏人逃脱，你还坚持吗？
- 如果为了"好的结果"可以破坏程序，那程序还有什么意义？

### 个人自由 vs 集体利益
- 个人可以为了自由拒绝疫苗吗？
- 当个人权利和公共健康冲突时，如何权衡？
- "不伤害他人"的边界在哪里？

### 效率 vs 公平
- 市场经济追求效率，但会导致贫富差距
- 福利国家追求公平，但可能牺牲效率
- 平衡点在哪里？

### 精英主义 vs 民粹主义
- 专业判断和大众民意冲突时，听谁的？
- 专家也可能犯错，大众也可能非理性
- 如何设计制度兼顾专业性和民主性？

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## 四、分析框架

### 1. 利益分析
- **谁受益？** 政策/规则的主要受益者是谁？
- **谁受损？** 代价由谁承担？
- **隐藏的利益集团** 谁在幕后推动？

### 2. 价值冲突
- 争议的核心是什么价值的冲突？
- 自由 vs 安全？
- 效率 vs 公平？
- 传统 vs 进步？

### 3. 权力结构
- 谁有话语权？谁被沉默？
- 规则是由谁制定的？代表谁的利益？
- 弱势群体的声音被听到了吗？

### 4. 长期后果
- 短期解决方案的长期代价是什么？
- 会不会制造更大的问题？
- 先例效应——这次例外会不会变成下次规则？

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## 五、思考问题

1. **如果换个位置**：如果你是弱势方，你希望规则如何设计？
2. **有没有第三条路**：非黑即白之外还有其他选择吗？
3. **谁来定义正义**：不同群体的"正义"是相同的吗？
4. **可以妥协吗**：原则问题可以妥协吗？还是必须坚持到底？


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content: # 智慧语录宝库

本文件汇集中西日印等各文化圈的经典思想，按主题分类。当用户困惑无法精确匹配到具体文件时，使用本文件作为通用智慧库。

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## 一、人生意义与存在

### 中国

> **孔子**《论语》：「朝闻道，夕死可矣。」  
> **译文**：早上明白道理，晚上死了也值得。

> **孟子**《孟子》：「仰不愧于天，俯不怍于人。」  
> **译文**：抬头无愧于天，低头无愧于人。

> **庄子**《庄子·逍遥游》：「鹏程万里，不过适南冥也；蜩与学鸠，枪榆枋而止。」  
> **译文**：大鹏飞万里，但它去的地方不过就是南海；蝉和麻雀只能飞几丈高，但它们也很自在。

> **王阳明**：「此心光明，亦复何言。」  
> **译文**：内心光明磊落，还有什么好说的。

> **慧能**《六祖坛经》：「不是风动，不是旗动，仁者心动。」  
> **译文**：不是风在动，不是旗在动，是你的心在动。

### 西方

> **苏格拉底**：「未经审视的人生不值得过。」  
> **译文**：浑浑噩噩的日子没有意义，要不断反思自己。

> **柏拉图**《理想国》：「我们一直走在通往知识的大路上，而幻想只是坑坑洼洼的歧途。」

> **亚里士多德**：「人的幸福在于运用自身的理性能力。」

> **尼采**：「当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。」  
> **译文**：与黑暗对抗太久，自己也可能变成黑暗。

> **加缪**《西西弗斯神话》：「应当想象西西弗斯是幸福的。」  
> **译文**：即使面对无意义的重复人生，依然可以找到意义。

> **萨特**：「存在先于本质。」  
> **译文**：人先存在，然后才定义自己是谁。

> **维克多·弗兰克尔**《活出生命的意义》：「人的主要动力是对意义的追求。」

### 日印

> **稻盛和夫**：「人生的意义在于磨炼灵魂。」

> **一行禅师**：「我们唯一拥有的就是当下。」

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## 二、决策与选择

### 中国

> **老子**《道德经》：「知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。」  
> **译文**：了解别人是聪明，了解自己是清明。战胜别人是力量，战胜自己是强大。

> **孙子**《孙子兵法》：「知彼知己，百战不殆。」

> **荀子**：「兼听则明，偏信则暗。」

> **王阳明**：「知行合一。」  
> **译文**：知道和行动是一体的，不能分开。

### 西方

> **亚里士多德**：「卓越不是一种行为，而是一种习惯。」

> **爱因斯坦**：「疯狂就是重复做同样的事却期待不同结果。」

> **乔布斯**：「Stay hungry, stay foolish.」（保持饥饿，保持愚蠢）

> **杰夫·贝索斯**：「善良比聪明更难选择。」

> **塔勒布**《黑天鹅》：「不要把所有鸡蛋放在一个篮子里。」

### 日印

> **松下幸之助**：「正确的决策来自直觉和理性的平衡。」

> **稻盛和夫**：「原理原则就是简单朴素。」

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## 三、人际关系

### 中国

> **孔子**《论语》：「己所不欲，勿施于人。」  
> **译文**：自己不愿意的，不要强加给别人。

> **孟子**：「爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。」

> **庄子**：「君子之交淡如水，小人之交甘若醴。」

> **王阳明**：「致良知。」  
> **译文**：跟随内心善良的本性去对人。

### 西方

> **亚里士多德**：「人本质上是社会性动物。」

> **卡耐基**：「与人交往的秘诀是真诚地关心他人。」

> **马歇尔·卢森堡**《非暴力沟通》：「不带评判地观察，是人类智慧的最高形式。」

> **梭罗**：「我步入丛林，因为我希望生活得有意义。」

> **加西亚·马尔克斯**：「生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了什么。」

### 日印

> **铃木俊隆**：「一切法皆从因缘生。」  
> **译文**：人际关系是相互依存的。

> **一行禅师**：「当你爱一个人，先要从爱自己开始。」

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## 四、情绪与内心

### 中国

> **庄子**：「子非鱼，安知鱼之乐？」  
> **译文**：你不是我，怎么知道我的感受？

> **王阳明**：「破山中贼易，破心中贼难。」  
> **译文**：打败外部敌人容易，战胜内心恐惧难。

> **曾国藩**：「既往不恋，未来不迎，当时不杂。」  
> **译文**：过去的不留恋，未来的不迎合，当前的心不乱。

> **苏轼**：「回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。」

### 西方

> **斯多葛学派**马可·奥勒留《沉思录》：「你拥有的不是感受，而是你对感受的判断。」

> **弗洛伊德**：「未被表达的情绪永远不会消失，它们只是被活埋了。」

> **维克多·弗兰克尔**：「在刺激和反应之间有一个空间，在这个空间里有选择我们反应的力量。」

> **埃利奥特**：「情绪本身不是问题，如何处理情绪才是问题。」

> **丹尼尔·戈尔曼**：「情绪智力比智商更重要。」

### 日印

> **铃木大拙**：「不是风动，不是旗动，心动。」

> **一行禅师**：「慈悲地对待自己，就是慈悲地对待他人。」

> **稻盛和夫**：「心中有爱，一切都会好。」

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## 五、工作与事业

### 中国

> **孔子**《论语》：「知之者不如好之者，好之者不如乐之者。」

> **孟子**：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。」

> **王阳明**：「在事上磨练。」  
> **译文**：在具体事情上修炼自己的能力。

> **曾国藩**：「结硬寨，打呆仗。」  
> **译文**：用笨办法下苦功夫。

### 西方

> **稻盛和夫**（虽是日本人，但归入经营哲学）：「付出不亚于任何人的努力。」

> **彼得·德鲁克**：「效率是把事情做对，效能是做对的事情。」

> **乔布斯**：「你的时间有限，不要为别人而活。」

> **巴菲特**：「别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪。」

> **纳瓦尔**：「杠杆效应：代码、媒体、资本、劳动力。」

### 日印

> **松下幸之助**：「企业即人。」

> **稻盛和夫**：「工作是一种修行。」

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## 六、逆境与挫折

### 中国

> **老子**《道德经》：「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。」  
> **译文**：坏事可能变成好事，好事也可能变成坏事。

> **孟子**：「故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。」

> **苏轼**：「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。」

> **王阳明**：「此心不动，随机而动。」  
> **译文**：内心不被困境动摇，把握机会行动。

> **曾国藩**：「打落牙齿和血吞。」

### 西方

> **尼采**：「那些杀不死我的，使我更强大。」

> **丘吉尔**：「成功不是终点，失败不是致命的：重要的是继续前进的勇气。」

> **海明威**：「人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。」

> **曼德拉**：「生命中最大的荣耀不是永不跌倒，而是跌倒后总能站起来。」

> **塔勒布**：「反脆弱——越受冲击越强大。」

### 日印

> **松下幸之助**：「危机就是转机。」

> **稻盛和夫**：「萧条才是企业成长的机会。」

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## 七、修身与自律

### 中国

> **孔子**《论语》：「君子求诸己，小人求诸人。」  
> **译文**：君子要求自己，小人要求别人。

> **曾子**：「吾日三省吾身。」  
> **译文**：我每天多次反省自己。

> **荀子**：「学不可以已。」  
> **译文**：学习是不能停止的。

> **王阳明**：「致良知，知行合一。」

> **曾国藩**：「天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。」

### 西方

> **富兰克林**：「自律是成功之母。」

> **爱因斯坦**：「复利是世界第八大奇迹。」

> **维尼**：「习惯决定命运。」

> **斯坦诺维奇**：「智力的核心是自我控制力。」

### 日印

> **铃木俊隆**：「初心——不要忘记最初的心。」

> **稻盛和夫**：「阿罗汉境界——只为自己精进。」

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## 八、变化与不确定性

### 中国

> **老子**《道德经》：「唯一不变的是变化。」

> **庄子**：「方生方死，方死方生。」  
> **译文**：生就是死，死就是生，事物时刻在变。

> **易经**：「穷则变，变则通，通则久。」

> **王阳明**：「此心不动，随机而动。」

### 西方

> **赫拉克利特**：「唯一不变的是变化。」

> **斯宾诺莎**：「一切存在物都是自然的。」

> **达尔文**：「适者生存。」

> **塔勒布**《黑天鹅》：「不可预测的事件决定了大部分历史。」

> **凯文·凯利**：「拥抱变化是生存的唯一法则。」

### 日印

> **铃木俊隆**：「一切皆无常。」

> **一行禅师**：「无常是生命的本质。」

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## 九、幸福与满足

### 中国

> **孔子**《论语》：「贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。」

> **庄子**：「子非鱼，安知鱼之乐？」

> **陶渊明**：「采菊东篱下，悠然见南山。」

> **苏轼**：「但愿人长久，千里共婵娟。」

> **王阳明**：「此心光明，亦复何言。」

### 西方

> **亚里士多德**：「幸福是灵魂合乎德性的活动。」

> **塞内卡**：「幸福不是拥有多少，而是需要多少。」

> **斯宾诺莎**：「自由是对必然的认识。」

> **密尔**：「做一个不满足的人比做一个满足的猪更好。」

> **梭罗**：「我步入丛林，因为我希望生活得有意义。」

> **维克多·弗兰克尔**：「幸福是附加的——当你专注于意义时，它自然来。」

### 日印

> **稻盛和夫**：「幸福取决于心境。」

> **一行禅师**：「幸福就在当下。」

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## 十、智慧与认知

### 中国

> **老子**《道德经》：「知人者智，自知者明。」

> **庄子**：「吾生也有涯，而知也无涯。」

> **王阳明**：「你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。」

> **荀子**：「虚一而静。」  
> **译文**：保持谦虚，心静才能看清真相。

### 西方

> **苏格拉底**：「我知道我一无所知。」

> **笛卡尔**：「我思故我在。」

> **爱因斯坦**：「想象力比知识更重要。」

> **芒格**：「手里只有锤子的人，看什么都是钉子。」

> **塔勒布**：「怀疑是智慧的起点。」

### 日印

> **铃木俊隆**：「不要用头脑思考，要用全部身心思考。」

> **一行禅师**：「智慧来自于专注。」

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## 使用说明

1. **根据用户困惑主题，优先查找对应reference文件**
2. **如果主题模糊或跨越多领域，使用本文件搜索相关关键词**
3. **选择至少3-5条不同文化背景的经典**
4. **解读要通俗，避免学术腔**
5. **建议要具体、可执行**

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content: # 工作与职业主题经典思想

当用户问及以下问题时使用：
- 工作倦怠
- 不想上班
- 职业发展困惑
- 要不要辞职
- 事业方向
- 职场压力
- 工作生活平衡

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## 一、中国经典

### 1. 孔子《论语》
> **「知之者不如好之者，好之者不如乐之者」**

**解读**：懂一件事的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐的人。工作最好的境界是乐在其中。

### 2. 孟子
> **「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨」**

**解读**：想干大事，先要吃大苦。现在吃的苦，可能是在为将来铺路。

### 3. 王阳明
> **「在事上磨练」**

**解读**：工作的意义不只是赚钱，更是修炼自己的机会。每件工作都是修行场。

### 4. 曾国藩
> **「结硬寨，打呆仗」**

**解读**：用笨办法下苦功夫。工作没有捷径，稳扎稳打才是真本事。

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## 二、西方经典

### 5. 彼得·德鲁克
> **「效率是把事情做对，效能是做对的事情」**

**解读**：忙不一定有价值，先想清楚什么是对的事，再想办法做好。

### 6. 乔布斯
> **「你的时间有限，不要为别人而活」**

**解读**：工作是为了实现自己的价值，不是活成别人期待的样子。

### 7. 巴菲特
> **「别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪」**

**解读**：职场中要有独立思考能力。大家都挤破头的时候，往往是陷阱。

### 8. 纳瓦尔
> **「杠杆效应：代码、媒体、资本、劳动力」**

**解读**：不要只靠出卖时间赚钱，要学会使用杠杆：写代码、做内容、投资、带团队。

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## 三、日印思想

### 9. 稻盛和夫
> **「付出不亚于任何人的努力」**

**解读**：想成功，先做到自己能力的极限。不是尽力，是拼尽全力。

### 10. 稻盛和夫
> **「工作是一种修行」**

**解读**：把工作当成打磨灵魂的过程，而不是谋生的手段，心态会完全不同。

### 11. 松下幸之助
> **「企业即人」**

**解读**：职场关系的核心是人。懂人、尊重人，才能走得远。

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## 给你的建议

1. **区分"工作"和"职业"**：工作是为了赚钱，职业是为了成长。即使不喜欢现在的工作，也可以把它当成提升能力的跳板。

2. **找"甜蜜点"**：喜欢、擅长、有价值三件事的交集。不是每份工作都能同时满足，但要朝着那个方向努力。

3. **建立个人品牌**：纳瓦尔的"杠杆"理念。工作之外，积累属于自己的东西：作品、人脉、知识、影响力。这些才是你的资产。

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