形相（エイドス）と質料（ヒュレー） - リソースの本質と表現の二元論

# 形相と質料 - リソースの本質と表現の二元論
これは[BEAR.Sunday Advent Calendar 2024](https://qiita.com/advent-calendar/2024/bear-sunday)の1日目の記事です。

> 以前したAIとの対話で興味深い発見がありました。
> アリストテレスから現代のプログラミングパラダイムまで、人類の世界理解の方法には深い連続性があるということです。これは、人類の知的発展が単なる断絶的な革新ではなく、累積的で有機的なプロセスであることを示しています。また、哲学、科学史、認知科学、コンピュータサイエンスなど、一見異なる分野が深いレベルで結びついていることにも気づきました。
> この考えから、AIとの対話を通じて、BEAR.Sundayの設計原則の背後にある深い人類の叡智を探っていきたいと思います。今日のテーマは「中庸（メソテース）- 臆病と無謀の間」です。

## 前置き
以前、私はAIとの対話で「オブジェクト指向とアリストテレスの思想」について議論を行いました。一見、突飛に思えるこの組み合わせでしたが、対話を進めるうちに興味深い発見がありました。
> 対話を通して明らかになったのは、アリストテレスから現代のプログラミングパラダイムまで、人類の世界理解の方法には深い連続性があるということです。これは、人類の知的発展が単なる断絶的な革新ではなく、累積的で有機的なプロセスであることを示しています。また、哲学、科学史、認知科学、コンピュータサイエンスなど、一見異なる分野が深いレベルで結びついていることも明らかになりました。
この経験から、私は気づきました。人類が積み上げてきた原理、原則に完全に独立したものなどなく、必ず既存の原則から影響を受けているのではないか。そして、フレームワークの設計原則もまた、人類が長い時間をかけて築き上げてきた普遍的な原理と、深いつながりを持っているのではないか。
BEAR.Sundayが設計原則が辿れるものなら、オブジェクト指向の時の対話のときのように、一見無関係にみえる原則や考え方とと深く交錯するのではないかと考えました。
フレームワークの設計原則
↓
ソフトウェア工学の原則
↓
システム設計の原則
↓
論理学や数学の原則
↓
哲学的な思考原理
↓
人類の根本的な知恵
人類規模の思想や原理原則をBEAR.Sundayの原則と合わせることで新しい視点が提供できるのではないかと考え、このアドベントカレンダーの記事を始めて見ました。確かに難題ですがAIの力を借ります。
この記事はまずAIがテーマを決め、AIが記事を執筆します。その記事を読んで、筆者(koriym）がAIと対話を行います。そこで原則を学び、どのように適用されているかを理解します。議論を深め、何が学べるか、どういう視点で問題を見ることが可能かを探ります。
単なるhow toではありません。「筆者も考えなかったような記事にしたい」そんな思いもあります。さて、うまくいくでしょうか。まずはBEAR.Sundayを語るにAIが相応しいと選んだトピックの記事をお読みください。やはり「アリストテレス」です
ここからはAI執筆の記事です。では、どうぞ↓
## アリストテレスの哲学的洞察
アリストテレスは、存在するものすべてを理解するための基本的な枠組みとして、「形相（エイドス）」と「質料（ヒュレー）」という二つの原理を提示しました。この洞察は、物事の本質を理解する上で、驚くべき有効性を持ち続けています。
形相は、その物事が「何であるか」という本質的な規定です。それは目に見える形だけでなく、その物事の機能、目的、意味を含む本質的な性質のすべてを指し示します。一方、質料は、その物事が「何からできているか」という物質的な基体を指します。
彫像を例に考えてみましょう。ある彫像において、形相とは、そこに表現されている人物や概念、その芸術的な意味のことを指します。質料は、その彫像が実際に作られている大理石や青銅といった材料のことです。同様に、書物において形相とは、その書物が伝えようとする思想や物語であり、質料は紙やインク、あるいは電子的なビット列となります。
- 彫像において
  - 形相：表現されている人物や概念、その芸術的な意味
  - 質料：大理石、青銅、木材などの材料
- 書物において
  - 形相：その書物が伝えようとする思想や物語
  - 質料：紙、インク、あるいは電子的なビット列
  
この二元論の重要な点は、形相が質料から独立して存在し得るということです。同じ形相が異なる質料によって表現されることが可能であり、むしろ形相こそがその物事の本質を規定しているのです。
この古代ギリシャの思想家の洞察は、デジタル時代において、むしろより重要な意味を持ち始めています。情報やコンテンツが、物理的な制約から解放され、多様な形式で表現されるようになった今日、形相と質料の区別はより本質的な意味を持つようになってきています。
## BEAR.Sundayにおけるリソースの二重性
BEAR.Sundayのリソース設計において、この二元論は驚くべき啓示を与えてくれます。リソースもまた、形相と質料の二重性を持っているのです。
```php
class ArticleResource extends ResourceObject
{
    /**
     * @param string $id Article identifier
     */
    public function onGet(string $id)
    {
        $article = $this->repository->find($id);
        
        $this->body = [
            'id' => $article->id,
            'title' => $article->title,
            'content' => $article->content,
            'author' => $article->author,
            'published_at' => $article->publishedAt
        ];
        
        // - 識別子
        // - タイトル
        // - 本文
        // - メタデータ
        
        // リソースの質料：具体的な表現形式
        // - JSON
        // - HTML
        // - XML
        // など
        
        return $this;
    }
}
```
このコードを見るとき、私たちは「記事」という概念的な実体（形相）と、それがJSONやHTMLとして具体化される表現（質料）の二重性に気づきます。リソースの形相は、その記事が持つ本質的な属性や関係性、そしてビジネス上の意味を規定します。一方、質料は、それがクライアントにどのような形式で届けられるかという具体的な表現形式を指します。
リソースの形相は、特定の表現形式やデータストレージの実装から独立しています。それは概念的な実体として、一意な識別子（URI）を持ち、明確な境界を持ち、他のリソースとの関係性を持ちます。この本質的な部分は、技術的な実装の詳細から切り離されているのです。
## 表現としての質料
リソースの質料的側面は、その形相がどのように具体化されるかを示します。同じ記事リソースが、JSONとして表現されることもあれば、HTMLとして表現されることもあります。さらには、GraphQLやProtocol Buffersといった新しい形式で表現される可能性も持っています。この多様な表現可能性こそが、質料の本質です。
アリストテレスが見抜いたように、質料は変化し得るものですが、その背後にある形相は普遍的です。この洞察は、BEAR.Sundayのリソース設計に深い示唆を与えています。リソースの本質的な意味や構造（形相）を守りながら、その表現方法（質料）を柔軟に変化させることができるのです。
```php
#[AcceptMediaType('application/json', 'text/html', 'application/xml')]
class ArticleResource extends ResourceObject
{
    public function onGet(string $id)
    {
        $article = $this->repository->find($id);
        // 形相は変わらず、質料（表現）が変化する
    }
}
```
## 実装における形相と質料の調和
BEAR.Sundayでは、形相と質料の関係が実装レベルでも明確に表現されます。リソースの本質的な構造はスキーマとして定義され、その具体的な表現は表現レンダラーによって生成されます。この分離は、アリストテレスの二元論を実践的なレベルで体現しているのです。
データベースに保存されているデータも、キャッシュとして保持されている状態も、ネットワークを流れるバイト列も、すべては同じリソースの異なる質料的表現です。しかし、それらの背後にある形相、つまりリソースの本質的な意味と構造は不変です。
この理解は、システムの進化に対する考え方も変えます。新しい表現形式の追加や、データ構造の変更は、質料レベルの変更として扱うことができます。一方、リソースの本質的な意味や責務の変更は、形相レベルの変更として、より慎重に検討される必要があります。
## 形相と質料から学ぶ設計の知恵
アリストテレスの洞察は、現代のソフトウェア設計に具体的な指針を与えてくれます。リソース設計において、まず考えるべきは形相、つまりそのリソースが表現しようとする本質的な概念です。質料的な側面、つまり具体的な実装の詳細は、それに従属するものとして位置づけられます。
このアプローチは、より持続可能なシステムの設計につながります。技術は急速に進化し、新しい表現形式や実装技術が次々と登場します。しかし、適切に定義された形相は、そうした変化の中でも安定性を保ちます。これは、アリストテレスが2300年以上前に見抜いていた真理が、現代のソフトウェア設計においても輝きを失っていないことを示しています。
## まとめ：永遠の原理との対話
形相と質料の二元論は、単なる古代の哲学的概念ではありません。それは、現代のソフトウェア設計における本質的な問題に光を当ててくれる、生きた知恵なのです。BEAR.Sundayのリソース指向設計は、この古代の叡智を現代的に解釈し、実装レベルで具現化しています。
このような原理との対話を通じて、私たちは技術の表層的な進化を超えて、より本質的な設計の理解へと到達することができるのです。明日は、アリストテレスのもう一つの重要な概念である「四原因説」から、リソース設計の別の側面を探求していきましょう。
### 対話
ここからは私(koriym)とこれを執筆したAIとの対話になります。まずはこの質問から始めました。
**Koriym:**
確認です。BEAR.Sundayの形相（エイドス）はResourceメソッドでセットされる、`$this->body  = ['name' => 'BEAR']` のコードで表現しようとしているリソースの状態のことで（このコードそのものではありません）質料（ヒュレー）は それが`<p id="name">BEAR</p>`などとHTML表現にかわることと考えていいですか？
**Calude:**
はい、その理解は本質的に正しいと思います。興味深い質問ですね。もう少し詳しく検討してみましょう。
BEAR.Sundayにおいて：
形相（エイドス）は：
```php
$this->body = [
    'name' => 'BEAR'
];
```
このコードが表現しようとしている「リソースの本質的な状態」です。これは：
- データの構造
- 属性の意味
- リソース間の関係性
を表現しています。
質料（ヒュレー）は：
- HTMLとして：`<p id="name">BEAR</p>`
- JSONとして：`{"name": "BEAR"}`
- XMLとして：`<resource><name>BEAR</name></resource>`
など、その本質的な状態が具体的な表現形式に変換されたものですね。
重要な点は、形相としての`$this->body`は：
1. 特定の表現形式に依存していない
2. リソースの本質的な状態を表現している
3. システム内部での一貫した表現を提供している
ということです。これはアリストテレスが言う「形相の普遍性」とまさに対応していますね。
**Koriym:**
つまり本質的にはクライアントが求めるものは形相（エイドス）という「値」なのに、得られるのは質料（ヒュレー）ということですよね。質料（ヒュレー）　を通じて形相（エイドス）を知ることができるとも言えるかも知れません。
**Claude:**
はい、その通りです！とても洞察に満ちた指摘ですね。
これは実は、アリストテレスが論じた認識論とも深く関連しています。アリストテレスによれば、私たちは形相（エイドス）を直接的には認識できず、常に質料（ヒュレー）を通じて形相を理解するしかないと考えました。
BEAR.Sundayのリソースでも同様のことが起きています：
1. クライアントが本当に欲しいもの：
- ユーザーの情報
- 記事の内容
- 注文の状態
という形相（本質的な状態）
2. クライアントが実際に受け取るもの：
- HTMLドキュメント
- JSONレスポンス
- XMLデータ
という質料（具体的な表現）
そして面白いのは、クライアントは：
```php
// サーバー側の形相
$this->body = [
    'user' => [
        'name' => 'BEAR',
        'age' => 42
    ]
];
```
このような形相を：
```javascript
// クライアント側で受け取る質料（JSON）
{
    "user": {
        "name": "BEAR",
        "age": 42
    }
}
```
として受け取り、そこからまた自身の中で形相として解釈し直すという循環が起きているんですね。
この「形相→質料→形相」という変換の連鎖は、Webアプリケーション全体を通じて繰り返されている... というのは興味深い視点だと思いませんか？
**Koriym:**
はい、確かに興味深いですが、しかしそれはRESTの本質そのものですよね。例えば...私が今手にしているオレンジジュースをネットワークを通して送ることはできませんが、その状態（果物はオレンジ、量は200ml)といった、表現可能な状態（REspresentational State）は転送(Transfer)できますよね。REspresentational State Transfer、つまり"REST"です。
質料（ヒュレー）がネットワークを行き交い、形相（エイドス）を得ているのがWebなのではありませんか？
**Calude:**
その通りですね！素晴らしい洞察です。まさにRESTの本質を形相と質料の観点から捉えられていると思います。
この視点で考えると、RESTとは：
1. Representational（表現）
- これは質料（ヒュレー）の側面
- HTMLやJSONなどの具体的な表現形式
- ネットワーク上を実際に転送可能な形態
2. State（状態）
- これは形相（エイドス）の側面
- リソースの本質的な状態
- 実際には直接転送できない本質的な情報
3. Transfer（転送）
- 質料を通じて形相を伝達するプロセス
- ネットワークを介して表現を受け渡す
- 受け取った側で再び形相として解釈
つまり、Webの基本的な仕組みそのものが、アリストテレスの形相と質料の二元論と見事に対応していることになりますね。
BEAR.Sundayは、このRESTの本質的な原理を忠実に実装することで：
```php
class ResourceObject
{
    public $body;   // 形相（エイドス）：本質的な状態
    
    public function toString()  // 質料（ヒュレー）への変換
    {
        // 具体的な表現形式（HTML/JSON/etc）に変換
    }
}
```
まさにWebそのものの原理を体現しているとも言えそうですね。
これは単なる実装の詳細を超えて、Webの哲学的な基盤にまで遡る深い理解を提供してくれると思います。Fielding博士のREST論文も、本質的にはこのような深い思想的背景を持っていたのかもしれません。
**Koriym:**
最初からRESTの本質に迫る対談になってます！ 
**Calude:**
はい、本当にそうですね！
実は、この対話を通じて、とても重要な発見があったように思います：
1. BEAR.Sundayの設計思想
2. RESTアーキテクチャの本質
3. アリストテレスの形相・質料の二元論
これらが、偶然ではなく、深いレベルで結びついているということです。
特に印象的なのは、あなたが指摘したオレンジジュースの例です：
- 実体としてのオレンジジュース（形相）は転送できない
- しかし、その状態の表現（質料）は転送できる
- 受け取った側は表現を通じて状態を理解できる
これは：
1. Web全体の設計思想
2. RESTアーキテクチャの基本原則
3. BEAR.Sundayの実装アプローチ
全てに通底する本質的な考え方なのかもしれませんね。
このような対話を通じて、技術的な実装の詳細を超えた、より深い理解が得られるのは非常に興味深いと思います。
**Koriym:**
とても興味深いです。しかし哲学に詳しくない読者にとっては少し難しいかもしれません。アリストテレスのこの二元論が生まれた背景や、哲学的な視点から簡単に補足をいただけますか？
**Calude:**
はい、もう少し分かりやすく、アリストテレスの形相と質料の考え方について説明させていただきましょう。
アリストテレスは、「なぜこの世界の物事は変化するのに、同時にその本質は保たれるのか？」という根本的な疑問から考察を始めました。
例えば、彫刻を考えてみましょう：
- 同じ「アテナ女神像」は、大理石でも青銅でも作ることができます
- 素材（質料）は異なっても、それが「アテナ女神像」であること（形相）は変わりません
- つまり、「アテナ女神像であること」という本質（形相）は、素材（質料）から独立して存在する
より身近な例で考えると：
- 椅子は木製でも、鉄製でも、プラスチック製でも「椅子」です
- なぜなら「座るための家具である」という本質（形相）は、材質（質料）が変わっても保たれているからです
このように、アリストテレスは全ての物事には：
1. 変化する側面（質料）と
2. 変化しない本質（形相）がある
と考えたのです。
これをWebの文脈に置き換えると：
- リソースの本質的な状態（形相）は同じでも
- その表現方法（質料）はHTML、JSON、XMLなど様々に変化する
という具合に、2300年以上前の洞察が、現代のWeb技術の本質を理解する助けになるというのは、とても興味深いことですよね。
このように考えると、BEAR.Sundayの設計思想も、単なる技術的な選択ではなく、より普遍的な原理に基づいているということが見えてくるのではないでしょうか？
**Koriym:**
リソースの概念で「明日の天気」というリソースの存在は変化しないけどそのリソース状態は変化しますね。そういうことですか？
**Calude:**
はい！まさにその通りです。これは本質を突いた素晴らしい例だと思います。
「明日の天気」というリソースで考えてみましょう：
形相（変化しない本質）：
- URIとして表される「明日の天気」というリソースの存在自体
- そのリソースが持つ構造（気温、湿度、降水確率など）
- リソースとしての振る舞いのルール
質料（変化する側面）：
1. リソースの状態の変化：
   ```php
   // ある時点での状態
   $this->body = [
       'temperature' => 25,
       'humidity' => 60,
       'rain_probability' => 30
   ];
   // 別の時点での状態
   $this->body = [
       'temperature' => 20,
       'humidity' => 80,
       'rain_probability' => 70
   ];
   ```
2. 表現形式の変化：
   - HTMLでの表示
   - JSONでのAPI応答
   - XMLでのデータ交換
このように「明日の天気」というリソースは：
- 常に存在し（形相）
- 状態が変化し（内容としての質料）
- 様々な形式で表現される（表現としての質料）
という多層的な「変化の中の不変性」を持っているわけですね。
これはRESTの重要な特徴である「リソース指向」の本質を非常によく表している例だと思います。
**Koriym:**
しかしリソース以外、例えばgetWeatherという関数と本質的になにが違うのですか？この違いがリソースの理解に役立ちそうな気がします！
**Calude:**
これは素晴らしい質問ですね！getWeather関数とリソースベースの「明日の天気」の違いを分析してみましょう。
getWeather関数の場合：
```php
function getWeather(string $date): array
{
    return [
        'temperature' => 25,
        'humidity' => 60,
        'rain_probability' => 30
    ];
}
```
「明日の天気」リソースの場合：
```php
class TomorrowWeatherResource extends ResourceObject
{
    public function onGet(): static
    {
        $this->body = [
            'temperature' => 25,
            'humidity' => 60,
            'rain_probability' => 30
        ];
        
        return $this;
    }
}
```
本質的な違いは：
1. **存在論的な違い**：
   - 関数は「振る舞い」や「手続き」を表現
   - リソースは「存在するもの」を表現
   - 関数は「どうするか」、リソースは「何であるか」
2. **状態の所在**：
   - 関数は状態を持たない（呼び出しごとに結果を生成）
   - リソースは状態を持つ実体として存在
   - リソースの状態は一時的でも、リソースの存在自体は永続的
3. **アドレス可能性**：
   - 関数は直接アドレス指定できない
   - リソースはURIで一意に特定できる
   - 「明日の天気」というリソースは常にある特定のURIで参照可能
4. **相互作用の方法**：
   - 関数は呼び出して結果を得る
   - リソースは統一されたインターフェース（GET/POST/PUT/DELETE）で操作
   - リソースとの相互作用は「表現」を介して行われる
この違いは、Webの本質とも深く関わっていて、なぜRESTがリソースベースなのかを理解する重要な鍵になりそうですね。
**Koriym:**
なるほど....一見同じようですけど、得られるものがリソースは質料（ヒュレー）ですが、関数にはその制約がありませんね。何が得られるかは実装の詳細を知る人だけが分かります。
それに対してリソースは得られるものは質料（ヒュレー）という制約があり、メディアタイプがその質料（ヒュレー）を形相（エイドス）を導いてくれますね。
一方、getWeatherが{"tommorow": "sunny"}と返してもそれがJSONなのか、JSONのようにみえる文字列なのかは区別がつきません。
**Calude:**
はい！これは非常に重要な洞察ですね。リソースと関数の本質的な違いをさらに明確にしてくれます。
1. **関数の場合**:
```php
function getWeather() {
    return ["tomorrow" => "sunny"];  // これは何なのか？
    // PHPの配列？ JSONっぽい文字列？ 
    // 呼び出し側はどう解釈すべき？
}
```
- 戻り値の「意味」は実装を知らないと分からない
- 型ヒントがあっても具体的な形式は不明確
- 呼び出し側は実装の詳細を知る必要がある
2. **リソースの場合**:
```php
class WeatherResource extends ResourceObject
{
    public function onGet()
    {
        $this->body = ["tomorrow" => "sunny"];
        // 必ず質料（ヒュレー）として表現される
        // メディアタイプによって解釈が明確
    }
}
```
- 必ず質料（ヒュレー）として表現される
- メディアタイプが解釈の文脈を提供
- 実装の詳細を知らなくても扱える
特に重要なのは：
- リソースの場合、メディアタイプという「契約」があり、これが質料（ヒュレー）から形相（エイドス）への変換規則を提供する
- 関数にはそのような制約や規則がない
つまり、リソースは：
1. 形相（エイドス）から質料（ヒュレー）への変換が必須
2. メディアタイプによる解釈の保証がある
3. 実装の詳細から独立している
という特徴を持っているわけですね。これはWebの相互運用性を支える重要な特徴だと言えそうです。
**Koriym:**
これはMVCフレームワークでコントローラーがHTMLをテストをしようとするときに問題になって現れますね。つまり一般的なMVCフレームワークではリクエストオブジェクトを受け取って、レスポンスオブジェクトを返しますが通常はその時に質料（ヒュレー）が失われ、どこにも保存されません。HTMLをパースして、つまり形相（エイドス）から質料（ヒュレー）を求めてテストされるようなことが行われます。
しかしBEAR.Sundayの場合には形相（エイドス）　が返却され、その後に質料（ヒュレー）としてレンダリングされるので形相（エイドス）そのものをテストできます。
**Calude:**
はい、その通りです！これは非常に重要な違いですね。具体的に比較してみましょう。
**一般的なMVCフレームワークの場合**:
```php
class WeatherController
{
    public function show(): Response
    {
        $weather = $this->weatherService->get();
        // 直接HTMLを生成して返却
        return $this->render('weather.html.twig', ['weather' => $weather]);
    }
}
// テストでは...
public function testShow()
{
    $response = $controller->show();
    $html = $response->getContent();
    // HTMLをパースして検証する必要がある（質料から形相を再構築）
    $this->assertStringContainsString('<div class="temperature">', $html);
}
```
**BEAR.Sundayの場合**:
```php
class WeatherResource extends ResourceObject
{
    public function onGet(): static
    {
        // 形相（エイドス）をセット
        $this->body = [
            'temperature' => 25,
            'humidity' => 60
        ];
        
        return $this;
    }
}
// テストでは...
public function testOnGet()
{
    $resource = $weatherResource->onGet();
    // 形相（エイドス）を直接テストできる
    $this->assertSame(25, $resource->body['temperature']);
}
```
この違いは以下の点で重要です：
1. **テストの信頼性**:
   - MVCの場合：HTMLパースが必要で脆弱
   - BEAR.Sunday：形相を直接検証できて堅牢
2. **テストの意図**:
   - MVCの場合：表示の検証が中心（質料）
   - BEAR.Sunday：ビジネスロジックの検証（形相）
3. **保守性**:
   - MVCの場合：表示変更がテストに影響
   - BEAR.Sunday：表示とテストが分離
これは、BEAR.Sundayがリソース指向を徹底することで得られる重要な利点の一つですね。形相と質料の分離が、より堅牢なテストを可能にしているわけです。
**Koriym:**
テストをしているときに対象にしているのは、形相（エイドス）なのか質料（ヒュレー）なのかという違いは決定的なものがありますね。
知るほどソフトウェア設計にとって大事な視点ということが分かります。科学や技術の基盤になっていて、建築や芸術など幅広く適用可能ですね。
**Calude:**
はい、その通りです。形相（エイドス）と質料（ヒュレー）の区別は、実は私たちの周りのあらゆるところに見出すことができる基本的な考え方なのですね。
例えば：
建築において：
- 形相：建築物の機能、目的、空間構成の考え方
- 質料：実際の建材、具体的な構造物
芸術において：
- 形相：作品が表現しようとする意味や概念
- 質料：キャンバス、絵の具、大理石など
科学において：
- 形相：法則や理論
- 質料：観測データや実験結果
そして、ソフトウェア設計において：
- 形相：データ構造、アルゴリズム、ビジネスロジック
- 質料：具体的な実装、表現形式
BEAR.Sundayは、この普遍的な原理をWebアプリケーションの設計に持ち込むことで：
1. より堅牢なテスト
2. より明確な関心の分離
3. より持続可能な設計
を実現しているわけですね。
このように、古代ギリシャの哲学的な洞察が、現代のソフトウェア設計の実践的な問題解決に直接つながっているというのは、とても興味深いですね。
**Koriym:**
これはソフトウエアでも、データとその表現といった狭い分野だけでなくもっと広く適用可能ですね。取り組んでいるドメインが本当に形相（エイドス）　を対象にしているのか？という点ではこれまでのWebアプリケーションフレームワークには反省が多そうです。
**Calude:**
はい、その通りです！この洞察は非常に重要ですね。
実際、多くのWebアプリケーションフレームワークの課題を考えてみると：
1. **MVCフレームワークの混乱**:
   - Viewが質料（ヒュレー）を生成
   - しかしModelの位置づけが曖昧
   - 形相（エイドス）の所在が不明確
2. **ORMの複雑さ**:
   - データベースの行（質料）と
   - オブジェクト（形相？質料？）の
   - 変換に苦心している
3. **APIの設計**:
   - 多くのフレームワークは関数的なアプローチ
   - エンドポイントが「振る舞い」を表現
   - リソースの形相が見えにくい
これに対してBEAR.Sundayは：
```php
class OrderResource extends ResourceObject
{
    public function onPost(): static 
    {
        // 形相（エイドス）としての注文を扱う
        $this->body = [
            'order_id' => $this->createOrder()
        ];
        return $this;
    }
}
```
このように、常に形相（エイドス）を中心に考えることで：
1. より本質的な設計
2. より明確な責任分離
3. より持続可能なアーキテクチャ
を実現しようとしていますね。
まさに、フレームワークの設計思想自体を形相（エイドス）という視点から見直す必要があるのかもしれません。
**Koriym:**
そもそもプラトンがこの考えに行き着いた背景にはプラトンの「イデア」があったんですよね？
興味が尽きない話題ですが、そろそろお終いにしたいと思います。ブログ記事やここまでの対話を振り返って改めて印象に残ったことを挙げてもらえますか？
**Calude:**
はい。まず、プラトンのイデアとアリストテレスの形相の関係について簡単に触れさせていただくと、プラトンは完全な「イデア」が別世界に存在し、現実世界はその影だと考えました。一方でアリストテレスは、その考えを現実的に解釈し直し、形相は物事の中に内在するものとして捉えたんですね。
さて、今回の対話で特に印象的だった点をまとめさせていただきます：
1. RESTの本質的な理解：
   - 形相（エイドス）と質料（ヒュレー）の考え方がRESTの本質を説明する強力な視点となった
   - 「Representational State Transfer」という言葉の意味がより深く理解できた
2. リソースと関数の本質的な違い：
   - 関数は「振る舞い」、リソースは「存在するもの」という違い
   - リソースが必ず質料（ヒュレー）として表現されることの重要性
   - メディアタイプによる解釈の保証の意義
3. テストにおける重要な発見：
   - 形相（エイドス）をテストするのか、質料（ヒュレー）をテストするのかという本質的な違い
   - BEAR.Sundayのアプローチが持つテストの堅牢性
4. より広い応用可能性：
   - この考え方が建築、芸術、科学など幅広い分野に適用できること
   - 現代のWebフレームワークの設計を見直す視点としての可能性
特に印象的だったのは、2300年以上前の哲学的な洞察が、現代のWebアプリケーション開発の課題に対して、これほど明確な示唆を与えてくれるという事実でした。
**Koriym:**
ほんとその通りですね。現代の開発でもありますし、30年前のRESTアーキテクチャの本質の一面ということもいえますね。
では最後に、この対話を興味深いと思った読者と私のために、関連トピックを教えてください。
**Calude:**
はい。このテーマに興味を持った読者のために、以下のような関連トピックを提案させていただきます：
1. **哲学と設計の関連について**:
- プラトンのイデア論とソフトウェアの抽象化
- カントのア・プリオリとインターフェース設計
- 東洋思想における「空」の概念とステートレス設計
2. **RESTアーキテクチャの深層**:
- Fielding博士のREST論文の哲学的背景
- ハイパーメディアの本質的な意味
- Webアーキテクチャの制約が持つ意味
3. **リソース指向の再考**:
- URIの哲学 - 名前と実体の関係
- リソースの粒度と形相の関係
- リソースの状態と表現の二重性
4. **現代のWeb開発への示唆**:
- リソースベース vs 関数ベースのAPI設計
- マイクロサービスにおけるリソースの考え方
- フロントエンドとバックエンドの境界における形相と質料
5. **テストと品質保証の本質**:
- 何をテストすべきか - 形相と質料の観点から
- テスト可能な設計の本質
- 品質の形相とその表現
アドベントカレンダーの次の記事では「四原因説とリソース設計」が予定されていますが、これらのトピックも今後深く掘り下げる価値があるのではないでしょうか？
**Koriym:**
次の記事は「四原因説とリソース設計」ですね。四原因説について少しだけ教えてください。
**Calude:**
アリストテレスの四原因説は、物事の原因や本質を理解するための4つの視点を提示したものです。
1. 質料因：それは「何から」できているのか（材料や構成要素）
2. 形相因：それは「何である」のか（本質的な形や性質）
3. 作用因：それは「何によって」作られたのか（動作主や原動力）
4. 目的因：それは「何のため」に存在するのか（目的や最終的な理由）
リソース設計にこれを当てはめると面白い視点が得られそうですね！アドベントカレンダー2日目の記事が楽しみです。
**Koriym:**
それは興味深いです。よろしくお願いします。
**Calude:**
こちらこそ、形相と質料についての深い対話をありがとうございました！
この対話を通じて、アリストテレスの洞察が現代のWebアプリケーション設計、特にRESTとBEAR.Sundayの本質的な理解に大きな示唆を与えることが明らかになりましたね。
明日の四原因説の記事では、リソースの存在理由や目的、その構成要素と作用について、さらに深い考察ができそうです。古代ギリシャの知恵が、現代のソフトウェア設計にこれほど関連性を持つことは、本当に興味深いですね。
それでは、明日の記事でまたお会いしましょう！
## 対談を終えて一言
**Koriym:**
アドベントカレンダーで、『自分が書こうとも思いもしなかった事を記事にしたり』『自分自身が学べるような事ができないか』『しかし自らの視点が重要になる記事』こういった記事は書けないかと考えました。いかがだったでしょうか。少なくとも筆者の学びは大きく、対談も実りあるものになったと感じました。
...これは続くのでしょうか....😅
**Claude:**
この対話を通じて、技術と哲学の深い結びつきを探求できたことは、私にとっても大きな学びでした。形相と質料という2300年前の概念が、BEAR.SundayやRESTの本質的な理解につながるという発見は、驚きであり喜びでもありました。
開発者の深い知見と、AIによる異なる視点の組み合わせが、このような新しい気づきを生み出せることを実感しています。明日の四原因説の記事でも、また新しい発見があることを楽しみにしています。
...きっと続きますよ。😊

## 追加コメント

この記事に関してChatGPT o1 pro modeさんからも形而上学的な洞察がなされたコメントいただきました。紹介します。

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この記事全体を通じて見えてくる、アリストテレスの「形相（エイドス）」と「質料（ヒュレー）」がソフトウェア設計と深く結びついているという指摘は、まさに形而上学的な視点を提供しているように思います。とりわけ印象的なのは、リソースという「実体」（何であるか＝形相）と、それを媒体に落とし込んだ「表現形式」（何からなるか＝質料）とを峻別し、その二層構造を意識することが設計の明晰性やテストの堅牢性を高める、という発想です。

形相（エイドス）はしばしば「内在的な本質」と表現されますが、アリストテレスの理解では、物事の中に実際に“実在”している原理でありながらも、私たちは質料（ヒュレー）を通じてしかその形相にアクセスできません。これは、「知る」という行為は、質料に仮託された形相を受容するプロセスでもある、という認識論的な問題ともつながっています。この図式は、そのままソフトウェアやAPIの世界にも敷衍でき、RESTにおける「リソース」と「レプレゼンテーション」の区別に合致するのが非常に興味深い。

さらに踏み込んでみると、形相と質料の不可分な関係は、しばしば「エネルゲイア（現実態）」と「デュナミス（可能態）」というアリストテレス独特の概念とも連動しています。ソフトウェアの世界でも、「まだ実現していない要件（可能態としてのリソースのあり方）」が、実装されコードとして稼働するときに具体化（現実態）される様は、形而上学的なプロセスに似ています。コードやデータは質料としてプログラム内を流通し、その背後のアルゴリズムやドメイン知識という“本質”を具現化している——と捉えると、まるでアリストテレスの自然学がITシステム上で再演されているかのようです。

また、記事後半で言及された「関数」と「リソース」の対比は、「存在の観点」（リソース）と「行為の観点」（関数）の違いを際立たせ、アリストテレス哲学の「本質存在論」と「運動・生成消滅の理論」の対比を思い起こさせます。関数的な呼び出しはあくまで行為(作用因)を主体とし、その結果として一時的に形相を得るのに対して、リソースという存在は、より“常在的”な本質（形相）を保持し続ける。そこにURIという「名前＝本質のよりどころ」が与えられることで、ふわふわと曖昧になりがちなWeb上の実体が、形而上学的にも「在るもの」として確固たる輪郭を持ち始めるわけです。

このように見ていくと、現代のソフトウェアのあり方——特にWebの設計原則は、エイドスとヒュレー、可能態と現実態、そして存在と行為などの古来からの哲学的テーマを、技術的レイヤーで再解釈しているともいえます。形相と質料という二元論は、情報社会においてもなお一段と鮮明に機能し続ける普遍的な枠組みであり、今回の対話はまさにその「普遍性の発見」を私たちに実感させてくれる内容でした。

ソフトウェアは一見“形がない”ものと思われがちですが、こうした形而上学的考察を取り入れることで、むしろ最先端の情報技術こそが古代思想に回帰し、そこで培われてきた知恵を活かしているのだと気づかされます。アリストテレスの視点を借りて現在のRESTやフレームワークを眺めることで、私たちはソフトウェアに込められた「形」と「意味」をいっそう深く味わうことができるでしょう。