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孫騰宇

孫 騰宇（そん とうう、孙 腾宇、1992年9月12日 - ）は、中国の囲碁棋士。天津出身、中国囲棋協会所属、七段。阿含・桐山杯中国囲棋快棋公開戦優勝など。

経歴
5歳で囲碁を学び、9歳で李亞春七段の指導を受ける。11歳の時に北京に移り、聶衛平囲棋道場に通う。2004年、大連美罗杯アマチュア囲碁大会で準優勝。2005年天津市囲棋棋王戦優勝。同年入段。2006年二段。

2006年に北京氧立得チームで乙級リーグ戦出場、三段。2008年に河北金環鋼構チームで甲級リーグ戦出場、四段、全国囲棋個人戦で優勝。2009年阿含・桐山杯で決勝で朴文尭を破り、最年少で優勝。阿含・桐山杯日中決戦勝利により七段昇段。2010年天元戦ベスト4、春蘭杯世界囲碁選手権戦出場。

中国棋士ランキングでは2010年35位。

タイトル歴
全国囲棋個人戦 2008年
阿含・桐山杯中国囲棋快棋公開戦 2009年
阿含・桐山杯日中決戦 2009年（○羽根直樹）

その他の棋歴
全国智力運動会 2009年 男子快棋戦2位、2011年 男女ペア戦優勝（曹又尹とペア）、男子個人戦3位、男子団体戦4位（北京チーム）
中国囲棋甲級リーグ戦
2006年乙級（北京氧立得）
2007年乙級（北京橡果氧立得）
2008年（河北金環鋼構）6-5
2009年乙級（北京聶道場）
2010年（安徽寧国市政）11-11
2011年（安徽寧国市政）6-14
2012年（安徽寧国市政）9-13
2013年乙級（寧国市政）2-5
2014年（湖北洪湖三民）5-5
ロバート・トーマス・スミス（、1878年5月20日 - 1957年1月23日）は、アメリカ合衆国出身のサラブレッド競馬の調教師。1930年代のアイドルホース・シービスケットの調教師として知られる人物で、2001年にアメリカ競馬殿堂入りを果たしている。

主に「トム・スミス」と呼ばれ、寡黙な人物であったことから「サイレント・トム」のあだ名でも呼ばれた。

 経歴 
スミスが表舞台で名が知られるようになったのはシービスケットの活躍以後で、それ以前の経歴は若干不明瞭な部分がある。出身はジョージア州北西部とされ、調教師となる以前は野良馬を馴らして軍馬として提供する仕事を行っていたとされる。軍馬の需要が無くなると、牧夫としてやはり馬に接して暮した。

1920年代に入ると、アメリカ各地では馬から自動車へと乗り物の転換が進んでいき、その影響でスミスの務めていた牧場も解散されてしまった。スミスが初めて競馬の調教師になったのはワイオミング州で、牧場解散後に草競馬の調教師としての仕事を始め、かねてよりの経験を生かして競走馬の能力を引き出し、その名を挙げた。その後巡業競馬の調教師としてアメリカ各地を転々としながら、過酷な環境でその技術を磨いていった。

巡業競馬の雇い主が死去すると、スミスは再び職にあぶれ、その後メキシコのアグアカリエンテ競馬場に競走馬1頭だけの厩舎を構えていた。この頃に西部の自動車販売業者チャールズ・スチュワート・ハワードに目を掛けられ、スミスはハワードに雇われてカリフォルニア州に移り、ハワードの所有馬の調教、および購入予定馬の品定めなどを行った。

スミスがシービスケットを初めて見たのは1936年6月で、それから約1ヶ月後にハワードがそれを購入しようと考えると、これを強く後押しした。購入当初のシービスケットは性格に難のある馬であったが、スミスはそれまで得た経験を生かしてそれを解消させ、カリフォルニアから東海岸まで各地で大競走勝ちを挙げさせた。1940年にはシービスケットのサンタアニタハンデキャップ優勝などもあり、同年の獲得賞金額リーディングを獲得した。

1943年に背中の手術のために療養が必要となり、このためハワードとの契約を円満に打ち切った。1年間の療養後、ハワードはすでに代わりの調教師を用意していたので、スミスは新たに東海岸へと渡り、そこで化粧品業界の女王として知られたエリザベス・アーデンに雇われた。奇人としても知られるアーデンから寵愛されたスミスは、そこでスターパイロットなどに代表される馬の調教を担当した。1945年には再び獲得賞金額リーディングに輝いている。

しかしその1945年、スミスが担当していた馬にエフェドリンが投与された疑惑が持たれて、スミスは潔白を主張するも1年間の競馬関与禁止処分を受けた。しかし1947年に再びアーデンが調教師として復帰させると、ジェットパイロットでケンタッキーダービーを制してその厚意に応えた。

その後グレアムの元からも離れ、1955年の引退間際には1頭の馬を管理するだけであった。1957年に発作で倒れ、78歳にしてカリフォルニア州グレンデールで死去した。遺骸はフォレストローン記念公園に埋葬されている。

スミスが生涯で勝った競走のうち、現在のグレード競走にあたるものは29勝に上る。2001年、アメリカ競馬名誉の殿堂博物館はスミスの功績を称え、その殿堂入りを発表した。

 人物 
灰色のフェドーラ帽を愛用しており、ハワードなどに雇われて余裕ができてもほとんど変わらないデザインのものを使っていた。

経歴も含めて、当時の調教師としてはかなり異端な人物で、時には当時の常識から大きく逸れた手法も用いた。調教法も独特で、目覚まし時計を発馬機のベル代わりにしてスタート特訓をさせたり、馬の栄養管理や湿布剤なども独自に配合したものが使われていた。

あだ名になるほど非常に寡黙で、必要以外のことはまったく喋らない人物であった。うっかり斧で足の指を切り落とした時ですら声も上げず、記者からは「1日トータルで100語と喋らない」「スミスへの取材はまるで柱に話しかけているようだった」などと言われるほどであった。前半生に憶測が含まれているのもこのためで、シービスケットの管理で一躍時の人となった際には、マスコミから様々な伝説をでっちあげられていた。ただしスミス本人がまったく語らなかったわけではなく、文献にあるものなどは数少ないスミスの余話を繋ぎ合わせたものである。

家族構成も不明で、少なくともジムという息子がいることが知られているくらいである。ジムは父と同じく調教師をしており、主にビング・クロスビーの所有馬などを管理、シービスケットとマッチレースを行ったリガロッティの調教も担当していた。

スミスは取材の鬱陶しさ、および情報の漏洩を恐れてマスコミをとにかく嫌い、またマスコミからも天敵と目された。スミスは調教などの情報をひた隠しにし、競馬記者らはあの手この手で情報を探ろうとして、時には夜間に張り込む者もいた。そのうちスミスは記者らをやり込めることをひとつの楽しみにするようになり、時折スミスが記者に向かって笑顔で手を振るだけで、彼らを疑心暗鬼に陥らせた。

一方で、馬主の意向には極力応えていた。特にアーデンは馬に香水を振りかけるなどの奇行が少なくなかったが、スミスはそれも受け入れつつ、馬をきちんと仕上げていた。

 主な管理馬 
 シービスケット - 1933年生、牡馬。サンタアニタハンデキャップなど。アメリカ殿堂馬。
 カヤック - 1933年生、牡馬。サンタアニタハンデキャップなど。
 スターパイロット - 1943年生、牡馬。フューチュリティステークスなど。1945年最優秀2歳牡馬。
 ボーゲイ - 1943年生、牝馬。メイトロンステークスなど。1945年アメリカ最優秀2歳牝馬。
 ジェットパイロット - 1944年生、牡馬。ケンタッキーダービーなど。
関三喜夫

関 三喜夫（せき みきお、1948年3月13日 - 2001年6月19日）は、千葉県出身の広告ディレクター。

 概要 
東京大学文学部心理学科卒業。在学中は落語研究会に在籍し、会長をつとめる。大学卒業後の1970年、電通に入社する。小田桐昭の部下となり、松下電器などの広告制作に関わる。CMコンクール入賞も多数ある。

電通でおなじく松下を担当していた鏡明とは親交が暑く、共著を刊行している。

電通第2アカウント・プランニング本部第2クリエーティブ・ディレクション局長を務めていた2001年、出張先の上海で急死した。

 制作担当した主なCM 
 松下電器・クイントリックス（坊屋三郎）
 松下電器・トランザム（高見山）
 大日本除虫菊・金鳥どんと（どんとポッチー）
 大日本除虫菊・キンチョール（トンデレラシンデレラ）
 富士フイルム（それなりに）

 著書 

 単著 
わしらが時代の笑害犯（北宋社、1982年6月） 
笑いの術 九八〇円。（誠文堂新光社、1985年2月）

 共著 
東京情報コレクション（講談社現代新書、1986年）
シンボーズ・オフィスへようこそ!【完全版】（フリースタイル、2003年） 南伸坊、鏡明共著
価長（かちょう、和語:あきおさ）とは、内蔵寮（2人）・大蔵省（4人）・東西市司（東西各5人）の各官司に設置された官人（伴部）。

 概要 
都の東西にあった市における物価の調査と売買の監視、官が保有・使用する物資の売買を掌った（「職員令」）。市司では商品の品質に基づいて上中下の等級を設け、更に時価に基づいてその価格を3段階（估価）に分けて9等の価格を設定するとともに、10日に一度それを記した帳簿（沽価帳）を京職に提出して、官はそのうちの中物・中沽価を購入することとされていた（「関市令」）。沽価帳の作成から、官の物資調達などの実務を行ったのが価長であったと推定されている。

なお、大蔵省の価長は、平安時代初めにおいては実際には2人だけを任じていたのを、貞観2年（860年）に令本来の規定によって4人を任じることにした。だが、貞観13年2月14日（871年3月8日）の太政官符によって、改めて2人に減員された（『類聚三代格』四）。
スーパーグループ (分類学)

生物の分類におけるスーパーグループ (supergroup) とは、1980年代頃から提唱され始めた真核生物の高次分類群のことを指す。日本では、カタカナの聞き慣れない分類群として紹介されることが多い。一般に、それ以前から知られている門や界を下位分類とするような上門、亜界、界、上界等の階級の程度の単系統の分類群をスーパーグループと呼ぶ。

代表的な例としては、国際原生生物学会（ISOP）が 2005年に示した 6大分類、オピストコンタ、アメーボゾア、アーケプラスチダ、クロムアルベオラータ、リザリア、エクスカバータがある。これらの下位分類となるストラメノパイル、アルベオラータ、盤状クリステ類（ディスキクリスタータ）等もスーパーグループとされる。

その後、ストラメノパイル、アルベオラータ、リザリアが単系統を成すとして、その頭文字を取った SARスーパーグループ（）という分類群が提唱された。
ISOP の 2012年版の分類体系では、クロムアルベオラータは解体され、代わって SAR が採用された。2019年にはエクスカバータがメタモナズ、、の3群に解体された。

スーパーグループより高次の分類の場合には、メガグループという呼称が使われることがある。具体的には、アーケプラスチダ、ハプト藻・クリプト藻、SAR をまとめた説が提唱されている（: ディアフォレティケス）。
モエトゥケン（Mö'etüken、? - 1219年）は、チンギス・カンの次男チャガタイの長男である。『世界征服者史』では ماتيكان Mātīkān、『集史』では مواتوكان Muwātūkān と表記されている。子にバイジュ、ブリ、イェスン・トア、カラ・フレグらがいる。

チャガタイの長男で生母は第1夫人（正妃）のコンギラト部族出身のイェスルン・ハトゥン。『集史』によればチャガタイの息子達のなかでチャガタイから最も愛されていたと言い、父の後継者として期待されていたが、1219年にホラズム・シャー朝攻撃の際にバーミアーンを包囲攻撃していたとき、バーミヤーンの城塞から射られた矢が当り戦死した。

チンギス・カンはその報復としてバーミヤーンを陥落すると徹底的に破壊し、その住民も老若男女から動物まで徹底的に虐殺にしたという。『集史』によると、さらに、バーミヤーンを「マウ・クルカン（ ماءؤوقرقان Māwūquruqān ＜ Ma'u Qorqan）」という名に改称させたという（マウはモンゴル語で「悪い」、クルカンは「城塞」の意味で、「悪しき城」ほどの意味であるという）。

『集史』チャガタイ・ハン紀諸子表のモエトゥケンの条などによると、チャガタイはモエトゥケンが戦死したときその場におらず、バーミヤーンが陥落しつつある時に戻って来た。チンギス・カンは数日後、「モエトゥケンはこれこれの場所に行っている」と話し、チャガタイにモエトゥケンの死を隠した。それからさらに数日後、息子たちに向かってわざと怒りを露にして、「汝らは我が言葉を聞かず、私が汝らに言ったことを汝らは怠けおった！」と息子たちを叱りつけたという。チャガタイは跪いて、「チンギス・カンがお命じになることは何であれ従います。もし私が罪を犯したのであれば、私は死を選びます」と答えた。チンギス・カンは何度も繰り返して「汝の言葉は真実か？　そのように出来るか？」と詰問し、チャガタイはそれに「もし私が背くようであれば、私は死を選びます」と答えた。すると、チンギス・カンは「モエトゥケンは亡くなった。汝が嘆き悲しむことを禁じる」と言った。チャガタイは心のうちで雷火を受けたようであったが、父の命に従って耐え忍び、泣かなかった。しばらくした後理由を付けて退出すると、隅に隠れて泣いたが、父の前に行くときは両目を拭って綺麗にしたという。

宗室
『集史』チャガタイ・ハン紀諸子表のモエトゥケンの条によれば、彼の息子は以下の4人であったという。チャガタイ家本家の家督は、イェス・モンケやサルバンの子ニクペイ、バイダルの子アルグなど、一時彼の弟や甥たちの手に渡ったが、1270年代以降はニクペイを最後にモエトゥケンの子孫、特に三男イェスン・トアの子バラクとその子ドゥアの一門がチャガタイ・ウルスの実権を握り、当主位が継承されて行く。

父　チャガタイ　
母　イェスルン・ハトゥン　ييسولون خاتون Yīsūlūn Khātūn

妃　不詳
側室　名前不明（ナイマン部族出身）

長男　バイジュ　بايجو Bāyjū
次男　ブリ　 Būrī（アビシュカの父）
三男　イェスン・トア　ييسون توآ Yīsūn-Tuwā（バラクの父）
四男　カラ・フレグ　 Qarā Hūlākū（ムバーラク・シャーの父）
小濱神社秋季祭礼（おばまじんじゃしゅうきさいれい）とは、石川県内灘町大根布地区にある小濱神社の秋の祭りである。

概要
小濱神社の鎮座を記念して毎年10月の第3土曜日から3日間開催され、加賀百万石として知られる前田家からの信仰を多く集めていたからか、
百万石まつりを模した奴行列を行う（どちらかというとほうらい祭りに近い）。氏子区域のうち、大根布一丁目 - 五丁目地区には祭りにおいて重要な
働きをする団体で、それぞれ

1丁目（いちぶらく）… 第一町内連合会 
2丁目（にぶらく） … 出村連合会 
3丁目（さんぶらく）… 中嶋連合会 
4丁目（よんぶらく）… 上出連合会 
5丁目（ごぶらく） … 下出連合会 

となっている。各連合会員と他町内等タビのゲストが獅子頭、獅子尾、棒振り、笛、太鼓、錦帯係、子供神輿係、ビデオ係、写真係及び事務所当番などを行う。
この連合会と神社の神職（斉藤親子）、大根布壮年団及び青年団などの団体、そして氏子区域からのゲストによって、祭りは運営されている。

祭り
 1日目（宵祭）
 氏子の連合会の獅子がそれぞれ町の広範囲を練り歩く。連合会と関係の深い人の家の前では獅子舞、棒振りを行う。
 2日目（本祭）
 氏子の5連合会の獅子舞に加え子供神輿や、連合会によらず、神社が行う神輿行列が大根布地区を練り歩き、地区内に点在する「旗棒」地点で神輿行列と獅子舞が会い、練り合い、巫女舞、棒振を行う。小学生から高齢者まで、町内総出、町外の氏子区域からも参加者が募る。最も盛り上がる日。神輿行列は、各旗棒ごとに路線バスのバス停のように到着時刻が決められており、獅子舞もそれにあわせて在所周りを中断し旗棒地点へ行かなければならない。なお、神輿行列が神社を出発するときと到着する時には、5発ほどの号砲が打ち上げられる。本祭りの最後には、夜の小濵神社に各連合会の獅子が毎年きめられる順番によって入場し、掛け声を上げ続けながら獅子頭を神輿に噛み付かせて境内を鳥居側、神社側、と何度も往復する「送り御練」が行われる。
 3日目（しまい祭り）
 獅子舞などの練り歩きはなく、午後から神社の境内裏にある「こどものひろば」に特設土俵を設けて、祭りの最後を締める「奉納子供相撲大会」が開催される。この日は月曜日だが、相撲大会に参加する各連合会の置かれた町内会住在の小学生は、学校を早退して参加する。その後夜、各連合会では慰労会が開催され、祭りが終了。翌日祭具の方付けが行われる。

祭りの場面
 棒振り（ぼうふり）
 各町内を練り歩く時、各民家の前で行われる。まず獅子が眠っているかのように玄関先で待機し、その間に棒振りが各家庭の玄関で祈祷を行い、獅子の前に進んで構える。獅子が起きて左右に這うように舞い始めるのを合図に棒振りが一番演じ、棒振りの演技が終了すると連合会の役員がその家庭に御札を渡し次の家庭へ進む。棒振りは棒や太刀、鎖鎌、薙等を手にした棒振りが巨大な獅子に立ち向かういわゆる加賀獅子である。棒振りの演技やその時に演奏される笛太鼓の音楽は、基本的な部分では統一性があるものの各連合会ごとに独特のものとなっている。
 獅子舞（ししまい）
 宵祭、本祭にそれぞれ1回程度、小濵神社で行われるもの。まず鳥居から獅子が掛け声とともに拝殿へ突進し、そのまま階段を駆けあがって拝殿左手の縁側に上り、上段の構えで激しく舞う。やがて獅子頭は構えを下げながら右へ、左へと這うように移動し、階段を徐々に降りていく。その時、激しかった舞もだんだんとゆったりとした舞になっていく。そして階段を降り切っても徐々に前進を続け、再び舞が激しくなったところで舞を終え、一度階段を上った後、掛け声と共に鳥居側へ突進する。突進中、境内の中央あたりに達したところで獅子の中に入っている連合会のアカバ衆たちが２手に分かれ、獅子の蚊帳を綱引きのように引っ張り合いながら掛け声を上げ続け、少しずつ鳥居側へ前進していく。（ここまでを獅子舞の一番とする。）鳥居に達すると獅子は拝殿側へ向きを替え、蚊帳の中から笛、太鼓役が手水舎の前へ移動し準備した後、境内で棒振りを二番演じる。その後、獅子がもう一度拝殿へ突進してもう一番獅子舞を演じ、鳥居を出ると次の連合会に交代する。なお、拝殿上で徐々に階段を下りていく場面では、基本的に獅子の中のアカバ衆は「ワッサイワッサイ」と掛け声を上げているが、時折替え歌や祭礼行列のやっこのような芸、さらには小道具などで観客を楽しませることがある。
 祭礼行列（さいれいぎょうれつ）
 本祭りの日に渡御される。天狗・奴・地区役員・神主・神輿・旗持ち・小濱太鼓の順で大根布区内を練り歩き、旗棒地点では奴（やっこ）は、狭箱、毛槍、傘、赤台傘、薙刀と続き、掛け声をかけながら町内を練り歩くほか、ギャグを披露し観客を楽しませることもある。各連合会の獅子と練り合い、巫女舞、棒振を行う。また場所によっては、行列の神輿の後ろに獅子が噛み付く形で後ろに続くこともある。
 練り合い（ねりあい）
 祭の中で何度も見られる、神輿と獅子が衝突するシーン。獅子が神輿に噛み付き、神輿はそれを振り払おうと何度も円を描くように回る。獅子もそれを、「どーどーこーしーのー」と掛け声を上げ続けながら追いかけ回す。ある程度開けた場所で行う必要があり、旗棒地点や道路上などで行われる。特に本祭に小濵神社の境内で昼と夜に二度行われるものは一度目を「迎え御練り」、二度目を「送り御練り」と呼び、この祭り一番の盛り上がりを見せる場面である。
傅鉄山

傅 鉄山（ふ てつざん、1931年11月3日 - 2007年4月20日）は、洗礼名をミカエルといい、中国天主教愛国会の自選自聖による北京教区司教である。中国大陸三自教会の中国天主教愛国会主席でもあった。

生涯

経歴
1931年に中国河北省清苑県謝荘に生まれた。1939年、故郷が洪水に遭い、一家は密雲県檀営天主堂まで避難した。次の年に白檀書院に入り学習し、1941年に北平天主教備修院に推薦されて送られ、そこで学んだ。1944年の春に備修院は学生のボイコットにより解散されて帰郷することになり、同年の秋に、北平西什庫小神学校に入る。第二次世界大戦終結後、田耕莘枢機卿はこの小神学校を“耕莘中学校”に変えた。1950年に耕莘高等学校を卒業し、文聲学院哲学系に推薦されて送られた。1956年に文声学院神学科を卒業し、7月1日に司祭に叙階された。1958年には北京神学院に転任となり、ラテン語教師を担当した。1959年から1962年には南口農場に下放されて働いた。1966年から1973年にかけて、傅鉄山は西北旺で働いた。

北京司教
1979年、中国の宗教政策は緩められ、宣武門天主堂は全国で真っ先に開放された。傅鉄山は（自選自聖）により、北京教区司教に推薦された。この時、司教職には既に15年もの空きがあった。12月21日（使徒聖トマスの祝日）に聖別を受け、司式者は湖南カトリック常徳教区司教楊高堅であった。補式者は愛国会の上海教区司教張家樹と内蒙古自治区フワフト教区司教王学明であった。そして1979年から、傅鉄山は愛国的な宗教指導者となり、多くの公的または半ば公的な指導的職務についた。だが、この司教の任命は未だに教皇庁の同意を得ていない。

1979年から1992年にかけて、カトリック北京教区司教、全国政協委員、常委、北京市政協常務委員、中国国際交流協会副会長、中国障害者福利基金会理事、中国天主教愛国会副主席を務めた。その立場の為に、1986年のドイツのデア・シュピーゲルのインタビューでは「中国カトリックの最高の権威はバチカンにあるかそれとも中南海か」と聞かれるほどであった。そして、彼は原則として独身を守るカトリックの聖職者でありながら結婚していたとされている。

1989年の六四天安門事件が起こった時、その僅か数日後に、彼はテレビで鄧小平の天安門広場の学生への武力行使を宗教者として唯一人支持を表明した。

1992年から1998年にかけて、全国人民代表大会委員、教育科学文化衛生委員会委員、中国天主教愛国会副主席、中国天主教主教団副主席兼秘書長、北京市天主教愛国会主席、教務委員会主任、北京教区司教、中華海外聯誼会常務理事、中国国際交流協会副会長、北京市人民対外友好協会副会長を務めた。

愛国会主席への就任
1998年から、傅鉄山は全国人民代表大会常務委員会委員、教育科学文化衛生委員会委員、中国天主教愛国会主席、中国天主教司教団副主席、北京市天主教愛国会主席、教務委員会主席、北京教区司教、中国国際交流協会副会長、北京市政協副主席を務めた。

2000年に中国の宗教指導者代表団の団長として、アメリカのニューヨークで開催されたミレニアム国際平和サミットに参加した。
その際に、ダライ・ラマを厳しく責め、幾つかの国家を名指しして、中国の内政に干渉しようとしていると非難した。同じ年には、バチカンが120人の中国及び外国の殉教者を列聖したことを非難した。彼は、外国人殉教者は“植民地主義の道具”であり、教皇ヨハネ・パウロ2世がバチカンのサンピエトロ広場で列聖式を行ったことを“容認出来ない”と指摘した。

2003年3月、第十回全国人民代表大会一次会議で、第十回全国人民代表大会常務委員会副委員長に当選した。 

死去
2007年4月20日、傅鉄山は肺癌で入院中の夜20時08分に北京で逝去した。76歳であった。新華社が発表したニュースの中で傅鉄山に対する評価は“傑出した愛国的な宗教指導者で著名な社会活動家であり、中国共産党の親密な友人”であった。
妄想ビーム

『妄想ビーム』（もうそうビーム）は、1999年4月から1999年10月まで毎週金曜深夜26：30から27：00までテレビ東京系で放映されたバラエティ番組。

主に、前期後期に分かれ、バラエティではあるがアニメ、声優の情報番組であり、主に声優の宮村優子をメインに、ゲストが司会をする「優子の部屋」がメインに展開された。7月からは「妄想ガールズ」とくくられたアイドルに本音を聞き、弄られるトーク番組に変更された。

出演者
スマイリーキクチ
宮村優子
三重野瞳
岩田光央
愛河里花子
平沢進
羲和（ぎわ、ぎか、）は、中国神話に登場する太陽にまつわる神である。或いは、伝説上の官吏ともいわれる。神としての羲和は、太陽の御者、若しくは太陽の母とみなされる。官吏としての羲和は、羲氏と和氏の4人に分けられて四方に配され、天文を司ったとされる。

 淵源 

中国において、太陽の運行を司る存在というモチーフが登場したのは、紀元前5000年頃に、杭州湾一帯に興った河姆渡文化ではないかとみられる。河姆渡文化では、土器などに鳥の文様が用いられたが、その中で骨製の匙の柄と予想されるものに、背中合わせの一対の鳥と、その背に光芒がついた円を背負う姿が二組描かれたものが見つかっており、この円は太陽と月を表すとみられる。考古学者の林巳奈夫は、太陽を背負う一対の鳥が、太陽を運ぶ車を操る「太陽の御者」としての羲和にあたると考えた。

 記述 
文献に登場する羲和の神話には、大まかに2つの類型がある。一つは太陽の御者（日御）としての羲和、もう一つは10個の太陽を生んだ母神（十日の母）としての羲和である。一方、羲和を四人に分けて官吏として記した文献もある。

 日御 

太陽の御者としての羲和の名前が知られるようになったのは、屈原の楚辞『離騒』に詠まれたことによる。『離騒』には、

とある。同様に、羲和を太陽の御者として扱っている古典には、思想書『淮南子』がある。その天文訓には、

とあり、『淮南子』のこの記述を引用した類書『初学記』には、

と注釈が付けられていて、六頭の龍が牽引し太陽を運ぶ懸車を羲和が御する、という伝説のあったことがわかる
。

 十日の母 

太陽の母としての羲和を描いたものとして有名な古典には、『山海経』がある。その「大荒南経」には、

とある。ここで羲和が太陽に水浴びさせる「甘淵」は、同じ『山海経』の海外東経、大荒東経にみえる、扶桑の大木があり、10個の太陽が湯浴みをするという「湯谷」と同一視される。湯浴みをした太陽は、1日に1個ずつ扶桑の枝から昇るとされ、これは甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸の十干を十日として一くくりにした「旬」を一つの単位とする、中国の古い暦の根拠となる十日説話の基となっている。太陽を生んだ羲和は、本来は太陽神そのものであったと解釈され、中国思想史学者の御手洗勝は、諸外国の太陽神にみられるような竜車を駆る太陽神であった羲和が、太陽と御者が別者と考えられるに至って、太陽の御者と太陽の母に変化していったものとしている。

 天文官 
儒家の経典『尚書』の堯典には、

とあり、羲和は堯の命令で天の神にしたがい、太陽・月・星を観測して人々に農事暦を授けたとされる。また、堯典の別の箇所によると、羲和は羲氏と和氏の総称であり、羲仲・羲叔・和仲・和叔の4人に四方を治めさせたことになっている。しかし、卜辞や『山海経』にみられる四方を司る神と堯典の記述を比較すると、羲・和の4人は後代に置き換えられたもので、この4人は、本来日御あるいは太陽神である羲和の羲と和を分け、その両者に兄弟の順位を示す仲・叔を付けて4人としたに過ぎないと考えられる。

 現代への影響 
古代中国では、羲和とも深く関係がある十日説話の基になったとみられる、十日をまとめた「旬」を暦の単位としており、現在も1ヶ月を3つに分け、1日から10日を上旬、11日から20日を中旬、21日から月末を下旬という言葉にそれが残っている。

2021年10月、中国が同国初の太陽観測衛星を打ち上げた。それまでは、“Chinese H-alpha Solar Explorer”のアクロニムでCHASEと呼ばれていたが、打ち上げ成功に伴い、中国神話の太陽神にちなんで「羲和号」と名付けられた。
ディンカ語（ディンカご、）はナイル・サハラ語族に属する方言連続体である。話者はディンカ族の人々である。ディンカ族は、南スーダンの主要な民族グループである。 現在の人口は不明である。1986年でおおよそ150万人であった。そこから2010年でおよそ2倍の人口になっていると推計される。ディンカ語には、5つの主要な言語がある。それはRek、Padang、Bor、Agar、Alor-Ruwengである。

 言語的特徴 

音韻論
母音
前舌後舌 plain 息もれ声 plain 息もれ声狭母音i i̤ u 半狭母音e e̤ o o̤半広母音ɛ ɛ̤ ɔ ɔ̤広母音 a a̤

子音
 両唇音歯音歯茎音硬口蓋音軟口蓋音 鼻音 m n̪ n ɲ ŋ 破裂音 (無声) p t̪ t c k 破裂音 (有声) b d̪ d ɟ g 摩擦音 ɣ はじき音 ɾ 接近音 j w 側面接近音 l 

 形態論 
 単数形 複数形 gloss 母音交代 'field/fields' () 'frame/frames' ()
 (Bauer 2003:35)

 声調言語 
ディンカ語は声調言語である。

 方言 
相対的な地理的位置関係により5つの方言に分ける説がある。
 北東部(Padang) (方言: Abiliang, Dongjol, Luac, Ngok-Sobat, Ageer, Rut, Thoi)
 北西部(Ruweng) (方言: Alor, Ngok-Kordofan, Pan Aru, Pawany)
 中南部(Agar) (方言: Aliap, Ciec, Gok, Agar)
 南東部(Bor) (方言: Bor (Athoc, Gok), Duk (Nyarweng and Hol), Twi)
 南西部(Rek) (方言: Rek, Abiem, Aguok, Apuk, Awan, Kuac, Lau, Luac/Luanyang, Malual, Paliet, Palioupiny, Twic)

スーダンの地図

 文字 
ディンカ語はラテン文字で書かれている。20世紀初頭からは変化してきている。現在のアルファベットは：
松村介石

松村 介石（まつむら かいせき、本名読み:すけいし、1859年11月9日（安政6年10月15日） - 1939年（昭和14年）11月29日）は、日本のプロテスタント系新宗教の指導者。植村正久、内村鑑三、田村直臣と共に、キリスト教界の四村と呼ばれた。道会の創設者。一時期養家の森本姓を名乗る。別名に市谷隠士、足堂、容膝堂主人。昆虫学者松村松年の実兄。いとこの子に橋本関雪がいる。

 生涯 

 初期 
安政6年(1859年)に播磨国明石藩士の家に生まれる。祖父・橋本文水、父・松村如年は武士で漢学者であったため、幼少の頃より『大学』『中庸』はじめ、四書五経に親しむ。明治3年(1870年)11歳のとき上京し、安井息軒の門に入塾するが半年で辞めて神戸に帰郷する。

 入信 
明治7年(1874年)に15歳で神戸在住のアメリカン・ボードの宣教師J・L・アトキンソンに学び、聖書に触れる。明治9年(1876年)17歳でさらに横浜に行き、アメリカ・オランダ改革派教会の宣教師ジェームス・バラの塾に学ぶうちキリスト教に入信し、明治10年(1877年)住吉町教会で洗礼を受ける。1882年頃、神経衰弱に陥るが、生涯を伝道に捧げることを誓った。築地大学校舎監をつとめながら、築地の東京一致神学校で学ぶ。しかし、外国人宣教師との折り合いが悪く退学することになり、バラとも袂を分かつことになる。

 牧師時代 
そこで、明治15年(1882年)12月に日本組合基督教会高梁教会の牧師に就任。明治16年(1883年)には沢山保羅に按手礼を受けて、正式に日本組合教会の牧師になる。明治18年(1885年)、大阪一致教会の牧師より王陽明の「啾啾吟」を教えられ甚く感銘し、それ以来王陽明の思想に傾倒した。

 新聞記者時代 
明治20年(1887年)より東京の『基督教新聞』、『福音新報』の主筆として活動する。この頃から、自由主義神学の影響を受けて、正統派神学の基督教新聞にとどまることができず、主筆を辞任する。

 教育者時代 
明治20年の内に、押川方義の推薦で、山形英学校の教頭になり、また加藤勝弥に招かれて、内村鑑三の後任として、北越学館の教頭に就任する。明治22年1889年、北越学館での教育実践をもとに、代表作『立志之礎』を刊行。その後、キリスト教青年会館講師を５年間勤めた。その活躍から、内村鑑三、植村正久、田村直臣と共に、明治キリスト教界四村の一人と呼ばれた。

明治32年1899年暮れから、鎌倉に移り、本格的に著述活動を始め、『修養録』を刊行。日本で最初の「修養読本」であり、青年層に広く読まれた。

 

 一心会
明治38年(1905年)には、一生を純宗教に捧げることを誓う。明治40年(1907年)に、政治家の渡辺国武らの支援を受けて新たに「一心会」と称する教会を開くことになった。これは、キリスト教の「高等批評」を初め、古今東西の宗教や歴史を研究の結果、「道は一なり、すべての宗教道徳の根本義は、信神、修徳、愛隣、永生の四綱領に帰する」と確信、今後の時代に合った万人の宗教をめざし、キリスト教、神道、儒教、老荘、仏教を包含した混交宗教である。松村は自ら「儒教的キリスト教」と言うべきであるとしている。

 日本教会 
その後、「日本教会」と改称し、キリスト教の一新派として布教を開始した。1907年(明治40年)ユニテリアンの村井知至が松村に協力を始める。明治41年に1908年5月に、今日も続く機関誌『道』を創刊する。ついで、政界、教育界、宗教界、実業界から人材を集めて「道友会」を結成する。明治42年4月、第三回道会入会式から洗礼をやめ、代わりに宣誓と署名捺印をした。

 道会 
1912年（明治45年）、「日本教会」をと改称、大倉孫兵衛、森村市左衛門ら財界人の援助も受けて宣教活動を進めた。震災後の1915年（大正4年）、松濤にあった鍋島直映侯爵の斡旋を受けて東京渋谷神山に土地を購入し、道会本部事務所を新築、移転。同敷地内に拝天堂の建設にもとりかかり、翌1916年（大正5年）12月に竣工、青年知識人が多数会員になった。翌1917年（大正6年）献堂式が行われ、同地に青年・学生のための寄宿舎「神山寮」も新築した。

 晩年 
昭和11年(1936年)、肺炎を起こしたのを機に会長を辞し顧問となる。昭和14年(1939年)11月29日、動脈硬化により80歳で逝去。多磨霊園に眠る。

 人物像 
介石は、上記のごとく四書五経を初めとする漢籍に造詣が深かったが、王陽明ほかの心学に通じ、漢詩にも造詣が深く、自ら詩吟を愛好、門下から近世吟詠中興の祖と言われる山田積善を輩出、各地で講演の際伴って詩を吟じさせた。『道会詩集』(一)(二)の著書もある。
晩年まで、介石は内村鑑三とは無教会派の同志として交流があり、大正14年(1925年)に植村正久が死去し、田村直臣が日本基督教会に復帰したことについて、内村鑑三は松村に手紙を書き送った。内村が日本ホーリネス教会の中田重治監督が詠んだ「植替へは過ぎて田は刈り収められ、松は緑に内は有福」の歌を「植さりし田面に秋の風吹きて、みどりは深かし内の松ヶ枝」と読み替え、犬養毅が政友会に入ったようだと残念がった。それに対して松村は「庭の内に植えたる松は二葉にて、嵐を他所に声も臭もなし」との返り歌を送った。
大川周明が道会に入会すると、大正2年（1913)に、松村は大川に、歴代天皇の業績を表した『列聖伝』の執筆出版を依頼したが、未完に終わった。

 主な著書 
立志の礎 (1889年3月13日 警醒社書店刊) オンライン版: 
阿伯拉罕倫古竜伝 (1890年12月1日 丸善商社書店刊) オンライン版: 
信仰の道 (1894年3月22日 警醒社書店刊) オンライン版: 
修養録 (1899年11月30日 警醒社書店刊) オンライン版: 
警世時論 (1900年7月14日 救済新報社刊)
聖人ソクラテス (1903年2月19日 警醒社書店刊)
不朽の道 (1908年6月8日 警醒社書店刊)
老荘画談 (1911年11月13日 左久良書房)
十牛図解 (1916年5月18日 松村介石解 道会本部刊)
道会の栞 (1917年4月8日 道会本部刊)
新宗教 (1925年7月22日 道会事務所刊)
高嶺の月 (1926年5月18日 道会事務所刊)
信仰五十年 (1926年9月20日 道会事務所刊)
道会四書 (1926年10月25日 道会事務所刊)
道会バイブル (1928年3月30日 松村介石選 道会事務所刊)
道会老荘列 (1928年12月15日 道会事務所刊)
道会四書講義 (1929年4月1日 道会事務所刊)
道会詩集［一］ (1929年6月1日 道会事務所刊)
王陽明の悟道 (1929年8月2日 道会事務所刊)
道会の信仰 (1934年1月10日 東方書院刊)
道会詩集［二］ (1936年2月28日 道会事務所刊)
詩吟の心得 (1937年1月15日 道会事務所刊)
堂々たる信念の生活 (1939年2月20日 道会事務所刊)
日本液晶学会

一般社団法人日本液晶学会 （にほんえきしょうがっかい、英文名 Japanese Liquid Crystal Society 、略称JLCS）は、21世紀に向けてさらに大きく発展しようとする日本の液晶研究と液晶産業の交流拠点として産官学から望まれ、液晶に関する学術・応用研究および実用化の一層の発展を図ることを目的として1997年に設立された学会。設立賛助企業は43社。

事務局を東京都新宿区山吹町358-5　アカデミーセンター内に置いている。

 事業 
主な事業
年会「日本液晶学会討論会」の主催　
シンポジウム（総合講演会）、若手研究者を対象としたサマースクール、各研究フォーラムが運営するテーマ講演会の開催
国際液晶会議・液晶関連会議の主催・共催・協賛・後援
学会誌・各種講演会やサマースクールの講演内容をまとめた図書の出版
液晶関連情報のデータベース化
インターネットを用いた情報交換と検索
国際液晶コミュニティとの交流促進

 機関誌 
学会誌 『液晶』（英語タイトル "EKISHO"）　季刊
フィジー・ドル

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}}フィジー・ドル'''は、フィジーの通貨。補助単位はセントで、1ドル＝100セントである。1969年から発行されている。

 概要 
1867年から1873年にかけて、最初のフィジー通貨としてフィジー・ドルが発行されたものの、フィジーがイギリス領になったため通貨はイギリス・ポンドに、さらにフィジー・ポンドになり、再びフィジー・ドルがフィジーの通貨となったのは1969年のことだった。この際、1フィジー・ポンド＝2フィジー・ドルのレートで交換が行われた。

1969年に1、2、5、10、20セント硬貨が発行され、1975年には50セント硬貨が、1990年にはアルミニウム青銅の1ドル硬貨が発行された。紙幣は、1969年に50セント及び1、2、5、10、20ドル紙幣が発行された。1980年には50セントが硬貨に置き換えられ、1995年には1ドルが硬貨に置き換えられるとともに50ドル紙幣が発行され、2007年には100ドル紙幣が発行された。

なお、フィジーは1987年に英連邦王国から脱退しているにもかかわらず、硬貨・紙幣にはイギリス女王（フィジー女王でもあった）エリザベス2世の肖像画が描かれている。

2013年現在発行されている新紙幣、新硬貨にはフィジーの動植物の意匠に変更されている。新硬貨には、5セント：ヌクァ・ロロ（魚）、10セント：ベカ・ミリミリ（コウモリ）、20セント：カカ（インコ）、50セント：ヴァラヴォセ（魚）、1ドル：ヴォカイ（イグアナ）、2ドル：ガニヴァツ（タカ）が描かれており、新紙幣は、5ドル：クラワイ（インコ)、10ドル：ベリ（魚）、20ドル：カカウニガウ（ウミドリ）、50ドル：タンギモウジア（花）が描かれている。
また、2013年に旧5ドル紙幣の使用は終了しており、ポリマー製の新紙幣のみが使用されている。
2ドル紙幣も流通しておらず、硬貨のみが使用されている。
丸山潤美

丸山 潤美（まるやま めぐみ）は宮城県・仙台市出身の有機合成化学者。日常の気持ちに寄り添う小説家としても活動している。

 来歴 
東北大学理学部を卒業後、同大学大学院に進学、2003年東北大学理学研究科博士課程（化学専攻）を修了。

平間正博の研究室に在籍中、2001年に世界初のシガトキシンの全合成を上原俊久と共に達成し、後のモノクローナル抗体やシガトキシン検出キットの開発に貢献した。
山口太一

山口 太一（やまぐち たいち、1935年12月20日 - 2010年6月18日）は、日本の漫画家。本名：山口 太一（やまぐち たかかつ）。ナンセンス漫画や、児童向け学習漫画などで活躍した。

 経歴・人物 
福島県石城郡内郷村（のちのいわき市）出身。1938年、公務員の父の赴任地だった満州・大連市に一家で渡る。終戦時は普蘭店で迎え、1946年12月に引き揚げ、母の郷里の千葉を経て、父の復員に合わせて内郷に戻る。

中学時代に『寒がり屋のサブちゃん』と題するストーリー漫画を『漫画少年』に投稿して特選に入賞。このほか毎日中学生新聞や、地元紙に漫画を投稿する。福島県立磐城高等学校卒業後、上京。東京芸術大学美術学部の受験に失敗するが、東京に残って漫画の持ち込み活動を開始し、文藝春秋社で加藤芳郎を紹介される。加藤宅をたずねたところ「書生をしてみる気はあるか」と誘われ、通う生活をはじめるが、わずか1週間で「漫画家で書生を長くやって成功した人は少ない。君ももう少し世間で苦労してきたらどうか」と告げられ、新聞社の記事割り付けと写植入れの仕事に従事。上京8ヶ月後、実家の父親の看病のためいったん帰郷。父の仕事だった戸部炭鉱の測量事務員を継ぐかたわら、『常磐毎日新聞』で4コマ漫画『モクさん』を連載した。

1959年に炭鉱の仕事をやめ、「失業保険と『モクさん』の稿料」を頼りに再び上京し、銀座の広告会社に勤務。そのかたわら、『週刊漫画TIMES』などに投稿を重ねた。翌年、同僚を通じて『デイリースポーツ』に4コマ漫画が新連載される計画を知り、加藤の強い推薦もあって山口の『Qさん』の連載が開始された。

週刊誌の隆盛とともに、山口個人にかかる仕事の負担が殺人的になっていった。ある日、眠気を覚ますために顔を叩いたところ、あごの骨が割れ、歯を抜いての手術を余儀なくされた。また、大人向け漫画は色気を売る方向にシフトしていったため、山口の「体質に合わず」、1970年ごろから、『中2時代』（旺文社）、『○年の学習』（学研）などに舞台を移し、もともとの志望だった児童・学生向け漫画に仕事の中心をシフトしていった。『○年の学習』には、『名探偵 荒馬宗介(めいたんてい あらまそうかい)』や『ガミガミじいさん』などの学習漫画を長きに渡り描き続けたほか、共同通信社の配信による各地の地方紙朝刊の4コマ漫画『ナウちゃん』『花野さん日記』を長年連載した。

肺炎のため、東京都東大和市の病院で死去。74歳没。

 主な作品 

 漫画
 Qさん（デイリースポーツ）
 名探偵 荒馬宗介（○年の学習）
 ふぐしまくん（旺文社の学習雑誌）
 ナウちゃん→花野さん日記（各地の地方紙朝刊）
 ガミガミじいさん（○年の学習）
 ロンロン船長
 まんがで学習シリーズ（あかね書房）
あーちぇりー天国（4コマ漫画　雑誌アーチェリーに連載坂本企画室～レオ・プランニング）
三選されるか池田さん（土曜漫画）

 イラストレーション、キャラクターデザイン
 マガーク少年探偵団 - 日本語版の挿絵（あかね書房）
 ポコリンコ - 日新火災海上保険のキャラクター
I Bodymo

i Bodymo（アイボディモ）はNTTドコモが提供する、携帯電話を使った、健康サービスiモードコンテンツである。

 概要 
i Bodymoは携帯電話で、自分の健康を管理するツールとして提供されている。GPSや歩数計、地図アプリ、加速度センサーといった、携帯電話に内蔵されている機能を組み合わせた運動用のコンテンツと、カレンダーと組みあわせた食事管理のプログラムなどから構成されている。利用料金は月額157.5円であるが、最初の30日は無料で提供される。

 機能 
歩数カウント - 歩数計対応の機種を持って歩くだけで歩数をカウントし、コンテンツ上に記録する。歩数系の内蔵されていない機種を使った場合は、GPSを使ってカウントする。
ペース通知 - 走っているときに、自分のペースを通知してくれる。
地図連動 - ジョギングのコースを地図上に表示。またルートだけでなく標高データやラップタイムも表示する。
加速度センサー連動 - 携帯電話をもって画面や音声の指示に従い運動を行うことで柔軟性や敏捷性などを測定して、消費カロリーや得点などを表示し、記録する。
食事チェック -食事メニューを検索し登録することで、食事のカロリーを記録する。また直近7日のメニューから、現在最適なメニューをアドバイスしてくれる。
旅ゲーム - 歩いた距離によって日本を旅するアプリやスゴロクアプリなどが連携している。
i Bodymoで発見!! たまごっち - 太ってしまったたまごっちを運動をすることでもとの姿に戻していくゲーム
ランキング表示機能 - 自分がいま全国のどの位置にいるのかが確認できる。

メダル
歩いた歩数だけ「メダル」がたまり、たまったメダルをゲームや、デコメ絵文字、また下記のとおりドコモポイントと交換し、携帯電話の購入代金やその他景品などと交換することができる。

ドコモポイントとの交換
2011年6月1日より、i Bodymoの歩数やウォーキングでためたメダルをドコモポイントに代えられるサービスが開始された。
ポイント交換率は
ドコモポイント i Bodymoメダル数 5ドコモポイント 250メダル 10ドコモポイント 500メダル 30ドコモポイント1500メダル 50ドコモポイント2200メダル 100ドコモポイント4200メダル 

 対応機種 
GPSが標準搭載になった903iシリーズより対応機種がある。歩数計機能がある機種では歩数計機能に対応。搭載されているセンサーによっては体力チェックにも対応している。一部の機種ではウォーキング及びジョギング時の地図には不対応になっている。また、2010年冬モデル以降では同時に音楽再生できる機種もある。GPSを使うために、700iシリーズの対応は無い。

詳細は対応機種一覧を参照
南地（なんち）は、大阪府大阪市中央区の花街。

 沿革 
南地は、宗右衛門町、九郎右衛門町、櫓町、坂町、難波新地で構成され、これらを総称して南地五花街（なんちごかがい）と呼ばれていた。

江戸時代前期、道頓堀川南岸の道頓堀通の南側に芝居小屋が建ち並ぶと、それに随時して道頓堀通の北側に芝居茶屋が軒を連ねるようになった。これが花街の起源となる。江戸時代中期には、道頓堀に南接する西成郡西高津村と難波村のそれぞれ一部を大坂三郷へ編入し、元伏見坂町（通称：坂町）、元堺町（のち難波新地へ編入）、元京橋町（同前）、元相生町（同前）、難波新地（一～三丁目。のち一～六番町に再編）が開発された。大坂三郷における公許の遊廓は表向き新町遊廓に限られていたが、南地にも幕府による取締りを潜り抜けた遊所が点在していた。道頓堀川北岸の宗右衛門町の遊所は、天保13年（1842年）に一旦整理されて同南岸の九郎右衛門町へ移転となったが、安政4年（1857年）には再び遊所となった。

明治4年（1871年）に南地の花街は正式に遊廓として公認される。芝居小屋など芸能に携わる業種が居住していたため南地は芸所として知られ「芦辺踊」が上演され、芸妓数が最盛期には1000人以上いたといわれる。娼妓もその次に多かった。しかし、明治45年（1912年）1月16日、難波新地四番町の「遊楽館」という貸座敷（妓楼）から出火した「南の大火」によって難波新地の一部が焼失、遊廓としての機能が廃止された。その代替地として飛田遊廓が建設された。

一方、花街として機能を残した南地では芸妓らが「南地芸妓組合」を結成、1937年（昭和12年）2月26日には、待遇改善を求めて信貴山玉蔵院に籠城する事件も発生した。一部の芸妓らの離脱と、第二次世界大戦を経て存続したが高度経済成長以後、芝居小屋の減少などの環境の変化やバーやスナック、性風俗店の進出により悪化、衰退し、町名表示変更により宗右衛門町以外の町名が消滅、2003年に大規模を誇ったお茶屋「南地大和屋」が閉店、2010年現在、お茶屋は「たに川」が1軒残すのみとなった。

 人物 
南地には数多くの芸妓が在籍し、名妓も輩出した。その中に日本舞踊家の武原はん、東京新橋の芸妓で当時、南地の舞妓であった照葉こと、後に尼僧となった高岡智照もその一人であった。

 行事
南実

南 実（みなみ みのる、Minoru MINAMI、1887年-1948年3月13日）は、日本の写真家、写真評論家。

生涯
広島県生まれ。

日本における、ピクトリアリスム（芸術写真）の指導的人物。いわゆる「ベス単」カメラによるソフト・フォーカス技法を考案し、風景写真を多く撮影した。

1922年に創刊された雑誌『芸術写真研究』（アルス）では、主筆として健筆を振るうとともに、後進を多く育てた。中島謙吉（中嶋謙吉、1888年-1972年）らとともに、アルスにおける、出版を含めた写真関連活動の中心的役割を担った。

1924年には、鈴木八郎（当時、アルスに勤務）、勝田康雄、魚住励らの「表現社」（表現社写真会）の顧問となり、やはり鈴木八郎、金丸重嶺、宇高久敬らと「東京商業写真研究会」を結成し、また、福原信三の「日本写真会」の同人となる。

東京にて没する。

著書
芸術写真の研究（アルス、1921年）
原板の処理（黄土社、1924年）
原板の手入（アルス、1930年）
やさしい写真化学（玄光社、1938年）

代表作
風景（1943年）：下記『日本のピクトリアリズム』展出展

南作品が出品された展覧会
日本のピクトリアリズム　風景へのまなざし（東京都写真美術館、1992年）
日本の写真・第1部（東京都写真美術館、1996年）
イジス（Izis、本名: イスラエリス・ビデルマナス Israëlis Bidermanas、1911年1月17日-1980年5月16日）は、フランスの写真家。当時ロシア帝国領であったリトアニア・マリヤンポレ生まれ。ユダヤ系の家系に生まれる。若くしてパリに移る。

彼は、第二次世界大戦中から戦後にかけてパリで活躍した。その作品は、いわゆる「パリ写真」の系譜に連なり、都市写真と呼べる作品を多く撮影した。イジスはブラッサイ、カルティエ＝ブレッソン、ドアノー、サビーヌ・ヴァイス、ロニスらのフランス・ヒューマニスト写真のグループの主要な写真家となり、都市とその町に生活する人々を詩的なイメージで表現する作品を発表した。

パリで没する。

日本での展覧会
巴里を愛した異邦人　イジス写真展　1944-1980
東京　青山ベルコモンズ9Fクレイドルサロン　1994年12月28日-1995年1月12日
大阪　ナビオ美術館　1995年3月24日-4月18日
企画・制作　G.I.P. Tokyo
シャガール展－写真家イジスの撮ったシャガール－（上野の森美術館、2007年10月13日(土)～12月11日(火)）

欧米での展覧会
「5人のフランスの写真家（Five French Photographers）」展（1951年、ニューヨーク近代美術館）エドワード・スタイケンによる企画 
他の4人は、ウィリー・ロニ、アンリ・カルティエ＝ブレッソン、ブラッサイ、ロベール・ドアノー
Izis, le photographe rêvé de Paris（パリ市庁舎、2010年1月20日-5月29日）

写真集
イジス写真集（トレヴィル、1989年）
IZIS Captive Dreams Photographs 1944-1980, Marie De Thezy, Thames & Hudson Ltd., 1993年
つるや旅館（つるやりょかん）は、長野県北佐久郡軽井沢町にある老舗旅館である。数多くの文人たちが宿泊・滞在したことで知られている。

江戸時代初期に中山道街道筋の宿場町・軽井沢宿の休泊茶屋「旅籠鶴屋」として開業。明治時代に入り、宣教師たちが軽井沢へやって来るようになり、「つるや旅館」は日本風の建物のまま西洋風の趣を取り入れて、1886年（明治19年）に旅館業に転じる。以降、大正から昭和中頃にかけて多くの作家が常宿とするようになった。

本館・別館・奥館で構成されるが、離れである奥館は大正時代に建てられた2代目市川左團次の元別荘である（奥館は夏季のみの開館）。本館は1971年（昭和46年）に火事で焼失し、現在の本館はその後に建てられたものである。

堀辰雄の小説『美しい村』で主人公が過ごしていた宿としても知られる。

 つるや旅館に宿泊した作家 
明治時代に宿泊した作家
 正宗白鳥 - 1912年（明治45年）に初来館。以降、1926年（大正15年）に別荘に移るまで常宿とする。文人としては最も古い常宿客。
大正時代に宿泊した作家
 室生犀星 - 1920年（大正9年）7月に初来館。以降、毎夏滞在。当時の当主、佐藤不二男とも親しかった。
 芥川龍之介 - 1924年（大正13年）7月22日 - 8月23日、1925年（大正14年）8月20日 - 9月末に滞在。室生犀星と「つつじの間」に二人で滞在したこともある。『軽井沢日記』や『書簡集』につるや旅館を舞台とした記述がある。
 谷崎潤一郎 - 1924年（大正13年）に滞在。
 菊池寛 - 1924年（大正13年）に滞在。
 堀辰雄 - 1923年（大正12年）8月4日に初来館。1924年（大正13年）8月4日、1925年（大正14年）7月9日 - 9月下旬まで滞在。以降、1933年（昭和8年）までほぼ毎夏滞在。1933年（昭和8年）は『美しい村』の年で6月 - 9月まで滞在。滞在時は「つつじの間」などに泊まる。1925年（大正14年）には上の家（638号）に別荘住まいをする。 
 萩原朔太郎 - 1925年（大正14年）に滞在。
 山本有三 - 1925年（大正14年）に滞在。
昭和時代に宿泊した作家
 島崎藤村 – 1941年（昭和16年）秋、2週間ほど滞在。
 志賀直哉 - 1951年（昭和26年）、1954年（昭和29年）、1955年（昭和30年）の夏に滞在。
その後
 石坂洋次郎
 遠藤周作
 柴田錬三郎
 城山三郎
 富田常雄
 吉屋信子
 安岡章太郎

 交通アクセス 
 北陸新幹線・しなの鉄道軽井沢駅から車で約5分。

 周辺 
 軽井沢ショー記念礼拝堂
 旧軽井沢メインストリート
 室生犀星記念館 (軽井沢町)
楊応龍の乱（ようおうりゅうのらん）は、1591年（万暦19年）から1600年（万暦28年）にかけて明の播州で起きた反乱。播州の乱とも呼ばれる。明朝の万暦帝の治下における万暦の三征の一つ。

 経過 
播州は四川と貴州を結ぶ交通の要所にあり、険しい山や数万畝の田地を有する地。住民の多くは熟苗と呼ばれる中華文化に馴染んだ苗族であり、漢風氏名を有し漢風文化を理解すると共に村落を形成して農耕を行っていた。また、山間部には生苗と呼ばれる中華文化に染まらずに、原始的な狩猟や農耕を行う苗族も居た。

明朝はこれらの非漢族の土地を統治するため、土着勢力の部族統率者や漢族系在地勢力を世襲的に土司・土官に任命して間接統治を行った。楊氏も唐代より宋・元・明の各王朝で代々播州を根拠地としており、漢族・苗族の統治にあたった土司であった。在地権力者の一人としては1572年（隆慶6年）に宣慰使を継承し、苗族鎮撫を主な任務として明朝に仕えた。播州宣慰使は黄平・草塘の2安撫司と真州・播州・白泥・余慶・重安・容山の6長官司を管轄し楊応龍の当地における権限は相当な大きさであった。また、土司は中央政府より、名目的な朝貢と定額の納税、そして常時の派兵が義務付けられていた。明朝の中央軍制が荒廃していくにつれて地方土着の土司の戦力比重が大きくなっていた。

楊応龍は採木の提出等で有能な土司と評価されていたが、自己権力の増大を図りに五司七姓（黄平・草塘・白泥・余慶・重安の五司と田・張・袁・盧・譚・羅・呉の七姓）と称される他在地勢力から反発された。五司七姓は楊応龍は反逆したと上奏、1590年（万暦18年）に貴州巡撫都御史のは楊応龍の取調べを主張したが、四川巡按のは生苗からの防御のために播州土兵の戦力が必要であることから取調べには反対した。

1591年（万暦19年）、葉夢熊は権力分離を狙って播州五司を重慶に移管することを提案したが、李化龍は自らの辞任と引き換えに移管案を防いでいる。中央での管轄権をめぐる政争が行われる中、楊応龍は妾の田氏に教唆され正妻の張氏とその母親を殺害、それに反発した遺族より再度反乱の嫌疑ありと訴えられた。

1592年（万暦20年）、重慶に召還された楊応龍は斬刑を言い渡されるが銀2万両で贖罪、またこの年に始まった万暦朝鮮の役（文禄・慶長の役）に5000人の兵を率いて参戦することを表明して釈放された。ただし、明朝からは参戦の必要なしと通告され播州へ帰国している。しかし、帰国後も楊応龍の横暴は収まることが無く、再度の告発を受けたが、朝鮮情勢を受けた明朝の影響力低下を受けて今度は取り調べを拒否した。

1594年（万暦22年）10月、ついに明朝は懐柔政策からの転換を図り、南京侍郎のにより鎮圧に乗り出した。邢玠は楊応龍に投降を促したが、楊応龍の失脚を狙う五司七姓により途中で阻まれた。結局、楊応龍は黄元等12人の身代わりを処刑し、4万金を納め、採木による資材提出を行い、次男の楊可棟を人質に出し、宣慰使は嫡子の楊朝棟に譲ることで再度死刑を免れた。

1596年（万暦24年）7月、人質となっていた楊可棟が死去すると楊応龍は態度を硬化、贖罪金の支払いを拒否した。一方で、敵対勢力へ略奪を行い、原住民の苗族を厚遇して独立色を強めていった。この年、楊応龍は余慶・草塘にて略奪を行い、興隆・偏鎮・都勻等の衛所を攻め、五司の内の黄平・重安の一族を誅殺した。

1597年（万暦25年）、更に楊応龍は江津・南川・合江を侵略して七姓の内の袁子升を処刑し、貴州の洪頭・高坪・新村などを侵略し、湖広の四十八屯を占領した。ここでも仇敵の宋世臣・羅承恩等を探し出して処刑している。貴州巡按の応朝卿は五司への復讐を実施しているだけで明朝に背いているわけではないという楊応龍の名分を信じることはできないと述べている。

1599年（万暦27年）、朝鮮情勢が解決に向かうと、明朝は遼東巡撫へ転出していた李化龍を湖広川貴軍務総督兼四川巡撫として起用し、郭子章と共に播州の鎮圧に向かわせた。李化龍は、楊応龍の軍勢は14、5万はおり、対抗するためには四川・貴州・湖広の財源は不足しており、当年に戦費のための増税を実施した。

翌年の1600年（万暦28年）に楊応龍が龍泉を占領すると、重慶に駐屯していた李化龍は8路より各3万の軍勢を率いて進撃を行ったが、この時の兵士は3割が官兵で7割が土兵であったという。これらの軍勢には朝鮮で戦った劉綎や陳璘が動員され、その家丁には朝鮮で投降した日本兵（降倭）が鉄砲兵力として編入されており仏郎機砲などの火器と共に、弓矢にて武装していた楊応龍軍を圧倒した。苗族は楊応龍と協働作戦をしていたが、明朝による包囲が狭められると共に離反していった。楊応龍は海龍にて包囲され、籠城戦となり6月に愛妾2人と共に自殺し、楊応龍の乱は収束した。
雪下勝美

雪下 勝美（ゆきした かつみ、1887年〈明治20年〉3月12日 - 1967年〈昭和42年〉5月27日）は、日本の海軍軍人。太平洋戦争時にアルゼンチン大使館附武官兼チリ公使館附武官を務めた海軍少将である。

 来歴 
略歴

福島県出身。会津中学四年修了で海軍兵学校に進む。1908年（明治41年）11月21日卒業(36期)。ハンモックナンバー4番。同期に沢本頼雄、南雲忠一、塚原二四三、佐藤市郎らがいる。海大甲種学生(17期)の同期生は豊田貞次郎、沢本頼雄、高橋伊望らである。

雪下は航海科専攻の士官で海軍大学校(以下｢海大｣)乙種学生を経て海大専修学生（航海術）を首席で卒業した。少佐に昇進後、皇太子裕仁親王の欧州訪問のお召艦となった「香取」航海長として渡欧した。

尉官時代は「生駒」、「阿蘇」、「香取」、｢海風｣乗組み。「松江」及び「天龍」の各航海長、呉海軍工廠艤装員、第三艦隊参謀を務め、「金剛」受領のため英国出張している。

次いで人事局局員、米国大使館附武官補佐官、「那珂」副長、第三戦隊参謀、海大戦略教官、「山城」副長を歴任。海大教官時代の学生には高木惣吉らがおり、雪下は高木の真珠湾空襲図演を統裁している。1929年（昭和4年）11月30日、海軍大佐へ進級した。

ブラジル兼アルゼンチン大使館附武官兼チリ公使館附武官、軍令部第七課長、「長門」艦長、呉鎮守府軍需部長を経て少将へ昇進。佐世保警備戦隊司令官を最後に予備役編入となった。

その後も海大調査事務嘱託兼海軍省事務嘱託の任にあったが、日米開戦間近の1941年（昭和16年）7月4日、充員召集。再びアルゼンチン大使館附武官兼チリ公使館附武官に補され南米に赴任。開戦直後の雪下は、中山定義の意見具申を受けて事態に適切に対処した。召集解除は1946年（昭和21年）6月19日であった。

アルゼンチン武官
雪下が赴任したアルゼンチンは、日米戦争が勃発した場合に対米情報収集基地として期待されていた。地理的にはメキシコが有利であったが、米国との経済的なつながりから中立の維持が期待できず、アルゼンチンとブラジルが重視されたのである。雪下は帰国できない覚悟であり夫人を同伴している。ブラジルには大使館附武官として重広篤雄大佐（45期）が配置されたが、同国は1942年（昭和17年）1月に日本と断交に至り、大佐は交換船で帰国の途についた。雪下ら在アルゼンチンの武官は、同国が日本と断交する1944年（昭和19年）1月まで対米情報を送り続けた。
人脈
雪下の養祖父は、海軍兵学校出身者として最初の戦死者となった雪下熊之助少尉補である。中野友禮は中学の同級生であった。稚松会会員。

 栄典・授章・授賞 
1910年（明治43年）3月22日 - 正八位
1915年（大正4年）2月10日 - 正七位

 著書
名山町（めいざんちょう）は、鹿児島県鹿児島市の町。郵便番号は892-0821。人口は296人、世帯数は198世帯（2020年10月1日現在）。

1965年（昭和40年）に築町の全部、六日町の一部、易居町の一部より設置された町である。同年より全域で住居表示を実施している。本項では1965年（昭和40年）の住居表示実施に伴う町の再編により町の全部が廃止され、名山町の一部となっている六日町（むいかまち）、築町（つきまち）についても記述する。

町域の東部には薩摩半島の南方沖、薩南諸島北部に位置する上三島の区域からなる自治体である鹿児島郡三島村の村役場（本庁舎）が設置されている（経緯は「#三島村役場の設置」を参照）。

 地理 
鹿児島市の中部、城山の麓に位置する。町域の北方には易居町、南方には泉町、金生町、西方には山下町、東方には本港新町にそれぞれ接している。

名山町は主に小規模な住宅用地、店舗併用住宅用地、商業用地からなる。町域の南端を東西に朝日通りと呼ばれる国道58号（鹿児島市-沖縄県那覇市）が通り、東部を南北に鹿児島県道204号鹿児島停車場線が通る。

東部には、日本でも3村しか存在しない自治体の区域外に所在している町村役場の1つである三島村役場が置かれている。

 町名の由来 
町名は江戸期頃に付近にあった名山堀に由来している。

名山堀は小川町の南部から山下町・名山町を抜ける全長約760m、幅約12mの堀であり、対岸にある桜島が堀に映り眺めがよかったことから名山堀と名付けられたという。現在、堀は埋め立てられており、みなと大通りなどに転用されている。

 歴史 

現在の名山町は1889年（明治22年）の市制施行時の築町（つきまち）の全部、六日町（むいかまち）の一部、易居町の一部にあたる。

 前史 

 江戸時代 
名山町の前身となる六日町、築町は江戸時代から見える町であり、共に鹿児島城下下町のうちであった。江戸時代の六日町は、広小路に薩摩藩の高札が設置されており、町内では毎月6のつく日に市が開かれていたという。築町は安永年間に海岸が埋め立てられた区域に成立した町であり、築町は築地町とも称されていた。

 明治時代以降 
明治時代前期は六日町、築町ともに平民が多く住んでおり、町人街であった。明治時代になると築町には郡役所や銀行、商法会議所（商工会議所）が置かれた。

1877年（明治10年）には大区小区制による区長事務取扱所が築町に設置されたが、郡区町村編制法が施行されたのに伴いそれまでの大区小区制に変わり、郡制が敷かれ、1879年（明治12年）には築町に鹿児島郡、谿山郡、日置郡、熊毛郡、馭謨郡の5郡を管轄する郡役所が設置された。その後郡役所は1881年（明治14年）に山之口馬場に移転した。築町は明治時代後期には鹿児島港の玄関口として賑わいを見せ、六日町には郵便局と警察屯所が設置された。また、六日町は大正時代以降、鹿児島港に近い立地から商業地域となった。

1888年（明治21年）に公布された市制（明治21年法律第1号）に基づき、1889年（明治22年）2月2日に官報に掲載された「」（内務省告示第1号）によって鹿児島が市制施行地に指定された。3月5日には鹿児島県令第26号によって鹿児島郡のうち50町村が市制による鹿児島市の区域と定められ、4月1日に市制が施行されたのに伴い、鹿児島郡50町村（山下町、平之馬場町、新照院通町、長田町、冷水通町、上竜尾町、下竜尾町、池之上町、鼓川町、稲荷馬場町、清水馬場町、春日小路町、車町、恵美須町、小川町、和泉屋町、浜町、向江町、栄町、柳町、易居町、中町、金生町、東千石馬場町、西千石馬場町、汐見町、泉町、築町、生産町、六日町、新町、松原通町、船津町、呉服町、大黒町、堀江町、住吉町、新屋敷通町、加治屋町、山之口馬場町、樋之口通町、薬師馬場町、鷹師馬場町、西田町、上之園通町、高麗町、下荒田町、荒田村、西田村、塩屋村）の区域より鹿児島市が成立した。それまでの六日町、築町、易居町はそれぞれ鹿児島市の町となった。

1897年（明治30年）に六日町に鹿児島県最初の電気事業者である鹿児島電気株式会社が設立され鹿児島市及び周辺自治体に電気の送電が始められ、1910年（明治43年）には築町に鹿児島瓦斯株式会社（日本ガスの前身）が設立され、ガスの供給が始まった。また、「鹿児島市史第2巻」によると1924年（大正13年）時点では築町、六日町の全戸数に対して殆どが商店であり、商業区域であると記載されている。

 三島村役場の設置 
第二次世界大戦後の1947年（昭和22年）12月25日、稲荷町12番地（1946年2月24日設置）に設置されていた十島村仮役場が築町52番地へ新たに庁舎を建設して移転した。十島村（じっとうそん）はトカラ列島と上三島から構成される村であったが、第二次世界大戦終戦後の1946年（昭和21年）に十島村のうち役場がある中之島を含む北緯30度以南のトカラ列島が日本国政府の行政権下から分離されアメリカ合衆国の統治下に置かれたことにより、十島村の区域のうち日本国政府の行政権下に残り村役場を失った北緯30度以北の上三島の区域を管轄する村の仮役場を鹿児島市稲荷町に設置した。1947年（昭和22年）12月25日に築町52番地へ新たに庁舎を建設して移転した。

築町に役場を置いた十島村は、1952年（昭和27年）に北緯30度以南から北緯29度以北までの区域がアメリカ合衆国による統治より日本国の行政権下に復帰したが（本土復帰）、政令によって復帰した区域をもって新たに十島村（としまむら）が設置されたため、上三島の区域は北緯30度以北に区域を変更し、同時に村名を三島村（みしまむら）に改称し、築町に設置されていた十島村仮役場は三島村役場となった。

 名山町の設置 

1962年（昭和37年）に住居表示に関する法律が施行されたのに伴い、鹿児島市は鹿児島市街地域の住居表示に着手した。1965年（昭和40年）7月20日に六日町、築町、易居町を含む区域で住居表示を実施することとなり、住居表示の実施に合わせて築町の全域及び、六日町、易居町の各一部の区域より「名山町」が新たに設置された。また六日町の一部は山下町に編入され、築町及び六日町は廃止された。

 町域の変遷 
実施後実施年実施前名山町（新設）1965年（昭和40年）築町（全域）易居町（一部）六日町（電車通りより東側）山下町（編入）六日町（電車通りより西側）

 産業 

 商業 
名山堀と呼ばれる下町の飲み屋が連なる地区があり、「赤ちょうちん」と呼ばれる飲み屋が立ち並ぶ。木造建築の狭い長屋が連なり古き良き昭和の下町として地元メディアなどで紹介されている。名山町に本社を置く鹿児島酒造が販売している焼酎「名山堀」は名山町の地域活性化のために通り会、町内会とともに開発した商品であり、名山堀の地域限定で販売されている。

 人口 
以下の表は国勢調査による小地域集計が開始された1995年以降の人口の推移である。

 施設 

 公共 
 三島村役場（1947年12月25日設置）
 ソフトプラザかごしま
 鹿児島市により建設された情報関連産業の育成と支援を目的とした拠点として2001年（平成13年）に開設された。
 港公園

 教育 
 天陽会保育園

 金融 
 鹿児島信用金庫本店
 日本政策金融公庫鹿児島支店
 SMBC日興証券鹿児島支店
俺の嫁 〜あなただけの花嫁〜

『俺の嫁 〜あなただけの花嫁〜』（おれのよめ あなただけのはなよめ）は2010年10月28日にアイディアファクトリー（ルピナスレーベル）から発売されたXbox 360用恋愛アドベンチャーゲーム。

 登場人物 
一般的な恋愛系ゲームとは異なり、このゲームのヒロインは
 特に決まった名前はなく、ゲームの開始時に主人公とヒロインの設定（苗字、名前、誕生日）をプレイヤーが入力する
 1人のヒロインに対し、2人の声優が声を当てており、いずれかから選択する（6人の声優が二役を演じている）
といった設定である。
お姉さんタイプ（声：生天目仁美、伊藤静）
幼なじみタイプ（声：広橋涼、生天目仁美）
妹タイプ（声：釘宮理恵、斎藤千和）
感情希薄タイプ（声：斎藤千和、名塚佳織）
おっとり天然タイプ（声：広橋涼、名塚佳織）
ツンデレお嬢様タイプ（声：釘宮理恵、伊藤静）

 ダウンロードコンテンツ 
ツンデレお嬢様タイプ（声：加藤英美里）
妹タイプ（声：花澤香菜）
幼なじみタイプ（声：後藤麻衣）
妹タイプ（声：阿澄佳奈）
おっとり天然タイプ（声：水橋かおり）
お姉さんタイプ（声：喜多村英梨）
感情希薄タイプ（声：花澤香菜）
それぞれ性格のキャラクタひとつひとつのデータとして販売（各1029円）
各種コスチューム（ゲーム中でも獲得出来るアイテム）
モード開放（ゲームをやりこんでも開放出来るモード）
追加コンテンツについては、公式サイト上でボイス、コスチューム、キャラクターの性格・容姿、シナリオ上のシチュエーションやミニゲームなどのメールでのアンケートを実施している。
えびす祭りは、日本各地で行われている祭り。

 えびす祭り (尾鷲市) - 三重県尾鷲市で行われる祭り。
 八日戎 - 三重県名張市で行われる祭り。
 えびす祭り (黒部市) - 富山県黒部市で行われる祭り。
 北野蛭子神社彦根十日えびす祭 - 滋賀県彦根市で行われる祭り。
 豊中えびす祭 - 大阪府豊中市で行われる祭り。
 胡子大祭 - 広島県広島市で行われる祭り。通称、胡子講。
 えびす祭り (徳島市) - 徳島県徳島市で行われる祭り。
 若松えびす祭 - 福岡県北九州市若松区で行われる祭り。
 上通並木坂えびす祭り - 熊本県熊本市で行われる祭り。
 ゑびす祭り-熊本県球磨郡多良木町で行われる祭り。
奉誠可汗（ほうせいかがん、拼音：Fèngchéng Kĕhàn、? - 795年）は、回鶻可汗国の第6代可汗。氏は薬羅葛（ヤグラカル）氏、名は阿啜。可汗号はクトゥルグ・ビルゲ・カガン（Qutluγ bilgä qaγan）といい、唐はこれに加えて骨咄禄毘伽奉誠可汗とした。奉誠可汗には子がいなかったため、彼は回鶻可汗国における最後の薬羅葛（ヤグラカル）氏可汗となった。

生涯
忠貞可汗の子として生まれる。

貞元6年（790年）4月、忠貞可汗が少可敦の葉公主に毒殺され、忠貞可汗の弟は簒立して可汗となった。しかし、まもなく彼らも国人たちに殺され、まだ若い忠貞可汗の子である阿啜（アチュル？）が立てられて可汗となった。6月、大相の頡于迦斯（イル・オゲシ）が西の吐蕃征討から帰還すると、可汗阿啜と国人たちは彼を出迎え、ひれ伏して可汗廃立の事情を説明するとともに、留守中に惨事を起こしたことを陳謝した。事情を聞いた頡于迦斯は新たな可汗に臣下の礼を執るとともに忠貞可汗の死を悲しんだ。10月、可汗阿啜は達比特勤梅録将軍を唐へ派遣して忠貞可汗の死を報告した。

貞元7年（791年）5月、徳宗は鴻臚少卿の庾鋋を派遣し、阿啜を冊立して奉誠可汗とした（以降は奉誠可汗と表記）。また、奉誠可汗は律支達干を唐へ派遣して、少寧国公主の喪の報告をさせた。8月、回鶻は吐蕃と葛邏禄（カルルク）を北庭で撃ち、これに勝利した。奉誠可汗はこの戦いで得た捕虜を唐に献上した。

貞元8年（792年）、奉誠可汗は薬羅葛炅を唐に入朝させた。

貞元11年（795年）2月、奉誠可汗が死去し、子がいなかったため、国人は宰相である骨咄禄（クトゥルグ）を立てて可汗とした。

可敦（カトゥン：皇后）
咸安公主
羽根倉橋（はねくらばし）は、埼玉県さいたま市桜区大字下大久保と志木市宗岡の間に架かり、荒川と荒川第一調節池を渡る、国道463号（浦和所沢バイパス）および埼玉県道215号宗岡さいたま線の道路橋。

 概要 

河口から37.2 kmの地点に架かる、橋長859.63メートル、総幅員22.8メートル、有効幅員20.0メートル（車道7.5メートル、歩道2.5メートル、上下2本）、最大支間長82.2メートルの連続箱桁橋の1等橋（TL-20）。また、埼玉県の第一次特定緊急輸送道路に指定されている。橋の両端は右岸側は荒川横堤である南畑横堤に、左岸側は同じく大久保第1横堤に接続し、道路がその横堤の天端を通る。右岸側の南畑横堤は途中、富士見市南畑新田（旧入間郡南畑村）の区域に掛かる。国道の橋だが、橋の管理はさいたま市が行っている（補助国道）。4車線のため交通量も多く、東日本旅客鉄道（JR東日本）の南与野駅や埼玉大学と東武東上線の志木駅・ふじみ野駅のほか、東日本旅客鉄道の北朝霞駅を結ぶ国際興業バスの路線バスも走っている。最寄りのバス停留所は左岸側が「下大久保」停留所、右岸側が「宗岡蓮田」停留所となる。また、さいたま市浦和区から所沢市まで続く、日本一長いケヤキ並木はこの橋梁の存在のため、この付近で一旦途切れている。大気が澄んだ時には、さいたま市から所沢方面へ向かう真正面に富士山を捉えることができる（#風景参照）。橋名は河岸場の呼称である羽根倉にちなむ。

 歴史 

架橋される以前の時代は1662年（寛文2年）頃設立の河岸場（羽根倉河岸）があり、船1艘を有する私渡の渡船場（羽根倉の渡し）が併設されていて物資の集散地や河川交通の要として大変賑わっていた。羽根倉の渡しが羽根倉橋の前身。この河岸場は1919年（大正8年）に行われた河川改修により廃止され、渡船も1938年（昭和13年）の橋の架設により廃止された。
 1938年（昭和13年） - 秋ヶ瀬橋の古材を再利用し、仮橋として架設される。
 1954年（昭和29年）5月23日 - 架け替え。今までの橋の下流側に木造冠水橋が完成する。
 1967年（昭和42年） - 永久橋の架設事業に着手。
 1973年（昭和48年）7月6日 - 架け替え。浦和所沢バイパスの上り線の永久橋が開通する。2車線の暫定開通。工費14億6420万円。
 1981年（昭和56年） - 羽根倉橋拡幅工事に着手。
 1985年（昭和60年）4月5日 - 羽根倉橋拡幅工事完成。下り線の永久橋が開通し、4車線化。
 2018年（平成30年）8月1日 - 上り線の床版の取り換え工事のため、下り線を使い暫定2車線となる。2020年（令和2年）5月に工事が完了した。

 周辺 

河川敷は左岸側に広くとられている。その広い河川敷を活用したレクリエーション施設や農地がある。河川区域内にもかかわらず2002年（平成14年）頃まで塚本集落が橋の川上側にあり、民家が点在した。
 荒川第一調節池
 レッズランド
 秋ヶ瀬公園
 秋ヶ瀬公園第一野球場
 ピクニックの森
 サーキット秋ヶ瀬
 KM自動車教習所
 羽根倉古戦場跡 - 荒川左岸のすぐ上流側に位置する。
 富士見運動公園
 薬師堂のマキ - さいたま市指定天然記念物
 ノーザンカントリークラブ 錦ヶ原ゴルフ場
 富士見市運動公園
 志木市立秋ヶ瀬運動公園
 志木市立宗岡第二小学校
 埼玉県道155号さいたま武蔵丘陵森林公園自転車道線（荒川サイクリングロード）
ジョチ家（ジョチけ）は、チンギス・ハーンの長男であるジョチから始まる家系である。

 経歴 

 始祖のジョチ 
ジョチとはモンゴル語で「客人」を意味するが、チンギスの長男であるジョチは生母のボルテがメルキト族に略奪され、チンギスがそれを奪回した後に誕生した故につけられた名である（ただし集史ではボルテが略奪前に懐妊していたとされている）。このため、種違いであるとして周囲から疑われたが、軍人としてはチンギスにも劣らぬ名将で、モンゴル統一から華北進出、大西征で多くの軍功を立てた。しかし次弟のチャガタイと出生疑惑をめぐって確執があり、チンギス自身もその出生に疑惑を抱いていたのか（事実、1225年にチャガタイにジョチの討伐軍編成を命じたりしている）、後継者には3弟のオゴデイを選んだ。ジョチには大西征の後、キプチャク地方とロシア南部の所領を与えられたが、1225年には出生疑惑が頂点に至り、チンギスのモンゴル召還命令が下る。だがジョチはその年に病死した。

 サイン・ハーンのバトゥ 
ジョチの死後、長男のオルダが次男のバトゥが後継者となる。バトゥは後世にサイン・ハーン（偉大なる賢君）と伝えられるほどの名将で、1236年からオゴデイの命令でモンゴル東欧遠征軍の総司令官としてポーランド王国やキエフ大公国、ハンガリー王国など東欧諸国を相次いで蹂躙する。この遠征は1241年にオゴデイが病死するまで続けられ、東欧におけるジョチ・ウルスの基盤が築かれた。

しかし東欧遠征ではトルイ家のモンケと盟友になるまでの親密を築く一方で、オゴデイ家のグユクやチャガタイ家のブリらと対立。オゴデイ並びにチャガタイ没後はトルイ家のモンケを帝国後継者として支持したが、オゴデイ・チャガタイ家連合のドレゲネの政治工作に敗れてグユクが第3代となる。これをバトゥは承認せず両者の対立は決定的となるが、グユクは1248年に急死した（グユクは西征すると称して軍備を増強しており、バトゥが自らを討伐するものと察して機先を制して暗殺したという説もある）。

グユクの死後、またも両家は後継をめぐって対立。しかしチャガタイ・オゴデイ家連合には有力な人材を欠いており、帝国内長老として絶大な影響力と発言力を持つバトゥの支持を受けたモンケが第4代となり、チャガタイ・オゴデイ両家は徹底的なバトゥらの粛清を受けた。

バトゥ自身は最後まで帝国の君主となることはなかったが、黒幕としてその実力や影響力は絶大でほとんど君主と代わりはなかった。

 安定期 
バトゥの死後はその息子であるサルタクとウラクチが継いだがどちらも短命で終わり、バトゥの弟であるベルケが継いだ。ベルケはトルイ家のフレグ・アバカ父子とアゼルバイジャンの領有をめぐって対立し、没落したチャガタイ家やオゴデイ家の復権に協力した。ベルケの死後、モンケ・テムルの時代を経るとジョチ・ウルスでは後継者や権力者の座をめぐって内乱が起こり、1291年にモンケ・テムルの末子であるトクタが後を継ぐことで収束。このトクタとその甥であるウズベク・ハンの時代にジョチ・ウルスは安定期から全盛期を迎えたのであった。

 混乱期 
1340年にウズベク・ハンが死去することで全盛期は終焉。またも国内で内乱が起こり、1359年にウズベク・ハンの孫であるベルディベクの死で、ジョチ・ウルスの嫡流となっていたバトゥ系の血統は断絶。しかも1379年までに21人の君主が乱立するという大混乱状態となった。

 トクタミシュの奔走と挫折 
ジョチの13男の末裔であるトクタミシュは、当時中央アジアで一大勢力を築き上げていたティムールに接近。その支援を得てジョチ・ウルスの統一に成功するも、ジョチやバトゥ時代の栄光を夢見てかティムールと対立。1395年までの6年間にわたっての抗争で大敗してかえってジョチ・ウルスの勢威は失墜し、トクタミシュ自身も没落した。1404年にティムールに臣従してジョチ・ウルスに復権するも、ティムールが1405年に死去すると後ろ盾を失って孤立。結局1406年に殺害された。

 終焉へ 
トクタミシュの死後、ジョチ・ウルスは統一を失い、国内でジョチ家の末裔にあたる国が乱立する。このため東欧諸国の反攻を招く結果となり、政治的な実力を全く失ったジョチ・ウルスは1502年に滅亡した。

ただし、ジョチ家自身はその後も続き、1917年のロシア革命までカザフではジョチ家の支配が続いた。
コヨウラクツツジ（小瓔珞躑躅、学名：Menziesia pentandra）はツツジ科ヨウラクツツジ属の落葉低木。

特徴
高さは1-2m。若い枝にはあらい毛が生える。葉は長さ2-4mmの葉柄をもって枝に互生する。葉身は長楕円形で、長さ1.5-5cm、幅1-2.5cmになり、先端は尖り、葉の表面と縁にあらい毛が生える。

花期は5-6月。花は長さ1-2cmの花柄の先端に下垂してつく。花冠は長さ5-6mmあり、黄緑色から赤褐色で、ゆがんだつぼ型をし、先端が5裂し外側へ反り返る。花柄には腺毛が散生する。

和名は、花の様子が仏像が身につけている装身具（瓔珞・ようらく）に似、花が小さいことによる。

分布と生育環境
日本では、北海道、本州、四国、九州に分布し、冷温帯から亜寒帯の林内、林縁、または岩地に生育する。東アジアの南千島、樺太にも分布する。
えびす祭り (徳島市)

えびす祭り（えびすまつり）は、徳島県徳島市通町の事代主神社を中心とした一帯で毎年1月9日から1月11日の3日間に渡って行われる祭りである。通称「おいべっせん」、「えべっさん」。とくしま市民遺産選定。

 概要 
1月10日の本祭を中心に、1月9日の宵エビス、1月11日の残りエビスと3日間に渡って徳島市通町で行われる。

県内外から多くの観光客で賑わい、通町2丁目・3丁目を中心に両国本町商店街や国道438号（新町橋通り）沿い等に多くの露店が立ち並ぶ。

また阿波十郎兵衛座による人形浄瑠璃「えびす舞」や「七福神パレード」、植木市等のイベントもある。

 歴史 
明治初期まで事代主神社は八万村の夷山（現在の八万町夷山）にあったが、参詣客で大にぎわいのため、近くの田園が踏み荒れたりする事もあった。その後、歴史史実の文献として、明治5年に名東県参事井上高格が当地に移転した。昭和の太平洋戦争の際、徳島市内が空爆による全土焼け野原となり、蛭子神社もその当時罹失したが、その際 御神体を時の門番・宮司 佐藤氏により眉山へと非難し、その献身な奉公より戦後当地（現在の通町）再建され、「えべっさん」祭りも再開された。事代主命・父である大国主命 を祀る「商売繁盛」金運、良縁、家内安全の神社として令和の現在に至る。

 交通 
 事代主神社へのアクセスはJR徳島駅より徒歩約10分。
SLもおかは、真岡鐵道が真岡線下館駅 - 茂木駅間で運行している、蒸気機関車 (SL) 牽引の臨時快速列車である。

 概要 
真岡線開業6年後の1994年（平成6年）3月27日に運行を開始した。SLの保有は「真岡線SL運行協議会」が行っており、真岡鐵道が運行を行う。2021年（令和3年）現在、国内唯一、C12形による動態保存運転が行われている。

2010年代以降、利用状況の悪化によりコストがまかなえなくなりつつあり、2020年（令和2年）にC11形を売却するに至っている。

2022年6月26日、「SLもおか」の累計乗客数が100万人に到達し、当日は記念式典なども催された。

 運行概況 
1年を通じて毎週土曜日と日曜日に1往復ずつ運行されている。また、ほとんどの祝日も運行され、夏休みや冬休み、春休みの期間中は土日以外の曜日にも運行されることがある。

基本的にダイヤ設定はすべて同じで、下り下館発茂木行き列車（列車番号 6001）は午前中に運行され、上り茂木発下館行き列車（列車番号 6002）は午後に運行される。

本列車に乗車するには、乗車券（定期乗車券は不可）の他に乗車整理券として「SLもおか券」が必要となる（全車自由席）。金額は大人（中学生以上）は500円、小人（小学生）は250円である。新型コロナウイルス感染症（COVID-19）流行に伴う措置として、2020年（令和2年）7月18日運行分からは、インターネットでの事前予約制（当日に駅係員または車掌が予約確認後、現金にて整理券を販売する形態）を導入している。また2022年（令和4年）7月9日運行分からは、予約数に余裕のある場合のみ当日券を取り扱っている。

かつてSL整理券は東日本旅客鉄道（JR東日本）のみどりの窓口・びゅうプラザでも発売していたが、2020年3月29日乗車分をもって取り扱いを終了した（実際には同年3月7日より運休となっていたため、事実上繰り上げられる形となった）。また、関東鉄道常総線の主要駅でも発売していたが、事前予約制への変更に伴い発売を一時中止している。

なお、本列車の運行前後にはディーゼル機関車（現在はDE10形、以前はDD13形）の牽引による回送列車が運行される。上り列車運行後の下館 → 真岡間運行の列車（列車番号 6103）は普通列車を兼ねており、特別料金は不要である。

運行開始当初から1995年（平成7年）度までは、真岡駅および茂木駅の両駅構内に転車台がなかったため、下り列車はSLが正方向で、上り列車はSLが逆機で客車を牽引していた。1996年（平成8年）3月22日、両駅構内に転車台が完成したため、同年度からは上下列車とも原則的にSLが正方向で客車を牽引するようになった。

 停車駅 
下館駅 - 折本駅 - 久下田駅 - 寺内駅 - 真岡駅 - 西田井駅 - 益子駅 - 七井駅 - 多田羅駅 - 市塙駅 - 茂木駅

 使用車両 

 現在の使用車両 

 蒸気機関車 
 C12形蒸気機関車 (C12 66) 
 運行開始当初から使用されている。愛称は「川俣号」。

 ディーゼル機関車 
 DE10形 (DE10 1535) 
 2004年（平成16年）に東日本旅客鉄道（JR東日本）から譲受し、同年11月2日に営業運転を開始。

 客車 
 50系（オハ50 11・22、オハフ50 33）
 1993年（平成5年）にJR東日本から譲受。塗装はぶどう色2号の地に赤帯を入れたものに変更されているものの、原形を保つ50系客車が営業運転に供されている唯一例となっている。
 2010年（平成22年）6月の客車検査の際、白帯が赤帯に変更された。
 茂木方が1号車で、号車番号に合わせた車両番号に改番されている。編成内容は以下のとおり。
 1号車 - オハ50 11（旧オハ50 2198）
 2号車 - オハ50 22（旧オハ50 2039）
 3号車 - オハフ50 33（旧オハフ50 2054）

 過去の使用車両 

 蒸気機関車 
 C11形 (C11 325) 
 1998年（平成10年）に予備機として投入され、同年11月1日に営業運転を開始した。愛称は「水原号」。
 SLの維持のために多額の費用を要する上、前述のとおり2010年代以降は利用客の減少に歯止めがかからず、真岡線SL運行協議会が負担する赤字額が増加していた。そのため2018年（平成30年）5月に真岡市議会にて同機の売却譲渡案が検討され、同年8月末に売却が決定。2019年（令和元年）12月1日のラストランをもって運用を終了した。
 売却先は競売の結果東武鉄道に決定し、JR東日本大宮総合車両センターにて検査の上、2020年（令和2年）7月30日付で東武鉄道に譲渡。同年12月26日に「SL大樹」の牽引機として営業運転を開始した。

 ディーゼル機関車 
 DD13形 (DD13 55)
 1992年（平成4年）に神奈川臨海鉄道から譲受したDD55 4を改番したものである。
 2004年（平成16年）11月2日のさよなら運転をもって運用を終了。同年11月15日付で廃車。

 特異な運行形態 
検査時や団体列車運行時は、まれに通常3両編成の客車を2両に減らして運行されることもある。2機体制で運行されていた当時は、不定期にSLの重連運転が行われる場合があった。通常の重連のほか、反向重連で運行されたこともあった。

2018年（平成30年）5月26日、6月9日の上下列車と、5月27日、6月17日の上り列車（下り列車は重連で運転）では、「栃木デスティネーションキャンペーン」（栃木DC）開催記念として、SL2両が客車編成両端に連結されるプッシュプル運転で運行された。また、同年4月1日、6月30日には同じく「栃木DC」のイベントとしてSLとDE10形の重連で運行（下り列車のみ）。同5月12日、6月16日には「DL＆SLもおか〜芳賀路まんぷく列車」としてJR水戸線の小山 - 下館間をJR東日本のDE10形が牽引し、客車のみが直通で運行された。

過去にはこれらのほかにも、検査中のDE10形ディーゼル機関車の代走や展示用機関車を回送するためのプッシュプル運転、JR水戸線の小山駅からのSLによる直通運転なども行われていた。
イルジギデイ（Iljigidei/Eljigidai, ايلجيكداى Īljīkidāī、生没年不詳）は、チャガタイ・ハン国の君主（1326年 - 1326年 or 1327年? - 1330年?）。チャガタイ家の当主ドゥアの子で、ゴンチェク、エセン・ブカ、ケベク、ドレ・テムル、タルマシリンらはイルジギデイの兄弟。。『元史』などの漢文史料における表記は燕只哥䚟（yànzhǐgēdǎi）など。

 生涯 
イルジギデイの治世に起こった最大の事件は、東方の大元ウルスの帝位を巡る内紛（天暦の内乱）であった。これより先、ブヤント・カアン（仁宗アユルバルワダ）から迫害された皇族のコシラはエセン・ブカ治世のチャガタイ・ウルスに亡命しており（トガチの乱）、そのままチャガタイ・ウルス領に留まり続けていた。しかし、1328年（天暦元年）に大元ウルスにおいてアリギバ擁する上都派とトク・テムルを擁する大都派との間で内戦が勃発すると、これを好機と見たコシラはイルジギデイの後援を得て東方に進撃した。その頃、東方では大都派が勝利を収めてトク・テムルが即位していたが、チャガタイ家の大兵団を後ろ盾とするコシラにやむなく帝位を譲り、コシラはクトクトゥ・カアンとして即位した。

クトクトゥ・カアンは自らの即位に協力したチャガタイ・ウルスに大きな恩義を感じており、かつて第2代皇帝オゴデイがチャガタイのために作らせた「皇兄之宝」という金印をジャライル部のナイマンタイを使者としてイルジギデイに届けさせた。この金印の授与は、コシラの即位に大きな役割を果たしたイルジギデイにオゴデイ時代のチャガタイと同様の強大な権力を与えることを表明するものであった。なお、「宝印」は原則として皇帝のみ使用できるものと定められており、宝印の授与はチャガタイ・カンを独立した政権として認めるという側面もあったとみられる。しかし、天暦の内乱を主導して一度はトク・テムルを即位させたエル・テムルらはこのように外部のチャガタイ・ウルスを厚遇するクトクトゥ・カアンの姿勢に不満を募らせ、これを毒殺してしまった。クトクトゥ・カアンの早すぎる死によってイルジギデイは大元ウルスとの繋がりを断たれてしまったが、その見返りとして莫大な贈り物とともに東部天山一帯の領土（大元ウルスとチャガタイ・ウルスの狭間にあって両属に近い状態にあった）を正式に「譲渡」された。

また、イルジギデイの治世の中央アジアではドミニコ会士のThomas Mancasolaによるキリスト教の布教活動が行われた。1329年にThomasはアヴィニョンに帰国し、教皇ヨハネス22世がイルジギデイに宛てた書簡を携えて中央アジアを再び訪れたが、イルジギデイはすでに没していた。

イルジギデイの後、兄弟のドレ・テムルが跡を継いだ。フランスの歴史学者のルネ・グルッセは、イルジギデイとドレ・テムルの短い治世を経て1326年にイルジギデイの兄弟のタルマシリンがチャガタイ家の当主となったと述べている。

 系図
大吉（だいきち、おおよし）

 大吉（だいきち） - おみくじの吉凶の語のひとつ。

 地名 
 大吉村 - 岡山県英田郡にあった村。
 大吉 (津山市) - 岡山県津山市の町字。
 大吉 (越谷市) - 埼玉県越谷市の町字。

 人名 

 大吉（だいきち） 
 色川大吉
 滝大吉
 博多大吉
 大吉 (呼出)

 架空の人名 
 小結大吉 - 漫画「アイシールド21」の登場キャラクター。
 花山大吉 - テレビドラマ『素浪人　花山大吉』の主人公。
 岡倉大吉 - テレビドラマ『渡る世間は鬼ばかり』の登場人物。

 大吉（おおよし） 
 大吉洋平
 大吉昭子
金匱県（きんき-けん）は中華人民共和国江蘇省にかつて設置された県。現在の無錫市に相当する。

1724年（雍正2年）、清朝により無錫県より分割設置された。県治は無錫県と同治とされている。1912年（民国元年）、中華民国政府による行政区整理に際して廃止され、無錫県に統合されている。
ウァレンティニアヌス（Valentinianus）は、ラテン語の男性名。

 ウァレンティニアヌス1世 - ローマ皇帝（在位：364年 - 375年）- 2世の父、3世の曽祖父。
 ウァレンティニアヌス2世 - ローマ皇帝（在位：375年 - 392年） - 1世の次男。
 ウァレンティニアヌス3世 - 西ローマ皇帝（在位：424年 - 455年）- 1世の曽孫。2世の大甥（妹の孫、姪の子）。
みんな私に恋をする

『みんな私に恋をする』（原題: When in Rome）は、2010年のアメリカ映画。日本では劇場未公開作品であるが、上記の邦題で2010年7月14日にDVDが発売された。

 ストーリー 
ニューヨークでキュレーター（＝学芸員）として働くベスは、妹の結婚式に出席するためローマを訪れていた。恋愛が上手くいかずムシャクシャしていたベスは、旅先で愛の泉と呼ばれる噴水から5枚のコインを盗み出す。するとコインを投げ入れた男性から熱烈なプロポーズを受け、一気にモテモテに。その中にはベスが想いを寄せるニックもいた。

 キャスト 

(　)内は日本語吹き替え版キャスト
 ベス：クリスティン・ベル (豊口めぐみ)
 ニック・ビーモン：ジョシュ・デュアメル (森川智之)
 アントニオ：ウィル・アーネット (高宮俊介)
 アル・ルッソ：ダニー・デヴィート (福田信昭)
 セレステ：アンジェリカ・ヒューストン (塩田朋子)
 ランス：ジョン・ヘダー (楠大典)
 ゲイル：ダックス・シェパード (川島得愛)
 ジェーン：アレクシス・ジーナ (関山美沙紀)
 アンベルトの祖母：ジュディス・マリナ
 ベスの父：ドン・ジョンソン ※クレジットなし
取上 (弘前市)

取上（とりあげ）は、青森県弘前市の地名。郵便番号は036-8171。

 地理 
弘前市東部、平川中流の平野部に位置する。地域内は市中心部の南に位置する住宅街となっており、地域の東端をJR奥羽本線が通る。

北は松森町・南大町、東は川先・大清水、南は北園・清原、西は富田町・南富田町、と接している。また、隣接地域の大半が幹線道路や鉄道、河川などを挟んで接している。

 河川 
 腰巻川

 歴史 
元は津軽郡取上村であった。戦国期より見られる地名で、天文年間の津軽郡中名字には平賀郡山辺のうちとして「取挙」の名が見られた。弘前藩領で、津軽郡平賀庄のうちとなる江戸期には、現在と同じ「取上」の名で見られるようになり、弘前城下から秋田領へ抜ける羽州街道沿いを中心に集落が形成されたほか、「国日記」には1664年（寛文4年）に火罪による刑が取上にて執行されたとあり、それ以前より刑場が設置されていた。また、村には座王堂地と稲荷社地があり、座王堂は現在の取上三丁目の貴船神社を指すと考えられる。村高は「正保高帳」では413石余り、「寛文高辻帳」では413石余り、「貞享4年検地水帳」では996石余り、「寛保高辻帳」では413石余り、「天保郷帳」では471石余り、「旧高旧領」では1,051石余り。

明治維新後は、1871年（明治4年）に弘前県、青森県となり、1878年（明治11年）に中津軽郡となる。また、「国誌」によると明治初年の戸数は33戸で、田が少なく畑が多いと記されており、1879年（明治12年）の「共武政表」には、人口が267人、戸数45戸、馬19頭、人力車1となっている。1889年（明治22年）の町村制施行により、同年堀越村・門外（かどけ）村・大清水村と合併し、堀越村大字取上となる。1895年（明治28年）には地域の東側に奥羽北線が開通し、1897年（明治30年）に弘前市に陸軍第八師団が設置されたことを受け、騎兵第八連隊が地域内に置かれる。1948年（昭和23年）に字西田に堀越小学校松原分校が設置され、1954年（昭和29年）には松原小学校として独立。松原小学校は1964年（昭和39年）に文京小学校に改称し、現在は中野一丁目に所在している。また、1955年（昭和30年）には堀越村が弘前市に編入され、同市の大字となる。1965年（昭和40年）には、弘前大学教育学部附属中学校が字西田へ移転し、翌1966年（昭和41年）には弘前大学教育学部附属小学校も字西田へ移転。1975年（昭和50年）には、字安原に青森県立弘前養護学校の大清水分教室が設置されている。1969年（昭和44年）に、地域の一部を松原西一～三丁目、松原東一～三丁目、南富田町、豊原一～二丁目、三岳町、北園一～二丁目、学園町、中野四丁目に、1973年（昭和48年）に、松原東四～五丁目、千年一丁目に、1977年（昭和52年）に取上一～五丁目に、1979年（昭和54年）に清原一～四丁目、1983年（昭和58年）に南大町一～二丁目となる。現在では旧大字取上の中心部付近が取上一丁目～五丁目として残る。

 地名の由来 
昔、刑場があったことから（首を取り上げる）、あるいは産婆（取り上げ婆あ）から来たという説がある。しかしこれらについては文献が無く、かつて存在した大字取上から取ったというのが最も正確である。

 沿革 
 1868年（明治元年） 弘前県の管轄を経て、青森県の管轄となる。
 1878年（明治11年） 郡区町村制施行。同時に津軽郡が、東津軽郡、西津軽郡、南津軽郡、北津軽郡、中津軽郡に分離し、中津軽郡取上村となる。
 1889年（明治22年） 中津軽郡堀越村・門外（かどけ）村・大清水村と合併し、中津軽郡堀越村大字取上となる。
 1948年（昭和23年） 字西田に堀越小学校松原分校を設置。
 1954年（昭和29年） 堀越小学校松原分校が松原小学校として独立。
 1955年（昭和30年） 弘前市に編入、弘前市大字取上となる。
 1965年（昭和40年） 弘前大学教育学部附属中学校が字西田へ移転。
 1966年（昭和41年） 弘前大学教育学部附属小学校が字西田へ移転。
 1969年（昭和44年） 地域の一部を松原西一～三丁目、松原東一～三丁目、南富田町、豊原一～二丁目、三岳町、北園一～二丁目、学園町、中野四丁目として分離。
 1973年（昭和48年） 地域の一部を松原東四～五丁目、千年一丁目として分離。
 1975年（昭和50年） 字安原の大清水学園に青森県立弘前養護学校の大清水分教室を設置。
 1977年（昭和52年） 地域の一部を取上一～五丁目として分離。該当部分は旧取上村の中心部であり、現在に取上の名前を残す地域となっている。
 1979年（昭和54年） 地域の一部を清原一～四丁目として分離。
 1983年（昭和58年） 地域の残部が南大町一～二丁目となる。

 小字 

「貞享4年検地水帳」には、安原、東田、広野の小字が見られたほか、1921年（大正10年）の「中津軽郡統計書」によると、安原、東田、奥野、沢田、三岳、豊田、西田、早稲田の小字が見られる。

 世帯数と人口 
2017年（平成29年）6月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。
丁目世帯数人口取上一丁目360世帯742人取上二丁目330世帯728人取上三丁目276世帯568人取上四丁目226世帯491人取上五丁目462世帯935人計1,654世帯3,464人

 施設 

 教育 
 ふたば保育園

 医療 
 たかはし内科胃腸科小児科
 佐藤内科小児科取上病院
 いちむら歯科医院
 ひまわり治療院
 北岡マッサージ治療院

 福祉 
 ふれあい取上
 株式会社ゴールド

 商業 
 スーパードラッグアサヒ弘前南大町店
 セブンイレブン弘前取上2丁目店
 ローソン弘前取上店
 ホワイト急便弘前取上店

 公共 
 取上公民館
 貴船神社 - かつての座王堂を指すと考えられ、1868年（明治元年）に現在地（現:取上三丁目）に移転。また、現在地は旧取上刑場の場所とされている。現在は夏に宵宮、ラジオ体操、年末年始は参拝客でにぎわう。

 小・中学校の学区 
市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

大字番地小学校中学校取上一丁目全域弘前市立第三大成小学校弘前市立第三中学校取上二丁目全域取上三丁目全域取上四丁目全域取上五丁目全域

 交通 
 弘南バス
 松森町角、取上（弘前 - 大鰐・碇ヶ関、薬師堂北口線。堀越 - 弘前駅線）停留所。
 取上二丁目、北園一丁目、柴田幼稚園前、取上児童公園前（弘前バスターミナル - 清原・安原 - 小栗山線。神田 - 清原・安原 - 小栗山線）停留所。
ベイス・オブ・ザ・ピラミッド（）は、世界の中で、所得が最も低いが人口では多数を占める層である。ボトム・オブ・ザ・ピラミッド () と同義。いずれもBOPまたはBoPと略す。主に、未開拓の市場という意味合いで使われる。

国際金融公社 (IFC) と世界資源研究所 (WRI) は2007年、購買力平価で年間所得が3000米ドル未満をBOP（ベイス・オブ・ザ・ピラミッド）と定義した。この層の人口は約40億人で世界人口の約72%、購買力換算での市場規模は5兆ドルで日本1国のそれにほぼ等しい（いずれも2007年当時）。

最近はボトム・オブ・ザ・ピラミッドと呼ばず、ベイス・オブ・ザ・ピラミッドを用いることが多い。この層を新たな顧客・ビジネスパートナーとするBOPビジネスが2009年より日本でも注目を浴び始めている。

 変遷 
 BOPバージョン1.0
 貧困層の顧客化（「貧困者に売りつける」（selling to the poor））
 例）石鹸や洗剤のサイズを小さいパッケージに変更して、購入しやすくする。

 BOPバージョン2.0
 相互価値の創造（「creating mutual value 」、「working with the poor」）
ビレット (紋章学)

ビレット（、）は、紋章学における縦に細長い長方形のチャージである。サブオーディナリーに分類される。

 解説 

ビレットの形状は、建築材料の煉瓦を表現したものという説があるが、羊皮紙の巻物であるとか、ビレットがフランス語でくだけた短い書簡を意味することから書面にした手紙であるとか、その名前のとおり柱の基礎となる鉄板や金属片、棒切れや焚き木を表現したものだという説もあり、いずれも定説にはなっていない。ビレットを横に倒したものをビレット・クーシェ (Billet couchés) といい、
正方形のビレットをスクウェア・ビレット (Square billet) と呼ぶことがある。

 ビレッティー 
ビレッティー（、）は、無数のビレットをフィールドに散らした模様のことである。数や位置を指定せずに、見えない斜め格子の上に置くようなセミー (Semy 又は Semé) と呼ばれる配置をするが、フィールドの形に合わせたり、他のチャージと重ならないように多少散らし方を変えてもビレッティーと認識できれば問題にはならない。セミー・オブ・ビレッツ (semé of billets) と記述しても同じ図柄になる。

 適用例 

ビレットを用いた紋章で有名なものに、ドイツ西部に発し、神聖ローマ皇帝も出した家系であるナッサウ家の紋章がある。珍しいものでは、フィールドではなく、チャージとして置かれているライオンの上に更にビレットを散らしたイングランド・ヨークシャーのアンスケテル・バルマー (Ansketell Bulmer of Yorkshire) の紋章がある。
大阪電解事件（おおさかでんかいじけん）とは1974年に発生した殺人事件。

 概要 
大阪電解の運転手D（当時51歳）と洗車業S（当時37歳）の2人は、刑務所での服役を通じた知り合いで、二人とも出所後は金に困っていた。二人はDの勤務先のA専務（当時63歳）を殺害して金庫の小切手を盗み、A専務が会社の金を横領して姿をくらませたように見せかけて大金を奪うことを計画。1974年7月10日、大阪府内でA専務を殺害し、死体を神戸市生田区のポートアイランドに埋めた。しかし、すぐにA専務の失踪が公になり、小切手を換金することに失敗した。

二人はさらに会計責任者Bに対してA専務と同様の殺害を計画。大阪電解から小切手用紙を盗んだうえ、10月3日、大阪府内で会社の会計責任者B（当時55歳）を殺害、死体を神戸市生田区のポートアイランドに埋めた。

その後の捜査でDとSが逮捕、起訴された。

1978年2月23日、大阪地方裁判所での一審で二人に死刑判決。1980年11月28日、二審の大阪高等裁判所で控訴が棄却され、最高裁判所に上告を行ったが、1984年4月27日、上告棄却を最高裁が決定したため、二人の死刑が確定した。 

1993年11月26日、死刑執行。Dは享年70、Sは享年56。
ビレット (Billet, Biret, Villette)
 - 民家を使った兵士の宿舎。宿営
 ビレット (Billet) - 鋼鉄などの金属片で、製鋼の圧延工程における中間製品。工学・業務用語。
 ビレット (紋章学) (Billet) - 紋章学における縦長の長方形の図形。
 イディル・ビレット (İdil Biret) - トルコのピアニスト。
 ビレット (Villette) - シャーロット・ブロンテの小説。
 ラ・ヴィレット公園（仏：Parc de la Villette）- フランスのパリ近郊の公園
 ビレット将校 - カプコンの対戦型格闘ゲーム『超鋼戦紀キカイオー』の登場人物。
椎葉村営バス（しいばそんえいバス）は、宮崎県東臼杵郡椎葉村にて運行している自治体バスである。

 概要 
 運賃は10km未満が100円、10km以上が200円均一。
 日曜日は運休。
 運行形態は、道路運送法の規定に基づく自家用自動車（白ナンバー車）による有償運送である。

 沿革 
 1988年2月1日 - 大河内線（下の原 - 大藪）運行開始。
 1988年4月1日 - 尾向線（上椎葉 - 尾手納）、川の口線（上椎葉 - 川の口）、仲塔線（上椎葉 - 仲塔）運行開始。
 1992年4月3日 - 間柏原線（上椎葉 - 辻）運行開始。
 1992年7月10日 - 不土野線（上椎葉 - 不土野）運行開始。
 1997年12月1日 - 本郷線（上椎葉 - 本郷）運行開始。
 2008年10月1日 - 時刻改正。これまでバス路線がなかった地域への支線運行開始。

 路線 
以下の路線がある。　※2008年10月1日改正時点

尾向線
 農協倉庫 - 病院 - バス車庫 - 松木橋 - （松木） - 春山 - （滝） - 上福良橋 - （上福良） - 不土野橋 - （水無） - 尾前上 - （小原橋） - 日当入口 - （日当下） - 倉の迫入口 - （倉の迫） - 追手納入口 - （日添公民館） - （追手納）
 日当下、追手納は月曜のみ、倉の迫、日添公民館は火曜のみ、水無、小原橋は水曜のみ、松木、上福良は木曜のみ、滝は金曜のみ経由。

小崎線
 中園本店 - バス車庫 - 病院 - 若宮 - （小向） - 今村 - （綾野） - 日当入口 - （日当） - 新橋 - （臼杵又） - 学校前 - （戸屋の尾） - 吉野橋 - （小崎） - 川の口
 戸屋の尾は月耀のみ、小崎は火曜のみ、臼杵又は水曜のみ、小向、日当は木曜のみ、綾野は金曜のみ経由。

仲塔線
 農協倉庫 - 病院 - バス車庫 - 六弥太 - 久津の元 - （蔵の元） - 十根川 - （大久保） - 奥村橋 - （奥村） - 仲塔 - 梅岡林業前 - （胡麻山） - （財木） - （本屋敷）
 財木、本屋敷は月曜のみ、蔵の元、胡麻山は火曜のみ、奥村は水曜のみ、大久保は木曜のみ経由。
 本屋敷で五ヶ瀬町のコミュニティバス「Gライン」に接続している。
 農協倉庫 - 病院 - バス車庫 - 六弥太 - 下椎葉 - 内の八重 - 十根川 - 奥村橋 - 仲塔 - 梅岡林業前
 金曜日のみ運行。

大河内線
 下の原上 - 下の原 - 野々首 - （合戦原） - 矢立 - 日向平 - （大藪） - 大河内 - 日向平 - （小鶴） - （山之口）
 土曜日は運休。山之口は火曜・木曜のみ、合戦原は水曜・木曜のみ、大藪、小鶴は木曜のみ経由。
 山之口で西米良村のコミュニティバスに接続している。
 バス車庫 - 病院 - 大河内 - 矢立 - 合戦原 - 野々首 - 下の原
 水曜日のみ運行。

間柏原線
 （バス車庫 - 下福良） - 病院 - バス車庫 - 夜狩内上 - 夜狩内 - 間柏原 - 辻
 バス車庫 - 下福良間は水曜のみ経由。

不土野線
 農協倉庫 - 病院 - バス車庫 - 不土野橋 - 中尾谷入口 - （中尾谷） - 不土野 - （坂本） - （不土野上）
 火曜、金曜のみ運行。中尾谷、不土野上は火曜のみ、坂本は金曜のみ経由。

松尾線
 病院 - バス車庫 - 石原 - 小河内
 火曜のみ運行。
 病院 - バス車庫 - 松尾小学校 - 栗の尾
 水曜のみ運行。
 病院 - バス車庫 - 松尾小学校 - 鳥の巣
 木曜のみ運行。
 病院 - バス車庫 - 松尾小学校 - 小原入口 - 水越集会センター - 小原入口
 金曜のみ運行。
広陽県 (北京市)

広陽県（こうよう-けん）は中華人民共和国北京市にかつて設置された県。現在の房山区北東部に相当する。

前漢により設置された。南北朝時代、北斉により廃止された。