聖教新聞（せいきょうしんぶん）は、聖教新聞社が発行する日本の在家仏教系新宗教団体・宗教法人創価学会の日刊機関紙である。1951年（昭和26年）4月20日創刊。

朝刊のみの発行。夕刊は発行していない。発行部数は公称550万部。「聖教」は釈迦の説いた一代聖教に由来する。同紙を出版している聖教新聞社は、宗教法人創価学会の機関紙発行・出版部門であるため、独立会社としての法人格がない。なお同様の手法は冨士大石寺顕正会の『顕正新聞』（顕正新聞社）や、天理教の『天理時報』（天理教道友社）でも採られている。

また聖教新聞は日本新聞協会および日本ABC協会に加盟していない。公称発行部数は1990年代から2006年まで「550万部」となっているが、これは聖教新聞社の発表によるものである。

 歴史 
 1950年（昭和25年）8月24日 - 当時の創価学会理事長（後に第2代会長）戸田城聖が、秘書で後の第3代会長池田大作に発刊の意図を初めて述べる。創価学会はこの日を『聖教創刊原点の日』と定める。
 1951年（昭和26年）4月20日 - 創刊。旬刊2面、発行部数は5000部。当初は東京都新宿区百人町の町工場だった建物を編集作業室とし、翌月に国鉄中央線市ケ谷駅近くの新宿区市谷田町にあった雑居ビルへ移転する。
 1953年（昭和28年）
 9月6日 - 週刊化。
 11月18日 - 創価学会本部が千代田区西神田から新宿区信濃町に移転。同時に市谷田町のビルを引き払う。
 1955年（昭和30年）6月1日 - 販売店、配達員制度が始まる。
 1957年（昭和32年）8月2日 - 創価学会本部隣接地に初の独立した社屋を構える。紙面が8面になる。
 1960年（昭和35年）9月3日 - 週2回刊化。
 1961年（昭和36年）5月3日 - 旧本社社屋（東京都新宿区信濃町18番地）が完成。地上3階、地下1階建て。
 1962年（昭和37年）1月1日 - 週3回刊化。
 1965年（昭和40年）1月1日 - 池田の小説『人間革命』が連載開始。
 1965年（昭和40年）7月15日 - 日刊化。
 1970年（昭和45年）9月28日 - 旧本社社屋隣接地に新社屋が完成。地上7階、地下3階建て。
 1971年（昭和46年）1月4日 - 紙面が12面になる（現在まで変わらない）。
 1988年（昭和63年）1月18日 - 電算写植（CTS）による新聞制作システムに移行。
 1990年（平成2年）7月19日 - 紙齢10,000号。
 1993年（平成5年）11月18日 - 池田の小説『新・人間革命』が連載開始。
 2001年（平成13年）4月20日 - 創刊50周年。
 2006年（平成18年）11月18日 - 聖教新聞の公式ウェブサイト「SEIKYO online」が開設される。
 2008年（平成20年）7月15日 - 一面記事が連日カラー化される。
 2010年（平成22年）4月20日 - 公式ウェブサイト「SEIKYO online」をリニューアル。
 2011年（平成23年）4月20日 - 創刊60周年。
 2011年（平成23年）11月3日 - 小説『新・人間革命』の連載が4726回となり、山岡荘八の『徳川家康』の4725回（余話も含む）を超え、日本一の小説新聞連載回数を更新する。
 2014年（平成26年）5月8日 - 紙面の題字・レイアウトをフルリニューアル。題字が縦並びから横並びに変わり、「名字の言」と「寸鉄」のタイトルロゴも新しいものに変わり、一面記事中に掲載されていた「わが友に贈る」が一面題字左端に移設された。
 2015年（平成27年）7月15日 - 日刊化50周年。
 2016年（平成28年）2月1日 - 公式ウェブサイト「SEIKYO online」をリニューアル（一部有料化）。
 2017年（平成29年）2月18日 - 小説『新・人間革命』連載が6000回突破。
 2018年（平成30年）9月8日 - 『新・人間革命』完結（後述）。
 2019年（平成31年）1月20日 - 紙齢20,000号。
 2019年（令和元年）11月12日 - 『Seikyo online』を全面リニューアル、『聖教電子版』とする。
 2019年（令和元年）11月18日 - 東京・信濃町の学会総本部地区、東電病院跡地に『創価学会世界聖教会館』完成。業務を移転。

 紙面構成 
全12面で、基本的には前6面が宗教的・創価学会に関わる組織的な記事、後ろ6面が一般的な記事（一面広告を含む）、9面はテレビ・ラジオ欄となっている。一面の題字は、2014年5月6日付まで右端に縦並びに毛筆書きで「聖教新聞」と書かれたもの（字紋は桜）が使われていたが、毎週日曜日のみ、上部に横並びで「聖教新聞」、下段に「THE SEIKYO SHIMBUN」と記されたもの（字紋は平日版と同じ）が使われていた。同年5月8日付から、紙面のレイアウト刷新に伴い、題字をCI仕様の横並びでゴチック体で「聖教新聞」（青色で地紋はなし）、下段に「SEIKYO SHIMBUN」（CIロゴ）と記されたものに変更された。

 一面 
かつては創価学会名誉会長・SGI（創価学会インタナショナル）会長である池田大作の動静を前面に出すことが多かったが、2010年5月の本部幹部会を最後に池田が第一線から退いた後は、池田名義のメッセージが贈られた学会ないしは各国SGI組織の活動を紹介する機会の方が多くなっている。

池田が創立した創価学園・創価大学に関する記事も多く、国民的スポーツである野球や駅伝の動向は大きく扱われる。「寸鉄」が5タイトル程度、コラム「名字の言」（朝日新聞朝刊の『天声人語』、読売新聞朝刊の『編集手帳』等に相当するもの）が一面下部に掲載される。本部幹部会などの大きな会合で池田によるスピーチや創価学会会長及び理事長による「会長（理事長）指導」があった場合は、数日後に2面から3面にかけて編集されたものが掲載される。

 寸鉄 
朝日新聞夕刊の『素粒子』等に相当。創価学会内外の人物・支部、団体の批判や会員に向けての激励が多い。過去には会館及び会館周辺の利用について学会幹部や会員に苦言を呈したり、公明党議員の不祥事についても厳しい意見で批判するなど、他のコラムに比べ独自性を保っている。

 名字の言 
名字の言（みょうじのげん）は、長期連載中の一面コラムである。創刊1年後の1952年（昭和27年）5月10日付から始まった。名字とは中国・隋の智顗（538年 - 597年、天台智者大師）が、法華経を修行する人の位を6種類（六即）に分けた中の一つで、名字即（みょうじそく）のこと。仏の言葉（名字）によって、わが身が本来、仏であると覚知する位である。名字の言というタイトルには仏法の視点からさまざまな社会事象の本質を見極めていく意義が込められている。

 「わが友に贈る」「今週のことば」「月々日々に――池田先生の折々の言葉」 
毎週月曜日は「今週のことば」、それ以外の曜日は「わが友に贈る」として掲載されており、御書の一節などを引用し、想定読者である学会員に対する指導を池田が新聞紙上で毎日行うという形式が取られていた。

2023年11月15日に池田が死去した際、池田が生前に寄せていた原稿が残っていた関係で学会創立記念日の11月18日付け紙面まで「わが友に贈る」の掲載が続いていた。池田の死去が発表された後の1週間分は休載となっていたが、2023年11月25日付け紙面から「月々日々に――池田先生の折々の言葉」というタイトルで復活。池田が生前に行っていた指導や発言などをもとに「人間革命と平和建設への日々の指針」として掲載している。

 創価学会関連記事 
4面・5面は創価学会の日々の活動に直結する記事が掲載される。2017年（平成29年）現在は各テーマごとの掲載曜日がほぼ固定化しており、聖教新聞社が作成した『PR版』にそのスケジュールが掲載されている。

 座談会拝読御書 
前月20日発売の大白蓮華に掲載された座談会拝読御書を月の初めに新聞紙上でも掲載し、学会員に対して予習を徹底させている。大白蓮華を購読していない世帯では、この記事が載った紙面を座談会に持参しても良い。

なお、御書の本文については2021年の「日蓮大聖人御書全集 新版」の刊行を受けて、2022年1月号からは新版掲載の本文を掲載している。

 社説 
火曜日と土曜日を除く週5回掲載。これ以外にも4面全部を使った企画記事が掲載される場合は休載となることがある。

 紙上座談会 
最高幹部（会長・主任副会長・副会長・理事長・壮年部長・女性部長・男子部長・女性部池田華陽会委員長・青年部長・その他）らによる紙上座談会が不定期 に掲載され、創価学会と対立する個人・団体や公明党と対立する政党への批判が行われることがある。

創価学会を退会したり、除名された後に新聞で公然と誹謗中傷された者としては、歴代の公明党中央執行委員長だった竹入義勝と矢野絢也、元顧問弁護士山崎正友、元教学部長原島嵩などがおり、日蓮正宗前管長阿部日顕らと共に裁判に発展することもあった。その他冨士大石寺顕正会、日本共産党なども批判の的になる。

 きょうの発心 
創価学会の都道府県中堅クラス以下の幹部が御書のお気に入りの部分を紹介しながら、自身の信仰体験や日々の活動に対する決意などを語る企画。社説と同じく、火曜日と土曜日を除く週5回掲載。

他に「声の欄」と呼ばれる会員及び購読者からの投書コーナーが設けられており、こちらは水・金・日曜の週3回掲載。また、毎週金曜日の7面には各地方の創価学会の動向を報じる地方版（東京都内は『東京版』もしくは『東京・山梨版』）が掲載されている。

 生活・教育・文化 
6面・7面・12面は創価学会が強く推進する教育・文化関連の記事が掲載される。特に12面はオールカラーで毎日多彩な企画が行われる。こちらも4面・5面と同様各テーマごとの掲載曜日がほぼ固定化しており、聖教新聞社が作成した『PR版』にそのスケジュールが掲載されている。生活家庭関連の記事は民間全国紙で見受けるような内容と大きな差異はない。

また、創価学会員、または学会の活動に理解のある文化人のインタビュー記事が多いが、芸術部所属の芸能人インタビュー記事は減少傾向にある。

 小説・漫画 
創刊と同時に、当時現職だった第2代会長戸田城聖の手による小説『人間革命』が掲載される。戸田版『人間革命』は、1957年（昭和32年）に完結し、単行本化された。

その後、創価学会は会長不在が3年間続き、加えて3代会長に就任した池田もまだ若輩で戸田が遺した『人間革命』の続編的作品に取りかかれるだけの実務経験がないという事情があった。このため、池田の日本正学館勤務時代に雑誌で執筆経験があった作家の山岡荘八に依頼、時代小説『高杉晋作』を連載してもらった。山岡の『高杉晋作』は、1962年（昭和37年）8月から1964年（昭和39年）12月8日まで掲載され、完結後は山岡が懇意にしていた講談社から単行本化された。

日刊化を目前に控えた1965年（昭和40年）1月1日付で、満を持して池田版『人間革命』の連載が始まった。池田版『人間革命』は中断をはさみながら28年、連載全1509回、単行本全12巻の長篇小説となり、1993年（平成5年）、続編『新・人間革命』へ移行。池田は「完結までに30巻を予定する」と単行本第1巻あとがきに記したため、その後は中断もなくなりハイペースで執筆が進められた。2018年（平成30年）9月8日の第6469回をもって、満25年に渡った連載は完結した。

『新・人間革命』完結後は当分の間、連載小説は掲載されない予定である。

4コマ漫画は、1961年～1964年に井上サトル『かちどき君』が連載され、1968年（昭和43年）からは35年間の長期に亘って、同じく井上の『バリバリ君』の連載が続いた。2004年（平成16年）に芝しってる『あおぞら家族』に交代したが、2016年（平成28年）7月25日の第4000回をもって連載終了となり、同年8月1日から堀田あきお・かよ夫妻による『ちーちゃん家』がスタートしている。また、2012年からはルノアール兄弟が『お悩み　かいけつマンくん』『くらしの恐竜 イロドリザウルス』を月2回ペースで連載しており（後者はカラーページ掲載）、一コマ漫画も不定期に掲載されている。

ストーリー漫画は1971年の『みちょれ！太陽』から、小学生文化新聞などと往復する形で石井いさみ・渡あきら（社会部記者・渡辺紀大の漫画原作者名義）コンビによる連載漫画が断続的に掲載されていた。1984年に『走れ!!美穂』が日曜掲載で定着し、それに続く形で1988年から2002年まで『劇画・人間革命』の長期連載が行われた。連載終了後は渡辺の退社もあり、本格ストーリー漫画の連載はないが、1983年から創価新報で連載されていた、まっと・ふくしま『花の三丁目地区』の続編『はなさん』が本紙連載（土曜日）となっている。

小学生文化新聞ではみなもと太郎も長く連載していたが、石井とは異なり、本紙に執筆することはなかった（代わりに潮出版社のコミックトムで『風雲児たち』を連載していた）。

一コマ漫画は元力士の琴剣淳弥が時折執筆していた。

 一般記事 
一般の政治・経済・事件に関する記事や、プロ野球の結果などのスポーツ関連の記事も、テレビ欄直前の2面（一般紙の社会面に相当する面）にわたって時事通信社より配信された記事を転載している。外信記事は共同通信社からも配信を受けている。プロ野球のナイターの結果を伝える記事や時差のあるサッカー日本代表の国際試合では試合が長引くと最後まで掲載されないこともある。

またスポーツ面の場合、創価学会員のスポーツ選手の活躍の記事を比較的大きめにするのも特徴で、プロ野球選手では、小野和義、山本和範、藤井康雄、小谷野栄一、岩隈久志、小川泰弘などが大々的に取り上げられている。その一方で、創価高校・創価大学出身であっても栗山英樹、倉本寿彦などが取り上げられることは少ない。

政治記事は創価学会が支持母体となっている公明党に関するものが見られる。国政選挙や地方選挙で公明党公認候補が議席を獲得した場合は氏名・当選順位・得票数などが、無投票当選の場合はその旨が掲載される。

 広告 
広告は創価学会系の出版社などの広告の他、一般企業・団体のものが掲載される。また、発行される地域向けの広告（求人案内、発行地域関連の商業施設など）に差し替える地域も存在する。他の一般紙と同じく、近年は会員の高齢化に伴い、健康食品などの広告が増加している。

一面の書籍広告は創価学会員や創価学会に好意的な著者の書籍が多く出稿されているが、公には創価学会員と公表していない著者の書籍広告が頻繁に掲載されているケースもある。