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インヘルノ

『インヘルノ』は、マツモトトモによる日本の漫画作品。『AneLaLa』（白泉社）にて2013年第1号から連載され、『AneLaLa』が休刊した後の2018年2月に電子版で発売された最終話をもって完結した。「インヘルノ（Inferno）」とは、ポルトガル語で地獄を意味する。

 あらすじ 
離婚した両親が4年ぶりに復縁することが決まり、1歳年下の弟との久々の再会に胸を踊らせる、高校2年生の家入更（いえいり さら）だったが、肝心の弟・轟（ゴウ）は体つきも性格も更が知る轟ではなくなっていた。これまで、誰にも恋愛感情を抱いたことがなかった更だったが、弟の中に「男」を感じ、夏の暑さと共に禁断の感情が高まっていく。

 登場人物 
 家入 更（いえいり さら）
 高校2年生。生徒会役員。全国模試で1位を取るほど成績優秀で、容貌も優れている。教師陣から東大理IIIも確実であるとお墨付きを貰っている。儚げな雰囲気で、校内では清らかなイメージで通っており、男女問わず人気があるが、恋愛感情というより憧憬の念で見られている。更本人は、何に対しても執着がわかず、これまで恋愛感情を抱いたことがなく、人間的に欠陥があると思っている。5歳の時に、轟に髪を切られて以来、髪型は肩より上のベリーショートカットを貫いている。
 パン作りが趣味で、生地を叩きつけてストレス解消を図っている。洋食を好む。
 家入 轟（いえいり ごう）
 更の1歳年下の弟。高校1年生。整った容貌と引き締まった体つきの持ち主。白米が好き。
 幼い頃から、実姉である更のことが好き。家を出ていくために、コンビニでアルバイトを始める。
 チャラ男（名前不詳）
 更の同級生で、更を狙っている。轟を更の彼氏だと誤解し、諦めかけるが、誤解が解けてからはより積極的にアプローチする。
 武田 栄里（たけだ えり）
 更の後輩。生徒会役員。

 書誌情報 
 マツモトトモ 『インヘルノ』 白泉社〈花とゆめコミックス〉 全5巻
 2014年6月5日発売、ISBN 978-4-592-21018-4
 2015年7月3日発売、ISBN 978-4-592-21019-1
 2016年5月2日発売、ISBN 978-4-592-21020-7
 2017年8月4日発売、ISBN 978-4-592-21021-4
 2018年2月5日発売、ISBN 978-4-592-21022-1
デジタル放送なんでも相談室（デジタルほうそうなんでもそうだんしつ）は、NHKが総合テレビで2007年4月8日から2008年2月24日まで放送していた地上デジタル放送関連番組である。後番組は『デジタルQ』。

 概要 
地上デジタルテレビ放送におけるデジタル化は2003年12月1日にまず3大都市圏から始まり、その後3年をかけて全国の主要地域（全都道府県庁所在市区など）で放送が開始された。

しかしまだ地方都市、特に北海道（函館･旭川･帯広･釧路･北見･室蘭各局）および西日本地区では放送が始まっていない地域や始まったばかりという地域が多いこともありアナログ放送とは全く異なる仕組みを理解することができないという人も多く、NHKなどにはデジタル放送に関する問い合わせが数多く寄せられている。

この番組はそうした問い合わせの中から特に質問が多く寄せられた項目についてNHKの地上デジタル放送推進大使（当時）の島津有理子らが回答し、地上デジタル放送について周知を図ることを目的としている。

 放送日時 
総合テレビ：毎週日曜 13:50 - 13:55
ただし、スポーツ中継などが組まれているときは休止。

 進行役 
島津有理子（地上デジタル放送推進大使、放送時点）
大津茜（デジタルアドバイザー、NHK技術局視聴者技術センター職員）

 スタッフ 
制作：NHKサービスセンター・日本放送協会
著作：日本放送協会
第二工学部（だいにこうがくぶ）とは、かつて東京大学、東海大学、日本大学、神奈川大学、近畿大学に設置されていた学部（工学部）の名称である。

 東京帝国大学第二工学部 

 東海大学第二工学部 

 概要 

 沿革 
 1963年 開設。
 2006年 情報デザイン工学部に改組。
 2008年 最後の学生募集となる。
サンタ・マリーア・ディ・リコディーア（, ）は、イタリア共和国シチリア州カターニア県にある、人口約7,700人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
ビアンカヴィッラ
パテルノー
ラガルナ
スコルディーア（, ）は、イタリア共和国シチリア州カターニア県にある、人口約17,000人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のSRはシラクーザ県所属を示す。
レンティーニ (SR)
ミリテッロ・イン・ヴァル・ディ・カターニア
ヨナクニトキホコリ（与那国時ほこり、Elatostema yonakuniense）は、イラクサ科ウワバミソウ属の多年草。なお、名前の「ほこり」は「茂る」と言う意味である。

 概要 
日本の沖縄県与那国島固有種。低地の石灰岩地帯の湿気の多い場所に生育する。現在知られている自生地は2箇所。

多年草で、茎は直立し、高さ10～20cm、基部は匍匐する。葉は互生で、長さ1.5～4cmで、斜楕円形、先端は鈍頭、葉縁に鋸歯をもち、表面及び中肋は粗毛を帯びる。通常は雌雄同株だが、まれに雌雄異株。雄花は集散花序で葉のつけねに腋生し、長さ1～3cmの柄の先に4～8個の花をつける。雌花は頭状花序で、直径2～3mmの小さい花が集合している。花は白色。

元々個体数・自生地が少ない上に、シマミズ等の他種との競争や自生地の開発・赤土砂流出によるかく乱などにより個体数が減少している。

 保護上の位置づけ 

沖縄県版レッドデータブック：絶滅危惧IA類
ビジネス学部（ビジネスがくぶ）とは、ビジネス学を教育研究する大学の学部の名称。簿記、会計学、商学、経営学等について幅広く学ぶ。

ビジネス学部を設置している大学
八戸学院大学
共立女子大学
愛知淑徳大学
大阪国際大学
奈良産業大学

ビジネス学部に設置されている学科
ビジネス学科
経営デザイン学科
経営ファイナンス学科
ヴィアグランデ（, ）は、イタリア共和国シチリア州カターニア県にある、人口約8,800人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
アーチ・ボナッコルシ
アーチ・サンタントーニオ
サン・ジョヴァンニ・ラ・プンタ
トレカスターニ
ザッフェラーナ・エトネーア
トレメスティエーリ・エトネーオ（, ）は、イタリア共和国シチリア州カターニア県にある、人口約20,000人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
カターニア
グラヴィーナ・ディ・カターニア
マスカルチーア
ペダーラ
サン・ジョヴァンニ・ラ・プンタ
サン・グレゴーリオ・ディ・カターニア
サンターガタ・リ・バッティアーティ
トレカスターニ（, ）は、イタリア共和国シチリア州カターニア県にある、人口約11,000人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
ペダーラ
サン・ジョヴァンニ・ラ・プンタ
ヴィアグランデ
ザッフェラーナ・エトネーア
サンタ・ヴェネリーナ（, ）は、イタリア共和国シチリア州カターニア県にある、人口約8,500人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
アチレアーレ
ジャッレ
ザッフェラーナ・エトネーア
ザッフェラーナ・エトネーア（, ）は、イタリア共和国シチリア州カターニア県にある、人口約9,500人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
アーチ・サンタントーニオ
アチレアーレ
アドラーノ
ベルパッソ
ビアンカヴィッラ
ブロンテ
カスティリオーネ・ディ・シチーリア
ジャッレ
マレット
ミーロ
ニコロージ
ペダーラ
ランダッツォ
サンタルフィオ
サンタ・ヴェネリーナ
トレカスターニ
ヴィアグランデ

 行政 

 分離集落 
ザッフェラーナ・エトネーアには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Fleri, Petrulli, Pisano Etneo, Poggiofelice, Sarro
ヴィッツィーニ（）は、イタリア共和国シチリア州カターニア県にある、人口約6,000人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のSRはシラクーザ県、RGはラグーザ県所属を示す。
ブッケリ (SR)
フランコフォンテ (SR)
ジャッラターナ (RG)、 
リコディーア・エウベーア
モンテロッソ・アルモ (RG)
ミリテッロ・イン・ヴァル・ディ・カターニア
ミネーオ

 姉妹都市 
 アーチ・カテーナ、イタリア 
 チェリニョーラ、イタリア
 リヴォルノ、イタリア
おからの華

『おからの華』（おからのはな）は、1974年10月7日から1975年12月29日まで日本テレビ系列で全65話が毎週月曜22:00 - 22:55（JST。1975年10月以降は22:54まで）に放送された、よみうりテレビ制作の連続テレビドラマ。

 概要 
番宣コピーは「『笑（わ）ろてもかまいまへん…』 豆腐に賭けた女の半生」。明治時代から代々続く豆腐屋を舞台に、豆腐作りに魅せられた1人の女性の執念と半世紀を描いた。原作・脚本は花登筺が担当し、以降1980年放送の『お初天神』まで同枠の連続ドラマに携わることとなった。

当初、全26回の予定でスタートしたが、最終的に9か月延長して1年3か月続いた。

 あらすじ 
ヒロイン・卯川うさは、瀬戸内海航路の船員をしていた父が遭難して亡くなった以後は高知県・後免で母と二人で農家の手伝いをしながら細々暮らしていた。しかしある日、父の元同僚でうさ達母娘の面倒を見ていた瀬木が母と不倫関係になっているのを知り、ショックを受けて幼馴染みの甚太に相談、甚太は二人を別れさせる手段をあれこれ考え出したが、そうこうするうちに、うさは家出同然で後免を飛び出し大阪へ。うさはまず口入屋の紹介で表具屋「松風堂」に奉公に入り、後（第6話）に大阪港近くの宿屋「浜乃屋」に女中として転職。更にその後（第14話）、井筒豆腐店に勤め始める。甚太もうさの後を追うように大阪へ渡り、高級料亭「安梅」に勤め始める。そして（第21話）、うさは甚太と共に「モスリン豆腐」の旗を揚げ、二人で豆腐販売を始める太平洋戦争終戦頃までを描いた。

 配役 
 卯川うさ：中村玉緒
 甚太：左とん平
 井筒藤八郎：藤岡琢也 - 井筒豆腐店の主人。
 井筒一郎：本郷功次郎 - 藤八郎の息子。大阪大学に通い、外交官を目指す秀才。
 井筒久子：江夏夕子 - 藤八郎の娘。
 中川：沖雅也 - 一郎の後輩。
 木田弥生：有馬稲子 - 中川のいとこ。
 木田良之助：曾我廼家明蝶 - 弥生の父。
 卯川ふく子：日高澄子 - うさの母。
 瀬木：浅香春彦
 よね：初音礼子
 三宅：石井均 - 一郎と弥生の叔父。
 松風堂主人・松吉：若宮大祐
 里子：萬代峰子 - 松吉の妻。
 つた子：柴田美保子 - 松風堂の若女将。
 常一：頭師孝雄 - つた子の夫。
 浜乃屋主人・虎太郎：髙田次郎
 つる子：森明子
 船長：有島一郎 - 甚太を大阪で乗せて来た船長。退任後は神戸でコーヒー店を経営。
 前岡：浮田左武郎 - 浜乃屋の常連客で、富山の薬工場社長。
 安梅の主人：曾我廼家五郎八
 医師・千也：小松方正 - 藤八郎の幼馴染み。 
 豆腐屋：里見たかし
 木田屋経理担当・渡辺：玉村駿太郎
 不良学生・飯塚：谷岡行二
 夕子の学校の教務：初井言榮
 卯の花の主人・西村：谷幹一
 平田：三上真一郎
 山口：三景啓司
 から子：中山恵子 - うさの娘。
 藤一：渋谷義人 - 一郎の息子。
 武智豊子
 藤代佳子
 二世中村鴈治郎（特別出演）

 スタッフ 
 原作・脚本：花登筺
 プロデューサー：大貫伊佐雄、香坂信之、志波英樹
 演出：荻野慶人
 音楽：加納光紀
 技術協力：東通
 スタジオ：日比谷スタジオ
 製作：よみうりテレビ、東宝

サブタイトル
 1974年10月7日 「うさの家出」
 1974年10月14日 「母心・娘ごころ」
 1974年10月21日 「初奉公」
 1974年10月28日 「嘘をつくなら」
 1974年11月4日 「背のびをするな」
 1974年11月11日 「くさった豆腐」
 1974年11月18日 「変った夫婦」
 1974年11月25日 「こわれた豆腐」
 1974年12月2日 「人間の売りもの」
 1974年12月9日 「ほんまの売りもん」
 1974年12月16日 「たくらみ」
 1974年12月23日 「欲ぼけ」
 1974年12月30日 「取らぬ狸の」
 1975年1月6日 「おからの大将」
 1975年1月13日 「あこがれ」
 1975年1月20日 「特別のおから」
 1975年1月27日 「豆腐屋はやめん」
 1975年2月3日 「子不孝」
 1975年2月10日 「親孝行」
 1975年2月17日 「再会」
 1975年2月24日 「儲けます」
 1975年3月3日 「早い者勝ち」
 1975年3月10日 「豆腐とおからは親子」
 1975年3月17日 「内心・本心」
 1975年3月24日 「奉公人を見ろ!」
 1975年3月31日 「朝陽と夕陽」
 1975年4月7日 「久子の退学」
 1975年4月14日 「隠しごと」
 1975年4月21日 「阿呆な娘」
 1975年4月28日 「だまし・だまされ」
 1975年5月5日 「自分の立場」
 1975年5月12日 「売るむずかしさ」
 1975年5月19日 「売りたい一心」
 1975年5月26日 「おからの心」
 1975年6月2日 「人は誠心」
 1975年6月9日 「鯛と鰯」
 1975年6月16日 「おからと絹ごし」
 1975年6月23日 「親と子」
 1975年6月30日 「縁談が…」
 1975年7月7日 「甚太の気持ち」
 1975年7月14日 「荒削りのおから」
 1975年7月21日 「おから料理で!」
 1975年7月28日 「嘘の料理」
 1975年8月4日 「黒い足袋」
 1975年8月11日 「うさと弥生」
 1975年8月18日 「悲しい親代り」
 1975年8月25日 「悩む甚太」
 1975年9月1日 「一郎の就職は…」
 1975年9月8日 「甚太の決意」
 1975年9月15日 「つむじ曲り」
 1975年9月22日 「責任を取れ!」
 1975年9月29日 「妊娠?」
 1975年10月6日 「結婚式」
 1975年10月13日 「親と子」
 1975年10月20日 「別れ!」
 1975年10月27日 「甚太と久子」
 1975年11月3日 「孫二人」
 1975年11月10日 「藤八郎の死」
 1975年11月17日 「妻と子供」
 1975年11月24日 「おからの味」
 1975年12月1日 「母親の心」
 1975年12月8日 「母親の気持ち」
 1975年12月15日 「ママと母ちゃん」
 1975年12月22日 「女心・母心」
 1975年12月29日 「おからの桃」

 備考 
 ミヤギテレビと広島テレビはクロスネットが解消した1975年10月から末期の3ヶ月のみ同時ネットしている。
よだひでき

よだ ひでき（本名：依田 秀輝（読み同じ）、1953年3月4日 - 2013年9月10日
）は、男性漫画家（自称：半農半漫画家）・4コマ漫画作家である。
山梨県甲府市出身。晩年は神奈川県川崎市麻生区に在住。かなりのメカオンチ。

経歴
地元深夜ラジオのDJを経て、22歳でシンガーソングライターを志し上京。しかし、歌唱力などに問題があり、2年程で断念。その後漫画家となる。雑誌、新聞、業界紙など多方面で4コマ漫画を執筆していた。

2013年9月10日、病気により死去。。2014年1月26日に新橋ZZにて「よだひできをしのぶ会」が行われた。

趣味
30歳で家庭菜園を始める。25年以上の長きに及ぶ家庭菜園の経験から、それに関する著書を数多く発行している。菜園ネームは｢ベジタブルよだ｣
フォークソングも作詞、作曲している。

主な作品
『よだひできの菜園日記』技術と普及
『イエスか農家』日本の農業
『ハーブさん』団地通信
『ドレミふぁみりい』佼成新聞
『カラオケかあさん』月刊カラオケ大賞
『マイルド家族』週刊明星
『のり子のブルース』週刊漫画TIMES
『アンとノン』週刊漫画ゴラク
『俺たちぼうふら族』リイド社
『サンローくん』リイド社
『まえがり君』リイド社
『忍者ハッタリくん』芳文社
『ホッピー君』壱番館書房

主な著書
『まんがでわかる野菜づくり入門』ブティック社、以下同じ。
『まんがでわかる週末菜園12か月』
『まんがでわかる野菜づくりのコツ100』
『まんがでわかる野菜づくりとQ&A』
『まんがでわかる昆虫・小動物の飼い方』
『まんがこどもに伝えたい「大切なこと」100』
『まんがでわかる花づくり100』
『まんが日本全国まるわかり事典』
保慶（ほけい）は、清末に西太后により保慶帝愛新覚羅溥儁の擁立が画策された際に計画された元号。1899年。

概要
戊戌変法後に西太后と栄禄により愛新覚羅溥儁の皇帝への擁立が画策されたものの、父である愛新覚羅載漪が義和団の指導者であったことから列強の承認を得られず、朝野の強い反対によって3日で擁立を撤回、元号も光緒に戻されたため、公式の元号とは認められていない。
バントゥー（Bantu）には、以下のような用法が存在する。

 アフリカの言語群であるバントゥー語群
 バントゥー語群を話す民族であるバントゥー系民族
 南アフリカ共和国のアパルトヘイト政策で設立されたバントゥースタン
 南アフリカ共和国の政治家、バントゥー・ホロミサ
 バントゥー鉄沈着症 - 鉄器の中で醸造した酒を飲用し続けたことによる鉄の過剰症。
アリ学（アリがく、蟻学、英語：myrmecology）とは、アリについて科学的に研究する、昆虫学の一分野である。

アリ、及びその習性、行動、社会は古より人類を魅了してきた。古代ユダヤやギリシアの道徳的な物語では、アリの社会性や行動を人間に関連させて説いている。多くの意味において、アリの世界の社会性を理解することがアリ学の目的である。

 古代のアリ学 
 ユダヤのモーセの律法
 アリの巣にある全ての種子は貧しいものに与えられる。
 地中海南岸や中東の国々には種子を集めて貯蔵する、Phelidole属やMessor属のアリが多く生息している。
 ソロモン(箴言6.6)
 怠け者よ。蟻のところへ行き、そのやり方を見て知恵を得よ。
 これは、アリが非常によく働くところから来た言葉である。ソロモンは怠け者に、アリの様に働けと言っている。
 プリニウス
 夏の夜も休みなく働くアリの勤勉さを褒め称えた。
 クラウジウス・アエリアヌス
 アリの巣の複雑な様子に感心し、ギリシアやクレタの迷宮と比較した。

 近代のアリ学 
あの小さなアリがどうして洗練された社会を持っているのかという古代の疑問からアリ学は始まった。そしてアリの生活の方法が色々な面で人間と似ていることが発見され、アリ界には様々な特徴を持った種が存在することが明らかとなった。様々な大陸の原始的なアリの種間にある類似性は、大陸がいつ分裂したかや古代のアリの生態を推定する指標となる。
利正（りせい）は、雲南に興った後理国最後の君主である段興智の時代に使用されたとする説のある元号。1251年から1254年までに使用された可能性がある。

李崇智による先行研究の整理・考証
楊慎『載記』、阮元声『南詔野史』、鍾淵映『歴代建元考』は段興智の元号として天定のみを記載しているが、『南詔野史』（胡蔚増訂本）には利正、興正、天定の順で、李兆洛『紀元編』には天定、利正、興正の順で3つの元号が記録されている。

これに対して、李家瑞論文は、段興智の死去に際し元が天定賢王の諡号を追贈していることから、天定が唯一の元号でない可能性を指摘し、利正、興正、天定が各1年使用されたと推測している。一方、張増祺論文は、段興智の在位期間が3年余であり、また大理では一般に即位の翌年に踰年改元しているので、実質2年程度の期間しかないのに対し、1964年に大理で出土した故正直温良恭謙和尚墓碑に「天定2年」の記載があることから、『南詔野史』にある3度の改元は確実ではないと結論づけている。また李崇智自身も、仁義道済大師墓銘（大理で出土、尹明挙等編『大理風情録』、雲南人民出版社、1981年、所収）を論拠として、元軍が1253年に大理を打ち破った際の元号は天定であり、その12月に段興智が逃亡、翌年春に捕らえられていることから、短期間での改元は困難であると考察している。
リードメールとは、ウェブサイトを用いた宣伝広告の手法のひとつであり、ビジネスモデルの一種である。

 概要 
広告主が出稿した広告を、サイト運営者がウェブサイトに掲載し、登録会員に閲覧させるビジネスモデルであり、宣伝の手法である。その歴史は深いとも浅いともいわれる。すでにリードメールのような形式で報酬を得ていた大手のポイントサイトなども存在しており、その派生がリードメールにあたる。

ウェブサイト上の広告などを閲覧することで、閲覧者（会員）は報酬を受けることができ、サイト運営者は広告主から得た収入と閲覧者に支払う報酬の差額を収入とする仕組みである。運営者の取り分は広告費の数%程度から十数パーセントが多い。

閲覧報酬の方法としては、メールおよびウェブサイトによって提供されるのがほとんどである。つまり、会員宛に配信されたメールに記載されているURLをクリックして、一定時間ウェブ広告を閲覧（あくまでもウェブブラウザで表示するという意味であり、人間が実際にそれをどの程度読むかは無関係）したことで報酬が積算されるものと、サイト上にあるPaid To Click（通称PTC）などのリンクをクリックして同様に閲覧し、報酬が発生するものである。

サイトによっては自サイトの集客のために、自社広告の閲覧をさせたり簡単なゲームをさせるなどによって、特別な報酬を付与したり、通常のポイントサイトのように成功報酬型広告形式の広告を掲載し、その収入の一部を成果として会員に還元するなども併用することもある。また、ダウンラインと呼ばれるアフィリエイト制度を採用しているサイトでは、自分専用に割り当てられたURLからリードメールサイトに登録した人がいれば、その「こども」の報酬の数パーセントを「親」が受け取ることもできる。

多くのサイトのほとんどの部分はPHPによって構成されており、ほぼ全てのサイトにおいてCashCrusaderやAuroraGPTと言った英語圏製のスクリプトを利用している。

 運営 
運営者は個人が1人で片手間にやっているようなところから、サポートセンターを要するような大規模な法人まで様々ではあるが、多くは、個人が小規模に運営しているところが多い。また、特に日本の運営者では、前述の通り英語圏で製作されたスクリプトを使用しているため、翻訳で手間取ってしまうことも多く、日本語化の困難さに目を付けた仲介業者も存在するほどである。仲介業者はサイトの翻訳に留まらず、サイトのデザインにはじまり、サーバの調達やデータセンターの紹介など多岐にわたるメニューを用意するところもあり、完全に運営を委託するようなサイトも見受けられる。

アメリカのリードメール事情
アメリカで始まったこのシステムは瞬く間に普及していったが、その結果、サイトは乱立し報酬も分散してしまった。やがて宣伝業者も拡散していってしまったため、サイトに登録してもメールもほとんど届かず、サイトにも広告が掲載されていないなど、稼働状態にあるとは言えないサイトも多く、現在はすでに飽和状態による停滞期にあると言ってよい。まともに稼動しているサイトであっても、途中で会員が飽きてしまうために閲覧者の数も増えず、広告費用も減り、運営者にとってはまとまった収入にならない。また、維持が困難となって消滅したサイトからメールアドレスが流出するなどして、スパムメールが大量に送りつけられることも見受けられる（流出でなくとも、サイト自体がスパム発信源となっていることもある）。このような登録するときは注意が必要になる。

なお、アメリカではリードメールは「Paid to Read Email＝PTR」と呼ばれているため、リードメールと言う単語は和製英語に当たる。

日本のリードメール事情
アメリカで発展したこのシステムは日本でも普及していったが、決して多くのインターネット利用者が認知している訳ではない。ただ、他国のリードメールと比べて報酬が高く、0.1円からが多い（海外では$0.0001(=0.01セント≒0.01円）から$0.001程度が相場であり、$0.002以上はまれ）。また、紹介した人物が得る報酬の一部が自分に還元されるシステムを応用して「ダウンサポート」と呼ばれるサイトも多く見られる。

ただし、海外のリードメール業界と同様、運営が簡素化されたため大勢がサイトを運営した為、乱立状況となったため、広告主が集まらず、結果として報酬が微々たる物になってしまうサイトが増えている。これに加えて、広告料金の安売りが追い打ちを掛けている状況である。サイト運営者が赤字経営を続けた結果、会員への報酬が滞ったり、悪質なものになると一切支払われること無く閉鎖する例も見受けられる。さらには、元から詐欺目的で開設している場合もあるため、利用者は登録前や登録中、健全性の見極めが必要になる。

なお、海外には「Paid to Promote＝PTP」という表示広告の延長線上のシステムもあるが、日本では普及する前にアドセンス形式のアフィリエイトの普及が始まったために、認知している日本人は少ない。

公序良俗に反する広告は掲載しない旨の規約はほとんどのサイトにあるものの、実際には、詐欺まがいの広告や、無限連鎖講の防止に関する法律に抵触する可能性が高い広告も多い。2007年5月には、このような広告を頻繁に出していた会社社長が逮捕される事件も起きている。
公文（くもん）とは、本来は律令制における公文書の総称であり、転じてこのような文書の取り扱う官吏も指した。

 概要 
後世においては公家や寺院・荘園でも重要文書やそれを扱う担当者を指した。なお、文書である公文の保管所や担当者の勤務場所を「公文所（くもんじょ）」と呼ぶ。

 律令制及び行政文書における公文 
律令法においては「職制律」の疏において“公文謂在官文書”と定義され、また「公式令（くしきりょう）」と呼ばれる令が制定されて公文書の様式や手続が定められていた。

朝廷においては、特に毎年一定の時期に各地の国司から提出される大計帳・正税帳・調帳・朝集帳を「四度公文」（しどのくもん/よどのくもん）と呼んでこの数字を監査することで国司の不正に対する監視を行うとともに、行政・財政の基本資料としても重要視された。また、国衙においてはこれらの文書を作成するために公文所が設置され、文筆や計算に通じた人物を目・史生と言った在庁官人に任命した。これを「公文目」・「公文史生」と呼んだ。

公家の政所や寺院の僧綱などにおいてもこれに倣った文書管理が行われた。当初は「開闔（かいごう）」・「出納（しゅつのう）」・「預（あずかり）」などとも呼ばれていたが、しだいに取扱う文書が多くなり訴訟なども担当するようになると、それらも「公文」と称せられるようになった。また、鎌倉幕府の引付の書記担当者も「公文」と呼ばれて所務沙汰の文書の受付などを行った。

 五山制度における公文（公帖） 
また、足利将軍家が発給した五山十刹などの住持を任命（補任）する辞令を「公文」もしくは「公帖（こうじょう）」と呼んだ。

五山制度は鎌倉幕府にも存在しており公文（公帖）が出されていたが、同制度が整備されたのは、室町幕府初代将軍足利尊氏が禅宗保護に積極的であったことに由来する。したがって公文（公帖）は将軍直々の命令書である御教書もしくは御内書形式（手続としては、僧侶代表（金鹿苑僧録・金蔭涼職）から出された名簿を参考に将軍が選任し、将軍の指示に従って公文奉行が本文を執筆し、将軍が内容を確認の上で署名捺印して僧侶代表に発給してそれを被任命者に授与した）で発給されるのが通例であった。

また、室町時代中期以後には実際には居住していない僧侶に対して名誉職の意味を持った住持職任命を目的とした公文（公帖）が発給される場合があった。これを「坐公文（いなりのくもん）」と呼ばれた。

このような公文（公帖）の発給のために献上された礼銭が室町幕府の重要な財政収入になったのみでなく、織田信長によって京都を追放された足利義昭の追放中の活動資金にもなったと言われている（「五山十刹」の住持の任免権は室町幕府ではなく、足利将軍個人にあると考えられていたため）。なお、鎌倉五山などの関東の寺院に関する公文（公帖）は鎌倉府に発給権があり、地方の寺院については現地の守護が将軍の代理として発給した例も存在している。

その後、足利義昭の出家による引退後は代わって豊臣政権や江戸幕府が公文（公帖）を発給している。江戸幕府は五山十刹諸山之諸法度を出して蔭涼職を廃して鹿苑僧録に替わって金地院僧録を設置し、「秉払なしに公帖を発行してはならない」などの厳しい資格制限を付けた。ただし、東福寺は九条家・一条家のいずれかが、天竜寺・大徳寺・南禅寺などは院宣や綸旨によって出される事もあった。

 荘園における公文 
荘園においては国衙や領家に対して提出する文書を作成する者を「公文」と呼んだが、後には文書を担当する者以外に対しても広く使われるようになり、荘園の下級荘官の役職として「公文」の呼称が用いられるようになった。本来は領家より派遣されるのが一般的であったが、のちには現地の事情に通じた開発領主が任命され、公文給と呼ばれる所領給与とともに子孫に継承されていった。彼らは現地の村々における責任者として荘園ならびにそこに住む百姓を監督する役目を担い、年貢・夫役などは彼らを通じて徴収された。だが、領家・地頭・百姓間において対立が生じるとその間に挟まれて苦慮する立場でもあった。

なお、検注に際して国衙側の公文が持つ土地台帳と荘園側の公文が持つ台帳を勘合する際の事務経費を公文勘料（くもんかんりょう）と呼び、検注時に農民に対して臨時に賦課されて、実際の経費及び実務に当たった荘園側の公文に対する得分（報酬）として宛てがわれた。
十刹（じっせつ、じっさつ）は、五山制度に基づく寺格の一つである。五山に次ぎ、諸山の上に位置する。日本では臨済宗の寺格をいう。

 概要 
元来は南宋の寧宗の頃にインドの五精舎十塔所の故事に倣って「五山」とともに「十刹」を定めて保護を与えたのが由来と言われている。

日本では、建武の新政の段階で既に南禅寺、浄妙寺（両寺は後に五山に昇格）、豊後国の万寿寺が「十刹」に指定されていたことが明らかとされており、「十刹」成立を鎌倉時代末期とするのが通説とされている。

室町幕府によって「天下十刹」が定められたものの、その時々に応じて入る寺院や順位などが変動した。至徳3年7月10日（1386年）に五山制度の改革にあわせて十刹制度の改革を行って、「京都十刹」と「関東十刹（鎌倉十刹）」に分けられて京都と関東（鎌倉以外の寺院も含む）がそれぞれ10ヶ寺ずつ定められた。だが、地方の寺院は「天下十刹」に入っていたものでも結果的にその資格を取り上げられたためにこれに強く反発し、後に枠外として「十刹」に追加される寺院も現れた。そのため、明応元年（1490年）には46ヶ寺、更に後には60ヶ寺まで増加することになった。

 中国の十刹 
中国語版ウィキペディア『十刹 (中国)』より（なお、山号・寺号については無著道忠『禅林象器箋』記載のものを使用）。
位次寺名山号・寺号位置状態第一位 中天竺寺天寧万寿永祚禅寺杭州現存第二位 万寿寺道上山護聖万寿禅寺湖州現存・現称:径山寺第三位霊谷寺蒋山太平興国禅寺南京現存第四位報恩寺万寿山報恩光孝禅寺蘇州現存 第五位雪竇山資聖禅寺寧波現存第六位江心寺江心山龍翔禅寺温州現存第七位雪峰山崇聖禅寺福州現存第八位双林寺雲黄山宝林禅寺浙江金華廃寺第九位虎丘山雲岩禅寺蘇州現存第十位国清寺天台山国清教忠禅寺浙江天台現存

 天下十刹 

 暦応4年8月23日（1341年） 
暦応4年8月23日（1341年）の十刹は以下の通りである。
 浄妙寺 - 第一位（→後に五山昇格）
 禅興寺 - 第二位（→後に廃寺）
 聖福寺 - 第三位
 （京都）万寿寺 - 第四位（→後に五山昇格）
 東勝寺 - 第五位（→後に廃寺）
 （鎌倉）万寿寺 - 第六位（→後に廃寺）
 長楽寺 - 第七位（→後に天台宗改宗）
 真如寺 - 第八位
 北禅寺（山城国安国寺） - 第九位（→後に廃寺）
 （豊後）万寿寺 - 第十位（→後に廃寺となるが再興）

 延文3年9月2日頃（1358年） 
延文3年9月2日頃（1358年）の十刹は以下の通りである。
 禅興寺
 聖福寺
 （鎌倉）万寿寺
 東勝寺
 長楽寺
 真如寺
 北禅寺（山城国安国寺）
 （豊後）万寿寺
 清見寺
 臨川寺

 康暦2年1月26日頃（1380年） 
康暦2年1月26日頃（1380年）の十刹は以下の通りである。この時、十刹に加えて準十刹6ヶ寺が定められた。
 等持寺
 禅興寺
 聖福寺
 東勝寺
 （鎌倉）万寿寺
 長楽寺
 真如寺
 北禅寺（山城国安国寺）
 （豊後）万寿寺
 清見寺

 準十刹 
 臨川寺
 宝幢寺
 瑞泉寺
 普門寺
 宝林寺
 国清寺

 至徳3年7月10日頃（1386年） 
至徳3年7月10日頃（1386年）の十刹は以下の通りである。この時、京都十刹及び鎌倉十刹が定められた。

 京都十刹 
 等持寺 - 第一位（天龍寺派寺院等持院として残る）
 臨川寺 - 第二位（天龍寺派寺院として残る）
 真如寺 - 第三位（相国寺派寺院として残る）
 北禅寺（山城国安国寺） - 第四位（→後に廃寺）
 宝幢寺 - 第五位（鹿王院として残る）
 普門寺 - 第六位（東福寺の常楽庵として残る）
 広覚寺 - 第七位（→後に廃寺）
 妙光寺 - 第八位（建仁寺派寺院として残る）
 大徳寺 - 第九位
 竜翔寺 - 第十位（大徳寺派寺院として残る）

 関東十刹 
 禅興寺 - 第一位（→後に廃寺)(現在は建長寺派寺院明月院が名跡を管理中）
 瑞泉寺 - 第二位（円覚寺派）
 東勝寺 - 第三位（→後に廃寺）
 （鎌倉）万寿寺 - 第四位（→後に廃寺）
 大慶寺 - 第五位（円覚寺派）
 興聖寺 - 第六位（→後に廃寺）
 東漸寺 - 第七位（建長寺派）
 善福寺 - 第八位（→後に廃寺）
 法泉寺 - 第九位（→後に廃寺）
 長楽寺 - 第十位（→後に天台宗改宗）

 文明末年（1486年） 
文明末年（1486年）の十刹は以下の46ヶ寺である。

 等持寺
 臨川寺
 禅興寺（→後に廃寺）
 聖福寺
 東勝寺（→後に廃寺）
 （鎌倉）万寿寺（→後に廃寺）
 長楽寺（→後に天台宗改宗）
 真如寺（相国寺派寺院として残る）
 北禅寺（山城国安国寺）（→後に廃寺）
 （豊後）万寿寺
 清見寺
 定林寺（→後に廃寺）
 宝幢寺（鹿王院として残る）
 崇禅寺（未詳）
 瑞泉寺（円覚寺派）
 普門寺（東福寺の常楽庵として残る）
 広覚寺（→後に廃寺）
 大徳寺
 妙光寺（建仁寺派寺院として残る）
 宝林寺
 国清寺
 興国寺
 承天寺
 乗福寺
 光孝寺（曹洞宗山名寺として残る）
 天寧寺（曹洞宗に改宗）
 円福寺（瑞巌寺として残る）
 興聖寺
 雲巌寺
 善福寺（→後に廃寺）
 東光寺（→廃寺となり現在は鎌倉宮となっている。）
 弘祥寺（→後に廃寺）
 興化寺（→後に廃寺）
 （丹波）安国寺
 能仁寺
 光明寺（未詳）
 法雲寺
 崇福寺
 興徳寺
 米山寺（→後に廃寺）
 海会寺
 開善寺
 補陀寺
 大慈寺
 正観寺（南禅寺派寺院として残る）
 天福寺
LAT

 ラトビアのIOCコード
 ラートプラオ駅の駅コード - バンコク・メトロの駅。
 ロサンゼルス・タイムズ
 構内転送 ()
 01式軽対戦車誘導弾の愛称
 緯度 ()
 アダプタータンパク質の一種
 リンテック・アドバンスト・テクノロジーズ
 広背筋（Latissimus dorsi muscle、またはLat muscle）
 言語
 ラテン語のISO 639コード
 ラトビア語のWALSコード
シラー (ブドウ)

シラー（Syrah）は、フランスのコート・デュ・ローヌ地方を原産地とする赤ワイン用ブドウ品種である。オーストラリアやニューワールド諸国ではシラーズ（Shiraz）とも呼ばれる。

起源
フランスのコート・デュ・ローヌ地方北部において、モンドゥーズ・ブランシェ（Mondeuse Blanche）とデュレーザ（Dureza）が自然交配して産まれたとされている。デュレーザはピノ種のひ孫にあたる品種である。また、ヴィオニエはシラーと2親等の関係にあることが分かっている。

オーストラリアには、1832年にジェームズ・バズビーによってはじめて持ち込まれた。オーストラリアでは当初Scyrasと呼ばれており、これが変化してシラーズと呼ばれるようになった。オーストラリアでのシラーズの成功を受け、新興国では同様にシラーズと呼ばれることが多い。

 関連する品種 
現在、主にカリフォルニアで栽培されているプティ・シラーはプルサン（Peloursin）とシラーの交配によって生まれたといわれている。1890年代にフランスで発見された当初はデュリフと呼ばれていたが、アメリカに持ち込まれた際にプティ・シラーと呼ばれるようになった。

 栽培 
シラーは樹勢が強いため、適切な管理が必要であるとされる。高温に対しては比較的強く、冷涼な気候の土地であっても日照時間が長ければ栽培が可能である。

 生産地域 
シラーは世界中で生産される国際品種のひとつである。2016年においては、ワイン用の黒ブドウ品種の中ではカベルネ・ソーヴィニヨン、メルロー、テンプラニーリョに次ぎ第4位の生産面積であった。1990年から2010年の間に栽培面積は5倍以上に増えており、人気が拡大している。

 フランス 

原産地であるコート・デュ・ローヌ地方北部はシラーの銘醸地であり、長期熟成に耐える高品質のシラーを産出するとして高名である。ローヌ北部は花崗岩質の土壌であるが、これはシラーに適している。ローヌ北部のAOCで使用が許可されている黒ブドウはシラーのみであり、AOCによってヴィオニエ、ルーサンヌ、マルサンヌといった少量の白ブドウが混醸されることがある。

コート・デュ・ローヌ地方南部ではグルナッシュやムールヴェードルといったブドウ品種とブレンドされることが一般的である。

南フランスのラングドック・ルーション地方はシラーの生産量がフランス内で第1位である。ローヌ南部と同様にブレンドされて使われることが多い。

 オーストラリア 
オーストラリアにおけるブドウ品種としては、生産量・栽培面積ともにシラーズが第1位である。なかでも南オーストラリア州のバロッサ・ヴァレーはシラーズの適地として名高い。また、シラーズとカベルネ・ソーヴィニヨンのブレンドも一般的に行われている。
LUM

 ルンピニー駅の駅コード - バンコク・メトロの駅。
 ライセンス使用管理 (License Use Management)
 うる星やつらの登場人物　ラム (うる星やつら)を参照。
現代短歌評論賞（げんだいたんかひょうろんしょう）は、かつて存在した短歌評論の公募賞。短歌研究社の発行する月刊短歌総合誌「短歌研究」が毎年テーマを決めて公募する未発表評論の中から選ばれる。短歌界唯一の評論のみを対象とする公募賞であり、毎年論客を輩出した。
例年の締め切りは7月1日、受賞作および選考結果は「短歌研究」誌の10月号に掲載され、授賞式は9月下旬に、同じく短歌研究社が主催する「短歌研究賞」「短歌研究新人賞」と一緒に行われた。

第1回は1954年だが第4回までで一旦中止され、1983年に再開。2024年までの全42回で終了した。2025年度以後は、基本理念を引き継ぎつつ応募規定を一新した短歌研究評論賞に役割が引き継がれた。

歴代受賞作と受賞者
受賞者の出典は公式HPより。
第1回　1954年　「敗北の抒情」 菱川善夫、「異質への情熱」 上田三四二
第2回　1957年　（該当者なし）
第3回　1958年　「短歌散文化の性格」 秋村功
第4回　1961年　（該当者なし）＜一旦中止＞
第1回　1983年　（該当者なし）
第2回　1984年　（特別賞） 山下雅人、 日夏也寸志
第3回　1985年　「現代短歌における『私』の変容」 山下雅人
第4回　1986年　「母性のありか －女流歌人の現在」 喜多昭夫
第5回　1987年　「『ライトヴァース』の残した問題」 谷岡亜紀
第6回　1988年　「言葉の権力への挑戦」 加藤孝男
第7回　1989年　「持続の志 －岡部文夫論」 坂出裕子、 「思想兵・岡井隆の軌跡 －短歌と時代・社会との接点の問題」 大野道夫
第8回　1990年　「鳥はどこでなくのか」 島瀬信博
第9回　1991年　「大衆化時代の短歌の可能性 －俵・加藤・道浦の新歌集をめぐって」 柴田典昭
第10回　1992年　「緩みゆく短歌形式 －同時代を歌う方法の推移」 小塩卓哉
第11回　1993年　「太平洋戦争と短歌という『制度』 －「第二芸術論」への私答」」 猪熊健一
第12回　1994年　「妊娠・出産をめぐる人間関係の変容 －男性歌人を中心に」 吉川宏志
第13回　1995年　「アジアにおける戦争と短歌 －近・現代思想を手がかりに」 田中綾
第14回　1996年　（優秀作）岩井謙一、田中晶子
第15回　1997年　（優秀作）岩井謙一、河路由佳
第16回　1998年　「短歌と病」 岩井謙一
第17回　1999年　「『も』『かも』の歌の試行 －歌集『草の庭』をめぐって」 小澤正邦
第18回　2000年　「塚本邦雄と三島事件 －身体表現に向かう時代のなかで－」 小林幹也
第19回　2001年　「『戦争と虐殺』後の現代短歌」 森本平
第20回　2002年　「時間を超える視線」 川本千栄
第21回　2003年　「死物におちいる病 －明治期前半の歌人による現実志向の歌の試み」矢部雅之
第22回　2004年　「インターネットからの叫び －「文学」の延長線上に」 森井マスミ
第23回　2005年　「寺山修司の見ていたもの」 なみの亜子
第24回　2006年　「現実感喪失の危機 －離人症的短歌」 高橋啓介
第25回　2007年　「日本語の変容と短歌　－オノマトペからの一考察」　藤島秀憲
第26回　2008年　「求められる現代の言葉」　今井恵子
第27回　2009年　「樹木を詠むという思想」　山田航
第28回　2010年　「或るホームレス歌人を探る－響きあう投稿歌」　松井多絵子
第29回　2011年　「短歌の口語化がもたらしたもの－歌の『印象』からの考察」 梶原さい子
第30回　2012年　「抑圧され、記号化された自然〜機会詩についての考察」 三宅勇介
第31回　2013年　「相聞の社会性 －結婚を接点として」 久真八志
第32回　2014年　「うたと震災と私」 寺井龍哉
第33回　2015年　「歌とテクストの相克」 三上春海
第34回　2016年　（該当者なし）
第35回　2017年　「黒衣の憂鬱 －編集者・中井英夫論」 雲嶋聆
第36回　2018年　「短歌結社の未来と過去にむけて」 松岡秀明
第37回　2019年　「なぜイオンモールを詠むのか　岡野大嗣『サイレンと犀』にみる人間性護持の闘い」 土井礼一郎
第38回 2020年 「歌人という主体の不可能な起源」 弘平谷隆太郎
第39回 2021年 「SNS時代の私性とリアリズム」 小野田光
第40回 2022年 「口語短歌による表現技法の進展〜三つの様式化」 桑原憂太郎、 「はじめに言葉ありき。よろずのもの、これに拠りて成る――短歌史における俗語革命の影」 高良真実
第41回 2023年 「〈前衛〉と実作 ―― 生成AI時代に、人が短歌をつくること」 中島裕介
第42回 2024年 「仮想的な歌と脳化社会 ――二〇二〇年代の短歌」 竹内亮
北海道道1000号富士川上線（ほっかいどうどう1000ごうふじかわかみせん）は、北海道斜里町内を結ぶ北海道道である。

 概要 

 路線データ 
 起点：北海道斜里郡斜里町富士
 終点：北海道斜里郡斜里町川上（国道334号・北海道道1115号摩周湖斜里線交点）
 総延長：10.1km 

 歴史 
 1982年（昭和57年）3月31日 - 路線認定。

 路線状況 

 重複区間 
 斜里町
 豊里 - 来運（北海道道945号豊里中斜里停車場線）

 地理 

 通過する自治体 
 オホーツク総合振興局
 斜里郡斜里町

 主な接続道路 
 斜里町
 北海道道945号豊里中斜里停車場線 - 豊里、来運（重複）
 北海道道827号越川中斜里停車場線 - 中斜里
 国道334号 - 川上（終点）
 北海道道1115号摩周湖斜里線 - 川上（終点）
建平 (北涼)

建平（けんへい）は、北涼と高昌国で使用された可能性が指摘されている元号。

現在、建平を記した文書としては5年7月から6年9月までのものが発掘されている。しかし干支が記載されていないため、その使用年代を巡っては諸説が存在している。
八木原圀明

八木原 圀明（やぎはら くにあき、1946年11月27日 - ）は、日本の登山家。社団法人日本山岳協会第11代会長、日本ヒマラヤ協会理事。群馬県前橋市出身。群馬県立前橋商業高等学校卒業。

 来歴 
中学時代から上毛三山や谷川岳への登山を重ね、高校卒業後に群馬ミヤマ山岳会に入会した後、谷川岳一ノ倉沢衝立岩正面壁ミヤマルート初登攀を達成した。

1971年からヒマラヤへ通い始める。以後、1975年にダウラギリⅣ峰、1981年にヤルン・カンへの登頂を果たした。その後、ダウラギリI峰南東稜初登攀、冬季アンナプルI峰南壁初登攀（1987年）、冬季エベレスト南西壁初登攀（1993年）と3つの世界初を記録した。

映画『植村直己物語』や映画『エヴェレスト神々の山嶺』では撮影隊々長を務めた。

また、日本山岳協会国際部長、群馬県山岳連盟理事長など、登山界の要職を歴任、2015年から日本山岳協会の会長職を務めるなど日本登山界の大御所としても知られる。

1991年の冬期エベレスト遠征の際に使用した防寒肌着姿の写真が、長年にわたり日本直販の広告として使用されている。

2023年春、旭日小綬章を受章した。

2024年現在、谷川岳ロープウェイ土合口駅近くの「谷川岳山岳資料館」館長を務める。

 年表 
1971年 群馬岳連隊としてダウラギリⅣ峰（7661m）偵察隊に参加。
1972年 群馬岳連隊としてダウラギリⅣ峰遠征隊に参加。メンバー1人が高山病で死亡し撤退。
1975年 カモシカ同人隊ダウラギリⅣ峰遠征隊に参加し登頂に成功。
1981年 HAJ隊としてヤルン・カン（カンチェンジュンガ西峰、8505m）に登頂。
1984年 HAJ隊隊長としてジチュ・ダケ南峰（7000m）に登頂。
1985年 『植村直己物語』撮影隊隊長としてエベレストに登り、映画クルーの撮影をサポートしつつ、自らも南東稜登頂を果たすという離れ業をやってのけた。アンナプルナ冬期遠征でも隊長を務めたが、山田昇ら3人が落石で負傷したことにより登頂を断念。
1986年 HAJ隊隊長として雪宝頂に挑戦。初登頂を成し遂げた。
1991年 「群馬県サガルマータ南西壁登山隊」に加わり、隊長に就任。サガルマータ南西壁登頂を目指すも悪天候のため断念。
1993年 群馬岳連隊隊長としてチョ・オユー登頂、エベレスト南西壁登頂に成功。
2003年8月 「2003イエティ捜索隊」に加わり、副隊長に就任。ネパール・ヒマラヤのダウラギリ山群を探検。イエティの発見を目指したが、失敗した。
2008年8月「イエティ捜索隊2008」（隊長：高橋好輝）に加わり、副隊長に就任。再度、ダウラギリ山群に属するグルジャヒマール南東稜を捜索する。
2015年5月 日本山岳協会の総会において第11代会長に選出される。

 著書 
『氷壁に刻む：山田昇・八木原圀明二人の登攀史』（上毛新聞社, 1990年）
『8000メートルの勇者たち：ヒマラヤニスト・山田昇とその仲間の足跡』（山と渓谷社, 1990年）

 関連文献 
佐瀬稔著『ヒマラヤを駆け抜けた男：山田昇の青春譜』（東京新聞出版局, 1990年）
大西宏著『遠く高く』（悠々社, 1993年）
論理的帰結（ろんりてききけつ、伴意、）は、論理学における最も基本的な概念であり、複数の文（または命題）の集合と1つの文（命題）の間が「～だから、当然～」という繋がり方をする関係を指す。例えば、「カーミットは緑色だ」という文は、「全てのカエルは緑色だ」と「カーミットはカエルだ」の論理的帰結である。

このような論理的帰結の確かさは、前提が真かどうか、および完全かどうかに依存する。この前提は全てのカエルが緑色でない場合は真ではないことになる。演繹による推論や論理的帰結は認識論の重要な面であり、因果に関する一般的仮説を伝達する意味を持つ。

形式的な論理的帰結関係はモデル理論的なものと証明論的なもの（あるいは両方）がある。

論理的帰結は、文の集合から文の集合への関数としても表現できる（タルスキ風の定式化）し、2つの文の集合の間の関係としても表現できる（multiple-conclusion logic）。

 記述 
ここでは、論理的帰結の典型的な記述について述べる。

Γ は任意の前提の集合、A は任意の結論とする。Γ/A は Γ を前提、A を結論とする論理的主張（Logical argument）である。Γ A は、A が Γ の論理的帰結であることを意味する。

 様相的記述 
論理的帰結の様相的記述は以下のような考え方に基づいている。

 Γ A とは、Γ の全要素が真であるとき、A が真であることは「必然的; necessary」であることを意味する。

あるいは（言い換えれば）、

 Γ A とは、Γ の全要素が真であるとき、A が偽であることは「あり得ない; impossible」であることを意味する。

このような記述が「様相的（modal）」であるというのは、様相論理学的な可能性と必然性を主張しているためである。必然性は可能世界論における全称量化子と理解でき、以下のように言い換えることができる。

 Γ A とは、Γ の全要素が真であるとき、A が偽であるような可能世界は存在しないことを意味する。

冒頭に例としてあげた以下の記述について様相的記述を考える。

 全てのカエルは緑色だ。
 カーミットはカエルだ。
 従って、カーミットは緑色だ。

ここで、「全てのカエルが緑色」であり、「カーミットがカエル」であり、「カーミットが緑色でない」という可能世界を想像することはできない。従って、この結論はこれらの前提の論理的帰結であると言える。

 形式的記述 
論理的帰結の形式的記述は以下のような考え方に基づいている。

 Γ A とは、Γ/A と同じ論理形式を持つ主張の前提が真で結論が偽となることがないことを意味する。

ここから以下の2つが派生する。

 Γ A とは、Γ/A の中の論理的でない語句を一様に置換しても、前提が真で結論が偽となることがないことを意味する。
 Γ A とは、Γ/A の中の論理的でない語句を翻訳しても、前提が真で結論が偽となることがないことを意味する。

ここで、再度以下の主張を考える。

 全てのカエルは緑色だ。
 カーミットはカエルだ。
 従って、カーミットは緑色だ。

形式的記述 によれば、この主張の中の論理的でない語句（カエル、緑色、カーミット）を一様に置換しても結論は前提の論理的帰結のままであり、前提が真で結論が偽とならない。例として以下のようなものがある。

 全ての高層ビルは高い。
 エンパイア・ステート・ビルは高層ビルである。
 従って、エンパイア・ステート・ビルは高い。

 全ての長方形は平行四辺形である。
 全ての正方形は長方形である。
 従って、正方形は平行四辺形である。

 全ての物体には質量がある。
 コーヒーテーブルは物体である。
 従って、コーヒーテーブルには質量がある。

 全ての鳥には羽毛がある。
 ペンギンは鳥である。
 従って、ペンギンには羽毛がある。

この形式の主張はいくらでも作れるが、前提が真で結論が偽となるような例は出てこない。つまり、この主張はその論理的形式が本質的に演繹的妥当性を持つのであり、その特徴を以下のようなテンプレートとして抽出できる（ここで、F、G、a は意味のないプレースホルダーである）。

 全ての F は G である。
 a は F である。
 従って、a は G である。

形式的記述 も同じことを別の言い方（翻訳）をしているだけである。例えば、「カエル」を「配管工」、「緑色」を「内気」、「カーミット」を「マドンナ (歌手)」に翻訳してみよう。すると、前提が偽となり（全ての配管工が内気ではないし、マドンナは配管工ではない）、結論も偽となる（マドンナは内気ではない）。ほかにも様々な翻訳が考えられるが、前提が真で結論が偽となるような翻訳は見つからない。

 様相的形式的記述 
論理的帰結の様相的形式的記述は様相的記述と形式的記述を組み合わせたもので、以下のような考え方に基づく。

 Γ A とは、Γ/A と同じ論理的形式の主張が、真の前提と偽の結論となることがあり得ないことを意味する。

論理的帰結の直観的理解として、様相的な面と形式的な面がある。

 根拠に基づく記述 
これまでの記述は「真理保持的; truth-preservational」であり、よい演繹の特性として、真の前提から真でない結論は導かれないと見なしている。これとは別に「根拠保持的; warrant-preservational」な記述もあり、よい演繹の特性は、正当に断言可能な前提から正当に断言できない結論は導かれないとする。これは大まかに言えば直観主義に相当する。

 非単調論理 

これまで述べた記述は全て単調な帰結関係を前提とする。すなわち、A が Γ の帰結であるとき、A は Γ の任意の上位集合の帰結である。非単調な帰結関係がどのようなものかを示す。「トゥイーティーは飛べる」は、以下の前提の論理的帰結である。

{鳥は一般に飛べる, トゥイーティーは鳥だ}

しかし、以下の前提では論理的帰結とはならない。

{鳥は一般に飛べる, トゥイーティーは鳥だ, トゥイーティーはペンギンだ}.
メリッリ（, ）は、イタリア共和国シチリア州シラクーザ県にある、人口約14,000人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
アウグスタ
カルレンティーニ
プリオーロ・ガルガッロ
シラクーザ
ソルティーノ

 行政 

 分離集落 
メリッリには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Città Giardino, Marina di Melilli, Villasmundo
パキーノ（, ）は、イタリア共和国シチリア州シラクーザ県にある、人口約2万2000人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のRGはラグーザ県所属を示す。
イスピカ (RG)
ノート
ポルトパーロ・ディ・カーポ・パッセロ

 行政 

 分離集落 
パキーノには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Granelli, Marzamemi, Pantano Cuba, Pantano Longarini, Pantano Morghella, Torrefano, Chiappa, Carratois, Concerie, Costa dell'ambra

 人物 

 著名な出身者 
 - 作家。
内山知子

内山 知子（うちやま ともこ、10月9日 - ）は、日本のフリーアナウンサー(元新潟テレビ21アナウンサー)。

 来歴 
1981年10月9日、現在の新潟市内にて生まれる。
身長161cm、血液型:A型
新潟県立新津高等学校、青山学院大学経営学部卒業。
趣味:カメラ、スポーツ観戦
資格:普通自動車免許、英検2級
大学時代には、アナウンサーになる為に、アナウンサー学校の著名校の1つと知られているテレビ朝日アスクにも通っていた。
2004年4月～2012年10月の間、新潟テレビ21(UX) のアナウンサーとして活躍。
UX在局中、2010年3月までは、UXの地上デジタル放送推進大使も務めていた。又、テレビ朝日・ANN系列の第7回（2008年）ANNアナウンサー賞「原稿のないもの部門」で優秀賞を受賞した。
UX退職後はフリーアナウンサーとなり、2013年に入ってから、「ボイスワークス」と「アスクマネージメント」(テレビ朝日アスクの一部門である事務所)の双方に所属・登録し、現在に至る。

 人物 
学生時代バスケットボールをやっていたこともあり、UX時代は、高校野球新潟県大会、アルビレックス新潟等の地域スポーツに関する取材を数多く担当していた。

 主な出演番組 
UX新潟テレビ21
「月イチ、にいがた」MC
「まるどりっ!」生中継
「UXニュース」
「全力LIVE」MC（2011年4月4日～2012年3月30日）
「スーパーJチャンネルにいがた」メインキャスター（2010年3月29日～2011年4月1日）など
「ほっとホット新潟」
「朝だ!生です 旅サラダ（中継）」
「アナみ〜て」
「週刊ことばマガジン」
「列島異変2008～ニッポン熱帯化の恐怖～」（テレビ朝日）
「全国おもしろニュースグランプリ」（テレビ朝日）
「パネルクイズ アタック25」（朝日放送） - 2010年1月10日放映回「女性アナウンサー大会」に出場
「『ぷっ』すま」（テレビ朝日）
UX時代、系列外での出演番組
「夕方ワイド新潟一番」（テレビ新潟（日テレ系列）、2006年9月29日。ゲスト出演）
ヤマビタイヘラオヤモリ（Uroplatus sikorae）は、爬虫綱有鱗目トカゲ亜目ヤモリ科ヘラオヤモリ属に分類されるトカゲである。体の模様が苔むした樹皮のようになっており、個体ごとに模様が異なる。

 分布域・形態 
マダガスカル北部、東部の固有種である。

全長18センチメートル。ヤマビタイという和名の通り、吻端は短くそのため吻端から眼部までの傾斜は急。

体色は個体によって変異があり、体側面や尾にある襞（ひだ）は樹皮と輪郭を目立たなくさせ擬態に役立つ。また個体によっては苔のような緑色の斑紋を持つ個体もいる。

 亜種 
 Uroplatus sikorae sikorae　Boettger, 1913
 Uroplatus sikorae sameiti　Böhme & Ibisch, 1990

 生態 

山地の森林に生息する。夜行性で、昼間は四肢を広げて木の枝や幹に密着し、動かないことが多い。

食性は動物食で昆虫類、節足動物、小型爬虫類等を食べる。

繁殖形態は卵生で、1回に2個ずつの卵を数回に分けて地面に産む。

 人間との関係 
マダガスカルでは悪魔の使いと見なされて忌み嫌われている。

ペット用として飼育されることもあり、日本にも輸入されている。飼育下での繁殖例もあり、少ないながら繁殖個体も流通する。
標高の高い森林に生息し多湿な環境を好むため、日本の場合夏は高温、冬は乾燥には気をつける必要がある。

2005年に属単位でワシントン条約附属書IIに記載されマダガスカルからの生物の輸出が減少傾向にあるため、流通量は今後減少していくものと思われる。
ポルトパーロ・ディ・カーポ・パッセロ（, ）は、イタリア共和国シチリア州シラクーザ県にある、人口約3,900人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 
シチリア島南端のコムーネ。北にパキーノと接する。

ポルトパーロ・ディ・カーポ・パッセロの集落はコムーネ東部に位置し、海に面している。集落の沖にはカーポ・パッセロ島がある。

シチリア島最南端の沖にコッレンティ島がある。
プリオーロ・ガルガッロ（, ）は、イタリア共和国シチリア州シラクーザ県にある、人口約1万2000人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
メリッリ
シラクーザ
ソラリーノ
ソルティーノ
ロゾリーニ（, ）は、イタリア共和国シチリア州シラクーザ県にある、人口約21,000人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のRGはラグーザ県所属を示す。
イスピカ (RG)
モーディカ (RG)
ノート
ソルティーノ（, ）は、イタリア共和国シチリア州シラクーザ県にある、人口約8,400人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
カルレンティーニ
カッサロ
フェルラ
メリッリ
パラッツォーロ・アクレイデ
プリオーロ・ガルガッロ
ソラリーノ
ソラリーノ（, ）は、イタリア共和国シチリア州シラクーザ県にある、人口約7,900人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
フロリーディア
パラッツォーロ・アクレイデ
プリオーロ・ガルガッロ
シラクーザ
ソルティーノ
札幌シネマフロンティア（さっぽろシネマフロンティア、Sapporo Cinema Frontier）は、札幌駅の駅ビル札幌ステラプレイスセンター7階に位置する複合施設型シネマコンプレックス。

 略歴・概要 
2003年2月22日、『ロード・オブ・ザ・リング/二つの塔』の上映で先行オープンし、同年3月6日にグランドオープン。2013年3月で開業10周年を迎えた。

1999年、同所にAMCシアターズ進出の動きがあったため、AMCに出られたら終わりだと同社の進出を阻止するため、当時の岡田茂東映会長ら、東映、東宝、松竹のトップが手を握り、日本で初めて、大手映画会社3社が共同経営するシネコンとして誕生した。開業後、TOHOシネマズ（東宝）、松竹マルチプレックスシアターズ（松竹）、ティ・ジョイ（東映）の共同事業体共同事業体『札幌シネマフロンティア株式会社』が運営していたが、2012年3月1日付でTOHOシネマズ株式会社に運営委託された。ただし現時点でシネマイレージやvitなどのサービスは行われていない。2016年2月27日にリニューアルオープン。

 運営・経営 
『TOHOシネマズ／東宝』（出資率50%）、『松竹マルチプレックスシアターズ／松竹』（出資率30%）、ティ・ジョイ（出資率20%）による共同事業体『札幌シネマフロンティア株式会社』の運営だったが解散となり、2012年3月1日以降はTOHOシネマズへ運営が委託されているが、現在も3社による共同経営は継続されている。

 2003年（平成15年）3月6日 - 共同事業体『札幌シネマフロンティア株式会社』運営によって開館。
 2006年（平成18年）10月1日 - 東宝直営館のTOHOシネマズ移管に伴い、出資元が東宝からTOHOシネマズとなる。
 2011年（平成23年）3月1日 - 松竹直営劇場のSMT完全移管に伴い、出資元の松竹が松竹マルチプレックスシアターズとなる。
 2012年（平成24年）3月1日 - 共同事業体を解散し、運営がTOHOシネマズに委託される。

 特徴 
スクリーン数は12、総座席数は2,705席。シアターという天井の高い空間を確保するため、7階だけではなく8階の空間もまたがって使用している。札幌にあるシアターとしては、駅直結であることや新設から間もないことを理由として非常に人気が高い。
コンセッションではコカ・コーラを販売している。
3D上映はソニーデジタルシネマ3D（RealD方式）を採用している。

 システム 
35mmフィルムでの上映ではなく、すべての作品がデジタル上映となっている。

 映写 
開業当時、全シアターのうち3番スクリーン（259席）と8番スクリーン（455席）シアターのみが、フィルム映写ではなくデジタルで映写を行うDLPシステムを採用していたが、2011年12月22日より全シアターがソニーデジタルシネマへと移行された。
上樋脇駅（かみひわきえき）は、かつて鹿児島県薩摩郡樋脇町大字塔之原（現・薩摩川内市樋脇町塔之原）に設置されていた、日本国有鉄道（国鉄）宮之城線の駅（廃駅）である。1987年（昭和62年）1月10日、宮之城線の廃止に伴い、廃駅になった。

 歴史 
 1959年（昭和34年）11月23日：樋脇駅 - 入来駅間に、旅客駅（無人駅）として開業。
 1987年（昭和62年）1月10日：宮之城線の全線廃止に伴い、廃駅となる。

 駅構造 
廃止時は、1面1線の単式ホームを有する地上駅であり、無人駅であった。

 現状 

現在は、プラットホームと待合室が一部削られているが、ほぼ完全な形で残っている。線路が敷かれていた場所はコンクリートで固められ、道路化されている。ただし、この道路には行き止まりとなることを示す看板があるため、通り抜けはできない。なお、駅付近には開設記念碑が建っている。

林田産業交通（現・鹿児島交通）へのバス転換後は、当駅代替のバス停はない。

 隣の駅 
 日本国有鉄道
 宮之城線
 樋脇駅 - 上樋脇駅 - 入来駅
ブランド・ロイヤルティ（brand loyalty）とは、消費者が、他の代替となるブランドがあるにもかかわらずある特定のブランドを購買し続けることをいう。

ブランド・ロイヤルティの条件
 市場にいくつか代替ブランドが存在し、ブランドの選択ができる状態である。
 偶然ではなく、選好によってある特定のブランドを購買する。
 代替ブランドが存在していても他のブランドは購買しない。

ブランド・ロイヤルティの形成
企業にとってブランド・ロイヤルティの形成は重要である。またブランド・ロイヤルティの形成には製品そのものの機能など、製品の内面的な信頼がある場合に形成されやすく、ネーミングなど表面的なもので形成することは難しい。
李逸洋

李 逸洋（り いつよう、1955年〈民国44年〉6月28日 - ）は、中華民国（台湾）の政治家。同国の駐日代表を務めている。これまでに考試院副院長、内政部長を歴任した。

台北市立成功中学を卒業後、国立台湾大学に進学し政治学部を卒業、大学院の政治研究所修士課程を修了した。1986年（民国75年）6月、台北市議会議員だった李逸洋は、同じく台北市議会議員であった陳水扁・らとで逮捕され、刑に服した。この3人は「蓬莱島三君子」と呼ばれている。

出所後は、立法委員であった呉淑珍を補佐した。その後、民主進歩党文宣部主任となった後、1989年（民国78年）から1997年（民国86年）まで台北市議会議員を2期務め、1997年には当時台北市長だった陳水扁からの民政局長に抜擢された。2000年中華民国総統選挙では、陳水扁選挙本部の副総幹事兼スポークスマンを務めた。

陳水扁が総統に就任すると内政部政務部長に就任し、2002年（民国91年）には行政院人事行政局の局長となった。2005年（民国94年）からは民進党秘書長を務め、2006年（民国95年）1月から2008年（民国97年）5月まで内政部長を務めた。

2024年（民国113年）8月16日、総統府は李を台北駐日経済文化代表処代表（駐日代表）に任命する人事を発表した。
アルビ (イタリア)

アルビ（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約900人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
フォッサート・セッラルタ
マジザーノ
ペントーネ
セッリーア
タヴェルナ
ザガリーゼ
アマーロニ（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約1,800人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
ジリファルコ
スクイッラーチェ
ヴァッレフィオリータ
アマート (イタリア)

アマート（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約800人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
マルチェッリナーラ
ミリエリーナ
ピアノーポリ
セッラストレッタ
アンダリ（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約700人の基礎自治体（コムーネ）よしひさ。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
ベルカストロ
ボトリチェッロ
チェルヴァ
クローパニ
山梨大学医学部附属病院（やまなしだいがくいがくぶふぞくびょういん）は、山梨県中央市下河東にある山梨大学附属の大学病院である。

概要
1978年、玉穂村（後の玉穂町、現在は中央市）に開設した山梨医科大学の附属病院として1983年に開設。2002年に山梨大学との統合により現在の病院名に改称された。そのため、現在でもかつての「医大」という略称で呼ぶ県民もいる。山梨県唯一の大学病院であり、研修医などの臨床学習の現場としての機能も担っている。

2015年（平成27年）12月26日に入院患者が新病棟に移り、2016年（平成28年）1月から手術などの治療を開始した。

部署・施設一覧

診療科
内科
第一内科（主に消化器系）
第二内科（主に循環器・呼吸器系）
第三内科（主に糖尿・高血圧系）
神経内科 
血液・腫瘍内科
小児科
精神科
皮膚科 
外科
第一外科（主に消化器系）
第二外科（主に循環器・呼吸器系）
整形外科
脳神経外科 
麻酔科
産婦人科
泌尿器科
眼科
頭頸部・耳鼻咽喉科
放射線科
歯科口腔外科

中央診療施設
検査部
手術部
放射線部
材料部
輸血細胞治療部
救急部
集中治療部
新生児集中治療部
病理部
分娩部
リハビリテーション部
血液浄化療法部
光学医療診療部
総合診療部
臨床研究連携推進部
MEセンター
医療チームセンター
生殖医療センター
腫瘍センター(外来通院治療センター)
肝疾患センター
口腔インプラント治療センター
遺伝子疾患治療センター
循環器救急センター
リウマチ膠原病センター
アレルギーセンター
IVRセンター
てんかんセンター
インフォーマント（Informant、あるいはInformer）とは、文化人類学、人類学や言語学のフィールド調査などで研究者にデータを提供する人。情報提供者。たとえば方言学者にとっての方言話者など。服部四郎のフィールドワークや小泉八雲の妻などが有名。

 概要 
言語学におけるインフォーマントとは、研究対象の言語または話者集団に関する言語的な協力者として活動する母語話者または集団のメンバーのことである。インフォーマントの役割は上級通訳のようなもので、母語の発音を示し、言語的な整合の良し悪しに関する文法的、音韻論的な判断を提供し、また、その言語を研究している他の文化圏の研究者に文化的な参照やその他の重要な文脈情報を説明することもある。 言語学的なインフォーマント、特に言語学者と頻繁に共同研究を行っているインフォーマントは、研究者の研究において通常よりも大きな役割を果たすことがあり、その貢献を認め、正確に反映させるために、助言者や共著者などの他の呼称が使用されることがある。

 倫理的懸念 
どのような調査状況においても、「調査者と情報提供者との間に不平等な関係」が存在する。もしその不平等が調査以前からすでに存在していた場合、その不平等は拡大する傾向にある。この権力格差は、一般的に真実であるが、研究者と情報提供者との間の力関係が変化する明確な例がある。これは考慮すべき重要な点である。この不平等は、言語学者やその他の研究者が調査対象者に対して負う倫理的責任や義務に関する疑問につながっている。この議論に対する標準的な貢献は、「対象者に参加を強制したり、説明責任を怠ったり、研究の過程で対象者を搾取したり虐待したり、プライバシーを侵害したり機密を漏洩したりする」といった非倫理的な行動を取らないことの重要性を強調している。これらの標準的な要件は、「害を及ぼさない」という考えに基づいて策定された。しかし、研究者が「情報提供者に対してより積極的に支援したいと考えることが多くなった」ため、これらの配慮は現在では不十分であると見なされることが多くなっている。この主張にはさまざまな形があるが、研究者が研究対象としているコミュニティに何らかの形で恩返しをしたいという衝動が特徴である。

言語学者がコミュニティに調査結果やデータへのアクセスを提供し、コミュニティがそれを利用して自分たちの主張を展開できるようにすれば、この主張はさらに一歩進む。これは「エンパワーメント」研究(「倫理的」または「主張」研究とは対照的)として特徴づけられる。また、「フィードバック」技術を使用することも有益である。この技術では、研究者は調査対象者とコミュニケーションを維持し、最終的な結果発表における彼らの表現方法について、調査対象者の同意を得ることを保証する。はアジアの男子学生の研究で「フィードバック」のテクニックを使用しており、もカリフォルニアの少女たちの化粧に関する意見を調査する際に同様のテクニックを使用している。こうしたアドボカシーに関する問題は、社会科学の研究で一般的に使用されている実証主義的方法の批判という、より大きな意味合いも持っている。

 脚注・参考文献
玉虫厨子（たまむしのずし）は、奈良県斑鳩町の法隆寺が所蔵する飛鳥時代の厨子。装飾に玉虫の羽を使用していることからこの名がある。国宝に指定されている。

 概要 

厨子とは、仏像などの礼拝対象を納めて屋内に安置する、屋根付きの工作物である。厨子にはさまざまな形式のものがあるが、玉虫厨子は実際の仏堂建築の外観を模した造りになっており、古代の日本建築を知るうえでも重要な遺品である。

厨子は高さ約2.3メートル。檜材製だが、蓮弁を彫り出した部分のみ樟材を使用している。全面漆塗装で、扉、羽目板等には朱、黄、緑の顔料を用いて、仏教的主題の絵画を描く。框（かまち）などの細長い部材には金銅透彫の金具を施してある。金銅金具の下には装飾のために玉虫の羽を入れてあるが、現在ではほとんどなくなっている。

厨子は、最下部の台脚部、その上の須弥座部、最上部の宮殿（くうでん）部からなる。宮殿とは厨子の古称である。宮殿部の屋根は錣葺（入母屋造の原形）とする。宮殿部の正面と両側面は観音開きの扉とし、内壁には金銅打ち出しの千仏像が貼り付けてある。宮殿部と須弥座部の各面に絵画を表すほか、蓮弁部など各所に色漆で忍冬文（パルメット模様）、龍頭、雲などを描く。
屋上の金銅鴟尾（しび）は近世に亡失したので補ったものである。もともとの本尊仏像は、三尊仏像であったが、13世紀に盗難にあい、現在は仮に金銅観音像を納めてある。

 伝来 
天平19年（747年）の『法隆寺伽藍縁起并流記資財帳』には金堂に「宮殿像二具」があることを記し、そのうちの「一具金埿押出千仏像」と記載されているものが玉虫厨子にあたると推定されている。「押出」とは、薄い銅板を型に乗せて、槌で叩いて図柄を表した像のことである。鎌倉時代の『古今目録抄』には、「推古天皇御厨子」とあり、「玉虫厨子」という名称は鎌倉時代に遡る。制作年代は7世紀と推定されている。前述のようにもとは、法隆寺金堂に安置してあったが、現在は大宝蔵院に安置してある。

 絵画 

宮殿部正面扉には向かい合って立つ2体の武装神将像を描き、左右扉には各2体の菩薩立像を描く。宮殿部背面に描かれるのは霊鷲山浄土図（りょうじゅせんじょうどず）で、中央に3基の宝塔とその中に坐す仏、その下に岩窟中に坐す4体の羅漢像を描く。これらの左右には日月、飛翔する2体の天人、2体の鳳凰などを描く。

須弥座部は、正面に「舎利供養図」、向かって左側面に「施身聞偈図」（せしんもんげず）、右側面に「捨身飼虎図」（しゃしんしこず）、背面に「須弥山世界図」を描く。なお、「舎利供養図」の画題については異説もある。これらの絵画は朱を主体として、黄、緑を含むわずか3色で描かれている。技法については、漆絵説と顔料を荏胡麻油で溶いた密陀絵とする説、2つの技法を併用しているとする説があるが、併用説が有力となっている。いずれにしても、出土品ではない伝世の漆工芸品としては日本最古の遺品であり、数少ない飛鳥時代絵画の遺品としても重要である。法隆寺の「昭和資財帳」作成の際の再調査では、厨子の蓮弁部分に截金の痕跡が発見され、截金使用の最古例としても注目される。

須弥座の絵画のうち「捨身飼虎図」と「施身聞偈図」はジャータカ、つまり釈迦の前世の物語である。「捨身飼虎図」は、薩埵王子が飢えた虎の母子に自らの肉体を布施するという物語で、出典は『金光明経』「捨身品」である。この図は「異時同図法」の典型的な例としても知られ、王子が衣服を脱ぎ、崖から身を投げ、虎にその身を与えるまでの時間的経過を表現するために、王子の姿が画面中に3回登場する。「施身聞偈図」の出典は『涅槃経』「聖行品」である。画風は素朴であり、山、崖などを表現する際に「C」字形の描線を多用するのが特色である。様式的には、中国魏晋南北朝時代の絵画に近い。

 建築的要素 
宮殿部の屋根は原始的な入母屋造で、上半の急傾斜部分と下半の傾斜のゆるい屋根面との間に段差をつくる錣葺（しころぶき）とする。軒下の組物は法隆寺西院伽藍にも用いられている雲形肘木とする。雲形肘木の形態などは法隆寺金堂と似るが、異なっている部分も少なくない。金堂では建物側面の組物は壁と直角方向に突出しているのに対し、玉虫厨子の組物は放射状に配置されている。金堂では柱は円柱、軒裏の垂木を角垂木とするのに対し、玉虫厨子は角柱に丸垂木である。玉虫厨子の場合は小型の作品であり、実際の建築物に比べて省略されている部分もあるが、屋根を錣葺とする点、組物の配置など、全体に金堂よりも古い様式を示しており、7世紀の日本仏教建築の様式を知るうえで貴重な資料である。

 復元レプリカ 
現在は玉虫の羽が殆どなくなっていることもあり、制作当時の状態を再現しようとしたレプリカが何度も制作された。

 日本鱗翅学会制作 - 1960年（昭和35年）。漆芸家の北村大通らが昭和15年の紀元2600年記念として1933年（昭和8年）から制作した複製を元に、日本鱗翅学会が創立15周年の記念事業として日本全国の昆虫採集家や小・中学生に呼びかけて玉虫を集めて完成させたもので、1960年（昭和35年）10月に高島屋大阪店で開催された「昆虫科学展覧会」に出展された。2020年現在では漆芸家の北村繁による修復がなされ、高島屋大阪店東別館にある高島屋史料館に展示されている。

 平成の玉虫厨子 - 中田金太プロデュース。2008年（平成20年）。復刻版と平成版の2基が制作され、復刻版は法隆寺に奉納された。平成版は各地の博物館等で公開されている。2008年度のグッドデザイン賞を受賞している。
霊園（れいえん）とは、公園のように明るく綺麗な環境をもつ墓園（墓苑、共同墓地）の名称として使用されている呼称。公園墓地や庭園墓地などを指す。青山霊園、多磨霊園、谷中霊園、八柱霊園などのように使用されている。

元々日本では戦前期に東京市で井下清らによって生み出され、専ら公共によって作られた。戦後になって人口の大都市集中が加速したことによって需要が高まり、民間で収益を上げられるものも多くなった。中には、火葬場や葬祭施設を付設するものもあり、そうした墓地では注目すべきデザイン事例も多い。

なお、アメリカ合衆国最初の公園墓地としては、植物学者ジェーコブ・ビゲローによって1825年にボストン郊外マウント・オーバンに壮大なスケールの霊園がつくられたマウントオーバーン墓地があり、アンドリュー・ジャクソン・ダウニングは、1840年ごろに、こうした公園墓地に感銘を受けたことを書き残している。

 霊園の種類 

 公営霊園（公営墓地） 
都道府県や市町村などの自治体が直接管理・運営している霊園もしくは墓地。自治体が運営主体であることから、永続性がほぼ保証されている。随時募集している自治体は少なく、募集期間を定めて抽選で利用者を決めることが多い。

 民営霊園（民営墓地） 
自治体に許認可を与えられた、公益法人や宗教法人などが管理・運営する霊園もしくは墓地。管理・運営の主体が宗教法人であっても、ほとんどの霊園が宗旨・宗派不問である。公営霊園と異なり、居住している住所や遺骨の所持が利用の条件として挙げられることはなく、墓のデザインや大きさなどを比較的自由に選べることが多い。

 主な霊園 
 青山霊園 - 東京都港区南青山二丁目にある都立霊園。旧称は青山墓地。
 青山葬儀所
 谷中霊園 - 東京都台東区谷中七丁目にある都立霊園。旧称は谷中墓地。
 多磨霊園 - 東京都府中市および小金井市をまたいだ場所にある都立霊園。日本初の公園墓地。
 小平霊園 - 東京都小平市、東村山市および東久留米市に所在する都立霊園。
 雑司ヶ谷霊園 - 東京都豊島区南池袋四丁目にある都立霊園。
 染井霊園 - 東京都豊島区駒込にある都立霊園。旧称の染井墓地でも呼ばれる。
 公営稲城・府中メモリアルパーク - 東京都稲城市にある公営霊園。稲城・府中墓苑組合が運営。
 佼成霊園 - 東京都東大和市桜が丘四丁目にある立正佼成会管轄の霊園。
 西東京バス上川霊園 - 西東京バスは京王グループに属するが本業のバス事業の他に、八王子市上川町で霊園運営も行っている。
 緑ヶ丘霊園 - 神奈川県川崎市高津区下作延および上作延にある、計画面積約59.0haの墓園（都市公園）。
 冨士霊園 - 静岡県駿東郡小山町にある公園墓地（霊園）。三菱地所グループが運営し、日本さくら名所100選や2014年度グッドデザイン賞を受賞するなど高いデザイン性で知られる。
 築地本願寺西多摩霊園 - 東京都あきる野市に所在する都内最大の民営公園墓地。
 狭山湖畔霊園 - 埼玉県所沢市にある霊園。公益財団法人霊園普及会の運営で、埼玉県では他に入間市にもある。兵庫、大阪、和歌山にもメモリアルパークの名で霊園を運営。
 東京都立八柱霊園 - 千葉県松戸市田中新田にある都立霊園。
 市川市霊園 - 千葉県市川市にある墓地。所管は市川市斎場霊園管理課。緑が溢れる霊園。
 船橋市立馬込霊園 - 千葉県船橋市にある市営墓地。
 習志野霊園 - 千葉県船橋市習志野にある霊園。同霊園は旧陸軍墓地であり、戦後は習志野開拓入植者用の墓地として優先的に使用されてきたという歴史がある。
 木更津市営霊園 - 千葉県木更津市にある墓地。所管は木更津市環境部生活環境課。霊園全体を囲むように桜が植えられ、春には露店が並ぶ花見処として知られる。
 牛久浄苑 - 茨城県牛久市久野町にある公園墓地（霊園）。青銅製立像として世界最大の牛久大仏・小動物公園・花畑・本廟等が併設された複合型大規模霊園。
 里塚霊園 - 北海道札幌市清田区里塚468番地外に所在する霊園。札幌市が運営。
 真駒内滝野霊園 - 北海道札幌市南区滝野2番地に所在する霊園。所管は公益社団法人ふる里公苑で、札幌市内最大級の広さをもつ霊園。
 手稲平和霊園 - 札幌市が管理する墓地。西区平和387番地に位置し、市中心部から約13kmの琴似発寒川上流に接する山間の台地にある。
 平岸霊園 - 北海道札幌市豊平区平岸に所在する霊園。札幌市が運営。
 仙台市葛岡墓園 - 宮城県仙台市青葉区にある霊園。仙台市が設置し、財団法人仙台市公園緑地協会が管理・運営をしている。
 東山霊園 (郡山市) - 福島県郡山市南東部の丘陵地域にある市営墓地で、都市公園（特殊公園）としての機能も持っている。
 八事霊園 - 愛知県名古屋市天白区（一部昭和区に跨る）にある墓地。
 公園墓地　瞑想の森 - 岐阜県各務原市にある市営の公園型墓地。
 富山霊園 - 富山県富山市にある富山市が運営する墓地。
 服部霊園 - 大阪府豊中市にある大阪市立の霊園。三島由紀夫の『愛の渇き』にも登場している。
 福岡中央霊園 - 福岡県大野城市大字牛頸にある公園型墓地。公益財団法人永光墓園により運営されている。
 池田記念墓地公園 - 創価学会が運営するもので、全国各地にある。
 清水霊園イスラーム墓地‐イスラム教墓地として日本最大の面積を誇るイスラム教霊園になる。

その他
 屋内霊園 - 屋内にある霊園で霊園の形態の一つ。
 ペット霊園 - 当初は一般の（人間用の）霊園の片隅でペットを埋葬していたが、その後需要の増加に伴いペット専用の霊園も登場。現在では飼い主と同じ墓に入れる霊園も登場している。
 妙法寺 大蔵動物霊園 - 東京都世田谷区大蔵にある動物用の霊園。
 オンラインペット霊園（オンラインペット墓地、ネット墓地）- ペット供養の一種で、亡くなったペットのバーチャルのお墓をインターネット上で作れるウェブサービス。
 陸軍墓地 - 全国各地にある旧大日本帝国陸軍戦没者の霊園。旧陸軍省が設置し、現在は、財務省から各地方自治体へ無償貸与されて管理・運営をしている。
アルグスト（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約500人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
カルディナーレ
キアラヴァッレ・チェントラーレ
ガリアート
ペトリッツィ
バドラート（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約3,000人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のVVはヴィボ・ヴァレンツィア県所属を示す。
ブロニャトゥーロ (VV)
イスカ・スッロ・イオーニオ
サン・ソステネ
サンタ・カテリーナ・デッロ・イオーニオ
太平 (丁朝)

太平（たいへい）は、ベトナムの丁朝大瞿越国を建国した丁部領が使用した元号。970年 - 980年。

 西暦等との対照表 
太平元年2年3年4年5年6年7年8年9年10年西暦970年971年972年973年974年975年976年977年978年979年干支庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯 北宋開宝3年開宝4年開宝5年開宝6年開宝7年開宝8年開宝9年太平興国元年太平興国2年太平興国3年太平興国4年太平11年西暦980年干支庚辰 北宋太平興国5年
白毫（びゃくごう）は、仏（如来）の眉間のやや上に生えているとされる白く長い毛。右巻きに丸まっており、伸ばすと1丈5尺（約4.5メートル）あるとされる。眉間白毫とも。三十二相の31番目であり、白毫相、眉間白毫相とも。

光を放ち世界を照らすとされる。『法華経』序品には、仏（ガウタマ・シッダールタ）が無量義処三昧の瞑想に入ったとき、白毫が光を放ち東方一万八千世界を照らし出すというシーンが描かれている（爾時仏 放眉間白毫相光 照東方万八千世界）。

白毫の位置は、インド哲学における第6チャクラのアージニャーである。シヴァ神などいくつかのヒンドゥー教の神はその位置に第3の目を持つ。ヒンドゥー教徒が同じ位置にする装飾であるビンディーやティラカと、俗に混同されるが、直接の関係は薄い。

仏教美術での表現
仏教美術では、白毫は如来と菩薩に付ける。明王、天部、童子などには付けない。

仏画では、白い丸や渦巻きで表される。

仏像では、丸い膨らみで表されたりするほか、水晶・真珠などの宝石がはめ込まれる。近年ではガラスやアクリル樹脂も使われる。古い仏像では、もともと付いていたが失われていることもある。

三十二相の中には、美術表現が無理なもの、特に仏像として造形できないものが多いが、白毫相は造形しやすいため、目立つ特徴となっていることが多い。

白毫の名が付いたもの
白茶に使われる若芽は白毫と呼ばれ、白茶は白毫茶とも呼ばれるが、これは、芽に白い毛が密生していることによる。

紅茶の茶葉の種類でいう、ペコーまたはピコー(pekoe)とは、白毫の福建語発音に由来する（紅茶#等級参照）。

寺
白毫寺（奈良市） - 本尊阿弥陀如来坐像の白毫にちなむという。
白毫寺 (丹波市)
スジヘラオヤモリ（筋箆尾守宮、Uroplatus lineatus）は、爬虫綱有鱗目ヤモリ科ヘラオヤモリ属に分類されるトカゲ。

 分布 
マダガスカル北部固有種

 形態 
全長25cm。体形は細く、体側面や尾に襞（ひだ）も発達していない。体色は褐色で、暗色の縦縞が入る。体色は環境によってもある程度変化する。種小名lineatusは「線のある、線状の斑紋がある」の意で和名や英名と同義。本種の体色や体形は、竹林という環境においては擬態に役立っている。

眼上部に睫毛状の突起がある。尾は長い。

 生態 
森林、主に竹林や笹の密集する林に生息する。夜行性だが、生態や繁殖については不明な点が多い。

食性は動物食で昆虫類、節足動物等を食べる。繁殖形態は卵生。

 人間との関係 
マダガスカルでは悪魔の使いと見なされて忌み嫌われている。

ペットとして飼育されることもあり、日本にも輸入されている。ほぼ野生個体のみが流通する。2005年に属単位でワシントン条約附属書IIに記載されマダガスカルからの生物の輸出が減少傾向にあるため、流通量は今後減少していくものと思われる。
ボルジャ（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約7,600人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
カラッファ・ディ・カタンザーロ
カタンザーロ
ジリファルコ
サン・フローロ
スクイッラーチェ

 行政 

 分離集落 
ボルジャには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Donnantona, Roccelletta, Vallo
ベルカストロ（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約1,400人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のKRはクロトーネ県所属を示す。
アンダリ
ボトリチェッロ
チェルヴァ
クトロ (KR)
マルチェドゥーザ
メゾラーカ (KR)
ペトロナ
ボトリチェッロ（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約5,300人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
アンダリ
ベルカストロ
クローパニ
Goody☆goody

goody☆goody（グッディーグッディー）は、ミュージックバードで、2006年8月6日から2008年3月30日まで放送されていた番組。放送時間は、毎週日曜日の17:00-17:55（JST）。また、一部のコミュニティ放送局でもネットされていた。

 概要 
石川よしひろをパーソナリティとして「goody」と感じたことについてトークを繰り広げる。

 タイムテーブル 
17:00-17: オープニング
17:-17:55 エンディング

 コーナー
保大 (阮朝)

保大（ほだい、バオダイ・Bảo Ðại）は、ベトナム阮朝最後の皇帝保大帝の元号。1926年 - 1945年

 西暦との対照表 
保大元年2年3年4年5年6年7年8年9年10年西暦1926年1927年1928年1929年1930年1931年1932年1933年1934年1935年干支丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥 皇紀2586年2587年2588年2589年2590年2591年2592年2593年2594年2595年日本元号大正15年昭和元年昭和2年昭和3年昭和4年昭和5年昭和6年昭和7年昭和8年昭和9年昭和10年保大11年12年13年14年15年16年17年18年19年20年西暦1936年1937年1938年1939年1940年1941年1942年1943年1944年1945年干支丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉 皇紀2596年2597年2598年2599年2600年2601年2602年2603年2604年2605年日本元号昭和11年昭和12年昭和13年昭和14年昭和15年昭和16年昭和17年昭和18年昭和19年昭和20年 

 他の紀年法との一致 
保大は日本の元号「昭和」と同じ1926年を元年とする。このことから「保大N年」は「昭和N年」と一致する。ただし、厳密には保大は20年（1945年）までである。
カラッファ・ディ・カタンザーロ（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約1,800人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。
カタンザーロ
コルターレ
マイダ
マルチェッリナーラ
サン・フローロ
セッティンジャーノ
カルディナーレ（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約2,100人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のVVはヴィボ・ヴァレンツィア県所属を示す。
アルグスト
ブロニャトゥーロ (VV)
キアラヴァッレ・チェントラーレ
ダーヴォリ
ガリアート
サン・ソステネ
サトリアーノ
シンバーリオ (VV)
トッレ・ディ・ルッジェーロ

 行政 

 分離集落 
カルディナーレには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。
Novalba, Razzona, Galiano, Coccumella
カルローポリ（）は、イタリア共和国カラブリア州カタンザーロ県にある、人口約1,500人の基礎自治体（コムーネ）。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のCSはコゼンツァ県所属を示す。
ビアンキ (CS)
チカーラ
ジミリアーノ
パネッティエーリ (CS)
ソルボ・サン・バジーレ
ソヴェリーア・マンネッリ
アクターズ・スリル&チャンス

『アクターズ・スリル&チャンス』は、日本の劇団。

 概要 
1983年7月24日にSTUDIO JAMにて村尾幸三・村田雄浩・堀広道・山崎義治（山崎遊）の4人を中心として設立。『「言葉」を音楽的に、「演劇」をポップに』をモットーとするバンド形式の他に類を観ないストレートプレイ集団として、年2回のペースで新宿や原宿の劇場で活動。1994年9月にはニューヨーク・ブロードウェイで公演を行った。

7度の全国ツアー・延べ30万人を動員し、1998年11月15日に新宿アイランドホールでの公演『SO LONG』を最後に解散。解散公演の模様はNHK BS2「真夜中の王国」でドキュメンタリーとして放送された。

 出演した俳優 
 創立メンバー
 村尾幸三
 村田雄浩
 堀広道
 山崎義治 
 レギュラー
 鶴ひろみ 
 渡辺菜生子 
 正力愛子 
 川内多恵
 山田志賀治
 多田明弘
 斎藤太一郎
 荻田忠利
 準レギュラー
 天宮良
 大沢ちか
 富士鷹茄子B
 太田雅也
 秋吉信人
 ゲスト
 林泰文
 高橋かおり
 森野文子（ラスト公演のみ）
 TARAKO
など

 主な公演場 
 シアタートップス
 新宿アイランドホール
 STUDIO JAM

 主な作品 
 1DAY STAGE SHOW『1$ ROCK'IN』（1983年7月24日、STUDIO JAM）旗揚げ公演
 「サラバ・ベイストリート」（1985年8月22日 - 25日、村尾幸三作/下北沢駅前劇場、第7回公演）
 「さよならクリスマス」（1985年11月21日－24日、シアター代官山、第8回公演）
 『イヴォルヴ 遥かよりあなたを愛し続けたい』
 『1'st 27の流線型獅子座のあなた』（1987年11月22日 - 23日、FM東京ホール）
 『RAIN』（1990年、シアタートップス）
 『SHE is…どうしても言えなかった2つの言葉』（1991年2月14日 - 3月3日、シアタートップス）
 『It's クリスマスだから信じあいたい』（1992年12月、新宿ルミネホールACT）
 『DESERT 問題はジェラシー・彼女は愛だという…。DIVE'93 NEW VIRSION』（1993年12月、新宿ルミネホールACT／札幌道新ホール）
 『I Live...／NO SHELTER』（1994年9月、ニューヨーク）
 『スライダースブック 四重の人』（1995年12月16日 - 17日、新宿アイランドホール）
 『FAKE　あなたが不在くなるということ』（1996年11月13日 - 12月28日、札幌道新ホール／新宿アイランドホールほか）
 『遊園地ヘヴン』（1997年）
 『SO LONG OMNIBUS COLLECTION TWO』（1998年11月7日 - 8日／11日 - 15日、横浜ランドマークホール／新宿アイランドホール）解散公演

 CD 
 スリル&チャンスI（1990年、サウンドハウス・レコード）
啓定（けいてい、カイディン・Khải Ðịnh）は、ベトナム阮朝の啓定帝の治世で使用された元号。1916年 - 1925年

 改元 
維新14年4月2日（1916年5月3日）、維新帝が皇宮を脱出しフランス支配へ抵抗したため、フランス植民地政府は新帝を擁立することを決定した。旧暦4月17日（5月18日）、啓定帝がで即位し、啓定に改元された。

 出来事 
1917年から1919年（啓定2-4年）までインドシナ総督を務めたの協同主義政策のもとでベトナム人知識人層が育まれ、植民地政府での現地人官僚の採用や科挙廃止（1919年）、フランス語およびクオック・グー教育の推進といった教育改革などが行われた。このようにして形成された新生知識人層による政党設立が行われ、代表的なものとして1923年結党の立憲党が存在する。しかしながら後任の総督たちは一転して弾圧策に転じ、教育や思想に対する厳しい制限・検閲が実施されることとなった。弾圧への幻滅・反感から前述の立憲党のような親仏派の政党は衰退していき、代わりに1925年（啓定14年）にホー・チ・ミンが広東で結成したなどの反仏派の活動が盛んとなり、1924年（啓定13年）には当時のインドシナ総督暗殺未遂が起きている。このような反仏運動に対し植民地当局はファン・ボイ・チャウ逮捕（1925年）など厳しい弾圧を加えるが、反仏運動は次の保大に至るまで続いた。
火影（ほかげ）

 火の光。灯火。「沖に―が見える」
 灯火に照らされてできる影。
 火山の赤熱溶岩や火炎現象等が噴煙、雲、霧などに映って明るく見える現象
 漫画『烈火の炎』に登場する架空の忍者集団。
 火影 (NARUTO) - 漫画『NARUTO -ナルト-』に登場する架空の階級、およびその階級につく架空の人物。
 石井筆子の作品。
誠照寺（じょうしょうじ）は、福井県鯖江市にある真宗誠照寺派の本山。山号は上野山（うわのさん）。院号は九品院。本尊は阿弥陀如来。

由緒
この寺は、1208年波多野景之の屋敷で親鸞が最初に法を説いたのに始まるとされる。その後、如覚のとき現在地に移って真照寺と称した。永享年間（1429年 - 1441年）になって現在の寺号となった。1575年（天正3年）柴田勝家が北庄に入るとその保護を受けたが、兵火により焼失した。その後復興され、江戸幕府から朱印状を与えられた。江戸時代には天台宗輪王寺の院家となっていたが、1878年（明治11年）独立して一派を形成しその本山となった。

文化財

県指定文化財
四足門（しそくもん）
紙本金地著色日月松楓図（しほんきんじちゃくしょくじつげつしょうふうず）
刺繍阿弥陀如来像（ししゅうあみだにょらいぞう）
髪繍六字名号（はっしゅうろくじみょうごう）

市指定文化財
鐘楼
御影堂
阿弥陀堂
洪鐘（梵鐘）（こうしょう、ぼんしょう）

所在地
 福井県鯖江市本町3-2-38

交通アクセス
 ハピラインふくい線 鯖江駅より 約700m
 福井鉄道福武線 西鯖江駅より 約200m
 北陸自動車道 鯖江ICより国道417号経由 約2km
維新 (阮朝)

維新（いしん、ズイタン・Duy Tân）は、ベトナム阮朝の維新帝の治世で使用された元号。1907年 - 1916年

西暦との対照表
維新元年2年3年4年5年6年7年8年9年10年西暦1907年1908年1909年1910年1911年1912年1913年1914年1915年1916年干支丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰皇紀2567年2568年2569年2570年2571年2572年2573年2574年2575年2576年日本元号明治40年明治41年明治42年明治43年明治44年明治45年大正元年大正2年大正3年大正4年大正5年
東海南海連絡道（とうかいなんかいれんらくどう）は、奈良県五條市から三重県松阪市に至る約80キロメートルの地域高規格道路である。太平洋新国土軸構想を構成する道路で、地域高規格道路の候補路線に指定されている。

 歴史 

 1965年（昭和40年）: 国連地域開発調査団より第二東西道路の建設が提唱される（東海南海連絡道は第二東西道路の一部である）。

 1998年（平成10年）: 地域高規格道路の候補路線に指定される。

 接続予定の道路 
 京奈和自動車道（奈良県五條市付近）
 伊勢自動車道（三重県松阪市付近）
景瑞（けいずい）

 景瑞 (儂智高) - 宋代に儂智高が建てた私年号。
 景瑞 (前黎朝) - ベトナム前黎朝で使用された元号（1008年-1009年）。
BMW・R75は、BMW製のサイドカー付きオートバイである。競合車であるツンダップ・KS 750とともに通称として"überschweres Wehrmachtsgespann"（ドイツ語で「超重ドイツ国防軍サイドカー」の意）とも呼ばれた。とりわけ、エルヴィン・ロンメルのドイツアフリカ軍団による北アフリカ戦線と、1941年から1945年にかけてのソ連との戦いで使用された。

 概要 
主に第二次世界大戦中のナチス・ドイツ軍において使用された。その出自はやや特殊で、オートバイではあるがサイドカーの装着を前提としている。サイドカー側の車輪もレバーで駆動させることができる「パートタイム二輪駆動」構造になっていて、不整地走破性能は当時のサイドカー付きオートバイとしては、非常に高いものであった。サイドカーに機関銃（MG 34またはMG 42）が装備できる。

戦後、本車両のデザイン、二輪駆動構造を模倣・参考にしたソ連-ロシア製「IMZ・ウラル」や、現ウクライナ製「KMZ-DNEPR」が現在でも製造されている。また、1954年の東ドイツでは、本車のエンジン改良型「AWO-700」というサイドカーも製造されていた。こちらはテストのために少数が生産されたものの、本格的な生産には至らなかった。

なお、後年BMW・R75/5と呼ばれる車種が生産されたが、これは、上記車種とはエンジンのシリンダーレイアウトなどに共通性を見出すことができるものの、実質的には別の車両である。

 歴史 
1930年代、BMWは人気があり、非常に高性能なオートバイを数多く生産していた。1930年代後半にツンダップとともにドイツ国防軍からの要請を受けて、サイドカー装備のオートバイの要件を満たすために開発された。

R75の試作モデルは、R71エンジンをベースにした750ccサイドバルブエンジンを搭載していた。ところが、テスト中にオーバーヒートの問題に見舞われたため、R75ユニット用にまったく新しい独自のエンジンを設計することになった。このOHVエンジンは、後にR51/3、R67、R68などの戦後のBMWフラットツインエンジン二輪車の基礎となった。

BMW・R75と競合するツンダップ・KS 750は、どちらもロシアと北アフリカにいたドイツ国防軍の部隊で広く使用されていたが、評価期間の後、ツンダップが選ばれた。1942年8月、ツンダップとBMWは陸軍の要請により、最終的にツンダップとBMWのハイブリッド(BW 43と命名)を製作し、BMW 286/1サイドカーをツンダップ・KS 750に移植することを目的として、両マシンの部品の標準化に合意した。また、R75の生産台数が20,200台に達した時点で生産を中止し、それ以降はBMWとツンダップはツンダップ-BMWの生産のみを行い、毎年20,000台を生産することで合意した。

しかし、20,200台のBMW・R75の目標が達成されなかった上に、アイゼナハ工場が連合軍の爆撃でひどく損傷したことによって、1944年にストップするまで生産が続けられた。1946年にはさらに98台がソ連によって組み立てられた。

それにもかかわらず、標準化プログラムにより、BMWとツンダップのマシン間で70%の部品共通化を達成した。これにより、車両のスペアパーツの供給が簡素化され、その多くは今でも歴史的なオートバイ愛好家の手に渡っている。

 技術 

R75は、ギアボックスの上部にストラットを追加したマルチピースのボルト式チューブラースチールフレームと、油圧ダンピングを備えたテレスコピックフォークを備えている。単車の後輪にはサスペンションがなく、サイドカーにリーフスプリングがある。ボルトで固定された鋼管フレームは、ビームが分割されており、下部フレーム部分を折りたたむことができるため、簡単にエンジンをすばやく交換できる。また、フックを利用して軽量特殊トレーラー1(SdAnh 1)やその他の荷物を取り付けることができる。トラックゲージが1,180mm、重量が400kg、耐荷重が270kgである。

点火システムには、マグネトーが採用されている。点火時期を自動調整する機構を備えていたことから、信頼性の高い点火動作が保証された。マグネトーはツンダップ・KS600とBMW・R71にも採用されており、Noris ZGA2とBosch FJ2 R134の2つのメーカーから供給されたスパークプラグが使用される。トルク曲線はサイドカーでの運転に適合している。圧縮比が低いため、エンジンは劣悪な燃料や合成燃料でも運転できる。

4速ギアボックスは、変速切替を手元（燃料タンク右側）の2つのレバーまたは足下のシフトレバーの両方で任意に行える。また、オンロード・オフロード走行用それぞれのギア比があり、オフロードリダクション(3速)とリバースギアがある。動力は後輪とサイドカーのホイールに伝達され。後輪の右側には、サイドカー駆動用のリミテッドスリップディファレンシャルがある。これにより、R75は非常に操縦性が高く、ほとんどの路面を走行できるようになった。さらに、サイドカーのトルクを低く抑える（後輪で70%、サイドカーで30%）ことで、完璧な正起を可能にした。

この組み合わせは当初、見事に優れたように見えたが、1941年から1942年にかけてのロシア戦線の初めに多くのエンジントラブルに見舞われた。原因はエアクリーナーに水と泥が溜まっていたことである。その結果、1942年の終わりに、フィルターは燃料タンクの上部に移動され、ヘルメットのようなカバーに覆われた。空気はキャブレターに通じる2本の長い接続パイプを通過した先のマフラーから排出される。この排気マフラーも極端に上方へ折れ曲がった形状をしており、マフラーまでの高さの水中走行が行えるようになった。さらにマフラー下部側面に排気ガスを取り出す管が付けられ、チューブを繋いでハンドル付近に導くことで、排気ガスを利用して手元を暖房できる。この吸排気系の改良と同時に、伸縮式フォークには、スライディングチューブに汚れが入らないようにフォークブーツが取り付けられた。

+ 到達可能な速度（km/h）ギアオンロードオフロード 1 22 14 2 44 24 3 66 42 4 92

 車両解説 
BMW・R75は、が、二輪史研究家たちの説によると、初めて実際につくられたのは1928年のことであり、Izhの黎明期モデル群の生みの親であるソ連のエンジニア、ピョートル・ウラジーミロヴィチ・モザロフが開発した試作車である。本格的な量産車は1929年に英国のボーンが特許を取得した技術によって生産されている。

 数量と現在の分布 
R75は18,000台が製造される予定だった。しかし、ヴェルナー・オズワルドによると、1944年に16,510台が生産されたと唱えている。なぜこうなったのかというと、R75の設計が複雑で製造コストが高すぎたためである。ドイツ国防軍の単価は2,630ライヒスマルクであった。生産は1941年6月に開始され、1942年10月にアイゼナハ工場に移管された。

その精巧で耐久性のある技術のために、コレクターズアイテムとして今でも非常に人気であり、それに応じて高値で取り引きされる。充分に復元されたR75は、オンロードでもオフロードでも問題なく日常的に乗ることができる。スペアパーツは、市場性を維持するために今日でも再生産されている。

 ギャラリー
クロイワザサ（Thuarea involuta (Forst.) R.Br.）は、熱帯の海岸にはえる草である。種子散布に特徴がある。

 特徴 
クロイワザサは、単子葉植物イネ科クロイワザサ属の多年生草本で、亜熱帯から熱帯の砂浜にはえる海浜植物である。砂浜をはい回る背の低い草で、葉の幅がササのようにやや広いので、チゴザサなどにやや似ている。

茎は長く横に這い、あちこちで枝分かれする。節ごとに葉をつけ、また根を下ろして地面に密着し、ところどころから立ち上がる茎を出す。この茎は高さ5-10cm位になる。葉には長い葉鞘があり、柔らかい毛がはえている。その先端の葉身は長さ2-5cm、鮮やかな緑で偏平かやや抱えるようになり、楕円形で先がとがる。

花は立ち上がる茎の先端に着く。花序の基部には花序と同じくらいの長さの一つの苞があり、花序の背中側がこの中に隠れている。花序は基部側に一つ（あるいは二つ）の雌小穂があり、それより先端側に数個の雄小穂がつく。小穂は半ば苞から顔を出し、雄蘂と小穂が白く、同じく白い雌蘂と共に顔を出のがよく目立ち、なかなかかわいい。

苞は雌花の受粉後にそれを囲むように先端が内側に向かって大きく曲がり、膨らんだ中空の包みのようになり、内側の果実を含んだままで基部から脱落する。これは抱え込んだ空気を浮きにして海水に浮くための構造であり、海流による分散のための適応と考えられている。

 生育環境と分布 
砂浜に特有の海浜植物であり、日本ではトカラ列島以南に分布し、その他旧熱帯地方の海岸線に広く分布している。

琉球列島では各島に普通で、ハマガギナ・スナザサなどの方言名がある。ハマゴウやグンバイヒルガオなどと共に見られ、よく広がって群落を作る。植物生態学の立場からは、沖縄の海岸ではクロイワザサ-スナヅル群落というのが認められ、これは海側のハマニガナ-ハマボウフウ群落と内陸側のクサトベラ群落の間に出現する。ほぼ同じ位置がグンバイヒルガオ-ツキイゲ群落やハマゴウ群落となる場合もあり、そのどれになるかは地域の条件によって異なるらしい。

ところがなぜか「原色日本植物図鑑」にも「日本の野生植物」にも、さらには「日本イネ科植物図譜」にも掲載してもらっていないかわいそうな植物である。学名はインド洋の植物について研究したフランスの植物学者であるルイ＝マリー・オーベール・デュプティ＝トゥアール(L. A. du Petit-Thouars)にちなむものである。

和名は沖縄の動植物を研究した黒岩恒に因んでいる。

 分類 
クロイワザサ属(Thuarea)は一属一種の単型属である。

なお、ツキイゲ属は見かけは全然違うが、小穂の基本的な構造、雌雄異花であること、花序の基部の苞（総苞）が発達すること、海浜植物であることなど共通点が多い。いずれも海浜植物としての特殊な適応が目立つが、その方向が全く異なる点はおもしろいところである。
洪徳（こうとく）とは

洪徳 (陳開):清代に陳開が建てた私年号（1855年-1864年）。
洪徳 (黎朝):ベトナム黎朝に使用された元号（1470年-1497年）。