OmniAICreator/Japanese-Wikipedia-202506 huggingface dataset:
イヤリング（）または耳飾り（みみかざり）は、外耳につける装身具。『イヤリング』は字義的には『耳輪』であるが、形状を問わず耳に着ける装身具をすべて『イヤリング』という。このうち『穿孔』してとりつけるものは、日本においてはピアスと呼ばれ、穿孔しないものと区別されることが多い（詳しくはピアスを参照）が、本来はどちらもイヤリングである。

 概要 
多くは、耳たぶか外耳の一部に穴を開けて装着される（日本では前述のようにピアスと呼称）が、穿孔せずにクリップや磁石、ねじなどで耳たぶを挟んで固定するものもある（同、イヤリングと呼称）。また耳たぶ以外の耳介に挟むものもある（同、イヤーカフス/イヤーカフと呼称）。

金属製が多いが、ガラス、宝石、ビーズや骨、貝や木など一定の固さを持ったあらゆる素材が使用されている。デザインも様々であり、小さなリング状のものから、肩の近くまで垂れ下がる複雑なデザインのものまである。

重さと形状は、耳たぶとそこに開けた穴が、どれだけの重さに耐えられるかによって決まっている。大きすぎるデザインは行動の妨げになるほか、他の物体との接触により引っ張られ、耳たぶを傷つける恐れがあるので注意が必要である。

ピアスを模したマグネットピアス、ノンホールピアス（ノンホールイヤリング）、イヤーカフがあり、金具が目立ちにくいシンプルなデザイン、穴開けの必要はない代用品もある。

 文化 
多くの文化で身分や美しさの象徴として用いられている。かつては、奴隷身分を示すため、耳から外すことのできないタイプのものが用いられていたところもある。。また、一部のフェティシズムでは、錠付きのイヤリングが用いられている。

漢
中国の戦国時代末から漢代には、耳璫(じとう)というものがあった。

ヒンズー教
ヒンドゥー教の生後1歳から5歳までの子供には、イヤリングを飾るための穴を開ける儀式がある。

コサック
14から15世紀ごろに現れたロシアのコサック人の男性は、右耳に扶養する家族がいることを示すためにイヤリングをつけた。

中世ヨーロッパ
中世イタリアでは、沿岸部ではおしゃれであったが、北イタリアでは奴隷や売春婦が付けるものとされた。また、16世紀ごろの西洋文化圏では、キリスト教文化・奢侈禁止令（おしゃれ、ぜいたく禁止令）・髪を長くのばしたり・フードが流行した等でなじまず、奴隷やユダヤ人女性が付けるものとみなされた。

海賊
海賊もイヤリングをつけるが、理由は諸説あり、海難事故で流れ着いた先での埋葬費用、奢侈禁止令への抗議としてつけていたなどがある。

 日本 
日本列島におけるイヤリングの文化は縄文時代前期（約6500年前）には出現しており、「玦状耳飾り」や「耳栓」（じせん）と呼ばれる石製または粘土製イヤリングが当時期の遺跡から出土している。弥生時代になるとイヤリング文化は衰退し、古墳時代中期前半（5世紀半ば）頃まで見られなくなるが、中期後半以降には朝鮮半島からの渡来系文化・技術として金属製装身具とその製法（金鍍金など）が流入し、再びイヤリングが出現した。古墳時代後期から飛鳥時代（6世紀～7世紀）にかけては「耳環」と呼ばれる金属製イヤリングが製作され、横穴墓などから出土するほか、埴輪の表現にもみられるようになった。しかしその後は律令制導入に伴う唐風文化の波及などにより衰退していったと考えられており、以後日本では明治時代に至るまでイヤリング文化は一般的でなくなった。

アイヌ
アイヌ文化には男女共にアイヌ語で「ニンカリ」という耳飾りを付ける習慣があったが、日本国内のアイヌ人男子は、1871年（明治4年）、日本政府から耳飾りを禁止された。

軍隊
徴兵制を敷いている近代軍隊制度を有する国では、敵につかまれて引き千切られるような装身具の類は好まれていない事実もある（認識票などは引っかかってもすぐとれる）。

 ピアシング 
ピアスを取り付けるために耳に穴を開けることをピアシングと呼ぶ。安価な器具が販売されており、正しく消毒を行えば感染症の危険も少ないのだが、最も安全なのは相応の資格を持つ病院で受けることである。また、長期に渡って装着せずにいると、穴がふさがり再びピアシングをする必要が出て来る。

ピアシング後は、金やチタンなどのアレルギー反応を起こしにくい素材のピアスを身につけ、傷がふさがり、感染症の危険がなくなるまで、装着し続ける必要がある。
新水前寺駅（しんすいぜんじえき）は、熊本県熊本市中央区白山二丁目にある、九州旅客鉄道（JR九州）豊肥本線の駅である。

本項では、熊本市交通局の新水前寺駅前停留場についても記述する。

 概要 
当駅が設置された理由は、JR豊肥本線の水前寺駅と熊本市電水前寺線の水前寺駅通停留場が500メートルほど離れており、乗り換えに不便であったためで、熊本県道28号熊本高森線（通称「電車通り」）沿いの高校・大学などの増加による水前寺駅の混雑を解消する目的もあった。現在では熊本県内で第2位の乗車人員を数え、朝夕は近隣の高校、大学の生徒らによって大変混雑する。

当駅の設置以降、熊本市電の水前寺駅通停留場は新水前寺駅の乗換駅となり、停留場名と実際の機能が一致しなくなっていたため、2011年（平成23年）3月1日に現停留場名へ改称された。

熊本県は市電とJR豊肥本線とのアクセス性を向上するため、新水前寺駅前停留場と新水前寺駅を直結させることとした。2008年（平成20年）7月6日に旧駅舎の反対（南東）側に設置された仮ホーム・仮駅舎へ移行。2010年（平成22年）6月19日には新設された高架橋上の新ホームの供用を開始し、県道28号線をまたぐ旧線路・鉄橋は同年8月までに撤去された。2011年4月には新駅舎・新停留場が完成し、新駅舎と新停留場を直接つなぐ歩道橋も2011年7月に供用開始された。

 歴史 

 年表 
 1924年（大正13年）8月1日：熊本市電水前寺線が開業、水前寺駅前停留場（すいぜんじえきまえていりゅうじょう）が開設される。
 1935年（昭和10年）2月：水前寺駅前停留場が水前寺駅通停留場（すいぜんじえきどおりていりゅうじょう）に改称。
 1988年（昭和63年）3月13日：九州旅客鉄道（JR九州）が豊肥本線水前寺 - 南熊本間に新水前寺駅を新設開業。
 2008年（平成20年）7月6日：新水前寺駅、陸橋架け替え及び交通結節強化事業のため仮駅での営業開始。
 2010年（平成22年）6月19日：新設された高架橋上の線路へ切り替えが完了、新ホームの供用開始。
 2011年（平成23年）
 3月1日：水前寺駅通停留場が新水前寺駅前停留場に改称。 
 4月1日：新水前寺駅の新駅舎が供用開始、新水前寺駅前停留場が移設される。
 7月20日：駅舎と停留場と道路北側を結ぶ歩道橋が供用開始。
 2012年（平成24年）12月1日：交通系ICカードSUGOCA導入。
 2018年（平成30年）4月：国府停留場側に折り返し設備設置。
 2023年（令和5年）10月1日：JR九州サービスサポートによる業務委託駅から九州旅客鉄道本体による直営駅へと変更される。

 JR九州 

単式ホーム1面1線を有する高架駅である。

JR九州本体による直営駅であり、みどりの窓口が設置されている。2012年（平成24年）12月1日よりSUGOCAが利用可能となったが、当駅に自動改札機の設置は行われず、ICカードの読み取り機のみ設置している。また、窓口は7時30分から12時までの営業で、営業時間外は無人となる。

水前寺駅とは600メートルしか離れておらず、双方の駅のホームから互いのホームが見える。当駅の旧ホームは駅舎より約10メートル程度高い築堤上に設置されていた。現在は新設された高架橋上の新ホームが使用されている。

 のりば 
のりば路線方向行先1 豊肥本線 上り熊本方面 下り武蔵塚・肥後大津方面

 熊本市交通局 

停留所番号は16。A系統・B系統が停車する。

 構造 
相対式2面2線、両側に柵と屋根が付いた旅客専用の安全地帯を持つ停留場。健軍町方に横断歩道があり、また辛島町方に新水前寺駅と直結の歩道橋への階段が設置されている。

2018年（平成30年）4月より国府停留場側に折り返し設備が設置された。

のりば
+ 新水前寺駅前停留場のりばのりば路線方向行先西側 A系統上り 通町筋・辛島町・熊本駅・田崎橋方面 B系統 通町筋・辛島町・本妙寺入口・上熊本方面 東側 A系統・B系統 下り 水前寺公園・動植物園入口・健軍町方面

 利用状況 

 JR九州 
2023年（令和5年）度の1日平均乗車人員は5,100人である。これは熊本県の鉄道駅では熊本駅に次いで2番目に多い数値である。

各年度の1日平均乗車人員は下表の通り。2016年度までについては、各年度総計のデータから該当年度の日数を除算し、小数点以下を四捨五入したもの。

年度1日平均乗車人員出典2004年2,4192005年2,4122006年2,4502007年2,4682008年2,5342009年2,5422010年2,7072011年3,0662012年3,4032013年3,7162014年3,7842015年4,1642016年4,2762017年4,4862018年4,6392019年4,7022020年3,8822021年4,3642022年4,6962023年5,100

 熊本市交通局 
2021年度の1日平均乗車人員は2,225人である。
朝の通勤ラッシュ時の辛島町方面の電車は、始発の健軍町の時点で満員となっていることが多く、新水前寺停留場での乗降は困難なものとなっている。このため2021年11月には試験的に当停留場始発（折り返し）の電車が設定され、翌年4月11日のダイヤ改正から正式設定された経緯がある。
年度1日平均乗車人員1日平均乗降人員2011年1,6863,3092012年1,7183,2522013年1,6863,7772014年2,2374,3912015年2,5594,8572016年2,4304,5952017年2,4794,7372018年2,3904,7092019年2,4274,8262020年2,1012021年2,225

 駅周辺 
熊本市電の併用軌道が通っている熊本県道28号熊本高森線（電車通り）は豊肥本線の高架と直交する。電車通りや豊肥本線の北側で交差する白山通りなどにはオフィスビルや商店が建ち並び、これらの通りを外れると住宅地が多い。

 ファミリーマート新水前寺駅前店
 壺溪塾水前寺校
 サニー水前寺店
 熊本県道103号熊本空港線
 熊本市立白山小学校

 バス路線 
県道28号上および県道103号上に水前寺駅通りバス停が設置されており、以下の路線バスが運行されている。

 産交バス 
 小野泉水公園行き/富尾団地行き
 桜町バスターミナル行き/沼山津行き/県会議事堂前行き
 国町行き/川尻町行き/松橋行き/木山行き/御船行き
 川口行き/西部車庫行き/五丁行き
 小島産交行き/小島行き
 熊本電気鉄道
 桜町バスターミナル行き/県会議事堂行き
 熊本バス
 桜町バスターミナル行き
 江津団地行き/イオン熊本行き/城南行き/甲佐行き/砥用・学校前行き
 熊本都市バス
 熊本駅行き/桜町バスターミナル行き/荒尾橋行き/上熊本駅行き
 三山荘行き/小峯行き
 日赤病院・長嶺団地行き/託麻南行き
 八王寺環状/動植物園西口行き/県会議事堂行き

 隣の駅 
 九州旅客鉄道（JR九州）
 豊肥本線
 特急「九州横断特急」「あそぼーい!」停車駅
普通
 水前寺駅 - 新水前寺駅 - 南熊本駅
 熊本市交通局
 A系統・B系統（水前寺線）
 味噌天神前停留場 - 新水前寺駅前停留場 - 国府停留場
百武彗星（ひゃくたけすいせい、Comet Hyakutake）は1995年12月と1996年1月に鹿児島県のアマチュア天文家、百武裕司によって発見された2個の彗星。

 百武彗星 (C/1995 Y1) - 1995年12月26日に発見された。百武彗星 (C/1995 Y1)を参照のこと。
 百武彗星 (C/1996 B2) - 1996年1月31日に発見され、肉眼で見える大彗星となった。通常、「百武彗星」という場合にはこの C/1996 B2 を指すことが多い。百武彗星 (C/1996 B2)を参照のこと。
戦争法（せんそうほう）は、戦争に関する法のこと。安全保障に関する法について、戦争を引き起こすとの観点を持つ人々からこう呼称されることもある（戦争法案も参照）。

 戦争に関する国際法。「戦時国際法」、「武力紛争法」、「国際人道法」。
 平和安全法制- 当該法制に批判的な立場を取る政治団体や活動家からの呼称。メディアではしんぶん赤旗などで使用例がある。
野々村のん

野々村 のん（ののむら のん、1969年7月16日 - ）は、日本の女優、声優。劇団青年座所属。兵庫県出身。

兵庫県立芦屋高等学校、神戸海星女子学院短期大学卒業。青年座研究所19期卒業。

 出演 

 舞台 
 ブンナよ、木からおりてこい（劇団青年座）
 大菩薩峠（劇団青年座）
 リセット（劇団青年座）
 とかげ（劇団青年座）
 成層圏に棲む鵺（劇団青年座）
 赤シャツ（劇団青年座）
 深川安楽亭（劇団青年座）
 樹の上の草魚（劇団青年座スタジオ）
 こもれびの中で（劇団青年座スタジオ）
 さよなら竜馬（劇団青年座スタジオ）
 俺たちは志士じゃない（劇団青年座スタジオ）
 夜への長い旅路（新国立劇場）
 國語元年（こまつ座）
 深川安楽亭（劇団青年座）
 なめとこ山の熊の胆（劇団青年座スタジオ、出演・企画・製作）
 明日（劇団青年座スタジオ）
 妻をめとらば（新歌舞伎座・御園座）
 朝食まで居たら?（2016年、俳優座劇場/青年座　作：ジーン・ストーン、レイ・クーニー　翻訳台本：たかしまちせこ　演出：伊藤大）
 ハイツブリが飛ぶのを（テアトルBONBON）

 テレビアニメ 
 南海奇皇（女 - 37、38話）

 吹き替え 
 アイズ ワイド シャット
 アリー my Love（サンディ）
 ER緊急救命室シリーズ
 おさるのジョージ（ダルソン夫人）
 シーズンⅡ - Ⅹ（ランディ・フロンザック〈クリスティン・ミンター〉）
 シーズンⅩⅢ #282（マリナ・グラソス〈クリスティー・リン・スミス〉）
 ガーフィールド2
 奇跡のひと マリーとマルグリット（マルグリット = イザベル・カレ）
 クローサー（クワン）ビデオ・DVD版
 ザ・ホワイトハウス（ジンジャー）
 幸せのレシピ
 ジャック&ジル（エリサ）
 スパイダーマン3
 007 ダイ・アナザー・デイ（ミランダ・フロスト = ロザムンド・パイク）DVD版
 フライトプラン
 ブルーブラッド シーズン2（ジェナ・マイロ）
 私が愛したヘミングウェイ（ポーリン = モリー・パーカー）

 テレビドラマ 
 新・いのちの現場から2（2006年）
 LADY〜最後の犯罪プロファイル〜 Episode5（2011年） - 松本愛莉の母親
 チーム・バチスタ3 アリアドネの弾丸 第2話（2011年） - 谷口正子
 3年B組金八先生 ファイナル 「最後の贈る言葉」４時間SP（2011年3月27日、TBS系列）
 浪花少年探偵団（2012年） - 大路小学校の教師 / ドラマの関西弁監修も担当
 私は代行屋!　旅館女将を代行！金沢・片山津温泉・東京を結ぶ殺人ルート！跡目争いを巡るお家騒動!?（2015年） - 谷崎真弓

 ラジオドラマ 
 青春アドベンチャー（NHK-FM）
『ディス・イズ・ザ・デイ』（2019年7月1日 - 5日）
眼鏡の町の漂着（2019年7月2日）
龍宮の友達（2019年7月3日）
『ストーリーボックス ザ・マネー』（2025年2月4日 - 6日）

 映画 
 鋼の錬金術師
フレイ（Frey）は、北欧神話の神。フレイヤの双子の兄。神々の中で最も美しい眉目秀麗な豊穣の神として非常に崇拝された。

 概要 
名前「フレイ」とは「主」を意味し、別名とされるユングヴィが本名である。スウェーデン最初の王家は彼の子孫とされ、ユングリング（Yngling）家を名乗っている。
また、『古エッダ』の『ロキの口論』第43聯では「イングナ・フレイ（イングナル・フレイとも）」と呼びかけられている。
ほかにフロージ（フロディ）という別名を持ち、彼が北欧を支配した豊かで平和な時代が「フロージの平和（フロディの平和）」と呼ばれる。

デンマークにいたとされ、『古エッダ』の『グロッティの歌』などに登場するフロージ王は、その治世が「フロージの平和」といわれており、この王はフレイが伝説の中で人間の王に変化した姿だと考えられている（グロッティの歌#フロージについてを参照）。
フロージ（フロディ）と呼ばれる王はデンマークに他にもおり、その名前は平和と豊穣に恵まれた王への称号と考えられる。

彼の正式な名前は「ユングヴィ・フレイ・イン・フロージ」（「実り豊かなユングヴィの君」の意）、あるいは本名を略して「フレイ・イン・フロディ」（「実り豊かなフレイ」の意）だと考えられている。なお日本語訳により「フロージ」と「フロディ」の表記がみられるが同一の名前である。

フレイはまた妖精の支配者とされ、神々から妖精の国アルフヘイムを贈られたとされている。

 関係者 
妹は愛の女神フレイヤ。父は海神ニョルズ。母は、ニョルズの妹または巨人女性のスカジ。妻は巨人のゲルズ。息子はフィヨルニル。召使いにスキールニル、妖精のビュグヴィルとベイラ。

 財産 
 妖精国アルフヘイム
 『古エッダ』の『グリームニルの歌』第5聯で、フレイに最初の歯が生えたお祝いに贈られたと書かれている。

 グリンブルスティ
 金色の毛をした猪。『ギュルヴィたぶらかし』第49章ではフレイはこの猪に引かせた車でバルドルの葬儀に行く。
 スキーズブラズニル
 伸縮自在の魔法の船。普段は折りたたまれているが、広げると神全員を乗せられるほど大きくなる。
 ブローズグホーヴィ
 馬。「血にまみれた蹄」の意。ゲルズに求婚する為にスキールニルに与えた馬と同一の馬かははっきりしない。
 剣
 形状は飾りが彫られた細身の剣。使い手が正しい者（もしくは賢い者）であれば、使い手の元を離れて巨人族と戦う。異文によれば「勝利の剣」と呼ばれ、ドヴェルグの鍛冶師ヴェルンドが作った剣とされる。切り裂けない物はなく、刃の輝きは太陽にも劣らないという。

 主なエピソード 

 『エッダ』 

『ギュルヴィたぶらかし』第37章および『スキールニルの歌』は、一目惚れした巨人の女性ゲルズを手に入れるため、召使スキールニルを巨人の国に遣わせ、その褒美として自分のもつ勝利の剣を手放す経緯を語っている。『スキールニル-』では、スキールニルに暗い揺らめく炎も越えられる馬も与えており、そのためスキールニルはゲルズの館を囲む炎を乗り越えることができた。
この時フレイが手放した剣は「愚かな者が持てばなまくらだが、正しい者（もしくは、賢い者）が持てばひとりでに戦う」といわれていた。勝利の剣は俗称で、固有名詞は不明であるが、レーヴァテインという剣と同一視されることがある。（レーヴァテインを参照）
また、勝利の剣を手放したことが原因でラグナロクの際、鹿の角で戦うことになり、ムスペルヘイムから来たスルトに敗れることとなる。
なお『ロキの口論』において、フレイはロキから、「ゲルズを黄金で買った上に剣をやってしまい、ミュルクヴィズ（アースガルズとムスペルの国を隔てる暗い森）を越えてムスペルの子らが来たらどうやって戦うのか」と詰られている。これは『巫女の予言』や『ギュルヴィ-』での説明と異なっている。

スキールニルに褒美に与えた勝利の剣がその後どうなったかは不明であるが、次のような推測がある。
まず、イギリスの著述家ドナルド・A・マッケンジーは、さまざまな伝承を取捨選択し物語仕立てにして北欧神話を紹介するその著書『北欧のロマン ゲルマン神話』（日本語題）において、父ギュミルに勝利の剣を渡せば花嫁になるとゲルズがスキールニルに申し出たことから、彼女との交換のため、フレイがギュミルへ勝利の剣を手渡すという経緯を書いている。
また、アイスランドの研究者シーグルズル・ノルダルは、その著書『巫女の予言 エッダ詩校訂本』（日本語題）において、勝利の剣がスルトの手に渡り、スルトが自身の炎の剣（もしくは単に「炎」）とともにその剣を携えて来る可能性も示唆している。ただしスルトに剣が渡る経緯には触れていない。ノルダルはさらに、失われた伝承として、昔話でよくある「○○だけが△△を殺し得る」というパターンがフレイとその剣にもあったのではないかという推測を述べている。

なお、『ギュルヴィたぶらかし』第37章では、ラグナロクに先だって、鹿の角で巨人ベリを斃したことがあると伝えている。このためフレイは「ベリの（輝く）殺し手」と呼ばれることがある。

 『ユングリング家のサガ』 
『ユングリング家のサガ』第4章によると、フレイはヴァン神族出身で、アース神族との戦争の終了後に人質として父とともにアースガルズに移り住んだという。

アースガルズに来ると、王のオーディンから父とともに犠牲祭の祭司を任ぜられた。彼が3代目のスウェーデン王になると、その治世は豊作が続いて「フロディの平和（フロージの平和）」と呼ばれた。彼の本名「ユングヴィ」がその民族では名誉ある名とされたため、冒頭に述べたとおり、子孫がユングリング家を名乗ることとなった。彼はガムラ・ウプサラに神殿を建て、税金と動産をそこへ集めた。彼の死後、有力者らは塚に遺体を収め、民には王がまだ生きていると教えて、取り立てた税金を塚の中に入れた。そうしていた3年の間も平和と豊作が続いた、と伝えられている。

 人間との関わり 
偶像では巨根を持つ神として形作られ、フレイヤと同じく子孫繁栄の願いを反映していると言われる。

フレイにとって聖獣とされたのが、猪や豚、馬であった。
猪と豚は多産であったためヴァナ神族のフレイやフレイヤに気に入られ、2人は猪に乗って移動することがあった。またフレイヤが豚と呼ばれることもあった。北欧のユールの祭りにはフレイへの生贄として豚が欠かせなかったが、現代のクリスマスにおいても豚の形のお菓子が付き物になっている。
また、リヒャルト・ワーグナーによる楽劇『神々の黄昏』において神々に動物を犠牲に捧げる指示が出される場面では、フロー（フレイに相当）に捧げられるのは猪である。
馬については、『フラヴンケルのサガ』に、フレイを信仰する男が「フレイファクシ」（フレイのたてがみ）と呼ばれる牡馬を大事にするエピソードがある。牡馬の性器のたくましさが豊饒や多産のシンボルとされた例もあり、『ヴェルシの話』には、切断した牡馬の性器を保存した「ヴェルシ」で家族を祝福する様子が書かれている。

彼の別名には他に「イングワズ」があり、短縮して「イング（Ing）」とも言われる。「イングワズ」は、タキトゥスの『ゲルマニア』に書かれたイングヴェオーネス族にまでさかのぼる名とされている。
岩魚（いわな）

 サケ目サケ科イワナ属のイワナのこと。
 妖怪の岩魚坊主のこと。
サヤインゲン

+ サヤインゲン（100g中）の主な脂肪酸の種類 項目 分量（g） 脂肪 0.22 飽和脂肪酸 0.05 16:0（パルミチン酸） 0.042 18:0（ステアリン酸） 0.008 一価不飽和脂肪酸 0.01 18:1（オレイン酸） 0.008 多価不飽和脂肪酸 0.113 18:2（リノール酸） 0.044 18:3（α-リノレン酸） 0.069
サヤインゲン（英:Green bean）とは、インゲンマメの若いサヤを食用とする果菜である。缶詰や冷凍としても多く出回り、世界中で食べられている。日本では、塩茹でにして和え物やおひたしにするか、あるいはバター炒めにすることが多い。ササゲと混同されることもある。東北地方ではササギとも言う。

原産地はメキシコ南部、中央アメリカ。日本へは中国を経て渡来し、江戸時代に禅僧の隠元隆琦が伝えたことからインゲンマメと呼ばれ、未熟果を若採りサヤごと食べるものをサヤインゲンと呼んでいる。生長が早く、暖かい地域では1年に3度収穫できることから「三度豆」とも呼ばれる。本来の旬は夏（6 - 9月）であるが、季節ごとに産地が変わって出荷していたり、施設栽培などで、一年を通して市場に流通する。サヤ全体の緑色が均一で変色がなく、ツヤがあるものが良品で、豆の形がはっきりしているものは実が育ちすぎてかたい場合がある。

 主な種類 
インゲンマメには、つるが長く伸びる「つるあり種」と、つるが伸びない「つるなし種」があり、つるの有無や、サヤの形で種類が分けられる。サヤインゲンには本来サヤにかたい筋があるが、品種改良が進んで筋がないもが多く出回っている。主に流通している種類としては、つるあり種・丸サヤの「どじょういんげん」と、つるなし種・やや小ぶり（わい性）で丸みを帯びた「丸さやいんげん」が多い。
 丸ざやいんげん
 どじょういんげん
 つるあり、丸サヤの代表的な品種で、「ケンタッキーワンダー」「尺五寸」などともよばれる。やわらかく、独特の香りがあり食味も良い。
 丸さやいんげん（わい性丸さや）
 つるなしの丸さや種。早採りで8 - 10 cmで出荷される。
 モロッコいんげん
 つるなしの平ザヤ種で、サヤが偏平で幅が広い。花豆の若ザヤで、やわらかくて食味が良い。日本には1980年前後に導入された。
 平ざやいんげん（わい性平ざや）
 つるなしの平ザヤ種で、筋が少なくまっすぐなサヤが特徴。緑色が薄く、サヤにでこぼこが少ない。甘味が強く、味が濃厚。

 食用 
食べる際に、サヤインゲンの筋がある品種は、筋をとり除いてから調理する。主に少量の塩を入れた熱湯で茹でて調理されるが、茹ですぎると色褪せて水っぽくなり、風味が損なわれてしまう。茹でたらザルに上げて手早く冷ますか、冷水にとる場合は風味が落ちないように素早く水気を切ることで鮮やかな緑色が出せる。短時間で加熱することにより、栄養の損失を抑えられ、食感と特有の甘味を生かすことにもつながる。茹でてから和え物、お浸し、サラダにしたり、そのまま天ぷら、炒め物などに使われる。

サヤインゲンは、野菜と豆類の栄養的な特徴を兼ね備えている緑黄色野菜である。栄養価は、β-カロテン、ビタミンB群・ビタミンC、食物繊維などを豊富に含む。部位別では、サヤにはタンパク質やアスパラギン酸、必須アミノ酸が含まれ、また豆の部分にはタンパク質の他、デンプン、糖分などが含まれている。タンパク質を構成するアミノ酸の一種であるリジンを多めに含むので、特有の旨味もある。サヤごと食べることによって、これら栄養素をバランス良く摂取でき、栄養価も高いことから、疲労回復や夏バテ防止などの効果が期待されている。β-カロテンの吸収が高まるように、食用油を使った調理にも向いている。

収穫後は時間が経つほど香りや甘味が失われていく。新鮮なうちに食べるか、保存する場合は茹でてから冷蔵保存するようにすると2 - 3日程度はもつ。

 栽培 
栽培期間は4月下旬 - 7月で、春にタネを播き、晩春から初夏にかけて生長して、若いサヤを6月下旬ごろから7月まで収穫できる。寒さに弱く暑さに強い性質があり、栽培適温は、20 - 28度とされ、20度以下では発芽が極端に悪くなる。また、30度を超えるような高温下では、花が咲いても茂るばかりで実がつかない。栽培は容易で作りやすい作物であるが、連作は不可で、マメ科野菜を3 - 4年ほど作っていない日当たりのよい畑で育てられる。根粒菌はつくがエンドウマメほどではないため、元肥は少々必要でチッソ分を多めにし、追肥は少量を与える。直根タイプのマメ科作物であるので、移植は行わない。「つるあり種」は長く収穫でき、「つるなし種」は種まきから1か月ほどで収穫できる。生育は日光の当たり具合に大きく影響され、光が少ないと着果数が減少して品質も著しく悪化するため、できる限り株間をとって光に当てるようにする。

種まきは、良く耕した畑に幅70 - 180センチメートル (cm) ほどの畝を作って、畝の両側に「つるあり種」は株間35 - 40 cm以上、「つるなし種」は30 cm以上の間隔をあけて、1か所に3 - 4粒ずつまいて覆土する。覆土が浅かったり押さえ方が足りないと、芽が正常に展開できない。適度な気温と水やりをすれば3 - 4日ほどで発芽し、間引きしながら、最終的に本葉が4 - 5枚になるころまでに1か所に1本だけ残す。「つるあり種」は、つるが長く伸びるので、株のそばに長い支柱を立てる必要がある。ふつうは草丈15 cmほどになったら、高さ1.5 mほどの合掌式の支柱が立てられる。花が咲き始めるときに、株間に追肥を行い、10 - 20日ごとに継続して追肥を与える。つるあり種では、つるの長さが2 mほどまでのび、サヤは開花後1 - 2週間で10 cmまで伸びて、少しサヤが膨らんできたころが収穫適期となる。収穫が遅れると、筋が発達してサヤもかたくなってしまうため、早めに収穫をする。「つるなし種」では、種まきから30 - 50日、高さ15 - 30 cmで収穫できるようになり、生長期に支柱を立てる必要もない。

日本国内の主な産地は、福島県、沖縄県、千葉県、茨城県などであるが、生鮮品や冷凍品として中国やタイ、アメリカ、オマーンからも輸入している。
イェフダ・ハレヴィ

イェフダ・ベン・シェムエル・ハレヴィ（, Jehudah Halevy, Yəhūdhāh hāLēwī, 1075年頃 - 1141年）は、イベリア半島出身の哲学者・ヘブライ語詩人。ユダヤ人。「」はユダヤ教の古典。ユダ・ハレヴィ(Judah Halevy)とも。

 経歴 
出生地はイベリア半島のトレド王国トレド(Toledo)またはナバラ王国トゥデラ(Tudela)であり、出生年は1075年以前である。当時のイベリア半島はイスラーム教徒によって支配されていた。

イェフダ・ハレヴィは裕福な家庭に生まれ、ヘブライ語とアラビア語で総合的な教育を受けた。半島南部のアンダルシア地方を訪れ、グラナダのユダヤ・センターで修行。その際には各地出身の詩人と交友した。1090年以後にムラービト朝がイベリア半島で勢力を強めると、アル・アンダルスでのユダヤ人の立場が悪化したため、その後の約20年間はトレドで医学を学ぶなど各地を転々とした。

イェフダ・ハレヴィのパトロンとして、カスティーリャ王アルフォンソ6世（在位1065-1109）の高官だったソロモン・イブン・フェリツエル(Solomon ibn Farissol)がいるが、1108年のフェリツエル虐殺後にイェフダ・ハレヴィはトレドを離れ、北アフリカやエジプトのユダヤ人コミュニティで詩作を行った。1141年にエルサレム王国エルサレムに到着してすぐに死去した。
基板（きばん）とは、何らかの機能を実現するための部品を配置するための板、あるいは、その板と部品群をひとまとまりのものとして指すための呼称。

日本語のかな漢字変換候補の順序による誤変換が原因で「基盤」としばしば誤用される。「基盤」は土台という意味を持った言葉なので、基板は電子部品の土台となるイメージがあることにより誤変換に気づきにくい。

「circuit board、回路基板」を省略して「基板」と称することが多く、最も代表的なものはプリント基板（printed circuit board、略してPCB）であり、現在では電子回路基板を指していることが多い。部品を付ける前の板も、部品をつけた後で板と部品群が一体化した状態も、いずれも「基板」と呼ばれる。

半導体基板に関してはウェハーを参照のこと。液晶ディスプレイのパネルにはガラス基板が使われる。

 電子回路基板 
プリント基板は、リジッド（rigid）と呼ばれる硬いものとフレキシブル（flexible）と呼ばれる柔軟なものに大別される。
硬いものについてはプリント基板を、柔軟なものについてはフレキシブル・プリント基板を参照のこと。また、硬い部分と柔らかな部分を併せ持つリジッド・フレキシブル基板というものもある。

ただし、あくまでリジッド基板が「基板」の基本であるので、それを中心に解説する。

リジッドタイプ（硬いもの）
プリント基板の種類

基板の母材の材質（材料）としては、もともとはベークライトが使われてきたが、長期の使用により「そり」や「ゆがみ」が発生するという不都合が広く認識されるようになったので、現在ではフェノール樹脂などで固めた浸透式のものが使われるようになっている。基板設計や基板製造の現場では、（「基板」と呼んでは、あまりに種類が多く、何を指しているのか分かりづらいので）「ベーク基板」（「ベークライト」）、「紙フェノール」（紙をフェノール樹脂で固めたもの）、「ガラエポ」（ガラス繊維をエポキシ樹脂で固めたもの）というように、母材名で呼ばれることが多い。

生基板
生基板は、母材の全面に銅箔を貼り付けてあるもの。エッチングという手法で、不要な部分を溶解し電気回路を作る。電子部品を立てる穴は必要に応じて開ける必要がある。高周波電子回路の試作では、不要な銅箔を切削して利用されることもある。

ユニバーサル基板
蛇の目基板、万能基板、ディスクリート基板、穴あき基板とも呼ばれ、母材の絶縁板に規則的なパターンの銅箔と穴が開いている。一定間隔（主流は2.54mm = 0.1インチ間隔、現在も入手できるが古くからある4.0mm間隔が一般的）の格子状に貫通孔と銅箔のランド、そして数個のランド間を結ぶ銅箔の配線がエッチング形成されている基板である。部品がランドにハンダ付けされ、そのランド間をスズめっき線などで配線することにより、使用者が自由に回路の配線を作ることができる。片面に銅箔のあるものと両面のものがあり、両面の物はスルーホール処理されているものがある。電子部品の端子形態やアナログ回路/デジタル回路の便益に考慮した多様なデザインと大きさのものが販売されており、例えばICピッチ基板と呼ばれるデジタル回路用のデザインの中では集積回路の形に合わせてあらかじめ引き出し線、電源ラインなどのパターンが付けられたものもある。趣味での電子工作や試作実験、一品製作（ワンオフ）に用いられる。

ストリップボード
ユニバーサル基板と似ているが、銅箔部分が短冊（ストリップ）状につながっているもの。必要に応じて銅箔部分を剥がして電気回路を作る。主に欧米で使用される。日本ではFCZ基板として同様のものが市販されている。
穴あきベーク板
格子状に小さな無数の穴が開けられた絶縁物の板。銅箔は付いておらず、部品のリード線などを用いて配線する。トランジスタが普及し始めた頃の自作に広く用いられた。

ブレッドボード
趣味での電子工作や試作実験に用いられる、はんだ付け不要で電子部品を差し込むだけで配線が可能な基板。一部の試作会社では、プリント配線板で製品前の試作基板のことをいう。
マトリックス基板
ユニバーサル基板の一種で、折り紙の奴さんの形をしている銅箔を基板にマトリックス状に構築し隣あう奴さんの手は上下左右に繋がっているもの。近年多用される、チップ抵抗・チップコンデンサー・ICなど面実装部品（SMD）を実装可能としたものである。使用者が奴さんの手を切り離し、自由に回路パターンを構築するもので、高周波回路の静電・電磁シールドや浮遊容量が問題になる回路試作に用いられている。

 フレキシブルなタイプ（柔軟なもの）
アラビヤの唄

「アラビヤの唄」（アラビヤのうた）は、昭和初期に日本で大ヒットした和製ジャヅ（ジャズ）の流行歌。

 解説 
元はアメリカのポピュラー作曲家F.フィッシャーによるMGM映画『受難者』（The Garden of Allah 1927年9月2日封切り）の主題歌である。本国ではヒットせず日本のみで流行した。

1927年（昭和2年）、アメリカ留学から帰国した音楽評論家の堀内敬三が、輸入された「あお空 (My Blue Heaven)」「アラビヤの唄」の楽譜に訳詞をつけて出版。これらの曲はNHKがラジオ番組のジャズバンド演奏に用いるために依頼されたものであった。同年、これらは和製ジャズシンガーのはしりである浅草オペラの二村定一によって歌われ、レコード録音された。演奏は紙恭輔ら。

1928年（昭和3年）2月23日にNHK東京放送局 (JOAK) の番組『ジャズ小唄』で二村により放送され、ステージ等でも歌われて大きな反響を呼ぶ。同年、二村と天野喜久代の合唱によって日本最初のジャズレコードのB面に録音されている（A面は「青空」）。このレコードは、当時20万枚以上を売り上げた。1928年（昭和3年）5月、日蓄のニッポノホンのレーベル（鷲印）で発売。同年11月、コロムビアのレーベルで再発売された。また、二村はビクターでも吹込み、同年10月新譜で発売された。

1929年（昭和4年）にはマキノプロダクションが同名の映画を製作した。

1943年（昭和18年）には、敵国の音楽であるという理由でジャズ音楽の演奏が禁止された。

 作者 
 原題：Sing Me A Song Of Araby
 作曲：フレッド・フィッシャー（Fred Fisher）
 作詞：フレッド・フィッシャー
 訳詞：堀内敬三
（日本語の歌詞は、音楽著作権が切れていないため割愛）

 備考 
 2004年度NHK教育テレビ「アラビア語会話」のテーマソングとして復活、再び脚光を浴びる。
 2017年度下期NHK連続テレビ小説「わろてんか」で、女芸人・秦野リリコ（演・広瀬アリス）が当時の流行歌として歌唱するシーンが入れられた。
PRTR制度（ぴーあーるてぃーあーるせいど）は、有害性が疑われる化学物質が、どこから、どのくらい、環境（大気・水域・土壌など）中へ排出されているか（排出量）、廃棄物などとして移動しているか（移動量）を把握し、集計・公表する仕組み。事業者の化学物質管理を促進したり、化学物質リスクコミュニケーションの基礎資料となったりして、環境中の化学物質のリスク低減を目的とする。

PRTRとはPollutant Release and Transfer Registerの略であり、化学物質排出移動量届出制度、環境汚染物質排出移動登録制度などと訳されている。

各国の取り組み
本制度は、2006年10月現在、欧米、韓国において導入されている。制度の趣旨、対象物質などには国によって違いがあり、重視する事項が環境への影響であったり、事業者による化学物質の適正管理であったりする。前者は欧州型、後者は米国型と表現することもできよう。なお、日本版の本制度の内容は、両者の中間的なものとなっている。

 日本 
日本においては、1999年に「特定化学物質の環境への排出量の把握等及び管理の改善の促進に関する法律」（PRTR法、化管法、化学物質排出把握管理促進法）として法制化された。なお、この法律によって導入された制度のもう一つの大きな柱にSDS制度がある。

日本のPRTRにおいては、政令で指定された物質（462種類）を年間1トン（発癌性のある15物質（特定第1種指定化学物質）については0.5トン）以上取り扱う事業所で、業種や従業員数などの要件に合致するものについて、その事業所を持つ事業者は、指定の物質の排出量・移動量を届け出ることが義務付けられている。国はその届出を集計するとともに、届出対象外の排出源（非対象業種、小規模事業所、家庭、自動車など）からの排出量を推計し、これを公表している。また、個別事業所の届出値も公表されている。

対象物質は特定化学物質の環境への排出量の把握等及び管理の改善の促進に関する法律における特定化学物質の一覧を参照。

一部の地方自治体においても、PRTR法と同等の条例などが制定され、あるいはその上乗せ・横出しが行われている。さらに、地方自治体が独自に集計・推計したデータの公表も、法律に基づく義務ではないものの、全国で行われている（周知に努めることと法律で定められている）。

第1回届出の集計結果として、2001年度実績の排出量データが2003年3月に公表され、以後毎年公表が行われている。2006年度（2005年度実績）の届出における国内の年間排出量（全排出先についての合計）の上位4物質は以下のとおりであり、届出開始以来順位は同じである。

 トルエン……106 kt / 年 
 キシレン……45 kt / 年
 塩化メチレン……22 kt / 年
 エチルベンゼン……15 kt / 年

PRTR法は従来の公害関連法令とは異なり、規制という手法を含まない。罰則を設けているのも、事業者が届出義務に違反した場合などであり、排出量または移動量の大小については、規定上、何らの制限もない。しかし、行政による公表とその内容に対する市民の評価といった社会的な圧力等により、結果として、事業者の化学物質の管理の改善、ひいては化学物質のリスクの低減を狙いとしている。ただし、ここで言うリスクとは、あくまで「物質の環境リスク」であって、日常会話で使われる意味でのリスクとは必ずしも同じでない。

PRTR法が対象とする物質は、詳細なリスク評価が未だなされていないものもある（ダイオキシン類などの一部の物質を除く。）。その理由は、「リスクの不明な無数の物質への対策もする」という考え方があるため。基本的なリスク評価が終了し、かつ問題のある物質について、環境基準などを制定するなどの対応が執られている。また、放射性物質は他法令による規制があるため、PRTR法の対象外である。
徳川綱教

徳川 綱教（とくがわ つなのり）は、和歌山藩の第3代藩主。

 生涯 
寛文5年（1665年）8月26日、第2代藩主・徳川光貞の長男として生まれる。幼名は長光丸。寛文10年（1670年）1月7日、幼名を長福丸と改める。

元禄11年（1698年）、光貞が隠居すると家督を継ぐ。倹約を行い、藩の財政を建て直そうとしたが、宝永2年（1705年）5月18日に志半ばで薨去した。享年41（満39歳没）。子がなく、跡を継いだ弟・頼職も同年のうちに26歳で卒去し、第5代藩主に就いた吉宗が再び倹約を実行する。

綱教は第5代将軍・徳川綱吉の娘婿として将軍家世継ぎと目されたが、綱吉より早く亡くなったため、綱吉はやむなく甥の綱豊（徳川家宣）を後嗣にしたという説がある。あるいは鶴姫の死去で自分の血筋を将軍家に続けられなくなったことから、綱教より血筋が自身に近い綱豊を選ばざるをえなくなったともいわれる。

和歌山藩主としての治世は7年1か月であり、この間の江戸参府3回、和歌山帰国4回、和歌山在国の通算は2年7か月であった。

 官歴 
※日付＝旧暦
 寛文10年（1670年）1月7日 - 幼名を長光丸から長福丸に改める。
 寛文12年（1672年）5月6日 - 元服し、第4代将軍徳川家綱の偏諱を授かり綱教と名乗る。従四位下・常陸介に叙任。
 延宝4年（1676年）12月15日 - 従三位・左近衛権中将に昇叙転任。
 元禄3年（1690年）3月26日 - 参議補任。
 元禄11年（1698年）
 4月22日 - 和歌山藩主となる。
 12月11日 - 権中納言に転任。
 宝永2年（1705年）5月18日 - 薨去。享年41（満39歳没）。某月某日、贈従二位・権大納言。墓所：和歌山県海南市の慶徳山長保寺。法号：高林院殿三品前黄門雲峯浄空大居士。
ガンガゼ（雁甲蠃、岩隠子、学名：Diadema setosum）は、ガンガゼ科に属するウニの一種。長い棘に毒があり、刺さると激しい痛みを起こす。

 特徴 
全体に黒紫色。殻は薄くて脆く、径は5-9cm、上から見るとほぼ円形で底は平らな半球形をしている。生時は肛門の部分が袋状に膨らみ、その開口部周辺が黄色く見えるので水中でもよく目立つ。また、殻の側面やや上に五個の白い点がはっきり見える。これが青いものや、刺の合間に鮮やかな模様が見られる例もある。

棘は長いものは30cmに達し、本体に比べて著しく長い。上向きの棘が長く、体の下側は短いため、ウニのイラストでよくみられるような円型には当てはまらない。若い個体では棘に白の横縞模様がみられる場合もある。

 針の危険性 
一般的によく知られるウニであるムラサキウニやナガウニ、バフンウニなどは、手に乗せて多少押しつけるなどしても刺さらず、刺さったとしても深手にはなりにくい。しかし、ガンガゼの長い刺は細くて鋭く、先端は容易に人の皮膚に突き刺さる。表面には逆刺があり、かつ折れやすいため、ほとんどの場合皮膚内部に折れて残ることが多く、ひどく痛む。毒で筋肉が麻痺したり、呼吸困難になることもある。南日本の海岸で見られるウニとしては、特に気をつけるべき種である。なお、ガンガゼ以外で有毒なウニとして知られるラッパウニ、イイジマフクロウニなどはむしろ棘が短く、バフンウニに似た形状をしている。

日本本土の海岸では、岩陰から棘だけが出ている事が多い。棘は非常に長いので注意すれば判別も容易だが、物陰に潜むものには気が付かずに触れてしまう例も多い。中には遊泳中に波に揺られて接触したために刺された例もある。後述の近縁種も含め、分布域内の岩礁域では十分な注意が必要である。

 生態 
インド太平洋海域に広く分布し、日本でも房総半島・相模湾以南で見られる。岩礁やサンゴ礁の、潮間帯下部から水深15mほどまでの潮下帯に生息する。

日本本土の海岸で見られる場合、ほとんどは潮下帯で大きな岩の下側の物陰におり、棘が穴の外にブラシのように突き出して見える。夜間には穴から這い出て細かい藻類やデトリタスを食べている。ところが沖縄県方面では礁湖の砂底に群れをなして生息する。昼間から開けた海底に互いに寄り合って移動しているのが見られる。世界各地でも個々に岩陰にいるか、開けた海底で集団を作るか、どちらかの生態を示す。タイ王国のシャム湾では、岸から沖に約200mにわたって一面ガンガゼに埋め尽くされている場所があるという。ガンガゼの群れは、沖縄県方面では数個体から大きいものでは30個体程度が集まっている。その位置は常に移動するだけでなく、群れの構成個体もどんどん変わり、それらが互いにくっついたり分かれたりしている。移動速度もウニにしては素早い。

穴に入るのはイシダイなどの天敵にひっくり返されるのを避けるためと考えられている。長い棘をくわえて持ち上げられ、ひっくり返されると、棘の短い下面が露出し、そうすると容易に食われてしまうためである。同様に集団になるのも、互いに寄り合い、棘を交差させてひっくり返されないような適応と考えられる。

殻の表面に光を感じる眼点（目）を持ち、自分の体の上に何らかの陰がかかると棘を振り動かす防衛反応を行う。集団の場合には一個体がこの運動を行うと隣が同調して運動を始め、結局は集団全体が針を振り動かすことになる。

長い毒棘の周辺には多くの魚やエビが共生しているのが見られる。魚ではヘコアユ Aeoliscus strigatus、ヒカリイシモチ Siphamia versicolor、ハシナガウバウオ Diademichthys lineatus など、エビではテナガエビ科のガンガゼカクレエビ（ガンガゼエビ）Stegopontonia commensalis などが挙げられる。

軟体動物の巻貝の一種、ガンガゼヤドリニナ Echineulima robustaも共生している場合が多く、ガンガゼをひっくり返すとよく観察することができる。

 天敵 
非常に棘が長く敵に襲われないようにも見えるが、イシダイやモンガラカワハギ類には捕食されてしまう。これらの魚は長い棘の先端を口でくわえて引っ張り、裏返して底面から食べる。殻そのものは脆く、これらの魚には容易に噛み砕かれる。開けた海底で単独で放置すると攻撃を受けやすい。

 利用 
常食はされないが、卵巣・精巣は他のウニと同様食用にされる。食用となるウニの中では苦味、えぐ味があるが、ブロッコリーやキャベツを餌として与えると甘味が出てまろやかになる。このため愛媛県愛南町や長崎県新上五島町では、海藻食害による磯焼けを防ぐため駆除したガンガゼに地元農協などから出る廃棄野菜を与えて育て、飲食店や宿泊施設に出荷することが試みられている。

食用以外では、上記の通りイシダイに好んで捕食されることを利用して、釣り餌として使われる。
トゲの取り扱いに注意を要するが、イシダイ以外の魚（釣り用語での外道）に捕食されにくいため、数ある釣り餌の中でもイシダイ専用として多用される。

 近縁種 

本邦ではアオスジガンガゼ D. savignyi (Audouin, 1829) がある。全体によく似ているが、肛門周辺が黒いことで区別出来る。殻表面に光って見える五本の青い筋が目立つのが名前の由来であるが、それが見られないものもあり、逆にガンガゼにそれがある例もある。今後、分類の再検討も考えられる。本種に交じって見られるが少ない。

別属のガンガゼモドキ属 は、ガンガゼ属のものが殻全体の棘の太さにさほど差がないのに対して、間歩帯の棘が明らかに細いことで区別される。ガンガゼモドキ E. diadema（Linnaeus, 1758）やトックリガンガゼモドキ E. calamaris（Pallas, 1774）は棘に白い横縞模様が入るものが多い。

 問題 
海藻を餌としているため、増殖すると海藻を食べ尽くして磯焼けの主な原因の一つとされる場合がある。宮崎県日南市の外浦漁港では食用にしないため漁の対象になっておらず、増殖した個体が海藻を食べ尽くして磯焼けが発生しうる状況にまで問題化しており、地元ダイバーがボランティアで駆除する事態となっている。
椎木匠

椎木 匠（しいぎ たくみ、1971年7月25日 - ）は、山口県徳山市（現：周南市）出身の元プロ野球選手（捕手、右投左打）、野球指導者。

 来歴・人物 
中学時代は投手で山口県大会で優勝している。

南陽工業高校では2年間は内野手で出場し、3年の時に捕手へ転向する。春季県大会決勝に進むが、桜ケ丘高に延長10回サヨナラ負け。

同年オフにドラフト外で中日ドラゴンズに入団。に一軍に上がり、中村武志の控えではあるが、11試合に先発マスクを被る。オフに無償トレードで千葉ロッテマリーンズへ移籍。には吉鶴憲治、清水将海と正捕手を争い、23試合に先発出場。その後も一軍で起用されるが、打撃面の弱さもあってレギュラーには届かなかった。

オフに垣内哲也との交換トレードで西武ライオンズへ移籍。西武移籍1年目の3月6日には福岡ダイエーホークスとのオープン戦（福岡ドーム）にて本塁に突入してきた小久保裕紀と交錯し、結果的に小久保は同シーズンを全休する重傷を負った。西武移籍後は主に二軍（イースタン・リーグ）での出場に留まり、シーズン終了後に戦力外通告を受け現役を引退。

引退後は - まで西武のブルペン捕手を務め、その後はイオンモール幕張新都心店内のスポーツ用品店に野球用品のアドバイザーとして勤務。

2016年から、社会人野球のセガサミーでバッテリーコーチを務めた。その後は野球指導の「東都クラブジュニアアカデミー」（市川市）校長となる。

 詳細情報 

 年度別打撃成績 
中日2766605134022360000610134.217.288.383.671811100110021000010010.100.182.200.3824660000000000000020.000.000.000.0005373616100011330050700110.164.250.213.4635440000000000000000.000.000.000.0001824230310040000010030.130.167.174.34119474027200920030400110.175.250.225.4752566623124001630010201231.194.231.258.489西武1110000000000000010.000.000.000.0001000000000000000000----------------通算：10年16129826716461203671500902111655.172.235.251.486

 年度別守備成績 
年度試合企図数許盗塁盗塁刺阻止率19951916142.125199672021.00019973211.50019985232275.15619994220.0002000181495.3572001191284.3332002251798.47120031000-20051000-通算149977027.278 

 記録 
初出場：1995年5月5日、対読売ジャイアンツ3回戦（東京ドーム）、2回裏に矢野輝弘に代わり捕手として出場
初安打：同上、5回表に斎藤雅樹から
初先発出場：1995年5月24日、対横浜ベイスターズ6回戦（横浜スタジアム）、8番・捕手として先発出場
初本塁打・初打点：1995年6月6日、対広島東洋カープ8回戦（広島市民球場）、5回表に佐々岡真司から右越同点2ラン

 背番号 
 66 （1990年 - 1997年）
 50 （1998年 - 2002年）
 55 （2003年 - 2006年、2016年 - ）
 90 （2007年 - 2013年）
うめ、ウメ、UME、梅（うめ、ばい）

 ウメ - バラ科サクラ属の植物。

 植物に由来する名称 
 梅 - 日本の家紋の「梅紋」のこと。または梅紋の一種「梅の花」の別名。
 梅 - 大日本帝国海軍の駆逐艦の名
 梅 (樺型駆逐艦)
 梅 (松型駆逐艦)
 うめ (護衛艦) - アメリカ海軍から海上自衛隊に一時貸与された護衛艦。
 うめ (人工衛星)、うめ2号 - 日本の人工衛星。
 梅 (曲) - 私立恵比寿中学の3枚目のシングル。
 梅（ばい） - 梅毒の略。梅毒検査を意味する検梅など。

 人名 
 梅 (姓)（ばい／メイ／メ） - 漢姓。
 梅（うめ／ばい） - 日本の姓。

 個人名 
 うめ
 梅謙次郎
 梅錦之丞
 梅佳代
 ばい
 梅勝夫
 うめ・ウメ・梅 ・UME- おもに日本の女性名
 お梅 - 幕末期の女性で、芹沢鴨の妾と伝わる人物。
 お梅の方 - 曖昧さ回避ページ
 蒼樹うめ - 漫画家、イラストレーター。
 川上梅 - 被服学者。
 武田うめ - 映画編集技師。
 丹下ウメ - 栄養学者。
 西平ウメ - トンコリ奏者。
 渡辺うめ - 人形作家。
 UME。 - 日本の歌手。
 ウメ (お笑い芸人) - 日本のお笑い芸人。

 グループ名、愛称 
 うめ (漫画家) - 日本の漫画家ユニット。
 うめ - 乃木坂46のメンバー、女性ファッションモデルである梅澤美波の愛称。

 地名 
 梅
 梅島 (曖昧さ回避)
 梅町 (大阪市)（うめまち） - 大阪市此花区の町丁名。
うめ
 宇目町（うめまち） - 大分県南海部郡にかつて存在した自治体。のちの佐伯市宇目地区。
審判（しんぱん）

 意味 
 ある問題について検討し、その是非や適否などについて結論を出すこと。
 裁判所にて、裁判よりも簡易的な手続きで、特定の事項について判断を下す場合に用いられる。(家事審判、労働審判など)
 キリスト教などにおいて、神がこの世を裁くこと。
 スポーツなどで、一定の規則に従い判定すること。
 判定を行う審判員のことを略して、単に「審判」とも呼ぶ。
 大相撲の審判（行司とは別に勝敗の判定を行う者）

 法律用語 
 審理と裁判のこと。
 行政審判 - 行政機関による準司法手続による処分（実質的意義の裁判）。
 労働審判 - 労働審判委員会が、労働者と使用者との間の民事紛争に関する解決案をあっせんして、当該紛争の解決を図る手続。労働審判手続。
 家事事件手続法に基づき家庭裁判所が行う裁判または観念的行為。
 少年保護事件において、少年法に基づき家庭裁判所が行う審理の手続き。少年審判。

 作品名 
 審判 (小説) - フランツ・カフカの長編小説。 
 - 上記小説を原作としたオーソン・ウェルズ監督による1962年公開のドイツの映画。
 トライアル/審判 - 上記小説を原作とした監督による1993年公開のイギリスの映画。
 審判 (2018年の映画) - 上記小説を原作として現代の東京を舞台としたジョン・ウィリアムズ監督による2018年公開の日本の映画。
 堀田善衛の長編小説。
 審判 (1963年のラジオドラマ) - 1963年（昭和38年）の文化放送製作のラジオドラマ。脚本は安部公房。
 - パク・チャヌク監督による韓国の短編映画。
外野（がいや）とは、野球やソフトボールでは内野以外のフェアゾーン、ドッジボールでは内野の区域外のスペースを言う（ただし現在の日本ドッジボール協会の公式ルールでは区域は限られている）。

また、「部外者」「仲間外れ」「関係者・当事者でない」などの意味の俗語にもなっている。

概要

野球
公認野球規則による厳密な定義は内野以外のフェアゾーンのみであるが、一般的にはファウルゾーンを含んで、天然芝球場における内野の外側にある土の部分を含まないと解釈されている事が多い（全面人工芝球場では白線が引かれているか、2つの色の境界線となっている）。なおこの境界線は公認野球規則で図示はされているが特に決まっているラインではなく、各球場で自由に決められるラインである。

また外野ではインフィールドフライが適用外であるとも思われているが、あくまで「内野手が普通の守備行為をすれば捕球できる」フライに適用されるため、内外野どちらに落ちるかは関係ない。「原注」で芝生の境界線やベースラインは関係ないと明示されている。

フェンスの手前数メートルの領域には、外野手が打球を追いながら後退する場合に、目で見なくても足元の感触でフェンスまで近いかどうかが分かるよう、芝が無くなっていたりラインが引かれていたりする。その領域はウォーニングゾーン (warning zone) もしくはウォーニングトラック (Warning track) という。日本ではゾーンと呼ばれることが多い。

ウォーニングゾーンの設置は公認野球規則では義務付けられていないが、日本ではほとんどの球場でウォーニングゾーンが設けられている。その距離も球場によりまちまちだが、概ね外野フェンスから3 - 5メートルをウォーニングゾーンとしている。

NPBの本拠地球場のうち外野が天然芝の4球場のウォーニングゾーンは、MAZDA Zoom-Zoom スタジアム広島とエスコンフィールドHOKKAIDOの2球場は土（アンツーカー）という一般的な仕様だが、楽天モバイルパーク宮城と阪神甲子園球場の2球場は人工芝という珍しい仕様になっている。

走者が打球判断を誤り、外野手からの返球によりフォースアウトとなった場合や、塁の空過により進塁義務のある塁で走者や打者走者がアピールアウトになった場合は打者に外野ゴロが記録される。これ以外にも、右翼手からの非常に速い返球で打者が一塁でアウトになるライトゴロはプロ野球でも何度か記録されている。

プロ野球においてはレフトゴロで打者が一塁で刺されたことはないが、「レフトゴロ本塁併殺」という記録がある。詳細はゴロ#記録を参照のこと。東京六大学野球で大沢啓二が左翼手を務めていた時に、打者走者を一塁到達前に刺したことによるレフトゴロを成立させたと言われている（本人曰く、狙って前進守備をしていた）。

ドッジボール
以下は日本ドッジボール協会の公式ルールに基づく。区域は内野の外側で、センターラインに近い場所は含まれない。ゲームの最初に任意の人数が配置される。ボールが当てられても外に出る事はなく、内野にいる相手チームの人を当てると内野に復帰できる。ただしスーパードッジボールルールでは、内野にいる相手チームの人を当てても内野に復帰できない。
ファッキン

 fuckin - fuck（ファック）の現在分詞「fucking」の略記法。
 ファーストキッチンの非公式な略称。
田原晃司

田原 晃司（たはら こうじ、1975年2月26日 - ）は、大阪府泉南市出身の元プロ野球選手（捕手）。右投左打。

 来歴・人物 

 プロ入りと西武時代 
泉州高校（現：近畿大学泉州高等学校）では2年の夏からベンチ入りしている。3年生時には主将を務め、春は府大会ベスト4で夏の府大会では初戦から2試合連続で本塁打を放つが準決勝で春日丘高校に敗れた。なお、1学年上には谷中真二がいた。ドラフト6位で西武ライオンズに入団。

地面スレスレまで腰を落として捕る、独特の捕球体勢が特徴。これは非常に柔らかい股関節の賜物である。長い間二軍生活を送り、プロ9年目のに一軍初出場、11年目のに一軍初安打を記録するという遅咲きの選手である。

伊東勤の引退後はその間の豊富な経験を生かしたリードが武器となり、若手で経験の浅い細川亨、野田浩輔、炭谷銀仁朗らのサポート役として一軍での出番が多くなり、守備固めでの起用が多かった。

、正捕手の細川がリーグ最多の捕逸を記録したこともあり、主に守備固めとして自己最多の46試合に出場。6月9日の対東京ヤクルトスワローズ戦（インボイスSEIBUドーム）で、13年目にしてプロ初本塁打を放った。そしてヒーローインタビューの選手として選ばれたが、これも初めてのことであった。

は炭谷の加入で3・4番手捕手となったが、6安打で4打点と少ないチャンスで確実に貢献した。

は細川が正捕手として安定して活躍したこともあり、5年ぶりに一軍出場なしに終わった。

も引き続き一軍出場なしに終わり、11月9日に戦力外通告を受け、現役を引退した。

 現役引退後 
引退後もブルペン捕手として西武に引き続き在籍している。2024年時点では用具担当も兼務している。

 詳細情報 

 年度別打撃成績 
西武1220000000000000010.000.000.000.000921193400041001010041.211.250.211.4612826233620080001010180.261.320.348.66846636015101920020100113.083.098.150.2481530290620084001000060.207.207.276.483通算：5年991421337215012970050301304.158.182.218.401

 年度別守備成績 
年度捕手試合刺殺補殺失策併殺捕逸守備率企図数許盗塁盗塁刺阻止率20011700001.000220.00020039352110.949761.1432004275550011.000642.3332005461708212.98916133.188200615715112.987734.571通算9833820535.986382810.263

 記録 
 初出場・初先発出場：2001年6月20日、対大阪近鉄バファローズ16回戦（西武ドーム）、8番・捕手として先発出場
 初安打：2003年8月19日、対千葉ロッテマリーンズ22回戦（宮城球場）、5回表に小林宏之から中前安打
 初打点：2003年8月29日、対オリックス・ブルーウェーブ21回戦（西武ドーム）、3回裏に牧野塁から二塁ゴロの間に記録
 初本塁打：2005年6月9日、対ヤクルトスワローズ5回戦（インボイスSEIBUドーム）、5回裏に川島亮から右越ソロ

 背番号 
 68 （1993年 - 2008年）
 94 （2009年 - 2019年）
 100 （2020年 - ）
化学物質関連法規の一覧

化学物質に関連した法規の一覧を示す。また、各法令名の後にその法令により定義される化学物質の種別も掲げる。

あへん法 - あへん
覚醒剤取締法 - 覚せい剤、覚せい剤原料
大麻取締法 - 大麻
麻薬及び向精神薬取締法 - 麻薬、向精神薬
毒物及び劇物取締法 - 特定毒物、毒物、劇物
化学兵器禁止条約
特定化学物質の環境への排出量の把握等及び管理の改善の促進に関する法律（化管法） - 第一種指定物質、第二種指定物質
特定物質の規制等によるオゾン層の保護に関する法律 - 特定物質
医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律（医薬品医療機器等法） - 医薬品、医薬部外品、毒薬、劇薬
化学物質の審査及び製造等の規制に関する法律（化審法） - 監視化学物質、優先評価化学物質、第一種特定化学物質、第二種特定化学物質
ダイオキシン類対策特別措置法 - ダイオキシン類
大気汚染防止法 - 揮発性有機化合物、粉塵、有害大気汚染物質、自動車排出ガス、煤煙
スパイクタイヤ粉じんの発生の防止に関する法律 - スパイクタイヤ粉じん
自動車から排出される窒素酸化物及び粒子状物質の特定地域における総量の削減等に関する特別措置法 - 窒素酸化物、粒子状物質
水質汚濁防止法 - 重金属、有機化学物質など
土壌汚染対策法 - 特定有害物質
悪臭防止法 - 特定悪臭物質
高圧ガス保安法 - 圧縮ガス、液化ガス 
労働安全衛生法 - 特定化学物質、有機溶剤、石綿、
農薬取締法 - 農薬
農用地の土壌の汚染防止等に関する法律 - カドミウム及びその化合物、銅及びその化合物、砒素及びその化合物
海洋汚染等及び海上災害の防止に関する法律 - 油性混合物、有害液体物質、油以外の液体物質、未査定液体物質
ポリ塩化ビフェニル廃棄物の適正な処理の推進に関する特別措置法 - ポリ塩化ビフェニル
人の健康に係る公害犯罪の処罰に関する法律 - 公害罪
消防法、危険物の規制に関する規則 - 危険物
火薬類取締法 - 火薬
爆発物取締罰則 - 爆発物
特定工場における公害防止組織の整備に関する法律 - 粉塵
有害物質を含有する家庭用品の規制に関する法律 - 水銀化合物
特定有害廃棄物等の輸出入等の規制に関する法律 - 特定有害廃棄物
石橋文化センター（いしばしぶんかセンター）は、福岡県久留米市野中町にある総合文化施設。美術館、図書館、ホールなどを備える。公益財団法人久留米文化振興会が運営している。

 歴史 
1956年（昭和31年）4月、久留米市で創業したブリヂストンタイヤ（現・ブリヂストン）の創立25周年を記念して、創業者の石橋正二郎が久留米市に寄贈する形で開園した。開園当初は、体育館、プール、動物園などの施設もあったが、現在はすべて撤去され公園になっている。

1978年（昭和53年）、かつて体育館があった場所に久留米市立中央図書館が建設された。2006年（平成18年）、開園50周年を迎えた。2016年（平成28年）には石橋財団が撤退し、石橋美術館は、公立美術館・久留米市美術館に改称された。

 施設 
 久留米市美術館
 久留米市立中央図書館
 石橋文化ホール
 久留米市の文化振興を願って1960年代に建設された。久留米市内の合唱コンクールや演劇会などは大抵ここで開かれる。
 石橋文化会館
 石橋正二郎記念館
 坂本繁二郎旧アトリエ
 久留米出身の画家である坂本繁二郎の旧アトリエ（八女市）を移築保存している。
 楽水亭（休憩所・売店・喫茶）
 みどりのリズム
 清水多嘉示作の正面入口前にあるブロンズ像。

 事故 
2023年2月14日に地元のロータリークラブから正門門扉の寄贈を受けたが、数日たった2月19日に春一番の強風で倒壊し、新聞配達員が負傷した。

 交通アクセス 
 西鉄久留米駅より徒歩20分（）
 JR久留米駅もしくは西鉄久留米駅より西鉄バスに乗車し「文化センター前」下車
 九州自動車道久留米インターチェンジより
ペーネロペー（、）は、ギリシア神話に登場する女性である。ホメーロスの叙事詩『オデュッセイア』ではペーネロペイア（、）の名で登場する。長母音を省略してペネロペ､ペネロペイア、また現在のギリシアではピネロピとも発音される。

イタケーの王、オデュッセウスの妻。イーカリオスと水のニュンペーであるペリボイアの娘で、トアース、ダマシッポス、イメウシオス、アレーテース、ペリレオース、イプティーメーと兄弟。父親はイーカディオス、母親はドーロドケーあるいはアステロディアーとする異説がある。オデュッセウスとの間に息子テーレマコスとプトリポルテース（ポリポルテース）をもうけた。美女として知られる。

 神話 
オデュッセウスがアカイア勢のトロイア遠征に加わりイタケーを去ったのち、ペーネロペーはイタケーにとどまって留守を守り、夫が後見として残したメントールに助けられながら息子テーレマコスを育てた。しかし夫のオデュッセウスがトロイア戦争終結後、イタケーへ帰還中に行方不明になってしまったことが知れると、ペーネロペーの美しさにひかれた108人の求婚者たちが押しかけた。このときペーネロペーは変装したり隠れたりと最後まで夫に対する義務を果たしたことから、しばしば貞淑の象徴としてみられる。しかし物語の上ではペーネロペーは一度は再婚をやむをえないものとして選択したようにとれる逸話もあるため、この点については議論がある。

『オデュッセイア』 によれば、いつまでも求婚者たちから逃げるペーネロペーに業を煮やして結婚を迫るようになってくると、ペーネロペーは一計を案じる。それは亡くなった舅ラーエルテースの葬儀に着るための喪服が織りあがったとき、求婚者たちのうちひとりを選ぶという。求婚者たちはこのペーネロペーの話を信じて待つが、実はペーネロペーは昼に織った布を夜になると解いていて、いつまでも喪服は出来上がらないようになっていた。しかしペーネロペーのこのたくらみは結局3年後に露見してしまう。これに激怒した求婚者たちの執拗な追及によって逃げ場がなくなったペーネロペーは、とうとう王宮にあったオデュッセウスの強弓を引くことができたものと結婚すると宣言してしまう。一方でこの時、トロイア戦争とその後の漂流と冒険の末、20年かかってイタケーに帰還できたオデュッセウスは、ペーネロペーに言い寄る求婚者たちによってイタケーが荒らされているのを見て、アテーナーの魔法でみすぼらしい老人に変装しつつ求婚者たちに近づき、最後にはこの強弓を引き正体を現して求婚者たちを撃ち殺した、とされている。このときペーネロペーが夫に気がついていたかどうかについては解釈が分かれている。

オデュッセウスは、求婚者たちを撃ち殺したあとみすぼらしい老人の変装を解き、妻ペーネロペーに正体を表すが、ペーネロペーは他の神話にもあるようにこの夫が変装した神である可能性を恐れ、帰ってきたのが本物のオデュッセウスであるかを夫婦のベッドを使い試した。

 系図
ナースのお仕事

『ナースのお仕事』（ナースのおしごと）は、フジテレビ系列「火曜21時」枠の毎週火曜21:00 - 21:54（JST）に放送されたテレビドラマ。

 シリーズ概要 
主人公のドジな新米ナース・朝倉いずみが、笑いあり・涙ありの経験を重ね、一人前の看護婦（現在の法的名称は看護師。本項では以下「看護師」と表記する）・一人の女性として成長していく姿を描く医療コメディドラマ。

いずみを演じた主演の観月ありさと指導役の先輩ナース・尾崎翔子を演じた松下由樹との「あ〜さ〜く〜ら〜!」「せ〜んぱ〜い!」の掛け合いが人気となり、全シリーズを通して高視聴率を獲得。観月・松下の代表作となった。

大島冴子を演じた伊藤かずえの新境地となり、高杉健太郎を演じた藤木直人の名前を高めた作品でもある。

取り巻きナースを演じたふせえり、高田聖子、国分佐智子、患者役で出演した石井正則（アリtoキリギリス）といった、俳優以外の本業で活躍する芸能人の多くを準レギュラーとして配役しているのも特徴。

パート4終了から12年後になる2014年10月31日・11月1日の2夜連続で、新作となる「離島編」「再会編」が放送された。

 シリーズ 
 ナースのお仕事（1996年7月2日 - 9月24日）
 ナースのお仕事スペシャル（1997年4月4日）
 ナースのお仕事2（1997年10月14日 - 12月23日）
 ナースのお仕事3（2000年4月11日 - 9月19日）
 ナースのお仕事 ザ・ムービー（2002年5月11日東宝）
 ナースのお仕事4（2002年7月2日 - 9月24日）
 ナースのお仕事 離島編 / 再会編（2014年10月31日・11月1日）
放送時間は全シリーズ通して火曜21:00 - 21:54である（ただし、スペシャルは金曜21:30 - 23:42（『金曜エンタテイメント』枠で放送）、離島編は金曜21:00 - 22:52（『赤と黒のゲキジョー』枠で放送）、再会編は土曜21:00 - 23:10（『土曜プレミアム』枠で放送））。シリーズ後半では番組宣伝のための特番も作られ、メイキングなどが紹介されている。

 他の医療ドラマとの違い 
当作は看護師を主役としているコメディドラマであり、医者もののドラマで重視されるリアリティ路線よりもコメディ要素に重きが置かれている。本作以前の日本の医療ドラマでは医師を主人公としているケースが多く、看護師はドラマの色づけ程度の出演が多かった中で看護師を主役に位置付けた珍しい作品である。

また、本作は入院をしている患者が吐血（第2シリーズ除く）するシーンが多く、各シリーズ第3話では必ず事故による救急処置で大量の患者が搬送されるシーンがある。

 若葉会総合病院 
このストーリーの舞台となる病院で、東京都美晴市 という架空の町にある（パート3では東京都港区中央2-1-10）。

総合病院としてかなりの規模を持ち、各科が揃っている。パート3からは総合看護部が新設されナース強化の体制が取られた。また、パート4の最終回には訪問看護科が新設されている（ただし、後のスペシャル版では訪問看護科は触れられていない）。外科にはナース内部派閥があり、主に翔子派（もしくは翔子・いずみ派）・大島派と分かれている。上原だけはどちらにも属していない中立派。

設定も医療法人系病院とし、大学病院につきものの出世争いは描いておらず、あくまでコミカルな争いである。

パート2では系列に第二病院が登場する。再会編では外科が第一外科・第二外科となっている。

 舞台装置 
大道具・小道具に非常に凝っており、劇中に登場する医療機器は現実に使用されている機器を使用した。パート1が製作された1996年当時に現実の医療機器が舞台装置に使われるのは画期的であり、本作パート1を機としてその後に各局で製作される医療ドラマ（『救命病棟24時』など）でも現実の医療機器が使われるようになった。

2014年の新作「離島編」「再会編」でもその方針は健在であり、近年普及しつつある電子カルテの使用や、看護師たちがサンダルではなくシューズ履きとなっているなど、病院コメディというフィクションの形を保ちつつも医療現場の現実の姿を正確に描いている。

 プロデュース 
当作のプロデュースはフジテレビ側ではなく、フリーランスのプロデューサーである大賀文子と、日活出身の両沢和幸の両名が全作を手がけている。大賀は出身のキティ・フィルム退社後、作品契約のフリーランスとして活動していたが、当作の大ヒットにより一躍人気の存在となった。後に大賀は自身の制作プロダクション「ダブルス」を設立しており、パート4からは制作協力としてクレジットされている。

 タイトル名 
当初企画段階では「ナイチンガール」と案が出ていたが、視聴者などに分かりやすくするため、医療関係の資料に山ほど出てきた「ナースのお仕事は…」というフレーズから現在の「ナースのお仕事」のタイトルになった。
鹿島台町（かしまだいまち）は、かつて宮城県志田郡に属していた町である。仙台市への通勤率は15.7%、古川市への通勤率は5.3%（いずれも平成17年国勢調査）。

 地理 
宮城県中部に位置し、町の東に鳴瀬川、南に吉田川が流れる。北部が丘陵地、南部が平地になっており、かつ南部には旧・品井沼を干拓した低地がある。鳴瀬川と吉田川の合流の関係から、その低地帯には鳴瀬川からの逆流による洪水が発生した。
 河川：鳴瀬川、吉田川

 歴史 
 1889年4月1日 市町村制施行により、木間塚村、船越村、平渡村、広長村、深谷村、大迫村が合併し、鹿島台村が発足する。
 1951年7月1日 町制施行により鹿島台町となる。
 1986年8月 台風により吉田川の堤防が4箇所で破堤し、町の中心部を含む広範囲が洪水による水害（8.5水害）を被る。
 2006年3月31日 古川市、三本木町、松山町、田尻町、鹿島台町、岩出山町、鳴子町が合併して大崎市誕生。

 行政 

歴代町長
 初代＝菊地良逸（1951年7月1日～1975年4月29日）
 2代＝鹿野文永（1975年4月30日～2006年3月30日）

 経済 

 産業 
 農業が中心の町である。

 姉妹都市・提携都市 

 海外 
 鄭州市金水区（中華人民共和国）
 1993年7月 姉妹都市締結

 教育 
 高等学校
 宮城県鹿島台商業高等学校
 中学校
 鹿島台町立鹿島台中学校
 小学校
 鹿島台町立鹿島台小学校

 交通 

 鉄道 
 東日本旅客鉄道
 東北本線：鹿島台駅

 路線バス 
 ミニバスかしまだい
 大郷町住民バス（一部便が鹿島台駅に乗り入れ）
 美里町住民バス（美里線が鹿島台駅に乗り入れ）

 道路 
 一般国道
 国道346号
 都道府県道
 宮城県道16号石巻鹿島台大衡線
 宮城県道19号鹿島台高清水線
 宮城県道40号利府松山線
 宮城県道60号鹿島台鳴瀬線
 宮城県道149号鹿島台停車場線
 宮城県道242号大迫松山線

 名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事 
 鹿島台神社
 滝沢不動尊
 八穴横穴古墳
 石竹貝塚
 鳴瀬川白鳥飛来地
 みちのく路

イベント 
 互市
 鹿島台わらじまつり

 出身有名人 
 鎌田三之助（政治家）
 相澤国之 (プロボクサー)
佐藤友紀 (野球)

佐藤 友紀（さとう ともき、1979年6月26日 - ）は、兵庫県出身の元プロ野球選手（投手）。

からまでの登録名は、トモキ。

 経歴 
小学4年の時に野球を始める。神戸弘陵高では1年夏から登板し、高校3年生時に背番号10のエースとして夏の県大会で1試合19奪三振を記録するなど、兵庫県内では知られた存在だったが、甲子園大会出場は果たせず、全国的には無名の存在だった。しかしながら、1997年度ドラフト会議にて西武ライオンズから2位指名を受けて入団。高校の1年先輩に西武ライオンズ時代の同僚・玉野宏昌と中日ドラゴンズの山井大介がいる。

入団時からまではチームに同姓の佐藤秀樹がいた関係上、スコアボードでは「佐藤友」表記だったのだが、に佐藤友亮が入団したこともあり登録名を「トモキ」に変更した。
に初の一軍登板を果たすも、を最後に退団し、現役を引退。

 詳細情報 

 年度別投手成績 
西武70000000------418.0131401710101011.252.13通算：1年70000000------418.0131401710101011.252.13

 記録 
 初登板：2004年6月20日、対北海道日本ハムファイターズ13回戦（札幌ドーム）、6回裏に3番手で救援登板、2回2失点
 初奪三振：同上、6回裏にエンジェル・エチェバリアから

 背番号 
 38 （1998年 - 2005年）

 登録名 
 佐藤 友紀 （さとう ともき、1998年 - 2000年）
 トモキ （2001年 - 2005年）
愛はどうだ

『愛はどうだ』（あいはどうだ）は、1992年4月17日から6月26日までTBS系の「金曜ドラマ」枠で放送された日本のテレビドラマ。

 概要 
主演の緒形拳演じる妻に先立たれた男と、次第に自立しようとしていく3人の娘たちとのやりとりを描く。

3人の娘役には清水美砂、つみきみほ、渋谷琴乃。長女の恋人役は伊原剛志。次女の恋人役はブレイク前の福山雅治。福山は挿入歌「Good night」も担当し、自身初のスマッシュヒットとなった。

また本作は、常盤貴子の連続ドラマデビュー作でもある。

 あらすじ 
三崎修一（緒形拳）はおもちゃメーカーの管理職。8年前に妻を亡くし、会社の女の子にちょっかいを出したり、姫子（渡辺えり子）宅へ通ったりと気ままな生活を送っている。頑固だが男気がある修一は部下の信頼も厚いものの、実は年頃の3人の娘のことが心配だった。自分の娘たちが、次第に自分のもとから離れていくのを寂しく思いつつも口には出さず、また、娘たちも恋に仕事に自立していこうとする一方で、いずれ1人になってしまうであろう父親を気遣う気持ちがありながら、なかなかうまく意志の疎通が計れず…。

三人姉妹の長女であるあやめ（清水美砂）には長く付き合っている恋人本村喜一（伊原剛志）がいた。あやめは長女として母親亡き後、仕事もしながら三崎家の家事も一手に引き受けていた。しかしそのため喜一とろくにデートもできないあやめは意を決して修一に喜一を紹介するのだが、泥酔した喜一を見た修一はにべも無く喜一を追い返してしまう。

一方、次女かなえ（つみきみほ）は修一の会社の部下である矢沢誠（福山雅治）と付き合い始める。しかし誠との子を身ごもったかなえを知った修一は激怒する。その修一も上司の大橋真澄（伊東ゆかり）との結婚を考えていたのだが、三女さなえ（渋谷琴乃）に猛反対されて結婚は白紙に。喜一に振られたあやめは父修一を恨み家族は混乱した状況になるのだが、あやめを諦めきれなかった喜一は雨の中あやめにプロポーズする。そして、あやめもかなえも修一の承諾を得て晴れて結婚することになる。残された修一とさなえは寂しさを感じつつも2人の幸せを願うのであった。

 キャスト 
 三崎修一：緒形拳
 玩具会社「スマイルキッズ」の営業4課 苦情処理係課長。
 三崎あやめ：清水美砂
 修一の長女、旅行会社OL。
 三崎かなえ：つみきみほ
 修一の次女、派遣社員。
 三崎さなえ：渋谷琴乃
 修一の三女、中学生。
 本村喜一：伊原剛志
 あやめの恋人。
 矢沢誠：福山雅治
 修一の部下、かなえの恋人。
 真行寺姫子：渡辺えり子
 修一の愛人で亡妻の友人。
 坪倉洋子：羽野晶紀
 修一の部下、大阪出身。
 大橋真澄：伊東ゆかり
 修一の上司。
 黒岩さとこ：村上里佳子
 雑誌の編集者。
 倉本：冨家規政
 かなえの派遣先の社長。
 常盤貴子
 修一の部下。
 森口瑤子
 本村喜一の元カノ。
 その他：久野真紀子、川嶋朋子、広崎うらん、大矢兼臣、山川牧、林昭夫、三井善忠、猪俣光世、中村基子、森田洸輔（子役）、山原玲子、伊藤正博、喜多道枝、篠井英介、三屋裕子

 スタッフ 
 企画：秋元康、佐藤光夫
 脚本：遠藤察男
 プロデューサー：遠藤環
 演出：遠藤環、山崎恆成、金子与志一
 主題歌：辛島美登里「あなたは知らない」
 挿入歌：福山雅治「Good night」
 製作著作：TBS

 放送日程 
放送回放送日サブタイトル演出第1話4月17日理屈じゃねんだ!遠藤環第2話4月24日軽々しく言うな!第3話5月1日娘はやらん!第4話5月8日何ビビってんだ山崎恒成第5話5月15日もう泣くな第6話5月22日父親って何なんだ金子与志一第7話5月29日全部…好きです第8話6月5日お父さん、長い間お世話になりました遠藤環第9話6月12日中途半端でプロポーズ山崎恒成第10話6月19日思いがけない事実金子与志一最終話6月26日幸せになれ娘たち遠藤環最終回視聴率は関東地区17.2%、関西地区25.6%（ビデオリサーチ調べ）。
えび・エビ
 エビ - 動物の一種。
 えび (バンド) - 日本のロックバンド。1995年に解散。
 エビ - 屈腱炎の俗称。
 EBI - ロックバンド・UNICORNのベーシストである堀内一史の別名。
 えび - A.B.C-Zの愛称。
 エビデンスの略称。
斉藤孝 (歴史学者)

斉藤 孝（さいとう たかし、1928年11月2日 - 2011年1月28日 ）は、日本の歴史学者、国際政治学者。学習院大学名誉教授。専門は、国際政治史。社会学博士（東京大学、1967年）。東京生まれ。長男の哲郎は大東文化大学教授。

 略歴 
 1949年：旧制府立高等学校卒業
 1953年：東京大学文学部西洋史学科卒業
 1955年：東京大学大学院社会科学研究科国際関係論専門課程修士課程修了
 1955年：東京大学教養学部助手
 1961年：東京大学教養学部講師
 1963年：東京大学教養学部助教授
 1967年：東京大学 社会学博士「第二次世界大戦前史の研究」
 1970年：学習院大学法学部教授
 1996年：学習院大学を選択定年退職。学習院大学名誉教授。
 2008年：瑞宝中綬章受章。

 著書 

 単著 
 『第二次世界大戦前史研究』（東京大学出版会 1965年）
 『現代世界の史的考察――国際政治と日本』（東京大学出版会 1966年）
 『スペイン戦争――ファシズムと人民戦線』（中公新書 1966年／中公文庫 1989年）
 『学術論文の技法』（日本エディタースクール出版部 1977年）
 『戦間期国際政治史』（岩波書店 1978年／岩波現代文庫 2015年）
 『歴史学の周辺』（東京大学出版会 1979年）
 『スペイン・ポルトガル現代史』（山川出版社 1979年）
 『昭和史学史ノート――歴史学の発想』（小学館 1984年）
 『歴史と歴史学』（東京大学出版会 1985年）
 『国際政治の基礎』（有斐閣 1988年）
 『ヨーロッパの1930年代』（岩波書店 1990年）
 『歴史の感覚――同時代史的考察』（日本エディタースクール出版部 1990年）
 『歴史学へのいざない』（新曜社 1993年）
 『同時代史断片』（彩流社 1998年）

 編著 
 『国際関係論入門』（有斐閣 1966年）
 『ヨーロッパ外交史教材――英文資料選』（東京大学出版会 1971年）
 『国際問題邦語文献目録――理論・歴史・現状』（日本国際問題研究所 1974年）
 『スペイン内戦の研究』（中央公論社 1979年）
 『歴史の思想――誰が歴史をつくるのか』（社会評論社 1991年）
 『20世紀政治史の諸問題』（彩流社 1997年）

 共編著 
 『思索する歴史家・江口朴郎――人と学問』（青木書店 1991年）

 訳書 
 E・H・カー『両大戦間における国際関係史』（清水弘文堂 1968年）
 S・J・ウルフ編『ヨーロッパのファシズム』（福村出版 1974年）
 エリック・ホブズボーム『革命家たち 同時代論集Ⅰ』 - 松野妙子共訳
『反乱と革命 同時代論集Ⅱ』（未來社 1978-79年）- 木畑洋一共訳
 ジョセフ・フランケル『現代国際理論』（東京大学出版会 1979年）
 アーノ・マイヤー『ウィルソン対レーニン――新外交の政治的起源 1917-1918年』（岩波書店 1983年） - 木畑洋一共訳
ラファエル前派（ラファエルぜんぱ、Pre-Raphaelite Brotherhood）は、19世紀の中頃、ヴィクトリア朝のイギリスで活動した美術家・批評家（また時に、彼らは詩も書いた）から成るグループである。19世紀後半の西洋美術において、印象派とならぶ一大運動であった象徴主義美術の先駆と考えられている。

 概略 
ロイヤル・アカデミー付属美術学校の学生であったダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ、ウィリアム・ホルマン・ハント、ジョン・エヴァレット・ミレイの3人は、美術学校がラファエロ・サンティの絵画に固執し、それ以外の新しい表現を認めない方針に不満を抱いていた。1848年、3人はラファエル前派（ラファエル前派同盟）を結成し、ラファエロ（英語でラファエル）以前の美術に回帰することになった。

その少し後に4人、すなわちウィリアム・マイケル・ロセッティ（ダンテ・ゲイブリエルの弟、批評家）、ジェームズ・コリンソン（画家）、フレデリック・ジョージ・スティーヴンス（批評家）、トーマス・ウールナー（彫刻家）が加わった。これがラファエル前派のメンバーである。

「ラファエル前派」の原語は Pre-Raphaelite Brotherhood であり、これは本来「ラファエロ以前兄弟団」とでも訳すべきものである。「ラファエル」とはイタリア・ルネサンスの古典主義の完成者であり、その後のアカデミズムにおいて規範とされたラファエロのことを指す。「ラファエロ以前」という言葉には、19世紀のアカデミーにおける古典偏重の美術教育に異を唱える意味があり、彼らはラファエロ以前の芸術、すなわち中世や初期ルネサンスの芸術を範とした（実際には、ラファエロ以後の絵画の影響も非常に大きい）。「兄弟団」とは、元々（宗教的）結社を指すもので、これは日本語の「派」よりも、かなり限定的な意味を持つ言葉である。彼らは、この美的な信条を共にする集団という着想をナザレ派から得た。

ハント、ミレイ、ロセッティらは1849年から、自らの絵画に Pre-Raphaelite Brotherhood の頭文字からなる「P.R.B.」と署名したが、当初、これが何を意味するのか、周囲にはわからなかった。ここにも、彼らの秘密結社性を確認することが出来る。

ラファエル前派のメンバーたちは、機関誌『The Germ』を発行するなどイギリス芸術界を席巻する活動を展開したが、統一した形としての芸術理念の文言化を望まなかった。ラファエル前派活動において秘書的役割を果たしていたロセッティの弟ウィリアムは、後年、結成当時の理念を以下のように整理している。
表現すべき本物のアイディアをもつこと
このアイディアの表現の仕方を学ぶために、自然を注意深く観察すること
慣習、自己顕示、決まりきったやり方でみにつけた型を拒絶するために、過去の芸術のなかの率直で、真剣で、誠実なものに共感を寄せること
最良の優れた絵や彫刻を制作すること

ミレイは芸術性の違いから、ロセッティとハントはモデルをめぐる私情から、互いに散り散りとなっていくが、この後に、ロセッティを慕ってその下に集まった芸術家たち、すなわちエドワード・バーン＝ジョーンズやウィリアム・モリスらを美術史上、ラファエル前派第二世代と考える場合もある。

しかし、単に画風の影響を受けた、あるいは親交があるというだけで、例えば、ジョン・ウィリアム・ウォーターハウスやローレンス・アルマ＝タデマやフレデリック・レイトン（いずれもアカデミー側の画家）らのヴィクトリア朝の画家たちを、一纏めにラファエル前派と分類するのは誤りである。

 特色と影響 

ラファエル前派の絵画の特色として、以下のことが挙げられる。まず、主題としては中世の伝説や文学、さらに同時代の文学にも取材している点が新しい。また従来のキリスト教主題を扱うにしても、伝統的な図像を無視する場合が多い。画風は、初期ルネサンスや15世紀の北方美術を真似て、明暗の弱い明るい画面、鮮やかな色彩、そして細密描写に特色がある。

ラファエル前派は自然にとっての真実性を追求することを徹底していた。その作品群には、人物モデルを可能な限り忠実に描いて作品空間に取り込む姿勢が見られる。ラファエル前派の作品に共通する女性像は想像力の産物というよりも、現実のモデルの自然な姿を映したものといえる。自然な姿を忠実に取り込むことに関しては、背景となる風景や事物にも同様の姿勢で貫かれており、室内制作ではなく、野外で自然を観察しながらの制作が行われた。

個々の対象物を細密に描写する反面として、遠近法が無視された構図や、部分が忠実に描かれることによって中心が曖昧となった作品、不自然なアトリビュートの存在など、ラファエル前派の絵画には結果的に絵全体がリアリスティックでなくなってしまう特徴がある。

ラファエル前派に思想的な面で影響を与えたのは、同時代の思想家であり美術批評家であったジョン・ラスキンであった。ラスキンの美術に対する考えは、一言で言えば「自然をありのままに再現すべきだ」ということであった。この思想の根幹には、神の創造物である自然に完全さを見出すというラスキンの信仰がある。しかし、明確な理論をもった芸術運動ではなかったラファエル前派は長続きせず、1853年にミレイがロイヤル・アカデミーの準会員になったことなどをきっかけとして、数年後にはグループは解散した。

ラファエル前派をはじめとする19世紀イギリスの絵画は、明治時代の日本でも「明星」や「スバル（昴）」などの文芸雑誌に紹介されながら、美術家（青木繁、藤島武二など）や文学者（夏目漱石など）にも影響を与えた。例えば、詩人の蒲原有明は、ロセッティの詩を盛んに翻訳して理解を深め、自らの作品にもその詩風を活かした。また、藤島武二の『天平の面影』（1902年）には、ラファエル前派の作品にしばしば描かれる婦人像の投影がみられる。
会昌の廃仏（かいしょうのはいぶつ/えしょうのはいぶつ）は、中国唐の武宗期に行われた廃仏事件。また、仏教と共に、長安を中心に盛んであった「唐代三夷教」（マニ教・ゾロアスター教・ネストリウス派キリスト教）も排斥された。「会昌」は、その時の年号。中国史上の対仏教弾圧である三武一宗の廃仏の1つであり、第3回目に当たる。

 概要 

開成5年（840年）に即位した武宗は道教に傾斜して宮中に道士を入れ、道教保護の一方で教団が肥大化していた仏教や、景教などの外来宗教に対する弾圧を行なう。『旧唐書』・『資治通鑑』など史書の記録に拠れば、弾圧は会昌5年（845年）4月から8月まで行われ、7月には武宗によって詔（『全唐文』巻76では「毀仏寺勒僧尼還俗制」という表題を付す）が下され、寺院4,600ヶ所余り、招提・蘭若40,000ヶ所余りが廃止され、還俗させられた僧尼は260,500人、没収寺田は数千万頃、寺の奴婢を民に編入した数が150,000人という。

日本の留学僧で、事件に遭遇した円仁（794年-864年）の旅行記『入唐求法巡礼行記』によれば、弾圧は会昌5年以前から始まっており、宮中では会昌2年（842年）に宰相李徳裕が強大化し続けている僧院の管理を提言し、私度僧や年少僧の追放令が出される。会昌3年（843年）に仏教保護者であった宦官のが死去し、長安では寺院からの僧尼の外出禁止令、城内での還俗などが行なわれており、円仁ら外国僧も外出制限を受けている。また、モンゴル高原のウイグル、チベットの吐蕃などの分裂が起こっており、対外勢力の動揺も弾圧を後押ししたと考えられている。

武宗は、会昌6年（846年）に丹薬の飲み過ぎで体調を崩し33歳で崩御し、弾圧は収束する。

三武一宗の法難中最大であり、徹底されていたこの廃仏においても、長安・洛陽の二京には4ヶ寺を残し、各州の州都にも1寺ずつ残している。州の場合、大中小の3等級によって、各20人・10人・5人の僧を残した。その他、武宗の権威が及ばないいわゆる河朔三鎮の節度使の支配地域では、節度使たちが熱心な仏教信者であったこともあって、廃仏が行なわれることはなかったという。

なお、近年では荘園の没収や仏像・仏具などを溶解して貨幣の発行を行った事など、当時の経済・財政面との関連性も研究されている。
ウィリアム・ホルマン・ハント（William Holman Hunt、1827年4月2日 - 1910年9月7日）は、19世紀から20世紀のイギリスの画家。ラファエル前派の一員に数えられる。

 生涯 
ロンドンの商業地区、チープサイド(Cheapside)で裕福な百貨店経営者の息子に生まれた。はじめ商業の仕事に就くが、絵を学び商業美術の仕事をした後、1843年にロンドンのロイヤル・アカデミー・オブ・アーツの付属美術学校に入学した。1848年に、美術学校の学生であったハントは、学友のジョン・エヴァレット・ミレー、ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ等と「ラファエル前派」を結成した。「ラファエル」とはイタリア・ルネサンスの巨匠、画家ラファエロのことを指す。「ラファエロ以前」という言葉には、19世紀当時のアカデミーにおける古典偏重の美術教育に異を唱える意味があった。ラファエル前派に思想的な面で影響を与えたのは、同時代の思想家であり美術批評家であったジョン・ラスキンであった。ラスキンの美術に対する考えは、一言で言えば「自然をありのままに再現すべきだ」ということであった。この思想の根幹には、神の創造物である自然に完全さを見出すというラスキンの信仰がある。しかし、明確な理論をもった芸術運動ではなかったラファエル前派は長続きせず、1853年にミレーがロイヤル・アカデミーの準会員になったことなどをきっかけとして、数年後にはグループは解散した。

ラファエル前派の主要メンバーであった上記3人のうち、ミレーとロセッティは徐々に芸術的方向性を変えていった。そうした中で、ラファエル前派の画家としての特色を最後まで保っていたのがハントであった。その特色とは、聖書、伝説などに主題を求めることと、画面のすみずみまで徹底的に描き込んだ細密描写であり、ラスキンの「自然の忠実な再現」という思想をもっとも忠実に実行した画家であったといえよう。徹底した写実主義者であったハントは、聖書の物語を絵画化するためには、物語の起きた現場を見なければ描けないと考え、パレスチナを3度も訪れている。

 代表作 

プロメテウスからシルヴィアを助けるヴァレンタイン（1851年・バーミンガム美術館収蔵）
無垢の勝利（1883年 - 1884年・テート・ギャラリー収蔵）
ジョン・エヴァレット・ミレー

初代准男爵サー・ジョン・エヴァレット・ミレー（, 1829年6月8日 - 1896年8月13日）は、19世紀のイギリスの画家。ラファエル前派の一員に数えられる。ミレイと表記されることも多い。

生涯

1829年にイングランド南部のサザンプトンに馬具製造販売業者の息子として生まれる。幼少時から優れた画才を示し、彼の才能を確信した両親は、息子に優れた教育を与えるため、1839年ロンドンへ転居する。11歳の時、ロンドンのロイヤル・アカデミー付属美術学校に史上最年少での入学を許可され、1846年にはわずか16歳でロイヤル・アカデミーの年次展に入賞する。この頃ミレイは、同じロイヤル・アカデミーの学生であったウィリアム・ホルマン・ハントや、ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティらとともに、アカデミーの創設者のサー・ジョシュア・レノルズが100年も前に確立した教育方法に対し不満を抱くと同時に、当時の画壇への反発をつのらせていた。

1848年、彼等は「ラファエル前派」を結成する。ラファエル前派に思想的な面で影響を与えたのは同時代の思想家であり美術批評家であったジョン・ラスキンであった。ラスキンの「芸術は自然に忠実でなければならない」という主張は、ラファエル前派が作品を創造する上でのモットーとなった。ミレイがこの革新的な画法で描いた最初の作品が『ロレンツォとイザベラ』である。1850年に制作された『両親の家のキリスト』には痛烈な非難があびせられたが、1852年のロイヤル・アカデミー展に出品された『オフィーリア』（後にロセッティの妻となるエリザベス・シダルがモデル）は非常に高い評価を獲得した。

1853年、ラファエル前派がマスコミによって攻撃されると、ジョン･ラスキンはタイムズ紙上でラファエル前派を擁護する論陣を張った。感激したミレイはすぐにラスキンへ礼状を出している。礼状が届いた午後、ラスキンは後にミレイの妻となる新妻のユーフィミア（通称エフィー・グレイ）を伴ってミレイを訪ねたといわれている。1852年、ミレイはユーフィミアをモデルとした『除隊』や『ジョン・ラスキンの肖像』を製作し、ラスキン夫妻との親交を深めていった。ラスキンとの不幸な結婚生活に耐え切れなかったユーフィミアはミレイに惹かれ続け、1854年、ユーフィミアはラスキンとの結婚は実質の無いものであったとする婚姻無効の訴訟を起こした。しかしながら当時は妻が夫を捨てるような事は極めて稀で、ユーフィミアの行動は、恥ずべき行為であると受け止められ非難された。1855年にミレイとユーフィミアは結婚するが、ミレイを寵愛していたヴィクトリア女王はユーフィミアの謁見を拒否し、以後ミレイに肖像画を描かせる事はなかった。

1856年、ユーフィミアとの間に第一子が生まれる。この頃ミレイは『』などのメランコリックな特定の主題のない作品を制作するが、画商やコレクターなどの評価は以前の作品と比べると決して高いものではなかった。決定的な危機が訪れたのは、1857年のロイヤル・アカデミー展で『』を発表した時である。この作品は「馬が騎士に比べて大きすぎる」という点で不評を買ったのみならず、この作品を嘲笑したカリカチュアが新聞に掲載されるなど、中傷の的にすらなってしまった。離婚後もミレイを擁護し続けたラスキンまでもが、手のひらを返したように「単に失敗ではなく、破局である」と手厳しくミレイを非難した。結婚後8人の子供を養わなければならなかったミレイは「5シリング硬貨よりも小さな部分を描くのに丸1日費やすわけにはいかない 」と考え、これ以後ラファエル前派の厳格な理想から徐々に遠のいていった。

1860年に展示された『（黒い制服を着たドイツのブラウンシュヴァイク騎兵）』は、当時の人に訴えかけるようなロマンチックな主題と衣装の襞の美しさで好評を博し、ミレイは失いかけた名声を取り戻した。以後は一貫して大衆の好みを意識した作品を描き続けた。1863年にはロイヤル・アカデミーに出品した『初めての説教』が最も人気のある作品に選ばれ、正会員として選出される。この『初めての説教』でイギリスに少女画ブームが捲き起こった。ミレーは少女画を描くにあたって「ただ、微妙で静かな表情のみが完璧な美と両立する。誰が見ても美しい顔を描くなら、人格が形成され表情が決まる前の8歳前後の少女が一番よい」と語っている。ファンシー・ピクチャーとも呼ばれる子供を描いた絵で人々に広く愛され、彼の孫息子を描いた代表作のひとつ『シャボン玉』は、カラーで「イラストレイテッド・ロンドン・ニュース」紙に掲載され、後に石鹸の広告としても使用された。

ミレイは肖像画家としても成功し、ディズレーリやディケンズら当時の著名人の多くが彼に肖像画を依頼した。1885年7月16日に準男爵に叙せられると、1896年にはロイヤル・アカデミーの会長に選出された。しかし、その年の8月に他界した。死の数日前に、ミレイはヴィクトリア女王から「何か出来ることはないか」という伝言を受け取る。ミレイが妻ユーフィミアの謁見の許可を願うと、女王は聞き入れ、謁見が赦された。ユーフィミアもミレイの後を追うように、翌年12月に他界した。

代表作

オフィーリア
ミレー自身及びヴィクトリア朝の最高作と名高いこの作品は、1862年のロイヤル・アカデミー展に出品したもので、シェイクスピアの『ハムレット』のヒロイン、オフィーリアを題材にしたものである。川の流れに仰向けに浮かぶ少女のモデルは、後にロセッティの妻となるエリザベス・シダルである。

夏目漱石の小説『草枕』にこの絵に言及した箇所がある。 また、日本画家の山本丘人がこの絵画の影響を受けた『水の上のオフェリア』（原題：『美しき屍』）を描いている。

その他の作品

『遊び』　1855-56年
『目覚め』　1865年
『眠り』　1865-66年
『姉妹』　1868年
『ベラスケスの想い出』　1868年

他多数。
ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ（ロゼッティ、Dante Gabriel Rossetti , 1828年5月12日 - 1882年4月10日）は、19世紀のイングランドの画家・詩人。ラファエル前派の一員に数えられる。詩人クリスティーナ・ロセッティの兄。姉のマリアと弟のウィリアムも著述家である。医師・作家で最初の吸血鬼小説と呼ばれる『吸血鬼』を書いたジョン・ポリドリは叔父にあたる。

 生涯 
1828年、ロンドンのシャーロット・ストリートでイタリア系移民の子として生まれる。父ガブリエーレはアブルッツォ州ヴァスト出身の詩人で著名なダンテ詩人であった。ガブリエーレは1831年に創立されたキングス・カレッジにおいてイタリア語教授として勤めていたため、ロセッティと弟ウィリアム・マイケルは1837年秋にキングス・カレッジに入学している。ロセッティは絵画と同じく文学も愛し、シェイクスピアやゲーテを読みながら5歳で戯曲『奴隷』を書くなどの才能を見せていた。絵画技法について、在学中はノリッジ派の水彩画家ジョン・セル・コットマンに師事したが、特別熱意があったわけでもなく、コットマンもまた特別目をかけていたわけではなかった。しかしながら父ガブリエーレは友人のJ.H.フリアに宛てた書簡の中で「息子は熱望する絵画の道を追求しはじめている」と書き記しており、それに応えるかのように1841年秋にキングス・カレッジを退学し、大英博物館傍の私立絵画学校ケアリーズ・アート・アカデミーに入学している。1846年、ロンドンのロイヤル・アカデミー付属美術学校に入学。1848年、同校の学生であったウィリアム・ホルマン・ハント（1827年 - 1910年）、ジョン・エヴァレット・ミレー（1829年 - 1896年）らとともに「ラファエル前派」（Pre-Raphaelite Brotherhood）を結成した。この時期から、ロセッティは有名な作品を描いている。

「ラファエル」とはイタリア・ルネサンスの巨匠であり、西洋古典絵画の代名詞とも言える画家ラファエロのことを指す。「ラファエロ以前」という言葉には、19世紀当時のアカデミーにおける古典偏重の美術教育に異を唱える意味があった。ラファエル前派に思想的な面で影響を与えたのは、同時代の思想家であり美術批評家であったジョン・ラスキンであった。ラスキンの美術に関する考えは、一言で言えば「自然をありのままに再現すべきだ」ということであった。この思想の根幹には、神の創造物である自然に完全さを見出すというラスキンの信仰があった。しかし、明確な理論をもった芸術運動ではなかったラファエル前派は長続きせず、1853年にミレーがロイヤル・アカデミーの準会員になったことなどをきっかけとして、数年後にはグループは解散した。なお、ロセッティの影響を大きく受けたエドワード・バーン＝ジョーンズ（1833年 - 1898年）など、ヴィクトリア朝イギリスの画家たちを含めて広く「ラファエル前派」ととらえる場合もある。

ロセッティは、他のラファエル前派の画家たち同様、聖書、伝説、文学などに題材を求めた作品を多く描いたが、技法的には仲間の他の画家たちのような徹底した細密描写は得意でなかった。また、人物像の解剖学的把握にもやや難があり、全体として装飾的・耽美的な画面構成の作品が多い。

ロセッティの生涯はエリザベス・シダルとジェーン・バーデンという2人の女性と関連づけて述べられることが多い。この2人の女性とロセッティとの関係は複雑であるが、ロセッティの芸術を語る上で避けて通れない事項でもあり、以下に概略を述べることとする。エリザベス・シダルは長い婚約期間の後、ロセッティの妻となった女性で、ロセッティの代表作の一つである『ベアタ・ベアトリクス』の、またミレーの代表作『オフィーリア』やハントのモデルも務めた女性である。

一方のジェーン・バーデンは、19世紀イギリスの装飾芸術家・デザイナーとして著名なウィリアム・モリス（1834年－1896年）の妻となった女性であり、冥界の王プルートーと無理矢理結婚させられた女性を描いた『プロセルピナ』をはじめとするロセッティの多くの絵でモデルを務めている。また、101篇からなるソネット集『生命の家 The House of Life』（1871年）にも謳われている。ジェーンはロセッティが終生追い求めた理想の女性であったとされ、男を破滅に追いやる「ファム・ファタル」（femme fatale＝運命の女）の一例とされている。

ロセッティがジェーン・バーデンに出会ったのは1857年、ウィリアム・モリスらの仲間とともに、アーサー王伝説に登場する王妃グィネヴィアの壁画を制作中の時であった。当初、壁画はエリザベス・シダルをモデルに制作されていたが制作に難航し、気分転換にと出向いたロンドンの下町の劇場で、ロセッティらはやはり観劇に訪れていたジェーンを見出した。当時、ロセッティはエリザベスと婚約していたが、ロセッティとジェーンは互いに惹かれるものがあったようで、以後、ロセッティの作品にはしばしばジェーンがモデルとして登場するようになる。繊細で病気がちな女性だったと言われているエリザベスにとって、ジェーンの存在は激しい心痛の種となった。

結局、ジェーンはロセッティの弟子にあたるウィリアム・モリスと結婚し、ロセッティは婚約者のエリザベスと予定どおり結婚した。しかし、これら2組のカップルの結婚生活はともに幸福なものではなく、ロセッティの、人妻になったジェーンに対する思慕は止むことはなかったと言われる。冷え切った夫婦関係や女児の死産に心を痛めたエリザベスは、薬に溺れるようになり、結婚2年目のある日、大量の薬を服用して自殺同然の死を遂げた。彼女の死を悼んだロセッティによって描かれたのが、前出の『ベアタ・ベアトリクス』である。ロセッティはその後も絵画制作を続け、世間的な成功は得たものの、人妻への思慕と自分の妻への罪悪感にさいなまれて次第に心身を病み、1872年には自殺を図ったこともあった。晩年は酒と薬に溺れる生活で、不眠症のため真夜中にロウソクの灯りで絵を描いていたという。

ロセッティは1882年、ケント州バーチントン（現在の）で失意のうちにブライト病により54歳の生涯を終え、同地に埋葬された。

 代表作 
受胎告知（1850年）（テート・ギャラリー）
（1863年－1870年）（テート・ギャラリー）
プロセルピナ（1873年－1877年）（テート・ギャラリー）

 ギャラリー 

和書 

著書
『ロゼツチ詩集』渡辺康夫訳 聚英閣 泰西詩人叢書 1925年
『ロセッティ小曲 『生の家』より』森亮訳著、文華書院 1980年
『いのちの家』伊藤勳訳 書肆山田 2012年
『D.G.ロセッティ作品集』南條竹則・松村伸一編訳 岩波文庫 2015年

画集
『ロセッティ画集』 河村錠一郎・占部敏子訳 リブロポート 1993年
『ロセッティ アサヒグラフ別冊美術特集 西洋編29』朝日新聞社 1994年
デイヴィッド・ロジャーズ『ロセッティ』湊典子訳 西村書店「アート・ライブラリー」 2001年
『ロセッティとラファエル前派』松下由里解説、六耀社 2006年

伝記
ジャック・ド・ラングラード『D.G.ロセッティ』山崎庸一郎・中条省平共訳 みすず書房 1990年
チャンドラグプタ2世（Chandragupta II、生没年不詳、在位：376年 - 415年）は、古代インドのグプタ朝第3代の王。自らを「武勇の太陽（ヴィクラマーディティヤ、Vikramaditya）」と名乗り、『大唐西域記』などの中国文献では「超日王」と呼ばれている。第2代の王サムドラグプタから王朝を受け継ぎ、その最盛期を築いた。

生涯
イラン系のサカ朝（西クシャトラパ）を下し、西はアラビア海、北はヒマラヤ山脈の麓に至る領域を支配。デカン高原のやパンジャーブ諸国はグプタ朝に臣下の礼を取り、事実上インドの全域を支配下に治めて、その領域を最大のものとした。

また、グプタ朝の文化的全盛期は5世紀頃であり、チャンドラグプタ2世の統治下においてその端緒が開かれて次代のの時代にわたって繁栄した。

チャンドラグプタ2世の時に宮廷に仕えた詩人で戯曲作家のカーリダーサがサンスクリット文学の傑作『シャクンタラー』を発表した。説話集『パンチャタントラ』が編纂されたのもおおよそこの時期であると考えられている。

また、民間ではヒンドゥー教が隆盛する一方で、仏教もその研究においては盛んであった。またアジャンター石窟寺院が再び活動を始めたのもこの時期といわれる。
真言律宗（しんごんりっしゅう）は、真言密教の宗義に基づいて「根本仏教」の出家戒である『具足戒』と、金剛乗の戒律である『三昧耶戒』を修学する一派。また、南都六宗の1つである律宗精神の再興の意義も併せて有している。

宗祖
西大寺の叡尊（興正菩薩）を中興の祖とする。なお、空海を高祖として特に仰いでいる。

 沿革 

 鎌倉時代 
叡尊は荒廃した既存仏教に対する批判から律宗の覚盛とともに、これまで国家が定めた手続きによる方法しか認められていなかった出家戒の授戒を自らの手で行った（自誓授戒）。その後、戒律に対する考え方の違いから覚盛と一線を画するが、彼の依頼による西大寺再興を引き受けて、続いて海龍王寺・法華寺・般若寺などの再興に従事して、朝廷の許可なくして独自の戒壇を設置した。

続いて弟子の忍性が登場して叡尊が十分に達せられなかった民衆への布教に才覚を示して、鎌倉に極楽寺を建立した。

これが真言律宗の起源であるが、当初叡尊自身やその門人は真言宗の再興の一環として出家戒を基とする律宗再興を図ったものであり、自らを真言宗の一派である「西大寺流」として規定して行動していた。しかし、当時においては律宗の新派と見られていた。なお、叡尊の行動は通説では旧仏教内部からの改革運動と位置づけられているが、近年ではこれを真言宗・律宗の枠を超えた新宗派であるとして「鎌倉新仏教」の1つと見る説もある（「鎌倉仏教」参照）。

後継者である信空・忍性は朝廷の信任が厚く、諸国の国分寺再建（勧進）を命じられてこれを末寺化するなど、教派の拡大に努めた。自身に厳格で寺院再建のノウハウを積んだ真言律宗の僧侶主導の勧進活動に対する評価の上昇はやがて他の律宗諸派再興の動きを促し、一時は真言律宗を含めた律宗は禅宗・浄土宗などと勢力を分けて日蓮より「律国賊」との非難を受けるほどであった。

特筆されるべき事は叡尊・忍性による救済活動が非人、貧民、らい病患者に対するものであり、その数が数万人に達していたことであろう。また元寇における元軍の撃退も叡尊・忍性の呪法によるものであったと認識されていた。

 室町以降 
室町時代後期以後一時衰微したものの、江戸時代前期の明忍が再興の動きを見せ、その門人にあたる浄厳は初めて公に「真言律宗」という名乗りを用いた。

1872年（明治5年）、明治政府は諸宗派の整理を断行、その際律宗系最大の勢力であった真言律宗が元は真言宗の流れを汲むことから全律宗諸派が真言宗に組み入れられた。

その後、律宗系諸派はいずれも真言宗からの独立を求め、西大寺でも佐伯弘澄（64世長老）が運動を行った。その甲斐があり、1895年（明治28年）に律宗系の諸派は真言宗からの独立を許されて、その際に真言律宗も真言宗から独立する。ただし、明治以前真言律宗であった寺院の中には独立に従わずに真言宗寺院としての道を歩んだものもあった。

以後、西大寺を総本山としてその住職である西大寺長老が真言律宗管長を兼務する慣例となっている。

 西大寺長老歴代 

宗務組織
管長
宗務長
庶務部
財務部　
教学部
宗議会
宗会議員（10名）
議長
副議長

 関連組織 
寺族婦人会

 寺格（順不同） 
総本山 - 西大寺（奈良市）
大本山 - 宝山寺（奈良県生駒市）
別格本山 - 一之室院（塔頭）、護国院（塔頭）、称名寺（横浜市金沢区）、教興寺（大阪府八尾市）、久修園院（大阪府枚方市）、国分寺（愛媛県今治市）、法華寺（今治市）、蓮華院誕生寺（熊本県玉名市）
由緒寺 - 極楽寺（神奈川県鎌倉市）、放生院（京都府宇治市）、岩船寺（京都府木津川市）、浄瑠璃寺（木津川市）、海龍王寺（奈良市）、不退寺（奈良市）、般若寺（奈良市）、元興寺極楽坊（奈良市）、元興寺小塔院（奈良市）、白毫寺（奈良市）、額安寺（奈良県大和郡山市）　
その他の寺院　長弓寺（生駒市）、長福寺（生駒市）、圓證寺（生駒市）

 教育機関 
 興法学院
 種智院大学（協同経営）
 洛南高等学校・附属中学校（協同経営）
 真言律宗教学研究所