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いちご煮（いちごに）とは青森県八戸市とその周辺の三陸海岸の伝統的な料理で、ウニとアワビの吸物である。

漁師が浜で獲ったウニやアワビを煮たのがはじまりという。大正時代に入ると、料亭の料理として供されるようになった。名前の由来は、椀に盛り付けたとき、アワビなどのエキスによって乳白色に濁った汁に黄金色のウニが浮かぶ様子が、朝露に霞む野いちごのように見えたことに由来する。ウニやアワビの高級化により家庭で作られることは減ったが、現代でもハレの食事として継承されている。

新鮮なウニとアワビを水やカツオ節のだしで煮て、少量の醬油で味を調えた後、青じその千切りを載せて作る。地元業者による缶詰も販売されている。

2007年12月18日、農林水産省の主催で選定された農山漁村の郷土料理百選において、せんべい汁と共に青森県を代表する郷土料理として選出されている。
尚歯会（しょうしかい）は、江戸時代後期に蘭学者、儒学者など幅広い分野の学者・技術者・官僚などが集まって発足した会の名称。主宰は遠藤泰通（遠藤勝助）。

 概要 
構成員は高野長英、小関三英、渡辺崋山、江川英龍、川路聖謨などとされ、シーボルトに学んだ鳴滝塾の卒業生や江戸で吉田長淑に学んだ者などが中心となって結成された。

当初は天保の大飢饉などの相次ぐ飢饉対策を講ずるために結成されたといわれる。従来の通説では西洋の学問を中心にした集まりとされたが、主宰の泰通は儒学者であり、蘭学に限らない、より幅の広い集団であったようである。鎖国下の当時、西洋の学問を学ぶことはある程度容認されていたが、幕府によって制限が設けられていた。そのため表向きには「歯を大切にする」という意味の「尚歯」を会の名前に使い、尚歯会と名乗って高齢の隠居者・知恵者やそれを慕う者の集まりとした。

尚歯会で議論される内容は当時の蘭学の主流であった医学・語学・数学・天文学にとどまらず、政治・経済・国防など多岐にわたった。一時は老中・水野忠邦もこの集団に注目し、西洋対策に知恵を借りようと試みていた。しかしこれが災いして、幕府内の蘭学を嫌う保守勢力の中心であった鳥居耀蔵によって長英は投獄、崋山は禁固（蟄居）となり、三英も逮捕をおそれて自殺した（蛮社の獄。蛮社とは尚歯会の蔑称である）。近年までは江戸時代における一大思想弾圧事件として取り扱われていたが、上述のように実態は鳥居による政敵とみなされた者への排除のための冤罪事件といえるというのが通説である。

これに対して、尚歯会の会員で蛮社の獄で断罪されたのは崋山と長英のみであり、その容疑も海外渡航や幕政批判・処士横議で、会の主宰であった遠藤をはじめ他の関係者は処罰されておらず、尚歯会は弾圧されていないことが指摘されている。尚歯会の実態には不明な点も少なくないが、藤田東湖や松崎慊堂も会員であった一方で、江川や川路は尚歯会の会員ではなく、水野が尚歯会に力を借りようとした事実もない。蛮社の獄は緩み始めた鎖国の排外的閉鎖性の引き締めを幕府が図った事件であるとの説が提示されている。

 一般名詞としての尚歯会 
尚歯は（「尚」はとうとぶ、「歯」は、年歯、年齢）、老人をたいせつにし、うやまうこと、敬老である。

尚歯会は、最高齢の主人を含む7人の高齢者が招かれ、あるいは集まり、詩賦、あるいは和歌を作る、音楽歌舞の遊宴である。7人は「七叟」と、その他は「垣下」といって相伴した。もとは845年、中国（唐）で白居易が催した故事が起源である。以下、日本におけるそれについて述べる。

日本における尚歯会は貞観19年（877年）、南淵年名によってその山荘で行なわれたのが最初であるとされる。「皇年代略記」陽成には「元慶元年三月大納言南淵年名設二尚歯会宴一」とあり、「濫觴抄」下には「尚歯会　陽成二年丁酉（貞観十九）三月南淵年名設」とある。

その後、安和2年（969年）3月13日、藤原在衡によって粟田山荘で（日本紀略、本朝文粋）、天承元年（1131年）3月（20日とも22日とも）、藤原宗忠によって白河山荘で（百練抄、長秋記、今鏡、古今著聞集）で、それぞれ開かれたが、これらは白居易の先例にならって詩賦の遊宴であった。

承安2年（1172年）3月19日、藤原清輔によって白河の宝荘厳院において催されたのが、和歌の尚歯会の最初である（百練抄、愚昧記）。

ついで養和2年（1182年）、賀茂重保もまたこれを襲い（古今著聞集）、これ以後、尚歯会は詩賦と和歌との2に分かれた。

江戸時代になると年賀の席で兼ねて行なわれ、また連歌、俳諧を交えても行なわれた。

「風のしがらみ」によれば、宝永4年（1707年）12月11日、中院通茂が77歳のとき尚歯会を催して、「よにはまたあらしといひしむしろにもけふのまとゐはとしそかすそふ」。尚歯会7人は、僧一峯 妙心寺 95歳、伊藤忠恕 85歳 松平兵部少輔内、小畠了達 猿楽大夫 83歳、坂口立益 82歳 青山播磨守内、堯意 大仏玄雲院前大僧正 79歳、内府 77歳、難波内蔵権頭 一条殿諸大夫 77歳であった。

「渡辺幸庵対話」「嬉遊笑覧」によれば、宝永5年（1708年）12月、谷中感応寺のとなりの草庵で、渡辺幸庵の尚歯会があった。そのとき渡辺は127歳で上座して、「長生殿裏春秋富」「不老門前日月遅」の2句を書いて壁に掛けた。会の様子は「渡辺幸庵対話」に詳しい。

『翁草』によれば、正徳5年（1715年）3月、江戸で、生島幽軒八十の賀に、老人7人の集会があった。すなわち榊原越中守家来 初名金五郎 志賀瑞翁 167歳、医師 小林勘斉 136歳、松平肥後守内 佐治宗見 107歳、旗本 初名権左衛門 石寺宗寿 97歳、医師 谷口一雲 93歳、旗本 下条長兵衛 93歳、浪人 岡本半之烝 83歳、旗本 初名山田市之烝 亭主 生島幽軒 81歳。

『翁草』によれば、享保8年（1723年）3月1日、霊元法皇の御所から高寿の人を召され、尚歯会に准られ、料理を下された。その面々は、御姉宮 普明院宮 90歳、醍醐水本 釈迦院大僧正有雅 90歳、西洞院大納言時成 79歳、藤波正二位景忠 77歳、仙洞之女房 大進 82歳、医官 法印浦野道英 78歳、針師 法眼岸本寿賢　120歳、上北面 松室仲観 82歳、同 松室洞然 79歳、楽人 窪甲斐守 87歳、針師 高谷玉泉 76歳。

「武江年表」によると、享保11年（1726年）11月18日、「大道寺友山翁尚歯会、志賀随翁、其余六人の翁会すると云、姓名未詳」という。

「視聴草」によると、明和6年（1769年）奥医師武田長春院の尚歯会が仙台河岸の別荘であった。そのときの面々は74歳 柳生播磨守、72歳 青木文蔵、72歳 戸田五助、73歳 桂川甫筑、73歳 望月三英、74歳 寺町三智、73歳 原武大夫、76歳 野村友松、73歳 原雲庵、77歳 梶原平蔵兵衛、78歳 今井玄周、73歳 片山宗夢、75歳 万吉、97歳 万吉内 喜太郎、70歳 武田長春院。

「尾張名所図絵」によると、安永10年（1781年）3月9日、内藤閑水の催しで府下高齢者9人が金剛山長栄寺に集会し尚歯会があり、それぞれ詩歌連俳を詠出したという。その面々は、
都筑高 字柔克、号二千秋斉一、俗称道喜、104歳、詩賦
清水成利 号二集木軒一、俗称将作、93歳、和歌
松平秀雲 字士龍、号二君山一、俗称太郎右衛門、85歳、詩賦
僧杲照 東界寺前住、字達仙、号二幸山一、84歳、和歌
僧恵胤 当時隠居、字定保、号二明星庵一、83歳、詩賦
子鹿存 字良興、号二無孔笛一、82歳、詩賦　狂歌
横井並明 字伯懐、号二半掃庵一、称二暮水又也有一、80歳、和歌
永田忠良 号二鳥集軒一、俗称古仙、80歳、俳句
僧覚融 天王坊前住、字宏道、号二白雲居一、80歳、和歌

天明6年（1786年）3月7日、徳川家の浚明院（家治）五十初度の尚歯会があった。若年寄の酒井石見守忠休、加納遠江守久堅、御側佐野右兵衛尉茂承、松平因幡守康卿が宴に列して、八丈縞を賜わり、紅裏のついた衣服の着用を許された（天明尚歯会）。

2022年時点でも、住吉学園の開催する敬老会が尚歯会と称している（新型コロナウイルス感染症 (2019年)流行の為、2021・2022年は地元の住吉中学講堂における演奏・芸人演芸は中止）。
発芽玄米（はつがげんまい、英:Hatsuga genmai, Germinated brown rice）は、玄米を発芽（出芽）させた米で、白米と比較して栄養価が高い玄米を食べやすく加工した製品である。1990年代に発芽に伴いγ-アミノ酪酸(GABA)が増加すると報告された事で注目され商品化が行われた。

概要
玄米を 1晩から2晩程度、20℃から30℃の水に浸し、0.5mmほどの芽が出た状態にしたもの。根が出現すると食味が低下するほか、芽が伸びすぎると玄米自身の成長のために消費され栄養価が低下する。保存性を高める為に乾燥されたものが流通している。

玄米を浸水して出芽させた場合、脱籾（脱稃）工程での刺激の影響などで出芽率が低下するため、籾状態で出芽させ乾燥後に脱籾（脱稃）したものもある。

実際の生産工程では浸水中の雑菌増加抑制や発芽率向上のため浸漬水は調整され溶存酸素濃度、浸漬時間、温度の管理を行い、食味が良く栄養が損なわれない状態に管理される。

発芽玄米の機能性に関する報告例
 コメアレルギーの原因となるアレルゲンが白米や玄米に比べ低減化されることが報告された。

 発芽玄米は、玄米や白米よりも血中の解毒酵素として知られるホモシステインチオラクトナーゼ活性を高めたり、糖尿病合併症で発症率が高い神経障害の症状を抑制したりする効果があることが報告された。

 授乳期の女性41名を対象に行った2群の無作為割付比較試験で、発芽玄米を主食としたグループの食生活が、ストレスの指標となる唾液中のアミラーゼ活性を低下させ、さらに、POMSという心理テストにより、怒り、敵意、うつ、疲労、活気などの感情程度を表す総合感情障害度（TMD)も、低減させるとの報告がある。この研究では、白米を主食としたグループでも同様の検証を行っているが、そのグループでは、発芽玄米で観察された効果は認められなかったとしている。また、この研究の中では、母乳中の免疫成分も調べており、発芽玄米を摂取していたグループにおいて免疫成分が増えることも観察している。

 マウスを用いた動物実験では、発芽玄米がストレスに対して抵抗力を有し、うつ様症状になりにくいことや、脳内のセロトニン量を増やす可能性があることが報告されている。

出典・脚注
せんべい汁（せんべいじる）は、青森県八戸市周辺で江戸時代に生まれた伝統的な郷土料理で、同料理専用の南部煎餅を用い、醤油味で煮立てた汁物あるいは鍋料理。地名を入れた「八戸せんべい汁」として名物化し、域外へPRしている。

 概要 
せんべい汁には、南部煎餅の中でも専用に焼き上げた「かやき煎餅（おつゆ煎餅・鍋用煎餅）」を使用する。これを手で割ったものを、一般的に醤油ベース（味噌・塩ベースもある）の鶏や豚の出汁でごぼう、きのこ、ネギ等の具材と共に煮立てる。出汁を吸った煎餅は「すいとん」の歯ごたえを強くしたような食感となる。

せんべい汁は煎餅以外の具材やだし汁が「すいとん」系と同じであるが、小麦の練り物であるすいとんの代わりに、保存のきく煎餅を用いたものと考えられる。

当地を含む東北地方太平洋側北中部では、冷夏をもたらすやませに悩まされており、特に江戸時代の小氷期には稲作の不作対策として小麦や雑穀も栽培されてきた。その小麦の練り物を用いた「すいとん」系の鍋料理として、南部藩（盛岡藩・八戸藩ほか）の「ひっつみ」、仙台藩・一関藩の「はっと」「つめり」等は、家庭料理として受け継がれ、また後に名物となっていった。

一方、練った小麦粉を焼いた煎餅を用いるせんべい汁は、2002年（平成14年）の東北新幹線の八戸駅延伸を機にPRされるようになった。同じ小麦粉を材料とし、旧・一関藩を含む旧・仙台藩北部で食されてきた、練った小麦粉を油で揚げた油麩（仙台麩）は、JRグループの仙台・宮城デスティネーションキャンペーン（2008年）を機に名物化された。

 分布 
八戸せんべい汁研究所では、2003年（平成15年）より各種調査を行っているが、最新の2008年（平成20年）2月に行った飲食店調査の結果によると、せんべい汁を提供していることが判明しているお店が約200軒あり、そのうち約160軒を「八戸せんべい汁ガイドマップ '08年版」に掲載している。

地域別の内訳を見ると、八戸市内135軒、八戸を除く青森県内12軒、岩手県二戸市内2軒、宮城県仙台市内1軒、東京都内7軒、神奈川県川崎市内1軒となっている。

 歴史 
せんべい汁は、江戸時代後期の天保の大飢饉の頃に八戸藩内で生まれたとされる。その後200年余りに渡って現在の南部地方一帯で食べられてきた。

2002年（平成14年）12月1日の東北新幹線八戸駅延伸開業および2003年（平成15年）4月1日から6月30日まで開催される北東北デスティネーションキャンペーンに向けて、八戸商工会議所の観光振興対策検討委員会が2000年（平成12年）3月に「八戸観光開発プラン」をまとめ、同年9月に「八戸観光開発プラン推進特別委員会」を設置。これを母体として翌2001年（平成13年）7月には官民挙げた『新幹線八戸駅開業事業実行委員会』が誕生した。同実行委員会は「食文化創造部会」を設置し、創作郷土料理や八戸らーめんの企画を行う一方、八戸屋台村 みろく横丁を設置するなど、「食文化創造都市・八戸」を目指して多彩な事業を行った。

そのような中、八戸公園に直径3mの巨大な鉄製「縄文なべ」が設置され（費用2830万円）、2000年（平成12年）から秋に「八戸縄文なべ祭り」が開催されるようになり、約3000食のせんべい汁を振舞うようになった（同祭は2004年で終了）。

2003年（平成15年）11月には「八戸せんべい汁研究所」が設立され、せんべい汁を用いた地域おこしも始まり、マスコミなど通じて当地以外でも知られた郷土料理へとなった。

2006年（平成18年）2月18日には、八戸せんべい汁研究所プロデュースの下、八戸せんべい汁を含め全国のB級グルメを集めた「B-1グランプリ」という食の祭典が八戸市で初開催された。また、同年9月には公式応援曲も発売された。さらに、同年10月24日より11月20日までの期間限定で東北7県（青森・岩手・宮城・秋田・山形・福島・新潟）のファミリーマート約530店舗で八戸せんべい汁が発売された。B-1グランプリは競争という色彩を薄めた祭典としての位置づけである。

2007年（平成19年）12月18日には、農林水産省主催農山漁村の郷土料理百選（郷土料理100選）に青森県の郷土料理としていちご煮と共に選ばれた。

2012年（平成24年）の「B-1グランプリ」第7回大会で八戸せんべい汁研究所がゴールドグランプリ受賞。

2022年、文化庁の100年フードに認定される。

 公式ソング 
2006年（平成18年）9月21日に、八戸せんべい汁オフィシャル応援ソングとして以下のアーティストが曲を発売した。
 トリオ★ザ★ポンチョス 「好きだDear!八戸せんべい汁」
江川太郎左衛門（えがわたろうざえもん）は、伊豆国田方郡韮山（静岡県伊豆の国市韮山町）を本拠とした江戸幕府の世襲代官である。太郎左衛門とは江川家の代々の当主の通称である。中でも36代の江川英龍が著名である。

 系譜 
江川家は中世以来の名家であり、始祖が清和源氏源経基の孫・源頼親であることもはっきりしている。この頼親の血統は大和源氏と呼ばれ、初め宇野氏を名乗った。伊豆には平安末期に移住し、宇野治長が源頼朝の挙兵を助けた功で江川荘を安堵されたことにより、領域支配が確定した。その後鎌倉幕府・後北条氏など、その時代の支配者に仕えた。江川家と改めたのは室町時代のようである。

天正18年（1590年）、豊臣秀吉による小田原征伐の際には、江川家28代英長は寝返って徳川家康に従い、代官に任ぜられた。以降江川家は、享保8年（1723年）- 宝暦8年（1758年）の間を除き、明治維新まで相模・伊豆・駿河・甲斐・武蔵の天領5万4千石分（後26万石に膨れ上がる）の代官として、民政に当たった。

しかし幕臣としての身分は低く、旗本ではあるが正規の譜代ではないので、世襲家禄は僅か150俵（ほぼ150石と同義）取りであった。

 江川家歴代当主 
上記の通り、江川家は平安時代以来明治維新にいたるまで38代続いた家であり、代々が太郎左衛門を名乗った。
江川英毅35代当主、1770年 - 1834年。農地の改良・商品作物の栽培など天領の増収に尽くす。文化人としても名を残す。
江川英龍36代当主、1801年 - 1855年。号は坦庵。英毅の子。一般には江川太郎左衛門といえば彼を指すことが多い。洋学の導入に貢献し、民政・海防の整備に実績を挙げる。品川台場（お台場）を造り、鉄製の大砲を鋳造するための反射炉も造り始めた。日本で初めてパンを焼いた人物としても知られる。
江川英敏37代当主、1839年 - 1862年。英龍の三男。父の事業を継いで反射炉の完成、農兵隊の編成など行うが若くして病死。
江川英武38代当主、1853年 - 1933年。号は春緑。英龍の五男。明治維新のときの当主。廃藩置県後は韮山県令となるが、まもなく岩倉使節団に随行、そのまま留学。その後は地域教育に尽くす。
江川英文39代当主、1898年 - 1966年。英武の子。東京大学名誉教授で、法律学者。専門は国際私法。財団法人江川文庫を設立、江川家代々の資料を研究者に公開する。
江川英晴40代当主、 - 1997年。英文の長男。元東芝代表取締役副社長。半導体の技術者。
江川滉二41代当主、1937年 - 2009年。英文の次男。東京大学医科学研究所名誉教授。2004年より、日本免疫治療学研究会会長。
江川洋42代当主。滉二の長男。一級建築士。財団法人江川文庫代表理事。

 屋敷 
『江戸切絵図芝口西久保愛宕下之図』で「江川太郎左衛門鉄砲調練所」と示される位置は、新銭座の慶應義塾の目と鼻の先であり、1870年（明治3年）に屋敷の長屋三十間ほどの総二階を慶應義塾に貸し出したことがある。これは「分塾」または「外塾」と呼ばれており、翌年には三田の島原藩中屋敷に移転している。福澤諭吉の夫人の実弟土岐謙之助が江川太郎左衛門の門弟であったことなども挙げられるが、実は江川家の江戸屋敷が幕府瓦解後、柏木忠俊の配慮で福沢諭吉に払い下げられて慶應義塾舎となり、正門は韮山に運んで今の表門となっている。
総合政策学部（そうごうせいさくがくぶ）は、総合政策学の教育研究を目的とする大学の学部である。卒業して授与される学位は、主に「学士（総合政策学）」である。また、学士（総合政策）などの授与例もみられる。

 概要 
総合政策学部は、国家や地方公共団体における政策の立案だけでなく、企業、国際機関、その他の非営利団体における政策立案の専門家・実務家・研究者を養成することを目的としている。また、問題解決のために幅広い分野について学ぶよう教育課程が編成されている点が特徴である。社会科学をベースとしつつも、政策の分析や立案に必要な人文科学・自然科学の諸分野を横断する学際領域までも包括的に研究対象とするため、教養学部における社会科学領域の専攻に近い性質を持ち合わせている。

アメリカ合衆国では、政策系学部は一般的に大学院における課程が多く、学部の課程はあまり多くは存在しない。Policy Studiesなどの呼称で設置されており、その多くが政治・行政分野の専門職系大学院として発達している。この潮流に関して、日本に於いては1963年に設置された国際基督教大学（ICU）大学院行政学研究科が日本では初であり、国立大学でも学部とは別の組織として公共政策大学院などを設置している大学が多く見られる。

また、地域政策学部、地域科学部などの学部が日本の国公立大学に多く見られる。これらは同様な学部と思われがちであるがそれぞれ違った特徴をもつ。地域政策の場合はあくまで向けられる視点は日本の具体的地域（県・市町村）であり、地域科学は総合政策、地域政策を包含し、他の人文・社会科学の分野などを網羅した「教養系」学部の印象が強い。

1990年に、慶應義塾大学が湘南藤沢キャンパス（神奈川県藤沢市）に「総合政策学部」を設置したのが初で、次いで1993年に中央大学も総合政策学部を設置、現在では国公私立あわせて69の学部・研究科で設置されている。

 日本における政策系学部・政策系学科・政策系研究科 

 政策系の学部 

 国立大学 
 山形大学 人文学部 法経政策学科
 福島大学 人文社会学群 行政政策学類
 千葉大学 法政経学部 法政経学科 政治学・政策学コース
 岐阜大学 地域科学部 地域政策学科
 金沢大学 地域創造学類 地域プランニングコース
 大阪大学 法学部 国際公共政策学科
 鳥取大学 地域学部 地域政策学科
 愛媛大学 法文学部 法学政策学コース（2015年まで）
 鹿児島大学 法文学部 法政策学科

 省庁大学校 
 防衛大学校 人文社会科学群 公共政策学科

 公立大学 
 岩手県立大学 総合政策学部
 高崎経済大学 地域政策学部
 山梨県立大学 国際政策学部 総合政策学科
 静岡文化芸術大学 文化政策学部 文化政策学科
 京都府立大学 公共政策学部
 奈良県立大学 地域創造学部
 島根県立大学 総合政策学部
 北九州市立大学 法学部 政策科学科
 長崎県立大学 地域創造学部 公共政策学科
 熊本県立大学 総合管理学部

 私立大学 
 ノースアジア大学 総合政策学部
 杏林大学 総合政策学部
 東北文化学園大学 総合政策学部
 尚美学園大学 総合政策学部
 青山学院大学 総合文化政策学部
 桜美林大学 リベラルアーツ学群 総合政策専攻
 慶應義塾大学総合政策学部 （日本初の総合政策学部）
 国際基督教大学 教養学部 アーツ・サイエンス学科 公共政策メジャー
 淑徳大学 コミュニティ政策学部
 城西大学 現代政策学部 
 成城大学 社会イノベーション学部 政策イノベーション学科
 千葉商科大学 総合政策学部（旧政策情報学部）
 中央大学 総合政策学部
 東洋大学 経済学部 総合政策学科
 獨協大学 法学部 総合政策学科
 日本大学法学部 公共政策学科
 日本大学国際関係学部 国際総合政策学科
 法政大学社会学部 社会政策科学科
 立教大学 コミュニティ福祉学部 コミュニティ政策学科 
 中京大学 総合政策学部
 四日市大学 総合政策学部
 愛知学院大学 総合政策学部
 南山大学 総合政策学部
名古屋商科大学 経済学部 総合政策学科
 京都産業大学 法学部 法政策学科
 立命館大学政策科学部
 龍谷大学 政策学部
 大阪経済大学 経済学部 地域政策学科
 関西大学政策創造学部
 関西学院大学総合政策学部
 近畿大学 法学部 政策法学科
 近畿大学 経済学部 総合経済政策学科
 同志社大学政策学部
 流通科学大学 総合政策学部
 佛教大学 社会学部 公共政策学科
 徳島文理大学 総合政策学部
 津田塾大学 総合政策学部 総合政策学科

 政策系の研究科 

 国立大学 
 政策研究大学院大学 政策研究科
 北海道大学大学院 公共政策学教育部 公共政策学専攻（公共政策大学院）
 東北大学大学院 法学研究科 公共法政策専攻（公共政策大学院）
 福島大学大学院 地域政策科学研究科 地域政策科学専攻
 筑波大学大学院 人文社会科学研究科 国際公共政策専攻
 茨城大学大学院 人文科学研究科 地域政策専攻
 千葉大学大学院 社会科学研究科 総合政策専攻
 一橋大学大学院 国際・公共政策教育部 国際・公共政策専攻（公共政策大学院）
 東京大学大学院公共政策学教育部 公共政策学専攻（公共政策大学院）
 金沢大学大学院 人間社会環境研究科 公共経営政策専攻
 京都大学大学院公共政策教育部 公共政策専攻（公共政策大学院）
 大阪大学大学院 国際公共政策研究科 国際公共政策専攻
比較公共政策専攻
 岡山大学大学院 社会文化科学研究科 公共政策専攻
 広島大学大学院 社会科学研究科 マネンジメント専攻
 山口大学大学院 経済学研究科 経済学専攻
企業経営専攻
 愛媛大学大学院 法文学研究科 総合法政策専攻
 熊本大学大学院 社会文化科学研究科 公共政策学専攻

 公立大学 
 岩手県立大学大学院 総合政策研究科
 高崎経済大学大学院 地域政策学研究科
 京都府立大学大学院 公共政策学研究科
 兵庫県立大学大学院 経済学研究科 地域公共政策専攻
 北九州市立大学大学院 法学研究科 政策科学系
 熊本県立大学大学院 アドミニストレーション研究科

 私立大学 
 旭川大学大学院 経済学研究科 地域政策専攻
 尚美学園大学大学院 総合政策研究科
 聖学院大学大学院 政治政策学研究科
 麻布大学大学院 環境保健学研究科 環境衛生政策専攻
 千葉商科大学大学院 政策情報学研究科
 麗澤大学大学院 国際経済研究科 政策管理専攻
 慶應義塾大学大学院 政策・メディア研究科
 国際基督教大学大学院 アーツ・サイエンス研究科 公共政策・社会研究専攻
 専修大学大学院 経済学研究科 政策科学専修
 中央大学大学院 総合政策研究科
 東洋大学大学院 経済学研究科 先端政策科学コース
 法政大学大学院 公共政策研究科
 明治大学大学院 ガバナンス研究科
 早稲田大学大学院 社会科学研究科 政策科学論専攻
 山梨学院大学大学院 社会科学研究科 公共政策専攻
 静岡文化芸術大学大学院 文化政策研究科
 愛知学院大学大学院 総合政策研究科
 南山大学大学院 総合政策研究科 総合政策専攻
 三重中京大学大学院 政策科学研究科
 京都橘大学大学院 文化政策学研究科
 同志社大学大学院 総合政策科学研究科
 立命館大学大学院 政策科学研究科
 大阪商業大学大学院 地域政策学研究科
 関西学院大学大学院 総合政策研究科
 徳島文理大学大学院 総合政策研究科
数研出版株式会社（すうけんしゅっぱん）は、教科書（教科用図書）や参考書、問題集の発行を中心とした出版社である。教育機関を対象とする文部科学省検定済教科書、教科書傍用問題集、参考書、受験用問題集や一般書のほか、ソフトウェアなどを発行する。

沿革
同社のホームページを参照した。
1923年 - 京都に「数学研究社高等予備校」創設。
1926年 - 「チャート式代数学」「チャート式幾何学」（星野華水著）発行。
1947年 - 株式会社に改組。社名を「数研出版株式会社」とする。
1948年 - 数学の検定教科書を発行。
1954年 - 本社を東京に移転。
1959年 - 理科のチャート式新シリーズを発行。
1960年 - 理科の検定教科書を発行。
1996年 - 学校向けのソフトウェア「Studyaid D.B.」シリーズを発行。
2003年 - 情報の検定教科書を発行。環境マネジメントシステム「ISO14001」を取得。
2005年 - 品質マネジメントシステム「ISO9001」を取得。
2006年 - 国語の検定教科書を発行。
2011年 - 中学数学の検定教科書を発行。山川出版社とコラボレーションした「もう一度読む数研の高校数学」「同 化学」を発行。
2013年 - 「チャート式幾何学」復刻版を発行
2015年 - 子会社「知研出版株式会社」と合併、東京都北千住に関東支社を設立、関西本社を移転。
2016年 - 検定中の教科書を教員に見せた上、謝礼を払ったことが発覚、コンプライアンス本部を設置。
2021年 - 図書印刷から学校図書の株式を買収し子会社化。

教科書
文部科学省検定済教科書の発行者番号は104。
高等学校向け検定教科書を6教科（数学、理科、英語、公民、国語、情報）発行している。
2015年度高校教科書採択冊数は4,957,611冊で発行38社中第2位（シェア15.9%）だった。
数学は、数学I、数学II、数学III、数学A、数学Bが全国中で採択されており、発行者別の数学教科書のシェアは第1位である。
理科(物理、化学、生物、地学)は高いシェアを占める（発行者別のシェアは、物理は第1位、化学は第2位、生物は第1位）。
英語は、コミュニケーション英語I、同II、同III、英語表現I、同IIの検定教科書を発行しており、発行者別のシェアは第3位である。英語教科書のシリーズ名には「BLUEMARBLE」「BIG DIPPER」「COMET」と星にまつわる名前を取り入れている。
2011年、新規参入で中学数学の検定教科書を発行した。
2016年中学校数学教科書採択冊数では195,874冊で発行7社中第5位（シェア5.5%）だった。

不祥事
2009年、中学数学の書籍作成のため著作・編集者、教員から意見を聞き、現金2万円から5万円と、3千円分から5千円分の図書カードを配布、教員に中元や歳暮も贈与した。また、2014年には複数の教員を公民館や貸会議室、ホテルに召集し、中学数学の教科書を拝見した。このうち少なくとも教員1人に謝礼として数千円分の図書カードを贈与した。

主な出版物
参考書は1926年に初版を発行した「チャート式」シリーズが同社の看板商品となる。「チャート式」は2005年1月現在、高校1年生向けの書籍で累計1744万部が発行される。
『チャート式』　(赤チャート)
『チャート式 基礎からの』（青チャート）
『チャート式 解法と演習』（黄チャート）
『チャート式 基礎と演習』（白チャート）
『チャート式センター試験対策数学ⅠA＋ⅡB 』（緑チャート）
『チャート式 体系数学』（中高一貫校向け数学）
『チャート式新シリーズ』（世界史，日本史，倫理，物理，化学，生物）
『チャート式シリーズ 基礎からの新総合英語』
『チャート式シリーズ 基礎からの新々総合英語』
『チャート式シリーズ DUALSCOPE総合英語』
主な教科書傍用問題集・受験用問題集
『オリジナル』（数学）
『4STEP』（数学）
『サクシード』(数学)
『スタンダード』（数学）
『クリアー』（数学）
『メジアン』（数学）(I･II･A･Bの受験編のみ)
『シニア』（数学） (Ⅰ･II･A･Bの受験編のみ)
『ベーシックスタイル』（数学）(受験編のみ)
『3TRIAL』 (数学)
『ニュースタンダード･ニューステージ』（数学）(センター試験対策)
『リードα』（物理，化学，生物，地学）
『リードLight・リードLightノート』（物理，化学，生物，地学）
『重要問題集』（数学,物理,化学,生物）
『入試問題集』（数学,物理,化学）
『チェック＆演習』(物基,化基,生基,地基,物理,化学,生物,地歴公民、センター試験対策)
検定外教科書
 『考える力がどんどん身につく 学ぼう！算数』：小学校向け
 『6ヵ年教育をサポートする 体系数学』：中高一貫校向け
 『精説高校数学』：高等学校向け
図説・資料集
『フォトサイエンス物理図録』
『フォトサイエンス化学図録』
『フォトサイエンス生物図録』
『フォトサイエンス地学図録』
『クリアカラー国語便覧』
『プレミアムカラー国語便覧』
その他副教材
『体系古典文法』
『ゼミノート』シリーズ（化学基礎,生物基礎）
『必携英単語LEAP』竹岡広信（2018年）
『必携英語表現集』竹岡広信 （2015年）
『入試必携英作文Write to the Point』竹岡広信
『5ステージ英文法完成』木村達哉
『UPGRADE英文法語法問題』霜康司、刀祢雅彦、麻生裕美子 共著
一般書
『作って試して納得数学 - 発見的高校数学入門 第1集』秋山仁
『作って試して納得数学 - 発見的高校数学入門 第2集』秋山仁
『名作から学ぶ奇想天外数学的発想法』秋山仁
『2時間即決環境問題』本間善夫
『ふしぎな数のおはなし』芳沢光雄（2002年）
『大人のための「情報」教科書』坂村健『（2003年）
『原子力のことがわかる本』舘野淳（2003年）
『子どもの学力を回復する 算数 自学自習への道』岡部恒治、西村和雄 共著（2005年）
『ココロにのこる科学のおはなし』丸山茂徳（2006年）
『おりがみで算数トレーニング』加藤渾一（2008年）
『数学入試問題がすらすら読める 東京大学編』鍵本聡（2008年）
『もう一度読む 数研の高校数学』岡部恒治、数研出版編集部（2011年）
『もう一度読む 数研の高校化学』小林正光、野村祐次郎、数研出版編集部（2011年）
『もう一度読む 数研の高校物理』数研出版編集部（2012年）
『もう一度読む 数研の高校生物』嶋田正和、数研出版編集部（2012年）
『もう一度読む 数研の高校地学』数研出版編集部（2014年）
『チャート式幾何学 復刻版』星野華水（2013年）
『チャート式代数学 復刻版』星野華水（2014年）
未復刻
『チャート式解析1』星野華水・橋本純次（1953年）
『チャート式解析2』橋本純次（1955年）

関連会社
学校図書株式会社
株式会社チャート研究所 - 数学参考書、英語参考書を出版
数研図書株式会社 - 同社の教科書ガイドブックを出版
ビーエス書籍管理株式会社 - 同社の書籍やソフト商品の物流を扱う
三重音字（さんじゅうおんじ）または三重字（さんじゅうじ）とは、アルファベット3字の組み合わせで、それぞれの字の本来の音とは異なる新たな単音ないし音連続を表すものをいう。しばしば、三重音字によってのみ表記可能な音素がある。

 例 

 ドイツ語 
 sch - schwimmen 「泳ぐ」

 フランス語 
 eau - eau 「水」、beau 「美しい」
 oin - loin 「遠い」
 ien - bien 「よい」
 -ien で終わる語と、動詞の定形 viens、vient 等のみが となる。それ以外は en のみの読み方に従い となる。例えば、patient 「患者」、science 「科学」。
 tch - tchat 「チャット」、Tchad 「チャド共和国」
 借用語の外来音を表すのに用いられる。

 ハンガリー語 
 dzs - dzsúdó 「柔道」
 借用語の外来音を表すのに用いられる。
四重音字（しじゅうおんじ）または四重字（しじゅうじ）とは、アルファベット4字の組み合わせで、それぞれの字の本来の音とは異なる新たな音を表すものをいう。しばしば、四重音字によってのみ表記可能な音素がある。

 例 

 ドイツ語 
 tsch - Deutsch 「ドイツ語」
 dsch - Dschungel 「密林」
お水取り（おみずとり）は、東大寺二月堂で行われる、修二会という法会の中の一行事。3月12日深夜に閼加井屋(あかいや)にお水を汲みに行くことからこの通称で呼ばれるようになった。

目的は、仏の前で罪過を懺悔すること（悔過）であり、2020年現在は3月1日から14日までおこなわれている。その間、心身を清めた僧（練行衆）が十一面観音の前で宝号を唱え、荒行によって懺悔し、あわせて天下安穏などを祈願する。
「お水取り」はあくまで行中の一部であり、旧暦2月に行われていたため「修二会（しゅにえ）」と呼ばれるが、正式名称は「十一面悔過（じゅういちめんけか）法要である。

二月堂本尊の十一面観音を祀る懺悔祈祷の厳行であり、（天平勝宝4年/752年）、良弁（ろうべん）の高弟実忠（じっちゅう）によってはじめられたと伝えられている。お水取りの通称は、東大寺領であった若狭の荘園から水を運搬して来たことに由来する。
古代には、天災や反乱などの国家的な災いは「国家の病気」によるものと考えられ、その病気を取り除く十一面悔過は国家的な宗教行事であり、「不退の行法」として引き継がれ、戦時中なども一度も中止されることなく行われ、令和5年で1272回目となる。

この行のハイライトは達陀（だったん）の行法。
12日、13日、14日の深夜のみに行われるこの行法は、練行衆が火天や水天に扮し二月堂内の暗闇の中で松明を燃やし行われる。神秘的とも言える行法である。
近畿地方では、「お水取りが終わると春が来る」という。

 3月12日のお水取り 
狭義の「お水取り」は修二会期間中の3月12日深夜に、二月堂前の若狭井という井戸から観音菩薩にお供えする「お香水」を汲み上げる儀式である。『二月堂縁起絵巻』（天文14年/1545年）によれば、実忠が修二会の最後に神名帳に記した1万3千7百余座の神々の名を読み上げ祈念したところ、遠敷明神だけが遅刻してこれを聞き逃した。これを悔やんだ遠敷明神は二月堂のほとりに「香水」を奉じると約束した。すると、黒と白の鵜が岩を割って飛び出し、その岩から泉が湧いたので、石を敷いて「閼伽井」とした、とある。

「香水」は若狭国から10日かけて地下を通って若狭井へ届くという伝説があり、福井県小浜市の若狭神宮寺では毎年3月2日に若狭井へ水を送る「お水送り」の神事が行われている。

 竹送り 

籠松明として使われている真竹を二月堂まで届ける行事を竹送りといい、奈良市内
や京田辺市、生駒市高山地区などから寄進されている。

 お水取りの起源に関する研究 
伊藤義教は『東大寺お水取り』（1985年）において、修二会に見られるイラン文化との類似点や、お水取りの地下水路伝説とカナートとの関連などペルシア文化の影響を指摘している。対して五来重はペルシア文化伝来説を否定し、若狭とのつながりは後代に作られたものであり、民間の正月行事である「おこなひ」が起源であるという説を唱えた。
瑕疵ある意思表示（かしあるいしひょうじ）とは、民法上の法律用語で、表示された効果意思に対応する内心的効果意思は存在するが、その内心的効果意思を形成する段階で、他人から干渉があり、完全で自由な判断ができなかった意思表示を言う。典型的には民法における詐欺や強迫による意思表示を言う。

（瑕疵ある意思表示である）詐欺や脅迫で結ばれた契約は、取消（遡及的に無効）することができる（96条1項）。

 民法については、以下で条数のみ記載する

 類型 

 詐欺による意思表示 
詐欺行為により動機に錯誤が生じた行為者が、その動機に基づき行う意思表示。表意者本人の帰責性も大きいため、取り消しうるが善意の第三者に対抗できない（民法96条3項）。
なお、自分自身の不注意等、詐欺行為以外の理由で動機に錯誤が生じた行為者が行う意思表示が、動機の錯誤による意思表示である。

 強迫による意思表示 
強迫行為により一時的に自由意思を奪われた行為者が行う意思表示。表意者本人の帰責性は詐欺に比べて小さく、取り消すことができ、かつ善意の第三者に対抗できる（民法96条3項の反対解釈）。

 商法、会社法、手形法 
商法（会社法）上、株式を引き受ける場合など意思の欠缺や瑕疵ある意思表示による表意者保護規定の適用が制約される場合がある。また、手形法においては、民法の意思表示に関する規定自体の適用を排除されるとする見解や、善意取得の際にその規定の適用を制約しようと考える見解も存在する（いわゆる無制限説）。
意思の欠缺（いしのけんけつ）または意思の不存在（いしのふそんざい）とは、内心における真意（内心的効果意思）と表示行為が一致しない意思表示を言う。
民法においては、心裡留保（単独虚偽表示）（民法93条）、通謀虚偽表示（民法94条）、錯誤（民法95条）がこれにあたるほか、意思能力がない場合（民法第3条の2）も意思の欠缺となる。

伝統的な意思表示理論によれば、意思の欠缺については「意思表示の無効」が、瑕疵ある意思表示については「意思表示の取消し」がそれぞれ問題となる。
 民法については、以下で条数のみ記載する。

 意思の欠缺の態様 
 心裡留保（単独虚偽表示）
 自分の内心と表示が不一致であることを知りながら、真意でないことを表示すること（嘘や冗談）。この場合、表示主義的な要請が優先するため、原則として意思表示は有効である（93条本文）。

しかし、相手方が表意者の真意を知っている(悪意)か、真意を知ることができた場合(有過失)には、相手方を保護する必要がなくなるので意思主義により無効となる（93条但書）。
 通謀虚偽表示
 内心と表示の不一致を本人が知っているだけでなく、相手方と通じてする虚偽の意思表示をすること。この場合、意思主義的な要請が優先するので無効となる（94条1項）。

しかし、善意の第三者との関係では、取引の安全より意思主義が制限されるため、無効を対抗することができない（94条2項、権利外観理論）。
 錯誤
 内心と表示の不一致を本人が知らないこと。この場合も意思主義的な要請が優先され、意思表示は原則として無効となる（95条）。

ただし、表意者に重大な過失（重過失）があるような場合は、相手方を犠牲にしてまで表意者を保護する必要はないので意思主義が制限され、表意者は無効を主張できない（95条但書）。
Camino（カミノ）は、Mac OS Xで動作するウェブブラウザで、MozillaのレンダリングエンジンであるGeckoエンジンを採用する。Geckoを採用したウェブブラウザとしては唯一のCocoaネイティブなアプリケーションとして登場した。Aqua調の外観とタブブラウジング、タブの一覧 (Tab Overview)、ポップアップ広告のシャットアウト、動作の軽さを特徴とする。OS Xの標準技術であるKeychain, AppleScript, Spotlight, Bonjourに対応している。同じGeckoエンジンを搭載するFirefoxと比較されることが多く、拡張性はFirefoxより劣るものの速度面ではCaminoが圧倒的有利とされる。Universal Binaryで配布され、インテル製CPU搭載Macintoshにも対応している。名称はスペイン語の「道」に由来する。

CaminoはMozilla FoundationのCamino Projectによりオープンソースで開発が進められていた。英語版と多言語対応版（日本語インタフェースも含まれる）が公開されている。以前はMozilla Japanサイト内のページから配布されていたが、Camino Projectによるバージョン1.0リリースに伴い、2006年3月21日より公式配布元がMozilla JapanからCamino Projectへ変更された。また、初期はChimeraと言う名称で呼ばれていたが、商標上の問題により現在の名称となった。

Caminoプロジェクトと関連してCamino同様にCocoaに対応し、Caminoとよく似たルックスの電子メールクライアントであるCorreo（ベースはMozilla Thunderbird）が開発され、2007年1月にバージョン0.1が公開された。

 バージョンの変遷 
 1.0 - ファーストリリース。Firefox 1.5に搭載されたGecko 1.8を採用。2006年2月14日
 1.0.1 - Gecko 1.8.0.3相当のセキュリティ修正等。2006年5月2日
 1.0.2 - Gecko 1.8.0.4相当のセキュリティ修正等。2006年6月22日
 1.0.3 - Gecko 1.8.0.6相当のセキュリティ修正等。2006年9月16日
 1.0.4 - Gecko 1.8.0.10相当のセキュリティ修正等。2007年3月7日
 1.0.5 - Gecko 1.8.0.12相当のセキュリティ修正等。2007年6月20日
 1.0.6 - Gecko 1.8.0.13相当のセキュリティ修正等。1.0.x系の最終リリース。2007年8月30日
 1.5 - Firefox 2に搭載されたGecko 1.8.1を採用。スペルチェック機能、ブラウザ終了時の状態を復元できるセッション復元機能などを搭載。2007年6月6日
 1.5.1 - Gecko 1.8.1.6 相当のセキュリティ修正等。2007年8月17日
 1.5.2 - Gecko 1.8.1.8 相当のセキュリティ修正等。2007年10月19日
 1.5.3 - Gecko 1.8.1.9 相当のセキュリティ修正等。2007年11月1日
 1.5.4 - Gecko 1.8.1.11 相当のセキュリティ修正等。2007年12月5日
 1.5.5 - Gecko 1.8.1.12 相当のセキュリティ修正等。1.5.x系の最終リリース。2008年2月8日
 1.6 - Gecko 1.8.1.14 相当のセキュリティ修正等。自動アップデート機能の追加、ユーザインターフェイスの改良、AppleScriptのサポート強化など。2008年4月17日
 1.6.1 - 安定性の向上。2008年5月20日
 1.6.2 - Gecko 1.8.1.15 相当のセキュリティ修正等。2008年7月11日
 1.6.3 - Gecko 1.8.1.16 相当のセキュリティ修正等。2008年8月7日
 1.6.4 - Gecko 1.8.1.17 相当のセキュリティ修正等。2008年9月23日
 1.6.5 - Gecko 1.8.1.18 相当のセキュリティ修正等。2008年11月18日
 1.6.6 - Gecko 1.8.1.19 相当のセキュリティ修正等。2008年12月16日
 1.6.7 - Gecko 1.8.1.21 相当のセキュリティ修正等。2009年3月31日
 1.6.8 - Gecko 1.8.1.22 相当のセキュリティ修正等。2009年6月22日
 1.6.9 - Gecko 1.8.1.23 相当のセキュリティ修正等。2009年8月26日
 1.6.10 - Mac OS X 10.6でJavaを無効にした場合クラッシュする問題を修正。2009年8月26日
 1.6.11 - Gecko 1.8.1.24 相当のセキュリティ修正等。1.6.x系の最終リリース。 2010年3月15日
 2.0 - Firefox 3に搭載されたGecko 1.9 の採用。タブオーバービュー機能の追加、Growlによるダウンロード通知、履歴機能の強化。2009年11月18日
 2.0.1 - Gecko 1.9.0.16 相当のセキュリティ・安定性の修正等。2009年12月4日
 2.0.2 - Gecko 1.9.0.18 相当のセキュリティ・安定性の修正等。2010年2月23日
 2.0.3 - Gecko 1.9.0.19 相当のセキュリティ・安定性の修正等。2010年5月25日
 2.0.4 - セキュリティと安定性の向上。2010年8月26日
 2.0.5 - 安定性の向上。2010年10月21日
 2.0.6 - セキュリティと安定性の向上。2010年11月16日
 2.0.7 - 不正なSSL証明書の対応などセキュリティ・安定性の修正。2011年3月22日
 2.0.8 - 不正なSSL証明書の対応などセキュリティ・安定性の修正。2011年9月9日
 2.0.9 - 2.0.8で生じていた問題を修正。2.0.x系の最終リリース。2011年9月14日
 2.1 - Firefox 3.6に搭載されたGecko 1.9.2 を採用。Webコンテンツへの対応強化、ロケーションバーのオートコンプリート機能の強化、プラグイン管理機能の改良、オフラインモードの追加、ステータスバーの非表示設定が可能になる。2011年11月29日
 2.1.1 - Gecko 1.9.2.27 相当のセキュリティ・安定性の修正等。2012年2月21日
 2.1.2 - Gecko 1.9.2.28 相当のセキュリティ・安定性の修正等。2012年3月14日
 2013年5月30日　開発終了。
ラージャあるいはラージャー（Raja, Rajah, 羅闍）は、サンスクリット語の語彙で、君主号または貴族の称号のこと。強大な権勢を持つラージャは、「マハーラージャ（Maharaja）」という。日本語に訳せば「王」・意訳して「豪族」の意味。インドのみでなくその影響を強く受けたヒンドゥー教時代の東南アジアにも伝播し、王または王族・貴族の称号として定着した。日本では閻魔大王が、閻魔羅闍と訳されたことがある。

 インド 
ラージャの語は紀元前2千年紀半ば頃からインド亜大陸に侵入したアーリア人たちの族長「ラージャン」に由来し、更に古くはラテン語の王を意味する語レークス（Rex, 属: Regis）と同源であるともいわれる。ラージャンの地位は世襲される傾向が強かったが、部族の成員から選出された指導者としての性格を持ち、その権力はサバー、サミティなどと呼ばれる部族集会の制約を受けた。ラージャンに付随する存在として、軍事面でラージャンを補佐するセーナーニー、宗教面で補佐するプローヒタの地位があった。

アーリア人の部族内において、その構成員は原則的には平等であったが、やがてラージャンを中心とする有力者層ラージャニヤと、一般構成員ヴィシュの区別が明確になっていった。ラージャンを助ける司祭職も世襲される傾向があり、このラージャンと司祭の関係はやがてインドのカーストの中でも中核をなすクシャトリヤとバラモンの関係の原型となっていった。

のちにラージャの権限が拡大すると、マハーラージャ（一般にマハラジャ、maha = 大、で大王または皇帝の意）が新たに用いられて、ラージャの語は貴族や有力者に用いられるなどして、一般に格は落ちた。その後マハーラージャーディラージャ（maha + Raja + dhi + Raja, 王の（中の）大王または皇帝の意味）も用いられマハーラージャも格が落ちた。クシャーナ朝ではペルシア帝国の称号シャーハンシャーを訳したラージャーディラージャ（Rajadhiraja、王の中の王）も用いられた。

イギリスの植民地支配下では、ラージャは藩王（はんおう）の称号の一つであり、この場合、支配する領域は藩王国と呼んだ。

 マレー王朝 
イスラーム伝来以前ではラージャは王や王族に使われていたが、イスラーム伝来後、改宗した王には特にアラビア語由来のスルターンの語が使われ、こちらでも語の格は落ちた。しかし、サラワク王国でホワイト・ラージャ（白人の王）と称されたことに見られるように、非ムスリムの王に関してはこの語が使われ続け、日本の征夷大将軍は、日本のラージャと呼ばれた。

現在でもマレーシアのプルリス州の君主であるの当主はラージャを称している。サイドシラジュディン・サイドプトラ・ジャマルライルは第12代マレーシア国王に選出されている。

 タイ 
タイでは特に王にラージャの語を王の称号として使うことはなかったが、ラージャの語は、訛ってラート、ラーチャー、ラッチャなどと称され、王の名前の一部として取り入れる傾向があった。特にマハーラージャはマハーラートと称され、歴史上偉大な仕事を成し遂げた王に付与されたり、ラージャーディラージャはラーチャティラートと称され一部の王に名前の一部として使われた。
封禅（ほうぜん）は、帝王が天と地に王の即位を知らせ、天下が泰平であることを感謝する儀式である。

始皇帝以前には72人の帝王がこの儀式を行ったと『史記』には伝えられている。その歴史は三皇五帝によって執り行われたのを最初としているが、伝説の時代であるため詳細は不明である。始皇帝以後では、前漢の武帝や北宋の真宗など十数人が、この儀式を行ったと伝えられている。

 概略 
封禅の儀式は、封と禅に分かれた2つの儀式の総称を指し、土を盛って檀を造り天をまつる「封」の儀式と地をはらって山川をまつる「禅」の儀式の2つから構成されていると言われている。

司馬遷の『史記』（巻二十八封禪書第六）の注釈書である『史記三家注』によれば、
「正義：此泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪（『史記正義』には、泰山の頂に土を築いて壇を作り天を祭り、天の功に報いるのが封で、その泰山の下にある小山の地を平らにして、地の功に報いるのが禅だ、とある）」

『史記三家注』では続いて『五経通義』から「易姓而王，致太平，必封泰山（王朝が変わって太平の世が至ったならば、必ず泰山を封ぜよ）」という言葉を引用している。

天命を受けた天子の中でも功と徳がある者のみが執り行う資格を持つとされ、『史記』そのものには、斉の桓公がこれを行おうとして、管仲が諫める場面があり、管仲が神農・炎帝から周の成王に至る古来封禅を行った帝王を列挙して説得するという記述があり、これが前述の始皇帝以前の封禅の有無を推論する際の論拠となっている。

秦の始皇帝が皇帝になったのちの紀元前219年に、泰山で封禅の儀を行ったが、このとき既に古い時代の儀式の知識は失われており、儒学者などを集めて封禅の儀式について研究させたが、各自意見がまちまちでまとまらず、結局我流でこれを執り行ったと伝えられている。その儀式の内容は秘密とされており、実際に何が行われたかはよく分かっていない。

 泰山で封禅の儀式を行った君主 
晋元明以外の統一王朝では、実施した皇帝がいる。

 秦 
始皇嬴政 始皇28年（紀元前219年） 封泰山、禅梁父山
二世嬴胡亥 二世皇帝元年（紀元前209年） 登封泰山

 前漢 
武帝劉徹
元封元年（紀元前110年） 封泰山、禅粛然山
元封2年（紀元前109年） 封泰山、祠明堂
元封5年（紀元前106年） 封泰山、祠明堂
太初元年（紀元前104年） 封泰山、禅蒿里山
太初3年（紀元前102年） 封泰山、禅石閭山
天漢3年（紀元前98年） 封泰山、祠明堂
太始4年（紀元前93年） 封泰山、禅石閭山
征和4年（紀元前89年） 封泰山、禅石閭山

 後漢 
光武帝劉秀 建武32年（56年） 封泰山、禅梁父山
章帝劉炟 元和2年（85年） 柴祭泰山、祠明堂
安帝劉祜 延光3年（124年） 柴祭泰山、祠明堂

 隋 
文帝楊堅 開皇15年（595年） 壇設祭泰山

 唐 
高宗李治 乾封元年（666年） 封泰山、禅社首山
玄宗李隆基 開元13年（725年） 封泰山、禅社首山

 宋 
真宗趙恒 大中祥符元年（1008年） 封泰山、禅社首山

 清 
聖祖玄燁
康熙23年（1684年） 祭祀泰山
康熙42年（1703年） 祭祀泰山
高宗弘暦 乾隆13年（1748年）から乾隆55年（1790年）までの間に前後10回の祭祀泰山を行った。

 泰山以外で封禅を行った君主 

 三国呉 
孫晧
天璽元年（276年）、離墨山を国山として行った。史跡として封禅国山碑が残る

 文物 
泰山（山東省泰安市）のふもとには、岱廟（＝東岳廟）という道観（道教寺院）がある。そこでは、北宋・真宗の「大宋東嶽天斉仁聖帝碑」を始めとし、徽宗の「宣和重修泰嶽廟記碑」、李斯碑など、様々な封禅関係の遺物を観ることが出来る。

また、禅が行われた場所には主な所として、梁父山・社首山（＝蒿里山）が挙げられる。1931年（民国20年）、軍閥の馬鴻逵がここにあった道観を破壊したとき、唐宋代の禅に用いられた玉函＝（禅地玉冊と玉嵌片）が見つかった。玉函は、鴻逵と共にアメリカへ渡った後、彼の没後の1970年、夫人が台湾の国立故宮博物院へ寄贈し、それが今日展示されている。
上条駅（かみじょうえき）

上条駅 (新潟県) - 新潟県魚沼市にあるJR東日本 只見線の駅。
上条駅 (長野県) - 長野県下高井郡山ノ内町にある長野電鉄長野線の駅。
蒿里山（こうりざん）は、山東省泰安市の泰山の麓の山。地獄を祀る祠が有ったとされる場所である（現在は廃墟）。漢語では「蒿里」だけで死者の国（＝黄泉）と言った意味にもなる。また封禅の儀に際しては禅が行われた場所でもある。

 場所 
蒿里山は山東省泰安市の泰山の登山口である紅門より南下すること5km程に位置する。明代に記された蕭協中の『泰山小史』には、その位置について「在州南二里許（州の南二里ばかりにあり）」と記載される。山の形状について同書は「一名亭禅、一名蒿里、與社首相聯（一の名は亭禅、一の名は蒿里、社首と相い聯なる）」と、記述する。つまり、「亭禅」と「蒿里」の二つの別名を紹介し、それが「社首」と連なっていた事を示している（現在は一つの丘のようになっている）。

 信仰の形成 
蒿里山は鬼神の山として、泰山にあり民衆に懼れられつつも信仰されてきた聖地である。

『泰山小史』の記述は在りし日の蒿里山を伝える。

「言うに人の死するや、魂は必ず蒿里山に帰する。山上に森羅大殿あり、三曹（三人の裁判官を指す）が対案する。七十五司の各神像を塑す。俗に言う地獄なり。今まで死者があると、紙を焚いて儀式を此処でする。白居易の詩にいう、「東岳の前後の魂、北邙の新旧の骨」と。また、『樊殿直廟記』に云う「人の生は蒿里に生命を受けて、その終わりは社首に帰る、ああ、像を設けて教えを為し、人に懼れを知らしめるに過ぎない。そうして、（人は）その善を図る」と。昔、呉道子（唐代の著名な画家）が成都で地獄の様相を画き、見る人はみな懼れた。市場にいる肉屋や酒売りなどは皆見に行かなかった。今、此処に遊ぶ者は未だにふざけているのを和やかに楽しんでいる、命を知らないために他ならない。」『泰山小史』より

以上に記される蒿里山の地獄思想について、フランスの東洋史家エドゥアール・シャヴァンヌは泰山への信仰の過程の中から生まれたものである、と自身の著作『泰山』の中で記している。シャヴァンヌは泰山のみに存する固有の信仰として生命を司ることを挙げる。彼は明の嘉靖11年（1532年）に世宗が嗣子を望んで泰山に祈ったことを引用し、命の生まれ出る所とされていた例をあげ、この様な生命の誕生の思想がまた、生命の帰結の思想を生んだとする（思想そのものの誕生は後漢の頃と推定）。そして死への思想がまた長寿への思想を生んだという。（7世紀もしくは8世紀よりと推定）そして、これらの泰山への信仰の過程に於いて、泰山の死の側面だけを特化して分離させた場所が、死者の魂の集う祠、蒿里山になったという（ちなみにシャヴァンヌの考察は顧炎武の『日知録』を踏まえている）。

泰山と死の思想に関して、澤田瑞穂は『中国の泰山』の中で、仏教伝来の初期に当たる三国より西晋代の経典には、漢訳の必要から、中国人に解りやすい例えとして、「泰山地獄」、「泰山王」、「泰山の鬼」という語を使っている用例が見られると指摘する。また、これが一般化し事実であるように思われるようになり、仏教の地獄説に倣って、泰山と地獄が結び付けられる様になったという。

蒿里山で行なわれていた信仰は、顧炎武や『泰山小史』のいうような道教的思想基盤の上に、十王信仰が入り、閻羅神を祀った森羅殿や十王を祀った十王殿が形成されていったものである。

澤田瑞穂は、何故、蒿里山が冥界の府となったかについて、封禅の儀を視野に入れて推測する。それは封が泰山の山頂で行なわれ、禅は蒿里山という丘で行なわれたことが、天と地という観念より、陰陽を連想させ、更に、生と死を連想させたのではないかと述べている。

補足として、

『泰山小史』にはその名の所以に関する記述があり、こう記される。

「蒿里山はまさに高里山となすべし。その高里山のもとと謂うなり。漢の武帝の太初元年に此に禅する。後世蒿里と訛りを為して。遂に鬼伯の祠となすとならん。」つまり、高里山の「高」という字が訛り蒿里山となり、その変化に伴って鬼伯（＝鬼神）の祠となったのであろうと記している。

 歴史と文化 
封禅についての記述を別として、蒿里山についての最も古い資料は「高里山総持経碑」である。これは五代後晋の天福9年（944年）の経塔であり、当時の山東省を治めた節度使によって建てられたものである。

次に蒿里山についての史料が見られるのは、元朝の至元21年（1284年）の「重修東岳蒿里山神祠記碑」である。碑の内容はほぼ『泰山小史』と同一の事を記し、ここが地獄の祠であったことを明記している。またその記述には唐から宋まで線香の火が途絶えることがなかったともある。この碑文は後述する「馬鴻逵の破壊」を逃れ、1971年に岱廟へ移されている。

明代に入ると、蒿里山は泰山と切っては切り離せない場所として小説に登場するようになる。明の西周生の『醒世姻縁伝』では泰山参拝の後に此処を訪れている。文中には参拝者は必ず訪れ、紙銭を燃やしたり法事を行なったとあり泰山の訪問とセットであった。ここでは、道士がお金を稼ぐために御神籤の筒を置いており、御神籤の上に閻王の名前が書いており、それをもとにお参りをするという形式をとっていた。

また『水滸伝』では主人公達が泰山を訪れた際に、泰山名所の記述として「蒿里山下、判官は七十二司を分かつ」とある。『聊斎志異』にも蒿里山は登場する。『聊斎志異』は短編小説集であり、その中の「布客」と題された小説中に蒿里山のことが記されている。

その内容は、主人公の友人となった旅人が実は蒿里山の鬼であり、本来は主人公を冥界へ連れて行く使いであったが、主人公が助けたことにより、自分の正体を明かして延命のための忠告をする。主人公はそれにより、事なきを得て、お礼に蒿里山で紙銭を燃やすというものである。

尚、20世紀初頭（1907年/光緒33年）に入っても、その信仰と風習が続いていたことを、シャヴァンヌは『泰山』で記している。また日本からは、常盤大定が（1918年/中華民国7年）に訪れ、蒿里山について詳細に記している。これは蒿里山廟がなお健在であったと言うことを示すものである。また、この頃に発刊された小説の『老残遊記続集』にも蒿里山は記されており、線香の煙が上がっていたとしている。

その後、中華民国20年（1931年）の破壊以後に蒿里山を訪れ、破壊について記したのは、趙新儒と馬場春吉である。

 建物 
森羅殿 - 地獄の法廷を表現した七十五司がある。
鉄将軍楼 - 鉄面無私と書かれた神像がある。
閻羅殿 - 閻羅王と従者の像があり、壁には二十四孝が描かれる。
十王殿 - 酆都大帝とそれに従う十王の姿が描かれる。
文峰塔

以上の5つの建築物をシャヴァンヌは記しているが、『泰山小史』には他に3つの建物を挙げる。

対岱亭 - 中華民国20年に破壊される。
環翠亭 - 『泰山小史』では中華民国20年に破壊されたとするが、シャヴァンヌは既になく、代わりに閻羅殿が建っていたとする。
鬼仙洞 - 中華民国21年には既に塞がってしまっていたという。

 破壊 
蒿里山の破壊については『泰山小史』の注がもっとも詳しい。中華民国20年、ここに馬鴻逵部隊が駐留して、諸廟を破壊して山頂に烈士の祠なるものを作ったと記されている。またこの時、地面より唐代の封禅の宝物が出てきたという。（封禅の項目を参照）

 フィクションに登場する蒿里山 
小説・アニメ『十二国記』
十二国世界において死者が帰る山とされ、主要な登場人物である泰麒の字「蒿里」の由来となった。
原彬久

原 彬久（はら よしひさ、 1939年10月20日 - ）は、日本の政治学者、東京国際大学名誉教授。専門は日本外交史。

北海道釧路市生まれ。1963年早稲田大学政治経済学部卒業。国際商科大学（現東京国際大学）助教授、東京国際大学教授、2010年定年、名誉教授。1990年「戦後日本と国際政治 安保改定の政治力学」で一橋大学から法学博士号を取得。プリンストン大学客員研究員およびケンブリッジ大学客員研究員も務めた。2000年から2002年まで日本公共政策学会会長。

1980年代に岸信介元総理大臣、太田薫元総評議長をはじめとする安保騒動関係者へのオーラル・ヒストリーを実施し、日米安全保障条約改訂交渉をめぐる日本政治についての先駆的研究を行なったことで知られる。2016年、『戦後政治の証言者たち――オーラル・ヒストリーを往く』で第64回日本エッセイストクラブ賞受賞。

著書

単著
『戦後日本と国際政治――安保改定の政治力学』（中央公論社, 1988年）
『日米関係の構図――安保改定を検証する』（日本放送出版協会〈NHKブックス〉, 1991年）
『国際政治分析――理論と現実』（新評論, 1993年）
『岸信介――権勢の政治家』（岩波新書, 1995年）
『戦後史のなかの日本社会党――その理想主義とは何であったのか』（中公新書, 2000年）
『吉田茂――尊皇の政治家』（岩波新書, 2005年）
『戦後政治の証言者たち――オーラル・ヒストリーを往く』（岩波書店, 2015年）
『戦後日本を問いなおす――日米非対称のダイナミズム』（ちくま新書, 2020年）

編著
『国際関係学講義』（有斐閣 1996年、新版2001年／第3・4・5版 2006年・2011年・2016年）
『岸信介証言録』（毎日新聞社 2003年／中公文庫 2014年）

共編著
（許世楷・南塚信吾）『国際関係論基礎研究』（福村出版, 1976年）
（大畠英樹）『現代国際政治のダイナミクス』（早稲田大学出版部, 1989年）

訳書
 アンドリュー・M・スコット『国際政治の機能と分析』（福村出版, 1987年）
 ハンス・モーゲンソウ『国際政治』（福村出版, 1986年／岩波文庫（全3巻）, 2013年）
 原題（Politics among Nations: the Struggle for Power and Peace）。監訳者、文庫は改訂版
 E・H・カー『危機の二十年－理想と現実』（岩波文庫, 2011年）

論文
<原彬久
松岡完

松岡 完（まつおか ひろし、1957年 - ）は、日本の政治学者。専門は国際関係論、アメリカ外交史、冷戦史、とくにベトナム戦争とケネディ政権。筑波大学名誉教授。法学博士（筑波大学）。

略歴
熊本県生まれ。1976年、静岡県立静岡高等学校卒業。1980年、東京大学教養学部卒業。筑波大学大学院社会科学研究科で学び、「ダレス外交とインドシナ : アジア太平洋秩序の形成を求めて」で法学博士号を取得。1993年、立命館大学国際関係学部助教授、1994年、筑波大学助教授。2002年、筑波大学人文社会系教授。2023年、筑波大学名誉教授。

著書

単著
『ダレス外交とインドシナ』（同文舘出版, 1988年）
『20世紀の国際政治――二度の世界大戦から冷戦の終焉まで』（同文舘出版, 1992年）
『ワールドカップの国際政治学』（朝日新聞社〈朝日選書〉, 1994年）
『1961ケネディの戦争――冷戦・ベトナム・東南アジア』（朝日新聞社, 1999年）
『ベトナム戦争――誤算と誤解の戦場』（中央公論新社［中公新書］, 2001年）
『20世紀の国際政治(改訂増補版)――二度の世界大戦から冷戦の時代』（同文舘出版,  2003年）
『ベトナム症候群――超大国を苛む「勝利」への強迫観念』（中央公論新社［中公新書］, 2003年）
『ケネディと冷戦――ベトナム戦争とアメリカ外交』（彩流社, 2012年）
『ケネディとベトナム戦争――反乱鎮圧戦略の挫折』（錦正社, 2013年）
『20世紀の国際政治(第三版)――二度の世界大戦から冷戦を経て』（同文舘出版, 2014年）
『ケネディはベトナムにどう向き合ったか――JFKとゴ・ジン・ジェムの暗闘』（ミネルヴァ書房, 2015年）
『超大国アメリカ100年史――戦乱・危機・協調・混沌の国際関係史』（明石書店, 2016年）
『そもそもアメリカってなに?――メイキング・オブ・USA』（現代書館, 2022年）
『ケネディという名の神話――なぜ私たちを魅了し続けるのか』（中央公論新社［中公選書］, 2023年）

 共編著 
（広瀬佳一・竹中佳彦）『冷戦史――その起源・展開・終焉と日本』（同文舘出版, 2003年）
広瀬佳一

広瀬 佳一 （ひろせ よしかず、1960年 - ）は、日本の国際政治学者、防衛大学校人文社会科学群教授。専門は国際政治史、ヨーロッパ安全保障論。

筑波大学、同大学院社会科学研究科で学び、1989年に法学博士の学位を取得。在オーストリア日本大使館専門調査員、山梨学院大学法学部講師を経て、2004年から現職。

著書

単著
『ポーランドをめぐる政治力学――冷戦への序章1939-1945』（勁草書房, 1993年）
『ヨーロッパ分断1943――大国の思惑、小国の構想』（中央公論社［中公新書］, 1994年）
 

編著
『ヨーロッパ変革の国際関係――「冷たい平和」への危機』（勁草書房, 1995年） 
『ウィーン・オーストリアを知るための50章』（明石書店, 2002年）

共著
（柳澤協二・道下徳成・小川伸一・植木(川勝)千可子・山口昇・加藤朗）『抑止力を問う――元政府高官と防衛スペシャリスト達の対話』（かもがわ出版、2010年）

共編著 
（松岡完・竹中佳彦）『冷戦史――その起源・展開・終焉と日本』（同文舘出版, 2003年） 
（小笠原高雪・上杉勇司）『ユーラシアの紛争と平和』（明石書店, 2008年）
 （宮坂直史）『対テロ国際協力の構図――多国間連携の成果と課題』（ミネルヴァ書房. 2010年）
（今井顕）『ウィーン・オーストリアを知るための57章』（明石書店, 2011年）
『冷戦後のNATO――“ハイブリッド”同盟への挑戦』、広瀬佳一・吉崎知典編、ミネルヴァ書房、2012年

訳書
 （秋野豊）ヴォイチェフ・マストニー『冷戦とは何だったのか――戦後政治史とスターリン』（柏書房, 2000年）
 （渡辺克義）スタニスワフ・ミコワイチク『奪われた祖国ポーランド――ミコワイチク回顧録』（中央公論新社. 2001年）
吹田機関区（すいたきかんく）は、大阪府吹田市にある日本貨物鉄道（JR貨物）の機関区である。

 概要 
東海道・山陽本線の主な高速貨物列車などを牽引する機関車が所属しており、運用範囲は広い。

日本国有鉄道時代は大阪鉄道管理局に属していた。かつては蒸気機関車とディーゼル機関車が所属する吹田第一機関区と電気機関車が所属する吹田第二機関区に分かれていたが、1984年（昭和59年）2月1日付の組織改編で当機関区に統合された。

 構内設備 
所在地は大阪府吹田市平松町1番1号である。

敷地の西半分はかつて吹田第一機関区に属していた部分であり、基本的に架線が張られていない。貨車留置のほか、検修庫（検修3 - 5番線）では貨車の各種検査やディーゼル機関車の臨時修繕にも対応する。また、西日本旅客鉄道（JR西日本）吹田総合車両所入出区線が敷地内を通り抜けている。かつて存在した扇形庫は梅田貨車区機能移転の際に取り壊され、現在は貨車の留置線となっている。

東半分はかつて吹田第二機関区に属していた部分であり、架線が張られていることから電気機関車基地として機能している。7線を備える検修庫は、1 - 3番線が台検庫として臨時修繕が、4 - 7番線が交検庫として機関車の交番検査が主に行われる。また、敷地の西端には留置線のほかに電気機関車車輪旋盤庫も備え、車輪削正が行われている。

主な業務は、自区所属の電気機関車については仕業検査・交番検査・台車検査（重要部検査）および臨時修繕を担当するほか、各種貨車の検修を行っている。また、甲種輸送用のDE10形もしくはDE11形や南福井駅構内入換用DE10形ディーゼル機関車（ともに岡山機関区所属）の各種検査も担当する。

 所属車両に表示される略号 
「吹」 - 吹田を意味する「吹」から構成される。

吹田第一機関区と吹田第二機関区が存在した当時の略号は、それぞれ「吹一」「吹二」であった。

 所属車両 
2025年（令和7年）5月現在の所属車両である

 EF66形
 100番台11両が所属している。
 （ただし、EF66-118は故障のため運用離脱。27号機は、全検切れで運用離脱の模様。）

 EF210形
 100番台（2次車）18両、300番61両の計79両（139 - 141・144 - 146・149・154・156 - 160・165 - 169・301 - 343・ 349-356・365-374号機）が所属している。

 過去の所属車両 
 DD13形ディーゼル機関車
 1958年（昭和33年）から吹田第一機関区に配置された。

 DD51形ディーゼル機関車
 2011年（平成23年）2月28日時点で500番台3両と、800番台4両の計7両が配置されていたが、おおさか東線電化に伴い、定期運用を失った。

 DE10形ディーゼル機関車
 2011年（平成23年）2月28日時点で1000番台6両と、1500番台8両の計14両が配置されていたが、2011年3月のダイヤ改正以後岡山機関区に転出した。ただし、その後も岡山機関区所属のDE10形が数両常駐し、吹田貨物ターミナル、安治川口などで入換用機関車として、川崎車両や近畿車輛からの甲種輸送牽引機として使用されている。

 DE11形ディーゼル機関車
 梅田、安治川口、梅小路などで入換用機関車として使用されたが、1987年（昭和62年）に全車廃車となった。

 EH10形電気機関車
 1954年（昭和29年）から吹田第二機関区に新製配置され、最大で32両が所属していた。1982年（昭和57年）までに全車廃車となった。
 EF60形電気機関車
 1960年（昭和35年）から吹田第二機関区に新製配置された。
 EF65形電気機関車
 1965年（昭和40年）から、0番台が吹田第二機関区に新製配置された。1967年（昭和42年）には500番台（F形）、1985年（昭和60年）には1000番台（PF形）が転入してきた。
 国鉄分割民営化時点では0番台・1000番台が20両（50・54 - 63・71 - 76・1092・1138・1139号機）所属していたが、EF66形100番台の増備に伴うEF65形の転出により、1990年（平成2年）に配置はなくなった。 
EF200形電気機関車 
 1999年（平成11年）4月1日付で鶴見機関区から転属。主要部品確保が困難なため、 検査切れの車両から運用離脱していき、2019年（平成31年）3月28日、18号機の代走をもって引退した。その後2号機が再塗装され、京都鉄道博物館にシキ800と特別展示や、2020年 (令和2年)にはマスクが付けられ、 同年のクリスマスにはイルミネーションが付けられ話題を呼んだが、2021年（令和3年）3月9日に解体された。

 乗務員乗務範囲 
 吹田貨物ターミナル駅 - 稲沢駅間
 吹田貨物ターミナル駅 - 岡山貨物ターミナル駅間
 吹田貨物ターミナル駅 - 敦賀駅間
 吹田貨物ターミナル駅 - 大阪貨物ターミナル駅間
 吹田貨物ターミナル駅 - 梅田信号場 - 安治川口駅間
 吹田貨物ターミナル駅 - 百済貨物ターミナル駅間
 吹田貨物ターミナル駅 - 徳庵駅間

 歴史 
 1925年（大正14年）8月：手狭となった大阪機関庫の拡張移転の形で吹田機関庫発足。
 1936年（昭和11年）9月：吹田機関区に改称。
 1956年（昭和31年）10月：東海道本線全線電化に伴い、蒸気機関車基地として吹田第一機関区に改称。電気機関車基地として吹田第二機関区発足。
 1971年（昭和46年）3月：ディーゼル機関車導入により、吹田第一機関区の蒸気機関車による城東貨物線の貨物列車運用がなくなり無煙化完了（ただし、休車扱いとして1輌だけ残った蒸気機関車の配置は1976年で終了）。
 1984年（昭和59年）2月1日：吹田第一機関区と吹田第二機関区を統合し、吹田機関区に改称。同時に、旅客用機関車基地であった宮原機関区が機関車無配置化となり、一時的に旅客用機関車が当区に配置された。
 1986年（昭和61年）11月1日：国鉄分割民営化後、JR西日本に配置されることになる旅客用機関車（EF65形）を下関運転所に転出させ、再び貨物用機関車基地となる。
 1989年（平成1年）4月1日：ディーゼル機関車基地であった百済機関区を統合。
 2001年（平成13年）：梅田貨車区廃止に伴い検修機能を当区に移転。
 2011年（平成23年）：城東貨物線電化に伴い、ディーゼル機関車の配置がなくなる。
スティーヴ・ジョーンズ（Stephen Philip Jones、1955年9月3日 - ）は、イギリスのパンク・ロックバンド、セックス・ピストルズのギタリスト。

2011年、「ローリング・ストーンの選ぶ歴史上最も偉大な100人のギタリスト」において第97位。

 来歴 
ジョーンズはロンドンで生まれ、シェパーズ・ブッシュで成長した。ジョニー・ロットンのバンド参加前は、ボーカルも担当していた。

元々は、友人のポール・クックらと一緒に、窃盗行為を繰り返す典型的な不良少年で、ローリング・ストーンズのキース・リチャーズの家に忍び込み、ギターやアンプ、高級コートなどを盗んだこともあったという。マルコム・マクラーレンのブティック「セックス」にたむろしていたところ、ピストルズの前身バンド「スワンカーズ」（マルコム・マクラーレンにより後に「QTジョーンズ&セックス・ピストルズ」に改名）にクックとともに参加。次いでセックス・ピストルズを設立する。

ジョーンズは、いわゆるロックンローラータイプで、敬愛するロッド・スチュワート&フェイセズのような曲を演奏したかったという。しかし、新たに参加したジョニー・ロットンがバンドの中心人物になるにつれ、バンドの性格も「アンチ・ロックスター」的色彩を帯び、自身の思惑との乖離が生じていった。それでも、ピストルズの人気上昇と共に、ギターの腕前を上げ、アルバム「勝手にしやがれ」では重層的なギターサウンドを披露し、ギターヒーローとしての本領を発揮した。

ピストルズ解散後は、ブラジルでロニー・ビッグスらとレコーディングを行うなどした後、親友のクックと「プロフェッショナルズ」を結成、しかし、まったくといっていいほど人気は出ず、ピストルズはやはりロットンとシド・ヴィシャスに負うところが大きかったことを思い知らされることとなった。

また、当時、イギリスの労働者階級の圧倒的支持を得ていたシャム69のリーダー、ジミー・パーシーとジョーンズ、クックがセッションを繰り返したところから、「ピストルズとシャム69、世紀の合体か!?」の噂が大々的に流れた。しかし、結局は両雄並び立たずで（ジョーンズ曰く「ジミー・パーシーはジョニー・ロットンよりクソだった」）噂のまま終わった。

その後はスタジオ・ミュージシャン的な仕事もしており、ジョニー・サンダースやフィル・ライノット、アンディ・テイラーなどとも親交があった。しかし、ピストルズの解散自体は、本人にとって、やはり無念であったようである。解散当初、アダム&ジ・アンツのアダムに「ピストルズがなくなっちまった。どうしようか、アダム」と語っている。また、心の空白を満たすため、ヘロインに手を出したが、これも長くは続かなかったらしい。

1987年、初のソロ・アルバム『マーシー』をMCAレコードからリリースした。続く『ファイアー&ガソリン』（1989年）にはザ・カルトのメンバーやアクセル・ローズ（ガンズ・アンド・ローゼズ）がゲスト参加し、更にニッキー・シックス（モトリー・クルー）がソングライティングに貢献した。

1995年には、ガンズ・アンド・ローゼズのダフ・マッケイガンやマット・ソーラム、デュラン・デュランのジョン・テイラーと共にニューロティック・アウトサイダーズを結成し、1996年にはアルバム『ニューロティック・アウトサイダーズ』を発表した。また、hideを中心に結成されたzilchにも参加している。

2004年から2009年まで、ロサンゼルスのラジオ局Indie 103.1の番組「Jonesy's Jukebox」でパーソナリティを務めた。

 人物 
元々、何かにのめり込むタイプのようで、ウェイトリフティングに傾倒することもあった。90年代中盤以降は、元パンクとは思えないような長髪にしていたこともあり、ジョニー・ロットンに「あいつのロン毛ったら、自分の髪の毛で自分のキンタマをくすぐれるくらい長いんだぜ」と評されている。

ピストルズ時代は、ハンカチの四隅を括って帽子状にしたものを被って演奏することが多かった。癖毛であり、他のメンバーのようなスパイキーヘアに出来なかったための苦肉の策であったという。

 ディスコグラフィ 

 ソロ・アルバム 
マーシー - Mercy（1987年）
ファイアー&ガソリン - Fire and Gasoline（1989年）

 セックス・ピストルズ 

 ザ・プロフェッショナルズ 
The Professionals（1980年）
炸裂 - I Didn't See It Coming（1981年）

 チェッカード・パスト 
Chequered Past（1984年）

 ニューロティック・アウトサイダーズ 
ニューロティック・アウトサイダーズ - Neurotic Outsiders（1996年）

 著書 
Lonely Boy: Tales from a Sex Pistol（2017年）
千葉和臣

千葉 和臣（ちば かずおみ、1951年〈昭和26年〉12月24日 - ）は、東京都練馬区出身のシンガーソングライターで、海援隊のギタリスト。

のちにチューリップのメンバーとなる姫野達也とともに、アマチュアフォークデュオ・ライラックで活動していたが、財津和夫に誘われた姫野がチューリップへ加入したためグループを解散。その後、中牟田俊男に誘われ、海援隊に加わる（1971年結成、1972年デビュー、1982年解散。1994年に再結成）。

『3年B組金八先生』第1シリーズ主題歌で海援隊の代表曲となった「贈る言葉」は千葉の作曲。本人も海援隊のメンバーとして『金八先生』の第1・第2シリーズへ中牟田とゲスト出演。全8シリーズ放送された『金八先生』の主題歌は第3・第6シリーズを除き千葉の作曲（第3、第6シリーズは中牟田、第2シリーズは中牟田と共同）。

 来歴 
1951年、東京都の練馬に生まれる。小学3年生のときに浦和市に、小学4年生の初めには仙台市に転居する。本人曰く「仙台が音楽の道を進む原点となった」ということである。ギターを始めたのも鼓笛隊で演奏したのも、初めてコンサートへ行ったのも仙台だという（初のコンサート鑑賞は、仙台で行われた坂本九のステージだった）。

中学2年生のとき福岡市に転居する。東福岡高等学校に進学して同学年の姫野達也、上田雅利と出会い、バンドを組む。北九州市の八幡大学へ進学後、福岡のライブハウス・照和にライラックとして姫野と出演するようになる。姫野がメジャー・デビューするチューリップに引き抜かれ、ライラックは解散。その後、千葉は海援隊にリードギターとして参加する。そして1972年に海援隊もメジャー・デビューを果たし、アルバム『海援隊がゆく』でデビュー。大ヒット曲「贈る言葉」・「人として」（中牟田と共作）などを作曲することとなる。

1982年に海援隊は解散、千葉はソロとして活動。1985年にはラジオ日本の番組「ビックウエーブアイランド」に出演。アシスタントは水野きみこ。海援隊はその後、1993年に福岡で一夜限りの再結成をし、1994年の正式な再結成を経て現在も活動中。千葉は中牟田と同様、四谷コタンに長年、継続して出演した（イベント名：「けっしてやまない風」）。

現在は六本木 REAL DIVA'Sに原則として第二金曜日に出演中（イベント名：「ldeal place」）

加入前の千葉は海援隊の事が好きではなく、別のバンドで活動したかったという記載がある（武田鉄矢・著「ふられ虫の唄」内にそのような記載がある）。

 人物 
気さくな性格で積極的である。大瀧詠一・稲垣潤一のような透き通る歌声で、海援隊でボーカルをとるときは夏を思わせる曲が多い（「サーフサイド・サンセット」「パラオ・ゼロ・ファイター」「漂流船」など）。

ソロライブのMCでは（本気か否かは不明だが）武田の音楽的才能の無さを暴露し、客を笑わせるのが定番である。

武田鉄矢著の『ふられ虫の唄』にて女性にはモテるとの記載がある。また同著では過去に女性からふられた経歴を千葉自身が語っている。

 料理 
料理が上手で、素材選びからの本格派。海援隊3人での同居生活時代は料理担当だった。

 代表曲 
漂流船・フォーエバーグリーン（TVドラマ「江戸の用心棒」主題歌）
パラオ・ゼロ・ファイター
駅におりたら （映画「刑事物語」オープニング曲）
グッバイ・ロンリー
サーフサイド・サンセット
オーティスを聞きながら
私のなかの銀河（映画「ドラえもん のび太と銀河超特急」エンディング曲）

 使用ギター 
Gibson J-200
ASTURIAS　EC.CURRENT MAPLE CU-PU SPECIAL
ASTURIAS D.CURRENT-12 with L.R Baggs PU(12弦)
など

 使用ギター弦 
D'Angelico　Phosphor Bronze

 出演したテレビ番組 
海援隊赤字ローカル線をゆく（1982年、KBC九州朝日放送）
中居正広の金曜日のスマたちへ（2007年、TBS）
NHK歌謡コンサート（「時代のうた心のうた」ゲスト出演、2007年、NHK）
ザ☆スター（2010年、NHK BS2）
霜降り明星のゴールデン☆80’S（2022年5月21日、BSフジ）

 出演したラジオ番組 
ビックウエーブアイランド（1983年、アール・エフ・ラジオ日本。アシスタントはアイドルの水野きみこ）

 出演した舞台 
3年B組金八先生 -夏休みの宿題-（2003年8月4日 - 8月29日、明治座）
綾永らん

綾永 らん（あやなが らん、7月2日 - ）は、漫画家。福井県福井市出身。赤松健の元アシスタントで、『ラブひな』連載期に所属していた。『いつだってMyサンタ!』『魔法先生ネギま!』でもキャラクター原案で協力している（綾瀬夕映、椎名桜子、犬上小太郎、フェイト、クウネル、青年期の近衛詠春など）。現在もたまにお手伝いをしている模様。夫は赤松スタジオのチーフアシスタントであるMAGI（まぎぃ）。

旧名の奈月らん時代に、プレイステーション用ゲーム『エラン』のキャラクターデザインを担当し、各種宣材の他、アンソロジーコミックなどで関連作品を発表している。

 作品 

 漫画 
 R.O.D -READ OR DREAM-（ウルトラジャンプ）
 Gwa2（ぐわぐわ） （ウルトラジャンプ）
 あおいすいぞくかん（アブラカダブラ）

 ゲーム 
 エラン（ビスコ）

 師匠 
 赤松健
手こね寿司（てこねずし）は、全国各地に見られるちらし寿司の一種。「手ごね寿司」とも呼ばれることがある。

以下では特に三重県の志摩地方南部で見られるものについて説明する。

 概説 
鰹や鮪などの赤身の魚を醤油を中心としたタレに漬け込んだ後、寿司飯へと合わせて食べる。好みにより大葉や生姜、海苔などをちらす。観光案内では漁師が漁の合間に食べた食事がもとであり、考案したのは志摩町和具（志摩市）の漁師とされ、沖での忙しい鰹漁のさなかの食事として、獲れた鰹を千切りにして醤油を中心としたタレに付け、炊きたてのご飯に手で混ぜて食べたのが始まりとされる。

しかし、志摩地方では1941年（昭和16年）4月の米の配給以前は米はハレの食事に限られていたこと、明治中期以前のカツオ漁は手漕ぎ船による沿岸・近海に限られていたので船上で食事をとる必要がなく、鮮度保持のために冷蔵・冷凍が用いられるようになるまでは直ちに帰航し水揚げしていたなどの理由から、由来が忘れられた後の聞き取り調査の結果によるもので、本来は大漁のときの祝いとして船主が船員にふるまったハレの食事が、カツオ漁の形態の変化とともに船上での食事となり、陸上でもハレの食事として残ったのであろう。

昭和20年代までは寿司飯の上に魚の切り身を乗せるだけであったが、昭和30年代以降に海苔などを上にかけるようになった。昭和40年代に地方色のある観光客向けの郷土料理として着目され、伊勢市にも広まり、伊勢うどんと並ぶ伊勢志摩を代表する郷土料理として知られるようになった。ふるさとおにぎり百選・農山漁村の郷土料理百選に選定されている。

 手こね寿司のチャーハン 

手こね寿司を炒めた「手こねのチャーハン」、「手こね寿司チャーハン」と呼ばれる料理がある。海女が漁で冷えた体を温める焚き火で、おにぎり状にした手こね寿司をあぶって食べたのが始まりとされ、2018年（平成30年）時点では家庭料理という位置付けで、裏メニューとして飲食店で提供されることがある程度であった。2021年（令和3年）までに、正式メニューとして掲載する店舗が登場し、オリーブオイルで炒めるなどして提供している。手こね寿司を炒めることで、魚の生臭さや酸味を軽減する効果があり、子供や日本国外から来た人にも評価を得ている。
GMOインサイト株式会社（ジーエムオーインサイト、GMO insight Inc.）は、JWord（日本語キーワード）事業やテクノロジーライセンス事業を行うGMOインターネットグループの企業である。

 沿革 
 2000年8月16日 インターパイロン、Inter China Network Software（当時）、伊藤忠商事の出資によって株式会社アクセスポートを設立。
 2000年10月 インターネットを利用した名刺サービス「Let's Card」を開始。
 2002年5月 エキサイトと提携し、JWordを開始。
 2004年10月1日 グローバルメディアオンライン（現・GMOインターネット）が、アクセスポートの親会社である株式会社3721ソフトの株式を40%取得。
 2004年12月5日 グローバルメディアオンラインが、3721ソフトを株式交換により完全子会社化。アクセスポートはグローバルメディアオンラインの子会社となる。
 2004年12月21日 ヤフーが、アクセスポートの株式を33.4%取得、業務提携。
 2005年4月1日 商号をJWord株式会社に変更。
 2005年5月31日 Let's Cardを終了。
 2013年3月 親会社のGMOインターネットが全保有株式をGMOアドパートナーズに譲渡。
 2016年10月 商号をGMOインサイト株式会社に変更。

 サービス 

 JWord 
JWordのサービスは2002年5月に「3721.com」（中国3721 Network Software社が運営するウェブサービス）の日本語版として開始した。

JWordはウェブブラウザ用プラグインを使った、キーワードによるサイト誘導サービスを特徴とする。JWordのデータベースには会社名やサイト名といった固有名詞、または普通名詞がキーワードとして登録されており、プラグインがインストールされたウェブブラウザのアドレスバーにキーワードを入力することで、登録されたウェブサイトへアクセスする機能を提供する。キーワードの登録は契約企業によって有償でなされ、また独占制であり、普通名詞は「プレミアキーワード」としてより高い価格設定がされている。

公式発表データでは、プラグインのインストール数は7000万台以上、顧客企業は12000社以上、登録キーワードは2万語以上とされる（2013年時点）。

ウェブブラウザのSleipnirバージョン1および2には提携によりJWordサーチ機能が組み込まれていた。

 プラグインとCnsMinの問題 
JWordプラグインのバージョン1はCnsMinモジュールを利用し、その動作により複数のアンチスパイウェアから問題のあるプログラムとして検出された。この問題についてJWord社は、CnsMinがスパイウェアなどとされたのは、アンチスパイウェアの開発元が日本語で書かれたインストール警告やアンインストール手順が理解できなかった為だと主張した。その後いくつかのアンチスパイウェアでは検出から除外する措置を取っている。

 関連サービス (9199.jp) 
GMOインターネットが運営する「9199.jp」（クイックジェーピー）という、プラグインをインストールして使用できる同時検索サービスは、外見こそ異なるがプラグイン自体はJWordその物である。両者とも機能は同じであるがコンセプトに違いがあり、JWordはダイレクトアクセスを中心として提供するために作られ、一方の9199.jpは同時検索サービスを中心として提供するために2004年9月19日に開設された。

 関連サービス (Jとーく) 
Jとーく（ジェイとーく）とは、JWord株式会社が運営していたキーワード連動型掲示板である。2005年8月正式リリース。2010年11月30日サービス終了した。すべて無料で利用することができる掲示板。ユーザーが自由に掲示板を立てることができた。JWordに登録されているキーワードと連動しており、簡単にJWord検索も可能となっていた。ユーザーは各掲示板の管理者になることができ、投稿の削除などを行うことができた。管理者になるには審査（無料）が必要であった。
湯沢インターチェンジ（ゆざわインターチェンジ）

 湯沢インターチェンジ (新潟県) - 新潟県南魚沼郡湯沢町にある関越自動車道のインターチェンジ。
 湯沢インターチェンジ (秋田県) - 秋田県湯沢市にある東北中央自動車道（湯沢横手道路）のインターチェンジ。
東京都道113号杉並武蔵野線（とうきょうとどう113ごう すぎなみむさしのせん）は東京都杉並区北西部と同都武蔵野市北東部を結ぶ一般都道である。

 概要 
 起点：桃井四丁目交差点手前接続点／東京都道4号交点
 終点：八幡宮前交差点／東京都道7号交点

 一般名称 
 女子大通り：桃井四丁目交差点手前接続点 - 四軒寺交差点（東京女子大学の前を通ることからこの名前がつく）
 吉祥寺通り：四軒寺交差点 - 八幡宮前交差点（東京都通称道路名設定公告整理番号91）

 重複区間 
なし

 通過する自治体 
 東京都
 杉並区 - 武蔵野市

 交差・接続する道路 
 東京都道4号東京所沢線・東京都道5号新宿青梅線（青梅街道）「桃井4丁目交差点」
 東京都道116号関町吉祥寺線（吉祥寺通り）「四軒寺交差点」
 東京都道7号杉並あきる野線（五日市街道）、東京都道114号武蔵野狛江線（吉祥寺通り）「八幡宮前交差点」

 周辺の施設 
 杉並区立荻窪中学校
 東京女子大学
 武蔵野市立第三中学校

 備考 
 東京都の都道一覧
ベルナール・スティグレール（Bernard Stiegler, 1952年4月1日 - 2020年8月6日）は、フランスの哲学者。

 人物 
デリダとシモンドンの強い影響を受けた哲学者で、哲学と技術の関係、社会と技術の関係を中心に著述がある。大著『技術と時間』はハイデガーの技術論と時間論に影響を受け、書かれている。『技術と時間』では、人間の生み出した技術が作り出した時間と、その時間に支配される人間などを扱っている

フランスエソンヌ県ヴィルボン＝シュル＝イヴェットにてテレビ技術者の父、銀行員の母のもとに生まれ、パリ北部のサルセルで育つ。1968年の5月革命参加のため学校を中退、フランス共産党 (PCF) の党員となり、フランス映画自由学院（:fr:Conservatoire libre du cinéma français）に一時通ったが、コンピュータープログラミングのインターンを経て1973年より農家、ウェイターとして働いた。1976年にPCF書記長ジョルジュ・マルシェのスターリン主義路線に抗議して離党。

トゥールーズでジャズ喫茶を開業し、常連客にトゥールーズ第二大学（現・トゥールーズ・ジャン・ジョレス大学）の哲学教授ジェラール・グラネル（:fr:Gérard Granel）がいたことから哲学に興味を持ちはじめる。

店の経営に失敗し、当座貸越を返済のために銀行強盗を繰り返し、4度目に逮捕されて懲役8年の判決を受け、1978年から5年間服役した。獄中では、グラネルの支援で第二大学の通信講座に登録し、服役期間のほとんどを哲学書を読むことに費やし、なかでもジャック・デリダの『グラマトロジーについて』に感銘を受け、デリダに手紙を書き、服役中の1982年に初対面。出所後にデリダの指導のもと哲学者としての活動を始めた。

デリダが共同設立した国際哲学コレージュに1984年に職を得、博士号取得のため社会科学高等研究院でデリダの指導を受けた。1994年に学位論文「技術と時間: エピメテウスの過失」を発表して注目を集め、1996年にフランス国立視聴覚研究所の副所長に就任（1999年まで）。

2002年から2005年末までIRCAMの所長を務めるなど、技術と芸術、コミュニケーション、メディアといった方面も研究している。2006年よりポンピドゥーセンター芸術監督。同センター内にリサーチ&イノベーション研究所（IRI　:fr:Institut de recherche et d'innovation）を設立。

2020年8月6日、自死により逝去。ポール・ジョリオン（:fr:Paul Jorion）によると、スティグレールは大病を患い、再び症状が出た場合は命にかかわることを知っていたという。3人目の妻（弁護士）と4人の子がおり、一人は哲学者のバーバラ・スティグレール（:fr:Barbara Stiegler）。

 主要著作 
La Technique et le temps: Tome 1. La faute d'Epiméthée 
『技術と時間　I　──エピメテウスの過失』(2009／邦訳 法政大学出版局)
La Technique et le temps: Tome 2. La désorientation 
『技術と時間　II　──見失うこと』(2010／邦訳 法政大学出版局)
Echographies de la télévision : Entretiens filmés (avec Jacques Derrida) 
『テレビのエコーグラフィー　──デリダ〈哲学〉を語る』（デリダとの共著 :2005/邦訳 NTT出版）
La Technique et le temps: Tome 3. Le temps du cinéma et la question du mal-être 
『技術と時間　III　──映画の時間と<難-存在>の問題』(2013／邦訳 法政大学出版局)
Passer à l'acte 
『現勢化──哲学という使命』(2007／邦訳新評論)
Aimer, s'aimer, nous aimer : Du 11 septembre au 21 avril　
『愛するということ──「自分」を、そして「われわれ」を』(2007／邦訳 新評論) 
De la misère symbolique: Tome 1. L'époque hyperindustrielle 
『象徴の貧困　I　──ハイパーインダストリアル時代』(2006／邦訳 新評論)
Philosopher par accident : Entretiens avec Elie During 
『偶然から哲学をする』（未邦訳）
Mécréance et Discrédit: Tome 1. La décadence des démocraties industrielles 
Révolutions industrielles de la musique. Cahiers de médiologie n°18 
De la misère symbolique: Tome 2. La Catastrophè du sensible 
『象徴の貧困　II　──一般的感覚器官の組織学のための基礎』（未邦訳）
Constituer l'Europe: Tome 1. Dans un monde sans vergogne 
Constituer l'Europe: Tome 2. Le motif européen 
Mécréance et Discrédit: Tome 2. Les sociétés incontrolables d'individus désaffectés 
Mécréance et Discrédit: Tome 3. L'esprit perdu du capitalisme 
Pour une nouvelle critique de l'économie politique 

 評伝 
李舜志『ベルナール・スティグレールの哲学 人新世の技術論』 法政大学出版局 2024年
笈川駅（おいかわえき）は、福島県河沼郡湯川村大字松川甲にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）磐越西線の駅である。

朝夕の一部と日中の1本を除き普通列車も通過し、利用できる列車は上下5往復の気動車列車のみである。かつては、日橋川「川の祭典」花火大会開催時に運転される臨時列車は電車で運転され、当駅に停車していた。

 歴史 
1934年（昭和9年）に、気動車が会津地方に投入されて短区間で運転されるようになり、これに伴ってバスへの対抗を兼ねて駅を増設することになり、請願駅として設置された駅である。この関係で長距離を運行する列車は通過し、区間運転の列車のみが停車する駅である。同様の駅は、戦時中の石油消費規制により気動車が一度廃止された際に一緒に廃止になったり、存続したものでも戦後の運行形態の変化により全列車が停車する通常の駅に変化したりしたが、会津若松 - 喜多方間には当初の運行形態のまま、一部の列車のみが停車する駅が残存している。

 年表 
 1934年（昭和9年）11月1日：鉄道省の駅として開業。地元が費用を負担して開業した請願駅。
 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、東日本旅客鉄道の駅となる。
 2024年（令和6年）10月1日：えきねっとQチケのサービスを開始。

 駅構造 
単式ホーム1面1線を有する地上駅である。小さなプレハブ小屋のような駅舎（待合室）がある。

あいづ統括センター（会津若松駅）管理の無人駅である。

 利用状況 
「福島県統計年鑑」によると、2000年度（平成12年度）- 2004年度（平成16年度）の1日平均乗車人員の推移は以下のとおりであった。

乗車人員推移年度1日平均乗車人員出典2000年（平成12年）302001年（平成13年）252002年（平成14年）272003年（平成15年）252004年（平成16年）27

 駅周辺 
 湯川村立笈川小学校
 国道121号
 会津縦貫北道路 湯川北インターチェンジ
 会津バス「松川」停留所
塩川駅（しおかわえき）は、福島県喜多方市塩川町字石橋にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）・日本貨物鉄道（JR貨物）磐越西線の駅である。

 歴史 
 1904年（明治37年）1月20日：岩越鉄道の駅として開業。一般駅。
 1906年（明治39年）11月1日：岩越鉄道が国有化され、官設鉄道の駅となる。
 1975年（昭和50年）3月24日：駅構内にセメントターミナル塩川基地を開く。
 1982年（昭和57年）
 8月1日：セメントターミナル発着を除く車扱貨物の取り扱いを廃止。
 11月15日：急行「いなわしろ」の快速格下げ列車、急行「ばんだい」郡山発着列車が1往復ずつ停車する。
 1984年（昭和59年）
 2月1日：荷物の取り扱いを廃止。
 3月14日：急行「あがの」が快速列車への格下げに伴い、当駅の定期列車は全列車停車となる。
 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、JR東日本・JR貨物の駅となる。
 1991年（平成3年）3月：塩川ふれあい会館が完成。
 2007年（平成19年）3月15日：貨物列車の最終運転日。
 2024年（令和6年）10月1日：えきねっとQチケのサービスを開始。

 駅構造 
単式ホーム1面1線、島式ホーム1面2線を有する地上駅である。互いのホームは跨線橋で連絡している。快速「SLばんえつ物語」は上り列車のみ停車するが、これは信号設備の関係で下り列車がホーム有効長の足りないホームにしか入線できないためである。

あいづ統括センター（会津若松駅）管理の簡易委託駅で、窓口が設置されている。喜多方市が受託し、実際の業務は喜多方観光物産協会に再委託している。

駅舎のように建てられている武家屋敷風の建物は塩川ふれあい会館となっており、喜多方市が管理している。1階には切符売り場、待合室、トイレ（水洗式）、自動販売機のほか、図書コーナーや市民作品の展示場などが、2階には会議室や集会室がある。本来の塩川駅舎は、塩川ふれあい会館から1番線に出て右手にある、ガラス張りの待合室がこれにあたる。

 のりば 

番線路線方向行先1磐越西線上り会津若松方面2下り喜多方方面

 貨物取扱 
現在、JR貨物の駅は車扱貨物の臨時取扱駅となっており、貨物列車の発着はない。貨物設備はなく、専用線も当駅には接続していない。

かつては、セメントターミナル会津営業所へ至る構内側線が分岐していた。そこへ青海駅発送のセメントを輸送するために、火・水・木曜日（2006年〈平成18年〉3月当時）に貨物列車が到着していた。

セメントターミナルの側線は機回し設備のない棒線であったため、朝方に青海駅（新潟貨物ターミナル駅）方面より来た列車は当駅で対向列車との上下交換のみを行い、通過していた。そして会津若松駅で当駅行きの貨車を一旦切り離して留置し、広田駅を経由した後、再度会津若松駅で塩川方面へ向けて編成を再組成し、塩川駅3番線へ到着していた。そこから塩川駅の喜多方駅方に引き上げたのち、推進運転で棒線状の側線へと入線し、荷役作業を行っていた。荷役後は入線時と逆の手順を辿り、塩川駅3番線より青海へ返却する空車を牽いて出発していた。

 利用状況 
JR東日本によると、2023年度（令和5年度）の1日平均乗車人員は248人である。

2000年度（平成12年度）以降の推移は以下のとおりである。

1日平均乗車人員推移年度定期外定期合計出典2000年（平成12年）  3242001年（平成13年）  3412002年（平成14年）  3362003年（平成15年）  3212004年（平成16年）  3252005年（平成17年）  3512006年（平成18年）  3382007年（平成19年）  3042008年（平成20年）  3172009年（平成21年）  3172010年（平成22年）  3072011年（平成23年）  2962012年（平成24年）542523072013年（平成25年）562593152014年（平成26年）482252732015年（平成27年）492352842016年（平成28年）472352832017年（平成29年）472252722018年（平成30年）472192662019年（令和元年）412222642020年（令和2年）242022272021年（令和3年）272032312022年（令和4年）322042362023年（令和5年）34213248

 駅周辺 

 隣の駅 
 東日本旅客鉄道（JR東日本）
 磐越西線
 臨時快速「SLばんえつ物語」停車駅（上りのみ）
 会津鉄道直通運転臨時快速「AIZUマウントエクスプレス」1号停車駅
 普通
 会津若松駅 - *笈川駅 - 塩川駅 - *姥堂駅 - 喜多方駅
 *:堂島駅・笈川駅・姥堂駅・会津豊川駅は一部列車のみ停車
東京都道427号瀬田貫井線（とうきょうとどう427ごう せたぬくいせん）は、東京都世田谷区から杉並区を経由して練馬区に至る特例都道である。全長は14.343km。

 概要 

 路線データ 

 起点：瀬田交差点（国道246号・国道466号・東京都道311号環状八号線）
 終点：貫井二丁目交差点（東京都道8号千代田練馬田無線）

 路線状況 

 パイパス 
 補助第128号線：名称無し交差点（世田谷区世田谷一丁目、世田谷通り交点） - ユリの木公園交差点（世田谷区宮坂二丁目・赤堤一丁目境、ユリの木通り交点）
 2021年（令和3年）3月20日に桜木トンネルを含む世田谷通り交点から宮坂一丁目の間が開通。
 宮坂一丁目からユリの木公園交差点の間は事業中（城山通り交点先までと小田急小田原線高架線側道以北は現道あり）。
 ※ ユリの木公園交差点から赤堤交差点の間は世田谷区道として開通している。

 通称 
 旧大山街道
 教育センター通り（世田谷区弦巻付近、旧玉川通りとの分岐点から世田谷通りとの合流地点まで）
 世田谷通り（東京都道3号世田谷町田線との重複区間の一部）
 赤堤通り（松原六丁目交差点 - 赤堤交差点）
 公園通り（世田谷区赤堤4丁目地内）
 日大通り（下高井戸駅前）
 甲州街道（国道20号との重複区間）
 永福通り（甲州街道との交差点 - 永福町駅前交差点、その10メートル先から大宮八幡入口交差点は別の道路が永福通り）
 松ノ木八幡通り（大宮八幡前交差点 - 五日市街道との交差点）
 五日市街道（東京都道7号杉並あきる野線との重複区間）
 青梅街道（東京都道4号東京所沢線・東京都道5号新宿青梅線との重複区間）
 中杉通り（杉並区役所前 - 貫井二丁目）
 中杉通りのうち、杉並区役所（青梅街道） - 阿佐谷北六丁目（早稲田通り）間は、ケヤキの並木道として整備されている。戦後復興中の昭和29年（1954年）に、地元の人々により苗木119本が植栽されたものが始まりで、JR中央線の阿佐ケ谷駅を中心に南北に広がり、1993年には｢杉並百景｣に選出され、都内でも有数のケヤキ並木である。
 現在の中杉通り完成前の旧中杉通りは松山通り（世尊院前-日大通り間）と名称を変えている。

 重複区間 
 東京都道3号世田谷町田線：名称無し交差点（世田谷区世田谷一丁目） - 名称無し交差点（世田谷区世田谷二丁目、上町駅付近）
 国道20号：名称無し交差点（東京都世田谷区・杉並区境） - 下高井戸駅入口交差点（東京都杉並区）
 東京都道7号杉並あきる野線：（杉並区成田東一丁目付近）
 東京都道4号東京所沢線・東京都道5号新宿青梅線：成田東四丁目交差点（東京都杉並区） - 区役所前交差点（東京都杉並区）

 一方通行 
東京都道3号世田谷町田線以北から青梅街道以南の間と終点付近は、パイパスと永福通り区間と他の国道・都道との重複区間を除き狭隘区間であり、下記の区間に一方通行が存在する。
 小田急小田原線豪徳寺駅付近
 商店街の中の狭い道であり、時間帯によっては車両通行止めになっている。
 京王線下高井戸駅付近
 商店街の中の狭い道であり、時間帯によっては車両通行止めになっている。
 永福通りから方南通りに至る区間
 松ノ木八幡通りから五日市街道に至る区間
五日市街道に出る直前に、二輪の自動車以外の自動車通行止めの区間が存在する。
 千川通り（西武池袋線中村橋駅付近）から終点（目白通り・貫井二丁目交差点）に至る区間
 目白通りからは車両進入ができない。

 地理 

 通過する自治体 
 東京都
 世田谷区 - 杉並区 - 中野区 - 練馬区

 交差する道路 
交差する道路交差点名所在地国道246号 厚木・御殿場・沼津方面（玉川通り）国道246号（玉川通り）渋谷・青山・三宅坂方面国道466号・東京都道311号環状八号線（環八通り）瀬田（起点）世田谷区首都高速3号渋谷線（交差のみ）東京都道3号世田谷町田線（世田谷通り）（一部重複）東京都道423号渋谷経堂線国道20号（甲州街道）（区境・ごく僅かな区間重複）首都高速4号新宿線（区境・交差のみ）杉並区国道20号（甲州街道）下高井戸駅入口東京都道413号赤坂杉並線（井ノ頭通り）永福町駅前東京都道428号高円寺砧浄水場線（荒玉水道道路）・東京都道14号新宿国立線（方南通り）大宮八幡前東京都道7号杉並あきる野線（五日市街道）（ごく僅かな区間重複）東京都道4号東京所沢線・東京都道5号新宿青梅線（青梅街道、一部重複）成田東4丁目東京都道4号東京所沢線・東京都道5号新宿青梅線（青梅街道、一部重複）杉並区役所前 東京都道25号飯田橋石神井新座線（早稲田通り）阿佐谷北6丁目東京都道440号落合井草線（新青梅街道）鷺宮4丁目中野区東京都道439号椎名町上石神井線（千川通り）中村橋駅前練馬区東京都道8号千代田練馬田無線（目白通り）貫井二丁目（終点）

 玉電 
瀬田交差点口は現在の国道246号（玉川通り）旧道にあたり、1969年（昭和44年）までは、起点の瀬田交差点から用賀までの区間に玉電（東急玉川線）が併用軌道で走っていた。現在の用賀駅前交差点から桜新町までの区間は、かつては玉電の専用軌道であった。
シャルル8世 (フランス王)

シャルル8世（Charles VIII, 1470年6月30日 - 1498年4月7日）は、ヴァロワ朝第7代のフランス王（在位：1483年 - 1498年）。温厚王（l'Affable）と呼ばれた。イタリア戦争を始めたフランス王として知られる。

 生涯 
フランス王ルイ11世とシャルロット・ド・サヴォワの息子として1470年にアンボワーズ城で生まれた。兄はいたがいずれも夭逝しており、1483年8月30日父王の死去により13歳で即位、姉アンヌ・ド・ボージュー、義兄ブルボン公ピエール2世夫妻の摂政下に置かれた。

シャルル8世は当初ハプスブルク家のローマ王（のちの神聖ローマ皇帝）マクシミリアンの娘マルグリットと婚約していた。マルグリットは、誘拐同然にフランスへ送られてアンヌ・ド・ボージューの下で養育され、シャルル8世と幼くして形式的な結婚をした。一方、マクシミリアンはマルグリットの母で最初の妃であるマリー・ド・ブルゴーニュをすでに亡くしており、ブルターニュ公国の継承権を持つアンヌ・ド・ブルターニュと婚約していた。しかし、シャルル8世はマルグリットとの結婚を解消し、1491年12月6日にアンヌと政略結婚した。しかも元の妃マルグリットを、マクシミリアンが武力に訴えるまで返さなかった。

アンヌ・ド・ブルターニュとの結婚以後自立するようになり、1494年、16世紀前半のヨーロッパ史上重大な影響を与えることになるイタリア戦争を開始した。ナポリ王国の継承権を主張するシャルルは、フランス軍を率いてイタリア半島を南下した。彼はローマを経て1495年2月22日ナポリに入城し、戴冠してナポリ王となった。

しかし、フランスのイタリア介入を嫌うヴェネツィア共和国やローマ教皇アレクサンデル6世、ミラノ公ルドヴィーコ・スフォルツァらの同盟軍に包囲され、多大の損害を出してフランスに逃げ帰った。このイタリア遠征の失敗によってフランスは莫大な負債を抱えることになる。1498年にうっかり鴨居に頭を打ちつける事故を起こし、間もなく死亡した。遺体はサン＝ドニ大聖堂に、心臓はに埋葬された。

シャルル8世は王妃アンヌとの間に3男1女をもうけたが、長男のシャルル＝オルランを含めいずれも夭逝しており、シャルル8世の死によってヴァロワ家の本流は断絶した。そのため、サリカ法によって、シャルル5世の曾孫、父ルイ11世の又従弟に当たる、傍系ヴァロワ＝オルレアン家のオルレアン公ルイ2世がルイ12世として王位を継いだ。

 子女 
アンヌ・ド・ブルターニュとの間に以下の子女をもうけたが、いずれも早世した。
 シャルル＝オルラン（1492年 - 1495年）
 シャルル（1496年9月8日 - 10月2日）
 フランソワ（1497年）
 アンヌ（1498年）