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平櫛田中

平櫛 田中（ひらくし〈又は ひらぐし〉でんちゅう、1872年2月23日〈明治5年1月15日〉 - 1979年〈昭和54年〉12月30日）は、日本の彫刻家。本名は平櫛 倬太郎（ひらくし たくたろう）。旧姓は田中。

写実的な作風で、高村光雲、荻原碌山、朝倉文夫などと並び近代日本を代表する彫刻家の一人である。ゆかりの地で名誉市民とされているのは、故郷である岡山県井原市（1958年）、広島県福山市（1965年）、晩年を過ごした東京都小平市（1972年）。作品を所蔵する施設として井原市立平櫛田中美術館、小平市平櫛田中彫刻美術館がある。

107歳で亡くなった時点では

 経歴 
岡山県後月郡西江原村（現・井原市西江原町）の田中家に生まれる。1882年（明治15年）に広島県沼隈郡今津村（現・福山市今津町）の平櫛家の養子になったが、大阪時代までは旧姓を通称に用いていた。1893年（明治26年）に、大阪の人形師・中谷省古に弟子入りして木彫を修業した。

1935年（昭和10年）、帝国美術院の改革が行われると会員に選出されるが、翌1936年（昭和11年）年に示された平生改革案に反対して横山大観ら日本芸術院メンバーなどとともに会員を辞任する。その後、1937年（昭和12年）に帝国美術院が改組して帝国芸術院として発足すると芸術院会員となった。

1944年（昭和19年）7月1日に帝室技芸員。同年、東京美術学校（現・東京藝術大学）の教授に招聘され、第二次世界大戦後も教壇に立つ。1950年（昭和25年）、資料の散逸を防ぐためと、教育上の参考にして欲しいとの意思から、東京藝大に自作を含む彫刻のコレクション129点を寄贈した。

明治末期から大正初期にかけて、東京藝大の基礎となる東京美術学校を創立した岡倉天心に師事した。東京藝大構内の六角堂に、田中作の「岡倉天心像」が安置されており、天心を敬愛していた田中は藝大勤務時代には登校のたびに、この自作の像に最敬礼していた。

1958年（昭和33年）、畢生の大作で彩色木彫の『鏡獅子』を戦中のブランクを経て、20年をかけて完成する。1936年（昭和11年）に制作を開始したとき、歌舞伎座に25日通い詰め、場所を変え様々な角度から観察した（なお昭和11年、12年ともに公演があったため長く昭和12年とされてきたが、近年の研究により昭和11年が正しいとされる）。完成時、モデルの6代目尾上菊五郎は既に故人となっていた。

1962年（昭和37年）、文化勲章受章。受章者記者会見で田中は「貰うのは棺桶に入ってからだと思っていました」と発言して記者を笑わせ、喜びを表した。

1965年（昭和40年）、東京藝大名誉教授となった。

1972年（昭和47年）、田中の出身地である井原市が主催して平櫛田中賞を設けた。

100歳を超え長命であったが死の直前まで創作を続けたという。没後、田中のアトリエには30年以上続けて制作できるだけの彫刻用の材木があった。この材木を利用して、井原市平櫛田中美術館に上野桜木町のアトリエが再現された。1979年（昭和54年）、小平市の自宅で満107歳（享年108）で大往生した。

墓所は多磨霊園（16区1種5側）。

 作品 

代表作は国立劇場のロビーにある『鏡獅子』のほか、『烏有先生（うゆうせんせい）』、小平市平櫛田中彫刻美術館ホールに立つ『転生（てんしょう）』などがある。

このほかで有名な作品である『五浦釣人（いづらちょうじん）』は木彫りでなくブロンズ像で、岡倉天心が活動の拠点とした五浦海岸（現在の茨城県北茨城市）で釣りに出かける姿をイメージしている。五浦の読みは「いづら」であるが、。

JR福山駅南口で待ち合わせなどに使われる『五浦釣人』は同名の木彫像（茨城大学蔵）を制作するための石膏原型より鋳造され、作者本人により寄贈された作品である。明治から昭和戦前期にキャリアをはじめた木彫家の多くが、江戸時代までの直彫りではなく、修正可能な油土で構想を練りながら原型を作り、石膏で型取りして、そこからさらに星取り法（西欧由来で、日本では米原雲海が初めて木彫に応用した技法）で木彫に写すという方法で制作した。そのため、この釣人像はレプリカ（複製）ではなく、作者の選択した制作方法による「作品」である。

東京都台東区の浅草寺の雷門の背面（境内側）には、彫刻家菅原安男による天龍金龍像が設置されている。1978年に松下グループ有志により寄進されたもの。平櫛田中は監修と題額の書を揮毫している。。

彫刻刀の切れ味にはこだわっていた。彫刻道具を専門とする彫刻鑿鍛冶にオーダーメイドで製作依頼をしていた。昭和7年頃には名人気質の職人である左村重の作る鑿や小刀も使っていたようだ。戦前より親交があり、後に人間国宝となる宮入行平が彫刻刀を製作したこともあった。

彫刻作品だけでなく名言も多く残しており、「田中語録」と呼ばれる。

 エピソード 
上記のように田中は百歳を超えても、30年かかっても使いきれないほどの材木を所有していた。これはいつでも制作に取り掛かれるようにと、金銭に余裕がある時に買いためていた材木がいつの間にかそれだけの分量になっていたためである。

とは田中がたびたび揮毫していた書。よく揮毫していた言葉

と同様、座右の銘といえようか。不老の言葉を知った横溝正史は「田中さんには及びもないが、せめてなりたやクリスティ」と詠んだ。アガサ・クリスティは82歳、横溝は78歳で最後の長編を刊行しており、当時の小説家としては記録的な健筆ぶりであった。
シ

 しのカタカナ。
 音楽の階名のひとつ。記号Bに相当し、ラ(A)とド(C)の間の音である。(ド(C)とは半音違い)
 暗黒通信団の執筆者の一人。もとと学会で活動していた人物。
 光瀬龍のSF小説『百億の昼と千億の夜』の敵役である惑星開発委員会の支配者。
外国人が一、二画目を目、三画目を口に見立てて、笑顔の絵文字として使用する。ツと同様。
ウ

 う - 日本語の音節の1つ。
 鵜 - ペリカン目ウ科 (Phalacrocoracidae) に属する水鳥の総称。
 U - ウーとも。ミャンマー語の、年配の男性に対する敬称。ウ・タントなど。
 漢姓を、中国語や朝鮮語などの言語の発音で呼んだ際のカナ表記。
 呉
 武
 禹（）
 ウ - 旧国鉄の豚積車を表す形式記号。
「ウ!!!」 - 日本のロックバンド・ウルフルズのアルバム。
 以下の周朝諸侯国は、JIS X 0208外の文字であるために「ウ」とカナ表記される場合がある。
 邘
 鄅
 - クリンゴン語によるオペラ。
 ウクライナの略称。新聞などで用いられる。
ホ

 ほ - 日本語の音節。
 ホ (音名) - ハ長調でのミにあたる音名。
 ホ (ガーナ) () - ガーナの都市。
 漢姓を各言語の発音で呼んだ際のカナ表記。「ホー」などとも転記され得る。
 許（) ⇒ 許 (姓)
 朝鮮語：ホ・ソクホ（S・K・ホ。プロゴルファー）
 胡（ ; ) ⇒ 胡 (姓)
 ベトナム語：ホ・チ・ミン（ホー・チ・ミンの表記の一つ）
 扈（) ⇒ 扈
ク

 く - 日本語の仮名。
 ク (犬種) - イギリス・アイルランドの犬種。
 ク (ハワイの宗教) - 先住ハワイ人の戦いの神
 日本の鉄道車両において制御車を示す形式記号（国鉄・JR在来線や一部の私鉄で使用）
フ

 ふ - 日本語の仮名のひとつ。
 フ - 国鉄客車の車両形式のひとつ。
 麩 - 食品。
 歩 - 将棋の駒。
イ

 言語 
 い - 日本語の仮名・音節のひとつ。
 И - キリル文字のひとつ。イー、ウィーなどとも呼称される。
 І - キリル文字のひとつ。イーなどとも呼称される。

 人名 
 李 (朝鮮人の姓) - 朝鮮人の姓。韓国での読みを日本語に転写すると「イ」と表記される。
 中国語の姓。「イー」が広東語だと「イ」となることもある。

 地名 
 イ (旭市) - 千葉県旭市の地名。
 八日市場イ - 千葉県匝瑳市の地名。八日市場市だった時代は「イ」だった。
 イ (ソンム県) - フランスソンム県の地名。
北海道道20号旭川停車場線（ほっかいどうどう20ごう あさひかわていしゃじょうせん）は、北海道旭川市内を通る道道（主要地方道）である。

 概要 

 路線データ 

 起点：北海道旭川市宮下通9丁目（JR北海道 函館本線・宗谷本線・富良野線 旭川駅）
 終点：北海道旭川市4条通9丁目（国道39号交点）
 総延長：0.534 km
 実延長：0.520 km
 重用延長：0.014 km

 歴史 
 1954年（昭和29年）3月30日 - 41号として路線認定。
 1993年（平成5年）5月11日 - 建設省から、道道旭川停車場線が旭川停車場線として主要地方道に指定される。
 1994年（平成6年）10月1日 - 路線番号を20号に変更。

 路線状況 
都市計画道路の「緑橋通」と重複している。

 重複区間 
 北海道道295号瑞穂旭川停車場線（全線）
 北海道道1160号旭川旭岳温泉線：旭川市1条通9丁目 - 旭川市4条通9丁目

 地理 

 通過する自治体 
 上川総合振興局
 旭川市

 交差する道路 
 旭川市
 北海道道98号旭川多度志線 - 1条通9丁目
 国道39号 - 4条通9丁目（終点）

 沿線にある施設など 
 旭川市
 JR北海道 函館本線・宗谷本線・富良野線 旭川駅
 旭川中央警察署駅前交番
 稚内信用金庫旭川支店
 旭川信用金庫本店
旁（つくり）とは、偏旁において漢字を構成するもののひとつ。主に漢字の右半分がこれに当たる。部首となるものと、偏の構成部分（声符となるものが多い）となるものがある。

概要
一般的には、部首となるものを指し、「都」のおおざとのような例がある。

しかし、全体の字数で見ると、偏を構成する部分となるもの（例：「江」の「工」など）の方が断然多い。また、偏の「◯◯へん」というように、「◯◯づくり」と接尾辞で用いられるもののほか、「りっとう」「おおがい」「あくび」など通称が付されたもの多いのが特色である。また、前、勉、題などのように明白に左右に分かれていない変則のものも多い。

一方、中国語では偏という表現は用いられず、位置を問わず左右に構成されるものは全て旁と呼んでいる（たとえばかねへんの場合は金字旁である）。

ここでは、日本において部首となる「旁」を例示する。

主な旁

 代表的な旁 

りっとう
りっとう。「剣」「刺」「利」など。漢字で書くと「立刀」で、『刀』という字を変形したもの。刀や切る意味を表す。常用漢字数は 26 で旁の中では最も多い。「前」は変則。
常用漢字： 刈 刊 刑 列 判 別 利 刻 刷 刹 刺 制 到 削 前 則 剣 剛 剤 剥 剖 剰 副 割 創 劇 
主な表外字： 刎 刮 剋 剃 剌 剿 剽 劉 など

おおがい
おおがい（いちのかい）。「顔」「額」「願」など。顔に関する意味を表す。常用漢字数 22。「題」は変則だが、「おおがい」に含まれる。また、頼の旧字体はであり、貝部に含む辞典も見られるが、今日では「おおがい」に含むのが一般的である。なお、「おおがい」という名称は貝部（まれにこがいとも呼ばれる）に対してである。除外「煩」→火部
常用漢字： 頃 頂 項 順 須 頑 頓 頒 預 領 頬 頭 顎 頼 頻 額 顔 顕 題 類 願 顧
主な表外字： 頌 頗 頷 頸 頽 顆 など

ぼくづくり
ぼくづくり・ぼくにょう・ぼんにょう・のぶん。「改」「放」「敗」など。棒を持って叩く動作を成り立ちとした部首で、叩く動作を表す意味として用いられる。常用漢字数 15。旁の部分にあるが、慣例的に繞と呼んでいる。「攴」も含む。除外「赦」→赤部、「枚」→木部、「致」→至部。
常用漢字： 改 攻 放 故 政 敏 救 教 敗 敢 敬 散 数 敵 敷
主な表外字： 敦 敲 斂 など

ちから
ちから。「効」「助」など。力を用いた動作に関する意味を表す。「勉」は変則。常用漢字数 12。
常用漢字： 功 助 励 劾 効 勅 勉 勃 勘 動 勤 勧
主な表外字： 劫 勁 など

おおざと
おおざと。「都」「郷」「邦」など。「邑」という字を崩したもので、阜部に属する「こざとへん」に対する相対的な通称。地域や集落の意味を表す。常用漢字数 12。中国では固有の地名を表す漢字が多い。
常用漢字： 邦 邪 邸 那 郊 郎 郡 郭 郷 都 部 郵
主な表外字： 郁 鄙 鄭 など

あくび
あくび・かける。「歌」「欲」「欺」など。口を大きく開ける動作に関する。常用漢字数 7。「吹」「飲」「炊」など偏に来ることも多い。
常用漢字： 次 欧 欲 款 欺 歌 歓
主な表外字： 欣 欽 歎 など

とり
とり。「鶏」「鳴」「鳩」など。鳥に関する漢字が集まる。常用漢字では 3 つだが、旁を持つ漢字では最も多い。「鷹」など脚に来ることも多く、まれに「鴃」や「鳧」など偏、冠となる場合もある。
常用漢字： 鳴 鶏 鶴
主な表外字： 鳩 鴇 鴎 鴨 鴫 鴻 鵠 鵜 鶉 鵬 鵺 鸚 鵡 など

 その他の旁 
るまた・ほこづくり
「殺」「殴」「段」など。殴りつける意味を表す。「ほこづくり」だと 2 種類あるために、「るまた」と呼ぶことも多い。「るまた」とは殳を分解した際に片仮名のルと漢字の又を読み合わせたものである。「投」「設」「役」など偏に来ることも多い。
常用漢字： 殴 段 殺 毀 穀 殿
主な表外字： 殷 毅 など

ふるとり
「雄」「雑」など。隹は鳥の羽根を図案化したものであり、鳥の性質や動作に関する意味を表し、「雉」などのように鳥そのものを表す漢字も見られる。「ふるとり」という通称は「舊」（旧【ふるｰい】の旧字体）に用いられていることに因む。「唯」「維」など偏に来ることも多い。
常用漢字： 雄 雅 雑 雌 難 離
主な表外字： 雉 雖 雛 など

さんづくり
「形」「影」「彫」など。彡（サン）という字を親字としたもので、かたちを整える意味を表す。除外「杉」→木部など
常用漢字： 形 彩 彫 彰 影
主な表外字： 彪 彬 など

みる
「観」「視」など。見る動作に関する意味を表す。除外「現」→玉部など
常用漢字： 規 視 親 観
主な常用漢字： 覗 覘 覯など

とます
「料」など。斗とは計量の単位で、計量に関する意味を表す。除外：科→禾部など
常用漢字： 料 斜
主な表外字： 斟 など

すんづくり
「対」「封」など。手の動作に関する。除外：耐→而部。また付、討、村などもそれぞれの偏に属する。
常用漢字： 対 封 射 尉

また（またづくり）
「叙」「取」など。手の動作に関する。除外：奴→女部など
常用漢字： 収 双 取 叔 叙
主な表外字： 叡 など

ほこづくり・かのほこ
「戦」「戯」など。戦に関する意味を表す。「殳」（るまた…前述）もほこづくりと呼ぶことがあるため、「かのほこ」（カは戈の音読）と呼ぶ場合がある。また、同じ親字を用いた「ほこがまえ」（「武」など横棒を伸ばしたもの）という部首も存在する。除外：伐→人部など
常用漢字： 戦 戯
主な表外字： 戟 戮 など

ふしづくり・わりふ
「却」「印」など。ひざまずく人間を象ったもので、そのような動作を伴う行為（商い、取引）などの字が集まっている。
常用漢字： 印 却 即 卸
主な表外字： 卯 卿 など

おのづくり
「新」「断」など。真っ二つに裂く意味を表す。除外「所」→戸部。ほかに「折」「祈」など偏に来ることも多い。
常用漢字： 斬 新 断
主な表外字： 斯 など

つき
「朝」「期」など。年月に関する意味を表す。「つきへん」と同じ部首に属する。除外「明」→日部など。
常用漢字： 朝 期 朗
主な表外字： 胡 朔 など

けがわ・ひのかわ
「皺」など。皮膚、表面に関する意味を表す。常用漢字はない。偏に来ることが一般的。
主な表外字： 皺 皸 など

おつにょう・つりばり
「乱」など。親字は乙。偏に来ることが一般的。
常用漢字： 乱 乳

かわら
瓦や瓶（かめ）に関する意味を表す。偏で重さの単位を表す国字にもなる。
常用漢字： 瓶
主な表外字：甌

いぬ
「獣」など。獣類に関する字などを作る。
常用漢字： 状 献 獣

その他
れいづくり
常用漢字： 隷
ふでづくり
主な表外字： 肆
うしとら（こんづくり・ねづくり）
主な表外字： 艱 など
だいのまげあし
常用漢字： 就
なめしがわ
常用漢字： 韓
うり
主な表外字： 瓢 など
おう（すでのつくり）
常用漢字： 既
昇平丸(しょうへいまる)は、幕末に薩摩藩が建造した洋式軍艦である。
後に江戸幕府に献上されて昌平丸と改称、練習船として使用された。
明治維新以後は開拓使で輸送船として使用されたが、
明治3年(1870年)に座礁して失われた。

 船歴 

 建造 
寛永12年(1635年)、幕府は諸大名の水軍力を抑止するために、武家諸法度の一つとして大船建造の禁(大船建造禁止令)を制定し、500石以上の船の建造が禁止された(後に商船のみ緩和)。19世紀に入り、日本沿岸にロシアを始めとする西欧諸国の艦船が現れるようになっても、幕府は大名に対して軍用の大船及び洋式船の建造を許可しなかった。

藩主に就任以降、富国強兵政策を採っていた薩摩藩主島津斉彬は、
嘉永5年12月27日(1853年2月5日)
に幕府に対して当時薩摩の庇護下にあった琉球王国の防衛を名目に、琉大砲船(洋式軍艦)の建造願いを提出した。
嘉永6年4月29日(1853年6月5日)に建造の許可が降りると、
同年5月29日(1853年7月5日)に桜島瀬戸村(漕ノ浦)造船所で起工した。

当初､琉大砲船は琉球国内で建造させようとしていた。江戸時代の日本では大型船舶の造船を禁止していた為､外洋船建造技術に乏しかったが､琉球王国では中国への朝貢の為の進貢船といった､外洋船の建造技術があった為である。しかし､琉球王国では材木調達に不自由な為､瀬戸村造船所で建造するに至った。また､この時､琉球王府から具志川親方､勝連親方の官吏二名がお目付け役として薩摩に派遣され昇平丸建造に携わっている。
工事の監督を主に行ったのは藩士田原直助だった。

琉大砲船の建造に着手した直後の嘉永6年6月(1853年7月頃)、アメリカ合衆国のマシュー・ペリー率いるアメリカ東インド艦隊が来航(黒船来航)すると、幕府は老中阿部正弘の主導で、8月8日(1853年9月10日)に水戸藩に「旭日丸」の建造を、9月8日(1853年10月10日)に浦賀奉行に「鳳凰丸」の建造を命じ、9月15日(1853年10月17日)には大船建造禁止令を解除した。

琉大砲船は嘉永7年4月3日(1854年4月29日)に進水し、安政元年12月12日(1855年1月29日)に竣工した。
嘉永7年5月10日(1854年6月5日)に竣工した鳳凰丸に続いて日本で2番目の洋式軍艦である。
竣工当日に前之浜に回航し、翌13日(1855年1月30日)に試運転を行った。

 竣工後 
琉大砲船は安政2年1月26日(1855年3月14日)に昇平丸と命名され、
同年2月13日(1855年3月30日)に鹿児島を出帆し、江戸へ向かった。
これが昇平丸の初航海で船長は石原龍助。
3月18日(1855年5月4日)に品海に到着、同月28日(1855年5月14日)には島津斉彬が乗船し大砲発射試験などを行った。
また6月7日(1855年7月20日)に水戸斉昭父子(徳川斉昭と徳川慶喜)が乗船し射撃運転を行った。
6月9日(1855年7月22日)に徳川家定が浜御殿から遠望、その命により8月13日(1855年9月23日)に幕府へ献上された。
(献上された際､琉大砲船という名目や琉球人が建造に携わったとして､琉球から使節が派遣されている。)
長崎海軍伝習所への伝習生派遣のために、
直ちに海軍伝習生を乗船させ勝麟太郎、矢田堀景蔵の指揮の下、9月3日(1855年10月13日)に品海を出帆、10月20日(1855年11月29日)に長崎に入港しオランダ人による伝習を行った。

文久元年5月以降から「昌平丸」は神奈川警衛に従事した。

 日の丸 
1854年(嘉永7年)3月の日米和親条約調印後、外国船と区別するための標識が必要となり、日本国共通の船舶旗(「日本惣船印」)を制定する必要が生じた。幕臣達は当初「大中黒」(徳川氏の先祖である新田氏の旗。白地に黒の横一文字)を日本惣船印に考えていたが、薩摩藩主島津斉彬、幕府海防参与徳川斉昭らの進言によって、「日の丸」の幟を用いることになり、同年7月9日(1854年8月2日)、老中阿部正弘により布告された。
昇平丸が幕府献上のために江戸へ回航された際、日の丸が船尾部に掲揚されたが、
これが日の丸を日本の船旗として掲揚した第一号であるとされている。

一方で上記の説は俗説に過ぎず、日の丸の船印は浦賀奉行の提案によるものであり、徳川斉昭の強い支持もあって鳳凰丸竣工に際し日本船の総印として規定され、その後の昇平丸にも適用されることになったとの見解もある。

 明治維新後 
明治2年8月29日(1869年10月4日)、大蔵省所管の昇平丸は咸臨丸と共に開拓使所管となり、
9月18日(1869年10月22日)に東京で大蔵省から開拓使に引き渡され、
輸送船として使われた。
明治2年12月24日(1870年1月25日)に米穀などを積み函館港を出帆し石狩へ向かったが、逆風のために安渡(現在の青森県むつ市大湊)に漂着、明治3年1月19日(1870年2月19日)に同地を出帆したが、
明治3年(1870年)3月、松前沖で嵐に遭遇し、北海道上ノ国木の子村の猫澤海岸で高波により座礁して破船した。

遭難の地には、慰霊碑が建てられている。
コンピュータ言語（コンピュータげんご）とは、コンピュータにおいて用いられる人工言語の総称である。

プログラムを記述するためのプログラミング言語の一群が最も有名であり、そのためコンピュータ言語とプログラミング言語は同じ意味で使われることもある。

しかしコンピュータ言語には、プログラミング言語の他にもハードウェア記述言語やデータ記述言語などがあり、これらはプログラミング言語とは全く異なる特徴を持つ言語である。

 コンピュータ言語の特性 
コンピュータ言語の大きな分類として、『人間が読める言語』と『人間が読めない言語』という分類がある。

人間が読める言語は直接人間が使うことを想定して設計しており、人間が読めない言語は「人間による可読性」を犠牲にすることで、よりコンパクトでコンピュータが処理しやすい形式になるよう設計している（部分的には人間が読める場合もある。）。

なおコンピュータ言語に対しては、機械による可読性（機械可読）という観点もある。

 コンピュータ言語の種類 

 プログラミング言語 

プログラミング言語は、コンピュータ・プログラムを記述するためのコンピュータ言語である。プログラミング言語には、最近使われている頻度が高いものでは、Python、Java、C言語、C++などがある。また、最近はあまり使われていないが、BASIC、COBOL、FORTRANやアセンブリ言語などのプログラミング言語もある。コンピュータ・プログラムを記述することをプログラミングといい、コンピュータ・プログラムを記述する人間のことをプログラマという。

スクリプト言語は、『容易に使えるプログラミング言語』を指す大雑把な分類である。どのような言語をスクリプト言語と呼ぶかは感覚的なものであり、正確に定義できるものではないが、一般にスクリプト言語には下記のような特徴を備えているものが多い。

 処理系の実装がインタプリタ寄りである。
 文字列の扱いが容易である。
 コードの作成や修正が容易である。（軽量プログラミング言語も参照。）
 特定領域の問題に特化している。（ドメイン固有言語も参照。）
 アプリケーションソフトウェアに内蔵されている。（マクロ言語も参照。）
 複数のアプリケーションソフトウェアの動作を協調させることができる。（グルー言語も参照。）

スクリプト言語には ActionScript、AppleScript、AWK、bash、Emacs Lisp、Google Apps Script、Groovy、JavaScript、Lua、Perl、PHP、Python、REXX、Ruby、PowerShell、SKILL、Tcl、TypeScript、VBScript などがある。

多くのプログラミング言語はテキストのソースコードでプログラムが記述されるが、ビジュアルプログラミング言語はプログラム要素を視覚的に表現し操作することでプログラムを構築する。コンピュータが実際に実行する命令は機械語で現されている。これは一般に人間が読めない（読まない）バイナリ形式のコンピュータ言語であり、CPUの命令セットに対応している。高水準言語のソースコードはコンパイラによって機械語に変換される。

プログラミング言語によってはバイトコードのようにコンピュータ・アーキテクチャと独立した移植性の高い中間言語を使う場合がある。そのようなシステムでは、バイトコードから機械語へ変換するコンパイラもあるか、バイトコードを仮想機械ないしバイトコードインタプリタで実行する。よく知られている例としてJavaがある。

 情報を表現するコンピュータ言語 
 問い合わせ言語（SQL、XQueryなど）
 データ記述言語
 マークアップ言語（HTMLなど）
 データベース言語 - データ操作言語、データ定義言語、データ制御言語
 変換言語
 モデル変換言語（XSLTなど）
 テンプレート処理言語
 正規表現
 :Category:データシリアライゼーションフォーマット

 ソフトウェアの動作を設定するコンピュータ言語 
設定ファイル形式（INIファイルなど）

 システム設計のためのコンピュータ言語 
 モデリング言語
 仕様記述言語
 ハードウェア記述言語

 人間が記述しないコンピュータ言語 
 ハードウェア制御言語 - プリンターや表示装置の制御など。
チ

 ち - 日本語の仮名。
 チガヤ - 植物の種。
 池 (姓) - 漢姓の一つ。
 篪 - 古代中国の管楽器。
 チ。 ―地球の運動について― - 魚豊の漫画作品。
ト（と）

 と - 日本語の仮名。
 ト (音名) - ハ長調でのソにあたる音名。
ニはカタカナの「ニ」。

 に - 日本語の音節。
 ニ (音名) - ハ長調のレにあたる音名。
 巣を意味するフランス語 ()
ハ、は
 は - 日本語の音節。
 は (者の変体仮名) - 。「は」の変体仮名。
 ハ (音名) - ハ長調でのドにあたる音。
 ハ (キリル文字) - 主に旧ソ連国内の非スラヴ系言語で用いられている[h]の音を表す
 河 (姓) - 韓国語・朝鮮語の姓。
 ハ県 - ブータンの県。
 ハ (ブータン) - 上記の県都。
 刃 - 対象を切断ないし切削する機械要素ないし構造。やいば。
 覇 - 中国（春秋時代）の周王朝下の諸侯（君主）に与えられる名誉。
 覇-LORD- - 漫画。
ヘ

 へ - 日本語の音節。
 ヘ (音名) - ハ長調でのファにあたる音名。
 - ジョージアのサメグレロ＝ゼモ・スヴァネティ州にある村。
北海道道141号樽前錦岡線（ほっかいどうどう141ごう たるまえにしきおかせん）は、北海道千歳市と苫小牧市を結ぶ道道（主要地方道）である。

 概要 
樽前山登山道に接続。

苫小牧市丸山1002林班 - 錦岡482番9の間は、11月中旬 - 4月下旬まで冬期通行止め。

 路線データ 
 起点：北海道千歳市モラップ（国道276号交点）
 終点：北海道苫小牧市字錦岡（国道36号交点）
 総延長：20.085 km
 実延長：20.046 km
 重用延長：0.039 km

 道路管理者 
 空知総合振興局 札幌建設管理部 千歳出張所
 胆振総合振興局 室蘭建設管理部 苫小牧出張所

 歴史 
 1993年（平成5年）5月11日 - 建設省から、道道樽前錦岡停車場線の一部が樽前錦岡線として主要地方道に指定される。
 1994年（平成6年）
 4月1日 - 1104号として路線認定。北海道道533号樽前錦岡停車場線は同日付けで廃止。
 10月1日 - 路線番号を141号に変更。
この路線のルーツは樽前錦岡停車場線（路線番号533）で、前記路線を廃止し、区間を短縮して新たに認定したものである。

 地理 

 通過する自治体 
 石狩振興局
 千歳市
 胆振総合振興局
 苫小牧市
起点付近では千歳市・苫小牧市境界上を通ることから、何度も境界を乗り越える。

 交差する道路 
 千歳市
 国道276号 - モラップ（起点）
 苫小牧市
 道央自動車道 苫小牧西IC - 錦岡
 北海道道781号苫小牧環状線 - 澄川町4丁目・ときわ町3丁目・美原町3丁目・のぞみ町1丁目交差点
 国道36号 - 字錦岡 （終点）
モチェ文化（モチェぶんか；Moche）は、ペルー北海岸にそそぐモチェ川から名称をとられた紀元前後からA.D.700頃まで繁栄したインカに先行するプレ・インカと呼ばれる高度な文化のひとつである。「モチーカ」と呼ばれることも多いが研究者の間では、スペイン人到着時に北海岸の住民が話していた言葉（ムチック語)の名称ということで避ける傾向が強い。モチェは、美しく彩色され、写実的に人面、動物、作物などを象った鐙型注口土器と黄金やトゥンバガ（金、銀、銅、砒素の低カラット合金）細工などのすばらしい副葬品で知られる。モチェ文化が繁栄したのは、モチェ川のほか、その北方を流れるラ・レチェ川流域から南は中部海岸のワルメイ川流域までの500kmの範囲に及んで、一つか二つの谷にまたがるいくつかの国家の形態をなしていたと考えられている。

生業
モチェの人々は、灌漑農業を行っていて数キロメートルにわたる運河が建設されることも珍しくなく、ラ・クンブレの運河と呼ばれるものは、110km以上にも達した。また数百立方メートルにも及ぶ貯水槽なども造られた。栽培された植物は、とうもろこし、豆、ピーナッツ、ジャガイモおよびチューニョ（乾燥ジャガイモ）、唐辛子、タピオカの甘い種類、ヒョウタン、キュウリなどであり、多くは、土器にもかたどられている。また、とうもろこしからつくられるチチャ酒も造られていた。漁業、狩猟、採集、交易も行われ、狩猟の様子は土器にも描かれた。家畜のモルモットやアヒルが食糧だったこと、葦舟で漁を行ったことなどが知られている。

編年
モチェの編年は、I期からV期にわけられ、ラファエル・ラルコ・オイレによる鐙型注口土器の形態によって知られてきた。その絶対年代については、定説はない。しかし、島田泉は、I期は、紀元前後からA.D.200頃、II期は、A.D.200～A.D.300頃、III期は、A.D.300～A.D.450頃、IV期は、A.D.450～A.D.550頃、V期は、A.D.550～A.D.700頃においている。

支配体制の変遷及び滅亡
モチェの支配体制については、旧来は、モチェ川の政体が南北に勢力を徐々に伸ばして統一的に広がって行くと考えられていたが、最近は、ランバイェケ川流域のシパン（Sipan）、ヘケテペケ川流域のラ＝ミナ(LaMina)などの発掘調査が進んで、I期～III期の遺跡が調査されることによってモチェ像が変わってきた。

最近は、島田泉による説とマイケル＝モーズリー (Moseley) による説が有力である。島田説は、I期からモチェ川の政体は、「太陽のワカ」「月のワカ」と呼ばれる神殿ピラミッドの建設がアドベ（日干しレンガ）で建設され始めた。一方で北側に位置するランバイェケ川上流の政体が台頭しつつあった。両者は共通の観念や工芸技術を持ち、共存する形で発展をしつづけた。III期になるとモチェ川の政体は、南側にある各河谷の政体を従え、ランバイェケの政体は、下流域まで勢力を伸ばす。IV期になると、モチェ川の政体は、ランバイェケの政体をしたがえた。これについては、土器や建造物に北側の政体に見られた特徴が消失し、新しい建物が建てられていることを証拠としてあげる。モーズリー説は、南側は、モチェ川の政体による直接支配で、ランバイェケは間接的に支配されたと考える説である。

なお、モチェV期になると「太陽のワカ」と「月のワカ」は放棄されてしまい、より上流に区画された幾何学的な構造を持つ都市遺跡であるガリンドが建設された。また、ランバイェケでもよく似た構造を持つパンパ・グランデの都市が建設される。ただし、パンパ＝グランには、ワカ＝フォルタレサという高さ55mに及ぶピラミッドが建設された。この変化については、幾何学的な区画構造をもつ都市遺跡で知られるワリの侵入説が1960年代に唱えられていたが、現在は、6世紀後半の気候変動による乾燥化であろうと考えられている。またモチェV期には、写実的な象形土器はつくられず、器面全体を複雑な儀式や宗教的なシンボルの繰り返しのようなモノトーンな図像で埋め尽くすような土器が作られた。

モチェの滅亡は、ワリの侵略などではなく、テオティワカンや古典期のマヤがそうであったと考えられているように内部の反乱などによって自壊していったと推定する研究者もいる。

オハイオ州立大学の地質学者ロニー・トンプソンは、1980年代にアンデス山脈で採掘したアイスコア（氷床コア）と呼ばれる氷の層を調べることで、歴史上においてもエルニーニョという異常気象がおこった時期がわかることを発見した。エルニーニョが引き起こす異常気象は歴史上の文明の衰亡とも関係づけられるとされる。モチェ文化の滅亡前にも最大級のエルニーニョ現象があったことがわかり(565年-600年)、関連が指摘されている。
レ

意味
以下のものを示す場合がある。

 レ。平仮名の「れ」に対応する片仮名。
 音階Dに相当する階名のレ、ないしイタリア語での音名におけるレ (Re)。
 レ点。漢文における返り点の一種。この記号を付された文字とその次の文字の読み順を交換する。
 チェックマーク。正誤などを示すために用いる記号。日本においてチェックマークが使えないコンピュータ環境などでしばしば代用される。

 地名 
 レ (イタリア) - イタリア北部、ピエモンテ州にあるコムーネの一つ。
 レ島 - フランス西岸、大西洋上の島。

 人名 
 黎 (姓) - ベトナムの姓。レーとも。
 レアンドロ・セザール・デ・ソウザ（登録名「レ」） - ブラジル出身のサッカー選手。
 ヘルマン・レ - アルゼンチン出身のサッカー選手。
 フィリッポ・レ - イタリアの農学者・植物学者。

 鉄道 
 旧国鉄・JRの列車番号のうち数字のみからなるものに添えて、列車を意味する記号（例: 101レ→第101列車）。なお、列車番号の末尾にアルファベットを用いる電車・気動車列車の場合は「レ」は添えないのが慣例であるため、原則として「レ」がつくのは機関車牽引による列車である。
 旧国鉄における冷蔵車の車種記号、レ。
 鉄道等の時刻表で、列車が駅を通過することを示す記号。正確には右側だけ書かれた下向矢印（⇂）だが、慣例的に「レ」の表記が使用される。通常の下向矢印（↓）が使われる場合もある。
ロ

 ろ - 日本語の仮名。
 ロ (音名) - ハ長調のシにあたる音名。
 ロシアの略。
 ロ (イタリア) - イタリア フェラーラ県の基礎自治体。
 ロ (テレビ番組) - 日本のテレビ番組 。
ワ

 わ - 日本語の仮名。
 ワ族（、、） - 中国の少数民族。
 ガチョウを意味するフランス語（)。
 ワ (ガーナ) （） - ガーナの都市。
 ワ州（） - ミャンマーの州。
 Heaven/ワ -Come On- - イ・ジョンヒョンのシングル。
 - イ・ジョンヒョンのミニ・アルバム。
アイスちゃんは、電力会社9社とダイキン工業、日立製作所、三菱電機、三菱重工業が共同開発した氷蓄熱式エアコン「エコアイス」の、東北電力におけるCMキャラクター。キャラクターデザインは漫画家の渡辺祥智が手がけた。

 概要 
ペンギンをイメージした防寒帽とコートを着た、推定年齢10歳前後の少女。常に丸々とした体格のペンギン（体色が、アイスちゃんの着ているコートと同じ青色の種と、紺色の種がいる）をお供に連れている。

1999年の拡販キャンペーン限定のキャラクターだったが、インターネットを通じての口コミで、その存在が東北電力管轄7県の外にも広まり、雑誌『SPA!』が1999年12月22日号で結果を公表した「裏キャラクターベスト10」で1位を獲得するまでに至った。

正式名は渡辺祥智によって命名された「アイスちゃん」であるが、こう呼ばれることはまれであり、「エコアイスちゃん」「えここ」「エコ子」と呼ばれることのほうが多い。正式名がまだなかったころ、インターネットで自然発生的に付けられた通称が定着したためである。

 アイスちゃんを扱った同人グッズ 
アイスちゃんを扱った同人誌・同人ゲームは数多く造られた。2000年からは「エコケット」という同人誌即売会が行われ、2004年11月3日の最終回まで全10回が催された。

2001年ごろ、当時アイスちゃんの版権を管理していた白泉社から、渡辺祥智描き下ろしのイラスト＆ファンブック集が刊行される予定であったが、諸般の事情により発行中止となっている。この流れを受け継いだ、アイスちゃんファンの手による同人誌が、エコケットの開催に合わせ記念本として製作された。

 同人ゲーム 
 えここdeふぁいと!（CCLUB別働隊） － アイスちゃんメインとしてはおそらく唯一のゲーム。敵キャラとして『デ・ジ・キャラット』のデ・ジ・キャラット（でじこ）が、またプレイヤーキャラクターとしてプチ・キャラット（ぷちこ）、ラ・ビ・アン・ローズ（うさだ）も登場する。
 PRIME/PRIME2（リトルスペース・ソフトウェア（『PRIME』は「なんでも屋さん」名義）） － プレイヤーキャラクター（4人）は童話にちなんでおり、アイスちゃんは「マッチ売りの少女」として登場。巨大なマッチ棒を武器とする。
 ETERNAL FIGHTER ZERO（黄昏フロンティア） － アイスちゃんではなく、『ONE 〜輝く季節へ〜』の上月澪の衣装の一つとして登場。『PRIME』シリーズでのキャラクターを踏襲している。
 GLOVE ON FIGHT（春風亭工房・渡辺製作所）

 『デ・ジ・キャラット』との関係 
よく誤解されているが、アイスちゃんは『デ・ジ・キャラット』の登場人物ではない。このような誤解がされている背景には、「えここ」という通称が「でじこ」と類似していること、アイスちゃんの衣装がでじこたちのそれと並んでも違和感がないこと、前述の『SPA!』の人気投票での2位がでじこだったこと、『えここdeふぁいと!』をはじめ、多くの同人誌・同人ゲーム・WEBコミックなどで共演する機会が多いことなどが挙げられる。
イルマリ・ユーティライネン

エイノ・イルマリ・ユーティライネン（Eino Ilmari Juutilainen、1914年2月21日 - 1999年2月21日）は、フィンランドの空軍軍人、パイロット。

最終階級は准尉。愛称は「イッル（Illu）」。ソビエト連邦との冬戦争、継続戦争で、出撃437回、94機＋1/6の撃墜を記録してフィンランド空軍のトップエース・パイロットになった。この公認撃墜数は、100機以上のエースを輩出した第二次世界大戦中のドイツ空軍以外では世界最高位のものである。この撃墜数については、100機に上方修正する新説も出ている。

また、その間殆ど被弾せず、7.7mm機銃弾を1発被弾しただけ（その1発も、爆撃機の旋回機銃によるもので、翼にかすって塗装が剥がれただけ）と言われ、「無傷の撃墜王」と呼ばれた。マンネルヘイム十字勲章を2度受章。上官から士官教育を受けて士官に昇進するように薦められたが、前線で戦うことを希望して断った。コッラの戦いにおいて活躍し英雄となった陸軍将校アールネ・ユーティライネンは実兄。

 戦歴 
1935年、空軍に招集される。初め偵察機のパイロットだったが、その後戦闘機搭乗訓練を受け、1939年3月、フォッカー D.XXI装備の第24戦隊に配属されて、ルーッカネン中尉率いる第3中隊に所属、11月の冬戦争勃発を迎える。

1939年12月19日、初の空戦で「フォッケル（フォッカー D.XXI）」FR-108号機に乗り、イリューシンDB-3爆撃機を1機撃墜、初戦果を記録する。12月末からは第3中隊を中核とした「L戦闘機隊（ルーッカネン戦闘機分遣隊）」に属し、翌年2月までラドガ湖北方で作戦に従事。冬戦争中、ユーティライネンは115回出撃、その間、上級軍曹、ついで曹長に昇進した。冬戦争中の撃墜数は2+1/6機。

1941年3月、准尉に昇進。戦隊はブリュースター バッファローに機種改変し、6月の継続戦争開始を迎える。ユーティライネンは「ブルーステル（フィンランドでは、バッファローはメーカー名を取ってこう呼称された）」BW-364号機を主に使用、1942年3月には通算撃墜数は20機を超え、その戦功に対し、4月、1度目のマンネルヘイム十字章を受章した。1942年末までに、ユーティライネンは「ブルーステル」で34機を撃墜、うち、1度の出撃での3機撃墜を3度果たした。

その後ドイツからメッサーシュミット Bf109G-2型がもたらされ、1943年2月、エース・パイロットを集めたエリート部隊である第34戦闘機隊が編成されると、ユーティライネンもここに移り、主にMT-212号機、次いでMT-222号機を乗機としてスコアを重ねる。

1944年5月には、より新型のメッサーシュミット Bf109G-6に乗り換え、当初MT-426号機、6月末からはMT-457号機を主に使用。この間、6月20日には3回の出撃で計5機を落とすなど順調にスコアを伸ばした。6月28日には通算撃墜数が75機に達し、2度目のマンネルヘイム十字章を受章。さらにユーティライネンは、6月30日の空戦で1度の出撃で6機を撃墜（Yak-9を2機、P-39を2機、La-5を1機、Il-2を1機）するという、冬戦争中のヨルマ・サルヴァント大尉に並ぶ記録を立てた。

ユーティライネンの最後の戦果は1944年9月3日、停戦発効の24時間前のLi-2型輸送機で、これは第34戦闘機隊全体では345機目、そしてフィンランド空軍の対ソ戦での最後の戦果となった。ユーティライネンのメルス（Bf109のフィンランドでの呼称）での戦果は58機であった。

1947年5月、ユーティライネンは恩給を受け空軍を退職。空軍の軽飛行機（デ・ハビランド DH.60モス MO-112/OH-EAA）を譲り受け、遊覧飛行などで生計を立てたという。ユーティライネンの長男は戦後フィンランド空軍のパイロットとなったが後に訓練機で事故死。次男は海洋風景画家となっている。

 著書 
 Punalentäjien kiusana、邦訳『フィンランド空軍戦闘機隊』　訳：梅本弘　大日本絵画

 参考書籍 
 カリ・ステンマン、カレヴィ・ケスキネン、『第二次大戦のフィンランド空軍エース』、大日本絵画、2000
 中山雅洋　『北欧空戦史』　朝日ソノラマ
 中山雅洋ほか　『第2次大戦　世界の戦闘機隊』　酣燈社
 Kalevi Keskinen, Kari Stenman, Klaus Niska, "FINNISH FIGHTER ACES", Apali Oy, 1994
北海道道35号根室半島線（ほっかいどうどう35ごう ねむろはんとうせん）は、北海道根室市内を通る道道（主要地方道）である。

 概要 
路線は根室半島を一周し、納沙布岬からは、晴れた日は北方領土（水晶島）を望むことができる。

日本の施政下にある土地の中では最も東にある都道府県道である。

 路線データ 

 起点：北海道根室市常盤町3丁目（国道44号交点）
 終点：北海道根室市北斗町3丁目（国道44号・北海道道142号根室浜中釧路線交点）
 総延長：46.103 km
 実延長：46.064 km
 重用延長：0.039 km

 歴史 
 1954年（昭和29年）3月30日 - 104号として路線認定。
 1982年（昭和57年）4月1日 - 主要地方道に指定される。
 1993年（平成5年）5月11日 - 建設省から、道道根室半島線が根室半島線として主要地方道に指定される。
 1994年（平成6年）10月1日 - 35号に路線番号を変更。

 路線状況 

 別称 
 北太平洋シーサイドライン（根室市）

 地理 

 通過する自治体 
 根室振興局
 根室市

 交差する道路 
 根室市
 国道44号 - 常盤町3丁目（起点）
 北海道道310号花咲港線 - 常盤町3丁目（起点）
 北海道道313号根室港線 - 常盤町3丁目（起点）
 北海道道1064号友知牧之内線 - 友知
 北海道道989号豊里歯舞線 - 歯舞
 北海道道989号豊里歯舞線 - 豊里
 北海道道1064号友知牧之内線 - 牧之内
 北海道道313号根室港線 - 本町交差点
 国道44号 - 松本町4丁目（終点）
 北海道道142号根室浜中釧路線 - 松本町4丁目（終点）

 沿線にある施設など 
 根室市
 珸瑤瑁郵便局 - 珸瑤瑁1丁目43-1
 納沙布岬 - 納沙布【】
 北方原生花園 - 豊里
アングル

 英語、フランス語などで角度 (angle)
 山形鋼 - 鋼材やその他の材質の工作材料で、断面の両辺が等しいL型のもの。形鋼を参照。
 ゲルマン人の一種であるアングル人 (Angle) の地方（派生語は Anglo）。ドイツのシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州のアンゲルン半島一帯より来たため。
 英語の動詞で魚釣りをする (angle)。古英語では釣り針の意味。上記のアンゲルンの地は釣り針の形をしている。
 アングル (プロレス) - プロレスの試合外の筋書き。ストーリーラインとも呼ばれる。
 アングル (写真) - 写真撮影、映画製作の用語。

 組織・団体 
 アングル (アニメ制作会社) - 日本のアニメ制作会社。
 アングル (肌着メーカー) - 日本の肌着メーカー。
 アングル (釣り具メーカー) - 日本の釣り具メーカー。

 姓 
 (1855 - 1930) - アメリカの歯科医
 エリック・アングル (1967 - ) - アメリカのプロレスラー
 カート・アングル (1968 - ) - アメリカのプロレスラー。
 (1949 - ) - アメリカの政治家 (共和党)
 ドミニク・アングル (Ingres, 1780 - 1867) - フランスの画家。
 (1985 - ) - アメリカの野球選手 (外野手)
目的語（もくてきご、）は、文の構成素、文の成分の一つ。客語（きゃくご、かくご）、賓語（ひんご）とも。補語（対象語）と呼ぶ場合もあるが、注意を要する。

ロマンス諸語では目的補語と呼ぶことが多い。日本語ではおもに格助詞「を」や「に」で示される。目的語を示す格を目的格と呼ぶ。

行為の直接的な対象を表す直接目的語（主として対格、日本語では「を」等で示される）と、その行為によって間接的に影響を受ける対象を表す間接目的語（主として与格、日本語では「に」等で示される）に分類される。

 英語 

英語においても、日本語に直訳した場合に「……を」・「……に」の「……」に相当する語、句または節と理解して大きな間違いはないが、動詞の語法や文型との兼ね合いから若干の注意が必要となる。というのは、英語には助詞がなく、それに相当する役割を動詞の語法（文型）と前置詞の組合せが担っており、それとの兼ね合いが問題となるからである。

ここでは、目的語を「動詞の目的語」と「前置詞の目的語」に分類して説明する。目的語になれるのは、名詞・動名詞・不定詞・代名詞（名詞句・名詞節を含む）である（動詞の目的語か前置詞の目的語かによらない）。代名詞のうち、人称代名詞・疑問代名詞・関係代名詞は目的格をとる。

以下では基本5文型に従い、次の例文を用いて説明する。

 I go to school. （S+V: 第1文型） 私は学校 に通う。
 I love you. （S+V+O: 第3文型） 私はあなた を愛する。
 He gave you a lot of money. (S+V+IO+DO: 第4文型） 彼はあなた にたくさんのお金 をあげた。
 This news made me sad. （S+V+O+C: 第5文型） そのニュースは私 を悲しませた。

上記の例文において S は主語、V は動詞、C は補語、O・IO・DOは（動詞の）目的語・間接目的語・直接目的語の略称である。ここでは第2文型 (S+V+C) は挙げていない。

 前置詞の目的語 
まず、上記の例文 1. の直訳は、「私は学校に通う」である。この場合、“to school”は「学校に」と直訳されるが、これを「動詞 go の目的語」とは考えない。このように、「……を」・「……に」に相当する語句であっても、to, in などの前置詞を伴ってはじめて「……を」・「……に」という意味を成す場合には、「動詞の目的語」とは考えない。この例文における“to school”の“school”は「前置詞 to の目的語」である。一般に、前置詞に続く名詞・動名詞・代名詞（名詞句・名詞節を含む）が前置詞の目的語である。

 動詞の目的語 
第2文型以外で、動詞の直後に、前置詞を置かずに現れる名詞または代名詞は、動詞の目的語である。ただし、動詞とその名詞または代名詞との間に、それを修飾する形容詞や、形容詞をさらに修飾する副詞、および限定詞（冠詞など）を伴うことがある。それらの場合でも、前置詞は挟まない。

 例文 2. において、“you”は動詞 love の目的語である。
 例文 3. において、“you”は動詞 give の間接目的語 (IO)、“a lot of money”は動詞 give の直接目的語 (DO)である。
 例文 4. において、“me”は動詞 make の目的語である（“sad”は目的格補語である）。

 ドイツ語 
ドイツ語では、与格（Dativ、3格）の目的語を間接目的語（Dativobjekt、3格目的語）、対格（Akkusativ、4格）の目的語を直接目的語（Akkusativobjekt、4格目的語）と呼ぶ。冠詞、形容詞、代名詞などの格変化において、与格と対格を区別する。

他動詞とは直接目的語をとる動詞のことをいい、それ以外の動詞は自動詞と呼ぶ。例えば、“Ich liebe dich.”（英語： “I love you.”) における dich は対格であり、したがって liebe （不定形： lieben）は他動詞である。一方、“Er half dir.” （英語： “He helped you.”）における dir は与格であり、したがって half （不定形： helfen）は自動詞である。

また、目的語を文頭に置いた場合、主語は動詞の次に置かれる（V2語順）。

 Ich liebe dich. → Dich liebe ich.
 Er half dir. → Dir half er.

通常、目的語と副詞が動詞の後ろに並ぶときは、副詞、目的語の順に並ぶ。

 Ich lese nachts das Buch. （英語： I read the book at night.）
藤原弘達のグリーン放談

『藤原弘達のグリーン放談』（ふじわらひろたつのグリーンほうだん）は、テレビ東京系列で放送されていたゴルフ＆トーク番組。

 概要 
評論家の藤原弘達が司会を務めた番組で、毎回政財界のトップを走るキーマンにゲスト出演してもらい、藤原とゴルフのラウンドを楽しみながら経営のノウハウや苦労話、またその人となりや素顔に迫る対談をしてもらっていた。出演したゲストには参加賞としてサントリーの高級ウィスキーを贈呈していた。

藤原が病気で降板した後は小池ユリ子が司会を務めるようになり、以後は『グリーン放談2』と題して放送された。

番組のオープニングテーマは、THE SQUAREの『Show Dance』（アルバム「MIDNIGHT LOVER」に収録）

 放送時間 
時刻はいずれもJST。
 テレビ東京系列（テレビ愛知を除く）
 毎週土曜 17:30 - 18:00 （放送開始から1983年3月26日まで）
 毎週日曜 09:00 - 09:30 （1983年4月3日から放送終了まで）
 テレビ愛知
 毎週土曜 11:30 - 12:00 （1989年9月まで）
 毎週土曜 09:00 - 09:30 （1989年10月以降） - 11時30分枠で『プロ野球列伝〜不滅のヒーローたち〜』がスタートするのに伴い、9時00分枠へ移動。

 系列外ネット局 
 岐阜放送
 毎週日曜 9:00 - 9:30（テレビ東京から同時ネット。ただし岐阜トヨタの1社提供）
 三重テレビ
 毎週日曜 13:30 - 14:00
 新潟総合テレビ
 毎週日曜 6:10 - 6:35
 北日本放送
 毎週日曜 6:00 - 6:30、1990年10月7日ネット開始

 関連書籍 
いずれも学習研究社から発売。
 藤原弘達のグリーン放談 1 臨機応変（1986年8月1日発売、ISBN 4-05-102293-5）
 藤原弘達のグリーン放談 2 自由闊達（1986年8月1日発売、ISBN 4-05-102294-3）
 藤原弘達のグリーン放談 3 熟慮断行（1986年8月1日発売、ISBN 4-05-102295-1）
 藤原弘達のグリーン放談 4 勇往邁進（1986年10月1日発売、ISBN 4-05-102339-7）
 藤原弘達のグリーン放談 5 豪放磊落（1986年10月1日発売、ISBN 4-05-102340-0）
 藤原弘達のグリーン放談 6 天真爛漫（1987年2月1日発売、ISBN 4-05-102341-9）
 藤原弘達のグリーン放談 7 大胆不敵（1987年2月1日発売、ISBN 4-05-102342-7）
 藤原弘達のグリーン放談 8 虚心坦懐（1987年4月1日発売、ISBN 4-05-102343-5）
 藤原弘達のグリーン放談 9 縦横無尽（1987年9月1日発売、ISBN 4-05-102634-5）
 藤原弘達のグリーン放談 10 風林火山（1988年7月1日発売、ISBN 4-05-102635-3）
データ記述言語（データきじゅつげんご）またはデータ言語とは、コンピュータにおいて扱うデータを記述するための形式言語である。コンピュータ言語の一種だが、プログラミング言語ではない。HTMLに代表されるマークアップ言語などがある。

 プログラミング言語との違い 
データ記述言語は、基本的にはプログラミング言語ではない。ただし、一部にはプログラミング言語のような機能を持つものもある。

データ記述言語の1つであるHTMLの場合、初期にはドキュメントの構造のみを格納するマークアップ言語であったが、その後の仕様拡張で他のスクリプト言語も内包するようになった（用語の問題であるが、この意味では画像など、WWWないしHTTPで扱うものは全て「内包している」と主張できそうに思われる）。ただし、HTML自体はスクリプト言語のコードもデータの1つとして扱い、それをどのように処理するかはWebブラウザなどのアプリケーションに委ねられる。その意味では、HTMLは純粋なデータ格納の言語である。なお、携帯電話などの情報機器向けに作成されたHDMLのようにプログラミング言語的な機能を含むよう設計されているものもある。

 データ記述言語登場の背景 

データ記述言語は、以下の点に主眼を置いて作られた。

 複雑なデータ構造をもつデータを格納する。
 データの記述方法や個々のデータ要素へのアクセス方法の共通化をはかる。
 データをテキスト形式で格納する。

1 については、例えば、テキスト文字で表現可能で単純に並列に列挙されるデータであれば、あえてデータ記述言語を用いず、単純なテキストファイルを使用することで対応できる。このようなデータがいくつかのグループに分類され、各グループが並列に列挙されている場合でも、グループ毎に見出しを付ける工夫をすることで対応できる。このような形式は、アプリケーションやOSの設定ファイル（例えば、Windowsのiniファイル）などで古くから多用されてきた。

しかし、データ構造が複雑になり、深い木構造をもっていたり、繰り返し現れる要素があったり、要素の現れる順番が意味をもっていたり、さらにこれらが複雑に組み合わさったりすると、単純な列挙の記述では間に合わなくなる。このような複雑なデータでは、従来は、アプリケーションが個別に特殊な表記方法やデータのフォーマットを工夫することにより対処してきたが、それによって 2 の問題が生じた。

2 については、従来、データを格納する方法はシステムやアプリケーションによってばらばらで、さまざまなフォーマットが乱立していた。プログラム開発者はデータを読み書きするプログラムを個々のソフトに合わせてその都度作成せねばならず、また、データファイル自体も特殊な形式をもっているために汎用性が失われる問題が生じていた。インターネットの普及とともに、特にデータの交換が必須な分野でデータファイルのフォーマットや個々のデータへのアクセス方法を統一する必要性が生じた。

3 については、従来のデータファイルではバイナリ形式と呼ばれる方法も多用されていた。これは数値を文字によって記述するのではなく、そのまま値としてファイルに書き込む方法である。バイナリ形式は、同じデータならばテキスト形式に比べて少ないファイルサイズでデータを格納できる利点があり、コンピュータの補助記憶装置の資源が乏しい時代にはごく普通に用いられた。バイナリ形式のデータは現在でも多くのアプリケーションで用いられており、特にデータサイズが重要な意味をもつ圧縮データでは必須となっている。しかし、バイナリ形式は、そのままでは可読性が低く、生のデータを人が読み書きするのが困難であるという欠点をもっている。このため、データ記述言語ではテキスト形式を用いているのが一般的である。一方、データを利用するアプリケーション側は、読み取ったテキストから適切なデータ型に変換したり、可読性を向上させるためだけに存在する、本質的でない情報を読み飛ばすなどの処理が不可欠であり、バイナリデータよりも高度な構文解析器（パーサー）が要求される。扱うデータの種類が増えれば増えるほどパーサーが複雑化し、設計が悪ければデータの処理に時間がかかる。
トリゴネリン (trigonelline) とは多くの植物に含まれるピリジン環を持つアルカロイドの一種で、1-メチルピリジン-1-イウム-3-カルボキシラートのこと。あるいは N-メチルニコチン酸のこと。カフェアリン (caffearine) とも呼ばれる。一分子内に両荷電基を持つベタイン型分子である。トリゴネリンは熱により分解し、ニコチン酸に変化する。神経等に対する薬理作用が研究されている。

オシロイバナの種子や根に多く含まれるほか、コーヒーなどの農作物や一部魚介類にも含まれる。ゲッキツはこの物質を含むため、他のミカン科植物を食害するシロオビアゲハの産卵を抑制して食害を免れることが判明している。

トリゴネリン はコーヒーの生豆に最も多く含まれる。しかし高温に弱く、焙煎されることによってそのほとんどが失われてしまう。トリゴネリンには、脳の老化やアルツハイマー型認知症を予防する効果があるという研究成果が出ている。

 生合成 
植物体内ではニコチン酸より、ニコチン酸-N-メチルトランスフェラーゼ(EC 2.1.1.7)の作用により生合成される。
EC 2.1.1.7 S-adenosyl-L-methionine + nicotinate = S-adenosyl-L-homocysteine + N-methylnicotinate
三川内焼（みかわちやき）は、長崎県佐世保市の三川内地域で生産される陶磁器である。肥前陶磁器のひとつ。平戸焼（ひらどやき）ともいう。昭和53年（1978年）に経済産業大臣指定伝統的工芸品の認証を受けている（認証番号14-119）。現在14の窯元がある。針尾島の網代陶石と肥後天草陶石を用いた白磁へ、藍色で絵付けされた物に代表される。

 歴史 
豊臣秀吉が起こした朝鮮の役が終結した際、各地の大名は朝鮮の陶工を連れ帰った。平戸藩藩主である松浦鎮信も多くの陶工を連れ帰った。慶長3年（1598年）、巨関（こせき）という陶工は、帰化して今村姓を名乗った後、平戸島中野村の中野窯で藩主の命により最初の窯入れをした。この中野焼が三川内焼の始まりといわれている。同じく朝鮮から来た陶工の高麗媼は、中里茂左衛門のもとに嫁いだ後、元和8年（1622年）に三川内地域へ移住した。また、巨関は1622年ごろ、中野村に陶土がなくなったために陶土を求め、息子の今村三之丞と共に藩内を転々とし、寛永14年（1637年）、最後に行き着いたのが三川内である。その後、慶安3年（1650年）に中野村の陶工が、平戸藩により三川内に移された。

平戸藩では、隣接する佐賀藩の伊万里焼に匹敵する美術的な磁器を産出していたとされる。じっさい、近世期には、平戸藩から将軍家や朝廷･公家などへ盛んに平戸焼が献上されていた。デンマークの美術史家で、やヒアシュプロング美術館の館長を務めた（1864-1923）は、著書の中で以下のように称賛している。

しかし近代に入ると、有田焼（旧伊万里焼）の名声が高まったのにたいし、三川内焼は知名度という点でも美術的な評価という点でも後塵を拝するようになってしまった。

 代表作品 

 唐子絵 

唐の子どもたち、すなわち唐子（からこ）が唐扇を持ち、松の木の下で牡丹に飛ぶ蝶と戯れている様子が描かれている。当時は、描かれた唐子の人数によって用途が異なっており、7人唐子は将軍家や朝廷への献上品で献上唐子とよばれ、5人唐子は公家衆と大名家、3人唐子は一般大衆用とされた。なお、三川内焼400周年の際にそれを記念して400人唐子の大皿が製作されており、三川内焼美術館で見ることができる。

 透かし彫り 
彫刻で、金属・木・石などの薄板を打ち抜いて模様をあらわす技法。また、その彫刻したもの。欄間の彫刻、刀剣の鍔（つば）などに見られる。その他色々な焼き物などで使われる技法として有名である。香炉や多宝塔などの作品がある。

 置上（浮き彫り）
江戸中期（1680年頃）より三川内で完成された技法で、土を少しずつ筆先にのせ盛り上げてレリーフを施した文様（土を置いて上げる技法から、そう呼ばれている）。海外でも注目され、西洋磁器の中で最高の技法であるパテ・シュール・パテ（天使の技法）へと発展した。他産地の作品の多くはレリーフの部分が割れたり剥がれたりしているが、三川内の物は一体化しており、その技術の高さが窺い知れる。

 卵殻手（エッグシェル・薄胎） 
その名が示す通り、光を通すほど薄く
針尾島の網代陶石のみを使用
手作りで成型
起こし焼きで焼成したものでなければならない
「箸より軽い茶碗を」という藩命で、相神浦（相浦）出自の池田安次郎らが完成させた。輸出先のヨーロッパでもエッグシェルと呼ばれ人気を博す。第二次大戦後、製作が途絶えていたが、平成18年に平戸藤祥窯が復元。皇室に献上され、著名人にも贈られた 。

 市 
三川内焼陶器市（10月）

 三川内の子供たち 
三川内小学校、三川内中学校では毎年焼き物（陶器）を作っている。特に、三川内中学校には登り窯があり、焼き物には馴染み深い土地柄であることがうかがえる。
ニッポン放送 久米宏と1日まるごと有楽町放送局（にっぽんほうそう くめひろしといちにちまるごとゆうらくちょうほうそうきょく）は2004年9月20日にニッポン放送で放送された特別番組。

 概要 
ニッポン放送は、有楽町に所在する本社ビルを建て替えるため港区台場のFCGビルに入居していたが、開局記念日である2004年7月15日に建て替えた同局本社ビルから開局特別番組を編成して放送した。その後、同年9月6日に糖業会館・ニッポン放送本社ビルが竣工し、FCGビルから有楽町に帰還を祝うため、久米に対して、2004年3月26日に『ニュースステーション』（テレビ朝日）が番組終了し、キャスター降板以降、休養期間がを数ヶ月間が経過した時期に当該番組をオファー。この番組が、久米芸能活動復帰最初の番組となった。また、久米がニッポン放送の競合他局であるTBSラジオを退職以後、初めてニッポン放送の番組に出演した。

番組構成は、「有楽町で逢いましょう」をテーマに2004年9月当時にニッポン放送でレギュラー編成されていた、帯番組に早朝から夕方迄縦断的に出演し、番組パーソナリティと対談や有楽町の街頭から9回程中継する構成である。また、『テリー伊藤 のってけラジオ』パートでの対談中に休養復帰後記者会見が行われた。

 出演者 

 パーソナリティ 
 久米宏（フリーアナウンサー、元TBSテレビアナウンサー）

 パートナー 
 上柳昌彦（当時：ニッポン放送アナウンサー）
時刻表2万キロ

『時刻表2万キロ』（じこくひょう2まんキロ）は、紀行作家宮脇俊三の著した鉄道紀行文である。宮脇の作家デビュー作。1978年河出書房新社より刊行。同年の日本ノンフィクション賞受賞。

概要
中央公論社の役員で鉄道ファンであった筆者が、週末という限られた時間の中時刻表を駆使して、それまでに乗り残していた日本全国の日本国有鉄道（国鉄）の路線（主に盲腸線）約100線区（約2,000キロメートル）に乗車し、三年をかけて当時の国鉄全路線完全乗車（完乗）へ挑んだ過程を綴った紀行文である。タイトルの「2万キロ」は当時の国鉄の旅客営業キロが20,992.9キロメートルであったことによる。

これによって「鉄道に乗る」こと自体を目的に旅をするということが趣味として認知されることになり、後に国鉄で「いい旅チャレンジ20,000km」キャンペーンを実施するまでになった。本作品は主として1975年から1977年の乗車記録であり、当時の鉄道路線、運行される列車、駅などの状況を示す記録となっている。登場する盲腸線の半数以上は、その後1980年代より進められた特定地方交通線の取り組みなどにより、国鉄末期・JR初期に廃止されている。

文庫版は河出文庫版と角川文庫版があり、後者の表紙は当初は古川タクのイラストであったが、のちにその他の角川文庫版の宮脇の著書と同様に宮脇が写った写真を使った新装版が発売されている。

本書出版にあたり、出版社役員が同業他社から著作を出すことの矛盾と、編集者として長年書き手に厳しく接してきたことのけじめとして、宮脇は中央公論社を退職した。

構成
第1章 神岡線・富山港線・氷見線・越美北線
第2章 鶴見線
第3章 唐津線・松浦線・大村線・三角線・指宿枕崎線・宮之城線・香椎線・勝田線・日田彦山線・田川線・伊田線・添田線・上山田線・加古川線・三木線・北条線・鍛冶屋線
第4章 美祢線・宇部線・小野田線・可部線・岩日線
第5章 「西寒川線」・清水港線・岡多線・武豊線・「赤坂線」・樽見線
第6章 左沢線・長井線・赤谷線・魚沼線
第7章 美幸線・興浜北線・興浜南線・名寄本線・渚滑線・歌志内線・「上砂川線」・万字線
第8章 「尼崎港線」・「東羽衣線」・角館線・矢島線・阿仁合線
第9章 妻線・湯前線・甘木線・矢部線・長崎本線・漆生線・糸田線・香月線・宮田線・室木線
第10章 会津線・日中線
第11章 小松島線・牟岐線・能登線・富山港線
第12章 白糠線・留萠本線・「登川線」・「室蘭線」・瀬棚線・黒石線・盛線
第13章 足尾線 - 最後の一線
第14章 気仙沼線 - 開通の日

 書誌情報 

 河出書房新社（単行本） 1978年7月 ISBN 978-4-309-22031-4
 河出文庫 1980年6月 ISBN 978-4-309-47001-6
 角川文庫 1998年9月 ISBN 978-4-04-159801-6
安田八十五

安田 八十五（やすだ やそい、1944年8月15日 - ）は日本の環境政策学者。関東学院大学経済学部教授。学位は博士（工学）。専攻は環境政策学、都市政策学、政策科学、循環型社会システム論、依存症社会システム論、横浜論。

神奈川県横浜市出身。東京工業大学の付属工業高校を経て、東京工業大学理工学部数学科卒業。東京工業大学、神戸商科大学、筑波大学、米国ペンシルベニア大学等で教鞭をとり、2002年4月から関東学院大学経済学部教授。

ごみ問題に関心が深く、土浦市・豊田市及びスーパーカスミ等で実施されている「つくば方式（発券方式）空き缶回収リサイクルシステム」の考案者として知られている。筑波大学では、構内のゴミ箱を撤去・封鎖することによって大学で収集されるごみの総量が大幅に減ることを実験によって明らかにした。

1995年にはダイナックス都市環境研究所と共同で、1975年ごろに行われた霞ヶ浦・常陸川水門（通称、逆水門）の閉鎖による経済的損益額の推計を行った。

 主な著書 
 『ごみゼロ社会をめざして―循環型社会システムの構築と実践―』日報、1993年（ISBN 978-4930767127）
 『アメリカンリサイクル―環境問題に挑戦する米国の企業と市民―（第4版）』日報、1994年（ISBN 978-4890860203）
 『こうすれば東京は暮らしやすくなる―サラリーマンのための首都圏改造論―』太陽企画出版、1988年（ISBN 978-4884661441）
御園和夫

御園 和夫（みその かずお、1942年3月11日 - 2022年12月25日）は、日本の英語学者。関東学院大学名誉教授。専攻は英語学、英語音声学、英語教授法。日本英語音声学会名誉支部長。英語面白楽会ニッポン会長。

 経歴・人物 
東京府東京市京橋区（現・東京都中央区）築地生まれ、御茶ノ水育ち。1967年明治学院大学文学部英文学科卒業。1969年同大学院文学研究科英文学専攻修士課程修了。2006年クイーンズランド大学（オーストラリア）英語学科博士後期課程修了。博士（言語学）。1969年関東学院女子短期大学英文科助手、1971年同専任講師、1975年同助教授。1978年関東学院大学文学部英米文学科助教授、1981年同教授。1984年レディング大学（イギリス）、1989年 - 1990年カリフォルニア大学ロサンゼルス校（アメリカ）で研修を受ける。

長年にわたりテレビ・ラジオで活躍し、「百万人の英語」や「旺文社大学受験ラジオ講座」など、数々の英語番組を担当した。

2022年12月25日8時50分頃、横浜市金沢区釜利谷西の市道の横断歩道を夫妻で横断していたところ、横断歩道の手前で停止していた車に後続車が追突し、その弾みで夫妻ともに車に撥ねられた。2人とも横浜市内の病院に搬送されたが、御園については死亡が確認された。。

主な著書
 『成功する英語表現講座』南雲堂、1994年4月
 『英語音声学研究』 和広出版、1995年6月
 『聴く話 耳から覚える場面別英会話』旺文社、1999年6月
 『耳から楽しむ英語ジョーク：聴くユーモア』旺文社、2000年6月
 『英語の音節』北星堂、2001年8月
 『コミュニケーション主体の英語音声学』和広出版、2005年2月
 "Vowel Space in English" 北星堂、2007年2月
ほか多数
新鹿駅（あたしかえき）は、三重県熊野市新鹿町にある、東海旅客鉄道（JR東海）紀勢本線の駅である。

 歴史 

 1956年（昭和31年）4月1日：国鉄紀勢西線（現・紀勢本線）の終着駅として開設。
 1959年（昭和34年）7月15日：三木里駅 - 当駅間延伸。同時に線路名称改定、紀勢西線が紀勢本線へ編入、同線の駅となる。
 1978年（昭和53年）4月1日：貨物取扱廃止。
 1983年（昭和58年）12月21日：荷物扱い廃止、無人駅化。ただし、1992年頃までは管理駅から職員が派遣され、乗車券販売を行っていた。
 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化に伴い、JR東海の駅となる。

 駅構造 
島式ホーム1面2線を有する列車交換可能な地上駅。ホームと駅舎は遮断機付構内踏切で連絡している。カーブ上に位置するため、ホームは湾曲している。

駅舎は開設当初からのもので、近隣駅と意匠が良く似ている（開設がほぼ同時期であるため）。

熊野市駅管理の無人駅。駅舎内の窓口はシャッターが降ろされている。ただし、近年は熊野大花火大会開催日（例年8月17日）に限り駅員が派遣され、窓口で乗車券を発売する。

 のりば 
番線路線方向行先1紀勢本線下り新宮方面2上り尾鷲・名古屋方面

 2022年(令和4年)5月までは2番線を本線とした1線スルー構造であった。

 利用状況 
「三重県統計書」によると、近年の1日平均乗車人員の推移は以下の通り。

 年度 1日平均乗車人員 1998年 166 1999年 144 2000年 135 2001年 135 2002年 117 2003年 113 2004年 116 2005年 112 2006年 94 2007年 93 2008年 87 2009年 80 2010年 73 2011年 67 2012年 69 2013年 66 2014年 60 2015年 56 2016年 53 2017年 52 2018年 52 2019年 47

 駅周辺 

新鹿湾の畔に開けた新鹿集落内にある。

 特急列車臨時停車について 
以前、夏季（主に7月20日頃 - 8月20日頃）には新鹿海水浴場への海水浴利用を見込み、特急『南紀』（前身の急行『紀州』含む）が当駅に臨時停車していた。詳細は以下の通り。

 1973年頃から、昼間の一部急行『紀州』が臨時停車していた。
 1982年頃から、昼間の一部特急『南紀』が臨時停車していた。
 1987年等は、早朝・夜間も含めた全特急『南紀』が臨時停車していたこともあったが、1990年代は昼間の一部のみが臨時停車するパターンに戻り、定着していた。
 2000年代以降は、停車期間や曜日が縮小（主に7月下旬 - 8月上旬の金・土祝日のみ）。
 2010年8月の時刻表によると、昼間定期列車と臨時列車が1往復ずつ、7月下旬 - 8月上旬の金・土祝日に臨時停車していた。
 2014年夏の時刻表によると、当駅臨時停車設定は無かった。

 隣の駅 
 東海旅客鉄道（JR東海）
 紀勢本線
 二木島駅 - 新鹿駅 - 波田須駅
五色温泉 (北海道)

五色温泉（ごしきおんせん）は、北海道蘭越町、およびニセコ町にある温泉。ニセコ温泉郷のひとつ。ニセコ五色温泉とも呼ばれる。

 概要 
ニセコアンヌプリやイワオヌプリを眼前に望む場所に位置する。五色温泉の由来は、泉質が5種類あるとか、硫黄が混じっているため湯の色が日によって五色に見えるためなどといわれる。なめらかな透明な湯で、肌触りが柔らかい。湯治客のほか、スキー・登山者の利用も多い。現在の実質的に唯一の宿泊施設であるニセコ五色温泉旅館には、旅館部である本館に「大浴場」と「からまつの湯」の2カ所があり、自炊棟である別館にも浴場がある。すべて内湯と露天風呂があり、宿泊者はそれぞれの宿泊している建物の浴場にはいつでも自由に入浴でき、もう一つの建物の浴場は許可を取れば入浴できる。日や時間帯によっては別館は閉鎖していることもあるので入浴できない。日帰り入浴者は本館の2箇所の浴場に限り入浴できる。冬季悪天候時は、道路が封鎖されることがある。なお、「大浴場」と「からまつの湯」は少し上流側にある同一の源泉から引湯しており、pH2.6となっているが、別館の浴場は本館との間にある自噴により湯の池を形成している場所から引湯しており、pH2.4となっている。

 泉質 
 酸性・含硫黄 - マグネシウム・ナトリウム・カルシウム - 硫酸塩・塩化物泉（硫化水素型）（酸性低張性高温泉）（旧泉質名：含食塩・石膏 - 酸性硫黄泉（硫化水素型））
 源泉温度 76.1℃、pH 2.6
 無色透明、酸味、硫化水素臭
含有成分の総量は1kgあたり4574mgと非常に多いのが特徴。

 効能 
神経痛、筋肉痛、関節痛、五十肩、運動麻痺、疲労回復、慢性消化器病、痔疾、冷え性、慢性皮膚病、慢性婦人病、切り傷、やけど、高血圧症、動脈硬化症など。

 温泉宿 
ニセコアンヌプリとイワオヌプリ間の凹地に、「ニセコ五色温泉旅館」「ニセコ 山の家」2軒の宿が道を挟んで立つが、「ニセコ 山の家」は、宿泊業を休止して、日帰り入浴施設にするという改修工事を理由に2016年度を最後に営業しておらず、実際には改修工事は行われておらず建物の劣化が進んでいるため、現在は事実上一軒宿の温泉地となっている。内風呂・露天風呂を備え、源泉掛け流しで日帰り入浴可能である。「ニセコ五色温泉旅館」の建物の大半は蘭越町に位置するが、住所はニセコ町としている。他に「ニセコ野営場」があるが、ここには入浴施設はないため、入浴希望者は「ニセコ五色温泉旅館」の日帰り入浴を利用するなどする必要がある。

 歴史 
「ニセコ五色温泉旅館」の開業は1930年（昭和5年）である。

1958年（昭和33年）11月1日 - 厚生省告示第327号により、ニセコ温泉郷の一部として国民保養温泉地に指定。

「ニセコ 山の家」は元は国鉄の施設だったが、現在は民間の施設である。

 アクセス 
 鉄道 : 函館本線ニセコ駅からニセコバスで１時間16分（夏期のみの運行）
岩手県道118号ほっとゆだ停車場線（いわてけんどう118ごう ほっとゆだていしゃじょうせん）は、岩手県和賀郡西和賀町を通る一般県道である。

 概要 
ほっとゆだ駅北東へ進み、北上線と交差後に国道107号交点に至る短距離路線である。

ほっとゆだ駅は1991年（平成3年）6月20日に駅名を陸中川尻駅から改称したが、県道名の変更は2005年（平成17年）11月1日の西和賀町発足時に行われた。

 路線データ 

 実延長 : 403.0 m
 起点：ほっとゆだ停車場（ほっとゆだ駅）
 終点：和賀郡西和賀町川尻（国道107号交点）

 歴史 
 大正時代 - 山伏川尻停車場線として県道に認定される。
 1959年（昭和34年）3月31日 - 陸中川尻停車場線として県道に認定される。
 2005年（平成17年）11月1日 - 路線名が陸中川尻停車場線からほっとゆだ停車場線に変更される。

 地理 

 交差する道路 
 岩手県道215号湯川温泉線（西和賀町川尻）
 国道107号（西和賀町川尻、終点）

 沿線の施設 
 JR北上線 ほっとゆだ駅
七仏通誡偈（しちぶつ つうかいげ）は、仏教で釈迦以前に存在したとされる6人の仏と、釈迦を含む7人の仏（過去七仏）が共通して説いた教えを一つにまとめたとされている偈であり、原始聖典中や準聖典にも見られ、原始聖典中では最古層のもの（韻文経典）として『法句経』183 偈が、古層のもの（散文聖典）では長部 14『大譬喩経』の、計 2 経に見ることができる。

上座部仏教および禅宗に於いて特に重んぜられ、禅宗では日常の読経にも取り入れられている。一休宗純による「諸悪莫作・衆善奉行」と大書した掛け軸が有名である他、道元は「正法眼蔵」で「諸悪莫作」の巻を設けてこの教えについて詳細に述べている。

 内容 
 諸悪莫作（しょあくまくさ） ― もろもろの悪を作すことく
 衆善奉行（しゅぜんぶぎょう） ― もろもろの善を行い
 自浄其意（じじょうごい） ― 自ら其の意（こころ）を浄くす
 是諸仏教（ぜしょぶっきょう） ― 是がもろもろの仏の教えなり

（「衆善奉行」は漢語訳によっては「諸善奉行」とすることもある。）

 パーリ文 
 Sabbapāpassa akaraṇaṃ（サッバパーパッサ　アカラナン）「一切の罪を犯さぬこと」
 kusalassa upasampadā（クサラッサ　ウパサンパダー）「善を具足すること」
 sacittapariyodapanaṃ（サチッタパリヨーダパナン）「自らの心を清めること」
 etaṃ buddhāna sāsanaṃ（エータン ブッダーナ サーサナン）「これが諸仏の教えである」

 サンスクリット文 
 Sarvapāpasya akaraṇam （サルヴァパーパスヤ　アカラナム）「一切の罪を犯さぬこと」
 kuśalasya upasampadaḥ　（クシャラスヤ　ウパサンパダﾊ）「善を具足すること」
 svacittaparyavadanam　（スヴァチッタパリヤヴァダナム）「自らの心を清めること」
 etad buddhasya śāsanam　（エータッド　ブッダスヤ　シャーサナム）「これが（釈迦牟尼）仏の教えである」

 逸話 
中国唐の詩人・白居易は禅を好み、禅僧・鳥窠道林（鳥窠和尚）に「仏教の真髄とは何か」と問うたところ、この偈の前半を示された。白居易は「こんなことは3歳の子供でもわかるではないか」といったが、道林に「3歳の子供でもわかるが、80歳の老人でもできないだろう」とたしなめられたため、謝ったという。

これは史実ではないが、道元もこの逸話について論じており、「わかる」と「できる」とは全く異なるということを示した逸話として有名である。
五色温泉 (山形県)

五色温泉（ごしきおんせん）は、山形県米沢市にある温泉。米沢八湯の一つで、一軒宿の宗川旅館（そうかわりょかん）は「温泉米沢八湯会」に加盟していた。しかし、宗川旅館は2020年11月に閉館し、跡地には2023年10月に新たに温浴施設付きキャンプ場が整備されることになった。

 泉質 
 ナトリウム・カルシウム-炭酸水素塩・塩化物温泉（低張性中性温泉）。
 泉温45.9℃(源泉)。
 源泉湧出量90リットル/分。
 加水加温なし。
 源泉掛け流し。
 湯は内湯も露天風呂も無色透明だが、内湯では石組みやタイルや目地の一部に、色素が付着している。
 一般的効能は、きりきず、やけど、神経痛、慢性皮膚病、婦人病など。

 温泉街 
明治期に開業したという一軒宿の宗川旅館（そうかわりょかん）が所在した。一軒宿には竹久夢二のスケッチ帳が2冊残されているなど、多くの著名人にも利用された。日本秘湯を守る会会員（2018年1月18日から休会）。しかし、後継者不在のため宗川旅館は2020年11月に閉館した。

高畠町の住宅設備工事業「まごころ住設」が2021年に旧旅館の土地建物を取得し、2023年10月のオープンを目指して新たに温浴施設付きキャンプ場が整備されることになった。

 歴史 

約1300年前、役行者が五色の湯煙を見て発見したと伝えられる。温泉名もこれに由来する。

江戸時代には米沢藩上杉氏の守り湯として、また湯治場として利用された。

1911年3月、オーストリアのレッツェルホーラー商社横浜駐在員エゴン・フォン・クラッツァー（Egon Edler von Kratzer）がスキーをした。
これがきっかけとなって、同年12月25日に民営としては日本最初のスキー場（五色スキー場）ができ、皇族や華族にも利用された。

その頃の五色スキー場の様子は、板倉勝宣の「五色温泉スキー日記」から伺うことができる。板倉勝宣は日本山岳界揺籃期の登山家で槇有恒の親友、1923年立山で遭難死した。華族の子弟であり、その友人達も含め、まだスキーは上流階級のものだったことが覗える。

1924年、皇族の会員制スキークラブである六華倶楽部のクラブハウスとして、スキーロッジが建設された。勾配を利用して1階が石造り、2階以上が木造の洋風建築だった。

最寄り駅にあたる板谷駅舎には、貴賓室が設けられたという。

1926年12月4日、宗川旅館2階離れで日本共産党第3回大会が極秘に開かれ、党の再建（第二次共産党の結党）が決議された。福本和夫、佐野文夫、渡辺政之輔、三田村四郎、中尾勝男ら参加者17人は身分を隠すためばらばらに来館したため、宿の主人も1年後に警察から事情を聞くまでは不審に思わなかったという。

1998年、五色スキー場が客の減少や、リフトの老朽化などのため閉鎖された。

1999年、六華倶楽部のスキーロッジが老朽化のため、仙台市青葉区花京院の個人宅に、木造部である2階以上が移築された。

 アクセス 
 自動車
 東北道を福島飯坂ICで降りて→国道13号線(万世大路)→県道154号線を約7km走ると目的地駐車場。福島飯坂ICから一般道を約25Km、約30分。
 東北道を福島JCTで→東北中央道・米沢方面へ進み福島大笹生ICで降りて→県道5号線(フルーツライン)→国道13号線(万世大路)→県道154号線を約7km走ると目的地駐車場。福島大笹生ICから一般道を約25Km、約30分。

 鉄道:JR東日本奥羽本線板谷駅より宗川旅館の送迎車。送迎車は1日4往復で、事前予約が必要だった。

 徒歩:板谷駅から約7km、徒歩で約2時間。ハイヒールでも歩ける。

 周辺 
 姥湯温泉
 滑川温泉
 笠松鉱泉
コスメ・デ・トーレス（, 1510年 - 1570年10月2日）はフランシスコ・ザビエルと共に戦国時代の日本を訪れたイエズス会宣教師。

カトリック教会の司祭。ザビエルの意志を受けて18年にわたって日本で宣教。彼の目指した「適応主義（インカルチュレーション：宣教師が現地の文化に根ざして生きること）」は当時のヨーロッパ人の限界を超えた思想であり、日本におけるキリスト教布教の成功をもたらした。

 人名 
スペイン語のrr（巻き舌音）の表記の関係で、「コスメ・デ・トルレス」とも書く（キリシタン、対外交渉史関係の文献では慣用的にこの表記例が多い）。また一部文献では「コスモ・デ・トルレス」とも書く。
※参照：スペイン語の日本語表記#rr

 生涯 
スペイン・バレンシア出身のトーレスは若くして司祭となり、故郷を離れてメキシコに渡った。さらにビリャロボス艦隊に同行して東南アジアのモルッカ諸島までやってきた。1546年、そこでトーレスは運命的な出会いをする。たまたま同地に来ていたザビエルとの出会いである。ザビエルに心酔したトーレスは共にインドのゴアへ渡り、同地でイエズス会に入会した。

ザビエルや日本人ヤジロウと共に日本への宣教を志したトーレスは1549年8月15日、ついに鹿児島に到着。ザビエルと同じように日本人に好印象を抱き、宣教への夢をふくらませた。一行は平戸の松浦氏の庇護を受けることができたため、トーレスは京都を目指したザビエルらと別れて平戸に滞在した。さらに1551年にザビエルがインド目指して出発すると、トーレスはザビエルに日本布教の責任を託された。

トーレスは日本人ロレンソ了斎などの協力者を得て地道な宣教を続けた。トーレスが宣教責任者として成功した理由には彼の「適応主義」があげられる。これはサビエルの意志でもあった。つまり、日本ではヨーロッパ人の宣教師たちに対して日本文化を尊重し、日本式の暮らしを行うことを求めたのであった。トーレス自身、肉食をやめ、質素な日本食を食べ、日本の着物を着て後半生を過ごした。

トーレスの地道な活動は実をむすんだ。山口や九州の各地で徐々にキリスト教が広まり始めたのである。彼は戦乱に翻弄されて山口、豊後、肥前などを転々としながら、後続の宣教師たちを教育し、日本人協力者を養成し、信徒の世話をし、仏僧たちの議論に答えた。1556年には商人だったルイス・デ・アルメイダがトーレスの感化によってイエズス会に入会、以後宣教師として盛んに活躍することになる。トーレス自身も九州各地で宣教を続け、1563年には大村純忠に洗礼を授けて初のキリシタン大名とし、またキリシタン布教と不可分の関係にあった南蛮貿易の拠点として横瀬浦（長崎県西海市）（1562年）、ついで長崎（1570年）の開港に尽力した（ただし長崎に最初のポルトガル船が来航したのはトーレスの没後の1571年であり、彼自身はこれには立ち会えなかった）。

1559年にはサビエルの宿願だった京都での布教を果たすべく、満を持してガスパル・ヴィレラ神父らを派遣した。トーレスの時代、戦国時代の相次ぐ戦乱は布教活動において大きなマイナスであった。畿内での宣教はやがて織田信長によって政治的安定がもたらされることで軌道にのることになるが、九州では依然続く戦乱と政治的不安定の影響でなかなか安定した活動が行えなかった。

日本地区の布教責任者として、各地を転々としての宣教に疲れ果てたトーレスは、1560年代のおわりにインドの上長に新しい布教長の派遣を依頼。これに答えて派遣され、1570年6月に天草に到着したのがフランシスコ・カブラル神父である。1570年10月2日（元亀元年9月3日）、天草志岐（熊本県天草郡苓北町）で死去。

トーレスが日本に来たとき、1人の信者もおらず、1つの教会もなかったが、彼の死去時には京都、堺、山口、豊後、肥前などに多くの教会と多数のキリスト教徒が生まれていた。サビエルの夢を実現させたのは盟友トーレスであった。
外国語（がいこくご、、、）とは、外国の言語。一般には特定の国家において、その国の公用語ではなく、国民に広く話されていない言語を指す。これに対比する概念は「自国語」や「母国語」と言う。

例えばスイス連邦の自国語はドイツ語・フランス語・イタリア語・ロマンシュ語の4つであるので、この4つの言語でない全ての言語はスイスにとっての外国語である。

 概説 
外国語とは外国の言語のことであり、自国で使われている言語以外の言語である。例えば、フランス人にとっては自国で使われている言語はフランス語なので、それ以外の英語・スペイン語・ロシア語・アラビア語・中国語・日本語などは外国語である。

ただし、地域によっては隣接国の言語が広く用いられるなどの事情から、自国語（母国語）と外国語の厳密な定義・区分けができない場合もある。また、自国における少数民族などが使う言語（日本におけるアイヌ語や琉球諸語など）や、特定の国家に属さない国際補助語（エスペラントなど）については、「外国語」の定義に含めるか議論がある。

 外国語能力の獲得・外国語学習・外国語教育 
外国語を学び獲得することには、より良いキャリア（職業人生）を歩む機会を得たり、認知能力が高まるなど、様々な効能がある。

2004年にイギリスのマイケル・トーマス・ランゲージ・センターが行った調査によると、平均的な労働者が母語以外の言語を話すことができるようになると平均で年収が3300ユーロ増し、生涯賃金では15,000ユーロ増すということや、異性関係も良好になることが判った 

ヨーロッパでは外国語学習が行われている。イギリス人がフランス語・ドイツ語 ・イタリア語・スペイン語などを学んだり、フランス人が英語・ドイツ語・イタリア語・スペイン語などを学ぶということは行われている。

「先進諸国の中で外国語の学習意欲が特に低い国は米国である」と言われる。米国が軍事力や経済力によって世界の広い領域で影響力をふるってきたのでアメリカ英語が通じる地域が多いために、米国人は米語で済ませてしまう傾向があり、結果として外国語を学んだことも無いような米国人、外国語の知識が全く欠如したような米国人が非常に多い。

 外国語がらみの作品 
 NHK連続テレビ小説『カムカムエヴリバディ』　- 昭和から令和の3つの時代をNHKの「ラジオ英語講座」と共に生きた祖母、母、娘の3世代のヒロインの一世紀におよぶ家族の物語
 NHKドラマ『わげもん〜長崎通訳異聞〜』2022年1月8日から毎週土曜 NHK総合「土曜ドラマ」枠で放送 - 「わげもん（和解者）」とは当時正式には「通詞（つうじ）」と呼ばれ、現代で言うと通訳者のことで、江戸時代の長崎で活躍していたオランダ語に達者なオランダ通詞たちは、幕府の職員であり、オランダとの交易・政治交渉・情報収集などを行うプロフェッショナル集団だった。当物語では波乱の時代を迎えていた幕末に、通詞だった父の失踪の謎を追って伊嶋壮多青年が長崎にやってきて、さまざまな事件に巻き込まれる。外国語を操る者たちが激動の時代に立ち向かう、という物語。
民本主義（みんぽんしゅぎ）とは、近代日本の大正デモクラシーにおいて提唱された社会思想の一形態である。

一般的に言われる「democracy」とは一見似ているが異なる概念であり、近代日本で著作において最初にこの言葉を使用したのは茅原華山とされていて、吉野作造は西欧の「デモクラシー」を紹介するさい、（日本の皇統、天皇主権を否定しない範囲での）民衆主義思想を提唱するさいに借用したものである。

 「民本」の由来 
「民本」という語は戦国時代中国の思想家・政治家孟子とその著作に登場するが、吉野作造によれば「民本」という語は大正期に上杉慎吉あるいは茅原華山が使用していたものを借用したものであり、上杉によれば井上哲次郎が1913年2月『東亜之光』第八巻第二号で使用したものを借用したとしており、一方で茅原によれば「民本」なる語は『万朝報』社主である黒岩涙香の造語であって仁徳天皇の故事から採用した思想だとしている。

 経緯 

吉野作造が1914年（大正3年）「民衆的示威運動を論ず」や1916年（大正5年）「のをいてのをすのをず」（『中央公論』掲載）などの論文で唱えた。これは、大正デモクラシーを活発にする一因となった。

「憲政の本義を説いて其有終の美を済すの途を論ず」によれば、democracyの訳語には、

 国家の主権は法理上人民にあり（民主主義）
 国家の主権の活動の基本的目標は政治上人民にあるべし（民本主義）

という2つが考えられる。民本主義では主権の所在は問わない。主権者は一般人民の利福・意向を重んずべきことが主張される。一見矛盾するようだが、完全に両立可能なものであるとして、主権は君主にあるか人民にあるかをあえて問わない。

民本主義は農民運動や婦人運動、労働運動などの社会運動に大きな影響を与えた。

 概説 

思想の詳細
吉野の民本主義の趣旨としては、

 政権運用の目的は特権階級のみではなく人民全般の利福にある
 政策決定は常に民意に基づくべき

と述べている。

吉野が「民主主義」という言葉を忌避していたのは、当時の日本に憲法が制定され名義上立憲君主制であったもののまだ絶対君主的な風潮が強く、それとできるだけ衝突を避けるためにあえて穏健的な主張をしたとする説もある(ただし当時の大日本帝国憲法に関しては主権者が明記されていない)。

 民主主義との比較 

 民主主義 民本主義 主権 国民 問わない 人権 永久の権利
五色温泉 (群馬県)

五色温泉（ごしきおんせん）は、群馬県伊勢崎市（旧国上野国）にあった温泉。

 泉質 
 単純鉄冷鉱泉
 源泉温度16.7℃

 温泉街 
一軒宿の三楽旅館が存在する。

 歴史 

 アクセス 
 鉄道 : 両毛線、または東武伊勢崎線伊勢崎駅下車。
 車 : 群馬県道2号前橋館林線沿い。伊勢崎市市街地より太田市方面へ約10分。
関インターチェンジ（せきインターチェンジ）

 関インターチェンジ (岐阜県) - 岐阜県関市にある、東海北陸自動車道のインターチェンジ。
 関インターチェンジ (三重県) - 三重県亀山市にある、名阪国道のインターチェンジ。
南原竜樹

南原 竜樹（なんばら たつき、1960年5月29日 - ）は、日本の実業家。株式会社LUFTホールディングス（旧:株式会社オートトレーディングルフトジャパン）の会長を務める。所属事務所はカロスエンターテイメント。

 来歴・人物 
岡山県生まれ。1966年、名古屋市へ家族とともに引っ越す。

愛知県立松蔭高校を卒業。愛知工業大学を中退。2018年、産業能率大学大学院に入学。中退。

1984年、個人の自動車並行輸入業を開始。ベンツを1台売るごとに100万円前後の利益を得ていたが、欧州で買い付けるだけの運転資金が無く、顧客から代金を受け取ってから仕入れをしていた。

1988年、「オートトレーディングルフトジャパン」を創業。2001年にTVRの、2002年にロータス・カーズ、2003年にMGローバーの輸入権を獲得し、「MGローバー日本」を発足させるなど事業を拡大させる。2002年からはテレビ番組¥マネーの虎にも出演。

2005年、MGローバー経営破綻の影響が直撃し、ほぼ全ての従業員を解雇。30億円以上の負債を抱えるが、事業売却などで25億円以上を返済。当時は住居も返済に充てていたため、六本木ヒルズの公園ベンチで夜を明かしたりしていたという。その後は不動産仲介業やレンタカー事業など経営を多角化させ、業績を復活させた。

2024年8月7日、日本維新の会は翌年7月に実施予定の第27回参議院議員通常選挙に南原を比例区候補者として擁立することを発表した。

 社長退任騒動 
2005年3月22日の日刊スポーツの記事によれば、「経営していた輸入車販売業オートトレーディングルフトジャパンがこのほど中古車買い取り大手ガリバーインターナショナルに買収されることになり、2005年3月末で社長職を退く」と、買収による社長退任の噂がニュースとして流れた。しかし、ガリバー社とは交渉の過程で接触はあったものの、その後のMGローバーの破綻などによって買収話はなくなった。

出演
 ¥マネーの虎（日本テレビ、2002年 - 2004年）
 月曜から夜ふかし（日本テレビ、2012年4月23日）
 解決!ナイナイアンサー（日本テレビ、2013年7月16日）
 しくじり先生 俺みたいになるな!!（テレビ朝日、2016年9月26日）
 令和の虎（YouTubeで配信されている、岩井良明主宰のファンディング番組）

 著書 
 痛快!クルマ屋で行こう。（2003年11月、双葉社。ISBN 4-575-29614-7）
 Nambara style 南原流成功へのアプローチ（2005年7月、ゴマブックス。ISBN 4-7771-0189-4）
 会社を辞めて会社をおこせ（2005年10月、ダイヤモンド社。ISBN 4-478-70318-3）
 雇われずに生きる（2006年8月、ゴマブックス。ISBN 4-7771-0442-7）
 なぜ彼女は愛されて仕事ができるのか楽しみながら夢をかなえる方法（2006年8月、PHP研究所。ISBN 4-569-66678-7）
 世界で勝負したい人の荒削り5カ国語ビジネス術（2006年8月、明日香出版。ISBN 4-7569-1003-3）
 大損社長日記（2006年12月、扶桑社。ISBN 4-594-05290-8）
 クルマはふつうの価格で買ってはいけない 赤（2008年12月、青月社。ISBN 978-4-8109-1193-0）
 クルマはふつうの価格で買ってはいけない 白（2008年12月、青月社。ISBN 978-4-8109-1194-7）
 予測思考 市場を先読みする11のスキル（2010年8月、日本能率協会マネージメントセンター。ISBN 978-4-8207-1783-6）
 FOR SALE 南原竜樹からあなたへの最高のビジネスオファー（2010年9月、青月社。ISBN 978-4-8109-1222-7）
 借金100億円からの脱出 地獄の危機を乗り越える逆転発想経営術（2010年12月、河出書房新社。ISBN 978-4-309-24535-5）
 「絶対無理」なんて「絶対」ない!（2012年2月、ATパブリケーション。ISBN 978-4-906784-02-8）
 35過ぎて腹筋を割る!超かんたんレシピ&トレーニング（2012年7月、ATパブリケーション。ISBN 978-4-906784-07-3）
 旅館再生の教科書（2013年2月、ATパブリケーション。ISBN 978-4-906784-18-9）
RELAX NG （リラクシング、RELAX Next Generation） は、マークアップ言語XMLのスキーマ言語の一つである。RELAX NG で記述されたスキーマは、XML文書の構造と内容のパターンを定義する。RELAX NG で記述されたスキーマは、それ自身がXML文書である。RELAX NG でスキーマをXML文書として記述する方法を、XML構文という。しかし RELAX NG では、スキーマをXML構文ではない簡潔な短縮構文 (Compact Syntax) で記述することもできる。つまり RELAX NG では、XML構文でスキーマを記述しても良いし、短縮構文でスキーマを記述しても良い。RELAX NG は、W3C XML Schema と比べて仕様が簡潔である。RELAX NG は、ジェームズ・クラークと村田真が共同で設計した。2001年12月に、OASISの RELAX NG 技術委員会が、RELAX NG の仕様を標準として策定した。2003年に、ISO/IEC 19757-2 (文書スキーマ定義言語 第2部 正規文法に基づく妥当性検証) として策定し、2008年に改定している。

 背景 

マークアップ言語 SGML から使われてきたスキーマ言語であった DTD は、XMLで使う際には、XMLの構文規則を満たしていないなど、様々な問題を有していた。そのため、W3C によって XML Schema が開発されたが、標準化に時間がかかり、また標準化のために巨大化・複雑化しすぎたとの批判から、独自にスキーマ言語を開発する動きが出た。

村田真などの人々は、 Regular Language description for XML (RELAX) を開発した。ジェームズ・クラークは、TREX (Tree Regular Expressions for XML) を開発した。クラークと村田は、RELAX NG を、TREX と RELAX Core に基づいて、この2つのスキーマ言語を統合する形で設計した。

 RELAX NG で記述されたスキーマを使う例 

一冊の書籍 (book) を記述するための簡単なXML文書のためのスキーマを定義することを、考える。一冊の書籍は、一つもしくは複数の (one or more) ページ (page) の並びとして定義される。おのおののページは、テキスト (text) のみを含む。一冊の書籍を記述するXML文書インスタンスの例を次に示す。

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<book>
 <page>これは1ページです。</page>
 <page>これは2ページです。</page>
</book>

 XML構文 

RELAX NG を使ったスキーマは、他の要素の定義を含めたルート要素を定義することにより、入れ子構造で記述することができる。要素の定義自身に、パターンの定義を埋め込むことができる。この方法を使って、書籍のXML文書のスキーマをXML構文で次のように記述することができる。

<element name="book" xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0">
 <oneOrMore>
 <element name="page">
 <text/>
 </element>
 </oneOrMore>
</element>

入れ子構造では、深い階層構造をもつXML文書については扱いにくく、また再帰的な要素を定義することはできない。このため、RELAX NGを使った多くのスキーマでは「名前付パターン」定義への参照を使う。名前付パターンの定義は、スキーマ内で名前付パターンへの参照とは分離して記述される。次に示す「フラットなスキーマ」では、先述のスキーマの例と全く同じマークアップを正確に定義する。

<grammar xmlns="http://relaxng.org/ns/structure/1.0">
 <start>
 <element name="book">
 <oneOrMore>
 <ref name="page"/>
 </oneOrMore>
 </element>
 </start>
 <define name="page">
 <element name="page">
 <text/>
 </element>
 </define>
</grammar>

 短縮構文 

RELAX NG 短縮構文は、XMLに準拠しない形式である。短縮構文は、同等なXML構文のスキーマに正確に変換することが可能であり、また逆にXML構文のスキーマから同等な短縮構文のスキーマに正確に変換することが可能である。つまりXML構文と短縮構文は、構造および意味的に一対一に対応している。これは、Simple Outline XML (SOX; :en:Simple Outline XML) とXMLの関係と同様である。短縮構文は、DTDの構文と多くの機能を共有している。以下に入れ子構造の短縮構文によるスキーマの例を示す。

element book
{
 element page { text }+
}

また上記のスキーマは、名前付パターンを使って以下のようにも定義できる。

start = element book { page+ }
page = element page { text }

これらふたつのスキーマは意味的に同等である。

 W3C XML Schema との比較 

RELAX NG の仕様は、W3C XML Schema の仕様とほぼ同じ時期に設計された。XML Schema が策定された2001年の時点では、RELAX NG よりも XML Schema の方が、より多くの技術者に名前を知られており、より多くのオープンソースおよび商用の妥当性検証器 (バリデータ) やエディタが実装されていた。しかしその後、RELAX NG はこのスキーマ戦争を順調に戦い抜き、XMLを扱う多くのソフトウェアでサポートされるようになっている。DocBook、TEIガイドライン、OpenDocumentのような広く使われている文書指向のマークアップ言語は、RELAX NG を第一のスキーマとして採用している。

RELAX NG と W3C XML Schema は、多くの機能を共有している。この2つの現代的なスキーマ言語は、従来使われてきたDTDとは、多くの面で異なっている。RELAX NG と XML Schema がともにもつ機能としては、次のようなものがある。
 充実したデータ型
 正規表現のサポート
 XML名前空間のサポート
 複雑な構造の定義への参照機能

 ファイル名の接尾辞 (拡張子) 

非公式的な慣習として、RELAX NG のXML構文で記述されたスキーマは、ファイルの名称の接尾辞 (拡張子) として ".rng" が使われている。短縮構文のスキーマのファイル名の接尾辞は、".rnc" が使われている。

 妥当性検証器の実装 

RELAX NG の妥当性検証器 (バリデータ) の実装として利用可能なものの一部を示す。いずれもオープンソースのソフトウェアである。

 Jing - ジェームズ・クラーク
 Sun Multi-Schema Validator (MSV) - サン・マイクロシステムズ、川口耕介
 - GNOMEプロジェクト
中道

仏教用語としての中道（ちゅうどう、, マディヤマー・プラティパッド、, マッジマー・パティパダー）は、2つのものの対立を離れていること。断・常の二見、あるいは有・無の二辺を離れた不偏にして中正なる道のこと。中行、中路あるいは単に中ともいう。

中道の語は仏教において広く重んじられているため、その意味には浅深があるが、各宗がその教理の核心を中道の語で表す点は一致する。

原義と漢訳
中道（Madhyamā-pratipad）のMadhyamāは「中指、子宮、適齢女性」を意味する。Madhyamāの語尾の発音を違える Madhyama は、形容詞として「中間の、中心の、中位の、凡庸な、適度の、中間の大きさの、中立の」と訳され、名詞として「二人称、四分音符」とも訳されるほか、「媒体・媒介、仲介・又ぐ」など多様な英訳がある。一方、 pratipad の方は「入り口、始まり、陰暦の最初の日、行」などの名詞のほか、動詞としても多様な英訳がある。

 漢語としての中道 
中道の〈中〉は、2つのものの中間ではなく、2つのものから離れて矛盾対立を超えることを意味し、〈道〉は実践・方法を指す。

 二辺の語義 
二辺は、中道を離れた両極端を指す。仏典では『中論』の巻四が〈有・無〉あるいは〈常・無常〉を、『順中論』の巻下が〈常・断〉を、『摂大乗論』世親釈の巻一が〈増益・損減〉を二辺の語義として挙げている。

二辺の語義に、「二諦」と同様の"空"や"仮"の意味があるとする一部の仏教解釈がある。総合佛教大辞典は『止観輔行』の巻三が〈空・仮〉を二辺として挙げているとする。

 原始仏教・パーリ仏典・阿含経典 

原始仏教において中道は、主として不苦不楽の中道を意味した。具体的には八正道を指す。

 不苦不楽の中道 
中阿含経巻五六などでは、八聖道（八正道）の実践は快楽主義と苦行主義との偏った生活態度を離れ、それによって智慧を完成して涅槃のさとりに趣く道であるから八聖道を中道という。

釈迦が鹿野苑において五比丘に対して初めての説法を行った際に（初転法輪）、中道と八正道について次のように述べたことが、パーリ仏典相応部の五六・二に描かれている。

 十二縁起と中道 

雑阿含経巻一二などでは、十二縁起の真理を正しく理解することは、常見と断見や、有見と無見などのように偏ったものの見方を離れることであるから、十二縁起を正しく観察することが中道の正見に住することであると説く。

 琴の弦（緊緩中道） 

パーリ語経典の律蔵・犍度・大品（マハーヴァッガ）においては、どんなに精進しても悟りに近づけず焦燥感・絶望感を募らせていたソーナという比丘が登場する。彼は、過度の修行により足から血を流すほどであった。それを知った釈迦は、ソーナが琴の名手であったことを知り、以下の説法を行った。

弦は、締め過ぎても、緩め過ぎても、いい音は出ない、程よく締められてこそいい音が出る、比丘の精進もそうあるべきだと釈迦に諭され、ソーナはその通りに精進し、後に悟りに至った。

 部派仏教・部派仏典 
『総合仏教大辞典』は、部派仏教では大毘婆沙論巻四九や成実論巻十一などに、阿含の教説を承けて、中道は断・常の二見を離れた立場であると説くとしている。

 大乗仏教・大乗仏典 

 中論・中観派 
ナーガールジュナの中論では、中道は縁起・空・仮名と同じ意味である。また、同書第18偈では、縁起と空と中道をほぼ同義として扱う。中論が、縁起・空性・仮・中道を同列に置くのは、全てのものは縁起し空であると見る点に中道を見て、空性の解明によって中道を理論づけるものである。中論巻一観因縁品では、〈生・滅・断・常・一・異・去・来〉の八の誤った見解（八邪）を離れて無得正観に住するのを中道とし、これを八不中道という。

中観派では、般若波羅蜜を根本的立場とし、すべての執着や分別のはからいを離れた無所得の在り方にあるのを中道とする。

 瑜伽行派 
瑜伽行派（唯識派）においては、認識対象は外在的なものではなく識の顕れにすぎないので非有、しかし識の顕れは現実に存在するので非無であり、全ては認識作用にすぎないという〈一切唯識〉において中道が把握される（唯識中道）。

 三論宗 
三論宗は、中論が説く八不中道の説に基づき、俗諦中道（世諦中道）・真諦中道・二諦合明の中道（非俗非真の中道）という三種の中道を説く。

 法相宗 
唯識宗（法相宗）では、有空中の三時教の教判を立てて、解深密経などの説のように、〈有・空〉の二辺を離れて非有非空の中道の真理を完全に顕した教えを中道了義教とし、〈有・空〉に偏る教えを不了義教とする。その中道とは、いわゆる唯識中道のことであり、法相宗は唯識中道を説くことから、自らを中道宗とも称する。法相宗の教えは中道教とも呼ばれる。法相宗では中道は、教理の核心としての非有非空をも指す。

 成論師 
成論師は、世諦中道・真諦中道・真俗合論中道の三種中道を立てた。

 天台・天台宗 
慧文によると、因縁によって生じたものが必ずある（定有）のでもなく、またそれらが空であるとしても、必ず空（定空）であるというのでもなく、空有不二であることを中道という。

天台宗では、空・仮・中の三諦を立て、中は空・仮を超えた絶対であるとする。この空・仮・中は相互に別なく円融し、即空・即仮・即中としての中道であるとする。天台宗では中道は、教理の核心としての諸法実相をも指す。

 法華経 
法華経の化城喩品では、三界の中にある分段生死と、三界を超えて外にある変易生死との中間を中道という。

 摩訶止観 
天台智顗は『摩訶止観』の中で、「若し行、中道に違すれば、卽ち二邉の果報有り。若し行、中道に順ずれば、卽ち勝妙の果報有り」としている。
宮崎賞 (神戸都市問題研究所)

神戸都市問題研究所・宮崎賞（ざい・こうべとしもんだいけんきゅうじょ・みやざきしょう）は、全国の自治体、研究者などに与えられる賞。

兵庫県神戸市の市長を5期20年間に渡って務めた宮崎辰雄の業績を記念して1985年（昭和60年）に創設された。

「財団法人・神戸都市問題研究所」の研究員による現地調査を経て、地方自治の経営・政策的観点から優れた実績が認められる自治体、研究者を対象に賞が与えられるもの。