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伝説（でんせつ、、）は、古くから語り継がれたもの、事実と信じられ語り伝えたものである。

 一般論 
英雄伝説、奇異伝説では、主として不思議な事件を不思議なりに、実在する人物名や地名、事件が起きた時代を交えて「事実」として報告する。あるいは、地名や遺跡伝説にみられるように、その由緒を説明するのも伝説である。

伝説というものは、特定の地域に密着したものもしばしばである。しかし、キリスト教の外伝や聖人伝説など、ひろく信仰ベースで信じられた伝説もあり、内容に特に宗教臭はなく世俗的（）であっても、例えばヨーロッパ大陸で広汎的に支持・継承された伝説も存在する。

類似の物語形式のものに昔話があるが、これらは、娯楽（エンターテインメント）目的の創作物として区別することができる、というのが通説である。
ヤコブ・グリムは『ドイツ伝説集』の序文において、伝説とメルヘンの違いについて「メルヘンはより詩的であり、伝説はより歴史的である」と述べている。
もっとも、日本でも伝説に戯作者などが脚色をおこなっており、ヨーロッパのアーサー王伝説群を例にとっても、後世の物語（ロマンス）作家がこしらえたエピソードも加わり、なかなかそう簡単に割り切ることはできなくなっている。

何をもって「伝説」とするかの定義は、時代によって変遷している。日本国内の「伝説」を語るとき、世界一般的な「伝説」（）との観念のズレが生じることもある。そのような混雑もあるので、末尾に挙げた伝説例のリストなどを参照する方が、むしろその性質や内容を把握しやすい。

例えば第二次世界大戦後の一時期は、口承文学のうち昔話以外のものを「伝説」という分類とする定義が民俗学の方面から提唱された（書物の文学として成立したものは、それはもう純粋な伝説の域をはなれて、フィクションになりつつあるとするきらいがあった）。しかしこれはもはや一般通念としては通じなくなっている。グローバル化された現在社会においては、「伝説」が "legend" の対訳語であることは一般知識として浸透しており、これには文字による文学も多く含まれることが認識として定着しているのである。よって、往時の民俗学者のいうような特殊な定義での「伝説」を指す場合、あえて「民間伝説」などと言葉を添えて説明する必要があろう（#日本の民俗学での伝説の定義参照）。

また、伝説的英雄譚と神話との線引きについてが厄介な場合もあるが、これについては#神話との区別の節に後述する。

 日本の民俗学での伝説の定義
民俗学研究においては、便宜上、柳田國男の提唱により伝承文芸(口承文学)の収集例のうち昔話でないものを「伝説」とする定義がされた。

この分野の黎明期には、昔話系も伝説系も、同様に、「民話」(本来は "folk tale" の訳語)ないし「民譚」として扱われていたが、各地の口承文学の採集作業が進むにつれ、その区別や定義が鮮明になってきた。柳田らは、「民話」という外来訳語を排して、純国産の「昔話」という用語のみを使うことを期したのである。

また、これを受けて、日本国内の人文学界では、大戦後の一時期に、「民話」すなわちイコール「民間説話」であり、広く民間伝承の文学一般をさすことばという新解釈をし、そのなかに「伝説」も包容されるもの、とかなり強引な枠はめをこころみた。

 民俗学解釈 
以下、日本で収集された昔話以外の口承文学（伝承文芸）という意味での「伝説」、つまり「民間伝説」を対象とする。

伝承文芸は無文字時代から存在し、一般に、昔話・民間伝説・世間話などの民話、新語作成、新文句（新句法）、諺、謎、唱え言、童言葉、民謡、語り物などに分類される。

このうち、昔話には、発端句（「むかし」を含むものが多い）と結句（「どっとはらい」など）に代表される決まり文句がある。また、固有名詞を示さず、描写も最小限度にとどめ、話の信憑性に関する責任を回避した形で語られる。時代や場所をはっきり示さず、登場人物の名前も「爺」「婆」や、出生・身体の特徴をもとにした普通名詞的である。「桃太郎」は、「桃から生まれた長男」の意味しか持たない。

民間伝説は、同じ昔の話であっても、一定の土地の地名や年代など、その所在や時代背景が具体的に示され、登場人物も歴史上の有名な人物やその土地の何と言う人物など、好んで詳細に示そうとし、定義において昔話との大きな相違点とされる。これらの事から、伝説には伝記風の態度と要素があるが、昔話はフィクション（創作）として語られている。しかし一部の土地では「炭焼き長者」や「子育て幽霊」などといった昔話が伝説化し、定着している例も挙げられる。

世間話は体験談や実話として語られる民話である。

昔話、民間伝説、世間話の違いを表にすると以下のとおりとなる。

種類語られる人物・時・場所語られ方語り・話のかたち昔話不特定事実かどうかわからない（おそらく事実ではない）あり民間伝説特定少しは事実かもしれない（少しは信じてほしい）なし世間話特定事実である（信じてほしい）なし

 神話との区別 
神話はその国の由来などを説き、より広い世界を語る点で、実在の人物の行状について語る伝説とは区別されるが、場合によってはその区別が困難になる。登場人物が全くの架空であるのか、ある程度の裏付けのあるものかの区別がつかない場合があるからである。

日本神話については、『日本書紀』で神代に属する巻の物語（国産みや天岩戸）は明確に神話とできようが、歴代天皇紀の始めのころの巻のもの（ヤマトタケル伝説など）は神話と伝説の区別は難しい。

フィンランドの民族叙事詩である『カレワラ』では、主人公格のワイナミョイネンらについて、神であるのか古代の英雄であるのかという議論がある。

 主な伝説 

 インカの主な伝説 
 チンカナ伝説

 ヨーロッパの主な伝説 
アーサー王
アトランティス
セイレーン（サイレン）伝説
人魚伝説
セントエルモ伝説（セントエルモの火）
海竜伝説
黄金の国伝説
ムー大陸などの伝説上の大陸
ノアの方舟伝説
薔薇十字団
プレスター・ジョンの王国
聖杯伝説
女教皇ヨハンナ
聖コルンバヌスの航海
魔の三角地帯伝説
ハーメルンの笛吹き男

 日本の主な伝説 
主に『古事記』や『日本書紀』に繋がる伝説が多く、似たような伝説が複数の地域に伝わっている。また、ヤマトタケル等、同一人物を複数の地域で形を変えて伝わっている物も多い。

 英雄伝説 
ヤマトタケル伝説
神功皇后伝説
アテルイ伝説
坂上田村麻呂伝説
義経北行伝説
菅原道真伝説
平将門伝説
俵藤太伝説
太閤伝説
宮本武蔵伝説

 聖者伝説 
キリストの墓伝説
聖徳太子伝説
光明皇后伝説
役小角伝説
弘法大師伝説
和泉式部伝説
小野小町伝説
中将姫伝説
空也伝説
文覚伝説
親鸞伝説
日蓮伝説
蓮如伝説

 異界伝説 
浦島太郎伝説
龍宮伝説
人魚伝説
座敷童子伝説
虚舟（UFO）伝説
河童（UMA）伝説
天狗伝説
桃太郎伝説
雪女伝説
天の羽衣・天女伝説

 由来伝説 
日ユ同祖論
兄妹始祖伝説
人柱伝説
朝日長者伝説
おしら様伝説
平家谷伝説
乳銀杏伝説
要石伝説
矢立杉伝説
夜泣き石伝説
十三塚伝説
筑波山伝説
富士山伝説
日光・赤城山伝説
阿古屋の松伝説
ダイダラボッチ伝説
三湖伝説
磐次磐三郎伝説
温泉発見伝説（開湯伝説）
鳥の海の干拓伝説
アズビル株式会社（）は、日本の制御・計測機器メーカー。

 特色 
空調制御で知られる、東京証券取引所プライム市場上場の制御機器・自動化機器メーカーであり、ビルシステムカンパニー（略称・BSC）とアドバンスオートメーションカンパニー（略称・AAC）という社内カンパニー制を取っている。計装機器大手、空調制御は国内首位である。

旧社名である山武（やまたけ）は、創業者である山口武彦の姓名から1字ずつ取られている（千葉県の山武地域などとは無関係。なお、山口武彦は鹿児島県出身）。また、現社名であるazbil（アズビル）とは、automation・zone・builderで、人々の安心・快適・達成感を実現し地域社会に貢献するという意味であるとされている。

 沿革 
 1906年 - ドイツにある工作機械メーカーの販売代理店として山武商会を創業。
 1952年 - ハネウエル・インコーポレイテッド（米国、現・ハネウェル）と技術提携契約を締結。
 1953年 - ハネウエル・インコーポレイテッドと資本提携契約を締結（出資比率：50%）。
 1958年 - 株式を店頭公開。
 1961年 - 株式を東京証券取引所市場第二部に上場。
 1966年 - 山武ハネウエル株式会社に社名変更。
 1969年 - 株式を東京証券取引所市場第一部に指定替え。
 1998年 - ハネウェル社との資本提携関係を変更、社名を株式会社山武に変更。
 2002年 - ハネウェル社から自己株式を取得し、資本関係を解消。
 2003年 - グループ会社の統合を実施、社内カンパニー制へ移行。
 2005年 - 都内の支店機能を東品川に統合、本社を丸の内に移転。
 2006年 - 創業100周年。山武グループのシンボルマークとしてazbil（アズビル）を制定。
 2010年 - azbilグループのドメインをすべてwww.azbil.comに統一。
 2012年 - アズビル株式会社へ社名変更。
 2016年 - 一般財団法人アズビル山武財団を設立。
 2017年 - アズビルメキシコ合同会社（メキシコ・グアナファト州）を設立。

 azbilグループ 
 アズビルトレーディング（旧・アズビルロイヤルコントロールズと旧・山武商会→アズビル商事）
 アズビル山武フレンドリー
 アズビルセキュリティフライデー
 アズビル金門
 アズビル京都（旧・山武瑞穂）
 アズビル太信
 アズビルTACO
 テムテック研究所

 提供番組 
散歩シリーズ（ちい散歩→若大将のゆうゆう散歩）（テレビ朝日、火曜日）一時期のみ提供していた。
ポンパドゥール夫人（）ことポンパドゥール侯爵夫人ジャンヌ＝アントワネット・ポワソン（, 1721年12月29日 - 1764年4月15日）は、ルイ15世の公妾。

公妾たるその立場を利用してフランスの政治に強く干渉し、七年戦争ではオーストリア・ロシアの2人の女帝と組んでプロイセン・イギリスと対抗した。

弟にはマリニー侯爵アベル＝フランソワ・ポワソン・ド・ヴァンディエールがいる。

 生涯 
1721年パリ（現在のパリ2区界隈）の銀行家の娘として生まれる。平民という身分ながらブルジョワ階級の娘として、ポワシーで貴族の子女以上の教育を受けて育つ。成績は非常に優秀であった。1741年に徴税請負人のシャルル＝ギヨーム・ル・ノルマン・デティオールと結婚。タンサン夫人やジョフラン夫人の超一流サロンに出入りするようになり、ヴォルテールやフォントネルら一流の文化人と知り合った。1744年にはその美貌がシャトールー公爵夫人の死に打ちひしがれていたルイ15世の目に留まった。彼女はポンパドゥール侯爵夫人の称号を与えられて夫と別居し、1745年9月14日正式に公妾として認められた。

フランス国王の公式の愛妾となったポンパドゥール夫人は、湯水のように金を使って、あちこちに邸宅を建てさせ（現大統領官邸エリゼ宮は彼女の邸宅のひとつ）、やがて政治に関心の薄いルイ15世に代わって権勢を振るうようになる。ポンパドゥール夫人に推されて1758年に外務大臣となったリベラル派のエティエンヌ・フランソワ・ド・ショワズールは戦争大臣なども兼務し、およそ10年にわたって事実上の宰相となった。フランスの重農学派フランソワ・ケネーも彼女の主治医であった。病弱ではあったが、ベッドの上でフランスの政治を牛耳った「影の実力者」といえる。

1756年には、オーストリアのマリア・テレジア、ロシアのエリザヴェータと通じ反プロイセン包囲網を結成した。特に宿敵オーストリアとの和解は外交革命と言われるほど画期的であり、和解のために後年マリー・アントワネットがフランス王室に嫁ぐこととなる。

ポンパドゥール夫人は美貌ばかりでなく学芸的な才能に恵まれ、サロンを開いてヴォルテールやディドロなどの啓蒙思想家と親交を結んだ。また芸術の熱心な愛好家、パトロンでもあり、様々な芸術家とも交流した。ポンパドゥール夫人の時代はフランスを中心に優雅なロココ様式の発達した時代になった。

先述したように病弱だったため30歳を越えたころからルイ15世と寝室を共にすることはなくなったが、代わりに自分の息のかかった女性を紹介した。ルイ15世はポンパドゥール夫人が結核のため42歳でヴェルサイユで亡くなるまで寵愛し続けたという。鹿の園を建ててルイ15世好みの女を住まわせたというが、いわゆるハーレムのようなものではなかったという。

 題材とした作品・その他 
『ポンパドゥール夫人 〜ルイ15世を支配した女〜』 - 2006年のフランスのTVムービー。
『カサノヴァ・夢のかたみ』（1994年・宝塚歌劇星組公演）
『かの名はポンパドール』 - 佐藤賢一による歴史小説。紅林直による漫画化作品が『ジャンプ改』誌上で連載された。
『ポワソン～寵姫ポンパドゥールの生涯』 - 原作：こやまゆかり、漫画：霜月かよ子による漫画作品。『ハツキス』誌上で連載。（HP）
『ポンパドウル』 - ポンパドゥール夫人が店名の由来となっている。
『ローズ・ポンパドゥール』 - フランスの薔薇の品種。（HP）

 余談 
現代では、ポンパドールは男性の前髪を高くしたスタイル（リーゼントと呼ぶのは間違いであり、これは側頭部から後頭部の髪形を指す）及び女性の髪形のひとつで、前髪を大きく膨らませて高い位置でまとめ、ピンやバレッタなどで留めたヘアスタイルである。襟足もあげて、後頭部でまとめるのが正式なスタイルといわれる。当時の貴族の女性はこぞってポンパドゥール夫人のファッションを真似、その髪型をポンパドゥールと呼ぶようになった。
桓帝 (漢)

桓帝（かんてい）は、後漢の第11代皇帝。章帝の曾孫。河間王劉開の孫。蠡吾侯劉翼の子。弟は勃海王劉悝・平原王劉碩。順帝の族弟（劉氏一族中の年少の“いとこ”に当たる）。側室のひとりは寇恂の六世の孫（寇栄の従孫女）で、妹の益陽公主は寇恂の玄孫（寇栄の従兄の子）に嫁いだ。男子がなく、一族の河間王の系統である霊帝がついだ。

 生涯 

 梁冀誅殺 
質帝が梁冀により毒殺された後、権勢保持のために梁冀とその妹の皇太后の梁妠によって反対を押しのけ擁立された。即位後は質帝の代と同様に梁冀の専権が続き、梁冀は妹の梁女瑩を桓帝の皇后に立て、一族から7封侯・3皇后・6貴人（妃の位）・2大将軍を輩出し、梁氏最盛期を現出した。梁冀は李固を殺害するなど、反対者に対する弾圧を強めた。

この専横に反発した桓帝は、宦官の単超らの助力を得て梁冀の邸宅を包囲して誅殺、一族もほぼ全員に当たる300名以上が粛清され、多くの者も免職となり、そのために朝廷が空になるほどだったと史書は伝えている。

梁冀粛清後に親政を始めると、功労者の単超を2万戸の侯に封じ、その他の宦官たちに対しても恩賞を与えた。梁冀の専横は排除したが、この政変により今度は宦官たちに権力が集中することとなる。宦官に養子を認め、財産相続を認めたことにより世襲貴族を志向する者も現れるに至った。この時期に権勢を誇った宦官に、魏の太祖曹操の祖父曹騰もいる。

 党錮の禁 
宦官による政権掌握に不満を抱いた外戚・豪族勢力は、宦官を儒教的に穢れた存在として対抗。宦官を濁流、自らを清流と称しての政争が始まる。

延熹2年（159年）、河南尹李膺が宦官の犯罪を摘発しようとしたところ、逆に投獄される事件を契機に、宦官勢力は豪族たちを党人、徒党を組んで政治を乱す者と見做し弾圧を行った。李膺は後に許されて司隷校尉となり、宦官を恐れず摘発したことで名声を高める。その後、清官として名声があった陳蕃と共に太学（大学）の学生達の支援を受け、両者は宦官への糾弾を開始するが、延熹10年（167年）に宦官達はこれに大規模な弾圧で対抗した（党錮の禁）。

党錮の禁で逮捕された人数は200人に及び、逮捕者は無罪とされた後も免職され以後の仕官の道が閉ざされた。この処置は清流派の強い不満の原因となり、清流派の代表である李膺・陳蕃の名声は益々高くなった。桓帝崩御後には、陳蕃による宦官誅滅作戦が行われたが失敗。再び宦官達による弾圧（第二次党錮の禁）が実施され、清流派と宦官の対立が益々深まることになる。

宦官の専横が後の黄巾の乱の要因となり、豪族と宦官の対立が黄巾後の戦乱の時代を生むことになった。桓帝の時代には後漢の滅亡の要因となる清濁の争いの原因が形成された時代である。

特筆すべき事例として、延熹9年（166年）に大秦（ローマ帝国）国王安敦（マルクス・アウレリウス・アントニヌス）の使節が入朝している。

その他に、延熹7年（164年）12月に外戚に当たる侍中寇栄の度重なる諌言に激怒して、幽州刺史張敬に勅命を発してこれを処刑させている。

永康元年12月丁丑（168年1月25日）、36歳で崩御した。

 宗室 

正室：梁女瑩（懿献皇后） - 大将軍梁冀の妹。没後に貴人に格下げされた。
継室：鄧猛女（廃）- 鄧禹の玄孫娘
継々室：竇妙（桓思皇后） - 大将軍竇武の長女
側室：貴人 田聖
側室：馮貴人
側室：郭貴人
側室：寇貴人- 寇栄の従孫女
他
『後漢書』によれば少なくとも9人以上の貴人（高位の妃嬪）がいた。
『後漢書』によれば少なくとも千人以上の妃嬪がいた。
生母不詳の子女
長女：陽安公主 劉華 - 伏完に嫁いだ。
次女：潁陰公主 劉堅
三女：陽翟公主 劉脩
国家主席（こっかしゅせき）は、アジアにおける社会主義国の元首の役職名である。

なお、アジアの社会主義国でもモンゴル人民共和国の元首は「人民大会議幹部会議長」(1951-1990)であった。また、朝鮮民主主義人民共和国では初代主席の金日成死後は国家主席が空位となり、国防委員長や国務委員長が国家元首となっている（一部の機能は最高人民会議常任委員長が担う）。アジア以外の地域の社会主義国では1989年までのソビエト連邦における元首は「最高会議幹部会議長」であり、他の旧「東欧」の社会主義国の大半は「国家評議会議長」（ドイツ民主共和国・ブルガリア人民共和国など）あるいは「大統領」（チェコスロバキア・ルーマニアなど）が国家元首の役職名であった。

現行の中華人民共和国憲法には直接元首を定める規定はないものの、憲法第81条に「中華人民共和国主席は、中華人民共和国を代表して国事活動を行い」（）と定められており、国家主席が元首として扱われている。

なお、英語では「President」（「大統領」の意）と訳される。

 中華人民共和国主席（中華人民共和国）
 朝鮮人民共和国主席（朝鮮人民共和国）
 朝鮮民主主義人民共和国主席（朝鮮民主主義人民共和国）
 ベトナム社会主義共和国主席（ベトナム）
 ラオス人民民主共和国主席（ラオス）
 キューバ共和国主席（キューバ） - 日本では2019年以降のは「キューバ共和国大統領」と訳すが、中国では中国語でアメリカの大統領などに充てている「総統」ではなく自国の国家元首と同様の「国家主席」を充てている。

社会主義国以外ではナチス・ドイツの傀儡政権であったフランス国(ヴィシー政権)の長()を、フランス国主席と訳すことがある。

 現在の主な国家主席一覧 

名画像国齢就任政党習近平 中国歳2013年3月14日中国共産党トーンルン・シースリット ラオス歳2021年3月22日ラオス人民革命党ルオン・クオン ベトナム歳2024年10月21日ベトナム共産党
不感症（ふかんしょう、）とは、性的な刺激に対して、快感が少ないか、まったく快感を覚えないこと。

概要
不感症に類似するものとして、性的快感が得られるかどうかではなく、性欲自体が生じない状態を、女性の場合では冷感症（れいかんしょう）という。

また、オーガズムなどの快感ではなく、セックス時に濡れないなどの現象も、不感症に見られることがある。この場合、性行為自体への緊張や恐怖心などによる、メンタルによるものが多い。

 性医学 
性的な不感症の原因は、精神的な問題と神経生理学的な問題に分けられる。両者が密接に関係して起こる場合もある。男性の場合は性的刺激に反応しない勃起不全や、射精が行われない極端な遅漏といった問題。

性的不感症は当人にとっても、その相手にとっても、多大な精神的ストレスを与えやすい。さらに、これらのストレスが状態を悪化させることもあるため、性急な解決を求めるのは逆効果である。

その一方では個人の価値観にもよるが、性的興奮を催す対象は人により様々であることから、その人の性的嗜好にも絡んで、見当違いな刺激を与えている場合には、やはり興奮することができない。

なお女性のオーガズムに関しては、婦人雑誌などで行われたアンケート（『モア・リポート』（集英社）など）によれば過半数の性交においてオーガズムに達していないとする話もあり、一概にオーガズムに達していないからといって、不感症だとは言えない。また男性においても、体位や射精にいたる興奮の度合いで達し方に明確な差異が見られる。
松前慶広

松前 慶広（まつまえ よしひろ、）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての戦国大名。蝦夷地松前藩の初代藩主。官位は従五位下民部大輔、志摩守、伊豆守。

 生涯 

 家督相続 
天文17年9月3日（1548年）、蠣崎季広の三男として大館（徳山館）にて誕生。南条広継の正室となっていた姉に永禄4年（1561年）、長兄・蠣崎舜広が、翌年（1562年）、次兄・明石元広が相次いで毒殺されたため、天正10年（1582年）、父・季広の隠居により家督を継いで当主となる。

 安東氏からの独立と蝦夷支配の確立 
出羽国比内郡の浅利氏解体など宗家・安東家（愛季）の勢力拡大に協力し安東家中での発言力を確保した。天正18年（1590年）に豊臣秀吉が小田原征伐を終え奥州仕置を始めると、主家・安東実季の上洛に蝦夷地代官として帯同した。慶広は前田利家らに取りいって、同年12月 （1591年1月）、秀吉に謁見を果たすと、所領を安堵と同時に従五位下・民部大輔に任官された。これにより名実共に蝦夷管領の流れを汲む安東氏からの独立を果たしたとみられている。慶広は天正18年9月（1590年10月）に津軽海峡を渡り、同年末（西暦では翌年初め）に上洛している。

天正19年（1591年）、南部地方で九戸政実の乱が起きると、豊臣秀吉の命により国侍として討伐軍へ参加した。『三河後風土記』には、アイヌが用いた毒矢が大変な威力であることが記されている。

文禄2年（1593年）1月に肥前国名護屋城で兵を率いて朝鮮出兵前の秀吉に謁見した。秀吉は「狄の千島の屋形」が遠路はるばる参陣してきたことは朝鮮征伐の成功の兆しであると喜び、従四位下・右近衛権少将に任じようとするが、慶広はこれを辞退した。慶広は代わりに蝦夷での徴税を認める朱印状を求め、秀吉はこれを認めると共に志摩守に任じた。慶広は朱印状を領民に示すと共に、アイヌを集めてアイヌ語に翻訳し、自分の命に背くと秀吉が10万の兵で征伐に来ると伝え、全蝦夷地（樺太、北海道）の支配を確立した。

 徳川政権期 
慶長3年（1598年）に秀吉が死去すると、徳川家康と誼を通じた。慶長4年（1599年）、家康への臣従を示すものとして「蝦夷地図」を献上した。また、アイヌ語「マトマエ」由来の地名である「松前」に因んで慶広とその子供たちのみ苗字を松前に改めた。慶長5年（1600年）には家督を長男・盛広に譲り、盛広も従五位下・若狭守を賜ったが、その後も慶広が政務を司った。慶長8年（1603年）には江戸に参勤して百人扶持を得た。慶長9年（1604年）、家康より黒印制書を得てアイヌ交易の独占権を公認され、さらに従五位下伊豆守に叙位・任官された。これらを以って、松前氏を大名格とみなし、慶広を松前藩の初代藩主とするが、正式な家格は交代寄合である。

慶長14年（1609年）に猪熊事件が起きて左近衛少将・花山院忠長が蝦夷・上ノ国に配流された。慶広は忠長を城下の福山（松前）で賓客として厚遇した。忠長は5年で津軽へ移されるが、京都の公家に誼を得たことで、松前家には以後累代に渡って公家との婚姻が続き、松前家の格を高めると共に、松前に京都の公家文化をもたらした。

慶長15年（1610年）と慶長17年（1612年）の二回にわたり、徳川家康に海狗腎（オットセイ）を献上している（『当代記』）。

慶長20年（1615年）の大坂夏の陣には徳川方として参陣した。なお、慶長19年（1614年）に豊臣氏に通じたとして、親豊臣派であった四男・由広を誅殺している。

元和2年5月（1616年）、剃髪して海翁と号した。10月12日に死去。享年69。長男・盛広は早世していたため、嫡孫である盛広の長男・公広が後を継いだ。
レイテ島（レイテとう、Leyte）は、フィリピン中部、ビサヤ諸島の東ビサヤ地方に位置する島。人口は約190万人、面積は7,214km。

 地理 
南北180km、東西は広いところで65kmと南北に細長い島である。レイテ島は、レイテ湾に面した一帯が農業に適した平地である。一方で中央部は山岳地帯となっており、熱帯性の気候と相まって密林となっている。

東側は、サマール島・レイテ島・ディナガット島で囲まれたレイテ湾がフィリピン海（太平洋）から入り込んでいる。

南のミンダナオ島とはスリガオ海峡で隔てられている。

西にはオルモック湾があり、カモテス海を挟んでセブ島が、カニガオ海峡を挟んでボホール島がある。

北にはカリガラ湾が切れ込み、サマール海にはビリラン海峡を挟んでビリラン島（ビリラン州）がある。レイテ島北海岸のサマール島・ビリラン島・マスバテ島・ルソン島などに囲まれた海域はサマール海である。

 産業 
おもな産業は林業、稲作、平地でのサトウキビや山地でのココナツなどのプランテーションによる農業、漁業。タクロバンは材木積出港として有名。島の西海岸のオルモック（Ormoc）の街には、オルモック湾に面した地熱発電所がある。

 行政区分 

 州 
島の大半を占めるレイテ州と南部4分の1を占める南レイテ州に属する。

 主要都市 
島内最大の都市は、レイテ湾に面し、レイテ州州都でもある東海岸のタクロバン（Tacloban）。南レイテ州の州都マーシン（Maasin）がある。

 歴史 

 古代 
レイテ島周辺はスペイン人来航以前からマレー人系の民族、が住み、中国や東南アジアなどとの交易を行っていた。

 イスラムの到来 
14世紀後半、イスラム教を受け入れ、領主（ダトゥ、またはラジャ）を戴く多くの共同体を作っていたが、統一した国家を形成するには至らなかった。

 スペイン植民地時代 
レイテには16世紀多くのスペイン船団が訪れ、やがてスペインによる侵略・弾圧支配が始まった。レイテ島の南沖にあるリマサワ島は、1521年にフェルディナンド・マゼランによるフィリピン諸島最初のキリスト教ミサが行われた場所という言い伝えがある。1543年にはルイ・ロペス・デ・ビリャロボスがサマール島などを巡った後レイテ島に来航し、スペイン人の統治者らはこれらの諸島を母国のフェリペ皇太子（フェリペ2世）をたたえてフェリピナス諸島と名づけ、フィリピンの名の由来となった。

 米比戦争 

 太平洋戦争の戦地 

レイテ湾とその周辺海域は、太平洋戦争中に世界海戦史上最大の激戦となったレイテ沖海戦の舞台として有名である。またダグラス・マッカーサー率いるアメリカ軍部隊は1944年10月20日レイテ湾に上陸、ここからフィリピン奪回の第一歩を記した。（なお23日にダグラス・マッカーサーがセルヒオ・オスメニャとともに上陸。）その後フィリピンにおける決戦・レイテ島の戦いが全島を戦場として起こったが、日本軍は物資補給・兵員補給の輸送船が途中で沈められ、補給を断たれた8万人以上の兵士が戦死や病死・餓死でほぼ全滅するという惨敗を喫した。生き残った兵士はセブ島などへ個々に脱出したが、生還率はわずか3%ともいわれる。また数多くの島民が日本軍とのゲリラ戦に参加したほか、戦闘の巻き添えで一般人も犠牲となった。この凄惨な戦いは大岡昇平のレイテ戦記ほか戦記小説に詳しい。島内には、マッカーサーのフィリピン帰還・上陸を記念したモニュメントが上陸地点のパロ海岸にあるほか、日本軍兵士の慰霊碑が各所にある。

 災害 

 1991年11月5日 - レイテ島北部オルモック周辺で、台風25号によって土砂災害が発生。
 2006年2月16日 - 南レイテ州で大規模な地すべりが発生（2006年レイテ島土砂災害）。詳しくは、南レイテ州を参照。
こうした土砂災害の頻発には大雨のほか、丘陵地帯がほとんどプランテーションとなっており保水力がほとんどないこと、および残っている山林の過剰伐採・違法伐採も原因として疑われている。
 2013年11月8日 - レイテ島を強い台風30号（アジア名 Haiyan）（中心気圧895ヘクトパスカル、最大瞬間風速90メートル）が直撃。レイテ島の中心都市タクロバン市周辺は暴風雨と高潮に見舞われ、住宅や建物が次々と濁流にさらわれ、水死や倒壊した建物による圧死で犠牲者が1万人を超えた。

 住民 

 民族 

 言語 
英語のほか、北部と東部ではサマール島などでも使われるフィリピンの主要言語の一つ・ワライワライ語（ワライ語）が、西部と南部ではセブ島などで使われるセブアノ語が使用されている。

 宗教 

 有名な出身者 
タクロバンはイメルダ・マルコス元大統領夫人の出身地として有名。

 交通 

 空路 
 :en:Daniel Z. Romualdez Airport（タクロバン）

 フェリー 
レイテ島からは、島々（セブ島、ミンダナオ島等）へのフェリーが縦横に運航され、海上交通網の重要な結節点である。
 （南レイテ州） - スリガオ（ミンダナオ島北スリガオ州）間

 陸路 
レイテ島の北から東にかけて隣接するサマール島とは狭いところで幅2kmほどのサン・ファニーコ海峡で隔てられているが、ここを日本からの融資で建設されたフィリピン最長の橋梁サン・ファニーコ橋が結んでいる。

 サン・ファニーコ橋・・・（サマール島サマル州） - タクロバン（レイテ島レイテ州）間
松前公広

松前 公広（まつまえ きんひろ、）は、江戸時代前期の蝦夷地松前藩（正式には交代寄合）の第2代藩主。官位は従五位下志摩守。

 生涯 
慶長3年（1598年）、初代藩主・松前慶広の長男・松前盛広の長男として松前大館にて誕生。父・盛広が慶長13年（1608年）に早世したため、慶広の世子となる。慶長19年（1614年）に従五位下、志摩守に叙位・任官する。元和2年（1616年）、祖父・慶広が死去したため、元和3年（1617年）に家督を継いで2代藩主となった。

元和6年（1620年）、福山館の城下町を整備する。寛永10年（1633年）の幕府巡見使を契機に、寛永12年（1635年）、村上掃部左衛門に領内の地図を作らせた。商場を知行として家臣に分与する商場知行により家臣団を確立し、財政においては金山奉行を設置して砂金の採取にあたらせ、初期の藩政を助けた。公広はさらなる藩の政治経済の安定に従事したが、寛永14年（1637年）、火事のために福山館が焼失したうえに自身も火傷し、その政策は挫折してしまった。寛永16年（1639年）には、幕府のキリシタン取締りの命により、キリシタン106名を処刑した。

寛永18年（1641年）7月8日に死去。享年44。辞世は「来し道も　帰る道にも　ただひとり　のこる姿は　草の葉の露」。

家督は次男・氏広が継いだ。

 人物 
 沢庵宗彭から仏道を、小幡景憲から軍学を学んだという。
 文化人で、諸芸にも通じていたとされる。松前藩の藩政は、慶広と公広の時代に確立している。

 系譜 
父母
 松前盛広（父）
 下国直季の娘（母）

正室、継室
 大炊御門資賢の娘（正室）
 藤子 ー 蠣崎守広の娘（継室）

側室
 蠣崎氏

子女
 松前兼広（長男）
 松前氏広（次男）生母は正室
 松前泰広（三男）生母は蠣崎氏（側室）
 松前広維室
 松前広諶
 松前幸広
 蠣崎清広室
 新井田成政室
 娘
 蠣崎広林室
平山信

平山 信（ひらやま しん、1867年10月6日（慶応3年9月9日） - 1945年（昭和20年）6月2日）は、日本の天文学者。名前の「信」は「まこと」と読まれることもある。同姓の天文学者・平山清次（天体力学、古暦の研究及び小惑星の族の発見で有名）とともに、月の裏側にあるクレーター「ヒラヤマ」の名前の由来となっている。

 経歴 
幕臣平山詮の子として江戸（現・東京都）に生まれた。兄に海軍教授・海軍大学校教官の平山順。寺尾寿に師事した。1888年7月に東京帝国大学理科大学星学科（現・東京大学理学部天文学科）を卒業、蘆野敬三郎と共に同学科の第1回卒業生となった。1890年、グリニッジへ留学、その数か月後にはポツダムへと移り、ヘルマン・カール・フォーゲルの下で当時勃興しつつあった天体物理学を学んだ。1894年に帰国すると東京帝国大学理科大学星学科講師、翌1895年には教授となり、実地天文学・天文観測・天体物理学・恒星天文学・軌道論・測地学などを教えた。1899年に理学博士、1909年に帝国学士院会員となる。1920年、寺尾寿の後任として東京天文台第2代台長に就任、1928年3月に退官するまでその任にあった。台長を務めた間の1924年には、東京天文台を東京麻布から三鷹村（現・三鷹市）への移転を行った。また1925年から理科年表の刊行を始めている。

 業績 
1900年3月に2つの小惑星候補を発見するも軌道を確定できず、発見者とは見なされなかった。この2つの小惑星のうち一方は平山に命名権が譲られトキオ ( Tokio) と命名された。もう一方もまた命名について平山に意見が求められ、平山はNipponを提案、これを女性名詞化したニッポニア ( Nipponia) と命名された。

日食観測にもたびたび参加し、太陽関係の理論的な研究も行っている。後には恒星天文学を主に研究した。

日本天文学会の創立にも携わり、初代の副会長、第2代、5代、9代の会長を務めた。

 栄典 
位階
 1899年（明治32年）12月20日 - 正六位
 1915年（大正4年）1月11日 - 正四位

勲章等
 1903年（明治36年）12月26日 - 勲五等瑞宝章。
 1905年（明治38年）6月24日 - 勲四等瑞宝章
 1915年（大正4年）11月10日 - 大礼記念章
 1916年（大正5年）7月29日 - 勲二等瑞宝章

 家族関係 
 明治32年（1899年）11月：長男・坦誕生。
 明治36年（1903年）2月：次男・嵩誕生。
 明治37年（1904年）4月：長女・百合誕生。
 明治40年（1907年）4月：次女・多美誕生。
 明治44年（1911年）9月：三女・厚誕生。
 大正3年（1914年）8月：三男・健誕生。
 大正5年（1916年）4月：四女・千枝誕生。

平山信は妻の藍（伊藤軍兵衛の孫）との間に3男4女をもうけ、4人の娘の嫁ぎ先を通じて坪井家（学者一族）・箕作家（日本最大の学者一族）・正田家（日清製粉のオーナー一族）・佐竹家（旧出羽国秋田藩主一族）・岩崎家（三菱財閥の創業者一族）・三井家（三井財閥の創業者一族）・川上家（東京電気保全の社長を輩出した一族）・中曽根家（政治家一族）らと姻戚関係で結ばれており、正田家を通じて皇室にも繋がっている。また、次男で建築家の嵩の妻の実家・原家を通じて平賀家やサントリーのオーナー一族である鳥井家や佐治家、及び辰馬本家酒造のオーナー一族・辰馬家の係累にもなっている。

信の長女・百合は地質学者・鉱物学者で元東大教授の坪井誠太郎に嫁いだ。誠太郎の父・坪井正五郎は人類学者で元東大教授、理学博士でもある。誠太郎の母、すなわち正五郎の妻・直子は蘭学者・箕作秋坪の長女である。秋坪は箕作阮甫の婿養子であり、従って坪井誠太郎の母・直子は阮甫の孫娘に当たる。故に百合の嫁ぎ先・坪井家を通じて平山家と箕作家はつながっており、平山信の長女は箕作阮甫の曾孫と結婚したといえる。平山信の師匠に当たる寺尾寿も石川家を通じて箕作家と縁続きになるので、寺尾・平山の師弟はともに箕作家と姻戚関係で結ばれているといえる。坪井誠太郎・百合夫妻は長男・正道（物理化学者）、長女・信子、次男・直道の2男1女をもうけ、信子は小寺嘉秀と結婚した。

信の次女・多美は数学者の正田建次郎に嫁いだ。建次郎は日清製粉（現・日清製粉グループ本社）の創業者・正田貞一郎の次男である。貞一郎の三男、すなわち建次郎の弟・英三郎が父の跡を継いで日清製粉の社長になった。正田英三郎の長女が上皇后美智子なので、平山信の次女は皇后の伯父と結婚したといえる。多美の嫁ぎ先・正田家を通じて平山家は皇室とつながっているのである。経済法学者の正田彬は建次郎・多美夫妻の長男なので、平山信の孫にあたる。

信の三女・厚は元東洋製作所社長の佐竹義利に嫁いだ。義利は佐竹東家（佐竹氏の分家）・佐竹義準男爵の長男であり、義準の次女、すなわち義利の妹・操子は元三菱合資会社副社長・岩崎彦弥太に嫁いでいる。彦弥太は三菱財閥3代目総帥・岩崎久弥の長男なので、三菱の創業者・岩崎弥太郎は彦弥太の祖父にあたる（久弥は弥太郎の長男）。従って厚の嫁ぎ先・佐竹家を通じて平山家と岩崎家はつながっており、平山信の三女は岩崎弥太郎の嫡孫の義兄と結婚したといえる。佐竹義利・厚夫妻は2女をもうけ、長女・斎子は斎藤寿一と、次女・紀子は小沢実と結婚した。佐竹義利の姉・高子は泉高勅に嫁いだが、泉は三井十一家の一つ・伊皿子家の7代目当主・三井高寛の次男である。故に佐竹家を通じて三菱と三井という2大企業集団の創業家が血縁になった事になり、平山信は佐竹家を通じて日本の2大財閥の創業者一族と姻戚関係で結ばれているといえる。平山信門下の萩原雄祐も深井家（萩原夫人の実家）・小坂家（信州の地方財閥）を通じて三井十一家の一つ・本村町家と縁続きになるので、平山・萩原の師弟はともに三井家と姻戚関係で結ばれているといえる。

信の四女・千枝は日本国有鉄道常務理事・日本電設工業社長・東京電気保全社長等を歴任した川上寿一に嫁いだ。寿一・千枝夫妻の子・冽は中曽根康弘の姪・光子と結婚している（光子の父・吉太郎は康弘の兄）。このことから、千枝の嫁ぎ先・川上家を通じて平山家と中曽根家はつながっており、平山信の孫は中曽根康弘の姪と結婚したといえる。

信の長男・坦は元台湾銀行勤務。妻・節（朝比奈貞英の長女）との間に長女・幸子がいる。

信の次男・嵩は建築家で元東京大学工学部教授。妻・文子（原正幹の長女）との間に長男・皓、次男・淳、三男・達、長女・和子の3男1女をもうけたが、文子の叔母で原正幹の妹・カズが工学者・平賀譲に嫁いでいる。平賀譲・カズ夫妻の長女が辰馬本家酒造の辰馬俊夫に、三女がサントリーの社長・会長を歴任した佐治敬三に嫁いだため、平山家は原家・平賀家を通じて辰馬家及び佐治家と、さらに佐治家を通じて鳥井家と姻戚関係で結ばれたといえる。嵩の次男・平山淳は祖父・信と同じく天文学者で国立天文台名誉教授。

信の三男・健は理学博士。
松前盛広

松前 盛広（まつまえ もりひろ、）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武士。官位は従五位下・若狭守。

 略歴 
元亀2年（1571年）、松前藩（正式には交代寄合）初代藩主・松前慶広の長男として誕生。

豊臣秀吉の死後、父・慶広と共に徳川家康に臣従した。慶長5年（1600年）に家督を継承したとされ、翌慶長6年（1601年）に従五位下・若狭守に叙位・任官するが、政務は依然として慶広が執り行っており、慶長9年（1604年）、幕府より黒印制書を受け松前藩が成立した際も、父・慶広が藩主として封じられた。

慶長13年（1608年）1月21日に父に先立って死去した。享年38。このため、盛広の長男・公広が慶広の世子となって家督を継ぐこととなった。
ユーガッタ!Weekend

『ユーガッタ!Weekend』（ユーガッタ ウィークエンド）は、2002年4月6日から2005年3月26日まで中部日本放送（CBC）で放送されていた報道番組・情報番組である。放送時間は毎週土曜 18:00 - 18:30 （日本標準時）。

 概要 
平日夕方に放送されていた『ユーガッタ!CBC』の土曜版で、平日版のコーナーナレーションを担当していた渡辺美香（CBCアナウンサー）がキャスターを務めていた。内容は平日版で伝えたニュースの「その後」を追った取材VTR、平日版で紹介したローカルタウン情報の再放送、週末の行楽情報の紹介が中心だった。

CBCは『CBCニュースワイド』の放送開始以来、31年あまりにわたってこの土曜18:00枠でローカルニュースを放送していたが、この番組の最終回をもって終了。替わって、それまで土曜17:30枠で7日遅れで放送されていた毎日放送の土6アニメが同時間帯へ移動した。これにより、同時間帯は毎日放送との同時ネット枠になった。
小幡景憲

小幡 景憲（おばた かげのり、1572年（元亀3年）- 1663年4月3日（寛文3年2月25日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将・軍学者。小幡昌盛の三男。幼名は熊千代、別名を孫七郎、勘兵衛。法名は道牛。養子に小幡景松（かげとし）、養女に庄田安勝（旗本3,000石）の室（庄田安利母）がいる。

 生涯 
1572年（元亀3年）、甲斐武田氏の家臣で足軽大将・小幡昌盛の3男として誕生。

『甲陽軍鑑』によれば、父・昌盛は信濃海津城主・春日虎綱を補佐して在城し、後に武田信玄の旗本に転じ、海津在番の後任は叔父の小幡光盛が務めたという。父の昌盛は1582年（天正10年）3月の織田信長による武田征伐の際、武田勝頼の滅亡のわずか5日前に病死し、叔父の光盛も武田氏滅亡後は越後上杉氏に臣従している。景憲は他の武田遺臣とともに武田遺領を確保した徳川氏に仕えたが、1595年（文禄4年）に突如として徳川秀忠のもとを出奔して諸国を流浪したという。

1600年（慶長5年）の関ヶ原の戦いでは、徳川氏の家臣・井伊直政に属して戦功を挙げたといわれ、1614年（慶長19年）の大坂の陣では豊臣氏に与したが、内実は徳川氏に内通しており、江戸幕府京都所司代の板倉勝重に連絡していたという。戦後は再び徳川氏に仕えて1500石を領した。のち、横田尹松の末子縄松（つなとし）を養子とした。

景憲は甲州流軍学の創始者として名高く、幾多の武士に教授したとされる。特に北条氏長・近藤正純・富永勝由・梶定良は小幡の高弟として名高く「小幡門四哲同学」などと呼ばれている。剣術にも優れて小野忠明から皆伝を受けている。

江戸時代に成立した軍学書『甲陽軍鑑』は、春日虎綱の甥・春日惣次郎が書き残した口述を小幡光盛の子孫と考えられる小幡下野守が入手し原本が成立したと考えられているが、景憲は小幡家伝来の原本を入手し成立に携わったという。

1663年（寛文3年）、死去。

 小幡景憲を題材にした作品 
 城塞 - 司馬遼太郎の歴史小説。
斜線制限（しゃせんせいげん）は、建築物の各部分の高さに関する制限のひとつである。建築物を真横から見たとき、空間を斜線で切り取ったような形態に制限することから、斜線制限と呼ばれる。通風、採光等を確保し、良好な環境を保つことが目的である。

 概要 
斜線制限は、敷地の周囲にある道路、水路、隣地、河川や公園などから発生する架空の斜めの線による制限のことで、建物を設計する際には建物の高さがこれらの斜線を超えないように計画しなければならない。しばしば、マンションやオフィスビルなどの建物の道路に面した側の上方に、三角柱状に切り取られたような部分がみられるが、それは斜線制限の範囲内でできるだけ高さや容積を確保することを意識して設計した結果であることが多い。

 日本における斜線制限 
日本では、斜線制限は建築基準法第56条で定められており、制限される高さの算出方法は、用途地域などによって異なる。
道路斜線制限
敷地が接している前面道路の反対側の境界線から一定の勾配で示された斜線の内側が、建築物を建てられる高さの上限となる。全ての用途地域に適用される。
住居系地域については、敷地が接する道路の反対側の境界線から1メートルにつき1.25メートル、その他の用途地域については1メートルにつき1.5メートル上がる斜線の内側に建築物を納めなければならない。
隣地斜線制限
隣地境界線上から一定の高さを基準とし、そこから一定の勾配で示された斜線の内側が、建築物を建てられる高さの上限となる。
第一種低層住居専用地域、第二種低層住居専用地域、田園住居地域では、絶対高さの制限が設けられているため、隣地斜線制限の適用がない。
第一種低層住居専用地域、第二種低層住居専用地域、田園住居地域を除く住居系地域では、隣地境界線上20メートルの高さから、1メートルにつき1.25メートル、商業系、工業系地域では、隣地境界線上31メートルの高さから、1メートルにつき2.5メートル上がる斜線の内側に建築物を納めなければならない。
北側斜線制限
北側隣地の日照の悪化を防ぐため、建築物の北側に課せられる制限。
第一種低層住居専用地域、第二種低層住居専用地域、田園住居地域では、真北の敷地境界線上5メートルの高さから1メートルにつき1.25メートル上がる斜線の内側に建築物を納めなければならない。
第一種中高層住居専用地域、第二種中高層住居専用地域では、真北の敷地境界線上10メートルの高さから1メートルにつき1.25メートル上がる斜線の内側に建築物を納めなければならない。ただし、日影規制の対象地域は除く。
その他の用途地域には北側斜線制限の適用はない。

建築物が占める空間は、かつては斜線制限のほかに容積率や日影規制などの制限を必ず満たさなければならなかったが、2003年（平成15年）の建築基準法改正では、新たに高さ制限に天空率という概念が盛り込まれたことから、これが斜線制限に適合する建物と同等以上である場合には、例外的に斜線制限の適用を除外されることとなった。
瑞獣（ずいじゅう）とは、古代中国でこの世の動物達の長だと考えられた特別な4つの霊獣に代表される、瑞兆として姿を現すとされる何らかの特異な特徴を持つ動物のこと。

 概説 
この世には魚のように鱗を持つ鱗虫、鳥のように羽を持つ羽虫、獣類のように毛をもつ毛虫、甲殻類のように固い殻や甲羅をもつ甲虫がそれぞれ360種類いるとされたが、これらそれぞれの軍団の長が前述の瑞獣である。

優れた王者の時代に出現するとされ、さらには王者の裁判が公正に行われる時代に出現する特別な瑞獣もいるといわれる。

またアルビノの動物を瑞獣・瑞鳥とみなし、白い雀や白い鹿などが献上されたのを記念して元号を変える例がよく見られる。

 四霊を含む架空の瑞獣たち 
 鳳凰
 徳の高い王者による平安な治世か、優れた知性を持つ人が生まれると姿を現す五色の霊鳥。四霊の一種。
 鸞
 平安な治世に姿をあらわす鳳凰とよく似た姿の青色っぽい羽を持つ霊鳥。鳳凰から生まれ、鸞鳥から諸鳥が生まれたとする。
 麒麟
 仁の心を持つ君主が生まれると姿を現す一角の霊獣。角は肉に包まれ、いかなる生命をも傷つけない。麒麟から諸獣が生まれたとする。四霊の一種とされるが、中央を守る四神の長である黄龍と同一視されることや、黄龍のかわりに四神の長として扱われることがある。
 竜
 角は鹿、頭は駱駝、眼は兎、胴体は蛇、腹は蜃、背中の鱗は鯉、爪は鷹、掌は虎、耳は牛に似ていて、口辺に長髯をたくわえ、喉下には一尺四方の逆鱗があり、顎下に宝珠を持つと言われる神獣・霊獣。中国では皇帝のシンボルとして扱われた。四霊の一種として応竜が存在する。
 霊亀
 治水の才を持つ人（帝王）が生まれると姿を現す亀。甲羅に水脈が刻まれており治水を助ける。蛇と対で描かれ、水神の象徴。四霊の一種。
 獬豸
 優れた裁判官が生まれると姿を現す一角の羊。人の善悪を理解し悪人を角で突く。
 九尾の狐
 漢王室の守り神とされた霊獣。ただし徳のない君主の場合、革命を促すので凶獣でもある。

 中国の瑞獣 
瑞獣といえば、中国では一般に四神（四大聖獣）のことを指す。

瑞獣の「瑞」の字は中国では「吉祥」「めでたい」という意味を表し、瑞獣は吉祥獣と呼ばれることもある。また、四霊に位置づけられる応竜、鳳凰、麒麟、霊亀を四大瑞獣と呼ぶ場合がある。

瑞獣はあくまで「めでたい動物」という意味なので、伝説上の動物でなくてもかまわない。中国の吉祥獣は書道や絵、彫刻の中でよく見られる。
ふげん

新型転換炉原型炉ふげんは、福井県敦賀市明神町にある原子力発電所（廃炉）である。ふげんの命名は仏教の普賢菩薩に由来する

2003年3月29日に運転を終了し、日本原子力研究開発機構による廃炉作業が行われている。

 概要 
日本国産の炉形式で新型転換炉と呼ばれ、原型炉段階にある。世界初のプルトニウムを本格的に利用する炉であり、MOX燃料の燃料数も772本と世界最大である。
特徴
 中性子の減速に重水を使用する。
 燃料にプルトニウムを使用できる。
 天然ウラン資源の効率化ができる。
国産の理由
 原子炉技術の向上
 原子炉の動作の安定
 輸入した燃料の有効活用
問題点
 減速材に用いる重水がトリチウムに変化し、管理が難しくなる。
 重水の製造コストが高い。

 沿革 
 1970年12月1日 - 土地を整地し、全面着工。
 1978年3月20日 - 最小臨界に達成し起動試験開始。同年7月29日には初送電を開始し、同年11月13日には定格出力を達成（165MW）。
 2003年3月29日 - 7時16分に発電を停止、14時27分に原子炉を停止して運転を終了。
 2008年2月12日 - 原子力安全・保安院により廃止措置計画の認可を受ける。この時点で廃炉作業は2028年度に完了予定とされた。
 2012年3月22日 - 使用済み燃料の受け入れを行う茨城県東海村の再処理施設の稼働が遅れているため、廃炉作業完了が2033年度に5年間延期される。
 2022年8月8日 - より安全な方法で解体作業を行うため、廃炉作業完了が2040年度に7年間延期される。

 仕様 
 炉型式：重水減速沸騰軽水冷却型（圧力管型） 
 熱出力：55.7万kW（557MW）
 電気出力：16.5万kW（165MW）
 燃料の種類：MOX燃料、濃縮ウラン
 燃料温度（被覆材・ペレット）：300°C・2200°C
 燃料交換間隔：約6ヶ月

 廃止措置 

 工程 

日本原子力研究開発機構では廃炉の手順を進めており、2040年度に解体・撤去を含む廃止措置の約38年間の工程を終了させる予定である。

なお、以下のスケジュールは主に2028年度まで26か年として計画された当初の工程（詳細は右のガントチャート〈工程表〉も参照）などを基に記載しているため、現在では変更されている可能性がある。

 2003年 - 運転終了
 2003年〜2007年 - 廃止措置準備
 2008年 - 廃止措置計画認可
 2008年 - 廃止措置開始
 2013年〜2017年 - 原子炉周辺設備解体撤去
 2018年〜2026年 - 原子炉本体解体撤去
 2026年 - 使用済み燃料搬出
 時期未定 - 高レベル放射性廃棄物の恒久処理・隔離・管理
 原発廃止後の高レベル放射性廃棄物の恒久処理・隔離・管理に関しては未定である（期間は何百・何千から数万年間）。

 行政改革 
2020年11月13日、秋の行政事業レビューの中で、ふげんの使用済み核燃料が取り上げられた。使用済み核燃料は、フランスに再処理を委託する契約を結んでいたが、再処理後のプルトニウムの扱いや費用総額などが不明瞭だと指摘。有識者からは「より安全でコストの低い方策を求めるべきだ」との意見が出された。

2022年6月、日本原子力研究開発機構は、フランスの企業との間でふげんの使用済み核燃料の再処理契約を締結。開発機構は使用済み核燃料の輸送と再処理で約2億5000万ユーロを支払うこととなった。再処理されたプルトニウムはフランスの企業に一度譲渡し、新たな利用者が現われ次第価格設定が行われ、フランスの企業が機構に対価を支払う見込み。

2022年6月24日、日本原子力研究開発機構は、廃止措置中のふげんの使用済み核燃料をフランスで再処理してプルトニウムを取り出し、それをフランスの原子力企業オラノ・リサイクル社に有償で譲渡する契約を結んだと発表した。日本側が、輸送と再処理の費用として2.5億ユーロ（約350億円）を支払い、高レベル放射性廃棄物を2041年度までに引き取る。プルトニウムは平和的利用を前提に日本以外の第三者が使うといい、譲渡額は未定という。ふげんの使用済み核燃料は計731体。23年度から26年夏ごろまでフランスに輸送する。再処理は24年度から始める予定という。

2022年8月8日、文部科学省と日本原子力研究開発機構は、2033年度に完了予定のふげんの廃炉作業を7年間延長すると明らかにした。現在の工法では放射性物質が建屋内で漏洩する危険性が残ることが判明したためで、より安全な工法に切り替えるための研究開発に期間を費やすと説明している。ふげんは、原子炉の部材が発する放射線による被曝を避けるため、炉の上に解体用のプールを設け、放射線が弱まる水中で解体する。だが、現在の工法では、解体プールと炉の間にある遮蔽体と炉の隙間から放射性物質を含んだプール水が漏れ出る恐れがあることが判明。そのため、遮蔽体を撤去し、プールと炉を直接溶接する工法に切り替えるという。

2023年5月26日、文部科学省は、ふげんの使用済み燃料を今年度から2026年夏ごろにかけてフランスに搬出する計画について、延期すると明らかにした。延期は3回目。燃料の輸送容器に課題が見つかったためで、年内に新たなスケジュールを示すという。使用済み燃料の再処理を委託する「オラノ・リサイクル社」が製造した輸送容器の寸法を変える必要があるほか、来年はパリ五輪の影響で現地の港の使用が制限されることもあり、搬出は25年3月以降になる見通しという。

2023年12月22日、廃炉作業中のふげんの使用済み核燃料のフランスへの搬出について、文部科学省は、2023年度中とした搬出開始時期を4年遅らせて2027年度にすると、福井県敦賀市に報告した。廃炉作業の完了時期（2040年度）に変更はないと説明した。当初の計画では、2023～2026年度夏ごろにフランスへ輸送し、再処理をする予定だった。新たな搬出計画では、2027～2031年度になる予定という。搬出期間も現在の4年から5年に延びるという。主な理由は輸送容器の見直しや、フランス規制当局の許認可手続きに当初より時間がかかるためだという。
扶余豊璋

扶余 豊璋（ふよ ほうしょう、扶余豐璋、生没年不詳）は、百済最後の王である義慈王（在位：641年 - 660年）の王子。『日本書紀』での表記は余豊璋、余豊もしくは名のみの豊璋、豊章であるが、『三国史記』では扶余豊もしくは名のみの豊、『旧唐書』では扶余豊もしくは余豊である。また、『日本書紀』にも登場する百済の王族翹岐を豊璋と同一人物とする説もある。

倭国滞在中、百済本国が唐・新羅に滅ぼされたため、百済を復興すべく帰国したが、復興は果たせなかった。

 生涯 
豊璋の渡来時期は、『日本書紀』によれば舒明天皇3年（631年）3月であるが、『三国史記』百済本紀には義慈王13年（653年）倭国と通好すとあるので、この頃ではないだろうかとする説もある。また、皇極天皇元年（642年）1月に百済で「大乱」が発生し、「弟王子兒翹岐」とその家族および高官が島に放逐され、4月にその翹岐らが大使として倭国に来朝したとされており、翹岐＝豊璋同一人物説においては当然、この時に倭国に渡来したとされている。鈴木靖民はこの一連の流れを翹岐＝豊璋が「大乱」によって太子の地位を異母兄に奪われて放逐され、その後倭国への人質として国外追放されたとしている。

『書紀』には既に孝徳天皇の650年2月15日、造営途中の難波宮で白雉改元の契機となった白雉献上の儀式に豊璋が出席している。豊璋は日本と百済の主従関係を担保する人質ではあるものの、倭国側は太安万侶の一族多蒋敷の妹を豊璋に娶わせるなど、待遇は決して悪くはなかった。

660年、唐・新羅の連合軍（唐・新羅の同盟）が急に百済を滅ぼしたという知らせが届いた。百済を征服した唐軍は大部分が引き上げ、1万の駐留軍が残るだけだったので、百済の佐平・鬼室福信らが百済を復興すべく反乱を起こしたという知らせも来た。当時、倭国の実権を掌握していた中大兄皇子（後の天智天皇）は倭国の総力を挙げて百済復興を支援することを決定、都を筑紫朝倉宮に移動させた。662年5月、斉明天皇は豊璋に安曇比羅夫、狭井檳榔、朴市秦造田来津が率いる兵5,000と軍船170艘を添えて百済へと遣わし、豊璋は約30年ぶりとなる帰国を果たした。豊璋と倭軍は鬼室福信と合流し、豊璋は百済王に推戴されたが、次第に実権を握る鬼室福信との確執が生まれた。663年6月、豊璋は鬼室福信を殺害した。これにより百済復興軍は著しく弱体化し、唐・新羅軍の侵攻を招くことになった。

豊璋は周留城に籠城して倭国の援軍を待ったが、8月13日、城兵を見捨てて脱出し、倭国の援軍に合流した。やがて唐本国から劉仁軌率いる7,000名の救援部隊が到着し、8月27、28日の両日、倭国水軍と白村江（韓国では白江、白馬江ともいう）で衝突した。その結果、倭国・百済連合軍が大敗した。いわゆる白村江の戦いである。豊璋は数人の従者と共に高句麗に逃れたが、その高句麗も内紛につけ込まれて668年に唐に滅ぼされた。豊璋は高句麗王族らとともに唐の都に連行され、高句麗王の宝蔵王らは許されて唐の官爵を授けられたが、豊璋は許されず、嶺南地方に流刑にされた。

豊璋の弟については、『日本書紀』によれば百済王善光（『続日本紀』では徐禪廣）といい、豊璋と共に人質として倭国に渡り滞在したが帰国はしなかった。白村江の戦いの後、百済王族唯一の生存者として持統天皇から百済王（くだらのこにきし）の姓を賜った。

 万葉歌人軍王 
『万葉集』巻一第五番、六番に「」と称する人物が舒明天皇の行幸に供奉した際に作った和歌が収録されているが、この「軍王」を「こにきしのおおきみ」と読み、豊璋のことではないかと見る説がある。
野見宿禰（のみのすくね）は、土師氏の祖として『日本書紀』などに登場する古墳時代の豪族である。

 人物 

天穂日命(天津神)の14世の子孫であると『新撰姓氏録』に記載されている。野見宿祢の「野見」は、『出雲風土記』飯石（いいし）郡条に「能見」地名の記載があり、この地の出身とされている。襲髄命と同人とする説もある。

垂仁天皇の命により当麻蹴速と角力（相撲）（『日本書紀』では「捔力」に作る）をとるために出雲国より召喚され、蹴速と互いに蹴り合った末にその腰を踏み折って勝ち、蹴速が持っていた大和国当麻の地（現奈良県葛城市當麻）を与えられるとともに、以後垂仁天皇に仕えた。また、垂仁天皇の皇后、日葉酢媛命の葬儀の時、それまで行われていた殉死の風習に代わる埴輪の制を案出し、土師臣（はじのおみ）の姓を与えられ、そのために後裔氏族である土師氏は代々天皇の葬儀を司ることとなった。

埴輪創出についての考古学的な知見からは、記紀が語る上述の伝説は史実ではなく、土師氏による後世の創作とされるが（該当項を参照）、こうした伝説も土師氏と葬送儀礼との関係から生まれたものであろうとする説がある。その説によると、まずその名前は、葬送儀礼の一環としての古墳の築営に際して、様々な条件を吟味した上での適当な地の選定ということが考えられ、「野」の中から墳丘を築くべき地を「見」定めることから「野見」という称が考案されたのではないかとし、次に相撲については、古墳という巨大な造形物を目の当たりにした人々が、これを神業と見て、その任にあたった土師氏の祖先はさぞかし大力であったろうとの観念に基づくものではないかと見る。そして、土師氏が古墳造営を含めた葬送儀礼全般に関わったことから、これを死の国と観想された出雲国に結びつけ、その祖先をあるいは出雲出身としたり、あるいは都と出雲の中間である播磨国に葬られたとしたのではないかと見、最後に火葬の普及などの変遷を経て古墳時代が終焉を迎える頃、その技術が不要とされた土師氏が、自らの祖先の功業を語る神話として大事に伝承したものであろうと説く。この説の当否はともかくとして、少なくとも野見宿禰が祖先として土師氏に崇められたことは確かである。

 墓所 

野見宿禰は、播磨国の立野（現在の兵庫県たつの市）で病により死亡しその地で埋葬されたとされ、これは 『播磨国風土記』揖保郡立野条の記述に基づく。当地には野見宿禰神社があり野見宿禰の塚もあり、「たつの」の地名も野見宿禰の伝承と不可分なものであるが、野見宿禰の墓所については異説もある。

鳥取市の大野見宿禰命神社と松江市の菅原天満宮にも「野見宿禰の墓」があり、両社とも「龍野で没した野見宿禰の骨を分骨して墓を建てた」と主張している。さらに、大阪府高槻市の上宮天満宮は境内の野身神社に「式内野身神社并野見宿禰墳」の石柱が立ち、かつて周辺に土師一族が住み野見宿禰を祀ったとする。

奈良県にも「野見宿禰の墓」がある。野見宿禰と当麻蹴速が取り組みをした「相撲発祥の地」とする桜井市の相撲神社には顕彰碑や土俵があり、南東の山向こうには出雲と呼ばれる地区に野見宿禰の塚と、顕彰する五輪塔がある。

 後裔 
野見宿禰の後胤として葛城氏、土師氏などが挙げられる。土師氏の中には、姓を菅原氏、秋篠氏、大江氏の諸氏に改めた氏があるとのことであり、その菅原氏から公家の五条家 (堂上家)が輩出された。そして五条家は野見宿禰の子孫であることから相撲司家となった。
また、菅原氏は特に菅原道真の嫡流には高辻家があり、その庶流として唐橋家、支流として五条家がある。また五条家の支流として東坊城家、清岡家、庶流として桑原家が輩出されたとのこと。この六家は堂上家であり、うち五家は明治時代においていずれも華族となり当主は子爵に叙されている。

 野見宿禰に関係する主な神社 
 野見神社（愛知県豊田市野見山町）
 土師の氏族の先祖である野見宿禰を祀っている。
 片埜神社（大阪府枚方市）
 社伝によれば、当麻蹴速に勝った野見宿禰が垂仁天皇から河内国を賜り、この神社を創祀したという。
 石津神社（大阪府堺市堺区）
 神社創建時の初代の神主。
 神魂神社（島根県松江市）
 伝承では、この神社の裏山にある岩を用いて修行したともいわれている。
 菅原天満宮（島根県松江市）
 この神社の近くに野見宿禰の墳墓がある。
 十二柱神社（奈良県桜井市出雲）
 かつて近隣にあった野見宿禰塚の五輪塔がここに移設されている。相撲発祥の地として狛犬の台座には相撲取りの人形があしらわれている。野見宿禰はこの出雲村の出身とする説がある。
 諏訪大神 (東庄町)
 天保水滸伝で有名な笹川繁蔵が建立したと伝わる碑が残る。
 大野見宿禰命神社（鳥取県鳥取市）

その他、野見宿禰神社（兵庫県たつの市〈野見宿禰神社 (たつの市)〉、東京都墨田区〈野見宿禰神社 (墨田区)〉）や各地の野見神社で祀られ、当麻蹴速との相撲に因み、相撲の神として穴師坐兵主神社（奈良県桜井市）の摂社相撲神社や、菅原道真公を祀る天満宮でも道明寺天満宮（大阪府藤井寺市）などでも祀られている。
Eyes On Me (王菲の曲)

「Eyes On Me」（アイズ・オン・ミー）は、王菲（フェイ・ウォン）の3枚目のシングル。

第14回日本ゴールドディスク大賞洋楽部門のソング・オブ・ザ・イヤー曲である。

 概要 
ゲームソフト『ファイナルファンタジーVIII』の主題歌（エンディングテーマ）のボーカルを誰にするかと言うことでスタッフ内で話し合いになった際に、スタッフ達が持ち寄ったCDの中に、当時日本では無名に近かった王菲の作品があり、それを聴いたスタッフ達が直感で決めたという。

1999年2月24日に日本で発売され、オリコン総合シングルチャート初登場は25位。オリコン洋楽シングルチャートでは19週連続1位を記録するなど50万枚を越える大ヒットとなった。

後に東芝EMIより発売されたダンスコンピレーションアルバム「Dancemania」シリーズにもリミックスバージョンが収録された。

2017年11月3日、レコードの日に合わせてアナログ盤が発売された。

 収録曲 
Eyes On Me (featured in Final Fantasy VIII) [5:40]
作詞：染谷和美、作曲：植松伸夫、編曲：浜口史郎
アカシアの実 [4:15]
作詞：林夕、作曲：柳重言、編曲：辛偉力（Alex San）
アルバム『チャン・ヨウ〜歌あそび〜』からのシングルカット。原題は『紅豆』。
Eyes On Me (featured in Final Fantasy VIII)(インストゥルメンタル・ヴァージョン) [5:40]

 「Eyes On Me」のカバー 
清田まなみ（「夏のアルバム」という日本語バージョンでカバー。『FINAL FANTASY SONG BOOK「まほろば」』収録）
アンジェラ・アキ（2006年、『心の戦士』初回限定版ボーナス・トラック　ピアノ弾き語りを収録）。
カノン（2011年、植松伸夫監修のアルバム「A New Story」に収録）

 ダンスマニアシリーズにおけるリミックス版 
ダンスマニアシリーズではたびたびリミックス版が収録されている。
Eyes On Me featured in Final Fantasy VIII (Almighty Mix) - Dancemania X5、Dancemania Diamond、ZIP mania III、ZIP mania BESTに収録。

Eyes On Me featured in Final Fantasy VIII (Almighty Radio Mix) -Dancemania Diamond Complete Editionに収録。

Eyes On Me featured in Final Fantasy VIII (Almighty Mix Edit) - Dancemania Delux 4に収録。

EYES ON ME featured in FINAL FANTASY VIII (Super Planet Mix) - Dancemania Speed 4、Dancemania Speed Best 2001に収録。

 「ファイナルファンタジーVIII」作中での設定 
ゲーム中では、デリングシティのホテルでピアニストをしていたジュリア・ハーティリーが歌手としてデビューした曲として扱われている。元々この曲には歌詞がついていなかったが、ラグナ・レウァールと二人で話をした時に彼の瞳に心を惹かれ、その時の思い出をイメージした歌詞が付けられた。

この曲が発表された後、ジュリアは出兵したラグナの帰りを待っていたが、ラグナは帰ってこなかった（戦死してはいない）。それが理由で落ち込んでいたところをガルバディア軍のフューリー・カーウェイに励まされそのまま彼と結婚、翌年に娘のリノアを出産するも、その5年後にジュリアは交通事故で死亡している。
福江純

福江 純（ふくえ じゅん、1956年2月3日 - ）は、日本の天文学者。大阪教育大学名誉教授。専門は相対論的宇宙流体力学。理学博士。

天文学者（本人は「天文楽者」を名乗ることもある）としてだけではなく熱心なSF、アニメファンとしても有名で、SFアニメやSF小説のアイデアを天文学の立場から考察した著書も多数ある。石原藤夫の主催する「ハードSF研究所」会員でもある。「ハードSF研究所」の広報に発表した〈ラーマに関する一連の考察〉により1992年SFファンジン大賞・研究部門を受賞。

 略歴 
山口県宇部市出身。

宇部市立琴芝小学校卒業、宇部市立上宇部中学校卒業、山口県立宇部高等学校卒業。
1978年3月 京都大学理学部宇宙物理学科卒業。
1983年3月 京都大学大学院理学研究科宇宙物理学専攻博士後期課程単位取得満期退学（7月修了）同月 理学博士 論文の題は「Shock propagations in a geometrically thin accretion disk（幾何学的に薄い降着円盤中の衝撃波の伝播）」。 
学部生・院生時代は加藤正二に師事した。

1984年4月 大阪教育大学教育学部助手、1989年4月 大阪教育大学教育学部助教授、2004年4月 大阪教育大学教育学部教授（教員養成課程理科教育講座 天文学研究室）、2021年3月 大阪教育大学教育学部教授 退職。

息子は、同じく天文学・宇宙物理学研究者の福江翼。

 著書 

 降着円盤・宇宙ジェット関連 
『降着円盤への招待 宇宙の大渦巻をさぐる』（講談社、ブルーバックス） 1988
『銀河にひそむモンスター』（岩波書店） 1991、のち光文社知恵の森文庫 2005.7
『宇宙ジェット』（学習研究社） 1993
『輝くブラックホール降着円盤』（プレアデス出版） 2007.11

 宇宙全般・宇宙科学関連 
『パソコン・シミュレーション ブラックホールの世界 目で視る相対論I』（恒星社厚生閣） 1990.1
『パソコン・シミュレーション スターボウの世界 目で視る相対論II』（恒星社厚生閣） 1991.1
『見えない星空への招待 マルチメディア宇宙スペクトル博物館 X線編』（栗野論美ほか共著、裳華房） 1999.11
『活動する宇宙』（柴田一成ほか共編、裳華房） 1999.12
『パソコン・シミュレーション スペースコロニーの世界 目で視る相対論III』（恒星社厚生閣） 2000.11
『宇宙が奏でるハーモニー マルチメディア宇宙スペクトル博物館 電波編』（栗野論美ほか共著、裳華房） 2000.11
『天空からの虹色の便り マルチメディア宇宙スペクトル博物館 可視光編』（栗野論美ほか共著、裳華房） 2001.11
『＜見えない宇宙＞の歩き方』（PHP新書） 2003.8
『最新宇宙学』（栗野論美ほか共編、裳華房） 2004.5
『最新天文小辞典』（東京書籍） 2004.6
『ブラックホールは怖くない ブラックホール天文学基礎編』（恒星社厚生閣） 2005.11
『宇宙旅行ガイド 140億光年の旅』（パリティ編集委員会共編、丸善） 2006.1
『ブラックホールを飼いならす ブラックホール天文学応用編』（恒星社厚生閣） 2006.6
『宇宙はどこまで明らかになったのか 太陽系の誕生から第二の地球探し、ブラックホールシャドウ、最果て銀河まで』（栗野論美共著、ソフトバンククリエイティブ） 2007.6
『輝くブラックホール降着円盤 降着円盤の観測と理論』（プレアデス出版） 2007.11
『光と色の宇宙』（京都大学学術出版会） 2007.12
『そこが知りたい☆天文学』（日本評論社） 2008.5
『カラー図解でわかるブラックホール宇宙』（ソフトバンククリエィテブ サイエンス・アイ新書） 2009.7
『完全独習 現代の宇宙論』（講談社） 2013.10
『完全独習 現代の宇宙物理学』（講談社） 2015.6
『14歳からの天文学』（日本評論社） 2017.7
『絵でわかる宇宙の誕生』（講談社） 2018.9

 物理全般 
『よくわかる物理』（日本実業出版社） 2008.1

 相対論・アインシュタイン関連 
『ぼくだってアインシュタイン』全4巻（北原菜里子画、岩波書店） 1994.4 - 1994.7
『アインシュタインの宿題』（大和書房） 2000.7、のち光文社知恵の森文庫 2003.9
のち改題新書版：『「超」入門　相対性理論』（講談社ブルーバックス） 2019.2
『となりのアインシュタイン』（長崎訓子画、PHPエディターズグループ） 2004.5
『100歳になった相対性理論 アインシュタインの宇宙遺産』（講談社） 2005.2

 SF・アニメ関連 
『SFを科学する』（石原藤夫共著、講談社ブルーバックス） 1987.10
『SFアニメを天文する』（日本評論社） 1993.12、のち改題文庫化『SFアニメの科学』（光文社知恵の森文庫） 2002.6
『SF天文学入門』上・下（裳華房） 1997
『やさしいアンドロイドの作り方』（大和書房） 1996.2、のち改題文庫化『SFはどこまで可能か?』（扶桑社空想科学文庫） 2004.6
『シネマ天文楽入門』（裳華房） 2006.11
『近未来入門!』（あさのあつこ共著、カサハラテツロー画、メディアファクトリー、ナレッジエンタ読本） 2007.11
『SFアニメを科楽する』（日本評論社） 2010.3
『空想ライトノベル読本』（メディアファクトリー空想科学文庫） 2010.11
桂文喬

桂 文喬（かつら ぶんきょう）は、上方落語の名跡。当代は特に代数を名乗ってはいないが、過去には三代目までの存在が確認できる。

初代桂文喬 - 後∶二代目桂梅枝
二代目桂文喬 - （生没年不詳）二代目桂梅枝門下。俗に「左官の文喬」と言う。本名、享年ともに不詳。
三代目桂文喬 - （生没年不詳）二代目桂梅枝門下。初め梅高、後に三代目文喬を襲名。本名、享年ともに不詳。

桂 文喬（かつら ぶんきょう、1950年8月7日 - ）は、神戸市長田区出身の落語家。吉本興業所属。出囃子は『本調子まつり』。本名∶中村 勝。

来歴・人物
長田小学校、飛松中学校、兵庫県立長田高等学校から大阪府立大学経済学部に進む。もともと教員志望であったが、大ファンであった3代目桂小文枝（5代目桂文枝）の子息の家庭教師となり、それをきっかけに、卒業を控えた1973年2月、正式に入門。

現在は出身地・長田の震災復興を落語家の立場からサポートし、YOSE夢屋のスーパーバイザーとしても活躍している。

また、落語家の中でも教員免許を持つ博学で知られ、環境問題、人権問題、子育て論、男女共同参画などをテーマに、全国の教育機関などでの講演を行っている。

ひどい音痴でも知られ、ABCラジオ「歌謡大全集」木曜日（担当は桂かい枝・森川みどり）で、文喬の鼻歌イントロで曲名を当てるコーナーができたほどである。（ちなみに正解を得るのは至難の業である。）
WAKU★WAKU

『WAKU★WAKU』（ワクワク）は、2004年4月3日から2005年9月24日まで中京テレビで放送された情報番組。全77回。放送時間は毎週土曜 11:40 - 12:00 （日本標準時）。

 概要 
この番組は、当初はリポーターの女性タレントたちが東海3県各地の街や地元の有名人たちの下を訪れ、その詳細をリポートするという主旨で行われていた（番組スペシャルの回においては日本各地からのリポートを実施）。その後、2005年3月25日に愛知万博（愛・地球博）が開催されると、番組は同博覧会場の詳細も併せて紹介するようになった。以来、番組は最終回までこの内容で放送され続け、愛知万博が閉幕を迎える日の前日に終了した。

番組タイトルの表示中とエンディング中に掛かっていたテーマ曲は、寺井尚子演奏のオリジナル曲である。この曲はCD化されていない。

 出演者 
平常放送時には毎回この中から1組が出演。2004年10月11日に放送された関連特番『町に元気がやってきた!日本全国町おこし奮闘記』においては全員が男性ゲストを同伴して出演し、日本各地からのリポートを行っていた。
 眞鍋かをり
 三倉茉奈・佳奈
 乾貴美子
YOSE夢屋（よせゆめや）とは、2004年3月にできた世界で初めての落語ダイニングカフェ。「地に着いた笑い」をコンセプトに定席を目指している。神戸市長田区二葉町に存在し、席亭は岡花ただひでが務めていた。

月に2回、落語会を開催していたが、不定期で音楽LIVEや映画上映会なども企画。

2006年5月をもって一時休業。現在は移転リニューアルに向けて調整中との事。

開業以来上方落語会200余名中、半数以上の噺家が出演。桂福団治、桂きん枝、笑福亭福笑、桂文喬、桂小米朝（現：桂米団治）等をはじめ、時任三郎などのアーティストも出演している。
西王母（せいおうぼ、さいおうぼ）は、中国で古くから信仰された女仙、女神。姓は緱（あるいは楊）、名は回、字は婉姈、一字は太虚。

九霊太妙亀山金母、太霊九光亀台金母、太虚九光亀台金母元君、白玉亀台九霊太真元君、白玉亀台九鳳太真西王母、上聖白玉亀台九霊太真西王母、紫微元霊白玉亀台九霊太真元君、西華至極瑶池金母皇君、西霊金母梵気祖母元君、西漢金真万気祖母元君、太華西真万気祖母元君、太華西真白玉亀台梵気祖母元君、九霊太妙白玉亀台玉光金真梵気祖母元君、九霊太妙白玉亀台夜光金真万気祖母元君、太妙天紫府化気西華金母元君、西華清霊金母宏慈太妙無上元君、九天掌法白玉亀台夜光金真祖母慈后治世元君、掌法聖后白玉亀台金母元君、西霊金真祖母太妙元君、西池金母宏慈太妙元君、九光玄女紫微元霊金母尊神、白玉亀台九霊太妙青金丹皇夫人金母尊神、西元亀山九霊真仙母青金丹皇后、九光青金西漢夫人太真金母元君、無極瑶池大聖西王金母大天尊、西元九霊上真仙母、金母元君、西霊王母や西華金母、西瑶仙姥や西瑶聖母、西老などともいう。大抵は俗称の王母娘娘と呼ばれる。

「王母」は祖母や女王のような聖母といった意味合いであり、「西王母」とは西方にある崑崙山上の天界を統べる母なる女王の尊称である。天界にある瑶池と蟠桃園の女主人でもあり、すべての女仙を支配する最上位の女神。東王父に対応する。

 概要 

 最初の形象 

歴史家の陳夢家によれば、殷墟から発掘された甲骨文字の卜辞に「西母」という神が見られ、それが西王母の前身であるという。

東周時代に書かれたとされる『山海経』の大荒西経によると、西王母は「西王母の山」または「玉山」と呼ばれる山を擁する崑崙の丘に住んでおり、西山経には
「人のすがたで豹の尾、虎の玉姿（下半身が虎体）、よく唸る。蓬髻長髪に玉勝（宝玉の頭飾）を戴く。彼女は天の厲と五残（疫病と五種類の刑罰）を司る。」
という半人半神の姿で描写されている。また、海内北経には
「西王母は几（机）によりかかり、勝を戴き、杖をつく」
とあり、基本的には人間に近い存在として描写されている。

また、三羽の鳥が西王母のために食事を運んでくるともいい（『海内北経』）、これらの鳥の名は大鶩、小鶩、青鳥であるという（『大荒西経』）。

 人間への遷移 
春秋時代に形成され、戦国時代に流布された『穆天子伝』によれば、周の穆王が西に巡符して「西王母の邦」で最高の礼を尽くして彼女に会い、3年間逗留して帰国したという。この物語での西王母は完全に人間の姿で描かれている。なお、西王母の邦は洛陽から西に1000キロメートルの位置にあったという。

 女仙への遷移 

漢代になると西王母は神仙思想と結びついて変容していった。両性具有から男性的な要素が対となる男神の東王父として分離し、ともに不老不死の支配者という性格が与えられていった。三青鳥をはじめ、九尾の狐、玉兎、蟾蜍（ヒキガエル）などとともに当時のレリーフに彫られている。

『荘子』によれば、西王母を得道の真人としているし、『淮南子』では、西王母が持していた不死の薬を、姮娥（恒娥）が盗んで月へと逃げたと記している。

人間の非業の永生を司る女神であった西王母であったが、「死と生命を司る存在を崇め祭れば、非業の死を免れられる」という、恐れから発生する信仰によって、徐々に「不老不死の力を与える神女」というイメージに変化していった。

東王父と西王母は、元始天王と（太元聖母とも呼ばれている）との間に生まれた双生の神であり、陽の気と陰の気の神格化と考えられる。

班固の『漢武内伝』によれば、前漢の武帝が長生を願っていた際、西王母は墉宮玉女たち（西王母の侍女）とともに天上から降り、三千年に一度咲くという仙桃七顆を与えたという。『漢武内伝』に登場する西王母の侍女の名前は、王子登、董双成、石公子、許飛瓊、阮凌華、范成君、段安香、安法嬰、郭密香、田四飛、李慶孫、宋霊賓である。漢末の建平4年（紀元前3年）、華北地方一帯に西王母のお告げを記したお札が拡散し、騒擾をもたらしたという記述が、『漢書』の「哀帝紀」や「五行志」に見える。

陶弘景の『洞玄霊宝真霊位業図』では、元始天王は「西王母の師」と言及される。道教の上清経派が西王母信仰を吸収し、元始天王の弟子に列している。

張君房の『雲笈七籤』によれば、西王母は配下である戦の女神・九天玄女を派遣し、黄帝が蚩尤に勝つための兵法と神符を授けたとされる。

丹波康頼の『医心方』では、『玉房秘訣』によれば、西王母は陰を養って得道した者で、彼女には夫がなく、童男（男の子）と性交するのが好きだったが、西王母と関係を持った人間の男はすぐ病にかかったという。

 道教における天の女帝 
西王母はかつての「人頭獣身の女神」から「天界の美しき最高仙女」へと完全に変化し、不老不死の仙桃（蟠桃）を管理する、艶やかにして麗しい天の女主人として、絶大な信仰を集めるにいたった。王母へ生贄を運ぶ役目だった青鳥も、「西王母が宴を開くときに出す使い鳥」という役どころに姿を変え、やがては「青鳥」といえば「知らせ、手紙」という意味に用いられるほどになったのである。中国民間では旧暦三月三日の「桃の節句」が西王母の誕辰で、この日には神々が彼女の瑶池に集まって蟠桃会を行なうと伝えている。

『封神演義』では「瑶池金母」という名前で登場し、昊天上帝の妻であり、竜吉公主はその娘ということになっている。『西遊記』では無数の珍しい宝物を持つ天界一の貴婦人である。現在の伝説では玉皇大帝の妻として傍らに座しているとされ、七人の娘（七仙女）がいるとされる。道教の文献に記載された西王母の娘の名前は、四番目の娘・南極王夫人（林）、十三番目の娘・右英王夫人（媚蘭）、二十番目の娘・紫微王夫人（清娥）、二十三番目の娘・雲華夫人（瑤姫）、そして末娘の太真王夫人（婉羅あるいは玉巵）である。『東遊記』には華林、媚嫻、青娥、瑤姫、王扈という五人の名前が出ている。

また、西王母は民間伝説の「牛郎織女」や「董永と七仙女」にも登場する。

 ギャラリー
穆王 (周)

穆王（ぼくおう）は、周朝の第5代王。

昭王の子であり、昭王が楚への遠征途上で行方不明になったことより仮に王位に即位、その後に昭王の死が判明したので正式に即位した。

彼は中国全土を巡るのに特別な馬（穆王八駿）を走らせていたと言われる。すなわち、飛ぶように走ることができる「絶地（ぜっち）」、鳥よりも速い「翻羽（ほんう）」、一夜で万里を駆ける「奔霄（ほんしょう）」、太陽の後を追って走ることができる「越影（えつえい）」、光のように明るく輝く「逾輝（ゆき）」、10の影を持つ馬「超光（ちょうこう）」、雲に乗って走れる「騰霧（とうむ）」、翼を持つ「挟翼（きょうよく）」の8頭である。穆王はこの馬を駆って犬戎ら異民族を討った。

また、司寇（司法官の長）である呂侯に命じて『呂刑』と呼ばれる刑法を定めて社会の安定を図ろうとしたが、その3千と言われる罪状の多さに却って諸侯や民衆の反感を買った。

また彼は西の彼方にある、神々が住むとされた崑崙山にも立ち寄り西王母に会い、西王母が後に入朝したと言う。このことは穆天子伝としてまとめられている。神話、伝説の要素を多く含む中国最古の旅行記である。

 登場作品 
テレビドラマ
私が大王!? 愛しいあなたは我が家臣（2017年、中国、演：ジャン・イージエ）
スマート (自動車)

スマート (smart) は1994年に設立されたドイツの自動車メーカー。2019年に中国の浙江吉利控股集団と合弁でSmart Automobile Co., Ltd.を立ち上げ、スマート・ブランドの車両を中国で生産し世界に輸出する体制となった。

 概要 
スマートは、2人乗りのマイクロカーの生産・販売を発案したスイスの時計会社・スウォッチがダイムラー・ベンツ（当時）をパートナーとして創始した自動車事業である。スウォッチは当初、小型車を得意とするフォルクスワーゲンとの提携を企図したが実現せず、自動車事業の経験がないスウォッチと、小型車市販の実績がないダイムラー・ベンツ、という組み合わせでの企画となった。

1994年、二社合弁によりMCC (Micro Car Corporation) が設立され、フランス・モゼル県ハンバッハに製造工場が建設された。1998年、オリジナルモデルである「シティクーペ」（後の「フォーツークーペ」）が発売されたが、走行中に横転する問題が発覚し、設計を根本的に改善するために多額の費用が掛かった。この際、ダイムラー・ベンツの出資比率が、設立時の51%から81%にまで引き上げられている。設立以降、スマート事業は12年に渡って赤字が続き、創始者であったスウォッチは完全に撤退した。2006年夏までの損失の累計は36億ドルに達すると報告されており、ダイムラー・AG自体も事業から撤退するのではとの憶測が絶えなかった。

苦境のさなか、2007年春には「フォーツー」がモデルチェンジし第2世代へと移行した。

他方、消費者の間でガソリン価格の高騰と地球環境への配慮から低燃費車志向が高まり、小型車の需要が見込まれている現状にある。このような情勢の中、2007年度にスマート事業はようやく黒字へ転換、2008年度も黒字となった。

2008年1月には、これまで実現していなかったアメリカでの正規販売が開始された。米国向けのフォーツーは衝突安全基準を満たすために全長が約15cm延長されており、販売価格は11,590ドル（約135万円）～となる。

安全基準は他のメルセデスの車種と同水準のものが適用され、小型車でありながら大型車と同様の衝突安全性を誇る。

2014年10月にルノーとの共同開発となる第3世代が登場。車台やエンジンは3代目ルノー・トゥインゴと共通化されており、その影響でトレッド（車幅）が大幅に拡大されている。2人乗りの「フォーツークーペ」「フォーツーカブリオ」と、4人乗りの「フォーフォー」がラインナップされている。
日本市場では2015年10月28日に導入が発表され、フォーツークーペは同日より発売を開始した。フォーフォーは2016年1月より発売。その後2016年8月にフォーツーカブリオの導入が発表され、同日より発売を開始した。イメージキャラクターとして相葉雅紀が起用された。2016年度の日本での新規登録台数は4,508台であった。

2019年3月にダイムラー・AGは浙江吉利控股集団と新たな合弁会社Smart Automobile Co., Ltd.を設立して電気自動車を中国で生産することを発表した。

 名称の由来 
「smart」の名称は、創業時のパートナーであったスウォッチ (Swatch) の「S」と、メルセデス・ベンツ (Mercedes-Benz) の「M」に、「芸術」(art) を組み合わせ、英語の「smart（洗練された、気のきいた、賢い、鋭い、活発な、などの意味を持つ）」にかけたものである。

 歴史 
 1994年 - ダイムラー・ベンツ51%、スウォッチ49%の出資比率でMCC設立。
 1995年 - コンセプトモデル「スウォッチカー」が発表される。
 1997年 - 「スマートシティークーペ」が欧州で発売。
 1998年 - ダイムラー・ベンツが合併によりダイムラー・クライスラーとなる。
 1998年 - スマート・ジャパン（並行輸入業者）が日本での独自販売を開始。
 2000年 - MCCからスウォッチが完全撤退し、ダイムラー・クライスラーの100%子会社となる。
 2000年 - ダイムラー・クライスラー日本が日本での正規販売を開始。
 2002年9月 - 会社名を「MCC」から「smart」に変更
 2004年 - 三菱自動車とのパートナーシップによる「スマートフォーフォー」を発売（2006年に製造終了）。また、従来の2人乗りモデルを「フォーツー」に改称。
 2007年4月 - 第2世代スマート・フォーツーの販売が欧州で開始される。
 2007年10月24日 - 第2世代スマート・フォーツー日本発売。
 2007年11月1日 - ダイムラー・クライスラー日本がメルセデス・ベンツ日本となる。
 2010年4月1日 - 日本国内の全てのメルセデス・ベンツ正規ディーラーでの取り扱いを開始。
 2015年10月28日 - 第3世代スマート・フォーツー日本発売。
 2016年1月 - 第2世代スマート・フォーフォー日本発売。
 2019年3月 - 浙江吉利控股集団と新たな合弁会社を設立。

 車種一覧 
※欧州等、日本国外におけるモデルの仕様や変遷については、他言語リンク先を参照のこと。

 現行モデル 
＃1
＃3

 過去モデル 
ロードスター
ロードスター クーペ
フォーツー
スマートK
クロスブレード
フォーツー エレクトリックドライブ
EQフォーツー
フォーフォー
EQフォーフォー
穆王（ぼくおう）は、東アジア世界で王に対して与えられた諡号の一つ。

 穆王 (周) - 周の第5代の王。
 穆王 (楚) - 春秋時代の楚の王。
ワゴン (荷台)

ワゴンとは、足に車輪をつけ、移動を便利にした荷台を指す。料理の運搬や品物を陳列するためなどの用途に用いられる。

 概要 

高さ1m～1.2m程度である。手で押して動かしやすいように取っ手がついているものもある。ただの台であることも数段に分かれていることもあるが、引出しや蓋などはないのが一般的である。

百貨店やスーパーマーケットで畳1畳ほどの大型のワゴンに品物を陳列し、タイムセール（タイムサービス）、バーゲン、見切り品の販売などを行うことを、ワゴンセールと言う。

台所や洗面台の脇など小物が多くなりがちな場所に収納用に置かれる、家庭用のワゴンもある（キッチンワゴン、ランドリーワゴン等）。

また、料理店などで料理をワゴンに載せて客席まで運び、客の目の前で料理の仕上げをしたり、小皿に取り分けるなどの給仕を行うことや、鉄道の車内販売などでワゴンに商品を載せて売り歩くことを、ワゴンサービスと呼ぶ。

 用語とデザイン 

 ワゴンの種類 

 ファームワゴン 

 貨車 

 配達ワゴン 

 遊牧民のワゴン 

 スチームワゴン 

 灌漑用 

 幌馬車隊 

 アートのワゴン 

 電動ワゴン 

 ギャラリー
ドイツ車(German Car)とは、以下のいずれかを意味する。

 ドイツで生産される自動車　（ドイツ製自動車）
 ドイツを本拠とする企業・ブランドによって販売される自動車　（独ブランド車）
 ドイツ資本が所有する企業・ブランドによって販売される、すべての自動車

以前の日本では、ドイツ国と西ドイツ製の自動車を指した。

2004年には、1）が約600万台、2）のうちドイツ国外で生産されたものが約480万台であった。　これらの合計が、広義のドイツ車（生産国を問わない、すべての独ブランド車）に該当する。

3）の定義では、イギリスのMINIやロールス・ロイス（BMWが所有）、イタリアのランボルギーニやスペインのセアト（共にフォルクスワーゲンが所有）なども含まれ、その場合、西ヨーロッパにおけるドイツ車のシェアは46.9%に達する（2005年、VDA・ドイツ自動車工業会）。同会による統計では、ダイムラー・トラック傘下の三菱ふそうトラック・バス（日本）が生産する自動車もドイツ車の範疇である。

1949年から1990年までドイツは西ドイツと東ドイツに分断されていたが、この期間に北米をはじめ世界各国に向けて盛んに輸出され、生産台数を伸ばしていたドイツ車は、もっぱら西ドイツ製であった。

 概要 
自動車産業は、ドイツの基幹産業である。ドイツ人被雇用者の7人に1人、ドイツの輸出の40%が自動車に関連している。

2006年、ドイツの年間自動車生産台数は582万台で、日本（1,148万台）、アメリカ合衆国（1,126万台）、中国（719万台）、に次ぐ世界第4位であった（OICA・国際自動車工業連合会）。

独ブランド車としては、西ヨーロッパ全体での生産台数が約749万台、メキシコを含む北米での生産台数が約349万台、中欧～ロシアでの生産台数が約98万台などとなっている（2005年、VDA）。

2005年、世界最大の自動車市場であるアメリカ合衆国における独ブランド車（乗用車）の販売台数は、前年比1.5%減の約87万台で、市場シェアは0.1%減の5.1%であった。ブランド別の市場シェアは、BMWが1.8%、フォルクスワーゲンとメルセデス・ベンツがそれぞれ1.3%である。

 日本でのドイツ車 
原産国別乗用車輸入実績に見るドイツ製自動車の輸入台数は10万9,969台、金額にして約4,600億円である。（2005年、日本自動車輸入組合）ドイツ製自動車の輸入台数は、輸入車全体の38.7%を占めるに過ぎないが、これはベストセラーであるドイツブランド車の多くが、非ドイツ製であることに起因する。一例として、日本で販売されているフォルクスワーゲン・ゴルフ、BMW・3シリーズやメルセデス・ベンツ・Cクラス（現行型はドイツ製）の多くは南アフリカ製であるほか、一部にはアメリカ製やメキシコ製、チェコ製、スペイン製、フィンランド製のものも存在する。

自動車関連製品の貿易では、ドイツからの輸入が約39.3億ユーロ、ドイツへの輸出が約38.9億ユーロ、とほぼ均衡している（2005年、ドイツ連邦統計局）。

 主なメーカー・ブランド 

 フォルクスワーゲン・グループ
 フォルクスワーゲン
 アウディ　
 ポルシェ
 MAN Truck & Bus
 メルセデス・ベンツ・グループ　
 メルセデス・ベンツ
 メルセデスAMG
 メルセデス・マイバッハ
 メルセデス・ベンツEQ
 Smart
 ダイムラー・トラック
 メルセデス・ベンツ
 ゼトラ
 BMW
 BMW M
 アルピナ
 フォード・ジャーマニー（:en:Ford Germany）
 オペル（ステランティス）
 YES!

 生産を終了した自動車メーカー 
 ヴィーズマン
 アルテガ（Artega）

 旧東ドイツ車、いずれもドイツ再統一時（1991年）に生産終了 
 トラバント 
 ヴァルトブルク
 バルカス
早川忠孝

早川 忠孝（はやかわ ちゅうこう、1945年9月4日 - ）は、日本の弁護士、政治家。自由民主党所属の元衆議院議員（2期）。

 来歴・人物 

 長崎県佐世保市出身、埼玉県朝霞市在住。
 都立西高校卒、東京大学法学部在学中の1968年に23歳で司法試験合格、同学卒業後、自治省職員、27期司法修習を経て、弁護士。
 1996年 第41回衆議院議員総選挙に埼玉4区から自民党公認で初出馬したが、新進党現職の上田清司に敗れ落選。
 2000年 第42回衆議院議員総選挙にも同選挙区から自民党公認で再挑戦したが、落選。
 2001年 第19回参議院議員通常選挙に埼玉県選挙区から保守系無所属で立候補したが、落選。
 2003年 第43回衆議院議員総選挙では、選挙区で落選したが、比例復活で初当選した。総裁派閥（当時）の森派に加わる一方、50歳以上で初当選した自民党国会議員による「クローニンの会」（知命立志会、会長は福田康夫）にも所属。
 2005年 第44回衆議院議員総選挙で再選。構造計算書偽造問題では、『自民党耐震偽装問題対策検討ワーキングチーム』座長に就任。
 2007年 『自民党民法772条見直しプロジェクトチーム』座長に就任。
 2008年 自民党総裁選で小池百合子を支持。
 2009年
 2月9日、2009年度予算関連法案成立後に政務官を辞任する意向を明らかにし、翌10日午前、法務省で記者団に「党の方に戻していただきたい」と訴えたが、約4時間後の記者会見で「森英介法相を支え、任期いっぱい職責を果たしたい」「内閣の一員として軽率だった」と前言を撤回した。河村建夫官房長官が同10日、早川に電話で再考を促し、町村派の町村信孝会長も早川を叱責したことを受け、撤回に至ったと見られた。
 8月30日、第45回衆議院議員総選挙に公明党の推薦を受け出馬したが、落選した。

 政策 
 選択的夫婦別姓制度について、以前は慎重に、との立場だったが、同制度を求める裁判で現行の制度が合憲、と判断が出たものの、女性裁判官がすべて違憲との判断であったことを受けて、「いずれは最高裁大法廷として違憲判断を出すことになる日が来る。」「立法府である国会は、一歩も二歩も先に進む必要がある。」と述べている。
 2009年6月、臓器移植法改正案について、B案の提案者の一人でありながら、D案を支持した。

 エピソード 
 2015年に第3次安倍第1次改造内閣が野党の要求に応じて臨時国会の開催をしないことを決定したことに関して、「安倍内閣の退陣を求めたい」「憲法の規定は解釈次第でどうにでもなる、憲法の規定は必ずしも守らなくてもいい、などと思っているのだとしたら大変な思い違いだ」と批判した。

 所属していた団体・議員連盟 
 神道政治連盟国会議員懇談会
 みんなで靖国神社に参拝する国会議員の会
 日韓議員連盟
井関裕貴

井関 裕貴（いせき ゆうき、1966年5月18日 - ）は、秋田放送のアナウンサー。愛媛県松山市出身。愛媛県立松山東高等学校、法政大学社会学部応用経済学科（現・社会政策科学科）を経て、1991年秋田放送に入社。一時帰郷後、2005年に再入社。

 人物・来歴 
「ズームイン!!朝!」や秋田放送テレビ「ワイドゆう」（初代キャスター）などに出演。身内の事情により、1998年地元のあいテレビにUターン就職し、夕方のニュース番組「キャッチあい」キャスターや土曜夕方の情報番組「パワサタ!」のメイン司会者をつとめる。あいテレビ在籍中の2003年夏、たまたま秋田へ遊びに来ていたときに「元気満タン秋田だwin」にゲストとして登場したことがある。当時のパーソナリティーの松浦大悟（元：参議院議員）、鍋倉美保（現：フリー）とトークしている。松浦とはあいテレビ在籍中の間も、近況報告を兼ねてメールでやり取りをしていたという信頼関係がある。
あいテレビ在籍中にしまなみ海道開通記念番組の放送中にテープカットの時間が20分も延びてしまいその間、実況してし繋ぐのが物凄く大変だったとも語っていた。
 2005年4月から再び秋田放送に復帰。
「萩本欽一」のものまねが得意である。
 高校の同級生に升田尚宏（元：NHK、TBSアナウンサー）がいる。

 担当番組 

太字番組は、出演中の番組

 あいテレビ勤務時 

テレビ
 キャッチあい
 パワサタ!

 秋田放送勤務時 

ラジオ
 『あさ採りワイド秋田便』（月・火曜日、2006年4月 - 2007年3月/火曜日・2016年4月-2019年3月/金曜日・2023年4月-)
 「ごくじょうラジオ」（月曜、2016年3月－2018年3月。2017年1月6日-3月まで金曜日も兼務、2018年4月から火曜日）
 爛漫ラジオ寄席(ナイターオフシーズンのみ。秋田公開録音時に司会)
まちなかSESSION エキマイク(月曜-木曜MC　2019年4月- 2023年3月）
『ごごはWIN'S』（木曜日中継、2006年12月 - 2007年3月）
『RADIO MAMBO JAMBO』（パーソナリティ）
『元気満タン秋田だwin2』中継リポーター（木曜日）
『井関裕貴のええじゃないか演歌』（MC）

テレビ
 『Newsリアルタイムあきた』(2007年4月 - 2010年3月26日)
 『ABS news every.』（2010年3月29日 - 2011年3月25日）
 『エビス堂☆ゴールド』（2011年4月1日 -2015年3月 ）
 ズームイン!!朝!（秋田中継）
 ZIP!(秋田担当）
 ABSワイドゆう
 24時間テレビ（担当ディレクター兼務時あり）
 『ゆうドキっ!』（水～金曜日担当、2006年4月 - 2007年3月）

イベント
 『全東北民謡選手権大会』
宮野さおり

宮野 さおり（みやの さおり、1974年1月16日 - - ）は、日本のフリーアナウンサー、元エフエム秋田のアナウンサー。宮城県仙台市出身。

 人物 
エフエム秋田時代に担当していた『Oki Doki Lady』では、同じく元エフエム秋田アナウンサーの石川文子とコンビを組み、女性をターゲットとしたラジオ番組を作り上げた。石川が自主卒業した後も番組を続けていたが、自身の結婚・妊娠のために同番組の放送を終了。2年後に現在の『あ、ぷれんずんつチャット』（通称およびラジオ欄では『ぷれちゃ？』）で同じコンビで出演。

秋田県内での活動が主であるが、稀に東北地方のCMでナレーションを担当することがある。

 担当番組 
太字表示の番組は、出演中。
 Oki Doki Lady （エフエム秋田）
 ABSワイドゆう（秋田放送テレビ、月曜インフォメーションコーナー担当）
 あ、ぷれんずんつチャット（エフエム秋田、火曜 18:00 - 18:53）
 ニコット（エフエム秋田、パーソナリティ）
 秋田労働局 ミニインフォメーション（エフエム秋田、水曜 17:55 - 18:00）
 さらさ☆福祉ラジオ（エフエム秋田、火曜14:40 - 14:50）
 秋田銀行 presents クラシックの扉（エフエム秋田、日曜 8:00 - 8:30 2020年10月 - ）
 nicesプレゼンツ・旬菜きっちん'（秋田放送・MC）

 その他の活動 
 秋田県選挙管理委員会（キャラクターナレーション）
井坂綾

井坂 綾（いさか あや、1974年11月5日 - ）は、タレント、ラジオパーソナリティ、気象予報士。千葉県松戸市出身、O型。

 来歴・人物 
千葉市・幕張の高級ホテルに従業員として勤務したのち、FMラジオパーソナリティとして活動するかたわら気象予報士の資格を取得。2003年10月気象予報士登録。

2009年1月、自身のブログで入籍と北海道小樽市に生活の拠点を移した事を公表。同年7月から2011年3月まで、北海道放送HBCウェザーセンターに所属し、HBCラジオの番組内で天気情報を担当した。2009年夏以前に所属していたウェザーマップ関連の番組は、HBC契約中、及び契約終了後も引き続き出演。

2012年に関東に戻り、以前所属していたウェザーマップに復帰。2014年、柔道整復師資格を取得した。2015年から約2年半にわたり、福岡放送でお天気キャスターを担当した。

2024年現在は、再び北海道に移住しテレビ北海道の『5時ナビ TVh道新ニュース』の気象キャスターを務めている。

柔道初段を取得している。

 出演番組 

 現在 
 5時ナビ TVh道新ニュース（テレビ北海道）

 過去 
 MAGICAL SNOWLAND('96/'97)（NACK5）
 TOKYO BAYLINE 7300（Bayfm）
 RADIO Veep（FM-FUJI）
 SUPER FREAK SUNDAY（FM-FUJI）
 J-HITS POWER STATION（FM-FUJI）
 COUNTDOWN CONNECTIONS（FM-FUJI）
 CO-CO MIX（JFN）
 午後の天気ゴコロ・ゴゴ天（e-天気.net）
 天気部屋 予報士さん、教えて!（JFN各局）
 カーナビラジオ午後一番!（HBCラジオ）月曜・火曜のみ担当
 河原多恵子の夕刊ほっかいどう（HBCラジオ）月曜・火曜のみ担当
 笑顔でおは天!!（文化放送／2012年2月2日 - 7月27日）木曜・金曜、鈴木純子の産休に伴うピンチヒッター
 ラジオふるさと便（文化放送／2012年10月 - 2013年9月）
 久米宏 ラジオなんですけど（TBSラジオ／ - 2015年9月）
 大沢悠里のゆうゆうワイド（TBSラジオ／ - 2015年9月）
 バリはやッ!（FBS）
クラウジウス・クラペイロンの式（クラウジウス・クラペイロンのしき、）とは、物質がある温度で気液平衡の状態にあるときの蒸気圧と、蒸発に伴う体積の変化、及び蒸発熱を関係付ける式である。ルドルフ・クラウジウスとエミール・クラペイロンに因んで名付けられた。

関係式
物質が熱力学温度 で気液平衡の状態にあるとき、蒸気圧を とし、蒸発に伴う体積変化を 、蒸発エンタルピー（蒸発熱）を とすると

の関係が成り立つ。

なお、この関係式は気液平衡以外にも、液体と固体の共存状態や、より一般の二相共存状態にも用いることが出来る。

その場合は転移点における示強性状態量 やそれに共役な示量性状態量の変化 及び転移エンタルピー などに置き換えれば良い。

 導出 
クラウジウス・クラペイロンの式は化学ポテンシャルを微分することで導かれる。

相1と相2の相平衡を考え、それぞれの相での化学ポテンシャルを とする。二相共存の条件はそれぞれの相での化学ポテンシャルが等しいことである。
平衡状態が温度と圧力で指定されるものとして、転移圧力を とすると、温度 での二相共存の条件は

と表わされる。これを温度で微分すれば

となる。ただし、化学ポテンシャルは相転移点において微分不可能であるため注意が必要である。（後述）

ギブズ・デュエムの式 から

であり、これを代入すれば

となり

が導かれる。温度 でのエンタルピー変化 がエントロピー変化 と

で関係付けられるので、これを代入すればクラウジウス・クラペイロンの式が導かれる。

 微分に関する注意 
以上の導出において、化学ポテンシャルが相転移点において微分不可能であるため、微分の際に相転移点を超えないように注意が必要である。
相1を低温相、相2を高温相とする。温度 と、それより高温 （）での二相共存状態を考える。
それぞれの温度での二相共存の条件は

である。ここから

となり、 の極限をとることで微分が得られる。

以下 と略記する。
温度 、圧力 で指定される平衡状態は低温相にあるので、左辺の極限を計算すると

となる。極限をとる際に、相転移点を超えないので、特異性を避けて微分を計算することが出来る。
温度 、圧力 で指定される平衡状態は高温相にあるので、同様にすれば特異性を避けて右辺の極限が計算できる。
この微分の計算は の条件を保ちながら極限をとるので、片側微分と呼ばれる。

 飽和蒸気圧 
クラウジウス・クラペイロンの式

を用いると飽和蒸気圧 の近似式を導くことができる。

近似 1: 臨界温度よりも十分に低い温度であれば、 を蒸気の体積 で近似できる。例えば 101 kPa, 373 K の水蒸気の気液平衡では、 である。

近似 2: 飽和蒸気圧が十分に低ければ、 を 理想気体の体積 で近似できる。例えば　101 kPa, 373 K の水蒸気では、 である。 

ここで、 は蒸気の物質量、 は気体定数、 はモル蒸発エンタルピーである。この式を変形すると、蒸気圧の対数を温度の逆数に対してプロットしたときの傾きが、近似 1, 2 の下で

となることが分かる。ここで、モル蒸発エンタルピーが温度と圧力の関数であることをあらわに書いた。飽和蒸気圧 におけるモル蒸発エンタルピー は、標準圧力 におけるモル蒸発エンタルピー と

の関係にある。標準圧力 における沸点を とするなら、右辺の第1項は、トルートンの規則を使うと

程度の大きさである。それに対して右辺の第2項は、熱力学的状態方程式とジュールの法則を使うと

となる（はそれぞれ液体と蒸気のモル体積）。よって近似 1, 2 の下ではモル蒸発エンタルピーの圧力依存性は無視できる。

このとき、蒸気圧の対数の温度依存性は次式で与えられる。

近似 3: モル蒸発エンタルピーが温度にも依らないと近似するなら、蒸気圧の対数の温度依存性は次式で与えられる。

このとき、蒸気圧の対数を温度の逆数に対してプロットすると、傾きが一定値になるので、プロットは直線に載る。蒸気圧の温度依存性は次式で与えられる。

この式を使うと、沸点あるいは 298 K でのモル蒸発エンタルピーの値と大気圧下での沸点から、温度 における飽和蒸気圧 を予測できる。また、この式を について解くと、モル蒸発エンタルピーの値と大気圧下での沸点から、減圧下または加圧下における沸点を見積もる式が得られる。

基準とする沸点との温度差 が大きくなるほど、モル蒸発エンタルピーの温度依存性が無視できなくなるので、飽和蒸気圧の予測精度は落ちてくる。 の温度依存性はキルヒホッフの法則に従うので、液体と蒸気の定圧モル熱容量の差が大きいほど近似は悪くなる。
ハグロオナガモズ（羽黒尾長百舌、学名：Lanius excubitoroides）は、エチオピア区（アフリカ）に生息するモズ。
FM情報誌（FMじょうほうし）とは、日本でかつて発行されていたFM放送に関する情報誌の総称。

放送番組の事前確認やエアチェックに便利なように、番組表に加え、番組ごとに演奏曲目のプレイリストを付加して掲載したことを特徴とした。番組情報のほか、音楽媒体の新譜案内記事、歌手その他の音楽家に関する記事、オーディオ機器に関する記事などで構成された。

この項目では便宜上、AM放送の番組表を含めてラジオ番組情報を総合的に扱うラジオ情報誌（ラジオじょうほうし）についても後述する。

 概要 

 沿革 
日本でFM放送が開始された頃は、電電公社の中継回線がステレオに対応しておらず、音質を活かすための音楽番組などは全国ネット放送ができず、この種のネット番組は事前収録またはキー局放送分の同録によるテープネットに限られた（ラインネット#沿革参照）。つまり番組の演奏曲目は、あらかじめ数週間前から決められる習慣となっており、これを逆手にとって音楽雑誌などに曲目を掲載するようになったのがエアチェック向けプレイリスト情報の起源だといわれている。

レンタルCDの登場やCDの普及によりエアチェックの習慣が衰退したのに加え、FM放送用中継回線の整備を受け、民間放送FM局の多くが生放送のリクエスト番組主体の編成に移行し、出版業界側でも、AM放送も含めて扱うラジオ情報誌の需要増が生じ、FM専門の情報誌は1990年代から2000年代にかけてほとんどが休刊となった。その反面、2001年に『FM CLUB』（エフエム企画発行）が新創刊するなど、FM情報誌文化の維持を図る試みがみられた。その『FM CLUB』は創刊15周年を控えた2016年11月をもって休刊となり、これによりFM情報誌は消滅した。

 内容 
地域によって放送局・番組が異なるために、テレビ情報誌同様、各地域版に分けて発行されていたこともあった。

FM情報誌が出版されていた時代の音楽媒体はアナログレコードとコンパクトカセットが中心であり、いかに音を記録・再現するかといった技術的情報について、オーディオ専門誌並みに多くの紙面が割かれていた。読者の聴取環境写真を公募し、それを紹介しつつ環境改善のアドバイスをするといった企画も存在した。

 情報誌一覧

 FM情報誌 
 FM Fan - 共同通信社
 1966年創刊 - 2001年12月10日号にて休刊。
 クラシック音楽系の記事やオーディオ関連の記事（長岡鉄男のダイナミックテストなど）を多く掲載する編集方針を特徴とした。廃刊後、後述の『FM CLUB』が事実上の後継雑誌となった。
 週刊FM - 音楽之友社
 1971年創刊 - 1991年3月休刊。
 FMレコパル - 小学館
 1974年創刊 - 1995年休刊。
 FM3丁目 - 株式会社オーディオ出版
 1980年6月創刊 - 1980年10月休刊。
 FM STATION - ダイヤモンド社
 1981年7月創刊 - 1998年3月休刊。
 FM情報誌全盛期の中で最後発ながら、主要4誌（FM Fan・週刊FM・FMレコパル・同誌）の中でもっとも多くの売上げを誇っていた（最盛期には40万部を超えていたと言われる）。鈴木英人のイラストを表紙に使用し、若者を中心に人気を得ていた。
 FM CLUB - エフエム企画
 2001年12月24日号創刊 - 2016年11月休刊。
 上記FM Fanの休刊が発表された際に「番組表だけでも残して欲しい」と声が寄せられ、「定期購読のみ」と「5000人以上の賛同者」の条件をクリアし、FM fanの番組表制作元が発行していた。年間もしくは半年の定期購読契約が必要であった。FM fan同様隔週刊で、各番組のプレイリスト付きだったが、掲載対象はNHK-FMの番組表のみで、32ページと薄かった。
 2016年11月9日、約2,000名の定期購読者に弁護士事務所から同誌廃刊および任意整理の書類が送達された。2017年4月21日、エフエム企画は東京地方裁判所から破産手続開始決定を受けた。同社の債権者の大半は、FM CLUBの定期購読者であった。

 ラジオ情報誌 
AM放送・FM放送を総合的に扱う。放送事業者自身による発行例も含む。
 NHKウイークリーステラ - NHKサービスセンター
 1950年5月「グラフNHK」として創刊。1990年6月より現タイトル。
 日本放送協会（NHK）の子会社が発行していた。NHKのテレビ放送を含む全波（海外向け国際放送を除く）の番組情報中心で、民放テレビの番組に関する情報も扱っていたが、2022年3月30日をもって休刊。
 ランラジオ - 自由国民社
 1970年6月「深夜放送ファン」として創刊。1974年4月より改題。
 1974年4月創刊 - 1981年10月休刊。
 ラジオマガジン - モーターマガジン社
 1980年9月創刊 - 1985年4月休刊。
 ラジオ番組表 - 三才ブックス
 1981年4月「ラジオ新番組速報版」として創刊。2001年春より現タイトル。
 全国版として春・秋の年2回発行。
 ラジオパラダイス - 三才ブックス
 1985年9月創刊 - 1990年7月休刊。元々は同社の『ラジオライフ』から分離独立したもの。休刊後、何度かムックの形で復刊している。