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清河八郎

清河 八郎（きよかわ はちろう、文政13年10月10日（1830年11月24日） - 文久3年4月13日（1863年5月30日））は、江戸時代末期（幕末）の庄内藩出身の志士。田中河内介とともに九州遊説をして尊王攘夷派の志士を京都に呼び寄せ、一方で浪士組を結成し新選組・新徴組への流れを作り、自らも虎尾の会を率いて明治維新の火付け役となった。

幼名は元司、諱は正明、号は旦起、木鶏。本名は齋藤正明で、清川八郎と改名したのち、清河八郎を名乗った。山形県庄内町の清河神社に祭神として祀られている。位階は贈正四位。

 生涯 

 誕生 
出羽国田川郡清川村（現・山形県東田川郡庄内町）庄内藩郷士・齋藤豪寿の子。

天保14年（1843年）、清川関所役人の畑田安右衛門に師事し勉学に勤しむ。弘化3年（1846年）には後の天誅組総裁・藤本鉄石と会い親交を深めた。弘化4年（1847年）、江戸に出て古学派の東条一堂に師事する。才を認められ東条塾塾頭を命ぜられたが、固辞し安積艮斎に転塾。その傍ら、塾の同輩に誘われ、北辰一刀流の開祖・千葉周作の玄武館で剣を磨き免許皆伝を許され、江戸幕府の学問所である昌平黌に学んだ。その後、清河塾を開設するが、当時江戸市中で学問と剣術を一人で教える塾は清河塾だけであった。

 諸国漫遊 
安政2年（1855年）3月から9月にかけて、母親を連れて、清川村を出発。善光寺、名古屋、伊勢、奈良、京都、近江、大坂、宮島、岩国、天橋立、鎌倉、江戸、日光などをめぐる大旅行をする。その記録『西遊草』は、幕末の旅行事情を知るうえでは貴重な資料である。内容は各国の名士との出会いなどを中心に書かれているが、その性格からか辛辣で手厳しい批評が多い。

 虎尾の会 
安政7年（1860年）に起こった桜田門外の変に強い衝撃を受け、倒幕・尊王攘夷の思想を強める。この事件を契機に、清河塾に憂国の士が集まりだす。その中には幕臣の山岡鉄太郎（鉄舟）・笠井伊蔵・松岡万、薩摩藩の伊牟田尚平・樋渡八兵衛・神田橋直助・益満休之助、同門であった安積五郎らがいる。また池田種徳・中村貞太郎・西川練造・村上俊五郎・石坂周造などとも交わる。

同年、盟主として虎尾の会を結成。発起人は山岡鉄太郎ら15名。横浜外国人居留地を焼き討ちし、尊王攘夷の精神を鼓舞し、倒幕の計画を立てたが、この密計が幕府の知るところとなる。しかも文久元年（1861年）には罵詈雑言を浴びせてきた幕府の手先を斬り捨てたため、幕府に追われる立場となった。このとき、笠井・中村・西川らは捕縛され、後に獄死している。

 急務三策と浪士組結成 
倒幕運動を続けるため、京に潜伏したり諸国を回り、田中河内介に続いて九州遊説に入った。筑後国の水田天満宮付近の山梔窩に蟄居中の真木保臣の下にも滞在し、福岡藩士の平野国臣、小郡、肥後の尊皇攘夷派とも接触。その戦略は薩摩藩の率兵上京に期待を寄せるものであり、薩摩は立つと諸国を遊説したが、小松清廉は一切の言質を与えていない。『近世日本国民史』では京都に参集した尊皇攘夷派は、清河の空想的政局論により集められた一面があるとしている。

その後、山岡鉄舟らを通して松平春嶽（幕府政事総裁職）に急務三策（1. 攘夷の断行、2. 大赦の発令、3. 天下の英材の教育）を上書する。尊攘志士に手を焼いていた幕府はこれを採用し、松平忠敏のもとに浪士組結成が許可された（234名）。上手く幕府を出し抜いて、今度は佐幕派を京に集め出した。文久3年（1863年）2月23日、将軍・徳川家茂上洛の際、その前衛として浪士組を率い京へ出発。到着した夜に浪士を壬生の新徳寺に集め、本当の目的は将軍警護でなく尊王攘夷の先鋒にあると述べる。鵜殿鳩翁が浪士組隊士の殿内義雄・家里次郎の両名に、京に残留することを希望する者の取りまとめを依頼し、攘夷に反対した根岸友山・芹沢鴨・近藤勇・土方歳三らが残留、袂を分かった。翌日、200名の手勢を率い朝廷に建白書の上申を願い出で、幸運にも受理された。

このような浪士組の動静に不安を抱いた幕府は、浪士組を江戸へ呼び戻す。江戸に戻ったあと浪士組を動かそうとするが、京都で完全に幕府と対立していたため狙われていた。

同年4月13日、幕府の刺客、佐々木只三郎・窪田泉太郎など6名によって麻布赤羽橋（現麻布十番商店街そば）で首を討たれた。享年34。『女士道』（山岡英子　1903年）の記述によると首は石坂周造が取り戻し、山岡英子（山岡鉄舟の妻）が保管し伝通院に葬ったが後に遺族に渡したという。墓所は東京文京区小石川の伝通院にある。死後、幕府は浪士組を新徴組と改名し、庄内藩預かりとした。明治41年（1908年）、特旨により正四位を贈位された。

 評価 
高橋泥舟
「その天性猛烈であって、正義の念強く、体格堂々、威風凛々。音声は鐘のようで、眼光人を射る。一見して凡人超越の俊傑であることを知る」
「平素はじつに淡泊なもので磊々落々たるもので文武の男でしたな。しかし議論をする時分には、だれでも自分の思うとおり、やっつけてしまいますので、私はよっぽど、それはいけないからよせと言って忠告しましたが、性質でしたから直りませんでしたな」
草野剛三 
「仁心のある人で、私が病中の時などは、私は木綿物を着ていたが、その時に自分の着ていた物を脱いで、これを着て早く病気を良くして呉れろと言って置いて行った」。
「人望はありましたな。あの頃の儒者が一歩譲っていた」
佐田白茅 「八郎が一の英雄豪傑であった」
西川澄 「清河さんは背が高く、色が白い気品のある方でした」

 清河神社・清河八郎記念館 
八郎の出身地である清川に、正四位の追贈を機に昭和8年（1933年）に清河神社が創建された。また昭和37年（1962年）には神社境内の一角に清河八郎記念館が開館。八郎の書簡など遺品を展示している。

 著作 
 『西遊草』 小山松勝一郎校注、岩波文庫 ※若き日の旅日記
 『西遊草 清河八郎旅中記』 小山松勝一郎編訳、平凡社東洋文庫 ※抄訳版
バシレイオス1世（ギリシア語：, 811年頃 - 886年8月29日）は、東ローマ帝国マケドニア王朝の初代皇帝（在位：867年 - 886年）。アルメニア系農民の子から皇帝にまで上り詰めた。彼に始まるマケドニア王朝は10世紀から11世紀初頭にかけて、東ローマ帝国の最盛期をもたらした。中世ギリシア語読みでは「ヴァシリオス」。

 経歴 
テマ・マケドニア（アドリアノープル（現エディルネ）近傍）に住んでいたアルメニア系農民の子として生れた。彼の両親は（もしかしたら彼自身も）一時第一次ブルガリア帝国のハン・オムルタグによって、ドナウ川の北岸に拉致されていた経験を持つ。

バシレイオスははじめテマ・マケドニアの長官であったツァンツェスに仕えるが、後にコンスタンティノポリスに上った。最初はアモリア王朝3代目の皇帝ミカエル3世の一族で城壁防衛長官だったテオフィリッツェスに仕えるが、やがてミカエル3世の目に留まり、皇帝の警護役へと取り立てられた。865年には皇帝の寝室管理長官となり、ミカエル3世の愛人だったエウドキア・インゲリナと結婚した。当時既にバシレイオスにはマリアという妻がいたが、マリアは離縁されて故郷のテマ・マケドニアに送り返された。

バシレイオスの急速な出世は、皇帝の叔父で帝国の実力者であったカイサル（副帝）のバルダスとの衝突を引き起こした。そのためバシレイオスは866年4月に計略をめぐらしてバルダスを暗殺し、翌月にはミカエル3世によって共同皇帝の地位を与えられたが軍隊・市民・官僚の人気は得られなかった。その後バシレイオスはミカエル3世とも衝突し、最終的にはバシレイオスは867年9月23日の深夜にコンスタンティノポリス郊外の聖ママス離宮で酔って寝ていたミカエル3世を暗殺し、翌朝宮殿をも占拠して単独皇帝となった。

単独皇帝になったバシレイオスはコンスタンティノポリス総主教で当時ローマ教皇と激しく対立していたフォティオスを解任して、ローマ教会との関係改善を図った（）。しかしブルガリアの改宗問題などで次第に齟齬を来すようになっていったことや、国内の聖職者の不満を抑えることができなかったため、フォティオスを872年頃に赦免し、877年には総主教に再任させた。ブルガリアは結局コンスタンティノポリス総主教の管轄下に入ることになる。

バシレイオスは軍事的にも様々な功績を残している。まずミカエル3世時代から小アジア半島で大きな勢力を誇っていたパウロ派に対しては何度も遠征軍を送った。当初は苦戦するものの、879年までには彼らの勢力を撃滅することに成功している。また正確な時期は不明なものの、当時イスラーム勢力との共有地になっていたキプロス島を7年間支配下に収めることに成功した。バシレイオス1世はダルマチア地方に対して宗主権を認めさせることにも成功している。

一方シチリア島ではアグラブ朝の攻勢を押しとどめることができず、878年に帝国最大の拠点であったシラクサを失った。反面イタリア半島においては中フランク王国のルートヴィヒ2世（ルイ2世）と連絡をとりつつイスラーム勢力の駆逐を進めた。885年には名将ニケフォロス・フォカス（後の東ローマ帝国皇帝ニケフォロス2世フォカスの祖父）をイタリアに派遣し、南イタリア（マグナ・グラエキア）の再征服を行った。以降11世紀まで、南イタリアは帝国領にとどまった。海上ではニケタス・オオリュファス率いる艦隊がコリント湾（コリンティアコス湾）でイスラーム艦隊に勝利を収めるなどの戦果はあったものの、クレタ島やシチリア島、北アフリカなどを拠点とするイスラーム艦隊の活動を完全に封じ込めることはできなかった。

バシレイオス1世はコンスタンティノポリスなどで数多くの建築物を造営・修復したことでも知られている。特にカイヌルギオン宮殿とネア・エクレシア（「新教会」の意味）は有名である。またフォティオスらに命じて『プロケイロン（法律便覧）』『エイサゴゲ（法律序説）』（一般には『エパナゴゲ』という名称で知られる）と呼ばれる法律書を編纂させ、ユスティニアヌス1世の『ローマ法大全』を改訂しようと試みた。これは彼の在位中には完成されなかったが、息子のレオーン6世の代に『バシリカ法典』として完成している。

彼は当初マリアとの間に生まれた長男のコンスタンティノスを後継者に考えていた。しかし彼が879年に夭折したため、次男でエウドキア・インゲリナとの間に生まれたレオーンが後継者となった。だがバシレイオス1世とレオーンの関係は882年頃にエウドキア・インゲリナが没したあと急速に悪化した。そして883年にはフォティオスの側近だったテオドロス・サンタバレノスがレオーンを陰謀の疑いで告発したため、レオーンを宮殿内の一室に幽閉した。レオーンは3年あまり後継者の地位を剥奪されていたが、886年7月に赦免され、後継者の地位に戻っている。しかしその直後、バシレイオス1世は狩猟中に負傷し、9日後の8月29日に死亡した。ただし死の状況には不審な点があるため、暗殺説もある。

 出自 
彼の孫のコンスタンティノス7世は、バシレイオス1世の父は古代アルメニアのアルサケス朝（パルティア王家の分家）の子孫、母はコンスタンティヌス1世の末裔という噂がある、と書き残しており、エドワード・ギボンの『ローマ帝国衰亡史』もそれを元にして書かれている。これは皇帝となった後で作られた伝説に過ぎないという見方がある。もっとも、ヘラクレイオス王朝やアモリア朝に倒されたレオーン5世といった同じアルメニア系王朝や皇帝を権威づけに利用していない点に特徴がある。

少なくとも続テオファネス年代記においては、父方祖父はコンスタンティノス6世とエイレーネー皇太后の統治時代にコンスタンティノープルにやってきたマイクテス、父方祖母はレオーンという人物の娘の1人、母はアドリアノープルに住むコンスタンティノス1世の血を引く一族の出という噂があった未亡人の娘であったということを記している。

また彼の両親は繁忙期にはいわゆる季節労働を利用していたことが史書からうかがえるので、（よく言われるような）彼が貧農だったというのは誇張である見方もある。
公妾（こうしょう）は、結婚の秘跡に反するために離婚と並んで側室制度が許されなかったキリスト教ヨーロッパ諸国の宮廷で主に近世に採用された歴史的制度。'Maîtresse royale'（仏、英:Royal mistress、王の愛人）から訳された歴史用語。寵姫。

 概要 
公妾の生活や活動にかかる費用は公式に王廷費からの支出として認められた。単なる王の個人的な愛人としてでなく社交界へも出席し、フランス18世紀のルイ15世の愛人であったポンパドゥール夫人に代表されるように重要な廷臣として政治にも参画した例がある。王の愛人のうち誰を公妾とするかについては解釈の幅がある。

伝統的に非嫡出子に相続権を認めなかったヨーロッパ諸国では、例外を除いて、国王と公妾の間に産まれた子が王位を継承することはなかった。産まれた子の多くは、爵位を得て家臣に列せられたり、良家に嫁がされたりした。

各国の王室の女性が政略結婚の駒として嫁がされ、王妃や皇后になるのにたいして、公妾は家柄は重視されず実力で寵愛を獲得しなければならなかった。公妾は国王をも動かす権力をもち、主宰する贅沢なサロンは外国に対して、国威を示す役割を担った。またそれゆえ皇后、王妃が醜聞にまみれることを防止する役割も担った。王の寵愛を失ったり、后やその一族から、また、権力闘争や社会不安に巻き込まれ貴族や民衆の恨みをかうこともあり、常に不安定な境遇に置かれていた。

通常、寵愛を受けた国王が死亡すると、新たな国王から年金を支給されて余生を送った。中には殺される者もいたが、許可を得て再婚した者もあった。

 有名な公妾の例 
 アニェス・ソレル - フランス王・シャルル7世
 ディアーヌ・ド・ポワチエ - フランス王・アンリ2世
 ルイーズ・ド・ラ・ヴァリエール - フランス王・ルイ14世
 モンテスパン侯爵夫人 - フランス王・ルイ14世
 ネル・グウィン - イングランド王・チャールズ2世
 ポンパドゥール夫人 - フランス王・ルイ15世
 デュ・バリー夫人 - フランス王・ルイ15世
 マリア・ヴァレフスカ - フランス皇帝・ナポレオン1世
 アリス・ケッペル - イギリス王・エドワード7世
 ウルシュラ・マイェリン - ポーランド王・ジグムント3世
ウエルシア介護サービス株式会社（ウエルシアかいごサービス、）は介護事業を行う企業で、ウエルシアホールディングスの子会社である。

 概要 
茨城県つくば市（筑波研究学園都市）に本社を置き、かつては寺島薬局株式会社の社名で茨城県内を中心に｢Drug てらしま｣としてドラッグストアの店舗展開を行っていた。2008年（平成20年）11月にグローウェルホールディングス（現在のウエルシアホールディングス）子会社であるウエルシア関東（現在のウエルシア薬局）の株式公開買い付け（TOB）により買収された。また、イオングループに属する。茨城県（75店舗）、千葉県（2店舗）、埼玉県（2店舗）、栃木県（12店舗）、福島県（11店舗）、長野県（10店舗）に合計112店舗（2009年9月末現在）を持っていた。一部の店舗で24時（午前0時）までの営業を行ったり、介護事業への進出が行われている。

2013年3月1日をもってウエルシア関東の完全子会社となり、ドラッグストア事業をウエルシア関東（現在のウエルシア薬局）に事業譲渡した。これにより、当社は介護事業に特化することとなった。

2014年5月1日付でウエルシア介護サービスに商号を変更した。

 沿革 
 1947年5月 - 寺島明が茨城県新治郡（現在の土浦市）にて創業。
 1960年2月 - 土浦市に移転。
 1971年4月28日 - 法人改組。寺島薬局株式会社設立。
 1991年12月 - 本社をつくば市天久保二丁目17番地5に移転。
 1995年6月 - 調剤事業を開始。
 1998年7月 - 株式店頭登録。
 1999年5月 - 介護事業を開始。
 2002年5月 - イオン株式会社と業務、資本提携。
 2003年12月 - 介護事業部全7営業所にてISO9001認証取得。
 2004年3月 - あいおい損害保険（現・あいおいニッセイ同和損害保険）と業務提携。
 2005年1月 - 株式会社ドラッグママダと資本業務提携。
 2006年3月 - 富士薬品と資本業務提携。
 2008年11月 - TOBにより、ウエルシア関東の子会社となる。
 2009年
 2月 - 上場廃止。
 9月1日 - 子会社の株式会社アプトケア、有限会社ヒュージョン、有限会社アクロスを吸収合併した。
 2012年3月22日 - Tポイントを導入。同時に「ウエルシアTポイントカード」の発行を開始し、従来のポイントカードは一定期間のポイント清算移行期間を経て廃止となる。
 2013年3月1日 - 株式交換によりウエルシア関東（現在のウエルシア薬局）の完全子会社となり、寺島薬局のドラッグストア事業を会社吸収分割によりウエルシア関東へ事業譲渡。
 2014年5月1日 - ウエルシア介護サービス株式会社に商号変更。
 2015年3月 - 本社をつくば市稲荷前8番地1に移転。
 2023年12月1日 - 現物配当に伴う組織再編により、ウエルシアホールディングスの子会社となる。

 出店地域 
ドラッグストア店舗は2013年3月1日付でウエルシア関東へ事業譲渡して同社の運営店舗となり、屋号が「ウエルシア」に変更された。
 ドラッグストア店舗・「介護」営業所 - 茨城県
 「介護」営業所のほとんどがドラッグストア店舗と併設している。
 ドラッグストア店舗のみ - 千葉県、埼玉県、栃木県、福島県、長野県
 過去に出店した地域 - 新潟県、群馬県
大歩危駅（おおぼけえき）は、徳島県三好市西祖谷山村徳善西にある、四国旅客鉄道（JR四国）土讃線の駅である。駅番号はD27。

 概要 
土讃線における徳島県内最後の駅となっている。下り方の次駅・土佐岩原との間で徳島・高知県境を越えると共に、全長4,179mの大歩危トンネルが存在する。同トンネルは、1986年3月の予讃線短絡ルート開通に伴い犬寄トンネル（6,012m）が使用開始となるまで、四国島内のJR線における最長のトンネルとなっていた。

構内には大歩危の渓谷を眺めることのできる遊歩道がある。その名称から上り方の次駅・小歩危とともに「オオボケ・コボケ」と呼び親しまれており、メディアでも時折ネタとして紹介されることがある。また、作家の阿川弘之も『大ぼけ小ぼけ』というタイトルの書籍を刊行している。

すべての特急列車が停車する。また阿波池田駅方面から当駅で折り返す列車も、夕方以降を中心に設定されている。土曜・日曜・祝日を中心に運行されている観光特急列車「四国まんなか千年ものがたり」も当駅で折り返す。

駅無人化を機に地元住民により結成された「JR大歩危駅活性化協議会」が活動しており、清掃、植樹、駅事務室の改装、観光列車の出迎えなどを行っている。三好市や民間宿泊業者のPR効果もあり、新型コロナウイルス蔓延による入国制限のあった時期を除いて祖谷のかずら橋などを目指す外国人観光客の利用も多い。

 歴史 
 1935年（昭和10年）11月28日：阿波赤野駅（あわあかのえき）として開業。
 1950年（昭和25年）10月1日：駅名を大歩危駅に改称。（西宇 → 小歩危と同日）
 1970年（昭和45年）10月1日：小口扱貨物の取り扱いを廃止。
 1984年（昭和59年）2月1日：荷物の取り扱いを廃止。
 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、四国旅客鉄道の駅となる。
 1990年（平成2年）11月21日：土日祝日の駅員配置を取り止め。
 1993年（平成5年）1月22日：大歩危橋から当駅までの車道を3mから6.5mに拡幅し、駅前にバスとタクシーの乗降場を設置。
 2008年（平成20年）3月15日：ダイヤ改正によって、すべての特急列車が停車するようになる。
 2010年（平成22年）10月1日：無人化。
 2011年（平成23年）
 4月：こなきじじいが駅長に就任。
 7月9日：柴犬の虎太郎が助役に就任。
 2013年（平成25年）11月：無人化で使用されなくなった旧事務室（約35平方メートル）を改装して観光案内所を設置。株式会社大歩危妖怪村が運営。
 2014年（平成26年）12月：観光案内所をJR大歩危駅活性化協議会が運営。
 2015年（平成27年）4月：観光案内所を三好市観光協会が運営。
 2018年（平成30年）
 7月14日：当駅での公衆無線LAN（Wi-Fi）のサービスを開始。
 12月：JR大歩危駅活性化協議会が国土交通省の手づくり郷土賞（てづくりふるさとしょう）」の一般部門グランプリを受賞。

 駅構造 
単式ホーム1面1線と島式ホーム1面2線、合計2面3線のホームと木造駅舎を有する地上駅。駅舎とホームは構内踏切で連絡しているため、1番線に列車が入線するとその前後（特に阿波池田方面行きでは出発後まで）は横断できない。島式ホームが1・2番線で、その奥の単式ホームが3番線である。さらに単式ホームの奥は遊歩道に繋がっている。駅舎内にはコインロッカーがあるが、いずれも大型荷物用のため使用料は1回500円である。トイレは駅構内にはないが、駅舎の横に設置されている。

かつては平日午前中のみ駅員が配置されていたが、2010年10月1日に完全な無人駅となった。ただし土休日や長期休暇中などの多客期には、駅員が派遣されることもある。駅舎内には観光案内所と自動券売機が設置されており、券売機では近距離および岡山駅までの乗車券と自由席特急券を発売している。なお、駅の管理は阿波池田駅が行っている。

観光案内所は駅事務室だったスペースを改装して設けられており、休憩室も兼ねている。駅舎に入ってすぐに観光案内所の出入口がある。

2011年4月に地元生まれの妖怪こなきじじいが駅長に就任し、観光案内所入口横に木彫りのこなきじじい像が置かれているほか、同年7月には柴犬の虎太朗が助役に就任し、2013年11月の退任まで毎週日曜日に乗客の出迎えを行っていた。

 のりば 
のりば路線方向行先1・2・3土讃線 下り土佐山田・高知・中村方面 上り阿波池田・高松・岡山方面

 付記事項
 3番のりばに特急列車が入らないことを除いて、停車ホームは一定していない。特急列車は原則1番のりばだが、午前中の一部が2番のりばから発着する。普通列車は原則2番のりばだが、一部が1番ないし3番のりばから発着する。
 観光列車「四国まんなか千年ものがたり」は2番のりばから発着する。

 利用状況 
1日平均乗車人員は下記の通り。
 172人（1995年度）
 175人（1996年度）
 171人（1997年度）
 178人（1998年度）
 156人（1999年度）
 145人（2000年度）
 152人（2001年度）
 150人（2002年度）
 133人（2003年度）
 115人（2004年度）
 110人（2005年度）
 100人（2006年度）
 103人（2007年度）
 98人（2008年度）
 89人（2009年度）
 83人（2010年度）
 77人（2011年度）
 71人（2012年度）
 73人（2013年度）
 73人（2014年度）
なお、2019年度の乗車人員は71人となっている。

 駅周辺 

当駅周辺は吉野川の渓谷美で知られる大歩危・小歩危があり、平家落人の里やかずら橋のある（秘境）祖谷渓への入口でもある。駅前からかずら橋行きのバスが1日に数本でている。

 道の駅大歩危 - 鉱物の博物館「ラピス大歩危」
 藤の里公園
 国道32号
 徳島県道45号西祖谷山山城線
 徳島県道163号大歩危停車場線
 大歩危峡観光遊覧船（徒歩約20分）
 祖谷温泉（バス乗り継ぎ約40分）
 いやしの温泉郷（バス乗り継ぎ約75分）
 奥祖谷観光周遊モノレール(いやしの温泉郷敷地内)
 徳善屋敷

 バス路線 

駅舎内の出入口の上部に、（四国交通・三好市営バス共通で）発車時刻を表示するモニターが設置されている。
 四国交通
 祖谷線：久保（久保方面の一部便は途中のかずら橋で乗り換え） / 阿波池田駅・阿波池田バスターミナル
 阿波池田バスターミナル始発のものも当駅を経由するほか、当駅からの接続を前提にした大歩危峡 - かずら橋間の区間便も運行されており、この系統は一部祖谷温泉を経由する。ポンチョを使用。
 三好市営バス
 かずら橋・大歩危線：かずら橋・閑定
 吾橋・有瀬線：落窪
 日曜・祝日・正月三が日は運休するほか、夕方の鳴石ゆきは土曜運休。かずら橋ゆきは山間部のカーブが多い旧道を経由するため四国交通より所要時間は長く、40〜60分程度を要する。そのため、急ぐ人や乗り物酔いしやすい人はタクシーを利用するよう時刻表に明記されている。また、朝夕の一部の便はスクールバスも兼ねているため生徒が優先となる。ハイエースを使用。

 隣の駅 
 四国旅客鉄道（JR四国）
 土讃線
 特急「南風」「しまんと」停車駅、「四国まんなか千年ものがたり」発着駅
 普通
 小歩危駅 (D26) - 大歩危駅 (D27) - 土佐岩原駅 (D28)
南平駅（みなみだいらえき）は、東京都日野市南平六丁目にある、京王電鉄京王線の駅である。京王西管区所属。駅番号はKO30。

 歴史 

 年表 
 1926年（大正15年）
 4月28日：玉南電気鉄道の駅として開設。
 12月1日：合併に伴い、京王電気軌道（現・京王電鉄）の駅となる。
 1944年（昭和19年）5月31日：陸上交通事業調整法に伴う戦時合併に伴い、東急電鉄（大東急）の駅となる。
 1948年（昭和23年）6月1日：東急から京王帝都電鉄が分離独立、同社の駅となる。
 2011年（平成23年）：橋上駅舎化。

 駅名の由来 
以前この地は平村とされており、平資綱が所有したことによると言われる。同名の村が（現・八王子市平町）郡内にあったため、北の平村と南の平村と呼び分けられこの南平となった。

 駅構造 
相対式ホーム2面2線を有する地上駅。橋上駅舎を備え、改札口は平山城址公園側にある。

2010年（平成22年）よりバリアフリー化並びに利便性向上の目的で駅改良工事が行われた。翌2011年（平成23年）に橋上駅舎が完成、これまで地下にあった改札は地上へ移された。また、エスカレーター・エレベーターも新設された。

トイレは下り線ホームにある。

 のりば 
番線路線方向行先 1 京王線下り北野・京王八王子・高尾山口方面 2上り高幡不動・調布・明大前・笹塚・新宿・ 新宿線方面

 利用状況 
2023年度（令和5年度）の1日平均乗降人員は9,680人である。

近年の1日平均乗降人員及び乗車人員の推移は以下の通り。

+年度別1日平均乗降・乗車人員年度1日平均乗降人員1日平均乗車人員出典1955年（昭和30年）5931960年（昭和35年）1,0221965年（昭和40年）2,0101970年（昭和45年）4,9481975年（昭和50年）6,9461980年（昭和55年）8,9661985年（昭和60年）9,9921990年（平成2年）13,1316,6081991年（平成3年）13,6376,8361992年（平成4年）6,7861993年（平成5年）6,8581994年（平成6年）6,5861995年（平成7年）12,6916,4321996年（平成8年）6,4271997年（平成9年）6,2991998年（平成10年）6,3371999年（平成11年）6,1892000年（平成12年）12,0756,0992001年（平成13年）11,9066,0002002年（平成14年）5,8792003年（平成15年）11,5145,7792004年（平成16年）11,1415,6002005年（平成17年）11,0675,5642006年（平成18年）11,1005,5752007年（平成19年）11,0375,5192008年（平成20年）10,9225,4582009年（平成21年）10,8585,4222010年（平成22年）10,8215,4052011年（平成23年）10,6195,2982012年（平成24年）10,7335,3592013年（平成25年）10,9345,4582014年（平成26年）10,7845,3752015年（平成27年）10,8855,4152016年（平成28年）10,8295,3952017年（平成29年）10,7395,3512018年（平成30年）10,7995,3782019年（令和元年）10,7225,3312020年（令和2年）8,1324,0472021年（令和3年）8,906 2022年（令和4年）9,3542023年（令和5年）9,680

 駅周辺 

 東京都道173号上館日野線（北野街道）
 南平丘陵公園
 環境省 水鳥救護研修センター
 日本野鳥の会 鳥と緑の国際センター
 東京都立南平高等学校
 日野市立南平体育館
 日野市立南平小学校
 日野南平郵便局
 多摩信用金庫 南平支店
 ヤオコー 日野南平店

 隣の駅 
 京王電鉄
 京王線
 京王ライナー・特急・急行
 通過
 区間急行（上りのみ）・快速（下りのみ）・各駅停車
 高幡不動駅 (KO29) - 南平駅 (KO30) - 平山城址公園駅 (KO31)
ナノ古細菌（ナノこさいきん、Nanoarchaeota、ナノアーキオータ）とは、2002年に提唱された古細菌の門である。クレン古細菌への寄生に特化したグループで、細胞・ゲノムサイズともに極端に小型化している。2022年にNanobdella aerobiophilaが記載された。

 発見 
もっとも最初に発見されたのは、2002年のNanoarchaeum equitansである。N. equitansは、クレン古細菌Ignicoccus hospitalisに寄生する非常に小さな生物で、アイスランドのコルベインセイ海嶺より発見された。これに対してナノ古細菌門（Nanoarchaeota）という名が与えられた。

続いて2013年に、イエローストーンからAcd1と呼ばれるスルフォロブス目古細菌に寄生するNanobsidianus stetteriが報告された。2016年には、同じイエローストーンからAcidilobus sp.に寄生するNanopusillus acidilobiが、2018年にはニュージーランドティキターにある地獄の門からもデスルフロコックス科の未記載種Zestosphaera tikiterensisに寄生するNanoclepta minutusが発見された。

2022年にはNanobdella aerobiophilaが発見され、このグループとしては初めて記載された。これは好気性のMetallosphaera sedula MJ1HA株にのみ寄生する（同種の基準株TH2にすら寄生できない）。

これまでに発見された環境は何れも超好熱環境だが、それ以外の環境からも16S rRNA配列が検出されている。

 特徴 

 他の古細菌への寄生 
寄生対象は4種ともクレン古細菌である。増殖には宿主細胞が必須で、最も研究が進んでいるN. equitansは、I. hospitalisの細胞破砕液中や、I. hospitalisと半透膜で区切っての培養実験でも増殖しなかった。培養溶液中では、しばしば10個程度のN. equitansに寄生されたI. hospitalisが観察される。N. equitansの遊離細胞も観察されるが、これが感染性を持つかどうか詳細は不明である。

宿主への影響は、培養液中にN. equitansが存在すると、I. hospitalisの増殖条件や培養最終濃度に変化はないが、定常状態に達するまでの必要時間が増加する。
個々の細胞単位で見ると、寄生されたI. hospitalisは増殖能力が明らかに低下し、寄生体の数が3個を超えると増殖できない。また、寄生されたI. hospitalisは、収奪されたエネルギーを補うためか代謝系が単純化する。最終的に、寄生されたI. hospitalisは死滅するように見える。

一方で、I. hospitalis-N. equitans共培養系と異なり、Acidilobus sp.-Nanopusillus acidilobi共培養系では、'Acidilobus sp.単独の場合と増加曲線が変わらないという報告もある。

I. hospitalisは直径2.5μmとかなり大型で、堅い細胞壁の代わりに外細胞膜と複雑な内膜系を持つ特殊な古細菌であるが、ナノ古細菌とは別系統であるが同じDPANN系統に属すCa. Micrarchaeum acidiphilumやCa. Parvarchaeum acidiphilumも、やはり同様に細胞壁を欠くユーリ古細菌Ferroplasma acidarmanusに寄生する。このことから関連性が疑われたが、その後発見されたN. stetteriやN. acidilobiの宿主であるAcd1やAcidilobus sp.は、S層からなる細胞壁を持つ典型的なスルフォロブス目古細菌であった。

なお、N. equitansは、I. hospitalisの表面に付着しているだけで、宿主細胞内部に入り込んでいる様子はない。接触面ではN. equitansのS層が崩れ、I. hospitalisの外細胞膜は破壊される。

 その他の特徴 
細胞サイズはNanoarchaeum equitansが350-500nm、Nanopusillus acidilobiが100-300μmと非常に小型で、生物としては最も小さな部類である。宿主細胞に比べても格段に小さく、1つの宿主にいくつもの寄生体が付着している様子が観察されている。

ゲノムサイズは、Nanoarchaeum equitans Kin4-Mが49万0885塩基対（ORF536）、Nanopusillus acidilobi 7Aが60万5887塩基対（ORF587）であり、こちらも生物として最小の部類に入る。保有する遺伝子が少ないため、脂質、補因子、アミノ酸、及びヌクレオチド生合成、場合によってはATP合成酵素や呼吸酵素複合体すら欠く。単独で増殖できないのはこれらを宿主に依存しているためと考えられる。このうち脂質に関しては完全に宿主に依存していることが確認されている。ただし、クラミジアやカルソネラと異なり細胞内寄生体ではないため、ATPは解糖系から供給されている可能性もある。

宿主との共培養系で維持されるため、増殖条件は基本的に宿主と同じである。上記4種は、好酸性や好気性/嫌気性と様々だが、温度に関しては何れも80℃～90℃付近で最適に増殖する。

 分類 
以前はユーリ古細菌に近いとされ、テルモコックス綱の姉妹群に置かれることもあったが、これまでに蓄積されたゲノム情報から、ナノ古細菌は、より古細菌の基層を占めるDPANN群に属す可能性が高くなってきている。同様の寄生生活を営むARMAN（=パルウ古細菌およびミクロ古細菌。細胞壁のない古細菌Ferroplasmaに寄生）もDPANN群に含まれる。

 下位分類 
いずれも未記載、純粋培養もされていない。綱は設定されていない。カッコ内は寄生対象
"ナノアルカエウム目"/"Nanoarchaeales"
"ナノアルカエウム科"/"Nanoarchaeaceae"
"ナノアルカエウム属"/"Nanoarchaeum"
"Ca. Nanoarchaeum equitans"（デスルフロコックス目デスルフロコックス科Ignicoccus hospitalisに寄生）
"ナノプシッルス科"/"Nanopusillaceae"
 "ナノプシッルス属"/"Nanopusillus"
 "Ca. Nanopusillus acidilobi" （アキディロブス目アキディロブス科Acidilobus sp.に寄生）
ナノブシディアヌス属/"Nanobsidianus"
 "Ca. Nanobsidianus stetteri"（スルフォロブス目Acd1に寄生）
ナノクレプタ属/"Nanoclepta"
"Ca. Nanoclepta minutus"（デスルフロコックス目デスルフロコックス科"Ca. Zestosphaera tikiterensis"に寄生）
百草園駅（もぐさえんえき）は、東京都日野市百草にある、京王電鉄京王線の駅である。京王西管区所属。駅番号はKO28。京王百草園の最寄駅である。また、スタジオジブリ映画『耳をすませば』の主人公である月島雫が住む住宅地域の最寄駅『向原（むかいはら）駅』のモデルとして広く知られる。

 歴史 

 年表 
 1925年（大正14年）3月24日：玉南電気鉄道の百草駅（もぐさえき）として開設。
 1926年（大正15年）12月1日：合併に伴い、京王電気軌道（現・京王電鉄）の駅となる。
 1937年（昭和12年）5月1日：百草園駅（もぐさえんえき）へ改称。
 1944年（昭和19年）5月31日：陸上交通事業調整法に伴う戦時合併に伴い、東急電鉄（大東急）の駅となる。
 1948年（昭和23年）6月1日：東急から京王帝都電鉄が分離独立、同社の駅となる。
 2009年度（平成21年度）：橋上駅舎建設着手。
 2010年（平成22年）
 3月28日：新駅舎コンコース部分使用開始。
 10月31日：駅改良工事竣工。南北自由通路を併設した橋上駅舎となる。

 駅名の由来 
当初の「百草」は駅開設場所の地名から。地名の由来は江戸時代に造園され、武蔵野が草深い地であったことから名付けられた「百草園」があることによる。現在の駅名は百草園に由来する。

 駅構造 
相対式ホーム2面2線を有する地上駅。橋上駅舎を備える。以前は地下道内に駅事務室と改札口が設置されていたが、バリアフリー化が困難という理由で橋上駅舎化されている。トイレは2F（橋上駅舎）改札口内にある。ユニバーサルデザインの一環として「だれでもトイレ」が併設されている。

曲線区間中にある駅のため、各停10両化に合わせて新宿寄りの一部については、線路を付替えることによって曲線を緩和している。上りホーム北側に設置された駐輪場が、以前の路盤跡である。曲線が緩和されたとはいえ、ホームはカーブしているため、乗降の際は足元に注意が必要である。なお、下りホームは、玉南電気鉄道開通時のホームが後に嵩上げされたものが現在でも使用されている。

 のりば 
番線路線方向行先 1 京王線下り京王八王子・高尾山口・多摩動物公園方面 2上り調布・明大前・笹塚・新宿・新宿線方面

 利用状況 
2023年度（令和5年度）の1日平均乗降人員は7,247人である。

近年の1日平均乗降・乗車人員の推移は以下の通り。

+年度別1日平均乗降・乗車人員年度1日平均乗降人員1日平均乗車人員出典1955年（昭和30年）1,0021960年（昭和35年）1,7541965年（昭和40年）3,6251970年（昭和45年）5,6421975年（昭和50年）6,9571980年（昭和55年）6,5041985年（昭和60年）6,9081990年（平成2年）8,0604,1151991年（平成3年）4,1991992年（平成4年）4,2711993年（平成5年）4,4551994年（平成6年）4,4791995年（平成7年）8,9574,5851996年（平成8年）9,0024,6141997年（平成9年）4,5811998年（平成10年）4,5101999年（平成11年）4,2082000年（平成12年）8,1764,1122001年（平成13年）8,2524,1232002年（平成14年）4,0362003年（平成15年）8,0033,9672004年（平成16年）7,8063,8682005年（平成17年）7,9333,9642006年（平成18年）7,7273,8962007年（平成19年）7,8593,9892008年（平成20年）7,9064,0252009年（平成21年）7,7343,9372010年（平成22年）7,6273,8792011年（平成23年）7,5503,8282012年（平成24年）7,5103,8142013年（平成25年）7,5413,8302014年（平成26年）7,5243,8112015年（平成27年）7,9194,0032016年（平成28年）7,9434,0162017年（平成29年）7,8233,9512018年（平成30年）7,9673,8882019年（令和元年）7,6203,8362020年（令和2年）6,0123,0272021年（令和3年）6,6273,3582022年（令和4年）7,0622023年（令和5年）7,247

 駅周辺 
 百草園
 日野市立百草図書館
 百草園駅前郵便局
 フジ 百草園店
 マジオドライバーズスクール 多摩校
 日産東京販売 百草園駅前店
 ウエルシア薬局 日野落川店
 業務スーパー 日野百草園店
 東京電力総合研修センター(旧 東電学園)

 バス路線 

 南口 
 百草園駅
ひのミニバス
 <O-落川路線> 聖蹟桜ヶ丘駅行
 [高31]:高幡不動駅行 (平日2本・休日1本)　桜ヶ丘車庫行 (毎朝1本)

 北口 
百草園駅北
ひのミニバス
 <O-落川路線> 金田公園経由 高幡不動駅行 / 聖蹟桜ヶ丘駅行

 付記 
 映画『ふりむけば愛』（1978年公開）では、周辺界隈が主人公（三浦友和）の居住地という設定になっている。
 映画『耳をすませば（1995年公開）では、物語の舞台となったのは隣の聖蹟桜ヶ丘駅（多摩市）界隈周辺であるが、主人公が住む街の最寄駅（劇中では「向原駅」）は当駅がモデルとなっている（OPの駅舎構造やコンビニなどの位置関係は劇中とは大きく異なる）。

 ギャラリー 

 隣の駅 
 京王電鉄
 京王線
 京王ライナー・特急・急行 
 通過（以下のようにイベント開催時には臨時停車する場合がある）
 区間急行（平日上りのみ）・快速（平日下りのみ）・各駅停車
 聖蹟桜ヶ丘駅 (KO27) - 百草園駅 (KO28) - 高幡不動駅 (KO29)
 2013年（平成25年）3月まで百草園での「新緑まつり」・「春の百草園まつり」・「梅まつり」・「紅葉まつり」開催時は、土休日のみ一部特急・準特急・急行が臨時停車していた。
 2023年（令和5年）からは百草園での「梅ライトアップ」開催時に、一部特急・急行が臨時停車しており、「紅葉まつり」開催時にも一部特急が臨時停車している。
デュ・バリー夫人（デュ・バリーふじん, Madame du Barry, 1743年8月19日 - 1793年12月8日）は、ルイ15世の公妾。本名マリ＝ジャンヌ・ベキュー（Marie-Jeanne Bécu）。

生涯

フランスのシャンパーニュ地方（現在のムーズ県）の貧しい家庭に、アンヌ・ベキューの私生児として生まれた。弟が生まれて間もなく母は駆け落ちし、叔母に引き取られて育った。7歳の時、再婚した母に引き取られてパリ（現在のパリ5区など）で暮らし始めたジャンヌは、金融家の継父から大層かわいがられ、まともな教育を受けさせてもらえた。15歳で修道院での教育を終えると、初めはある家の侍女をしていたが、素行上の問題から解雇される。その後、男性遍歴を繰り返し娼婦同然の生活をしていたようだが、1760年にお針子として「ア・ラ・トワレット」という洋裁店で働き始めた。美しいジャンヌは、やがてデュ・バリー子爵に囲われると、貴婦人のような生活と引き換えに、子爵が連れてきた男性とベッドを共にした。家柄のよい貴族や学者、アカデミー・フランセーズ会員などがジャンヌの相手となり、その時に社交界でも通用するような話術や立ち居振舞いを会得したと推測される。

1769年にルイ15世に紹介された。その5年前にポンパドゥール夫人を亡くしていたルイ15世は、ジャンヌの虜になって彼女を公妾にすることに決める。デュ・バリー子爵の弟と結婚してデュ・バリー夫人と名を変えたマリ・ジャンヌは、型どおりの手続きを終えて、正式にルイ15世の公妾になり、社交界にデビューした。

フランス宮廷に入ったデュ・バリー夫人は、その頃オーストリアからフランス王太子ルイ＝オーギュスト（後のルイ16世）に嫁いでいたマリー・アントワネットと対立した。娼婦や愛妾が嫌いな母マリア・テレジアの影響を受けたマリー・アントワネットは、デュ・バリー夫人の出自の悪さや存在を徹底的に憎んでいたのである。加えて、かねてデュ・バリー夫人の存在を疎んじていたルイ15世の娘であるアデライード王女、ヴィクトワール王女、ソフィー王女らが、宮廷で最も身分の高い婦人であるマリー・アントワネットを味方につけようと画策したことが、この対立を一層深めた。とはいえ、デュ・バリー夫人は朗らかで愛嬌がある親しみやすい性格で、宮廷の貴族たちからは好かれていたという。

1774年4月27日に天然痘で倒れたルイ15世の看病に努めていたデュ・バリー夫人だったが、5月9日にはポン・トー・ダム修道院へ入るよう命令が出され、危篤に陥ったルイ15世から遠ざけられた。追放同然に宮廷を追われた彼女は不遇な一時期を過ごしたが、宰相ド・モールパ伯爵やモープー大法官 (fr) などの人脈を使って、パリ郊外のルーヴシエンヌに起居し、優雅に過ごすようになった。その後は元帥やシャボ伯爵、イギリス貴族のシーマー伯爵達の愛人になった。

1789年に勃発したフランス革命により、愛人だったパリ軍の司令官ド・ブリサック元帥を虐殺された後、1791年1月にイギリスへ逃れ、亡命貴族たちを援助した。しかし1793年3月に帰国した際に革命派に捕らわれると、12月7日にギロチン台へ送られた。

この時の死刑執行人のシャルル＝アンリ・サンソンと知己であった彼女は、泣いて彼に命乞いをした。しかし、これに耐えきれなかったサンソンは息子に刑の執行を委ね、結局デュ・バリー夫人は処刑された。50歳没。なぜ彼女が危険を冒して帰国したのか真相は定かでないが、革命政府によって差し押さえられた自分の城にしまっておいた宝石を取り返すのが目的だったという説がある。

 評価 

死刑執行人のシャルル＝アンリ・サンソンも手記に「みんなデュ・バリー夫人のように泣き叫び命乞いをすればよかったのだ。そうすれば、人々も事の重大さに気付き、恐怖政治も早く終わっていたのではないだろうか」と書き記している。

 逸話 

 ルイ15世がカリフラワーを好んでいたことにちなみ、カリフラワーのポタージュはクレーム・デュ・バリー(crème du Barry)と呼ばれている。
 1769年にルイ15世の公妾になった際、王はイヴリーヌ県のルーヴシエンヌ城をアンジュ＝ジャック・ガブリエルに改装させてデュ・バリー夫人に贈った。以来、この城は「シャトー・ド・マダム・デュ・バリー」と呼ばれるようになった。この城はフランスの国定史跡となったが、資金不足から雨漏りなど老朽化が進み、1989年に高級ホテルとしての再生利用を条件に日本人実業家・横井英樹に売却された。しかし調度品がオークションにかけられたほか、城は放置状態となったため、盗難や不法侵入者の占拠などで荒廃が進み、横井の在仏関係者らが詐欺などの疑いで逮捕収監された。その後、フランスの投資家が購入し、現在の姿に修復された。

登場する作品

映画
『Madame Du Barry』（J・ゴードン・エドワーズ監督） - 1917年のアメリカ映画。セダ・バラ主演。
『パッション』（エルンスト・ルビッチ監督） - 1919年のドイツ映画。原題は""。ポーラ・ネグリ（デュバリー夫人役）主演、ルイ15世役はエミール・ヤニングス。
『Du Barry, Woman of Passion』（サム・テイラー監督） - 1930年のアメリカ映画。ノーマ・タルマッジ主演。
『Madame Du Barry』（ウィリアム・ディターレ監督） - 1934年のアメリカ映画。ドロレス・デル・リオ主演。
『マリー・アントアネットの生涯』（W・S・ヴァン・ダイク監督） - 1938年のアメリカ映画。デュバリー夫人役は。
『』（ロイ・デル・ルース監督） - 1943年のアメリカ映画。ルシル・ボール主演（現代のアメリカ人歌手との二役）。
『Madame du Barry』（クリスチャン＝ジャック監督） - 1954年のフランス・イタリア合作映画。マルティーヌ・キャロル主演。
『マリー・アントワネット』（ソフィア・コッポラ監督） - 2006年のアメリカ映画。デュバリー夫人役はアーシア・アルジェント。
『』（マイウェン監督） - 2023年公開のフランス映画。監督自身がデュバリー夫人を演じる。ルイ15世役はジョニー・デップ。

漫画
『ベルサイユのばら』（池田理代子） - 1972年-1973年『週刊マーガレット』（集英社）で連載された漫画。
『イノサン』（坂本眞一） - 2013年-2015年『週刊ヤングジャンプ』（集英社）で連載された漫画。
『イノサン Rouge』（坂本眞一） - 2015年-2020年『グランドジャンプ』（集英社）で連載された漫画。
『傾国の仕立て屋 ローズ･ベルタン』（磯見仁月） - 2019年- 『月刊コミックバンチ』→『コミックバンチKai』（新潮社）で連載中の漫画。
『悪役令嬢に転生したはずがマリー・アントワネットでした』（小出よしと） - 2020年-2022年『月刊コミックフラッパー』（KADOKAWA）で連載された漫画。

アニメ
『ベルサイユのばら』- 1979年-1980年放映。上記同名漫画を原作とするテレビアニメ。

ゲーム
『薔薇に隠されしヴェリテ』 - アイディアファクトリー（オトメイト）より2016年に発売されたPlayStation Vita用恋愛アドベンチャーゲーム。
ユダヤ人キリスト教徒とは、初期キリスト教の時代に、ユダヤ人の間で広まったキリスト教徒を指す。主に、エルサレムを中心に、イエスの弟（或いは親戚）ヤコブが布教した。

イエス自身がユダヤ人であり、ユダヤコミュニティの中からキリスト教は興った為、初期のキリスト教徒の殆どがユダヤ人であるのは当然のことであった。しかし、ユダヤ教からの独立が明確になりはじめると、異邦人の信徒が多数を占め始めたためにこのような呼称が成立した。

ユダヤ人キリスト教徒は、パウロの布教による異邦人キリスト教（ヘレニズム・キリスト教）の勢力拡大を前に、3～4世紀に消滅した。
繁藤駅（しげとうえき）は、高知県香美市土佐山田町繁藤にある、四国旅客鉄道（JR四国）土讃線の駅である。駅番号はD35。JR四国の駅の中で最も高い標高347 mに位置し、ここから高知方面に向けて一気に下っていく。

 歴史 
 1930年（昭和5年）6月21日：土佐山田駅 - 角茂谷駅間開業に伴い、天坪駅（あまつぼえき）として開業。
 1963年（昭和38年）10月1日：繁藤駅に改称。
 1969年（昭和44年）10月1日：配達の取扱を廃止。
 1970年（昭和45年）10月1日：駅員無配置駅となり、同時に手荷物の取り扱いを廃止し小荷物の取り扱いを到着小荷物（特別扱新聞紙に限る。）に限定。簡易委託駅となる。
 1972年（昭和47年）7月5日：昭和47年7月豪雨の影響で駅前の山が地すべり性崩壊を起こし、死者60名の被害を出す（繁藤災害）。
 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化によりJR四国の駅となる。

 駅構造 

ホームは2面3線。改札口側に単式ホーム1線、跨線橋を渡ると島式ホーム2線があり、待避や行き違いが可能である。

2009年春に長年続けられていた簡易委託による乗車券発売が終了し、現在は完全に無人駅化されている。

特急通過駅ではあるが、行き違いのために運転停車することがある。

 のりば 

のりば路線方向行先備考 1土讃線 上り大歩危・阿波池田方面  2 下り土佐山田・高知方面 3 下り一部列車 上り大歩危・阿波池田方面

 駅周辺 

 香美市繁藤出張所
 繁藤郵便局
 甫喜ヶ峰森林公園
 穴内川ダム

 バス路線 

 嶺北観光自動車
 医大病院 / 田井 ※元日運休
 香美市営バス
 鏡野中学校前 ※土休日運休
 不寒冬 ※月水金運転
 西又 ※火木運転

 隣の駅 
 四国旅客鉄道（JR四国）
 土讃線
 普通
 角茂谷駅 (D34) - 繁藤駅 (D35) - *新改駅 (D36) - 土佐山田駅 (D37)
 *一部の普通列車は新改駅には停車しない。
平山城址公園駅（ひらやまじょうしこうえんえき）は、東京都日野市平山五丁目にある、京王電鉄京王線の駅である。京王西管区所属。駅番号はKO31。

 歴史 

 年表 
 1925年（大正14年）3月24日：玉南電気鉄道開通時に平山駅（ひらやまえき）として開設。
 1926年（大正15年）12月1日：合併に伴い、京王電気軌道（現・京王電鉄）の駅となる。
 1944年（昭和19年）5月31日：陸上交通事業調整法に伴う戦時合併に伴い。東急電鉄（大東急）の駅となる。
 1948年（昭和23年）6月1日：東急から京王帝都電鉄が分離独立、同社の駅となる。
 1955年（昭和30年）9月11日：平山城址公園駅（ひらやまじょうしこうえんえき）へ改称。
 1976年（昭和51年）10月23日：現在地へ移転。

 駅名の由来 
開設当時の「平山」は、駅所在地の地名「日野市平山」に由来する。当地は武蔵七党の西党の日奉氏の一族、平山氏（前記した平山季重などがいる）の本貫地である。現在の「平山城址公園」は、野猿峠ハイキングコースである「平山城址公園」が完成したことから改称された。なお、平山城址公園は八王子市堀之内に所在する。

 駅構造 
相対式ホーム2面2線を有する地上駅。駅舎は1番線ホーム側にある。両ホームは地下道およびエレベーターで連絡している。

トイレは1番線ホーム上にあり、ユニバーサルデザインの一環として「だれでもトイレ」が後年になって新設された。

 のりば 
番線路線方向行先 1 京王線下り北野・京王八王子・高尾山口方面 2上り高幡不動・調布・明大前・笹塚・新宿・ 新宿線方面

 利用状況 
2023年度（令和5年度）の1日平均乗降人員は7,704人である。東京薬科大学八王子キャンパスの最寄駅の1つであるため、学生の利用が多い。 

近年の1日平均乗降・乗車人員の推移は以下の通り。

+年度別1日平均乗降・乗車人員年度1日平均乗降人員1日平均乗車人員出典1955年（昭和30年）1,1951960年（昭和35年）1,7591965年（昭和40年）4,6301970年（昭和45年）6,0841975年（昭和50年）7,1351980年（昭和55年）13,3241983年（昭和58年）13,9201985年（昭和60年）12,8601990年（平成2年）12,1496,0251991年（平成3年）5,7401992年（平成4年）5,8111993年（平成5年）5,7481994年（平成6年）5,6661995年（平成7年）11,1785,4861996年（平成8年）5,3261997年（平成9年）5,1701998年（平成10年）5,1481999年（平成11年）4,9752000年（平成12年）10,0944,8992001年（平成13年）9,8624,7842002年（平成14年）4,6362003年（平成15年）9,5054,5982004年（平成16年）9,0964,4002005年（平成17年）8,8734,3342006年（平成18年）8,8214,3592007年（平成19年）8,8474,4022008年（平成20年）8,8894,4362009年（平成21年）8,9024,4442010年（平成22年）8,9474,4632011年（平成23年）8,8064,3772012年（平成24年）8,8844,4332013年（平成25年）8,9904,4932014年（平成26年）8,8204,4052015年（平成27年）8,8474,4132016年（平成28年）8,8064,3952017年（平成29年）8,7074,3422018年（平成30年）8,5624,2742019年（令和元年）8,4024,1892020年（令和2年）6,2393,1182021年（令和3年）6,860 2022年（令和4年）7,2912023年（令和5年）7,704

 駅周辺 

 平山季重ふれあい館
 日野市立平山図書館
 七生郵便局
 多摩信用金庫 平山支店
 宗印寺：源平合戦で知られる平山季重の墓と木像がある。
 季重神社
 浅川

以下は駅よりバスを利用する。
 東京農工大学 農学部附属広域都市圏フィールドサイエンス教育研究センター フィールドミュージアム多摩丘陵
 東京都立平山城址公園
 東京薬科大学 八王子キャンパス
 警視庁日野警察署 平山交番
 京王資料館（非公開）

 バス路線 

 平山城址公園駅 
 京王バス
 平01 東京薬科大学行 ※平日朝のみ
 平02 東京薬科大学経由 京王堀之内駅行
 日野市ミニバス
 平05（平山循環路線） 豊田駅北口行 / 平山循環

 日野市丘陵地ワゴンタクシー
 平山ルート 平山苑・豊田駅南口・日野市役所経由日野市立病院行

 平山五丁目 
駅より約5分程度の所にある。
 豊32：中央大学・東中野経由 多摩センター駅行 / 豊田駅南口行
 豊33：中央大学・明星大学南経由 多摩センター駅行 / 豊田駅南口行
これら2系統の車内アナウンスにおいては、当駅利用者に平山五丁目バス停での降車を案内している。

この他、新宿駅西口発深夜急行バスが、北野街道路上に設置されている平山城址公園駅入口停留所へ停車する（降車専用）。

 隣の駅 
 京王電鉄
 京王線
 京王ライナー・特急・急行
 通過
 区間急行（上りのみ）・快速（下りのみ）・各駅停車
 南平駅 (KO30) - 平山城址公園駅 (KO31) - 長沼駅 (KO32)
児玉さとみ

児玉 さとみ（こだま さとみ）は日本の女性声優。フリー。猫戦車マリィ名義で漫画家としても活動中。青森県出身。

主にアダルトゲームを中心に活動している。かつて長崎みなみと江古田シスターズというユニットを結成し、同人誌も発行していた。また、金田まひるや東風たまことは萌娘。というユニットを結成している。

 出演 
太字はメインキャラクター。

 テレビアニメ 
 Wind -a breath of heart-（2004年、紫光院霞）

 一般向OVA 
 Piaキャロットへようこそ!!2DX（1999年、神楽坂潤）
 そよかぜのおくりものビジュアルファンブック（2002年、紫光院霞）
 とらいあんぐるハート 〜Sweet Songs Forever〜（2003年、高町美由希）
 Wind -a breath of heart-（2004年、紫光院霞）

 18禁OVA 
 痴漢者トーマス 痴漢道 その一（2004年、藤崎蘭）
 ファミレス戦士プリン（2004年、オペレーターA）
 双子ノ母性本能（2005年、夕子）

 一般向ゲーム 
 Wind -a breath of heart-（2003年、紫光院霞）※DC版、PS2版
 CROSS†CHANNEL シリーズ（2004年 - 2014年、支倉曜子） - 3作品
 対魔忍RPG（2018年、朧）

 アダルトゲーム 

 ラジオ 
 24時間絶対領域
2002年
 アケミとマリカのがっちゅみりみり放送局（4月1日 - 2005年4月1日）
2005年
 週刊!?がっちゅみりみり放送局（6月 - 10月）

ラジオドラマ
 SLAVE METALシリーズ（スフィア ブレン）

 CD 

ドラマCD
時期不明
 ドラマCD 巨乳家族（宗氏はるか）
2002年
 気象精霊記集中豪雨の潰し方（精霊D）
2003年
 ○学○年生 G-typeドラマCD（奥平ひばり）
2004年
 CROSS†CHANNEL 〜To all people〜付属ドラマCD（支倉曜子）

Radio CD
 アケミとマリカのがっちゅみりみり放送局 the BEST vol.1 - 4 （アケミ）
 2003年夏がっちゅ!!
 2003年冬がっちゅ!!

音楽CD
 サンダーフォース サウンドトラック『Lost Technology』
 萌。 ボーカルコレクションVOL.1（「萌娘。」名羲）
新改駅（しんがいえき）は、高知県香美市土佐山田町東川に所在する、四国旅客鉄道（JR四国）土讃線の駅である。駅番号はD36。

 歴史 
 1930年（昭和5年）6月21日：土佐山田駅 - 角茂谷駅間が開業。
 1935年（昭和10年）11月28日：新改信号場（しんかいしんごうじょう）として設置される。
 1944年（昭和19年）末：本土決戦準備のため新改信号場周辺が後方連絡線の要所として重視され、軍事要塞化がなされる。天然の要塞という利点から四国軍管区司令部などの重要施設も新改に疎開。この頃の一時期、新改停車場は図らずも高知県の中心地と化した。
 1947年（昭和22年）6月1日：信号場から旅客取扱駅に昇格。新改駅（しんかいえき）として開業。
 1956年（昭和31年）12月15日：駅名の読み方を「しんかい」から「しんがい」に変更。
 1970年（昭和45年）10月1日：無人駅化（簡易委託駅化）。同時に手荷物及び小荷物の取り扱いを廃止。
 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化によりJR四国の駅となる。

 駅構造 
スイッチバック式駅となっている。標高274 m。通年営業しているJR四国管内の駅では最も発着数の少ない駅となっている。

下り列車は急な下り勾配が続く本線から1線が左側に分岐して水平の引上線に入り、そこで進行方向を変え本線を横切って1面1線のホームに入る。発車時は再び進行方向を変え、本線へ進む。上り列車は上り勾配の本線から左側に分岐して水平のホームに入り、発車時は後進し本線を横切って引上線に入ったのち改めて前進する。

ホームおよび引上線の終端側には後方の信号の中継信号が設けられ、車掌が乗務している場合は最後尾に乗った車掌と連絡をとりつつ後進する。ワンマン運転の場合は、運転士は進行方向を変えるごとに前方となる運転台へ移動する。なお、車掌が乗務していても、ワンマン運転時と同様に、運転士が進行方向を変えるごとに前方となる運転台へ移動する場合もある。2022年3月12日改正ダイヤから当面の間車掌がいる2両編成でも運転士が運転席を入れ替えている。

ホームは半両分のみかさ上げされており、上下列車とも高松方(上り方)のドアで乗降両方を取り扱う。なお、二両編成の場合は高知方(下り方)の車両の、高松方のドアのみで乗降扱いをする。

駅舎は開業以来のものをリニューアルして使用している。1970年（昭和45年）に無人駅となった。その後しばらくは駅前の商店で乗車券を発売する簡易委託駅だったが1987年（昭和62年）頃、商店閉店に伴い委託廃止している。

また土讃線では、この駅ともう1つ坪尻駅がスイッチバック式駅となっている。しかし新改駅は坪尻駅と違い、ホームが本線に沿っていないため、本線から駅が見づらい。トイレは封鎖されており、使用できなくなっている。

 利用状況 
土佐山田町東川および土佐山田町平山地区の通学生と高齢者が主体であるが、2019年度の1日平均乗降人員は0人である。

新改地区は新改駅より約5 kmほど下流に位置しており、当地区住民はかつては土佐電鉄バスを利用していたが、2005年（平成17年）9月30日をもって新改線の路線バスは廃止された。

2009年（平成21年）4月1日より、香美市によるコミュニティバスが繁藤地区（繁藤駅）と土佐山田駅の間で一年間の試験運行を開始。2010年（平成22年）以降も「香美市営バス」として運行継続している。当駅最寄は、平山地区内に所在する朝倉商店前「平山」停留所。停留所へは当駅より徒歩約20分のところに位置する。2020年2月13日現在の運行ダイヤでは、平日のみ1日4.5往復運行されている。

 駅周辺 
当駅の所在する東川地区の周辺は三方が急峻な山に閉ざされているため一見何もないが、駅前の高知県道253号新改停車場線を道なりに1 km下ると香美市土佐山田町平山の集落へ至る。その平山地区の入口には「休場ダム」があり、ダムから平山親水公園の周辺にかけて春には約600本のソメイヨシノが咲き誇り市内でも知る人ぞ知る桜の名所となっている。

 地域交流施設「ほっと平山」（旧平山小学校跡地）
 平山親水公園
 新改水力発電所
 休場ダム
 新改北部改善センター

 隣の駅 
 四国旅客鉄道（JR四国）
 土讃線
 普通（一部列車は通過）
 繁藤駅（D35） - 新改駅（D36） - 土佐山田駅（D37）
クリスチャン・シオニズムは、神がアブラハムと結んだ「アブラハム契約」に基づき、シオン・エルサレムがアブラハムの子孫に永久の所有として与えられたとするキリスト教の教理の一つ。全教派で認められている・信じられている訳ではなく、むしろ信じている者は一部であり、キリスト教プロテスタントの福音派の一部や、ドイツルーテル教会のマリア福音姉妹会、末日聖徒イエス・キリスト教会などで信じられている教理である。この教理を信じる人をクリスチャン・シオニストと呼ぶ。近代シオニズムは、19世紀後半頃からアメリカのディスペンセーション主義の神学者達が主張するようになった。

この立場では、イスラエル（パレスチナ）を神がユダヤ人に与えた土地と認める。さらに、イスラエル国家の建設は聖書に預言された「イスラエルの回復」であるとし、ユダヤ人のイスラエルへの帰還を支援する。キリストの再臨と世界の終末が起こる前に、イスラエルの回復がなされている必要があると考え、イスラエルの建国と存続を支持する。

 教理の根拠とされる聖書の箇所 
以下に挙げる箇所はクリスチャン・シオニズムの主張に拠るものであり、キリスト教の全教派・全思潮において、以下のような釈義が行われる訳ではない。

アブラハム契約と呼ばれる。神がアブラハムの子孫に与えたと聖書に書かれている土地は次の通りである。

聖書には神はアブラハムの子孫にイスラエルの地に関する永久の所有権を与えたとする記述がある。

 日本におけるクリスチャン・シオニズムの祈り 
神が中田重治監督に与えたとされる「イスラエルの回復のために祈れ」とのビジョンに従って、基督聖協団の森五郎らは、イスラエル再建前の1931年からイスラエルの回復を祈り続けてきた。その娘谷中さかえは、1948年のイスラエル共和国の成就の報を聞き、涙を流してイエスの名を讃えた。

 シオニズムの歌 
詩篇137篇「バビロンの川のほとり、そこで、私たちはすわり、シオンを思い出して泣いた。」や、黄金のエルサレム、イスラエル国歌ハティクバがシオニズムの歌である。これらは、クリスチャン・シオニストの聖会で歌われる。

クリスチャン・シオニズムの活動
ルベン・ドロンはユダヤ人がイスラエルに帰還（アリーヤー）することによって、イスラエルの地は祝福されると教えている。トム・ヘスはアメリカは現代のバビロンであるので、アメリカ在住のユダヤ人はアメリカを脱出してイスラエルに帰還するように呼びかけている。グスタフ・シェラーは、イスラエルへのユダヤ人帰還運動、「出エジプト作戦」を展開している。

 議論 
ユダヤ人入植地（入植反対者による「占領地」）のパレスチナ人への「返還」には反対の立場を取り、エルサレムの分割統治にも反対の立場を取る。

反対者からは、パレスチナ和平の障害となる、と言われる政治勢力であるが、イスラエル・アメリカ政界では有力な圧力団体や票田の一つであり、イスラエルの「リクード党」や「シャス」等右派・宗教政党の主張とも親和性が強く、アメリカの歴代大統領によってというキリスト教の価値観との繋がりを強調する言葉がたびたび使用されている。キリスト教右派の支持を受けたジョージ・W・ブッシュ第43代アメリカ合衆国大統領がユダヤ人を選民と発言した際はアラブ人の反発を招いてる。

キリスト教再建主義の富井健は、イスラエルに関する正しい理解は、ディスペンセーション神学ではなくピューリタン神学に求めるべきであるとし、イスラエルの回復を主張した神学者として、トマス・アクィナス、ジャン・カルヴァン、アイアン・H・マーレイ、ウィリアム・パーキンス、J・ファン・デン・ベルク、ウィレム・ヴァンゲメーレン、ファン・デン・ベルク、ジョナサン・エドワーズ、チャールズ・ホッジ、チャールズ・スポルジョン、C.E.B.クランフィールド、ジョージ・E・ラッド、カール・ラーナー、ユルゲン・モルトマン、ヘルマン・リッダボス、ジョン・マーレー、ミラード・エリクソン、ウェイン・グルーデムを紹介している。

 著名なクリスチャン・シオニスト 
ドワイト・ライマン・ムーディー（アメリカの大衆伝道者）
サイラス・インガスン・スコフィールド（アメリカの神学者）
ウィリアム・ユージン・ブラックストン（アメリカの神学者）
ルイス・スペリー・シェイファー（アメリカの神学者、ダラス神学校の創設者）
中田重治（日本のホーリネス教会の指導者）
バジレア・シュリンク（ドイツ・ルーテル教会のマリア福音姉妹会の創設者）
ジョナサン・カーン（アメリカのユダヤ人牧師、作家）
ブルース・イビンズ（アメリカの微生物学者であり、アメリカ炭疽菌事件の首謀者。犯行自体はイスラム過激派によるものに見せ掛けた）
クラーク・クリフォード（アメリカのハリー・S・トルーマン政権の法律顧問であり、イスラエルの建国承認で重要な役割を果たし、クリスチャン・シオニストを自称した）
スティーブン・バノン（アメリカの第1次ドナルド・トランプ政権の元首席戦略官で、クリスチャン・シオニストを自称した）
ピート・ヘグセス（アメリカの第2次ドナルド・トランプ政権の国防長官で、テレビ司会者。シオニズムと十字軍の復活への支持を公言し、就任の際はクリスチャン・シオニストであると抗議された）
王国会館（おうこくかいかん、、旧称: 御国会館（みくにかいかん））とは、エホバの証人が集会場所として利用する施設に対して用いる呼称である。この名称は1935年、ものみの塔聖書冊子協会の当時の会長、J・F・ラザフォードによって提唱された。彼らは自ら所有する不動産に対してだけではなく、たとえそれが賃貸物件の「ビルの一室」であったとしてもこの呼称を用いる。

 主な役割 
通常の利用法は、崇拝と聖書の学習、および宣教の訓練のための利用である。

一会衆あたり週に2度、王国会館で集会を開く。週末に開かれる集会では聖書講演と「ものみの塔」誌の研究記事の討議が行われ、会場は一般向けに開放される。他方の集会は平日の夜に開かれ、こちらは宣教の訓練に特化したプログラムが扱われる。これらの集会は賛美歌（王国の歌）と祈りで始まり、終わりも賛美歌と祈りで締めくくる。また、中途でも一度、賛美歌が歌われる。

 他の用途 
かつては、もう一つの集会である「書籍研究」（信者の自宅で開かれる）についても、集会場所の確保が難しいなどの理由から、王国会館が用いられていたこともある。現在はこの名称の集会は廃止されている。

その他、信者の葬儀、結婚式の会場として利用される場合がある。しかし披露宴や信者のレクリエーションの会場としてなど、神の崇拝と関係しない催しでの使用は一切認められていない。

 特徴 
カトリック教会に見られるような、マリア像、イエス像、十字架といったものは偶像とみなされるため、王国会館内にはそれに類するものは設置されない。

建物は大きさやデザインがさまざまであるが、いずれも上記"主な役割"に資するための音響設備他、講演を快適に視聴するための映像設備を通常備えており、機能面を重視した造りとなっているのが普通である。

日本では木造平屋建ての構造のものも多いが、東京などの都市部では土地や建物の確保が難しいため貸しビルのテナントで入っているものもある。また、鉄骨や鉄筋作りの2 - 3階建てのタイプもある。このタイプは2 - 3の会衆（メイン会場が1つ）、多いところでは10以上の会衆（メイン会場が4つ以上）で使用する事例も存在する。

中には、元店舗など異なる用途で使用されていた建物を買い取るなどして、必要な改修を行い、王国会館として使用しているものもある。
北野駅（きたのえき）

 北野駅 (東京都) - 東京都八王子市にある京王線・京王高尾線の駅。
 北野駅 (福岡県) - 福岡県久留米市にある西鉄甘木線の駅。
 北野駅 (大阪府) - 大阪府大阪市にあった阪急北野線・阪神北大阪線の駅。
 北野駅 (京都府) - 京都府京都市にあった京福電気鉄道北野線の駅。
測地学（そくちがく、）とは、地球に固定した座標系を仮定し、その座標系を用いて、地球上の任意の点の位置を決定する方法、精度、その背景にある地球力学的な諸問題を扱う分野をいう。地球物理学の一分野である。

地球楕円体

実際の地球の形状は、山あり海ありで起伏に富んでおり、完全な楕円体ではない。そこで、平均海水面を等重力ポテンシャルとする仮想的な面が考え出された。これをジオイドと呼ぶ。これは理想的には回転楕円体と一致するべきものであるが、実際には地球上の物質の不均一性により、ジオイドにも凹凸があることが分かってきた。

ジオイド面になるべく近い形状の楕円体を求める試みは、19世紀前半から行われた。ただし、当初は全地球規模で楕円体の形状を決める方法がなかったため、地域ごとの子午線弧長の測量によって楕円体が決定されてきた。東アジアで決められたベッセル楕円体（1841年）、北米でのクラーク(Clark)楕円体（1866年）などである。ちなみに、ベッセル楕円体の長半径(;単位m)・扁平率()は、

   (Bessel 1841)

である。これらの楕円体は、長半径・扁平率が微妙に異なるため、1967年のIUGG（国際測地学・地球物理学連合）総会によって、

   (IUGG 1967)

が決定された。しかしこの楕円体は、全地球で統一的な経緯度を与えるものではなかった。

主に人工衛星の周期の解析の結果から、全世界で統一的な成果がIUGGで定められたのは1980年であり、その楕円体はGRS80と呼ばれる。

   (GRS 80)

   (GRS 80, 1983改訂)

さらに、1984年にはアメリカ国防総省により、と呼ばれる楕円体が決定された。この楕円体は、もともとGRS 80に依拠しており、扁平率を決定するに当たって、正規化された2次の帯調和重力係数から計算により導出されたが、この重力係数計算の際に基となるGRS 80の力学的形状係数J2の有効数字が8桁で打ち切られた。この結果、扁平率の値に差異が生じ、短半径がGRS 80に比べて約0.104mmだけ長くなっているが、実用上は、GRS 80との差はない。

   (WGS 84)

地表上のある地点の緯度・経度を表現するためには、楕円体パラメータの他に、緯度・経度の絶対的な基準が必要である。これを測地座標系と呼び、日本では東京都港区麻布台にある日本経緯度原点が基準に用いられている。

日本では過去へのしがらみから長い間ベッセル楕円体が用いられてきたが、「測量法及び水路業務法の一部を改正する法律」（平成13年法律第53号）の施行により、2002年4月からGRS 80楕円体とITRF座標系に基づく世界測地系での緯度・経度の表示が法制化された。

 名称 年 長半径（単位m） 短半径（単位m） 扁平率の逆数 (1/)  Bessel 1841年 6 377 397.155 6 356 079   299.152 813        GRS 80 1980年 6 378 137.000 000 6 356 752.314 140   298.257 222 101  WGS 84 1984年 6 378 137.000 000 6 356 752.314 245   298.257 223 563

 ジオイドと重力 
上記の楕円体は準拠楕円体（地球楕円体）と呼ばれ、ジオイド面にもっとも近似された楕円体である。ジオイド面の準拠楕円体からのずれは、水準測量及び三角測量によって求めることができる。近年は、衛星測量によってその精度は高くなっている。

ジオイド面は等ポテンシャル面であることから、精密な重力測定によってもジオイド面の高さを求めることができる。重力の地域的な異常については、人工衛星の軌道の解析から求めることができる。

 測地学の歴史 

測地学の起源は、紀元前3世紀にエジプトでエラトステネスが地球の大きさを求めたことに始まるといわれる。当時、夏至の日の正午にシエネの町（現在のアスワン）の深井戸の底を太陽の光が照らすことが知られていた。同じ夏至の日の正午、エラトステネスはアレキサンドリアにあった日時計の中央に垂直に立てられた棒の長さと、その影の長さとの比をとることで、太陽は天頂から南に 7.2° のところへくるということがわかった。アレキサンドリア-シエネ間は 5,000 スタディア（約920km）と知られており、さらに地球の大きさに比較して太陽までの距離は非常に遠いことから、地球に降り注ぐ太陽光線は平行な光線と考えることができることから、エラトステネスは地球の円周の長さを
5,000 × 360 ÷ 7.2 = 250,000 スタディア（約 46,000 km）
と求めることに成功した。エラトステネスの計算した地球の円周の長さは現在の最も精確な値に比べてわずか15%大きいだけであり、当時の技術水準からみても驚くほどの水準であったと言われる。今日、この業績をたたえて、彼は『測地学の父』と呼ばれる。
養子的キリスト論

養子説, 養子的キリスト論（ようしてきキリストろん、Adoptionism）は、モナルキア主義（一位神論）の一つで、イエスが洗礼者ヨハネによる洗礼、復活、もしくは昇天の際に神の力を受けて神の子になった(adopted)とする論。養子説･養子論ともいう。

概要
によれば、キリストが養子として選ばれたのは、キリストによる神の意思への罪のない(sinless)献身の為である。

勢力論（デュナミス）的モナルキア主義であり、キリスト常人論（キリスト人間説）もこれに含まれる。

キリスト教の正統教義（父・子・聖霊は三位一体であるとする）に反し、異端とされる。

キリストの神性を強調する様態論（modalism, サベリウス主義）もモナルキア主義の1つであるが、養子論とは正反対の立場に立つ。

2世紀のエビオン派
ユダヤ人キリスト教徒の一部(?)で自らを貧しい者（エビオン）と称した一派の説。エビオン派はトーラーを守り、禁欲的であったといわれ、3世紀から4世紀には消滅した。イエスはナザレのヨセフとイエスの母マリアとの子で、初めから神性があったわけではなく、洗礼を受けた際にキリストになった、としてパウロの説にある処女懐胎やキリストの神性を否定する。

皮なめしのテオドトス
皮なめしのテオドトス（Theodotus）は、2世紀末にイエスは洗礼のときにキリストになったと主張し、ローマ教会のウィクトル1世（在位 189年- 199年）に破門された（養子論的単性論）。しかしその後も老テオドトスの高弟とされる両替商のテオドトスのもとに集まった人びとが養子論を保持しつつ聖書批判・経験的科学・博物学の研究に従事し、教会の権威と並び立っていた。

8世紀の養子論論争

8世紀、北スペインで養子的キリスト論（養子論）が勢力を持ち、トレド大司教のエリバントゥスとウルヘル（Urgel）の司教フェリックスが、イエスは人間で、神の養子になったという説を唱えていた。イスラム教・神学者から三位一体説を厳しく批判されたことが背景にあったようである。

794年のフランクフルト教会会議で、アルクィンが主張する正統教義に敗れた。

アルクィンはフェリックスに対して書いた。

アベラール
12世紀の神学者アベラールが唱えた三位一体説は、一位神論・新養子論とされて(?)異端を宣言された。しかし、実際のアベラールの思想からは曲解されており、三位一体を理性的に解釈しようとしたこと自体が非難されたものだという。
豊玉姫神社（とよたまひめじんじゃ）は、祭神を豊玉姫（トヨタマヒメ）としその名を冠した神社。トヨタマヒメは安産の神として全国の各所に鎮座している。

 主な豊玉姫神社 
豊玉姫神社 – 千葉県香取市貝塚
天石門別豊玉比賣神社 – 徳島県徳島市国府町 ： 春日神社境内社。延喜式内社
和多都美豊玉比賣神社 – 徳島県徳島市不動西町 ： 雨降神社。延喜式内社
豊玉姫神社 – 香川県高松市男木町 ： 男木島内
豊玉姫神社 – 香川県小豆郡土庄町豊島 ： 豊島内
豊玉姫神社 – 佐賀県嬉野市嬉野町 ： 祭神は、豊玉姫大神、住吉大神（住吉三神)、春日大神。嬉野地区では、嬉野川に古くから住んでいる大なまずが豊玉姫のお遣いであるという言い伝えがあり、境内には白磁のなまず様を祀った社がある。
豊玉媛神社 – 鹿児島県指宿市岩本 ： 1980年ごろ白い蛇が目撃された。
豊玉姫神社 – 鹿児島県南九州市知覧町 ： 水車からくりで有名。
洪秀全

洪 秀全（こう しゅうぜん、）は、清代の宗教家・革命家。太平天国の指導者。キリスト教を基にした宗教教団の拝上帝会を興し天王を自称、南京を首都として清に反旗を翻し、国号を太平天国とした（太平天国の乱）。もとの名は仁坤。小字は火秀。本貫は饒州楽平県。

 生涯 

 拝上帝教の誕生 
広東省広州府花県福源水村出身で後に官禄布村に移った客家人。農村の読書人の貧しい家庭に生まれ科挙及第を目指して役人になろうとしたが、1828年に県試と府試に失敗、1834年に院試に失敗、1837年に三度目の落第をしており、失意の日々を送っていた。このときの屈辱で熱病となり病床に就いている。その病床で、老人から現世の妖魔を取り除くべく派遣されたとの夢を見る。しかし、科挙に執着していた洪秀全は、6年後の道光23年（1843年）春に再度郷試に臨むも落第した。このとき、梁発の『勧世良言』の影響を受けた洪秀全は、孔孟の書を捨てキリスト教へ改宗し、儒生としての人生に終止符を打った。『聖書』の学習経験のなかった洪秀全は、自らの解釈によるキリスト教の教義として拝上帝教を説き始めた。拝上帝教は入信すれば男女問わず平等であり、男性同士は兄弟、女性同士は姉妹とし、ヤハウェを天父、キリストを天兄と称した。教義は三位一体説と大きく異なり、洪秀全をキリストの弟、ヤハウェの次男とし、人間界に至って神の意思を実行する者としている。

当初広州付近で布教を行ったが成功はしなかった。道光24年（1844年）、洪秀全は馮雲山とともに広西に移動して布教活動を行い、その地での信徒を増やしていった。道光25年（1845年）から道光26年（1846年）の間に『原道醒世訓』、『原道覚世訓』、『百正歌』等の作品を発表している。道光27年（1847年）初め、広州に戻った洪秀全は教会で数カ月教義を学習し洗礼を求めたが、教会は教義に対する認識が不十分として拒絶した。洗礼を受けることが叶わなかった洪秀全は再び広西に向かい馮雲山と合流、拝上帝会の規則や儀式を次々と制定していった。勢力を拡大した拝上帝会は、キリスト教と相反する清朝と次第に対立するようになる。

 太平天国の建国 

道光30年12月10日（1851年1月11日）、洪秀全は起義を宣言して清朝に反旗を翻し、天王を称して太平天国を建国した。咸豊2年（1852年）、太平軍は広西から湖南へと進出、咸豊3年（1853年）には南京を占拠、天京と改称し太平天国の首都に定めた。太平天国前期では軍事関係は全て軍師により指揮され、洪秀全は軍事行動と距離を置いて朝政を司っており、その大権は東王楊秀清によっていた。

天京に首都を定めた後、洪秀全は四書五経を禁書としようとしたが楊秀清はこれを拒否、結局禁書指定は行われなかったが、この事件をきっかけに洪秀全と楊秀清の溝が深まることとなった。洪秀全は同じく楊秀清に不満を募らせている北王韋昌輝・翼王石達開・燕王秦日綱と協力し、咸豊6年（1856年）に3人に対し楊秀清誅殺の密詔を出し、9月には天京事変が発生、楊秀清・韋昌輝・秦日綱が粛清された。事件後は翼王である石達開が実権を掌握したが、洪秀全は兄である洪仁発・洪仁達をそれぞれ安王と福王に封じて重用し石達開を牽制、結果石達開の不満を引き起こし、石達開は大軍を率いて洪秀全の指揮を離脱した。一連の政変で太平天国の実権を掌握した洪秀全であるが、これ以降太平天国の勢力は急速に衰えていく。なお安王と福王は見識も才能もなく、はなはだ評判が悪かったこともあり1859年に王号を剥奪されている。

 晩年 
太平天国討伐のための清軍が天京に迫るが、陳玉成や李秀成などの活躍にもあり数年間は太平天国は清軍の攻撃を撃退していた。咸豊9年（1859年）、族弟の洪仁玕が天京に到着すると、洪秀全は軍師、干王に封じ、名義上の総理として朝政を総覧させた。なんら実績のない洪仁玕を重用したことで人臣の離反を恐れた洪秀全は、歓心を買うための王爵を乱発するようになり、これ以降で王に冊封された者は2千名を超えた。同治元年（1862年）に陳玉成が清軍に殺害されると、太平天国の国勢はますます衰え、天京付近の拠点は清軍に奪回された。

洪秀全の晩年は保守化した思想面以外にも、宗教に過度に依拠した政策へと突き進んだ。一度は国号を上帝天国に変更しようとしたが、周囲の反対により天父天兄天王太平天国としている。李秀成は長期的に天京を守備することを困難と判断し、天京を放棄し中原に転戦することを献策しているが、逆に洪秀全の怒りを買うという事件もあった。困難な局面下で洪秀全は適切な政策を打ち出すことができず、また軍隊も非正規軍が母体であるため清軍に対抗することができなかった。

同治3年（1864年）3月、天京が包囲され城内の食料が不足すると、洪秀全は草木で飢えを凌いだ。これは李秀成が「餓死する男女が多い。願わくば対策を示し人身を安んぜられたい」と上奏したのに対し、洪秀全が「みな甜露を食え。さすれば長生きできる」と答え、自らが実践したものである。甜露とは出エジプト記第16章に出てくるマナを指すものだが（s:出エジプト記(口語訳)#16:13）、洪秀全が実際に示したのは雑草であった。臣下はそんなものは食えないと言ったが、彼は食べ続け、ついに病を得たが服薬を拒否して死んだ。屍骸は清軍により遺棄されている。

子の洪天貴福も、族父の洪仁玕とともに、逃亡したが清軍に捕らわれて、処刑された。
一分子生物学（いちぶんしせいぶつがく）とは生体分子の挙動を分子レベルで観察・測定し、操作することを基盤とした生物学の一分野。従来、生体分子の測定には多数の分子を対象とした実験系を用いていた。多分子系は実験系の容易さや平均値の取りやすさから長らく行われてきた。しかしながら、多分子系の実験は『すべての分子は同様に振舞う』という仮定に基づいたものであり、特定の生体分子そのものの挙動を直接観察できるものではなかった。『一分子観測』という概念の誕生以降、生体分子の『実際の』挙動が次々と明らかになっている。

 歴史 
1910年代
 ウイルソンにより霧箱（cloud chamber）が開発され、個々の荷電粒子の測定が可能になった。ここから、電子顕微鏡が発展し、一個の分子の観測が可能になる。

1970年代
 生体膜イオン透過性を直接測定できる『パッチクランプ法』が開発された。パッチクランプ法では一分子の膜タンパクの機能測定を可能にした。

1980年代　
 STM（走査型トンネル顕微鏡）が開発され、試料を真空中におかねばならない従来の電子顕微鏡とはことなり、大気中、液相中での分子の観測が可能になった。
 また、DNAやアクチンといった巨大分子に蛍光色素を結合させ、生体分子の観測を可能にした（この段階では数百個の蛍光色素までしか検出できなかった）。
 光の放射圧を利用して物体を固定できる『光ピンセット』が生物学研究に導入され始めた。

1990年代
 エバネッセント場を利用した光学顕微鏡が開発され局所的に蛍光色素を励起させて一分子の蛍光を検出することが可能になった（NSOM：近接場走査型光学顕微鏡）。
 AFM（原子間力顕微鏡）を利用して、DNAの結合力やたんぱく質の折りたたみ構造に起因した力などを測定できるようになった。
 GFP（蛍光タンパク質）の全塩基配列が決定され、GFPの改変が現在も進行している。

2000年代
 液中AFM（原子間力顕微鏡）を利用し2フレーム/秒程度でミオシンやアクチンの動的振る舞いを観察できるようになった。

 成果 
 ミオシンタンパク一分子の酵素反応過程の解明およびコンフォメーションの変化
 キネシン、ダイニンタンパクの微小管上の『歩行』の観測と発生トルク
 RNAポリメラーゼの発生トルク
 ATP合成酵素F1部位の回転運動の観測と発生トルク
など
男体山（なんたいさん）は、栃木県日光市にある標高2,486 mの火山である。山体は日光国立公園に属す。日本百名山のひとつ。日光二荒山神社の境内地で冬季入山禁止（霊峰男体山の登拝期間は、毎年5月5日から10月25日までであったが、2019年より4月25日から11月11日までに延長された）。

 概要 

栃木県の中西部、日光市街地からいろは坂を登った、中禅寺湖の北岸に位置する。関東地方有数の高山であり、成層火山らしい円錐形の大きな山体は関東一円からよく望まれる。古くから山岳信仰の対象として知られ、山頂には日光二荒山神社の奥宮が置かれている。また、一等三角点「男体山」（標高 2484.15 m）が設置されている。

男体山は、日光表連山の女峰山、大真名子山、小真名子山等と並び、日光連山を代表する山であり、周辺の観光地の中禅寺湖、戦場ヶ原や奥日光のランドマーク的存在である。

山名は、東北側の山続きの女峰山との対で付けられたものと考えられる。男女一対の山には、他地域にも多くの例があるが、男体山と女峰山は、その間に大真名子山、小真名子山という二つの「愛子」を抱え、男体山の北には太郎山を擁し、火山一家を成しているところが特徴的である。

 地学的特長 

東北日本弧の火山フロント付近に位置する中型の成層火山である。日光火山群に属し、約3万年前から安山岩からデイサイト（SiO2：52.6-67.5 %）を噴出する活動をおこなっている。

基底径約6 km、基底からの比高約1,200 mの円錐形の火山体をもち、山頂には直径約1 kmほどの北に開いた馬蹄形の火口がある。これは火口の北側が崩壊したことによる。その後の噴火で、この火口から厚い御沢溶岩流が北西麓まで形成されている。

男体山からの幾度もの溶岩流により湯川が堰き止められ、中禅寺湖や戦場ヶ原が形成された。後者はかつての堰止湖である。これらの流出口には日本三大瀑布として知られる華厳滝や、竜頭の滝などが形成されている。

従来、男体山の最後の噴火は約14,000年前だとされていたが、山頂の噴出物の調査により約7,000年前にも噴火があったことが2008年になって判明し、定義に当てはまることから2017年6月の火山噴火予知連絡会会合において活火山に分類された。

 歴史 

 初登頂 
男体山の初登頂は782年（天応2年）に僧勝道上人によって成し遂げられた。この登山については僧空海の記した『性霊集』に詳細が述べられている。この時期の初登頂記録としては最も実証性があるものといわれる。

勝道は、「われもし山頂にいたらざれば、菩提にいたらず」、つまり山頂に達することが自分の悟りを開くと考え、前人未到の男体山への登頂を志した。また、釈迦が雪山で苦行をしたという前例から、あえて残雪期の登山を選んだ。勝道の登頂初挑戦は767年（神護景雲元年）4月上旬であったが、嵐にあって撤退を余儀なくされた。2回目は781年（天応元年）4月上旬、またしても悪天候により失敗した。そして翌年にその宿願を果たした。

 江戸時代 
植田孟縉の著書『日光山志』には、男体山や女体山の高峰から鉄製の銚子状のものが飛来する「飛銚子」（とびちょうし）と呼ばれる怪異が述べられている。山の修行者がよく見かけたといわれ、山鬼が玩具にしていた物ともいう。

冬、栃木県平地部に吹く冷たい乾燥した北風を男体山若しくはその別称である二荒山の文字を取り「二荒おろし」あるいは「男体おろし」と呼ぶが、江戸時代末期に編纂された橘守部家集に「下毛（しもつけ）や 二荒嶺（ふたらね）おろし 小夜更けて 月影すごき 那須の篠原」とあるのが記録上の初出である。

 明治以後 
明治時代に新政府によって書かれた『下野國誌』には、「黒髮山（クロカミヤマ） 都賀郡、日光山の奧にあり、當國第一の高山にて、遙に武藏、下總、常陸等の國々よりもみゆるなり、世俗は男體山とも呼なり」とあり、男体山が当時から栃木県内第一の山で、現在の埼玉県、東京都、茨城県からも見えたと認識されていたことが分かる。

1877年、山頂にある日光二荒山神社奥宮に、結城市（茨城県）のとある人から鉄の剣（長さ約3.5 m、幅15 cm）が奉納された。

1975年（昭和50年）、勝道上人の初登頂から1200年を記念して、山頂の日光二荒山神社奥宮に高さ約2 mの御影石から成る石鳥居が建立された。

2003年10月、国土地理院の調査の結果、男体山の標高は従来いわれていた「2,484 m」ではないとわかり、三角点から南西に約11.2 mに位置する岩場が「2,486 m」の最高標高地点であるとされた。なお、男体山は栃木県民の歌にも登場する、栃木県を代表する山であり、県民は男体山の標高を栃木県の西の端にあることから、標高を2484（にしっぱし）と呼んで覚えていた。

 東日本大震災 

2011年（平成23年）3月11日に東日本大震災が発生した後、同年4月下旬に日光二荒山神社の神職が男体山山頂にある奥宮の石鳥居が倒壊しているのを発見した。当初、神社は石鳥居を再建しようとしたが、石材の運搬等に数百万円を超える費用を要する見込だったために断念していたところ、同年秋に日光市の男性から、以前と同じ大きさで檜製の鳥居を奉納したいと申し出があり、鳥居の再建が進められることとなった。

2012年3月には、同じく山頂の奥宮にあった鉄の剣が腐食によって根元の部分から折れているのが発見された。当初は接着して修復することも検討されたが、再び折れる危険もあり、断念された。この折れた剣は神社の倉庫で保管されているという。

2012年10月13日、分解された状態で山頂に運んで組み立てる方式で奥宮の鳥居は檜製として再建された。このとき、折れた鉄の剣についても、下野市の男性から奉納されたステンレス製の剣が設置されることとなった。こうして、倒壊した2つのシンボルが同時に復活することとなった。

 登山 

南麓の湖畔にある日光二荒山神社の中宮祠から登山するコースが一般的である。コースタイムは登りが3時間50分、下りが2時間30分。中宮祠で入山料を収め、簡単な説明を受けると、安全を祈願したお守りがもらうことができる。なお、日光二荒山神社の本社は全く別のところにある。

中宮祠と男体山頂上の間には、1合目に遙拝所、4合目に石鳥居、8合目に瀧尾神社、山頂に日光二荒山神社奥宮と太郎山神社、および二荒山大神像がある。3合目と4合目の間は30分ほど車道を歩くことになる。中宮祠までは、東武日光駅から東武バスが出ており、所要時間は53分ほど。

 画像解説
神父（しんぷ、、、、、, 、）とは、正教会・東方諸教会・カトリック教会で、司祭に対して呼びかける際に用いられる敬称。

 職名＝司祭
 司祭に対する敬称＝神父。

日本語以外の諸言語において、しばしば司祭に対する敬称として「父」という意味の言葉がそのまま用いられている。「神父」は漢文において、「尊敬すべき人をさしていう言葉」でもあったが、本項ではキリスト教、特に正教会とカトリック教会、および聖公会における神父について詳述する。

プロテスタントでは神父という称号は用いない。プロテスタントの教役者としては牧師がいる。

 東方教会 

 正教会 
正教会の神父（司祭）は神品 (正教会の聖職)になる前（司祭の前段階である輔祭になる前）であれば結婚でき、その上で結婚生活・家庭生活を営む事は出来る（下記対照表も参照）。従って正教会の司祭は、輔祭になる前に結婚するかしないかを決心しなければならない。カトリック教会の神父（司祭）は妻帯出来ない（一部に例外あり）。聖公会の司祭は妻帯できる。

コンスタンティノープル総主教庁の伝統では、輔祭の敬称としても「/（神父）」と呼び、米国のギリシア正教会などにおいてはそう呼ぶ慣習がある。

 西方教会 

 カトリック教会 
ローマ・カトリック教会においては、神父とは専ら司祭を指す敬称である。

聖公会の司祭やプロテスタント教会の牧師が「先生」という敬称で呼ばれるのはあくまで口頭の呼びかけなど非公式な敬称であるが、カトリック教会において神父という敬称は公の文書などにも用いられる正式な敬称である。

 聖公会 
聖公会の司祭につき、英語圏では神父を意味する「Father」という敬称が比較的広く使われるが、日本聖公会では稀で、修道司祭を神父と呼ぶケースにほぼ限られる。呼称としては「司祭」もしくは「先生」と呼ばれることが多い。一方で、同じ漢字文化圏でも、ハイ・チャーチの影響が強い大韓聖公会では「神父（신부）」という敬称が広く使われており、「女性神父（여성 신부）」なる語さえある。（ただし、韓国語では「婦」も「父」と同じ発音・同じハングル表記である。）

また、主教に対するかしこまった文書での敬称としては、「師父（しふ）」という語が用いられる<ref></cite>
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 教派ごとの違い 

 司祭（神父）と牧師の位置付け・理解の違い 
以下の対照表は教派ごとに異なる聖職者、教役者の呼称についてのものであるが、そもそも司祭と牧師は位置づけ・理解が異なるものであり、日本語以外の言語でも異なる名称が用いられている。他言語では同じ言葉を使っていても、日本語では教派ごとに別の訳語を用いているようなもの（例: 英語の"deacon"につき、正教会は「輔祭」、カトリック教会は「助祭」、聖公会は「執事」の訳語をあてている）とは違い、例えば英語では牧師は"Pastor"であり、司祭は"Priest"である。Pastorはカトリック教会では主任司祭であることにも、両者について等しい役割を持つ者とは捉えられていないことが表れている。

+ 呼称と役職の教派別対応表 教派・組織 正教会 カトリック教会 聖公会 プロテスタント 学校に喩えると 職位/資格 司祭 司祭 司祭 （正教師） 教諭 役職 管轄司祭 主任司祭 牧師（Rector, Vicar） 牧師（Pastor） 担任 呼称 神父 神父 司祭/先生/師/（神父） 牧師/先生/師 先生

 聖人の称号 
正教会では「聖神父」（せいしんぷ）が、特定の聖人の称号としても用いられる。
鶴岡法斎

鶴岡 法斎 (つるおか ほうさい、1973年9月20日 - ) は、日本の雑誌ライター、著作家、漫画原作者、コラムニスト。

 来歴 
千葉県八街市出身。千葉県立泉高等学校卒業後に営業マン、書店員などを経て雑誌ライターとなる。

唐沢俊一と師弟関係にあったが現在は絶縁。新宿ロフトプラスワンへは共に主催・ゲストとして多数出演していた。共著に対談集「ブンカザツロン」がある。

元と学会会員。スカラベ地蔵、ハグルマルなどのバンド名で音楽活動も行っている。

妻はAV監督の野崎あんにん。

 人物 
 ロフトプラスワンに1995年の富久町の開店直後から唐沢俊一と出演している。
 ライター駆出し時代にお笑いライブに頻繁に通い、マイナー芸人にも詳しい。
 1996年の「月刊漫画ガロ」のコラム掲載以降、サブカルチャー関連の執筆が増える。
 1997年にデジタルG（元デジタルガロ）HP内の大喜利サイト「ドリフト道場」の道場主となる（2008年閉鎖）
 2001年末の第1回日本オタク大賞以降、同イベントにゲスト・進行役として出演。
 2002年に江口寿史、田村信、大地丙太郎とともにギャグ作家ユニット「CC's」を結成。
 元・立川志加吾（現・雷門獅篭）とともにロフトプラスワン深夜イベント「新宿ほうかご倶楽部」を開催。
 早稲田大学第二文学部、静岡大学にてマンガ史などの非常勤講師を務める。
 2005年よりネイキッドロフトにてトークイベント「エログロ・ハイセンス！」を主催。（計12回、2008年まで）
 面白漫画倶楽部のメンバーとして2007年よりトークイベントに参加。
 2019年9月、阿佐ヶ谷ロフトAにて結婚記念興行を開催。

 主な著作 
 『新世紀の迷路-疾走するエヴァンゲリオン』：アスペクト、1997年10月
 『螺旋の薔薇―ウテナにおける神話考察』：アスキー、1998年3月
 『呪われたマンガファン』：ジャパン・ミックス、1998年2月
 『国際おたく大学―1998年 最前線からの研究報告』：寄稿、岡田斗司夫（編）、光文社、1998年7月
 『ガラクタ解放戦線』：イーハトーヴ出版、1999年1月
 『オウガバトル64 黎明編』：アスキー、1999年8月
 『マンガロン-“70年代生まれ”の極私的マンガ評論集』：イースト・プレス、2000年4月
 『ブンカザツロン』：唐沢俊一（共著）、エンターブレイン、2001年3月
 『日本オタク大賞』：監修、扶桑社、2003年4月
 『ヤマアラシ“スロプロの真実編”』：マンガ原作、宮塚タケシ（作画）、綜合図書、2003年4月
 『切断王』：マンガ原作、榊原瑞紀（作画）、メディアファクトリー 、2011年4月

 出演番組 
 侵略放送パンドレッタ（MONDO21）
 日本オタク大賞（MONDO21）
 大進撃放送BONZO!（TOKYO MX）
 フィギュアの王国（アクトオンTV）

 出演作品 
 ギャグマンガ日和（ジャンプフェスタ2002版）:声優、大地丙太郎監督（2002年）
 美少女生活:俳優、大地丙太郎監督（2002年）
 薬剤天使魔女っこケミー:俳優、荒木憲司監督（2004年）
 モーレツ怪獣大決戦:音楽（ハグルマル）、スーツアクター、荒木憲司監督（2005年）
原田実 (作家)

原田 実（はらだ みのる、1961年（昭和36年） - ）は、日本の歴史研究家・文明史家・作家。

 略歴 
広島市中区出身。修道高等学校を経て、1983年（昭和58年）に龍谷大学文学部仏教学科卒業（文学士）。1984年（昭和59年）から3年半、オカルト系出版社八幡書店に勤務、古史古伝・霊学書籍の広告を担当した。また、伊集院卿のペンネームで雑誌『ムー』に記事を執筆。

その後広島大学研究生を経て、1991年（平成3年） - 1993年（平成5年）に昭和薬科大学文化史研究室にて、古田武彦の下で助手を務める（最初の1年は事務助手（副手））。

1995年（平成7年）パシフィック・ウエスタン大学博士課程修了 (Ph.D.)。なお、パシフィック・ウエスタン大学は非認可の学校で判決によって閉鎖された（ディプロマミル）。『ゼンボウ』1996（平成8年）9月号には、史学博士とある。

元「市民の古代研究会」代表（2001年（平成13年）-2002年（平成14年））。と学会およびASIOSの会員でもある。一般に歴史研究家、偽史・偽書の専門家として紹介されることも多く、おおむね疑似科学や古史・古伝に批判的な立場をとる。『トンデモ本の逆襲』（1996年刊行）のあとがきには「自分の著作を送ってきた読者」の一人として書名『幻想の津軽王国』と共に紹介されているため、その後の入会と思われがちだが実際の入会は1994年（平成6年）である。雑誌『ゼンボウ(全貌社刊)』、『正論』、『新潮45』、『季刊邪馬台国』などに寄稿している。また、シャーロキアンでもある。

 著書 

 単著 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 共著・編著・共編著 
 
 
 
 
 「古史古伝論争」とは何だったのか、原田実、pp.6-16
 「古史古伝」の出現と近代日本の迷走――特別座談会――、田中聡・長山靖生・原田実／述、pp.114-154
 「但馬故事記」五つの謎、原田実、pp.180-187
 

 監修
六合駅（ろくごうえき）は、静岡県島田市道悦一丁目にある、東海旅客鉄道（JR東海）東海道本線の駅である。駅番号はCA23。

運行形態の詳細は「東海道線 (静岡地区)」を参照。

 歴史 
 1986年（昭和61年）4月26日：国鉄東海道本線の藤枝 - 島田間に新設開業（旅客営業のみ）。
 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、東海旅客鉄道の駅となる。
 2008年（平成20年）3月1日：TOICAのサービス開始。

 駅構造 
長さ210mの相対式ホーム2面2線を有する地上駅。駅の南北を結ぶ簡便な橋上駅舎を備える。

JR東海交通事業の社員が業務を担当する業務委託駅で、藤枝駅が当駅を管理している。駅舎内部にはJR全線きっぷうりばなどが置かれている。

 のりば 

番線路線方向行先1 東海道本線 上り静岡・沼津方面2 下り浜松・豊橋方面
（出典：JR東海:駅構内図）

 利用状況 
「静岡県統計年鑑」によると、2021年度（令和3年度）の1日平均乗車人員は2,417人である。

1993年度（平成5年度）以降の推移は以下のとおりである。

乗車人員推移年度1日平均乗車人員出典1993年（平成5年）2,8931994年（平成6年）2,8751995年（平成7年）2,9611996年（平成8年）2,9841997年（平成9年）2,9871998年（平成10年）3,0131999年（平成11年）2,9292000年（平成12年）3,0112001年（平成13年）2,9952002年（平成14年）3,0752003年（平成15年）3,1582004年（平成16年）3,1762005年（平成17年）3,2152006年（平成18年）3,1792007年（平成19年）3,2532008年（平成20年）3,2852009年（平成21年）3,1802010年（平成22年）3,1082011年（平成23年）3,0952012年（平成24年）3,1162013年（平成25年）3,1032014年（平成26年）2,9952015年（平成27年）3,0422016年（平成28年）3,0632017年（平成29年）3,0952018年（平成30年）3,1132019年（令和元年）3,0462020年（令和2年）2,3452021年（令和3年）2,417

 駅周辺 

 北口 
 狭軌最高速度記念碑
 島田六合郵便局
 静岡県立島田工業高等学校

 南口 
 島田市立六合幼稚園
 島田市立六合中学校

 バス路線 

「六合駅」停留所にて、島田市コミュニティバス（運行はしずてつジャストライン相良営業所が受託）や島田市コミュニティタクシーが発着する。

 島田市コミュニティバス
 湯日線：島田駅 / 本村
 島田市コミュニティタクシー
 六合南線：北島公園入口・六合東小学校東方面

 隣の駅 

 東海旅客鉄道（JR東海）
 東海道本線
 藤枝駅 (CA22) - 六合駅 (CA23) - 島田駅 (CA24)
両津市（りょうつし）は、1954年から2004年まで、新潟県の佐渡地方東部にあった市である。

平成の大合併以前に存在した県下20市中最小の人口ながら、佐渡島で唯一の市であり、島内最多の人口を擁した。2004年3月1日に、合併して佐渡市の一部になった。なお、漫画『こちら葛飾区亀有公園前派出所』の主人公両津勘吉の苗字は両津市が由来であるとされている。

 地理 

市域は島の北東部海岸沿いにあり、細長くS字を描いた。北西部は大佐渡山地、中央部は国仲平野、南東部は小佐渡丘陵のそれぞれ東端にあった。

大佐渡山地は、佐渡弥彦米山国定公園の一部であった。西海岸は岩がちで地形の変化に富んだ。連なる山のうち、タダラ峰は、ドンデン山とも呼ばれるなだらかな高原である。

平野の海岸近くに、加茂湖がある。もとは淡水湖であったが、1903年 (明治36年) に海につなげて汽水湖とした。市街地は加茂湖と両津湾の間にある細い砂州の上にあった。

大佐渡山地の山: 金剛山(962m)、 タダラ峰（940m）、平松戴山(652m)、歌見戴山(546m)、三度倉山(474m)、樅ノ木平山(381m)、
小佐渡丘陵の山: 大隅山(610m)、米山(543m)、古峰山(528m)、木金山(505m)
河川: 白瀬川、梅津川、久知川、河崎川
湖沼・ダム: 加茂湖、ドンデン池、久知川ダム

 隣接していた自治体 
相川町、金井町、新穂村、畑野町　（以上すべて現在は佐渡市の一部）

 歴史 
 1954年（昭和29年）11月3日 - 両津町、加茂村、河崎村、水津村、岩首村、内海府村と、吉井村の一部とが合併して、両津市になった。
 1957年（昭和32年）11月3日 - 佐渡郡相川町の一部を編入。
 2004年（平成16年）3月1日 - 両津市、相川町、佐和田町、金井町、新穂村、畑野町、真野町、小木町、羽茂町、赤泊村が合併して、佐渡市になった。

 市名の由来 
両津の名の由来は、江戸時代末期に北の夷（えびす）、南の湊（みなと）、二つの津（港）が合併してできたことによる。文政年間の文献に以下の記述がある。

 行政 
市長　川口徳一（1996年1月8日から2004年2月まで。3期）

 歴代市長 
特記なき場合『日本の歴代市長 : 市制施行百年の歩み』などによる。
代氏名就任退任備考1氏田良隆1954年（昭和29年）12月15日1962年（昭和37年）12月6日2橋本喜一1962年（昭和37年）12月7日1966年（昭和41年）12月6日3氏田良隆1966年（昭和41年）12月7日1974年（昭和49年）12月6日4市橋保雄1974年（昭和49年）12月7日1983年（昭和58年）12月6日辞職5伊豆野一郎1984年（昭和59年）1月8日1996年（平成8年）1月7日6川口徳一1996年（平成8年）1月8日2004年（平成16年）2月29日廃止

 経済 

 産業 
農業就業者は年々減少したが、2004年まで米作を中心に農業も盛んであった。他に柿、大豆を作り、肉牛も飼育された。
両津港を筆頭に、いくつもの漁港を抱え、ブリ、アジ・イワシなどの網漁、イカ釣り漁を行なった。加茂湖ではカキを養殖した。
工業としては食品加工業があった。
産業人口（2000年）
第1次産業就業者数：2,021人
第2次産業就業者数：2,069人
第3次産業就業者数：5,454人

 姉妹都市・提携都市 
入間市（埼玉県）

 教育 

 高等学校 
 新潟県立両津高等学校

 中学校 
内海府中学校
北中学校 
南中学校　1960年創立　
東中学校　1960年創立
前浜中学校　1995年創立
（両津中学校　1960年に南中学校と東中学校に統合）
（加茂中学校　1960年に南中学校に統合）
（河崎中学校　1960年に東中学校に統合）
（水津中学校　1995年に前浜中学校に統合）
（岩首中学校　1995年に前浜中学校に統合）

 小学校 
岩首小学校
浦川小学校
片野尾小学校
加茂小学校	
河崎小学校
内海府小学校	
野浦小学校
馬首小学校
両津吉井小学校
両津小学校 （リンク切れ）
両尾小学校　1902年創立　

 交通 

 空港 
 佐渡空港

 道路 

 国道
 国道350号
 主要地方道
 新潟県道40号両津港線
 新潟県道45号佐渡一周線
 新潟県道65号両津真野赤泊線
 新潟県道81号佐渡縦貫線

 港湾 
 両津港 - 新潟港との間に佐渡汽船の航路が設定されていた。

 名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事 

 加茂湖
 外海府海岸
 大野亀
 二ツ亀
 二ツ亀海水浴場（日本の水浴場55選）
 二ツ亀キャンプ場
 二ツ亀オートキャンプ場 - 1991年7月、佐渡汽船によってオープン。
 大ザレの滝
 弾崎灯台
 はじき野フィールドパーク - 1993年、佐渡汽船によってオープン。
 賽の河原
 大佐渡山地
 ドンデン高原、ドンデンキャンプ場、ドンデン池
 長安寺
 椎崎諏訪神社能舞台
 本間家能舞台
 道の駅芸能とトキの里「佐渡能楽の里」
 両津市郷土博物館
 伝統芸能伝承館
 両津温泉郷
 住吉温泉・椎崎温泉
 住吉海水浴場
 水津海水浴場
 姫崎灯台
 姫崎灯台キャンプ場
 北小浦ダイビングスポット
 佐渡の車田植（国の重要無形民俗文化財）

出典：

 娯楽 
 両津会館 - 映画館。
 両津橋本座 - 映画館。
 両津文化会館

 著名な出身者 
北一輝（思想家）
立岩真也（社会学者）