OmniAICreator/Japanese-Wikipedia-202506 huggingface dataset:
ドルトン、ダルトン、ドールトン（ ）は、イギリス系の地名または姓、もしくはそれらから派生した単語である。

地名
ドルトン (マサチューセッツ州) - アメリカ合衆国マサチューセッツ州の町。
ドルトン (ジョージア州) - アメリカ合衆国ジョージア州の町。

姓
アンディ・ダルトン - アメリカ合衆国のアメリカンフットボール選手。
ジョン・ドルトン - 原子論を提唱したイギリスの化学者、物理学者。
ティモシー・ダルトン - イギリスの俳優。

名
ダルトン・コネクト - アメリカ合衆国のバスケットボール選手。
ダルトン・タンゲランギ - ニウエの首相。
ダルトン・トランボ - アメリカ合衆国の脚本家。

企業
ダルトン (卸売業) - 研究関連設備の製造販売でJASDAQ上場企業。2011年にOA機器卸トップのイトーキが買収。
ダルトン・インベストメント - アメリカ合衆国の投資ファンド運営会社。日本では主に電話レンタル専業大手のサンテレホン敵対的買収を仕掛けたことや、関連する会社と合わせてフジ・メディア・ホールディングスの株式の7％あまりを保有する大株主として、フジテレビ不適切接待疑惑問題で数次に渡って書簡を送ったことで知られる。

学校
ドルトン東京学園中等部・高等部 - ドルトン・プランを実践する東京都の中高一貫校。

その他
ダルトン - 原子質量単位の一種（Da、統一原子質量単位）。ジョン・ドルトンの名にちなむ。
ダルトン - アニメ『宇宙大帝ゴッドシグマ』の登場人物。エルダー星人。
ドルトン・プラン - 教育指導法。マサチューセッツ州ドルトンの地名にちなむ。
ドルトンスクール - 上記教育指導法を採用する学校。
サーザ・グレアム・ダルトン - 漫画『はみだしっ子』の主要人物「グレアム」のフルネーム。

ドルトン（Doulton）はイギリス系の姓。
ロイヤルドルトン - イギリスの陶磁器メーカー。

ドルトン（Dulton）
ダルトン (雑貨)：雑貨、家具のメーカー。

ドールトン（Daulton）
ダレン・ドールトン - メジャーリーグで活躍したアメリカ合衆国の野球選手。
牛頭（ごず、歴史的仮名遣: ごづ /godu/）、うしず

 牛頭 
 牛頭馬頭（牛頭馬面） – 仏教での鬼
 牛頭観音、馬頭観音
 牛頭天王（牛頭天皇）

 地名 
 牛頭角 – 香港の九龍東部の観塘区に位置する住宅・工業地域
 牛頭角駅
 牛頭山 – 広島県広島市安佐北区にある山
 牛頭山トンネル – 牛頭山を貫通する中国自動車道のトンネル

 山号 
 牛頭宗 – 唐代に形成された禅宗の宗派。江寧（南京市江寧区）の牛頭山（）を本拠としたことから。現在は小牛頭山公園になっている。

 牛頭山弘福禅寺 – 墨田区向島五丁目にある黄檗宗の寺院。設立当時隣接していた牛嶋神社（牛御前社、王子権現）の祭神に因む。隅田川七福神（布袋尊）、本尊は釈迦如来
 牛頭山妙法寺
 牛頭山寶壽院 – 愛知県津島市にある真言宗智山派の寺院で、津島神社（津島牛頭天王社）の神宮寺
 牛頭山長福寺 – 愛知県稲沢市にある真言宗智山派の寺院で、津島神社（津島牛頭天王社）の別当寺
 牛頭山醫王院龍泉寺 – 大阪府富田林市龍泉にある高野山真言宗の寺院
馬頭

牛頭馬頭 - 仏教用語の一つで、地獄で亡者達を責めさいなむ馬の頭部を有する獄卒鬼のリーダー。
古代日本の官制で馬寮の実質的な長。左馬頭・右馬頭があった。馬寮を参照のこと。
馬頭町 - かつて栃木県那須郡に存在した町。現在の那珂川町の一部。
馬頭温泉郷 - 栃木県那珂川町にある温泉郷
馬頭（鯛） - 魚の「マトウダイ」の別称。
馬頭（魚） - 広東語でマータウ（ユー）と読み、魚の甘鯛を指す。
馬頭琴 - モリンホールの日本・中国での呼称
馬頭鎮 - 中国各地にある鎮。
馬頭郷 - 中国四川省涼山イ族自治州冕寧県の郷。
ナイト・ツアー（Knight's Tour）は、チェスを使った数学的パズルの一種。「騎士の巡歴（じゅんれき）」「桂馬拾い」とも呼ばれ、チェスをモチーフにしたパズルの中でも昔からよく知られている。チェスボード上のナイトを移動させ、64マス全てを一回ずつ通過させる。

 解答例 

右図の解答は、レオンハルト・オイラーの創案によるもの。ナイトが通過する順に数字が振られている。またこの図はファイル（縦列）・ランク（横列）の各数字の合計が、すべて260になる。

他の解答例は、以下の通り。
1524年

他の紀年法 

 干支 : 甲申
 日本
 大永4年
 皇紀2184年
 中国
 明 : 嘉靖3年
 朝鮮
 李氏朝鮮 : 中宗19年
 檀紀3857年
 ベトナム
 後黎朝 : 統元3年
 仏滅紀元 : 2066年 - 2067年
 イスラム暦 : 930年 - 931年
 ユダヤ暦 : 5284年 - 5285年

 カレンダー 

 できごと 

 3月1日頃 -　イタリア人探検家ジョバンニ・ダ・ヴェラッツァーノが北アメリカ大陸大西洋沿岸の探検を開始。
 ：ヨーロッパ人初とされる。この頃、近くに上陸した。探検は同年中に終了。
 3月 -　の滅亡。
 ：スペイン人征服者ペドロ・デ・アルバラード率いるスペイン軍、および、ナワ族軍が、マヤ族の一支族キチェーの王都（サンタクルス＝デル＝キチェー［en］の前時代都市）を落とし、キチェー王国を滅ぼす。グアテマラ高地の征服。
 3月か -　ドイツ農民戦争の勃発（- 1525年5月）。
 ：農民反乱は3月20日までにドイツ南部で広がり、スイス地方まで拡大。翌1525年4月30日以降はオーストリア地方へも伝播した。しかし、1525年5月の決戦で反乱軍は殲滅され、指導者トマス・ミュンツァーの処刑をもって鎮圧された。
 4月30日 -　
 ：第三次イタリア戦争（cf. イタリア戦争）の一局面。イタリアのロンバルディア地方を流れるセージア川の河畔で、"Charles de Lannoy" 率いるスペイン軍（スペイン・ハプスブルク朝）がのフランス軍（ヴァロワ朝）を撃破し、イタリアからヴァロワ朝勢力を排除する。
 6月8日 -　
 ：征服者ペドロ・デ・アルバラード率いるスペイン軍が、アメリカ先住民 "Pipils" と激戦の末、敗北を喫す。

 スペイン人征服者フランシスコ・ピサロが、インカ帝国に対する第1次調査を行う。
 イタリア人探検家ジョバンニ・ダ・ヴェラッツァーノがマンハッタン島（現・ニューヨーク、マンハッタン島）に到達。
 ：ヨーロッパ人初とされる。
 アリッギ (Ariggi) がローマに活字版印刷所を開設。
 サアド朝モロッコが、ハプスブルク朝スペイン王国から、都市イフニを奪還。

 1524年か1525年 -　サアド朝モロッコが、フェズ王国の都市マラケシュを占領。

 日本 
 渋谷氏が滅亡。後北条氏が渋谷城を攻撃し、城は落城・焼失。渋谷氏は滅ぼされた。城内にあった金王八幡宮のみ、当地にて現存する。
 佐東銀山城の戦い

 誕生 

 5月28日 - セリム2世、オスマン帝国第11代スルタン（+ 1574年）
 8月23日（大永4年7月24日） -　簗田晴助、戦国武将、古河公方家筆頭重臣、下総国関宿城城主（+ 1594年）
 10月9日 - オッターヴィオ・ファルネーゼ、第2代パルマ公、ピアチェンツァ公（+ 1586年）

 大内晴持、周防山口の戦国大名、大内義隆の養嗣子（+ 1543年）
 土岐頼純、美濃国の守護大名・戦国大名（+ 1547年）
 龍造寺胤栄、戦国大名、龍造寺家第18代目当主（+ 1548年）
 武田信実、戦国武将、安芸武田家最後の当主、若狭守護武田元光の子（+ 1555年）
 大浦守信、陸奥国津軽の戦国武将（+ 1568年?）
 関盛信、戦国武将、関一政の父（+ 1593年）
 戸沢道盛、出羽国の戦国大名、戸沢家第16代当主（+ 1604年?）
 花房正幸、戦国武将（+ 1605年）
 桑山重晴、戦国武将、江戸時代前期には大名で紀伊和歌山の領主（+ 1606年）
 金森長近、戦国武将、初代高山藩主（+ 1608年）
 米津常春、戦国武将、徳川十六神将の一人（+ 1612年）

 死去 

 2月23日（大永4年1月19日） - 大友親治、豊後国の戦国大名、大友家第18代当主（* 1461年） 
 5月11日（大永4年4月8日） - 相合元綱、戦国武将、毛利弘元の三男、毛利興元・毛利元就の異母弟（* 生年不詳） 
 5月23日 - イスマーイール1世、サファーヴィー朝初代皇帝（* 1487年）
 10月5日 - ヨアヒム・パティニール、画家（* 1480年頃） 
 12月24日 - ヴァスコ・ダ・ガマ、ポルトガルの航海者・探検家（* 1469年?）

 
 ハンス・ホルバイン（父）、ドイツの画家（* 1460年）
 ダヤン・ハーン、北元時代のモンゴルのハーン（* 1464年）

 桂広澄、戦国武将（* 生年不詳）
 坂広秀、戦国武将（* 生年不詳）
 筑紫満門、筑前国の戦国武将、筑紫家当主（* 生年不詳）
 渡辺勝、戦国武将（* 生年不詳）
すべり軸受（すべりじくうけ、滑り軸受）は、すべり面で軸を受ける軸受をいう。作動流体によって油軸受と空気軸受に分けられる。

多くの場合、給脂、潤滑して、その油膜で、軸と軸受の接触、凝着を防ぐ。

比較的簡単な機械では、軸は鋼であることが多いので、凝着しやすい「ともがね」の組合わせを避けるために、真鍮、青銅などの銅合金や、プラスチックなどを加工したいわゆるブッシュを使い、潤滑剤としてグリスを封入するなどして使うのが、初歩的な使用例である。軸受のすきまに異物が入った場合の故障を防ぐため、異物が埋まるような比較的柔らかい材料が選ばれることが多いが、硬質なセラミックを軸受にする場合もある。

すべり軸受材の性能の指標の一つにPV値があり、P=軸受け面圧に V=軸の周速（回転数×軸径）をかけた値の範囲が使用できる領域であるという、選定のガイドラインである。軸受部の摩擦による発熱が、熱伝導による放熱を上回ると軸受材料が溶融し、焼きつきにいたる。

よりシビアな用途では、特殊な軸受合金が用いられる。組立直後の初期のなじみ性、耐疲労性、耐摩耗性など、相反する特性を要求されるので、多層構造の軸受けが使われる場合もある。

含油軸受、静圧軸受もすべり軸受に含まれる。

ブッシュ
ブッシュ（）は、独立したすべり軸受で、ハウジングに挿入して回転用途のを提供するもので、すべり軸受の中では最も一般的な形態である。一般的には、ソリッドブッシュ（スリーブ、フランジ）、スプリットブッシュ、クレンチベアリングなどがある。3つのタイプの違いは、ソリッドブッシュは全周がソリッドであること、スプリットブッシュは長さに沿って切り込みが入っていること、クレンチベアリングはスプリットブッシュに似ているが、部品をつなぐ切り込みにクレンチ（クリンチ）が入っていることである。フランジ付きブッシュは、スリーブブッシュの一端に外径から半径方向外側に伸びるフランジを付けたものである。フランジは、ブッシュの取り付け時の位置決めや、スラスト軸受面として使用される。
ヴァイオリン属 （ヴァイオリンぞく＝ヴァイオリン族とも書く）はヴァイオリン、ヴィオラ、チェロ、コントラバスの4種の弦楽器からなる楽器群のこと。前述の順で大きくなり、音域が低くなる。（コントラバスを、その歴史や構造などから、ヴァイオリン属に含めず、むしろヴィオラ・ダ・ガンバ属とする考え方もある。）

これらの楽器は、それぞれ音域が異なり、そのため大きさや大きさの割合が異なるが、形状、構造、奏法、用法に共通点が多い（楽器の構造や奏法の詳細は、それぞれの楽器の項目、特にヴァイオリンの項を参照のこと）。それぞれの楽器において、太さ（＝重さ）の異なる4本の弦が一部の音域を共有しながら4種の音域を発することができるが、同一楽器の中で同じ音を異なる弦で奏すると弦の重さや張力が要因として音の低さ（＝深さ）が異なるが、同じ音を異なる楽器で奏すると、楽器の大きさに由来する共鳴が要因として加わり、更に音の低さ（＝深さ）が大きく異なる。

いずれの楽器も、16世紀以降の西洋音楽の中で重要な楽器である。ただし16世紀以来一貫して同じ形を保ってきているわけではない。現在通用四種の標準的な形状、大きさに至るまでには長い歴史があり、ヴァイオリン属に含めうる多種多様な楽器が存在する。これらの楽器は、今日では古楽器として復興が盛んに行われている。

ヴァイオリンとチェロが独奏にも合奏にも使われるのに比べ、ヴィオラとコントラバスはどちらかといえば合奏向きの楽器である。ヴァイオリン属の楽器の特徴は、複数の同じ楽器で同じ旋律を弾いたときに、ひとりで弾いたときと別の魅力が生じることである。このため、オーケストラなどでは、ヴァイオリン属の楽器の各部に、複数の楽器が用いられる。

オーケストラではこの4種がほぼ欠かさず使われるが、音のエネルギー・バランス上、低音部を担当する楽器ほど人数は少なく、高音部を担当する楽器ほど人数は多く、ヴァイオリンは通常、2部に分かれて配置される。コントラバスはチェロのオクターヴ低い音をなぞることも多い。

一般に「弦五部」といえば、ヴァイオリン2部、ヴィオラ、チェロ、コントラバス各1部のことを言う。1管編成というのはオーケストラとして認められにくいものであるが、2管編成から5管編成のオーケストラにおいて、弦五部の一般的な人数バランスの目安は下記となる。ただ、管弦楽法においては、金管楽器から発せられるフォルティッシモのパワーとバランスを保つには、木管楽器と弦楽器のバランスにもっと比重を置くべきであると多くの著書に問題提起されているが、現実的な都合から、オーケストラのバランスは理想を全て叶えたものとなってはいない。
 オーケストラ規模 型 第Ⅰヴァイオリン 第Ⅱヴァイオリン ヴィオラ チェロ コントラバス プルト比率 （1管編成） 8型 8人 6人 4人 2人 1～2人 4：3：2：1：1 古典派2管編成 10型 10人 8人 6人 4人 2～4人 5：4：3：2：1 ロマン派2管編成 12型 12人 10人 8人 6人 4人 6：5：4：3：2 3管編成 14型 14人 12人 10人 8人 6人 7：6：5：4：3 4管編成 16型 16人 14人 12人 10人 8人 8：7：6：5：4 （4管編成） 18型 18人 16人 14人 12人 8～10人 9：8：7：6：5 5管編成 20型 20人 18人 16人 14人 10人 10：9：8：7：5
オーケストラや弦楽合奏では、弦楽器の各パートの人数を、隣同士に位置して譜面台を共有する2人を組にした「プルト」（ドイツ語で「譜面台」を意味する“Notenpult”に由来）という単位で表現することが一般的で、各パートの人数が偶数（2の倍数）で配されている理由は、プルトに起因している。各パートの人数を2で割った数がプルト数となる。プルト数はあくまで目安であり、管楽器・打楽器や独奏楽器などとのバランス、作曲された、また演奏される時代の流行、各地域や団体の習慣、さらには作曲家、演奏者、指揮者の意図や好みなどで編成はさまざまに変えられる。例えば、ドビュッシーによる3管編成の管弦楽曲「海 - 管弦楽のための3つの交響的素描」のスコア内の記載において、チェロはdivisiの指定から16人を想定していることが理解されるが、これは「弦五部」全員の人数の多さを示す材料となるのか、それともチェロだけの比重が特別である特異な編成を意味するのか、明確な答えは得られていない。またドイツやオーストリアでは低弦（低音域を担当する弦楽器：チェロ、コントラバス）を増強した重厚な和声的音響が好まれることが多い。和声的音響の傾向は、例えば、ピアノ曲における和音構成音の配分や、バス音域の使い方において、ドイツ系では重厚に書かれており、フランス系では軽妙に書かれている嗜好の違いがあるが、オーケストレーション中におけるファゴットの扱いや振る舞いだけでなく、そこで求められるファゴットの楽器においても、フランス系で使われる柔和なバッソンと味わい深いドイツ系ファゴットとは全く異なる楽器とみなされているように、弦楽器の人数配分も、音楽の趣向によって求められる音響に従って一律のものではないと言える。

 ヴァイオリン ヴィオラ チェロ コントラバス

2種以上のヴァイオリン属の楽器によるアンサンブル
編成は、流動的で作曲家の自由意志で決められることが多い。
 合奏
弦楽合奏
オーケストラ
 重奏
弦楽八重奏（ヴァイオリン4、ヴィオラ2、チェロ2）
弦楽六重奏（ヴァイオリン2、ヴィオラ2、チェロ2）（ヴァイオリン2、ヴィオラ2、チェロ、コントラバス）
弦楽五重奏（ヴァイオリン2、ヴィオラ2、チェロ）（ヴァイオリン2、ヴィオラ、チェロ2）（ヴァイオリン2、ヴィオラ、チェロ、コントラバス）
弦楽四重奏（ヴァイオリン2、ヴィオラ、チェロ）（ヴァイオリン、ヴィオラ、チェロ、コントラバス）
弦楽三重奏（ヴァイオリン、ヴィオラ、チェロ）
二重奏 (弦楽器) （ヴァイオリン、ヴィオラ）（ヴァイオリン、チェロ）など。「ヴァイオリンとヴィオラの二重奏」などと呼ばれる。
含油軸受（がんゆじくうけ,Oil-impregnated Bearing）は焼結金属、成長鋳鉄、合成樹脂等の多孔質（空孔のある）材料に潤滑油を含浸して、つくられた軸受のことである。すべり軸受の一種。

潤滑油は、運転時の温度上昇で、膨張することによって、軸受すきまに供給され、潤滑作用をはたす。温度低下時は潤滑油は再び軸受内部へ戻るため、長期的な使用が可能となる。

 特長 
 低コスト、低騒音、放熱性が良く振動も少ない

 用途 
 小型モータなど
龍野市（たつのし）は、兵庫県の南西部に位置した市。西播磨県民局管轄地域であった。

 地理 

 隣接していた自治体 
姫路市、相生市、揖保郡太子町、揖保郡揖保川町、揖保郡新宮町

歴史

『播磨国風土記』によれば、龍野の由来は「『野見宿禰がこの地で没し、出雲から多くの人が来て、揖保川の石で墳墓を作るため野に立ち並んだ』という故事から『立野』と呼ばれ、『龍野』に変化した」、とされている。

龍野の地は江戸時代初期、姫路藩池田氏の領地であったが池田利隆の死に伴いこの地に本多政朝が入封、龍野藩が立藩した。以後、諸氏の支配や天領を経て、最終的には脇坂家10代200年の治世の後維新を迎えた。これにより城下町が形成され、龍野藩の城下町となった。現在の市街地にも城下町の町割りが残る。

明治維新における廃藩置県の際には龍野県となり、後に姫路県（のち飾磨県と改称）に併合された。1876年8月に飾磨県が兵庫県に編入されて以降は兵庫県に属していた。

昭和の大合併においては、姫路市のラモート合併に触発されて「西播田園都市構想」が持ち上がり、相生市・龍野町を中心とする10市町村による合併が当初構想されたが、結局立ち消えとなった。龍野町はまず小宅村との合併を成立させ、その後揖西村・揖保村・神岡村・誉田村・半田村・神部村・河内村・越部村の8村に対して合併の申し入れをしたが、相生市からも合併の申し入れを受けていた半田・神部・河内の3村は態度を保留（のち3村で揖保川町を新設）、越部村は住民投票の結果龍野町への合併は否決され新宮町との合併を選び、残る4村が龍野町との合併を決めた。その後も揖保郡内全町村との大合併が構想されたが、市の内容充実をはかるのが先決条件だとされこれも構想に終わった。

 沿革 
 1909年（明治42年）1月1日 龍野電気鉄道、龍野町駅ほか開業。
 1909年（明治42年）2月20日 龍野電気鉄道龍野町駅 - 觜崎駅間開業。
 1931年（昭和6年）12月23日 国鉄姫津線（現・西日本旅客鉄道姫新線）本竜野駅、東觜崎駅が開業。
 1934年（昭和9年）12月15日 播電鉄道（旧龍野電気鉄道）線全線廃線。
 1948年（昭和23年）4月1日 （旧）龍野町・小宅村が合併して（新）龍野町が発足。
 1951年（昭和26年）4月1日 龍野町・揖西村・揖保村・神岡村・誉田村が合併して龍野市が発足。
 2003年（平成15年）4月18日 新宮町・揖保川町・御津町・太子町との1市4町で合併協議会を設立。
 2005年（平成17年）10月1日 新宮町・揖保川町・御津町と合併してたつの市が発足（太子町は脱会）。同日龍野市廃止。

 行政 

 歴代市長 
市政制度移行後の市長
代氏名就任年月日退任年月日備考初代堺吉次郎昭和26年4月24日昭和30年4月14日旧揖保村長。次期市長選に立候補のため辞職したが落選。2代-3代衣笠文夫昭和30年5月1日昭和38年4月30日兵庫県議会議員（日本社会党）4代桑田虎夫昭和38年5月1日昭和41年9月25日旧揖保村長、兵庫県議会議員。汚職・暴力犯人隠避事件で引責辞任。5代-7代横尾橘治昭和41年10月21日昭和53年10月20日龍野商工会議所副会頭・会社社長8代-9代原田薫昭和53年10月21日昭和61年10月20日龍野市助役10代-12代尾西堯昭和61年10月21日平成10年10月20日兵庫県公室長13代-14代西田正則平成10年10月21日平成17年10月1日龍野市助役

 経済 

 産業 

淡口醤油、手延べそうめん、皮革業、紫黒米「むらさきの舞」

 電気 
龍野町にあった東洋楽器製造は自家用電力の余剰電力を使用して1908年（明治41年）3月に電気事業の許可を受け1909年（明治42年）8月に龍野町と小宅村の一部に電気供給を開始した。1911年（明治44年）6月に姫路水力電気に電気事業を譲渡した。

 姉妹都市・提携都市 

 国内 
高知県安芸市（平成元年4月姉妹都市提携） 
童謡「浜千鳥」「雀の学校」「春よ来い」などを作曲した弘田龍太郎の出身地
東京都三鷹市（平成13年3月友好都市提携）
龍野生まれの「赤とんぼ」作詩者三木露風が第二の故郷として後半生を過ごした武蔵野の地 
滋賀県湖北町（平成13年3月友好都市提携）
近江国浅井郡丁野荘脇坂村（現在の湖北町）は旧龍野藩主脇坂氏の始祖である脇坂安治の出身地

 地域 

 教育 
現在、龍野市立の学校は全てたつの市立となっている。

 小学校 
いずれの小学校も標準服を着用する。
龍野市立龍野小学校
龍野市立小宅小学校
龍野市立揖西東小学校
龍野市立揖西西小学校龍野市立揖保小学校
龍野市立誉田小学校
龍野市立神岡小学校

 中学校 
龍野市立龍野東中学校龍野市立龍野西中学校

 高等学校 
兵庫県立龍野高等学校
兵庫県立龍野北高等学校兵庫県立龍野実業高等学校（2010年2月26日廃校）

 マスメディア 
K-CAT eoTV（ケーブルテレビ）

 交通 

 鉄道 
西日本旅客鉄道
姫新線 : 本竜野駅 - 東觜崎駅

山陽本線竜野駅は龍野市ではなく揖保郡揖保川町に所在していた。

 道路 
山陽自動車道
播磨自動車道国道2号
国道29号
国道179号

 名所・旧跡・博物館・祭事・催事 

 旧市街（城下町） 

 龍野市出身の有名人 
 三木露風 - 詩人
 三木清 - 哲学者
 渡辺均 - 元サンデー毎日の編集長
 田中静壱 - 陸軍大将（終戦時、宮城事件を収拾後に自決）
 西田正雄 - 海軍大佐（戦艦比叡艦長）
 小坂忠士 - 日本中央競馬会（JRA）所属の騎手
 矢野勘治（興安嶺）- 歌人（「嗚呼玉杯に花うけて」の作詞者）
 内海信之（泡沫・青潮）- 詩人
 平山晃康 - 日本大学教授、医師（脳神経外科）
 播竜山孝晴 - 元大相撲力士（最高位は小結）、現在は年寄・待乳山
 北磻磨聖也 - 大相撲力士
阪田瑞穂

阪田 瑞穂（さかた みずほ、1986年3月29日 - ）は、日本の元女優。鳥取県鳥取市出身。オスカープロモーションに所属していた。

 略歴 
鳥取市立湖東中学校、鳥取県立鳥取西高等学校卒業。

2002年、第8回全日本国民的美少女コンテストでグランプリを受賞。

2003年、女性アイドルグループ・美少女クラブ21のメンバーとしてデビュー。

29歳の誕生日に当たる2015年3月29日に年上の一般男性と結婚。亡き父の誕生日の5月16日に披露宴を開いた。

 出演 

 テレビドラマ 
 女系家族 第10話（2005年9月、TBS）
 特命!刑事どん亀（2006年4月 - 8月、TBS） - 三枝利沙 役
 紅の紋章（2006年10月 - 12月、フジテレビ） - 森川絵美 役
 月曜ゴールデン（TBS）
 占い師みすず 事件は運命の彼方に2（2007年5月21日） - 中村悦子 役
 十津川警部シリーズ45 志賀高原殺人事件〜黒姫伝説の謎〜（2011年10月10日）
 税務調査官・窓際太郎の事件簿 第23作「京都で見つけた初恋の面影!? 純粋な心を踏みにじる悪党を太郎が斬る!!」（2011年12月19日） - 相沢聡美 役
 愛の劇場 愛のうた!（2007年12月、TBS） - 三上里香 役
 うさぎのもちつき（2008年4月 - 6月、BS-i、ネットシネマ.TV） - 菊池里佳子 役
 Cafe吉祥寺で（2008年、テレビ東京） - アコ 役
 マイガール（2009年10月、テレビ朝日） - 千里 役
 陽炎の辻スペシャル〜居眠り磐音 江戸双紙〜（2010年1月1日、NHK総合） - お里 役
 天使の代理人 Episode5・最終章（2010年、東海テレビ） - 桜井理奈 役
 土曜ワイド劇場 
 ミステリー作家 六波羅一輝の推理 白骨の語り部（2010年12月4日、朝日放送） - 昆はるひ 役
 西村京太郎トラベルミステリー56 生死を分ける転車台（2011年7月23日、テレビ朝日） - 小島あかね 役
 京都南署鑑識ファイル8 氷上の連続殺人!!（2014年6月14日、テレビ朝日） - 白石沙織 役
 示談交渉人 ゴタ消し 第1話（2011年1月6日、読売テレビ） - 由里 役
 CONTROL〜犯罪心理捜査〜 第2話（2011年1月18日、フジテレビ） - 葬儀会場の受付 役
 水曜ミステリー9 北海道警事件ファイル 警部補 五条聖子（2012年10月24日、テレビ東京） - 原口弥生 役
 大奥〜誕生［有功・家光篇］ 第6 - 8話（2012年11月16日 - 30日、TBS） - 矢島 役
 幽かな彼女（2013年4月 - 6月、関西テレビ） - 石澤寛美 役
 渡る世間は鬼ばかり2013年スペシャル 前編（2013年5月27日、TBS） - 南英美 役
 金曜プレステージ（フジテレビ）
 警視庁総務部縁結び課桜井はなの事件ファイル（2014年5月16日） - 篠崎京香 役
 十津川捜査班9 十津川警部「故郷」（2014年7月25日） - 片山みどり 役
 ドラマスペシャル 緊急取調室（2015年9月27日、テレビ朝日） - 坂口碧 役

 映画 
 ハサミ男（2005年） - 樽宮由紀子 役
 あそこの席（2005年） - 主演・瀬戸加奈 役
 君はまだ、無名だった。（2006年） - 入江由基子 役
 アオグラ（2006年） - 二瓶みどり 役
 バカ裁判（2009年） - 主演

 オリジナルビデオ 
 ハイウェイバトル R×R（2008年） - はな 役
 ハイウェイバトル R×R2 マキシマムスピード（2008年） - はな 役

 舞台 
 三越劇場 向田邦子小劇場シリーズ「胡桃の部屋」（2005年） - 三田村陽子 役
 シアターアプル bpm「Quick Draw」（2007年） - カラミティ・ジェーン 役
 吉祥寺シアター アロッタファジャイナ第8回公演「1999.9年の夏休み」（2007年） - カズヒコ 役
 新宿スペース107 時速246旗揚げ公演「FUNNY BUNNY」（2007年）
 明治座12月公演「眉山」（2007年）
 シアターアプル TUFF STUFF×X－QUEST公演「森の風子」（2008年）
 新宿シアターモリエール アロッタファジャイナ第10回公演「今日も、ふつう。」（2008年） - 彩音桃花役
 明治座8月公演「眉山」（2009年）
 明治座3月公演小林幸子特別公演「かあちゃん」（2010年）
 渋谷区文化総合センター大和田 さくらホール「ジンギスカン 〜わが剣、熱砂を染めよ」（2011年） - タミラ 役
 スペース・ゼロ「WORKING!!」（2012年） - 伊波まひる役 
 CBGKシブゲキ!!「不毛会議」（2013年） - タマミ役
森田彩華

森田 彩華（もりた あやか、1988年12月26日 - ）は、日本で1998年から2016年までの間俳優だった人物である。女性アイドルグループ美少女クラブ31の元メンバーで、内部ユニット元森田クラブのリーダー。千葉県習志野市出身。Sugar&Spiceやオスカープロモーションに所属していた。

 略歴 
習志野市立第七中学校卒業。堀越高等学校卒業。スリーサイズはB85W59H89。

雑誌『ラブベリー』のモデルとして活動したのち、2002年8月に第8回全日本国民的美少女コンテストの本選大会に出場。2003年5月にNHK総合月曜ドラマシリーズ『麻婆豆腐の女房』に出演。2004年4月には21人組アイドルユニット・美少女クラブ21（当時）の一員として歌手デビューした。

2016年にオスカープロモーションとの契約を解除し、芸能界を引退した。

 出演 

 テレビドラマ 
 土曜ワイド劇場 巡査鉄兵の推理日誌2（2001年8月4日、テレビ朝日）
 月曜ドラマシリーズ 麻婆豆腐の女房（2003年5月 - 6月、NHK総合） - 孫孝子 役
 木曜ドラマ エースをねらえ!（2004年1月 - 3月、テレビ朝日） - 愛川牧 役
 金曜エンタテイメント ドラマスペシャル さよなら、小津先生（2004年11月26日、フジテレビ） - 森本クミ 役 
 木曜ドラマ アタックNo.1（2005年4月 - 6月、テレビ朝日） - 石松真理（ゴリ） 役
 3年B組金八先生 第7シリーズ 真の最終回スペシャル!!（2005年12月30日、TBS） - 山倉加奈子 役
 ダンドリ。〜Dance☆Drill〜（2006年7月 - 9月、フジテレビ） - 池田まゆ実（けだま） 役
 日曜劇場 パパとムスメの7日間（2007年7月 - 8月、TBS） - 中山律子 役
 土曜ドラマ ひとがた流し（2007年12月、NHK） - 日高玲 役
 火曜ドラマ おせん（2008年4月 - 6月、日本テレビ） - 脇坂玉子 役
 必殺仕事人2009 第13話（2009年4月24日、朝日放送・テレビ朝日） - なつ 役
 ザ・ライバル 少年サンデー・少年マガジン物語（2009年5月5日、NHK総合） - 小林みどり 役
 月曜ゴールデン 笑顔〜15年目の嘘〜（2009年12月7日、TBS） - 稲葉理子 役
 ハンチョウ〜神南署安積班〜 第2シリーズ 第2話（2010年1月18日、TBS） - 樋口梨果 役
 木曜ナイトドラマ 示談交渉人 ゴタ消し 第9話（2011年3月3日、読売テレビ） - 佐伯千香 役
 中学生日記（2011年4月8日 - 2012年3月16日、NHK教育） - 2年C組担任・瑞穂彩花 役
 家政婦のミタ 第3、4、7話（2011年10月26日、日本テレビ） - 三田が行くファストフードの店員 役
 科捜研の女 第11シリーズ 第9話（2011年12月15日、テレビ朝日） - 神林彩 役
 Wの悲劇（2012年4月 - 6月、テレビ朝日） - レイラ 役
 二丁目のホームズ 第1話（2013年3月16日 、フジテレビTWO） - 遠山沙紀 役
 みんな!エスパーだよ!（2013年4月 - 7月、テレビ東京） - 夏目めめ 役
 孤独のグルメ Season3 第12話（2013年9月25日、テレビ東京） - 臚雷亭女性店員 役
 ドクターX〜外科医・大門未知子〜 第3話（2014年10月23日、テレビ朝日） - 三原奈々子 役
 Eテレ・ジャッジ （2015年5月5日、NHK Eテレ）

 バラエティ 

 GIRLS A GOGO!（2003年10月 - 2006年9月、テレビ朝日、BS朝日）
 平成教育予備校（2005年1月 - 9月、フジテレビ 隔週セミレギュラー）
 恋愛百景（2006年11月 - 2009年8月、テレビ朝日）
 第5話：品川編
 第8話：代官山編
 第12話：お台場編
 第53話：「東京で低価格デート!」
 第57話：「4大デートスポットでクリスマス」
 第69話：「インテリアショップで春デート」
 第84話：「占いデート」
 第99話：櫻の園スペシャル第2弾「憧れの先輩とお出かけデート」
 第104話：「カップルシート・デート」
 第117話：「思い出に残るデート」
 第139話：「恋人達のこわ〜い都市伝説」
 大!天才てれびくん ドラまちがい（2011年4月 - 5月、NHK教育） - さくら 役

 映画 
 船を降りたら彼女の島（2002年制作、2003年2月15日公開） - 河野久里子（木村佳乃）の少女時代 役
 メシア 伝えられし者たち（2003年制作、2004年1月10日公開） - 主演・主守紀紗 役
 青空のゆくえ（2005年制作、2005年9月17日公開） - 主演・速見有美 役
 初雪の恋 ヴァージン・スノー（2006年制作、2007年5月12日公開） - 厚佐香織 役
 三本木農業高校、馬術部（2008年制作、2008年10月4日公開） - 森陽子 役
 斬〜KILL〜 キリコ（2008年制作、2008年12月6日公開） - 主演・キリコ 役
 少女たちの羅針盤（2011年5月14日公開） - 北畠梨里子 役
 婚活サポーターガールズ!（2011年11月26日公開） - 佐藤ユカ 役
 レッド・ティアーズ（2012年4月7日公開）
 FASHION STORY -Model-（2012年11月17日公開） - 梨乃 役

 ラジオ 
 Beautiful Radio 美少女クラブ21（2003年10月 - 2004年10月、ニッポン放送）
 Beautiful Radio 美少女クラブ31（2004年10月 - 2005年3月、ニッポン放送）
 もっと知ろうピロリ菌 A to Z!（2013年8月6日 - 2013年8月27日、ラジオNIKKEI第1放送 毎週火曜）

 舞台 
 バクマツバンプー（2005年10月 - 11月） - ヒロイン・桂 役
 僕たちの好きだった革命（2007年2月 - 3月、2009年5月 - 7月） - 高島希 役
 朱雀家の滅亡（2007年12月）- 瑠津子 役
 里見八犬伝（2012年11月） - ヒロイン・浜路 役
 闇狩人（2016年5月） - ヒロイン・神埼いずみ 役

 CM 
 株式会社タカラ 家庭用カラオケ機「e-kara」（2004年） - 美少女クラブ31として
 株式会社タカラ リズム体感おもちゃ「ジャンピンポピラ」（2004年） - 森田クラブとして
サレジオ会（、、、略称: S.D.B.）は、北イタリアの司祭ヨハネ・ボスコによって1859年に結成されたローマ・カトリック教会の修道会。会員数の規模はイエズス会に次ぐ。サレジオ修道会とも呼ばれる。

 創設 

創立者ヨハネ・ボスコは1815年8月16日、ピエモンテ州カステルヌオヴォ郊外、ベッキ村で生まれた。1835年から1841年までキエリの大神学校で哲学、神学を学んだ後、当時のサルデーニャ王国の首都トリノで司祭に叙階された。19世紀後半のリソルジメントと産業革命の中で青少年たちが放置される現実に直面し、最も貧しい青少年たちのために生涯を捧げることを決意。1859年にサレジオ会を設立し、1869年に教皇から正式認可を受ける。1874年4月3日、サレジオ会の会憲が教皇から公式承認され、会は教皇直轄の修道会となる。学校事業、社会事業を通じて多くの人々を導いた。

現在、サレジオ会の本部はローマにあり、ヨハネ・ボスコの理想を引き継いで世界中で青少年教育活動を行っている。

 名称 
サレジオ会の名称は、宗教改革期にカルヴァン派の拠点ジュネーヴで活躍した北イタリア出身の司教・思想家、聖フランシスコ・サレジオ (1567年8月21日 - 1622年12月28日)に由来する。「一樽の酢より一匙の蜂蜜のほうが、よく人々の心をとらえることができる」という彼の言葉に示される優しさと人類愛は、ヨハネ・ボスコの教育理念に深い影響を与えた。

 日本での活動 
サレジオ会の日本での活動は、ラヴェンナ出身のカトリック司祭ヴィンチェンツォ・チマッティ神父（宣教師であり博士であり教育者）を団長とする宣教師団の宮崎への到着により、1926年に始まった。

1928年に出版事業のためドン・ボスコ社を設立。1932年には高齢者と孤児のための宮崎救護院（後のカリタスの園）を開設。1933年には宮崎神学校（後の日向学院）、1934年には東京育英工芸学校（後のサレジオ工業高等専門学校）を創立。1937年のサレジオ会日本管区認可、宮崎カリタス修道女会（現：イエスのカリタス修道女会）創立を経て、1946年に戦災孤児救済のため中津ドン・ボスコ学園（後の中津ドン・ボスコ学園中学校）、東京サレジオ学園を開設。1950年には大阪星光学院中学校・高等学校、また1960年には目黒サレジオ中学校・高等学校（後のサレジオ学院中学校・高等学校）を創立し、特色ある中高一貫教育を行っている。

また教会運営では、カトリック東京大司教区から碑文谷（いつかサレジオ教会でのロケ地）・調布・下井草・鷺沼・足立・三河島を任されている。

姉妹会として、ヨハネ・ボスコと聖マリア・マザレロにより1872年に設立された女子修道会のサレジアン・シスターズ（扶助者聖母会）があり、1929年宮崎に扶助者聖マリア修道院を、また1940年には東京に星美学園を創立し、カトリック精神に基づいた幅広い教育活動を行っている。1986年、宮崎カリタス修道女会（イエスのカリタス修道女会）が「サレジオ家族」への加入を認可された。

東京都調布市のカトリック調布教会（東京大司教区）に隣接する調布サレジオ神学院内に「チマッティ資料館」がある。

仙台教区および高松教区教区長であったフランシスコ・ザビエル溝部脩司教、カトリックさいたま教区のマリオ山野内倫昭司教はサレジオ会の会員である。
神言会（しんげんかい、 略称 S.V.D.）は1875年にドイツのアーノルド・ヤンセンによって創設されたカトリック教会の修道会。正式名称を神言修道会（しんげんしゅうどうかい）という。

 日本における神言会 
日本には1907年以降に到来し、名古屋教区、新潟教区（秋田県内すべての小教区）などで小教区の司牧を委託されている。なかでも東京教区の吉祥寺教会は信徒数が5,000人を超えるメガチャーチである。

その他に南山大学をはじめとする学校法人南山学園を中心として、保育園、幼稚園、小学校、中学校、高校、大学などの母体である。また、岐阜県多治見市に多治見修道院がある。

神言会士で日本管区長も務めたタルチシオ菊地功師は、2004年に前教区長の引退に伴って新潟教区長への指名を受け、新たに司教に叙階された。2017年、カトリック東京大司教区のペトロ岡田武夫大司教の引退に伴い、後任に任命された。

 創立者の列聖 
2004年3月に、創立者のアーノルド・ヤンセン、同会司祭ヨゼフ・フライナーデメッツは、バチカン（サン・ピエトロ）において当時のローマ教皇であるヨハネ・パウロ2世によって聖人に列せられた。

 関連する修道会 
姉妹関係にある修道会に創立者を同じとする聖霊会があり、教育事業・社会事業（秋田聖霊女子短期大学、名古屋聖霊病院の運営など）を行っている。
ドミニコ会（ドミニコかい）は、1206年に聖ドミニコ（ドミニクス・デ・グスマン）により立てられ、1216年にローマ教皇ホノリウス3世によって認可されたカトリックの修道会。正式名称は「説教者兄弟会」(Ordo fratrum Praedicatorum) で、略号は「OP」である。

彼らが羽織る黒い外套にちなんで「黒衣の修道会（Blackfriars）」とも呼ばれる。

 ドミニコ会の誕生と発展 
1206年、ドミニコの説教に共感した人々が集まり結成された。別名、説教者兄弟会。正式に認可されたのは1216年であり、この年が正式な結成日となっている。

ドミニコ会は同時期に成立したフランシスコ会同様、清貧を特に重んじたため併せて「托鉢修道会」と呼ばれることがある。また神学の研究に励み、学者を多く輩出したドミニコ会は異端審問の審問官に任命されることが多かったため、「ドミニコ会士 (Dominicanis)」をもじって「主の犬 (Domini canis)」とも呼ばれた。この呼び名は反対者にとっては畏怖と揶揄であり、ドミニコ会員たちにとっては誇りであった。

ドミニコ会における神学研究の伝統はアルベルトゥス・マグヌスとその弟子トマス・アクィナスを生み出すことで頂点に達した。他にもマイスター・エックハルトやシエナのカタリナ（女子信徒会）、バルトロメ・デ・ラス・カサスなど多くの有名会員を輩出している。

19世紀の後半には反教会的な風潮に押されてドミニコ会は著しく衰退していたが、フランスから刷新運動が起こり、ヨーロッパとカナダへ波及した。またスペインの植民地だったフィリピンも中世以来ドミニコ会の重要な活動拠点となっており、現在にいたっている。

 日本での活動 
初めて日本を訪れたドミニコ会士は1592年にフィリピンから到来したフアン・コボ (Juan Cobo) であった。彼はフィリピン総督の使節として来日し、豊臣秀吉に謁見した。フィリピン総督の書状を渡したコボは秀吉からの書簡を受け取って帰路についたが、台湾沖で遭難した。

1600年、教皇クレメンス8世はそれまでイエズス会のみに認可されていた日本での宣教活動を正式にすべての修道会に認めた。これを受けたマニラのドミニコ会員5名（フランシスコ・デ・モラレス (Francisco de Morales)、トマス・エルナンデス (Tomás Hernández)、アロンソ・デ・メナ (Alonso de Mena)、トマス・デ・スマラガ (Tomás de Zumárraga)、フアン・デ・ラ・アバディア (Juan de la Abadía) 修道士）がスペイン船に乗って日本へ渡り、1602年、薩摩の甑島で最初の宣教活動を行った。彼らは薩摩本国へも渡り、甑島と川内の京泊で宣教した。1606年には京泊に「ロザリオの聖母聖堂」を建立したが、1609年にはいると迫害が起こり、宣教師は薩摩から追放された。

1612年に江戸幕府によってキリスト教禁制が公布されると、宣教師の活動は困難になったが、捕縛の危険を顧みずに各地で潜伏しながら信徒たちの世話を続けた。ドミニコ会員たちも各地で活動したが、捕縛され、殉教するものが相次いだ。キリシタン時代に最後に日本に到来したドミニコ会員は1636年に来日した (Miguel de Aozaraza) ら3名であったが、彼らは翌年殉教している。ドミニコ会最初の邦人司祭は1619年にマニラで叙階されたヴィセンテ塩塚（1637年に殉教）であった。こうしてドミニコ会員たちは日本から姿を消したが、彼らが日本で組織したロザリオの信心会（組）の信仰は隠れキリシタンの間に受け継がれることになる。

明治以降、ドミニコ会員は再び来日することになる。現在は（日本管区というものはなく）東日本を担当するカナダ管区と西日本を受け持つロザリオ管区で地域を分担して司牧している。

 著名なドミニコ会士 
オパヴァのマルティン - 13世紀の年代記作家。
アルベルトゥス・マグヌス（聖アルベルトゥス） - 13世紀の神学者、教会博士
トマス・アクィナス - 13世紀の神学者・哲学者、教会博士、聖人。主著に『神学大全』。
インノケンティウス5世 - 13世紀に在位した、ドミニコ会員初のローマ教皇。
マイスター・エックハルト - 13-14世紀ドイツの神学者、神秘主義者。
ベネディクトゥス11世 - 14世紀に在位したローマ教皇。
シエナのカタリナ - 14世紀の在俗修道女（女子信徒会）。イタリアの守護聖人。
フラ・アンジェリコ - 15世紀前半の画家。
ヴィテルボのアンニウス - 15世紀イタリアの修道士。偽書制作者として知られる。
ハインリヒ・クラーメル - 15世紀ドイツの宗教裁判官。主著『魔女に与える鉄槌』。
トマス・デ・トルケマダ - 15世紀スペインの異端審問所長官。在職18年間に約8000人を焚刑に処した。
ジロラモ・サヴォナローラ - 15世紀末のフィレンツェで神権政治を行った。
ジョルダーノ・ブルーノ - 16世紀の哲学者。地動説を擁護し火刑に処せられた。
ピウス5世 - 16世紀に在位したローマ教皇。カトリック改革を推進。聖人。
トマソ・カンパネッラ - 16-17世紀イタリアの哲学者。
バルトロメ・デ・ラス・カサス - 15-16世紀スペインの司祭。主著『インディアスの破壊についての簡潔な報告』。
ルイス・デ・グラナダ - 16世紀にスペイン、ポルトガル両国で活躍した神学者。主著『罪人のための手引き』。
リマのローザ - 16-17世紀ペルーの修道女。ラテン・アメリカ初の聖人。
マルティン・デ・ポレス - 16-17世紀ペルーの修道士。聖人。
トマス西と15殉教者 - 17世紀初頭に殉教した日本のドミニコ会司祭、修道者と信徒。長崎十六聖人とも。
ディエゴ・コリャード - 17世紀初頭に日本に潜入した宣教師。主著『日本文典』。
ベネディクトゥス13世 - 18世紀に在位したローマ教皇。
イヴ・コンガール - 20世紀フランスの神学者。第2バチカン公会議で主導的役割を果たす。
グスタボ・グティエレス - 20世紀ペルー生まれの神学者。解放の神学の提唱者の1人。
宮本久雄 - 20世紀生まれの神学者。日本人初の名誉称号 (Sacrae Theologiae Magister) を授与された。
ガッシュ（グヮッシュ、Gouache ）は、不透明な水彩絵具の一種で、顔料をアラビアガムの水溶液で練ったもの。イタリア語のGuazzo（水溜り、不透明水彩技法）から来た言葉といわれ、本来は絵具の名前ではなく不透明水彩技法を指した。

 歴史 

透明水彩に対し不透明水彩といわれるが、透明水彩技法は産業革命後に絵具が工業的に作られるようになってイギリスを中心に発展したのに対し、ガッシュはそれ以前からヨーロッパ大陸を中心に使われていた水彩技法全般を指している。最も知られているのは中世の装飾本の挿絵の彩色に使われたものである。産業革命以前には屈折率の低い微粒子の顔料が少なかったために水彩絵具は不透明性が高かった。

現在のガッシュは、産業革命時に英国のウィンザー・アンド・ニュートン社が開発したグリセリンや新しい顔料を応用した水彩絵具に負うところがある。

 特徴 
ガッシュは、水分が蒸発することで塗膜が固化するので乾燥は早い。ガッシュは、重ね塗りも可能である。しかしデザイン向けに作られた製品は複製を前提としたデザイン用途を目的として鮮やかさと隠蔽力に重点を置いて設計されているために、耐久性に欠ける色もあり作品に使う場合には注意が必要である。

ガッシュの品質規格は国内では特にないため各メーカーがそれぞれ独自に製造しているが、米国ではASTMインターナショナルの画材部会D01.57において、専門家用ガッシュ絵具の品質規格 D5724 "Standard Specification for Gouache Paints"が制定されている。

日本では小中学校で使用される水彩絵具を不透明水彩ということが多いが、これは透明水彩技法は小学生には難しいが完全な不透明水彩では絵画的な技法も限られるためにその中間的な性能で作られたものであり、マット水彩などとも呼ばれる。本来の不透明水彩と混同すべきではない。また学童用のために安価に作られているので耐久性に欠ける色もあり、そのような色は長期保存を前提とした美術作品には使うべきではない。ポスターカラーもガッシュの一種である。

下地について
水溶性で再可溶性のある、アラビアガム等の樹脂溶液を用いた従来のガッシュの下地は、基本的に水彩紙やケント紙などの紙が支持体であり、紙に直に描く。
色のついた紙を使って描くこともある。
女子パウロ会（じょしパウロかい、、、略称: F.S.P.）または聖パウロ女子修道会は1915年にイタリアのアルバで創立されたキリスト教 カトリックの女子修道会。男子修道会の聖パウロ修道会とは兄弟会にあたる。

 日本での活動 
日本では1948年の8月6日から活動。キリスト教関係書籍の出版・社会的コミュニケーションのために創立される。1949年、聖パウロ修道会が文化放送を設立し、1956年まで運営に携わっていた。
エリザベス・ウッドヴィル（Elizabeth Woodville, 1437年頃 - 1492年6月8日）は、薔薇戦争期のイングランドの女性。イングランド王エドワード4世の王妃。父は初代リヴァーズ伯リチャード・ウッドヴィル、母はサン＝ポル伯ピエール1世の娘ジャケット・ド・リュクサンブール。

 生涯 
エリザベスは母がランカスター朝の国王ヘンリー6世の叔父ベッドフォード公ジョンと結婚していた縁で、1450年頃からヘンリー6世の王妃マーガレット・オブ・アンジューに侍女として仕え、1452年にランカスター派のと結婚した。ジョンとの間に2人の息子を産んだが、1461年の第二次セント・オールバンズの戦いで夫は戦死した。

未亡人になり生活が困窮したエリザベスは母の故郷であるノーサンプトンシャーで逼塞していたが、ランカスター派を倒しヘンリー6世を廃位したヨーク朝のエドワード4世がランカスター派の貴族・騎士の所領を没収したため、さらに貧困へ追い込まれた。やがてノーサンプトンシャーを訪れたエドワード4世に近づき、夫の所領返還を願い出たところ、エドワード4世に気に入られ、を始めとする多くの愛人を差し置いて、その寵愛を獲得する。

1464年5月1日にエリザベスはエドワード4世と密かに結婚したが、政権の有力者でエドワード4世の母方の従兄でもあったウォリック伯リチャード・ネヴィルはフランス王ルイ11世の義妹ボナ・ディ・サヴォイアとエドワード4世の縁談交渉を行っていたため、破談で面目丸潰れとなったウォリック伯は結婚に反対し、エドワード4世と激しく対立するようになった。また、エリザベスの父と多くの弟妹たちがエドワード4世の優遇策で貴族に叙爵されたり貴族との政略結婚が盛んに行われ、急速にウッドヴィル家が外戚として成り上がったことも元来の外戚だったウォリック伯らネヴィル家と旧来の貴族たちの怒りを買った。

1469年、反乱を起こしたウォリック伯の軍に国王軍はエッジコート・ムーアの戦いで敗れエドワード4世は幽閉、エリザベスの父リヴァーズ伯と弟ジョンは処刑された。エドワード4世は短期間で解放され一時ウォリック伯と和睦したが、翌1470年にウォリック伯の再度の反乱で大陸へ亡命、ヘンリー6世が復位した。エドワード4世以外に頼る者がいないエリザベスはウェストミンスター寺院へ逃れ、そこで庇護され息子エドワード（後のエドワード5世）を産んだが、生活は苦しく不安な日々を送った。

1471年、エドワード4世の逆襲でヘンリー6世は廃位され、ウォリック伯もバーネットの戦いで戦死したことでエリザベスは王妃に復帰した。エドワード4世は国内を平定した後、ウッドヴィル家重用を継続してエリザベスの弟のリヴァーズ伯アンソニーや最初の夫との息子であるドーセット侯トマス・グレイが宮廷に引き立てられたが、ウッドヴィル家と他の貴族たちの対立も引き継がれる中、1483年にエドワード4世は病死する。

エドワード5世が父の後を継いだものの、叔父のグロスター公リチャード（後のリチャード3世）がウィリアム・ヘイスティングス男爵とバッキンガム公ヘンリー・スタッフォード（エリザベスの妹キャサリンの夫だったが反ウッドヴィル派）と結託して王位簒奪を図り、グロスター公派による議会工作でエドワード5世は戴冠式前に王位継承の無効を宣言され、ロンドン塔に送られた。エドワード4世とエリザベスの結婚が重婚と見なされ、不法とされたためである。エドワード4世が以前と結婚しており、エレノアがエリザベスの同名の長女エリザベス・オブ・ヨーク誕生の頃まで生きており、エドワード4世はその後もエリザベス・ウッドヴィルとの結婚を合法化する策を講じなかったため、リチャード3世は自身が即位するほか何もできなかったとも言われる。

リチャード3世によりリヴァーズ伯とドーセット侯の弟リチャードなどウッドヴィル一族が処刑され、ドーセット侯がフランスへ逃亡、ヘイスティングス男爵も処刑される中、エリザベスは次男リチャードなど家族と共に再びウェストミンスター寺院に逃れて、細々と命脈を保った。リチャード3世はエリザベスに危害を加える気は全くなかったが、罪悪感と欲に駆られたエリザベスが持てる限りの宝飾品を持って立てこもり、いくら説得されても出てこなかったともいわれる。根負けしたエリザベスは次男の引き渡しには同意したが、エドワード5世共々行方不明となり、エリザベスも再び不安な生活を送る中、マーガレット・ボーフォートから長女エリザベスとマーガレットの息子ヘンリー（後のヘンリー7世）の結婚を持ちかけられ、ランカスター派とヨーク派の和解提案を受け入れた。

1485年にリチャード3世がボズワースの戦いで戦死すると、ヘンリー7世がエドワード4世とエレノア・バトラーの結婚の証拠を全て破棄し（国外には残った）、エリザベスは再び元王妃としての権利を得た。また、かねてからの約束通りに長女エリザベスはヘンリー7世の王妃になり、2人の子孫を通じて以降のイングランド王および女王はすべてエリザベスの子孫となる。王の未亡人としての年金も復活し、晩年のエリザベスはバーマンジー僧院（Bermondsey Abbey）に引退して平穏に生きた。ただしこれは、僭称者ランバート・シムネルの反乱に関わりがあることを疑われ、ヘンリー7世に強制されたという説もある。また、宮廷の主導権をエリザベスに握らせたくないマーガレットの意向も働いたとされている。

 子女 
最初の夫ジョン・グレイとの間に2人の子を儲けた。
 トマス・グレイ（1455年 - 1501年9月20日） - ドーセット侯。ジェーン・グレイの曽祖父。
 リチャード・グレイ（1457年 - 1483年6月25日）

2番目の夫エドワード4世との間に10人の子を儲けた。
 エリザベス・オブ・ヨーク（1466年2月11日 - 1503年2月11日） - ヘンリー7世王妃
 （1467年8月11日 - 1482年5月23日）
 （1469年3月20日 - 1507年8月24日） - と結婚、後にトマス・カイムと再婚。
 エドワード5世（1470年11月4日 - 1483年?）
 （1472年4月10日 - 1472年12月11日）
 リチャード・オブ・シュルーズベリー（1473年8月17日 - 1483年?） - ヨーク公
 （1475年11月2日 - 1511年11月23日） - ノーフォーク公トマス・ハワードと結婚。
 （1477年3月 - 1479年3月） - ベッドフォード公
 （1479年8月14日 - 1527年11月15日） - と結婚。
 （1480年11月10日 - 1517年） - 修道女。
居間（いま）は、住宅の中にある部屋の一つ。家族が一家団欒を楽しみ、寛ぐ部屋と考えられている。リビングルーム、リビングとも呼称される。

 概要 

もともとは、「drawing room」と呼ばれた。これは食堂（ダイニングルーム）で一同が会しての食事の後、男性たちがタバコを吸いながら、政治や世間の話、つまり男性だけの話を始めると、女性・子供たちはその場から引き下がり（draw）食堂に隣接した控えの間で過ごしており、その部屋のことを指したといわれる。やがて女性・子供が寛げる肩の凝らないこの部屋に男性もまた加わるようになり、居間は現在のような家族の憩いの間になった。この意味での居間は玄関から遠い、家の比較的奥の部屋のことをいい、そこに来客が通されることは、親族を除いてほとんどない。

ただし、アメリカでは玄関のすぐそばの家族が使用していない部屋、来客用の予備の部屋（ゲストルーム）を「リビングルーム」というようで、今日、日本国内でも新築の住宅で、玄関のそばの部屋をそのように呼ぶ場合もある。しかしそれでは、家族がそこで平素、寛いだ時間を過ごすわけではないので、呼称に現実が合致しないという矛盾が生じている。今のところこの現状に対応する「居間」や「リビング」に取って代わる言葉はまだない。

1913年には、ドイツで都市労働者向けの住宅に初めて「リビングルーム」を設けた物件が登場した。

 茶の間 

茶の間（ちゃのま）とは、日本の家屋の中で、家族が集う、生活の中心となる部屋のこと。日本家屋においては「居間」「リビングルーム」に相当する空間であるが、食事をする「食堂」「ダイニングルーム」の役割も兼ねることが多い。

茶室とは異なり、茶だけをする場所ではない。主に食事を取ったり、一家団欒のための場所となっている。たいていは家屋の中で日当りのよい場所にあり、窓が大きく、縁側があるなど外に出られるようになっていることもある。台所とはつながっていたり、平易な仕切りのみが設けられていることが多い。また応接間がない家の場合は茶の間がこの役目を担う。そのため本来の「居間」とは違い、家族だけで使用する部屋というわけではない。日本家屋の特性を活かし、ふすまを外して隣接する部屋などとつなげ、さらに大人数が入れるようにすることができる家もある。

一般的な茶の間は、床に座って過ごす部屋であり、畳もしくはカーペット敷きであるが、板の間になっていることもある。部屋の中心にちゃぶ台などの座卓があり、これを囲むように内装や家具の配置がされている。

家族が揃って楽しめるようにテレビや音響機器が置かれている場合がほとんどである。そのためテレビ番組などでは、「テレビ＝茶の間で見られている」という前提のもと、視聴者を指して「お茶の間の皆さん」などと呼称することがある。

 アウトドアリビング 

近年、提唱されだしたリビングの概念で、リビングと隣接した庭やバルコニーなど室内と一体化して活用すること。アウトドアブームの延長線上で、日常空間の中で自宅にいながら自然が体感でき、日々の暮らしを楽しくするというコンセプトが広がりだした。特別な時間や空間を味わうこともできるほか、室内とは異なりテレビなどがないため、食事や会話を楽しむ空間として家族団欒が発生したり、日暮れ以降はライティングの工夫で日中とは異なった雰囲気も楽しめる。日本では、縁側という交流スペースが存在したが、家屋の欧米化と矮小な日本の住宅事情からいつしか縁側のような内でも外でもない中間スペースが忘れ去られていたのが、こういう形で復活したともいえるため、ごく自然に受け入れられた。
新石器時代

更新世
旧石器時代
前期旧石器時代
中期旧石器時代
後期旧石器時代 完新世
中石器時代/亜旧石器時代
新石器時代
新石器時代（しんせっきじだい、）は、完新世のうちのひとつの区切りである亜旧石器時代に続き、新石器革命を形成する耕作の発展によって開始したとされ、伝統的に石器時代の最後の部分とされる時代である。

 定義 
名が示すとおり、定義としては完新世に属すること、文化には精巧に制作された打製石器や磨製石器が確認されていることがあり、必ずしも農耕の開始と関連付けるものではない。

ただし、西アジア・ヨーロッパ・中国では農耕や牧畜が始まった時期と当てはまり、最古のものは紀元前8000年、以降でも紀元前6000年から5000年までは遡ることができる。アメリカ大陸では紀元前4000年から中央アメリカやアンデス山脈などで農耕の開始が確認できる。やがて銅器時代もしくは青銅器時代を経て、地域によってはこれを経ずに直接鉄器時代に入り、冶金術の成立によって金属による道具が広まったときに終了した。ただし、生産段階と道具が対応しない地域も存在する。日本では鉄器は6世紀頃まではもっぱら輸入に頼っており、アメリカ大陸や南洋地域では15世紀以降のヨーロッパの進出でもたらされたものの、製造技術の獲得に至らなかった。

 旧世界における新石器時代 
ヨーロッパ・西アジア・北アフリカのいわゆる旧世界地域では、新石器時代の系統的な研究が進んでいる。

新石器時代の文化は紀元前8500年頃、レバント（エリコ、パレスチナ）に現れる。その地域では、直接亜旧石器時代のナトゥーフ文化から発展した。ナトゥーフ文化は野生の穀物の使用を開拓し、それは現在の耕作に発展する。従ってナトゥーフ文化の人々は「プロト新石器時代」（紀元前11000年頃 - 紀元前8500年頃）と呼ばれうる。ナトゥーフ文化の人々は食事を野生の穀物に依存し、定住生活を始めていたので、ヤンガードリアスと関連した気候の変化は、農業を発展させることを人々に強制した。紀元前8500年から紀元前8000年ごろに、耕作のコミュニティはレバント地方で作られ、アナトリア、北アフリカ、および北メソポタミアに広がった。

新石器時代の前期には、耕作は、一粒小麦、ミレット、スペルトコムギ、ヒツジ、およびヤギを含む、狭い範囲の野生、あるいは家畜化された作物に限定されていた。紀元前7000年頃には、新石器時代はウシとイノシシ属の家畜化、恒久的にまたは季節的に居住する場所の設立、陶器の使用を含んだ。

新石器時代に特有なこれらの文化的な要素のすべてが同じ順序で出現したわけではない。農業は始まっているにもかかわらず土器が出現していない。最も早い近東の農耕社会は陶器を使わず、ブリテンでは新石器時代の最初期においてどの範囲の植物が穀物化されたか、あるいは恒久的に定住されたコミュニティが存在していたかどうかですら不明瞭である。磨製石器があるが農業はみられない。アフリカ、インド、および東南アジアなどの世界の他の地域で、独立な家畜化の事象は、ヨーロッパと南西アジアのそれらから完全に独立して生じた、彼ら自身の地域に特有な新石器時代の文化をもたらしていた。日本における社会では中石器時代において陶器を使った。

新石器時代には、農耕や牧畜の開始によって社会構造が変化し、文明の発達が始まったことから、一連の大変革は新石器革命（英語: Neolithic Revolution）とも呼ばれる。

 中国における新石器時代 
ヨーロッパで確立された遺物考証的な考古学方法論は、ようやく近年になって盛んになってきているが、南部での多湿、北部での戦乱などで散逸している遺跡も多い。しかしながら重要な発見も相次ぎ、最古の水稲栽培が確認された長江中流域の彭頭山文化の発祥は紀元前8千年紀にまで遡り、稲籾が見つかった玉蟾岩遺跡は紀元前1万4000年前まで遡る可能性がある。現在の時代同定ではこれらの長江文明は黄河文明や遼河文明より数千年は先んじている。

DNAの研究からは、紀元前10世紀頃の殷から周への政変の混乱を避けて海洋に逃れた人たちが日本へ漂着し、彼らは渡来人として同時に稲作を中心とした弥生文化を伝えていったとし、後の日本とは重要な関わりがあったとする考え方がある。

 日本における新石器時代 

日本の縄文時代は縄文海進が進んだおよそ1万3000年前からと定義できる。しかし、温暖化した気候に併せて木の実の採取や植林の痕跡は見られるようになったものの、これを「農耕」としては定義できておらず、また「牧畜」文化も発見されていないため、日本で新石器時代の語を定義するのはふさわしくないともされている。日本では紀元前3世紀頃の青銅器が見つかっているが実用ではなく祭祀用として普及しているのみで、また鉄器についても日本での鋳鉄の技術の確立は6世紀頃（古墳時代）まで待たなければならず、次時代の定義が他の地域とはやや異なる。この区分によって、日本には青銅器時代は存在しないとも言われている。

これに代わり、日本での編年には土器がよく利用され、「縄文」「弥生」の名称は土器に因んでいる。石器としては縄文時代では打製石器に加え磨製石器の石斧や石棒が現れている。縄文時代には、磨製石器と縄文土器の使用に加えて、弓矢が使用されるようになり、定住化の始まりによる竪穴建物の普及、環状集落等の定住集落や貝塚の形成、植物栽培（半栽培）の始まりなどが挙げられ、非定住狩猟採集社会である旧石器時代とは区別される。

ただし、南西諸島（主に沖縄県）では貝塚文化時代と呼ばれる時期に相当しており、縄文時代は貝塚時代前期、次の弥生時代は貝塚時代後期となる。また、東北地方北部から北海道では他地域に弥生文化が登場した後も縄文時代の生活様式が継承されたため、縄文時代の次の時代を続縄文時代と呼ぶことが多い。

 名称 
イギリスの考古学者ラボックが、ヨーロッパの石器時代を分けることを目的として提案した新石器時代は、旧石器時代に対応する概念として提案した名称である。その後、この名称はヨーロッパ以外の地域にも当てはめられて用いられ、土器の登場、農業・牧畜の開始が新たな指標として加えられた。

 各国先史時代 
日本
旧石器時代--金取遺跡、上野原遺跡、米ヶ森遺跡、横峯遺跡 参考：日本の旧石器時代
新石器時代--縄文時代、弥生時代、三内丸山遺跡、上黒岩岩陰遺跡
朝鮮 / 韓国
旧石器時代--参考：先史時代の朝鮮
新石器時代--櫛目文土器時代、無文土器時代
中国
中国の新石器文化の一覧
中石器時代

更新世
旧石器時代
前期旧石器時代
中期旧石器時代
後期旧石器時代 完新世
中石器時代/亜旧石器時代
新石器時代
中石器時代（ちゅうせっきじだい、Mesolithic）は、石器時代の旧石器時代と新石器時代との中間の期間にあたる。亜旧石器時代（）とも呼ばれる。

 名称 
「中石器時代」という名称の語源は、ギリシャ語でμεσός （Meso, 中間）＋ λίθος（lithos, 石）である。

 概要 
社会の形態は狩猟採集社会であった。この時代の遺跡は極めてまれであり、ほぼ貝塚に限られている。ほとんどの地域の中石器時代は、小型複合燧石（細石器と細刻器）によって特徴付けられる。漁労具、石製手斧、カヌーや弓矢のような木製品が、いくつかの遺跡で見つかっている。世界の森林地帯では、最初の伐採の痕跡が見つけられているが、伐採の本格的な開始は、農耕のための特別な土地が必要となった新石器時代初期であったと考えられている。

 日本 
日本列島においては、細石刃の出現を指標とし、縄文時代の一部を中石器時代とする説もある。

 レバント地方 

 中石器時代第1期 
中石器時代第1期（紀元前20000年頃-紀元前12150年）は、オーリニャック文化か或いはレバント人の後期旧石器時代に続く時代である。オーリニャック文化の終期までには、石器にゆるやかな変化が起こり、細石器と細石刃を初めて見出すことができる。現在では、細石器を伴う文化はオーリニャック文化から区分されている。

レバント地方における第1期に属する小規模な遺跡の住民は、打製石器を遺している。その製品は、同一の石核から打ち出された細石刃で作られた小さい道具のものであった。更に、細石刃、彫器及び端削器が発見された。また、骨角器と台石も見つかっている。

過渡期

紀元前20000年から紀元前18000年頃の気候と環境の変動により、過渡期が始まった。東地中海のレバント地方はより乾燥化し、植生は森林が後退しステップに切り替わった。冷涼で乾燥した時代は、第1期の初頭に終了した。オーリニャック文化の狩猟採集民は、この変化に適応するため、これまでの生活手段を変更せざるを得なくなったと考えられている。

移行期
第1期から第2期への移行の時期は、かなり明確にすることができる。レバント地方における第1期遺跡の終末は紀元前12150年であり、第2期遺跡の始まりは紀元前11140年に遡る。しかしながら、他の遺跡においては紀元前8930年と紀元前8540年からと、より遅れて始まったことを示している。紀元前10世紀には、ケバラ遺跡（、紀元前9200年）、エル・ワド洞穴遺跡（紀元前9970年、紀元前9525年）及びエリコ遺跡（紀元前9216年）の3つの遺跡に相当するようである。

 中石器時代第2期 

新たな生活手段の結果、中石器時代第2期が始まった。新たな定住手法と新型の石器は発達した明確な特質を持っていた。ナトゥーフ文化は、紀元前11000年から紀元前9000年頃にパレスチナとレバノンに出現し、第1期を引き継いだ。ナトゥーフ文化はテル・アブ・フレイラ遺跡（紀元前9050年頃）で野生の穀物の使用を開拓し、それは現在の耕作に発展する。ナトゥーフ文化の人々は食事を野生の穀物に依存し、定住生活を始めていたので、ヤンガードリアスと関連した気候の変化は、農業を発展させることを人々に強制した。この期間は、新石器時代に出現する農耕の早期の向上が特徴である。

 ヨーロッパ 
ヨーロッパにおける中石器時代は、更新世終期（約10,000年前）に始まり、農業の開始（世界の地域により時期が異なる）までで終わるとされる。近東地域（地中海沿岸のシリア、エジプト、小アジアなどの地域）では、更新世終期には農業は始まっていた為、中石器時代は短い、或いは無いと分類されており、一般にはヨーロッパの西・北部の文化が典型とされている。

氷河が後退しはじめ気候が温暖になったため植物が繁茂し、動物が増えるなど、人間が採集狩猟で食物を得やすくなった。

氷河の影響が限られた範囲であった地域では、亜旧石器時代という用語が好まれている。最終氷期の終了により、より劇的な環境変化の効果を経験した地方が、明確に中石器時代とされている。例えば、北欧の社会では、温暖な気候により形成された沼沢地帯から供給される豊かな食物により、安楽な生活が可能であった。このような状態によりマグレモーゼ文化やのような物質的な記録が保持された特色ある人類行動が起こった。また、紀元前5000年頃まで新石器時代が到来することを遅らせた。

 トゥールーズ自然史博物館所蔵「Théviec島の埋葬」
アクアライナー (列車)

アクアライナー (Aqua Liner) は、西日本旅客鉄道（JR西日本）が山陰本線の米子駅 - 益田駅間で運行していた快速列車の愛称である。

 運行形態 
廃止前日の2022年3月11日現在では、米子駅 - 益田駅間で上下3本が運転されていた。
最高速度は、米子 - 出雲市間100km/h、出雲市 - 益田間90km/h（2001年のキハ126系運行開始当初は全区間最高速度100km/h）である。
2011年3月12日のダイヤ改正まで、平日朝の益田行き1本は倉吉駅始発で運転されていた。米子駅まで普通列車 (225D)、米子駅からアクアライナー(3453D) となっていたが、このダイヤ改正で前者が米子駅止め、後者が米子駅始発になった。

 停車駅 
米子駅 … この間、各駅停車… 出雲市駅 - （西出雲駅） - （江南駅） - 〈小田駅〉 - 〈田儀駅〉 - （波根駅） - 〈久手駅〉 - 大田市駅 - 【静間駅】 - 【五十猛駅】 - 仁万駅 - 〈馬路駅〉 - 【湯里駅】 - 温泉津駅 - 【石見福光駅】 - （黒松駅） - 【浅利駅】 - 江津駅 - 都野津駅 - 【敬川駅】 - 波子駅 - 【久代駅】 - （下府駅） - 浜田駅 - 西浜田駅 - 《周布駅》 - 折居駅 - 三保三隅駅 - 岡見駅 - 《鎌手駅》 - 《石見津田駅》 - 益田駅

特別停車凡例
（　）の駅には一部の列車が停車。
【　】の駅には上り1本のみ停車。
〈　〉の駅には下り1本のみ停車。
《　》の駅には上り1本のみ通過。
 全列車、出雲市駅〜浜田駅間で大田市・仁万・温泉津・江津・都野津・波子に停車する。都野津以外は特急列車の停車がある。1往復を除き、その他に黒松・下府にも停車する。
 上り1本(3452D)は石見津田・鎌手・周布を通過し、その他はすべて浜田駅〜益田駅で各駅に停車する。
 上り1本(3454D)は大田市駅まで馬路を除く各駅に停車したのち、西出雲駅までノンストップとなり西出雲駅から各駅に停車する。久代・敬川・浅利・石見福光・湯里・五十猛・静間に停車するのはこの1本のみである。
 下り1本(3455D)は出雲市駅→大田市駅間で出雲神西を除く各駅に停車する。小田・田儀・久手・馬路に停車するのはこの1本のみである。

 使用車両 
後藤総合車両所に所属するキハ126系0番台が主に使用されていた。ただし、極稀に運用の都合でキハ126系10番台や、キハ121系気動車を2両に連結した編成が使用されることがあった。

2021年10月2日ダイヤ改正時点で全列車が全区間でワンマン運転であった。（車内検札および乗車券の販売で）車掌が乗務することがあるが、あくまでワンマン運転のため進行方向から2両目の車両は一部の駅でドアが開かない。

 沿革 
 1985年（昭和60年）3月14日：キハ58系を使用し、米子駅・出雲市駅 - 浜田駅・益田駅間で快速「しまねライナー」が運転開始。一部は急行「だいせん」、快速「わかとりライナー」、普通列車として直通するものもあった。
 1997年（平成9年）3月22日：石見ライナーに改称。
 2001年（平成13年）7月7日：山陰本線米子駅 - 益田駅間の高速化に伴い、使用車両をキハ126系気動車に変更し、アクアライナーに改称。
 2006年（平成18年）3月18日：米子駅 - 出雲市駅間は各駅停車になる。
 2015年（平成27年）3月14日：夕刻に上り1本のみ停車していた列車が通過となり、石見福光駅への停車が無くなる。午後の1本五十猛駅に停車していた列車が通過する。
 2016年（平成28年）3月26日：石見福光駅への停車列車が上り1本設定され、同駅への停車を再開し馬路駅への停車を取り止める。
 2019年（令和元年）8月：石見神楽列車を山陰デスティネーションキャンペーンアフターキャンペーンの一環としてラッピングデザインをリニューアル。
 2020年（令和2年）3月14日：1往復を普通列車に格下げ。4往復（下りの浜田行き1本含む）の運行となる。午前中の上り1本が益田駅～浜田駅間が各駅停車となる。
 2021年（令和3年）3月13日：夜1往復の出雲市駅～浜田駅間の運転取りやめ。残った各駅停車区間は普通列車として運転となり、3往復の運行となる。
 2022年（令和4年）3月12日：列車廃止、普通に格下げ。これに伴い、島根県内の定期快速列車は、木次線からの直通して松江駅まで運転される列車があり（逆方向はなし）、平日のみ山陰本線内で快速列車（来待駅・玉造温泉駅通過）となる列車が唯一となった。
ジョン・オブ・ゴーント（John of Gaunt, 1340年3月6日 - 1399年2月3日）は、イングランドの王族。イングランド王エドワード3世とフィリッパ・オブ・エノーの成人へ達した3番目の息子。ランカスター家の祖で、ランカスター朝創始者ヘンリー4世の父。エドワード黒太子、クラレンス公ライオネル・オブ・アントワープは兄、ヨーク公エドマンド・オブ・ラングリー、グロスター公トマス・オブ・ウッドストックは弟。イングランド宗教改革の先駆者ジョン・ウィクリフの保護者として知られる。

 生涯 
1342年にリッチモンド伯に叙爵。1359年、初代ランカスター公ヘンリー・オブ・グロスモントの次女ブランシュと結婚し、ランカスター公となった。結婚によりダービー伯領・リンカーン伯領・レスター伯領も手に入れ富裕になった。ゴーントとは、出生地であるフランドル（現在のベルギー北部）の都市ヘントを指す。

1369年から再開した百年戦争において多くの戦いに参加、1371年にイングランド軍を率いていた長兄のエドワード黒太子が病気でフランスからイングランドへ帰国すると指揮を引き継いだが、さほどの戦果は挙げられず1374年に帰国した。国内では老いた父エドワード3世に代わって国政を取り仕切ったが兄と対立、1376年4月の善良議会で専制ぶりを非難され、課税撤回と宮廷腐敗をもたらした大臣達の議会弾劾、父の愛人アリス・ペラーズの追放などを議会で決められた。しかし、同年6月に議会の後ろ盾だった兄が病死すると巻き返しに出て、翌1377年の議会で決議を全て無効にして実権を取り戻した。

同年に父も亡くなり甥のリチャード2世が即位すると、補佐として置かれた評議会の筆頭として実権を振るったが、1381年に課税の失策によりワット・タイラーの乱を誘発させた。ランカスター公はスコットランドへ外交活動をしていたため不在だったが、ロンドンの邸宅・サヴォイ宮は反乱軍に破壊され、反乱鎮圧後の1383年にリチャード2世が親政を開始すると権力から遠ざけられた。リチャード2世に後継ぎが生まれなかったため、王位継承を目指してイングランドでもフランスのような男系継承のみを認めるサリカ法を採用することを主張したが容れられず、リチャード2世はランカスター公の兄であるクラレンス公ライオネル・オブ・アントワープの女系の孫であるマーチ伯ロジャー・モーティマーを王位継承者に指名した（ロジャーは1398年に死去）。

1386年からイベリア半島に遠征し、後妻の権利としてカスティーリャ王位を主張したが果たせず、王位要求を放棄する代わりに娘キャサリンとカスティーリャ王子エンリケ（後のエンリケ3世）を結婚、10万ポンドの金や年金受け取りで妥協して1389年に帰国し、留守中に生じたリチャード2世と訴追派貴族の対立および非情議会で生じた亀裂の修復に努め、貴族の国王追及を止める代わりに国王の専制も抑えることに尽力した。その甲斐あってリチャード2世からの信頼を獲得、1390年にアキテーヌ公位を譲られた（実効支配せず）。更に1397年、リチャード2世から4人の庶子を嫡子に格上げする計らいもあり（後述）、晩年はリチャード2世寄りの姿勢を取っていた。

しかし同年、リチャード2世はランカスター公の弟で訴追派貴族のメンバーでもあるグロスター公トマス・オブ・ウッドストックらを逮捕して殺し、ランカスター公の死の前年の1398年、彼の息子で同じく訴追派貴族の一員だったヘンリー・ボリングブルック（後のヘンリー4世）を国外追放した。さらに1399年にランカスター公の死を見届けるとランカスター公領の没収を命じた。

ボリングブルックは帰国して反乱を起こすとリチャード2世を捕らえて廃位し、ヘンリー4世として即位した。

 子女 
詩人チョーサーの『公爵夫人の書』（The Book of the Duchess）において「白の貴婦人」と賞賛されたブランシュ（1345年/1347年 - 1368年）との間に7人の子を儲けたが、成人したのは1男2女だった。
 フィリッパ（1360年 - 1415年） - ポルトガル王ジョアン1世妃
 ジョン（1362年 - 1365年）
 エリザベス（1363年 - 1425年） - ペンブルック伯ジョン・ヘイスティングスと結婚したが3年で離婚し、リチャード2世の異父兄である初代エクセター公ジョン・ホランドと再婚、死別後さらに初代ファンホープ男爵ジョン・コーンウォールと再婚。
 エドワード（1365年）
 ジョン（1366年 - 1367年）
 ヘンリー4世（1367年 - 1413年）
 イサベル（1368年）

ブランシュの死後、1371年に2度目の妃としてカスティーリャ王ペドロ1世の娘コンスタンス（1354年 - 1394年）を迎え、1男1女を儲けた。
 キャサリン（1373年 - 1418年） - カスティーリャ王エンリケ3世妃
 ジョン（1374年 - 1375年）

1394年にコンスタンスを失うと、1396年に10年来の愛人キャサリン・スウィンフォード（1350年 - 1403年）を正式に3度目の夫人にした。彼女はランカスター公の母フィリッパが嫁ぐ際に随行してきた騎士の子孫で、愛人であった間に3男1女が生まれていた。正式に結婚した翌年の1397年に、4人の庶子は嫡出子になることが認められたが、その条件として王位継承権を剥奪された。さらに1407年にはヘンリー4世によっても王位継承から除外することを確認された。それにもかかわらず彼らはボーフォート家としてランカスター朝で繁栄し、子孫はヘンリー7世としてテューダー朝を創始することになった。
 ジョン（1371年頃 - 1410年） - サマセット伯
 ヘンリー（1375年頃 - 1447年） - ウィンチェスター司教、枢機卿、大法官
 トマス（1377年頃 - 1426年） - ドーセット伯、エクセター公、大法官
 ジョウン（1379年頃 - 1440年） - ウェストモーランド伯ラルフ・ネヴィルと結婚

ヘンリー4世、キャサリン・スウィンフォードとの間の長子ジョン、末子ジョウン、その姪に当たる同名の孫娘、さらにその姪に当たる曾孫マーガレットを通じて、ジョン・オブ・ゴーントはヘンリー4世以降の全てのイングランド君主とジェームズ2世以降の全てのスコットランド君主の共通の先祖である。

 系図
株式持ち合い（かぶしきもちあい）とは、複数の株式会社が、お互いに相手方の発行済株式を保有する状態を指す。相互保有されている株式を相互保有株式という。日本銀行金融研究所は、「上場企業（信託銀行を除く）の2社が相互に株式を保有している状態」と定義している。

この状態は、日本特有のものとされるが、似た構造は、韓国の財閥の循環出資（ロッテグループなど）、ドイツでも存在した。この項目では、特筆しないかぎり日本国内のケースについて述べる。

 概要 
日本企業の株主には個人株主も多いが、法人株主も多い。ある企業の大株主はまた別の企業である、というケースも多い。特に同じ集団に属する企業同士がお互いの株を所有しあうことを株式持ち合いという、戦前の財閥グループ内でこの持ち合いが多くみられ、さらに戦後、外資や投機グループなどによる株式買い占め・乗っ取りへの対処策とし、株式持ち合いが進んだ。アメリカなどでは株主総会で業績の悪い経営者の更迭というケースが多いが。日本でそれが少ない理由の一つにはこの株式持ち合いがある。仮に、企業Aの業績が悪く、株主である企業Bが企業Aの経営者をクビにするように求めると、企業Bの経営者も自社の業績が悪くなった時に自分自身が他の企業からやられてしまうかもしれない。これより、より長い目で考え、同じグループの企業同士、お互いに資金は出すが文句はいわない安定株主の役割を果たし、さらに長期的・安定的取引先としての良好な関係を結ぶ方が得策、という考え方が株式持ち合いである。

 持ち合う目的 
持ち合いも含めた安定株式比率は、1973（昭和48）年度末の法人持株比率が66.9 %にも達したころがピークである。ここへ至るまでのブームについて、指摘の仕方が分かれている。持ち合い目的は次の3つとされている。
 高度経済成長を続けた日本では、企業の設備需要から慢性的な資金不足が生じているものの終戦後のハイパーインフレかつ未熟な資本市場という背景があり、企業側の安定資金の大量調達の需要と銀行側の成長企業を見つけ業容を拡大させたいという需要が合致した結果、メインバンク相互の担保として。
 原材料会社や部品会社、加工会社、販売会社のような間で長期にわたる取引を行う担保として、また総合商社と関係を深め輸出や海外事業の活動を行うため。
 日本が1964年にOECDに加盟したことで貿易自由化・資本自由化が求められていたが、証券不況につけこんだ外資による乗っ取りを危険視する声が財界で高まっていた。つまり、財閥系や大手銀行系を中心に企業が結束するため。

 問題の指摘 
株式の持ち合いは以下の危険性がある。
 資本の空洞化を招くことから、会社法上の資本充実の原則からすれば問題がある。
 株主総会における議決権による監視機能が形骸化して損なわれ、さらには経営の歪曲化を招く恐れがある。
 実質上「物言わぬ株主」の比率が高まることで、企業統治の維持・改善が損なわれる恐れがある。

ところが、バブル経済の崩壊以後、会計基準の潮流が取得原価主義から時価主義へと移行するのに伴い、業績の悪い会社の株式を保有し続けることが、決算に悪影響を与える等経営上のリスク、マイナス要因となることから、株式の持ち合いを解消する動きが見られるようになった。この件に関して、丸山夏彦は、「経営」と「市場」を功罪両面から分析している。

2000年代に入ってさらに解消の流れは強まり、上場企業と保険会社が保有する他の上場企業の株式は、1988年には市場全体の時価総額の50％を上回っていたが、2013年度は約16％まで低下した。それでも3メガバンクは、2015年6月時点で株を合計6兆5000億円（取得原価ベース）も保有していた。

アベノミクスによる成長戦略の中でも規制が強まり、持ち合い株を保有する281社のうち168社が2014年度中に保有銘柄の数を減らした。2015年には第2次安倍晋三内閣によるスチュワードシップ・コード（SC）とコーポレートガバナンス・コードの推進を受けて、金融庁は「金融行政方針」の中で、持ち合い株の縮減について3メガバンクを名指しで突き付けた。欧米のグローバル金融機関が10％を切るのに対して、3メガは40％を超える。保険業界などの金融機関が企業側の議案に反対するなど、ROEに代表される収益性や株主還元などを基準に従来よりも厳しい姿勢が強まり、金融機関・企業双方に対して企業価値向上に向けた緊張感をもたらす動きが広まった。2015年11月、大林組は今後5～6年で1000億円分を売る。コマツは保有をほぼゼロにした。同年12月、三菱ケミカルホールディングスは持ち合い株の4割にあたる、時価約1000億円相当の株式を2～3年で売却し、成長事業への投資に当てる方針を発表した。

 規制 
元来日本における規制のあり方をめぐる見解には、奥村宏の「資本主義経済を取っている以上、持合は不可解なものであり、一切を禁止するべきだ」というものや、持合の数量規制を5%にすべきという発想があった。最近では、株式持合の再評価がなされている。規制緩和を行い、株式持合いを解消すれば、外国資本による日本への投資・買収がさかんになるかもしれないからである。銀行は現在、2015年現在、企業が発行する株式の5％まで保有することが許されている。なお米国などは銀行による株式保有は原則禁止されている。

2007年現在の会社法上は、相互保有の解消義務は明確に定められてはいない。その理由としては、相互保有についても一定の合理性が認められている点と、相互保有解消を急進した場合に発生する社会的影響を回避するためである。直接の規制は、4分の1以上の取得している場合に議決権が停止される（会社法308条1項括弧書）のみである。三角持ち合いないし循環的相互保有は、規制の対象にならない。

国内外の機関投資家や個人株主を尊重し、企業統治を進める中で企業価値を改善・向上するために、「日本再興戦略改訂2015」では「『攻め』のコーポレートガバナンスの更なる強化」がテーマに掲げられた。また国際会計基準（IFRS）の採用によって、持ち合い株の買戻しによる益出しと呼ばれる見た目上の利益のかさ上げ行為ができなくなる。

 日本以外
 - 会社法においては、直接的あるいは間接的に株式を保有する他の会社に対する新株発行が明確に禁じられている。
碁聖（ごせい）は

 日本の歴史上、傑出した囲碁の名手に対する尊称。将棋界における「棋聖」に相当する。
 囲碁の棋戦の一つである碁聖戦に優勝した棋士に贈られるタイトル。

 碁聖と呼ばれた人物 
 寛蓮
 平安時代の棋士。俗名は橘良利。宇多天皇に仕えた僧侶であり、醍醐天皇の御前で藤原清貫と天覧対局を行った。その強さから「碁聖大徳」と称された。最も早い時期に碁聖と呼ばれた人物とされる。

 本因坊道策
 江戸時代前期の棋士。名人碁所。本因坊丈和と比較して「前聖」とも呼ばれる。

 本因坊道知
 江戸時代中期の棋士。名人碁所。囲碁の名人であるだけでなく、将棋も上手（七段）並みで中将棋も抜群の強さであったため「盤上の聖」と呼ばれた。

 本因坊丈和
 江戸時代後期の棋士。名人碁所。本因坊道策と比較して「後聖」とも呼ばれる。

 本因坊秀策
 江戸時代後期の棋士。早世したこともあり段位は七段どまり。明治37年の『座隠談叢』に「秀策ハ聖棋神手」、『秀策口訣棋譜』に「先師碁聖秀策」と書かれるなど、明治以降になって碁聖と呼ばれるようになった。

 呉清源
 昭和時代の棋士。九段。中国出身で日本で活躍し「昭和の碁聖」と呼ばれる。

碁聖戦

全日本第一位決定戦が発展的に解消し、1976年に開始。新聞囲碁連盟及び日本棋院、関西棋院が主催。第1期は全日本第一位タイトル保持者であった大竹英雄と、挑戦権を得た加藤正夫の間で決勝五番勝負が行われた。第4期までは5人のリーグ戦によって挑戦者を決定し、タイトル保持者と挑戦手合五番勝負で優勝者を決定。第6期からは、トーナメント戦勝ち抜き者とタイトル保持者と挑戦手合五番勝負。トーナメント決勝は、第5-7期は三番勝負、8期以降は一番勝負。

長年七大タイトル戦の中で唯一、出場資格に制限があった。

第49期（2024年）までの間に戴冠者は14名いるが、長期戴冠者が多く、大竹英雄（7期）・小林光一（9期）・依田紀基（6期）・張栩（4期）・井山裕太（10期）の5名だけで通算36期獲得している。なお大竹は前身の日本棋院第一位決定戦、全日本第一位決定戦でもこのタイトルに強く、全日本のタイトルは一度も大竹以外の手に渡ったことはなかった。

 名誉碁聖 
碁聖を5連覇、または通算10期以上獲得した棋士は、60歳以降に「名誉碁聖」を名乗る権利を得る。
棋士期連覇年1大竹英雄7期6連覇1978、1980-19852小林光一9期6連覇1988-1993・1999・2001-20023井山裕太10期6連覇2012-2017・2021-24

 歴代碁聖 

 棋士生年初奪年通算連覇1加藤正夫19763期2連覇2大竹英雄19787期6連覇3趙治勲19792期4小林光一19889期6連覇5林海峰19941期6小林覚19951期7依田紀基19966期3連覇8山下敬吾20001期9張栩20064期4連覇10坂井秀至20101期11羽根直樹20112期12井山裕太201210期6連覇13許家元20181期14一力遼20201期

歴代挑戦手合
◯●は勝者から見た勝敗、網掛けはタイトル保持者。（第1期は全日本第一位に挑戦）
期開催年優勝勝敗準優勝11976加藤正夫3-2大竹英雄21977加藤正夫3-0武宮正樹31978大竹英雄3-1加藤正夫41979趙治勲3-0大竹英雄51980大竹英雄3-1趙治勲61981大竹英雄3-1加藤正夫71982大竹英雄3-2趙治勲81983大竹英雄3-2淡路修三91984大竹英雄3-1加藤正夫101985大竹英雄3-1工藤紀夫111986趙治勲3-0大竹英雄121987加藤正夫3-1趙治勲131988小林光一3-0加藤正夫141989小林光一3-1今村俊也151990小林光一3-0小林覚161991小林光一3-2小林覚171992小林光一3-1小林覚181993小林光一3-0林海峰191994林海峰3-1小林光一201995小林覚3-2林海峰211996依田紀基3○○○0小林覚221997依田紀基3○●○○1結城聡231998依田紀基3○○○0苑田勇一241999小林光一3●●○○○2依田紀基252000山下敬吾3○○●●○2小林光一期開催年優勝勝敗準優勝262001小林光一3○●○●○2山下敬吾272002小林光一3○○●○1結城聡282003依田紀基3○○●●○2小林光一292004依田紀基3○●○○1山田規三生302005依田紀基3○○○0結城聡312006張栩3○○○0依田紀基322007張栩3○○○0横田茂昭332008張栩3●○○○1山下敬吾342009張栩3○○○0結城聡352010坂井秀至3●○●○○2張栩362011羽根直樹3●●○○○2坂井秀至372012井山裕太3○○○0羽根直樹382013井山裕太3●●○○○2河野臨392014井山裕太3●○○●○2河野臨402015井山裕太3○●○○1山下敬吾412016井山裕太3○○○0村川大介422017井山裕太3○○○0山下敬吾432018許家元3○○○0井山裕太442019羽根直樹3○○●●○2許家元452020一力遼3○○○0羽根直樹462021井山裕太3○●●○○2一力遼472022井山裕太3○○○0一力遼482023井山裕太3○○○0一力遼492024井山裕太3○○○0芝野虎丸

リーグ戦成績
第1期（1975-76年）
 順位 出場者 ／ 相手 加藤 島村 小林 藤沢 趙 勝 負 1 加藤正夫 − ○ ○ ○ ○ 4 0 2 島村俊宏 × - × ○ ○ 2 2 2 小林光一 × ○ - × ○ 2 2 4 藤沢朋斎 × × ○ - × 1 3 4 趙治勲 × × × ○ - 1 3

第2期（1976-77年）
 順位 出場者 ／ 相手 武宮 梶原 藤沢 大竹 石井 勝 負 1 武宮正樹 − ○ ○ × ○ 3 1 1 梶原武雄 × − ○ ○ ○ 3 1 3 藤沢秀行 × × - ○ ○ 2 2 3 大竹英雄 ○ × × − ○ 2 2 5 石井邦生 × × × × - 0 4 
プレーオフ: 武宮正樹○ - ×梶原武雄

第3期（1977-78年）
 順位 出場者 ／ 相手 大竹 武宮 石田 小林 橋本 勝 負 1 大竹英雄 − ○ ○ ○ ○ 4 0 2 武宮正樹 × - ○ ○ ○ 3 1 3 石田芳夫 × × - ○ ○ 2 2 4 小林光一 × × × − ○ 1 3 5 橋本宇太郎 × × × × - 0 4

第4期（1978-79年）
 順位 出場者 ／ 相手 趙 工藤 坂田 羽根 石田 勝 負 1 趙治勲 − ○ ○ ○ ○ 4 0 2 工藤紀夫 × - ○ ○ ○ 3 1 3 坂田栄男 × × - × ○ 1 3 3 羽根泰正 × × ○ − × 1 3 3 石田芳夫 × × × ○ - 1 3

 昇段規定 

 六段以下の棋士が、碁聖挑戦権を獲得した場合、七段に昇段する。
 七段の棋士が碁聖位を獲得した場合、八段に昇段する。
 八段で、他のタイトルを1期獲得している棋士が碁聖を獲得した場合、九段に昇段する。

2018年、許家元がこの規定により八段に昇段している。

 エピソード 
 2020年、本棋戦のスポンサーである河北新報の社長の子息で、同社の記者でもある一力遼がタイトルを奪取し、話題となった。
ホーリネス運動（ホーリネスうんどう、）は、キリスト教・プロテスタントのムーブメントのひとつ。この運動の結果として生まれた諸教派は「聖潔派」「きよめ派」とも呼ばれる。かつては純福音派とも呼ばれた（現在では「純福音派」というと聖霊派の流れを指す）。

概要
聖であるとは、単一な心を持つことで、ジョン・ウェスレーによれば、それはキリストの心を持つことに他ならない。また、それは神的な愛（アガペー）で動機付けられた心を持つことである。ホーリネス運動とは、信仰者はキリストの贖いへの信仰により、原罪を始め人の持つ罪への傾きから、聖霊によってきよめてもらうことができるとする人々からなるムーブメントである。あるグループでは、新生・聖化・神癒・再臨からなる「四重の福音」を強調している。ただし「神癒」に関しては、「新生・聖化・再臨」と並列的に考えることに対して、疑問を投げかける教派も存在する。

ルーツ
宗教改革の救いと恵みの教理、信仰義認。
17世紀のピューリタン。聖書の至上の権威を強調する、国教会に対するフリー・チャーチ運動。
敬虔主義。17世紀ドイツのフィリップ・ヤーコブ・シュペーナーと、フス派の流れをくむモラヴィア兄弟団によって敬虔な生活が強調された。
フレンド派（クウェーカー）。内なる光の強調。
1730年、イングランドの福音主義リバイバル。メソジストのジョン・ウェスレー、チャールズ・ウェスレー兄弟。 
第一次大覚醒。18世紀から19世紀。ジョージ・ホウィットフィールド、ジョナサン・エドワーズのリバイバル。個人的回心の強調。
第二次大覚醒 チャールズ・フィニーらのリバイバル。個人的回心の必要性の強調と、伝道的なリバイバル・ミーティング。

日本での展開
日本での最初のきよめ派の組織は、1900年ごろメソジストを脱退した中田重治が呼びかけて結成された聖潔の友（ホーリネス・ユニオン）である。

日本におけるホーリネス運動の中心である日本ホーリネス教会は、1901年アメリカ人宣教師チャールズ・カウマンと中田重治によって神田で中央福音伝道館という名で始められた。最初は、教団にする予定はなかったが、組織が拡大していったので、1917年に東洋宣教会ホーリネス教会という名称で教団組織化した。

このホーリネス運動には、二つのタイプがあるとされている。すなわち、

トラディッショナル的ホーリネス
戦前の日本ホーリネス教会を中心として展開したホーリネス運動は、18世紀のジョン・ウェスレーによるメソジスト運動の中核的な霊的核心の立場を堅持したものであった。聖会などで瞬時的きよめも強調され、多くのきよめの体験を受けた教職信徒がいた。その経験から力強い信仰生活へと導かれ、教勢拡大の原動力となり得たことは明白である。
きよめの後の信仰の成長は、メソジスト的ホーリネスと同様に組会等を通して成長を与えられて行ったが、いずれの立場のホーリネスも信仰の斬新的成長は課題である。いずれが優れていると言うような論議は不毛の論議である。中田の高唱したきよめへの勧めは迫力のあるものであり多くの恵みの確信を握るものを輩出し、日本の教会史で類を見ない神の御業がなされていった。
メソジスト的ホーリネス

彼らはホーリネス運動の原点である18世紀のメソジスト運動への復帰を願い、転機的な全ききよめの経験とともに、その前後の、特に転機的な経験を得た後の、きよめられた者としての日常生活のあり方をメソジスト的にするように、すなわち、真面目に恩寵の手段などを遂行してゆくように指導した。
この「メソジスト的ホーリネス」の運動は、戦前、蔦田二雄を中心として教派の枠を超えて展開しつつあったリヴァイヴァル・リーグ（リバイバル・リーグ）の運動に見られた。

主な教団

 ホーリネス系 
（中田重治、C.カウマン）
イムマヌエル綜合伝道団（1945年10月創立）
ウェスレアン・ホーリネス教団（1992年6月創立）
基督兄弟団（1946年11月創立）
基督聖協団（1958年6月創立）
東洋宣教団きよめキリスト教会（1940年創立）
日本宣教会（1923年創立）
日本基督教団ホーリネスの群（1946年創立）
聖イエス会（1946年創立）
日本福音教会連合（1971年8月創立）
日本福音教団（1952年7月創立）
日本ホーリネス教団（1949年6月創立）
日本聖泉基督教会連合（1969年創立）
日本キリスト宣教団

 英国国教会系 
（B.F.バックストン、P.ウィルクス）
日本伝道隊（1903年創立） - ヒュー・ブラウン（「なぜ、人を殺してはいけないのですか」著者）などが所属。
日本イエス・キリスト教団（1951年創立）
（柘植不知人）
キリスト伝道隊（1987年創立）
基督伝道隊（1939年創立）
復活之キリスト教団（1947年創立）
活水基督教団（1930年創立）
萬国福音教団(1948年2月創立)

 英国メソジスト系 
メソジスト系教団の一部を加えることもある。
救世軍（英国1865年創立、日本1895年創立）

 米国メソジスト系 
日本ナザレン教団（1953年創立）
日本自由メソヂスト教団（1953年創立）
日本フリーメソジスト教団（1984年創立）
東京フリー・メソジスト教会（1953年創立）
シオン・キリスト教団（1953年創立）
チャーチ・オブ・ゴッド
福音伝道教団

主な神学校
東洋宣教会聖書学院（東洋宣教会・日本ホーリネス教会・きよめ教会）
東京聖書学院(日本ホーリネス教団)
関西聖書神学校（日本イエス・キリスト教団、日本伝道隊）
東京聖書学校（日本基督教団・ホーリネスの群）
ウェスレアン・ホーリネス神学院（ウェスレアン・ホーリネス教団）
イムマヌエル聖宣神学院（イムマヌエル綜合伝道団）
王座 (囲碁)

王座戦（おうざせん）は、日本経済新聞社及び日本棋院・関西棋院主催の囲碁の棋戦で、七大タイトルのひとつ。挑戦手合の勝者は王座のタイトル称号を得る。

 概要 
1953年創設。囲碁のタイトル戦としては、本因坊戦に次ぐ長い伝統がある。トーナメント戦による勝者がタイトル保持者と挑戦手合を行い、優勝者を決める。当初はトーナメント制を採り、第1期は決勝一番勝負、第2-15期は決勝三番勝負。またいち早く5目半コミ出しを取り入れた。第16期より挑戦手合制を導入し、第31期までは三番勝負、第32期以降は五番勝負へと変更された。また2006年から国際戦の基準に合わせ、持ち時間3時間制を導入した。

前身として1952年に行われた全本因坊・全八段戦がある。1953年に、同年に同じ日本経済新聞で開始された将棋の王座戦とともに、加藤治郎考案の出場棋士横一線のトーナメントとして、花村元司命名の「王座戦」と同名で開始された。

2014年の第62期より契約金などから、天元戦と入れ替わって、タイトルの序列が5位から4位に変更となった。また2023年以降は序列が3位に変更となる。

 名誉王座 
王座を5連覇、または通算10期以上獲得した棋士は、60歳以降に「名誉王座」を名乗る権利を得る。
棋士通算連覇年1加藤正夫11期8連覇1979-1980、1982-1989、19932井山裕太10期4連覇

 昇段規定 

 六段以下の棋士が、王座挑戦権を獲得した場合、七段に昇段する。
 七段の棋士が王座位を獲得した場合、八段に昇段する。
 八段で、他のタイトルを1期獲得している棋士が王座を獲得した場合、九段に昇段する。

2014年に、村川大介がこの規定により八段昇段を果たしている。

 歴代王座 
氏名太字は現王座。
 棋士生年初奪年通算連覇1橋本宇太郎 19533期2連2高川格19541期3島村利博19571期4藤沢朋斎19581期5橋本昌二19592期6半田道玄19602期7坂田栄男19617期3連8宮下秀洋19621期9藤沢秀行19675期3連10林海峰19731期11石田芳夫19742期12大竹英雄19751期13趙治勲19763期14工藤紀夫19771期15加藤正夫197711期8連16羽根泰正19901期17王立誠19954期3連18柳時熏19961期19山田規三生19971期20王銘琬20021期21張栩20037期4連22山下敬吾20062期2連23井山裕太201210期4連24村川大介20141期25芝野虎丸20192期2連

歴代決勝戦・挑戦手合
左が勝者。1-15期は決勝三番勝負、16期以降は前年優勝者との挑戦手合。○●は勝者から見た勝敗。網掛けはタイトル保持者、もしくは前年優勝者。

期開催年優勝者勝敗準優勝11953橋本宇太郎1-0前田陳爾21954高川格2-1宮下秀洋31955橋本宇太郎2-1島村利博41956橋本宇太郎2-0坂田栄男51957島村利博2-0半田道玄61958藤沢朋斎2-0半田道玄71959橋本昌二2-0山部俊郎81960半田道玄2-0宮下秀洋91961坂田栄男2-1高川格101962宮下秀洋2-0加田克司111963坂田栄男2-0藤沢朋斎121964坂田栄男2-0梶原武雄131965半田道玄2-0大窪一玄141966坂田栄男2-1林海峰151967藤沢秀行2-0橋本昌二161968藤沢秀行2-0坂田栄男171969藤沢秀行2-0大竹英雄181970坂田栄男2-0藤沢秀行191971坂田栄男2-0橋本昌二201972坂田栄男2-1橋本宇太郎211973林海峰2-1坂田栄男221974石田芳夫2-1林海峰231975大竹英雄2-0石田芳夫241976趙治勲2-1大竹英雄251977工藤紀夫2-0趙治勲261978石田芳夫2-1工藤紀夫271979加藤正夫2-0石田芳夫281980加藤正夫2-0石田芳夫291981橋本昌二2-1加藤正夫301982加藤正夫2-0橋本昌二311983加藤正夫2-0大竹英雄321984加藤正夫3-0山城宏331985加藤正夫3-0小林光一341986加藤正夫3-1林海峰351987加藤正夫3-1趙治勲361988加藤正夫3-0武宮正樹371989加藤正夫3-1羽根泰正381990羽根泰正3-2加藤正夫391991藤沢秀行3-1羽根泰正401992藤沢秀行3-2小林光一

期開催年優勝者勝敗準優勝411993加藤正夫3-0藤沢秀行421994趙治勲3-2加藤正夫431995王立誠3○○○0趙治勲441996柳時熏3○○○0王立誠451997山田規三生3○●○○1柳時熏461998王立誠3○○○0山田規三生471999王立誠3●○○○1趙治勲482000王立誠3●○○○1趙治勲492001趙治勲3○○○0王立誠502002王銘琬3●○○●○2趙治勲512003張栩3●○○○1王銘琬522004張栩3○○●○1山下敬吾532005張栩3○○○0山下敬吾542006山下敬吾3●○○○1張栩552007山下敬吾3○●○○1今村俊也562008張栩3○○●○1山下敬吾572009張栩3○○○0山田規三生582010張栩3○○○0山田規三生592011張栩3○○○0羽根直樹602012井山裕太3○○○0張栩612013井山裕太3○○●○1張栩622014村川大介3●○●○○2井山裕太632015井山裕太3○○○0村川大介642016井山裕太3○○○0余正麒652017井山裕太3○○○0一力遼662018井山裕太3●○○●○2一力遼672019芝野虎丸3○○●○1井山裕太682020芝野虎丸3○○●○1許家元692021井山裕太3○●○●○2芝野虎丸702022井山裕太3○○○0余正麒712023井山裕太3○●●○○2余正麒722024井山裕太3●○○○1芝野虎丸

全本因坊・全八段戦
1952年に日本経済新聞社の大軒順三の提案により、当時の本因坊経験者関山利一、橋本宇太郎、岩本薫と、八段位雁金準一、鈴木為次郎、瀬越憲作、加藤信、木谷實の8名によるトーナメント戦が行われた。コミは4目半、持時間各10時間。

トーナメントは岩本薫が1回戦で関山、2回戦で瀬越に勝ち、決勝三番勝負で木谷を2-1で破って優勝した。

翌1953年に発展解消して、王座戦が創設された。

トーナメント表
ニューヨーク・ダダ（とは、ニューヨークにて、1910年代半ばに起こったダダのことをいう。同時期に、ヨーロッパのチューリヒ等で起こったダダと対応しているが、その発生は独立したものであり、ダダ的な思想を持っていたが、意識的・集団的なものではなかった。

歴史
中心メンバーには、1913年のアーモリー・ショーののちにフランスから渡米し、そのままアメリカに居住したマルセル・デュシャンがいた。

マルセル・デュシャン（Marcel Duchamp; 1887年-1968年）。

他に
マン・レイ (Man Ray; 1890年-1976年)
フランシス・ピカビア (Francis Picabia; 1879年-1953年)

がいる。さらに、アメリカ出身の美術家としては、

モートン・シャンバーグ（Morton Livingston Schamberg, 1881年-1918年）

がいた。

デュシャンの作品としては、レディ・メイドが、ニューヨーク・ダダを象徴する作品である。世の中一般ではなく、とりわけ、自分がかかわっている芸術そのものを、高貴な場所から引きずりおろし、皮肉り「知的に冷笑する」というその態度は、既成の価値や概念を否定する（ひいては自己否定にまで向かう）ダダの典型である。

また、「アメリカ合衆国」という観点から見ると、主要なメンバー３人のうちマルセル・デュシャンとフランシス・ピカビアの2人がアメリカの出身ではなく、残りのマン・レイもアメリカ合衆国出身ではあるものの両親はユダヤ系（スラブ地域）であり、思想的にヨーロッパ由来の運動という色彩がある。

なお、ニューヨーク・ダダは、パリのダダと異なり、シュルレアリスムに向かわなかったという特徴をもっている。
ウミスズメ（海雀、Synthliboramphus antiquus）は、鳥綱チドリ目ウミスズメ科ウミスズメ属に分類される鳥類。

 分布 
北太平洋

ユーラシア大陸東岸からアリューシャン列島・千島列島・北アメリカ大陸北西部にかけての地域で繁殖する。非繁殖期にはより南方へ移動する。日本では近年は天売島でのみ繁殖が確認されている。三貫島でも繁殖していたとされるが、近年も繁殖しているかどうかは不明とされる。飛島で繁殖している可能性もある。非繁殖期には本州の沿岸部でもみられることがある。

おもに千島列島からアリューシャン列島、アラスカ西部などの島嶼部で繁殖するが日本でも天売島、三貫島などで少数が繁殖するとみられる。冬も繁殖地周辺の海上で過ごすが南下するものもおり、北日本各地の海上で冬鳥として見られる。九州や南西諸島でも記録がある。

 形態 

全長25センチメートル。翼長13 - 14.1センチメートル。体長は25cmほどで、首が短く体は丸っこい。雌雄同色で頭は黒、首と腹は白、背中と翼は灰黒色をしている。夏羽では後頭部に白い模様が現れる。英名の"ancient"は「古代の」「年老いた」という形容詞だが、この名は後頭部の模様を老人の白髪に例えたものである。なお、冬羽は近縁種のカンムリウミスズメと似ており、両種が混在する日本近海では判別が難しくなる。

嘴の色彩は淡黄色で、上面や基部は黒みがかる。

夏羽は眼後部から頸部にかけて白い筋模様が入り、喉が黒い。冬羽は眼後部の白い筋模様がなく、喉が白い。

 分類 
以下の分類・分布はIOC World Bird List (v 8.2)に従う。
Synthliboramphus antiquus antiquus (Gmelin, JF, 1789)
アジア北東部からアリューシャン列島・アラスカにかけて
Synthliboramphus antiquus ceciliae Stepanyan, 1972
コマンドル諸島

 生態 
海洋に生息する。非繁殖期は10羽ほどの小さな群れで行動する。普段は沖合いの海上に浮かんで生活するが、たまに港などに現れる。潜水して魚類や甲殻類を捕食する。

繁殖地では夜行性で、木の根元や地面に空いた穴・倒木や切株の下・岩の隙間などに巣をつくる。3月下旬から6月下旬に、7 - 8日の間隔を空けて2個の卵を産む。雌雄ともに抱卵し、抱卵期間は約30日。雛は孵化してから2 - 3日で海に出て、親鳥は海上で給餌を行う。繁殖期には海岸の岩の隙間に巣を作る。普通1腹2卵、ときには1卵。第1卵産卵後、2～3日後に第2卵を産むといわれている。ヒナが孵化すると親鳥は1 - 2日のうちにヒナを巣から海へ連れ出し、以後は巣に戻らず海上でヒナを育てる。この子育てはカンムリウミスズメにも共通する。

捕食行動は魚を追いかけ、時には水深40mまで潜水する。この時に定置網や刺し網に引っ掛かり脱出できずに死ぬケースが、週に数羽 - 十数羽になることもある。

 人間との関係 
外来種による捕食などにより生息数は減少している。一方で分布域が非常に広域で生息数も多いと考えられていることから、種として絶滅のおそれは低いと考えられている。
日本
繁殖地でのネズミ類やカラス類による捕食、漁業による混獲などによる影響が懸念されている。ナホトカ号重油流出事故における1,311体の漂着死骸のうち約3分の1が本種だったとされ、油の流出・汚染による影響も懸念されている。以前はハボマイモシリ島やモユルリ島でも繁殖していたが、繁殖地は壊滅している。1982年に天売島全域が鳥獣保護区に指定され、ハシブトガラスの巣の撤去などの保護対策が進められている。天売島での1956年における繁殖数は約500羽、1987年における繁殖数は約200羽と推定されている。