花札

は、日本のかるたの一種。別名：花合せ、花合札（はなあわせふだ）、花かるた、花がるた、花めくり。一般に花札といえば八々花（はちはちはな）のことを指し、一組48枚に12ヶ月折々の花や草木が4枚ずつ描かれ、優美な花鳥風月の詩趣が表現されている。

古くは「武蔵野（むさしの）」「花骨牌（はなかるた）」「花牌（はなふだ）」「花符（はなあわせ）」「花軍（はないくさ）」「花競（はなくらべ）」「花合戦（はながっせん）」「闘花（とうか）」「弄花（ろうか）」とも表記され、賭博に使用することから、「菅原（すがわら）」「差宴（さしえん）」「参圓（さんえん）」「柴（しば）」「駄目（だめ）」「相撲取板」「屋根板」「掻餅（かきもち）焼き」「夜会（やかい）」「札掴み」「椀（わん）」「おつぶせ」「れば」「よろしい」と隠語で呼ばれていた。花札で遊ぶことを「花札を引く」または「花札を打つ」というように表現する。

48枚というカード構成は、ポルトガルのトランプの影響によるものである。2人で遊ぶこいこい、3人で遊ぶ花合わせという遊び方が一般的で、広く海外へも伝播する。100種類以上の遊技法が確認されており、愛好家には多人数で遊べる遠州花や八八の評価が高い。

 歴史 
日本にカードゲームが初めて伝播したのは16世紀後半（室町時代末期）で、南蛮貿易を契機にポルトガル人によって、鉄砲やキリスト教、カステラ、タバコ等と共に齎された。「カルタ（歌留多，加留多，骨牌）」とは、ポルトガル語でカードを意味する外来語で、札を裏貼りする製法やゲームの進行が反時計回りなのも、この頃の名残である。天正年間（1573〜1591年）にカルタは国産化されるようになり、当時の天正かるたが1枚だけ現存し、兵庫県にある滴翠美術館に所蔵されている。

カルタを用いる賭博行為は、江戸時代を通じて一貫して禁止されていたが、それでも一向に減らないため、安永年間（1772〜1781年）に江戸幕府が小売店や製造元を一斉摘発したことで、以降は公然とは売買ができなくなった。一方、百人一首などの歌かるたは教育的なものとして公許されており、花かるたは禁制からの抜け道として、一部の素札に古歌を入れて歌かるたに偽装、メクリカルタの代用品として、遅くとも寛政年間（1789〜1801年）までには、京都の山口屋儀助（井上家春）により「武蔵野」という名称で商品化され、江戸を中心とする武蔵国へ供給された。4スート（種）×12枚であったメクリカルタを、花かるたでは12スート（月）×4枚にして数字を隠してしまったわけで、メクリカルタの遊技法をそのまま踏襲することができた。様々なローカルルールが生み出され、製造元の物流事情により「地方札」が誕生した。

1807年（文化4年）12月に山形の幕府領内で出された御触書に「花かるたを使用して博奕をしてはならない」とある。1819年（文政2年）の大坂の濵松歌國の雑記に「當春、花合停止、武蔵野ともいふ歌留多也」と書かれている。1831年（天保2年）2月に品川宿や新吉原遊廓の名主に対して「花かるたは、メクリ札と紛らわしき品なので購入せぬこと」という通達が出されている。1842年（天保13年）12月に京都で出された御触書には「お正月の婦女子の慰と言いながら、 花合せを賭け事に使用せぬこと」、1844年（弘化元年）に名古屋で出された御触書には「近頃、花合などと呼ばれるカルタを売り出し、賭け事ができると聞いている。今後は百人一首を除き、花合などと呼ばれるカルタは一切売り出さぬこと」とある。犯科帳など江戸時代の文献に花かるたで処罰された記録はほとんど見つけられないが、1852年（嘉永5年）8月2日、福島県郡山では花めくりで召捕らえられたという記録が残されている。1860年（万延元年）11月、福井でも花合せの販売が禁止されている。

1881年（明治14年）12月31日までは、花かるたの売買は勿論のこと、所持することすら法律で禁止されていたが、1882年（明治15年）1月1日に施行された刑法典には明記されなくなった。これはトランプの輸入禁止を撤廃させるべく、イギリス公使が日本政府に圧力をかけた結果だと考えられている。1883年（明治16年）2月24日に大阪の虎屋万壽堂が新聞広告を出して「四季の花合せ」を販売した。1885年（明治18年）11月15日、大阪の書肆・綿屋（わたや）の当主・前田喜兵衛は、12月25日に東京京橋に八八屋花戦堂を開店すると、内務省へ届け出て、花かるたを販売した。浅草で製菓機器商を営む尾張屋の当主・瀬村正兵衛は、1886年（明治19年）2月3日に届け出て、四季の花繪合（北海花）を販売した。以降、花かるたの製造販売が事実上の解禁となる。1887年（明治20年）1月9日、大阪で花かるた・トランプが流行している（『新聞集成明治編年史 第六卷』『近代日本性豪伝』）。同年3月29日の『群馬日報』では、上毛、木崎、安済で花合せが流行していたことを記事にしている。同年6月22日の『東京日日新聞』では、花骨牌販売が許されたことで、博奕が公許されたものと誤聞し、賭博で懲罰を受ける者が増加したため、花骨牌の売買上の取締法について協議されていることが記事となっている（新聞集成明治編年史 第六卷）。しかし、この取締法が施行されることはなかった。1888年（明治21）2月9日、福井で花かるた・トランプが流行していることを『福井新報』が報じている。1890年（明治23年）には、トランプのダブルバック（裏面の色違い）から着想を得て、赤（茶）裏貼りの花かるたが作られるようになった。1891年（明治24年）2月、東京で花かるたが流行している。

1892年（明治25年）4月30日の東京日日新聞に「遂に世間の耳目を奪ふ能はず 司法高官の弄花事件 ポツリポツリと明るみにさらけ出さる」という見出し記事で、大審院長の児島惟謙をはじめとする6人の司法官が、待合の主人や芸妓を相手に花かるたを使用した賭博を行っていたとされる司法官弄花事件（しほうかんろうかじけん）が報じられた。当時の刑法で賭博犯は現行犯逮捕でなければならず、噂話を元に事後的に賭博犯に問うことはできないため、政府は児島の自発的な退職で騒ぎの幕引きを図ったが、児島は花かるたをしていたことは認めても金銭は賭けていなかったと主張して辞職を拒否した。6月17日に大審院判事が判事懲戒法の規定に基づいて懲戒裁判の申立てがなされたが、児島らが金銭を賭けていたという証拠はなく、7月12日の裁判では全員免訴となった。児島は告発者の松岡康毅大審院検事総長と差違えるように辞職することとなった。

1902年（明治35年）2月25日に京都商業会議所が発行した『商報 135号』によると、当時の平均産出高は250万個で、主に裏貼りは女性の内職になっており1500人が従事していた。同年4月5日に骨牌税が制定されると、骨牌一組につき一律20銭（現在の価値で約620円）の収入印紙を製造業者に事前購入させ、商品に添付するよう義務付けた。主税局統計年報告書の骨牌製造組数を比較すると、1923年（大正12年）がピークで、昭和時代に入ると右肩下りで衰退していくのがわかる。1954年（昭和29年）発行の『京都市の産業 : 京都市産業実態調査報告 第3輯』には骨牌業界について報告されている。1957年（昭和32年）6月14日、骨牌税法を全文改正したトランプ類税法が施行された。この年に総理府大臣官房審議室が出版した『娯楽に関する世論調査』では「花札をどの程度やっているか？」という質問に対して、「よくやる」が2％、「たまにやる」が7％。「勝負ごと」五種目の中では将棋22%、トランプ18%、囲碁13%、マージャン10%、花札9%とすでに競技人口が減少していた。

1964年（昭和39年）2月13日、警視庁に組織暴力犯罪取締本部が設置されると、都道府県警察が一体となって、いわゆる第一次頂上作戦を実施。違法な資金獲得活動を狙った取締りを強化したことで全国各地にあった違法賭博場は激減した。個人で購入した花札はボロボロになるまで使用するのが普通だが、ヤクザが経営する賭場では毎回新品のカルタを開封して消費していただけに、カルタ製造元が受けた打撃は計り知れない。

1965年（昭和40年）発行の『京都府産業の展望』によると、年間に生産されたカルタは約300万組で、製造業者はトランプのみが5社、花札のみが5社、両方が2社の計12社、そのうち京都市所在が10社で、全体の95％以上を占めている。『京都市の経済 1965』によると、花札、トランプ、麻雀の製造メーカーは、京都に9社あって従業員千名、年間生産高は42億円。そのうち花札の年間生産高は15億円で、花札製造メーカーの企業数は7社、表紙の印刷と裏貼り工程は外注である。『京都市の経済 1968』には、花札の生産高は年間6億円の352万組で、京都が花札生産の全国に占める割合は100％と独占状態であった。任天堂の1960年（昭和35年）の売上高は3億8700万円で、事業内容はトランプ68％、花札32％だったのが、19年後の1979年（昭和54年）8月期の売上構成を見ると、花札・トランプ類はわずか5%に留まり、その比重はかなり縮小している。

1985年（昭和60年）のトランプ類税による税収は約10億円。このトランプ類税は、1989年（平成元年）4月1日からの消費税導入に伴う間接税の整理により廃止となり、製造免許制度も廃止されたことで、誰でも自由に花かるたを製造販売することが可能となり、様々なキャラクター・デザインの花かるたが販売されることとなった。

1950年（昭和25年）までには表紙の機械印刷が浸透して、合羽摺り（ステンシル）による製法は完全に途絶えていた。1975年（昭和50年）に京都の松井天狗堂が手摺りによる製法を復活させたが、2016年（平成26年）12月5日に三代目当主・松井重夫が死去したことで再び途絶えた。2020年（令和2年）に京都府長岡京市にある鈴木天狗堂が、手摺り花かるたを復活させてネット販売した。2024年（令和6年）、兵庫県芦屋市に住むスウェーデン人デザイナーのマルクス・リケルト（リケルトかるた）が、手摺り花かるたを製造販売している。

現在、花かるたを製造販売している企業としては、大石天狗堂、任天堂、田村将軍堂、エンゼルプレイングカードがある。ダイソーやセリアといった100円ショップでも廉価版が販売されている。

明治時代の警察当局は、花かるたが賭博用具であることから「花札」と蔑称で呼んでおり、これは江戸時代に勘当されると、宗門人別改帳から名前を消すために上に貼られた札のイメージである。製造元は広告や価格表などでは「花かるた」と表記していたが、「花札」という呼称に侮蔑的な意味合いが込められていたという認識は次第に薄れ、昭和時代になると書名でも「花札」という名称が使われ始めた。現代では製造元の大石天狗堂や任天堂のサイトでは「花札」と表記され、もはや一般名詞となっている。それでもヤクザや賭博との結びつきがイメージされることから、修学旅行に生徒がトランプを持参して遊ぶことは許可されても、花札は禁止するといった悪しき因習が少なからず残っている。

明治時代に八々花の図柄が確定して以降、製造元でも新機軸を打ち出すことは少ないが、2003年（平成15年）には任天堂がクラブニンテンドーのポイントのグッズ交換用景品として、自社のビデオゲームに登場するキャラクター「マリオ」をあしらった「マリオ花札（非売品）」を製造した。2015年（平成27年）11月には、景品版とは異なる全ての札がオリジナル柄の「マリオ花札」が商品化されている。

 種類 

 日本各地の花札 
八々花
江戸時代や明治時代の人々は、「武蔵野」の柳に描かれた妖怪・雨降小僧を『仮名手本忠臣蔵・五段目』に登場する盗賊・斧定九郎と認識していたため、1886年（明治19年）、花かるたを合法的な商品として一般販売しようと目論む前田喜兵衛が、イメージアップを図るため、京都や大阪の製造元に掛け合って、斧定九郎から平安貴族で能書家・小野道風へと図柄を差し替えた。メクリカルタの偽装品であることを隠すため「武蔵野」には鬼札が付属されていなかったが、地域によっては柳の札を鬼札や化札として遊んでおり、次第に柳の素札が赤色に着色されるようになった。それで「八々花」では、柳の素札に「惣金福徳」のオウルのピンの銀彩で使われていた「雷太鼓に鬼の手」（モデルは大津絵）を採用して、赤色で塗り潰した。田中商會では「武蔵野」と区別するために「道風花」と呼んでいた。赤短冊に書き入れる文字は製造元によって異なっていたが、任天堂の松と梅は短冊には「あかよろし」、桜の短冊には「みよしの」が主流となり統一されていった。初期の段階では「金入花」と呼ばれる銀彩入りのタイプもあったが、シンプルなデザインが普及一般化した。明治時代に大流行した技法「八十八」を関西では「八々」、関東では「横浜花」「吟味花」「綿羊花（らしゃめんばな）」と呼んでおり、この「八十八」を遊ぶための商品として「八々花」は急速に全国へと波及した。1890年（明治23年）頃から赤（茶）裏貼りのタイプが発売されるようになった。昭和期になると、積極的に機械印刷が導入されると共に短冊札には「ゴミ入り」と呼ばれる背景に斑点模様が描かれるようになり、手札を重ねて持った時に識別しやすくなるよう工夫された。
虫花
大阪を中心に遊ばれる「むし」という技法では、牡丹（6月）・萩（7月）の札を使用しないため、総数の札の厚さは48枚と合致させつつ「むし」専用札として製造された。臼井日月堂では株札と虫花のデザインをミックスした「開化むし札」を販売していたことがある。古来、カルタ遊びのことを隠語で「虫」と呼んでいたことから、40枚の花かるたを「大阪虫」、48枚の花かるたを「京虫」というように区別されていたことがあり、最終的には「虫」が40枚の花かるたを使った技法を意味するようになったと考えられる。「八々花」と差別化するため、鶯が小さく、鹿が前脚を曲げているなど「武蔵野」の図柄が採用されている。現在では絶版となり、流通品を残すのみ。
越後花
「武蔵野」に金銀彩を施した豪華版で新潟県で使用された。歌かるたに偽装するために一部の素札には古歌が記されており、柳の光札は妖怪の雨降り小僧である。あまめはぎが描かれた鬼札が付属する。菊の素札に記された「本四枚」とは、芯紙3枚と表紙1枚を貼り合わせて作られていることを意味する。桜を赤一色で着色したため、桜に見えないという問題が生じたため、短冊に桜の名所である「みよしの（御吉野）」と文字を書き入れることで対処した。新潟県で製造されていたわけではなく、京都から供給されていた。「金画花」とも呼ばれ、「北海花」や「備前花」の祖型にあたる。1890年（明治23年）頃から赤（茶）裏貼りのタイプが発売されるようになった。 主に「大役」「小役」という技法で遊ばれたが、「小役」の遊び方は記録が残されていないこともあり不明となってしまった。現在では大石天狗堂から復刻版が販売されている。
越後小花
新潟県の上越地方および佐渡地方で使用された。一般的なサイズより小さく、柳の光札には蓑笠を被った妖怪・雨降小僧が描かれており、狸の尻尾が見えている。芒の素札の1枚には小さな月が描かれ、桐にも短冊の札があり、あまめはぎが描かれた鬼札が3枚あるのが特徴。新潟県で製造されていたわけではなく、京都から供給されていた。 オランダロッテルダムの博物館に収蔵されている江戸時代に製造された現存最古の「越後小花」は、越後花同様の古歌が記されており、鬼札は1枚のみ。どのような遊び方だったのかは不明。昭和後期（1970年頃）までは大石天狗堂や任天堂で製造しており、得意先は新潟県高田や糸魚川、魚津の色町の芸者衆であったと伝承されている。現在では大石天狗堂から復刻版が販売されている。
北海花
「金画花」「歌入花」とも呼ばれ、北海道で使用された。明治時代に屯田兵として全国から北海道へ人々が集まったため、出身地によって札の月順が異なる不都合が生じていた。その問題を解消するため、「越後花」の図柄をベースに月数を丸印で入れることで対処した。札に月数を入れるスペースの関係で鶴の首が短くなり、鹿の脚が真っ直ぐになるなどの特徴が見られる。また、短冊札にも月数が書き込まれている。北海道で製造されていたわけではなく、京都から供給されていたが、「八々花」の普及により、昭和初期の時点で絶版となっている。1920年（大正9年）発行の赤田猩々屋の『御注文便覧』、1928年（昭和3年）発行の任天堂の『かるた原価表』に掲載されている。大石天狗堂が製造した札が現存する。
備前花
岡山県を中心に中国地方で使用された。「金画花」とも呼ばれ、「北海花」から古歌を排除したもの。岡山県で製造されていたわけではなく、京都から供給されていたが、現在では絶版。1926年（昭和2年）発行の田中商會の『かるた大卸値段表』、1928年（昭和3年）発行の赤田猩々屋の『かるた卸売原価表』、1930年（昭和5年）発行の任天堂の『かるた原価表』に掲載されている。現在では絶版。岡山県浅口郡玉島（現・倉敷市）の榮玉堂が京都の田中商會に製造させた札が現存する。
越前花
つちや書店の『花札を初めてやる人の本』『マンガで覚える 図解 花札の基本』『イラストでまるわかり！花札であそぼう！！』では、まるで「越前花」が存在したかのように書かれており、その根拠は、1920年（大正9年）発行の赤田猩々屋の『御注文便覧』に「越前花」と記載されているからであろうが、これは「備前花」の誤植であって実在しない。
松引花
「武蔵野」の図柄をベースに古歌を排して、松と芒、梅と桜を区別できるように、赤や青の横線が複数引かれている。柳の素札が赤色で塗りつぶされているが雷太鼓ではない。金銀彩の入った「備前花」をより簡素にしたタイプ。1926年（昭和2年）発行の田中商會の『かるた大卸値段表』に掲載されている。昭和初期の時点で絶版となっている。田中玉水堂が製造した札が現存する。
阿波花／金時花
徳島北東部が発祥地であることから「阿波花」と呼ばれ、金太郎の札があることから「金時花」とも呼ばれる。1886年（明治19年）以降に、阿波市の坂東笑和堂が製造して、四国、中国地方を中心に流通していたが、坂東笑和堂の廃業に伴い京都の製造元が製造するようになった。基本的な図柄は「北海花」を模倣しつつ、短冊札と素札に月数を入れ、札が識別しやすいように、松と芒の素札だけに古歌が残された。鶴は左向き、桜の幔幕には菊の紋章が描かれ、柳の光札は「八々花」を真似て小野道風を採用している。山城與三郎商店が明治初期に製造していたメクリカルタの「赤八」には、金太郎の図柄の鬼札が付属しており、坂東笑和堂がそれを真似て採用したと考えられる。現在では大石天狗堂から復刻版が販売されている。
山形花／奥州花
山形県を中心に東北地方で使用され、江戸時代から山形で製造されていた。「越後小花」と同様、桐の素（カス）の1枚に短冊が描かれ、芒の素札の一枚には小さな月が描かれており、5点の短冊札とする「秋田花（あきたばな）」という技法で遊ばれた。また2枚ある素札のうち1枚には黒点が打たれ、メクリカルタのオウルのスートであることを暗示している。ぽっちゃりとした彩色が特徴。山形市の製造元の廃業に伴い、京都で製造するようになったが、現在では絶版。
花巻花／南部花
岩手県を中心とする東北地方で使用され、寛政年間（1789〜1801年）までには花巻で製造されていた。「奥州花」と同系統で、骨擦りは「武蔵野」を忠実に再現しているが、芒の満月そのものを赤く着色するなどの特徴を持つ。鶴田屋が製造した豪華な金彩を施した「金入花巻花」も販売され、芒の素札の一枚には小さな月が描かれていることから、この札は短冊として扱われた。花巻市の製造者の廃業に伴い、京都の任天堂で製造するようになったが、現在では絶版。
敷島花札／三種かるた
1922年（大正11年）に日本骨牌製造が売り出した八々花と株札とメクリカルタの札のデザインをミックスさせたオリジナル。現在では製造元の廃業に伴い絶版。
金入花／惣金花
昭和初期に日本骨牌製造が製造した八々花に金銀彩を施した豪華版花かるた。柳は小野道風である。現在では製造元の廃業に伴い絶版。
小花／豆花／豆型八々花／懐中花／道中花
携帯しやすいように小型化した花札。現在では絶版。
薄手花／薄口花／東京花
手の小さい女性でも扱いやすいように薄く作られた花かるた。東京の花柳界で使用されていたが、現在では絶版。
小判形花がるた
小判のような形で最初から角丸で作られた花かるた。明治時代に榮玉堂や任天堂が小判形の八々花を製造して、東京の興文社や巌々堂が販売した。土田天狗屋では小判形の鱗花を製造している。大石天狗堂や西村商店では小判形の越後花を製造していた。大正時代には田中商會も製造している。現在ではいずれも絶版。
ゴム花／文化花／萬年花
ゴム花／ゴムビキ／ゴム札とは、洋紙に機械印刷して、切りっぱなしで、滑りを良くするためにゴムを塗ったもので、ユニバーサルトランプや西村合名商社から販売された。萬年花とは、ユニバーサルトランプが製造したプラスチック製の花かるた。その後、マルエー、東洋トランプ（エーストランプ）、京都かるたでもオールプラスチック製のフラワーカードを販売していたが、現在では製造元の廃業に伴い絶版。エンゼルでもプラスチック製花札を製造していたが絶版。
十三月花／十四月花／七々花
4人でも遊びやすいように札の枚数を増やした花かるた。十三月は笹、十四月には蓮が描かれている。十三月花は福井の山口泰彦からの特注により十数組、十四月花は奈良の手塚かるた工房からの特注により百組、松井天狗堂で製造されたが、現在では製造元の廃業に伴い絶版。十四月花初版の蓮の龍が龍に見えづらいということで、二版では図柄が改正された。

 外国に伝播した花札 
大連花／鱗花
元々は明治時代に大阪の製造元が作っていた「鱗花」と呼ばれていたもので、赤短は「青海波」、くさは「射線」、青短は「三崩し」の背景模様が特徴。国内に大量に売れ残っていた関係で、日本から満洲国の大連や奉天へ輸出されるようになり、在住邦人が使用した。当初、満洲国では骨牌税が免税だったこともあり、日本へのお土産品としても重宝がられた。初期のタイプは柳の短冊にも背景模様が描かれていたが、租界地用に製造されるようになると、柳の短冊札からは背景模様が消えた。これは柳の短冊札は素札扱いとなる技法の影響である。租界地から内地へ持ち帰った場合には、税関による許可印（横浜、神戸、門司など、通過させた税関、左から昭和年、月、日の順）が押された。大石天狗堂や任天堂では、手摺りから機械印刷へ切り替わった時期ということもあり、２つのタイプが存在する。大石天狗堂の機械印刷の草短の斜線が左上から右下へと変更されている。 満洲国で製造されていたわけではなく、京都や大阪の製造元から供給されていたが、現在では絶版。製造元や供給地においても「大連花」とは呼んでおらず、山口吉郎兵衛が著書『うんすんかるた』で記した呼称が初出であり、大連に限定して供給されていたわけでもなく不適当である。
花闘（ファトゥ：）
日本から朝鮮半島へ李氏朝鮮末期に伝えられた花札。現在はほとんど全てがプラスチック製で、商標が桐ではなく、薄の光札（20点札）の満月内に書かれている（メーカーによる）、藤の札が逆向きになっている（これもメーカーによる）といった細かい違いがある。赤短には「紅短（ホンダン、 / / hongdan）」・青短には「青短（チョンダン、 / / cheongdan）」という字がそれぞれハングルで書かれている。光札には漢字で「光」と書かれた赤い丸印が入っている。また桐を11月、柳（雨）を12月とみなす。ほかにパックの中に柳の素札の予備や、ジョーカーに似た特殊な素札がはいっていることがあるが、実際のゲームには使わないことも多い。特殊な素札は、手札やめくり札の中に出てきたら、それを自分の取った札に追加して（素札2枚または3枚に相当する）、山からもう一枚引くことができる。日本では伝統的なカードゲームといった地位に落ち着いた印象だが、韓国では現在でも「3人集まれば必ず花札をする」と言われるほど人気があり、「国民ゲーム」と称されるほどであるが、戦後、韓国で花札賭博が横行し社会問題になった。こいこいを元にした「ゴーストップ」がもっとも盛んであるが、ほかに六百間や、おいちょかぶ系統の「ソッタ」なども行われる。韓国の他、延辺朝鮮族自治州などの朝鮮系住民の間でも行われているが、北朝鮮では禁止されているという。
ハワイの花札（サクラ）
1885年（明治18年）に明治政府が正式に認めたハワイへの官約移民が開始。1893年（明治26年）にハワイ王国の終焉までに、約2万9千人余りの日本人が移住した。その後も日本人移民の増加に伴い、ホノルル市フォード街クリストレーンに文明堂が開店して、大阪の松井天狗堂が製造した花札を販売するようになった。1912年（大正2年）、鐡冷鑛泉（広島から瓶詰で販売）を販売する門田幾次郎がデビスレーンに長守菊水堂、キング街アアラ公園前に篠原菊水堂が開店、そこでは鐡冷鑛泉を販売すると共に八々花も販売していた。移民の中には熊本県出身者が多かった関係で「肥後花／熊本花／ガジ」の技法で遊ばれた。そのため、短冊が10点、種札が5点、柳に小野道風を5点と数え、素札は0点である。ハワイの花合わせは「さくら」と呼ばれ、不如帰・八橋・猪（クサと同じ月の5点札）のように見慣れない出来役がある。ハワイの動植物が描かれた図柄の「Hanapua（ハナプア）」も販売された。
パラオの花札（ハナクダ）
パラオ共和国では、1919年（大正8年）から日本が委任統治した影響で、現在でも花札が「六百間」の技法で遊ばれることが多く、「Hanakuda（ハナクダ）」とも呼ばれている。「梅に鶯」は光札、「黄桐」は種札として扱う。「ニソロ（雨シマ）」「アラシ（梅に鶯を含む六光）」などの出来役がある。2 - 4人でプレイでき、4人の時は2対2のチーム戦で遊ばれている。

 花札トランプ 
花札、株札（10月までを使用）、トランプのいずれにも使えるもの。任天堂はじめ複数の業者が製造している。ユニバーサルトランプが製造した「雪入花トランプ」では、13月＝閏（雪）は八重垣姫（光）、竹に雀（タネ）、黄短冊（タン）、黄雪の4枚、0月＝ジョーカー（蓮）は素札2枚。何も書かれていない予備の白札が付属する。花札従来の264点に36点が追加されるため、総計300点となり、一人当たりの基準点は100点となる。製造元によっては、キングとジョーカー用のタネ札の絵柄（虎や龍ほか）や花種、短冊の文字（「さゝめゆき」など）が異なる。花札、株札、麻雀、トランプに対応した「ALMIGHTY（オールマイティ）」という商品もあった。

 花札牌 
花かるたを牌型にしたもので、麻雀牌のようにシャッフルしやすい特徴がある。かつて大石天狗堂では「都花牌」として商品化していた。高知県の四光堂からは「マージャン式花札牌」、練馬区のフランセからは「花駒」、宇都宮の白東からは「花駒」、京都のハクエイからはプラスティック製品を発売していた。浅草橋のサクラからは「花じゃんゲームセット」が玩具として発売された。近年では、模原市のよち工房から販売されている。

 構成 
花札の絵柄は以下の通り。札の名称や漢字はもっとも一般的なもの。「短冊・赤短・青短」は「丹札・赤丹・青丹」とも書く。

なお、札の絵は昔は手描きだったものもあるので、細かな違いは多数あるが、一般的な八々札と構図が大きく違うものは特筆した。
 月 植物 画像 光札（20点札） 画像 種札（10点札） 画像 短冊札（5点札） 画像 素札（カス）（1点札） 1月 松（まつ）松に鶴（つる）－松に赤短 松のカス（2枚） 2月 梅（うめ）－梅に鴬（うぐいす）梅に赤短 梅のカス（2枚） 3月 桜（さくら）満開の桜に幔幕（まんまく）－桜に赤短 桜のカス（2枚） 4月 藤（ふじ）－藤に時鳥（じちょう）藤に短冊 藤のカス（2枚） 5月 杜若（かきつばた）－杜若に八橋（やつはし）杜若に短冊 杜若のカス（2枚） 6月 牡丹（ぼたん）－花王（かおう）に蝶（ちょう）牡丹に青短 牡丹のカス（2枚） 7月 萩（はぎ）－山萩（やまはぎ）に山猪（やまじし）萩に短冊 萩のカス（2枚） 8月 芒（すすき）芒に望月（もちづき）芒に雁（かり）－ 芒のカス（2枚） 9月 菊（きく）－菊に盃（さかずき）菊に青短 菊のカス（2枚） 10月 紅葉（もみじ）－楓（かえで）に鹿（しか）紅葉に青短 紅葉のカス（2枚） 11月 柳（やなぎ）柳に小野道風柳に燕（つばめ）柳に短冊柳のカス（鬼札）。 12月桐（きり）梧桐（ごとう）に鳳凰（ほうおう）－－ 桐のカス（3枚）

 植物と月数の対応 
めくり系のゲームでは、植物と月数の対応に関する知識は必要ないが、おいちょかぶを花札を使って遊ぶ場合には、月数を覚えていないとプレイできない。植物と月数との対応は旧暦によるものだが、柳や蛙や燕は春の季語とされており、桐に花が咲くのは6月なので必ずしも季節とマッチしていない。しかし、中京地方では、柳が2月、桐が6月、牡丹が11月、梅が12月とされており、これは季節感が合うばかりでなく、メクリカルタの札点に対応している。なぜ柳が光札、種札、短冊札、素札で、桐が光札の他は素札3枚で構成されているのかも理解できる。

臼井日月堂・当主の臼井茂助が考案した「開化むし札」は、虫花と株札が融合しており、桐が6月、柳が7月になっている。ただ一部の地域では、この6月と7月が逆に認識されていたりする。

 絵柄に関する注釈 

 札点 
花合わせおよび八八では、札の点数は以下の通りである。
 種類 葡語 点数 枚数 備考 光 pica 20 5 松に鶴（日光）、桜に幕（春光）、芒に月（月光）、柳に小野道風（雷光）、桐に鳳凰（星光） 種 tênue 10 9 動物や鳥が描かれている札と杜若に八橋、菊に盃。語源は種籾で、種とは主要な札という意味。 短 tanto 5 10 短冊が描かれている札 粕 gás 1 24 植物だけが描かれている札（0点とする場合がある）。語源は粕籾で、最も下等な札という意味。

地域や技法によって札点が異なる場合がある。例えば、「六百間」では光札および「梅に鴬」は50点、短冊と桐の黄色の素札は10点、素札は0点として計算する。ただし青短3枚あるいは文字入りの赤短3枚を揃えると加点がある。「遠州花」において光札は30点、ただし小野道風は種扱いで10点、素札は0点として計算する。ややこしいケースでは「素倒（すだおし）」では手役の時点でカス・5・10・20点判定は八八のものを使用し、競技開始後は「短冊札＝1点」、「動物や鳥の描かれているもの（桜に幕・桐に鳳凰除外）＝5点」、「植物だけ＋桜に幕・桐に鳳凰＝10点」と計算する。こいこいでは役を作る時にどれがタネでどれがカスであるかの区別が必要なだけで、得点を計算するときは札点は無視される。

 札の撒き方 
以下は、めくり系の技法における札の撒き方である。
 手十場八（2人用）：山札20枚。「トッパに配る」と言う。
 手八場八（2人用）：山札24枚。8枚がゲームに使用されずに余る。「むし」「こいこい」における配り方。
 手八場〇（3人用）：山札24枚。場札がないので、親の優位性を解消できるが、ほとんど採用されていない。
 手七場六（3人用）：山札21枚。「八八」「馬鹿花」「遠州花」における配り方。
 手六場九（3人用）：山札18枚。桐の素札3枚を抜いた45枚を使用。
 手六場〇（4人用）：山札24枚。場札がないので、親の優位性を解消できるが、ほとんど採用されていない。
 手五場八（4人用）：山札20枚。
 手四場八（5人用）：山札20枚。手札枚数が少なく、選択肢がないので5人でプレイされることはほとんどない。

不正を防止するため、ひとりで札を混ぜて配ったりせず、3人の分担作業で行うことを推奨する。

 ビキ（親の左隣）が札を混ぜる。
「焼きそば／ウォッシュ・シャッフル」と呼ばれるテーブルや座布団の上でグシャグシャとかき混ぜた後、ヒンドゥー・シャッフルかオーバーハンド・シャッフルを数回入れてから山札を作る。札が裏貼りされているので硬く、リフルやファロー・シャッフルするのは不向き。
 ナカ（親の右隣）が望む。
山札を上下に分け、入れ替える。トランプで言う「カット」。
 親が配る。
手七場六の場合、ナカ→ビキ→親の順で、反時計回りに4枚ずつ配り、場に3枚を晒してから、ナカ→ビキ→親に3枚ずつ配ってから、最後に場に3枚晒す。親が自分から札を配り始めてしまうと、不正をしていると疑われかねないので、必ずナカから配ることを推奨。配り終えたら、山札を寝かせるように倒して置く。こうすれば、山札を崩すことなく、一番上の札だけが取りやすくなる。札を1枚ずつではなく纏めて配るのは、ポルトガル人が伝えた作法が引き継がれ残ったものである。

作法として、配っている最中に、手札を取って見てはいけない。親の不正を警戒して「親手を貰う／親手を取る」と言って、親の手札と自分の手札を取り替えることができるからである。手札を見てしまうと、親手を貰うことはできない。一度と交換した札を別の人が交換を要求できる。

配っている最中に、札が1枚でも表向きになったり、枚数を配り間違えた場合、山札が足りなくなったり、余った場合には、「毀（こわし）」と呼ばれる無勝負となり、配り直しとなる。親は過料として一貫ずつを全員へ支払う。

黒裏と赤裏のペア・デックを交互に使用することで、配っている間にもう一組をシャッフルできるので時間短縮になり、スムーズに進行できる。

 遊技法 

 めくり系 
場札と手札を合わせ、さらに山札をめくって場札と合わせるもの。合わせた札は自分のものになる。取った札の組み合わせによって役を作ることができる。花札のゲームとしてはもっともよく行われ、イタリアのスコパやスコポーネ、英語圏のカシノ、中国で牌九を使った釣魚、トランプを使った撿紅点と類似しており、カシノ系のゲームとして分類される。山札からめくって場札と合せ取るルールは日本で独自に考案されたものと見られている。

 本花／てんしょ（3人用：中京地方 ※「メクリカルタ」の技法の転用）
 お花（3 - 6人用：関東地方※「武蔵野」を使用して遊ばれた）
 花合わせ／馬鹿花／目勝馬鹿花／目勝／目取り／絵取り／数取り／（3人用）
 六百間／六百点／九州花／チャンガ／ユクペク／やまやく／山助（2人用：九州地方，広島県，愛媛県，大阪府，満洲，韓国）
 百間バッサリ／百落ち／百落し（2人用：大分県）
 三百間／坊間（2人用：岡山県）
 はち／盆遊び／夏遊び（2人用）
 八八／八十八（3 - 7人用：大阪府発祥とされる，関東地方）
 二人八八（2人用：関東地方）
 抜き八八（3 - 4人用：※藤・杜若・萩の全てと桐カス２枚（黄桐は残す）を抜いた34枚を使用）
 こいこい（2人用：会津地方発祥とされる ※意味は「来い来い」）
 鬼こいこい（2人用：岐阜県発祥とされる）
 一二三（いちにさん ）（3人用：関東地方）
 二四六（にしろく ）（3人用：関東地方）
 三六九（さぶろっく）／馬鹿七短（3人用：関東地方）
 平屋（ひらや ）（3人用：関東地方）
 六短／七短（2人用：関東地方）
 一束行（2人用：関東地方）
 十枚／十枚持ち（2人用：関東地方）
 松桐坊主（2人用：関東地方）
 蹴転（けころ ）（2人用：関東地方 ※ルールは『素倒』、役は『はち』）
 三十ツッパリ／三束ツッパリ／三百ツッパリ／三百ずっぱい（3人用：関東地方）
 三束五十（3人用：関東地方）
 運試し（3人用：関東地方）
 横浜花／一二四（3人用、横浜市）
 田無花／ピン転び／大物揃（多人数で勝ち残りのサシ勝負：田無市）
 前橋花／千六十／カス十（3人用：群馬県前橋市）
 大分臼杵市の馬鹿花（4人用：大分県臼杵市）
 江多花／八十八元の鬼喰い（3人用：高知県）
 九十花／チュンチュン（3 - 7人用：岡山県）
 九十点花（3人用：近畿地方）※43枚を使用（藤に時鳥と萩に猪は残して、藤を3枚と萩を3枚を除外）。
 素倒（3人用：近畿地方 ※「メクリカルタ」の技法「タオシ」の転用）
 大阪蟲／むし／むし花／むし引き／おち／十落／百落／藤桐三光（ふじきりさんこ）（2人用：大阪府）
 讃岐花／讃岐めくり（2人用：近畿地方）
 千本花／膳所花／メクラ花（3人用：京都府，大津市）
 奈良大仏前（4人用：奈良県）
 加賀（2人用：福井県，石川県）
 大役（2 - 7人用：新潟県）
 新潟めくり（2人用：新潟県）手十二場八で「こいこい」を遊ぶ。
 尾張花／名古屋花／百花（2人用：中京地方）
 スベタめくり／千十（3人用：中京地方）
 五文引（3人用：中京地方）
 遠州花／猪牡忠臣／與市兵衛（2 - 5人用：静岡県西部）
 菖蒲担ぎ（3人用：静岡県沼津市）
 須原花（3 - 5人用：木曽郡大桑村須原地区）
 仙台花（3 - 7人用：宮城県）
 秋田花（3人用：秋田県 ※芒と桐に短冊の5点札がある「山形花」を使用して遊ばれた。技法は「八八」と同じ）
 トッパ（2人用：北海道）
 馬鹿（3人用：北海道）
 猪鹿蝶（2 - 3人用：北海道 ※「六百間」の派生系）
 薬喰い（2人用）
 さくら（2 - 7人用：ハワイ ※「肥後花」の転用）
 ゴーストップ（3人用：韓国）
 かしこ花（3人用：関東地方 ※馬鹿花のミゼール）
 牡丹蝶（２人用：関東地方 ※大阪むしの派生ルールで、鬼札として牡丹に蝶を入れる）

 よみ系 
台札に対して1つ上の月の札を出していき、手札を早くなくした人を勝ちとする。トランプを使ったポープ・ジョーンに類似しており、ゴーイングアウト系、シェディング系、ストップ系のゲームとして分類される。
 ポカ（2 - 3人用：関東地方）
 いすり／ゆすり（2人用：中京地方）
 ひよこ／ショッショ（2人用：岡山県地方，東海地方）

 かぶ系 
札の月数の合計の1の位が9に近いほど強く、基本的には親と子で勝負するが、張り子同士で勝負させるアトサキは、トランプを使ったバカラ、牌九牌（天九牌）を使った牌九に類似しており、アディング系、バンキング系のゲームとして分類される。株札を使うゲームもここに含めた。
 おいちょかぶ／カブ／カオ九引き／9点取り／カホ（青森県）／三枚（青森県，新潟県，旭川市）／ヨシヨシ（福岡県，佐賀県，岡山県，広島県，釧路市）／ヨシ（鹿児島県，長崎県，福岡県，愛媛県，山口県，広島県）／押ヘタ（岡山県）／入レタ（和歌山県）／モンドハギ（和歌山県）／ツン（山口県，沖縄県）
 京カブ／虫カブ（近畿地方）
 引きカブ／打ちカブ（中京地方，東海地方）
 三枚カブ（青森県）
 五枚カブ（中京地方）
 十枚カブ／相撲取りカブ（四国地方，北陸地方）
 カブ作り／エイ目作り（中京地方，東海地方）
 樺太カブ（樺太）
 四一（シッピン ）（中京地方）
 高目（関東地方）
 かちかち／じゅんじゅん／ドンドン／トット（近畿地方）／ソッタ ／セッタ（韓国）／ソロ（沖縄県）
 アトサキ／バッタ撒き／手まき／蒔いた蒔いた／ジャンガー／ジャンガの後先（東京都）
 床々／やり取り／指し絵／指込／やり取り床々／初二番／半貫／胴取りカブ（愛知県）
 六ッ割／チョン（中京地方，東海地方）※花札 1面（48枚）を用いるアトサキ
 おいかけ『ばくち談義』※札1枚でやるアトサキ
 キッタ撒き／コイ撒き ※めくり系の場札に撒いた札で並行してやる賭博

 きんご系 
札の月数の合計が15に近いほど強く、基本的には親と子で勝負する。かぶ系とは異なり、15を超えるとバーストする。トランプを使ったブラックジャックに類似しており、アディング系、バンキング系のゲームとして分類される。
 きんご／シッピン／ドサリ／乙六／十五枚／十五取り／十五の高め取り

 あてもの系 
親が選んだ特定の札を子が当てると勝ちとするもの。
 絵丁半／場丁半
 絵本引き／絵樗蒲／六一（ムツイチ）
 寶引（北海道）
 四ツ割源平（北海道）
 樗蒲一／六点チョボ／チョツボ（四国地方，和歌山県，福井県）
猪鹿蝶（関東地方）
やっちゃば（関東地方）
ピッタめくり／ボンサンめくり（福井県）