OmniAICreator/Japanese-Wikipedia-202506 huggingface dataset:
ブタン（、 ビューテイン）は、炭化水素の一種で、炭素4個が直鎖状に連なったアルカンである。n-ブタンとも呼ばれる。無色不快臭であり、常温・常圧で気体である。構造異性体としてイソブタン（2-メチルプロパン、iso-ブタン）があり、これらは異性体を持つアルカンでは最も小さい。可燃性物質であり、圧縮して液化した状態で運搬、利用される。天然には、石油や天然ガスの中に存在する。

1849年にエドワード・フランクランドによって発見された。名前の由来は酪酸の"but"にギリシア語における数字の末尾"ane"をつけたもの。

n-ブタンの爆発限界は 1.9 〜 8.5 vol%（空気中）。

 反応 
十分な酸素がある場合、ブタンは燃焼により二酸化炭素と水を生成する。酸素が不足した場合は不完全燃焼が起こり、すすや一酸化炭素もともに生成してくる。

n-ブタンは無水マレイン酸生産の原料となる（下式）。この反応にはシリカゲルに担持されたリン酸バナジウムが触媒として利用される。

 

ブタンは他の炭化水素と同じく、フリーラジカル的な塩素化反応により 1-クロロブタンや 2-クロロブタンを始めとする多くの塩素化物に変わる。生成物の比率は2種類の C-H 結合の結合解離エネルギーの違いにより説明することができる。それぞれ末端炭素、内部炭素についての結合解離エネルギーはそれぞれ 425、411 kJ/mol であり、内部炭素の C-H 結合の方がわずかに弱く解裂しやすい。

 利用 
ブタンの民生利用は、ライターの燃料、エアロゾルスプレーの噴射剤のほか、液化石油ガス（LPガス、LPG）にプロパン等と混合して使用される。特にLPG自動車用の燃料であるオートガスは冬期等の寒冷期を除き基本的にはブタンとプロパンの比率が8:2となっている。調理用、キャンプ用などの手軽に利用可能なカセットコンロの燃料としてガス缶が市販されている。また、2009年には、ブタンを燃料とするエンジン（ホンダ・ピアンタFV200など）も開発されている。可燃性であるにもかかわらず、純粋なブタンをジクロロジフルオロメタンなどのフロンガスの代わりに冷媒として自動車に用いるという提案もある。さらに数年前国産ノンフロン冷蔵庫の冷媒はイソブタンが使われている。

工業利用では、石油化学における蒸気クラッキングの原料としても用いられる。

沸点が-0.5℃であるため、寒冷地でブタンボンベを使用する場合気化しないことがある。このため寒冷地ではプロパン、またはイソブタンを混合したものを使用する。前述のオートガスも寒冷期ではプロパンの割合が増やされる。
羽ぼうき（はねぼうき、羽箒・羽根箒とも表記）は、カモなどの鳥の羽を束ねて柄の先に取り付けた箒。

概要
日本の茶道において、茶道具の一つ。風炉の周囲などを掃き清めるため、初期から製作・使用されてきた。かつては茶人が自ら結い、現在は羽箒師が作る。 

近現代においては、消しゴムの屑などを掃うのに用いる文房具・製図用品、製図ブラシの一種としても使われる。製図において図面を鉛筆で仕上げていた当時は、図面を汚さないための必需品であったが、ドラフターからCADへと作画方法が変化する中で使われなくなった。

漫画家やイラストレーターも利用するが、こちらもパソコンを使って描画することが多くなり、過去の道具になりつつある。
オンライン（）は、
 コンピュータネットワークで、ノードが当該ネットワークに接続されてサービスの享受が可能な状態を示す。対義語はオフライン（Offline）。
 通信機器を使った人同士の会話、会議、交流などの事。

 概要 
ノードが他のノードに接続されてサービス可能な状態が、オンラインである。端末とホスト、クライアントとサーバ、クライアント相互など、接続の形態は多様である。

銀行の勘定系システム、JRのマルスシステムに例示される鉄道など交通機関の座席予約システム、サーバに接続されるオンラインゲームなど、独自のプロトコルでネットワークホストと接続するコンピュータシステムが、サービス可能な状態を指す。周辺機器や記録媒体などがコンピュータに接続されており正常に使用できる状態を指すこともあるが、これは厳密には誤用である。誤用例に"SDカードはオンライン"などがある。
シャンディ・ガフもしくはシャンデー・ガフ (Shandy Gaff) は、ビールベースのカクテルで、ジンジャーエールと合わせたもの。ビール特有のホップの苦味をジンジャーエールが和らげると同時に、生姜のピリッとした風味を添える。単にシャンディとも呼ぶ。

 由来 
名前の由来は不明。イギリスでは昔からパブで飲まれている。昔のシャンディ・ガフはジンジャーエールではなく、ジンジャー・ビアとエールで作っていた。イギリスのパブでは広く知られる飲み物の1つであるが、一般的にはジンジャーエールではなくレモネード（日本でいうところのラムネ）を用いる。ドイツではレモネードで割ったものを、南部で「ラドラー」 (Radler)、北部では「アルスター・ヴァッサー」 (Alsterwasser) と呼称する。

フランスには、同様にビールを透明な炭酸飲料かレモネードで割った、「パナシェ」というカクテルがある。その名前の由来は、フランス語で「混ぜ合わせる」である。フランス人から見ればシャンディ・ガフはパナシェの一種ということになるが、逆にイギリスではパナシェのこともシャンディと呼んでいる（これが上述した、イギリスで一般的な「シャンディ」である）。スペインでは、缶入りクルスカンポ・シャンディ (Cruzcampo Shandy) が広く売られている。

 標準的なレシピ 
 ビール - 1/2
 ジンジャー・エール - 1/2
 作り方
 ビールを先にタンブラーに注ぐ。
 ジンジャー・エールを充たし、軽くステアする。
 備考
 材料はいずれもよく冷やしておく。
たまご（Tamago、1月8日 - ）は、日本の漫画家、イラストレーター、Flashアニメーション作家。月刊コンプエースにてOtomaniaとの共同の「おんたま」名義で4コマ漫画『ミクぼん』、『はちゅねミク研究所』（同一誌での二本立て）を連載中。大阪在住。現在は苗字がつき「雪乃たまご」として活動している（後述）。

 来歴 
Flashアニメーション作家の森野あるじに出会ったことをきっかけに絵とアニメの世界に入る。Flashアニメでは青池良輔の「CATMAN」などのアシスタントを担当したほか、森野あるじの「ホシノ☆オニオン」で主題歌のボーカルを担当したこともある。

2007年9月、Flashアニメのクリエイター仲間のOtomaniaが音声合成ソフト初音ミクで作成した歌声を聞いたことをきっかけに、初音ミクをデフォルメしたキャラクターイラストを作成、Otomaniaがこのイラストを使い動画サイトニコニコ動画にて動画「VOCALOID2 初音ミクに「Ievan Polkka」を歌わせてみた」を発表したことで、初音ミクの派生キャラクター「はちゅねミク」として人気を集めるようになった。2007年12月発売の角川書店の漫画雑誌『月刊コンプエース』2008年2月号から、主に作画を担当し、主に原作担当のOtomaniaとの「おんたま」名義で、はちゅねミクが主人公の4コマ漫画『はちゅねミクの日常 ろいぱら!』（以下『ろいぱら』）の連載を開始。『ろいぱら!』では単行本付属のCDに収録されているFlashアニメの制作も手がけている。2011年10月号で『ろいぱら』の連載を終了。現在は『月刊コンプエース』の2012年6月号より開始した、初音ミクを主人公とした『ミクぼん』、はちゅねミクを主人公とした『はちゅねミク研究所』の連載を行っている。

また、オリジナル作品としては、2011年3月より芳文社の漫画雑誌『まんがタイム』にて、4コマ漫画『こてこてふぁみりあ』の連載を行っている。

 改名 
2012年11月7日 活動10周年を迎え、師匠の森野あるじと相談した結果「原点回帰」ということで苗字をつけ雪乃たまごとして新たなスタートを切ることをサイト上に記載した。

 漫画作品 
 『はちゅねミクの日常 ろいぱら!』〈角川書店〉全4巻（『月刊コンプエース』2007年 - 2010年） - 連載デビュー作。おんたま名義。
 『こてこてふぁみりあ』（『まんがタイム』2011年）
 『ミクぼん』（『月刊コンプエース』2012年 - ） - おんたま名義。
 『はちゅねミク研究所』（『月刊コンプエース』2012年 - ） - おんたま名義。
玉子（たまご、たまこ）

卵。特に鶏卵。
球形の物の総称。
日本人の女性名（「たまこ」と読む）
細川ガラシャの実名（諱）。
野比玉子 - 『ドラえもん』の登場人物（のび太のママ）。
横井玉子 
日本人の女性名（「たまご」と読む） 
宇津木玉子 - 『咲-Saki-阿知賀編 episode of side-A』の登場人物。
史明

史 明（しめい、シーミン、1918年11月9日 - 2019年9月20日）は、台湾の歴史家、台湾独立運動家。

中国国民党の弾圧を避けて日本に亡命し、『台湾人四百年史』を著した。台湾民主化後、帰国。台湾独立運動の指導者の一人で、「独立台湾会」の設立者。左目を失明している。本名は施朝暉（し・ちょうき、シー・ディアウフイ）。

 初期 
1918年11月9日、日本統治時代の台北州士林にて出生。父の林済川は台湾の豊原出身で、若い頃に日本に留学して台湾文化協会の活動に関わり、また『台湾青年』の編集に携わる経験を持っていた。母は士林の富豪の施家の出身で、5人兄弟のうち史明だけが母の姓に従っている。

1937年に日本へ渡り、早稲田大学で政治学を学ぶ。日本統治時代、政治学は選択者の少ない科目であった。彼はここで社会主義や無政府主義の作家の作品をほぼ読み尽くし、なかでもマルクス主義の教義に惹かれた。大学卒業後、社会主義と反帝国主義の理想に執着した彼は1942年に大陸に渡り、中国共産党の抗日運動を支援する。1947年には300人程度の「台湾隊」を結成。彼の台湾独立という考えは、この大陸での経験の中で初めて芽生えた。

史明は中国に対して失望を覚える。「私はすぐに中国共産党の独裁を見た」、「共産党の土地改革を私は華北で見たが、土地を取り上げるばかりでなく、地主を残酷に殺した」と述べている。また、中国で日本との戦争に加わったとき、中国人の漢民族中心主義を間近に見た。台湾の兵士は共産党によって前線に送られ、無惨にも犠牲になったばかりでなく、それと同時に共産党は積極的に台湾人の分裂政策をとり、「客家人にはホーロー人を打たせ、ホーロー人には客家人と戦わせた」という。このために史明は「台湾人は中国人と一緒にはやっていけない」と考えた。

1949年末の共産党勝利直前、各地を転々としたあと、最終的に大陸を逃れて十年ぶりに台湾に戻る。1952年には台北郊外の山上で「台湾独立革命武装隊」を組織し、蔣介石の暗殺を謀るが、計画が事前に漏れ、この年日本に密かに渡ることを余儀なくされた。

 日本への亡命 
日本への亡命後、生活のため史明は東京の池袋に、餃子、焼売、うどんなどを売る料理店『新珍味』を開いた。日本では「台湾青年社」の王育徳と接触し、その才能を認めるが、両者の方向性は一致せず、史明は台湾青年社に短期間とどまったのち離れている。1967年4月に彼が率いる「台湾独立連合会」が東京に成立、「台湾民主独立会」、「台湾自由独立党」、「台湾共和党」、「台湾独立戦線」および「台湾公会」がこれに参加した。しかしながら直後の同年6月、「台湾青年独立連盟」と「台湾独立総連盟」との協調を獲得できなかったため、組織の解散が宣告された。

この組織が解散したあと、直ちに比較的左派に傾いた新たな「独立台湾会」を組織。メンバーは70人程度であった。この組織は「主戦場は島内にあり」を規範とし、積極的に台湾島内の地下工作と大衆運動に携わった。この会の関与した台湾独立の訴訟事件は少なくとも1967年の顔尹謨によるもの、1974年の鄭評によるもの、1983年の盧修一によるもの、および1991年の陳正然によるものがある。この組織は同時に『独立台湾』という刊行物を出版し、その冒頭でははっきりと「台湾人民解放革命陣線機関誌」と記した。

 『台湾人四百年史』 
上記の政治運動の他に、台湾史の資料収集と執筆に相当の精力を費やした。10年をかけて『台湾人四百年史』（音羽書房、1962年）を日本語で執筆。これは台湾人の立場に立って書かれた最初の台湾通史と言うことができる。台湾独立陣営によるこの台湾史の大著は、その後1980年にアメリカ合衆国で中国語版が出され、1986年には英語版の抜粋が出版された。史明の基本的な史観は、苦しい大衆の立場を重視し、台湾社会のそれぞれの段階の形成と発展を観察するものである。彼は中国の共産主義を排斥していたが、マルクス主義への信仰は捨てられなかったといえる。

この著作のために日本の国立国会図書館と日比谷図書文化館に通って台湾に関する資料を渉猟した。日本語版の前書きで彼は「我々台湾人は、自らが拠って生きるところの社会発展史についての認識がすこぶる疎かであり、ほとんど全く知らないと言ってよい。…台湾の歴史の発展に対する認識がこのように欠如しているために、我々台湾人の中の一部（特に知識人）の台湾人意識は、必然的に濃厚な脆弱性を帯びている」と述べている。そして、このような欠点が台湾を「四百年にわたって外来の植民統治から抜け出せなくしてきた」としている。

史明は二・二八事件を台湾人の独立意識の現れと考え、台湾史を長期の植民統治と同一であると見なしたため、この著書は台湾独立の追求と不可分の関係を持っていた。この本は、1980年代末に非合法的に台湾に持ち込まれて以降、二・二八事件以降に生まれた若い世代の「台湾人意識」の覚醒にかなりの貢献をした。

史明は中華民族主義ではなく台湾民族主義の必然性を訴えた。

 帰郷 

台湾民主化後、「ブラックリストの最後の一人」と呼ばれた史明も1993年になって帰郷し、「台北愛郷会」、「高雄愛郷会」などの下部組織を作る一方、「独立台湾会」の理念と政治闘争路線を推進している。
2016年から蔡英文政権で（総統上級顧問）を務める。著書に『100歳の台湾人革命家・史明 自伝 : 理想はいつだって煌めいて、敗北はどこか懐かしい』（講談社、2018年12月）がある。

2019年9月20日に台北医学大学付属病院で亡くなった。

2021年9月、台湾の新北市新荘区に史明文物館が開館した。
レーウィンゾンデ () は、ラジオゾンデとレーウィンを組み合わせた高層大気の気象観測装置。
ラジオゾンデの一種で、上空の風向や風速を観測するための方向探知装置を用いて追跡できるもの。

 概要 
レーウィンゾンデはラジオゾンデの一種で、従来のラジオゾンデが持つ上空の気圧、気温、湿度の観測機能に加え、レーウィンとしての機能、つまり上空の風向、風速の観測機能が付加された気象観測機器である。

レーウィンゾンデは水素ガスまたはヘリウムガスを充填した気象観測用ゴム気球（無人のゴム製軽気球）に無線発信器を搭載した観測機材を吊り下げ、上空に放たれる。

レーウィンゾンデ本体が観測する要素は気温、気圧、湿度で観測結果は刻々無線で送ってくる。日本の気象庁の主力ゾンデであったRS2-91型レーウィンゾンデの場合は、気球に接続された長さ15mのクレモナ紐（紐の強度はICAOで規定されている）に吊り下げられ、無線の電波に前述の3要素とレファレンス信号を発振音の変化に変換、時分割方式で送信する。

高度は地上の気圧観測値と海抜高度を基に、上空の気圧、気温、湿度、重力加速度を使い計算によって算出（測高公式）する。また、位置は地上に設置した自動追尾型の方向探知機システムを使用して高度角（仰角）と方位角（真北を360度とする）を0.01度単位で観測し、高度と角度からその位置を求め、一定時間毎に変位したゾンデの位置からその地点地点の風向風速を計算する。

レーウィンゾンデで得られた観測データは、高層天気図の作成のほか、気象衛星から得られる観測データの校正や、数値予報の基礎データとして活用された。

1日2回定時（協定世界時で0時と12時すなわち日本時間で9時と21時）に各観測所から上空に放たれた（実際に上空に放つ時刻は、目標高度まで上がるのにかかる時間も見越して08時30分と20時30分であった）。

ヨーロッパでは方向探知機システムを用いた無線追尾方式に比べて地上設備が簡易なGPSゾンデにとって変わられ、日本でも気象庁が2009年までにGPSゾンデに移行している。

高層風だけの観測に関しても、風の乱れによる電波のドップラー効果を観測するウインドプロファイラによる観測に移行している。

なお複合装置であるレーウィンゾンデが作られる元になった　純粋なレーウィン技術や、ラジオゾンデ機能を搭載しない（単純な）レーウィン装置や、それだけを利用した観測については別概念であるのでレーウィンの記事を参照のこと。

 主な製造メーカー 
 明星電気（日本）
 ヴァイサラ（フィンランド）
 インターメット（アメリカ）
 ロッキード・マーチン・シピカン（アメリカ）
デイジーカッター（Daisy Cutter）は軍事スラングで、地表の構造物を薙払うように吹き飛ばす爆弾、あるいはそのような目的で作られた延長信管を指す。デイジー（Daisy）とはヒナギクの英名のことで、ヒナギクは原産の欧州では芝生の雑草扱いのため、デイジーカッターは「雑草を刈るもの」という意味になる。

代表的なものとして、アメリカ空軍が開発した総重量約6,800 kgの巨大爆弾、制式名称BLU-82/B がある。

 概要 
BLU-82/B は、爆薬にはスラリー爆薬を使用し炸薬重量は約5,700 kg。C-130輸送機などから投下した後パラシュートを開いて減速しながら降下、地上約1mの高さで信管が地面に接触し爆発する。誘導装置がついていないため命中精度はよくないが、目標をピンポイントで狙って使用するものではないため、影響はないと考えることもできる。

BLU-82/B はベトナム戦争のときに開発され、当時は爆発によってジャングルの木を一気になぎ払って簡易ヘリポートを作るために使用された。また湾岸戦争時には地雷原除去のために使用され、その爆発を見た兵士の一部（報道によれば、イギリス陸軍SAS隊員）は戦術核兵器の爆発と誤認したほどであったと言う。また、イラク戦争では、 BLU-82/Bの爆撃を受けたイラク軍は「アメリカ軍が原爆攻撃を行った」と報告した（雑誌『軍事研究』より）。

BLU-82/Bに限らず、デイジーカッターは燃料気化爆弾であるといわれる場合があるが、これは間違いであり、区別すべきである。この間違いは、現在一般に流れているBLU-82/Bについての情報を、マスコミなどが独自に推定したことから広まっている。

また、「スラリー爆薬にアルミニウム粉末などが混合されている」との情報から、BLU-82/B は粉塵爆発を動作原理としているとする報道やWebサイトがあるが、これも完全な誤解である。アルミニウム粉末を空中に散布して爆発させるためには、濃度に加え天候などの厳しい条件を満たす必要があり、信頼性に欠け、実用兵器とはなり得ないと考えられている。火薬学においてよく知られているように、爆薬の猛度を高めるためのアルミニウム粉末の添加はTNTやRDXでも一般的に行われており、欧米では発破作業に用いるスラリー爆薬にもアルミニウム粉末が添加されることが多い（日本では法規制のため行われていない）。使用目的が破片による人員殺傷や機材の破壊ではなく、爆風によって森林などの構造物を薙ぎ払うことであれば、アルミニウム粉末の添加は適切と考えられる。

2008年7月15日、アメリカ空軍が保有する最後のデイジーカッターがユタ州の演習場に投下され、爆破処分された。

後継装備としてMassive Ordnance Air Blast bombが存在する。
鉱物学

は、地球科学の一分野。鉱物の化学、結晶構造、物理的・光学的性質を追求する。また、鉱物の形成と崩壊のプロセスについても研究する。固体物理学・無機化学・結晶学・地球化学・固体惑星科学・岩石学・鉱床学・博物学・材料科学の学際領域に存在する学問分野であり、地味ながら多彩な分野にまたがる学問である。

 歴史 

鉱物を対象とした学問は、全て鉱物学と呼べる。とは言え、あくまで地球惑星科学の一分科でありながら、その中で、博物学、結晶学、無機化学、固体物理学と手法的に異なる4つの学問が共存している点が、鉱物学の全貌を把握することを困難にしている。対象が同一で異なる手法が共存する学問は、工学分野では極めて一般的である。しかし理学分野では、物理学（および地球物理学）・化学（および地球化学）・地質学のように学問分野を手法で定義することが主流であり、学問分野を対象で定義した鉱物学と一線を画している。この点では鉱物学は生物学と近い。なお、地質学は過去の出来事を推測する歴史科学の一分野であり、歴史科学の手法を用いるが、鉱物学は必ずしも歴史科学ではない。

歴史的に鉱物学は岩石を構成する鉱物の分類と密接に関係している。1920年代以前より続く伝統的な記載鉱物学は、鉱物の命名を行ったり、鉱物の分布を調べたりすることである。博物学の一分野とも言える（この意義は現在でも決して衰えていない）。

近代（1920年頃より、1970年頃までを指す）の鉱物学の主流は、X線回折法や中性子回折法により鉱物の結晶構造解析を行う事であった。このため近代の鉱物学は結晶学の類縁分野とも見なすことが出来る。これは日本結晶学会が学会員を「物理学」「化学」「鉱物学」の3分野に区分していたことが代表例である。

1970年代までに、天然に産出するほとんどの鉱物のおおまかな結晶構造は解明されつくされた。この頃は、鉱物学の手法的な進歩は一時的に停滞期にあったと言える。しかし1980年代後半以降、高圧合成法や溶液成長法、気相成長法などの実験手法が発達し、またコンピュータを駆使して結晶の挙動を原子レベルでシミュレーションすることが可能になってきた。このため、最先端である現代鉱物学の主流分野は、実験やシミュレーションにより
 温度・圧力・時間と元素の化学反応との関係を解明し、鉱物の生成過程を実証すること（無機化学）。
 高温・高圧力下での鉱物の物性を測定し、例えば地球深部における鉱物の状態を予測すること（固体物理学）。
の2分野が主流となりつつある。また、近代鉱物学の延長にある結晶学的手法も長足の進歩を遂げ、人工では合成出来ない結晶構造の物質を見いだすに至った。つまり、最先端の鉱物学は「天然物を対象とした無機化学・固体物理学および結晶学」であると言える。現に鉱物学者から無機化学者や固体物理学者、材料科学者へ転身する例やその逆の例は珍しくない。一例として高温超伝導物質を最初に発見した一人であるヨハネス・ベドノルツは、元々ペロブスカイト構造型鉱物について研究していた鉱物学者である。

一方、鉱物学では鉱物の産地ごとの差異についても引き続き研究を行っている。よって、鉱物学にとってフィールドワークの重要性は衰えていない。一般的に鉱物の化学組成や結晶構造は無機化合物としては非常に複雑である。また産地ごとの変異も多く、未だに人工環境下で産出状態を再現できない鉱物は多数ある。したがってフィールドワークによって、産出する鉱物の記載とその周辺の環境を記録していく事についての学問的意義は大きい。

また、実験室で解明された鉱物の生成過程は、惑星や隕石の成因を解明する基礎データとなる。そして地球物理学において、地球内部の環境をシミュレーションするためには、鉱物学者が測定した鉱物の物性データは欠かせない。このため、地味ではあるが、地球惑星科学において、鉱物学は基礎分野の一つである。
堆積学（たいせきがく、）とは地球科学のうち、堆積物の形成過程やその性質について研究する分野のことである。堆積物に対する風化作用、運搬作用、沈積作用、続成作用などをもとに、地球環境の考察を行っていく。結果は「石油、天然ガス、石炭などのエネルギー資源の探査」「開発などに伴う自然環境の変化」「自然災害の予測と軽減などに関係する学問体系の基礎」など多方面に活用され、地質学の中でも基礎的な領域に位置している。近年は堆積地質学（たいせきちしつがく、）と呼ばれることも多い。1970年代から1980年代でのの発展に伴い、堆積学と層序学との距離が縮まっている。

 歴史 
『堆積学』の用語提唱は 1929年八木次男によるもので、1932年の英語の “Sedimentology” の提唱よりも早かった。近代地質学の中では層序学の一部であり、独立した分野として確立したのは1960年頃である。研究者の岡田博有は以下の様に日本における堆積学の歴史を分けている。
 成立期 （1914-1949）
 沈積と堆積の用語の双方が用いられる。現在の「堆積岩」は「沈殿岩」とも呼ばれていた。
 1949年 坂本峻雄（東京大学教授）が「堆積」の用語を用い研究が盛んになる。
 発展期（第一期）
 層序学や古生物学研究者による堆積相、堆積作用、などの研究が活発化し、世界に先駆け『堆積学』の用語が定着した。
 1950年 井尻正二は、堆積学を地質学の現在科学的基礎分野として位置づけた。
 1951年 『漣痕』発刊。
 1952年 『堆積學研究』発刊。
 1957年 「堆積學研究会」設立
 発展期（第二期）
 1968年 「堆積学連絡会」発足
 1969年 「堆積学連絡会報」発刊
 発展期（第三期）

 履歴解析の手法例 
例えば年代特定を行う際は堆積物中から分析目的に合致した元素を取り出し、元素やイオンの含有比率や同位体比律を分析する。また、化石化した遺骸を取り出し古環境の推定に用いる。

 イオンの例 堆積物中の水溶性イオンの分析により津波浸水域であるかの判別
 C （炭素） 炭素14 (C) 

 Be （ベリリウム）同位体の10Beおよび7Beと鉛の同位体210Pbの存在比率により、地層の堆積物の輸送がどのようなイベントで生じたのか、つまり「ゆっくりと安定した堆積なのか」「河川の氾濫や洪水、嵐による急激な堆積なのか」などを調べることが可能である。
パッケージ、パック
包装。装飾、保護、などの目的で紙やフィルムなどが何かの物を包んでいる場合、その包装をパッケージと言う。
物を入れるための入れ物、容器（箱、段ボールなど）。
お買い得品や利用者が便利なようにまとめられた物やサービス。パッケージツアーなど。
包装され、あるいは容器に入れられた状態にある物を、包装や容器を含めてパッケージと呼ぶことがある。箱売りのソフトという意味でのパッケージソフトウェア、パッケージビデオグラムなど。
既製品という意味で使われる場合も有る。前述の「パッケージツアー」や受託開発でないソフトウェアの意味でのパッケージソフトウェアなど。

 工学 
配置設計 - 自動車の構成要素である、エンジン、トランスミッション、サスペンション、客室・荷室容積などの必要用件と、スタイリングを両立させる設計のこと。パッケージングとも。(販売時にお買い得オプションを組み合わせる「パッケージ」とは異なる)
特別仕様 - ○○パッケージ などという商品名で販売される。
パッケージ空調機 - ビルなどで使用される、冷凍機や送風機を内蔵した一体型の空調装置 パッケージエアコンとも。対比される概念は三つあり、「一体型ではない空調装置」、家庭用の「ルームエアコン」、ビルや工場などの個別に動作出来ない「全館空調」である。
パッケージソフトウェア - 特定の業務あるいは業種で汎用的に利用することのできる既製のソフトウェア。
アプリケーションパッケージ - macOSで、プログラムやデータなどをひとまとめにしたフォルダ構造の総称。バンドル。
パッケージ管理システム - インストーラのひとつ。
パッケージ (電子部品) - トランジスタや集積回路のシリコン基板を配線引出用電極とともに一体化封止したもの。セラミックやレジンモールドなどが用いられる。
パッケージ (Java) - Javaにおいて、クラスをまとめる単位。

パッケージング
一般にパッケージすること。
生物学で、ウイルスの遺伝子がウイルス粒子に収納されること。またこれを人工的に行うバイオテクノロジー技術「インビトロ・パッケージング」のこと。
散発的な事物をまとめて、キャッチフレーズなどを添えて、世に出すこと。

 パッケージ印刷 
印刷業界においては、パッケージの印刷を行う業界をパッケージ印刷業界というひとつのジャンルとして取り扱われる。通常、パッケージ印刷は以前は一般オフセット印刷で行われていたが、現在は多くの場合、UVオフセット印刷で行われる。
軟包装である薄手のロール状フィルムに対しては、通常フレキソ印刷が用いられる。
扱う用紙が厚紙、もしくはフィルムであるため、通常の商業印刷を行う枚葉印刷とは必要となる印刷機の仕様や、オペレーターのスキルが異なる。
柘榴石（石榴石、ざくろいし、）は、ケイ酸塩鉱物（ネソ珪酸塩鉱物）のグループ。宝石としては、ガーネット、または紅榴石の名前でよばれる。

 性質・特徴 
一般式は、ケイ酸塩鉱物の柘榴石グループとしてはX3Y2(SiO4)3、柘榴石スーパーグループとしては、X3Y2(ZO4)3と表される。主成分は、Xとしてカルシウム・マグネシウム・鉄（二価）・マンガン（二価）など、Yとして鉄（三価）・アルミニウム・クロム（三価）・チタンなど、Zとしてケイ素・ヒ素、バナジウム、アルミニウム・鉄（三価）などが入る。後者の定義は2013年に確立され、これに伴ってケイ酸は必須ではなくなってバナジン酸塩鉱物なども含まれるようになった。

モース硬度は6.5 - 7.5、比重は3.1 - 4.3。結晶系は等軸晶系で、結晶は菱形十二面体または偏方多面体となる。その整った形状から、誕生石の一番目に選ばれたといわれる。ガラス状の光沢があり、透明度はさまざま、色は無色・黄・褐・赤・緑・黒などがある。

 種類 
狭義の柘榴石は、化学成分により次のような端成分に分けることができ、天然にはこれらの固溶体として存在する。

 鉄礬柘榴石（アルマンディン、almandine）
 Fe2+3Al2(SiO4)3。変成岩、火成岩、ペグマタイトなどに産する。
 苦礬柘榴石（パイロープ、pyrope）
 Mg3Al2(SiO4)3。
 満礬柘榴石（スペッサルティン、spessartine）
 Mn3Al2(SiO4)3。マンガン鉱床に産する。
 灰鉄柘榴石（アンドラダイト、andradite）
 Ca3Fe3+2(SiO4)3。蛇紋岩およびスカルンに産する。ショーロマイト（schorlomite、チタン柘榴石）やデマントイド（demantoid）もこれに属する。
 灰礬柘榴石（グロッシュラー、grossular）
 Ca3Al2(SiO4)3。スカルンに産する。ツァボライトがこれに属する。
 ヒブシュ柘榴石（hibschite）
 Ca3Al2(SiO4)1.5-3（OH）6-0。今日では水酸基が多い灰礬柘榴石とみなされ、独立種としては否定されている。
 灰クロム柘榴石（ウヴァロヴァイト、uvarovite）
 Ca3Cr2(SiO4)3。クロム鉱床に産する。
 （ノリング柘榴石、knorringite）
 Mg3Cr2(SiO4)3。
 メイジャー柘榴石（majorite）
 Mg3(Fe,Al,Si)2(SiO4)3。
 （calderite）
 (Mn2+,Ca)3(Fe3+,Al)2(SiO4)3。
 桃井柘榴石 （Momoiite）
 (Mn2+,Ca)3(V3+,Al)2(SiO4)3。桃井斉にちなむ。
 （ゴールドマン柘榴石、goldmanite）
 Ca3V2(SiO4)3。
 キムゼイ柘榴石（kimzeyite）
 Ca3(Zr,Ti)2(Si,Al,Fe3+)3O12。
 森本柘榴石（morimotoite）
 Ca3TiFeSi3O12。森本信男にちなむ。
 加藤柘榴石（katoite）
 Ca3Al2(SiO4)3-x（OH）4x。加藤昭にちなむ。

 用途・加工法 
特に透明度の高い赤色、橙色、黄色、緑色のものを宝石として装飾用に使用する。丸く磨き上げられたものはカーバンクルと呼ばれる。

硬度の高さから「金剛砂」という粉末状の研磨剤として利用されることが多い。粒子の細かい柘榴石は、比較的安価にかつ大量に採掘できることから、紙やすりなどに利用される。

パイロープの成分とスペサルティンの成分の中間に位置するものにカラーチェンジガーネットというのも存在する。アレキサンドライトに非常に似た変色効果を発揮する大変興味深いルースとして知られている。種類は茶色からオレンジ、ピンクから赤、青緑からピンクなど様々。産地としては、スリランカ・アフリカ・マダガスカルなどが代表的だが、スリランカ産のものは既に鉱山が閉鎖されているため、現在は産出されていない。マダガスカルからは良質なカラーチェンジガーネットが産出することが多いが、スリランカ産の方が珍しいため、コレクターの間では高い値で取引されている。
ペリドット（、ペリドートとも）とは宝石の一種である。カンラン石（苦土橄欖石）の中で、宝石として扱われるものがこう呼ばれる。

アラビア語で「宝石」を意味する فَرِيدَة（farīda(h), ファリーダ）が由来で、faridatと表記したものがperidotに転じたとも言われている。

含有する鉄分の作用によって緑色を示す。
ペリドットは、夜間照明の下でも昼間と変わらない鮮やかな緑色を維持したため、ローマ人からは「夜会のエメラルド」と呼ばれていた。後にペリドットは十字軍によって紅海に浮かぶセントジョンズ島（現在の）から持ち帰られ、中世の教会の装飾に使われた。200カラット以上ある大きなペリドットが、ケルン大聖堂にある東方の三博士の3つの聖堂を飾っている。

 性質・特徴 

モース硬度：6.5-7.0。

古い産地としては前述のセントジョンズ島があり、鉱脈は枯渇していないものの、採掘が禁じられている。宝石として流通できる品質のものの産地は、アメリカ合衆国のハワイやアリゾナ州、中国、ミャンマーなどである。

この他、石鉄隕石の一種であるパラサイトの中に、まれに宝石質のカンラン石が混じっていることがあり、原石のまま、あるいは特に大きいものはカットされ流通することがある。隕石自体は珍しいものも珍しくないものもあるが、その中でもまれにしか見られず、さらに生成の由来が所有者の夢をかきたてることもあって、たいへん高価である。

ペリドットは、マグネシウムを含む苦土橄欖石と、鉄を含む鉄橄欖石が混ざりあっている。苦土橄欖石が多いと黄緑色、鉄橄欖石が多いと褐色や黒色になる。宝石として使用される黄緑色のものは、苦土橄欖石が90%近くを占める。
かんらん岩（かんらんがん、橄欖岩、） は火成岩（深成岩）の一種で、SiO 成分に乏しい超塩基性岩に分類される。主にかんらん石からなり、そのほかに斜方輝石、単斜輝石などを含む。

 成分・種類 

岩石に含まれる鉱物量比により、さらに4つの岩石に分類される。
 ダンかんらん岩（、ダナイト）
 かんらん石が全体の90%以上を占めるもの。
 斜方輝石かんらん岩（、ハルツバージャイト）
 かんらん石を50%以上含む岩石のうち、斜方輝石に富むもの。
 単斜輝石かんらん岩（、ウェールライト）
 かんらん石を50%以上含む岩石のうち、単斜輝石に富むもの。
 複輝石かんらん岩（、レールゾライト）
 かんらん石を50%以上含む岩石のうち、斜方輝石と単斜輝石の両方が伴われるもの。複輝石かんらん岩が部分溶融して玄武岩質マグマを生成すると考えられている。

 産出地・ジオパーク 
かんらん岩はマントル上部を構成する岩石の一つであり、そのほとんどが地下深くに存在する。

地表で見られるものには、地殻が捲れあがってマントル物質が地表に現れたものや、マグマ等が急激に上昇する際に、捕獲岩として運ばれてきたものがある。他の超塩基性岩類や塩基性岩などと共にオフィオライトの一部を構成することが多い。

低圧では斜長石かんらん岩、中圧ではスピネルかんらん岩、高圧では柘榴石かんらん岩となる。

ジオパーク
地球科学的に特徴的な地形はジオパークと呼ばれ保全や教育などに活用される。北海道・日高山脈のアポイ岳は、世界的にもまれなかんらん岩を露出させた山であることから2015年にユネスコ世界ジオパークに認定された。

 性質・特徴 

かんらん岩は変成作用を受けやすく、地表で見られる場合には、二酸化炭素と反応して蛇紋岩に変化している場合がほとんどである。また高圧がかかりやすいプレート境界部となる地中においても、熱水などと反応し蛇紋岩となる。蛇紋岩は脆い滑石を含むため地震の発生機構との関係が示唆される。
白菜（ハクサイ、シロナ、パクチョイ）

 ハクサイ
 ハクサイ - アブラナ科アブラナ属の二年生植物、葉物野菜。
シロナ
 山東菜 - アブラナ科アブラナ属の葉物野菜。非結球白菜の一種。
 天満菜 - 大阪しろ菜、天満菜。アブラナ科の葉物野菜。
 フダンソウ -アカザ科フダンソウ属の一年草-二年草の植物、葉物野菜。俗称・地域名としてシロナということがある。
パクチョイ
 チンゲンサイ - アブラナ科の青菜系の葉物野菜。白軸のものをパクチョイともいう。
カキ、かき

 カキノキ - 柿。木本あるいは果実。
 カキ (貝) - 牡蛎、牡蠣。二枚貝。
 クロセイタカシギ () - 鳥。
 カキ - 以下の鉄道駅の電報略号。
 大垣駅
 柿ケ島駅
 柿崎駅
 柿平駅
 賀来駅
 笠置駅
 上北町駅
 川北駅（廃駅）
 高木駅 (広島県)
 淵垣駅
 大垣車両区（略号 海カキ）- JR東海の車両基地。
 - イランのブーシェフル州の都市。
 カキ - テレビアニメ『ポケットモンスター サン&ムーン』の登場人物。アニメ版ポケットモンスターの登場人物#カキを参照。
 かき (小説) - アントン・チェーホフの小説。
茶色（ちゃいろ）は、色の一つで、栗の実のような色。オレンジ色と青もしくは黒の中間色である。茶を染料として使った時に出る色に由来する。また、茶色は寒暖のどちらにも感じられる色であり、中性色に分類される。

化学の世界や、他の色と対比したり、熟語を作る際には褐色（かっしょく）と称する（例：赤茶色→紅褐色）。栗色（くりいろ、りっしょく）ともいう。なお、日本語では「黒砂糖」「黒パン」のように「brown」と「black」が混同されることがあるが、本項目においては“Brown”を茶色（褐色、栗色）、“Black”を黒として明確に区別する。

 色名としての茶色 
茶色は一般的に、木の枝幹、土、栗の実、チョコレートの色としても表現される。室町時代より茶の葉の煎じ汁が染料として使われはじめ、それにともない茶色の名が生まれる。茶染めの服は江戸時代に一般に広まることにより、この名も一般的になる。ただし、当時は「鶯茶」「青茶」など、現代とちがって緑がかった色の名前にも使われていた。『日本歴史大事典』には、「江戸では抹茶に似た色、京坂では煎茶の煮がらしの色をいう」とある。

また、褐色と呼ばれる場合もある。上記のように土の色や木の幹の色を表現するが、コーヒーの色や、日焼けした人の皮膚の色のように、「茶色」とは呼ばずに「褐色」と表現するものもある。ただし、褐色は茶色とは区別され焦茶色などを指す場合もある。また、茶色であることを強調するため茶褐色という言葉もある。褐色の「褐」は、麻や葛（くず）のような繊維でできた、ごつごつしたみすぼらしい衣服を意味する字である。この衣服の土で汚れたような色が「褐色」と呼ばれた。現在の中国語では、茶色は「棕色」（, シュロ皮の色）と呼ぶのが普通だが、「褐色」ともいう。

派生色の一種にも「褐色」が使われている。黄色がかった褐色を黄茶（きちゃ）あるいは黄褐色（おうかっしょく）、赤のかった褐色を赤茶（あかちゃ）あるいは紅褐色（こうかっしょく）という。

なお、日本古来の色に、「褐色」と書いて「かちいろ」と読む色があるが、これは紺色の一種である。詳しくは勝色を参照。

また、栗の実の色であることから、スペイン語では茶色を「Marrón」と呼ぶ。

「茶色」「褐色」「栗色」の英語訳としてbrownが充てられる。この語はゲルマン語系であり、語源は熊(bear)に由来するという。

 ウェブカラーとしての茶色 

ウェブカラーではbrownが定義されている。色指定するときに"brown"と記述すれば16進数表記で#A52A2Aとして配色され、その色は赤と黒の中間色（赤茶色）である。右表を参照。ただしこの色はすべてのブラウザで問題なく指定できる色ではないので、同系色で安全なものを選択する場合、基本16色の1つとして定義されている"maroon"（マルーン、16進数定義では#800000）を利用するのがよい。

 光源色/物体色としての茶色（JIS） 

色は、光の色として知覚される場合には光源色、光を反射する物体の色として知覚される場合には物体色と呼ばれ分類される。茶色は、物体色においてのみ存在する色である。日本産業規格では、「色の表示方法−光源色の色名（JIS Z 8110）」を定めているが、光源色としては茶色は存在しない。光源色では、茶色の代わりに黄色や橙色が知覚される。

一方、「物体色の色名（JIS Z 8102）」では、茶色とブラウンが同色として定義されている。褐色は、茶色とは異なる色として定義されている。また、褐色とは異なる色としてこげ茶色も定義している。それぞれの色については右表を参照。

 茶色の色材 
天然の土から生産される顔料が知られている。シェンナ、アンバー等がその代表的なものである。このような顔料を総称して、アースピグメント、土壌顔料等と呼ぶ。かつてはイカの墨から作られたセピアも用いられたが、今日のセピアは合成品である。他方で様々な合成有機顔料は、現在でも使われている。

 近似色 
赤
黒
琥珀色
ベージュ
山吹色
オレンジ色
橙色
黄土色
小豆色
鳶色
朽葉
栗色
セピア
チョコレート色
ぶどう色2号
阪急マルーン
まつざきしげるいろ
灰色（はいいろ、カイショク、）は物を燃やした際に出る灰のような色。例えば、白と黒の着色材の混合によって作ることができる。無彩色もしくは白と黒の中間色と呼ばれるが、普通は若干の色味を有する。鼠色と呼ぶこともある（ただし、灰色と鼠色は厳密には異なる）。

 さまざまな灰色 
黒と白の配合の割合の違いで、さまざまな明度を持つ色を作ることができるが、その色がすべて極めて彩度の低い色になるとは限らない。黒色の着色材には様々な色足があり、白色の着色材を加えるに従い、色味を現す。千々岩英彰は、白色絵具と黒色絵具の混合物は「中性の灰色ではなく、青みを帯びて見える。」としているが、良く知られるように黒色顔料の足色は多様であり、この表現は一面的である。ただし、有機顔料に限っていえば、個性的な足色を有する顔料は、用途や消費量に関しても限定的なものが多く特殊である。

マンセル表色系では、明度5を反射率19.27%としている。マンセル表色系における灰色の決定には、二分法、大距離法と呼ばれる比較的新しく考案された知覚尺度構成法が用いられた。なお、以下に挙げるパーセンテージは反射率そのものではない。

さまざまな灰色16進トリプレット　#1a1a1a#333333#4c4c4c#666666#808080#999999#b2b2b2#cccccc#e5e5e5HSBにおけるB　

 灰の色料 
先述のように、灰色の着色材には普通、黒色顔料と白色顔料を用いて、灰色顔料は用いない。市販の灰色の絵具はしばしば、黒色と白色以外にも有色顔料を含む。

 スレート粉 
単独で灰を呈色する顔料はほとんど存在しないが、天然スレート粉を挙げることができる。練成に時間のかかる顔料である。天然スレート粉は、ヘンリー・デービスが考案した、デービスグレーとして知られる。ただし、天然スレート粉は品質が一様ではなく管理が困難であり、現在では別の顔料によって色出しするなどの対策が採られている。なお、セメントから作られるスレート板は、粉砕しても顔料の適性をそなえない。

 灰色に関する事項 
 犯罪の容疑者について、有罪のことをクロ、無罪のことをシロとし、疑わしいが証拠が十分ではない場合を灰色（またはグレー）と表現する。
 英語では、grayとgreyという2通りの綴りが存在する。greyはイギリス英語で用いられる。
 日本では、容器保安規則第10条の1で、ガスボンベは、特定の種類のガスや別途例外となる場合を除き、ねずみ色に塗装することに定められている。
 重要度・関連性・優先度が低いこと、無効・アクセスできないなどの状況を示すために一部の単語や文章、GUIのメニューなどを薄い灰色で表示することがあり、これをグレー表示（グレーアウト）という。

 近似色 
 鼠色
 鈍色
 銀色
 白
 黒
 生牡蠣色
 オフホワイト
 消炭色
 利休鼠
七味唐辛子（しちみとうがらし）は、唐辛子を主とした薬味や香辛料を調合した日本の調味料（ミックススパイス）。しばしば、七味（しちみ）と略される。

 概要 
名の通り七種類の調合である。老舗の調合では、唐辛子のほか山椒（さんしょう）、麻の実（あさのみ）、胡麻（ごま）が共通し、けしの実、青のり、生姜などに違いがある。一方、唐辛子のみの調味料は、一味唐辛子（いちみとうがらし）である。

七味唐辛子というのは上方風の名前であり、江戸・東京周辺では七色唐辛子、七種唐辛子（なないろとうがらし）である。近代以降の多くの辞書では「なないろとうがらし」を標準語形とした。しばしば略して「なないろ」と言う。唐辛子は「とんがらし」とも発音される。

うどん・そば、味噌ラーメンなどの麺類や、牛丼、湯豆腐、水炊き、豚汁などの日本料理の薬味や汁の吸口として使われることが多い。東京・浅草寺門前「やげん堀（中島商店）」、京都・清水寺門前「七味家」、長野・善光寺門前「八幡屋礒五郎」が老舗である。やげん堀・七味家・八幡屋礒五郎の三者は、日本三大七味唐辛子と称され、土産物としても重宝される。

 材料 
主原料の唐辛子に各種の副原料を加えることで、風味をつけるとともに辛味をほどよく抑えている。調合に用いる副原料は生産者によって異なるが、以下がよく使用される。

 山椒（さんしょう）
 麻の実（おのみ、あさのみ）
 黒胡麻（くろごま）
 白胡麻（しろごま）

 陳皮（ちんぴ、ミカンの皮）
 紫蘇（しそ）

 芥子（けし、ケシの実）
 青海苔（あおのり）
 生姜（しょうが）

麻の実とけしの実は、基本的に発芽防止処理が施されている。
また「ゆず七味」のようにアレンジした七味が製造されている。

+ 三大老舗の唐辛子 やげん堀 八幡屋礒五郎 七味家 唐辛子 焼唐辛子 紫蘇 青紫蘇 山椒 麻の実 黒胡麻 陳皮 白胡麻 けしの実 生姜 青のり 
「大木唐からし」もやげん堀に同じ。

 老舗の歴史と特徴 
七味唐辛子は別名薬研堀（やげんぼり）とも呼ばれる。

1625年（寛永2年）には、江戸の両国薬研堀に、「やげん堀中島」が創業し、七味唐辛子（なないろ）が開発され販売されるようになる。当時の薬研堀には医者や薬屋が多く、中島徳右衛門（徳兵衛）が漢方薬にヒントを得て開発し、ごまの香りによって江戸っ子の舌にもうったえた、れっきとした漢方薬で食事と共に薬味が取れるということである。やげん堀の七味唐辛子として名物となり、最上級の材料を客の目の前で注文通りに調合したことも評判を高めた。「辛くして」「山椒たっぷり」といった好みに応じる。山椒だけでも、有名なうなぎ屋で使われるように味に定評がある。やげん堀中島は、戦後に浅草寺門前の新仲見世通りに移転し、山に徳の字ののれんを掲げている。江戸では1656年にも「大木唐からし店」が海老屋喜十八によって創業され、やげん堀に同じ七品を調合し、日本橋に店を構え「七色唐辛子」を販売していた。「大木唐からし店」は2021年7月31日をもって店主高齢を理由に閉店。

京都は東山区、清水2丁目の「七味家」は東海道五十三次ができる前から、京と江戸とをつなぐ旅路の途中、産寧坂（三年坂）の角にあり、当初「河内屋」として薬や草鞋（わらじ）を売る茶屋であったが、明暦年間（1655-1658年）には、冬には唐辛子を（入れたからし湯を）タダで配るようになり1816年に七味屋と改め、明治の半ばにはその専門店となった。ひりりとした辛味のある東京の七味ではなく、山椒と青のりがほんのり香るため、薄い味つけの京料理に合った七味である。湿気のある夏には出荷しないという香りへの品質管理のこだわりが、昭和の書籍に記されている。山椒は自社や契約農家から最高品質のものを使い、唐辛子は品種開発さえ行ったものを用いる。また、京都伏見の唐辛子は「伏見甘」と呼ばれ辛さが控えめの味である。

長野善光寺の「八幡屋礒五郎」は、1736年（元文元年）、鬼無里村の勘右衛門が境内で七味唐辛子を売るようになったことがはじまりである。鬼無里村は、昔は有数の麻（アサ）と和紙の産地で、江戸に商品を売りに行った帰りに仕入れた日用品を善光寺でも売っており、そこに七味唐辛子が含まれていたのである。また鬼無里村では当時は陳皮以外が全て栽培されていた。勘右衛門は、商売では礒五郎と名乗り、そこに「八幡」を屋号（社名）に貰った「八幡屋礒五郎」は、財を成してからも古くは露店で一味一味に効能を述べて売り、つまり香具師という販売形態をとっていた。1952年に店舗の場所は現行の位置へ移る。生姜が薬味として入っており、善光寺の再建では七味入りの汁が提供され、大工が体を温めたと言われる。麻の実について、麻種（おたね）と記され、新聞でも麻の種と紹介されている。一部素材は自社で栽培し、2008年より信州産唐辛子の委託生産を開始した。七味を使ったガラム・マサラ、チョコレート、ハンドクリームなど新たな商品に挑戦している。2014年には10年以上の開発を経た八幡屋礒五郎M-1という唐辛子の品種ができ、2017年から本格的に栽培している。

販売方法

かつての七味唐辛子売りは、材料を別々の容器に入れておき、客の目の前で客の好みにあわせて調合した。材料を説明する口上がおもしろく、大道芸の一種ともなり、特に上手い者は興行師に雇われて演じることがあった。21世紀の初めにも、東京の一部の縁日の屋台の七味唐辛子売りで聴くことができる。

現在でも店頭で客が好みの味に調合してもらうことができる販売店がある。原料の種類も七種に限らず、客の求めに応じて減じたり増したりできる。

 日本国外での七味唐辛子 

欧米などでも、日本食ブームによって、うどんや焼き鳥に伴う定番の調味料として認知が広まっている。日本の大手メーカー製品の入手も比較的容易であるが、国内の物とは内容物が異なる。これは、国内向け製品には麻の実が使われていることによる。オランダやカナダなど一般的に大麻に寛容な国では、麻の実が入った料理や麻の実を含んだ製品が売られている。しかし、場所や対象客を厳格に分別した店に限られており、日本のように麻の実が入った製品が子供でも購入できる一般の商店で食品として販売されることは決してない。自家消費用や邦人への土産用に国内仕様品を持ち込んだ場合、発覚すると没収や拘束起訴など法的処分を受ける可能性もあり、注意が必要である。そのため、ハウス食品（以下ハウス）やエスビー食品（以下S&B）では麻の実を含まない七味唐辛子を輸出専用に製造している。内容物は、唐辛子、陳皮、黒ゴマ、白ゴマ(ハウスでは金ゴマ)、山椒、生姜、青海苔の7種である。

2017年には老舗の八幡屋礒五郎も輸出に本格的に乗り出すことを明らかにした。

アルファベット表記は、ハウス製では SHICHIMI TOGARASHI、S&B製では NANAMI TOGARASHI となっている。後者は、ICHIMI と SHICHIMI の表記・発音の紛らわしさから起こる流通の混乱を避けるためである。また、S&B製の日本商品は「とうからし」と濁らないが、アルファベット表記では発音しやすさを考慮し TOGARASHI と濁っている。

ブルームバーグは、アメリカでは、七味唐辛子をサラダやシーフード、さらに飲料のカクテルにも利用されていることを、一味唐辛子（ground red chili pepper）との比較を含めて報じている。
信号（しんごう）

 普通名詞 

 情報を伝達するために記号化、符号化したもの。
 例： 車両や歩行者を停止させるために符号「赤」を用いて伝える。
 信号機 - 上記の信号を表示（現示）させる機械装置。
 道路交通 
 道路交通における手信号 - 警察官、交通巡視員による交通信号機の代わりの合図
 鉄道 
 鉄道における手信号 - 日本では鉄道信号機以外の信号機を使用する（日本の鉄道信号#手信号、鉄道信号機#歴史を参照）
 海事 - 船舶用。道路や鉄道のような灯器が用いられる事は少なく、より大型の標識が採用される。 
 信号灯 (Signal lights) - 信号機などで、信号の表示に使われる灯火。
 信号灯 (ライフゲーム) - ライフゲームにおける振動子のひとつ。
 信号旗
 手旗
 海事 
 モータースポーツ 
 音（(:en:signal tone)） - 状態を音声にしたもの。
 音声信号 (voice(aural) signal) - 音声を信号にしたもの、または信号を音声にしたもの。
 音響信号処理
 音声透かし - 電子透かしを音声に対して行うもの。
 信号 (電気工学) - 電気通信や電子機器において情報を電気的に表現したもの。電気信号。
 信号 (情報理論) - 情報理論における情報の流れ。
 信号 (生理学) - シグナル伝達。生体内の情報伝達。

 固有名詞 
 信号 (小説) - フセーヴォロド・ガルシンの1887年の小説。
 信号 - CHERRYBLOSSOMの楽曲。2008年のアルバム『GO!』収録。
 信号 - aikoの楽曲。2016年のアルバム『May Dream』収録。
 日本信号 - 信号機や自動改札機などを製造する企業。新聞の株式欄などでは単に「信号」と表記される。
 信号機組 - エンタメユニット「すとぷり」のメンバーのうち、るぅと、莉犬、ころんの総称。
チュルク

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 チュルク 
チュルク

 TürkあるいはTürükのカナ転写。
 テュルク系民族 - チュルク語族の言語（テュルク諸語）を話す人々のこと。
 チュルク諸語（テュルク諸語）を話す遊牧民による6世紀の中央ユーラシアの国家や帝国（Türük）。→突厥
 トルコ人のこと（チュルク語族のトルコ語を話し、アナトリア半島、バルカン半島、アラブ諸国などに暮らす）。

 Turku
 フィンランドの古都。トゥルクを参照。
トルコ人（トルコじん、あるいは）は、アナトリア半島とバルカン半島、アラブ諸国の一部に居住し、イスタンブール方言を公用語・共通語とするトルコ語を話すテュルク系の民族である。アゼルバイジャン人やトルクメン人とは民族的に親近関係にある。歴史的な意味でのトルコ系民族の総称については「テュルク」を参照。

概要
トルコ共和国の主要構成民族であり、そのほぼ全てがムスリム（イスラム教徒）である。人口は8,000万人以上で、トルコの他、ブルガリアやギリシャ領の西トラキアなどバルカン半島やキプロスのほか北イラク、シリア北部にも居住する。また、第二次世界大戦後には西ヨーロッパ諸国に、はじめは出稼ぎが目的だったが次第に移住した者もかなりの数にのぼり、ドイツを中心にオーストリア・フランス・オランダ・スイスなどに数百万人が国籍を取得し帰化して定住している。

現代のトルコ人のほとんどは、オスマン帝国あるいはロシア帝国の支配下にあってトルコ語を母語としていたムスリムの子孫である。もともとオスマン帝国の時代には「トルコ人」という民族意識は薄く、特にイスタンブールを中心とするエリート階層はトルコ語にアラビア語とペルシア語の語彙や文法を取り込んだ「オスマン語」を共通語としていたものの、血統的な出自は必ずしもトルコ系とは限らず、自称は「オスマン人」であって「トルコ人」またはオスマン帝国以前にあったセルジューク朝を築いた「セルジューク人」（オグズも参照）は田舎に住み農業や牧畜に従事する人々を指す語であった。オスマン帝国にとって、文化や経済の中核はバルカン半島にあり、アナトリアのトルコ系の言葉は粗野な話し言葉と見做されていた。アナトリアのテュルク諸語を話すムスリムの人々をまとめて「トルコ人」と呼び、彼らの属すオスマン帝国を「オスマントルコ」「トルコ帝国」と呼んだのは、むしろヨーロッパなどの帝国外部の人々である。セルジューク朝もオスマン帝国も一度も自らをトルコと自称せず、トルコの国名が使われ出したのはトルコ共和国の成立以降である。

歴史
テュルク系民族はもともと中央アジアのカザフステップからアルタイ山脈西部に起源を持つ遊牧民族集団であり、外見上はモンゴロイドの特徴を強く持っていたが、長い時間をかけて西へと進んできた中で、アラブやアナトリアなどの住民との混血が進んでいった。さらに、オスマン帝国時代には、東ローマ帝国時代から小アジア・バルカン半島に住んでいたギリシャ人、アラブ人、ロマンス人の一派（ルーマニア人など）、カフカス系諸民族、クルド人とアルメニア人、スラヴ諸族（南スラヴ人）、おなじテュルク系のブルガール人（オグール）とクマン人などと混血が進み、コーカソイドの容貌の特徴が濃厚となった現在に至る「トルコ人」が形成されて、コーカソイドとして分類されている。

ところが、19世紀から20世紀初頭にかけて、ヨーロッパで生まれオスマン帝国に持ち込まれたナショナリズムの思想がキリスト教徒の諸民族の間に広まり、ギリシャを手始めにオスマン帝国からバルカン諸国が独立していき、一方でロシア帝国領のムスリムの間で生まれた汎トルコ主義（汎テュルク主義）がオスマン帝国に流れ込んで、エリート階層の間にも「トルコ人」意識が広まり始めた。現在でもトルコ語ではトルコ共和国の国民もテュルク系諸民族も区別なく「テュルク」と呼ぶ。

最終的には、第一次世界大戦によるオスマン帝国の最終的な解体と、続くトルコ革命により、アナトリアにトルコ共和国が樹立された結果、アナトリアに住みトルコ語を話すムスリムの間にトルコ人意識が定着する。しかし、元来トルコ語を母語としないクルド人・ザザ人・チェルケス人をはじめとした非テュルク系の諸民族をトルコ人に同化・統合しようとする動きは、トルコに複雑な言語と民族の問題を投げかける要因となっている。

遺伝子
アナトリアは古来より文明の十字路として多種多様な系統の人々が移り住んできたため、遺伝子は多様である。トルコ人のY染色体ハプログループの上位6種の割合を示す。

J2=24%
R1b=14.7%
G=10.9%
E1b1b=10.7%
J1=9%
R1a=6.9% 

トルコ語はモンゴロイド系言語であるアルタイ諸語に属すが、モンゴル系C2系統の割合は非常に少なく、他のモンゴロイド系遺伝子の割合も非常に少ない。Bülent İplikçioğluによるとトルコ人は今のモンゴルを領土とし、モンゴル人を統治したが、元々人種はモンゴル人とは違って古代からコーカソイド系の遊牧民とモンゴル人とは異なるアジア系の遊牧民の集団であり、人種的にはむしろコーカソイドに属する。
904年

他の紀年法 
 干支 : 甲子
 日本
 延喜4年
 皇紀1564年
 中国
 唐 : 天祐元年
 十国
 呉 : 天祐元年（唐の元号を使用）
 その他
 渤海：大瑋瑎9年
 南詔 : 安国2年
 朝鮮
 新羅：孝恭王8年
 後高句麗 : 武泰元年
 後百済 : 正開5年
 檀紀3237年
 ベトナム :
 仏滅紀元 :
 ユダヤ暦 :

 カレンダー 

 できごと 
 唐が洛陽に遷都。
 唐の昭宗が暗殺された。
 保明親王（母は故・基経の娘の穏子）が2歳で立太子される。
 1月29日 - 対立教皇クリストフォルスが退位し、セルギウス3世がローマ教皇に就任。

 誕生 

 エルフウェルド、エドワード長兄王の第2子（+ 924年）
 婉子内親王、平安時代の皇族、賀茂斎院（+ 969年）
 永明延寿、五代十国時代の禅宗の僧（+ 975年）
 郭威、五代後周の初代皇帝（+ 954年）
 代明親王、平安時代の皇族（+ 937年）

 死去 

 3月26日（延喜4年3月2日） - 藤原弘蔭、平安時代の公家（* 生年未詳）
 朱友裕、後梁の皇族（* 生年未詳）
 昭宗、唐の第22代皇帝（* 867年）
978年

他の紀年法 
 干支 : 戊寅
 日本
 貞元3年、天元元年
 皇紀1638年
 中国
 北宋 : 太平興国3年
 十国
 呉越 : 太平興国3年（北宋の元号を使用）
 北漢 : 広運5年
 その他
 遼 : 保寧10年
 大理国 : 明政10年
 于闐 : 中興元年
 朝鮮
 ベトナム
 丁朝 : 太平9年
 仏滅紀元 :
 ユダヤ暦 :

 カレンダー 

 できごと 
 『太平広記』の成立

 誕生 

 桓舜、平安時代の天台宗の僧（+ 1057年）

 死去 

 3月18日 - エドワード殉教王、イングランド王（* 962年?）
 敬順王、新羅の第56代国王（* 生年未詳）
 李煜、十国・南唐の末代皇帝（* 937年）
結晶系（けっしょうけい、）は、結晶学における結晶の分類方法の1つ。

結晶は並進対称性を有するものと定義される。つまり空間的に原子や分子が繰り返しパターンを持って並んでおり、全ての結晶が、軸方向にある一定の距離ずらしたものが元のものと一致するという性質を有する。（どの空間群にも並進群が部分群として含まれており、結晶構造の特徴は三次元空間における周期性にあるから、並進群の具体化（幾何学的表現）が結晶格子である。）

結晶の対称性の分類として、７つの晶系（三斜格子、単斜格子、斜方格子など）、点群（ある点を中心とした回転操作や反転操作などで分類されるもの）、空間群（P21/nなど、230種類ある）などの分類方法がある。結晶構造の対称性は230種類の空間群のうちの1つで記述できる。

この中で点群には様々な対称性があり得るが、結晶の並進対称性を満たすものと満たさないものがある。例えばある点を中心に72度回転させたものがもとのものと一致する配列は存在しうるが、このものは並進対称性を持たないため結晶では無いとされてきた。このようなものの例として準結晶が挙げられる（現在の定義では準結晶も結晶に含まれるが、結晶系とは別の議論なので省略する）。つまり5回対称性を有する点群は存在するが、5回対称性を有する結晶は存在しない。

これらのことを踏まえると、結晶の格子点が属する点群は次の7種類に分類される。
 （三斜格子）
 （単斜格子）
 （斜方格子）
 （正方格子）
 （三方格子）
 （六方格子）
 （立方格子）
これらの分類は分子や原子の配列の周期性を分類しているものでは無く、格子点を分類していることに注意が必要である。

一般に結晶構造の点群は、その結晶構造がもつ結晶格子の点群よりも高い対称性をもつことはできない。したがって結晶構造の対称性を記述する32種類の結晶点群を、その結晶点群が部分群として含まれるような格子の点群の中で位数が最小なものに帰属させることができる。このような分類が「結晶系」であり、次の32種類に分類される。

各結晶系で最も対称性の高い点群は格子の点群で、これを完面像ともいう。7つの晶系の名称は格子の名称と同じである．

+ 結晶系分類群一覧Crystalfamily結晶系(Crystal system)点群 (Point group) / 晶族 (Crystal class)点対称性(Point symmetry)対称数抽象群Schönflies記号Hermann–Mauguin記号Orbifold記号Coxeter記号三斜晶系triclinic-pedialC1111[ ]+enantiomorphic polar1自明群 triclinic-pinacoidalCi1x[2,1+]centrosymmetric2巡回群 単斜晶系monoclinic-sphenoidalC2222[2,2]+enantiomorphic polar2巡回群 monoclinic-domaticCsm*11[ ]polar2巡回群 monoclinic-prismaticC2h2/m2*[2,2+]centrosymmetric4クラインの四元群 直方晶系（斜方晶系）orthorhombic-sphenoidalD2222222[2,2]+enantiomorphic4クラインの四元群 orthorhombic-pyramidalC2vmm2*22polar4クラインの四元群 orthorhombic-bipyramidalD2hmmm*222[2,2]centrosymmetric8正方晶系tetragonal-pyramidalC4444+enantiomorphic polar4巡回群 tetragonal-disphenoidalS42x[2+,2]non-centrosymmetric4巡回群 tetragonal-dipyramidalC4h4/m4*[2,4+]centrosymmetric8tetragonal-trapezoidalD4422422[2,4]+enantiomorphic8二面体群 ditetragonal-pyramidalC4v4mm*44polar8二面体群 tetragonal-scalenoidalD2d2m or m22*2[2+,4]non-centrosymmetric8二面体群 ditetragonal-dipyramidalD4h4/mmm*422[2,4]centrosymmetric16六方晶系三方晶系trigonal-pyramidalC3333+enantiomorphic polar3巡回群 rhombohedralS6 (C3i)3x[2+,3+]centrosymmetric6巡回群 trigonal-trapezoidalD332 or 321 or 312322[3,2]+enantiomorphic6二面体群 ditrigonal-pyramidalC3v3m or 3m1 or 31m*33polar6二面体群 ditrigonal-scalahedralD3dm or m1 or 1m2*3[2+,6]centrosymmetric12二面体群 六方晶系hexagonal-pyramidalC6666+enantiomorphic polar6巡回群 trigonal-dipyramidalC3h3*[2,3+]non-centrosymmetric6巡回群 hexagonal-dipyramidalC6h6/m6*[2,6+]centrosymmetric12hexagonal-trapezoidalD6622622[2,6]+enantiomorphic12二面体群 dihexagonal-pyramidalC6v6mm*66polar12二面体群 ditrigonal-dipyramidalD3hm2 or 2m*322[2,3]non-centrosymmetric12二面体群 dihexagonal-dipyramidalD6h6/mmm*622[2,6]centrosymmetric24立方晶系tetrahedralT23332[3,3]+enantiomorphic12交代群 hextetrahedralTd3m*332[3,3]non-centrosymmetric24対称群 diploidalThm3*2[3+,4]centrosymmetric24gyroidalO432432[4,3]+enantiomorphic24対称群 hexoctahedralOhmm*432[4,3]centrosymmetric48
909年

他の紀年法 
 干支：己巳
 日本
 延喜9年
 皇紀1569年
 中国
 五代
 後梁：開平3年
 十国
 呉：天祐6年（唐昭宗の元号を継続して使用）
 呉越：天宝2年
 閩：開平3年（後梁の元号を使用）
 前蜀：武成2年
 その他
 渤海：大諲譔3年
 南詔：安国7年
 朝鮮
 新羅：孝恭王13年
 後高句麗：聖冊5年
 後百済：正開10年
 檀紀3242年
 仏滅紀元：
 ユダヤ暦：

 カレンダー 

 できごと 
 チュニジアにシーア派のファーティマ朝が成立する。

 誕生 

 ドゥンスタン、イングランドの聖職者、政治家（+ 988年）

 死去 

 4月26日（延喜9年4月4日） - 藤原時平、平安時代の公卿（* 871年）
 7月25日（延喜9年7月6日） - 聖宝、平安時代の真言宗の僧（* 832年）
 11月3日（延喜9年9月18日） - 平惟範、平安時代の公卿（* 855年）
945年

他の紀年法 
 干支：乙巳
 日本
 天慶8年
 皇紀1605年
 中国
 五代
 後晋：開運2年
 十国
 南唐：保大3年
 呉越：開運2年（後晋の元号を使用）
 閩：天徳3年
 南漢：乾和3年
 楚：開運2年（後晋の元号を使用）
 荊南：開運2年（後晋の元号を使用）
 後蜀：広政8年
 その他
 遼：会同8年
 大理国：文経元年
 于闐：同慶34年
 朝鮮
 ベトナム
 仏滅紀元：
 ユダヤ暦：

 カレンダー 

 できごと 
 『旧唐書』の成立

 誕生 

 勧修、平安時代の天台宗の僧 (+ 1008年)
 藤原懐子、冷泉天皇の女御 (+ 975年)

 死去 

 2月8日 (天慶8年1月18日) - 藤原寛子、重明親王の妃 (* 906年)
 6月30日 (天慶8年5月18日) - 紀貫之、平安時代の公家、歌人、随筆家、三十六歌仙の1人 (* 866年/872年?)
 10月9日 (天慶8年9月1日) - 藤原仲平、平安時代の公卿、歌人 (* 875年)
 イーゴリ1世、キエフ公国の大公 (* 865年/877年)
 恵宗、第2代高麗王 (* 914年)
 朱文進、十国・閩の第6代皇帝 (* 生年未詳)
906年

他の紀年法 
 干支 : 丙寅
 日本
 延喜6年
 皇紀1566年
 中国
 唐 : 天祐3年
 十国
 呉 : 天祐3年（唐の元号を使用）
 その他
 渤海：大瑋瑎11年
 南詔 : 安国4年
 朝鮮
 新羅：孝恭王10年
 後高句麗 : 聖冊2年
 後百済 : 正開7年
 檀紀3239年
 ベトナム :
 仏滅紀元 :
 ユダヤ暦 :

 カレンダー 

 できごと 

 誕生 

 重明親王、平安時代の皇族（+ 954年）
 定昭、平安時代の真言宗の僧（+ 983年）
 藤原敦忠、平安時代の公家、歌人、三十六歌仙の一人（+ 943年）
 藤原寛子、重明親王の妃（+ 945年）

 死去 

 1月9日（延喜5年12月7日） - 承俊、平安時代の真言宗の僧（* 生年未詳）
 4月8日（延喜6年3月7日） - 益信、平安時代の真言宗の僧（* 827年）
 7月25日（延喜6年7月2日） - 藤原定国、平安時代の公卿（* 866年）
 6月22日（延喜6年5月28日） - 藤原淑子、平安時代の女官（* 838年）
 李裕、唐の皇族（* 生年未詳）
963年

他の紀年法 
 干支 : 癸亥
 日本
 応和3年
 皇紀1623年
 中国
 北宋 : 建隆4年、乾徳元年
 十国
 南唐 : 建隆4年、乾徳元年（北宋の元号を使用）
 呉越 : 建隆4年、乾徳元年（北宋の元号を使用）
 南漢 : 大宝6年
 後蜀 : 広政26年
 北漢 : 天会7年
 その他
 遼 : 応暦13年
 于闐 : 同慶52年
 朝鮮
 ベトナム
 仏滅紀元 :
 ユダヤ暦 :

 カレンダー 

 できごと 

 誕生 

 3月13日 - アンナ、キエフ大公ウラジーミル1世の妃（+ 1011年/1012年）
 李継遷、西夏の建国者（+ 1004年）

 死去 

 3月15日 - ロマノス2世、東ローマ帝国マケドニア王朝の皇帝（* 939年）
 7月5日（応和3年6月7日） - 大江維時、平安時代の公卿、学者（* 888年）
917年

他の紀年法 
 干支：丁丑
 日本
 延喜17年
 皇紀1577年
 中国
 五代
 後梁：貞明3年
 十国
 呉：天祐14年（唐昭宗の元号を継続して使用）
 呉越：貞明3年（後梁の元号を使用）
 閩：貞明3年（後梁の元号を使用）
 南漢：乾亨元年
 前蜀：天漢元年
 その他
 遼：神冊2年
 于闐：同慶6年
 渤海：大諲譔11年
 南詔：元号不明（始元・天瑞景星・安和・貞祐・初暦のいずれか）
 朝鮮
 新羅：神徳王6年、景明王元年
 後高句麗：政開4年
 後百済：正開18年
 檀紀3250年
 仏滅紀元：
 ユダヤ暦：

 カレンダー 

 できごと 

 誕生 

 賀茂保憲、平安時代の陰陽師、陰陽家（+ 977年）
 蔵賀、平安時代の天台宗の僧（+ 1003年）

 死去 

 6月19日（延喜17年5月27日） - 藤原枝良、平安時代の公卿（* 845年）
 曲顥、ベトナムの豪族、静海軍節度使（* 生年未詳）
 神徳王、新羅の第53代国王（* 生年未詳）
971年

他の紀年法 
 干支 : 辛未
 日本
 天禄2年
 皇紀1631年
 中国
 北宋 : 開宝4年
 十国
 南唐 : 開宝4年（北宋の元号を使用）
 呉越 : 開宝4年（北宋の元号を使用）
 南漢 : 大宝14年
 北漢 : 天会15年
 その他
 遼 : 保寧3年
 大理国 : 明政3年
 于闐 : 天尊5年
 朝鮮
 ベトナム
 丁朝 : 太平2年
 仏滅紀元 :
 ユダヤ暦 :

 カレンダー 

 できごと 
 南漢が北宋に降る
 平井常榮堂が創業

 誕生 

 マフムード、ガズナ朝の君主（+ 1030年）
 藤原道頼、平安時代の公卿（+ 995年）
 明尊、平安時代の天台宗の僧（+ 1063年）

 死去 

 10月1日（天禄2年9月10日） - 広平親王、平安時代の皇族（* 950年）
979年

他の紀年法 
 干支 : 己卯
 中国
 北宋 : 太平興国4年
 十国
 北漢 : 広運6年
 その他
 遼 : 保寧11年、乾亨元年
 大理国 : 明政11年
 于闐 : 中興2年
 日本
 天元2年
 皇紀1639年
 朝鮮
 ベトナム
 丁朝 : 太平10年
 仏滅紀元 :
 ユダヤ暦 :

 カレンダー 

 できごと 
 宋の太宗、北漢を滅ぼし中国統一 - 唐以来の統一王朝

 誕生 

 藤原隆家、平安時代の公卿 (+ 1044年)
 源成信、平安時代の公家 (+ 没年未詳)

 死去 

 6月29日 (天元2年6月3日) - 藤原媓子、円融天皇の中宮 (* 947年)
 呉日慶、ベトナムの豪族 (* 生年未詳)
 趙徳昭、宋の皇族 (* 951年)
 丁部領、ベトナム丁朝の建国者 (* 924年)
 丁璉、ベトナム丁朝の皇族 (* 生年未詳)
925年

他の紀年法 
 干支：乙酉
 日本
 延長3年
 皇紀1585年
 中国
 五代
 後唐：同光3年
 十国
 呉：順義5年
 呉越：宝大2年
 閩：同光3年（後唐の元号を使用）
 南漢：乾亨9年、白龍元年
 荊南：同光3年（後唐の元号を使用）
 前蜀：咸康元年
 その他
 遼：天賛4年
 于闐：同慶14年
 渤海：大諲譔19年
 南詔：元号不明（始元・天瑞景星・安和・貞祐・初暦のいずれか）
 朝鮮
 新羅：景哀王2年
 高麗：天授8年
 後百済：正開26年
 檀紀3258年
 仏滅紀元：
 ユダヤ暦：

 カレンダー 

 できごと 

 誕生 

 潘美、北宋の将軍（+ 991年）
 藤原兼通、平安時代の公卿（+ 977年）
 ケルン大司教ブルーノ、ケルン大司教、ロートリンゲン公（+ 965年）
 ヨハネス1世ツィミスケス、東ローマ帝国マケドニア王朝の皇帝（+ 976年）

 死去 

 7月4日（延長3年6月11日） - 観賢、平安時代の真言宗の僧（* 854年）
 7月12日（延長3年6月19日） - 慶頼王、日本の皇族（* 921年）
 アル・ラーズィー、ペルシャの錬金術師、哲学者、医師、学者（* 865年）
 王審知、十国・閩の初代の王（* 862年）
 次妃郭氏、五代十国時代の後梁第3代皇帝朱友貞の后妃（* 902年）
 朱友謙、後梁の皇族（* 生年未詳)
 アルベリーコ1世・ディ・スポレート、カメリーノ侯、スポレート公（* 生年未詳）
934年

他の紀年法 
 干支：甲午
 日本
 承平4年
 皇紀1594年
 中国
 五代
 後唐：応順元年、清泰元年
 十国
 呉：大和6年
 呉越：応順元年、清泰元年（後唐の元号を使用）
 閩：龍啓2年
 南漢：大有7年
 楚：応順元年、清泰元年（後唐の元号を使用）
 荊南：応順元年、清泰元年（後唐の元号を使用）
 後蜀：明徳元年
 その他
 遼：天顕9年
 東丹国：甘露9年
 南詔：大明4年
 于闐：同慶23年
 朝鮮
 新羅：敬順王8年
 後百済：正開35年
 高麗：太祖17年
 檀紀3267年
 仏滅紀元：
 ユダヤ暦：

 カレンダー 

 できごと 
 1月28日（承平4年12月21日） - 紀貫之が「土佐日記」の旅に出立。
 アイスランドのラキ火山が噴火。

 誕生 

 フェルドウスィー、サーマーン朝、ガズナ朝の詩人（+ 1025年）

 死去 

 孟知祥、五代十国時代の後蜀の初代皇帝（* 874年）
 李従厚、五代十国時代の後唐の第3代皇帝（* 914年）
965年

他の紀年法 
 干支 : 乙丑
 日本
 康保2年
 皇紀1625年
 中国
 北宋 : 乾徳3年
 十国
 南唐 : 乾徳3年（北宋の元号を使用）
 呉越 : 乾徳3年（北宋の元号を使用）
 南漢 : 大宝8年
 後蜀 : 広政28年
 北漢 : 天会9年
 その他
 遼 : 応暦15年
 于闐 : 同慶54年
 朝鮮
 ベトナム
 仏滅紀元 :
 ユダヤ暦 :

 カレンダー 

 できごと 
 9月21日 - 京都で大地震の記録。以後2ヶ月にわたり余震が続いた（日本記略後編四）。

 誕生 

 イブン・ハイサム、ブワイフ朝の数学者、天文学者、物理学者、医学者、哲学者（+ 1040年）
 橘則光、平安時代の公家、歌人（+ 没年未詳）

 死去 

 6月1日（康保2年4月24日） - 藤原顕忠、平安時代の公卿（* 898年）
 6月25日 - グイード・ディヴレーア、イヴレーア辺境伯（* 生年未詳）
 呉昌文、ベトナム呉朝の君主（* 生年未詳）
 ケルン大司教ブルーノ、ケルン大司教、ロートリンゲン公（* 925年）
 孟昶、十国・後蜀の第2代君主（* 919年）
 レオ8世、第131代ローマ教皇（* 生年未詳）
897年

他の紀年法 
 干支 : 丁巳
 日本
 寛平9年
 皇紀1557年
 中国
 唐 : 乾寧4年
 中国周辺
 渤海：大瑋瑎2年
 南詔：嵯耶9年、中興元年
 朝鮮
 新羅：真聖女王11年、孝恭王元年
 後百済：甄萱6年
 檀紀3230年
 ベトナム :
 仏滅紀元：
 ユダヤ暦：

 カレンダー 

 できごと 
 8月4日（寛平9年7月3日） - 宇多天皇が譲位し、第60代天皇・醍醐天皇が即位

 誕生 

 3月12日 - 呉権、ベトナム呉朝の建国者（+ 944年）
 ユーグ大公、パリ伯（+ 956年）
 楊隆演、十国・呉の第3代王（+ 920年）

 死去 

 3月30日（寛平9年2月20日） - 惟喬親王、平安時代の皇族（* 844年）
 7月11日（寛平9年6月8日） - 源能有、平安時代の皇族（* 845年）
 8月23日（寛平9年7月22日） - 平季長、平安時代の公家（* 生年未詳）
 12月18日（寛平9年11月21日） - 述子内親王、平安時代の皇族、賀茂斎院（* 生年未詳）
 趙州従諗、中国唐末の禅宗の僧（* 778年）
 真聖女王、第51代新羅女王（* 生年未詳）
 ステファヌス6世、第113代ローマ教皇（* 生年未詳）
 フォティオス、東ローマ帝国の学者、官僚、聖職者（* 820年）
 ヤアクービー、ターヒル朝の歴史家、地理学者（* 生年未詳）
1バイト言語（1バイトげんご）とは、コンピュータ関連の用語で、英語やドイツ語などの1バイト (=8 bit; 28 = 256種類) の文字のみで表記できる文字言語を一纏めにしていう言葉。シングルバイト言語と呼ぶこともあるが、その意味で言語と文字を直結させて語るのことは様々な問題点があるため、適切な言葉ではないとされる（2バイト言語を参照のこと）。

なお、「1バイト言語」はあくまでも「2バイト言語」という概念があって初めて成立する言葉である。同じソフトウェアであっても2バイト言語版だけが高価であるなどの例が見られることから使われるが、それは代替となる適切な単語が知られていないためとも言える。

とても大きな括りで、これらの言語を使う国々を「1バイト / シングルバイト文化圏」と呼び、日本や中国などを「2バイト / ダブルバイト文化圏」と呼ぶ場合がある。
膠着語（こうちゃくご、）または粘着語、粘著語（ねんちゃくご）は、言語類型論による自然言語の分類のひとつ。膠着語に分類される言語は、ある単語に接頭辞や接尾辞のような形態素を付着させることで、その単語の文の中での文法関係を示す特徴を持つ。ドイツの言語学者であるヴィルヘルム・フォン・フンボルトによって1836年に提唱された。

 概要 

膠着語に分類される言語は、トルコ語、ウイグル語、ウズベク語、カザフ語等のテュルク諸語、モンゴル諸語、満州語等のツングース諸語、日本語、朝鮮語や、フィンランド語、ハンガリー語等のウラル語族、タミル語等のドラヴィダ語族、チベット・ビルマ語派、エラム語、シュメール語、ハッティ語、フルリ語、ウラルトゥ語等の古代語、人工言語のエスペラントなどである。

エスキモー・アリュート語族、マヤ語族なども膠着語的だが、膠着の長さが極端（文全体が膠着する）なので、抱合語（正確には複統合的言語）とすることが多い。

 例 

 日本語 
例えば、「飛ぶ」という動詞だと
 という語幹に、
：「飛ばない」
：「飛びます」
：「飛べば」
：「飛ぼう」（発音はトボー。（現代仮名遣いではお段の長音をお段のかな＋「う」で表記すると定めているため表記は「飛ぼう」になる）
のように語尾を付着させて変化させる。このように日本語における膠着語とは、語幹に語尾をいろいろ変化させて付着させていく言葉をいう。

 フィンランド語 
：（「家」）-（～の中で、内格）-（私の、所有接辞）

 トルコ語 
：（「家」）-（「私」の、所属人称接尾辞）-（～で、位置格）

 特徴 
一般的に、膠着語に分類されるような言語は以下のような特徴を持つ。膠着語と屈折語は区別が分かりにくいので、ここでは屈折語との対比に重点を置いて述べる。

 動詞の活用に関して、規則性が高い
 不規則動詞は非常に少なく、大抵は指で数えられる程度の数しかない。また、不規則変化するにしても、完全に無関係な語形に変化する（補充形）ことはほとんどない。日本語では「する」「来る」などが不規則動詞である。
 これに対して、屈折語に分類される言語は不規則動詞が多く、しかも使用頻度の高い一部の動詞は完全に無関係な語形（補充形）に変化する（例えば、英語のgoの過去形wentなど）。特に印欧語のほとんどの言語においてコピュラ動詞は補充形を持つ。
 名詞の格の表示パターンは1種類か、もしくは非常に限られている
 例えば日本語では目的格は「名詞の直後に助詞『を』を付ける」という一貫的なルールにより表され、代名詞を含め、どの名詞にも単一の規則が適用される。言語によっては、母音調和や音便などによる細則が存在する場合があるが、それでも一度ルールを覚えてしまえば、原則としてどの名詞にも適用できる。
 対照的に、屈折語は名詞の曲用パターンが名詞の語形や性別などに応じて複数種類あり、しかも代名詞を中心に不規則変化や補充形が多い。場合によっては名詞ごとに覚える必要がある（語形から活用パターンを判別できない場合）。規則変化であっても、変化が語尾だけでなく語幹部分にまで及ぶことがある（語幹母音のウムラウト化、脱落、出没母音など）。
 意味と形態素は1対1で対応していることが多い
 膠着語では一つの形態素が一つの意味や文法範疇に対応しており、それを順番に並べて用いる。しばしば複数の文法範疇が融合して一つの形態素で表される屈折語とは対照的である。
 また、膠着語では、異なる文法範疇を持つ語は必ず異なる語形で表されるという言語が多い。例えば、典型的な屈折語の一つであるロシア語では、男性名詞不活動体や中性名詞においては主格と対格が同形になるが、日本語ではどのような名詞も主格は「～が」、対格は「～を」という助詞を伴っており、助詞が省略された場合を除き、異なる格が同じ語形で表されることはほぼあり得ない。また、屈折語では「無語尾であるということ」自体が意味を持つことがある。例えばロシア語の女性名詞複数生格は、主格語尾の を取り除いてゼロ語尾にすることによって表される。これは、女性名詞複数生格が無標なわけではなく、「ゼロ」が標識としての役割を果たしていると考えられる。
 基本語順がSOV型であることが多い
 接置詞としては前置詞ではなく後置詞を用いることが多い。

 補足 
普通の日本語では「膠着」という言葉は（「膠着状態」で示されるように）付着して容易に離れないことを意味することが多い。しかし、膠着語の「膠着」は単語に接頭辞や接尾辞を貼り付けるという意味だけで使われており、「容易に離れない」という意味はない。
2バイト言語（2バイトげんご）とは、コンピュータ関連の世界で、日本語、中国語、など、通常使用する文字をコンピュータで扱う上で、1文字に2バイトを要する用字系で表記される言語を指す言葉。ダブルバイト言語、マルチバイト言語ともいう呼び方もなされる。

背景
コンピュータで世界の各言語を処理できるようにするにあたり、英語などの言語は当時の1バイト文字で十分な表現が行えたが、1バイト文字の範囲で扱えない文字数のある言語を使う国では、2バイトの文字を扱う必要に迫られた（マルチバイト処理）。

これには大変な困難が伴ったほか、その後も英語版ソフトウェアの他言語版を作成する際、フランス語版を作るのに比べ、日本語版（あるいは朝鮮語版、中国語版など）を作るのは必要な労力が桁違いに多かった。それはいわゆる1バイト文字だけ扱っていたソフトウェア（特にワープロソフトやDTPソフトなど）を、マルチバイト文字も扱えるようにするには大幅な拡張が必要だったためである。

例えば英語の場合ラテン文字26文字で、大文字や小文字、「.」（終止符）や「!」（感嘆符）、「?」疑問符などを含めても、1バイト (256種類) で事足りるし、フランス語やドイツ語も似たようなものである。しかし、アジアの言語、例えばハングルを表現しようとしたら日常的に使われる文字だけでも2500文字以上あり（1987年のKS C 5601では2350文字収録）、日本語や中国語ではさらに文字数が多くなるため、1バイトではとても足りないので、1バイト文字を拡張し2バイト (16 bit)＝65536 (=216) 種類表現できるようにした。

そのため、英語やフランス語などの言語をひとまとめにして1バイト言語、2バイト文字が必要となるものを2バイト言語とする呼び方が生まれた。

2バイト圏
なお同じソフトウェアでも英語版やドイツ語版などと、日本語版や中国語版、版とで価格が大きく違うものが見られる。開発およびローカライズにかかわるコストの違いと見られるが、このため「1バイト言語」「2バイト言語」という表現が今でも使用される。最近はゲームなどでの影響も顕著である（表現上の問題から、本国とは仕様の異なる場合もある）。

一部では、欧米と対置するものとして「2バイト/ダブルバイト圏(文化圏)」という表現も見られる。

これらの2バイト圏は、主に2バイト文字を使う中国語や日本語、朝鮮語を意味する英語の頭文字を取って CJK 、またはそこにベトナム語を加え CJKV と呼ぶ。
母音調和（ぼいんちょうわ、）とは、一語の中に現れる母音の組み合わせに一定の制限が生じる現象のこと。同化の一つ。

アルタイ諸語（満州語などのツングース諸語、モンゴル語などのモンゴル諸語、トルコ語などのテュルク諸語）、フィンランド語・ハンガリー語などのフィン・ウゴル諸語を含む「ウラル語族」のほか、アフリカやアメリカの言語にも見られる。

母音調和現象を持つ言語には、その言語の中で使われる母音にグループがあり、ある単語の語幹に付く接辞の母音が、語幹の母音と同一グループの母音から選択される。母音のグループは、口を大きくあけて発音するかすぼめて発音するか（広い・狭い）、発音するときに舌が口の前に来るか後ろのほうに来るか（前舌・後舌）などの特徴によって区分されており、母音の調音のための口蓋の変化を少なくして発音の労力を軽減するための一種の発音のくせであると考えられている。

 例 

 フィンランド語 
フィンランド語では、前母音と後母音とは一語中で共存できないが、中立母音はどちらとも共存できる。
前母音 後母音中立母音

 モンゴル語 
モンゴル語では女性母音と男性母音とは一語中で共存できないが、中性母音はどちらとも共存できる。
女性母音 男性母音 中性母音 

 中期朝鮮語 
中期朝鮮語とは15～16世紀頃の朝鮮語を指す。
モンゴル語に多少似ており、陽母音と陰母音とは一語中で共存できないが、中性母音はどちらとも共存できる。
なお、こうした現象はその後崩壊し、現代朝鮮語では痕跡を残すのみである。
陰母音 陽母音 中性母音 

 トルコ語 
トルコ語では、外来語などを除き、原則として“細い母音”（前舌母音）と“太い母音”（後舌母音）とは一語中で共存しない。
なお、非円唇と円唇、広い母音と狭い母音のそれぞれに2種類の母音があり、整然とした対応関係を示す場合が多い。

非円唇円唇広狭広狭 “細い母音” “太い母音”

 イボ語 
西アフリカのイボ語やアカン語などは母音が2つの系列に分かれ、母音調和を行うことが知られている。イボ語では、前方舌根性(ATR)の有無によって8母音が以下のように分かれる。
 前方舌根(+ATR) 後方舌根(-ATR) 

例えば、三人称男性過去を表す接頭辞は と の2つの形があり、前者は （料理する）、（喧嘩する）のような動詞の前に、後者は （言う）、（洗う）のような動詞の前に置かれる。

 ベンガル語 
インド・アーリア語派の言語には母音調和を行う言語がいくつか知られているが、トルコ語などとは異なり、語幹の方が語尾に同化する。たとえばベンガル語では、語幹の中の広い母音は狭母音 (i, u) が語尾に加わると狭くなる。
 狭い母音 i e o u 広い母音 e a ɔ o
例：
 kena（買う）- kini（私は買う）
 （俳優）- （女優）

 日本語における母音調和 
万葉仮名の研究によって明らかにされた上代日本語の母音の法則も母音調和の一種とする説がある。すなわち、
 上代特殊仮名遣いの甲類・乙類の違いは母音の違いに基づくものであると考えられる
 上代特殊仮名遣いにおいて「有坂・池上の法則」と呼ばれる甲類・乙類の仮名の現れ方の法則性が確認される
ことをもって、上代の日本語には母音調和またはその痕跡があったとするものである。

「有坂・池上の法則」とは、次のようなものである。
オ列甲類とオ列乙類は、同一結合単位（語幹ないし語根の形態素）に共存することはない。
ウ列とオ列乙類は同一結合単位に共存することは少ない。特に、ウ列とオ列からなる2音節の結合単位においては、そのオ列音はオ列乙類ではない。
ア列とオ列乙類は同一結合単位に共存することは少ない。

現代日本語でも、固有語と考えられる身体の部位を表す言葉、例えば「みみ」（耳）、「あたま」（頭）、「はな」（鼻）、「ほほ」（頬）、「かた」（肩）、「からだ」（身体）、「はら」（腹）、「ひじ」（肘）、「ちち」（乳）、「もも」（腿）、「また」（胯）、「しり」（尻）などは同じ母音の連続が顕著に見られ、これをもって日本語が原始的な母音調和の痕跡をとどめているともいわれる。日本語をアルタイ諸語に含める説の有力な根拠であるとされるが、これらが実際に母音調和であったという証明はされていない。
加工乳（かこうにゅう）は、生乳（牛乳）を主原料とし、低価格の実現を目的として、脱脂粉乳、クリーム、バターなどの、規定された乳製品を加え、消費者の嗜好に合わせて加工されたもの。
食品衛生法に基づく「乳及び乳製品の成分規格等に関する省令」（略称・乳等省令）、および公正取引委員会の認定する業界団体である全国飲用牛乳公正取引協議会が定める「飲用乳の表示に関する公正競争規約」で規定されている。

乳製品以外の成分が加えられていない点が、乳飲料と異なる。

 概要 
成分調整牛乳では、製品の原料となる牛乳から分離した脂肪分などをバターやチーズなどの加工品に転用できる分だけ、牛乳よりも価格が安くなるが、加工乳ではさらに、脱脂粉乳やバターなどを混ぜることができるため、いっそうの低価格化が実現できる。

製品パッケージには「加工乳」の表示が義務付けられているが、「ミルク」という表示など一見すると無調整の牛乳と見分けが付かないものが多い。

雪印集団食中毒事件発生前までは、一定の成分を満たしていれば、商品名に「牛乳」と命名することが可能であったが（特濃牛乳など）、発生後の2001年に公正競争規約が改正され、商品名に「牛乳」は使用できなくなっている。

 加工乳の種類 
 低脂肪乳 - 通常より脂肪分を減らしたもの。ローファット。
 特濃牛乳・濃厚牛乳 - クリームやバターを加えて、通常より脂肪分を増やしたもの。
独立行進曲（どくりつこうしんきょく、、、イスティクラル・マルシュ）は、トルコおよびトルコのみが承認する独立国である北キプロスの国歌である。

トルコ革命の「独立戦争」中の1921年3月21日にアンカラの大国民議会政府で国歌に採択された。721作品の候補の中から選ばれた詩は、メフメト・アーキフ・エルソイ () の作品で、はじめアリー・ルファット・チャアタイ () が作曲した曲で歌われたが、1930年からはゼキ・ウンギョル () の曲に改められている。詩は10節からなるが、国歌として歌われるのは始めの2節である
。

 歌詞 
トルコ語歌詞オスマン語国際音声記号日本語訳Korkma! Sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak,
Sönmeden yurdumun üstünde tüten en son ocak.
O benim milletimin yıldızıdır, parlayacak;
O benimdir, o benim milletimindir ancak.

Çatma, kurban olayım, çehreni ey nazlı hilal!
Kahraman ırkıma bir gül; ne bu şiddet, bu celal?
Sana olmaz dökülen kanlarımız sonra helal…
Hakkıdır, Hakk’a tapan milletimin istiklal.،قورقما سونمز بو شفقلرده یوزن آل سنجاق
،سونمه‌دن یوردمڭ اوستنده توتن اڭ صوڭ اوجاق
.اوبنم ملتمڭ ییلدیزیدر پارلایاجق
.اوبنمدر اوبنم ملتمڭدر آنجاق

،چاتما قربان اولایم چهره ڭی ای نازلی هلال
،قهرمان عرقمه بر گول نه بو شدت بو جلال
،سڭا الماز دوكولن قانلرمز صوڭره حلال
!حقیدر حقه طاپان ملتمڭ استقلال[kʰo̞ɾk.mä s̪ø̞n̪.meæz̪ bu ʃä.fäk.ɫ̪äɾ.d̪ä jy.z̪æn̪ äɫ̪ s̪än̪.d͡ʒäk ǀ]
[s̪ø̞n̪.me̞.d̪æn̪ juɾ.d̪u.mun̪ ys̪.t̪yn̪.d̪e̞ t̪ʰy.t̪æn̪ æn̪ s̪o̞n̪ o̞.d͡ʒäk ‖]
[o̞ bæ.n̪im mil̠.l̠e̞.t̪i.min̪ jɯɫ̪.d̪ɯ.z̪ɯ.d̪ɯɾ ǀ pʰäɾ.ɫ̪ä.jä.d͡ʒäk ǀ]
[o̞ bæ.n̪im.d̪iɾ ǀ o̞ bæ.n̪im mil̠.l̠e̞.t̪i.min̪.d̪iɾ än̪.d͡ʒäk ‖]

[t͡ʃät̪.mä ǀ kʰuɾ.bän̪ o̞.ɫ̪ä.jɯm ǀ t͡ʃe̞h.ɾe̞.n̪i e̞j n̪äz̪.ɫ̪ɯ hi.läl ‖]
[kʰäh.ɾä.män̪ ɯɾ.kɯ.mä biɾ ɟyl̠ʲ ǀ n̪e̞ bu ʃid̪.d̪e̞t̪ ǀ bu d͡ʒe̞.läl ‖]
[s̪ä.n̪ä o̞ɫ̪.mäz̪ d̪ø̞.cy.l̠æn̪ kʰän̪.ɫ̪ä.ɾɯ.mɯz̪ s̪o̞n̪.ɾä he̞.läl ‖]
[häk.kɯ.d̪ɯɾ ǀ häk.kä t̪ʰä.pän̪ mil̠.l̠e̞.t̪i.min̪ is̪.t̪ic.läl ‖]恐れるな、消える事は無い、この暁にはためく紅の旗は；消える事無く我が祖国の上に燃える最後の火。それは我が民族の星、光瞬いて；それは我がもの、それは我が民族のものなのだ。

顔をしかめるな、私が犠牲になろうとするのに、優しき新月よ！英雄的な我が民族に微笑みたまえ、何を激す、何を怒る？貴方がそうせぬのなら、流された我々の血は後に許されよう……正当な権利なのだ、真実（の神）を信じる者、我が民族の独立は！
脱脂粉乳（だっしふんにゅう）は粉乳の一種で、牛乳からすべての脂肪分を取り除き、ほぼ全ての水分を除去し粉末状にしたものである。英語由来でスキムミルクとも呼ぶが、英語でといった場合には粉末化する前の無脂肪乳のことを指す。

 用途 
調整牛乳の成分調整用、食品原料、製菓・ホームベーカリー原料、一般家庭の調理用に用いられている。ごく一般的な食材として食料品取扱店で流通しており、メロンパン、マフィンなどの菓子作りにも使われている。

また、ELISAやウェスタンブロッティングなどのタンパク質を扱う分子生物学実験では、ブロッキングに用いる安価なタンパク質として頻用されている。

 製造 
2015年（平成27年）、日本では年間約13万トンが製造されており。内、北海道産が約9割を占める。

 学校給食での利用 
保存性がよく、蛋白質、カルシウム、乳糖などを多く含んでおり、栄養価が高いことから、戦後しばらく飲用牛乳の代替として学校給食に飲用として供された。学校給食に用いられたのは主にユニセフからの援助品である。戦後間もないころの日本の食糧事情を知ったアメリカ合衆国の市民団体が、日本の子供たちのために実行したララ物資だった。ララ物資は1946年11月から1952年6月までに行われ、日本は脱脂粉乳の食糧援助を受けた。ユニセフから日本は、1949年から1964年にかけて、脱脂粉乳などの食糧援助を受けた。

日本の学校給食では、1950年代半ばから通常の牛乳に切り替わり始め、早いところでは1966年（石崎岳によると1963年）に札幌市では姿を消した。地域にもよるが、遅いところ（沖縄県、鹿児島県奄美群島など）では1970年代前半まで飲用で供されていたと推定される。

ただし飲用牛乳の代替として脱脂粉乳が用いられることはまれになったとはいえ、学校等給食用脱脂粉乳自体の消費は現在でもある。関税暫定措置法に基づく関税割当のなかに学校等給食用脱脂粉乳があり、2020（令和2）年度において7,264トン が対象となっている。学校給食のみならず保育所などの給食事業においても一般的に用いられていて、用途はパンの原料の一部やシチューなどの調理用である。
生乳（せいにゅう、raw milk）とは、牛やヤギの乳のうち、搾ったままで、加熱殺菌などの処理を何ら行っていないものをいう。つまり搾乳しただけの乳である。生乳は、牛乳や乳製品の原料となる。

生乳についての誤解
牛乳のパッケージに、「生乳だけで作りました」「生乳100%使用」などと書かれることがあるが、これは、搾ったまま何も手を加えていない商品という意味ではなく、「原材料が生乳のみ」、つまり、栄養素などを何も加えていない「無添加の牛乳」という意味なので、その商品は加熱殺菌等は行われている。
パーディシャーあるいはパードシャー（; ）は、ペルシア語で「皇帝」もしくは「君主」一般を意味する語。

概要

トルコ
オスマン帝国では君主の最も一般的な呼称であり、末期には「パーディシャー」（トルコ語：padişah）は世俗権力であるスルタン権と宗教権威であるカリフ権を兼ね備えていると規定された。オスマン帝国の君主はスルタンの称号で呼ばれることが多いが、帝国の中ではスルタンの称号は君主の后妃や娘の称号などにまで広く用いられ、むしろ君主の称号はパーディシャーの方であった。

また、オスマン帝国は外交上、フランスなどの有力な同盟国の君主を通例「パーディシャー」と呼び、それ以外の国の君主に対して用いる「王（クラル）」「シャー」「ベイ」などと区別して優遇を示した。ヨーロッパにおける本来の皇帝の称号の保持者である神聖ローマ皇帝にパーディシャーの称号が認められたのは、オスマン帝国の軍事力がヨーロッパに対して相対的に低下した17世紀のことであった。18世紀にはようやくロシア皇帝に対してもパーディシャーの称号が認められ、次第にパーディシャーを頂くオスマン帝国と外交上対等な外国の君主に広く用いられる称号に過ぎなくなってゆく。

トルコ共和国成立後、言語純化運動でペルシア語由来のパーディシャーは、ラテン語の imperator（皇帝）に由来する imparator に置き換えられた。

イラン
イラン高原では、「パードシャー」（ pādshāh）は「シャー」の上位の称号だが、「シャーの中のシャー」を意味するシャーハンシャーがより高い地位を示す称号として用いられるに過ぎなかった。カージャール朝などではシャーハンシャーが君主の称号であったのに対し、パードシャーは地方領主などが用いていた。

インド
インドのムガル帝国でも、ペルシア語の「パードシャー」の称号が君主の称号として用いられた。王朝の始祖バーブルが初めてパードシャーを称して以来、支配下にハーン、ラージャなど様々な称号をもったムスリム（イスラーム教徒）・ヒンドゥー教徒の有力者たちを抱えたムガル帝国において、パードシャーは最高君主を意味する称号であった。

 モンゴル帝国時代以降 
モンゴル帝国では行政言語はウイグル語が使用されていたが、初期からマー・ワラー・アンナフルやホラーサーンから多くのムスリムたちが宮廷内外で活躍しており、帝国統治下の地域的言語的多様性に対応出来るよう、モンゴル語、ウイグル語をはじめとするテュルク語、ペルシア語、漢語、チベット語などに行政用語の訳語の統一や互換性を持たせていたと考えられている。このうち、モンゴル語の「カアン」や「カン」に対応する概念として、イル・ハン国の『集史』などでは「カアン」をカーアーン（ qā'ān）、「カン」をハーン（ khān）と音写する一方で、 「君主」一般や「皇帝」「帝王」的な意味として「パードシャー」（ pādshāh）を採用していたようである。

『集史』「フランク史」ではアウグストゥス以来の歴代のローマ皇帝や、カール大帝などのフランク・ローマの君主たち、オットー1世以降の神聖ローマ皇帝などを「ルームのカイサル」（Qaysar-i Rūm）と併せて「ルームの君主位」（ pādshāhī-yi Rūmī）などの表現が見られる。

また、明朝で編纂された漢語と周辺外国語の対訳語彙集である『華夷譯語』の一編でペルシア語版である「回回館譯語」という資料がある。この「人物門」に、を「パードシャー」 pādshāh を「[立巴]得沙黒」と漢字音写し「君（君主）」の意味にあてており、同じく「シャー」 shāh を「」と漢字音写し「君」の意味としているが、別の箇所では「パードシャー」 pādshāh を「[立巴]得傻」と漢字音写し、「天皇帝」の意味としている箇所があり、この頃には「パードシャー」には一般的な「君主」の意味と「皇帝」の意味の2種類が含まれ用いられていたことが分かる。

イルハン朝のガザンはイスラームに改宗した後に、「イスラームの帝王（パードシャーヒ・イスラーム）」（ Pādshāh-i Islām）と名乗った。イルハン朝ではモンゴル王族一般を「シャーフザーダ」（ Shāh-zāda）と呼び、ガザンなどの君主は単独では「ハーン」「スルターン」「パードシャー」を用いた。これらのペルシア語による称号の様式は、その後のジャライル朝、黒羊朝、白羊朝以外にもティムール朝、ムガル朝、サファヴィー朝、オスマン朝にも影響を及ぼしている。
シャー（shāh شاه）は、「王」を意味するペルシア語、または王の称号。古代ペルシア語の"χšāyaθiya-"に由来する。もともとイラン系の王の称号であったが、イスラーム時代以降はイラン系のみならずイラン・イスラーム文化の影響を受けたテュルク・モンゴル系の王侯でも称号や人名などに使われるようになった。また「シャーハンシャー」 شاهنشاه shāhan-shāh とはパフラヴィー語のシャーハーン・シャー šāhān-šāh 「šāh-ān（「王」の複数形）+šāh（王）；"諸王の王"、"王の中の王"の意味」のアラビア語転写ないしアラビア語形である。

 語源と古代での例 

 古代ペルシア語での例 
近世・現代ペルシア語「シャー」は古代ペルシア語の （王）に起源を遡る単語であるが、同時に「シャーハンシャー」もまた同じ時期に出現する歴史ある称号である。いわゆる「シャーハンシャー」とはアケメネス朝のダレイオス1世が古代ペルシア語の碑文群において初めて名乗った称号 に起源する単語で、旧約聖書に見られる「諸王の王」の形容表現はまさにこのダレイオス1世以来のペルシア帝国の王号を直接の由来としている。

アケメネス朝の歴代君主たちはこの「諸王の王」 以外にも、「偉大なる王（大王）」を意味する という称号も用いていた。この称号はダレイオス1世以前のキュロス2世の頃からバビロニア語碑文に LUGAL GAL として使用がみられるが、ギリシア語のコインでは（：偉大なる王の）として存続するものの、この「大王」というイラン語での呼称はサーサーン朝、イスラーム時代以降のイランでは「諸王の王」のような形では伝世されなかったようである。

 アラム語形・中期イラン語での例 

その後この「シャー」および「シャーハンシャー」の王号は、ペルシア帝国時代から使用されていたアラム語では と翻訳された。聖書ヘブライ語の「諸王の王」 (、エゼキエル書 26:7。ただしペルシアではなく新バビロニアのネブカドネザル2世の称号) は、その直訳といえる。アラム語形の はエズラ記 7:12 と ダニエル書 2:37 に見え、前者はアルタクセルクセス1世を、後者はネブカドネザルを指す。マケドニア王国のアレクサンドロス3世によるペルシア帝国の滅亡とセレウコス朝のシリア、メソポタミア支配によって一時「諸王の王」の称号の使用は中断したものの、東方からメソポタミアを征服したパルティアで再び復活した。パルティアの王たちは、ミトラダテス2世以降、発行したコインの銘文にギリシャ語で （諸王の王の）と刻み、またアラム語の碑文などで自らを ないし と名乗った。サーサーン朝初期の碑文や後世のマニ教文書などの研究によれば、パルティア語そのものでは"χšāhān-χšāh"と称していたようである。パルティアを倒してメソポタミアおよびイラン高原を継承したサーサーン朝でも として受け継がれた。特にサーサーン朝ではシャープール1世以来歴代の君主たちは「エーラーンと非エーラーンの諸王の王」と称したが、政治的にも諸国の王 を支配する王 としての意味が強化され、サーサーン朝の君主は各地に「シャー」を分封して中央集権化を推進し、文字どおり「諸王の王」となった。

一方、東方のソグド地方では「諸王の王」の称号は用いられなかったようである。ソグディアナの都市国家それぞれを統括していた領主たちはアラム語語彙で MR'Y 、またはこれをソグド語に直した xwβw（フブ）, xwt'w（フターウ : 近世ペルシア語の ）と呼ばれていたが、8世紀頃のサマルカンド王デーワーシュティーチュはソグドの諸々の都市国家の上位に立つ「ソグド王」として「ソグドのイフシード（王）」 (= ) と名乗っている。このソグド語で「王」を意味する も古代ペルシア語の と語源を共有する語彙である。

さらにクシャーナ朝の君主たちは、支配階層で使用されたバクトリア語で、単に （シャーウ? : 「王」）ないし 、すなわち （ の複数斜格：王たち（の））+ （王）と称し、同時代のパルティア同様「諸王の王」を名乗っている。同種の称号を用いたことが分かっているのは現在確認できる最古のバクトリア語資料であるヴィマ・タクト王の碑文での用例からであり、以後カニシカ1世など歴代のクシャーナ朝の君主たちは （諸王の王）を名乗り続けている。

 イスラーム時代以降 
アラブ征服時代からのイスラーム世界の拡大によってサーサーン朝滅亡以後は「シャー」の称号は途絶するが、サーマーン朝によるペルシア語復興運動によってカラ・ハン朝やセルジューク朝など外縁のテュルク系諸勢力から人名として徐々に使用されるようになり、この頃から近世ペルシア語ではペルシア帝国の支配者に限らず広く「王」を意味する普通名詞となって、君主や聖者などの貴人の称号や人名の一部として用いられるようになった。

「シャーハンシャー」はアラビア語の歴史書などでは専らサーサーン朝ないしの古代のイラン系の君主たちにのみ使用されていた単語で、サーサーン朝の滅亡以降、久しく現役の君主の称号としては使用されていなかった。しかし、932年にブワイフ朝が政権を獲得すると、アッバース朝カリフに「アミール・アル＝ウマラー（諸アミールのアミール）」の称号以外に古代以来の「シャーハンシャー」の称号を名乗る許可をも求めるようになった。現在確認できる限りではアドゥドゥッダウラ（在位949-983年）の治世からブワイフ朝の君主たちは貨幣の銘文などに「シャーハンシャー」の称号を用いていたことが分かっている。またこれに倣っての事だと思われるが、セルジューク朝のトゥグリル・ベクもスルターンの称号を授与された前後からやはり貨幣に「最大のスルターン」（ سلطان المعظم Sulṭān al-Mu‘aẓẓam）という名乗りに加え、「最も栄光あるシャーハンシャー」（ شاهنشاه الاجل Shāhanshāh al-Ajall）という称号を刻ませていたことも判明している。

16世紀初頭にイランを統一したサファヴィー朝が、それまでこの地方の君主が用いていたスルターンやハーンにかわってシャーの称号を採用し、イランの君主の称号として定着。その後のアフシャール朝、カージャール朝、パフラヴィー朝の諸王朝で用いられ、1979年のイラン・イスラム革命で帝政が倒されるまで続いた。イルハン朝が断絶して以降、イラン周辺での「ハーン」の称号は地方君主やアミール、都市有力者の人名に使われる程一般化してしまい称号としての地位の下落が著しく、王朝の君主たちはスルターンやパーディシャーなどに加え「陛下」「殿下」に相当する「ハズラト」（ حضرت hazrat）に「高貴なる」「至高なる」など様々な形容詞を附随させてなどして王朝の君主としての称号の差別化を行っていた。

最後のシャーとなるモハンマド・レザー・パフラヴィーは、公式には「シャーたちのシャー」、すなわち王たちの王、皇帝を意味するシャーハンシャー（shāhanshāh）を自ら用い、皇后にはアラビア語のマリクの女性形であるマリカ（malika）の称号が使われた。（イスラーム革命以前では「パードシャー」で呼ばれていた例も多い）
アッカド（ - KUR.URIKI - 、英語：Akkad）は、メソポタミア（現在のイラク）南部を占めるバビロニアの北半分の地域、またはそこに興ったアッカド帝国の都。アガデとも。南側にシュメール、北西側にアッシリアが隣接していた。その場所は不明だが、多くの候補地があり、ほとんどがチグリス川の東、現代の都市サーマッラーとバグダッドの間としている。

 歴史 
シュメール文明を征服して、チグリス川とユーフラテス川の間を中心に栄えた。アッカドには、セム語系とされるアッカド語を話す人々が定住した。

 アッカド帝国 

紀元前2300年頃サルゴン１世が登場するまで、アッカドについてアッカド語で書かれた記録はなかった。伝統的にはサルゴンがアッカドとシュメールの統一帝国の最初の支配者と位置付けられている一方で、最近の学説は前王ルガルザゲシの下でシュメール人の膨張が始まったことを示唆している。しかしながら、サルゴンはこの膨張をさらに推し進めて多くの地域を征服し、彼によって創造された帝国は地中海やアナトリア半島にまで到達した。

サルゴンによって創始されたアッカド帝国は、サルゴンの孫であるナラム・シンの時代までにさらに版図を拡大させたが、各地で勃発する反乱に悩まされ続けた。ナラム・シンの時代に、自らの名と神を表すサインという語が並記され始めた。すなわち、王権の神格化が始まったと考えられる。しかし、ナラム・シンの死後は、アッカド帝国の指導力は衰えて各地の勢力が自立していった。そして、紀元前2083年（低年代説）、アッカド市はグティ人の王朝によって占領、破壊された。

 バビロニア 
後にバビロニアは、シュメールとアッカドをあわせた領域から政治的・地理的に形成されたバビロニアという概念の中にまとめられて行き、アッカド語がバビロニアの言語となった。

後代のバビロニアとアッシリアの文学では、「アッカド」と「シュメール」の名がバビロニアの王号の一部として現れる。
 lugal Kengi (ki) Uru (ki)（非セム語）＝ sar mat Sumeri u Akkadi（アッカド語）＝「シュメールとアッカドの王」
この王号が単純に「バビロニア王」を意味する。

 ペルシア帝国 

アッカドの名はペルシア帝国に征服されるまで続いた。

 歴代君主 

 サルゴン
 リムシュ
 マニシュトゥシュ
 ナラム・シン
 シャル・カリ・シャッリ
（空位：紀元前2083年〜紀元前2050年）- グティ王朝期
 イギギ
 ナヌム
 
 エルル
 
 シュ・トゥルル

ウトゥ・ヘガル

このあとウル第三王朝となった。