OmniAICreator/Japanese-Wikipedia-202506 huggingface dataset:
1282年

他の紀年法 

 干支：壬午
 日本
 弘安5年
 皇紀1942年
 中国
 元：至元19年
 朝鮮
 高麗：忠烈王8年
 檀紀3615年
 ベトナム
 陳朝：紹宝4年
 仏滅紀元：1824年 - 1825年
 イスラム暦：680年 - 681年
 ユダヤ暦：5042年 - 5043年

 カレンダー 

 できごと 
 3月30日 - シチリアでシャルル・ダンジューの圧制に対して暴動が発生。（シチリアの晩祷）

 誕生 

 インノケンティウス6世、第199代ローマ教皇（+ 1362年）
 慈道法親王、鎌倉時代、南北朝時代の法親王、歌人（+ 1341年）
 フアン・マヌエル、カスティーリャ王国の王族、寓話作家（+ 1348年）
 マリア・ビトムスカ、ハンガリー王カーロイ1世ローベルトの最初の妃（+ 1317年）
 無極志玄、鎌倉時代、南北朝時代の臨済宗の僧（+ 1359年）
 ユーグ5世、ブルゴーニュ公（+ 1315年）
 ルートヴィヒ4世、神聖ローマ皇帝、上バイエルン公、下バイエルン公（+ 1347年）

 死去 

 1月8日（弘安4年11月27日） - 北条義政、鎌倉時代の武将、歌人（* 1242年/1243年）
 4月1日 - アバカ、イルハン朝の第2代ハン（* 1234年）
 4月3日（弘安5年2月23日） - 今川国氏、鎌倉時代の武将（* 1243年）
 4月10日（至元19年3月18日） -アフマド・ファナーカティー、モンゴル帝国の官僚（* 生年未詳）
 8月27日から9月13日 - ヴワディスワフ・オポルスキ、ヴィエルニ公、オポーレ＝ラチブシュ公（* 1225年）
 11月21日（弘安5年10月13日） - 日蓮、鎌倉時代の僧、日蓮宗（法華宗）の宗祖（* 1222年）
 12月11日 - ミカエル8世パレオロゴス、東ローマ帝国パレオロゴス王朝の初代皇帝（* 1225年）
 12月11日 - ルウェリン・アプ・グリフィズ、ウェールズ大公（* 1228年?）
 パオロ・マラテスタ、イタリアの外交官（* 1246年）
1315年

他の紀年法 

 干支 : 乙卯
 日本
 正和4年
 皇紀 : 1975年
 中国
 元 : 延祐2年
 朝鮮
 高麗 : 忠粛王2年
 檀紀 : 3648年
 ベトナム
 陳朝 : 大慶2年
 仏滅紀元 : 1857年 - 1858年
 イスラム暦 : 714年 - 715年
 ユダヤ暦 : 5075年 - 5076年

 カレンダー 

 できごと 
 4月20日 - 鎌倉大火が発生
 11月15日 - モルガルテンの戦いでスイス軍がハプスブルク軍に勝利

 誕生 

 3月20日 - ボンヌ・ド・リュクサンブール、フランス王ジャン2世の妃（+ 1349年）
 11月13日（正和4年10月16日） - 懽子内親王、鎌倉時代、南北朝時代の皇族、伊勢斎宮、光厳上皇の妃（+ 1362年）
 斯波兼頼、南北朝時代の武将（+ 1379年）
 洞院実夏、南北朝時代の公卿（+ 1367年）
 エティエンヌ・マルセル、フランス王国の市民指導者、パリ市長（+ 1358年）
 ルートヴィヒ5世、上バイエルン公、ブランデンブルク辺境伯、チロル伯 （+ 1361年）

 死去 

 5月9日 - ユーグ5世、ブルゴーニュ公（* 1282年）
 6月27日 - ミェシュコ1世、ラチブシュ公、初代チェシン公（* 1252年/1256年）
 8月15日 - マルグリット・ド・ブルゴーニュ、フランス王ルイ10世の王妃（* 1290年）
 8月18日（正和4年7月18日） - 北条煕時、鎌倉幕府第12代執権（* 1279年）
 10月23日（正和4年9月25日） - 西園寺公衡、鎌倉時代の公卿（* 1264年）
 11月25日 - ジョン・ベイリャル、スコットランド王（* 1250年?）
 日家、鎌倉時代の日蓮宗の僧（* 1258年）
1327年

他の紀年法 

 干支 : 丁卯
 日本
 嘉暦2年
 皇紀 : 1987年
 中国
 元 : 泰定4年
 朝鮮
 高麗 : 忠粛王14年
 檀紀 : 3660年
 ベトナム
 陳朝 : 開泰4年
 仏滅紀元 : 1869年 - 1870年
 イスラム暦 : 727年 - 728年
 ユダヤ暦 : 5087年 - 5088年

 カレンダー 

 できごと 
 1月20日 - イングランドでエドワード2世が議会で廃位。
 1月25日 - エドワード3世がイングランド王に15歳で即位。
 9月21日 - エドワード2世が密かに処刑される。

 誕生 

 10月30日 - アンドレア・ドゥンゲリア、カラブリア公、ナポリ女王ジョヴァンナ1世の最初の夫（+ 1345年）
 11月20日（嘉暦2年10月6日） - 抜隊得勝、南北朝時代の僧、臨済宗向嶽寺派の祖（+ 1387年）
 安倍有世、南北朝時代、室町時代の陰陽師、公卿（+ 1405年）
 バルドゥス・デー・ウバルディス、イタリアの法学者（+ 1400年）
 大崎直持、南北朝時代の武将、陸奥大崎氏の初代当主（+ 1383年）
 ジョヴァンナ1世、ナポリ女王（+ 1382年）
 楠木正時、南北朝時代の武将

 死去 

 1月29日 - アドルフ、ライン宮中伯（* 1300年）
 3月12日（嘉禎2年2月18日） - 呑海、鎌倉時代の時宗の僧（* 1265年）
 9月1日（嘉暦2年8月15日） - 洞院実泰、鎌倉時代の公卿（* 1269年）
 9月21日 - エドワード2世、イングランド王（* 1284年）
 9月22日（嘉暦2年9月7日） - 北条維貞、鎌倉時代の武将、歌人（* 1285年?）
 11月2日 - ハイメ2世、アラゴン王（* 1267年）
 12月20日（嘉暦2年11月7日） - 長井宗秀、鎌倉時代の官人（* 1265年）
1226年

他の紀年法 

 干支 : 丙戌
 日本
 嘉禄2年
 皇紀1886年
 中国
 南宋 : 宝慶2年
 金 : 正大3年
 大真国 : 大同3年
 中国周辺
 西夏 : 乾定4年、宝義元年旧7月 - 
 モンゴル帝国 : 太祖（チンギス・ハーン）21年
 大理国 : 天輔元年
 朝鮮
 高麗 : 高宗13年
 檀紀3559年
 ベトナム
 李朝 : 天彰有道2年（12月10日まで）
 陳朝 : 建中元年12月11日 - 2年
 仏滅紀元 : 1768年 - 1769年
 イスラム暦 : 622年 - 624年
 ユダヤ暦 : 4986年 - 4987年

 カレンダー 

 できごと 
 西夏の皇帝である李睍がモンゴルに投降、その後李睍は毒殺され西夏は名実共に滅亡した。
 鎌倉幕府が評定衆を設置する。

 誕生 

 3月23日（宝慶2年2月24日） - 謝枋得、中国南宋末の政治家・学者（+ 1289年）
 4月16日（宝慶2年3月18日） - 無学祖元、中国出身の鎌倉時代の臨済宗の僧（+ 1286年）
 6月21日 - ボレスワフ5世、サンドミェシュ公、クラクフ公（+ 1279年）
 アラーウッディーン・アターマリク・ジュヴァイニー、モンゴル帝国のイルハン朝の政治家、歴史家（+ 1283年）
 顕智、鎌倉時代の浄土真宗の僧（+ 1310年）
 白仁甫、金、元の元曲の作家（+ 1306年）
 バル・ヘブラエウス、シリア正教会の神学者、歴史家、医師（+ 1286年）
 頼瑜、鎌倉時代の真言宗の僧（+ 1304年）

 死去 

 1月17日（嘉禄元年12月18日） - 佐竹秀義、平安時代、鎌倉時代の武将、佐竹氏の第3代当主（* 1151年）
 7月10日 - ザーヒル、アッバース朝の第35代カリフ（* 1175年）
 10月3日 - アッシジのフランチェスコ、カトリック教会の修道士、聖人、フランシスコ会の創設者（* 1181年/1182年）
 11月8日 - ルイ8世、フランス王国カペー朝第8代国王（* 1187年）
 献宗、西夏の第9代皇帝（* 1181年）
 久我通平、平安時代、鎌倉時代の公卿（* 1203年）
 上覚、平安時代、鎌倉時代の真言宗の僧（* 1147年）
 神宗、西夏の第8代皇帝（* 1211年）
 李恵宗、ベトナムの李朝の第8代皇帝（* 1194年）
1339年

他の紀年法 

 干支 : 己卯
 日本
 南朝 : 延元4年
 北朝 : 暦応2年
 皇紀 : 1999年
 中国
 元 : 至元5年
 朝鮮
 高麗 : 忠粛王（重祚）8年
 檀紀 : 3672年
 ベトナム
 陳朝 : 開祐11年
 仏滅紀元 : 1881年 - 1882年
 イスラム暦 : 739年 - 740年
 ユダヤ暦 : 5099年 - 5100年

 カレンダー 

 できごと 
 百年戦争
 3月 - 義良親王が吉野で立太子する。

 誕生 

 5月30日（延元4年/暦応2年4月21日） - 日陣、南北朝時代、室町時代の僧、法華宗陣門流の派祖（門祖）（+ 1414年）
 6月21日 - ラウペンの戦い（英語版）が起こり、都市国家ベルンが貴族に勝利。
 7月23日 - ルイ1世・ダンジュー、アンジュー公、プロヴァンス伯、ナポリ王国の対立王（+ 1384年）
 11月1日 - ルドルフ4世、オーストリア大公（+ 1365年）
 朝倉氏景、南北朝時代、室町時代の武将、朝倉氏の第3代当主（+ 1405年）
 アレクサンデル5世、対立教皇（+ 1410年）
 アンナ・シフィドニツカ、神聖ローマ皇帝兼ボヘミア王カール4世の3番目の妃（+ 1362年）
 エリク12世、スウェーデン王（+ 1359年）
 南条貞宗、南北朝時代の武将（+ 1391年?）
 フアナ・マヌエル・デ・カスティーリャ、カスティーリャ王エンリケ2世の王妃（+ 1381年）
 ブランカ・デ・ボルボーン、カスティーリャ王ペドロ1世の教会法上の最初の王妃（+ 1361年）
 フリードリヒ、バイエルン公（+ 1393年）
 ラーメースワン、アユタヤ王朝の国王（+ 1395年）
 李文忠、明の将軍（+ 1384年）
 高師夏、南北朝時代の武将。足利尊氏の家臣。高師直の嫡子（+ 1351年）

 死去 

 1月1日（延元3年/暦応元年11月21日） - 結城宗広、鎌倉時代、南北朝時代の武将（* 1266年）
 2月17日 - オットー、オーストリア公、ケルンテン公（* 1301年）
 2月25日（延元4年/暦応2年1月16日） - 今出川兼季、鎌倉時代、室町時代の公卿、従一位太政大臣（ 1281年）
 2月26日（延元4年/暦応2年1月17日） - 清拙正澄、鎌倉時代、南北朝時代の臨済宗の僧（* 1274年）
 4月1日（延元4年/暦応2年2月22日） - 土岐頼貞、南北朝時代の武将（* 1271年）
 5月23日（延元4年/暦応2年4月14日） - 西園寺婉子、関白二条道平の正室（* 生年未詳）
 5月26日 - アルドナ・オナ・ゲディミナイテ、ポーランド王カジミェシュ3世の最初の妃（* 1309年）
 9月1日 - ハインリヒ14世、下バイエルン公（* 1305年）
 9月19日（延元4年/暦応2年8月16日） - 後醍醐天皇、第96代天皇（* 1288年）
 10月29日 - アレクサンドル・ミハイロヴィチ、ウラジーミル大公、トヴェリ大公（* 1301年）
 12月10日 - ヤドヴィガ・ボレスワヴヴナ、ポーランド王ヴワディスワフ1世の妃（* 1266年）
 忠粛王、第27代高麗王（* 1294年）
1361年

他の紀年法 

 干支 : 辛丑
 日本
 南朝 : 正平16年
 北朝 : 延文6年、康安元年3月29日 - 
 皇紀2021年
 中国
 元 : 至正21年
 韓林児 : 龍鳳7年
 陳友諒 : 大定元年
 朝鮮
 高麗 : 恭愍王10年
 檀紀3694年
 ベトナム
 陳朝 : 大治4年
 仏滅紀元 : 1903年 - 1904年
 イスラム暦 : 762年 - 763年
 ユダヤ暦 : 5121年 - 5122年

 カレンダー 

 できごと 
 正平地震
 旧暦6月に斯波氏経が九州探題となる。
 旧暦8月に菊池武光が少弐冬資らを筑前に破り、懐良親王を大宰府に奉じる。

 誕生 

 2月26日 - ヴェンツェル、ルクセンブルク家の神聖ローマ皇帝、ボヘミア国王、ブランデンブルク選帝侯、ルクセンブルク公（+ 1419年）
 カルロス3世、ナバラ王、エヴルー伯、ヌムール公（+ 1425年）
 陳晛、ベトナムの陳朝の第11代皇帝（+ 1388年）
 冷泉為尹、南北朝時代、室町時代の公卿、歌人（+ 1417年）

 死去 

 1月19日（延文5年/正平15年12月12日） - 関山慧玄、鎌倉時代、南北朝時代の臨済宗の僧（* 1277年）
 6月27日（康安元年/正平16年5月24日） - 孤峰覚明、鎌倉時代、南北朝時代の臨済宗の僧（* 1271年）
 9月18日 - ルートヴィヒ5世、上バイエルン公、ブランデンブルク辺境伯、チロル伯（* 1315年）
 11月21日 - フィリップ1世、ブルゴーニュ公（* 1346年）
 エルジュビェタ・カジミェジュヴナ、ポンメルンのスウプスク＝ヴォルガスト公ボグスワフ5世の妻（* 1326年）
 ガジャ・マダ、ジャワ島のマジャパヒト朝の宰相（* 生年未詳）
 ブランカ・デ・ボルボーン、カスティーリャ王ペドロ1世の教会法上の最初の王妃（* 1339年）
 マリア・デ・パディーリャ、カスティーリャ王ペドロ1世の愛妾（* 1334年）
1291年

他の紀年法 

 干支 : 辛卯
 日本
 正応4年
 皇紀1951年
 中国
 元 : 至元28年
 朝鮮
 高麗 : 忠烈王17年
 檀紀3624年
 ベトナム
 陳朝 : 重興7年
 仏滅紀元 : 1833年 - 1834年
 イスラム暦 : 689年 - 691年
 ユダヤ暦 : 5051年 - 5052年

 カレンダー 

 できごと 
 3月10日 - イルハン朝の第4代君主アルグンが現在のアゼルバイジャン共和国のあるアッラーン地方で冬営中に34歳で病没した。
 7月23日 - イルハン朝の第5代君主ガイハトゥがヴァン湖西部のアフラート（en）の近郊で最初の即位を行った。
 8月1日 - ウーリ・シュヴィーツ・ウンターヴァルデン（現在のオプヴァルデン準州ならびにニトヴァルデン準州）の3州が盟約者同盟結成を宣言、スイス建国の日とされる。
アッコが陥落しエルサレム王国が滅亡。十字軍の失敗が明らかに。
ウーリ、シュヴィーツ、ウンターヴァルデンの3州が永久盟約を締結。スイスの神聖ローマ帝国からの独立を主張。

 誕生 

 2月8日 - アフォンソ4世、第7代ポルトガル王（+ 1357年）
 8月12日（正応4年7月17日） - 一条内経、鎌倉時代の公卿、歌人（+ 1325年）
 9月23日 - ボレスワフ3世ロズジュトヌィ、レグニツァ＝ブジェク公、ヴロツワフ公（+ 1352年）
 12月15日 - アイモーネ・ディ・サヴォイア、サヴォイア伯、アオスタ伯、モリアーナ伯（+ 1343年）
 クレメンス6世、第198代ローマ教皇（+ 1352年）
 ジャンヌ2世、フランス王フィリップ5世の王妃（+ 1330年）
 伊達行朝、鎌倉時代、南北朝時代の武将（+ 1348年）
 洞院公賢、南北朝時代の公卿（+ 1360年）
 芳賀高名、鎌倉時代、南北朝時代の武将（+ 1372年）
 北条随時、鎌倉時代の武将（+ 1321年）
 由阿、鎌倉時代、南北朝時代の時宗の僧（+ 1379年?）

 死去 

 1月2日（正応3年12月1日） - 尊助法親王、鎌倉時代の法親王（* 1217年）
 1月9日（正応3年12月8日） - 石川光長、鎌倉時代の武将、陸奥石川氏の第9代目当主（* 生年未詳）
 3月10日 - アルグン、イルハン朝の第4代君主（* 1258年?）
 5月29日（正応4年5月1日） - 曾谷教信、鎌倉時代の武将（* 1224年）
 6月15日 - ルドルフ1世、ドイツ王、オーストリア公（* 1218年）
 6月18日 - アルフォンソ3世、アラゴン王（* 1265年）
 6月26日 - エリナー・オブ・プロヴァンス、イングランド王ヘンリー3世の王妃（* 1223年）
 8月16日 - フリードリヒ・トゥタ、マイセン辺境伯（* 1269年）
 9月14日（正応5年8月2日） - 少弐経資、鎌倉時代の御家人（* 1225年?）
 12月19日（正応4年11月27日） - 聖守、鎌倉時代の東大寺の僧（* 1215年）
 洪茶丘、高麗、元の軍人（* 1244年）
 サアディー、イランの詩人（* 1184年?）
 サンガ、モンゴル帝国の官僚（* 生年未詳）
 陳聖宗、大越陳朝の第2代皇帝（* 1240年）
 トゥラ・ブカ、ジョチ・ウルスの第8代宗主（* 生年未詳）
1337年

他の紀年法 

 干支：丁丑
 日本
 南朝：延元2年
 北朝：建武4年
 皇紀：1997年
 中国
 元：至元3年
 朱光卿：赤符元年旧正月 - 旧7月
 朝鮮
 高麗：忠粛王（重祚）6年
 檀紀：3670年
 ベトナム
 陳朝：開祐9年
 仏滅紀元：1879年 - 1880年
 イスラム暦：737年 - 738年
 ユダヤ暦：5097年 - 5098年

 カレンダー 

 できごと 
 1月23日（延元元年/建武2年12月21日） - 後醍醐天皇が京都を脱出して吉野へ移り南朝を開く（南北朝時代の開始）。
 4月7日（延元2年/建武3年3月6日） - 斯波高経、越前金ヶ崎城を攻略（金ヶ崎の戦い）。
 イングランドのエドワード3世、ヴァロワ朝フランス王国に対し宣戦布告。百年戦争始まる。

 誕生 

 2月25日 - ヴェンツェル1世、ルクセンブルク家の初代ルクセンブルク公、ブラバント公（+ 1383年）
 6月10日（延元2年/建武4年5月11日） - 千葉氏胤、南北朝時代の武将、千葉氏の第13代当主（+ 1365年）
 小田孝朝、南北朝時代、室町時代の武将、小田氏の第9代当主（+ 1414年）
 シュテファン3世、バイエルン公（+ 1413年）
 忠穆王、第29代高麗王（+ 1348年）
 陳睿宗、ベトナムの陳朝の第10代皇帝（+ 1377年）
 鄭夢周、高麗の儒学者（+ 1392年）
 鄧愈、明の軍人（+ 1377年）
 ルイ2世、第3代ブルボン公（+ 1410年）
 ルドヴィーコ、シチリア王（+ 1355年）

 死去 

 1月8日 - ジョット・ディ・ボンドーネ、イタリアの画家、彫刻家、建築家（* 1267年頃）
 2月13日（延元2年/建武4年1月12日） - 瓜生保、鎌倉時代、南北朝時代の武将（* 生年未詳）
 4月7日（延元2年/建武4年3月6日） - 尊良親王、鎌倉時代、南北朝時代の皇族、後醍醐天皇の皇子（* 生年未詳（1306年から1311年頃））
 4月7日（延元2年/建武4年3月6日） - 新田義顕、鎌倉時代、南北朝時代の武将（* 1318年）
 4月7日（延元2年/建武4年3月6日） - 得能通綱、鎌倉時代、南北朝時代の武将（* 生年未詳）
 4月19日（延元2年/建武4年3月10日） - 細川直俊、鎌倉時代、南北朝時代の武将（* 1319年）
 5月26日（延元2年/建武4年4月26日） - 天目、鎌倉時代、南北朝時代の法華宗の僧（* 1245年）
 6月7日 - ギヨーム1世、エノー伯。ホラント伯、ゼーラント伯（* 1286年）
 6月11日（延元2年/建武4年5月12日） - 珣子内親王、後醍醐天皇の中宮（* 1311年）
 アネシュカ・プシェミスロヴナ、ヤヴォル公ヘンリク1世の妃（* 1305年）
 一色頼行、鎌倉時代、南北朝時代の武将（* 生年未詳）
 相馬重胤、鎌倉時代、南北朝時代の武将、陸奥相馬氏の第6代当主（* 生年未詳）
 フェデリーコ2世、シチリア王（* 1272年）
 ムーサー、イルハン朝の第11代君主（* 生年未詳）
1654年

他の紀年法 

 干支 : 甲午
 日本
 承応3年
 皇紀2314年
 中国
 清 : 順治11年
 南明 : 永暦8年
 朱亶塉（南明） : 定武9年
 朝鮮
 李氏朝鮮 : 孝宗5年
 檀紀3987年
 ベトナム
 後黎朝 : 盛徳2年
 高平莫氏 : 順徳17年
 仏滅紀元 : 2196年 - 2197年
 イスラム暦 : 1064年 - 1065年
 ユダヤ暦 : 5414年 - 5415年
 ユリウス暦 : 1653年12月22日 - 1654年12月21日

 カレンダー 

 できごと 
 1月18日 - ウクライナでペラヤースラウ会議が行われ、結果ウクライナはロシアの保護下に入る。
 4月5日 - ウェストミンスター和約締結により第一次英蘭戦争（1652年 - ）終結。
 6月7日 - スウェーデンでクリスティーナが従兄カール10世に国王を譲位。
 7月6日 - フランス王ルイ14世が戴冠。
 7月21日 - 中国・甘粛でマグニチュード8の地震（天水地震）が発生。死者31,000人。
 10月12日 - オランダ・デルフトで火薬庫の火薬が爆発、市街地が大きな被害を受ける（デルフト大爆発（en））。死者100人以上、負傷者1,000人以上。
 10月30日（承応3年9月20日） - 後光明天皇崩御。
 中国の禅僧・隠元隆琦来日、黄檗宗を伝える。

 誕生 

 1月22日 - リチャード・ブラックモア（Richard Blackmore）、詩人、医師（+ 1729年）
 2月3日 - ピエトロ・アントニオ・フィオッコ、作曲家（+ 1714年）
 5月4日（順治11年3月18日） - 康熙帝、清の第4代皇帝（+ 1722年）
 7月9日（承応3年5月25日） - 霊元天皇、第112代天皇（+ 1732年）
 9月頃 - ヴィンツェント・リューベック、作曲家、オルガニスト（+ 1740年）
 月日不明 - 服部嵐雪、俳人（+ 1707年）
 月日不明 - 井沢弥惣兵衛、治水家（+ 1738年）
 月日不明 - ルドヴィコ・ロンカッリ、貴族、ギター奏者（+ 1713年）

 死去 

 1月13日 - ジャック・ルメルシエ（Jacques Lemercier）、建築家（* 1585年頃）
 1月17日 - パウルス・ポッテル、画家（* 1625年）
 1月21日（承応2年12月3日） - 脇坂安元、大名、歌人（* 1584年）
 2月6日 - フランチェスコ・モーキ、彫刻家（* 1580年）
 2月18日 - ジャン＝ルイ・ゲー・ド・バルザック（Jean-Louis Guez de Balzac）、随筆家（* 1597年）
 6月10日 - アレッサンドロ・アルガルディ、彫刻家、建築家（* 1595年）
 6月27日 - ヨハン・ヴァレンティン・アンドレーエ、神学者（* 1586年）
 7月9日 - フェルディナント4世、神聖ローマ皇帝フェルディナント3世の長男、ローマ王（* 1633年）
 8月27日（承応3年7月15日） - 二代大橋宗古、将棋指し、二世名人（* 1576年）
 8月28日 - アクセル・オクセンシェルナ、スウェーデン宰相（* 1585年）
 8月31日 - オーレ・ヴォーム、医師、博物学者、好古家（* 1588年）
 9月8日 - ペトロ・クラヴェル（Peter Claver）、聖職者、聖人（* 1581年）
 10月12日 - カレル・ファブリツィウス、画家（* 1622年）
 10月30日（承応3年9月20日） - 後光明天皇、第110代天皇（* 1633年）
 10月か11月 - フランシスコ・コレア・デ・アラウホ、聖職者、作曲家、オルガニスト（* 1584年）
 11月30日 - ジョン・セルデン、法学者、政治家、歴史学者（* 1584年）
 月日不明 - フランシスコ・パチェコ（Francisco Pacheco）、画家（* 1564年）
1384年

他の紀年法 

 干支 : 甲子
 日本
 南朝 : 弘和4年、元中元年4月28日 - 
 北朝 : 永徳4年、至徳元年2月27日 - 
 皇紀2044年
 中国
 明 : 洪武17年
 中国周辺
 北元 : 天元6年
 朝鮮
 高麗 : 辛禑10年
 檀紀3717年
 ベトナム
 陳朝 : 昌符8年
 仏滅紀元 : 1926年 - 1927年
 イスラム暦 : 785年 - 786年
 ユダヤ暦 : 5144年 - 5145年

 カレンダー 

 できごと 
ヤドヴィガがポーランド王に即位。

 誕生 

 8月 - アントワーヌ、ブラバント公（+ 1415年）
 8月11日 - ヨランド・ダラゴン、アンジュー公ルイ2世・ダンジューの妃（+ 1442年）
 ハリール・スルタン、ティムール朝の第2代君主（+ 1411年）

 死去 

 1月17日（永徳3年/弘和3年12月24日） - 三条公忠、北朝の公卿
 6月8日（至徳元年/元中元年5月19日）- 今川範国、駿河国の守護大名（* 1295年?）
 6月8日（至徳元年/元中元年5月19日）- 観阿弥、猿楽師（* 1333年）
 9月6日 - 頼重、琉球波上山護国寺の開祖（* 生年不詳）
 9月20日 - ルイ1世、アンジュー公、プロヴァンス伯、ナポリ王国の対立王（* 1339年）
 9月20日（至徳元年/元中元年9月5日） - 吉良満貞、南北朝時代の武将（* 生年不詳）
 11月26日（至徳元年/元中元年10月13日） - 伊賀局、楠木正儀の妻（* 生年不詳）
 12月23日 - トマ・プレリュボヴィチ、エピロス専制侯（* 生年不詳）
 12月31日 - ジョン・ウィクリフ、神学者（* 1320年頃）
 中条長秀、中条流平法の創始者（* 生年不詳）
 ディミトリオス・カンダクジノス、モレアス専制公領の統治者（* 1343年頃）
1300年

他の紀年法 

 干支 : 庚子
 日本
 正安2年
 皇紀1960年
 中国
 元 : 大徳4年
 朝鮮
 高麗 : 忠烈王26年
 檀紀3633年
 ベトナム
 陳朝 : 興隆8年
 仏滅紀元 : 1842年 - 1843年
 イスラム暦 : 699年 - 700年
 ユダヤ暦 : 5060年 - 5061年

 カレンダー 

 できごと 

 誕生 

 1月28日 (正安2年1月6日) - 中巌円月、鎌倉時代、南北朝時代の臨済宗の僧 (+ 1375年)
 2月1日 - ボルコ2世、ヤヴォル＝ルヴヴェク＝シフィドニツァ＝ジェンビツェ公 (+ 1341年)
 9月27日 - アドルフ、ライン宮中伯 (+ 1327年)
 邦良親王、鎌倉時代の皇族 (+ 1326年)
 コシラ、モンゴル帝国の第11代カアン (+ 1329年)
 陳明宗、ベトナムの陳朝の第5代皇帝 (+ 1357年)

 死去 

 1月26日 (正安2年1月4日) - 如信、鎌倉時代の浄土真宗の僧 (* 1235年)
 5月22日 (正安2年5月3日) - 暉子内親王（室町院）、後堀河天皇の第一皇女(* 1228年)
 8月29日 - グイード・カヴァルカンティ、イタリアの詩人 (* 1258年?)
 10月4日 (正安2年8月21日) - 寒巌義尹、鎌倉時代の皇族、曹洞宗の僧 (* 1217年)
 10月30日 (正安2年9月17日) - 大友頼泰、鎌倉時代の御家人、大友氏第3代当主 (* 1222年)
 金方慶、高麗の将軍 (* 1212年)
 ココジン、モンゴル帝国の王族チンキムの夫人 (* 生年未詳)
 島津忠景、鎌倉時代の御家人、歌人 (* 1241年)
 陳興道、大越陳朝の王族、武将 (* 1228年)
 ヨハン1世、ニュルンベルク城伯 (* 1279年?)
1397年

他の紀年法 

 干支 : 丁丑
 日本
 応永4年
 皇紀2057年
 中国
 明 : 洪武30年
 田九成 : 龍鳳元年正月
 朝鮮
 李氏朝鮮 : 太祖6年
 檀紀3730年
 ベトナム
 陳朝 : 光泰10年
 仏滅紀元 : 1939年 - 1940年
 イスラム暦 : 799年 - 800年
 ユダヤ暦 : 5157年 - 5158年

 カレンダー 

 できごと 
 7月20日 - カルマル同盟が締結される。

 誕生 

 1月22日 - ルイ・ド・ギュイエンヌ、フランス王国の王太子（+ 1415年）
 1月29日（応永3年12月30日） - 法尊、室町時代の真言宗の僧（+ 1419年）
 2月21日 - イザベル・ド・ポルテュガル、ブルゴーニュ公フィリップ3世の3度目の妃（+ 1471年）
 5月7日 - 世宗、李氏朝鮮の第4代国王（+ 1450年）
 6月29日 - フアン2世、アラゴン王、バレンシア王、バルセロナ伯、シチリア王、ナバラ王（+ 1479年）
 8月10日 - アルブレヒト2世、オーストリア公、ボヘミア王、ハンガリー王、ドイツ王（+ 1439年）
 11月15日 - ニコラウス5世、第208代ローマ教皇（+ 1455年）
 パオロ・ウッチェロ、イタリアのフィレンツェ出身のルネサンス期の画家（+ 1475年）
 国分盛定、室町時代の武士（+ 1450年）
 斯波義淳、室町時代の武将、守護大名、管領、斯波氏武衛家の第7代当主（+ 1434年）
 パオロ・ダル・ポッツォ・トスカネッリ、フィレンツェの地理学者、数学者、天文学者（+ 1482年）
 能阿弥、室町時代の水墨画家、茶人、連歌師、鑑定家、表具師（+ 1471年）
 日野義資、室町時代の公家、藤原北家日野家の第22代当主（+ 1434年）

 死去 

 1月21日 - アルブレヒト2世、下バイエルン＝シュトラウビング公（* 1369年）
 6月2日（応永4年5月7日） - 細川頼元、南北朝時代、室町時代の武将、幕府管領（* 1343年）
 9月2日 - フランチェスコ・ランディーニ、イタリアの作曲家、オルガニスト、歌手、詩人、楽器製作者（* 1325年?）
 9月2日（応永4年8月11日） - 土岐頼忠、南北朝時代、室町時代の武将、美濃守護（* 生年未詳）
 9月8日/9月9日 - トマス・オブ・ウッドストック、オーマール公、初代グロスター公（* 1355年）
 10月8日（応永4年9月17日） - 小笠原長房、南北朝時代、室町時代の武将、守護代（* 生年未詳）
 スキルガイラ、リトアニア大公国の摂政（* 1353年/1354年）
 ヨハン2世、バイエルン公（* 1341年）
1707年

他の紀年法 

 干支 : 丁亥
 日本
 宝永4年
 皇紀2367年
 中国
 清 : 康熙46年
 朝鮮
 李氏朝鮮 : 粛宗33年
 檀紀4040年
 ベトナム
 後黎朝 : 永盛3年 
 仏滅紀元 : 2249年 - 2250年
 イスラム暦 : 1118年 - 1119年
 ユダヤ暦 : 5467年 - 5468年
 ユリウス暦 : 1706年12月21日 - 1707年12月20日

 カレンダー 

 できごと 
 1月1日 - ジョアン5世がポルトガル王に即位。
 5月1日イングランド王国とスコットランド王国が合同法の批准で合併し、グレートブリテン王国となる。
 10月28日（宝永4年10月4日） - 宝永地震。マグニチュード⒏6-⒐3東海から九州にかけて巨大地震と大津波が発生。
 12月16日（宝永4年11月23日）、富士山が噴火（宝永大噴火）。降砂は12月31日(宝永4年12月8日)朝まで16日間続いた。火山爆発指数:VEI5

 誕生 

 2月25日 - カルロ・ゴルドーニ、劇作家・リブレット作家（+ 1793年）
 4月10日 - ジョン・プリングル、医師、王立協会会長（+ 1782年）
 4月15日 - レオンハルト・オイラー、数学者、物理学者、天文学者（+ 1783年）
 4月22日 - ヘンリー・フィールディング、劇作家、小説家（+ 1754年）
 5月23日 - カール・フォン・リンネ、博物学者（+ 1778年）
 8月25日 - ルイス1世、スペイン王（+ 1724年）
 9月7日 - ビュフォン、博物学者・数学者・植物学者（+ 1788年）
 9月19日（宝永4年8月24日） - 牧野貞通、京都所司代（+ 1749年）
 12月18日 - チャールズ・ウェスレー、メソジスト指導者、賛美歌執筆者（+ 1788年）

 死去 

 2月2日 - 尚純、琉球王国王子（* 1660年）
 3月3日 - アウラングゼーブ、ムガル帝国第6代皇帝（* 1618年）
 3月8日（宝永4年2月5日） - 津田永忠、岡山藩士（* 1640年）
 3月30日 - セバスティアン・ル・プレストル・ド・ヴォーバン、軍人、軍事技術者（* 1633年）
 4月2日（宝永4年2月30日） - 宝井其角、俳諧師（* 1661年）
 4月20日 - ヨハン・クリストフ・デンナー、木管楽器製作者（* 1655年）
 5月9日 - ディートリヒ・ブクステフーデ、作曲家、オルガニスト（* 1637年頃）
 7月16日 - ジェレマイア・クラーク、作曲家、オルガニスト（* 1674年）
 10月10日 - ヨハン・パトクル、政治家（* 1660年）
 10月22日または23日 - 、軍人（* 1650年）
 11月6日（宝永4年10月13日） - 服部嵐雪、俳人（* 1654年）
 日付不明 - 石濤、画家（* 1642年）
機回し

とは、機関車を列車編成の先頭部から最後部へ、切り離して転線することにより付け替える（前方から後方へ移動させる）作業のことである。作業とも呼ばれる。

概要

機回し作業が行われる例として、機関車が客車・貨車などを終着駅またはスイッチバック駅まで牽引した後、反対方向に走行させるために機回し作業が必要となる。編成最前部の機関車を切り離し編成最後尾に付け替える。

機回しには機回し線を使用する。蒸気機関車は運転台が一方向にしかないため、転車台を用いて機関車自体の方向を変えることが一般に行われていたが、電気機関車、ディーゼル機関車等では、日本国有鉄道EF55形電機機関車など一部を除いて機関車の両端に運転台を持つため、方向転換の必要がなくなった。また、デルタ線（三角線）でもこれを行うことがある。
ゲートターンオフサイリスタ（gate turn-off thyristor：GTO）は、自己消弧素子の一種で、ゲートに逆方向の電流を流すことにより、ターンオフできる機能をもつサイリスタである。

 構造 
サイリスタのカソード電極を多数の島に分割し、その周りをゲート電極で囲む構造にすることにより、負のゲート電流を流したときにアノード・カソード間のキャリア電流が引き抜かれやすくなるように改良したものと考えればよい。言い換えれば小電流のサイリスタが多数並列に接続されたものである。

一般のサイリスタを定格の10分の1程度で使用する領域ではGTOサイリスタのようにマイナスゲート信号でターンオフすることが可能である。

 用途と特徴 
誘導電動機を駆動するインバータのスイッチング用素子として1977年に初めて使用され、以後工業分野や電気鉄道などに多用されてきたが、2000年代以降では絶縁ゲートバイポーラトランジスタ（IGBT）にその地位を譲りつつある。理由としては以下が挙げられる。

 ターンオフした際にアノード・カソード間に一時的に発生するスパイク電圧を緩和するためのダイオード、抵抗器、コンデンサを利用した付加回路（スナバ回路）が不可欠であり、回路が複雑である。
 ターンオフ後に完全にアノード・カソード間の電圧が安定するまでの時間（テール時間と呼ぶ）がトランジスタより長いため、スイッチング周波数を概ね可聴領域（人間の耳で聞こえる領域）より高くできない。このため、例えばこの素子をインバータに利用して誘導電動機の回転数やトルクを制御する場合、スイッチングにより電動機から発せられる唸り音が大きく感じられることになる。
 ターンオフするためのゲート電流がアノード・カソード間電流の概ね数分の一と大きく（トランジスタでは数十〜数千分の一）、逆電圧を作る大容量の電源回路あるいはコイルによる逆起電力発生回路が必要でトランジスタと同様電流容量に比例してゲート駆動回路が大きくなり、かつゲート電流の全ては熱損失となるため、消費電力や発熱が大きくなる。

日本においては最盛期では重電3社はじめ7 - 8社が製造し製品化していたが、現在は全て生産を終了している。
レディースコミックとは、日本における漫画のジャンルの一つ。レディコミと略される。
現在の俗語表現としては、過激な性描写を含む漫画（成人向け扱いの場合もある）や、実話に基づいた不倫・嫁姑問題・対人トラブルを禍々しく描写した女性向け漫画を指す。元来は、20代以上の女性を読者対象とする女性漫画の総称であった。

 概要 
レディースコミックの元祖は1979年創刊の『Be in LOVE』（講談社）であるとされる。
1981年にはFor Lady(小学館)が創刊されるなど、1980年代前半くらいに、少女漫画の読者層よりも上の年齢を対象とする女性漫画が急拡大してジャンルとして定着した。その中で文芸的に評価される作品も生まれる一方、性描写を主眼とする作品が1980年代後半から現れはじめた。

1980年代のレディースコミックの大半は物語の中で性行為自体は行われていても、具体的な描写は伴わずに前後だけを描いてほのめかすだけのものが多かったが、それまで少女漫画を発行したことのない出版社（女性週刊誌や成人漫画を発行していた出版社が多い）も参入し、大手出版社からの雑誌と差別化するため性描写を激化させた。それにより、男性雑誌がレディースコミックを「過激な性描写を含む女性向けの漫画誌がある」と過剰な取り上げ方をした結果、そのようなイメージを排斥するため大手出版社の雑誌は性描写をなるべく行わない方向に舵をきった反面、性描写を売りにしていた雑誌は積極的にポルノとしての面を強調するようになり、それが現在の（過激な性描写を含む女性向け漫画という意味での）レディコミの流れとなった。

上記の過程で内容が二極化した頃には、表紙が写真のものは性的なもの、漫画家のイラストのものはソフトなものという棲み分けも見られた。そうした過渡期を経て、現在では別個のジャンルとして確立している。女性漫画でも性描写自体はそれほど珍しい物ではないが、男女性器の直接描写の有無によって両者は区別される。

本来は少女漫画の読者層より上の世代の為の女性漫画であったものが、性描写の過激さが行き詰まり、このジャンル自体が早々に閉塞してしまったとされる。なお、1990年代には、性描写が控えめであり、大人女性の恋愛・仕事・人生にそっと寄り添った、トレンディタッチな絵柄であるヤング・レディース（2010年代より「オトナ女子漫画」と呼ばれる）というジャンルが生まれている。

2023年時点、レディコミ読者のボリュームゾーンは中高年女性である。なかでも、『実話レディコミ』と呼ばれる「嫁姑問題」「不倫」「人間関係トラブル」等、読者の実体験に基づいた業の深さを、グロテスクに描いた題材がポピュラーである。

漫画業界では、2019年に電子コミックが紙冊誌の販売を上回り、レディコミは、とくに電子版の講読率が高いジャンルとなっている。それは、読者が家庭内保管やゴミ出しなどに羞恥心を持ちやすい、センシティブなジャンルであることが相成っている。電子版では「不倫モノ」や、出産・病気などで著者本人がリアルに体験した経験談をしっかりと描写したストーリーが人気を集めているという。

 主なレディースコミック誌 
 現行
 COMIC MIU→恋愛よみきりMAX→恋愛LoveMAX（秋田書店、1999年-）

 休刊・廃刊
 ミステリーLa･Comic→ ラ・コミック (笠倉出版社、1985年-2003年)
 Lady's comic Hi→Lady's comic恋愛白書（宙出版、1985年 - 1998年）※後継誌の「恋愛白書パステル」（宙出版）はティーンズラブ
 Lady's comic I→Lady's comic aya（宙出版、1987年 - 2004年）※後継誌の「Young Love Comic aya」（宙出版） はティーンズラブ
 Labien (笠倉出版社、1987年-2004年)
 コミックアムール（サン出版、1990年-2017年）
 イフ→恋愛美人イフ（セブン新社、1991年-2012年）
 Lady's comicスキャンダルI→恋愛白書スタート!（宙出版、1991年-2003年） 
 タブー（三和出版、1992年-2009年）
 愛の体験specialデラックス（竹書房、 1994年-1997年）
 LADY'S COMIC 微熱→微熱 SUPER デラックス（笠倉出版社→セブン新社、1997年-2015年）
 Special Aya（宙出版、1999年-2009年）
 恋愛宣言ピンキッシュ（平和出版、2001年-2005年）
 恋愛・KISS→ラブキス（笠倉出版社、2004年-2011年）
 恋愛楽園PURE（発行：秋水社、出版：徳間書店、2006年-2010年） ※後継誌の「恋愛宣言Pinky」（発行：秋水社、出版：大都社）はティーンズラブ
 恋愛体験（バナジー出版、2008年 - 2009年）

表紙には実写の写真が使われ、イラストが使われるティーンズラブとは対照的である。モデルとして白人の女性が使われることが多く、これは読者が「生々しさ」をあまり感じなくてすむような効果があるのではないかと指摘されることがある。ただし2000年代に創刊された顔ぶれではイラストが表紙をかざっており、全てがそうだと言えるわけではない。

価格は1990年代は300円程度であったが、ゼロ年代には平均600円前後に高騰している。

1990年代後半には、より若い年代の読者を想定したティーンズラブ（TL）も流行し、恋愛白書パステル（旧名称はLady's comic Hi）（宙出版）やYoung Love Comic aya（旧名称はLady's comic I）（宙出版）などのように当初レディコミとして発刊されていたものが、ティーンズラブと化して誌名・誌面を改めたものもある。

 主な漫画家 
 井出智香恵
 川崎三枝子
 さかもと未明
 汐見朝子
 葉月つや子
 星合操
 森園みるく
 もろおか紀美子
 矢萩貴子
 渡辺やよい
東インド会社（ひがしインドがいしゃ、とうインドがいしゃ、とうインドかいしゃ）は、アジア地域との貿易独占権を与えられた特許会社。以下のようなものがある。

 イギリス東インド会社：1600年 - 1874年
 オランダ東インド会社：1602年 - 1800年
 デンマーク東インド会社：1616年 - 1650年、1670年 - 1729年
 ：1664年
 フランス東インド会社：1664年 - 1769年
 ：1628年 - 1633年
 スウェーデン東インド会社：1731年 - 1813年
 ：1775年 - 1785年

イギリスには「東インド会社」を名乗る会社や商店が現在もあるが、これはイギリス政府の許可を得て20世紀以降に新たに設立されたものである。
ハーブの一覧（ハーブのいちらん）ではハーブ名を挙げる。別称があれば記事名の後に添え、括弧内に原語表記などを、その後に学名（斜体）を示す。
なお、香辛料#代表的な香辛料も参照のこと。

 食用ハーブ 

アオイ科
ウスベニタチアオイ、マーシュマロー　 Althaea officinalis
ローゼル、ハイビスカス　 Hibiscus sabdariffa

アブラナ科
クレソン　 Nasturtium officinale 
ルッコラ　Eruca vesicaria
 Alliaria petiolata ガーリックマスタード。- 紀元前4千年頃のヨーロッパの土器から発見され、料理などに利用されていたと考えられる。1860年代に北米で料理用ハーブとして導入されたがとなっている。

キク科
アーティチョーク （Artichoke、Globe artichoke） Cynara scolymus
キンセンカ　（金盞花）カレンデュラ、ポットマリーゴールド　Calendula officinalis
タラゴン （tarragon） Artemisia dracunculus
チコリ（ chicory） Cichorium intybus
ステビア Stevia rebaudiana
セイヨウタンポポ、ダンデライオン （西洋たんぽぽ、dandelion） Taraxacum officinale

シソ科

エゴマ （荏胡麻） Perilla frutescens var. frutescens
オレガノ （oregano） Origanum vulgare, O. heracleoticum, 他
シソ （しそ、紫蘇） Perilla frutescens var. acuta
セイボリー、セイバリー、サボリー （savory） Satureja hortensis, S. montana
セージ （sage） Salviofficinalis
タイム （thyme） Thymus vulgaris
バジル（） Ocimum basilicum
ヒソップ （hyssop） Hyssopus officinalis
マジョラム （marjoram） Origanum majorana
ミント （mint） Mentha spp.
レモンバーム （lemon balm） Melissa officinalis
ローズマリー （rosemary） Rosmarinus officinalis

セリ科

アニス （anise hyssop） Agastache foeniculum
アンゼリカ （angelica） Angelica officinalis
イタリアンパセリ Petroselinum neapolitanum
イノンド、ディル（dill） Anethum graveolens
キャラウェイ、ヒメウイキョウ （Caraway; 姫茴香） Carum carvi
クミン（cumin） Cuminum cyminum
コリアンダー、香菜、パクチー、シラントロ、コエンドロ（; （）; ; ） Coriandrum sativum
セリ （せり、芹） Oenanthe javanica
チャービル （chervil） Anthriscus cerefolium
パセリ （parsley） Petroselinum crispum
フェンネル、ウイキョウ （fennel; 茴香） Foeniculum vulgare
ミツバ （みつば、三つ葉） Cryptotaenia japonica
ロベッジ、ラビジ（lovage） Levisticum officinale

タデ科
ギシギシ、セイバ Rumex japonicus
ソレル（sorrel） Rumex acetosa
ルバーブ R.rhabarbarum

ネギ科
チャイブ （chives） Allium schoenoprasum
ニラ （にら、韮） Allium tuberosum

バラ科
オランダワレモコウ、サラダバーネット S. minor Scop.
サンザシ （さんざし、山楂子） Crataegus spp.

フトモモ科
オールスパイス （allspice） Pimenta dioica
レモンマートル （lemon myrtle） Backhousia citriodora

ミカン科
オオバゲッキツ、カレーリーフ（curry leaf） Murraya koenigii
サンショウ（山椒） Zanthoxylum piperitum
天文

天に現れる様々な文様やパターン。天（宇宙）や天体に起こるさまざまな現象。⇒ 天文現象
 天空に現れるさまざまな現象を見て吉凶を占うことやその技。→天文道、天文博士
 日本の元号。→天文 (元号)
クローニング（）は、生物学用語で、クローン（同じ遺伝子型をもつ生物の集団）を作製すること。

 概要 
生物学用語での、同じ遺伝子型をもつ生物の集団（クローン）を作製することから転じて、分子生物学的文脈においては、ある特定の遺伝子を増やす、つまり遺伝子を単離することを意味する。

転じて一般に複製を作ることにも使われるようになった。例えばコンピュータ関連では、データを複製する「クローニングソフト」と呼ばれるものがある。これは意味としては本来のクローニングに近いが、この領域にはコピーという、より一般的な同様の言葉が存在している。。

 コンピュータ用語として 

 機能が同等のソフトウェアに対して 

また、"wiki クローン"などといった用法に見られるように、同様の機能を実現するが、コードの異なるソフトウェアに対してクローンという言葉が使用されることもある。この様な場合、設計思想や仕様書が遺伝情報に相当し、ソフトウェアに対する入力が環境条件、出力が形質といえる。しかし、多くのクローンソフトの場合、同種内別個体程度の類似性に相当し、クローンほどの同一性は見られない。また、表面的な類似性に基づいて、コードを遺伝情報、実現する機能を形質と仮定してしまうと、コードが異なる点でクローンの原義と全く異なる使われ方といえる。。

 重複コードに対して 

重複コードはコードクローン（英: Cloned Code）とも呼ばれる。
体細胞

とは、多細胞生物を構成する細胞のうち生殖細胞以外の細胞のことを言う。

有性生殖においては次世代へは受け継がれない。ある目的に特化してしまいそれ以外の細胞にならない分化した細胞と、何種類かの異なった機能を持つ細胞に分化する能力を持った細胞がある。後者は幹細胞と呼ばれ、その種類や多能性によって様々なものがある。
生殖細胞（せいしょくさいぼう、）とは、生殖において遺伝情報を子孫へ伝える役割をもつ細胞のことである。胚細胞とも呼ばれる。

 概要 
地球上に生物が誕生したときから、生殖細胞は連綿と受け継がれている。例えば、有性生殖のための配偶子（すなわち卵子・卵細胞・精子のこと）や、無性生殖のための胞子 、またそれらの元となる細胞が生殖細胞である。これらの細胞はまとめて生殖細胞系列（germline）と呼ばれることもある。生殖細胞は胎生期中に細胞分裂を繰り返して、男子では精原細胞に、女子では卵祖細胞になる。

多細胞生物においては、生殖細胞以外は体細胞と呼ばれる。これらの生物において配偶子形成の過程では減数分裂が起きる。真核生物では染色体は母系と父系から1セットずつ受け継がれるため、相同な染色体があわさって二倍体となっている。減数分裂では相同染色体が分離され、一倍体とならない場合、受精の度に染色体数が倍になってしまうことになる。減数分裂はウォルター・S・サットンによってバッタの生殖細胞で確認され、染色体説提唱の裏付けとなった。

体細胞は分裂回数が制限されているのに対し、生殖細胞は無限に分裂することができ、不死の細胞と言える。この不死性にはテロメアの長さの維持が関与している。生殖細胞の維持や配偶子の発生に異常が起こると不妊になる。
相互乗り入れ（そうごのりいれ）
鉄道の運行形態。直通運転を参照。
路線バスの運行形態。共同運行を参照。
民放テレビ局の放送対象地域。電波相互乗り入れを参照。
超常現象

とは、現在までの自然科学の知見では説明できない現象のことである。

 概要 
「paranormal （超常）」 という表現は1915年–1920年に作り出されたものであり、
paraはラテン語で「～を超えた」という意味である。

「paranormal」という表現は、アンブレラ・ターム（広い領域をまとめて呼ぶための用語）であり、サイキック現象（霊能力、超能力）、テレパシー、超感覚的知覚、サイコキネシス、幽霊などを指す語である。この世界に存在すると思われるもののオーソドックスな科学では説明不可能なこと。あるいは、オーソドックスな科学が調査対象にしていない現象を指している。

超常現象には特殊な能力を持つとされる人間が関わっているもの（予知、透視、念写など）や、偶然では説明がつきそうにない出来事（心霊写真、妖精、妖怪など）や不思議などが含まれる。

 超常現象に分類されることのある事象 
例えばリン・ピクネット著 『超常現象の事典』などでは次のようなものを挙げている。
 超能力
 超感覚的知覚（テレパシー、予知、透視）
 念力
 霊能力
 霊界通信（霊媒、交霊会）
 ホーンティング、幽霊、幽霊屋敷
 心霊現象
 ポルターガイスト現象
 妖精（フェアリー）
 予知夢
 ドッペルゲンガー
 憑依
 呪い
 
 火の玉（ウィルオウィスプ、人魂、鬼火、狐火、球電）
 人体自然発火現象
 電気人間
 UFO
 地球外生命
 タイム・スリップ
 形態因果作用
 臨死体験
 生まれ変わり（reincarnation、転生） 
他には次のようなものが挙げられることもある。
 ゼノグロッシア、真性異言
 ファフロツキーズ
 シンクロニシティ （精度の高い偶然の一致、暗合、共時性）
 ハチソン効果
 天使
 妖怪
 髪が伸びる人形（お菊人形）
 ツタンカーメンの呪い 
 アイスマンの呪い
 植物のテレパシー
 空中浮揚

 超常現象に対する人々の態度に関する統計調査 
ギャラップ社が2005年に調査したところ、米国人のおよそ4人に3人が（つまりおよそ3/4が）少なくともひとつの超常現象が実際にあると信じている、という結果が得られた
。同社の発表によると、同調査の結果、米国人で1番多く信じられているのはESPであり、41%の人がこれを信じており、2位は家に幽霊がとりつくことがあるということであり、米国人の37%がこれを信じている。3位は「幽霊、あるいは死んだ人の魂が特定の場所に戻ってきたり特定の状況で現れたりすること」で、米国人の32%がこれを信じている。4位はテレパシーで、米国人の31%がこれを信じている。あとは5位 clairvoyance（透視や千里眼）26%、6位 占星術 25%、7位 霊界との通信（霊媒）21%、8位 魔女 21% ....と続いた。

 人物 
 ジョン・ディー
 ヴァレンタイン・グレイトレイクス（Valentine Greatrakes）
 エマニュエル・スウェーデンボルグ
 ダニエル・ダングラス・ホーム
 エウザピア・パラディーノ（Eusapia Palladino）
 アイリーン・ギャレット（Eileen Garrett）
 ニーナ・クラギナ（Nina Kulagina）
 ユリ・ゲラー
 ドリス・ストークス（Doris Stokes）
 チコ・ザヴィエル（Chico Xavier）
 コーラル・ポルゲ（Coral Polge)
 ホセ・アリーゴ（José Arigo）
 サティヤ・サイ・ババ（Sathya Sai Baba）
 マシュー・マニング（Matthew Manning）
 ミシェル・ゴークラン（Michel Gauquelin）
 江原啓之

 研究家・団体・学問 
 研究家
 カール・グスタフ・ユング
 チャールズ・フォート
 ロバート・ソーレス（Robert Thouless）
 ギュスターヴ・ジュレ（Gustave Geley）
 ケネス・バチェルダー（Kenneth Batcheldor）
 秋山眞人

 韮澤潤一郎
 田中餌蝋
研究家関連項目:超心理学者

 団体
 心霊調査協会（Society for Psychical Research、心霊現象研究協会とも）
 心霊科学研究会

 学問
 超心理学
 心霊科学（霊魂が存在しているとする角度から研究する）

 懐疑派 
 人物
 ハリー・フーディーニ（1874 - 1926）（奇術師。当時流行していた降霊術で行われていたインチキを暴いた。）
 ハリー・プライス(1881 - 1948）（ゴーストハンター）
 ジェームズ・ランディ（1928 - )（奇術師、作家）
 カール・セーガン（1934 – 1996）（天文学者、科学啓蒙家）
 リチャード・ドーキンス（1941 - ）
 スーザン・ブラックモア（1951 - ）
 大槻義彦（1936 - ）
 皆神龍太郎（1958 - ）

 団体
 サイコップ（CSICOP）
 Japan Skeptics
 と学会

懐疑派関連項目：トンデモ本、疑似科学、科学における不正行為、アドホックな仮説、オカルト

 関連番組 
 NHK BSプレミアム『幻解!超常ファイル』2013年3月～
 NHKスペシャル「超常現象 科学者たちの挑戦」2014年3月22日放送 
 NHK『サイエンスZERO』 No.464「「超能力」はあるのか!? 不可思議に挑む科学者たち」2014年5月4日 放送
環境学（英語: Environmental Studies）は、自然環境、社会環境、都市環境など、人間の生活を取り巻く環境とその人間、動植物への影響について、物理学、化学、生物学、地球科学、社会科学、人文科学等の基礎科学からのアプローチにより研究を行う学問分野である。歴史はまだ浅いものの、様々な基礎科学分野の研究者により研究が進んでいる。環境問題に対して将来を予測しつつ総合的な対策を提案する学問分野を内包するのも特徴。

 分野 

 地球環境 
 自然保護
 エコロジー運動
 地球科学

 社会環境 
 公害
 騒音問題
 廃棄物
 二酸化炭素削減
 拡大生産者責任

 関係する学問 

 環境倫理学
 環境法
 国際環境法
 環境経済学
 環境社会学
 環境政策学
環境心理学
 環境化学
 環境考古学
 
 環境工学
 環境デザイン
 地質学
 地理学
 生態学
 生物地球化学
RS-232 () は、シリアルポートのインタフェース規格である。基本的にはホストコンピュータや端末といった「データ端末装置」と、モデムなどの「データ回線終端装置」を繋ぐものとして設計されたが、パソコン同士の直接接続や、あらゆる周辺機器の接続用に広く使われた。

 成り立ち 
もともとは、テレタイプ端末とモデムの接続用にCCITT (現: ITU-T) がV.24, V.28勧告としていたものを米国のEIA（The Electronic Industries Alliance : 日本国の電子機械工業会にほぼ相当）により通信用として規格案を作成したもので、テレタイプライタ、パソコンなどのDTE（Data Terminal Equipment : データ端末装置）と、モデムなどのDCE（Data Circuit-Terminating Equipment : データ回線終端装置）とを接続してデータ伝送を行うための電気的・機械的な特性を定義したものであった。

25ピンの端子仕様は、端末側ではなくモデム側のコネクタ仕様として決められている。現在多く利用されている規格外だった9ピンの端子はIBMによって作られ普及している。この端子は普及したため新たにANSI/TIA/EIA-574-90として規格に加えられた。ちなみに、末期のNEC PC-9800シリーズ（PC-9821シリーズ）のシリアルインターフェイスでは、9ピン (EIA-574) と25ピンの端子を一つずつ備えた機種が存在するが、この二つの端子は、外見等の規格が異なるだけでなく、内部的にも（仕様の）異なるチップで制御されている。

現在は、その仕様の古さからレガシーインターフェースに分類され、周辺機器の接続用途にはUSBなどに、通信用途にはイーサネット、無線LANなどにその役割を取って代わられている。しかし、機器の信頼性は非常に高く、外乱ノイズにも強く遠方まで信号が届くため、現在では薄型テレビをパソコン上から制御する用途などに使われている。サーバのデバッグ等のためのコンソール入出力や電子工作の機器などでも使われる。一般的には、-3V以上+3V以下の電圧は極性変換したとみなさない不感動領域が規定されているため、ケーブル長10m程度まではデータの通信は正常にやりとりできる。

 DTE同士の接続 

クロスケーブル（リバースケーブルともいう）を使用することで、パソコンなど端末機器どうしを直接接続できる。（ストレートケーブル2本で接続する場合であって、DSRとDTR、RTSとCTSとの制御線を接続し制御誤りを防止したときは、ヌルモデムと言う、DCEコネクタが二つあり、クロスケーブルと同様の結線をしたアダプタを使う。また、クロスケーブル自体をヌルモデムケーブルと言う場合もある。）

クロスケーブルの配線には何種類かあり、簡素なものでは互いのパソコンのTXDとRXD同士とGND同士の3本の接続で済ませることもあるが、ハードウェアフロー制御のためのRTSとCTS同士の接続の他、接続状況の確認のためにもDTR、DSR、DCD同士も接続してあるのが一般的である。

 端子 

 Dサブ9ピン 
RS-232においてDサブ9ピンのコネクタ使用は規定外にあり、EIA-574という別の規格に相当する。

 ピンNo. 信号名 別名 入出力 内容 1 DCD CD IN キャリア検出 2 RxD RD 受信データ 3 TxD SD OUT 送信データ 4 DTR ER データ端末レディ 5 GND SG - グランド 6 DSR DR IN データセットレディ 7 RTS RS OUT 送信リクエスト 8 CTS CS IN 送信可 9 RI CI 被呼表示

 Dサブ25ピン 

 ピンNo. 信号名 入出力 内容（本来の規格） 1 N.C (FG) - 未接続（筐体GND） 2 TxD OUT 送信データ 3 RxD IN 受信データ 4 RTS OUT 送信リクエスト 5 CTS IN 送信可 6 DSR データセットレディ 7 GND - グランド 8 DCD IN キャリア検出 9～11 N.C - 未接続 12 N.C (BDC) (IN)未接続（2次チャンネルキャリア検出） 13 N.C (BCS) 未接続（2次チャンネル送信可） 14 N.C (BSD) (OUT)未接続（2次チャンネル送信データ） 15 N.C (ST2)(IN)未接続（送信エレメント・タイミング） 16 N.C (BRD)未接続（2次チャンネル受信データ） 17 N.C (RT) 未接続（受信エレメント・タイミング） 18 N.C - 未接続 19 N.C (BRS)(OUT)未接続（2次チャンネル送信要求） 20 DTR OUT データレディ 21 N.C (SQD)(IN)未接続（送信品質検出） 22 RI IN 被呼表示 23 N.C (SRS) (⇔) 未接続（データ通信速度選択） 24 N.C (ST1)(OUT)未接続（送信信号エレメント・タイミング） 25 N.C - 未接続

 正式（公的）規格 
EIA/TIA RS 232-D, E, Fとして規格を改定してきた。「RS-232C」という呼称が広く使われているが、その後改訂されてEIA-232-D, E, Fとなった。EIAとUSTSA (United States Telecommunications Suppliers Association) とが1988年に作った新組織電気通信工業会 (TIA: Telecommunications Industry Association) が受け継いで「ANSI/TIA/EIA-232-F-1997」が最終規格となっている。その後EIAは解散し、TIAが引き継いでいる。新しい規格に適合するかまたはこの規格を無視するかの選択で各メーカは対応を見送ったところが多い。この規格に準拠するためには、同期通信機能を備え、また、サブチャンネル機能を備えるなど、コスト上昇に繋がる多くの機能を実装しなければならない。実際には使う場面は少ない。知名度が低く、この規格名をつけた商品はRS-232C準拠と書かれた商品より価格競争力はない。
塩基配列

生物学におけるとは、DNA、RNAなどの核酸において、それを構成しているヌクレオチドの結合順を、ヌクレオチドの一部をなす有機塩基類の種類に注目して記述する方法、あるいは記述したもののこと。

核酸の塩基配列のことを、単にシークエンスと呼ぶことも多い。ある核酸の塩基配列を調べて明らかにする操作・作業のことを、塩基配列決定、あるいはシークエンシングと呼ぶ。

生物学的な意味
DNAが保持する遺伝情報は直接的には塩基配列の形で保持されている。DNAの遺伝子情報記述領域（コーディング領域）では、その遺伝子に対応する蛋白質のアミノ酸配列を表現する（後述）。これとは別に、ある種の制御タンパク質の結合部位として働き遺伝子発現を制御する役割を担う部位もある。核酸の塩基配列を調べることは、遺伝情報の解析の上で非常に基本的な作業である。ゲノムプロジェクトはある生物のゲノムの全塩基配列の読み取りを目標としている。

核酸の化学構造と塩基配列
核酸は、モノマーであるヌクレオチドが、直鎖状に多数接続してできたポリマーである。ヌクレオチドには、通称"塩基"と呼ばれる有機塩基（プリン塩基またはピリミジン塩基）が結合している。塩基は、DNAではアデニン (A) 、グアニン (G) 、チミン (T) 、シトシン (C) の4種類があり、RNAでは、チミンのかわりにウラシル (U) になる（括弧内は、各塩基の一文字略称である）。ヌクレオチドがポリマーを作るときには方向性があり、ヌクレオチドを構成するリボースの5員環の炭素の位置で、5'炭素と3'炭素がリン酸基を介してエステル結合し伸張するので、塩基配列を記述するときもそれに合わせ、核酸の5'側端から3'側端の方向に記述する。DNA の場合、一文字略称で表すと、例えば"GAATTC"のように端から順に塩基を記述できる。

二重らせん(螺旋)構造の対になるのはA-T(あるいはA-U、2本の水素結合）とG-C（3本の水素結合）の結合のみである。一方、同じ螺旋上ではA,T,G,Cの各塩基が様々な順列で配列している。この各塩基の順列がさまざまな性質をもたらすと考えられるが、短い塩基配列を見る限りでは塩基の出現法則は必ずしも明確ではない。一方、領域によって塩基の出現頻度に偏りが見られることもある。

アミノ酸配列と塩基配列
遺伝子のコード領域においては、塩基配列は遺伝子産物としてのタンパク質の一次構造を記述する。塩基3個の順列は64種(4の3乗)あり得るが、これらはコドンと呼ばれ、それぞれが一種のアミノ酸に対応する。また、合成の開始コドンとしてAUGなど、終結コドンと呼ばれるUAAなども知られている。ただし、タンパク質の産生には複雑な機構が介在しており、塩基配列として読み取れる情報がそのまま最終的なタンパク質のアミノ酸配列に単純に対応しているわけではない。詳細は転写 (生物学)・翻訳 (生物学)等の項目を参照されたい。

 DNAの塩基配列決定（シークエンシング）法
礼拝（れいはい、らいはい、、、）は、宗教において神や仏などを拝むこと。仏教においてのみ「らいはい」、それ以外は「れいはい」と読む。

キリスト教の礼拝

 概要・対照表 
キリスト教における礼拝とは、神に対する奉仕行為、および儀礼一般のような間接的行為を指す。狭義には教会における儀礼一般を指す。教派によって若干の語義の差がある。

日本ではキリスト教の公祈祷（礼拝）全般を「ミサ」と呼ぶ事例が散見されるが、「ミサ」とはカトリック教会の典礼儀式を指す語彙であり、キリスト教の礼拝一般をまとめて「ミサ」と呼ぶのは誤りである。

祈祷・儀礼用語の教派別対応表 教派 プロテスタント 聖公会 カトリック教会 正教会 救世軍 祈祷・儀礼の総称 礼拝 礼拝 典礼 奉神礼 聖別会 羅: サクラメント希: ミスティリオン 礼典 聖奠 秘蹟 機密 聖礼典 主の晩餐に由来する祈祷・儀礼 聖餐式主の晩餐 聖餐式 ミサ 聖体礼儀 (行わない)

上の表における用語は教派ごとに大小の概念の違いを含んでおり、対応する語句同士が一対一対応して一致しているわけではない。
 正教会においては奉神礼のことを指すが、カトリック教会と異なり公祈祷のみならず個人的な祈祷（私祈祷）も正教会の奉神礼には含まれる。
 カトリック教会においては普通、典礼のことを指すが、個人的な祈祷・行為を指す場合は典礼と区別される。
 プロテスタント教会では、公同礼拝、家庭礼拝、個人礼拝（ディヴォーション）が礼拝と呼ばれるが、多くは主日の公同礼拝 を指して言われる。

 原語の語義 
神のみに認められる最高の礼拝行為を英語またはラテン語でlatriaと言う。latriaはギリシャ語の""（ラトリア）に由来し、「雇われた労働者の状態」や「奉仕」を語源とする。かつて、尊敬を意味するギリシャ語""（プロスキニシス）との区別は明確ではなかったが、第2ニカイア公会議以降は""（ラトリア）を唯一の神性に対する崇拝（礼拝）、""（プロスキニシス）を聖人や聖像などの聖なる被造物に対する崇敬（すうけい）、として区別するようになった。

初期キリスト教の典礼と皇帝礼拝

キリスト教はユダヤ教とは明らかに異なった礼拝観を持っていた。イエスは旧約的な神殿礼拝を拒否してはおらず、祝日には自ら神殿に赴いたが、一方でより内面を重視した新しい礼拝観を示した。

使徒時代のキリスト教徒であるステファノの次の言動には、このイエスの内面的な礼拝観がよく表れている。
彼はエルサレムの神殿に直結したユダヤ教祭祀を否定し、イエスの述べた新しい礼拝を強く主張したために、殉教した。

初期のキリスト教会が外形的な表現を重視しなかったわけではない。集会堂としての教会は典礼の中心となったし、洗礼はキリスト教共同体としての「教会」への加入を視覚的に表現した。しかし2世紀後半から3世紀にかけてのキリスト教著述家ミヌキウス・フェリクスは「私たちには、神殿も祭壇もない」ということを異教徒に対して誇った。教会は集会する場所であり、祭儀は建物としての教会堂に帰するのではなく、信徒共同体としての教会それ自体に帰するのである。初期キリスト教ではイエスこそが「祭司」であり「大祭司」で、そのキリストに繋がれているという意味で、教会が「祭司」なのであった。

このような内面性の強いキリスト教の性格はローマ帝国で行われたいわゆる「皇帝礼拝」と相容れざるもので、帝国は公共祭祀である「皇帝礼拝」を受け入れないキリスト教徒を、公共の宗教からの逸脱者、国家離反者として迫害したという説が歴史学者の間で長く論じられてきた。とくに自らを「主にして神」と称したドミティアヌスがこのような皇帝礼拝の要求者とされ、彼の治下に激しいユダヤ教徒やキリスト教徒の迫害が起こったと考えられた。しかし、この迫害の史料は2世紀以降の伝承に基づくもので、迫害は無かったとする見方もある。

迫害と皇帝礼拝は因果づけて考えられ、間接的には古代教会が日曜日を「主の日」として制定したことも、皇帝礼拝に対抗するキリスト教徒の信仰告白であったという見方もある。また「ヨハネの黙示録」の「第二の獣は、獣の像に息を吹き込むことを許されて、獣の像がものを言うことさえできるようにし、獣の像を拝もうとしない者があれば、皆殺しにさせた。」という記述もある。しかし、保坂高殿によれば「皇帝礼拝」という名での祭儀は多様であり、内容においては極めて政治的な意味を持つものから宗教性の高いものまで、範囲においても都市国家規模から属州単位のもの、担い手も一様でなく、それらを統一的に「皇帝礼拝」という一語で把握することには飛躍が伴うことが示されている。黙示録の記述についても正確な史実を反映したものではなく、ドミティアヌス統治期に皇帝礼拝拒否が法廷での処刑につながったという見方は困難とする。

 イスラム教の礼拝 

礼拝（サラーもしくはサラート）とは、カアバの方角へ向かってお祈りすることで、イスラム教の五行のひとつである。

礼拝の方法には一定の決まりがある。普段は家庭などで個人で行ってもいいが、イスラムの祝日である金曜日には、5回のうち、1回のお昼の礼拝は、モスクに集まってみんなで行うことが奨励される。

イスラム教では1日5回の礼拝を行う。各礼拝の大体の時間帯は、1回目は夜明け、2回目は夜明け以降、3回目は影が自分の身長と同じになるまで（お昼）、4回目は日没から日がなくなるまで、最後は夜となっている。礼拝が始まる時間はムアッジンと呼ばれる人によって告げられるが、これをアザーンという。昔はモスクの尖塔（ミナレット）に上りその上からアザーンが行われたが、現在はスピーカーが取り付けられている。
シークエンス（sequence）、シークエンシング（sequencing）は、一般には「連続」「順序」という意味を持つ。シークェンス、シーケンスとも。

生物学
生物学におけるシークエンスとは、核酸、蛋白質、糖鎖などの高分子化合物（ポリマー）において、それを構成するモノマーのつながっている順番（配列）のこと。これらの高分子化合物を構成するモノマーには、それぞれ多種類が存在し、生体内では、それがつながりあう順番を認識し区別する仕組みが存在する。これが、生体内で用いられている情報の本体であると考えられているため、それらの高分子化合物を研究対象とする場合、そのシークエンスを調べることは、最も基本的な作業のうちのひとつである。目的の分子のモノマーのシークエンスを実験により調べて決定する作業のことを、シークエンシングと呼ぶ。
核酸（DNA、RNA）のシークエンスとは、塩基配列を指す。DNAシークエンシングも参照。
蛋白質（ペプチド）のシークエンスとは、アミノ酸配列を指す。
糖鎖のシークエンスとは、単糖などの配列を指す。

ボードゲーム
ボードゲームのシークエンスのボードには、11を除いたトランプの絵柄が敷き詰められており、プレイヤー（2〜6人）はそれぞれ手札からカードを出して、盤上のトランプを自分の所有にし、チップを置く。そのチップが、5枚連続で置かれると、チームの得点になり、それを規定個作ると勝利する。11には、相手のチップをとりのぞいたり、自分のチップを好きなところに置ける、などの特典がある。 Jax, Ltd., Inc.が販売しており。日本でもビバリーがライセンスを受け販売していた。

映画
映画における、またはそこから派生したシークエンスとは、物語上の繋がりがある一連の断片のこと。日本においてはシーンと言われることが多いが、シーンとはシークエンスよりもさらに小さな場面のことを指すため、シークエンスという呼び名が正しい。

通常はカットやショットという最小単位を元にして、そのカットの集合がシーンを構成し、さらにはそのシーンの集合がシークエンスとなり、シークエンスが繋がりを持った束となって一つの映画が構成される。ただし、中にはテオ・アンゲロプロスのように、一つのシークエンスをカット割りすることなく一つの連続したカットで撮り上げる作家や作品もある。

制御工学
制御工学におけるシークエンスとは、シーケンス制御のことであり、「あらかじめ定められた順序または手続きに従って制御の各段階を逐次進めていく制御」と日本工業規格（JIS）に定義されている。

ネットワーク工学
コンピュータネットワークにおいて、パケットに分割して情報を送信する際、パケットのシーケンス（順序）が決まる必要がある。通信プロトコルのヘッダに「シーケンス番号」などとして定義されていることが多い。

数学
数学一般の用語としては、列を意味する。特に数列、文字列、順列、点列という分類がされる。

応用数学では、特に以下のような意味合いがある。
 情報工学においては、抽象データ型としてのリストを意味することがある。
 周波数解析では、時間、空間、周波数などの特定の次元によって並べられた数列を意味する。系列とも言う。

建築
建築におけるシーケンスはシークエンスデザインとも呼ばれる。「移動することで変化する景色」、「徐々に変わっていくデザイン」のこと。空間（線、面）や光など、様々な場面で用いられる。例:

音楽
音楽でのシークェンスには2つの意味がある。

古典的な楽典では、反復進行を意味する。ドイツ語で「ゼクヴェンツ」ともいう。

自動演奏（DTM、打ち込みなど）の分野は、制御工学でのシークェンスに由来する、自動楽器（ミュージックシーケンサー）の制御（または制御データ）という意味で使う。

 その他の用法 
 セクエンツィア（、）- キリスト教聖歌の曲種の一つ。
 シーケンス図 - UMLにおける、処理の時系列をオブジェクトごとに表した図。
 シークエンス (アニメ)
五行 (イスラム教)

五行（ごぎょう、）とは、ムスリム（イスラム教徒）に義務として課せられた5つの行為であり、六信とともにイスラームの根幹を成す重要な定めである。

 一覧 
具体的には次の5つを指す。
信仰告白（シャハーダ）「アッラーの他に神は無い。ムハンマドは神の使徒である。」と証言すること。
礼拝（サラート）一日五回、キブラに向かって神に祈ること。
喜捨（ザカート）収入の一部を困窮者に施すこと。
断食（サウム）ラマダーン月の日中、飲食や性行為を慎むこと。
巡礼（ハッジ）経済的・肉体的に可能であれば、ヒジュラ暦第十二月であるズー・ル＝ヒッジャ（巡礼月）の8日から10日の時期を中心に、メッカのカアバ神殿に巡礼すること。

5つともクルアーン中で度々取り上げられているが、5つを一箇所でまとめて述べている章句は無い。ハディースでは「真正集」などで述べられている。

なおシーア派では十行（①礼拝、②喜捨、③断食、④巡礼、⑤五分の一税、⑥ジハード、⑦善行、⑧悪行の阻止、⑨預言者とその家族への愛、⑩預言者とその家族の敵との絶縁）となる(太字の箇所は上記の五行と共通)。
啓典

は、イスラム教において唯一神（アッラーフ）から諸預言者に下された四つの啓示の書物のこと。クルアーン以外の書物は、旧約聖書や新約聖書を内包される。

 ムーサー（モーセ）に下された『タウラート』（『モーセ五書』）
 ダーウード（ダビデ）に下された『ザブール』（『詩篇』）
 イーサー（イエス）に下された『インジール』（『福音書』）
 ムハンマドに下された『クルアーン』（『コーラン』）

また、クルアーンを、唯一神がムハンマドを通じて伝えた言葉として、教典にし、これに従うことをもいう。これは六信のひとつ。
神経幹細胞（しんけいかんさいぼう、）は、ニューロンおよび（ミクログリアを除く）グリア細胞へ分化する細胞を供給する能力を持つ幹細胞。

 歴史 
1989年、サリー・テンプルがマウスの脳室下帯にある幹細胞の多分化能について論文を発表する。1992年、ブレント・レイノルズとサミュエル・ウェイスが初めて成体マウスの脳組織の、脳室下帯を含む線条体組織から神経幹細胞及び神経前駆細胞を分離させることに成功する。これ以来、神経幹細胞及び神経前駆細胞は人類を含む 多くの生物において脊髄等の非神経領域を含む成体の脳の他の部分からは分離された。

 機能 
娘細胞の一方が神経前駆細胞となり、様々な分化制御を受けて神経細胞やアストロサイト、オリゴデンドロサイトを生み出す。分化制御には外部からのシグナル伝達や細胞自律的な転写因子の非対称分配、クロマチン修飾によるエピジェネティクスが関わる。発生における神経系の形成の他、終末分化した組織においても新たな神経細胞を供給する役割を持ち、神経の再生医療への応用も研究されている。

哺乳類の成体の脳の神経細胞は増えることはないと考えられていたが、海馬と側脳室と呼ばれる部位に神経幹細胞が存在しており、ニューロンの新生を行うことが報告されている。海馬の神経幹細胞は、学習や豊かな環境下で、その増殖頻度が増加し、またストレスを受けたり、加齢（歳をとること）によって減弱することが報告されている。
邦楽

とは、日本の音楽のこと。、とも。狭義には日本の伝統的な音楽を指し、広義には日本の音楽全般を指す場合がある。

本項においては狭義の邦楽である、日本の伝統的な民族音楽や古典音楽などを主として説明するが、一部に広義の邦楽も紹介する。

日本のポピュラー音楽（演歌・歌謡曲、J-POPなど）全般を指した「邦楽」という場合もある（欧米のポピュラー音楽である"洋楽"との対になっている）ため、従来の邦楽（狭義の邦楽）をと呼ぶこともある。資料や時代によって「邦楽」がどの意味で使われているか、文脈に注意して判断する必要がある。

 歴史 
大宝元年（701年）に制定された大宝律令に雅楽寮（うたまひのつかさ）という音楽専門の部署を設置するという記述がある。外国の音楽と世俗の音楽をまとめ宮廷音楽とする試みである。

古代より室町時代前期の千年間に現れた邦楽の要素を大きく分けると、
御神楽、東遊などの上代歌舞（国風歌舞）。
中国、朝鮮、南アジアなど渡来の音楽を取り入れた宮廷音楽、雅楽。
仏典に旋律を加えた歌曲（声明、和讃等）、現代でいう宗教音楽。
里神楽や田楽、猿楽などの歌舞芸能。
世俗の民衆がはぐくんだ歌曲、現代でいう民謡。
がある。これらが相互に混じりあい多くの邦楽が形成された。この期間に生まれた音楽は現代まで継承されているものも多い。

公的機関による近代的な邦楽後継者育成、邦楽教育は、1887年（明治20年）に設立された東京音楽学校の師範科で箏曲が取り入れられたことに始まる。1929年（昭和4年）に長唄が取り入れられ、学内で選科に昇格。さらに1936年（昭和11年）に邦楽科を昇格した。
この際、講師として学生を指導していた観世流宗家の観世元滋、長唄研精成会の吉住小三郎、長唄の稀音家当主である杉本金太郎が同大教授に任命されている。戦後、邦楽が国家主義的なものだとして学内で批判が行われたものの、東京藝術大学音楽学部が発足した際に教育課程は引き継がれた。

 邦楽のジャンル一覧 
 
現存のものを中心とする。（関連⇒邦楽のジャンル一覧）

雅楽
国風歌舞（御神楽など）
唐楽
高麗楽
謡物
 催馬楽
 朗詠
 今様
現代雅楽
近代に作られた神楽（広義の雅楽として）
能楽
能
謡曲
能楽囃子
狂言
仏教音楽
念仏
和讃
踊念仏
曲題目
ご詠歌
声明
以下は俗楽と総称する場合がある。
浄瑠璃
義太夫節
人形浄瑠璃の義太夫節
歌舞伎における竹本（チョボ）
素浄瑠璃としての義太夫節
常磐津節
清元節
新内節
河東節
一中節
宮薗節
唄もの
地歌（地唄）
長唄
長唄鳴物（長唄囃子、邦楽囃子）
荻江節
大和楽
東明流
俗謡、民謡
歌沢
小唄
端唄
うた沢
俗曲
さのさ
都々逸
各地の民謡・民舞
「何々節」
「何々甚句」
「何々馬子唄」
「何々追分」
「何々音頭」
吟詠
詩吟
器楽
箏曲（琴）
筑紫箏
八橋流
生田流
山田流
琴歌
尺八
胡弓
一弦琴
二弦琴
八雲琴
東流二弦琴
琵琶楽
平曲（平家琵琶）
盲僧琵琶
薩摩琵琶
筑前琵琶
和太鼓
祭礼音楽
祭囃子
祭太鼓
神楽（御神楽を除く）
田楽
獅子舞
その他
落語の出囃子

 邦楽の放送番組一覧 

 NHK 

 NHK-FM 
日本放送協会(NHK)のラジオ放送NHK-FMでは、午前11時台（初回放送）と午前5時台（前日の再放送）などが純邦楽の時間枠として割り当てられている。

※2015年4月現在。
邦楽のひととき（月曜から水曜、11時20分～11時50分 / 再放送：火曜から木曜、5時20分～5時50分）
浪曲十八番（木曜、11時20分～11時50分 / 再放送：金曜、5時20分～5時50分）
各日11時～11時20分（翌日5時～5時20分）は『弾き語りフォーユー』を放送している。
邦楽ジョッキー（金曜、11時～11時50分 / 再放送：土曜、5時～5時50分）
邦楽百番（土曜、11時～11時50分 / 再放送：日曜、5時～5時50分）
日本の民謡（日曜、11時～11時50分 / 再放送：月曜、5時～5時50分）
能楽鑑賞（日曜、6時～6時55分、再放送枠なし）
民謡をたずねて（土曜、12時30分から12時55分、ラジオ第1のサイマル放送）
雅楽（元旦の特別放送。15分と短いが元旦の恒例となっている）
そのほか、年始には『初春の調べ』、『新春謡曲狂言』などの特別番組がある。

 NHK Eテレ 
（正式名称：NHK教育テレビジョン）
※2016年4月現在。
現在の各番組が扱うのは古典芸能全般である。
にっぽんの芸能（金曜23時～54分、再放送月曜12時～54分）
古典芸能への招待（毎月最終日曜21時～23時）
過去
古典芸能入門（1980年-1988年、中学校向け）
芸能花舞台（1988年-2011年）
日本の伝統芸能（1990年-2011年）
など。

 その他の放送 

 CSラジオ放送など 

 広義の邦楽 
広義の邦楽は日本の音楽全般を指す場合があり、以下のようなジャンルがある。

 純邦楽
 演歌
 雅楽
 現代雅楽
 民謡
 流行歌
 歌謡曲
 フォークソング
 ニューミュージック
 シティポップ
 ロック
 J-POP
 日本国国歌（君が代）
 その他
作曲家（さっきょくか、）は、音楽作品（楽曲）を創作（作曲）する人のことであり、とくにそれを職業とする人を指す。日本語で作曲者というと、サウンドクリエイターなどそれより広い意味を持つことがある。

 歴史 
古くは作曲家と演奏家の区別がなかったこともあり、民族音楽では伝承に基づいた音楽形態を即興を交えて演奏する形が普通で、作曲家の成立する余地はなかった。

職業としての作曲家について、欧州ではもともと作曲家は宮廷のためにイベントや冠婚葬祭のための「音楽家」として雇われていた。その宮廷の中で曲を作り、演奏または指揮をこなし活動していた。作曲家自身が作曲による収入だけで生活するようになったのは、宮廷政治が崩壊したあとである。ロマン主義の時代になると市民主体のコンサートなどが行われるようになり、自分の楽譜を売りこんだり（印刷技術の発展）、自分のリサイタルを開催し、入場料などを徴収し自立していくようになる。

 日本の作曲家 
日本のポピュラー音楽においては、歌手が自分が歌う曲を自分で作曲する場合が多くあるが、そのような歌手はシンガーソングライターと呼ばれる場合が多く、作曲家と呼ばれる事は稀である。通常自分では歌うことをせず、自作曲を他人に提供することを主に行う音楽家のみを「作曲家」と呼ぶ。

声楽曲においてはメロディーのみを作成する作曲家・楽曲にピアノやギターなどの伴奏を付けて仕上げる作編曲家・オーケストラ編曲まで手がける作編曲家・DTMソフトを使ってデジタルデータとして仕上げる作編曲家など、スタイルは様々ある。

作曲家の印税は、日本音楽著作権協会の使用料規程により、CDの場合は売上げの6%・ライブの場合は売上げの5%が著作権使用料としてレコード会社やコンサート主催者から徴収され、これらを契約に応じて作詞家・音楽出版社と分配する。

日本作曲家協会の正会員となるには、正会員2名の推薦を受け、理事会所定の申込書を理事長に提出し、理事会の承認を受ける手続きを経る。

 著名な作曲家
ポピュラー音楽のジャンル一覧（ポピュラーおんがくのジャンルいちらん）では、ポピュラー音楽のジャンルの一覧を五十音順に挙げる。

あ
 アイドルソング
 R&B（リズム・アンド・ブルース）
 アシッドジャズ
 アフロ・ビート
 アメリカン・プログレ・ハード* アルゼンチン・タンゴ
 アンビエント
 アンビエント・ハウス
 イージーリスニング 
 EDM（エレクトロニック・ダンス・ミュージック）
 AOR
 映画音楽
 MOR（）
 MPB（Musica Popular Brasileira, ブラジリアン・ポピュラー・ミュージック）
 エレクトロクラッシュ
 エレクトロニカ
 エレクトロ・ポップ
 オルタナティヴ・メタル
 オルタナティヴ・ロック

か
 ガバ (音楽)
 ガラージュ
 カリプソ (音楽)
 ガレージロック
 カンツォーネ
 カントリー・アンド・ウェスタン
 クラウトロック
 グラウンド・ビート
 グラムロック
 グランジ
 グループ・サウンズ
 クロンチョン
 クンビア
 K-POP
 ゴスペル (音楽)

さ
サイケデリック・ロック
サザン・ロック
ザディコ
サルサ (音楽)
サンバ (アルゼンチン)
サンバ (ブラジル)
サーフィン&ホットロッド
Gファンク
ジャズ
ジャズ・ロック
ジャングル (音楽)
シャンソン
ジューク/フットワーク
シューゲイザー
女性アイドル
ショーロ
シンセポップ
シンフォニックメタル
スウィング・ジャズ
スカ
スカコア
スタンダード (音楽)
スムーズジャズ
スラッシュメタル
ゼンハーモニック音楽
ソウル・ミュージック
ソカ
ソフトロック

た
 ダブ
 タンゴ
 ダンスホールレゲエ
 男性アイドル
 ダンドゥット
 チカーノラップ
 チップチューン
 チルアウト
 2ステップ
 2トーン
 ディキシーランド・ジャズ
 ディスコ (音楽)
 テクノ (ダンスミュージック)
 テクノハウス
 テクノポップ
 デスメタル
 デトロイト・テクノ
 トラップ (音楽のジャンル)
 ドラムンベース
 トランス (音楽)
 トリップ・ホップ

な
ナイトコア
ナイヤビンギ
ニュー・ウェイヴ (音楽)
ニューエイジ・ミュージック
ニュージャックスウィング
ニューロマンティック
ノイズミュージック

は
 ハードコア
 ハードロック
 Hi-NRG
 ハウス (音楽)
 パブロック
 バングラ
 パンク・ロック
 ピアノ・ロック
 ビッグ・ビート
 ヒップホップ
 Pファンク
 ヒーリング・ミュージック
 ファド
 ファンカラティーナ
 ファンク
 ファンコット
 フィラデルフィア・ソウル
 フォークソング（フォーク）
 フォーク・メタル 
 フォークロック
 ブズーキ
ジューク/フットワーク
 フュージョン (音楽)
 フューチャーポップ
 ブラック・コンテンポラリー
 ブラックミュージック
 ブリットポップ
 ブリティッシュ・トラッド
 ブルー・アイド・ソウル
 ブルーグラス
 ブルース
 ブルース・ロック
 ブレイクビーツ
 フレンチポップス
 ブロークンビーツ
 プログレッシブ・ハウス
 プログレッシブ・ロック
 ヘヴィメタル
 ベース・ミュージック
 ボカロ (音楽ジャンル)
 ボサノヴァ
 ポストパンク
 ポップス （ポップ・ミュージック / ポピュラー音楽）
 ポップ・フォーク
 ホワイト・ソウル

ま
マンチェスター・サウンド
ミニマル・ミュージック
メインストリーム・ジャズ
メタル⇒ヘヴィメタル
モータウン
モダン・ジャズ
モッズ

や
ユーロビート

ら
ラヴァーズ・ロック
ラウンジ・ミュージック
ラグタイム
ラップロック
リバプールサウンド
リズム・アンド・ブルース
ルークトゥン
ルーツロックレゲエ
ルンバ
レア・グルーヴ
レイブ (音楽)(w:Rave music)
レゲエ
レゲトン
ロカビリー
ロック
ロックステディ
ロックンロール

わ
ワールドミュージック

日本における独自のポピュラー音楽のジャンル

日本のロック
アニメソング
アイドル歌謡曲
ヴィジュアル系
演歌
歌謡曲
CULEN
J-POP
シティ・ポップ
渋谷系
唱歌
STARTO
青春パンク
テクノ歌謡
テクノポップ
TOBE
ドドンパ
ニューミュージック
ネオアコ
ビーイング
萌えソング（電波ソング）
和製ポップス
グループ・サウンズ
ムード歌謡
リズム歌謡
ディスク（）は、円盤状のものを表す言葉。

 円盤状の道具や部品
 ディスクメディア、特にハードディスクドライブを指す。ディスクドライブも参照。
 ディスクブレーキのブレーキローター。
 コインの別名。タロットの小アルカナにおける四大スートの一種。

 天体の円盤状の部分や構造
 降着円盤
 銀河円盤。円盤銀河の円盤部。

 フィクション
 今井神の漫画『NEEDLESS』の登場人物。
令制国一覧（りょうせいこくいちらん）は、7世紀後半からの日本国内の地方行政区分、国（令制国）の一覧である。

令制国の改廃は、奈良時代までと明治時代になされ、その間の平安時代から江戸時代には長期にわたって変更がなかった。

 表記の仕方について 
この一覧では、五畿七道に従って配列し、廃止・消滅したものや一時的に存在した諸国はその中に字下げして付ける。この一覧が、すべての国を列挙するためのもので、多くの改廃を記していないことに注意されたい。それらの詳細は、各国の項目に記す。

個々の国について、中国の地方単位である州になぞらえて「○州」と呼ぶ慣用表現がある（丸括弧に表記）。○の部分には、二字からなる国の名のうち一字を採ってあてる。日本全体を総称する際には、「日本六十余州」などと表現することもあった。読み仮名は現代仮名遣いで、歴史的仮名遣で表記が異なるものはスラッシュ " / " の後に示した。

 五畿 

 畿内 
 大和国 やまと（和州）
 716年頃 - 738年頃。
 大和国
 芳野監 よしの
 山城国 やましろ（城州、山州、雍州）
河内国 かわち/かはち（河州）
 和泉国 いずみ/いづみ（泉州） - 716年に和泉監（いずみのげん）として河内国より分立。740年に河内国に併合されるも、757年に再分立。 
 摂津国 せっつ（摂州）

 七道 

 東海道 
 伊賀国 いが（伊州、賀州）
 伊勢国 いせ（勢州）
 志摩国 しま（志州） - 8世紀初めまでに伊勢国より分立。
 尾張国 おわり/をはり（尾州）
 三河国 みかわ/みかは（三州、参州）

 遠江国 とおとうみ/とほたふみ（遠州）
 駿河国 するが（駿州）

 伊豆国 いず/いづ（豆州） - 680年に駿河国より分立。
 甲斐国 かい/かひ（甲州）
 相模国 さがみ（相州）

 武蔵国 むさし（武州） - 771年、東山道から東海道に所属変更。

 安房国 あわ/あは（房州、安州） - 718年に上総国より分立。741年に上総国に併合されるも757年再分立。
 上総国 かずさ/かづさ（総州）
 下総国 しもうさ/しもふさ（総州）
 常陸国 ひたち（常州）

 東山道 
 近江国 おうみ/あふみ（江州・近州）
 美濃国 みの（濃州）
 飛騨国 ひだ（飛州）
 信濃国 しなの（信州）
 諏方国 すわ/すは - 721年に信濃国より分立。731年に再統合。
 上野国 こうずけ/かうづけ（上州）
 下野国 しもつけ（野州）
 陸奥国 みちのおく/みちのく/むつ（奥州/陸州） - 陸奥国は7世紀に常陸国より分立。
 石背国 いわせ/いはせ - 718年に陸奥国より分立。数年後に再統合。
 石城国 いわき/いはき - 718年に陸奥国より分立。数年後に再統合。
※ 陸奥は戊辰戦争の戦後処理の一環で分割された。
 陸奥国 (1869-) りくおう/むつ - 陸前・陸中等を分割後の部分。
 陸前国 りくぜん - 1869年に陸奥国より分立。
 陸中国 りくちゅう/りくちゆう - 1869年に陸奥国より分立。
 岩代国 いわしろ/いはしろ（岩州） - 1869年に陸奥国より分立。
 磐城国 いわき/いはき（磐州） - 1869年に陸奥国より分立。
 出羽国 でわ/では（羽州） - 712年（和銅5年）に越後国出羽郡を割いて出羽国を建てる。
 同年10月、陸奥国の最上・置賜両郡を出羽国に編入。
※ 出羽は戊辰戦争の戦後処理の一環で分割された。
 羽前国 うぜん - 1869年に出羽国より分立。
 羽後国 うご - 1869年に出羽国より分立。

 北陸道 
 若狭国 わかさ（若州）
 越前国 えちぜん/ゑちぜん（越州）
 加賀国 かが（加州） - 823年に越前国より分立。
 能登国 のと（能州） - 718年に越前国より分立。741年に越中国に併合されるも、757年に再分立。
 越中国 えっちゅう/ゑつちゆう（越州）
 越後国 えちご/ゑちご（越州）
 佐渡国 さど（佐州、渡州） - 743年に越後国に併合されるも、752年に再分立。

 山陰道 
 丹波国 たんば（丹州）
 丹後国 たんご（丹州） - 713年に丹波国より分立。
 但馬国 たじま/たぢま（但州）
 因幡国 いなば（因州）
 伯耆国 ほうき/はうき（伯州）
 出雲国 いずも/いづも（雲州）
 石見国 いわみ/いはみ（石州）
 隠岐国 おき（隠州）

 山陽道 
 播磨国 はりま（播州）
 美作国 みまさか（作州） - 713年に備前国より分立。
 備前国 びぜん（備州）
 備中国 びっちゅう/びつちゆう（備州）
 備後国 びんご（備州）
 安芸国 あき（芸州）
 周防国 すおう/すはう（防州、周州）
 長門国 ながと（長州）

 南海道 
 紀伊国 きい（紀州）
 淡路国 あわじ/あはぢ（淡州）
 阿波国 あわ/あは（阿州）
 讃岐国 さぬき（讃州）
 伊予国 いよ（予州）
 土佐国 とさ（土州）

 西海道 
 筑前国 ちくぜん（筑州）
 筑後国 ちくご（筑州）
 豊前国 ぶぜん（豊州）
 豊後国 ぶんご（豊州）
 肥前国 ひぜん（肥州）
値嘉島 ちか - 876年に肥前国より分立。数年後に再編入。 現在の長崎県平戸島及び江島、平島を除く五島列島及び附属島嶼。
 肥後国 ひご（肥州）
 日向国 ひゅうが/ひうが（日州、向州）
 大隅国 おおすみ/おほすみ（隅州） - 713年に日向国より分立。
 多禰国 たね - 702年に日向国より分立。824年に大隅国に併合。
 薩摩国 さつま（薩州） - 702年に日向国より分立。
 壱岐国 いき（壱州） - 古代は「壱岐嶋」。
 対馬国 つしま（対州） - 古代は「対馬嶋」または「対馬国」（文献により混用）。

 戊辰戦争直後に置かれた一道 

 北海道 
 渡島国 おしま/をしま（渡州） - かつての和人地。
 後志国 しりべし（後州） - かつての和人地。
 胆振国 いぶり（胆州） - 山越郡は、かつての和人地。
 石狩国 いしかり（石州）
 天塩国 てしお/てしほ（天州）
 北見国 きたみ（北州） - 1881年、釧路国から旧網尻郡を編入。
 日高国 ひだか（日州、高州）
 十勝国 とかち（十州）
 釧路国 くしろ（釧州） - 1881年、北見国へ旧網尻郡を移管。
 根室国 ねむろ（根州） - 1885年、千島国へ色丹郡を移管。
 千島国 ちしま（千州） - 1875年、樺太・千島交換条約により、得撫郡・新知郡・占守郡を追加新設。1885年、根室国から色丹郡を編入。

※鎌倉時代から江戸時代にかけて和人が進出し居住していた蝦夷地（北州）を、戊辰戦争（箱館戦争）終結直後の1869年、北海道および樺太と改め、同時に大宝律令の国郡里制を踏襲し北海道11国86郡が置かれた。以後、五畿八道となる。なお、北海道および樺太を指した蝦夷国（えぞのくに）は俗称であり、令制国としては存在しない。
エリーゼ（Elise）は、ドイツ語圏などの女性名。エリザベトの短縮形に当たる。

 人物 

 実在の人物 
 エリーゼ・エストラーダ - フィリピン出身のカナダの歌手。

 架空の人物 
 エリーゼ・ルタス - 『テイルズ オブ エクシリア』の登場人物。
 エリーゼ・カタリーナ・フォン・ホーエンハイム - 『八男って、それはないでしょう!』の登場人物。
経済

とは、社会が物および財の生産・流通・消費活動を調整するシステムそのものである。さらに貨幣経済のもとにおいては、社会の財の生産活動に加え、貨幣を通じた財の交換と分配そして貨幣そのものの供給・流通活動も経済と呼ばれる。

 概要 
人々が豊かな生活を送るためには、需要に応じて財やサービスを生産し、その需要を過不足なく満たせる精度の高い社会構築が必要である。世の中にある資源は一部の例外を除き有限のものであり（希少性と呼ぶ）、もし何らかの財・サービスを手に入れるためには、他の財・サービスもしくは資源の入手を諦めなければならない。経済とは人間の財やサービスの生産・消費そして交換等の活動（経済活動）を調整するシステムであり、経済学とはそのシステムを研究する学問である。

人間による重要な経済活動の一つに、交換過程（交換）がある。余分な財物と不足する財物との交換（物々交換）は、貨幣の登場前の共同体社会から存在し、交換を通じで財やサービスの不足が埋められ、同時に供給の過剰も解消される。貨幣経済になると、貨幣が財物・サービス等と引き換えられ、社会において財物と『引き換える』価値があるとされる貨幣により財物の交換は物々交換よりもはるかに容易になり、貨幣は交換機能を強化していった。また貨幣は富の蓄積の表象としての側面を持ち、貨幣を用いて価値が貯蔵されるようになった。また貨幣は、商品たる財物の価値を計算する尺度となり、財物の交換機能を円滑に行うのに無くてはならないものとなった。これら貨幣のはたらきも、経済学の重要な研究対象となっている。

 語源 
日本語の「経済」は英語の ""の訳語となっているが、このeconomyという語は古典ギリシア語の （家政術）に由来する。 は家を意味し、 は規則・管理を意味する。従って、 の本来の意味は家計であるが、近代になってこれを国家統治の単位にまで拡張し、以前の意味と区別して政治経済学（）という名称が登場する（この名称は後にアルフレッド・マーシャルによって と改められた。）。

近代以降、日本のみならず中国など漢字文化圏の国で、上記のような "" を意味する「経済」の語が普及したが、それ以前は政治的、倫理的意味を含む「経世済民」の略語として用いられていた日本の西洋化の過程で "economy" の和訳語として「経済」の用語が借用され、現代において「経済」は "economy" の訳語として漢字文化圏一般で通用する用語となった>。

まず江戸時代後期の日本において、「経済」という言葉が人民の生活に関わる生産、支出、分配などの意味を含んで使われるようになり、幕末維新期に（古典派経済学における）"" の訳語として用いられるようになった。たとえば、1862年発行の辞書『英和対訳袖珍辞典』が の訳語として「経済」「経済学」の訳語を挙げており、同じ年に西周が手紙の中で「経済学」の語を用いている。「経済」の語が広まったのは、同時期に福澤諭吉が「経済」の語を用いていたことが大きく影響しているとされ、この訳語の考案者を福沢諭吉とする文献もある 。political economyの訳語としては、同時期に『易経』に由来する資生なども提唱されたが、こちらはあまり普及しなかった。

"" の訳語としての「経済」の語法は、やがて翻訳を通じて「経世済民」の語を生んだ中国（清）に逆輸入されたが、初めは訳語としてあまり用いられず、富国策、資生学といった用語が用いられていた。その後、中華民国の初期に孫文ら革命派が「経済」を用いた影響もあり、訳語として定着していった。

 経済体制 

経済活動は法律をはじめとする様々な条件によって制約されている。それらの制約のもとで、社会は人々のニーズを満たせるように供給を組織化する。この組織化された供給の仕組みを経済体制 () という。代表的な経済体制として以下が挙げられる。

 伝統経済 

伝統経済 () とは生産や再配分などの主要な経済活動が慣習や文化によって大きく規定された経済である。集落や村落などの比較的に小規模な集団の経済にしばしば見られる形態であり、生産活動が個人の家柄や集団の文化によって定められているために予測可能性が高く、継続的かつ安定的な供給が維持される。

 商品経済 
商品経済とは財・サービスの生産・消費・分配が他社との分業に基づく交換によって成立している経済である。生産活動において余剰となった生産物が商品となり他者の需要を満たすために交換され消費される。交換の媒介に貨幣を用いなくとも商品経済は成立するが、貨幣の登場により貨幣経済となって商品経済の発達は加速した。

 市場経済 
市場経済 () とは企業や個人が自己利益を最優先して財・サービスを生産し、市場の仕組みによって配分する形態の経済である。規範や指令もなく、市場における消費の動向によって生産活動が規定される特徴があり、個人の選択肢度が多く、意思決定がしやすく、また希少性の変化に柔軟に反応できる長所がある。ただし経済学が保証する市場経済の効率性は、財産権、取引の自由、参入・脱退にかかる障壁がないなど経済活動にかかる参入退出の自由、完全情報（情報の非対称性がないこと）などの条件が必要であり、これらの条件が満たされない場合には市場の失敗が生じる。

 計画経済 
計画経済 () とは中央当局によってあらゆる経済活動が運営されている形態の経済である。指令経済とも言う。産業への必要物資、生産目標、生産割り当てなどが定められ、その計画に基づいて経済活動が遂行される。経済資源や労働力を計画的に運用することができるために特定の産業を集中的に発展できるとされる。一方で、計画経済の下では労働者のインセンティブが欠如しやすいという欠点がある。また、計画経済の存立可能性をめぐってなされた議論として経済計算論争がある。

 経済成長 

経済成長とは、経済規模の拡大や生産性の向上といった経済力の伸びを示す概念である。国の経済規模は、国内総生産（GDP）によって測られる。これら産出量やモノの動きが実質経済成長率であり、狭義にはこの変化率の上昇傾向を指して経済成長と呼ぶ。経済成長を決定づける要因や、実質経済成長率と物価、失業などとの関連を分析する経済学の分野としてマクロ経済学がある。

 「経済」の派生的用法 

 金銭的 
効率的な経済活動であることから転じて、商品の購入に際して金銭負担が少なくてすむことを「経済的」または「エコノミカル(Economical)」という。飛行機で最も低価格な座席等級を「エコノミークラス」と呼ぶのもこうした用法の1つである。

 地理的 
日本経済、アメリカ経済、中国経済などのように、国家の経済活動を「経済」と呼ぶことがある。大阪経済、香港経済などのように、ローカルの経済活動を指すこともある。
免疫学（めんえきがく、）とは、生体の持つ免疫機能の解明を目的とする学問分野のこと。

 概要 
主に、基礎医学・歯学・薬学・生物学、臨床医学による研究が行われている。免疫には生物が広く持つ自然免疫と、哺乳類や鳥類がもつ獲得免疫がある。

抗体の機能をになう免疫グロブリンの多様性の生成機能、B細胞、T細胞の抗原レセプターの多様性形成機構、リンパ球内でのシグナル伝達機構、リンパ球の発生・分化・成熟機構、細菌やウイルスなど病原体と生体の相互作用の解析、自己と非自己の識別機構の詳細など、対象は多岐にわたる。

過剰免疫応答による疾患（アレルギー、炎症性疾患等）や自己免疫疾患の病理と治療法の理解や、免疫機能の亢進による保存的治療法の研究、移植免疫学など、今日の医学における免疫学は臨床医学と密接な関わりを持つ。

 歴史 
人は古くから、一度かかった病に二度目はかからなかったり、二度目は軽い症状で済む場合があることを経験則的に知っていた。紀元前5世紀に記されたトゥキディデスの『戦史』ではアテナイの疫病について「二度なし」という言葉を用いて免疫について記した。

14世紀にはヨーロッパでペスト（黒死病）の流行が頻発し、キリスト教騎士や修道士が患者の手当てなどの慈善活動にあたっていた。慈善活動にあたっていたキリスト教騎士らの中にはペストにかかりながらも奇跡的に回復した者もいたが、彼らはその後ペスト患者と接していても二度と病にかかることがなかった。このような現象は、神のご加護によるものと信じられ、ローマ教皇から課役や課税を免除（im-munitas）され、のちのimmunity（免疫）の語源となった。

一方、天然痘でも免疫性が経験則的に知られており、西アジア、インド、中国などでは天然痘患者の膿を健康な人の皮膚に塗って免疫を得るという呪術的な方法が行われていた。この現象に注目したエドワード・ジェンナーは1798年に牛痘接種による天然痘ワクチン（種痘）を公式に発表し、ジェンナーは「近代免疫学の父」と呼ばれるようになった。

ジェンナーの天然痘ワクチンのメカニズムを科学的に分析したのがフランスの生化学者ルイ・パスツールであり、弱毒化した微生物の接種により免疫を得ることができることを解明した。

さらにエミール・アドルフ・フォン・ベーリングと北里柴三郎はワクチン接種により生体が獲得する免疫の正体が血中蛋白質である抗体によるものであることを突き止めた。また、ロシアのイリヤ・メチニコフは免疫の本質が血液中の食細胞と生体防御の双方の働きにあると考えた。

ジェンナーの種痘に始まった免疫学は現在幅広く発展し、生命現象を全体的に理解するために欠かせない学問となっている。現在では各種免疫疾患のメカニズム及び治療法の確立が問題である。
台車

は、荷物をのせて運搬移動するための、車輪が付いた台のことである。荷車の一種でもある。別名「手押し台車」「運搬台車」とも呼ばれる。

なお、鉄道車両の台車は、当該項目を参照のこと。

 概要 

 全般 
狭義の台車は、荷車のうち、比較的小型で、人力による直接の搬送、あるいは電動などにより自走するものを言う。また、（全般的な）荷車のように使役動物や他の車による牽引（ロープ牽引などの簡易な牽引は考慮しない）を想定していない構造であるものを言う。

構造としては、人力で押すために取っ手が付いているものや、荷物を載せる平台と車輪だけで、取っ手が付いてないもの（搬送台車とも言う。板台車もこれである。）がある。また、構造や大きさに関しても、人力で容易に扱える範囲の構造やサイズのもの、平台状のものやカゴ台車（積み荷の転落や散逸防止のためのカゴ枠があるもの、カーゴ等とよぶ）状のもの、相当な重量物や長尺物を積むために堅牢な鋼製枠によるものなどがある。

工場などで重量部品を専門に運搬するものは架台と呼ばれる場合もある。また、平らな面を走行できる車輪が付いているタイプ（このうち取っ手が無いものはトロリーとも呼ばれる）、専用のレールや溝などを走行できる専用タイプの台車もある。

 狭義の台車 
小荷物等を運搬するときに使う台車では、一般的には手で押すための取っ手が付いたタイプが多いが、ロープなどを結索する部分のみで取っ手のないタイプ、取っ手付きの台車の前側に数列の取っ手のない台車を連結できるタイプ、台の部分を上下に配置した2段式のタイプ、台の部分に金網製の箱を取り付けたタイプなど用途に合わせて様々なタイプのものがある。

取っ手が付いたタイプについては、1965年、花岡車輌が日本初の規格量産型台車『ダンディ』を開発発売、以後、標準規格となった。

自動車部品用などの専用台車においては、輸送中に商品の傷つきや変形がないよう、また納入先の工場での作業者の取り出しやすさなどについても構造的に配慮される。
スポーツ選手一覧の一覧（スポーツせんしゅいちらんのいちらん）は、スポーツ選手に関する一覧の一覧。五十音順に集めた。

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