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題目（だいもく）とは、日蓮系・法華経系の宗教団体などにおいて勤行の際に用いられる南無妙法蓮華経の文句のことである。「お題目」とも言う。元来は題名（だいめい）の意であり、法華経（サッダルマ・プンダリーカ・スートラ）の翻訳題（あて字）である妙法蓮華経（鳩摩羅什による訳）の五字のことを指しているが、南無（帰依するの意）を加えて七字にしても「題目」と呼ぶ。

なお、お題目は、建前の意味で使用されることもある。ここでは、上記いずれについても記載する。

 題目とは 

「南無」はサンスクリット語のnamoの音写である。「帰命」とも訳される。

「妙法蓮華経」は鳩摩羅什が漢字に翻訳した法華経一部八巻二十八品の題目（題名）の五字である。

「妙法蓮華経」の五字を本仏の名号と見なして南無（帰命）する言葉として、「南無妙法蓮華経」すなわち漢字七字の題目が生まれた。「南無妙法蓮華経」とは、妙法蓮華経（法華経）の法・御教え（みおしえ）に帰依することである。

既に平安時代中期の天台宗では称名念仏の影響で題目も唱える様になっていたが、題目そのものが教義に組み込まれることは無かった。

題目そのものを教義に組み込んだのは日蓮が最初であり、当時流行の称名念仏への対抗策として浮上したものとみられる。

 各団体における詳細 
連続して「南無妙法蓮華経」と繰り返し唱える修行を「唱題（しょうだい）」という。

法華経系の宗門では、様々な修行の中、この「唱題行」を「正行」と呼び、最も重視している。他に、滝に打たれたり、断食行や無言の行を行ったりしても、それは「助行」と呼ばれ、補助的な修行方法に過ぎない。

 慣用句 
上記の宗教的な意味を離れて使用される場合もある。

その場合の「お題目」は、「形式主義的、建前にこだわった発言」という意の否定的な意味を持つ。例えば、「ただ、お題目を繰り返すばかりじゃ無意味だ。もっと具体的な目標を示せ。」などと使用される。

また、卒業論文の研究主題の意味でもある。
悪人正機（あくにんしょうき）は、浄土真宗の教義の中で重要な意味を持つ思想で、「“悪人”こそが阿弥陀仏の本願（他力本願）による救済の主正の根機である」という意味である。

阿弥陀仏が救済したい対象は、衆生である。すべての衆生は、末法濁世を生きる煩悩具足の凡夫たる「悪人」である。よって自分は「悪人」であると目覚させられた者こそ、阿弥陀仏の救済の対象であることを知りえるという意である。

 悪人と善人 
「悪人正機」の意味を知る上で、「善人」と「悪人」をどのように解釈するかが重要である。ここでいう善悪とは、法的な問題や道徳的な問題をさしているのではない。また一般的・常識的な善悪でもない。親鸞が説いたのは「阿弥陀仏の視点」による善悪である。

法律や倫理・道徳を基準にすれば、この世には善人と悪人がいるが、どんな小さな悪も見逃さない仏の眼から見れば、すべての人は悪人だと浄土真宗では教える。
悪人
衆生は、末法に生きる凡夫であり、仏の視点によれば「善悪」の判断すらできない、根源的な「悪人」であると捉える。
阿弥陀仏の光明に照らされた時、すなわち真実に目覚させられた時に、自らがまことの善は一つも出来ない悪人であると気づかされる。その時に初めて気付かされる「悪人」である。
善人
親鸞はすべての人の本当の姿は悪人だと述べているから、「善人」は、真実の姿が分からず善行を完遂できない身である事に気づくことのできていない「悪人」であるとする。
また自分のやった善行によって往生しようとする行為（自力作善）は、「どんな悪人でも救済する」とされる「阿弥陀仏の本願力」を疑う心であると捉える。（#本願ぼこりも参照のこと。）
因果
凡夫は、「因」がもたらされ、「縁」によっては、思わぬ「果」を生む。つまり、善と思い行った事（因）が、縁によっては、善をもたらす事（善果）もあれば、悪をもたらす事（悪果）もある。どのような「果」を生むか、解らないのも「悪人」である。

 救済の対象 
『仏説無量寿経』には、すべての人が苦しみにあえいでいる姿をつぶさに観察した法蔵菩薩（阿弥陀仏の修行時代の名前）は、この人たちすべてが仏となって幸せになってもらいたいと誓いを立てた。その48の願いの第18番目の願いに、「設我得佛 十方衆生 至心信樂 欲生我國 乃至十念 若不生者 不取正覺 唯除五逆誹謗正法」（意訳：わたしが仏になるとき、すべての人々が私を憑み（一切任せ）わずか十回でも念仏して、もし生れることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません。）と説かれている。

「十方衆生」、すなわちすべての衆生が救済の対象である。また至心・信楽・欲生は、如来の願によるものである。よって自らの計らいによる善悪は、阿弥陀による救済の条件・手段にはならない。

「唯除五逆誹謗正法」（「唯除の文」）についての親鸞の了解は、曇鸞の『浄土論註』、善導の『観無量寿経疏』に依るものである。詳細は、「四十八願#唯除の文」を参照のこと。

我々の行為は下記のように、本質的には「悪」でしかない。
自分のやった善行によって往生しようと思うのは、阿弥陀仏の誓願のはたらきを疑いの心による。
何を行うにしろ我々には常に欲望（煩悩）があり、その計らいによる行為はすべて悪（煩悩濁）でしかない。
善いことをしようにも、実際には自らの善悪の基準でしかなく、本質的な善悪の判断基準がない。
すべての衆生は根源的な「悪人」であるがゆえに、阿弥陀仏の救済の対象は、「悪人」であり、その本願力によってのみ救済されるとする。つまり「弥陀の本願に相応した時、自分は阿弥陀仏が見抜かれたとおり、一つの善もできない悪人だったと知らされるから、早く本当の自分の姿を知りなさい」とするのが、「悪人正機」の本質である。

しかしこの事は、「欲望のままに悪事を行っても良い」と誤解されやすく注意を要する。（#本願ぼこりを参照）。

さらに、親鸞は自らを深く内省することによって、阿弥陀仏が誓願を起こして仏と成ったと『仏説無量寿経』で説かれていることは、「親鸞一人のためであった」と、阿弥陀仏の本願力を自己のもの、つまり我々一人一人のためであったと受け止め、称名念仏は、行ではなく、その報恩謝徳のためであると勧め教化した。
この点が、宗教者としての親鸞の独自性である。

以上が浄土真宗の立場であり、それを示すのが続く引用である。

 親鸞以前の悪人正機説 
この悪人正機説は、親鸞の独創ではないことはすでに知られている。浄土宗の法然が、7世紀の新羅の華厳宗の学者である元暁（がんぎょう）の『遊心安楽道』を引いている。（なお、近年では『遊心安楽道』が元暁仮託の偽撰書である可能性が指摘されている。）

また浄土真宗本願寺第三世覚如も、元は法然の教えであるとしている。

このように、すでに古くから阿弥陀仏の目的が凡夫の救済を目標としていること、悪人正機の教えが親鸞の独創ではない事は指摘されていた。

法然も『選択集』に「極悪最下の人のために極善最上の法を説く」と述べており、悪人正機説を展開している。親鸞の悪人正機説は、この法然の説を敷衍したものと思える。
しかし、法然はどこまでも善を行う努力を尊んだのであり、かえって善人になれない自己をして、より一層の努力をすべきだという立場である。『和語灯録』に「罪をば十悪五逆の者、尚、生まると信じて、小罪をも犯さじと思ふべし」とあるのは、これを示している。法然は悪を慎み善を努めることを勧めたのである。

源智が記したと伝えられる法然の伝記の一つである醍醐本『法然上人伝記』（『昭和新修法然上人全集』所収）のなかに「善人尚以往生況悪人乎 口伝有之」と、『口伝鈔』『歎異抄』と同じ文言があり、ともに法然の口伝としていることから、末木文美士は「源空門下の人達によって、スローガン的に伝持されたものではないか」としている。

『法然上人伝記』・醍醐寺本は大正6年に醍醐寺三宝院（真言宗）から発見され、法然の弟子・源智が残したとされる文書の写本である。このうち「三心料簡および御法語」には、「歎異抄」と酷似した表現、悪人正機思想の意味と誤解の注意が記されている。文献の内容が法然自身の語った思想であるか否かについては議論がある。

 本願ぼこり 
悪人正機の意味を誤解して「悪人が救われるというなら、積極的に悪事を為そう」という行動に出る者が現れた。これを「本願ぼこり」と言う。親鸞はこの事態を憂慮して「くすりあればとて毒をこのむべからず」と戒めている。

ただし今度はこの訓戒が逆に行き過ぎて、例えば悪行をなした者は念仏道場への立ち入りを禁止するなどの問題が起きた事を、唯円は『歎異抄』において批判している。
エルフ語（エルフご）は、ファンタジーに登場する伝説の種族であるエルフが使うものとされている架空の言語。

エルフが登場する様々なフィクションに登場するが、特に有名なのは『指輪物語』の著者J・R・R・トールキンの作ったエルフ語である。彼は実際にいくつかの人工言語をエルフ語として作成した。

 中つ国のエルフ語 
以下に挙げる言語は、J・R・R・トールキンが『指輪物語』に使ったもので、基本構造の多くは古ケルト語等に準じる。物語の舞台となる中つ国世界でエルフが用いる。
 クウェンヤ（Quenya上のエルフの言葉）　→西の果てヴァリノール（至福の地アマン）での公用語。上古の時代に中つ国では禁止され、一部の上のエルフしか使わない。(ISO 639-3 qya : Quenya）作品の主な舞台となる中つ国第三期末では高尚な教養言語として儀礼や挨拶、命名に使われる程度であり、いわばエルフのラテン語である。
 シンダール語（Sindarin灰色エルフ語）　→中つ国の灰色エルフ族の言葉。(ISO 639-3 sjn : Sindarin）中つ国のエルフ達の常用語であり、人間の共通語にも多くの影響を与えた。映画版におけるエルフ語の会話も主にこのシンダール語である。
また、トールキンはこれらの言語のために、テングワールやキアスといった文字を作った。

 特に注意すべき発音の規則 
 c は常に[k]に発音され[s]音になることはない。
 ch はスコットランド語の loch 、ドイツ語の buch に同じ口蓋摩擦音の[x]。Imlach →イムラハ。
 hy は hew のような音[hj]。
 dh は these のth[ð]。Aredhel → アレゼル。
 f は語尾では[v]音でそれ以外では[f]。 Nindalf →ニンダルヴ。
 ht クウェンヤでは[çt]
 i はシンダール語で語頭で他の母音と用いられるとき[j]音。Iarwain →ヤールワイン。
 ph は[f]音。alph →アルフ。
 qu は [kw]音。
 th は thank のth[θ]。
 ty は tune の[tj]。
 hw は white のwh[hw]。
 er, ir, ur は語尾または子音の前にくる場合、英語のair[ɛə], eer[ɪə], oor[ʊə]のように発音される。Caranthir →カランシア。
 yはクウェンヤでは子音、シンダール語では母音である（フランス語のu[y]）。
 鋭アクセント記号は長音、シンダール語では曲アクセント記号は特に長い音を示す。
 子音の連続は二重の子音。ただし最近はttとssとkkは促音として、llやnnやrrは子音を二重に翻訳されている。
他はローマ字読みしても、だいたい変わりない。

トールキンのその他の言語は、以上のように読んでほとんど変わりない。ただし、
 kはcと同音。単に異国語であることを示す。
 曲アクセント記号は特に意味がない。
 このことばに対し、曲アクセント自体無意味なのか、鋭アクセント記号と何ら変わらないという意味なのか解釈の分かれるところであるが、最近は後者が正しいとされている。
 ドワーフ語ではthとかkhは単独の子音を示すのではなく、それぞれt+h、k+hの音で発音された。

 その他のエルフ語 

 ダンジョンズ&ドラゴンズのエルフ語 
ダンジョンズ&ドラゴンズの設定内の世界に登場する各種族の言語としてエルフ語がある。共通語、ドワーフ語、ゴブリン語などと同様に別の種類の言語として扱われ、キャラクター作成時のINTの数値+1ごとに覚えられる言語が増える。

エルフ語も他の共通語などの設定言語と同様互換性がなく、エルフ語を知らない状態で他の言語を覚えていても会話が困難、とされている。

 フォーセリアのエルフ語 
TRPGから展開した日本のファンタジー作品／ゲームであるロードス島戦記・ソードワールド・クリスタニア等の舞台となっているフォーセリア世界においても、やはりエルフやダークエルフがエルフ語を用いている。ただし、文法や文字の明確な設定はなく、物語の小道具程度の設定しか存在しない。作品中の描写から得られる情報は以下の通りである。

 人間にはまるで歌を歌っているかのように聞こえ、ほとんどの人は意味を理解できない、とされている。
 幾つかの単語が登場する。濁音を含む単語は良くない意味で使用される。例：「醜い」→「バーク」
南半球（みなみはんきゅう）とは、地球を含む惑星上などで赤道より南の部分を指す。以下、特に断らない限り地球の南半球について述べる。

南半球には、南アメリカ大陸の約6/7、アフリカ大陸の半分未満、オーストラリア大陸、南極大陸がある。六大州としては、南アメリカ、オセアニア、アフリカ、アジアがある。地球上の陸地面積のうち、32.4%（4861万平方km）を南半球が占める。

特徴
南半球は北半球と比べ海洋の占める面積比率が大きく、南半球の81.6%を海洋が占める。特に南緯50度から60度にかけては99%が海洋である。この区域には陸地が少なく、遮るもののない洋上に絶えず強風が吹き荒れるため、古くから航海の難所として恐れられている。そのため、この海域を指して吠える40度・狂う50度・絶叫する60度と呼ぶことがある。また、こういった理由により亜寒帯の地域が存在しない。

 北半球との違い 
季節が逆転する。（例えば北半球が夏のとき、南半球は冬である。）
太陽が東から出て「北」を経由して西に沈む。
雲や水の渦巻きが逆回転になる（ただし、熱帯低気圧レベルの地球規模での現象で、浴槽や洗面台の水流の渦は無関係である。詳細はコリオリの力#現象を参照）。
気候区分における亜寒帯がない。北半球で亜寒帯に相当する緯度に陸地が存在しないからである。そのため温帯から海を越えてすぐに寒帯となる。
位相空間 (物理学)

物理学における位相空間（いそうくうかん、）とは、力学系の位置と運動量を座標（直交軸）とする空間のことである。数学における位相空間（）と区別するために、相空間と呼ぶ流儀もある。

ハミルトン形式においては位置と運動量が力学変数となり、力学変数の関数として表される物理量は位相空間上の関数となる。

1個の質点の運動の状態は、その位置と運動量を指定することで定まる。-次元空間における運動では、位置と運動量がそれぞれ 成分あり、合わせて 成分となる。これらを座標とする 次元の空間が位相空間である。1個の質点の運動の状態は位相空間上の1個の点として表現され、これは状態点と呼ばれる。運動方程式に従って位置と運動量は時間変化し、時間の経過とともに状態点は1本の軌跡を描く。

-次元空間を運動する 個の質点系の運動の状態は 次元位相空間上の 個の状態点の分布として表現され、時間とともにその分布が変化する。

質点系は上記の分布による表現だけではなく、 個の質点の各々の位置と運動量のすべてを座標とする -次元の位相空間を考えることができる。質点系の運動の状態はこの -次元空間上の1個の状態点として表現され、時間の経過とともに1本の軌跡を描く。前者の -次元の位相空間は -空間、後者の -次元の位相空間は -空間と呼ばれる。

 一次元調和振動子の例 
1次元で粒子が1つなので位相空間は2次元の平面となり、粒子の位置を 、運動量を とすると、位相空間上の点は であらわされる。

ばね定数を として、ハミルトニアンは

であらわされるから、エネルギーが一定の条件下で振動する場合、位相空間での一次元調和振動子の描く軌跡は楕円となる。
異なるエネルギーで振動する振動子の状態点の描く軌跡は同心円状となり交わることはない。

量子力学では、不確定性原理のため位置と運動量を同時に決めることはできないので、量子（粒子に相当）の状態は位相空間上の点の代わりに測定値の確率分布を与える波動関数で表現されることになる。
分析化学（ぶんせきかがく、）とは、試料中の化学成分の種類や存在量を解析したり、解析のための目的物質の分離方法を研究したりする化学の分野である。得られた知見は社会的に医療・食品・環境など、広い分野で利用されている。

試料中の成分判定を主眼とする分析を定性分析（英: ）といい、その行為を同定すると言い表す。また、試料中の特定成分の量あるいは比率の決定を主眼とする分析を定量分析（英: ）といい、その行為を定量すると言い表す。ただし、近年の分析装置においては、どちらの特性も兼ね備えたものが多い。

分析手法により、分離分析（クロマトグラフィー、電気泳動など）、分光分析（UV、IRなど）、電気分析（ボルタンメトリーなど）などの区分がある。

あるいは検出手段の違いにより、滴定分析、重量分析、機器分析と区分する場合もある。ここでいう機器分析とは、分光器など人間の五感では観測できない物理的測定が必要な分析グループに由来する呼称である。現在では重量分析も自動化されて、専ら機器をもちいて分析されているが機器分析とはしない。

分析化学は大学の化学教育において基礎科目の一つであり、環境化学への展開や高度な分析技術の開発などが研究のテーマとなっている。

 歴史 
近代以前、化学と錬金術との差が明瞭でない時代には、外見や味の感覚的情報、密度や硬度、融点など物理的性質、酸やアルカリとの反応性、指示薬による比色分析または沈殿法による比濁分析など、経験的に蓄積された知識によって定性分析が行われていた。

18世紀にアントワーヌ・ラヴォアジエやジョゼフ・プリーストリーらの研究によって、徐々に化学物質の本質的な構成要素である元素が発見された。

19世紀前半にマイケル・ファラデーらによって電気分解の研究が進められ、多くの元素が単体として得られるようになった。19世紀後半にはロベルト・ブンゼンとグスタフ・キルヒホフによって分光法が発展され、スペクトルから化学分析ができるようになった。1849年にはルイ・パスツールが酒石酸の研究からキラリティーを発見した。

19世紀後半から20世紀初頭にかけては、分析化学にとって重要な発見が続けられた時代であった。1895年にヴィルヘルム・レントゲンがX線を、1896年前後にヴィルヘルム・ヴィーンが質量分析法の原理を、1906年にミハイル・ツヴェットがクロマトグラフィーの原理をそれぞれ発見し、これらは分析化学へと応用された。1913年にはブラッグ父子によってX線回折が確立され、結晶構造の分析も盛んになった。

1925年、ルイ・ド・ブロイによって電子の波動性が提唱されると、この考え方に基づいて1931年にエルンスト・ルスカとマックス・クノールによって電子顕微鏡が発明され、現在でも極微構造の観察手法として欠かすことのできない走査型電子顕微鏡や透過型電子顕微鏡へと発達していった。

1938年にはイジドール・イザーク・ラービが核磁気共鳴を発見、フェリックス・ブロッホらによる改良を受けて核磁気共鳴分光法が開発され、有機化学には欠かせない分析法へと発展していった。

1982年には、ゲルト・ビーニッヒらによって走査型トンネル顕微鏡が発明された。これをもとに原子間力顕微鏡をはじめとする多くの走査型プローブ顕微鏡が開発され、今日のナノテクノロジーの隆盛を支える重要技術となっている。

 種類
Enterprise JavaBeans (EJB) とは、JavaBeans仕様と同様のものを、ネットワーク分散型ビジネスアプリケーションのサーバサイドで実現した仕様のこと。セキュリティ機能などを備える。サン・マイクロシステムズ（サン）がJava EE（現・Jakarta EE）仕様の中でビジネスロジックをモデル化およびデータの永続化のために作成した。データベースやアプリケーションサーバなどで実装されている。

 歴史 
EJBは元々、OMGのCORBAやサンのRMIといった分散オブジェクトに由来する技術であり、RMIをベースにビジネスロジックを実装するコンポーネントとして誕生した。最初の実装はJavaの誕生から3年後の1998年頃に登場している。こうした経緯から、当初策定されたEJBはリモートアクセスを想定した複雑な実装が必須となっており、デプロイメント記述子と呼ばれるXMLの設定ファイルもかかせないものだった。また、EJB 1.0では主要な要素としてセッションBeanのみが定義されており、エンティティBeanはオプションという扱いであった。2003年のJ2EE 1.4で定義されたEJB 2.0では、EJBが分散オブジェクトとして使われることは稀であるという実情を踏まえ、ローカルインタフェースの追加が行われている。またメッセージ駆動型Beanが仕様に組み込まれた。

しかしEJBの仕様は依然複雑なものであり、EJBに代わってより軽量なSpring FrameworkやPOJOといった考え方を用いる動きが活発化する。こうした流れを受け、2007年のJava EE 5で定義されたEJB 3.0では、DIやPOJOといった考え方を取り入れる形で仕様の全面的な見直しが行われる。EJBの各クラスは単なるPOJOとなり、J2SE 5.0で導入されたアノテーションによりEJBとしての宣言を行う形式とされた。設定ファイルも不要となり、エンティティBeanは独立した永続化フレームワークであるJava Persistence APIに置き換えられた。

その後も改良は続けられており、2009年のJava EE 6で定義されたEJB 3.1では、シングルトンセッションBeanの追加や、セッションBeanを中心とするコンポーネントのみを抽出したEJB Liteと呼ばれるサブセットの定義が行われており、2013年のJava EE 7で定義されたEJB 3.2では、非同期処理のEJB Liteへの導入や不要となったエンティティBeanが仕様から取り除かれるなどしている。

 EJBの種類 
EJBは、大きく以下の三つの種類のBeansに分けられる。

セッションBean (Session Bean)
セッションを保持し、一時的なロジックを保存するオブジェクト。以下のような種類がある。
 ステートフルセッションBean (Stateful Session Bean) : クライアントごとの状態 (State) を保持するセッションBean。
 ステートレスセッションBean (Stateless Session Bean) : クライアントごとの状態を保持しないセッションBean。
 シングルトンセッションBean (Singleton Session Bean) : 常に同じインスタンスへのアクセスが保証されているシングルトンなセッションBean。
 
メッセージ駆動型Bean (Message Driven Bean)
非同期処理の記述など。

エンティティBean (Entity Bean)
永続的なデータを保存するオブジェクト。EJB 3.2で廃止。

 例 
EJBの簡単な例を以下に示す。

@Stateless 
public class CustomerService { 
 
 @PersistenceContext 
 private EntityManager entityManager; 
 
 public void addCustomer(Customer customer) { 
 entityManager.persist(customer); 
 } 
}

上記のコードは、O/Rマッピングを使用して顧客 (Customer) オブジェクトを永続化（DBに保存）するサービスクラス（セッションBean）である。EJBが永続コンテキスト (Persistence context) の管理を行うため、実際にデータを登録するaddCustomer()メソッドは、デフォルトでトランザクション管理されたスレッドセーフなメソッドとなる。上記のコードは、EJBのビジネスロジックと永続化に焦点を当てたもので、EJBの特徴的な機能の数々は使用していない。

こうしたEJBのセッションBeanは、以下のように他のクラスから呼び出して使用することができる。以下はWeb層からの呼び出し例である。

@Named	
@RequestScoped
public class CustomerBacking {
 @EJB 
 private CustomerService customerService;

 public String addCustomer(Customer customer) {
 customerService.addCustomer(customer);
 context.addMessage(...); // （省略）メッセージ出力など
 return "customer_overview";
 }
}

上記のコードは、EJBのセッションBeanを@EJBアノテーションにより注入した、JavaServer Faces (JSF) の管理Bean (Managed Bean) である。今度のaddCustomer()メソッドは、UIコンポーネントにおけるボタン操作などを表現している。EJBのセッションBeanとは逆に、この管理Beanにはビジネスロジックに関するコードも永続化に関するコードも含まれていないが、EJBのコードを呼び出すことでそうした処理を実現している。EJBはプレゼンテーション層に依存せず、それらの役割は管理Beanが担う。

 EJBコンテナ 
EJBを管理し、動作させるための実行環境はEJBコンテナと呼ばれる。EJBコンポーネントが動作するときに利用するデータベースへのコネクションやトランザクションの管理も同時に行う。

EJBコンテナの代表例としてJBossなどが挙げられる。またJavaEEサーバーはEJBコンテナを含んでいる。
JavaBeans（ジャバ ビーンズ）とは、Javaで書かれた再利用可能なソフトウェアコンポーネントまたはその技術仕様のこと。1997年後半に登場。JDKのjava.beansパッケージと共にRAD環境の構築を支援するために作られた。現在ではjava.beansパッケージの技術を活用し、RAD環境の構築に限らずJSP等幅広い用途で利用されている。

 概要 
Java Beansはプログラムの再利用を目的としており、汎用的なロジックで構成されているクラスである。Javaで作成された移植可能なプラットフォームに依存しないコンポーネント・モデルで、JavaBean仕様に従う。
サーバーサイド向けのJavaBeansはEnterprise JavaBeansと呼ばれている。
java.beansパッケージには、Beanの要件に沿ったGUIコンポーネントを編集するためのインターフェースとなるクラスが用意されており、それらのクラスを利用することでRAD環境の開発者はGUIコンポーネントのクラスに依存しないRAD環境を構築することができると共に、構築を効率化することができる。

 Beanの必要条件 
publicで引数なしのコンストラクタが必要
メソッドの命名規則に従わなくてはならない(getter/setterメソッドが必要など)
シリアライズ可能でなくてはならない
など。

 役割 
java.util.Observableやjava.beans.PropertyChangeSupportと組み合わせることでModel View Controller（MVC）ではModelに相当する役割をさせることができる。
源信 (公卿)

源 信（みなもと の まこと）は、平安時代初期から前期にかけての公卿。嵯峨天皇の子（嵯峨第一源氏）。官位は正二位・左大臣、贈正一位。初代源氏長者。北辺大臣と号した。

 経歴 
嵯峨朝の弘仁5年（814年）に弟の弘・常と共に源朝臣姓を賜与されて臣籍降下し、左京に貫付されて戸主となった。淳和朝の天長2年（825年）無位から従四位上に直叙され、翌天長3年（826年）侍従に任ぜられる。治部卿・播磨権守を経て、天長8年（831年）7月に22歳で参議に任ぜられ、同年正月に非参議ながら従三位に叙せられた弟・常に半年遅れて公卿に列す。天長9年（832年）正四位下に昇叙。

天長10年（833年）仁明天皇の即位後まもなく従三位に叙せられる。仁明朝では天皇の外伯父・橘氏公や、嵯峨上皇の女婿でその信頼が非常に篤かった藤原良房には官位を越えられるものの順調な昇進を果たし、承和2年（835年）正三位、承和9年（842年）に発生した承和の変の直後に中納言、承和15年（848年）大納言に任ぜられる。

嘉祥3年（850年）文徳天皇の即位後まもなく従二位に昇る。次期春宮の選定にあたって、右大臣・藤原良房が後見する惟仁親王（のち清和天皇）が有力であったもののまだ幼少であったことから、文徳天皇から先に長男の惟喬親王（紀静子所生）を立てて、惟仁親王が成長したのちに皇嗣を継がせる意向について相談を受ける。ここで信は、惟仁に罪があるなら廃すべきであるが、罪がないのであれば他の皇子を擁立すべきではない、天皇の命令であっても承諾できない、と述べたという。斉衡4年（857年）良房の太政大臣就任に伴い左大臣に昇進。

天安2年（858年）清和天皇の即位と同時に正二位に至る。貞観6年（864年）信が弟の中納言・源融、右衛門督・源勤らと共謀して反逆しようとしている旨の投げ書があり、世間が大騒ぎとなる。これより先に、信と対立するようになり次第に不和となっていた大納言・伴善男は、この事件に乗じて「大臣（信）が不善を為そうとしていることは既に耳にしている。このような匿名の文書があることがその徴候である」と断じた。貞観7年（865年）春になると、信の家人・清原春瀧を日向掾に、左馬少属・土師忠道を甲斐権掾、左衛門府生・日下部遠藤を肥後権大目とする任官が行われる。これは弓馬に優れる者を抜擢するように見せかけた、信の威勢を奪うものであった。

果たして、翌貞観8年（866年）応天門の変が発生。閏3月に応天門が焼失すると、大納言・伴善男の誣告により信は放火の嫌疑を受け、右大臣・藤原良相と伴善男との通謀により、朝廷の兵士により信の邸宅が取り囲まれる。しかし、太政大臣・藤原良房はこの出兵を承知しておらず、清和天皇に対して状況を確認したところ、天皇も初耳であるとのことで、結局勅により参議・大江音人と左中弁・藤原家宗が信の邸宅に派遣されて仲裁が行われた。信は平素より伴善男と不仲であったことから、もともと危惧を抱きつつも、危機から逃れるための対策は行っていなかったところ、思いかけず虎口を逃れることができたという。信は所有していた駿馬12頭・従者40余名を朝廷に献上し、反乱の意図がないことを示そうとしたが、朝廷は受け取らず全て返却した。なお、変にて朝廷の兵に邸を包囲されて絶望した、信の家の人々が嘆き悲しむ様子が『伴大納言絵詞』として描かれている。

この事件は信に大きな精神的打撃を与え、以後門を閉じて篭居していた。貞観10年閏12月（869年2月）気分転換のために摂津国河辺郡に狩猟に出かけるが、その最中に落馬して深泥に陥った。救い出され呼吸停止状態から一旦蘇生したものの、意識不明のまま数日後の28日に薨去。享年59。最終官位は左大臣正二位。遺命により薄葬とされ殯歛（仮殯）の日も多くの人は知らなかった。以前より北山の嶺の下に造立していた一棟の建物の中に棺を安置し、四方の壁を固く閉じ、人畜に妄りに侵入されないようにしたという。翌貞観11年（869年）3月に正一位の位階を贈位された。

 人物 
生来、才知に優れる一方、洗練されていて上品な性質であり、人並みならぬ気高さがあった。

古人が書き残した書物を好んで読み、書の腕前も優れ、図画も巧みで彩色がすばらしく馬の形の絵はまるで本物のようであった。また、嵯峨上皇からは親しく笛・琴・琵琶など楽器の教習も受けた。あらゆる物事に対してその深奥を究めたが、特に鷹狩りには非常に心を注いだという。

 官歴 
注記のないものは『六国史』による。
弘仁5年（814年） 5月8日：臣籍降下（源朝臣）
弘仁6年（815年） 6月19日：貫附左京
天長2年（825年） 10月20日：従四位上（直叙）
天長3年（826年） 正月28日：侍従。7月3日：治部卿
天長5年（828年） 正月13日：播磨権守
天長8年（831年） 7月11日：参議、治部卿播磨権守如元
天長9年（832年） 正月7日：正四位下。11月7日：左兵衛督、去治部卿
天長10年（833年） 3月6日：従三位
承和2年（835年） 正月7日：正三位。正月11日：兼近江守。4月16日：左近衛中将
承和4年（837年） 2月23日：兼左衛門督、近江守如故
承和8年（841年） 7月28日：兼武蔵守
承和9年（842年） 7月15日：服解（嵯峨上皇服喪）。7月25日：中納言
承和15年（848年） 正月10日：大納言
嘉祥3年（850年） 4月17日：従二位。11月25日：東宮傅
仁寿4年（854年） 8月28日：兼右近衛大将。9月23日：止大将
斉衡4年（857年） 2月19日：左大臣
天安2年（858年） 11月7日：正二位
貞観2年（860年） 10月29日：賜山城国宇治郡地25町
貞観10年（868年） 閏12月28日：薨去（左大臣正二位）
貞観11年（869年） 3月4日：正一位

 系譜 
『尊卑分脈』による。
 父：嵯峨天皇
 母：広井氏または広幡氏、藤井氏
 生母不詳の子女
 男子：源叶
 男子：源平
 男子：源恭（初名は謹）
 男子：源有
 男子：源好
 男子：源保 - 若狭守従五位下
 男子：源任
 男子：源昌
 男子：春尋
十八番（じゅうはちばん、おはこ）とは、もっとも得意な芸や技のこと。転じて、その人がよくやる動作やよく口にすることば。その人のくせ。数字は常に漢数字表記にするのが正しく、アラビア数字表記は誤り。

 語源 
語源には複数の説があるが、それぞれが相互に関係している。

歌舞伎で、初代團十郎・二代目團十郎・四代目團十郎がそれぞれ得意としていた荒事の演目18種を七代目市川團十郎が選んで「歌舞伎十八番」と呼んだ。ここから、得意とする芸という意味で広く用いられるようになった。なぜ18という数になったのかについては、歌舞伎界では特別の演目を十八番とよんでいた説、「十八界」「十八般」のごとき総称・代表の意による説、荒事の主人公の年齢との関係の説など、複数の説があるが、どの説が正しいのかは明らかではない。選ばれた18種は、『勧進帳』、『不破』、『鳴神』、『暫』、『不動』、『嫐』、『象引』、『助六』、『押戻』、『外郎売』、『矢の根』、『関羽』、『景清』、『七つ面』、『毛抜』、『解脱』、『蛇柳』、『鎌髭』である。
阿弥陀如来が仏になる修行をしている時に立てられた48種類の誓い（弥陀の四十八願）の18番目が「念仏をする人達を必ず救済する」というものであり、これ（生けとし生けるもの全てを救う）が他の諸仏の立てられた誓いより突出していることから、十八番が得意なものの代名詞となった。
武士が身に着けるべき武芸の種類（刀、弓、組みなど）が、全部で18（武芸十八般）ある事から来ている。この場合は「とっておきのひとつ」ではなく、18種類全てに優れた「多才」の意味も含まれる。こちらは別に「武芸百般」とも呼ばれる。
 江戸時代では、高価な書画や茶器などを丁重に箱に入れて、「真作である」ことを示す鑑定者の署名である「箱書き」を添えた。ここから、「本物の芸であると認定された」という意味で、「おはこ」と言うようになった。

なお、十八番と書いて「おはこ」と読ませた初出は、柳亭種彦が文化12年（1815年）から天保2年（1831年）にかけて書いた『正本製』（しょうほんじたて）。また七代目團十郎が歌舞伎十八番を初めて公表したのは天保3年（1832年）のことで、この頃から広まった流行表現だったことが分かる。
浄土三部経（じょうどさんぶきょう）とは、大乗仏教の経である『仏説無量寿経』、『仏説観無量寿経』、『仏説阿弥陀経』の三経典をあわせた総称である。法然を宗祖とする浄土宗・西山浄土宗や親鸞を宗祖とする浄土真宗においては浄土三部経を根本経典としている。ただし時宗は『阿弥陀経』を重んじる。

浄土宗や西山浄土宗、浄土真宗などにおいて、下記の漢訳経典を浄土三部経という。
 『仏説無量寿経』2巻 曹魏康僧鎧訳 252年頃（略称『大経』）
 『仏説観無量寿経』1巻 劉宋畺良耶舎訳 430-442年？（略称『観経』）
 『仏説阿弥陀経』1巻 姚秦鳩摩羅什訳 402年頃（略称『小経』）
阿弥陀仏とその本願、またその仏国土（浄土）である「極楽」に関する教えなどが説かれている。詳細はそれぞれの項目を参照。

大正新脩大蔵経では、これらは「宝積部」に収録されている。

中国・日本において、浄土思想に言及する註釈書は古くよりたいへん多いが、この三経典を中心に撰述されている。

 歴史 
これらが「浄土三部経」と称されるようになったのは、法然が『選択本願念仏集』（『選択集』）において、以下のように記述したことに由来する。

初正明往生浄土之教者 謂三経一論是也 
三経者 一無量寿経 二観無量寿経 三阿弥陀経也 
一論者 天親往生論是也 或指此三経号浄土三部経也（中略）
是也今者唯是弥陀三部 故名浄土三部経也 弥陀三部者是浄土正依経也

初めに正しく往生浄土を明かす教というは、いわく三経一論これなり。
「三経」とは、一には『無量寿経』、二には『観無量寿経』、三には『阿弥陀経』なり。
「一論」とは、天親の『往生論』（浄土論）これなり。あるいはこの三経を指して浄土三部経と号すなり。（中略）
今はただこれ弥陀の三部なり。故に浄土三部経と名づくなり。弥陀の三部はこれ浄土の正依経なり。

 三経一論 

この「三経一論」の「一論」とは、法然『選択集』において「一論者 天親往生論」とあるように『往生論』をいう。『往生論』は略称で、正しくは『無量寿経優婆提舎願生偈』のことである。『浄土論』とも略称される。この論は、天親（世親）によって『無量寿経』を註釈したものとされ、菩提流支により漢訳されたものが現存する。2012年現在、サンスクリット語の原典は散逸しており発見されていない。

 宗旨による違い 
日本の浄土教諸宗においては、「三部経」のなかでも、それぞれ重視する経典が異なっている。
浄土宗（鎮西派）
『仏説観無量寿経』
西山浄土宗（西山派）
『仏説観無量寿経』

浄土真宗
『仏説無量寿経』
浄土真宗の宗祖とされる親鸞は、主著『顕浄土真実教行証文類』（『教行信証』）の「総序」の結びに、『大無量寿経』・「真実の教」・「浄土真宗」と記している。
時宗
『仏説阿弥陀経』

なお、上記の三宗と同じく称名念仏の宗派として成立した融通念仏宗では、『華厳経』・『法華経』を正依とし、『浄土三部経』を傍依としている。

 注・出典
経絡秘孔（けいらくひこう）は、漫画『北斗の拳』・『蒼天の拳』に登場する架空の人間の急所である。少林寺拳法開祖宗道臣が著作で人間の急所経穴を表現した言葉に由来する。

 概説 
経絡というのは、東洋医学の用語で、気の流れるルートとされるもので、鍼灸で施術に使用されるのは経絡の要所である経穴 （けいけつ）であり、一般的にはツボと呼ばれる。

北斗神拳と西斗月拳ではそれらの要所（秘孔）を突くことにより敵を破裂させたり、人体を強化することができるとする。なお秘孔は、『北斗の拳』の時点で708個が発見されており、北斗の拳作中に登場する経絡秘孔の名称及び位置の多くは、実際の経穴と一致や一部改称されて使用されている物が多いが、一部において明らかに位置が違うものがある。南斗聖拳にも北斗神拳ほどではないが、秘孔を使う技が存在しており、六聖拳の一人であるレイがケンシロウと示し合わせて数分間相手を仮死状態にする秘孔を突いている。また北斗琉拳にも同じように経絡破孔と呼ばれるものが存在しこちらも人体の要所（破孔）を突くことにより人体に様々な変化を与える。破孔は「北斗の拳」の時点で1109個発見されている。

日本少林寺拳法では「圧法」という高段者のみが使える秘術があり、これを取材した原哲夫がヒントを得て漫画『北斗の拳』を生み出した。なお、初期の読み切り版『北斗の拳』には「泰山寺拳法」という流派が出てきており、その建物は日本少林寺拳法の本部に酷似している。

必殺技のヒントを探していた編集者の堀江信彦が中国の本を集めた古書店で医学書を見ていた時、中国の医学生がツボを研究していて目のツボを刺激しすぎてかえって目が悪くなった、という記述を見つけたのがきっかけだと、堀江自身はNHK（日本放送協会）の番組で述べた。

 秘孔一覧 
 頭維（四合）
 突いた指を抜いてから3秒後に死ぬ。
 頭顳
 脳の動きを麻痺させ、一時的に動けなくさせる。正気に戻っても秘孔を突かれた瞬間の記憶をも消し去ってしまう。逆に記憶を呼び起こすこともできる。自らの意思とは関係なく、相手から尋ねられた物のある方向を指し示し後に爆死する。
 命門
 突かれてから1分後、背骨が背中の筋肉の張力に負けて2つに折れてしまう。
 明見
 本人の意思とは関係なく腕が左右に拡がり続ける。
 定神
 錯乱状態にある者を気絶させ、目覚めたときに落ち着かせる。
 瞳明
 眼球を裏返させ、視力を完全に失わせる。
 新一
 自らの意志とは関係なく相手の質問に答えてしまう。
 新伏免
 意志とは無関係に両腕を背後に回させ、一歩でも動けば爆死する。
 頬内
 顎の力を失わせる。
 大胸筋
 筋肉をブヨブヨの脂肪に変え、しばらくすると逆に体は硬直し始め、最後には動かなくなる。
 健明
 目が見えるようになる。
 龍頷
 痛覚神経を剥き出しにされる。
 戦癰
 両腕を真横に伸ばしたまま、身体を動かせなくなる
 膝限
 自分の意志とは無関係に足が後ろへ進んでしまう。
 牽正
 痛みがないまま膝、首、腕が反対方向に曲がり、快感を得ながら死ぬ。
 新血愁
 不定期に身体のどこかが激痛と共に壊れていき、3日後に全身から血を噴き出して死ぬ。
 心霊台
 新血愁で全身から血を噴き出すまでの期間が少し伸びるが、効果が現れるまでの過程で凄まじい激痛に襲われる。
 新膻中
 使用者の声がかからない限り動けなくなる。
 頸中
 強烈な痛みを持続的に感じる。
 下扶突
 強烈な痛みを持続的に感じる。
 児鳩胸
 目の遠近感を失わせる。
 人中極
 秘孔のなかで最も破壊力を持ち、突かれてから3秒後に死ぬ。
 刹活孔
 両腿の内側にあり、一時のみ強力な力を得るが、寿命が縮まる。
 鏡明
 手が破裂し、そのまま崩れ去る。
 解唖門天聴
 自分の意志とは関係なく口を割り、逆らおうとすれば肉体が血を噴きやがて崩壊する。
 喘破
 息を吐くことはできても、吸うことができなくなる。
 上血海
 片足が一時的に動かなくなる。
 戈穴
 戦闘を行う上で有利になれる秘孔の1つ。
 詞宝林
 聖塔の前でケンシロウが自ら突くと、北斗宗家の封印が解かれ、碑に刻まれた文字を解読できる。
 安騫孔
 毒素に対する抵抗力が倍加する。
 王柱
 人間の立位、歩行に関わる。
 亜血愁
 出血や激痛を止める。
 椎神
 動きを止める、歩行を困難にする。
 閉血愁
 苦痛をやわらげ、緩やかに心臓を停止させる。
 上顎
 自分の意志に関係なく質問に答える。
 止動穴
 額にあり、効果は不明。
 忘神
 徐々に記憶を取り戻す。
 全知
 自分の意志に関係なく、どんなものでも飲み干す。ただし「現在している動作をやめられなくなる」効果の可能性もある。
 風厳
 術者の言うことを何でも聞く。
 鬼床
 歯が全部抜け、目玉が飛び出る。
 大指甲根
 声が出せなくなる。無理に大声を出そうとすると喉が破裂し、流血する。
 死破骨
 激痛と引き換えに身体の持つ免疫細胞の能力を一時的に向上させ、毒を無効化するが、さらなる代償として余命がごく限られたものとなる。

 破孔一覧 
 悶堪孔
 具体的には不明だが、致命的な破孔。力量の不十分な子供の力でも致命傷に至る程効果が強い。
 経星
 封じられた記憶を取り戻す。
 死環白
 一時的に視覚と情愛、記憶を失い、再び目が開かれたとき初めてみた人間に情愛の全てを捧げる。
コージー冨田

コージー 冨田（コージーとみた、1967年2月24日 - ）は、日本のものまねタレント、コメディアン。兵庫県神戸市出身、愛知県豊田市育ち。トップ・カラー所属。本名は冨田 弘司（とみた こうじ）。

 人物・来歴 

高校卒業後、育ちの豊田市でトヨタの下請け工場に5年間勤務。この頃から本名の冨田弘司名義で『森田一義アワー 笑っていいとも!』『とんねるずの生でダラダラいかせて!!』など様々な番組に出演する。冨田のタモリまねネタがまだ有名でなかった頃、第28回『発表!日本ものまね大賞』でグランプリを獲得後本格的にプロ転向。タモリのものまねによって一躍有名になる。2001年に第38回ゴールデン・アロー賞芸能新人賞を受賞。

桜塚やっくんとも親交があり、スケバン恐子は冨田が「目があゆに似てるね」と言ったことがきっかけだったことを、冨田自身が明かしている。

弟の冨田真司（しんじ）もものまね芸人であり、シンジー冨田として活躍している。

2025年4月12日公開の集英社オンラインのインタビューにて、25～6歳のころから1型糖尿病を患っており、40歳ごろからインスリン注射、52歳ごろから週3回、1日4時間の人工透析を受けていること、また糖尿病による弱視で現在ほとんど目が見えていないということを公表している。2025年4月18日の『サン!シャイン』に出演して階段は手すりがないと上れないし降りられない等外出時には手助けが必要である事や物の置いてある位置も分からないので舞台に上がる前は(物の置いてある位置を把握する為)入念に稽古する等赤裸々に語る。

 ものまね 
タモリメンバーのものまねの第一人者で、「あれっ? 髪切った?」、「んなぁーこたぁーない」というフレーズを用いる。素人参加番組に出演した時は桂歌丸、櫻井和寿。

コージー名義となって以降はタモリメンバーとの公式な共演はない。

30歳からはスキンヘッドにしており、モノマネのネタに応じてその都度カツラを被り換える。

 主なものまねのレパートリー 
== 出演 ==

 テレビ 
ものまねバトル☆CLUB（毎月第3水曜日、日本テレビ）
週刊ことばマガジン（2005年4月 - 、東日本放送 ）ナレーター
オールスター感謝祭（2001年春 - 2005年秋、TBSテレビ） - 2001年春では一時司会を務めた。
ものまねバトル（1994年12月 - 2009年1月、日本テレビ） - 「ものまねスター誕生!」司会
ぷらちなロンドンブーツ（1997年10月 - 2002年9月、テレビ朝日） - 原口あきまさと「ものまねサバイバー」コーナーレギュラー
笑う子犬の生活（1999年10月 - 2001年9月、フジテレビ）
期間限定!ピカピカ天王洲LIVE（2000年10月 - 11月、テレビ東京）
メレンゲの気持ち（2000年-2004年、日本テレビ）
VS嵐（2011年6月、フジテレビ）
コージー冨田のものパチJPN!!（2012年7月 - 2013年9月、tvkテレビ神奈川）
ものまねグランプリ（2009年5月 - 、日本テレビ、）
爆笑そっくりものまね紅白歌合戦スペシャル（2000年12月 -・2014年11月 - 、フジテレビ、） - 日本テレビの『ものまねグランプリ』から移動。
クイズ30〜団結せよ!〜（2014年9月、フジテレビ）
ものまね王座決定戦（2014年12月 - 、フジテレビ、） - 日本テレビの『ものまねグランプリ』から移動。

 ドラマ 
 勇者ヨシヒコと導かれし七人 第8話（2016年11月25日、テレビ東京） - 有名司会者によく似た小太りの男（兄様の後を追うヒサが変身したキャラ） 役

 ラジオ 
いきなりッコージー現場（2001年ナイターオフ - 2001年11月24日、文化放送） - レギュラー
きらり10代!（2008年3月16日、NHKラジオ第1）「あこがれ仕事百科」第126回仕事人
東京REMIX族（J-WAVE） - 聞き役

 インターネット 
脳のアンチエイジング「クイズ2:1」（2006年1月 - 、OCN）
溜池Now（第27回、GyaO）「溜池なんでも鑑定団」

 映画 
お金が足りない。（2023年12月18日、REIZ INTERNATIONAL、LILYFILM、横川康次、曽根剛監督）

 CM 
代々木アニメーション学院
日本テレビインフォマーシャル（アメリカ横断ウルトラクイズ「突撃○×泥んこクイズ」風）
スカパー!「たけし祭り」（ホリと一緒にナレーター担当）

 CD 
COZY-EN（2001年、エクスプロージョンレコーズ）
達人伝説 -20周年記念アルバム-（2003年、嘉門達夫、DAIPRO-X）「いろんなカーナビものまね大全集」
加藤保憲

加藤 保憲（かとう やすのり）は、荒俣宏の小説『帝都物語』『帝都大戦』に登場する架空の人物である。

 人物 
紀州・龍神村の生まれとされるが、詳しい生い立ちについては一切不明である。明治の初頭から昭和73年（1998年）にかけて、表向きは大日本帝国陸軍の将校（少尉、後に中尉、戦後は自衛官）だが、正体は帝都・東京の滅亡を画策し、暗躍した魔人である。

長身痩躯で、こけた頬にとがった顎、さっぱりとした刈上げといった容姿で、いかなる時代においても老いの感じられない外見をしている（注：出生については、2001年に発刊された『帝都物語異録』で解説されている）。眼光は鋭く、体の大きさに似合わないほど軽い身のこなしが特徴的である。黒い五芒星（ドーマンセーマン）の紋様がある白手袋を着用している。剣の達人で刀の孫六兼元を愛用する。
極めて強力な霊力を持ち、あらゆる魔術に精通している。屍解仙の秘術を用いて転生したこともある。とりわけ陰陽道・風水・蠱毒の道においては、並ぶ者のいないほどの達人である。天皇直属の陰陽道の名家、土御門家一門ですら、彼一人にかなわなかった。また中国語や朝鮮語にも通じる。物語の中では、さまざまな姿の式神たちを駆使し、平将門の子孫を依代にして怨霊として甦らせようとしたり、大地を巡る龍脈を操作した結果、関東大震災を引き起こす結果を招いた。昭和73年に、東京の地下に眠る平将門を目覚めさせ、大地震によって東京を壊滅させた後、将門との最後の決闘の間に行方不明となる。

映画『帝都大戦』では設定が変更され、太平洋戦争で犠牲となった数多くの日本人の怨念によって蘇り、魔術や式神は一切用いず超能力を駆使して帝都破壊を目論む魔人として描かれている。

荒俣が原案・ノベライズで参加した映画『妖怪大戦争』においても東京を滅亡させようとする魔人として登場している。また『帝都物語』の前日談である『帝都幻談』、『新帝都物語』には「加藤重兵衛保憲」が登場する。彼と加藤保憲との関わりは『帝都物語異録』にて語られている。

 嶋田久作の影響 
荒俣によれば、加藤は当初、ミュージシャンの立花ハジメをイメージしていたという。しかし、映画版『帝都物語』での加藤役の嶋田久作による演技と存在感は強烈で、荒俣自身も「映画化が決まって初めて嶋田さんに会ったときには、本物の加藤がいると思った」「加藤保憲は嶋田さんと2人で作り上げたキャラクターだ」とコメントして認めており、前述の加藤の容姿描写も『帝都物語』文庫化の際に嶋田の容姿に合わせて書き直されたものである。OVA版でも容姿は嶋田をモデルとしている（声優も担当）。

 演じた俳優 
嶋田久作 - 映画『帝都物語』・『帝都大戦』、OVA『帝都物語』
西村和彦 - 映画『帝都物語外伝』
豊川悦司 - 映画『妖怪大戦争』
神木隆之介 - 映画『妖怪大戦争 ガーディアンズ』

 登場作品 
帝都物語
帝都物語・外伝
帝都幻談
新帝都物語
帝都物語異録
妖怪大戦争
妖怪大戦争 ガーディアンズ
虚実妖怪百物語
JRの車両形式（ジェイアールのしゃりょうけいしき）とは、JRグループでの鉄道車両の形式について説明する。

JRグループでは、日本国有鉄道（国鉄）の車両をそのまま継承して発足した。基本的には国鉄時代の形式称号の延長で新たな系列・形式が登場しており、極力JR各社間で重複を避けるようにして形式が付与されている。ただし、各社の既存車両の改造に伴って他社と重複した形式名や車両番号が生ずる場合もわずかながら発生している。

例外として、四国旅客鉄道（JR四国）が発足後に導入した新形式では私鉄のような別体系の命名方法を採用し、「クハ」「モハ」などの表記もない。また、東日本旅客鉄道（JR東日本）は1993年以降、系列を示す番号の直前に「East」の「E」を挿入しているが、命名方法自体は国鉄式に準じている。日本貨物鉄道（JR貨物）では新製する機関車・貨車には国鉄の方式を投入し、初の貨物電車JR貨物M250系電車には「クハ」「モハ」などをつけない独自の体系が用いられている。

このほか電気式気動車やハイブリッド気動車など、国鉄時代に本格的な実用化に至らなかった技術を採用している形式では、JR東日本の「HB」「GV」「EV」「FV」のように新しい表記が誕生している。

各社の形式の一覧については以下を参照。
 JR北海道の車両形式
 JR東日本の車両形式
 JR東海の車両形式
 JR西日本の車両形式
 JR四国の車両形式
 JR九州の車両形式
 JR貨物の車両形式
ジャーナリングファイルシステム（Journaling file system）とは、書き換え処理要求（トランザクション）単位で内包するファイル構成情報を含むメタデータを管理および保持できる機能を持ったファイルシステムのこと。ジャーナルファイルシステムともいう。

 概要 
重要なデータを扱うシステムにおいて、細分化されたファイルや大規模なファイルなどの更新を行う際、ファイルシステムのメタデータ書き換え処理において比較的長い時間が必要となり、その書き換え中に電源断や処理中断が発生した場合、ファイル構成情報に矛盾が発生し、最悪データへのアクセスが不可能となってしまう。
このような状況を避けるため、UNIXでいうinode情報やWindowsのSuperBlock、FNODEといったファイルシステム上のメタデータを書き換え処理（トランザクション）単位で管理・保持する事ができる機能を持ったファイルシステムのことである。

 既存ファイルシステムの問題点 
一般にディスク上のファイルシステムに書き込まれるデータには、データ自体を現す実データ部分とその実データのディスク上の位置、ファイル名/更新日時、アクセス権限などの管理情報を現すメタデータ部分の2種類に分類される。

実際にハードディスクにデータを書き込む際のファイルシステムの動きを追ってみる。
ファイルシステムがデータを記録する場合、まず実データの書き込みを行い、その上でその実データを管理するメタデータを書き出さなくてはならない。

このメタデータの記録に時間が掛かる場合、つまり非常に小さいファイル群の記録(管理データが増える)やその逆の非常に大きなファイル（実データがどこにあるかの管理データが増える）を記録するような場合において、メタデータの書き込みを行っている最中に何らかの原因（例えば電源切断）により書き込み処理が中断したとする。
その場合、メタデータとして記録した情報に不整合が発生し、実データの配置や管理情報矛盾などが起こり、実データへのアクセス手段を失ってしまう事になる。

 初期の回避策 
この問題を回避する方法として、システムが再起動した際にハードディスク全体をスキャンするプログラムを実行して、矛盾を修正する方法が用意された。

このチェックプログラムと各オペレーティングシステムは以下の様。
 UNIX系: fsck
 Windows: chkdsk, scandisk
 Mac OS: Disk First Aid
これらのプログラムは起動時に自動的にチェックするような対応が取られている。

しかし、これらのツールを使用して、起動時にチェックする方法には以下のような問題点が残される。
 実データとメタ情報の突合せ確認を行うため、全ディスクの情報を検証するための処理とディスク全体の再スキャンに非常に時間がかかる。
 スキャンプログラムによるチェック時に想定以外の問題を検出した場合、不整合なデータを削除するため、実データ自体が失われてしまう可能性が残る。

この問題を解決するため、ジャーナリングファイルシステムが導入された。

 ジャーナリングによる解決 
以上の問題点に対し、それぞれの実データ書き込みよりもメタデータの書き込みを先行的に行い、書き込み要求に従ってそのメタデータを「ジャーナル」と呼ばれる領域に逐次記録し、更新する事で対処するジャーナリングが考案され、実装された。

メタデータを先行的に書き込み、実データ書き込み要求に従ってその変更点を反映し、複数回分のメタデータをジャーナルに保持・管理する事で、ファイル更新中の書き込み中断に対処する事ができる。

この方法を取る事により、メタデータと実データ間の矛盾が発生しても、矛盾が発生する前のメタデータに強制的に戻す事により、実データを含むファイル自体の消失を避ける事ができる。この方法は、ハードディスク全体を詳細にスキャンするより遥かに処理時間を短くする事が可能である。

他の解決方法として、いかなるタイミングで連続する書き込みが中断されても矛盾が起きないよう、ディスクへの書き込み順を制御する、という解決がある。FreeBSDではそちらが採用された（soft updates）。

一般にジャーナルによって保護されるのはメタデータまでで、ファイルの中身までは保護されない。つまり、ジャーナリングファイルシステムを導入することで、システムクラッシュにともなうファイルシステムの破壊という事態は避けられるものの、保存したはずの内容が保存されていなかったという事態が起こる可能性は十分に考えられる。

ただし、Linuxのext3やネットアップのWAFL等、いくつかのジャーナリングファイルシステムでは実データの保護も行っている。

 経緯 
元々、汎用機において重要な業務データを扱う際のファイルのメタデータ保持方法から考案されたものであり、汎用機のファイル管理ツールの設計思想をPCで取り入れるべく考慮された。
そのため、オープン系での最初のジャーナリングファイルシステムは、汎用機及び高可用トレラントコンピュータ向けのOSを作っていたIBMのJFS（AIX V3.1向け1990年)及び、Tolerant Software(VERITAS)のVxFS(UNIX System V向け1989年)である。

JFS
当初はOS/2に開発が進み、実際のリリースは、1990年にIBMの商用UNIXであるAIXのV3.1に行われた。

VxFS
 また、ほぼ同時期に、UNIXの汎用機置き換え需要に合わせ、1987年にTolerant Software（VERITAS社の前身）がAT&T UNIX System Laboratoriesの協力を得て、自社のハイアベイラビリティ・オペレーティングシステムからUNIX System V向けに価値あるコードを抽出し、トランザクションベースのボリュームマネージャと共にUNIX向けジャーナリングファイルシステムを業界で初めて開発した。その後、商用パッケージとして1989年にVxFSとして提供された。

その後、UNIXライクなOSの発展に伴い、多くのジャーナリングファイルシステムが考案され、実装されている。

 ジャーナリングファイルシステム製品 
以下、VxFSのみ有償であり、それ以外は無償または標準搭載である。

 商用UNIX 
 AIX: JFS、VxFS
 HP-UX: VxFS
 Solaris: UFS logging、ZFS（Solaris10から使用可能）、VxFS
 IRIX: XFS

 Linux 
 ext3、ext4
 JFS
 ReiserFS
 XFS
 VxFS
 ZFS
 NTFS

 FreeBSD 
 GEOM gjournal
 ZFS
 Journaled Soft updates (FreeBSD 9 の途中以降)

 NetBSD 
 WAPBL

 Windows 
 NTFS

 Mac 
 HFS+ - ジャーナリングはMac OS X 10.2.2から加わった

 その他のOSでのジャーナリングファイルシステム 

 BeOS: BFS
 NetWare5: NSS
 Spiralog
 WAFL - ネットアップの統合ストレージ管理マイクロカーネルONTAPに実装
クライアント (コンピュータ)

クライアント・サーバシステムにおいて、サーバ（）に対してサービスの依頼を行いその提供を受けるような、コンピュータまたはアプリケーションやプロセスのことをクライアント（）という。

 例 
クライアントの例:
 ネットワーク・クライアント
 LANクライアント
 ファイル・プリンター等の共有サービスを受ける。
 TCP/IPクライアント
 ウェブ ― ウェブブラウザ
 メール ― 電子メールクライアント
 NNTP ― ニュースリーダー（ネットニュースを参照）
 NTP ― 桜時計など
 DNSクライアント
 Telnetクライアント
 DHCPクライアント
 シンクライアント (thin client)

 「クライアント」と「端末」の違い 

 コンピュータネットワークにおける位置付け 
端末
「端末」(terminal) とは、末端あるいは末端に存在する物を指す言葉である。

中央に存在する大型コンピュータを末端に接続した多数の入出力装置から時分割で共同利用するようになった頃に、この中心的なコンピュータを「ホストコンピュータ」（ホスト）、入出力装置を「端末装置」（端末）と称するようになった。

この場合、端末は基本的に単純な入出力を行う機能だけを持ち、その他複雑な機能は全てホストコンピュータが持つ。例えば端末からデータ入力を行う場合には、入出力画面の構成、画面上の入力領域の位置や入力桁数などを、必要に応じてホストが端末に指示する。端末ではただ指示された内容に従って入出力画面を表示し、オペレータが入力したデータをホストへ送信するという処理だけが行われる。つまりこの場合の「端末」は、文字通り主となるホスト（主人）に対して従属する物という位置付けである。

クライアント
一方、クライアント・サーバシステムとは、UNIXのネットワークシステムで誕生した概念である。「クライアント」(client) とは、依頼人あるいは顧客を指す言葉であり、また「サーバ」(server) とは、給仕人あるいは奉仕者を指す言葉である。

コンピュータの小型化という潮流により、大型コンピュータより比較的小型のミニコンピュータが登場した。当初UNIXはこのミニコンピュータで動作するオペレーティングシステム (OS) として開発された。

大型コンピュータの付属物でなく、大型コンピュータが次第に小型化する中で登場したUNIXは、それぞれのコンピュータがホストに必要な処理能力を持ち合わせていた。そのため、UNIXにおけるネットワークはそれぞれのコンピュータがホストとなり、ホスト同士が接続されたPeer to Peer (P2P) 型のネットワークから始まった。

しかし、Peer to Peer型ネットワークはノードの数が増え、通信量が増大すると伝送効率が低下するため、ホスト同士で役割分担をすることになった。この役割分担をする上で、コンピュータ資源を依頼に応じて給仕するホストを「サーバ」、コンピュータ資源の利用を依頼するホストを「クライアント」と称するようになった。またPeer to Peer型ネットワークであるため、状況次第でクライアントがサーバへ、サーバがクライアントへと役割が代わる場合もある。

つまりこの場合の「クライアント」は、文字通り給仕人（サーバ）に対する依頼人（クライアント）という位置付けであり、ホスト／端末間の関係とは主従が逆転あるいは対等な関係へと変化している。

 用語の対象 

「端末」とは「端末装置」(terminal device / terminal equipment) の略称であり同義である。そのため多くの場合は単に「端末」と言った場合は現実に存在する物体を指す。アプリケーションソフトで実現した端末は「仮想端末」と呼ばれ、仮想端末を実現するアプリケーションソフトを「端末エミュレータ」と呼ぶ。

一方「クライアント」や「サーバ」は、ネットワークシステムにおける役割上の名称であり、必ずしも特定の物体を指す物ではない。

それぞれの言葉が互いに別の観点から見た物であるため、「クライアント」と「端末」は時として混同され、場合によっては明確な区別ができない場合がある。

例えば、一般にメールサーバと呼ばれている物は、クライアントとしての機能しか持たない電子メールクライアントに対するサーバという意味であり、メール配送プロトコル上の扱いは、メールソフトかメールサーバかに関わらず、送信側をSMTPクライアント、受信側をSMTPサーバと呼ぶ。これはメールサーバ間のメール配送においては送信側のメールサーバがSMTPクライアントとなり、受信側のメールサーバがSMTPサーバとなる事を意味する。

また、UNIXのウィンドウシステムであるX Window Systemは、クライアント・サーバ形のシステムであり、画面表示を依頼する側をXクライアント、画面表示装置というコンピュータ資源を提供する側をXサーバと呼ぶ。XクライアントとXサーバを同一のコンピュータ上で稼動させる事が多いが、機能的には必ずしも両者を同一のコンピュータ上で稼動させる必要はない。そのため、Xクライアントとは別のコンピュータでXサーバを稼動させ、Xクライアントが稼動するコンピュータで行った処理結果を、Xサーバが稼動する別のコンピュータの画面上に表示させる事も容易に実現できる。これはパーソナルコンピュータ (PC) にXサーバソフトを導入すると、他のUNIXワークステーション画面をPCのデスクトップ上に表示できる事を意味する。このX Window Systemの機能を応用した、Xサーバとしての機能だけを持つ入出力専用コンピュータを、一般にX端末と呼ぶ。

WWWの機能を利用したウェブアプリケーションにおいては、クライアントであるウェブブラウザは基本的に入出力機能だけを持ち、複雑な処理は全てWebサーバとその背後にあるアプリケーションサーバで行われる。WebブラウザなどWebアプリケーションを利用する上で必要最小限の機能だけで構成されたクライアントをシンクライアント (thin client) と呼ぶが、シンクライアントと端末の機能は非常に近い。さらにシンクライアントのうち、自らはデータの処理・保存などの能力をほとんど持たず、通信・入出力機能のみの構成としたものは「ゼロクライアント」(zero client) と呼ばれることもある。

主としてクライアントとしての機能しか持たないコンピュータでは、技術的には異なる両者の概念を含んでクライアント端末と呼ばれる事も多い。

 「外来語」言い換え提案 
国立国語研究所による「外来語」言い換え提案においては、以下のように定義されている。『ネットワークでつながったコンピューターで，情報の提供を受ける側のコンピューターを指して「クライアント」ということがあるが，この場合は「端末」「端末機」「利用側のコンピューター」などと言い換えたり説明を付けたりすることができる。』
PC、PCは様々な意味で用いられている略語。

技術·科学

 情報技術 
 personal computer(パーソナルコンピュータ)の略称。大組織しか所有できないようなものではなく個人用コンピュータ全般を指す呼称・カテゴリ。→パーソナルコンピュータ
 上述の概念に因んで各社が「PC」という表現を含んだ名称をつけた製品。
 IBM-PC互換機の略。Macintoshに対してPC/AT、PC/AT互換機を指していた。
 PC/AT互換機が浸透する前の日本では、日本電気 (NEC) 製のパーソナルコンピュータ（PC-8001、PC-8801、PC-9801など、「PCシリーズ」とも）を指したこともある。NECのパーソナルコンピュータ一覧も参照。
 日本電気ホームエレクトロニクス（NEC-HE、会社解散）が開発・発売していた、PCシリーズ系統の家庭用ゲーム機器・PCエンジンシリーズ（PC-FX等も含む）のこと。
 マイクロソフトとインテルが提唱するPCの規格。PC97（の略）、 PC99（の略）、 PC2000（の略）など。
 DRAMにおけるメモリモジュールの規格。PC1600 PC2700 PC3200など（）。
 Programmable Controller - プログラマブル・コントローラ→プログラマブルロジックコントローラ（PLC）。
 Program Counter - プログラム・カウンタ。
 Programmable Counter - プログラマブル・カウンタ。
 Pocket Computer - ポケットコンピュータ。

 医歯薬学 
 phenol coefficient - 石炭酸係数。
 Penile cancer - 陰茎癌
 Platelet Concentrates - 濃厚血小板
 Plaque Control - プラークコントロール（歯垢対策）。
 Penicillin - ペニシリン。
 Pressure Control - 従圧式。人工呼吸器のモード

 建築　
 precast concrete - プレキャストコンクリート
 Prestressed Concrete - プレストレスト・コンクリート

 化学物質・材料 
 Polycarbonate - ポリカーボネート。
 Phosphatidylcholine - ホスファチジルコリン。

 単位 
 parsec - パーセク（小文字で pc）

 社会 

 政治 
 Public Comment - パブリックコメント。
 Political Correctness - ポリティカル・コレクトネス。
 Privy Council - 枢密院。

 商業 
 Price Card - プライスカード（値札）。
 Profit Center - プロフィット・センター。

 交通 
 Passenger Car - 客車。

 警察 
 Police Car - パトロールカー。
 Police Copter - 警察ヘリコプター。

 地名・企業名等 
 Piacenza - イタリア共和国エミリア＝ロマーニャ州ピアチェンツァ県の県名略記号およびISO 3166-2:IT県名コード。
 Panasonic Corporation - パナソニックのニューヨーク証券取引所証券コード。
 Pony Canyon - ポニーキャニオン。
 Pokémon Center - ポケモンセンター。
JOPC - NHK釧路放送局
政治システム（せいじシステム）は、ある政体における政治に関わる人間行動の総体を指す。政治機構、政治体系、政治制度、政治体制とも呼ばれる。政治システムの外側には、政治に関係しない行動、自然の作用、別の政体があり、これらを「環境」と総称する。政治システムは内部にある程度のまとまりを持って、環境と相互作用している。

政治システム概念は、社会システム論が政治分野に波及して生まれたものである。と同時に、憲法的な制度に着目した従来の政治学に対し、社会内での政治行動に着目し対象領域を大幅に広げようとした政治学内部の動きからも生まれている。社会学・心理学との境界領域で扱う現象や、政治文化が、政治システムに含められる。

 イーストンの政治システム論 

定義を満たす政治システム像は様々に異なるものでありうるが、政治学で広く受け入れられているのは、デイヴィッド・イーストンの政治システム論である。その政治システムは、入力と出力という二つの面で環境と相互作用する。具体的には、入力は人々の要求と支持であり、出力は政策である。フィードバックは、政策とその結果が人々に評価されて、要求・支持に変化を起こしたり補強したりすることである。こうして、入力→政治システム→出力→フィードバック→入力という循環が描かれる。以上説明はもっとも簡略なイメージであり、循環の各節は以後の研究を通じて精緻化されることが予定された。

数量化と統計にもとづく研究は、入力と出力を数量的におさえ、その間にある複雑な過程をブラックボックスに入れて捨象するという設計をとる場合が多い。そのような研究設計を図示すると、イーストンの政治システム論とよく似た形になる。入力から出力を導き出す関数として政治システムを見る見方は、数量化と統計を道具に用いる行動論政治学を巨視的レベルで総合したものとみなされ、アメリカ政治学で歓迎された。

政治システム論は、政治システムを関数としてブラックボックス化することを推奨するものではない。しかし、新しく政治学に迎え入れた制度外領域は入力部分に集中して存在したのでイーストンのモデルを前提とした研究では、入力の影響で出力が決定されるという説明法が主流になった。この点は、政治システムを無色・中立のものと誤って解しかねないとして、イーストンを含む研究者から批判を受けた。
ミリメートル（millimetre, 記号mm）は、長さのSI単位で、1/1000メートル(m)である。

 1 mm = 0.001 メートル = 0.1 センチメートル = 1000 マイクロメートル
 1 mm3 = 0.001 mL = 1 µL

マイクロメートル ≪ ミリメートル ＜ センチメートル

 単位記号 
「mm」の、前の「m」（ミリ）は、千分の一を表すSI接頭語であり、後の「m」は、メートルの単位記号である。したがって、2つの m は小文字、立体で表記しなければならない。

ときに、「MM」と大文字で書かれることがあるが、これは誤りである。単位記号で大文字の「M」はメガと混同されることもある。

日本では1980年（昭和55年）ごろまで、慣習的に「m/m」と書かれることがあったが、これも誤りである。現在でも、園芸用支柱のサイズの表示にm/mが用いられている。

なお、cm(センチメートル)についても「c/m」と書く慣用があった。

m/m は、全く別の意味で使われることがある。平面角の単位であるラジアンをSI基本単位のみによる表現とした場合に、m/m は「メートル÷メートル」の意味で便宜的に使われる表現であり、rad = m/m と書くことができる。

日本の漢字(国字)では1950年（昭和25年）頃までは「粍」と表記されていたが、
常用漢字表にないうえこの翌年に制定された計量法では使用することはできないことから、
以来70年以上は滅多に使われなくなった。

また、ミリメートルに限らず、メートル法では「千分の一」を意味する単位の頭には「ミリ」が付く（例：ミリリットル、ミリグラム）が、単に「ミリ」と言った場合に「ミリメートル」の略語として使用される例がある。

 英語の綴り 
ミリメートルの公式の英語の綴りは、millimetreで、「ミリミーター」に近い発音である。ただし、米国でのみ1977年以降、例外的にmillimeterとしている。
millimetre は一語であり、「milli metre」と離して書くことはできない。

 millimetre のアクセント 
millimetre の発音では、接頭語である milli の最初のシラブルに強アクセントがある。これは、kilometre、nanometre などの倍量単位・分量単位の英語発音でも同じである。詳細は、メートル#派生語の英語発音を参照のこと。

なお、単位「メートル」に由来しない、-metre ( -meter) で終わる語のアクセントは、その直前にあるのが普通である。例えば speedometer（速度計）のアクセントは、speedo- の第2シラブルに強アクセントがある。

 使用 
製図における寸法は、100 mmや1000 mmを超えるような大きな長さ（ダムなどの場合）であっても、ミリメートルで表記するのが普通である。また、ミリメートルは降水量の単位としても用いられ、気象情報の報道など許容される場面では「ミリ」とも省略される。
徳間デュアル文庫（とくまデュアルぶんこ）は徳間書店が発行していたSF・ライトノベル系小説レーベルである。2000年8月に創刊された。2010年12月を最後に刊行停止した。

 概要 
一般的な文庫のサイズがA6（105mm×148mm）であるのに対し、徳間デュアル文庫はこれより少しサイズが大きく（トールサイズ）、およそ110mm×158mmであった。その為、通常のブックカバーが使えず本棚のサイズによっては収納出来ないことがあるなどの不具合もあったが、一方で本屋で目立つ、他の文庫と差別化を図れるなどの利点もあった。

デュアル (dual) とは「二重」という意味で、これは小説とイラストで二重に楽しんでもらおうというコンセプトで名付けられた。表紙にカラーイラストを用いている他、所々に挿絵のページが挿入されていた。

収録されている作品のジャンルはSFがメイン。『銀河英雄伝説』など既に発表された作品の再録や文庫化の他、日本SF新人賞受賞者が作品を発表したりアンソロジーが編まれたりして、新旧を問わず多彩な顔ぶれが揃った。

一般文芸で活躍する作家の作品も多く、一般書籍から文庫落ちした作品または一般文芸として再版される作品も存在する為に一般文庫としての側面も持ち合わせていた。

作品一覧
著者タイトルイラスト備考あ行青木和イミューン緒方剛志大神亮平奇象観測ファイル華門全2巻日日日ギロチンマシン中村奈々子大出長介全5巻揚羽千景大正探偵怪奇譚藤城陽原作：松田環 全3巻浅暮三文夜聖の少年はしもとしん新井素子ラビリンス -迷宮-入江アリ再刊ディアナ・ディア・ディアスくますけと一緒に羽住都石原藤夫ハイウェイ惑星 惑星調査艇ヒノシオ号の冒険あさりよしとお市川智士ウィッチブレイドLOST GENERATION〜碧の少女〜うのまこと原作：トップ・カウ・プロダクション一条理希鬼童来訪山田章博全3巻乾くるみマリオネット症候群あるまじろう冲方丁微睡みのセフィロト伊藤真美後にハヤカワ文庫JAより再刊。梅村崇時に消えたキミと歪曲の十日間 - デイ・トリッパー縹りん子太田忠司玄武塔事件 - 名探偵狩野俊介末次徹朗再刊狩野俊介の事件簿大塚英志冬の教室鶴田謙二多重人格探偵サイコ REAL笹井一個僕は天使の羽根を踏まないコヤマシゲト再刊ロリータ℃の素敵な冒険大原まり子銀河郵便は“愛”を運ぶ忍青龍イル&クラムジー物語銀河郵便は三度ベルを鳴らす荻野目悠樹野望円舞曲久織ちまき原案：田中芳樹 全10巻野望円舞曲 外伝 デッドライン23原案：田中芳樹か行柿沼瑛子魔性の森安曇もか加地尚武福音の少年 Good News Boy 中臣亮全7巻梶尾真治おもいでエマノン鶴田謙二再刊さすらいエマノンかりそめエマノンまろうどエマノン上遠野浩平ぼくらは虚空に夜を視る中澤一登わたしは虚夢を月に聴くあなたは虚人と星に舞う神代創セルス騒乱記鈴木理華全3巻川又千秋火星人先史大本海図再刊反在士の指環コヤマシゲト『反在士の鏡』の増補版神林長平ラーゼフォン 時間調律師末弥純原作：BONES・出渕裕菊地秀行眠り男の伝説奥瀬サキ再刊北野勇作かめくん前田真宏昔、火星のあった場所橋本晋再刊クラゲの海に浮かぶ舟橋本晋ザリガニマン菅原芳人イカ星人前田真宏草上仁よろずお直し業秋津たいら再刊倉阪鬼一郎内宇宙への旅槻城ゆう子後藤リウスクウォッター 僕と僕らの境界線佐嶋真実小中千昭深淵を歩くもの伊藤郁子小林めぐみ宇宙生命図鑑 book of cosmos新間大悟佐伯経多紺野たくみどきどきリトル・ウィッチーズ ディアーナの娘たち髙木信孝天使時間さ行沢上水也舞-乙HiME列伝久行宏和橘セブン原作：矢立肇 全2巻プライベート・ポリス村上水軍篠田真由美天使の血脈高屋未央上下巻 再刊堕とされしもの 天使の血脈聖杯伝説白倉由美おおきくなりません鶴田謙二再刊やっぱりおおきくなりません菅浩江＜柊の僧兵＞記緒方剛志再刊メルサスの少年 「螺旋の街」の物語磐居広治杉本蓮KI.DO.U森脇真未味清涼院流水とくまでやる牛木義隆とくまつ 夜霧邸事件とく。た行谷甲州戦闘員ヴォルテ沓澤龍一郎再刊谷口裕貴遺産の方舟金田榮路田中芳樹銀河英雄伝説道原かつみ全20巻 再刊銀河英雄伝説 外伝全9巻 再刊銀河英雄伝説 ハンドブック協力：らいとすたっふ田中芳樹（2巻まで）一条理希（3巻）自転地球儀世界緒方剛志全3巻 再刊（2巻まで）デュアル文庫編集部（編集）NOVEL21 text.BLUE 「少年の時間」寺田克也アンソロジーNOVEL21 text.RED 「少女の時間」手塚治虫COVER エロス篇村田蓮爾手塚治虫COVER タナトス篇寺田克也東野司よろず電脳調査局ページ11片倉真二全3巻富野由悠季機動戦士ガンダム ハイ・ストリーマー久織ちまき全3巻 再刊友野詳番棚葵田辺あひるダイノコンチネント 夜の殺戮者葵華鋭原作：山本弘 シェアード・ワールド（ダイノコンチネント）な行中井紀夫遺響の門 -サイレント・ゲート-中澤一登モザイクはやみあきら全3巻ナカガワヒロユキ舞-HiME久行宏和稲吉朝子高野和史Maruto!坂本修司稲吉智重田中将雅原作：矢立肇 全2巻二階堂黎人宇宙捜査艦《ギガンテス》川越幸子は行はむばね魔王さんちの勇者さまばっじん全4巻林譲治大赤斑追撃加藤直之火浦功死に急ぐ奴らの街今掛勇再刊俺に撃たせろ!ひかわ玲子太陽の娘高田明美全3巻 再刊藤咲淳一攻殻機動隊 STAND ALONE COMPLEX 虚夢回路中澤一登攻殻機動隊 STAND ALONE COMPLEX 凍える機械中澤一登新野量太攻殻機動隊 STAND ALONE COMPLEX 眠り男の棺古橋秀之サムライ・レンズマン岩原裕二蟲忍 ―ムシニン―前嶋重機原案：前嶋重機冬の巨人藤城陽ま行みかづき紅月サムライエイジさとみ全3巻三雲岳斗海底密室大本海図ワイヤレスハートチャイルドあいす・くりーむM.G.H. 楽園の鏡像中臣亮再刊岬兄悟魔女でもステディ陸乃家鴨森青花BH85吾妻ひでお森岡浩之優しい煉獄山本ヤマト森橋ビンゴソウルソードスーパースター緒方剛志上下巻や行矢崎存美ぶたぶた杉山摂朗再刊ぶたぶたの休日刑事ぶたぶた再刊夏の日のぶたぶたあいみあさクリスマスのぶたぶた再刊矢島さらけろけろ 緑の誓い濱元隆輔安彦良和鋼馬章伝安彦良和再刊 全5巻山田正紀チョウたちの時間緒方剛志再刊地球・精神分析記録 - エルド・アナリュシスヨコタカツミジャグラー新間大悟佐伯経多イノセンス After The Long Goodbye山本弘時の果てのフェブラリー -赤方偏移世界-後藤圭二ダイノコンチネント 滅亡の星、来たる葵華鋭シェアード・ワールド（ダイノコンチネント）夢枕獏闇狩り師寺田克也全3巻 再刊吉川良太郎シガレット・ヴァルキリー笹井一個わ行若木未生オーラバスター・インテグラル 月光人魚末弥純メタルバード菅原健全2巻真・イズミ幻戦記岡崎武士全3巻
628年

他の紀年法 
 干支 : 戊子
 日本
 推古天皇36年
 皇紀1288年
 中国
 唐 : 貞観2年
 朝鮮
 高句麗：栄留王11年
 百済：武王29年
 新羅：(王)真平王50年、(元号)建福45年	
 檀紀2961年
 ベトナム :
 仏滅紀元 :
 ユダヤ暦 :

 カレンダー 

 できごと 
 4月10日 （推古天皇36年3月2日） - 日本列島の東の太平洋上で皆既日食。『日本書紀』に書かれた初めての日食記録。
 4月15日 （推古天皇36年3月7日）- 推古天皇、田村皇子（後の舒明天皇）と山背大兄王に遺言して崩御。
 9月 - 遺詔をめぐって群臣の争いが発生、田村皇子擁立派の蘇我蝦夷が、山背大兄王擁立派に回った一族の蘇我境部摩理勢を殺す。
 東京都最古の寺院浅草寺が創建される。

 誕生 

 7月21日（貞観2年6月15日） - 高宗、唐朝の第3代皇帝（+ 683年）

 死去 

 4月15日（推古天皇36年3月7日） - 推古天皇、第33代天皇（* 554年）
 統葉護可汗（トン・ヤブグ・カガン）、西突厥の可汗（* 生年不詳）
 境部摩理勢、飛鳥時代の豪族、蘇我馬子の弟（* 生年不詳）
キックオフ（英語：kick-off、Kickoff、kick off）とはサッカーやラグビー、アメリカンフットボールなどのフットボール系スポーツで、ゲームの開始やゴール、トライなどの得点後にボールを蹴り、試合開始あるいは試合再開となる事。サッカーでは、センターマークに置かれたボールを、相手コートに動かす。
サッカーに関しては「キックオフ (サッカー)」を
アメリカンフットボールに関しては「アメリカンフットボール#キックオフ」を参照のこと。

 スポーツ以外の用法 

 技術 
 キックオフとは機関車が牽引する列車で、ブレーキ弁（自弁）を瞬間的にゆるめ込め位置に置いて、列車後部のブレーキ緩解を促す方法。

 漫画 
 キックオフ (漫画) - ちば拓の漫画作品。

 音楽 
 Kick off! - Coming Centuryの愛のMelody収録の楽曲。
 KICK OFF (森下由実子のアルバム) - 森下由実子のアルバム作品。
 KICK OFF (おニャン子クラブのアルバム) - おニャン子クラブの1stアルバム。
 Kick Off - 渡辺美里の1986年の西武球場（現西武ドーム）のライブタイトル。
 Kick Off! - サザンオールスターズのベスト・アルバム。
 キックオフ (佐藤ミキの曲) - 佐藤ミキの配信限定シングル。

 放送 
 SATURDAY KICK OFF!〜歌ってお出かけベスト30〜 - かつてTOKYO FMで放送されていた生ワイド番組。
 KICK OFF (テレビ番組) - 静岡第一テレビで2014年3月30日まで放送されていたサッカー情報番組。『KICK OFF』の後に西暦年が入ったものが正式な番組タイトル。
 KICK OFF! (テレビ番組) - 2022年10月から放送されているサッカー番組。
ロマニャーノ・セージア（）は、イタリア共和国ピエモンテ州ノヴァーラ県にある、人口約4,000人の基礎自治体（コムーネ）。

セージア川沿いに位置し、ワインで有名なゲンメやガッティナーラと隣接する。

 地理 

 位置・広がり 

 隣接コムーネ 
隣接するコムーネは以下の通り。括弧内のVCはヴェルチェッリ県所属を示す。
カヴァッリーリオ
フォンタネート・ダゴーニャ
ガッティナーラ (VC)
ゲンメ
プラート・セージア
セッラヴァッレ・セージア (VC)
龍樹（りゅうじゅ、、、、、、）は、2世紀に生まれたインド仏教の僧である。龍樹とは、サンスクリットのナーガールジュナの漢訳名で、日本では漢訳名を用いることが多い。中観派の祖であり、蓮如以後の浄土真宗では八宗の祖師と称される。龍猛（りゅうみょう）とも呼ばれる。
 真言宗では、龍猛が「付法の八祖」の第三祖とされた。龍樹が密教を説いたかどうかや、第五祖金剛智との時代の隔たりから、龍樹と龍猛の同一性を疑問視する意見もある。
 浄土真宗では、七高僧の第一祖とされ龍樹菩薩、龍樹大士と尊称される。禅宗臨済宗では龍樹尊者と尊称される。

 概要 
鳩摩羅什訳『龍樹菩薩伝』によれば南インドのバラモンの家に生まれ、幼くしてヴェーダを諷んじてその意味を了得した。プトゥンの『仏教史』の伝えるところでは、南方のヴィダルバのバラモンの出身で、（中インドの）ナーランダ僧院でバラモンの学問を修めたのち出家したという。サータヴァーハナ朝の保護の下でセイロン、カシミール、ガンダーラ、中国などからの僧侶のために院を設けた。この地（古都ハイデラバードの東 70 km）は後にナーガールジュナ・コーンダ（丘）と呼ばれる。

哲学者の梅原猛は、龍樹は釈迦の仏教を否定し、大乗仏教を創始したとしている。一方、中村元は、大乗仏教は諸法の実相を説くことを標識とし、小乗仏教の三法印に対して大乗仏教は「実相印」を第四の印として挙げるとしているが、中村によれば龍樹は小乗の三法印のほかに別の法印をたてなかったという。

 生涯 
インド原典で伝わるナーガールジュナ伝が存在しないため史学的に厳密な生涯は不詳。鳩摩羅什訳と伝えられる『龍樹菩薩伝』の伝説は以下のとおりである。

 龍樹の空理論 

この「空」の理論の大成は、龍樹の『中論』などの著作によって果たされた。なお、伝統的に龍樹の著作とされるもののうち、『中論（頌）』以外に近代仏教学において龍樹の真作であるとの見解の一致が得られている作品はない。

龍樹は、存在という現象も含めて、あらゆる現象はそれぞれの因果関係の上に成り立っていることを論証している。この因果関係を釈迦は「縁起」として説明している。（龍樹は、釈迦が縁起を説いたことを『中論』の最初の帰敬偈において、賛嘆している。）

さらに、因果関係によって現象が現れているのであるから、それ自身で存在するという「独立した不変の実体」（＝自性）はないことを明かしている。これによって、すべての存在は無自性であり、「空」であると論証している。このことから、龍樹の「空」は「無自性空」とも呼ばれる。

この空の思想は、真理を
概念を離れた真実の世界（第一義諦、）と、
言語や概念によって認識された仮定の世界（世俗諦 、) 
という二つの真理に分ける。言葉では表現できないこの世のありのままの姿は、第一義諦であり、概念でとらえられた世界や、言葉で表現された釈迦の教えなどは、世俗諦であるとするため、この説は二諦説と呼ばれる。

人物同一性

 錬金術師
インドでは仏教の僧であるよりも錬金術師・占星術師として有名で著作伝説があるが、これはこの項で触れている龍樹よりもはるか後代に出現した同名の錬金術師と混同されているためである。
『ラサ゠ウパニシャッド』 - ナーガールジュナ作の錬金術の方法が記述されている。
『ラサ・ラトナーカラ』、玄奘『大唐西域記』 - ナーガールジュナとサーリヴァハーナ王（引正王）の対話（不老長寿の霊薬など）。
『ラサラトナ゠サムッチャヤ』（水銀の宝の集成） - 水銀学の27人の学者のなかでナーガールジュナをあげる。

 密教の祖 

 新龍樹 
大正時代の河口慧海や寺本婉雅は、『八十四成就者伝』の龍樹伝が特異であることから、それに書かれた龍樹は、本来の龍樹の没後（寺本によると6世紀）の同名異人であるとした。この説では、本来の龍樹を「古龍樹 ()」、『八十四成就者伝』の龍樹を「新龍樹 ()」と呼び分ける。

河口は、密教経典のうち後期密教（無上瑜伽タントラ、左道密教）のものを新龍樹の著作であるとしたが、これには、古龍樹の著に基づく真言密教の正当性を主張するという背景があった。

一方、寺本は、龍樹に帰せられていた密教経典の全てが新龍樹の著作であり、古龍樹は密教とは無関係であるとした。すなわち、古龍樹が中観の祖、新龍樹が密教の祖である。

この説に対し羽溪了諦は、2人の龍樹の伝記の骨子
 南インドのバラモン出身
 ナーランダーで出家
 南インド王に長生薬を授けた
 弟子に龍智
は共通であることから、これらは同一人物の伝記であり、『八十四成就者伝』が異なる部分は密教の影響による潤色であるとした。また、栂尾祥雲は『八十四成就者伝』の史料的価値を否定した。

 龍猛 
寺本は、新古2人の龍樹に加え、古龍樹の弟子の龍猛 () がいたとした。龍猛は浄土教の祖であり、『入楞伽経』に記された龍樹の授記は龍猛のものであるとした。

現在、龍猛が別人とされるときは、密教の業績が帰せられることが多い。この点では、寺本説の龍猛ではなくむしろ新龍樹に対応する（ただし龍猛と新龍樹は別の史料に基づく人物像である）。

 中村元による分類 
中村元は、ナーガールジュナに帰せられる多数の著作が全て同一人によって書かれたかどうかは、大いに論議のあるところであるとしており、複数のナーガールジュナの存在も考えられるとしている。中村は、以下の6人のうちの5および6は、1とは大分色彩を異にしているので別人ではないかと思われると述べている。
 『中論』などの空思想を展開させた著者
 仏教百科事典と呼ぶにふさわしい『大智度論』の著者
 『華厳経』十地品の註釈書『十住毘婆沙論』の著者
 現実的問題を扱った『宝行王正論』などの著者
 真言密教の学者としてのナーガールジュナ
 化学（錬金術）の学者としてのナーガールジュナ

 著作 

 中論 () うち「頌」 - 説一切有部を代表とする実在論を否定し、世俗においては、すべてのものは実体として認識することはできず、単に言葉によって施説されたものであると説く（「有」または「無」または「有無」または「非有非無」）。勝義においては、それらすべての言語活動すら止滅する（「有」または「無」または「有無」または「非有非無」において、その全ての否定）。この主張を受け継いだのが中観派である。
 廻諍論（えじょうろん、）
 空七十論 ()
 ヴァイダリヤ・スートラ ()
 ヴァイダリヤ論 () - 「ヴァイダリヤ・スートラ」に対する自注。
 十二門論 - 真偽問題が未解決。
 大智度論 - 真偽問題が未解決。『二万五千頌般若経』系統の般若経典に対する百巻に及ぶ注釈書である。
 十住毘婆沙論 - 真偽問題が未解決。大乗菩薩の階位について論述している。なおこれに含まれる「易行品」は、浄土真宗において称名による住不退転の根拠とされ、聖典とされている。
 宝行王正論 ()
プログラマブル・カウンタ（）とは電子回路の一つで、任意の回数の入力信号変化を計数することができるカウンタ。

プログラマブル・カウンタは、通常2つのレジスタから構成される。1つは入力パルスがある度に1ずつ増加する回路を持つもので、もう1つは前者をクリアする値を保持しておくものである。CPUがこれらのレジスタの値を読み書きできるようになっていることが多い。

また、これらのレジスタの値を比較して、一致した場合にカウント値をゼロクリアする信号を生成する回路も持っている。このクリア信号はたいてい外部に取り出せるようになっており、CPUに対して割り込みをかける用途に用いられたり、他のカウンタ回路の入力に用いられたりする。

カウンタをクリアするカウント値としてNを設定した場合、クリア信号は入力Nパルス毎に発生することとなる。つまり、入力に定期的に繰り返すパルス信号を与えた場合には、その周波数を1/Nにしたパルス信号を出力する。この観点から、プログラマブル・カウンタは「1/N分周器」と呼ばれることがある。また、この場合の設定値Nを分周比と呼ぶ。

例えばシリアル通信における通信速度（ボーレート）を様々に変化させたい（様々な通信速度に対応できる機器を作りたい）場合、分周比をCPUから自由に変えることができるプログラマブル・カウンタが必要になる。

プログラマブル・カウンタには、入力パルスをカウントする回路の前段に、別のカウンタが併設されていることが多い。この前段のカウンタはプリスケーラと呼ばれる。プリスケーラは回路の簡素化のために、2、4、16など2の冪乗の回数をカウントする毎に出力パルスが出るものであることが多い。

CPUから設定する値が、カウンタをゼロクリアする値ではなく、カウンタがオーバーフロー（最大値を過ぎるまでカウントアップ）した時にリセットする初期値であるように設計されたプログラマブル・カウンタも多い。この場合、設定するのは分周比そのものではなく、[カウンタが計数することのできる最大値-N+1]（2の補数表現として見れば-N）を設定することにより1/N分周器となる。例えば、カウンタ部が8bitで構成されていた場合、(255-10+1)=246を設定すると入力周波数を1/10にする分周器になる。プログラマブル・カウンタをそのような機構にすると、回路が若干簡単になる。

かつてはプログラマブル・カウンタはそれだけで1つのICとして用いられていたが、近年はCPUの付属周辺回路としてCPUチップの中に入ってしまっていたり、CPUの周辺処理を一手に引き受けるチップセットLSIの中の1回路として組み込まれていることのほうが多い。

組み込み機器向けに設計されたCPUの場合、プログラマブル・カウンタに様々な付加機能を与える回路が付いていることが多い。例えば、カウンタをクリアする値の他に、出力値をOFFからONに切り替えるカウンタ値をセットできるレジスタを持っている場合、2つのレジスタの設定をうまく調整すると、ONである時間とOFFである時間を独立に調整しデューティ比を自在に設定した出力波形を作ることができる。このような、パルス幅を制御する技術はPWMと呼ばれ、発光体の明るさの調整や音の音色の調整など様々な用途で用いられている。

また、カウントアップのための入力信号とは別の入力信号と連動し、信号がONである間だけカウントを行ない、信号が途切れた時にカウント値を別のレジスタに転送するという機能を持つものもある。この場合、信号がONであった時間を精密に測定することができる。さらに、カウント値をデジタルアナログ変換する回路と、その出力電圧と外部入力電圧を比較して一致しているかどうかを検出する回路（アナログ・コンパレータ）をつけることにより、簡易型のアナログデジタル変換器を構成することができる。このように構成したアナログデジタル変換器は、変換時間が長くかかるという欠点を持つものの、ごく簡単な回路で作成することができ、IC上への集積も容易であるため、多く用いられている。

これらのように、多機能化したプログラマブル・カウンタは、ICU ()やITU ()などと呼ばれることがある。
ポリカーボネート（）は、熱可塑性プラスチックの一種。化合物名字訳基準に則った呼称はポリカルボナート。様々な製品の材料として利用されている。モノマー単位同士の接合部は、すべてカーボネート基 (-O-(C=O)-O-) で構成されるため、この名が付けられた。ポリカ、PCと省略されることもある。また、アクリル樹脂などと共に有機ガラスとも呼ばれる。ドイツのバイエル社が開発した。

 物性 
 密度：1.20 g/cm
 可用温度： −100 ℃ to +180 ℃
 融点：約250 ℃
 屈折率： 1.585 ± 0.001
 光透過率：90% ± 1%
 熱伝導率：0.19 W/mK

 製法 

ビスフェノールAとホスゲン（塩化カルボニル）、もしくはジフェニルカーボネートを原料として生産される。ホスゲンを用いる場合は、界面重縮合でポリマー化される。また、ジフェニルカーボネートを用いる場合は、エステル交換による重合で合成される。

日本では、三菱ガス化学が1971年に量産化している。

 特徴 

 利点 
透明性・耐衝撃性・耐熱性・難燃性・寸法安定性などにおいて、高い物性を示す。耐衝撃性は一般的なガラスの250倍以上といわれる。

エンジニアリングプラスチックの中でも平均して高い物性を示す樹脂であり、かつ透明性をもつために光学用途にも使用でき、その物性に比べて安価であり、航空機・自動車など輸送機器、電気・電子光学・医療機器、防弾ガラスの材料などに広く用いられている。機械的強度も優れているので力のかかるプラスチックねじで最も多く使われている材料である。

サンスター文具は本材料で作った筆入れ「アーム筆入」の頑丈さを、「象が踏んでも壊れない」というキャッチコピーのテレビCMでアピールした。採用契機は、開発担当者が「ニュース映画で見た『暴走族が信号機に投石しているにもかかわらず、信号機のレンズが割れなかったこと』に驚き、警察に問い合わせて材質を聞いた」ことにあったという。

 欠点 
 薬品耐久性はあまりよいとは言えない。特にアルカリ剤、溶剤では劣化する。接着剤などの使用ができない。
 エステル結合を持つため、高温高湿度の環境下では加水分解する。
 紫外線で劣化する。例えば自動車の前照灯は年月とともに紫外線の影響でポリカーボネートレンズの透過率が落ち照度が低下して保安基準を満たさなくなることがある。放置すれば車検不合格となり自動車が使用できなくなる。
 引張強度を超える力をかけると、白化して透明度が著しく低下する。
 表面の硬度は高くなく、鉛筆の硬度でHB程度。硬いブラシによる清掃などで容易に傷が付くが、この弱点を解決した加工をほどこした製品もある。

 製品例 

 電機・電子・光学機器 
 CDやDVDやBDの表面（LDはアクリル樹脂だった）
 家電製品
 光ファイバー
 カメラの本体（フィルム・デジタル問わず）
 双眼鏡
 液晶テレビ向けバックライト用拡散板
 パーソナルコンピュータの筐体（MacBookなど）
 スマートフォンの筐体（iPhone 5cなど）
 腕時計（HEB MILANOなど）
 コピー機やレーザープリンタの感光体

 輸送機器 
 航空機（軍用機（F-22など）のコックピットのキャノピー、旅客機の客室窓など）
 自動車・オートバイなど輸送機器の前照灯や方向指示器や尾灯など各レンズ類、軽量ウィンドウなど
 オートバイ乗車用ヘルメットの帽体・バイザースクリーン
 鉄道車両（新幹線N700系電車の普通車窓や名鉄2000系のフロント部分など）

 その他機器 
 機械の油面・液面確認用の窓
 医療機器
 建築材料

 雑貨・家庭用品 
 哺乳瓶や食器
 ラジコンカー、ミニ四駆のボディ
 スーツケース
 包装用または光学用フィルム
 筆記用具・文房具
 サングラスや眼鏡、ゴーグル
 ヨーヨー
 除雪用スコップ・スノーダンプ

 武器・防具 
 防弾ガラス
 特殊部隊が使用するヘルメットの防弾バイザー
 ライオットシールド（盾。主に警察用）
 スロートガード
 トンファーバトン(トンファーの形状をした警棒)
 作業用ヘルメット（保護帽）
 軍用ゴーグル
 自転車競技や陸上競技、スキーでの競技者の眼球保護具（サングラスを兼ねる）
プッタネスカ () は、イタリア料理のパスタ料理の1つ。

 概要 
トマトソースをベースとするパスタ料理で、肉や魚介類は使用されず、アンチョビ、ケッパー、ブラックオリーブなどイタリア家庭では常備されている食材を活用したパスタ料理である。粉チーズに替えて、パン粉を振りかけるのもプッタネスカの特徴となっている。発祥の地とされるのはナポリである。

上述のように常備されているような食材のみで作れる、すなわち冷蔵庫にこれといった食材が無い場合にもすぐに作れるため、イタリアでは定番のパスタとして親しまれている。

塩気と酸味の効いたソースであるため、スパゲッティも少し太めのものや、ペンネのような歯ごたえのあるショートパスタが向くとされる。

なお、正式には、スパゲッティを用いたものはスパゲッティ・アッラ・プッタネスカ () 、リングイネを用いたものはリングイネ・アッラ・プッタネスカ () となる。ソースだけを指す場合は、スーゴ・アッラ・プッタネスカ () と呼ぶ。

 名称 
「プッターナ（）」という「娼婦」を表すスラングから派生した名称であり、「プッタネスカ」を日本では「娼婦風のパスタ」とも紹介する。

この名称の由来には諸説あり、以下のようなものがある。
 忙しい娼婦が休憩の合間に身近な食材でパパッと作ったから
 買い物する暇もない娼婦が家にある保存食で作ったから
 娼婦のように刺激的な味わいだから
 娼婦が客引きに使うほどおいしいことから

ナポリ湾のイスキア島では古くから食べられている料理であり、「パスタ・アッラ・マリナーラ・コン・オリーヴェ・エ・カッペリ」と呼ばれていた。

1950年より前には、プッタネスカという名称では知られていなかったという。

「パスタ・アッラ・マリナーラ・コン・オリーヴェ・エ・カッペリ」が「プッタネスカ」に変じた理由は定かではないが、以下のような通説がある。
1950年代のある日、画家のエドゥアルド・コルッチ（）が故郷のイスキア島でパーティーを開き、パスタ・アッラ・マリナーラ・コン・オリーヴェ・エ・カッペリを作って出した際に何故か「さぁプッタネスカを食べよう」と言ったところ、この響きが客にはウケて、やがてイタリア中に広まっていった。
画家のエドゥアルド・コルッチの甥はクラブを経営していたが、ある夜遅くに来た客が食事を要求したところ、トマトソースとオリーブとケイパー、アンチョビしかないかったため、甥は客に向かって「（プッタナータ）みたいな料理しかできないけど」と言った。この場合の「プッタナータ」は「ろくでもないもの」の意味。この料理が美味だったので通常のメニューとして加えようとしたが、スラングそのままでは具合が悪いため、響きがかわいい「プッタネスカ」に、とした。

「プッターナ」はイタリアではわりと侮蔑的な表現であり、2006年のジダン頭突き事件はイタリア代表のマルコ・マテラッツィがフランス代表のジネディーヌ・ジダンの姉のことを「プッターナ」と言ったためだとも推測されている。なお、イタリア語版Wikipediaでは「」は（イタリア語版の）「売春」へのリダイレクトとなっている。

土田美登世は「オカマ風」の意であるケッカソースと同様に、プッタネスカの命名はその場のノリで名づけられ、深い意味はないのではないかと推測している。

 類似するパスタ料理 
アラビアータ - 見た目と、シンプルな食材を使用する点は似ているが、アラビアータは唐辛子の辛さが特徴であり、プッタネスカは辛さに加えて、酸味と塩味が特徴となる。
マリナーラ - プッタネスカにツナを加える。
アラビアータ () は、イタリア料理で、唐辛子を利かせたトマトソースのこと。

作り方
唐辛子を多めに入れたり、オイルに味つけをしたりして、唐辛子の味を強くしたトマトソースを作り、茹でたパスタに絡めた料理である。好みでバジリコなどのハーブを添えることもある。ペンネで作ると「ペンネ・アラビアータ（Penne all'Arrabbiata）」、スパゲッティは「スパゲッティ・アラビアータ（Spaghetti all'Arrabbiata）」になる。このソースはピザなどにも使われる。また、調理済みのソースとしても販売されている。

アラビアータ（arrabbiata）はより忠実に読むとアッラッビアータとなるが、これはイタリア語で「怒り」を意味しており、「怒りん坊」とも訳される。イタリア語では「〜風の」という「all'」を付けるのが正しく、カタカナにすると「アッラッラッビッアータ」と読む。地名のアラビア (Arabia) との関係はない。

一般的な作り方は以下の通りである。

 オリーブ・オイルをフライパンで温め、スライスしたニンニク、鷹の爪を加え炒める。
 トマトピューレを加えて煮込み、塩で味を調える。
 2に茹でたパスタを絡める。
カルボナーラ () とは、「炭焼のパスタ」（炭焼職人風）という意味のパスタソースの1種である。チーズ、黒コショウ、グアンチャーレ(豚頰肉の塩漬け)もしくはパンチェッタ（豚バラ肉の塩漬け）、鶏卵（卵黄又は全卵）を用いる。

 概要 
元々はローマの料理で、グアンチャーレかパンチェッタを使用し、チーズにはペコリーノ・ロマーノ（なければパルミジャーノ・レッジャーノ）を使う。パスタにはスパゲッティを使用したものが一般的で、これをスパゲッティ・アッラ・カルボナーラ () という。

本場イタリアのレシピではソースにはチーズを使い生クリームは入れないが、日本やアメリカ等イタリア以外では生クリームや牛乳を利用してクリーミーなソースを作り上げることが多い。この理由については諸説あるが、ペコリーノやパルミジャーノが高価であることや入手しづらかったため等ともいわれている。

本場ローマでは卵の凝固を防ぐために、グアンチャーレを炒めた際に出る油を事前に卵液へ加え、パスタ投入後はパスタの茹で汁を加えながら素早く和えるというレシピもある。

 起源 
料理や名前の起源は諸説あるが、その多くはラティウム地方に起源があるとしている。
1930年に出版されたAda Boniによるローマの料理本にはカルボナーラは載っていない。
よく似たパスタとして南イタリアのラード、溶き卵、チーズを使ったパスタ がある。1837年に編纂されたによる にも似た手法と材料の料理があり（パンチェッタ、グアンチャーレはなく卵も固い）、ナポリ料理が起源にあるともされる。

第二次世界大戦時、1944年のローマ解放より、アメリカ軍が持ち込んだベーコンや卵が流通するようになった後にカルボナーラの名前が現れており、
アメリカ兵が親しむ卵、ベーコン、スパゲッティを使った料理としてイタリア人シェフが考えたとされる説がある。1950年のイタリアの新聞『ラ・スタンパ』にもアメリカ軍将校が求めた料理と記されている。この説は多くのレシピでパンチェッタとグアンチャーレが同一の素材として扱われている理由も説明している。

薪から木炭を作る炭焼き職人（、ローマ方言で ）が考案したとする説、ナポリのブオンヴィチーノ公爵であるイッポーリト・カヴァルカンティが料理本に紹介していたとする説もある。

名前は単にコショウの色から連想されたという説もある。

「炭焼人 (Carbonara) が、もしも仕事の合間にパスタを作ったら、手に付いた炭の粉が落ちてこんな風になるのではないか」という想像から黒コショウを絡ませ創られたパスタという説や、カルボナリ（炭焼党 - イタリアの革命的秘密結社）との関わりを指摘する説もある。

 日本風のカルボナーラ 

日本ではグアンチャーレやパンチェッタは入手性の問題もありベーコンで代替する形で広まった。同様にチーズについてもペコリーノ・ロマーノではなく、パルメザンチーズを使うことが多い。また生クリームも使うものが一般的には多い。更に、温泉卵をトッピングするケースもある。近年パンチェッタやペコリーノ・ロマーノが日本各地の輸入食品店で容易に入手できるようになり、イタリア本来の正しい作り方も普及しつつある。

日本風のカルボナーラソースは、レトルト食品としても市販されている。日本でも人気は高く、マイボイスコムの「よく利用するパスタソース」の調査ではトマトソース、ミートソースに次いで3位にインした。

逸話
なぜか「カルボナーラ発祥の店」と言われるローマの「Osteria La Carbonara」（1906年創業）だが、それは間違ったうわさであり、店などはそのような紹介は一切しておらず、明確に否定している。また、同じくローマには「Ristorante La Carbonara」（1912年創業）という似たような店もあるが、こちらも「カルボナーラ発祥の店」と言われることもあるが否定している。

レシピ比較表
+ レシピ比較表 料理名 チーズ　 香辛料 肉 卵 野菜 カチョエペペ ペコリーノ・ロマーノ コショウ グリーチャ ペコリーノ・ロマーノ コショウ グアンチャーレ カルボナーラ　 ペコリーノ・ロマーノ コショウ グアンチャーレ 卵 アマトリチャーナ ペコリーノ・ロマーノ コショウ グアンチャーレ トマト