OmniAICreator/Japanese-Wikipedia-202506 huggingface dataset:
感情の一覧（かんじょうのいちらん）は、様々なことに感じて抱く気持ちを一覧にしたものである。

 一覧 
 安心、不安
 感謝
 興奮、性的興奮、好奇心、性的好奇心
 冷静、焦燥 (焦り)
 不思議 (困惑)
 幸福、幸運
 リラックス、緊張
 名誉、責任
 尊敬
 親近感 (親しみ)
 憧憬 (憧れ) 欲望 (意欲)
 恐怖
 勇気
 快、快感 (善行・徳に関して)
 後悔
 満足、不満
 無念
 嫌悪
 恥
 軽蔑
 嫉妬
 罪悪感
 殺意
 シャーデンフロイデ
 サウダージ 期待
 優越感、劣等感
 恨
 怨み
 苦しみ
 悲しみ、切なさ、感動
 怒り
 悩み（苦悩、懊悩、煩悶）
 諦念 (諦め)
 絶望、希望
 憎悪(愛憎)
 愛しさ
 空虚
 驚き（驚愕）

 プルチックの感情の輪 

1980年にロバート・プルチックは「感情の輪」を提示した。これは8つの基本感情と16の強弱派生、及び8つの応用感情（ダイアド）から成り立つ。応用感情は輪において隣接する２つの基本感情の組み合わせからなる。後にプルチックはこの8つの応用感情を「一次」と位置付け、さらに8つずつの「二次」「三次」の応用感情を理論化した。
+８つの基本感情と強弱派生 基本感情 強い感情 弱い感情 反対の基本感情喜び (Joy)恍惚 (Ecstasy)平穏 (Serenity)悲しみ (Sadness)期待 (Anticipation)警戒 (Vigilance)興味 (Interest)驚き (Surprise)怒り (Anger)激怒 (Rage)煩さ (Annoyance)恐れ (Fear)嫌悪 (Disgust)憎悪 (Loathing)退屈 (Boredom)信頼 (Trust)悲しみ (Sadness)悲痛 (Grief)憂い (Pensiveness)喜び (Joy)驚き (Surprise)驚嘆 (Amazement)動揺 (Distraction)期待 (Anticipation)恐れ (Fear)恐怖 (Terror)心配 (Apprehension)怒り (Anger)信頼 (Trust)感嘆 (Admiration)容認 (Acceptance)嫌悪 (Disgust)

+24の応用感情 応用感情 構成 反対の感情 構成楽観 (Optimism)期待 (Anticipation) + 喜び (Joy)失望 (Disappointment)驚き (Surprise) + 悲しみ (Sadness)誇り (Pride)怒り (Anger) + 喜び (Joy)絶望 (Despair)恐れ (Fear) + 悲しみ (Sadness)病的状態 (Morbidness)嫌悪 (Disgust) + 喜び (Joy)感傷 (Sentimentality)信頼 (Trust) + 悲しみ (Sadness)積極性 (Aggressiveness)怒り (Anger) + 期待 (Anticipation)畏敬 (Awe)恐れ (Fear) + 驚き (Surprise)冷笑 (Cynicism)嫌悪 (Disgust) + 期待 (Anticipation)好奇心 (Curiosity)信頼 (Trust) + 驚き (Surprise)悲観 (Pessimism)悲しみ (Sadness) + 期待 (Anticipation)歓喜 (Delight)喜び (Joy) + 驚き (Surprise)軽蔑 (Contempt)嫌悪 (Disgust) + 怒り (Anger)服従 (Submission)信頼 (Trust) + 恐れ (Fear)羨望(Envy)悲しみ (Sadness) + 怒り (Anger)罪悪感 (Guilt)喜び (Joy) + 恐れ (Fear)憤慨 (Outrage)驚き (Surprise) + 怒り (Anger)不安 (Anxiety)期待 (Anticipation) + 恐れ (Fear)自責 (Remorse)悲しみ (Sadness) + 嫌悪 (Disgust)愛 (Love)喜び (Joy) + 信頼 (Trust)不信 (Unbelief)驚き (Surprise) + 嫌悪 (Disgust)希望 (Hope)期待 (Anticipation) + 信頼 (Trust)恥 (Shame)恐れ (Fear) + 嫌悪 (Disgust)優位 (Dominance)怒り (Anger) + 信頼 (Trust)失望 (Disappointment)驚き (Surprise) + 悲しみ (Sadness)楽観 (Optimism)期待 (Anticipation) + 喜び (Joy)絶望 (Despair)恐れ (Fear) + 悲しみ (Sadness)誇り (Pride)怒り (Anger) + 喜び (Joy)感傷 (Sentimentality)信頼 (Trust) + 悲しみ (Sadness)病的状態 (Morbidness)嫌悪 (Disgust) + 喜び (Joy)畏敬 (Awe)恐れ (Fear) + 驚き (Surprise)積極性 (Aggressiveness)怒り (Anger) + 期待 (Anticipation)好奇心 (Curiosity)信頼 (Trust) + 驚き (Surprise)冷笑 (Cynicism)嫌悪 (Disgust) + 期待 (Anticipation)歓喜 (Delight)喜び (Joy) + 驚き (Surprise)悲観 (Pessimism)悲しみ (Sadness) + 期待 (Anticipation)服従 (Submission)信頼 (Trust) + 恐れ (Fear)軽蔑 (Contempt)嫌悪 (Disgust) + 怒り (Anger)罪悪感 (Guilt)喜び (Joy) + 恐れ (Fear)羨望(Envy)悲しみ (Sadness) + 怒り (Anger)不安 (Anxiety)期待 (Anticipation) + 恐れ (Fear)憤慨 (Outrage)驚き (Surprise) + 怒り (Anger)愛 (Love)喜び (Joy) + 信頼 (Trust)自責 (Remorse)悲しみ (Sadness) + 嫌悪 (Disgust)希望 (Hope)期待 (Anticipation) + 信頼 (Trust)不信 (Unbelief)驚き (Surprise) + 嫌悪 (Disgust)優位 (Dominance)怒り (Anger) + 信頼 (Trust)恥 (Shame)恐れ (Fear) + 嫌悪 (Disgust)
音楽療法（おんがくりょうほう、）は、音楽を聞いたり演奏したりする際の生理的・心理的・社会的な効果を応用して、心身の健康の回復、向上をはかる事を目的とする健康法、代替医療あるいは補完医療（いずれも「現代西洋医学領域において、科学的未検証および臨床未応用の医学・医療体系の総称」と定義され、現代的な意味での医療とは区別される）である。歌唱や演奏を行う能動的音楽療法と音楽を聴くなどの受動的音楽療法の2つに分かれる。

バリー・キャシレスは、『代替医療ガイドブック』において「音楽療法は立証済みの補完療法であり、多くの病状や問題に効果を上げている。治癒力はなく、いくつかの補完療法のように、重大疾患の治療法として勧められることもない。しかし、優れた補完医療法の例にもれず、幸福感や生活の質を高め、症状を軽減し、初期治療やリハビリテーションの効果を高めてくれる」と述べている。

 音楽療法の歴史 

 創成期 
宗教（原始宗教、自然崇拝など）の誕生と同時に音楽は生まれ、儀式や呪術に用いられた。これにより人びとの精神を鼓舞したり一種のトランス状態（憑依）を引き起こしたりする。

ユダヤ、キリスト教の賛歌などにおいても音楽は用いられ、これも信仰を深め、精神的な豊かさを深耕することにより現代にも引き継がれている。

治療効果も古くから知られた。ダビデはサウルのうつ病を竪琴で治したとされる（旧約聖書『サムエル記』上16.14–23）。サウル王が「悪い霊」におびえたため、家来たちはサウル王に言った。「ねがはくはわれらの主汝のまへにつかふる臣僕に命じて善く琴を鼓く者一人を求めしめよ神よりきたれる惡鬼汝に臨む時彼手をもて琴を鼓て汝いゆることをえん（第一サムエル16:16）」この家来らの進言によりサウル王はダビデを呼んだ。こうしてダビデはサウルに仕え、竪琴を弾いた。「神より出たる惡鬼サウルに臨めるときダビデ琴を執り手をもてこれを弾にサウル慰さみて愈え惡鬼かれをはなる（第一サムエル16:23）」（文語訳聖書）。またローマ帝国期の著述家・文法家であるアテナイオスは『食卓の賢人たち』において、アキレウスが竪琴で心を静めたという『イーリアス』の記述（第9歌）などを引き合いに出し、音楽が性格を養って感情の乱れや意見の対立を和らげる、と記している。

 発展期 
第二次世界大戦により大量の傷病兵を出した米国は野戦病院において音楽を流し、ないし演奏してみたところ兵士の治癒が早まった。その後米国を中心として音楽による治療効果が立証される（ディーサンズ (Diserens) ら）。

 現在 
各地で高齢者ケア、引きこもり児童のケアなどの現場で活発に活動が展開されており、岐阜県音楽療法研究所を嚆矢として自治体、大学でそのための研修、研究機関を設けるところも出てきた。公的機関の認定として奈良市・岐阜県・兵庫県が独自の市及び県認定音楽療法士という資格を出している。現在の主流は日本音楽療法学会認定の音楽療法士（Music Therapist）という資格である。

同会では、脳卒中患者の運動障害だけでなく、感覚障害に対し、和太鼓を利用したリハビリによって、感覚受容器(マイスナー小体、パチニ小体)の回復が認められたとの報告もされている。

 対象 
高齢者、発達障害者、身体障害者、不登校児、幼児、薬物乱用者、高次脳機能障害者。
えんどコイチ

えんど コイチ（本名 遠藤 幸一、1956年9月28日 - ）は、日本の漫画家。新潟県白根市（現在は新潟市南区）出身。血液型O型。

 来歴 
1981年、週刊少年チャンピオン（秋田書店）掲載の『遠足の日』でデビュー。

1981年、週刊少年チャンピオンで『アノアノとんがらし』を連載後、集英社へ移籍。1983年末からフレッシュジャンプで『死神くん』を連載。

1984年からは週刊少年ジャンプでも『ついでにとんちんかん』を連載、アニメ化もされるなど、ヒット作となる。その後は少年漫画誌や青年漫画誌を中心に作品を発表している。

 人物 
『ついでにとんちんかん』のヒットで、一般的にはギャグ漫画家だと認識されているが、えんど自身は「ギャグも描ける作家である」と認識して欲しかったらしく、続編の『ミラクルとんちんかん』連載終了後、ギャグメインの作品をほとんど発表していない時期があった。

文庫版『ついでにとんちんかん』によると、現在（文庫版発刊時）も独身とのこと。

虻川美穂子（北陽）のブログ（2011年6月1日分）によると、えんどコイチと会い、とんちんかんメンバー4人が描かれたサイン色紙を貰ったとのこと。また、その後も虻川のブログにてえんどコイチと会った事が書かれているなど、交流が続いていることが窺える。また、地元のジャズバンドで、ベーシストとして活動している。

 作品リスト 

 単行本 
 アノアノとんがらし（1981年、週刊少年チャンピオン、秋田書店、全4巻）
 死神くん（1983年、フレッシュジャンプ、月刊少年ジャンプ、集英社、全13巻、愛蔵版および文庫版全8巻）
 ついでにとんちんかん（1985年、週刊少年ジャンプ、集英社、全18巻、文庫版全6巻）
 ミラクルとんちんかん（1992年、月刊少年ジャンプ、集英社、全4巻）
 オリジナルクエスト（ミラクルとんちんかん番外編）（1994年、月刊少年ジャンプ、集英社、全1巻）
 ミラクルプッツン大冒険（1987年、フレッシュジャンプ、集英社、全1巻）
 不可思議堂奇譚（1994年、週刊少年ジャンプ、集英社、全1巻）
 リトル 〜神様修行中〜（原作）（2001年、作画:小西紀行、月刊少年ジャンプ、集英社、全1巻）
 END ZONE（2001年、月刊少年ジャンプ、集英社、全2巻）
 ライフトレイン（2014年、主任がゆく!スペシャル、ぶんか社、全1巻）

 未単行本化作品 
 はらたち日記（2001年、コミック天誅、ホーム社）

 読切 
 遠足の日（1981年、週刊少年チャンピオン、秋田書店、『アノアノとんがらし』4巻収録）
 マジカルミラクル（1981年、週刊少年チャンピオン、秋田書店）
 サンタのおじさん（1982年、週刊少年チャンピオン、秋田書店、『アノアノとんがらし』4巻収録）
 私設警察テクポリ（1986年、フレッシュジャンプ、集英社、JC『ついでにとんちんかん』20巻収録）
 サバイバル・ハネムーン（1988年、月刊少年ジャンプ・オータムスペシャル、集英社、JC『ついでにとんちんかん』20巻収録）
 なにゆえレイユ（1989年、少年ジャンプ・オータムスペシャル、集英社、JC『オリジナルクエスト』収録）
 ぱられるクロス（1990年、週刊少年ジャンプ24号、JC『オリジナルクエスト』収録）
 死体は語る（1991年、原作：上野正彦、脚本：棟居仁、月刊少年ジャンプ増刊）
 お先まっ暗暗闇家族（1992年、ジャンプオリジナル9月増刊号、JC『オリジナルクエスト』収録）
 コイチの人性劇場（みこすり半劇場、ぶんか社）

 アシスタント 
 にわのまこと
串田嘉男

串田 嘉男（くしだ よしお、1957年9月19日 - ）は、日本のアマチュア天文家。東京都八王子市出身。東京都立神代高等学校卒業。

FM電波を用いた流星エコーの観測中に流星によるものとは別の電波の変動があることを発見し、地震活動との関連が考えられるとして観測・研究を独自に行っている。

夫人の串田麗樹も著名なアマチュア天文家である。

 新天体の発見 

八ヶ岳南麓天文台から2005年までに以下の天体を発見している。

 彗星 
 串田彗星 (144P/Kushida)
 串田・村松彗星 (147P/Kushida-Muramatsu)

 小惑星 
 インガルス、 ネバーランド、 山梨、 八王子、 上田誠也、 ZABADAK、 美絵、 境保育園を含めた56個の小惑星を発見した。

また、彼の名前にちなんで命名された小惑星 串田も存在する（発見者は大友哲）。

 地震予知研究 
FM電波を用いた流星エコーによる地震予知研究いわゆる串田法により地震予知を行っている。上空電離層の異常によりFM電波が異常伝播することが地震の前兆現象として地震予知に利用できる可能性を示唆したことは最大の発見であり功績であるが、実際の地震予知的中率は低かった。

気象庁が調べた2001年から2003年のM6以上の地震では、52件中3件の的中であり、防災情報としては役に立つレベルではないとされた。これは使用する機器がFM受信機という正規の測定機器ではなかったことが最大の原因と考えられ、そのために観測結果が定量的な測定記録として利用できないことが問題であった。

現在では電界強度計などを用いたダイナミックレンジの広い測定方法により上空電離層異常と地震との相関が研究されており、早川正士電通大名誉教授をはじめとして複数の有力な地震予知研究が行われている。

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村松修と共同発見
井上傑と共同発見
串田麗樹と共同発見

 著書 
『みつけたぞ!ボクらの星 - 天文台にかけた夢』（『ポプラ・ノンフィクション』41）、ポプラ社、1989年8月。ISBN 4-591-02988-3
『地震予報に挑む』（『PHP新書』124）、PHP研究所、2000年9月。ISBN 4-569-61258-X
『地震予報』（『PHP新書』833）、PHP研究所、2012年11月。ISBN 4-569-79806-3

 論文 
 串田嘉男. "地震予知は可能か (特集 現代の科学論争)." 日経サイエンス 31.11 : 40-46.
 串田嘉男. "VHF 電波観測による地震予知." パリティ .
 串田嘉男. "9 月 20 日 関東で M5. 7 の地震発生!! FM 電波がとらえた地震 「前兆現象」(地震列島ニッポン)." 週刊朝日 108.47 : 26-28.
 串田嘉男, 芳野滋. "時代のカタリスト 電離層が囁くとき--串田嘉男氏." JMA マネジメントレビュ- 11.1 : 28-32.
1170年

他の紀年法 

 干支 : 庚寅
 日本
 嘉応2年
 皇紀1830年
 中国
 南宋 : 乾道6年
 金 : 大定10年
 中国周辺
 西遼 : 崇福7年?
 西夏 : 乾祐元年
 朝鮮
 高麗 : 毅宗24年
 檀紀 : 3503年
 ベトナム
 李朝 : 政隆宝応8年
 仏滅紀元 : 1712年 - 1713年
 イスラム暦 : 565年 - 566年
 ユダヤ暦 : 4930年 - 4931年

 カレンダー 

 できごと 
 高麗で庚寅の乱が発生。以後、100年にわたる武臣政権が行われる。
 藤原秀衡、鎮守府将軍となる。
 日本で殿下乗合事件が発生する。
 ベニン王国が建国される。
 カンタベリー大司教トマス・ベケットがイングランド王ヘンリー2世の部下により暗殺。

 誕生 

 4月5日 - イザベル・ド・エノー、フランス王フィリップ2世の最初の王妃（+ 1190年）
 飛鳥井雅経、鎌倉時代の公卿、歌人（+ 1221年）
 ヴァルデマー2世、デンマーク王（+ 1241年）
 襄宗、西夏の第7代皇帝（+ 1211年）
 平清宗、平安時代の武将（+ 1185年）
 ドミニコ、カトリック教会の修道士、聖人、ドミニコ会の創設者（+ 1221年）
 レオナルド・フィボナッチ、イタリアの数学者（+ 1250年?）
 ヴァルター・フォン・デア・フォーゲルヴァイデ、ドイツの中高ドイツ語叙情詩の詩人（+ 1230年?）
 源家長、鎌倉時代の公家、歌人、新三十六歌仙の一人（+ 1234年）
 ムカリ、モンゴル帝国の武将（+ 1223年）
 李道伝、南宋の儒学者（+ 1217年）

 死去 

 4月23日（嘉応2年4月6日）? - 源為朝、平安時代の武将（* 1139年）
 11月18日 - アルブレヒト1世、ブランデンブルク辺境伯（* 1100年?）
 11月28日 - オーウェン・グウィネズ、ウェールズのグウィネズの君主（* 1100年以前）
 12月29日 - トマス・ベケット、イングランドの聖職者、カンタベリー大司教（* 1118年?）
 王重陽、中国の道士、全真教の開祖（* 1113年）
 ムスチスラフ2世、キエフ大公（* 生年未詳）
1137年

他の紀年法 
 干支 : 丁巳
 日本
 保延3年
 皇紀1797年
 中国
 南宋 : 紹興7年
 金 : 天会15年
 西夏 : 大徳3年
 西遼 : 康国4年
 朝鮮
 ベトナム
 李朝 : 天彰宝嗣5年
 仏滅紀元 :
 ユダヤ暦 :

 カレンダー 

 できごと 
 アラゴン王国とバルセロナ伯国の連合によるアラゴン連合王国の成立。

 誕生 

 4月29日（保延3年4月8日） - 暲子内親王、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての皇族（+ 1211年）
 西行の娘、平安時代、鎌倉時代の尼僧（+ 1199年）
 寒河尼、平安時代、鎌倉時代の尼僧（+ 1228年）
 山内首藤経俊、平安時代、鎌倉時代の武将（+ 1225年）
 呂祖謙、南宋の儒学者（+ 1181年）

 死去 

 3月4日（保延3年2月11日） - 聖恵法親王、平安時代後期の真言宗の僧、白河天皇の第五皇子（* 1094年）
 8月1日 - ルイ6世、フランス・カペー朝の第5代国王（* 1081年）
 12月3日 - ロタール3世、ローマ王、ローマ皇帝（* 1075年）
 粘没喝、金の皇族（* 1079年）
 ラーマーヌジャ、インドの哲学者、神学者（* 1017年）
1132年

他の紀年法 
 干支 : 壬子
 日本
 天承2年、長承元年
 皇紀1792年
 中国
 南宋 : 紹興2年
 金 : 天会10年
 西夏 : 正徳6年
 西遼 : 延慶元年
 朝鮮
 ベトナム
 李朝 : 天順5年
 仏滅紀元 :
 ユダヤ暦 :

 カレンダー 

 できごと 
 遼の皇族耶律大石が西遼を建国。カラハン朝を滅ぼす。
 平忠盛が昇殿を許される。

 誕生 

 ウラジーミル・ムスチスラヴィチ、キエフ大公（+ 1173年）
 吉川経義、平安時代、鎌倉時代の武将、御家人（+ 1193年）
 持明院基家、平安時代、鎌倉時代の公卿（+ 1214年）
 藤原光能、平安時代の公卿（+ 1183年）

 死去 

 2月19日（天承2年2月1日) - 良忍、平安時代の天台宗の僧、融通念仏宗の開祖（* 1073年?）
 4月14日 - ムスチスラフ1世、キエフ大公（* 1076年）
 11月25日（長承元年10月16日） - 恂子内親王、平安時代の皇族、伊勢斎宮（* 1093年）
 源義綱、平安時代の武将（* 1042年?）
 耶律余睹、遼の宗室、武将（* 生年未詳）
1143年

他の紀年法 
 干支 : 癸亥
 日本
 康治2年 (康治元年12月14日 - 康治2年11月24日)
 皇紀1803年
 中国
 南宋 : 紹興13年
 金 : 皇統3年
 西夏 : 大慶4年
 西遼 : 康国10年
 朝鮮
 檀紀3476年
 ベトナム
 李朝 : 大定4年
 仏滅紀元 : 1685年 - 1686年
 イスラム暦 : 538年 - 539年
 ユダヤ暦 : 4903年 - 4904年

 カレンダー 

 できごと 
 4月8日 - マヌエル1世コムネノスがビザンツ皇帝に即位。
 アフォンソ・エンリケス、アフォンソ1世として即位、ポルトガル王国成立。
 ドイツにてリューベック建設される。

 誕生 

 7月31日（康治2年6月18日） - 二条天皇、第78代天皇（+ 1165年）
 ウィリアム1世、スコットランド王（+ 1214年）
 グレゴリウス9世、第178代ローマ教皇（+ 1241年）
 陳亮、南宋の学者（+ 1194年）
 覚阿、平安時代、鎌倉時代の天台宗の僧（+ 没年未詳）
 近衞基実、平安時代の公卿、正二位摂政（+ 1166年）
 俊寛、平安時代の真言宗の僧（+ 1179年）
 中原親能、平安時代、鎌倉時代の御家人、文官（+ 1209年）
 平賀義信、平安時代、鎌倉時代の武将（+ 没年未詳）
 藤原家通、平安時代の公卿、正二位権中納言（+ 1187年）
 源朝長、平安時代の武将、源義朝の次男（+ 1160年）

 死去 

 2月6日頃 - ユーグ2世、ブルゴーニュ公（* 1084年）
 4月8日 - ヨハネス2世コムネノス、東ローマ帝国コムネノス王朝の第2代皇帝（* 1087年）
 9月24日 - アグネス・フォン・ヴァイプリンゲン、神聖ローマ皇帝ハインリヒ4世の娘、オーストリア辺境伯レオポルト3世の王妃（* 1072年）
 11月13日 - フルク5世、アンジュー伯、エルサレム王（* 1089年/1092年）
 12月15日（康治2年11月8日） - 源雅兼、平安時代の公卿、従三位権中納言（* 1079年）
 耶律大石、西遼（カラ・キタイ）の初代皇帝（* 1087年）
 マームズベリのウィリアム、中世イングランドの歴史家、ベネディクト会修道士（* 1095年?）
 劉豫、北宋の官僚（* 1078年）
1163年

他の紀年法 

 干支 : 癸未
 日本
 応保3年、長寛元年3月29日 - （応保2年11月25日 - 長寛元年12月5日）
 皇紀1823年
 中国
 南宋 : 隆興元年
 金 : 大定3年
 中国周辺
 西遼 : 紹興13年?
 西夏 : 天盛15年
 朝鮮
 高麗 : 毅宗17年
 檀紀3496年
 ベトナム
 李朝 : 政隆宝応元年
 仏滅紀元 : 1705年 - 1706年
 イスラム暦 : 558年 - 559年
 ユダヤ暦 : 4923年 - 4924年

 カレンダー 

 できごと 
 トゥール教会会議が開かれる。カタリ派の禁止が正式に決定される。
 パリのノートルダム大聖堂着工。

 誕生 

 一条能成、平安時代、鎌倉時代の公卿（+ 1238年）
 幸西、平安時代、鎌倉時代の浄土宗の僧（+ 1247年）
 神宗、西夏の第8代皇帝（+ 1226年）
 宣宗、金の第8代皇帝（+ 1224年）
 退耕行勇、鎌倉時代の臨済宗の僧（+ 1241年）
 平清経、平安時代の武将（+ 1183年）
 中山兼宗、平安時代、鎌倉時代の公卿、歌人（+ 1242年）
 天童如浄、宋の曹洞宗の僧（+ 1228年）
 藤原隆忠、平安時代、鎌倉時代の公卿（+ 1245年）
 ヘンリク1世、ポーランド大公（+ 1238年）
 北条義時、平安時代、鎌倉時代の武将、鎌倉幕府第2代執権（+ 1224年）
 源光行、平安時代、鎌倉時代の公家、文学者、歌人（+ 1244年）

 死去 

 1月14日 - ラースロー2世、ハンガリー王、クロアチア王（* 1131年）
 コンスタンス、アンティオキア公国の支配者（* 1127年）
 大慧宗杲、中国宋代の禅僧（* 1089年）
 耶律夷列、西遼の第2代皇帝（* 生年未詳）
 李侗、南宋の儒学者（* 1093年）
1165年

他の紀年法 

 干支 : 乙酉
 日本
 長寛3年、永万元年6月5日 - （長寛2年11月18日 - 永万元年11月27日）
 皇紀1825年
 中国
 南宋 : 隆興2年閏11月17日 - 12月30日、乾道元年
 金 : 大定5年
 中国周辺
 西遼 : 崇福2年?
 西夏 : 天盛17年
 朝鮮
 高麗 : 毅宗19年
 檀紀3498年
 ベトナム
 李朝 : 政隆宝応3年
 仏滅紀元 : 1707年 - 1708年
 イスラム暦 : 560年 - 561年
 ユダヤ暦 : 4925年 - 4926年

 カレンダー 

 できごと 
 1月30日（長寛2年12月17日） - 平清盛が後白河上皇の蓮華王院を造営した功績により、子平重盛が正三位となる。
 7月14日（長寛3年6月5日） - 永万と改元する。
 8月3日（永万元年6月25日） - 二条天皇が順仁親王に譲位する（六条天皇、第79代天皇）。藤原基実が摂政となる。
 9月4日（永万元年7月27日） - 六条天皇が即位する。
 9月5日（永万元年7月28日） - 二条上皇が崩御する。
 9月13日（永万元年8月7日） - 二条天皇の葬儀で延暦寺と興福寺の僧たちが争い、以降闘争が続く。
 9月15日（永万元年8月9日） - 延暦寺の僧たちが興福寺の末寺清水寺を焼き払う。

 誕生 

 7月28日 - イブン・アラビー、イスラム神秘主義の思想家（+ 1240年）
 8月21日 - フィリップ2世、フランス王国カペー朝第7代国王（+ 1223年）
 10月 - ジョーン・オブ・イングランド、シチリア王グリエルモ2世の王妃（+ 1199年）
 11月 - ハインリヒ6世、ホーエンシュタウフェン朝の神聖ローマ皇帝（+ 1197年）
 千手の前、平安時代の女性、源頼朝の官女（+ 1188年）
 北陸宮、平安時代、鎌倉時代の皇族（+ 1230年）

 死去 

 3月14日（長寛3年2月1日） - 藤原季成、平安時代の公卿（* 1102年）
 3月28日（長寛3年2月15日） - 藤原伊通、平安時代の公卿（* 1093年）
 4月11日 - イシュトヴァーン4世、ハンガリー王（* 1133年）
 6月6日（永万元年4月26日） - 藤原範兼、平安時代の歌人（* 1107年）
 8月24日（永万元年7月16日） - 行慶、平安時代の天台宗の僧（* 生年未詳）
 9月5日（永万元年7月28日） - 二条天皇、第78代天皇（* 1143年）
 12月9日 - マルカム4世、スコットランド王（* 1142年）
ハーシム家（、Banu Hashim、バヌ・ハーシム）は、アラブ人の家系である。

 家系としてのハーシム家 
イスラム教の預言者ムハンマドの曽祖父ハーシム（西暦500年頃没）の一門。クライシュ族に属する。アッバース朝もこの一門から出た。

ハーシムの息子アブドゥルムッタリブにはアブドゥッラーフ、アブー＝ターリブ、アッバースら息子たちがいた。この内、アブドゥッラーフの息子ムハンマドは男児に恵まれぬまま末娘ファーティマとその夫でアブー・ターリブの息子のアリーとの間にのみ血統が残ったため、実質、ハーシム家はアリー家を含むアブー・ターリブ家とアッバース家に大きく分けることができる。

アブー・ターリブ家にはアリーの他にジャアファル、アキールの家系があり、アリー家にはファーティマとの間に儲けた二人の息子、ハサン、フサインがおり、特にこれをファーティマ家と呼ぶ場合もある。アリー家には他にムハンマド（・ブン・アリー）、アッバース（・ブン・アリー）、ウマル（・ブン・アリー）の家系がある。

ハーシム家をはじめ、預言者ムハンマドやアリーの一族は歴史的にムスリム社会で敬意を受け、さまざまな尊称で呼ばれて来たが、特に預言者の血筋を引くファーティマ、アリー家の人々の場合、おおよそフサイン家の成員をサイイド（シーア派のイマームはこの系統）、ハサン家の成員をシャリーフという尊称が用いられて来た。地域によってはシャリーフのみや、ミール、ハビーブなども使われている。

 王朝としてのハーシム家 
イスラム教の預言者ムハンマドの孫で、第4代正統カリフ・アリーとムハンマドの末娘ファーティマとの息子、ハサンの末裔（イスラームの伝統的系譜学上の区分では特に「ファーティマ家」にあたる）であるとされるアラブの王朝。10世紀の967年のタイモン以来、マッカのシャリーフ（宗教的指導者）およびアミール（地方総督）を務めていた。

1917年～1925年：メッカのアミールであるフサイン・イブン・アリーがアラブ反乱を起こし、オスマン帝国から独立してヒジャーズ王国としてアラビア半島のヒジャーズ地方を支配。しかし、サウード家のイブン・サウードにより国を奪われて亡命。
1921年～1958年：ファイサル1世によりイラク王国を建国。初め、イギリス委任統治下にあり、後に独立。1958年、7月14日革命により滅亡。旧ヒジャーズ王族の多くがイラク王族に合流。

1921年から現在に至るまで、ヨルダン・ハーシム王国の国王はハーシム家である。イラク革命以降は旧ヒジャーズ・イラク王族が合流。

また、同じハサン家末裔を自称する現存王朝にモロッコ王国王家のアラウィー朝があり、1918年から1962年に存在したイエメン王国王家は、ハサンの弟フサインの孫のザイド・イブン・アリーの子孫を名乗っていた。

 ヨルダン・ハーシム家の歴代国王 

アブドゥッラー1世（在位：1923年～1951年）
タラール1世（在位：1951年～1953年）
フセイン1世（在位：1953年～1999年）
アブドゥッラー2世（在位：1999年～現在）

 イラク・ハーシム家の歴代国王 

ファイサル1世（在位:1921年～1933年）
ガージー（在位:1933年～1939年）
ファイサル2世（在位:1939年～1958年）

 系図 

 祖家、シーア派イマーム 

 

 ヨルダン・ハーシム家、イラク・ハーシム家
船橋法典駅（ふなばしほうてんえき）は、千葉県船橋市藤原一丁目にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）武蔵野線の駅である。駅番号はJM 11。

 歴史 

 1978年（昭和53年）10月2日：国鉄の駅として開業。工事中の仮称は「北船橋駅」であった。
 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化に伴い、東日本旅客鉄道（JR東日本）の駅となる。
 1993年（平成5年）3月：みどりの窓口の営業を開始。
 2001年（平成13年）11月18日：ICカード「Suica」の利用が可能となる。
 2016年（平成28年）3月7日：みどりの窓口の営業を終了。

 駅構造 
島式ホーム1面2線をもつ地上駅で、橋上駅舎を有している。台地に位置するため、掘割の上にホームがある。なお、ホームの一部はトンネル（第1藤原トンネル、第2藤原トンネル）となっており、地下にある。

「北船橋駅」として計画された当初は当駅での折り返し運転が想定されており、西船橋方面を島式とした国鉄型2面3線の配線で、市川大野方面に電留線を数本設ける事としていた。駅構内やホームが広めに取られている事や、駅北側の保守基地及びその周辺の空き地に名残が見られる。

船橋営業統括センター（西船橋駅）管理の直営駅。2018年3月24日より、始発から午前6時30分までの間は遠隔対応（インターホン対応は新八柱駅が行う）のため改札係員は不在となり、一部の自動券売機のみ稼働している。

駅カラーは薄い黄緑色。

 のりば 
番線路線方向行先1 武蔵野線上り新松戸・府中本町方面2下り西船橋・東京方面
（出典：JR東日本:駅構内図）

 利用状況 
2023年度（令和5年度）の1日平均乗車人員は17,306人である。武蔵野線内26駅中吉川駅に次いで17位。

京成本線東中山駅と並んで中山競馬場の最寄り駅であり、競馬開催日は非常に混雑する。

1990年度（平成2年度）以降の1日平均乗車人員の推移は下記の通り。
+年度別1日平均乗車人員年度1日平均乗車人員出典1990年（平成2年）10,5341991年（平成3年）11,5201992年（平成4年）12,5301993年（平成5年）14,0731994年（平成6年）14,7201995年（平成7年）14,9631996年（平成8年）16,4201997年（平成9年）15,4181998年（平成10年）15,4461999年（平成11年）15,3672000年（平成12年）15,7192001年（平成13年）15,3092002年（平成14年）15,6422003年（平成15年）15,2742004年（平成16年）15,2552005年（平成17年）15,4272006年（平成18年）15,9832007年（平成19年）16,4632008年（平成20年）17,0842009年（平成21年）17,0422010年（平成22年）16,7362011年（平成23年）16,8602012年（平成24年）17,3672013年（平成25年）17,7062014年（平成26年）17,5612015年（平成27年）18,2222016年（平成28年）18,5412017年（平成29年）19,0122018年（平成30年）19,1592019年（令和元年）18,8152020年（令和2年）13,5762021年（令和3年）14,5992022年（令和4年）16,2442023年（令和5年）17,306

 駅周辺 

当駅は中山競馬場の最寄り駅で、開催日もしくは場外発売日には専用改札口から専用の地下通路（ナッキーモール）を通って直接行けるようになっている。なお、駅名標も開業時から数年間「中山競馬場前」の副名称が表記されていた。駅周辺は宅地開発が盛んで、商業施設も徐々に増えている。
 東武ストア 船橋法典店
 ワイズマート 船橋法典店
 中山競馬場
 千葉県立市川東高等学校
 千葉県立船橋法典高等学校 
 楽天地天然温泉法典の湯（市川市柏井）
 放駒部屋
 船橋法典郵便局
 スギ薬局 船橋藤原店
 姥山貝塚

 バス路線 

元々は木下街道沿いに設置されていた京成バス市川営業所白井線の法典バス停のみであったが、1998年に同線はちばレインボーバスに移管された。その後、2006年に市川営業所中沢線（現在のファイターズタウン線）が船橋法典駅に乗り入れた際に新たに船橋法典駅バス停が設置された（両バス停はバス用の車止めで仕切られている）。一方、2005年から運行が開始された市川市コミュニティバスは駅前には入らずに東武ストア横に船橋法典駅入口バス停を設置、2009年のルート変更によって一部ルートが市川市コミュニティバスと重複することになった京成バス船橋営業所柏井線（後に京成バスシステムに移管）も船橋法典駅入口バス停を経由することとなった。

 船橋法典駅
京成バス市川営業所が運行する路線バスが発着する。

 Fs11：ファイターズ鎌ケ谷スタジアム
 Fs12：市川営業所

 法典
ちばレインボーバス白井車庫が運行する路線バスが発着する。

 白井線：白井車庫 / 西船橋駅

 船橋法典駅入口
駅から少し離れた場所に設置されている。京成バスシステムが運行する路線バス、市川市が運営し京成バスが運行受託しているコミュニティバスが発着する。

 京成バスシステム
 中山01：保健医療福祉センター / 市営霊園 / 下総中山駅 / 西船橋駅
 市川市コミュニティバス
 北東部ルート （往復ルートAルート）：松飛台駅 / 大野中央病院内

 隣の駅 
 東日本旅客鉄道（JR東日本）
 武蔵野線
 西船橋駅 (JM 10) - 船橋法典駅 (JM 11) - 市川大野駅 (JM 12)
LabVIEWはグラフィック型言語によってプログラミングすることのできる開発環境であり、主に計測用に用いられる。Laboratory Virtual Instrumentation Engineering Workbenchを略したもの。

LabVIEW では、通常の言語でいう関数にあたるVI（Virtual Instruments）を表すアイコンをウィンドウ平面上に配置し、VIとVIの間を配線することによってデータフローを表す。for文やif文などのプログラム構造は長方形の枠を描画して構成する。このように作成されたプログラムは、単独で実行させることも、新たなVIとして他のプログラム上で再利用することも可能である。

各 VI の実行順序はデータフローによって決定される。すなわち、各 VI を実行するために必要な入力データがそろった時点で実行される。互いに依存しないデータフローがあり、かつ、それが適切である場合、LabVIEW 実行システムは、それらのデータフローを個別のスレッドで実行しようとする。たとえば、データを共有しない 2 つの While ループがある場合、それらのループは別個のスレッドで実行される。マルチコア CPU 上で動作する Windows XP や Vista は複数スレッドが渡された際に、各スレッドを別々のコアで実行しようとするので、各 While ループが別個のコアで実行されることが期待できる。

LabVIEW は、機能や入出力関係、データフローが直感的に把握できる点でテキスト型言語に対し優れている。また、データフローによって自動的に並列処理が実行されることも、大きな違いである。一方、静的型付けする言語であるため、実行時に型が決定するようなコードを記述することは難しい。また、開発環境と実行システムが分離できないため、C 言語などのようなマクロ定義ができない。
受電設備（じゅでんせつび）は、電力会社から受電した電力を負荷設備に適した電圧に変換する（単相3線式200/100V受電では変換しない）とともに、配電線の事故時の負荷設備の保護をし、内部事故が波及事故につながることを防止する需要家の電気工作物である。

 責任分界点 

責任分界点とは、電力会社と需要家の財産または保安の責任が区分される点である。

財産分界点と保安責任分界点は同じであることが望ましいが、設備の都合で違う場合がある。
ゴース星人（ゴースせいじん）は、特撮テレビドラマ『ウルトラセブン』をはじめとするウルトラシリーズに登場する架空の宇宙人。別名は幽霊怪人。

 『ウルトラセブン』に登場するゴース星人 

『ウルトラセブン』第48話「史上最大の侵略（前編）」、第49話「史上最大の侵略（後編）」に登場。

きわめて高度な文明を誇り、普通の方法では観測できない「幽霊惑星」ことゴース星から地球を侵略しに訪れた異星人。熊が岳の地底に侵略基地を建造し、パンドンを操る。地上では淡い光で全身を包み、幽霊を思わせる半透明の状態で活動するほか、右手から放つ光線で作るゴースバルーンで敵を包み込み、身動きを封じる。地球人の言語は理解しているが、話せるのは甲高い独特の言語だけであるため、ウルトラ警備隊を擁する地球防衛軍に降伏を勧告する際には人質として拉致したウルトラ警備隊のアマギ隊員の自我をマインドコントロールする特殊なカプセルで洗脳し、メッセンジャーとして使う。

地球人の海や空からの攻撃に対する守備は堅いものの地底からの攻撃に対する守備は脆いことを利用し、超強力な地底ミサイル150発で全世界の首都を破壊する人類抹殺計画「30億全人類皆殺し作戦」の手始めとして、ニューヨーク、ロンドン、パリ、モスクワなどへ壊滅的な被害を与え、人類に降伏と火星への移住を要求する。

基地には円盤消火セクション、円盤基地、パンドンを改造するモンスター改造室、地底ミサイル格納庫などの施設があり、司令官、側近4人、部下たち多数が潜伏していたが、最終的にはウルトラ警備隊に発見されたうえ、自動操縦で送り込まれた時限爆弾搭載のマグマライザーに急襲されて破壊される。その結果、爆発直前にウルトラセブンによって救出されるアマギ以外の全員が死亡する。

 スーツアクター：池島美樹
 声は「親分、殴り込みでございます」「何!? 殴り込みだと!?」などの日本語のセリフを早送り再生して加工したもの。
 名前の由来は英語で幽霊を意味する「ghost」から。
 第48話の決定稿脚本ではモロボシ・ダンが体育館でバスケットボールや鉄棒を行う様子をゴース星人の偵察隊が覗いており、これは地球侵略の障害となるセブンを監視している描写だったということから、完成作品ではアンヌに変更された。
 劇中に登場したヒューマノイド形態以外にも、総統が巨大化した異形の姿を描いた池谷仙克によるデザイン画が残されている。
 着ぐるみは高山良策によって頭部のみが数体造られ、胴体は既存のタイツを使用している。
 『戦え! マイティジャック』の第16話「来訪者を守りぬけ」に登場するモノロン星人のスーツは、ゴース星人の顔を赤く染め直したものである。このマスクは、『ウルトラファイト』第196話「怪獣死体置場」で円谷プロの着ぐるみ倉庫に置かれているのが確認できる。
 地底ミサイルのミニチュアは、『サンダーバード』のジェットモグラのプラモデルを改造したものである。
 地底ミサイルで各国の都市が破壊されるシーンは、1961年の映画『世界大戦争』からの流用（詳細は世界大戦争#特撮を参照）。その後、『ウルトラマン80』に登場するバルタン星人（六代目）の地球破壊のイメージシーンとして流用された。

 『ウルトラマンボーイのウルころ』に登場するゴース星人 
『ウルトラマンボーイのウルころ』の新撮に登場。

 第152話「熱血指導だ！ エイティ先生の巻」、第153話「これがウルトラスピリッツだ！ の巻」に登場。ヒロシという名のウルトラマン80の生徒で、番長または兄貴と呼ばれるサタンビゾーの子分。
 第225話「開幕！ ウルトラオリンピックの巻」ではゾフィーとケットル星人の乱闘を実況するが、ケットル星人の不真面目さに怒って彼をプロレス技で制裁し、「よっしゃあ」とガッツポーズを決める。
 第259話「発表！ 夢のバトル・ベスト3の巻」ではナレーターを演じる。

 『ウルトラマンタイガ』に登場するゴース星人 

『ウルトラマンタイガ』第18話「新しき世界のために」に登場。

かつてはバット星人小森セイジの同志だったが、地球での革命を放棄し、ひょっとこの面を被って地球人に紛れて生活しながら宇宙に帰ろうとしていた。地球の言語は喋れないため、E.G.I.S.の宗谷ホマレの身体を借りて人間と会話する。霧崎の策略で宇宙人を憎んでいた田崎修に襲われるが、それを助けるために現れたパンドンがウルトラマントレギアに惨殺されると、宇宙人に理解を示した修から謝罪された後、パンドンに花を手向けた。

 声：諒太郎
 スーツアクター：岡部暁
 スーツは新規に造形された。
 言葉が通じない宇宙人が、宇宙人は悪いものだと決め付けている少年と最終的に分かり合える話にするため、地球の言葉を喋らないゴース星人が選ばれた。また、パンドンの登場が決定したことも理由の一つであった。

 『セブンガーファイト』に登場するゴース 
『セブンガーファイト』第7話「帰ってきた赤いアイツ」に登場。

怪獣惑星に生息する個体が登場。ガラモン、ガンダー、改造パンドン、イカルスを操っていた黒幕。駆けつけたジャグラーの新月斬波によって一刀両断にされる。

 『ウルトラマンデッカー最終章 旅立ちの彼方へ…』に登場するゴース星人 

映画『ウルトラマンデッカー最終章 旅立ちの彼方へ…』に登場。

本作品ではプロフェッサー・ギベルスの配下にあり、その侵略作戦に単独で参加している。

 スーツアクター：橋本拓

 『ウルトラマンライブステージ2・宇宙恐竜最強進化!』に登場するゴース星人 

舞台作品『ウルトラマンライブステージ2・宇宙恐竜最強進化!』に登場。

『ウルトラセブン』最終回にて基地の爆発に巻き込まれて死亡したゴース星人の1人。ゾフィーからとある卵を与えられ、「その卵から孵った子供を育てる」という条件で生き返らせてもらうが、卵から孵ったゼットン星人の子供を巡り、大事件が起きることになる。

 その他の作品に登場するゴース星人 
 映画『新世紀2003ウルトラマン伝説 THE KING'S JUBILEE』では、ウルトラマンキングの誕生日を怪獣たちと共に祝福する。
 『ウルトラマンM730 ウルトラマンランド』では、モノロンの母で働き者のゴースが登場。これは、前述したようにモノロン星人のスーツがゴース星人の改造であることにちなむ。
 てれびくん版『ウルトラマンメビウス外伝 超銀河大戦』では、L・P372星雲にてパンドンを操り、ウルトラマンタロウやウルトラマンAと対決する。
 『ウルトラマンギンガ』第3話でキングパンドンにダークライブしたの名前は、ゴース星人に由来している。
エレクトロルミネセンス（Electroluminescence：EL）、あるいは電界発光（でんかいはっこう）とは、電界を印加することによって得られるルミネセンスを指す。注入型と真性に区別される。

注入型ELは電界によって電子と正孔を注入し、再結合によって発光をさせるものである。真性ELは電界によって加速した電子が何らかの発光中心に衝突し、発光中心が励起されて発光するものである。

発光物が有機物か無機物かで区別され、前者は有機EL、後者は無機ELと呼ばれる。

 注入型EL 
 発光ダイオード (LED)
 有機EL (OLED) など

 真性EL 

 無機ELなど

 用途 
バックライト - 赤外域に感度の波長域のある光有機導電性薄膜と組み合わせて赤外光を可視光に変換。
EL__FORCETOC__

電子・電産関連
 エレクトロルミネセンス (Electro Luminescence)
 有機エレクトロルミネッセンス（有機EL）
 無機エレクトロルミネッセンス（無機EL）
 ニコンのカメラの型名の一つ。
 ヤマハのエレクトーンの型名の一つ。
 エランテック製のICの型番
 エレクトロニック・ライブラリー (Electronic Library)の略称。
 漏電遮断器付コンセント。構内電気設備配線用図記号（JIS C 0303：2000）で用いられる。
 電気機関車 (Electric Locomotive)

自動車関連
 富士重工業（現・SUBARU）が生産した自動車用エンジンの型式（スバル・EL15）。
 5代目,6代目シビックおよび初代,2代目シビックフェリオの1,300ccの最廉価グレード名。
 トランスミッションに関連しては、1速よりもさらにトルク指向のギアレンジのこと。主に悪路での走行に使われるSUVや軽トラックなどに装備されることがある。
マジック（magicもしくはmagick）。形容詞はマジカル（magical）。
 魔術（魔法）
 奇術（手品）
 マジックドア - 自動ドアを参照。

 商品名・製品名 

 類似の製品もマジックーと呼ばれるもの 
 マジックインキ - フェルトペンの商標名。

 同ブランドとしてマジックと呼ばれるもの 
 マジック:ザ・ギャザリング - トレーディングカードゲーム。
 R.550空対空ミサイルの愛称。
 日本航空の国際線機内エンターテイメントシステムの名称。I〜VI がある。
 Magic - 高速アプリケーション開発ソフト。旧 dbMagic。
 ImageMagick

 団体名等 
 オーランド・マジック - NBAに所属し、アメリカ合衆国・フロリダ州オーランドを本拠地とするバスケットボールチーム。
 島根スサノオマジック - Bリーグのバスケットボールチーム。
 日本製鉄かずさマジック - 社会人野球のチーム。
 マジック (バンド) - 上澤津孝率いるロカビリーバンド。
 Magic! - カナダのレゲエファッションバンド。

 人名 
 マジック・ジョンソン (1959 - ) - アメリカのバスケットボール選手、バスケットボール殿堂、通算17707得点・10141アシスト（歴代5位）。
 マジック (声優) - 日本の男性声優。主にアダルトゲームに出演している。
 - マーベル・コミック刊行のアメリカン・コミックに登場する架空のキャラクター

 音楽作品 

 アルバム 
 MAGIC (THE SQUAREのアルバム) - THE SQUARE（T-SQUARE）のアルバム
 マジック (ギランのアルバム) - ギランのアルバム
 MAGIC (MAGICのアルバム) - 上記のロカビリーバンド、マジックのアルバム
 MAGIC (DREAMS COME TRUEのアルバム) - DREAMS COME TRUEのアルバム
 - ブルース・スプリングスティーンのスタジオ・アルバム
 MAGIC (B'zのアルバム) - B'zのアルバム、および表題曲
 MAGIC (EXO-CBXのアルバム) - EXO-CBXの日本アルバム
 MAGIC (back numberのアルバム) - back numberのアルバム

 楽曲 
 マジック (オリビア・ニュートン＝ジョンの曲) - オリビア・ニュートン＝ジョンの楽曲
 マジック (カーズの曲) - ザ・カーズのアルバム『ハートビート・シティ』に収録
 MAGIC (MAXの曲) - MAXのシングル曲。Nikon『COOLPIX』CMソング。
 M☆A☆G☆I☆C - 久保田利伸 meets KREVAのシングル曲。日本テレビ系『ぐるぐるナインティナイン』EDテーマ。
 MAGIC (MEGの曲) - 日本の女性歌手・MEGのシングル曲。テレビ東京系ドラマ『正しい王子のつくり方』OPテーマ。
 MAGIC (愛内里菜の曲) - 愛内里菜のシングル曲。よみうりテレビ・日本テレビ系アニメ『名探偵コナン』OPテーマ。
 Magic (小室哲哉の曲) - 小室哲哉のシングル曲
 magic (Salyuの曲) - Salyuのシングル『青空/magic』に収録。フジテレビ系『めざにゅ〜』テーマソング。
 MAGIC (SHOWの曲) - SHOW（羅志祥）のシングル曲
 MAGIC (SEKAI NO OWARIの曲) - SEKAI NO OWARIのシングル『Dragon Night』に収録。
 M@GIC☆ - CINDERELLA PROJECTの楽曲 → THE IDOLM@STER CINDERELLA GIRLS ANIMATION PROJECT#2nd Season 07 M@GIC☆を参照
 MAGIC (AAAの曲) - AAAのシングル曲。テレビ朝日系 金曜ナイトドラマ『奪い愛、冬』主題歌。
 マジック (カイリー・ミノーグの曲) - カイリー・ミノーグのアルバム『ディスコ』に収録
 magic! (Little Glee Monsterの曲) - Little Glee Monsterのシングル『magic!/生きなくちゃ』に収録。映画『はい、泳げません』主題歌。
 Magic (flumpoolの曲) - flumpoolの配信シングル曲。テレビ朝日系スペシャルドラマ『私小説 -発達障がいのボクが純愛小説家になれた理由-』主題歌。
 Magic (Mrs. GREEN APPLEの曲) - Mrs. GREEN APPLEの配信シングル曲。「コカ・コーラ」CMソング。

 タイトル名 
 - ウィリアム・ゴールドマンの長編小説。
 マジック (1978年の映画) - 上記小説を原作とした、1978年公開のアメリカ映画。リチャード・アッテンボロー監督、アンソニー・ホプキンス主演。
 マジック (2017年の映画) - 2017年公開のインド映画。
 - カン・ドンウォン主演の韓国ドラマ。
 MAGIC - エフエム山形で平日夕方に放送されるワイド番組。
膣 または腟（ちつ、、）とは、動物における雌性の生殖器のうち、体内にあって体外の開口部に連なる末端部の名称である。この項目では便宜上、雌・女性という語を使用し、性別に言及する。

 動物一般 
一般的に雌性生殖器のうち、体表面と内部の子宮等の生殖器をつなぐ管状構造のこと。交尾・出産に使われる。無脊椎動物を含め、体内受精を行う動物ではこの構造を持つ例は少なくなく、下等な方では無腸動物にもその例がある。鳥類や幾つかの爬虫類、および単孔類など一部の哺乳類における膣は総排出腔（=総排泄腔）であり、昆虫や無脊椎動物においては卵管（=輸卵管）の末端部である。

 哺乳類の場合 
哺乳類においては雌の子宮から体外に通じる管状の器官であり、交接器と産道を兼ねている。また、膣の開口部（膣口）は外陰部に位置する。

 役割 
膣の役割は以下のものがある。
 膣壁や子宮、卵管などの内性器からの分泌物や、月経による血液と剥がれた内膜などを、体外に排出する道を提供する。
 出産時に胎児を子宮から母体外へと運んでいくための経路、すなわち産道を提供する。
 交尾（性交）によって雄の陰茎を受け入れ、生殖細胞（精子）を卵細胞（卵子）へ届けるための通り道となり受精を実現させる。

 処女膜 

処女膜（Hymen）は、哺乳動物ではモルモット・ゾウ・鼠・ハクジラ・アザラシ・ジュゴン・キツネザルなどに存在する。多くの場合は膣口を完全に覆うものではなく、処女膜は膣口周囲を縁取る、もしくは部分的に覆う構造をしている。帯下（おりもの）や月経期間中の経血は、処女膜に空いた穴を通り排出される。処女膜の役目は「未成熟な内性器を細菌などから守るものだ」など諸説あるがはっきりしていない。ヒトにおいての処女膜はやや薄く、性交の経験がなくとも破れることはある。また、破れる際に必ずしも出血や痛みを伴うものではない。

 子宮頸部 
子宮頸部およびその周りを取り囲む膣円蓋が膣の行き止まりを形成する。子宮頸部のほぼ中央部に子宮口（外子宮口）が開口しており、子宮頸管・子宮へとつながる。ヒトにおいて子宮頸部は約2〜3cm程度膣内に突出しており、周産期以外は子宮口のサイズは数ミリ以下である。膣の真上ではなく斜め前方についていることが多い。これは子宮が通常は前傾している事による。ただし、子宮が後屈している場合などはこの限りではない。

 ヒトにおける膣 
ヒトにおいては、子宮頸部の周りを囲む膣円蓋部から体表面をつなぐ筋肉でできた伸縮性のある管状構造をしている。膣内は分泌液によって酸性に保たれ、細菌などの有害な異物の侵入を防いでいるが、いわゆる無菌状態ではない（代表的な菌として、デーデルライン桿菌がある）。この膣の自浄作用により、精子も大半が死滅するほどである（もちろん、妊娠を望まない性交を行う際には避妊が必須である）。膣の長さは約7〜9cm程度とされてはいるが、個人差も大きく膣自体に伸展性もあるため必ずしも平均に当てはまるものではない。月経周期や年齢によって子宮・膣を支える骨盤底筋の強さに変化が現れ、膣の長さが変化することもある。

 女性の外性器の解剖学 
女性の外性器は、よく「膣」であると言われるが、厳密には外陰部（=Vulva（ウルウァ：ラテン語の「子宮」に由来する）または、Pudendum（プデンドゥム：ラテン語で「恥るべき」を意味するpudendlus（プデンドゥス）から派生））のことである。外陰部を構成する小陰唇に挟まれた膣前庭部に膣口が開口している。膣は、厳密には体内の部分を指す医学用語である。

膣は性教育で示される模式図（断面図）のように空洞になっているわけではなく、通常は膣圧によって閉じられた状態である。性交（膣性交）はこの閉じられた膣を陰茎亀頭で押し広げながら、陰茎を奥へと挿入する行為であり、勃起が不充分な場合は膣圧によって押し戻されてしまい挿入が困難である。また、膣分泌液の分泌が不充分な場合は摩擦が強すぎて挿入が困難であり、女性が痛みを感じたり、膣壁を裂傷する場合もある。

このため挿入する際には、前戯などによってお互いの性的興奮を高め、男性は陰茎が充分に勃起し、女性は膣分泌液が充分に分泌されているのが望ましい。

膣内壁は皺襞（ひだ）状になっており、挿入された陰茎や亀頭を刺激し射精を促す。

一部医師によって膣内壁の皺襞、疣贅（いぼ）の形状が尖圭コンジローマによるものと誤診されることがある。

 語源 
一般的には「膣（ちつ）」と表記されるが、「腟（しつ）」が使われる場合もある。いずれも常用漢字外である。小川鼎三の「医学用語の起こり」によると、「腟」は『重訂解体新書』（『解体新書』の改訂版）を訳出する際に作成した新字であり「しつ」と読ませようとしたが、既存の似た文字である「膣」に取って代わられ、読みも「ちつ」になったとされている。しかし、いずれの字も『康熙字典』に存在するため、この説には疑問が残る。ちなみに、中国語における「膣」は「肉が出来る」といった意味を表し、この字が女性器を表すのは日本語の用法である。Vagina のことを中国語では「陰道」と言う。

益田赤十字病院 第一産婦人科部長 水田 正能の「産婦人科医が“膣”を使ってはならない」からすると“腟”という漢字は，文政9年（1826年）『重訂解体新書』の中で，大槻玄沢が初めて使用している。

『重訂解体新書』は、『解体新書』の原典であるクルムスの『解剖圖譜』を翻訳、重訂したものである。その中で大槻玄沢は、“腟”を女性生殖器に用いた理由として、「腟、法技納〔羅〕、悉乙牒、〔蘭〕」とあり，さらに「按ズルニシケイデハ室ナリ。則チ男茎容受ノ室ナリ、且ツ胎産及ビ月経通利ノ道ナリ、イマ新ニ字ヲ製シテ訳シテシカ云ウ。室ノ辺傍肉ニ从ウ、音ヲ叱トナス、則チ会意ナリ。中略、肉生ズルナリノ腟ニハ非ズ」と書いている。これは、“腟”は以前より中国 に存在していた漢字で、『玉篇』に「腟チツ、音扶、肉生也」とある．

大槻玄沢は、中国製漢字の「肉が生ずる」という意味の“腟”の存在は知りつつも、臓器の特徴を著すために、「月（にくづき） 部」に「室」を会意した漢字“腟”を使用したのである。大槻玄沢の記載は、小生の出身地であ る岡山県津山市にある洋学資料館で『重訂解体新書』を拝見させていただき、確認した。どうして“膣”が誤用されているのか。一般に、“腟”は“膣”の略字であり、“膣”の方が古い 字体で正式だと誤解されているようである。

小川政修の『西洋醫學史』によれば、「妊娠診斷、受胎、陣痛促進（坐藥）、乳分泌増加（膏藥貼用）、通經（煎劑の腟内注入）」と、“醫學”“斷”“經”などの旧字体の中でも、“腟”が正確に使用されている。さらに断定的な証拠として、大槻文彦氏は『大言海』に、“腟”と“膣”は異義の字であると書いているが、「膣ハ篇海「音窒、肉生也」ト。今ハ腟ト同ジク用ヰル」と続く。この『篇海』は、前出の『玉篇』より後代の著であるので、強いて言えば「腟」の方が旧字体なのである．

Vaginaはラテン語で剣の鞘や植物の葉鞘、子房といった鞘状の構造一般を意味するvāgīna（ワーギーナ）に由来し、解剖学では膣を含めた鞘（さや）（包膜、包被としての役目を担っている構造）を意味する。膣粘膜は、vagina mucosaと呼ぶ。
紀元前207年（きげんぜん207ねん）

 他の紀年法 
 干支 : 甲午
 日本
 皇紀454年
 孝元天皇8年
 中国 : 秦 - 二世皇帝3年
 朝鮮 :
 ベトナム :
 仏滅紀元 : 338年
 ユダヤ暦 :

 できごと 

 ヨーロッパ 
 ローマ軍がカルタゴ軍ハンニバルへの援軍を全滅させ、ハスドルバルを敗死させる（メタウルスの戦い）。

 中国 
 項羽が秦の将軍章邯を降す（鉅鹿の戦い）。
 趙高が二世皇帝胡亥を自害に追い込み、子嬰を立てて秦王とする。
 子嬰が趙高を殺す。

 誕生 

 死去 

 胡亥、秦王朝の第2代皇帝
 趙高、秦王朝の政治家、宦官
 宋義、楚の総大将
 蜀泮、現在のベトナム北部に甌雒国を建国、安陽王を名乗る
 クリュシッポス、ギリシアの哲学者。ストア派の学頭
 マカニダス、スパルタの僭主
 ハスドルバル・バルカ、カルタゴの将軍（* 紀元前245年）
紀元前221年（きげんぜん221ねん）は、ローマ暦の年である。

当時は、「アシナとルフス/レピドゥスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元535年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前221年と表記されるのが一般的となった。

 他の紀年法 
 干支 : 庚辰
 日本
 皇紀440年
 孝霊天皇70年
 中国
 秦 - 始皇26年
 斉 - 斉王建44年
 朝鮮 :
 ベトナム :
 仏滅紀元 : 326年
 ユダヤ暦 :

 できごと 

 カルタゴ 
 カルタゴの将軍ハスドルバルが、ヒスパニアの植民地を増やすための遠征中に、ケルト人によって暗殺される。ハスドルバルの暗殺の後、カルタゴの将軍ハミルカル・バルカの息子ハンニバルは、司令官として軍に推挙され、カルタゴ政府から承認を受ける。
 ハンニバルはカルタゴのヒスパニアの支配を強固にするため、直ちに動き始める。彼はヒスパニアの王女Imilceと結婚すると、ヒスパニアの様々な部族の征服を始める。と戦い、その首都アルタイアを占領する。北西のを平定し、基地であるカルタゴ・ノウァ(カルタゴのヒスパニア植民地の首都、現在のカルタヘナ)に港を築く。タグス川一帯の族に赫々たる勝利を収める。

 エジプト 
 エジプト・プトレマイオス朝では、プトレマイオス3世が死に、プトレマイオス4世が即位する。がプトレマイオス4世によって大宰相となり、全ての国務を指示して、瞬く間に若き王に大きな影響を持つようになった。
 ソシビオスの讒言により、 プトレマイオス4世は次々におじのリュシマコスや弟のや母のベレニケ2世を殺害する。
 スパルタ王クレオメネス3世は、エジプトに亡命していたが、プトレマイオス4世は陰謀を疑い彼を軟禁する。

 セレウコス朝 
 メディア総督（サトラップ）のと兄弟でペルシス総督のは、主に宰相への憎しみを理由に、アンティオコス3世に反乱を起こす。モロンはチグリス川東部にあるセレウキアの領地の支配者になることが可能になる。アンティオコス3世の軍は、彼が川を越えようとする試みを防ぐ。 アンティオコスの将軍であるがモロンに対し大軍とともに派遣されるが、モロン軍の奇襲にあって、全軍が崩壊し、クセノエテスは殺される。モロンはチグリス川を渡り、自らをチグリス川沿岸のセレウキアと全バビロニアとメソポタミアの支配者とする。

 ギリシア 
 アンティゴノス3世がイリュリアの諸都市との戦闘中に死に、若き従兄弟のピリッポス5世がマケドニア王位を継ぐ。

 共和政ローマ 
 ガイウス・フラミニウスが、ローマの2番目の競馬場であるを建設する。

 中国 
 秦の将軍王賁は李信・蒙恬と共に斉を攻め、斉都の臨淄を包囲する。斉王建は后勝の言に従い無抵抗なまま降服する。秦は斉を滅ぼし秦王政は中国統一を果たす。戦国時代が終焉する。
 政が中国史上初めて皇帝を名乗り、約2000年続く中国の絶対君主制を開始する。政は後世に始皇帝と称される。
 始皇帝は中央集権を採用して郡県制を全国に施行する。天下を三十六の郡に分け、郡に守、尉、監を置く。
 秦は天下の武器を咸陽に集め、溶かして鐘と十二金人を作る。重さはそれぞれ千石あり、宮廷の中に置く。度量衡を統一する。天下の富豪十二万戸を咸陽に移住させる。
 中国の青銅器時代が終わる（おおよその年代）。

 誕生 

 死去 

 プトレマイオス3世、プトレマイオス朝第3代国王
 ベレニケ2世、プトレマイオス3世の后
 アンティゴノス3世、アンティゴノス朝マケドニアの王（* 紀元前263年）
 ハスドルバル、カルタゴの将軍
 ルキウス・カエキリウス・メテッルス、共和政ローマの執政官（* 紀元前290年）
紀元前256年（きげんぜん256ねん）は、ローマ暦の年である。

当時は、「ルキウス・マンリウス・ウルソ・ロングスとクィントゥス・カエディキウスが共和政ローマ執政官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元498年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前256年と表記されるのが一般的となった。

 他の紀年法 
 干支 : 乙巳
 日本
 皇紀405年
 孝霊天皇35年
 中国
 周 - 赧王59年
 秦 - 昭襄王51年
 楚 - 考烈王7年
 斉 - 斉王建9年
 燕 - 孝王2年
 趙 - 孝成王10年
 魏 - 安釐王21年
 韓 - 桓恵王17年
 朝鮮 :
 ベトナム :
 仏滅紀元 : 291年
 ユダヤ暦 :

 できごと 

 共和政ローマ 
 ローマ軍は、第一次ポエニ戦争を早期に終結させるため、北アフリカのカルタゴの植民地を侵攻することを決めた。に率いられたカルタゴ軍はこれを阻止しようとしたが、執政官マルクス・アティリウス・レグルスとルキウス・マンリウス・ウルソ・ロングスに率いられたローマ軍は、シチリア南岸のエクノモス岬の戦いでカルタゴ軍を破った。
 エクノモス岬の戦いの後、ローマ軍はカルタゴの領土に上陸し、破壊行為を始めた。ローマ軍はすぐにカルタゴから東に40マイルのケリビアを占領した。ローマ軍を町の守りに就かせた後、2人の執政官は、本国から、ウルソは多くの兵を連れてローマに戻り、レグルスは歩兵と騎兵を率いてその地に留まり、戦争を終結させるようにとの指令を受けた。
 カルタゴの南東64㎞のアディス近郊で、カルタゴ軍とレグルスに率いられたローマ軍との間で、アディスの戦いが行われた。ローマ軍は大勝し、カルタゴ軍は和平を求めた。交渉の過程で、レグルスはカルタゴに無条件降伏とシチリア、コルシカ、サルディニアのローマへの譲渡、海軍の放棄、保障金の支払い、ローマに隷属する条約の締結を求めた。これらの条件は厳しいものであり、カルタゴの市民は戦争の継続を求めた。

 中国 
 秦の将軍楊摎が韓を攻撃し、陽城・負黍を陥落させた。さらに趙を攻撃し、20県あまりを奪った。
 西周の文公は諸侯の軍を結集し、伊闕を出て秦を攻撃して、陽城との連絡路を遮断しようとした。秦の昭襄王は将軍楊摎に西周を攻撃させた。西周の文公は秦に降伏し、その領土を献上した。赧王も秦の庇護下に入ったが、まもなく死去した。周はここに事実上滅亡したが、東周君の昭文君の国が7年間存続した。
 楚が魯を滅ぼし、魯の頃公は莒に移された。
 秦の蜀郡郡守の李冰が成都平原を灌漑するために岷江に都江堰を築いた。

 誕生 

 劉邦 - 漢王朝の建国者（紀元前195年没）

 死去 

 赧王 - 周王朝最後の王
得川義季

新田 義季/得川 義季/世良田 義季（にった よしすえ / えがわ（とくがわ）よしすえ / せらだ よしすえ）は、平安時代末期から鎌倉時代初期頃にかけての武士・御家人。得川氏・世良田氏の祖。のちに徳川家康が清和源氏を僭称する際に松平氏の遠祖とみなされる。また名字の表記について「得川」か「世良田」かで論争がある。

 経歴 
新田義重の四男として誕生。新田義兼の同母弟といい、新田一門でも地位はかなり高かったと言う。父・義重からは上野国新田郡（新田荘）世良田郷を譲られ、世良田郷の地頭となった。これにより世良田と称したともいわれる。また、新田郡得川郷を領有して、得川四郎を称したとされる（『群馬県百科事典』）。

義季の後は長子・頼有（下野四郎太郎）が得川郷を継承し、次子・世良田頼氏が世良田郷を継承した。『徳川実紀』にはもう一人頼成という子もいるとする。

承久3年（1221年）、栄西の弟子栄朝を住持に招いて世良田長楽寺を開基・建立した。

 得河義秀との関連 
通説では、鎌倉幕府の史書『吾妻鏡』にその名が見出される徳河三郎義秀（とくがわさぶろうよしひで）なる御家人と同一人物と見なされる。義季の名は系図上にしかなく『吾妻鏡』に全く見られないため、系図上の「義季」は御家人としては「徳河義秀」だったのではと考える意見もある。しかし、義季の兄・義兼よりも義秀は席次が先になっており、弟が兄より席次が逆になるのは変として、実は徳河三郎義秀と義季は別人ではないかとする説が存在する。

 有栖川宮詐欺事件 
有栖川宮詐欺事件の裁判において、「有栖川識仁」を僭称する被疑者男性の妻・有栖川宮妃を演じた被疑者女性が、「八百屋を営んでいる夫の実家は源義季（得川義季）の末裔である」旨を供述して話題になったが、そもそも主張していた高松宮のご落胤（非嫡出の隠し子）で江戸時代に創設された有栖川宮の末裔という主張と、源義季の末裔というのはなんら接点のない荒唐無稽な法螺話であるとして一笑に付された。
得川氏（えがわし、とくがわし）は、平安時代末から鎌倉時代初め頃の上野国の豪族。清和源氏新田氏の一族。新田義重の四男・義季とその子である得川頼有（下野守、下野四郎太郎）を祖とする。新田荘得川郷（現在の群馬県太田市徳川町）を本貫とした。書によっては得河・徳河・徳川とも表記される。

「得川」は本来は「えがわ」と読んでいたが、後に「とくがわ」と読むようになる。同族の世良田氏とは、始祖の義季の名乗りの関係から系譜上の位置づけに諸説ある。

概要
義重の子義季が、得川郷の領主となり得川四郎と称したことに始まる。義季は新田郡世良田郷を父義重から譲られ、世良田郷もあわせて治めた。ただし、義季の得川四郎という名は系図にしかなく、『長楽寺文書』では「新田次郎」であり、また得川ではなく世良田義季と称していたとする説などもあって、得川と本当に名乗ったかはっきりしない。

義季の後は、得川郷は義季の長子頼有が継承し、得川四郎太郎と称した。一方、次子頼氏が世良田郷を継承して世良田氏の開祖となった。このため、得川義季表記の系譜では、世良田氏は得川氏から分かれた格好になり、世良田義季説では得川頼有が得川氏祖となって、得川氏は世良田氏から分立したことになる。

しかし、頼有は外孫（娘の子）で養子でもある岩松政経（岩松氏）に得川郷を含む所領を譲り、これにより得川郷領主の得川氏は消滅した。その後の得川氏については詳らかではないが、系譜類には頼有の子として頼泰という人物がみえる。

なお、頼泰の子の頼尚、孫の尚氏（頼氏）の代までの名が記されている系譜が見られる。しかし、それぞれの系譜によって大きく異同しており疑問視されている。以後、頼有が下野守であったことから伝えられている「下野」の通称は岩松氏に継承されていった。

また、戦国時代に常陸国の佐竹氏に仕えた徳川氏も、世良田義季（得川義季）の後裔と称した。『新編常陸国志』によると、弘治3年（1557年）3月に部垂村の甲神社に奉納された幡には、佐竹義昭の家臣として徳川左京亮（大身）、徳川内匠亮、徳川右京亮が見える。佐竹氏や同族の江田氏の記録では徳川伊豆守宗泰が三河国から移住し佐竹義宣に仕えたとするが、『新編常陸国志』の作者である中山信名は「非なり」としている。常陸徳川氏は江戸時代に至って主君佐竹氏に従い出羽に移り、秋田藩に仕える。この徳川氏は水戸徳川家とは別系統の「徳川氏」として堂々と通した。

また、室町時代の因幡邑美郡（鳥取県岩美郡の一部）にも徳川氏がいた。これも新田氏流とされ、義季の玄孫にあたり、北朝方の世良田義政（上総国守護）の系統とする。後に森本氏と称したとされる（家老の森本将監などが出る）。

なお、のちに三河国に興った松平氏は、松平清康のとき、世良田氏の後裔だと源氏を称する。清康の孫である家康は、三河守任官を朝廷に働きかけて正親町天皇に「世良田源氏の三河守任官は前例が無い」との理由で拒否された。そのため近衛前久に対処を依頼し、世良田氏で、世良田義季（得川義季）の末裔ではあるが、世良田頼氏の嫡男と弟から、源氏から藤原氏支流へ分流したと称して得川氏の末裔として字を変え「徳川」への改姓と藤原氏への本姓変更ともに従五位下三河守に叙任された（近衛家文書）。30数年後に関ヶ原の戦いの勝利後、慶長年間に吉良家の系図を借用し細工して源氏に戻し、徳川氏は世良田氏直系の源姓で得川氏を復活した氏族であるということにして、家康は征夷大将軍に就任した。
トヨタ生産方式（トヨタせいさんほうしき、Toyota Production System、略称TPS）は、トヨタ自動車の生み出した、工場における生産活動の運用方式の一つ。多くの企業がこれにならった方式を取り入れており、工場等の製造現場やそれに付随するスタッフ部門だけでなく、間接部門でも取り入れている企業も見られる。

河合満によると、TPSが普及する以前も「必要の時に必要なだけ作る」という考えが現場に浸透していたという。

 基本概念 
トヨタ生産方式は第二次世界大戦前のアメリカの自動車産業におけるライン生産方式などを研究し、豊田喜一郎らが提唱していた考えを大野耐一らが体系化したものである。また、戦争中に熟練工を徴兵されたことによる生産力の低下を補う方法として開発されていた経緯もある（トヨタ生産方式、40ページ）。

その柱となるのが“7つのムダ”削減、ジャストインタイム、標準作業時間に代表される現場主義、自働化である。

なお、トヨタ生産方式の確立にあたって、NPS（New Production System）研究会へと引き継がれ、現在に生きている。

 7つのムダ 
トヨタ生産方式では、ムダを「付加価値を高めない各種現象や結果」と定義している。このムダを無くすことが重要な取り組みとされる。ムダとは、代表的なものとして以下の7つがあり、それを「7つのムダ」と表現している。
 作り過ぎのムダ
 手待ちのムダ
 運搬のムダ
 加工そのもののムダ
 在庫のムダ
 動作のムダ
 不良をつくるムダ
「手待ち（てまち）のムダ」は、「手持ち（てもち）のムダ」と誤表記・誤解される場合がある。また、上記のムダを改善しないことを8つ目のムダとすることもある。

「加工」の「か」、「在庫」の「ざ」、「作りすぎ」の「っ」、「手待ち」の「て」、「動作」の「と」、「運搬」の「う」、「不良」の「ふ」、と頭文字を取れることから、「飾って豆腐」とも呼ばれている。

 ジャストインタイム 

 かんばん方式 
一般にはジャストインタイム生産システムとして知られている。ジャストインタイムで生産するために考えられた方式で、元々は「スーパーマーケット方式」と呼ばれた。これは作業の前工程をスーパーマーケット、後工程をスーパーの顧客に見立て、スーパーマーケットである前工程は「顧客」にとって必要十分な量の部品を予想して生産し、顧客である後工程は必要に応じて「スーパーマーケット」に部品を受け取りに行くというもの。

これによりそれまで生じていた部品の需供の不一致の解消を図り、無駄を削減した。この方式で後工程が前工程に部品を受け取りに行くときに発行する帳票を「かんばん」と称したことから、この方式はかんばん方式と呼ばれる。

なお、サプライ・チェーン・マネジメントでは類似したアイデアを前工程・後工程の二段階ではなく多段の工程に対して連鎖的に適応する。またMRP/MPR2では前工程を基準に考えていく「押し出し方式」なのに対し、かんばん方式では後工程から遡って逆順に考えるので、かんばん方式は「引っ張り方式（プル方式）」とも呼ばれる。

 多能工 
1人の作業者が複数の工程の作業をこなせるようにトレーニングすることである。これにより
 生産負荷が低い工程から高い工程へ人員を柔軟に移動させ、負荷の平準化を常に行えるようにする。
 1人で複数の加工機械を受け持ち、工程の少人化を実施する。

 自働化 
「無駄の徹底的な排除」を実現するための方法の一例として、「自動化」・「機械化」の意味合いを持つ言葉である、自働化がある。

無駄は排除しなければならないが、合理化を進めるあまりに従業員の人間性やインセンティブ（労働意欲）を無視してはならない。このことから、トヨタ自動車では自動化の事を自働化と呼んでいる。

 にんべんのついた自働化 
「自働化」とは、不良が発生した際に機械が自動的に停止し、後の工程へ良品のみを送るようにすること、公式ページでは通常の加工が完了したら機械を安全に停止させることも指すとしている。

豊田佐吉が発明した自動織機に、稼動中に糸が切れた際に自動で停止する装置が組み込まれていたことに由来している。

自動機械は人が止めるまで動き続けるが、その最中に調整がずれたり、供給される材料に異常があっても止まることなく動きつづける。この結果、多くの不良品を作りつづけることとなり、7番目の無駄の元凶となってしまう。

最近でこそ各種センサが高性能・低価格で普及し、自動停止制御が浸透しているが、この言葉が言われ始めた1960（昭和40）年代は、「オートメーション」という言葉が「最先端＝高効率」と同義語として受け取られる風潮があり、「止まらない」機械がほとんどであった。

 カタログエンジニア 
トヨタ生産方式では、買ってきた機械類を何の工夫もせずにそのまま使うことは好ましいとはされていない。機械を買ってきて、そのまま組み合わせて使用しているだけの人は「カタログエンジニア」などと呼ばれる。買ってきた機械に人間の知恵を織り込み、カタログ通りに機械を使う他社に対して差をつけることが求められる。

人が関わらない自動化をしてしまうと、機械へカイゼン（改善）の知恵を織り込めなくなることから、カイゼンを持続的に行うためにも人が関わる自働化が重要となってくる。

 よく使われる単語 
アンドン（特定の問題をフロアの監督者に警告するために使用される大きな照明付きボード。英語：Signboard）
着々（英語：Load-Load）
現場（英語：On site）
現地現物（英語：Go and see for yourself）
反省（英語：Self-reflection）
平準化（英語： Production Smoothing）
自働化（英語：automation with human intelligence）
ジャストインタイム（英語：Just-in-Time）
改善（英語： Continuous Improvement）
カンバン（英語：Sign, Index Card）
Manufacturing supermarket
ムダ（英語：Waste）
ムラ（英語：Unevenness）
ムリ（無理）（英語：Overburden）
根回し（英語：building consensus）
大部屋（英語：Manager's meeting）
ポカヨケ（英語：fail-safing）
整備（英語：To Prepare）
整理（英語：Sort, removing whatever isn't necessary.）
整頓（英語： Tidy）
清掃（英語：Cleaning）
清潔（英語：Clean）
躾（英語：Discipline）

 非製造業へのトヨタ生産方式の適用 
トヨタ生産方式は非製造業にも適用可能であり、小売りであるイトーヨーカ堂やユニーが導入した例や、自治体では福島県伊達市が導入した例などがある。生産性の向上、コスト削減、窓口の待ち時間を削減、知識を全庁内で共有、職場環境の美化などに効果があった。
安寧天皇（あんねいてんのう、、綏靖天皇5年 - 安寧天皇38年12月6日）は、日本の第3代天皇（在位：綏靖天皇33年7月3日 - 安寧天皇38年12月6日）。『日本書紀』での名は磯城津彦玉手看天皇。欠史八代の1人であり、実在性については諸説ある。

 略歴 
神渟名川耳天皇（綏靖天皇）の皇子。母は事代主神の娘の五十鈴依媛命（『日本書紀』）。兄弟に関する記載は『日本書紀』『古事記』共にない。父帝が崩御した年の7月に即位。即位2年1月、へ都を移す。即位3年2月、鴨王（事代主神の孫）の娘の渟名底仲媛命を皇后として息石耳命、大日本彦耜友尊（後の懿徳天皇）、磯城津彦命を得た。即位38年、崩御。

 名 
 磯城津彦玉手看天皇（しきつひこたまてみのすめらみこと）：『日本書紀』
 師木津日子玉手見命（しきつひこたまてみのみこと）：『古事記』

漢風諡号である「安寧」は、記紀編纂後50 - 60年後（8世紀後半）に淡海三船によって撰進された名称とされる。

 事績 
『日本書紀』『古事記』とも系譜の記載のみに限られ、欠史八代の1人に数えられる。
磯城県主クロハヤの館で生まれ、その際に朝日が輝いたのでこの名が付いた。

 系譜 

 系図 

 后妃・皇子女 

 皇后：渟名底仲媛命（ぬなそこなかつひめのみこと、渟名襲媛）
 『日本書紀』本文による。事代主神の子の天日方奇日方命の娘。
 ただし、同書第1の一書では磯城県主葉江の娘の川津媛、第2の一書では大間宿禰の娘の糸井媛とし、『古事記』では師木県主波延（河俣毘売の兄）の娘の阿久斗比売（あくとひめ）とする。
 第一皇子：息石耳命（おきそみみのみこと）
 『紀』一書・『記』では、息石耳命に代えて常津彦某兄（常根津日子伊呂泥命）を入れる。
 第二皇子：大日本彦耜友尊（おおやまとひこすきとものみこと、大倭日子鉏友命） - 第4代懿徳天皇。
 皇子：磯城津彦命（しきつひこのみこと、師木津日子命） - 猪使連の祖（紀）。淡道の御井宮に子の和知都美命がおり、さらにその子に蠅伊呂泥(意富夜麻登久邇阿禮比賣命、おおやまとくにあれひめ)姉妹がおり、第七代孝霊天皇に嫁ぎを生んだ。
『日本書紀』本文では子を息石耳命・大日本彦耜友尊の2人とするが、同書一書や『古事記』では常津彦某兄・大日本彦耜友天皇・磯城津彦命の3人とする。

 年譜 
『日本書紀』の伝えるところによれば、以下の通り。機械的に西暦に置き換えた年代については「上古天皇の在位年と西暦対照表の一覧」を参照。
 綏靖天皇5年
 誕生
 綏靖天皇25年
 1月、21才で立太子
 綏靖天皇33年
 7月、即位
 安寧天皇2年
 
片塩浮孔宮に遷都
 安寧天皇3年
 1月、渟名底仲媛命を立后
 安寧天皇11年
 1月、大日本彦耜友尊を立太子
 安寧天皇38年
 12月、崩御。宝算は57歳、『古事記』では49歳という
 懿徳天皇元年
 8月、畝傍山南御陰井上陵に葬られた

 宮 

宮（皇居）の名称は、『日本書紀』では片塩浮孔宮（かたしおのうきあなのみや）、『古事記』では片塩浮穴宮。

宮の伝説地については、次の3説がある。
 奈良県橿原市四条町付近 （『帝王編年記』『和州旧跡幽考』）
 奈良県大和高田市三倉堂・片塩町 （『大和志』『古都略紀図』）
 大阪府柏原市 （『古事記伝』『大日本地名辞書』）
安寧天皇前後の諸宮が全て奈良盆地の中に位置することから、候補としては第1・2説が有力視されるが明らかでない。大和高田市では石園座多久虫玉神社境内に「片塩浮孔宮阯」碑が建てられている（）。なお、現在の大和高田市に残る「片塩」「浮孔」といった町名・施設名（例：浮孔駅）は、全て第2説を基にした近代以降の復古地名となる。

 陵・霊廟 

陵（みささぎ）の名は畝傍山西南御陰井上陵（うねびやまのひつじさるのみほどのいのえのみささぎ）。宮内庁により奈良県橿原市吉田町にある俗称「アネイ山」に治定されている（）。宮内庁上の形式は山形。

陵について『日本書紀』では前述のように「畝傍山西南御陰井上陵」、『古事記』では「畝火山の美富登（みほと）」の所在とあるほか、『延喜式』諸陵寮では「畝傍山西南御陰井上陵」として兆域は東西3町・南北2町、守戸5烟で遠陵としている。しかし後世に所伝は失われ、元禄修陵では所在を誤ったが、幕末修陵に際して現陵に治定された。陵号の由来となったとされる古井戸の「御陰井」が陵南の集落中にあり、陵と共に宮内庁によって管理されている。

また皇居では、宮中三殿の1つの皇霊殿において他の歴代天皇・皇族と共に安寧天皇の霊が祀られている。

 地方の伝承 

 日御碕神社 
出雲国名神大社日御碕神社の社伝によると安寧天皇13年　勅命により素盞嗚尊が祀られている神の宮を、現社殿背後の隠ヶ丘（かくれがおか）から今の社地に遷座した、との伝承が残っている。

 小野神社 
武蔵国式内社小野神社の社伝によると、当社は安寧天皇18年2月初末の日の御鎮座と伝えられている。

 多気比売神社 
武蔵国足立郡の式内小社多気比売神社の社伝によると、当社は安寧天皇の御代の創建であり、豊葦建姫命を主祭神とし姫宮とよばれていたことが新編武蔵風土記稿にも書かれている。

 考証 

 実在性 
安寧天皇を含む綏靖天皇（第2代） - 開化天皇（第9代）までの8代の天皇は、『日本書紀』『古事記』に事績の記載が極めて少ないため「欠史八代」と称される。これらの天皇は、治世の長さが不自然であること、7世紀以後に一般的となるはずの父子間の直系相続であること、宮・陵の所在地が前期古墳の分布と一致しないこと等から、極めて創作性が強いとされる。

一方で宮号に関する原典の存在、年数の嵩上げに天皇代数の尊重が見られること、兄弟継承を父子継承に書き換えた可能性があること、磯城県主や十市県主=十市氏=中原氏との関わりが系譜に見られること等から、全てを虚構とすることには否定する見解もあり、安寧天皇と前後の3代は在位年数が短いことも指摘される（詳細は「欠史八代」を参照）。また治世の長さが不自然であることは春から夏までの半年間と、秋から冬までの半年をそれぞれ1年と数えていたとする春秋二倍暦説で説明できるとする向きもある。実際「魏志倭人伝」に「其俗不知正歳四節但計春耕秋収為年紀（その俗、正歳四節を知らず、ただ春耕し秋収穫するを計って年紀と為す）」とあることをからこの説の信憑性を増している。また、皇室の存在を神秘的に見せるために長命な天皇を創作するのであれば旧約聖書の創世記に出てくるアダムのような飛び抜けた長命（930歳まで生きたとされる）にしてもよいのに、二分の一、四分の一に割って不自然な寿命になる天皇は一人も存在せず、このことも半年暦が使用されていたことを窺わせる。

 名称 
和風諡号である「しきつひこ-たまてみ」のうち、「しきつひこ」は後世に付加された美称、末尾の「み」は神名の末尾に付く「み」と同義と見て、安寧天皇の原像は「たまてみ（玉手看 / 玉手見）」という名の古い神であって、これが天皇に作り変えられたと推測する説がある。
五十鈴依媛命（いすずよりひめのみこと）は、『日本書紀』、『旧事本紀』に登場する綏靖天皇の皇后。

 概要 
姉の姫踏鞴五十鈴媛命は神武天皇の皇后であり、豊玉姫・玉依姫姉妹と同じく、甥・叔母の異世代婚の系譜を伝える。

『日本書紀』の安寧紀によると、五十鈴依媛命は事代主神の少女（おとむすめ）とあり、これは綏靖紀二年条に「（安寧天皇の父である綏靖天皇は）五十鈴依媛を立てて皇后と為したまう。すなわち天皇の姨（みおば）なり」とあるのと合致する。なお、『古事記』には五十鈴依媛命は登場せず、河俣毘売が綏靖天皇の皇后である。
河俣毘売（かままたびめ、かわばたびめ）は、綏靖天皇の皇后で安寧天皇の母とされる人物。

 概要 
『古事記』では河俣毘売、『日本書紀』第1の一書では川派媛といい、師木県主（磯城県主）の祖先である家系の出身。師木県主波延（安寧天皇皇后、阿久斗比売の父）の妹。

なお、『日本書紀』本文と第2の一書ではカワマタビメは登場せず、本文では五十鈴依媛命、第2の一では春日県主大日諸の娘である糸織媛が綏靖天皇の皇后とされる。
世良田頼氏

世良田 頼氏（せらだ よりうじ）は、鎌倉時代の上野国の武士、鎌倉幕府の御家人である。

 経歴 
頼氏は新田義重の四男世良田義季の子、教氏・満氏らの父。

父から上野国新田荘世良田郷（現在の群馬県太田市世良田町）を譲られて世良田弥四郎と称し、世良田氏の祖となった。義季・頼氏父子は世良田郷近辺の所領の開発を進め、富を蓄えて新田氏一族中の実力者となっていたらしい。

1244年、新田義重の曾孫で新田氏本宗家の惣領、新田政義が京都大番役を任務途中で幕府に無断で放棄し、出家するという事件を起こした。幕府はただちに政義と新田本宗家から新田氏惣領職を没収し、頼氏と新田一族の岩松氏に分割して与えた。頼氏は将軍の近習として幕府に出仕し、高い地位に昇った。この頃、三河守に任官したようである。こののち、鎌倉幕府の史書『吾妻鏡』には頼氏を指して「新田三河前司」と呼んでいる。

しかし、1272年に執権の北条時宗が謀反を企てた異母兄北条時輔を討つ事件二月騒動が起こると、頼氏の正室は名越教時の姉妹であったため、事件に連座して失脚し、佐渡に流された。同年6月に同地で死去。
帯電（たいでん）は、物体が電気を帯びる現象である。

別の物体から電子を奪った場合には負に帯電し、逆の場合は正に帯電する。奪うことを引き起こす力は別に議論されなければならないが、帯電したまま動かずにいる電気を静電気という。絶縁体同士を摩擦することなどにより、この現象を起こすことができる。たとえばエボナイト棒を乾いた布でこすったり、プラスティックの下敷きで髪をこすったりすると、それぞれ帯電する。帯電した物体が他の物体を引き寄せるなどの性質（クーロン力）を持っていることは、古代から知られていた。近代になってから、この現象の本格的な研究が始まり、これをきっかけに、電磁気学が発展していった。近年ではこうした帯電現象を利用した様々な装置が日常生活に浸透してきている。
大山（おおやま、だいせん、だいさん）

 山名 
 大山 (紋別市)（おおやま） - 北海道紋別市にある標高333.8mの山。
 大山 (東京都)（おおやま） - 東京都・小笠原諸島の聟島にある標高88.4ｍの山。
 大山 (神奈川県)（おおやま） - 丹沢大山国定公園内、厚木市、伊勢原市、秦野市をまたぐ標高1,252ｍの山。
 大山 (愛知県)（おおやま） - 愛知県田原市の渥美半島南西部にある標高320ｍの山。
 大山 (三重県)（おおやま） - 三重県鳥羽市の菅島中央部にある標高237ｍの山。
 大山 (鳥取県)（だいせん） - 鳥取県と岡山県にまたがる標高1,729ｍの火山。中国地方の最高峰。伯耆大山、伯耆富士。
 大山 (岡山県)（おおやま） -　岡山県北東部にある標高342.5ｍの山。
 大山 (山口県)（おおやま） - 山口県萩市の蓋井島北部にある標高252ｍの山。
 大山 (香川県・徳島県)（おおやま） - 香川県東かがわ市と徳島県板野郡上板町の境界にある標高691.3ｍの山。
 大山（秋田県）（おおやま） - 秋田県大館市にある標高375.6ｍの山。
 大山（鹿児島県）（おおやま） - 鹿児島県大島郡知名町にある標高398mの山。

日本の自治体名

中国の自治体名
大山鎮 (盤州市) - 貴州省六盤水市盤州市の鎮。
大山鎮 (鎮寧プイ族ミャオ族自治県) - 貴州省安順市鎮寧プイ族ミャオ族自治県の鎮。
大山郷 (徳昌県) - 四川省涼山イ族自治州徳昌県の郷。
大山ミャオ族イ族郷 - 貴州省畢節市大方県の民族郷。
大山郷 (興仁市) - 貴州省黔西南プイ族ミャオ族自治州興仁市の郷。
大山郷 (瀾滄ラフ族自治県) - 雲南省普洱市瀾滄ラフ族自治県の郷。
大山郷 (永徳県) - 雲南省臨滄市永徳県の郷。

地名

大山（おおやま） - 山形県鶴岡市の地名。
大山（おおやま） - 福島県安達郡大玉村の地名。
大山（おおやま） - 福島県岩瀬郡鏡石町の地名。
大山（おおやま） - 茨城県古河市の地名。
大山（おおやま） - 茨城県潮来市の地名。
大山（おおやま） - 茨城県稲敷郡美浦村の地名。
大山（おおやま） - 栃木県河内郡上三川町の地名。
大山（おおやま） - 千葉県成田市の地名。
大山（おおやま） - 神奈川県伊勢原市にある地名。
 大山観光電鉄大山鋼索線 - 大山観光電鉄のケーブルカー
大山（おおやま） - 新潟県新潟市東区の地名。
大山（おおやま） - 新潟県長岡市の地名。
大山（おおやま） - 山梨県南巨摩郡身延町にある地名。
大山（おおやま） - 岐阜県加茂郡富加町の地名。
大山（おおやま） - 愛知県小牧市の地名。小牧地区及び篠岡地区に別々に所在する。
大山（おおやま） - 京都府舞鶴市の地名。
大山（おおやま） - 兵庫県神崎郡神河町の地名。
大山（だいせん） - 鳥取県西伯郡大山町の地名。
大山（おおやま） - 山口県岩国市の地名。
大山（おおやま） - 鹿児島県姶良市の地名。
大山（おおやま） - 沖縄県宜野湾市の地名。
熊野川町大山（くまのがわちょうおおやま） - 和歌山県新宮市の地名。
作木町大山（さくぎちょうおおやま） - 広島県三次市の地名。
丹後町大山（たんごちょうおおやま） - 京都府京丹後市の地名。
山川大山（やまがわおおやま） - 鹿児島県指宿市の大字。

交通施設名

駅名
大山駅 (東京都)（おおやまえき） - 東京都板橋区にある東武鉄道東上本線の駅。
大山駅 (鹿児島県)（おおやまえき） - 鹿児島県指宿市にある九州旅客鉄道（JR九州）指宿枕崎線の駅。
羽前大山駅（うぜんおおやまえき） - 山形県鶴岡市にある東日本旅客鉄道（JR東日本）羽越本線の駅。
丹波大山駅（たんばおおやまえき） - 兵庫県丹波篠山市にある西日本旅客鉄道（JR西日本）福知山線の駅。
伯耆大山駅（ほうきだいせんえき） - 鳥取県米子市にある西日本旅客鉄道（JR西日本）山陰本線・伯備線の駅。
大山口駅（だいせんぐちえき） - 鳥取県西伯郡大山町にある西日本旅客鉄道（JR西日本）山陰本線の駅。
 大山ケーブル駅 （おおやまケーブルえき）- 神奈川県伊勢原市にある大山観光電鉄大山鋼索線 の駅。
 大山寺駅 （おおやまでらえき）- 神奈川県伊勢原市にある大山観光電鉄大山鋼索線 の駅。
 大山寺駅 （たいさんじえき） - 愛知県岩倉市にある名鉄犬山線の駅。

道の駅名
道の駅大山（みちのえきおおやま） - 高知県安芸市にある国道55号の道の駅。
道の駅大山恵みの里（みちのえきだいせんめぐみのさと） - 鳥取県西伯郡大山町にある鳥取県道240号旧奈和西坪線の道の駅。

インターチェンジ名
大山インターチェンジ（だいせんインターチェンジ） - 鳥取県西伯郡大山町にある山陰自動車道のインターチェンジ。

サービスエリア・パーキングエリア名
大山パーキングエリア（だいせんパーキングエリア） - 鳥取県西伯郡伯耆町にある米子自動車道のパーキングエリア。

バス停名
大山バスストップ（だいせんバスストップ） - 鳥取県西伯郡伯耆町にある米子自動車道のバス停。大山パーキングエリアに併設されている。
地域高規格道路（ちいきこうきかくどうろ、Regional High-Standard Highways）とは、かつて「高規格幹線道路を補完し、地域の自立的発展や地域間の連携を支える道路として整備することが望ましい路線」として建設省・国土交通省により指定された道路である。

2003年（平成15年）に構造要件の見直しが行われ、地域高規格道路の機能は確保しつつ、地域ごとに弾力的な基準を適用できるようになった。

2023年（令和5年）、国土交通省はそれまで計画策定手続きが異なっていた「高規格幹線道路」と「地域高規格道路」を統一し、両者を新たに「高規格道路」と位置付け、一体的な道路ネットワークとして路線網のスクラップアンドビルドを図る方針を示した。

 機能 
地域高規格道路は、次のいずれかの機能を有する。

 連携機能：通勤圏域の拡大や都市と農山村地域との連帯の強化により、地域集積圏の拡大を図る。
 交流機能：高規格幹線道路を補完し物資の流通、人の交流の活発化を促し、地域集積圏間の交流を図る。
 連結機能：空港・港湾などの広域的交流拠点や地域開発拠点などと連結する。

 構造要件 

地域高規格道路の構造要件について、1994年（平成6年）11月1日の建設省通達では、60 - 80 km/h以上の速度サービス、4車線以上、原則80 km/hの設計速度、全ての交差点は立体交差とする、沿道アクセスは制限する、極力、自動車専用道路に指定し、歩行者・自転車の進入の恐れをなくするなどと定められていて、一般道路は除外されていた。

その後、2003年（平成15年）5月2日の国土交通省通達により、概ね60 km/h以上のサービス速度、車線数2以上、設計速度60 km/h以上、平面交差も可能、沿道アクセスも可能、交差点や沿道アクセス箇所を除き、本線車道と歩行者や自転車とを構造的に分離するなどに構造要件が緩和され、現道の活用も可能となった。

 指定 
1992年（平成4年）6月22日の道路審議会建議「今後の道路整備のあり方」において地域高規格道路の導入が必要とされ、これを受けて、第11次道路整備五箇年計画においてその整備が定められた。

 路線指定 
1994年（平成6年）12月16日に各地方建設局や都道府県等からの要望に基づいて地域高規格道路として整備を進める妥当性等についての基礎的な調査を行う候補路線107路線、地域高規格道路として整備を進める計画路線138路線がされた。1998年（平成10年）6月16日に第2回指定として候補路線35路線、計画路線54路線が追加され、第1回指定と併せて候補路線110路線、計画路線186路線（約6,950 km）となった。

 区間指定 
「計画路線」の中からルート選定、整備手法、環境影響評価、都市計画等の調査を進める調査区間、事業着手に向けて環境影響評価手続き、都市計画決定手続き、予備設計等を進める整備区間を指定している。2004年（平成14年）3月30日付けで調査区間約1,207 km、整備区間2,969 kmとなった。

 種類 

 自動車専用道路 
都市圏自動車専用道路として仙台・東京・名古屋・大阪・広島・北九州・福岡のそれぞれの都市圏内の都市高速道路および重要路線が該当する。
また、都市圏自動車専用道路以外でも自動車専用道路の地域高規格道路も存在する（あぶくま高原道路、大分空港道路等）。

 一般道 
一般道路として整備される路線もあり現道活用も可能である。また、ランプ等による立体交差構造がとれない場合、速度低下の要因を検証した上で概ね60km/hを確保出来る場合に限り、信号等による交差点の設置も可能となっている。
的場駅（まとばえき）は、埼玉県川越市大字的場にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）川越線の駅である。

 歴史 
川越線開通以前には、東武東上線の霞ヶ関駅が「的場駅」を名乗っている時期があった（1916年10月27日 - 1930年1月14日）。

 年表 
 1940年（昭和15年）7月22日：開業。
 1958年（昭和33年）2月：分岐器を発条転轍器（スプリングポイント）に交換。
 1963年（昭和38年）3月16日：貨物の取り扱いを廃止。
 1984年（昭和59年）2月1日：荷物扱い廃止。
 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化に伴い、東日本旅客鉄道（JR東日本）の駅となる。
 2001年（平成13年）11月18日：ICカード「Suica」の利用が可能となる。

 駅構造 
島式ホーム1面2線を有する地上駅。ホーム中央には待合室がある。開業以来の駅舎（木造駅舎）からホームへは構内踏切で連絡している。近年、上屋の増築とスロープの設置が行われ、バリアフリーに配慮しているホームの南側に駅舎が設置されている。隣の笠幡駅とよく似た駅舎を持つ。

川越駅管理の業務委託駅（JR東日本ステーションサービス委託）。自動改札機は設置されていないが、簡易Suica改札機がある。自動券売機が設置されている。

 のりば 
番線路線方向行先備考 1 川越・八高線下り笠幡・高麗川・八王子・高崎方面高崎方面（八高線毛呂駅以北）へは高麗川駅で乗り換え 2 川越・埼京線上り川越・大宮・池袋・新宿方面大宮・新宿方面（南古谷駅以東）へは川越駅で乗り換え
（出典：JR東日本:駅構内図）

 利用状況 
2023年度（令和5年度）の1日平均乗車人員は3,052人である。

JR東日本および埼玉県統計年鑑によると、1990年度（平成2年度）以降の1日平均乗車人員の推移は以下の通り。
+年度別1日平均乗車人員年度1日平均乗車人員出典1990年（平成2年）1,4491991年（平成3年）1,6401992年（平成4年）1,9101993年（平成5年）2,2221994年（平成6年）2,4341995年（平成7年）2,4751996年（平成8年）2,6851997年（平成9年）2,7071998年（平成10年）2,7661999年（平成11年）2,7812000年（平成12年）2,8482001年（平成13年）2,8372002年（平成14年）2,8832003年（平成15年）2,9052004年（平成16年）2,9532005年（平成17年）2,9562006年（平成18年）3,0392007年（平成19年）3,0532008年（平成20年）3,1012009年（平成21年）3,0722010年（平成22年）2,9722011年（平成23年）2,9842012年（平成24年）2,9072013年（平成25年）2,9622014年（平成26年）3,0652015年（平成27年）3,0822016年（平成28年）3,0432017年（平成29年）3,0742018年（平成30年）3,0562019年（令和元年）3,0212020年（令和2年）2,4392021年（令和3年）2,7472022年（令和4年）2,9172023年（令和5年）3,052

 駅周辺 

 バス路線 
『的場』停留所にて、西武バスが運行する路線バスが発着する。また、当駅より徒歩10分ほどの関越自動車道に「川越的場バスストップ」があり、信州、上越、北陸方面への高速バスが停車する。

かつては川越シャトルが『的場駅入口』停留所に乗り入れていたが、2018年4月1日のダイヤや路線などの見直しに伴い、取りやめられた。

 川越35：かすみ野 / 本川越駅
勤労感謝の日（きんろうかんしゃのひ）は、日本の国民の祝日の一つである。日付は11月23日。

昭和時代（昭和23年以降）および令和時代においては1年で最後の祝日となる。

 概要 
勤労感謝の日は、国民の祝日に関する法律（祝日法、昭和23年法律第178号）第2条によれば、「勤労をたつとび、生産を祝い、国民がたがいに感謝しあう」ことを趣旨としている。同法により制定された。 

 前史 
日本では古くから、天皇が新穀などの収穫物を神々に供えて感謝し、自らも食する「新嘗祭」（にいなめさい）という祭事が行われてきた。

新嘗祭は、1872年（明治5年）までは旧暦11月の二回目の卯の日に行われていた。太陽暦（グレゴリオ暦）が導入された1873年（明治6年）になって、旧暦11月の二回目の卯の日は、新暦の翌年1月に当たり都合が悪いということで、同年11月の二回目の卯の日であった11月23日に行われた。同年公布の年中祭日祝日ノ休暇日ヲ定ム（明治6年太政官第344号布告）によって、祭祀と同名の休暇日（休日）となった。本来、11月の二回目の卯の日は11月13日 - 11月24日の間で変動するが、翌1874年（明治7年）以降も祭祀・休日ともに11月23日に固定した。

 制定 
第二次世界大戦後、新たに日本国憲法が制定され、祝祭日から国家神道の色彩を払拭するという方針のもとで新たに祝祭日を選定し直すことになった。1947年（昭和22年）に召集された第2回国会で祝祭日の名称の全面的な見直しが行われる中、衆議院では新嘗祭が新穀の収穫に対する感謝の日であることからそれに代わる名称として「新穀祭」「生産感謝の日」などの案が検討された結果、「感謝の日」案が有力となった。その後の衆参合同委員会で「感謝の日」では漠然としていて何に対する感謝かわからないという理由で「勤労感謝の日」と「労働感謝の日」の二つの案が出され前者の案が有力となり、衆議院文化委員会において日本社会党などの委員による賛成多数で「勤労感謝の日」が採択された。この決議を踏まえて国民の祝日に関する法律に規定された。
成人の日（せいじんのひ）は、日本の国民の祝日の一つである。ハッピーマンデー制度により、1月の第2月曜日があてられている。なお、1999年（平成11年）までは1月15日だった。

 意義 

成人の日は、国民の祝日に関する法律（祝日法、昭和23年7月20日法律第178号）第2条によれば「大人になったことを自覚し、自ら生き抜こうとする青年を祝いはげます」ことを趣旨としている。この日には、各市町村で新成人を招いて成人式が行われる。（ただし、豪雪の影響や帰省しやすい時期等を考慮して大型連休中やお盆に行われる地方も多い）

 歴史 

 1999年まで 
1948年公布・施行の祝日法によって制定された。制定から1999年までは毎年1月15日だった。成人の日を1月15日としたのは、この日が小正月であり、かつて元服の儀が小正月に行われていたことによるといわれている。

1月15日が成人の日として固定されていた時代、1983・84年には共通一次試験が、1994・95年にはセンター試験がそれぞれ行われた。

かつてラグビー日本選手権は1月15日に開催されたため、成人を迎える選手が出場していた事例もある。

 2000年から 
ハッピーマンデー制度導入に伴い、2000年から1月第2月曜日、つまり、その年の1月8日から14日までのうち月曜日に該当する日に変更された。本来の「15日のある週でない」のは、17日が1995年に阪神・淡路大震災の起きた日、つまり防災とボランティアの日のため。

1月1日（元日）が第1月曜日の場合、1月8日が第2月曜日の成人の日となる。さらに1月8日が第2月曜日となる年には、企業によっては年末年始休暇を1月8日まで延長するケースもある。

地方などでは、帰郷する新成人が参加しやすいよう、ゴールデンウィーク・お盆・年末年始・成人の日の前々日となる土曜日か前日となる日曜日（土曜日は1月6日 - 1月12日、日曜日は1月7日 - 1月13日の間のいずれか）に成人式を開催する自治体も多い。

1999年までは、1日のみの休みで交通事情等の理由から、故郷での成人式への出席が困難な成人も多かったが、週休二日制の定着や祝日法の改正に伴い、ゴールデンウィーク・お盆・年末年始に成人式を開催していた自治体も、1月の成人の日（またはその前々日か前日）の開催に戻したところもある。一方、多くが都市部に就職・進学するなどしており、当日参加できる対象者が少ないため、ゴールデンウィーク・お盆・年末年始に開催する自治体が、郡部を中心に依然として多い。

 2023年から 
2022年4月1日から成人対象者が18歳に変更されたが、高校3年生中心で、就職・進学・部活動で忙しく、参加が難しい対象者が多いことから、同年3月31日以前の成人対象者だった20歳を維持、「20歳の集い」として開催する自治体が殆どである。
風俗営業 （ふうぞくえいぎょう） とは、風俗営業等の規制及び業務の適正化等に関する法律（以下、風適法と略記）第2条第1項で定義されている一定の営業をいう。キャバレー・料亭・クラブ・パチンコ店・ゲームセンターなどが該当する。

 風俗営業の定義 
風適法第2条第1項では、次の各号のいずれかに該当する営業を風俗営業と定義して、業務適正化の措置を図っている。

 キヤバレー（キャバレー）、待合、料理店（料亭）、カフエー（カフェー）その他設備を設けて客の接待をして客に遊興又は飲食をさせる営業 - 接待飲食店。クラブ（従業員が接待をする業態のもの）やホストクラブなども該当する。
 喫茶店、バーその他設備を設けて客に飲食をさせる営業で、国家公安委員会規則で定めるところにより計つた営業所内の照度を10ルクス以下として営むもの（前号に該当する営業として営むものを除く。） - 接待をしない低照度飲食店。低照度のライブハウスやクラブ（客がダンスをする業態のもの。いわゆるディスコ）なども該当する。
 喫茶店、バーその他設備を設けて客に飲食をさせる営業で、他から見通すことが困難であり、かつ、その広さが5平方メートル以下である客席を設けて営むもの - 区画席飲食店。カップル喫茶などが該当する。
 まあじやん屋（雀荘）、ぱちんこ屋（パチンコ店）その他設備を設けて客に射幸心をそそるおそれのある遊技をさせる営業 - 風俗第四号営業。
 スロットマシン、テレビゲーム機その他の遊技設備で本来の用途以外の用途として射幸心をそそるおそれのある遊技に用いることができるもの（国家公安委員会規則で定めるものに限る。）を備える店舗その他これに類する区画された施設（旅館業その他の営業の用に供し、又はこれに随伴する施設で政令で定めるものを除く。）において当該遊技設備により客に遊技をさせる営業（前号に該当する営業を除く。） - 風俗第五号営業。ゲームセンターなどが該当する。
 上記のうち第1号から第3号までを接待飲食等営業と呼ぶ（風適法第2条第4項）。
 『接待』とは、「歓楽的雰囲気を醸し出す方法により客をもてなすこと」をいう（風適法第2条第3項）。警察庁の解釈基準を含めた詳細については、接待#風俗営業法の定義を参照されたい。

 風俗営業に対する規制 
 風俗営業を営むには、所在地を管轄する都道府県公安委員会の許可を受けなければならない（風適法第3条第1項）。
 営業所の設置場所は、都道府県の条例により制限を受ける（風適法第4条第2項第2号）。大阪府の条例では営業ができない場所として、都市計画法で定める住居系の用途地域、学校など保護対象施設から100メートル以内の区域等が相当するが、これらについても別途、大阪府公安委員会が営業を許可を認めている地域がある。
 風俗営業者は午前0時から午前6時までの深夜に営業してはならない（風適法第13条第1項）。ただし、都道府県が条例で日や地域を定めて営業時間を延長すること（同項ただし書）や、地域を定めて営業時間をさらに制限すること（同条第2項）ができる。詳細については、各都道府県の条例を参照されたい。
 風俗営業者は18歳未満の者を客として店舗に立ち入らせてはならない（風適法第22条第1項第5号）。ただし、第2条第5号に該当する営業（ゲームセンターなど）では、午後10時までは立ち入りが認められる（同号）が、都道府県は条例でさらに必要な制限を定めることができる（第22条第2項）。
 暴力団排除条例に基づく暴力団排除特別地域で営業する風俗営業者は、暴力団員らに対して みかじめ料の支払いを行ってはならない。

 近接する業態 
 接待を行わない『酒類提供飲食店営業』は、風適法第33条第1項に定める届出をすれば、午前0時以降の営業も可能であるが、風俗営業の営業時間制限逃れに利用されることを防止するため、深夜における酒類提供飲食店営業の届出と風俗営業許可の併用は認められていない。2006年頃から広まりを見せているガールズバーの多くは、『深夜における酒類提供飲食店営業』として営業しているが、風俗営業に近い営業形態のため規制強化の傾向にある。
 メイド喫茶やコスプレ系飲食店は、通常、風俗営業にはならないが、店員の接客形態によっては（警察から指導を受けるなどして）風俗営業許可を取得して営業しているところもある。風俗営業となった場合、18歳未満の客の入店はできず、18歳未満の従業員に接客させることもできず、経営者は従業員名簿を整備しなければならない。そのため、風俗営業許可を取得していない店舗も多く、そのような店舗では「風俗店ではございません」等の注意書きや張り紙がなされている場合もある。
 接待飲食店を営む場合は風俗営業の許可を要するが、性的なサービスを伴う場合は風適法第2条第6項で定義される店舗型性風俗関連特殊営業（いわゆる性風俗店）となり、所定の届出をする必要がある（第27条第1項）。。近年はサービスが多角化しその区別が曖昧になっている。
 2016年に施行された改正風適法で、深夜営業を行うクラブ（ディスコ）やライブハウスなどを念頭に「特定遊興飲食店営業」の形態が新たに設けられ、「ナイトクラブその他設備を設けて客に遊興をさせ、かつ、客に飲食をさせる営業（客に酒類を提供して営むものに限る。）で、午前6時後翌日の午前0時前の時間においてのみ営むもの以外のもの（風俗営業に該当するものを除く。）」（風適法第2条第11項）と定義された。2018年1月29日までに、警視庁は「特定遊興飲食店」としての許可を得ないまま深夜にダンス営業をしたとして、東京のクラブ「青山蜂」を風適法違反容疑（無許可営業）で摘発し、経営者ら3人を逮捕したと発表した。改正法施行後、クラブの摘発は全国で初めてで、同店は「特定遊興飲食店」の営業禁止地域にあり、店内の明るさが10ルクスを超えない低照度であるため「特定遊興飲食店」に該当せず、摘発となった。