OmniAICreator/Japanese-Wikipedia-202506 huggingface dataset:
千城台駅（ちしろだいえき）は、千葉県千葉市若葉区千城台北三丁目にある、千葉都市モノレール2号線の駅で、同線の終着駅である。駅番号はCM15。

 歴史 
 1988年（昭和63年）3月28日 - 開業。
 2009年（平成21年）3月14日 - ICカード「PASMO」の利用が可能となる。
 2016年（平成28年）6月4日 - 多機能トイレ利用開始。
 2020年（令和2年）3月 - トイレの改修工事（洋式化）完了。

 駅構造 
相対式ホーム2面2線を持つ高架駅で、バリアフリー設備として地平から改札階へのエレベーター（改札外南北出入口）と、改札階からホームへのエレベーター（改札内）がそれぞれ設置されている。改札口は西側（千葉方面）に1か所あり、自動改札機、自動券売機が設置されている。

出入口は改札外コンコースより北側に2か所（1・2番出入口）とラパーク千城台連絡通路および地平から改札階へのエレベーター1基、南側に1か所（3番出入口）と地平から改札階へのエレベーター1基がある。2番出入口にはエスカレーターが整備されている。

日中時は2番線のみ使用しており、1番線はラッシュ時などに使用する。

 のりば 
番線路線行先備考1 2号線都賀・千葉・千葉みなと方面（主にラッシュ時）千葉みなと方面行は千葉駅から1号線へ直通2（通常はこのホームから）千葉みなと方面行は千葉駅から1号線へ直通

 利用状況 
2021年度の1日平均乗車人員は3,529人である。千葉都市モノレールの駅では18駅中4位で、他路線との乗り換え駅を除くと最も多い。

近年の1日平均乗車人員推移は下表の通りである。
年度1日平均乗車人員1999年（平成11年）5,4042000年（平成12年）5,3232001年（平成13年）5,1032002年（平成14年）4,8662003年（平成15年）4,6382004年（平成16年）4,5472005年（平成17年）4,4822006年（平成18年）4,4602007年（平成19年）4,4802008年（平成20年）4,4362009年（平成21年）4,4822010年（平成22年）4,2912011年（平成23年）4,1362012年（平成24年）4,1862013年（平成25年）4,2182014年（平成26年）4,1722015年（平成27年）4,1592016年（平成28年）4,1422017年（平成29年）4,1522018年（平成30年）4,1422019年（令和元年）4,1112020年（令和2年）3,1142021年（令和3年）3,529

 駅周辺 

駅周辺は1965年（昭和40年）頃からニュータウンの整備が進められており、集合住宅や住宅地が広がる。駅直下のタウンライナーストリートを南側に進むと千葉県道53号千葉川上八街線に繋がる。隣駅の千城台北駅までは約800メートルしか離れておらず、駅北側に500メートル進むと四街道市（吉岡地区）との市域がある。

駅北側には駅前ロータリー交差点があり、タクシー待機所、タクシー・一般車降車場、バス停留所が整備されている。また、1番出入口側には身障者専用降車場、2番出入口側にはタクシー乗り場がある。

 千葉東警察署千城台交番
 千葉市若葉消防署
 千葉市若葉区千城台市民センター
 千葉市若葉文化ホール
 千城台コミュニティセンター
 千葉市若葉図書館
 千城台公民館
 東京情報大学（当駅より約2キロメートル離れているが電車・バスでの最寄駅となっている）
 植草学園大学
 植草学園短期大学
 千葉県立千城台高等学校
 千葉市立千城台西中学校
 千葉市立千城台南中学校
 千葉市立千城台東小学校
 千葉市立千城台わかば小学校
 千葉市立千城台みらい小学校
 四街道徳洲会病院
 千葉千城台郵便局
 千葉千城台東郵便局
 京葉銀行 千城台支店
 千葉興業銀行 千城台支店
 イコアス千城台
 サイゼリヤ
 三省堂書店
 シュープラザ
 セリア
 ちよだ鮨
 西松屋
 パシオス
 ヤマダデンキテックランド 千城台店
 ロピア千城台店
 マツモトキヨシ千城台店
 ヤックスケアタウン千城台
 ヤックスドラッグ 千城台店
 ヤックスカフェ 千城台
 ナリタヤ 食彩館たかの台店
 カスミフードスクエア 千城台店
 ビッグ・エー 千葉千城台西店
 生鮮小売市場 千城
 クリエイトSD 千葉千城台店
 しんかね 本店
 石毛魚類 千城台本店
 千葉市千城台公園
 千葉市御成公園
 千葉市千城台野鳥観察園
 千葉市坂月市民の森
 大宮神社
 ぼくのツリーハウス

 バス路線 

2番出入口側に1・2番乗り場、1番出入口と2番出入口区間のロータリー側に3・4番乗り場、3番出入口側に5番乗り場がある。京成バス、京成バス千葉イーストが運行している。

 1番乗り場
 京成バス
 千02・千05 情報大正門経由 御成台車庫行
 千06・ち73 文華の街経由 御成台車庫行

 2番乗り場
 京成バス
 千05・千06 公営住宅・ほおじろ台・鶴沢町経由 千葉駅行

 3番乗り場
 千葉市コミュニティバス（京成バス千葉イースト受託）
 さらしなバス、おまごバス、いずみバス

 4番乗り場
 京成バス
 千01 千城台車庫行
 京成バス千葉イースト
 Y80 四街道駅行
 Y82 みそら団地行
 佐倉市コミュニティバス（京成バス千葉イースト受託）
 南部地域ルート 西御門行

 5番乗り場
 京成バス
 千01 東警察署・ほおじろ台・道場坂下経由 千葉駅行
 千02 小倉団地・市営霊園・道場坂下経由 千葉駅行

 路上乗り場（千葉千城台郵便局前）
 京成バス
 マイタウン・ダイレクトバス 東京駅八重洲口行

 隣の駅 
 千葉都市モノレール
 2号線
 千城台北駅（CM14） - 千城台駅（CM15）
市役所前駅 (千葉県)

市役所前駅（しやくしょまええき）は、千葉県千葉市中央区千葉港にある、千葉都市モノレール1号線の駅である。2号線の列車も乗り入れる。駅番号はCM 02。

 歴史 
 1995年（平成7年）8月1日 - 開業。
 2009年（平成21年）3月14日 - ICカード「PASMO」の利用が可能となる。

 駅構造 
相対式ホーム2面2線を持つ高架駅。駅員無配置。千葉市役所などと連絡通路でつながっている。

 のりば
番線路線行先1 1号線・2号線千葉・県庁前・千城台方面2千葉みなと方面

 利用状況 
2019年度の1日平均乗車人員は2,581人である。千葉都市モノレールの駅で18駅中5位。

近年の1日平均乗車人員推移は下記の通り。
年度一日平均乗車人員1999年2,0992000年2,1762001年2,0832002年2,0712003年2,1072004年2,0252005年1,9382006年2,0242007年2,1082008年2,0682009年2,0132010年2,0362011年2012年2013年2014年2015年2016年2017年2018年2,4602019年2,581

 駅周辺 
駅北東側を国道14号、国道357号が走る。当駅を中心とする半径1キロメートル範囲内には千葉駅、京成千葉駅、千葉中央駅、新千葉駅、千葉みなと駅があり、状況によっては徒歩での移動の方が早く到達する場合もある。

 北側 

当駅4・5・6番出入口方面。
 千葉市役所
 千葉市議会
 千葉銀行 本店営業部
 毎日新聞 千葉支局
 みなと公園

 南側 

当駅1・2・3番出入口方面。
 千葉中央コミュニティセンター
 東京出入国在留管理局 千葉出張所
 市役所前市民センター
 千葉市国際交流協会
 千葉市観光協会
 千葉CCプラザ内郵便局
 千葉県社会福祉センター
 千葉県赤十字会館（日本赤十字社 千葉県支部）
 千葉県経営者会館（千葉県経営者協会）
 コスモポリタンビレッジ 本社
 千葉みらい農業協同組合 本店
 NHK千葉放送局
 千葉市立新宿小学校
 千葉市立新宿中学校
 [ドン・キホーテ 千葉ポートタウン店
 生活協同組合コープみらいコーププラザ千葉（千葉県本部）
 京葉銀行 千葉みなと本部
 朝日生命保険 千葉支社

 隣の駅 
 千葉都市モノレール
 1号線
 千葉みなと駅（CM 01） - 市役所前駅（CM 02） - 千葉駅（CM 03）
三田本町駅（さんだほんまちえき）は、兵庫県三田市相生町にある、神戸電鉄三田線の駅。駅番号はKB28。標高146 m。

線路名称上は三田線単独駅であるが、運転系統上では公園都市線の列車も乗り入れている。このため列車の本数は多い。車内放送での駅名連呼の際は「本町、三田本町」と案内される。

 歴史 
 1929年（昭和4年）10月10日：神戸有馬電気鉄道三田線の電鉄横山（現・横山） - 三田間に新設開業。
 1947年（昭和22年）1月9日：三木電気鉄道との合併により、神有三木電気鉄道（現在の神戸電鉄）の駅となる。
 1991年（平成3年）3月21日：横山三田間複線化（同月24日）に伴い島式ホームとなり、駅舎を改築。

 駅構造 

島式1面2線のホームを持つ地平駅。駅舎は下り線側にあり、ホームへは地下道で連絡している。駅の南側へ直接出ることのできる出口はなく、駅構外の地下道を利用する。

沿線光ネットワークに接続された駅務遠隔システムが導入されており、センター駅から自動券売機、自動改札機、自動精算機、TVカメラ、インターホン、シャッターが遠隔操作される。そのため駅員巡回駅となっており、構内売店も設けられていない。以前は駅近辺の鍵屋で割引乗車券の委託販売を実施していたが、2009年11月時点では既に行われなくなっている。

 のりば 

+ホーム路線方向行先1 三田線下り三田方面2上り 新開地・ウッディタウン中央方面

 利用状況 
1日あたりの乗車人員 306人（2021年度）

近年の1日平均乗車人員は下表のとおりである。
+年度別1日平均乗車人員年度1日平均乗車人員2001年（平成13年）4562002年（平成14年）4262003年（平成15年）4292004年（平成16年）3992005年（平成17年）3912006年（平成18年）3702007年（平成19年）3512008年（平成20年）3472009年（平成21年）3442010年（平成22年）3442011年（平成23年）3382012年（平成24年）3412013年（平成25年）3522014年（平成26年）3792015年（平成27年）3642016年（平成28年）3722017年（平成29年）3452018年（平成30年）3312019年（令和元年）3382020年（令和2年）2972021年（令和3年）306

 駅周辺 
三田市の市街地の外れにあるが、旧市街の中心であった本町には近い。
住宅が多いが、農地もある。
 国道176号
 兵庫県道720号テクノパーク三田線
 三田本町郵便局
 ロピア 三田対中店

 隣の駅 
 神戸電鉄
 三田線（公園都市線直通含む）
 特快速（新開地行のみ運転）・急行・準急・普通
 横山駅 (KB27) - 三田本町駅 (KB28) - 三田駅 (KB29)
桜木駅（さくらぎえき）

桜木駅 (千葉県) - 千葉県千葉市若葉区にある千葉都市モノレール2号線の駅。
桜木駅 (静岡県) - 静岡県掛川市にある天竜浜名湖鉄道天竜浜名湖線の駅。
太陽光（たいようこう、）とは、太陽が放つ光である。日光（にっこう）とも言う。地球においては生物の営みや気候その他自然現象に根幹的に影響を与えている。人類は、太陽の恵みとも言われる日の光を享受し、古代より共存し発展してきた。

 太陽のメカニズム 

 太陽光の発生 
 太陽の中心部では、重力によって水素の核融合が起こっており、ガンマ線が発生する。
 ガンマ線は、太陽の内部で物質への吸収と放出を繰り返し、その際にエネルギーが失われる。表面に近づくほど周波数が下がり、一部は可視光線や赤外線、紫外線となり放射される。

 地球到達 

太陽光として太陽から放出された光は、地球軌道付近で約1.37kW/m2（太陽定数）のエネルギーを持つ。これが地球軌道上の人工衛星が受光できるエネルギーとなる。光子の数にして1平方メートル・秒あたり6×1021個（十垓個）以上になる。

エックス線は殆どが大気で遮断される。また有害な紫外線も成層圏のオゾン層で90%以上がカットされる。可視光線、赤外光も、大気圏中での反射・散乱・吸収などによって平均4割強が減衰し、地上に到達する
。
大気を通過する距離が変わるため、地上の各地点で受光できるエネルギー密度は緯度や季節、時刻に従って変化する。日本付近では最大約1kW/m2のエネルギーとなる。

 太陽光が太陽から放たれて地上に到達するまでの時間は約8分17～19秒（天文単位、太陽と地球の半径、光速から計算できる）。
 地球に到達した太陽光線の1時間あたりの総エネルギー量は20世紀後半の世界の1年間で消費されるエネルギーに匹敵する。そのエネルギーの地上での内訳は、
 地上で熱に変わってしまうエネルギーは約45%
 海中に蓄えられるエネルギーは20数%
 風や波を動かす原動力へ変わるエネルギーは0.2%程度
 光合成に使われるエネルギーは0.02%程度
 宇宙へ反射してしまうエネルギーは30%程度
最終的には、可視光や赤外線などの電磁波として宇宙へ再放射される。詳しくは地球のエネルギー収支を参照。

太陽光から変換された熱エネルギーは、気象現象の駆動力として働き、地球上のさまざまな場所に雨や風をもたらすことに寄与している。

また、植物や植物プランクトンは光合成によって必要な酸素やエネルギーを産生している。動物も、太陽光を浴びることによって体温維持を行っているものがいる。また、日射量の変化つまり昼と夜の移り変わりは、生物の活動に多大な影響を与えている。

 太陽光の利用 

地上に到達したエネルギーは直接的、間接的に人間の生活に利用されている。

 古代からの利用 
 濡れた衣類の乾燥、土器の乾燥、乾物、オリンピック聖火の点火などに利用された。

 発明 
 日時計
 太陽の傾きを太陽光を利用して時刻として利用した。
 鏡
 採光のためや合図、伝言に使用された。
 レンズ
 カメラや、望遠鏡、顕微鏡など光学機械を産んだ。

 発電 
 太陽光発電・太陽熱発電
 太陽光のエネルギーを、太陽電池やタービンを用いて電力に変える。
 水力発電
 河川の流れは太陽光によって温められた雨雲が降らせた雨である。
 風力発電
 風は太陽光が暖めた空気の流れである。
 波力発電
 海面の上下は風に煽られた波のうねりである。
 海流発電
 海流は太陽に温められた海水の循環である。ちなみに潮力発電は太陽光とは無関係。
 バイオマス発電
 植物の光合成は太陽光のエネルギーを用いて行わる。

 太陽光の悪影響 
太陽光に含まれる紫外線は、合成樹脂（プラスチック）を光反応により分解して劣化する原因となる。また、その他の材料においても、紫外線が劣化や変色の原因になるものは多い。

太陽光に含まれる紫外線の一部は、殺菌作用を持つと同時に、発がん性を持つことも確認されている。IARCの発がんリスク区分では「太陽光曝露」がGroup1（発がん性が認められる）に分類されている。特に、皮膚がんの発症要因の1つとされる。疫学的には、UV-C（地表にはほとんど到達しない）やUV-Bによるがんにつながりうる遺伝子損傷が認められているほか、同人種間では緯度が低いほど皮膚がんの発生率が高いという研究結果もある。
動物公園駅（どうぶつこうえんえき）は、千葉県千葉市若葉区源町にある、千葉都市モノレール2号線の駅である。駅番号はCM09。

 概要 

北側出入口よりペデストリアンデッキを通じて、千葉市動物公園の正門ゲートに直結する。

付近に、当駅から繋がる萩台車両基地が所在するため、当駅を始終着とする列車が設定されている。

 歴史 
 1988年（昭和63年）3月28日 - 開業。
 2009年（平成21年）3月14日 - ICカード「PASMO」の利用が可能となる。

 駅構造 
島式ホーム2面3線を持つ高架駅で、バリアフリー設備として地平から改札階へのエレベーター（改札外南側出入口）と、改札階からホームへのエレベーター（改札内）がそれぞれ設置されている。改札口は東側（千城台方面）に1か所あり、自動改札機、自動券売機が設置されている。

出入口はコンコースより北側に1か所（北側出入口・千葉市動物公園連絡通路）と地平から連絡通路へのエレベーター1基、南側に1か所（南側出入口）と地平から改札階へのエレベーター1基がある。

 のりば 
2・3番線は、共有線路となっている。
番線路線行先備考1 2号線都賀・千城台方面2当駅始発（千葉みなと方面行は千葉駅から1号線へ直通）3千葉・千葉みなと方面4千葉みなと方面行は千葉駅から1号線へ直通

 利用状況 
2019年度の1日平均乗車人員は714人である。千葉都市モノレールの駅では、18駅中17位。

近年の1日平均乗車人員推移は下記の通り。
年度一日平均乗車人員1999年5842000年5452001年5722002年6052003年5862004年5662005年6592006年7102007年6742008年6502009年6862010年6332011年6132012年6622013年6642014年6602015年6452016年7362017年7332018年7102019年714

 駅周辺 

駅西側は稲毛区（萩台町）との区域があり、駅北側から駅直下にかけてロータリー交差点が整備されている。駅西側に国道16号、駅南側には京葉道路の穴川インターチェンジ、国道14号がある。

 北側 

当駅東側出入口（稲毛区萩台町の一部・天台町の一部、若葉区源町の一部・みつわ台の一部）方面。千葉市動物公園方面には連絡通路が整備されている。
 千葉市立草野中学校
 千葉市立源小学校
 千葉市立草野小学校
 千葉信用金庫 園生草野支店
 オーツーパーク
 ケーズデンキ オーツーパーク稲毛店
 クラブセガ 稲毛オーツーパーク
 ゲオ 千葉園生町店
 極楽湯 千葉稲毛店
 フレスポ 稲毛
 マミーマート 稲毛長沼店
 ウェルパーク 稲毛長沼店
 ノジマ フレスポ稲毛店
 アコレ みつわ台5丁目店
 千葉市動物公園
 千葉県総合スポーツセンター
 千葉県総合スポーツセンター陸上競技場
 宿泊研修所（千葉県高等学校PTA連合会）
 源四季の森
 子どもたちの森公園
 六方調整池多目的施設
 みつわ台第2公園スポーツ施設

 南側 

当駅西側出入口（稲毛区萩台町の一部・天台町の一部、若葉区源町の一部、殿台町、みつわ台の一部）方面。
 萩台車両基地
 千葉都市モノレール 本社
 千葉県総合スポーツセンター
 千葉県野球場
 わくわく広場 みつわ台店
 ヤオコー みつわ台店
 ジェーソン 千葉みつわ台店
 クリエイトSD 千葉みつわ台店
 アートゴルフ穴川

 隣の駅 
 千葉都市モノレール
 2号線
 スポーツセンター駅（CM08） - 動物公園駅（CM09） - みつわ台駅（CM10）
軍荼利明王（ぐんだりみょうおう）は、密教の明王のひとつであり、宝生如来の教令輪身とされる尊格である。様々な障碍を除くとされ、五大明王の一尊としては南方に配される。

 曼荼羅における軍荼利 
胎蔵界曼荼羅においては、軍荼利明王として、金剛界曼荼羅においては、甘露軍荼利菩薩、金剛軍荼利菩薩、蓮華軍荼利菩薩がいる。これを三部軍荼利と呼ぶが、軍荼利明王に該当するのは甘露軍荼利菩薩、サンスクリットではアムリタ・クンダリン（）である。アムリタとは、不死の霊薬のこと、クンダリンは水瓶、あるいは、とぐろを巻いた蛇のこと。

軍荼利明王は、疫病をもたらす毘那夜迦天（インドのガネーシャ）を調伏すると密教では解釈されている。

チベットでは十忿怒尊のヴィグナーンタカとなり、象頭神（ガネーシャ）を踏む。

 軍荼利明王の起源と成立 
軍荼利明王の成立は明王の中では古いようで、早くも『陀羅尼集経』（阿地瞿多訳、7世紀）に不動使者とともに金剛甘露軍荼利菩薩が登場している。日本に伝播した明王は中期密教の忿怒尊である。チベットでは、後期密教の影響を受けているため姿形や性格、人気のほどは異なる。

一説には、ヒンドゥー教のシャクティ崇拝を取り入れてこれを仏教の尊格としたものとも言われる。「軍荼利」はサンスクリット の音写語である。クンダリーはヒンドゥー教の女神で、一種の夜叉とも解され、シャクティを表しているとされる。

ヒンドゥー教のハタ・ヨーガでは、人間には3回半巻きついた蛇として表象される「クンダリー」ないし「クンダリニー」 () という潜在エネルギーが宿っているとされる。クンダリニーはシヴァ神の力能（＝シャクティ）としての女神でもある。これを目覚めさせて中央脈管を上昇させ、シヴァ神のいる頭頂部に至らしめた時に解脱が得られるとされ、これを目指すヨーガを特にクンダリニー・ヨーガという。クンダリニーは、耳環、腕環、螺旋、巻き毛などを意味するサンスクリット語クンダラ（）の派生語クンダリン（、「螺旋を有するもの」の意）の女性形主格である。在野のインド研究家の伊藤武は、ヨーガのクンダリニー女神は元は非アーリア系の不可触民に起源をもつ女神であったという説にふれ、ヨーガのクンダリニーの起源であるこの女神が仏教に取り入れられて、日本に伝わる途上の中国で性転換させられて女神から男尊の軍荼利明王になったと説明している。

 姿形 
軍荼利明王は一面八臂の姿で、手は2本の腕で三鈷印(大瞋印)を結び、他の腕には武器や斧を持ち、顔は三ツ目でとぐろを巻く蛇を身に纏った姿で像形されることが多い。

 梵字 
種子はहूं（hūṃ、ウン）。

 真言 
三昧耶真言（『甘露軍茶利菩薩儀軌』陀羅尼集経／第八 所収　軍茶利明王三昧耶真言）
ナウボウアラタンナウ・タラヤヤ・ノウマクシセンダ・マカバサラクロダヤ・トロトロ・チヒッタチヒッタ・マンダマンダ・カナカナ・アミリテイ・ウン・ハッタ・ソワカ（）

甘露軍荼利真言
オン　アミリテイ　ウン　ハッタ（）
「帰命したてまつる、甘露尊よ、祓いたまえ、浄めたまえ」

金剛軍荼利真言
オン　キリキリ　バザラ　ウン　ハッタ（）
「オーン 笑声金剛よ。祓いたまえ、浄めたまえ」
J:COM 神戸・三木（ジェイコム こうべ・みき）は、株式会社ジェイコムウエストが運営するケーブルテレビ局のひとつ。

 事業所 
 事業所
 神戸三木営業事務所（）
 兵庫県神戸市長田区御屋敷通3丁目1番56号

 提供区域内自治体 
 兵庫県
 神戸市
 長田区、須磨区、垂水区、西区
 三木市

 主な配信チャンネル 

 地上デジタル放送 
 表中、「伝送方式」欄の『部類』に関しては下記を参照。
 「PT」はパススルー方式。
 「TM」はトランスモジュレーション方式。
 表中、『記号』に関しては下記を参照。
 「●」は視聴可能。
 「×」は視聴不可。
 「?」は不明。
 2019年（平成31年）1月1日現在。
 リモコンキ|ID 三桁チャンネル 放送局 伝送方式 備考 PT TM 1 011012 NHK総合・神戸 ● ? 2 021022023 NHKEテレ大阪 ● ? 3 031032033 サンテレビ ● ? 4 041 毎日放送 ● ? 6 061 ABCテレビ ● ? 7 071 テレビ大阪 ● ? 8 081 関西テレビ ● ? 10 101 読売テレビ ● ? 11 111112 J:COMチャンネル神戸・三木 ● ? 12 121122 J:COMテレビ ● ? 

 FMラジオ 
 2019年（平成31年）1月1日現在。
 MHz 放送局 備考 78.0 NHK神戸-FM 79.2 NHK大阪-FM 80.2 FM802 82.5 Kiss FM KOBE 83.8 FM COCOLO 85.1 FM OH! 

 BSデジタル放送・専門チャンネル 

 コミュニティチャンネル 

 放送番組
大威徳明王（だいいとくみょうおう）、梵名ヤマーンタカ（यमान्तक []）は、仏教の信仰対象であり、密教特有の尊格である明王の一尊。五大明王のなかで西方の守護者とされる。

 概説 

梵名のヤマーンタカとは『死神ヤマをも降す者』の意味で、降閻魔尊ともよばれる。またヴァジュラバイラヴァ（ 、金剛怖畏）、ヤマーリ（ 『死神ヤマの敵』）、マヒシャサンヴァラ （ 『水牛を押し止める者』）ともいう。

このヴァジュラバイラヴァのバイラヴァとは、インド神話の主神の一柱であるシヴァ神の最も強暴な面「バイラヴァ」のことである。また、マヒシャサンヴァラのマヒシャとは、インド神話で女神ドゥルガーと戦った水牛の姿のアスラ神族の王のことである。

チベット語では、シンジェ・シェー（）、ドルジェ・ジクチェー（、金剛怖畏）という。

三昧耶形は宝棒（仏敵を打ち据える護法の棍棒）。種字はキリーク ()。

三輪身説によれば、大威徳明王は阿弥陀如来（自性輪身）、文殊菩薩（正法輪身）に対応する教令輪身で、阿弥陀・文殊が人々を教え導くために敢えて恐ろしげな姿をとったものとされる。

日本では、大威徳明王は六面六臂六脚で、神の使いである水牛にまたがっている姿（右足また左足を懸けている。獄門に懸けるの意）で表現されるのが一般的である。特に日本では脚が多数ある仏尊は他にほとんど無く、大威徳明王の際立った特徴となっている。檀荼印を結ぶ。

6つの顔は六道（地獄界、餓鬼界、畜生界、修羅界、人間界、天上界）をくまなく見渡す役目を表現したもので、6つの腕は矛や長剣等の武器を把持してすべての仏法（仏典）を守護し、6本の足は六波羅蜜（布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧）を怠らず歩み続ける決意を表していると言われる。

歓喜天、青龍など邪悪な存在を降伏する破邪の存在。

また、菅原道真の御霊（ごりょう）に「日本太政威徳天」の神号が追贈されているが、これは御霊の威力を大威徳明王に習合させたものであるという。

 チベット密教におけるヤマーンタカ 
チベット密教最大宗派であるゲルク派では、他の三宗派と異なり「無上瑜伽タントラ」の主要な五タントラの一つとして『ヴァジュラバイラヴァ』のテキストを取り上げている。ヤマーンタカは、その重要な本尊と位置づけられている。また、宗派の依経となる『グヒヤサマージャ』の行法では、守護輪の十忿怒明王の筆頭がヤマーンタカとなっている。さらに、ニンマ派の「マハーヨーガ」成就部に属する『サーダナの八教説』()では、「出世間の五部」の尊挌にあげられている。

ヤマーンタカを主尊とする行法には三種類あり、それぞれクリシュナ・ヤマーリ（青黒ヤマーリ）、ラクタ・ヤマーリ（赤ヤマーリ）、ヴァジュラバイラヴァ（金剛バイラヴァ）である。その中でも特にヴァジュラバイラヴァは、ゲルク派において、宗祖ツォンカパ大師の守護尊（イダム）であるために、宗派の三大本尊の一つとして極めて重視されている。

 成立史 
ヤマーンタカの行法を伝える三タントラ、すなわち『クリシュナヤマーリ・タントラ』と『ラクタヤマーリ・タントラ』、『マハーヴァジュラバイラヴァ・タントラ』の成立過程はいまだ解明されていない。ただし、高野山大学教授で仏教文化史研究の奥山直司によれば、この経典の成立年代は、ラリタヴァジュラが『マハーヴァジュラバイラヴァ・タントラ』の事実上の著者とされていることと、ドルジェタクに伝えられた年代（12世紀初頭前後）を勘案し、逆算すると、おおよそ10世紀ごろだったのではないかとしている。また奥山は、プトゥンの『聴聞録』に三タントラの相承系譜が別々に記されていることから、これらのテキストは異なったルートでインドからチベットへともたらされたようであると説明している。

 姿形 
チベットでは、ヤマーンタカ（大威徳明王）を前身とし様々な尊格へと発展していった。それが、最終的に同一存在として統合された。

 ヤマーンタカ＝ヴァジュラバイラヴァ 

ヤマーンタカ、ヴァジュラバイラヴァは、おもに、青黒肌で水牛の忿怒相を中心とする九面、三十四臂、十六足の多面多臂多脚で、手にカルトリ刀、頭蓋骨杯、梵天の首、串刺しの人間を持つ淫欲相の悍ましい姿であらわされる。また、妃ヴァジュラヴェーターリーを抱くヤブユム尊もある。敵対者の呪殺や、寿命の延長など様々な分野で非常に強力な霊験があるという。なお、通常夜叉明王は仏教に帰依した際は角が取れているのだが、ヤマーンタカは水牛の角がそのまま残されている。

 説話 
チベット仏教の伝説では、悪鬼と化した修行僧を折伏するために文殊菩薩が変化したとも言われる。これによると昔、ある修行僧が悟りを開く直前に盗賊達に襲われ、共にいた水牛ともども首を刎ねられて殺された。 悟りの境地に至る直前にその望みを絶たれた修行僧の怒りは凄まじく、そばに落ちていた水牛の首を拾って自分の胴体に繋げ、盗賊達を皆殺しにした。彼はそれだけでは飽き足らず、ついに関係のない人々をも無差別に殺す悪鬼・死神に成り果ててしまった。これに困った人々は文殊菩薩に助けを求めた。そこで文殊菩薩はその悪鬼と同じような牛面で、しかも悪鬼以上の武器をもった姿に変化して戦い、ついに悪鬼を倒した。この姿が大威徳明王（ヤマーンタカ）なのだという。

 クリシュナ・ヤマーリ 
『サーダナ・マーラー』（）によれば、肌は青黒く、一面二臂、三面四臂、三面六臂、六面六臂でヤマを踏みつけている憤怒尊。水牛に乗る。三面六臂のときのみヤブユムで、水牛に乗らない。六面六臂の姿は、日本の大威徳明王像に近い。調伏法で敵を呪殺するのに霊験があるという。

 ラクタ・ヤマーリ 
『サーダナ・マーラー』によれば、肌は赤く、一面二臂の憤怒尊。ヤブユム。阿閦の化仏の冠をかぶり、水牛に乗る。敬愛法で異性を引きつける霊験があるという。

 著名な大威徳明王像 
絵画
東寺（五大尊のうち、平安時代）
醍醐寺（五大尊のうち、鎌倉時代）
来振寺（五大尊のうち、平安時代）
彫像
東寺（五大明王のうち、平安時代）
真木大堂（平安時代、国内最大）
石馬寺（平安時代）
醍醐寺（五大明王のうち、平安時代）
称名寺光明院（運慶作、鎌倉時代）

 真言 
「オン・シュチリ・キャラロハ・ウン・ケン・ソワカ」()など。

 ギャラリー
梅内美華子

梅内 美華子（うめない みかこ、1970年4月28日 - ）は、歌人。短歌結社「かりん」所属。

 来歴 
青森県八戸市出身。青森県立八戸高等学校、同志社大学文学部文化学科卒業。

小学生の頃より作歌を開始し、1988年、高校生の時に「歌林の会」入会、馬場あき子に師事。同年、作品「放物線」50首で第34回角川短歌賞最終候補となる。大学生時代は京都大学短歌会に所属。吉川宏志、島田幸典、林和清らとともに京大短歌黄金時代のひとつを彩った。

1991年、作品「横断歩道（ゼブラ・ゾーン）」50首で第37回角川短歌賞を受賞する。2001年、『若月祭』で第1回現代短歌新人賞を受賞。NHK歌壇の司会もつとめる。2008年より角川短歌賞選考委員。2012年、『エクウス』で芸術選奨新人賞および第8回葛原妙子賞を受賞。「あぢさゐの夜」20首で第48回短歌研究賞を受賞。2013年、青森県褒章。読売新聞地方版・よみうり文芸選者。

第一歌集『横断歩道（ゼブラ・ゾーン）』の頃は俵万智の影響がみられるが、「自立した女性像」を青春の叙情とともに描いた芯の強い歌風に特色がある。第二歌集『若月祭』以降には巧みな叙景を用いた重厚さのある歌が多く詠まれるようになった。

 著書 
第1歌集『横断歩道（ゼブラ・ゾーン）』（1994・雁書館）
第2歌集『若月祭』（1999・雁書館）
『横断歩道／若月祭』（2002・雁書館〈2 in 1 シリーズ〉）
第3歌集『火太郎』（2003・雁書館）
第4歌集『夏羽』（2007・短歌研究社） ISBN 978-4862720184
第5歌集『エクウス』（2011・角川学芸出版） ISBN 978-4046217578
『セレクション歌人 梅内美華子集』（2011・邑書林） ISBN 978-4897094243
『現代歌枕―歌が生まれる場所』（2013・NHK出版） ISBN 978-4140162118
『ここからはじめる短歌』（監修、2015・ナツメ社） ISBN 978-4816359088
第6歌集『真珠層』（2016・短歌研究社） ISBN 978-4862725011
『日本の美しい言葉辞典』（監修、2020・ナツメ社） ISBN 978-4816368509
中村浩美

は、日本の航空・宇宙ジャーナリスト。航空ジャーナル社元社長の青木日出雄はおじ。

 経歴 
北海道札幌市生まれ。北海道札幌旭丘高等学校、同志社大学法学部法律学科（国際法専攻）卒業。札幌市役所勤務、航空ジャーナル編集長を経て、1984年から宇宙・航空分野のジャーナリストとして独立。

宇宙開発委員会専門委員、原子力委員会専門委員などを歴任する。航空、宇宙開発、国際関係論など扱う分野は広い。TBSラジオ「全国こども電話相談室」のレギュラー回答者。

 著作 
『スペースシャトル 現地取材によるNASAからの最新レポート』グラフ社 1983
『飛行機の雑学』グラフ社雑学シリーズ　1984
『空飛ぶ巨大技術ジャンボ』講談社現代新書　1986
『あした宇宙へ 日本人の宇宙開拓』広済堂出版 1991
『旅客機雑学ノート :フライ・ハイー空の旅がもっと楽しくなる本』ダイヤモンド社 1995　のち「旅客機大全」新潮文庫　
『火星雑学ノート 人類は赤い星をめざす 火星ミッション最前線』ダイヤモンド社 1997
『飛行機王国アメリカ探訪』NTT出版 気球の本 1998
『最新宇宙開発がよくわかる本 「人類、月に立つ」から30年。近未来計画とこれからの夢。』中経出版 1999
『読んで愉しい旅客機の旅』光文社新書　2003
『YS-11世界を翔けた日本の翼』祥伝社新書　2006 
『ひこうき』新版 監修・文 青木勝写真 小学館 2006 フォト絵本 
『飛行機をめぐる冒険』ポプラ社 2009

共編著
『ハレー彗星を探る! ハレー彗星探査計画のすべて』責任編集 航空ジャーナル社 1986
『衛星情報が世界を変えた 冷戦後のパワープレイ ボーダレス情報が戦争抑止力となる時代』坂田俊文共著 徳間ブックス 1991

翻訳
メラニー・メルトン『ブラックホールは宇宙を滅ぼすか? 知りたかった天文・宇宙101の疑問』東海大学出版会 1998

メディア

テレビ番組
期間番組名役職1986年10月1998年3月ほっとないとHOKKAIDO（北海道放送）司会1988年10月1992年10月15日こだわりTV PRE★STAGE（テレビ朝日系）木曜日担当司会1990年10月1993年3月TXNニュースワイド11（テレビ東京系）メインキャスター

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金剛夜叉明王（こんごうやしゃみょうおう）は、密教における五大明王の1人で、北方の守護神。

 概説 
梵名はvajrayakṣa（ヴァジュラヤクシャ）であり、ヴァジュラとは金剛杵という武器を意味する。ヴァジュラはインドにおける雷を放つ神の武器であり、金剛夜叉明王は「雷=どのような障害をも貫く聖なる力を持つ神」という意味である。

金剛夜叉明王は、人を襲っては喰らう恐るべき魔神（夜叉）であり人々の畏怖の対象であったが、後に大日如来の威徳によって善に目覚め、仏教の守護神五大明王の一角を占める仏となった。

仏教に帰依した金剛夜叉明王は悪人だけを喰らうようになったと言われ、ここから「敵や悪を喰らい尽くして善を護る、聖なる力の神」という解釈が一般的となり、故に日本においても古くから敵を打ち破る「戦勝祈願の仏」として広く武人たちに信仰された。

金剛夜叉明王は三面六臂の姿で、何よりも正面の顔は眼が5つもある特徴ある相をしている。六本の手には名前の由来である金剛杵や弓矢や長剣、金剛鈴等を把持して構えている姿が一般的である。

 五大力菩薩の中の金剛薬叉菩薩 
金剛夜叉明王の起源は、曼荼羅や経典に登場する金剛牙菩薩、金剛薬叉菩薩（いずれも梵語にするとヴァジュラヤクシャ）および別称の金剛吼菩薩、摧一切魔菩薩と考えられる。

金剛薬叉菩薩は、鳩摩羅什訳とされる旧訳『仁王経』（大正蔵：№245）に説かれる五大力菩薩と呼ばれる憤怒相の菩薩の一つであり、これらは明王の先駆けであるため、後に、不空訳とされる新訳『護国仁王般若経』（大正蔵：№246）では五大明王を配することとなる。新訳では以下の通り。

金剛波羅蜜多菩薩（こんごうはらみつたぼさつ）［大日如来、転法輪菩薩、不動明王］ 
東、金剛手菩薩（こんごうしゅぼさつ）　　　　　　［阿閦（あしゅく）如来、普賢菩薩、降三世明王）］
西、金剛利菩薩（こんごうりぼさつ）　　　　　　　　［阿弥陀如来、文殊菩薩、大威徳明王］ 
南、金剛宝菩薩（こんごうほうぼさつ）　　　　　　［宝生如来、虚空蔵菩薩、軍荼利明王］ 
北、金剛薬叉菩薩（こんごうやしゃぼさつ　　　［不空成就如来、摧一切魔菩薩、金剛薬叉明王］

また、不空訳『理趣経』の大いなる忿り（忿怒の法門）摧一切魔菩薩の章には以下の記述がある。

【かくて、摧一切魔菩薩は、この「大いなる忿りの法門」を、より一層に明らかにしようと考えて、顔を和らげ、微笑まれ、手に金剛牙の印を結び、身体全体を金剛夜叉の姿に変身させて、全てのものを恐怖させ、仏道に引き寄せようとされた。大いなる忿怒は、そのままで大いなる歓喜となり、この教えを一文字で表す聖音「ハハ」を唱えたのであった。】
烏枢沙摩明王（うすさまみょうおう、）は、密教における明王の一尊である。「烏枢瑟摩」「烏蒭沙摩」「烏瑟娑摩」「烏枢沙摩」とも表記される。真言宗・天台宗・禅宗・日蓮宗などの諸宗派で信仰される。台密では五大明王の一尊である。日蓮宗では「烏蒭沙摩明王」の表記を用い、火神・厠の神として信仰される。「うすしまみょうおう」（烏枢志摩明王、烏枢瑟摩明王）とも呼ばれる。

 概説 
『大威力烏枢瑟摩明王経』などの密教経典（金剛乗経典）に説かれる。明王の一尊であり、天台宗に伝承される密教（台密）においては、明王の中でも特に中心的役割を果たす五大明王の一尊に数えられる。

不浄を転じて清浄となす働きを持ち、憤怒尊として炎に包まれている。これらの特徴により、心の浄化はもとより日々の生活のあらゆる現実的な不浄を清める功徳があるとする幅広い解釈によって、あらゆる層の人々に信仰されてきた火の仏である。その性質から「不浄潔金剛」とも呼ばれ、「火頭金剛」と同一視された。

 功徳 
烈火をもって不浄を浄化することから、寺院の便所に祀られることが多い。

また、この明王は、（妊娠した人の）胎内にいる女児を男児に変化させる力を持っていると言われ、男児を求めた平安時代の公家に広く信仰されてきた。

静岡県伊豆市の明徳寺などでは、烏枢沙摩明王が下半身の病に霊験あらたかであるとの信仰がある。

 伝承 
『穢跡金剛霊要門』では、釈尊が涅槃に入ろうとした時、諸大衆諸天鬼神が集まり悲嘆している中、蠡髻梵王のみが天女との遊びにふけっていた。そこで大衆が神仙を使って彼を呼んだが、慢心を起こした蠡髻梵王は汚物で城壁を作っていたので近づくことが出来なかった。そこで釈尊は神力を使って不壊金剛を出現させた。金剛は汚物をたちまちに大地と変えて蠡髻梵王を引き連れてきた。そこで大衆は大力士と讃えた。

 真言 
オン クロダノウ ウンジャク - 
 
オン シュリマリママリ　マリシュシュリ　ソワカ - 『陀羅尼集経』九、烏枢沙摩明王解穢法印第一七で説かれる。

 像容 
烏枢沙摩明王は彫像や絵巻などに残る姿が一面六臂であったり三面八臂であるなど、他の明王に比べて表現にばらつきがあるが、主に右足を大きく上げて片足で立った姿であることが多い（または蓮華の台に半跏趺坐で座る姿も有名）。髪は火炎の勢いによって大きく逆立ち、憤怒相で全ての不浄を焼き尽くす功徳を表している。また複数ある手には輪宝や弓矢などをそれぞれ把持した姿で表現されることが多い。

五大明王の中の一尊としての造像遺例には、奈良の宝山寺の木像が見られる。江戸時代、元禄14年（1701年）に、湛海により造像されたものである。

 烏枢沙摩明王を祀る寺院 
曹洞宗
海雲寺（東京都）
瑞龍寺（富山県）
可睡斎（静岡県）
明徳寺（静岡県）
大光院（愛知県）
真言宗
満願寺（千葉県）
来振寺（岐阜県）奈良国立博物館寄託
日龍峰寺（岐阜県）
狸谷山不動院（京都府）
御盥山不動坊（香川県）
天台宗
東光寺（東京都）
観音正寺（滋賀県）
浄土宗
大龍寺（京都府）
日蓮宗
護国寺（京都府）
本経寺（兵庫県）
中讃ケーブルビジョン株式会社（ちゅうさんケーブルビジョン、CHUSAN-Cable Vision Corporation・略称：CVC中讃テレビ）は、香川県丸亀市に本社があるケーブルテレビ局である。エリア内加入率31.2%（2024年3月31日現在）、加入世帯数16,880世帯。

 所在地 
全て香川県。
本社 - 丸亀市天満町1丁目12番18号
サービスセンター - 仲多度郡まんのう町四條228-1

 サービスエリア 
全て香川県。
 丸亀市（綾歌町・飯山町・離島を除く）
 1989年（平成元年） - 1995年（平成7年）にかけてエリア毎に順次放送開始。
 仲多度郡多度津町（離島を除く）
 1995年（平成7年） - 1997年（平成9年）にかけてエリア毎に順次放送開始。
 丸亀市綾歌町・飯山町
 2007年（平成19年）から放送開始。
 仲多度郡まんのう町
 2008年（平成20年）6月から放送開始。
 仲多度郡琴平町
 2011年（平成23年）3月から順次放送開始。
 善通寺市
 KBNと共同でテレビサービスを提供、2020年（令和2年）夏頃から順次サービス開始。

 費用 
 初期費用（税抜）
 テレビ加入：35,000円
 ネット加入：35,000円
 テレビとネット同時加入：40,000円
 STB1台追加工事：18,000円

 利用料金
 地デジ ：1,200円
 地デジBS ：1,500円
 地デジBS（STB） ：1,800円
 ファミリーHD録画 ：3,800円
 スタンダードHD　 ：3,800円
 プレミアムHD録画 ：4,800円
 地デジBS（STB）4K：1,800円
 スタンダード4K　 ：3,800円
 プレミアム4K ：4,800円

 光10Gコース：
 光1Gコース：5,200円（プロバイダ料込み定額コース　割引適応外の場合）
 光1Gコース：4,700円（テレビ契約者）
インターネット+でんわセット契約で、無線ルーター機能付き機器も標準装備、auスマートバリューにも対応

 光でんわ：525円（基本料、ナンバー表示機能付き）
 テレビ＋でんわセット
テレビ料金（900円〜）+光でんわ1,300円（基本料、ナンバー表示機能付き）
※インターネット契約不要

 光インターネット利用者割引（auスマートバリュー未契約）
 ずっトク割5年 ステップコース
1年目 4,500円、テレビ加入者 4,000円
9年利用で4,200円、テレビ加入者 3,700円
スマートバリュー適応で4,900円、テレビ加入者 4,400円
※地域によって、サービス内容が一部異なります

 主な放送チャンネル 

 地上波系列別再送信局 
NHK GNHK ENNN/NNSANNJNNTXNFNN/FNSJAITSNHK高松西日本放送瀬戸内海放送RSK山陽放送テレビせとうち岡山放送サンテレビ

 テレビ局 
地上波・コミュニティ放送
チャンネル放送局D011NHK高松総合D021NHK高松EテレD031サンテレビD041西日本放送D051瀬戸内海放送D061RSK山陽放送D071テレビせとうちD081岡山放送D111番組ガイドチャンネルD112ショップチャンネルD121中讃テレビD122お天気チャンネルC017まるがめボートチャンネル
 D121ch「データ放送」あり。
 C017chはSTB必要。

2K BS放送
チャンネル放送局備考BS101NHK BSBS141BS日テレBS151BS朝日BS161BS-TBSBS171BSテレ東BS181BSフジBS191WOWOWプライム BS192WOWOWライブ BS193WOWOWシネマ BS200BS10BS201BS10スターチャンネルBS211BS11イレブンBS222BS12 トゥエルビBS231放送大学テレビ（メインチャンネル）BS232放送大学テレビ（サブチャンネル）BS234グリーンチャンネルBSパススルーのみBS236BSアニマックスBS242J SPORTS 1BS243J SPORTS 2BS244J SPORTS 3BS245J SPORTS 4BS251BS釣りビジョンBS252WOWOWプラスBS255日本映画専門チャンネルBS256ディズニー・チャンネルBS260BS松竹東急BS265BSよしもと

4K8K BS放送
チャンネル放送局備考101NHK BSプレミアム4KBSパススルートランスモジュレーション141BS日テレ 4K151BS朝日 4K161BS-TBS 4K171BSテレ東 4K181BSフジ 4K211ショップチャンネル 4KBSパススルー2214K QVC

CS放送
チャンネル放送局C500NHKワールドTVC502MnetC504ディズニージュニアC510J SPORTS 3C511スカイAC512GAORA SPORTSC513J SPORTS 1C514J SPORTS 2C515J SPORTS 4C517ゴルフネットワークC518日テレジータスC520ムービープラスC521日本映画専門チャンネルC522映画・チャンネルNECOC523V☆パラダイスC524WOWOWプラスC525東映チャンネルC526衛星劇場C527アジアドラマチックTVC528KBS WorldC532アクションチャンネルC534時代劇専門チャンネルC535女性チャンネル♪LaLa TVC536アニマルプラネットC537ミステリーチャンネルC539ディズニー・チャンネルC541アニマックスC542キッズステーションC545テレ朝チャンネル１C548チャンネル銀河C551日経CNBCC556ディスカバリーチャンネルC558テレ朝チャンネル２C560ミュージック・エアC561MUSIC ON! TV（エムオン!）C563MTVC564歌謡ポップスチャンネルC570囲碁・将棋チャンネルC571ショップチャンネルC572QVCC576釣りビジョンC577旅チャンネルC580MONDO TVC581フジテレビTWO ドラマ・アニメC582フジテレビONE スポーツ・バラエティC583フジテレビΝΕΧΤ ライブ・プレミアムC585グリーンチャンネルC586グリーンチャンネル2C587レジャーチャンネルC590プレイボーイチャンネルC591レッドチェリーC592レインボーチャンネルC593ミッドナイト・ブルー

 4月よりJDSの地上光伝送ネットワークを利用してCSデジタル放送の配信を開始。
 2011年7月以降もデジアナ変換によりアナログテレビでもテレビの視聴可能（2015年3月まで）。
 milplus（みるプラス）サービス開始、システムの変更に伴い2020年3月31日をもってのサービス提供を終了する。
 2015年3月25日より200番台から500番台に変更、デジアナ変換サービスは同年3月31日終了。
 C545ch・C558chはSTB必要。

 ラジオ局 
MHz放送局76.1FM Sun78.6FM香川86.0NHK高松FM
ブランコ・ツルヴェンコフスキ（マケドニア語:、1962年10月12日 - ）は、北マケドニアの政治家。第3代大統領、第2・4代首相を歴任。

 人物 
旧ユーゴスラビア社会主義連邦共和国、現ボスニア・ヘルツェゴビナのサラエヴォ生まれ。マケドニアの首都スコピエのスコピエ大学電気工学部を卒業後、1990年にマケドニア社会民主同盟（SDSM）から国会議員に初当選し、マケドニアが独立した1991年に同党党首となって以来党首再選を続けている。

1992年、初めて首相（第2代）となり、アルバニア系政党も含めた連立政権を組閣、経済安定と民主化を進めるとともに、ギリシャとの間の国名を巡る紛争を妥協させ、国際連合への加盟を果たした。

1998年の総選挙で敗退し首相を降りるが、2002年の総選挙で勝利し、内部マケドニア革命組織・マケドニア国家統一民主党のボリス・トライコフスキ大統領のもとで再び首相（第4代）に就任した。

2004年2月26日にトライコフスキ大統領が事故死したのをきっかけとして、4月に行われた総選挙で社会民主同盟の候補となり、4月28日の決選投票で国家統一民主党の候補を破って第3代大統領に当選した。2009年5月12日に退任。
クジャク（孔雀）はキジ科の鳥類。世界的には、中国から東南アジア、南アジアに分布するクジャク属2種とアフリカに分布するコンゴクジャク属1種から成る。一般的には、クジャクといえば前者を指している。オスは大きく鮮やかな飾り羽を持ち、それを扇状に開いてメスを誘う姿が有名である。

 形態 
飾り羽を入れたオスの体長は180 - 250センチメートル、メスは60 - 90センチメートル程度、体重はオスが4 - 6キログラム、メスが3 - 4キログラム程度である。足には鋭い蹴爪があり、狩りや闘争に用いる。素早く飛び立つ事はできるが長い距離を飛ぶことはなく、メスの飛行距離は1度の飛翔で数百メートルを飛ぶが、飾り羽のあるオスはメスよりも短い距離しか飛べない。

オスの飾り羽は全部で150枚あり、全長1.5メートルに及ぶ。尾羽のように見えるが、上尾筒という尾羽の付け根の上側を覆う羽が変化したものであり、メスにアピールするための羽である。褐色をした実際の尾羽はその下にあり、繁殖期が終わって上尾筒が脱落した後やディスプレイ中などに観察できる。尾羽の付け根には油脂腺があり、そこに分泌される油を嘴で使って羽毛の手入れを行う。

オスの羽は異性間淘汰によって発達した例として知られるが、その発達の理由もいくつか提唱されている。

 整った羽を持つ個体は、寄生虫などに冒されていない健全な個体であると同時に生存に有利な遺伝子を持つことをアピールでき、優先的に子孫を残せるという説（オネストアドバタイズメント理論）
 捕食されやすい長い上尾筒を持つことで、健全な個体であると同時に生存に有利な遺伝子を持つことをアピールでき、優先的に子孫を残せるという説（ハンディキャップ理論）
 長い尾羽を持つオスの遺伝子と長い尾羽のオスを好むメスの遺伝子が互いを選択した結果、オスの尾羽が長くなったとする説（ランナウェイ説）
など。

鮮やかな羽の色は色素によるものではなく、構造色によるものである。基礎となる色は茶色であり、光を乱反射する表面形状をもつ角質と、その内部に含まれるメラニン色素の粒によって、シャボン玉のような実在しない色を見せる。夏季になると羽毛が生え変わる換羽に入り、夏の終りまでには概ね生え変わるが、完全に再生するまでには7か月かかる。

 分布 
羽が青藍色のインドクジャクは、インドの低木の散在する開豁地に分布する。翠系の光沢を持つ美しい羽色のマクジャクは中国からベトナム、マレー半島にかけて分布する。コンゴクジャクはコンゴ盆地に分布し、長い上尾筒（じょうびとう）を持たない。

 生態 
クジャクは雑食性であり、草や葉、木の実や果実などの植物も食べるが、ミミズやシロアリなどの昆虫、小型の爬虫類などの小動物も好んで食べる。水を飲むときは嘴で水をすくい、上を向いて流し込む。

社会性があり、基本的に群れを作って生活することを好むが、春の求愛時期のオスや、子育ての時期のメスは単独行動を行う。一夫多妻制の繁殖システムを持ち、求愛時期の春にはメスへの求愛行為や、オス同士の激しい闘争が行われる。メスは1回の繁殖で3 - 8個の卵を生み、単独もしくはメス同士の共同で抱卵する。最長寿命記録は20年である。

過剰なほど派手な求愛時の姿に対して、休憩・睡眠時は体高を極端に低くして樹木の枝の上の平らな部分や地面の安全な部分に伏せる姿が無防備そうに見えるため、求愛時と休憩時とのギャップが激しい鳥でもある。雌のクジャクの場合は保護色のため樹木や地面の色と区別が付きにくくなるが、雄や白色種の場合は鮮やかな青色や白色をさらけ出すことになる。これについては、体勢が低いため天敵から身を護れるという説がある。

 鳴き声 
「イヤーン、イヤーン」または「キーオウ、キーオウ（インドクジャクの場合）」と独特の甲高い声で鳴く。夕方に多く、トランペットともネコの鳴き声に近いとも言われる。就寝前にはねぐらの全羽が「ヒーオン」というコンタクトコールを行って眠りにつく。また、ねぐらに敵が接近してきた時は、気がついた個体が「コッコッコッコッ」という警戒音を出して仲間に危険を知らせる。求愛の際にはオスはメスに対して飾り羽を広げ、「ミャオー」という叫び声を上げるとともに尾羽を打ち鳴らすディスプレイ行為を行う。

 人間との関係 
人間によるインドクジャクの飼育は4000年の歴史があり、貴重な鳥として扱われてきた。羽は工芸品に広く利用されてきた。神経毒に耐性を持つと言われているが、学術的に毒耐性が確認されたことはない。クジャクを含むキジ目は卵や雛を守るために毒蛇やサソリ等の毒虫を攻撃する習性から、邪気を払う象徴として「孔雀明王」の名で仏教の信仰対象にも取り入れられた。

ヒンドゥー教では、孔雀はスカンダという神の乗り物であり、インドの国鳥ともなっている。クルド人の信仰するヤズィード派の主神マラク・ターウースは、クジャクの姿をした天使である。また、ギリシア神話においては女神ヘーラーの飼い鳥とされ、上尾筒の模様は百の目を持つ巨人アルゴスから取った目玉そのものであるとする説がある。

一方、インドクジャクよりも気性の荒いマクジャクは保護の対象とはならなかった。

日本では、推古天皇6年（598年）に新羅よりクジャクが贈呈されたという記述が『日本書紀』にある。江戸時代、大阪に孔雀を見ながら茶が飲める茶店があり、「孔雀茶屋」と呼ばれた。また、吉原遊廓の近くに孔雀長屋と呼ばれる長屋があった。謂れは、吉原の「孔雀や」の所有だったから、孔雀屋三右衛門の地所で孔雀不動の祠があったから、孔雀のように美しい吉原の灯りがよく見える長屋だったから、孔雀のように美しい娘が住んでいたから、など諸説ある。

日本における麻雀牌の一索は大半の場合孔雀の絵柄である。

ホテルの見世物やペットが脱走し宮古島など各地で野生化しており、農地を荒らしている害鳥のため駆除に追われている。中世のヨーロッパでは食肉として使われていたが、このように日本でも繁殖したことで、駆除したクジャクのご当地グルメ化が研究されている。

 ギャラリー
サツキ（皐月・杜鵑、学名: Rhododendron indicum）はツツジ科ツツジ属に分類される植物で、山奥の岩肌などに自生する。盆栽などで親しまれている。別名、サツキツツジ（皐月躑躅）、映山紅（えいさんこう）などとも呼ばれている。

 名称 
和名「サツキ」の由来は、他のツツジに比べ1か月程度遅い5 - 6月ごろ、つまり旧暦の5月 (皐月) のごろに一斉に咲き揃うところからその名が付いたと言われている。

サツキとは、狭義では日本に自生する Rhododendron indicum の標準和名であるが、その R.indicum と近縁多種との交雑から生まれた園芸品種群の総称（Satuki Azalea hybrid）として用いられることもある。ほかのツツジ類と比べて花形や樹形についてはほとんど相違がないが、開花期が異なるために園芸的に区別されている。

中国名は、皋月杜鵑。

 分布と生育環境 
日本の本州中部（関東地方〜近畿地方）を分布の中心とし、屋久島に隔離分布する。南限の屋久島では多数の自生のサツキを見ることができる。ツツジ類としては葉が固くて小さく、茎には這う性質が強い。自生するものは一部地域の渓流沿いの岩の上に根を張って生育し、増水時に水をかぶっても引っかからないような低い姿勢で生育していたものと思われ、いわゆる渓流植物の特徴を備える。山間部の農村では、棚田の段差部の石垣に生えることもある。水際に自生するだけに根が水に強く、加湿を嫌うツツジとは対照的である。

 形態・生態 
常緑広葉樹の低木で50cm〜150cm程の高さである。。葉は互生し、葉身は長さ3センチメートル (cm) ほどの披針形である。若い樹皮は淡褐色から茶褐色をしている。成木になると、樹皮に浅い割れ目が入る。枝は扁平な褐色の毛が密生する。葉は春に出て秋に落葉する春葉と、夏に出て一部が越冬葉になる夏葉がある。冬でも残る越冬葉は、冬枯れの中でもよく目立つ。葉はツツジ類の中では質がかためで小さい。

開花期は5 - 7月でツツジよりも遅い。果実は長卵形の蒴果で、11 - 12月頃に熟す。

冬芽（花芽）は越冬葉（夏葉）に囲まれる。葉痕は半円形で、維管束痕が1個つく。

 利用 
鉢植えや庭木にされる事が多く、園芸品種も多い。園芸においては通常（特に品種を問わない場合）は、原種に近い「高砂」「大盃」等の品種が多く用いられ、生け垣や道路の植え込みとして目にすることが出来る。

有名な生産地は栃木県鹿沼市、三重県鈴鹿市など。

 栽培 
刈り込みにも強く花が美しいことから栽培が盛んで、園芸種は多数ある。耐寒性も比較的あり、丈夫で育てやすい。栽培は一般に鉢植えで行われるが、容器は「皐月鉢（さつきばち）」と呼ばれる浅めで堅焼きの、直径が6寸から1尺くらいの円形の鉢が適している。

強い酸性土壌を好むため、培養土は一般に、鹿沼土と山ごけをほぼ等量ずつ混ぜたものを用いる。

繁殖は普通、鹿沼土の単品に、挿し木するが、複雑な絞りが単純な絞りや無地になるなど、枝変わりによる劣化が起こりやすい植物なので、新しい品種がほしいときは、信用のあるサツキ専門店から購入した方が賢明である。

 自治体の花 
 埼玉県和光市
 栃木県宇都宮市
 栃木県鹿沼市
 東京都中央区 - ツツジ（サツキを含む）として
 東京都品川区
 神奈川県海老名市
 千葉県白井市
埼玉県坂戸市
愛知県東海市
京都府八幡市
千葉県木更津市
岐阜県大垣市

ほか
夜叉（やしゃ、、の音写、訳：暴悪・捷疾鬼・威徳）は、古代インド神話に登場する鬼神。薬叉（やくしゃ）とも称する。のちに仏教に取り入れられ護法善神の一尊となった。

 インド神話 
一般にインド神話における鬼神の総称であるとも言われるが、鬼神の総称としては他にアスラという言葉も使用されている（仏教においては、アスラ＝阿修羅は総称ではなく固有の鬼神として登場）。

夜叉には男と女があり、男はヤクシャ(yakṣa)、女はヤクシーもしくはヤクシニーと呼ばれる。財宝の神クベーラ（毘沙門天）の眷属と言われ、その性格は仏教に取り入れられてからも変わらなかったが、一方で人を食らう鬼神の性格も併せ持った。ヤクシャは鬼神である反面、人間に恩恵をもたらす存在と考えられていた。森林に棲む神霊であり、樹木に関係するため、聖樹と共に絵図化されることも多い。また水との関係もあり、「水を崇拝する(yasy-)」といわれたので、yaksya と名づけられたという語源説もある。バラモン教の精舎の前門には一対の夜叉像を置き、これを守護させていたといい、現在の金剛力士像はその名残であるともいう。

 護法善神として 

インド神話における夜叉は仏教に包括され、仏法を守護する八部衆の一つとして、また毘沙門天の眷属として羅刹と共に北方を守護する。また夜叉には、天夜叉・地夜叉・虚空夜叉の三種があり、地夜叉以外は飛行するという。

大乗仏典では薬師如来の十二神将や、般若経典を守護する十六善神などが夜叉である。

 その他の文化 

スリランカではヤカ（Yaka）という病魔とされ、王にマハーコーラ・サンニ・ヤカー（Mahakola Sanni Yaka）がいるとされる。

タイでは、ヤック（ยักษ์）と呼ばれ、緑色と赤色の対になった巨大な像が寺院等の門にしばしば置かれている。画像はタイのバンコク・プラナコーン区タイ王室宮廷内の寺院入口にあるワット・シーラッタナーサーサダーラームのヤック像である（実はタイ国際空港にも同様のヤック像が置いてある）。

仏教の影響を受けたマニ教パルティア語文書（バクトリア出土）では、イエス・キリストとマニの名において夜叉などのデーウ（悪魔）を祓う、と書かれた護符文書がある。またいくつかの夜叉の特徴も併記されており、たとえばヴィシュヴァパーニ（Viśvapāṇi）は一日の第五の時間を支配し、ペシャワルに住み、塩味のものを食べる、とある。

ジャイナ教ではヤクシャ、ヤクシニーは守護神とされる。

日本語・中国語などでは「凶悪な人間」の比喩として使われており、「外面似菩薩内心如夜叉」などの慣用句もある。
ヒトTリンパ好性ウイルス（ヒトティーリンパこうせいウイルス、Human T-lymphotropic Virus、Human T-cell Leukemia Virus、HTLV）は、レトロウイルスの一種。1型から4型（HTLV-I, II, III, IV）までがある。1型は成人T細胞白血病 (ATL) の原因ウイルスである。
ヒトT細胞白血病ウイルス、ヒトTリンパ球向性ウイルス、ヒトＴリンパ向性ウイルスとも表記される。

 概要 
特にHTLV-Iは最初に発見された疾患を起こすヒトレトロウイルス。類縁ウイルスにサルに感染するsimian T-lymphotropic virus (= STLV) がある。

宿主であるヒトのT細胞内では核内に移行し、ウイルスのRNAからcDNAを逆転写により生成し、cDNAは宿主ゲノムDNAへインテグレーション (integration) する。integration siteはランダムで決まってはいない。組み込まれたウイルス由来DNAからウイルスRNA全長のmessenger mRNA (gag,pol mRNA) を生成する。全長mRNAはスプライシング (splicing) を受け、env mRNAとなる。env mRNAはさらにスプライシング (secondary splicing) を受けpX mRNAとなる。px mRNAは複製制御を担うp40tax/p27rex 蛋白をコードする。 これらのgag-pol, pX 各mRNAは、異なるopen reading frame(ORF)を持つため、もとのウイルスゲノムRNAが一本であっても、それぞれのmRNAは異なった蛋白をコードすることができる。感染T細胞は必ずしも死滅するわけではない。そのため、T細胞から別のT細胞へ感染するほかに、感染したT細胞の増殖によるウイルス増殖もみられる。

HTLVはフリーのウイルス粒子による感染は効率が非常に悪いので、ウイルスの感染には、感染細胞と非感染細胞の細胞間接触が必要である。

 HTLV-I 

HTLV-1は腫瘍ウイルスのひとつで、ウイルス保持者（キャリアと呼ぶ）は生涯の何れかの時点でATL（=adult T-cell leukemia, 成人T細胞白血病）を発症する可能性がある。

1977年に、京都大学の内山卓、高月清らによって、日本の九州出身の白血病患者には特有のT細胞性白血病が多いことから成人T細胞性白血病 (adult T-cell leukemia; ATL) という疾患概念を提唱した。その後、1981年に、京都大学の日沼頼夫らによってレトロウイルスが分離され「ATL virus (ATLV)」とした。これは1980年にアメリカ国立衛生研究所のロバート・ギャロらが菌状息肉症患者から分離した、ヒトから初めて発見されたレトロウイルスと同一のウイルスとのちに判明し、名称はHuman T-cell leukemia virus type 1 (HTLV-1) と改められた。

このウイルスは、自然には性行為または哺乳などの水平感染により感染することが多いが、出産時、母体内での垂直感染もある。母乳感染は、母親がHTLV-Iキャリアであることが判明した場合、母乳哺育を行わずに人工乳を用いることによって回避できる。人工的には、血液曝露（感染リンパ球を含んだ輸血）により感染するが、血漿成分輸血、血液製剤ではあまり感染しない。これはcell-to-cell infection（細胞から細胞へ感染）のためだといわれている。日本では現在、献血に際して抗体スクリーニングが行われており、輸血での感染のリスクは低い。また発症率は3-5%と低いため、HTLV-1キャリアであっても生涯発症しない場合もある。

感染力は極めて弱く、大量の生きたリンパ球が入らないと感染しない。そのため、輸血・授乳・性行為を除けば通常生活での家族感染や職場等での感染はほぼ無く、特別の配慮は必要無い。

文化人類学的に、HTLV-Iの塩基配列を検討することによって、人類の移動を推測する研究もなされている。夫婦・親子と感染するため、ヒト・ゲノムと同様に、一群のヒト集団（血族）の移動を示唆すると考えられる。
tax遺伝子をT細胞および胸腺細胞で発現させたトランスジェニックマウスではT細胞性白血病 / リンパ腫を発症する。

 検査 
 血清抗HTLV-1抗体
 感染細胞プロウイルス検査(サザンブロット)
 白血病化しても骨髄浸潤は少ないため、血小板減少を認めることは少ない。
 白血病化すると「flower cell」と呼ばれる独特なリンパ球を認める。

 成人T細胞白血病・リンパ腫 

Adult T-cell leukemia (ATL) ともいう。
HTLV-I感染を原因とする白血病/悪性リンパ腫であり、日本、特に九州、沖縄に非常に多いという特徴がある。ATLは初回から薬剤耐性を示すことが少なくなく、標準的な治療法が未だに確立していない。発症率は、キャリアで年間1,000人に1人。

 HTLV-I関連脊髄症 

HTLV-1 associated myelopathy(HAM)ともいう。先に熱帯性痙性対麻痺(tropical spastic paraparesis, TSP)として疾患概念が確立されつつあった疾患との関連から、HAM/TSPとも呼ばれる。1986年、納らによって報告され疾病概念が確立した。

平成21年度より、厚生労働省難病対策疾患に指定された。HTLV-1に感染したTリンパ球が脊髄の中に入り込み炎症を起こすことがきっかけと考えられ、神経細胞が傷つけられることで、歩行障害、排尿障害、便秘などの症状が現れる。発症率は、キャリアで年間3万人に1人と推定される。

 HTLV-Iぶどう膜炎 
HTLV-I associated uveitis (HAU)ともいう。軽度炎症は自然治癒することもあるが、中等度以上の炎症は副腎皮質ステロイドの点眼と内服が有効である。

 その他の関連病変 
HAB (HTLV-I associated bronchitis)などがある。

 分布と縄文人 
日本におけるHTLV-Iの分布は、縄文人との関連が指摘されている。

 HTLV-II 
アフリカを中心にみられる。

 HTLV-III 
カメルーンで2005年に発見された。

 HTLV-IV
伏木富山港（ふしきとやまこう）は、富山県高岡市と富山市、射水市にわたる港湾の総称である。港湾管理者は富山県。

富山湾沿岸奥部の3つの港域によって形成されており、高岡市の伏木地区（伏木港）、富山市の富山地区（富山港）、射水市の新湊地区（富山新港）の3地区が所在する。

港湾法上の国際拠点港湾（北陸地方で唯一）、港則法上の特定港に指定されているほか、日本海側拠点港のうち総合的拠点港と、部門別では国際海上コンテナ。国際フェリー・国際RO-RO船、外航クルーズ（背後観光地クルーズ）の3部門の拠点港に指定されている。

 概要 

富山湾岸に位置し、富山県および北陸地方の主要な港湾である。富山県を含む北陸工業地域、ひいては中華人民共和国、大韓民国、ロシアなど、環日本海圏の交易拠点として重要な役割を担っている。なかでも、ロシアとの輸出入がウェイトを占める港湾で、木材の輸入や中古車の輸出が盛んである。ロシア向けの中古車の輸出は、日本の港湾において約6割のシェアを占め、輸出台数・金額ともに日本一となっている（2022年上半期、大阪税関調べ）。

港一帯はみなとオアシスとして登録していて、伏木地区は伏木コミュニティセンターを代表施設とするみなとオアシス伏木として地域振興や交流を深めるためのコミュニティー施設となっている。また新湊地区は帆船海王丸を中核施設とするみなとオアシス海王丸パークとして観光スポットとなっている。

 中国定期コンテナ航路（神原汽船）
 韓国定期コンテナ航路（興亜海運、高麗海運など）

 歴史 
室町時代から岩瀬湊として三津七湊の1つで、江戸時代には岩瀬（富山）・放生津（新湊）・伏木（高岡）は北前船（西回り廻船・北国廻船）の寄港地として栄える。
 1621年（元和7年） - 東岩瀬港が加賀藩の積卸し港（河東七浦の一つ）に指定され、工事奉行の指揮下で港内整備が実施される。
 1875年（明治8年） - 地元廻船問屋の藤井能三の働きかけにより伏木港が岩崎弥太郎の三菱商会の汽船定期航路の寄港地となる。
 1877年（明治10年） - 日本海側で最初の洋式灯台「伏木燈明台」が完成。
 1899年（明治32年）8月4日 - 伏木が開港場に指定される。
 1910年（明治43年） - 東岩瀬港の改修工事を開始。それまでは神通川から流出する土砂の堆積によって汽船や大型帆船の停泊が不可能となっていた。
 1921年（大正10年）5月 - 東岩瀬港が指定湾港となる。
 1926年（大正15年）6月18日 - 伏木港拡築工事の起工式を挙行。
 1928年（昭和3年）3月 - 東岩瀬港が神通川と分離される。
 1939年（昭和14年）3月29日 - 東岩瀬港が伏木港税関区域に編入され、伏木岩瀬港として開港場に指定される。同年、県が「5,000万円大港湾計画」を作成（着工直前に戦争の影響で中止）。なお、これを前後に1919年、1947年にも改修計画があった。
 1943年（昭和18年）1月 - 東岩瀬港が富山港と改称。
 1947年（昭和22年）
 6月16日 - 富山港改修大計画が発表される。
 10月31日 - 昭和天皇が構内を視察（昭和天皇の戦後巡幸）。
 1951年（昭和26年）1月15日 - 伏木港と富山港が「伏木富山港」として統合し、重要港湾に指定される。
 1953年（昭和28年）1月15日 - 富山港から戦後最初の硫安が輸出された。
 1955年（昭和30年）8月18日 - 伏木港でソ連木材の直輸入開始。
 1961年（昭和36年）9月15日 - 放生津潟にて富山新港の建設工事に着手。式の会場は富山県立新湊高等学校。
 1963年（昭和38年）7月1日 - 日本海側初の水中翼船が富山港 - 氷見 - 和倉に就航。
 1968年（昭和43年）4月21日 - 放生津潟の掘削と港口を大きく広げ、富山新港が開港。
 1972年（昭和47年）2月17日 - 伏木港に伏木ロシアナホトカ定期航路第一船が寄港。
 1986年（昭和61年）6月17日 - 「伏木富山港」が日本海側で2番目の特定重要港湾（2011年（平成23年）4月より港湾法改正のため国際拠点港湾）に昇格指定される。
 1988年（昭和63年）11月 - 富山新港にて東南アジア諸国間と定期コンテナ航路が開設される。
 1989年（平成元年）11月28日 - 伏木外港の起工式を挙行。
 1990年（平成2年）1月 - 伏木港が伏木外港の建設に着手。
 1992年（平成4年）8月26日 - ウラジオストク港（ロシア）と友好港締結を調印。
 1998年（平成10年）6月 - 伏木港に伏木万葉ふ頭が竣工。
 2002年（平成14年） - 富山港および富山新港の国際物流ターミナル供用開始。
 2006年（平成18年）3月 - 伏木港の国際物流ターミナルが供用開始。
 2011年（平成23年）11月11日 - 「伏木富山港」が日本海側拠点港（総合的拠点港）指定される。
 2012年（平成24年）9月23日 - 新湊大橋が開通。
 2015年（平成27年）4月24日 - 伏木港は「加賀前田家ゆかりの町民文化が花咲くまち高岡－人、技、心－」の構成文化財として日本遺産に認定される。
 2017年（平成29年）10月23日 - 平成29年台風第21号接近に伴う強風により、トーゴ船籍の貨物船 REAL号が波消ブロックに打ち寄せられて座礁。貨物船は、2018年1月7日に離礁作業が行われた後、富山港を離れた。
 2018年（平成30年） - 富山新港のコンテナヤードの拡張工事が完了。
 2019年（令和元年）6月 - 富山港のコンテナ用岸壁の延伸工事完了。総延長408mとなり、12,000 t級（1,000 TEU級）のコンテナ船2隻が同時接岸、同時荷役が可能となった。
 2024年（令和6年）6月22日 - 富山新港の中央ふ頭の再整備事業（2号岸壁の水深を14mまで浚渫し、5万t級の船の接岸を可能にした）の完成式が挙行される。

 施設 

 埠頭 
 伏木港（伏木地区） - 
 伏木万葉埠頭
 富山港（富山地区） - 
 岩瀬埠頭
 富山新港（新湊地区、3地区では唯一となるコンテナターミナルを設置） - 
 中央埠頭、北埠頭、東埠頭、南埠頭

 発電設備 
 北陸電力富山火力発電所（富山市）
 北陸電力富山新港火力発電所（射水市）

 レジャー施設 
 県民公園新港の森
 海王丸パーク（初代海王丸が保存されている）
 富山新港元気の森公園
 富山県新湊マリーナ（海竜マリンパーク） - しんみなと海の駅に登録されている。
 富山港展望台 - 常夜灯を形どった高さ25mの鉄筋コンクリート製展望台。1985年11月28日完成。

 所在機関 
 伏木地区
 第九管区海上保安本部伏木海上保安部
 大阪税関伏木税関支署
 名古屋植物防疫所伏木富山支所（石川県内も管轄）
 新潟検疫所伏木富山出張所
 富山地区
 第九管区海上保安本部伏木海上保安部富山分室
 大阪税関伏木税関支署富山出張所
 富山市消防局富山北消防署海上分遣所 - 消防艇「神通」を配備。

 交通 
 現在
 富山県営渡船
 万葉線新湊港線
 六渡寺 - 越ノ潟
 過去
 富山地方鉄道射水線

 作品の描写 
 疑惑（松本清張） - 原作中では「北陸T市の新港」の描写があるが、富山新港（新湊地区）のことを表している。
世界の七不思議（せかいのななふしぎ）とは、7つの建造物のことである。現在、一般的には、古代世界の七不思議として伝承されてきた、ギザの大ピラミッド、バビロンの空中庭園、エフェソスのアルテミス神殿、オリンピアのゼウス像、ハリカルナッソスのマウソロス霊廟、ロドス島の巨像、アレクサンドリアの大灯台の7つを指す。

 「不思議」の由来 

ビザンチウムのフィロンの書にいう「」（Theamata） とは、ギリシア語で「眺めるべきもの」といった意味である。これが、ラテン語の「Septem Miracula」（驚異、奇跡）を経て、英語の「Seven Wonders of the World」となった。英訳の「wonder(s)」は、「驚かせるもの」「賞賛すべきもの」（something that fills with surprise and admiration）という意味であると説明される。

なお、神秘主義者の中には、これら建造物が超文明によって建設されたかのように考えるケースもあり、オカルト関係の書籍においても、後世の迷信を含む説明が掲載されている（オーパーツ）。しかし、こういった巨大建造物の建設が、多くの場合においては国家事業として、現代では想像し難いほどに長い期間を掛けて成されていた面もあり、また文明は一様に進歩している訳でもなく情報の散逸や技術の遺失といった問題を含んでいて、後世の者がその建築技術の高さに驚嘆したとしても、必ずしも超古代文明の存在の証明にはならない。「世界の七不思議」という不適切な和訳をされたせいで、現代ではオカルトブームなどと結びついて、「当時の土木技術のレベルを超越している」、「物理的に可能とは思えない」といった意味で解釈されることがある。それがゆえに、七不思議の実像が誤解されることもある（「空中」庭園など）。

 古典古代における世界の七不思議 

一般的に挙げられる七不思議は以下の7つである。
ギザの大ピラミッド
バビロンの空中庭園
エフェソスのアルテミス神殿
オリンピアのゼウス像
ハリカルナッソスのマウソロス霊廟
ロドス島の巨像
アレクサンドリアの大灯台

この内「アレクサンドリアの大灯台」は、実際にはフィロンの選んだ7つには含まれていない。これは、、フィロンが選んだのは「バビロンの城壁」であった。。

現存する2番目に古いリストであるシドンのアンティパトロスの記述では、当時既に損壊が進んでいたと見られるバビロンの城壁が除かれ、新しく建設された大灯台が選ばれている。

これらのほとんどは地震や破壊などで消滅してしまい、「ギザの大ピラミッド」のみが現存する唯一の建物になっている。また、「マウソロス霊廟」や「エフェソスのアルテミス神殿」のように遺構や遺跡がわずかに残っている例もあれば、「バビロンの空中庭園」や「ロドス島の巨像」のように完全に破壊されて痕跡も残っていない例もある。

この他、ローマの大プリニウス（ピラミッドやスフィンクス、アレクサンドリアの大灯台、エフェソスのアルテミス神殿、エジプト・クレタ島・リムノス島などの迷宮、キュジコスの神殿や競技場、テーベ、パクス神殿や競技場・劇場・水道橋などのローマの建築物）など、さまざまな学者・歴史家・詩人が七不思議を選定している。

 中世の七不思議 
時代の変遷とともに、ヨーロッパ人の地理的知識が広がり、七不思議として世界中の建造物が選ばれるようになった。選者・年代ともに不明（14世紀以降と見られる）ながら、次の7つが一般に挙げられる。
ローマのコロッセウム
アレクサンドリアのカタコンベ
万里の長城
ストーンヘンジ
ピサの斜塔
南京の大報恩寺瑠璃塔（陶塔。中文）
イスタンブールの聖ソフィア大聖堂
南京の陶塔以外は現存する。

 現代の「世界の七不思議」 
現代においても、さまざまな「七不思議」が選定されている。スイスの「新世界七不思議財団」は、2007年7月7日に新・世界七不思議を決定しようと世界中からの投票を呼びかけていた。最終候補として挙げられた21の候補地から次の7つが選ばれ、ポルトガルの首都リスボンで開かれた式典で発表された。また現代版の七不思議は、新・世界七不思議と同じである。中世版とは万里の長城、コロッセウムが重なっている。大ピラミッドは、現存する唯一の世界七不思議である。 2007年の新・世界七不思議選出の際、ギザの大ピラミッドは名誉称号を獲得している。

中国の万里の長城
インドの廟堂タージ・マハル
イタリア・ローマの古代競技場コロッセオ
ヨルダンの古代都市遺跡群ペトラ
ブラジル・リオ・デ・ジャネイロのコルコバードのキリスト像
ペルーのインカ帝国遺跡マチュ・ピチュ
メキシコのマヤ遺跡チチェン・イッツァ
ギーザのピラミッド(名誉候補)

 世界の自然七不思議 
世界の自然七不思議（あるいは世界の七大自然の驚異）についても他と同様に意見の一致はみていない。現在存在する多くの一覧のうちの一つはCNNによってまとめられたものである。

*グランド・キャニオン
*グレート・バリア・リーフ
*リオデジャネイロの港
*エベレスト
*オーロラ
*パリクティン火山
*ヴィクトリアの滝

 コットレルによる世界七不思議 
レナード・コットレル#世界の七不思議を参照のこと。

 世界の都市七不思議 
スイスの映画監督・探検家のバーナード・ウェーバーにより、2011年のアンケートにより200か国、1200都市の中から7都市に決定した。
ベイルート（レバノン）
ドーハ（カタール） 
ダーバン（南アフリカ共和国）
ハバナ（キューバ）
クアラルンプール（マレーシア）
ラパス（ボリビア）
ビガン（フィリピン）

 関連する作品 
 ドキュメンタリー『失われた世界の謎/世界の七不思議』（ヒストリーチャンネル） - 前編・後編で構成。
ヴェルヴェット・アンダーグラウンド・アンド・ニコ (アルバム)

{{Infobox Album
| Name = ヴェルヴェット・アンダーグラウンド・アンド・ニコ
| Type = スタジオ・アルバム
| Artist = ヴェルヴェット・アンダーグラウンド
| Released = 1967年3月12日
| Recorded = ニューヨーク、セプター・スタジオ（1966年4月）ロサンゼルス、TTGスタジオ（同年5月）ニューヨーク、メイフェア・レコーディング・スタジオ（同年11月）
| Genre = ロック アート・ロック エクスペリメンタル・ロック
| Length = 48分51秒
| Label = ヴァーヴ・レコード
| Producer = アンディ・ウォーホルトム・ウィルソン (#1のみ)
| Reviews = *Allmusic link
Q Magazine October 2000
| Chart position = *171位（全米）
| Certification = 
| Last album = 
| This album = ヴェルヴェット・アンダーグラウンド・アンド・ニコ(1967年)
| Next album = ホワイト・ライト/ホワイト・ヒート(1968年)
}}

『ヴェルヴェット・アンダーグラウンド・アンド・ニコ』（The Velvet Underground and Nico）は、ヴェルヴェット・アンダーグラウンドが1967年に発表したデビュー・アルバム。

発売当時はヒットしなかったが、後世への影響力が強いアルバムで、『ローリング・ストーン』誌の「オールタイム・グレイテスト・アルバム500」(2020年版)と「オールタイム・ベスト・デビュー・アルバム100」に於いて、それぞれ23位と5位にランクイン。

 概要 
バンドのメンバーに加えて、本作ではプロデューサーのアンディ・ウォーホルの依頼によりいくつかの曲でニコが歌っている。

1966年4月、ニューヨークのセプター・スタジオの荒れ果てたスタジオが4日間おさえられ、アルバムのための多くの曲がレコーディングされた。期間は4日間で、経費は1,500ドルから3,000ドルと見積もられている。費用はウォーホールとコロムビア・レコードの営業責任者のノーマン・ドルフが受け持った。エンジニアはジョン・リカータが務めた。

レコーディング後、アセテート盤が作られるが、コロムビア・レコードは結局、販売と配給を拒否した。グループはアトランティック・レコードとエレクトラ・レコードにかけあうも、スターリング・モリソンによれば、アトランティックはルー・リードの麻薬に対する言及が気に入らず、エレクトラはジョン・ケイルのヴィオラが気に入らず、やはり断られた。最終的にレーベルはMGMレコードの子会社のヴァーヴ・レコードに決まった。

同年5月、ロサンゼルスのTTGスタジオで行われた2日間のセッションで、「僕は待ち人」「毛皮のヴィーナス」「ヘロイン」の3曲が再レコーディングされた。

同年7月、グループのデビュー・シングル「オール・トゥモロウズ・パーティーズ」が発売される。B面は「ユア・ミラー」。両面ともニコがリード・ボーカルを務める曲が選ばれた。

アルバムの発売日が延期されると、MGMレコードの東部A&Rの部長で、ヴァ―ヴに所属するザ・マザーズ・オブ・インヴェンションのデビュー・アルバム『フリーク・アウト!』をプロデュースしたトム・ウィルソンは、アルバムにはシングルとしてヒットする可能性のある楽曲が必要だと考えた。そこでリードとケイルは「日曜の朝」を書き上げ、11月、彼等はニューヨークのメイフェア・レコーディング・スタジオでウィルソンのプロデュースによって録音を行なった。12月、シングル「日曜の朝」が発売。B面にはニコがリード・ボーカルを務める「宿命の女」が収録された。

1967年3月12日に本作は発売された。ジャケットはウォーホルのデザイン。バナナが描かれたジャケットからバナナ・アルバムとも呼ばれる。バナナの絵の端にはPeel Slowly and See''（ゆっくりはがして、見ろ）と書かれていて、初期の盤では貼ってあるバナナのステッカーをはがすとバナナの果肉が現れる。

ブライアン・イーノは1982年に受けた『Musician』のインタビューでジャーナリストのクリスティン・マッケンナに応えて、本作品について次のように述べている。

 収録曲 
記載なき作詞・作曲とリード・ヴォーカルはルー・リードによる。

 カバー 
 日曜の朝 - マシュー・スウィート&スザンナ・ホフス（『アンダー・ザ・カヴァーズVol. 1』）、ストロベリー・スウィッチブレイド、ニーナ・ハーゲン、マイケル・スタイプ
 僕は待ち人 - ヴァネッサ・パラディ（『ビー・マイ・ベイビー』）
 宿命の女 - R.E.M.、トム・トム・クラブ、エルヴィス・コステロ
 毛皮のヴィーナス - スマッシング・パンプキンズ、デイヴ・ナヴァロ
 オール・トゥモロウズ・パーティーズ - ジャパン（『クワイエット・ライフ』)、ブライアン・フェリー（『タクシー』）
 ヘロイン - ビリー・アイドル、モーリン・タッカー
 もう一度彼女が行くところ - R.E.M.、ザ・ビート・ファーマーズ、キング・プリンセス
 ユア・ミラー - コートニー・バーネット
73年

他の紀年法 

 干支 : 癸酉
 日本
 景行天皇3年
 皇紀733年
 中国
 後漢 : 永平16年
 朝鮮
 高句麗 : 太祖王21年
 新羅 : 脱解王17年
 百済 : 多婁王46年
 檀紀2406年
 仏滅紀元 : 616年
 ユダヤ暦 : 3833年 - 3834年

 カレンダー 

 できごと 
 後漢の班超が西域に出征（～90年）
 ドミティアヌスが執政官となる
 ユダヤ人最後の拠点マサダがローマ軍により陥落、ユダヤ人が集団自決し、ユダヤ戦争が終結。

 誕生 

 死去
3年（3 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。

ユリウス暦制定直後の混乱により、紀元前6年から紀元後7年まで閏年を停止し、平年であったと推定されている。

 他の紀年法 

 干支 : 癸亥
 日本
 垂仁天皇32年
 皇紀663年
 中国
 前漢 : 元始3年
 朝鮮
 高句麗 : 瑠璃明王22年
 新羅 : 赫居世60年
 百済 : 温祚王21年
 檀紀2336年
 仏滅紀元 : 546年
 ユダヤ暦 : 3763年 - 3764年

 カレンダー 

 3年のカレンダー（ユリウス暦）

 できごと 
 前漢で、元始3年、王莽、礼制・学制の改革を開始。また、帝舅衛氏や何武、鮑宣らの漢の忠臣を殺害。
 高句麗の瑠璃明王、卒本城から丸都城に遷都。

 垂仁天皇の皇后・日葉酢媛命が崩御。野見宿禰が埴輪を考案。

 誕生 

 パウロ、キリスト教の伝道者、『新約聖書』の著者の一人（+ 67年頃）

 死去
立川町（たちかわまち）は山形県にあった町。日本三大局地風の1つである強風を引き起こす清川だしの影響で、日本有数の強風地帯として有名で、風力発電を町全体で推進した。山形県北西部、東田川郡の旧町。

2005年（平成17年）7月1日に余目町と合併し庄内町となった。

 地理 
 河川：立谷沢川、最上川
 山：月山

 面積 
2004年10月時点

総面積：190.82km2

 農地：17.93km2
 森林：157.59km2
 宅地：1.86km2

 隣接していた自治体 
 東田川郡：余目町、藤島町、羽黒町
 飽海郡：松山町
 最上郡：戸沢村

 歴史 

 町名の由来 
「立」は、新しい町として飛び「立」つこと、「立」谷沢村、清川村・立谷沢村を流れる「立」谷沢川から取られ、「川」は、合併前の三町村とも「川」の恩恵を受けていること、清「川」村、狩「川」町から取られた。

 沿革 
1954年（昭和29年）10月1日 - 東田川郡狩川町、立谷沢村、清川村が合併し、立川町が発足。同日合併記念式典を実施。
 1956年（昭和31年）1月1日 - 東田川郡余目町（旧十六合村）の大字千本杉・桑田を編入。
 1959年（昭和34年）11月1日 - 飽海郡松山町との境界を変更。
1965年（昭和40年）9月1日 - 東田川郡藤島町と境界の一部を変更。
1970年（昭和45年）
2月1日 - 余目町と境界の一部を変更。
8月1日 - 余目町と境界の一部を変更。
 1992年（平成4年）5月28日 - 東田川郡余目町との境界を変更。
 2001年（平成13年）6月4日 - 東田川郡余目町との境界を変更。
2005年（平成17年）7月1日 - 余目町と合併し庄内町となり消滅。 

 行政 

 歴代町長 
+歴代町長代氏名当選年月日備考出典1安藤文之助立川町発足2本間四郎3田澤一二1969年（昭和44年）11月16日4舘林茂樹1985年（昭和60年）10月27日

 姉妹都市・提携都市 
 歌津町（宮城県）
 1968年10月親善都市提携

 地域 

 人口 
2004年10月時点

 人口：6,617人
 うち14歳以下：13.4%
 うち15-64歳：55.4%
 うち65歳以上：31.2%
 人口密度：35人/km2

2004年時点

 出生数：39人/年
 合計特殊出生率：1.48

 教育 

 小学校 
2004年度の3校合わせた学級数は23組、児童数は401人であった。
 立川町立狩川小学校
 立川町立清川小学校
 立川町立立谷沢小学校

 中学校 
 立川町立立川中学校 - 2004年度の学級数は8組、生徒数は192人であった。

 経済 
産業別の就業者数は、2000年時点では製造業が797人と最も多く、次にサービス業が687人となっていた。

 農業 
2000年時点の農業人口は426人であった。農産物の作付面積は、2004年時点では米が1,300ヘクタール（ha）と最も多く、次に柿が25haとなっていた。

 商業 
商店数は2004年時点で69店、飲食店は2001年時点で8店あった。

 金融機関 
 庄内たがわ農業協同組合立川支所（指定金融機関）
 山形銀行狩川支店

 交通 

 鉄道路線 
 利用可能路線：陸羽西線狩川駅、清川駅

 路線バス 
 たちかわ交通
 立川町営バス

 道路 
 一般国道
 国道47号
 国道345号
 都道府県道
 山形県道33号庄内空港立川線
 山形県道45号立川羽黒山線
 山形県道46号羽黒立川線

 名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事 
 ウィンドファーム立川（この地域一帯に吹くだしを利用した風力発電施設、風車）
 月山
 月の沢温泉北月山荘　

 出身有名人 
 清河八郎 - 浪士組の幹部
 齋藤磯雄 - 仏文学者、明治大学教授
 田澤一二 - 第3代町長、農学博士、獣医師
 斎藤清 - 卓球選手
 加藤康郎 - 藤島町町長
 舘林茂樹 - 元立川町長。立川町に風力発電導入化を進め、実現させた
諸葛恢

諸葛 恢（しょかつ かい、284年 - 345年）は、東晋の政治家。字は道明。琅邪郡陽都県の出身。祖父は三国時代に魏に仕えた諸葛誕。父は魏が滅んだ後に呉に仕えた諸葛靚。諸葛亮の遠戚にあたる。

 経歴 
若くしてその才能を知られ、西晋で即丘県令・臨沂県令として治績をあげた。永嘉の乱が起こると江東に逃れ、東晋に仕えた。王導の琅邪王氏と並び、その名声は高かった。若い頃、王導に彼は黒髪の宰相になるだろうと言われた。また、潁川の荀闓（荀藩の子）・陳留の蔡謨は、共に字が「道明」で、やはり名声があった。そこで、諸葛恢と合わせて「中興三明」と称賛された。

東晋では元帝・明帝・成帝に仕え、成帝の咸康8年（342年）に尚書令に至る。

咸康7年（341年）、燕王を自称していた前燕の慕容皝が東晋に、燕王の公認を求める使者として劉翔らを送った。慕容皝は後趙の石虎と争っていたため、東晋に接近したのである。諸葛恢は劉翔の姉の夫であったが、「夷狄が争っているのは中国の利であります。しかし器と名は、軽々しく許してはなりません」と公認に反対した。しかし結局、東晋は慕容皝の王位を公認した。

永和元年（345年）、62歳で亡くなった。諡は敬。

 家庭 

 妻 
 劉氏 - 劉翔の姉

 男子 
 - 長男、建安伯・散騎常侍
 - 次男、関内侯
 - 滎陽郡太守

 女子 
 - 長女、庾会（庾亮の子）の妻、後に江虨（江統の子で、江夷の祖父）の妻
 諸葛氏 - 次女、羊楷（羊忱の子で、羊祜・羊徽瑜の従兄弟の羊繇の孫）の妻
 - 謝石（謝安の弟）の妻

 家系図
諸葛靚

諸葛 靚（しょかつ せい、生没年不詳）は、中国三国時代に魏・呉に仕えた武将。字は仲思。徐州琅邪郡陽都県の出身。諸葛誕の末子。子は・諸葛恢。諸葛瑾・諸葛亮とは同族にあたる。

晋の武帝司馬炎とは幼なじみである。

 生涯 
魏の甘露2年（257年）、父の諸葛誕が司馬昭に対して反乱を起こした際、救援を得るための人質として諸葛靚は呉に送られた。

甘露3年（258年）、諸葛誕の乱が鎮圧されると、父は討ち死にし、三族は皆殺しとなった。そのため、行き場を失った諸葛靚はそのまま呉に留まり、仕官することとなった。

孫晧が皇帝に擁立されると、諸葛靚は重用され呉の官職を歴任し、右将軍に昇った。

呉の甘露元年（265年）9月、孫晧が建業から荊州の武昌に遷都した際、左御史大夫の丁固と共に建業の守りを任された。

宝鼎元年（266年）10月、永安の山賊である施但らが反乱を起こし、孫晧の異母弟である永安侯孫謙を脅迫して同行させ、一万余の徒党を率いて建業に攻め上った。施但は孫謙を皇帝に立てて勅命を出させたが、諸葛靚はただちにその使者を斬った。さらに丁固と共にこれを牛屯で迎え撃って散々に破り、孫謙を保護したが、孫謙は自殺した（『呉書』には孫晧による毒殺とある）。

宝鼎3年（268年）、孫晧に合肥攻撃を命じられ、丁奉と共に軍を進めた。この際丁奉が離間の計を行い、寿春の守将を交代させるなど晋を攪乱したが、司馬駿らに撃退された。（合肥の戦い #第六次戦役（268年））

天紀4年（280年）、晋が六方向より大挙して攻めてきたので、諸葛靚は大司馬・副軍師として丞相張悌・丹陽太守沈瑩・護軍将軍孫震と共に3万の兵を率いて長江を渡り、晋の城陽都尉である張喬率いる7千の軍を包囲攻撃をしてこれを降伏させた。諸葛靚はこの際、張喬らは切羽詰って援軍が直ぐには来ないために一時的に降伏したに過ぎず、全員穴埋めにして全軍の士気を挙げるべきだと主張したが、聞き入れられなかった。

その後、沈瑩は青巾兵と呼ばれる精鋭5千を率いて晋の軍を攻撃したが、三度攻撃をかけても落とすことは出来ず、撤退しようとしたところで軍が混乱を起こし、それに乗じて晋軍が攻撃を仕掛けてきたため、沈瑩の軍は壊滅した。これを契機とし、呉の他の軍も次々に敗れ去り、一度は降った張喬らもやはり裏切って、背後から呉の軍を攻撃した。

諸葛靚は600の敗残兵を取りまとめて撤退しようとし、張悌の下に共に逃げるように使者を送ったが、張悌はその場を動こうとしなかった。諸葛靚は自ら赴いて張悌の袖を引っ張って説得し、撤退しようとしたが、張悌はこれを拒絶したため、涙を流して袖を離した。張悌はそのまま晋軍に突撃し、戦死した。その後、諸葛靚は孫奕らとともに司馬伷に降伏した。

呉が晋によって滅ぼされると、司馬炎は昔の誼もあり、彼を侍中に取り立てようとした。だが彼は固辞して受け入れず、そのまま隠遁してしまった。晋への恨みを忘れず、決して晋の都である洛陽のある方向を向かなかったという。

 逸話 
朝廷において宴会が催された際、孫晧が「あなたの字は仲思というが、なにを思っているのかね？」と訊ねた。諸葛靚は「家にあっては孝行を思い、君主に対しては忠勤を、朋友に対しては信実を思っております。それだけのことでございます」と答えた。孫晧は満足し、諸葛靚の肩を叩き笑いながら去っていった。

呉が滅んだ後、司馬炎は諸葛靚とどうにかして連絡を取ろうしたが、彼は取り合おうとはしなかった。司馬炎の叔父の司馬伷は、諸葛靚の姉を妃としていた。そこで、司馬炎は諸葛妃に頼みこんで諸葛靚を招かせ、諸葛靚が入るのを見計らって、司馬炎も部屋に入った。諸葛靚が廁まで逃げていくのを、司馬炎は追いかけて顔を合わせた。挨拶がおわり酒がめぐったとき、司馬炎が「今日ようやく再会できた。あなたはかつての竹馬の交わりを覚えているかね？」と訊ねた。諸葛靚は「臣は炭を呑んで漆を身に塗る（恩を受けた人間の仇をとろうとした豫譲の故事）ことができず、今日ふたたびご聖顔を拝することになってしまいました」と言うなり、涙をはらはらと流した。それを見ているうちに、司馬炎は恥ずかしくなり部屋を出ていった。

 評価 
諸葛靚は文雅端正にして才能徳望があったという。

また、孝行ぶりを極めたものとして後の世にも評判となり、「嵆紹・諸葛靚の二人を見て、はじめて忠孝の道が理解できるのだ」と、称賛を受けた。

 家系図 
子の諸葛恢は西晋・東晋に仕えた。名臣との呼び声高く、尚書令にまで栄進した。
シック・ジャパン株式会社は、男性の髭剃りや、女性のムダ毛処理に使う、剃刀（かみそり）を製造、販売するメーカー。

 概要 
シックブランドは、アメリカの軍人だったにより創設された。それまでのカミソリは、ブレード(刃)とハンドル(柄)が一体化したカミソリで、切れなくなったら自分で研いだり、メンテナンスする必要があった。ヤコブ・シックは、連発式ライフル銃の構造をヒントに、マガジン式連続充填型カミソリを発明。替え刃をワンタッチで交換できる革命的な製品であった。その後、紆余曲折を経て、現在ではアメリカの大手電池メーカーであるエナジャイザー・ホールディングス（Energizer Holdings）傘下の「エッジウェル・パーソナル・ケア」より発売されている。シック・ジャパンは、シック製品の事業を継続しているほか、かつては電池事業も日本市場で展開していた。エナジャイザーによる電池事業は元々、エナジャイザー社と提携していた富士フイルムが日本市場で展開していたが、富士フイルムの電池事業撤退により、シック・ジャパンが継承し、単3型と単4型のリチウム電池、単6型のアルカリ電池や、LEDライトなどを展開していたが、2015年7月に小泉成器にエナジャイザー事業を譲渡した。

第二次世界大戦後、シックブランドの製品が輸入され、日本の髭剃りに革新的な進歩をもたらした。実際、2006年現在、日本でのシェアは1位である。（世界全体で見れば、剃刀ではP&Gグループのジレット社が最大手で、シックは2番手である）

 沿革 

 1960年、桜薬品工業株式会社が設立される。
 1962年、替刃の輸入が自由化される。
 1964年、ステンレス両刃を発売する。
 1968年、日本ワーナー・ランバート株式会社に社名を変更する。
 1972年、2枚刃カミソリ、スーパーIIを発売する。
 1975年、理容業務専用替刃を発売する。
 1980年、ワーナー・ランバート株式会社に社名を変更する。女性用2枚刃カミソリを発売する。
 1999年、アモルファスダイアモンドコーティングを導入する。
 2000年、ワーナー・ランバートInc.に社名を変更する。アメリカのワーナー・ランバートがファイザーと経営統合される。
 2002年、ファイザー・コンシューマーInc.に社名を変更する。曲がる3枚刃カミソリを発売する。マイクロ・セーフティ・ワイヤー採用のディスポを発売する。
 2003年、アメリカのファイザーは、医療用医薬品に集中するために、その他の事業の売却を始める。まず、ワーナー・ランバートの傘下でガム、キャンディーなどを製造販売するアダムスを菓子メーカーのキャドバリー・シュウェップスに譲渡し、カミソリを製造販売するシックを電池メーカーのエナジャイザーに売却する。その結果、シックの日本法人としてシック・ジャパン株式会社が設立される。
 2004年、世界初の4枚刃カミソリ、クアトロ4を発売する。女性用モイスチャーソープ付3枚刃カミソリ、イントゥイションを発売する。
 2006年、女性用4枚刃カミソリ、クアトロ4フォーウーマンを発売する。世界初のチタンコートの4枚刃、クアトロ4チタニウムを発売する。
 2008年、グリップに電動トリマーを内蔵した、クアトロ4チタニウムレボリューションを発売する。
 2009年、クアトロ4チタニウムレボリューションの女性向け製品としてクアトロ4フォーウーマントリムスタイルを発売する。
 2015年7月、エナジャイザー事業（乾電池・LEDライト）を小泉成器に譲渡。
 
なお、1980年代までは、シック製品の販売総代理店として服部セイコー（現：セイコーホールディングス）と提携していた。

 主な商品 

シェーブガードは、日本で最も広く流通しているシェービング剤である。「緑のキャップに男性の顔付き白フォーム缶」のデザインは年齢に限らず広く定着し、スーパーマーケットからコンビニエンスストアまで、カミソリを取り扱うほとんどの売場に存在している。この缶デザインの男性の顔は時代によって変化しており、最近ではアメリカの有名俳優似の顔になっている。

1995年に2枚刃のカミソリ「プロテクター」を発売、「切れてな〜い」のCMで一世を風靡した（マイク・ベルナルドなどが出演）。

2004年に世界初の4枚刃カミソリ「クアトロ4」と、女性用の固形ソープ付ボディカミソリ「イントゥイション」を開発、発売した。

なお、男性用のクアトロ4と女性用のクアトロ4フォーウーマンは互換性があり、替刃とホルダーを混在して使用できる。ホルダーは基本的に同一のもので、例えばクアトロ4 フォーウーマン トリムスタイルはクアトロ4チタニウム レボリューションの色違いに過ぎず、異なるのは替刃である。

替刃はアメリカ製とドイツ製があり、ドイツ製はナイフや包丁で世界的に有名な刃物の街ゾーリンゲンで製造されている。
ウクレレ（ukulele、ukelele、）は、フレットが施された小型の弦楽器である。日本で最も普及しているのは、小さなギターのような胴体をもつ4弦のソプラノウクレレであるが、弦の数や胴体の形状、サイズにはさまざまな種類がある。また日本ではウクレレというとハワイアン音楽の楽器というイメージが強いが、世界では多彩な音楽シーンで使われている。

 解説 
ポルトガルからの移民が持ち込んだブラギーニャ（braguinha）と呼ばれる楽器を起源とし、ハワイで独自に改良を重ねられて現在の形になったとされる。高級なものにはしばしばハワイ特産のコアの木（koa）が材料として用いられる。また、現在のウクレレを確立したのはエマヌエル・ヌナスとされている。

ウクレレという言葉はハワイ語で「飛び跳ねる（lele）ノミ（ʻuku）」という意味で、当時の人気奏者のあだ名から取られたとも、小さな楽器の上で奏者の指が目まぐるしく動く様を表現したとも言われている。

 種類 
ウクレレには大別して4つのサイズがあり、小さいものから大きいものの順にソプラノ（スタンダード）、コンサート（アルト）、テナー、バリトンと名付けられている。

ソプラノより小さなタイプである「ポケット」や、バリトンよりも大きな「バス」を加えると6種類となる。

バリトンウクレレはサイズ・スケールともにテナーギターと同一である。

またウクレレから派生した楽器として、8弦のタロパッチや、胴の部分がバンジョーと同じ構造となったバンジョーウクレレなどが存在する。

以下のインチ(in)やセンチメートル(cm)によるサイズは、あくまでも目安である。
+ 標準的なウクレレの大きさと調弦 種別 別名 長さ 弦長 フレットの数 音域 調弦 変則調弦 ポケット ピッコロ, ソプラニーノ, ソプラニッシモ 10–12 G4–D6 (E6) D5 G4 B4 E5 C5 F4 A4 D5 ソプラノ スタンダード, ウクレレ 12–15 C4–A5 (C6) G4 C4 E4 A4 A4 D4 F4 B4
G3 C4 E4 A4 コンサート ウクレレ 15–18 C4–C6 (D 6) G4 C4 E4 A4 G3 C4 E4 A4 テナー タロ・パッチ, リリウ 17–19 G3–D6 (E6) G4 C4 E4 A4 (ハイG)
G3 C4 E4 A4 (ローG) D4 G3 B3 E4
A3 D4 F4 B4
D3 G3 B3 E4 バリトン バリ, バリ・ウケ, タロパッチ 18–21 D3–A5 (C 6) D3 G3 B3 E4 C3 G3 B3 E4 バス U-バス, ランブラー 16 E1–B3 E1 A1 D2 G2 D1 A1 D2 G2 (ドロップD)

ソプラノ、コンサート、テナーは、一般に低音から高音へ順に、G-C-E-A にチューニングされるが、実はG弦は一オクターブ高く調弦されるために、その音程はE弦とA弦の中間に位置する。このためダウンストローク、アップストローク共に高音弦から入ることとなり、コード演奏時には独特の軽やかな響きが生まれる。

ソロ演奏においては音域の狭さをカバーするためにGを1オクターブ下げたLow-Gというチューニングも多用される。その際はG弦をLow-G専用のものに張り替える必要があるが、クラシックギターの3弦を代用することも可能。

バリトンについては、ギターの高音側4弦と同様に D-G-B-E にチューニングされることが多い。

かつてアメリカ合衆国では、現在よりも1音高いA-D-F#-B（アメリカンチューニング）が標準とされた。このチューニングは同国内では現在もしばしば使われることがある。

ブラジルにも カヴァキーニョ（cavaquinho）と呼ばれるウクレレに類似した4弦の楽器があり、サンバの伴奏などで頻繁に使用される。これはウクレレとは異なり金属弦が用いられ、通常 D-G-B-D　とチューニングされる。さらに南米のティプレ（tiple　10弦）や、タヒチ島のタヒチアン・ウクレレ（8弦）なども起源を同じくする楽器であると考えられる。
アユルシリダラ（モンゴル語：, ラテン文字転写: ）はモンゴル帝国の第16代ハーン（北元としては第2代皇帝）。尊号はビリクト・ハーン（モンゴル語：, ラテン文字転写: ）。モンゴル人と高麗人の混血である。

 生涯 
恵宗トゴン・テムルの長男。至正13年（1353年）に皇太子となり、次第に政治権力を自ら握ることを志向するが、政治に意欲を失った恵宗の元で政権を操っていた重臣たちは皇太子の政権奪取を快く思わなかったため、彼らと対立した。

至正24年（1364年）、反皇太子派は大同を本拠地とする軍閥ボロト・テムルを首都大都に呼び込んだため、アユルシリダラは大都を離れてボロト・テムルの政敵である河南の軍閥ココ・テムルを頼り、太原に逃れた。翌至正25年（1365年）、アユルシリダラはココ・テムルに命じてボロト・テムルを討たせ、大都に帰って政権を握った。しかし、この内紛の結果、元軍は質量ともに惨憺たる状況に陥った。至正27年（1367年）、父帝によって中書令・枢密使に任命され、行政と軍事においてハーンに匹敵する権限を与えられるが、その間に江南では朱元璋が着々と勢力を拡大していた。

至正28年（1368年）、河南で防衛にあたっていたココ・テムルの軍が朱元璋の建国した明の北伐軍に敗れて大都を守る軍事力が失われたため、アユルシリダラは父帝と共に大都を放棄してモンゴル高原南部の応昌府へ逃れた。至正30年4月17日（1370年5月25日）に父帝が応昌府で崩御するとハーンに即位したが、その隙を李文忠率いる明軍に突かれて翌5月に応昌府を追われ、数十騎を引き連れてモンゴル高原中央部の旧都カラコルムへ逃亡した。既にカラコルムに到達していたココ・テムルに国事を任せ、元号を宣光とした。さらに遅れてモンゴル高原へと逃れてきた軍と合流し、態勢を立て直した。

宣光2年（1372年）1月、明の徐達率いる大軍がモンゴル高原に侵攻してカラコルムに迫ってくると、ココ・テムルの活躍によりトール川・嶺北で明軍を撃退することに成功した。その後は漢地の再奪取を目指し、ココ・テムルを総司令官として軍を南下させ、一時は山西北部まで勢力を盛り返すが、宣光5年（1375年）にココ・テムルが病死してからは反攻も頓挫することとなった。その3年後の宣光8年（1378年）にカラコルムで崩御し、後を異母弟ともされるトグス・テムルが継いだ。
257年

他の紀年法 

 干支 : 丁丑
 日本
 神功皇后摂政57年
 皇紀917年
 中国
 魏 : 甘露2年
 蜀 : 延熙20年
 呉 : 太平2年
 朝鮮
 高句麗 : 中川王10年
 新羅 : 沾解王11年
 百済 : 古尓王24年
 檀紀2590年
 仏滅紀元 : 800年
 ユダヤ暦 : 4017年 - 4018年

 カレンダー 

 できごと 

 魏で諸葛誕の乱が起こる。

 誕生 

 仁徳天皇、第16代天皇（+ 399年）

 死去
トグス・テムル（モンゴル語：, ラテン文字転写: ）は、モンゴル帝国の第17代ハーン（北元としては第3代皇帝）。明朝の官選史料『明実録』では脱古思帖木児と記され、『新元史』『明史』といった後世の編纂物もこの表記を用いる。尊号はウスハル・ハーン（モンゴル語：, ラテン文字転写: ）。治世の元号から天元帝と呼ばれることもある。

明周辺の親モンゴル勢力が征服される中で明と対決したがブイル・ノールの戦いで大敗、退却中に皇族イェスデルの襲撃を受けて暗殺された。世祖クビライ以来続いてきた元の皇統から出た最後のハーンとなった。

 概要 

 生い立ち 
トグス・テムルの出自については史料ごとに記述が錯綜しており、大きく分けて「順帝トゴン・テムルの息子で昭宗アユルシリダラの弟」説と、「アユルシリダラの息子」説の二つが知られている。

前者の説は『明史』などの史料に見られるものである。『明史』の原史料となった『明実録』には1370年(至正30年/洪武3年)に「元主嫡孫」のマイダリ・バラなる人物が明軍の捕虜となり、洪武帝によって崇礼侯に封ぜられた後、1374年(宣光4年/洪武7年)にモンゴル高原に送り返されたと記されている。また、洪武帝の後を継いだ永楽帝は「妥古思帖木児(トグス・テムル)の如きは［モンゴル高原］に帰らせ、後に可汗(ハーン)となって配下を統べ、祭祀を受け継いだことは南北の人が共に知るところである」と述べたと記録されており、これらの記述を総合して『明史』は明軍の捕虜となり、後にモンゴル高原に送り返された「元主嫡孫(＝順帝トゴン・テムルの孫)」マイダリ・バラこそが後にウスハル・ハーンとして即位したトグス・テムルであるという見解を取っている。この説を指示する研究者には薄音湖らがおり、薄音湖はトゴン・テムルの息子はアユルシリダラただ一人であるとし、トグス・テムルはアユルシリダラの息子マイダリ・バラと同一人物と解するのが最も妥当であるとした。

一方、後者の説は『蒙古源流』『シラ・トージ』といったモンゴル年代記の記述、王世貞の『北虜始末志』といった史料を根拠とする。『北虜始末志』には「［アユルシリダラは］即位しておよそ11年で亡くなり、諡を昭宗と言った。次男の益王トグス・テムルが即位した(立凡十一年而殂、諡曰昭宗、次子益王脱古思帖木児立)」とあり、ウスハル・ハーン(トグス・テムル)はビリクト・ハーン(アユルシリダラ)の弟であるとする『蒙古源流』などの記述と合致する。この説を最初に主張したのは和田清で、和田はトグス・テムルが1388年(天元10年/洪武21年)に死去した時に次男のディボド(地保奴)が既に幼児ではなかったと考えられることから、1370年時点で幼児であったマイダリ・バラとトグス・テムルが同一人物であるとは考えにくく、『北虜始末志』『蒙古源流』などの記述に従うのが正しいと論じた。和田の議論を更に進めたのが宝音徳力根で、宝音徳力根は『高麗史』にアユルシリダラ以外のトゴン・テムルの息子が記録されていることを紹介し、薄音湖の議論は成り立たないと指摘した。その上で、マイダリ・バラはトグス・テムル＝ウスハル・ハーンでなく、その後に即位したエルベク・ハーンと同一人物と考える方が合理的であると述べ、「トグス・テムルはアユルシリダラの弟説」を主張した。

以上の議論から、現在の所トグス・テムルはトゴン・テムルの息子でアユルシリダラの弟とする説が有力である。

 即位 
『明実録』によると、宣光8年4月（1378年5月）にビリクト・ハーンが亡くなった時に後継者候補の親王は3名おり、北元の大臣たちは誰を選ぶか迷っていたという。ビリクト・ハーンの後継者候補とされた3人は明記されていないが、ビリクト・ハーンの弟のトグス・テムルと『高麗史』などに名前が見えるシクトゥル、そして崇礼侯マイダリ・バラのことであったと考えられる。結局、この中で最年長と見られるトグス・テムルが選ばれ、ウスハル・ハーンとして即位した。なお、同年末にシクトゥルは明に投降しているが、これはトグス・テムルとの帝位争いに敗れたことが関係しているのではないかと考えられている。

ビリクト・ハーンの死の翌年、1379年6月に即位したウスハル・ハーンは天元と改元した。トグス・テムルが即位したとき、元を北に追いやった明は江南に加えて華北とモンゴル高原の南辺を押さえたのみで、依然として精強な勢力を誇る元は明と充分に戦える状況にあった。当時の元の支配領域は東北部（満洲）からモンゴル人の本土であるモンゴル高原にかけてのほぼ全土を保持しており、しかも甘粛や雲南には元の皇族や貴族が明と対峙していた。

しかし、天元3年12月22日（1382年1月6日）に雲南を治めていた梁王バツァラワルミが明軍に敗れて自殺し、翌天元4年閏2月23日（1382年4月7日）には明の藍玉・沐英の攻撃を受けて大理総管の段世が明に降ったことで雲南は明の手に落ちた。

 晩年 
天元10年（1388年）、東北方面に勢力を持つジャライル部の国王ナガチュが明の馮勝・傅友徳・藍玉の攻撃を受けて窮地に陥ったことを受け、東方に向かって遠征を行った。しかしナガチュは明に降伏してしまい、トグス・テムルも翌年にホロンボイル地方のブイル・ノールで明の藍玉と戦って大敗した（ブイル・ノールの戦い）。この戦いで元軍はトグス・テムルの皇后や次男のディボド(地保奴)をはじめ、8万と言われる多数の軍民を捕虜とされて大半が壊滅した。ディボド(地保奴)は洪武帝によって琉球に流された。

トグス・テムルは都カラコルムを目指して落ち延びたが、途中で高原西部に勢力を持つアリクブケ系統の皇族イェスデルの襲撃を受け、その残軍もほとんど壊滅した。トグス・テムルは長男のテンボド(天保奴)、知院のネケレイ、丞相のシレムンらわずか16騎とともに辛くも逃げ延びたものの、大雪に阻まれてカラコルムにたどり着けないでいるうちにトール川でイェスデルの軍に追いつかれて捕らえられ、テンボドと共に殺害された。ここにクビライの皇統は一旦断絶した。

 死後のモンゴルの動向 
トグス・テムルを殺害したイェスデルはジョリクト・ハーンとして即位するが、その王統は長続きせず、モンゴルは長い混乱期に入ることになる。この混乱期が収束し、モンゴル再興が果たされるのは約120年後、トグス・テムルの兄アユルシリダラの仍孫（玄孫の曾孫）と考えられているダヤン・ハーンの時代である16世紀初めのこととなる。