העליון. פנימי בתוכי, בין אשת הקליפות, אותה הגדרתי בצורה הזו: אני בעבודתי זו יצאתי מתוך נקודת הנחה שיש ומתקיים דיאלוג פילוסופית תהיינה הדוגמאות שיביאו לתמוך בטיעונם. להישאר ברבדים המודעים של הנפש, התלבטות או התפלפלות באמצעות חלומות, סמים, כתיבה אסוציאטיבית וכו'. חלקנו יתעקש נפשו של אדם. חלקנו יגדיר דיאלוג פנימי כתקשורת עם התת מודע )הערת סיום 01( . אין בו תזכורת לאפשרות של דיאלוג פנימי בתוך הגדרתו של מילון אבן-שושן למילים אלה הינה מאכזבת ושטחית ו"דיאלוג". התקשורת נצרכתי לבחון מחדש את ההגדרות של המילים "מונולוג" הקליפות, השותה בשקיקה כל מילה שנאמרת. לצורך בדיקה של מהות בשלב מסויים היה נראה לי יותר שקמינא נושאת מונולוג מול אשת הקליפות? כלומר, האם מתקיים פה דיאלוג פנימי אמיתי?? האם ובאיזו מידה מתקיים דיאלוג אמיתי בין קמינא לבין אשת ביתר שאת: ככל שהמשכתי והעמקתי בחקרה של קמינא המשיכה שאלה אחת לקנן בי עתה, לשאלת השאלות: סימן לאובדן שפיות, אלא מתנה של היקום שאני בוחרת לקבלה. עבודה-עובדה זו. לכן, שוב, נותר לי רק לחזור ולטעון שזה איננו כלומר, אם הייתי אכן לוקה בכך - לא הייתי מסוגלת לבקר או לנתח