אלישר ציין שבעתיד אין אפשרות להגיע להסדר עם המדינות של ישראל ]96[." היהודית התנגדה לכך מתוך הנחה ש"תיווך כזה יכול להזיק לעתידה לסייע למפלגות הלוחמות למצוא פתרון שוחר-שלום, אבל הסוכנות לאחר הקמת מדינת ישראל, קהילות יהודיות במזרח התיכון רצו הפלסטינית ]86[. לוי והרב טולדנו דרשו לכונן עיתון בערבית עבור הקהילה היהודית )רב ראשי עותומאני לשעבר( תמך בעמדה שוחרת שלום זו. ד"ר יצחק האכפתיות שלה מהאינטרסים של הפלסטינים ]76[. הרב חיים נחום משה דה פיגיאטו סורי מאלפו, מתח ביקורת על הציונות על חוסר בכנס העולמי של יהדות ערב שנערך בווינה ב-5291, יושב הראש, של אדמה, כאובדנית ]66[. אלישר מתאר את מדיניות הכוחנות, של אי ויתור על סנטימטר מרובע התרבותי של הילידים היהודים והערבים ]56[. עיקרון "העבודה היהודית" ]46[. אלישר ממשיך ומגנה את הדיכוי ספר יהודיים שלימדו ערבית רק כשפה זרה שלישית ]36[ והפעילה את חינוכית משותפת ליהודים ולערבים, ובמקום זאת היא הקימה בתי לכך בתוקף ]26[. באותה מידה היא התנגדה לעיקרון של מערכת המנהיגות הציונית האשכנזית פחדה להפוך ל"לבנטינית" והתנגדה שהקהילה היהודית בפלסטינה צריכה להשתלב במזרח