ובדחי רבנן לסוף יתיב באימתא ופתח בשמעתא" )שבת ל', ב'( שיעור ב"מילתא דבדיחותא": "דפתח להו לרבנן אמר מילתא דבדיחותא הדיון מאוד אופייני לרבא שהיה פדגוג מצויין והיה פותח כל בעי אישתכוחי או דילמא משום ביעתותא הוא נפל ושקלתיה תיקו" איהו הוא או דילמא אם איתא דאיהו ניהו ככר בפי עכבר משתכח הוה וככר בפיו וחולדה יוצאה וככר ועכבר בפי חולדה מהו הכא ודאי הוא דאם איתא דמעכבר שקלתיה עכבר בפיה הוה משתכח עכבר נכנס יוצאה וככר בפיה מהו חולדה ודאי מעכבר שקלתיה או דילמא אחרינא מיניה ואת"ל עכברים לא שקלי מהדדי עכבר נכנס וככר בפיו וחולדה דילמא ארמויי ארמיה )=השליכו ממנו ונטלו הוא וחבירו--רש"י( בפיו ועכבר שחור יוצא וככר בפיו מהו האי ודאי אחרינא הוא או תמצא לומר היינו האי דעל והיינו האי דנפק עכבר לבן נכנס וככר אמרינן היינו האי דעל והיינו האי דנפק או דילמא אחרינא הוא אם בעי רבא עכבר נכנס וככר בפיו ועכבר יוצא וככר בפיו מהו מי שעכבר הכניס חמץ לבית אחרי שהוא כבר נבדק: מבוסס על דיון קורע בפסחים י' ע"ב בו שואלים מה הדין במקרה לתשבי שיישב קושיות ומאנות. השעה כבר מאוחרת ואפתח את הדלתות השמיט העכבר את החמץ מרוב בעתה? או