Вашингтонский храм

Вашингтонский храм — храм Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Расположен в Кенсингтоне, штат Мэриленд, недалеко от Вашингтона, округ Колумбия, и Кольцевой дороги Вашингтона. Он стал 16-м в мире и первым храмом к востоку от реки Миссисипи со времён оригинального храма Наву, построенного в 1846 году. Площадь храма составляет 160,000 квадратного фута (14,8645 м2), что делает его третьим по величине храмом церкви. Строительство завершено в 1974 году, более 750 000 человек посетили семинедельный день открытых дверей перед его освящением. Спроектированный в сочетании элементов модернизма середины века с традиционной архитектурой мормонских храмов, он имеет шесть позолоченных шпилей, смоделированных по образцу храма Солт-Лейк-Сити. История План строительства храма был объявлен 15 ноября 1968 года президентом церкви Дэвидом О. Маккеем. Церемония закладки камня состоялась 7 декабря, под руководством Хью Б. Брауна, с участием местных членов церкви и лидеров сообщества. Расчистка земли началась 28 мая 1971 года. Участок Храм является частью участка площадью 57 акров (23 га) вдоль Кольцевой дороги Вашингтона, приобретённого церковью в 1962 году. Участок площадью 4220 акров неоднократно переходил из рук в руки, и его долгая история описана в Deseret News как «столь же американская, как и сама столица». Земля периодически населялась коренными американцами, затем ею владели европейские монархи, начиная с короля Якова I (Англии), Карла I, Сесилиуса Калверта, Чарльза Калверта, пока она не была передана полковнику Уильяму Джозефу, и имущество стало известно как «Парк Джозефа» по имени владельца. Части земли были проданы, а оставшиеся 3182 акра купил Дэниел Кэрролл. Племянник Дэниела Джон Кэролл (первый католический епископ в США и делегат Конституционного конвента 1787 года) построил часовню ниже холма. Позже имущество перешло к внуку Дэниела Кэрролла, который построил дом в миле от нынешнего участка храма. Он переименовал имущество в «Высокогорья» и истощил землю, выращивая на ней табак. Войска Гражданской войны ненадолго занимали землю, хотя на участке не произошло никаких сражений. Край имущества никогда не подвергался вырубке, поэтому старовозрастной лес сохранился в этой области. В конечном итоге имущество перешло к Кларенсу Муру, который позже погиб на «Титанике». Его вдова продала поместье, и после этого участок переходил между различными компаниями и инвесторами. В сентябре 1962 года шли планы по преобразованию участка в торговый центр с супермаркетом, высотными зданиями и таунхаусами. Однако во время переговоров по участку храма возникла личная связь между представителями церкви и еврейскими владельцами имущества, включая Дэвида Базелона. Владельцы, поддерживавшие сионистское движение, отвергли конкурирующее предложение и продали землю церкви со скидкой, мотивированные общим уважением к религиозной истории, строительству храмов и священной цели храма. Отельер и выдающийся бизнесмен Дж. Уиллард Марриотт, член церкви и бывший президент кола Вашингтона, округ Колумбия, сыграл ключевую роль в выборе участка и его продвижении для церковного руководства как потенциального участка храма. В 1968 году Марриотт, в сопровождении других выдающихся членов церкви из района Вашингтона, округ Колумбия, включая Милана Смита, встретился с Маккеем и Первым Президентством в Солт-Лейк-Сити, чтобы начать строительство храма на участке. Марриотт пообещал полмиллиона долларов на строительство храма. Через неделю после этой встречи Маккей одобрил предложение. Строительство храма на участке было представлено Кворуму Двенадцати Апостолов на следующий день. Предложение встретило некоторое сопротивление со стороны более консервативных членов органа, особенно Марка Е. Петерсена и будущего президента церкви Гарольда Б. Ли. Они возражали против расположения храма в районе с таким значительным афроамериканским населением, как Вашингтон, округ Колумбия. В то время церковь имела политику, ограничивающую участие чёрных людей, и сталкивалась со значительным национальным сопротивлением со стороны защитников гражданских прав. Ли беспокоился, что участок храма привлечёт протесты афроамериканцев, и предпочитал альтернативный участок, такой как Вэлли-Фордж, Пенсильвания, с меньшим количеством афроамериканских жителей. Возражения Ли и Петерсена были отклонены Маккеем, и строительство продолжилось. Для строительства храма было расчищено 11 акров (4,5 га) из 52 акров (21 га) участка. Храм был спроектирован Китом У. Уилкоксом, Фредом Л. Маркхэмом, Генри П. Фетцером и Гарольдом К. Бичером, и Эмилом Б. Фетцером. Это был первый храм церкви, построенный к востоку от реки Миссисипи со времён храма Наву, освящённого в 1846 году. Строительство и открытие Первоначальные оценки стоимости храма составили около 15 миллионов долларов. Члены церкви в округе храма внесли около трети стоимости строительства, и членов, которые будут использовать здание, попросили собрать около 4,5 миллиона долларов. При открытии храм обслуживал около 300 000 Святых последних дней в 31 штате США и округе Колумбия, семи канадских провинциях, Кубе, Гаити, Пуэрто-Рико, Багамах и Доминиканской Республике. Многие места, важные для ранней истории церкви, такие как Наву, Палмира и Киртланд, находятся в округе Вашингтонского храма. Перед церемонией закладки камня и до завершения Кольцевой дороги Вашингтона расположение храма было перемещено на 60 футов (18 м) для точного совпадения с шоссе и тем самым для возбуждения любопытства к вере. 17 сентября 1974 года, в первую неделю дня открытых дверей, правительственные чиновники и дипломаты со всего мира были проведены по зданию. Первая леди Бетти Форд, которая присутствовала, сказала, что храм — «одно из великой красоты и великое дополнение к нашим окрестностям здесь в Вашингтоне». День открытых дверей почти отменили в последний момент, когда пожарный маршал потребовал резервный генератор для системы спринклеров на случай отключения электричества. Гарольд Ранквист, местный член и резервист армии, потратил восемь часов накануне события, используя свои военные связи для поиска генератора. Генератор был установлен всего за 25 минут до начала дня открытых дверей. Ранквист сказал: «В тот день 30 билетов [на день открытых дверей] были выделены различным полковникам и генералам, с которыми я говорил». Президент церкви Спенсер У. Кимбалл провёл пресс-конференцию на мосту храма, привлёк более 100 репортёров и фотографов. День открытых дверей продолжался семь недель, привлёк более 750 000 человек. На церемонии завершения Первое Президентство церкви заложило капсулу времени с историческими предметами недалеко от угла храма. В неё вошли писания (Библия, Учение и Заветы), копии текущих газет, фото лидеров церкви, реплика статуи Бригама Янга и билеты на освящение. Президент церкви Спенсер У. Кимбалл провёл десять освящательных сессий между 19 и 22 ноября 1974 года, привлёк около 4200 человек на каждую. Он стал 16-м посвящённым и действующим храмом церкви. 23 августа 2011 года произошло землетрясение в Виргинии магнитудой 5,9, в результате которого сбило вершины четырёх шпилей и трясло несколько кусков мрамора с фасада здания. Ремонт был произведён в следующем месяце, и никаких нарушений в обычном графике работы не произошло. Реновация 2018–2022 годов 23 февраля 2017 года церковь объявила, что храм закроется в марте 2018 года для трёхлетней реновации для обновления мебели и механических систем. Центр посетителей остался открытым. В феврале 2020 года, когда реновация приближалась к завершению, чиновники церкви объявили день открытых дверей для публики с 24 сентября по 31 октября, с повторным освящением, запланированным на 13 декабря. Но 17 июня, в разгар пандемии COVID-19, чиновники отложили события до тех пор, пока большие публичные собрания не будут считаться безопасными. В июле 2021 года чиновники сказали, что день открытых дверей состоится с 28 апреля по 4 июня 2022 года, а повторное освящение 19 июня. В январе 2022 года они перенесли повторное освящение на август и сказали, что день открытых дверей будет продлён по мере необходимости. Церковь разместила баннеры в городе для продвижения события; они записали виртуальный тур под руководством Гэри Э. Стивенсона и Дейла Г. Ренланда, членов Кворума Двенадцати Апостолов. Во время дня открытых дверей более 250 000 человек посетили храм. Храм был повторно освящён Расселлом М. Нельсоном в трёх сессиях 14 августа 2022 года. В то время округ храма охватывал 38 колов в Мэриленде, Виргинии, Пенсильвании, округе Колумбия и Западной Виргинии. Художественное оформление В 2022 году фреска Джона Скотта 1974 года Страшный суд в вестибюле храма была удалена и заменена Его возвращением, фреской размером 8 на 12 футов, изображающей Второе пришествие Иисуса Христа. Она была написана Дэном Уилсоном, выпускником изящных искусств Университета долины Юты, который сказал, что вдохновлялся Карлом Блохом. Опираясь на духовные практики, такие как пост и благословения священства, Уилсон потратил 2000 часов на написание картины, расширив число ангелов с 120 до более 300 и увеличив их этническое разнообразие. Другие произведения искусства, заказанные для реновации 2022 года, стремились отразить разнообразное глобальное членство церкви, в соответствии с инициативой президента церкви Нельсона по расширению храмов, по словам церковного историка Эмили Утт. Картины Элспет Янг — С искренним сердцем, Чистые сердцем, Он восстанавливает мою душу и И Ты услышал меня — изображают фигуры различной этнической принадлежности, включая филиппинку, меситзо женщину из Мексики и афроамериканскую женщину в молитве. Расположение Храм расположен в пригородном Кенсингтоне, штат Мэриленд, к северу от Вашингтона, округ Колумбия, недалеко от Кольцевой дороги Вашингтона. Храм является местным ориентиром, отчасти благодаря своей видимости с Кольцевой дороги; отчёты о трафике в районе Вашингтона часто называют «храмом». Губернатор Мэриленда Ларри Хоган назвал его «маяком надежды» (The Salt Lake Tribune и KSL сказали, что это иконический ориентир, но в целом новостные организации цитируют слова Ларри Хогана о том, что это «иконический ориентир»). В 1974 году группа католических школьниц, стремившихся продвигать свою постановку Волшебник из страны Оз, создала сообщение «Сдавайся, Дороти» на мосту Линден-Лейн над кольцевой дорогой. Они встретились после полуночи и написали фразу — сообщение Злой ведьмы в Волшебнике из страны Оз — вдавив смятые газеты в сетку-рабицу. Хотя сообщение было удалено, оно вскоре появилось вновь в виде граффити. К началу 1970-х годов граффити «Сдавайся, Дороти» стало повторяющейся особенностью на мосту CSX Transportation, пересекающем Кольцевую дорогу недалеко от храма, и The Washington Post назвала его «единственным самым известным граффити в районе Вашингтона». Они также сказали, что церковь, по сообщениям, не любила сообщение. Службы шоссе периодически удаляли граффити, но оно неоднократно появлялось вновь.. Согласно Deseret News, храм стал «любовно известен местным жителям как Оз». В 2022 году у Дэвида Тодда Кристофферсона спросили CBS News, что думают члены церкви, когда слышат сравнение храма с землёй Оз, он сказал, что это заставляет их улыбаться, и что часть причины проведения дня открытых дверей — чтобы люди «видели его как нечто гораздо, гораздо большее, чем Оз». Автор Орсон Скотт Кард, пишущий для Deseret News в 2005 году, объяснил, что юмор граффити «Сдавайся, Дороти» заключался в непреднамеренной связи храма с Волшебником из страны Оз: «Это забавно, потому что явно (СПД) не намеревались, чтобы их храм напоминал кому-либо классический фантастический фильм, но как только кто-то повесил граффити, это заставило всех думать об этом и смеяться». Кард отметил, что сопоставление архитектуры храма с пышной зеленью и остроумная цитата создали эту неожиданную культурную связь. Дизайн и архитектура Семиярусный архитектурный стиль храма сочетает элементы модернизма середины века с традиционным дизайном мормонского храма. Современный дизайн с шестью шпилями был смоделирован по образцу храма Солт-Лейк-Сити — с тремя башнями на востоке, представляющими Мелхиседеково священство, и тремя на западе, символизирующими Аароново священство — чтобы сделать здание узнаваемым как один из храмов церкви. В храме нет пространства, похожего на собор; большинство комнат маленькие, «тихие и интимные», и без окон. Центральная восточная башня высотой 288 футов (88 м) делает его самым высоким храмом, построенным церковью, и имеет третью по величине площадь храма с общей площадью пола 160 000 квадратных футов (14 864,486400000000 м2). Храм имеет крестильный шрифт, используемый для членов для выполнения заместительных крещений за мёртвых; с 12 волами, представляющими 12 колен Израилевых; шесть обрядовых залов; и четырнадцать печатных залов. Статуя ангела Морония, стоящая на самой высокой башне, высотой 18 футов (5,5 м) и весит 2 тонны. Это была одна из первых, изображающих ангела, держащего набор золотых пластин. Местный приход Вашингтона (Округ Колумбия) выставлял подобную статую, пока она не была перемещена в Музей истории Церкви. Здание построено из железобетона и конструкционной стали, внешние стены покрыты белым мрамором Алабамы, а шпили покрыты 24-каратным золотом. На восточных и западных крайних шпилях есть два больших витража. Другие пространства типа окон в фасаде покрыты полупрозрачным мрамором, обрезанным до толщины 0,625 дюйма (1,6 см). Во время восстановления 2018 года архитектурная стекольная фирма восстановила стекло, взяв угольные оттиски перед очисткой и переливкой его в смоле, чтобы соответствовать оригинальному дизайну. Мост между входной комнатой и храмом представляет «оставление мира позади для входа в святой дом Господа». Внутри богато украшенных раздевалок члены переодеваются в полностью белую одежду. Небесный зал имеет высокий потолок, стены, украшенные золотыми листьями, большую центральную хрустальную люстру и 12 меньших, и современный дизайн мебели. Небесный зал предназначен символизировать небо и предназначен для молитвы и тихого созерцания. В небесном зале не выполняются обряды. Несмотря на отсутствие стеклянных окон, храм хорошо освещён, представляя свет Христа, по словам апостола церкви Дэвида А. Беднара. Дверной проём в храм имеет семь различных медальонов с представительными символами: землю, луну, солнце (с похожим лицом на навуский солнечный камень), планету, семь пятиугольников, представляющих семь диспенсаций (периоды времени, когда евангелие было на земле), и звезду. Это также один из немногих храмов, который использует Большую Медведицу (указывающую на Полярную звезду) как символ, представляющий руководство церкви, постоянно указывающее людям на Бога. Интерьер включает витражное изображение Древа жизни, символа в Книге Мормона. Храм занимает участок площадью 52 акра, с разработанными только 11 акрами. Храм имеет зелёные газоны и однолетники на площади 64 822 квадратных фута, а также многолетники, кустарники и деревья, предназначенные дополнять местную растительность. Культурное и общественное влияние Центр посетителей рядом с храмом выступает как образовательный ресурс, помогая членам и нечленам понять роль места храма в истории церкви, и храмов в церкви и как символа Бога. Другое здание, вашингтонский центр FamilySearch, позволяет членам и нечленам проводить генеалогические исследования с организациями, такими как Национальное общество Дочерей Американской революции и Афро-Американское историческое и генеалогическое общество. С 1978 года храм проводит ежегодный Фестиваль огней в центре посетителей со 2 декабря по 1 января. Мероприятие привлекает тысячи посетителей, которые приходят посмотреть миллионы огней на территории храма. Фестиваль включает живые выступления Хора Вашингтонского храма; публичную церемонию зажигания огней; повествовательную наружную сцену рождения; и ночные выступления различных региональных артистов и музыкантов. Начиная с 1989 года, лидеры церкви приглашали иностранных послов для совместного проведения ежегодного Фестиваля огней в центре посетителей храма. Инициатива продолжается, укрепляя дипломатические отношения и привлекая внимание к значимости храма в сообществе. Каждый год разный посол в США приглашается в качестве гостевого спикера на церемонию открытия фестиваля. В 2011 году Билл Марриотт и его жена Донна принимали посла Бразилии в США Мауру Виейра, с Л. Томом Перри из Кворума Двенадцати Апостолов, председательствующим. В 2021 году была проведена серия Обратных дней открытых дверей, где местные члены церкви посещали другие религиозные группы в районе Вашингтона (Округ Колумбия), чтобы узнать об их верованиях, участвовать в их религиозных практиках и продвигать межконфессиональный диалог и понимание. Серия была создана Джорджтаунским университетом Дианой Браун как проект межконфессионального товарищества и планировалась совпадать с собственным днём открытых дверей храма. Мероприятия включали посещения гурдвары сикхов, еврейской синагоги, ахмадийской мечети и совместный межконфессиональный ифтар, организованный в доме собраний Святых последних дней во время Рамадана. Посещение Храм не используется для воскресных богослужений и не открыт для публики, как дома собраний Святых последних дней, а скорее является центральным местом поклонения и духовных церемоний для членов церкви, таких как печатания и крещения за мёртвых. Вход в храм доступен только тем, кто имеет действующую рекомендацию в храм. Чиновники церкви сказали, что деятельность внутри храмов не секретна, но священна, глубоко значима для членов церкви и поэтому не обсуждается легко или неформально. Перед освящением 1974 года был проведён семинедельный публичный день открытых дверей. Это позволило людям всех вероиспов увидеть архитектуру храма и узнать о его священных функциях. Более 750 000 человек посетили, около 100 000 больше, чем на любом предыдущем дне открытых дверей храма. Мероприятие освещалось местными журналистами, которые описывали возбуждение и опасения местных жителей по поводу нового здания. Ещё один публичный день открытых дверей был проведён после четырёхлетней реновации с 28 апреля по 11 июня 2022 года, привлёк более 250 000 посетителей в храм. Президенты храма С момента освящения в 1974 году храм курируют президент храма и матрона храма, каждый обычно служит сроком в три года. Президент и матрона курируют администрацию операций храма и предоставляют руководство и обучение как посетителям храма, так и персоналу. Известные президенты храма включают Франклина Д. Ричардса (1983–1986), Дэвида С. Кинга (1990–1993) и Ф. Мелвина Хэммонда (2005–2008). По состоянию на 2024 год президент храма — Питер К. Кристенсен, с Тоби Е. Кристенсен, служащей матроной. Примечания