NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Gordium

Gordium (greacă: Γόρδιον, Górdion; turcă: Gordiyon) a fost capitala Frigiei, aflat la 70-80 km sud-vest de Ankara. În 1900, arheologii Gustav și Alfred Körte excavează situl arheologic, iar în 1950 și 1973 Rodney S. Young de la Universitatea din Pennsylvania. Istoric În secolele al IX-lea î.Hr. și al VIII-lea î.Hr., orașul se dezvoltă sub conducerea frigienilor care întemeiază un regat puternic la vest de râul Halys (în prezent, râul Kızılırmak) în vecinătatea Lidiei. Regii Frigiei își construiesc numeroase orașe în apropriere de Gordium numite tumuli, movile așezate peste camerele mortuare, unde se găseau sarcofagele suveranilor. Cel mai cunoscut rege al Frigiei a fost Midas, acest a cerut sprijin împăratului asirian, Sargon al II-lea împotriva triburilor cimeriene invadatoare. Strabon ne relatează că în timpul asedierii Gordiumului de către cimerieni, Midas se sinucide înghițind sânge de taur. Incediul ce a devastat orasul Gordium, după primele interpretări a avut loc in circa 700 î.Hr. Cu ajutorul datării cu carbon-14 și a dendrocronologiei s-a stabilit că arderea orașului a avut loc în aprox. 800 î.Hr.. Imperiul Median, iar mai apoi Imperiul Persan ocupă orașul și întrega Frigie, ca în 333 î.Hr. Alexandru cel Mare să-l includ în vastul său imperiu. Arheologie Echipa lui Young a excavat în 1957 tumulul regelui Midas, cel mai mare tumul cu o înălțime de 50 de metri și cu diametrul de 300 de metri. Acesta a descoperit rămășițele suveranului așezate pe materiale textile și purpuri scumpe într-un sicriu înconjurat cu obiecte magnifice. Printre aceste se numără vase de ceramică, curele de piele și o colecție conservată de mobilier. Înmormântarea este datată în a doua jumătate a secolului al VIII-lea î.Hr., ceremonia de înmormântare a fost reconstruită când s-a servit friptură de miel sau capră și s-a băut o băutură fermentată mixtă. Nodul Gordian În 333 î.Hr., Alexandru cel Mare intră în Gordium, ducându-se direct la celebrul nod gordian. O legendă locală spunea că cine va reuși să desnoade complicatul nod, va cuceri Asia. Alexandru dintr-o singură lovitură de sabie taie nodul, reușind să-l desfacă fără prea multe complicații. Mitul se împlinește, acesta ocupând aproape tot continentul asiatic cunoscut la acea vreme. Note Vezi și Frigia Midas Lidia (stat) Legături externe The Gordion Archaeological Project official site Arhivat în 2 aprilie 2012, la Wayback Machine. Conservation at Gordion by the University of Pennsylvania's Architectural Conservation Laboratory
Гордион

Го́рдион (Гордий, греч. Γόρδιον, из праиндоевр. *gʰordʰ- «город») — древняя столица Фригии. Гордион был расположен на правом берегу реки Сангария, у места сближения рек Сангария и Порсук, в 21 км северо-западнее от Полатлы, в 90 км от Анкары в селе Яссыхоюк в иле Анкара в Турции, недалеко от дороги Анкара — Эскишехир. Согласно преданию, основан первым фригийским царём Гордием. Первые раскопки города проводились в 1900 году, затем с 1951 года. Были обнаружены мощные оборонительные стены из камня и сырцового кирпича, жилые здания из сырцового кирпича с большим количеством предметов домашнего обихода, ремесленных инструментов и оружия. Открыт также обширный некрополь грунтовых и курганных погребений с богатым инвентарём. По характеру находок и погребений курганы Гордиона приближаются к древнескифским. Находки датируются преимущественно VIII—V веками до н. э. Гордион был сильно разрушен киммерийцами в VII веке до н. э. Мозаика Родни С. Янг (Rodney S. Young) в 1951 году при проведении археологических раскопок нашёл мозаики VIII—V веков до н. э., эти мозаики считаются одним из первых образцов применения техники мозаики из необработанной гальки. Эта мозаика самая ранняя и самая крупная по площади (10×11 м). При создании мозаики была использована речная галька темно-голубого, темно-красного и белого цвета, уложенная без четкой композиции в виде хаотично расположенных фрагментов орнаментов (меандра, ромба, свастики, розетки) основой которых, по-видимому стали орнаменты, которые использовали в текстиле. Примечания См. также Гордиев узел Литература Гордиум // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1893. — Т. IX. — С. 219. Young R.S. Progress to Gordion. 1951-52 // Bulletin University Museum, 1953 v.17 Philadelphia Young R.S. Early Mosaics at Gordion // Expedition 7 (Spring), 1965. pp. 4–13. Gordion Excavations // Preliminary Reports «American Journal of Archaelogy», 1955—1960.
Gordion

Gordion är det grekiska namnet på den forntida huvudstaden i Frygien. Andra versioner av namnet är Gordium och Gordiyon. Platsen kallas idag för Yassihüyük och ligger nära Polatlı i centrala Turkiet. Stadens historia Stadens storhetstid sammanföll med det frygiska riket under 700-talet f.Kr. Gordion var först en stad i Hettiterriket, men övergavs omkring 1200 f.Kr. De tidigaste spåren av frygisk bebyggelse på platsen dateras av arkeologer till omkring 900 f.Kr., förmodligen då frygierna bosatte sig i centrala Anatolien. Gordion förstördes av kimmererna, enligt traditionen år 696 f.Kr., omkring 675 f.Kr. enligt arkeologerna. Gordion byggdes dock upp igen och erövrades av Lydien. Den lydiska kungen Alyattes lät uppföra en rad nya byggnader i staden i början av 500-talet f.Kr. I Gordion förvarades enligt legenden den Gordiska knuten. När Alexander den store kom till staden år 333 f.Kr. omtalas att han då löste repknuten genom ett svärdshugg. Staden bestod fram till romersk tid då den förföll och slutligen övergavs. Arkeologiska fynd Arkitekturen i Gordions framträdande byggnader var baserad på megaron-formen, och staden var starkt befäst med ringmurar och torn. Det mest imponerande byggnadsverket på platsen idag är den s.k. kung Midas gravhög, en av många gravhögar till stormän och deras familjer i området. I gravhögen gjorde arkeologer vid utgrävningar 1957 fynd från en kunglig begravning. Kvarlevorna av den man som begravts där var troligen inte den legendariska kung Midas, utan hans far eller farfar. Dateringen av trädringar har visat att timret som användes till gravens inre har sista bildade årsring innan fällning 745 f.Kr med en osäkerhet om endast något enstaka år. Dateringen av den flytande årsringskronologin har preciserats flera gånger, senast 2020. I gravhögen återfanns även kungens begravningsmåltid, juveler och texter skrivna på det frygiska språket. Utgrävningar av det forntida Gordion i Yassihüyük har pågått sedan 1950-talet ledda av den amerikanska arkeologen Rodney S. Young från University of Pennsylvania, och pågår fortfarande. Även svenska arkeologer har medverkat i forskningen kring Gordion, exempelvis Åke Åkerström. Världsarvsstatus Den 13 april 2012 sattes Gordion upp på Turkiets tentativa världsarvslista. och 2023 utsågs det till världsarv av unesco. Referenser Externa länkar Wikimedia Commons har media som rör Gordion. Officiell sida för Gordions arkeologiska utgrävningar, med en omfattande bibliografi (på engelska med bilder).
Гордіон

Гордіон (Гордій, грец. Γορδιον) — стародавня столиця Фригії. Гордіон був розташований на правому березі річки Сангарія, біля місця зближення річок Сангарія і Порсук, за 21 км на північний захід від Полатли, за 90 км від Анкари у селі Яссихоюк у провінції Анкара, Туреччина, неподалік від дороги Анкара — Ескішехір. За переказами, заснований першим фригійським царем Гордієм Перші розкопки міста проводили в 1900 році, потім з 1951 року. Були виявлені потужні оборонні мури з каменю та сирцевої цегли, житлові будівлі із саману з великою кількістю предметів домашнього вжитку, ремісничих інструментів та зброї. Відкрито також великий некрополь ґрунтових та курганних поховань з багатим інвентарем. За характером знахідок та поховань кургани Гордіону наближаються до давньоскіфських. Знахідки датуються переважно VIII—V століттями до Р. Х.. Гордіон було сильно зруйновано кімерійцями у VII столітті до Р. Х. Посилання Young R.S. «Progress to Gordion.1951-52», Bulletin University Museum, 1953 v.17 Philadelphia Young R.S. «Early Mosaics at Gordion», Expedition 7 (Spring), 1965. pp. 4-13. «Gordion Excavations». Preliminary Reports «American Journal of Archaelogy», 1955—1960. Примітки
Фатих джамия (Триглия)

Фатих джамия (на турски: Fatih Camii) се намира в крайбрежното градче Три́глия на Мраморно море в близост до Бурса. Днес е джамия, но е построена през 8 век като византийска християнска църква, посветена на Теодор Стратилат, който бил стратег във Витиния. Църквата е строена между 720 и 730 г. сл. Хр. и първоначално е известна като Църквата на Христос и Свети Стефан. След успешната османска обсада на Бурса, сградата е превърната в джамия и е наречена „Фатих“, което означава „завоевание“. Османската джамия е повторно осветена като църква по време на гръцката окупация на района по време на гръко-турската война от 1919-1922. Църквата е най-старата византийска постройка в региона и е със защитен статут. Тя носи отпечатъка на типичния византийски кръсто-квадратен стил и има византийски стенописи над колоните на входа и на купола, който е с височина 19 m. Източници Триглия
Fatihova mešita (Tirilye)

Fatihova mešita (turecky: Fatih Camii) se nachází ve městě Tirilye v provincii Bursa v Turecku. Vznikla přestavbou původního kostela sv. Teodora z 8. století z dob Byzantské říše. Budova byla původně postavena v letech 720–730. Poté, co město dobyla Osmanská říše, byl kostel přestavěn na mešitu, která byla pojmenována Fatih (dobyvatel). Během Řecko-turecké války (1919–22) byla budova znovu používána jako kostel, avšak dodnes je mešitou. Reference V tomto článku byl použit překlad textu z článku Fatih Mosque, Tirilye na anglické Wikipedii. Externí odkazy Obrázky, zvuky či videa k tématu Fatihova mešita na Wikimedia Commons
Фатих Джами

Фатих Джами (тур. Fatih Camii) — мечеть в прибрежном городке Зейтинбагы на берегу Мраморного моря в Турции. Изначально — памятник византийской архитектуры VIII века — православный греческий храм святого Феодора Стратилата. История Византийский храм был построен в традициях крестово-купольных храмов в период с 720 по 730 годы и первоначально освящён в честь Христа Спасителя и Стефана Первомученика. После осады Бурсы в 1326 году, церковь была обращена в мечеть (Фатих — «завоевание»). В первой четверти XX века, в период второй греко-турецкой войны и перехода этой территории под контроль Греции, церковь была повторно освящена в честь святого Феодора Стратилата и получила название Айи Теодори (греч. Άγιοι Θεόδωροι). Церковь является старейшей византийской постройкой в городе и имеет статус охраняемого памятника архитектуры. Над колоннами и в куполе сохранились остатки фресок. При переоборудовании церкви в мечеть, к ней был пристроен минарет, а внутри устроен михраб.
Fatih Mosque, Trabzon

The Fatih Mosque (Turkish: Fatih Camii, "Conqueror's Mosque") is a mosque in Ortahisar district of Trabzon Province, Turkey. It was originally built in Byzantine times as the Panagia Chrysokephalos Church (Greek: Παναγία Χρυσοκέφαλος, "Panagia the Golden-Headed"), serving as both the catholicon for the see of Trebizond, and a church for a monastery. It was built sometime in the 10th or 11th century. After Ottoman conquest of the city in 1461, the building became a mosque. The Fatih Mosque also displays the most beautiful samples of the Ottoman writing arts. History A number of churches are believed to have stood where the present structure now stands. During the heyday of the Empire of Trebziond, it was used as the resting-place for a number of dignitaries including Emperor John II Megas Komnenos in 1297, Metropolitan Niphon in 1364, and Emperor Alexios IV Megas Komnenos in 1429. The church became a mosque after the Ottoman conquest and first prayer was attended by Mehmet II, who adjoined a madrasah (Fatih Madrasa) to the building. Ballance also notes that it is "very difficult" to date any portion of the church. She mentions a report of a plaque bearing the date 914 found (since lost) under the floor of the present building during repairs in 1877; there is also a dedication hymn that was sung at its rebuilding after the Hamigogullari set fire to the town in 1341. However, she was unable to match any of its features to either period. "On stylistic grounds a date in the 10th or perhaps 11th century seems reasonable for the basilical layout, with the dome perhaps 12th century ... but it is difficult to see how this can be reconciled with the evidence of the rededication hymn of the mid-14th century." Ballance does note a number of minor details, such as lower windows and blocked doorways, date to the Turkish period. Architecture Selina Ballance, who studied the building in 1958, described it as follows: "Though strongly basilical in character, it has a dome, and transepts open from floor to vault running north and south to the outer walls; the aisles, like the nave, are barrel-vaulted, with ribs, but have galleries over them, even over the eastern bays which are cut off from the rest by the transepts: and the vaults of the aisle bays on the ground floor span at right-angles to those of the nave and the galleries." She noted it was unusual in many respects, specifically in that basilicas do not commonly have galleried aisles—as this one does—and by having a narthex outside of the main narthex. Gallery Notes and references
Mezquita Fatih

La mezquita de Fatih, también conocida como la mezquita del Conquistador, es una mezquita ubicada en el municipio de Ortahisar en la provincia de Trebisonda, Turquía. Fue construida en la época bizantina como la Iglesia de Panagia Chrysokephalos y sirvió como katholikón (iglesia principal) de la sede metropolitana de Trebisonda y como templo de un monasterio. Fue construida entre los siglos X y XI.​ Tras la conquista otomana de la ciudad en 1461, el edificio fue convertido en mezquita. Historia Se cree que varias iglesias se existieron en el mismo lugar donde hoy se encuentra el edificio actual. Durante el apogeo del Imperio de Trebisonda, el edificio fue utilizado como lugar de descanso y sepultura de destacados dignatarios, entre ellos el emperador Juan II, el metropolitano Nifón y el emperador Alejo IV. La iglesia fue transformada en mezquita tras la conquista otomana y a la primera oración asistió el sultán Mehmet II, quien añadió una madrasa al edificio.​ Ballance señala que es muy difícil datar cualquier parte de la iglesia. Menciona un informe sobre una placa actualmente desaparecida con la fecha de 914, encontrada bajo el suelo del edificio actual durante unas reparaciones en el año 1877. También se conserva un canto religioso que se entonó cuando la iglesia fue reconstruida, después de que los Hamigogullari incendiaran la ciudad en el año 1341. Sin embargo, no pudo relacionar ninguna de sus características con ninguno de los dos períodos. Según su análisis arquitectónico, la planta basilical probablemente fue construida en el siglo X o XI, mientras que la cúpula podría datar del siglo XII. Sin embargo, resulta difícil conciliar estas fechas con la existencia del himno de rededicación, que se cantó a mediados del siglo XIV.​ Ballance sí señala que varios detalles como las ventanas más bajas y las puertas tapiadas datan del período turco.​ Arquitectura Selina Ballance, quien estudió el edificio en el año 1958, lo describió de la siguiente manera: «Aunque presenta un claro carácter basilical, cuenta con una cúpula y transeptos que se elevan desde el suelo hasta la bóveda, extendiéndose de norte a sur hasta los muros exteriores. Las naves laterales, al igual que la central, están cubiertas por bóvedas nervadas y disponen de galerías superiores, incluso sobre los tramos orientales, separados del resto por los transeptos. Además, las bóvedas de los tramos de las naves laterales en la planta baja forman ángulos rectos con las de la nave central y las galerías».​ Ballance señaló que el edificio resultaba inusual en varios aspectos, especialmente porque las basílicas rara vez presentan naves laterales con galerías y porque contaba con un nártex exterior añadido al nártex principal. Galería Referencias Enlaces externos
Mosquée Fatih (Trébizonde)

La mosquée Fatih (en turc : Fatih Camii, soit la mosquée du conquérant) est une mosquée située à Trabzon, en Turquie. Elle est d'abord une église, connue sous le nom de Panagia Chrysokephalos, soit la Panagia à la tête dorée. Elle a été bâtie sous l'Empire byzantin, pour servir à la fois de siège à l'évêque de Trébizonde et d'église pour un monastère. Elle est généralement datée du Xe siècle ou du XIe siècle. Après la prise de la ville par Mehmed II en 1461, elle est transformée en mosquée. Histoire Plusieurs églises sont supposées avoir été bâties dans la zone d'implantation de la mosquée actuelle. Au cours de l'apogée de l'Empire de Trébizonde, elle sert de nécropole pour les plus hauts dignitaires, dont l'empereur Jean II de Trébizonde en 1297, le métropolite Niphon en 1364 ou l'empereur Alexis IV de Trébizonde en 1429. C'est un lieu important de la vie religieuse de la capitale. Elle sert par exemple de lieu de refuge et de vénération quand les Seldjoukides assiègent la ville en 1223. La première prière musulmane se tient en présence de Mehmed II, qui adjoint au bâtiment une madrasa. Ballance note qu'il est très difficile de dater les différentes parties de l'église. Elle rapporte une plaque portant l'année 914, trouvée sous le plancher de l'actuel bâtiment, à l'occasion de réparations en 1877. Il existe également un hymne dédicatoire qui aurait été chanté lors d'une reconstruction de l'église, détruite lors d'un incendie en 1341. Toutefois, elle peine à associer telle ou telle partie avec une époque en particulier. Le style général de l'édifice semble le faire remonter au Xe siècle, peut-être au XIe siècle, au vu du plan basilical, tandis que le dôme pourrait être daté du XIIe siècle. Quelques aménagements sont par ailleurs datables de la période turque. Selina Ballance, qui a étudié l’édifice en 1958, l’a décrit en ces termes : « Bien que présentant un caractère nettement basilical, il possède un dôme, et des transepts s’ouvrent du sol jusqu’à la voûte, vers le nord et le sud, jusqu’aux murs extérieurs ; les bas-côtés, comme la nef, sont voûtés en berceau, avec des nervures, mais comportent des galeries au-dessus d’eux, y compris au-dessus des travées orientales qui sont séparées du reste par les transepts ; les voûtes des travées des bas-côtés au rez-de-chaussée s’étendent à angle droit par rapport à celles de la nef et des galeries. » Elle remarque que l’édifice est inhabituel à plusieurs égards, notamment parce que les basiliques ne possèdent généralement pas de bas-côtés à galeries — comme c’est le cas ici — et en raison de la présence d’un narthex extérieur au narthex principal. Bibliographie (en) Selina Ballance, « The Byzantine Churches of Trebizond », Anatolian Studies, vol. 10,‎ 1960, p. 141–175 (page 146) (ISSN 0066-1546, DOI 10.2307/3642433, lire en ligne, consulté le 26 octobre 2025) Gabriel Millet, « Les monastères et les églises de Trébizonde », Bulletin de correspondance hellénique, vol. 19,‎ 1895, p. 419-459 (lire en ligne) Notes et références Liens externes Portail de l'Empire byzantin Portail de la Turquie
Moschea di Fatih (Trebisonda)

La Moschea di Fatih (in turco Fatih Camii, "Moschea del Conquistatore") è una moschea del distretto di Ortahisar, nella provincia di Trebisonda, in Turchia. Fu costruita originariamente in epoca bizantina, in particolare tra il X e l'XI secolo, come chiesa della Panagia Chrysokephalos (in greco Παναγία Χρυσοκέφαλος?, Panagia dalle teste d'oro), che fungeva sia da cattolicon per la metropolia di Trebisonda, sia da chiesa per un monastero. Dopo la conquista ottomana della città nel 1461, l'edificio divenne una moschea. La Moschea di Fatih espone anche i più bei esempi dell'arte della calligrafia ottomana. Storia Si ritiene che nel luogo in cui si trova l'attuale struttura siano sorte diverse chiese. Durante il periodo di massimo splendore dell'Impero di Trebisonda, fu utilizzata come luogo di ritiro per numerosi dignitari, tra cui l'imperatore Giovanni II Mega Comneno nel 1297, il metropolita Niphon nel 1364 e l'imperatore Alessio IV Mega Comneno nel 1429. La chiesa divenne una moschea dopo la conquista ottomana e la prima preghiera fu presenziata da Maometto II "il Conquistatore", che annetté all'edificio una madrasa (Fatih Madrasa). Ballance osserva inoltre che è "molto difficile" datare qualsiasi parte della chiesa. Cita la notizia di una targa con la data 914 trovata (poi persa) sotto il pavimento dell'edificio attuale durante le riparazioni del 1877; esiste anche un inno di dedica cantato in occasione della sua ricostruzione dopo che gli Hamigogullari avevano incendiato la città nel 1341. Tuttavia, la studiosa non è stata in grado di attribuire nessuna delle sue caratteristiche a nessuno dei due periodi. "Su basi stilistiche, una datazione al X o forse all'XI secolo sembra ragionevole per la pianta basilicale, con la cupola forse del XII secolo... ma è difficile vedere come questo possa essere riconciliato con l'evidenza dell'inno di riconsacrazione della metà del XIV secolo" Ballance nota che un certo numero di dettagli minori, come le finestre più basse e le porte bloccate, risalgono al periodo ottomano. Architettura Selina Ballance, che ha studiato l'edificio nel 1958, lo descrive come segue: "Sebbene abbia un carattere fortemente basilicale, ha una cupola e transetti aperti dal pavimento alla volta che corrono a nord e a sud verso le pareti esterne; le navate laterali, come la navata centrale, sono con volte a botte, con costoloni, ma hanno gallerie sopra di esse, anche sulle campate orientali che sono tagliate fuori dal resto dai transetti; e le volte delle campate delle navate laterali al piano terra si aprono ad angolo retto rispetto a quelle della navata centrale e delle gallerie". "La basilica è insolita per molti aspetti, in particolare per il fatto che le basiliche non hanno comunemente le navate laterali coperte da gallerie, come questa, e per il fatto di avere un nartece al di fuori del nartece principale". Galleria d'immagini Note Bibliografia (EN) Selina Ballance, The Byzantine Churches of Trebizond, in Anatolian Studies, vol. 10, British Institute at Ankara, dicembre 1960, DOI:10.2307/3642433. Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Moschea di Fatih
Saint Polycarp Church

Saint Polycarp Church (Turkish: Aziz Polikarp Kilisesi) is a Catholic church in İzmir, Turkey. Its patron saint is Polycarp. History Saint Polycarp Church was built in 1625 with the permission of the Ottoman Sultan Suleiman I and at the request of the French King Louis XIII. The church building was damaged in the 1688 Smyrna earthquake and the fire that broke out in the following months. It was repaired between 1690–1691. The monastery of the church was damaged in the fire in 1763. The church was restored in 1775 with the contribution of the French King Louis XVI and became a three-nave basilica. In 1820, a marble commemorative plaque was hung in the church in honor of Louis XIII. The church, in which chapels were added during the restoration carried out between 1892–1989, was decorated with frescoes depicting the life of Polycarp, made by French architect Raymond Charles Péré. It was destroyed by the great fire of Smyrna and was rebuilt in 1929. Architecture Built using stone and brick, the church is now a rectangular basilica with three naves. It is located in the east–west direction. There is an octagonal bell tower in the southwest of the church. See also Levantines (Latin Christians) References Media related to Saint Polycarp Church at Wikimedia Commons