NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Moschea di Nusretiye

La moschea di Nusretiye è una moschea imperiale ottomana situata a Istanbul, in Turchia. Venne edificata nel 1823-1826 per ordine del sultano Mahmud II in uno stile ibrido tra la normale architettura islamica e l'architettura barocca. Bibliografia Maurizio Costanza, La Mezzaluna sul filo. La riforma ottomana di Mahmud II, Venezia, 2010, ISBN 978-88-6512-032-3. Suraiyah Faroqhi, Subjects of the Sultan: Culture and Daily Life in the Ottoman Empire, I.B. Tauris, 2005, ISBN 1-85043-760-2. John Freely, Blue Guide Istanbul, W.W. Norton & Company, 2000, ISBN 0-393-32014-6. Voci correlate Moschee di Istanbul Moschee commissionate dalla Dinastia ottomana Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su moschea di Nusretiye
Нусретіє

Мечеть Нусретіє (тур. Nusretiye Camii) — мечеть, розташована в районі Тофане в Бейоглу, Стамбул, Туреччина. Побудована у 1823–1826 роках султаном Махмудом II. Історія Мечеть була побудована на замовлення Махмуда II між 1822 і 1826 роками в районі Тофане. Її назва вшановує «перемогу», яку Махмуд II здобув, знищивши яничарів у 1826 році, коли завершилося будівництво мечеті. Махмуд II також побудував нові артилерійські казарми і плац біля мечеті, замінивши казарми, які були побудовані на цьому місці його попередником Селімом III і які нещодавно були зруйновані яничарами. Це продовжило зв'язок Тофане з епохою реформ, започаткованих Селімом ІІІ. Десь між 1835 і 1839 роками Махмуд II збудував біля мечеті найстарішу годинникову вежу Стамбула — годинникову вежу Тофане. Вежа була перебудована Абдул-Меджидом I у більш монументальній формі у 1848 або 1849 році. Архітектура Мечеть є першою великою імперською роботою Крікора Бальяна, з видатної родини вірмено-османських архітекторів Бальянів. Її іноді описують як таку, що належить до стилю ампір, але дослідники Годфрі Гудвін та Доган Кубан вважають її однією з останніх османських барокових мечетей. Унвер Рюстем описує стиль як такий, що відходить від бароко до османської інтерпретації неокласицизму. Гудвін також описує її як останню в низці пізніх імперських мечетей, що почалася з мечеті Нуруосманіє у XIII столітті. Мечеть наслідує модель імператорської мечеті Селіма III в Ускюдарі, як видно з деяких її деталей, а також портика та двокрилого імператорського павільйону перед мечеттю. Мечеть була інноваційною в інших деталях, таких як більше використання склепінь та сходів, використання дерева замість каменю для таких елементів, як сходи, а також в оздобленні купола, де традиційний круговий арабський напис замінено на рослинний мотив листя. Незважаючи на відносно невеликі розміри, високі пропорції мечеті створюють відчуття висоти, що може бути кульмінацією тенденції, яка почалася з мечеті Аязма. Ззовні найпомітнішими деталями мечеті є надзвичайна стрункість її мінаретів та два себіли у стилі рококо, які мають яскраво хвилясті поверхні. Галерея Примітки
Uzuncaburç (Diokaisareia)

Uzuncaburç is an archaeological site in Mersin Province, Turkey, containing the remnants of the ancient city of Diokaisareia or Diocaesarea (Greek: Διοκαισάρεια). Location Uzuncaburç is in the rural area of Silifke ilçe (district). (Silifke was known as Seleukeia during the Hellenistic age) distance from Silifke is 30 kilometres (19 mi) and from Mersin is 104 kilometres (65 mi). The visitors from Silifke follow the road to north and then to east. The visitors from Mersin follow the highway D.400 to the west up to the west of Susanoğlu where they turn north. History During the Hellenistic period, the area of Diokaisareia was a part of the Seleucid Empire. The region around Uzuncaburç was controlled by the local kings and queens of Olba on behalf of the Seleucid Empire. Uzuncaburç was the sacred place of the Olba people, but their main settlement was in Ura,4 kilometres (2.5 mi) east of the site of Diokaisareia. However, after the area was captured by the Roman Empire, Emperor Vespasian (r. 69–79) transformed the sacred place to a city, with the right to issue its coins. During the Christian age, most of the temples in Diokaisareia were converted to churches. During the Middle Ages the city faded away. During the Ottoman Empire, the Turkmen people established their own settlement to the east of the ancient site and named their settlement after the Hellenistic tower Uzuncaburç, which means "tall bastion" in Turkish. Now both the town and the ancient site shares the same name. Archaeology Main structures of interest are the following Within the—now vanished—city walls; Ceremonial gate: It is at the east side of the site. Only six columns survive. The radius of each column is 1 metre (3 ft 3 in) and the height is 7 metres (23 ft). There are consoles in each column which were used to erect small statues. Main gate: It is at the northwest of the site. There is one monumental gate and two auxiliary gates in each side. Zeus Temple : It is in the middle of the site. It is a peripteros type temple. 36 columns survive. It was probably commissioned by Seleucus I Nicator (r. 305–281 BC). Tyche Temple:It is at the west end of the site. It is an architrave over five columns each 6 metres (20 ft) high. According to an inscription it was commissioned by Oppius and Kyria. Out of the city walls; Theatre: It is to the east. It is a Roman structure and was built during the reign of Marcus Aurelius (r 161–180) and Lucius Verus (r 161–169) Hellenistic tower: It is close to the north east corner of the walled site. The base area is 16*13 m2 and the height is 23 metres (75 ft) It was commissioned by a certain Teukros, the son of Tarkyaris. It was probably used as a hiding place of the people during the wars. Mausoleum: It is out of the walled area and to the south east. Its base area is 5.5*5.5 m2 The height is 15 metres (49 ft). Necropolis: It is located in the valley to the north. Museum status The site is under the control of Ministry of Culture and Tourism. The site is open to visits. As of 2018, admission charge was 6 Turkish lira. The visiting hours 8.00 to 18.45 (summer) and 8.00 to 16.45 (winter) References Gallery
Афродизия

Афродизия (на старогръцки: Ἀφροδισιάς) е древен град в областта Кария в югозападна Мала Азия, днес в Турция. В Класическата Античност градът е регионален център на култа към Афродита, чието име носи, и се развива около голям храм, посветен на богинята. В близост до него са разположени кариери за високо ценен мрамор. През Римската епоха е център на провинция Кария. През VII век градът е тежко засегнат от земетресение, след което не се възстановява и остава малко селище, предшественик на турското градче Гейре, присъединено през 2013 година към град Каракасу. През 2017 година останките от града, заедно с недалечните кариери, са включени в обекта на световното наследство Афродизия. Известни личности Родени в Афродизия Александър Афродизийски (II – III век), философ Бележки
Afrodísias de Cària

Afrodísias (en grec antic: Ἀφροδισιάς, llatí: Aphrodisias) fou una ciutat de Cària a la frontera amb Frígia, a la vora del riu Orsinos, a uns 10 km al sud d'Antioquia del Meandre. Les seves ruïnes es conserven vora la vila de Geyre, a la província d'Aydın (Turquia). Segons el mite, recollit per Esteve de Bizanci, fou la primera ciutat dels lèleges, i es va anomenar també Megalòpolis i Ninos abans de dir-se Afrodísias. Estrabó diu que era a Frígia, però Plini el Vell la situa a Cària i fou, sota domini romà, una ciutat lliure que havia obtingut de Juli Cèsar un dret de donar asil, que era utilitzat per molts grecs. El jaciment arqueològic fou reconegut, el juliol de 2017, com a Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO. Referències
Aphrodisziasz

Aphrodisziasz (/ æfrədɪsiəs /; ókori görög nyelven: Ἀφροδισιάς Aphrodisiás) ókori görög város török Anatólia Caria kulturális régiójában. Közelében található a modern Geyre falu, mintegy 100 km-rel keletre az Égei-tenger partján, és 230 km-rel délkeletre Izmir. Nevének eredete Aphrodisziasz a szerelem görög istennőjének Aphroditének nevét kapta. Mielőtt a város Aphrodisziasz néven ismertté vált volna, három korábbi neve is volt: Lelegón Polisz (Λελέγων πόλις), Megalé Polisz (Μεγάλη Πόλις), és Ninoé (Νινόη). Valamikor 640 előtt, a késő ókorban, a Bizánci Birodalom idején, a várost átnevezték Sztaurupolisz (Σταυρούπολις, "a kereszt városa") névre. 2017-ben Aphrodisziasz felkerült az UNESCO világörökségi listájára. Története A település helyén már a korai bronzkorban (i. e. 2800-2200) is lakott hely volt, az itt végzett feltárások leletei szerint. Aphrodisas fénykorát azonban a hellenisztikus korban, majd a római időkben élte. Karia provincia legfőbb városa volt; vallási, kulturális és szellemi központ. Építészetének és szobrászatának helyzeti előnyt jelentett, hogy a várostól alig 2 km-rel keletre kiváló minőségű kékesszürke márványbányák voltak. Az afrodisziaszi márványból készült szobrokat megtalálták a római és a görög műemlékek között is miből következtethető, hogy itt neves szobrásziskola működhetett. A várost a 7. század elején földrengés pusztította el, és soha nem nyerte vissza korábbi jólétét, egy kis erődített településsé épült csak újjá az ősi színház helyén. A bizánci időkben a város egy adminisztratív egység (Dioikézis) székhelye volt. 1188-ban a várost a lázadó Theodore Mankaphas csapatai, majd 1197-ben a szeldzsuk törökök újra lerombolták. Végül a 13. század végére a török hatalom alá került. Mivel a terület egy földrengés zónában van, számos alkalommal károsodott, különösen a 4. és 7. század súlyos földrengéseiben. A 7. századi földrengésből pedig Aphrodisias soha nem tudott teljes mértékben újjáépülni, a régi város egy része fölé a modern Geyre falu épült; a 20. században néhány házat eltávolítottak az ősibb város felfedezésére, ezért egy új Geyre épült a régitől egy rövid távolságra. Régészet Aphrodisias régészeti feltárása csak a 20. század elején indult meg. Kezdeti történetéről kevés adat maradt fenn, de a feltárás során kora bronzkori leletek is előkerültek. A romterület mintegy 520 hektár területet foglal el egy a tenger szintjétől mintegy 600 méter magasságban fekvő síma platón. A feltárások során kiásták a várost övező közel 3 km hosszú védőfal megmaradt szakaszait a keleti és nyugati városkapu maradványaival együtt. A város legfőbb építménye azonban az Aphrodité-templom volt, melyet a késő hellenisztikus időkben építettek, majd a római korban, Hadrianus császársága idején (i.sz. 2. század) részben átépítettek. A templom közelében 1962-ben találtak rá az 500 személyes odeon - zenei színház - romjaira, ettől délre pedig a hatalmas méretű, kb. 205x120 méteres teret körbefogó agorára. A középületek közül a legnagyobb méretű a stadion, mely ugyancsak fennmaradt teljes terjedelmében a város északnyugati részén. Galéria Források Békési B. István: Törökország 963 243 150 2
Афродизиас

Афродизиас (тур. Afrodisias) — древнегреческий эллинистический город в исторической области Кария, Анатолия, Турция. В 2017 году был включён в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. История Город получил название Афродисиада (др.-греч. Ἀφροδισιάς, Afrodisiás, лат. Aphrodisias) в честь греческой богини любви Афродиты, которая имела здесь своё уникальное культовое изображение — Афродита Афродисийская (Aphrodite of Aphrodisias). Согласно словарю Суда, до того как город стал называться Афродисиадой, у него было три предыдущих названия — город лелегов (др.-греч. Λελέγων πόλις), Мегала (др.-греч. Μεγάλη πόλις) и Ниноя (др.-греч. Νινόη) (греч.). Афродисиада была столицей региона, входящего в римскую провинцию Кария. Здесь добывался белый и сине-серый карийский мрамор, который использовался для строительства фасадов зданий и скульптур. Мраморные скульптуры из Афродисиады были известны во всём римском мире. В городе находились школы скульптуры, а также философии; он оставался центром язычества до конца V века. Когда в начале VII века город был разрушен землетрясением, он после этого не восстановил своего прежнего значения, превратившись в небольшое укреплённое поселение. Византийский город был разграблен мятежником Феодором Мангафасом в 1188 году, а затем турками-сельджуками в 1197 году. В конце XIII века Афродисиада окончательно перешла под контроль турок. В настоящее время древний город известен под латинизированным названием Афродизиас; находится в Турецкой республике недалеко от селения Гейр, примерно в 230 км к юго-востоку от Измира. Известные здания и сооружения Самой известной достопримечательностью является храм Афродиты в Святилище Афродиты в Афродизиасе. Здесь было обнаружено много полноразмерных статуй в области агоры, а также саркофаги, чаще всего украшенные узорами, состоящими из гирлянд и колонн. Монументальные ворота (арка), или тетрапилон, ведущие с севера на юг от главной улицы города к большой площадке перед храмом Афродиты. Административное здание булевтерия, или одеон (его вместимость составляла примерно 1750 человек), находилось на северной стороне агоры. Также представляют ценность здания Августеума и стадиона. См. также Александр Афродисийский Примечания Ссылки Aphrodisias in Late Antiquity Архивная копия от 27 апреля 2020 на Wayback Machine Aphrodisias y la diosa griega del amor Архивная копия от 21 июня 2020 на Wayback Machine Античный город Афродисиас, Турция Архивная копия от 22 июня 2020 на Wayback Machine Афродисия (Афродисиас) — один из самый любопытных древнегреческих городов Архивная копия от 21 июня 2020 на Wayback Machine
Aphrodisias (Aydin)

Aphrodisias var en 500 hektar stor stad i sydvästra Turkiet. Den grävdes framför allt ut av den turkiske arkeologen Kenan Erim. I staden fanns till exempel Afrodite Aphrodisias helgedom, ett odeion samt några romerska badanläggningar. Den 6 februari 2009 sattes Aphrodisias upp på Turkiets tentativa världsarvslista och år 2017 utsågs det till världsarv. Referenser Red. Paul G. Bahn, red (1996). Arkeologin berättar. Historiska Media. sid. 118. ISBN 91-88930-09-2 Noter
Афродисія

Афродисія — невелике давньогрецьке елліністичне місто в історичному культурному регіоні Карія у західній Анатолії, Туреччина. Розташоване поблизу сучасного містечка Гейре, приблизно за 130 км на схід від узбережжя Егейського моря. Афродисія була названа на честь Афродіти, грецької богині кохання, яка мала тут свій унікальний культовий образ — Афродита Афродисію. Згідно з Судою, візантійською енциклопедичною збіркою, до того, як місто стало відомим як Афродисія (ІІІ ст. до н. е.), воно мало три попередні назви: Lelégōn Pólis (Λελέγων πόλις, «Місто Лелегів»), Megálē Pólis ( Μεγάλη Πόλις, «Велике місто») та Ninóē (Νινόη). Десь до 640 року, в період пізньої античності, коли воно було у складі Візантійської імперії, місто було перейменовано на Ставрополіс (Σταυρούπολις, «Місто хреста»). В 2017 році місто було внесене до списку Світової спадщини ЮНЕСКО. Історія Афродисія була метрополією (столицею провінції) регіону та римської провінції Карія. Білий і блакитно-сірий карійський мармур, що використовувався для оздоблення фасадів споруд та вирізьблення скульптур в великих кількостях видобували в пагорбах неподалік Афродисії у елліністичний та римський періоди. Залишки античних мармурових кар'єрів можна побачити неподалік міста дотепер. Мармурові скульптури та скульптори з Афродисії, були досить відомими в римському світі. Багато зразків чудових скульптур було виявлено в самій Афродисії, а деякі зображення Афродіти з Афродисії були виявлені в інших частинах римського світу, аж до Пакс Юлія в Лузитанії (Португалія). Місто, відоме своїми школами скульптури, а також філософії, залишалось центром язичницьких культів принаймні до кінця V століття. Наступ християнства і зменшення кількості паломників призвели до поступового знелюднення міста. Землетрус на початку VII століття призвів до остаточного занепаду, після чого місто і вже ніколи не відновило свого колишнього розквіту, зменшившись до невеличкого середньовічного укріпленого поселення на місці античного театру. Приблизно в той же час місто було перейменоване у Ставрополіс (грец. Σταυροῡπολις, «місто Хреста»), щоб остаточно усунути натяки на язичницькі культи. У VIII столітті місто було відоме як Карія - за назвою регіону, що згодом породило сучасну турецьку назву — Гейре. У візантійські часи місто було резиденцією фіскальної адміністративної одиниці (dioikesis). Місто було розграбоване під час повстання Теодора Манкафаса в 1188 році, а потім тюрками-сельджуками в 1197 році. Остаточно підпало під контроль османів наприкінці 13 століття. Примітки
Donuktaş

Donuktaş (literally “Pale Stone”) is a Roman temple in Tarsus ilçe (district) of Mersin Province, southern Turkey. Location Donuktaş is in the urban fabric of Tarsus. It is to the east of other historical places of Tarsus and to the north of Turkish state highway D.400. Its distance to Mersin is about 29 km (18 mi). Exploration history The first written document about Donuktaş dates back to 1545. According to a member of the Venetian Barbaro family, who was the Bailo of Constantinople, Donuktaş was a palace. But according to later accounts in the 19th century, it is a mausoleum. The French historian Victor Langlois (1829–1869) in his book Voyage Dans la Cilicie et Dans la Montagnes du Taurus 1852-1853 described Donuktaş as the mausoleum of Sardanapalus (612-605 BC), the last Assyrian king. The German archaeologist Robert Koldewey (1855–1925) supported this assertion. British orientalist William Burckhardt Barker (1810?–1856) on the other hand, believed that Donuktaş is a mausoleum of another king. However, during the systematic exploration between 1982 and 1992 by Turkish archaeologist Nezahat Baydur, Donuktaş was defined as a temple built in the 2nd century, during the Roman Empire, much later than the Neo-Assyrian Empire (911–609 BC). Originally, It was a temple of Sandon, an ancient Hittite deity. Later, Sandon was identified with the Roman god Jupiter, and the temple became a Temple of Jupiter. The exploration continued after 2007 by the German archaeologist Winfried Held. The building The building is huge construction without a roof. It has a rectangular form oriented in northeast to southwest direction. Its length is 98 m (322 ft) and the width is 43 m (141 ft). It is surrounded by 6.5 m (21 ft)-thick walls. The walls are about 8 m (26 ft) high. The building material is Roman cement. Although the wall is presently naked, it was originally covered by marble. See also Temple of Jupiter (Silifke) References
Кладбище на месте погрузочного пирса

Кладбище на месте погрузочного пирса (англ. Embarkation Pier Cemetery) — воинское кладбище комиссии Содружества наций по уходу за военными захоронениями расположенное в районе бухты Анзак, на Галлипольском полуострове. На нём покоятся останки солдат Антанты погибших в Дарданелльской операции. Исторический фон 25 апреля 1915 года австралийские и новозеландские части десантировались в секторе бухты Анзак. Началась длительная 8-месячная военная кампания. Район будущего кладбища был занят войсками Союзников в августе 1915 года, в преддверии широкомасштабного наступления в секторе АНЗАК. С островов Эгейского моря сюда свозили значительные подкрепления. В области некрополя размещались сразу два дивизионных штаба, а также эвакуационный пункт. С целью эвакуации пострадавших в грядущем наступлении, 6 августа был сооружён погрузочный пирс. Однако, будучи построенным в неудачном месте, почти сразу же он попал под сильный ружейный и артиллерийский огонь противника. В итоге пирс был заброшен всего два дня спустя. Описание После наступления перемирия было принято решение об объединении нескольких маленьких воинских кладбищ существовавших в этом районе. Таким образом, в состав нового некрополя, основанного на месте пяти единичных могил, влились кладбище «Чайлак-Дере №1» кладбище «Чайлак-Дере №2» Шелковичное кладбище кладбище «Апекс» и одиночных захоронений. Кладбище находится в прибрежной зоне, разместившись между дорогой Сувла — Анзак и пляжем и занимает площадь 4094 м². По бокам обрамлено зарослями сосен и кустарниковых насаждений, заднюю (западную) границу составляет гряда кипарисов. Братские могилы окаймляют кусты розмарина. Своим входом кладбище обращено на восток, к автодороге. Из 944 погребённых здесь военнослужащих 662 опознано не было. В поимённых списках из 282 фамилий, останки 118 австралийцев, 93 британца и 51 новозеландец, однако считается, что они находятся среди массы неопознанных. Для них также установлены индивидуальные надгробия. Примечания Ссылки Кладбище на сайте www.gallipoli.com.tr (англ.). Архивировано 2 мая 2012 года. Кладбище на сайте ww1cemeteries.com (англ.). Архивировано 17 мая 2012 года. Кладбище на сайте www.anzacsite.gov.au (англ.). Архивировано 17 мая 2012 года. Расположение кладбища на карте сектора АНЗАК на сайте www.anzac.govt.nz (англ.). Архивировано 2 мая 2012 года. CWGC реестр кладбищ: Подробности • Списки • Схемы • Фото
Кладбище на месте строевого плаца 4-го батальона

Кладбище на месте строевого плаца 4-го батальона (англ. 4th Battalion Parade Ground Cemetery) — воинское кладбище комиссии Содружества наций по уходу за военными захоронениями расположенное в районе бухты Анзак, на Галлипольском полуострове. На нём покоятся останки солдат Антанты погибших в Дарданелльской операции. Исторический фон 25 апреля 1915 года австралийские и новозеландские части десантировались в секторе бухты Анзак. Началась длительная 8-месячная военная кампания. 4-й батальон 1-й австралийской дивизии участвовал во второй и третьей волне десанта 25 апреля. На следующий же день погиб командир батальона — подполковник Эстли Томпсон. В дальнейшем, со стабилизацией, батальон занимал оборонительный рубеж на юге центральной части линии фронта, в августе принимал участие в битве у одинокой сосны. В декабре 1915 года 4-й батальон был эвакуирован с полуострова вместе с другими частями войск Союзников. Описание Кладбище использовалось 4-м батальоном со дня высадки до июня 1915 года. Командир батальона, Эстли Томпсон, был также похоронен здесь. К моменту эвакуации, помимо 34 военнослужащих батальона (большинство из которых погибло между 19 и 23 мая 1915 года) здесь нашли свой покой шесть человек из других частей. После наступления перемирия этот некрополь было решено расширить за счёт переноса на его территорию могил с двух других небольших кладбищ, располагавшихся неподалёку. Речь шла о кладбище на месте строевого плаца 3-го батальона, обустроенном к югу, на противоположном склоне долины, и состоявшем из 31 могилы воинов 3-го батальона (два из которых погибли 25 апреля, а остальные между 19 и 23 мая 1915 года). Вторым местом погребения подлежавшим переносу было кладбище на месте строевого плаца 22-го батальона, размещённом к юго-востоку и состоявшем из 16 могил солдат, погибших с 16 по 20 мая 1915 года. Сегодня некрополь находится в 200 метрах пешеходного пути от дороги и занимает территорию прямоугольной формы общей площадью 581 м². По бокам он обрамлён зарослями кустарниковых насаждений, заднюю границу составляет гряда деревьев. Своим входом обращён на юго-восток. Из 116 погребённых здесь военнослужащих 6 опознано не было. Имеется 107 индивидуальных могил австралийских солдат и 3 британских моряков и морских пехотинцев. Примечания Ссылки Кладбище на сайте www.gallipoli.com.tr (англ.). Архивировано из оригинала 2 мая 2012 года. Кладбище на сайте ww1cemeteries.com (англ.). Архивировано 17 мая 2012 года. Кладбище на сайте www.anzacsite.gov.au (англ.). Архивировано 17 мая 2012 года. Расположение кладбища на карте сектора АНЗАК на сайте www.anzac.govt.nz (англ.). Архивировано 2 мая 2012 года. CWGC реестр кладбищ: Подробности • Списки • Схемы • Фото