NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Пойменные леса Игнеады

Пойменные леса Игнеады (тур. İğneada Longoz Ormanları Milli Parkı) — природоохранная зона со статусом национального парка в иле Кыркларели Мраморноморского региона Турции. Образована 13 ноября 2007 года. Располагается вокруг города Игнеада у турецко-болгарской границы и занимает площадь 3155 гектаров. Находится в ведомстве Дирекции охраны природы и национальных парков (тур. Doğa Koruma ve Milli Parklar Genel Müdürlüğü) в составе Министерства окружающей среды и лесного хозяйства. География На месте бывшей широкой поймы, образующейся во время половодья ручьями, текущими с горного массива Странджа к Чёрному морю, со временем сформировались аллювиальные террасы. В экосистему парка входят марши, болота, озёра и прибрежные дюны. Горы окаймляют его с юга и запада. На территории парка находится пять озёр. Озеро Эрикли (тур. Erikli Gölü) площадью 43 гектара является лагуной, в летние месяцы вследствие интенсивного испарения отделяющейся от моря. Озеро Мерт (тур. Mert Gölü) площадью 266 гектаров образовано устьем ручья Чавушдере (тур. Çavuşdere). Три озера поменьше — Хамам(тур. Hamam Gölü, 19 га), Педина (тур. Pedina Gölü, 10 га) и Сака (тур. Saka Gölü, 5 га). Дюны к северу от города тянутся до озера Эрикли, на юге — от соединения озера Мерт с морем до озера Сака, достигая в некоторых местах высоты в 50-60 метров. Флора Уникальной для юго-западного черноморского региона зоной растительности в парке являются десятикилометровые песчаные дюны, лежащие между озёрами и морем. Среди других зон растительности в парке — смешанные леса и болота. В лесах преимущественно произрастают ясень обыкновенный (Fraxinus excelsior), дуб (Quercus), ольха (Alnus), бук (Fagaceae) и клён (Aceraceae), отличительной особенностью является разнообразие вьющихся растений. Фауна Из рыб в национальном парке водятся форель (Salmo), Корюшковые (Osmeridae) и кефаль (Mugilidae). Орнитофауна представлена такими видами как орлан-белохвост (Haliaeetus albicilla), зелёный дятел (Picus viridis), совообразные (Strigiformes), серая цапля (Ardea cinerea), обыкновенная кукушка (Cuculus canorus), ракши (Coraciiformes), чёрный аист (Ciconia nigra) и удод (Upupa epops). Встречающиеся в парке млекопитающие — среднеевропейский лесной кот (Felis silvestris silvestris), кабан (Sus scrofa), заяц-русак (Lepus europaeus), лесная куница (Martes martes), барсук (Meles meles), евразийский волк (Canis lupus lupus), благородный олень (Cervus elaphus), обыкновенная лисица (Vulpes vulpes), выдра (Lutra lutra), желтогорлая мышь (Apodemus flavicollis), лесной хорёк (Mustela putorius), полосатый скунс (Mephitis mephitis) и малые большеухие листоносы (Micronycteris). Среди обитающих здесь рептилий — балканская черепаха (Testudo hermanni), тритон Карелина (Triturus karelinii), ящерицы (Lacertilia), асписовая гадюка (Vipera aspis) и обыкновенный уж (Natrix natrix). Примечания
Konzulat Republike Slovenije v Carigradu

Konzulat Republike Slovenije v Carigradu je bivše diplomatsko-konzularno predstavništvo (konzulat) Republike Slovenije s sedežem v Carigradu (Turčija); spada pod okrilje Veleposlaništvu Republike Slovenije v Turčiji. Leta 2007 je bil povišan v Generalni konzulat Republike Slovenije v Carigradu. Glej tudi seznam konzulatov Republike Slovenije Zunanje povezave Uradna predstavitvena stran Arhivirano 2008-04-07 na Wayback Machine.
Харан

Харан или Кара (на акадски: Harrânu – „развилка“; на латински: Carrhae) е древен град в северното Междуречие, първо споменат в хетските документи от Багазкя, а след това в Стария завет и асирийски царски надписи. В настоящо време е административен център на района в турската провинция Шанлъурфа (вилает) в Югоизточна Турция. Намира се близо до границата със Сирия. Жителите на града са 7370, а на околията 61 520 (края на декември 2008). Жителите са предимно араби. Населен е от 3 хилядолетие пр.н.е. Акадското му име e Harrānu, за „пътуване“ и също за „керван“. В Библията се казва, че Тара (Битие 11:31) се настанява с фамилията си в Харан, след като напуснал Ур и оттук Авраам след това тръгва за Ханаан. (Битие 12:4). До Харан се намирало светилището на лунния бог Син. От края на 18 век пр.н.е. в северна Месопотамия се настаняват хуритите от Загрос- и Тавър – планина. През 15 и 14 век пр.н.е. Харан е към царството Митани. Към края на 14 век пр.н.е. Харан е разрушен от хетите на Шупилулиума I. След това е на асирийците. По времето на Ашур-убалит II (611 – 609 пр.н.е.) е столица на асирийците, a през 610 пр.н.е. е завладян от съюзените меди и вавилонци при Набопаласар. През началото на юни 53 пр.н.е. на 30 km южно от Кара, днес Харан, в северната част на Месопотамия (днес в Турция) се провежда Битката при Кара между римляните и Партското царство. От 744 до 750 г. Харан е столица на Омеядския халифат. На 7 май 1104 г. се провежда Битката при Харан между селджуците и Антиохийското княжество. Външни препратки Официален сайт на района Официален сайт на града
Harran

Harran je jednou z nejstarších sídlištních aglomerací na naší planetě, je starý více než 6000 let. Leží zhruba 40 km jihovýchodně od města Şanlıurfa, na jihovýchodě dnešního Turecka a blízko severní hranice Sýrie. K nalezení jsou zde charakteristické domky uplácané z bláta vypadající jako včelí úly. V městě se také nachází pevnost a ruiny staré harranské univerzity. V současnosti je hlavní obživou turistický ruch. O městě jsou zmínky už v Bibli, v jejích českých překladech je však název města přepisován jako Cháran, z hebrejského חָרָן, Charan. Mimobiblické starověké texty se v souvislosti s městem zmiňují o stavbě chrámu, který byl zasvěcen měsíčnímu božstvu Sínovi. Okolo 2. tisíciletí př. n. l. město ovládli Amorité a o něco později Asyřané, kdy se o rozkvět města coby asyrského obchodního centra velkou měrou zasadili především králové Adad-nirári I. a Tiglatpilesar I. V roce 763 př. n. l. se však obyvatelé města vzbouřili a Cháran byl vypleněn. Tuto skutečnost využil pozdější asyrský král Sinacherib k zastrašování obyvatel Jeruzaléma a jejich krále Chizkijáše. Město Cháran však znovu obnovil Sargon II. a poničený chrám měsíčního božstva byl opraven za vlády dalších asyrských králů Asarhaddona a Aššurbanipala. V roce 609 př. n. l. obsadili město Chaldejci, kteří i nadále udržovali chrámový kult – matka Nabonida tam dokonce působila jako nejvyšší kněžka. Během období Římské říše se město nazývalo Carrhae (Karrhy); v roce 53 př. n. l. zde došlo k velké bitvě Římanů s Parthy, kdy v blízkosti města padl římský vojevůdce Crassus. Za pozdější okupace sásánovských a islámských panovníků bylo město známo též pod označením Karky. Bitva u Karrh roku 296 V roce 296 poslal Diocletianus Galeria do Sýrie, aby zakročil proti sásánovským Peršanům, kteří se pokoušeli ovládnout vazalskou Arménii. Galerius svedl s králem Narsém poblíž Karrh bitvu, v níž utrpěl těžkou porážku a značně tím poškodil svou pověst schopného vojevůdce. Diocletiana to velmi rozladilo a caesar musel urychleně shromáždit v podunajských provinciích nové vojsko, aby katastrofu odčinil. V roce 297 vpadli Římané do Arménie, zlomili perský odpor a donutili krále Narsého k výhodnému míru. Klid na hranici poté vydržel čtyřicet let, až do závěru vlády Konstantina Velikého (†337). Odkazy Reference Literatura DOUGLAS, J. D. Nový biblický slovník. Praha: Návrat domů, 1996. ISBN 80-85495-65-1. Heslo CHÁRAN. NOVOTNÝ, Adolf. Biblický slovník. Praha: Kalich, 1956. Heslo Cháran. Externí odkazy Obrázky, zvuky či videa k tématu Harran na Wikimedia Commons
Haran

Haran je drevni grad smješten na području današnje Turske. Od davnina je poznat u Mezopotamskoj kulturi. Ondje je predstavljao veliko komercijalno, kulturno i religijsko središte. Tome je pridonio njegov položaj, jer je smješten na križanju cesta između gradova Damaska, Ninive i Karhema. Drži se da grad posoji još od 110. pr. Kr., pod imenom Harranu. U nekoliko navrata grad su palili i uništavali nomadi. U Bibliji Grad Haran spominje se u Bibliji u Knjizi Postanka. Grad je vezan uz Abrahama i njegovo potomstvo. U Knjizi Postanka, nakon općeg potopa dolazi do obnove zemlje. Tako se opisuje rodoslovlje od Adama i Eve do Abrahama. Bog iz Ura Kaldejskog seli Teraha sa sinom Abrahamom, unukom Lotom, sinom Haranovim, snahom Sarom te im naredi da se nasele u grad Haran. Nakon što su neko vrijeme poživjeli ondje, Bog šalje Abrahama u zemlju Kanaan. Kad dođe vrijeme Izakove ženidbe, Abraham šalje slugu svoga da se vrati u Haran i ondje nađe ženu za Izaka. Izak se oženio Rebekom. Haran u poslijebiblijskoj tradiciji Uz Haran se veže priča o Adamu i Evi, koji su se, prema predaji, nakon što ih je Bog prognao iz Raja, nastanili u Haranu. Također se spominje u Starom zavjetu, u dijelu u kojem se opisuje put iz Ura Kaldejskog prema zemlji Kanaan. Kršćani Haran u 1. st. poslije Krista postaje središte kršćanstva. Ondje su se gradile crkve otvorenog tipa. U isto vrijeme u Haranu se počela stvarati sekta Sabini. Nakon nekog vremena ljudi su se vratili staroj poganskoj vjeri i pridružili se sekti. Stvara se sabinska kultura, a kršćanstvo nestaje s tog područja. Haran danas Haran je poznat po tradicionalnoj izradi kuća u obliku košnice od nepečene opeke. Zanimljivo je da su kuće, s obzirom na materijal od kojega su napravljene, bile otporne zubu vremena čak 3 000 godina. Danas se ondje može vidjeti samo ruševine s gradskim zidinama, kućama i spomenicima. To područje danas nastavaju Arapi. Oni su naselili prostor udaljen oko 2 km od starog lokaliteta. Vruća klima otežava život tamošnjem stanovništvu. Vjeruje se kako su Arapi na ovaj prostor došli za vrijeme Osmanskog carstva. Jedna prosječna obitelj ima 10-15 djece. Žene su u selima tetovirane i nose beduinsku odjeću. Literatura (hrv.) Haran. Hrvatski obiteljski leksikon. Leksikografski zavod Miroslav Krleža. 2005. Pristupljeno 20. siječnja 2011. Chwolsohn, Daniil Abramovic, Die Ssabier und der Ssabismus, 2 vols. St. Petersburg, 1856. [Still a valuable reference and collection of sources] Green, Tamara, The City of the Moon God: Religious Traditions of Harran. Leiden, 1992. Heidemann, Stefan, Die Renaissance der Städte in Nordsyrien und Nordmesopotamien: Städtische Entwicklung und wirtschaftliche Bedingungen in ar-Raqqa und Harran von der beduinischen Vorherrschaft bis zu den Seldschuken (Islamic History and Civilization. Studies and Texts 40). Leiden, 2002. Rice, David Storm, "Medieval Harran. Studies on Its Topography and Monuments I", Anatolian Studies 2, 1952, pp. 36-84.
Harrán

Harrán, (sumer nyelven URUKASKAL 𒆜, akkádul: Ḫarrānu, ógörögül: Kάρραι [Karrai], latinul: Carrhae, arabul: حران, törökül: Sultantepe) észak-mezopotámiai város volt, közel Anatólia és a történelmi Szíria határához. Sumer neve „út, utca, útkereszteződés, utazás, karaván” értelmű, az akkád nevet ugyanazzal az írásjellel (KASKAL) írták és „út, utca” jelentésű. Így a sumer név valószínűleg Kasz (út) volt, ami később Kar (kikötő) formára módosult, az akkád pedig az ebből származó Ḫarrān (út). A Kr. e. 1. évezredben tett szert nagyobb jelentőségre, mint kereskedelmi csomópont és Szín holdisten kultuszhelye. Története Ninive Kr. e. 612-es lerombolása után az asszír hadsereg és adminisztráció maradékai Harránban rendezkedtek be II. Assur-uballit vezetésével, de Kr. e. 609-ben a várost megostromolta és bevette a szövetséges újbabiloni – méd hadsereg. A médeket Küaxarész méd király személyesen vezette. Szín templomát ekkor elhagyták, Nabú-naid uralkodásának kezdetén (i. e. 555) még mindig üresen állt. A város ekkor még mindig a Méd Birodalom része volt. A későbbiekben a Szeleukida Birodalom része és Oszrhoéné tartomány székhelye lett. A parthus hódítás során önállósodott, és arab Abgarida fejedelmei Kr. e. 132 – Kr. u. 114 között teljes önállóságot élveztek, majd Traianus keleti hadjárata során Róma félautonóm vazallusaivá lettek. A 3. század elején olvasztották a birodalomba egyszerű provinciaként. Kr. e. 53-ban a város mellett pusztult el Marcus Licinius Crassus hadserege vezérével együtt a parthusokkal vívott harcban (ld. carrhaei csata). 217-ben Caracallát szintén itt gyilkolták meg, majd 296-ban Galerius vereséget szenvedett az újperzsa hadseregtől. Ettől kezdve a 7. századi arab hódításig perzsa kézen maradt a város. A kereszténység és a helyi pogány képzetek hatására alakult ki a 11. században kihalt jazdánita keresztény szekta. A város a muszlimok uralma alatt is megőrizte fontosságát, elsősorban kulturális tekintetben. II. Marván Omajjád kalifa (744–750) Harránt tette meg székhelyévé. Jelenleg Törökország területén található, híres az agyagból tapasztott „méhkaptár”-házairól. Jegyzetek
Harran (stad)

Harran (Aramees: ܚܪܢ, Ḥaran), in de Hebreeuwse Bijbel Haran of Charan (Hebreeuws: חָרָן, Ḥārān) genoemd en in de Romeinse geschiedschrijving bekend als Carrhae, is een historische stad in de provincie Şanlıurfa in het zuidoosten van Turkije bij de grens met Syrië, 44 kilometer ten zuidoosten van de stad Şanlıurfa. Harran is een archeologische vindplaats van groot belang omdat de stad het centrum was van een belangrijke handelroute naar Tyrus. Een van zijn specialiteiten was de vervaardiging van een welriekende gom van de stobrum boom. Het oude Harran in de Hebreeuwse Bijbel In de antieke oudheid werd de plaats Harran of Haran aangeduid als in het noorden van Mesopotamisch Paddan-Aram. De verhalen rond Haran gaan bijzonder ver terug; in de overlevering in Genesis was Haran of Charan de stad waar Terach en zijn familie zich vestigden, nadat zij Ur hadden verlaten en waarvandaan Abraham verder trok naar Kanaän. Terach stierf in Haran. Laban, de broer van Rebekka en dus de zwager van Isaak, woonde in Haran. Na de list waarmee Jakob zijn tweelingbroer Esau het eerstgeboorterecht ontfutselde, vluchtte Jakob daarom op advies van Rebekka naar Haran, waar hij vervolgens trouwde met Labans dochters Lea en Rachel. Voorafgaande aan de regering van Sanherib (ca. 705 – 681 v.Chr.), rebelleerde Haran tegen de Assyriërs, die de stad veroverden en veel privileges afnamen die later door koning Sargon II werden hersteld. Overige historische aspecten Ook het historische Harran is bijzonder oud. Het was een centrum van Mesopotamische cultuur, op het kruispunt van de weg van Damascus naar Ninive en Karkemish. Het was een strategisch gelegen stad. Er zijn inscripties van de tijd van Tiglat-Pileser I onder de naam Harranu ofwel weg (Akkadisch harrānu, "weg, pad, reis"). Na het verdrag tussen Suppiluliuma I en Shattiwaza werd Harran in de as gelegd door een Hettitisch leger onder Piyashshili tijdens de verovering van Hanigalbat. Ondanks de verafgelegen positie van de stad speelde zij een belangrijke rol in de tijd van het Nieuw-Babylonische Rijk. De stad was bijvoorbeeld het voorrecht van de kidinnutu toegekend. Nabonidus steunde de stad omdat het heiligdom van Sin zijn voorkeur genoot boven dat van Marduk in Babylon. In 53 v.Chr. ging Marcus Licinius Crassus Dives, een lid van het Romeinse triumviraat en rivaal van Julius Caesar, hier ten onder in een mislukte poging tot onderwerping van de Parthen in de Slag bij Carrhae. Ook onder de Byzantijnen en Arabieren was de stad een belangrijk centrum van kennis. Geboren in Harran Albategnius, 9e eeuw, astronoom en wiskundige Thabit ibn Qurra (836-901), astronoom en wiskundige
Harran

Harran, Charan albo Carrhae – stanowisko archeologiczne na terenie starożytnego miasta w południowo-wschodniej Turcji, około 40 kilometrów na południowy wschód od Şanlıurfy. Obecnie jest to miasto należące do prowincji Şanliurfa, liczące 9743 mieszkańców. Historia Miasto pierwszy raz wzmiankowane jest w tekstach z Mari z XVIII w. p.n.e., choć istniało już wcześniej. Harran wzmiankowane jest również w Biblii. W czasach swojej świetności, Harran kontrolował skrzyżowanie dróg z Damaszku, Niniwy i Karkemisz (niedaleko dzisiejszego Dżerablus). Strategiczne położenie miasta od samego początku decydowało o jego znaczeniu. Ok. 1400 p.n.e. miasto wchodziło w skład państwa Mitanni. Po zawarciu traktatu między Suppiluliumasem I a Szattiwazą Harran został spalony przez Hetytów idących na podbój Mitanni. Harran pojawia się jako Harranu (akad. Droga) w asyryjskich inskrypcjach za króla Tiglat-Pilesera I około XI wieku p.n.e. Harran był znaczącym ośrodkiem handlowym, prowadził wymianę z Tyrem, o czym pisze Pliniusz Starszy w swojej Historii naturalnej, XII 40. Po upadku Niniwy miasto pełniło funkcję ostatniego punktu oporu dla króla Asyrii Aszur-uballita II. Po dwuletnich walkach Harran został zdobyty. Haran był głównym miastem boga Sina, któremu oddawali hołd Aszurbanipal i Nabonid. Herodian (iv. 13, 7) wspomina, że w jego czasach w mieście znajdowała się świątynia księżyca, który był symbolem Sina. Świątynia E-hulhul (Dom radości) została zburzona ok. 382 roku na rozkaz cesarza Teodozjusza I Wielkiego Okolice Harranu były widownią straszliwej klęski rzymskich legionów pod wodzą Krassusa, poniesionej w bitwie z Partami w roku 53 p.n.e. (bitwa pod Carrhae). W roku 217 zamordowano tutaj Karakallę, a 80 lat później (w roku 296) wojska Galeriusza zostały pobite przez Sasanidów. W Haranie znalazła schronienie grupa filozofów z rozwiązanej w roku 529 Akademii Platońskiej. Rozwijane przez nich nauki dały początek sekcie haranitów, były swego rodzaju pomostem między starożytną Grecją a światem islamu. W roku 1104 pod Harranem doszło do bitwy pomiędzy siłami nowo powstałych państw krzyżowców, księstwa Antiochii i hrabstwa Edessy, a Turkami seldżuckimi. Przegrana krzyżowców nadwątliła ich opinię jako niezwyciężonych. Miasto utrzymywało swoje znaczenie aż do czasów zmierzchu kultury islamskiej; pod koniec XIX wieku na jego miejscu były już tylko ruiny. Współcześnie zachowały się jedynie ruiny miasta z charakterystycznymi, stożkowatymi domami z gliny przypominającymi kształtem ule. W 2000 roku Harran i Şanlıurfa zostały wpisane na turecką listę informacyjną UNESCO – listę obiektów, które Turcja zamierza rozpatrzyć do zgłoszenia do wpisu na listę światowego dziedzictwa UNESCO. Przypisy
Harran

Harran este un sat și un district în provincia Șanlıurfa din sud-estul Turciei, la 44 km sud-est de orașul omonim, Șanlıurfa, și în apropiere de granița cu Siria. Numele satului este oficial Altınbașak, în timp ce districtul este numit Harran. Legături externe Pictures of the city More pictures Arhivat în 3 mai 2015, la Wayback Machine. Harran Guide and Photo Album Arhivat în 17 septembrie 2008, la Wayback Machine. Livius.org: Harran (Carrhae) Arhivat în 3 mai 2015, la Wayback Machine.
Харан

Харан је древни град на подручју данашње Турске. Налази се на раскршћу путева за Дамаск, Ниниву и Кархему. Претпотставља се да је сазидан 110. п. н. е.. Од давнина је познат у Месопотамској култури. Представљао је велико комерцијално, културно и религијско средиште. У Библији Град Харан спомиње се у Библији у Књизи постања, где говори о Авраму и његовом потомству. У Књизи постања, након Великог потопа долази до обнове земље. Описује се родослов од Адама и Еве до Аврама. Бог из Ура Калдејског сели ”Тераха са сином Аврамом, унуком Лотом, сином Харановим, снајом Саром те им нареди да се населе у град Харан”. Након што су неко време живели онде, Бог шаље Аврама у земљу Канаан. Кад дође време Исакове женидбе, Аврам шаље свога слугу да се врати у Харан и онде нађе жену за Исака. Исак се оженио Ребеком. Харан у послебиблијској традицији Уз Харан се веже прича о Адаму и Еви, који су се, према предању, након што их је Бог прогнао из Раја, настанили у Харану. Спомиње се и у Старом завету, у делу у којем се описује пут из Ура Калдејског према земљи Канаан. Хришћани Харан у 1. веку постаје центар хришћанства. У њему су се градиле цркве отвореног типа. У исто време у Харану се почела стварати секта Сабини. Након неког времена људи су се вратили старој паганској вери и придружили се секти. Ствара се сабинска култура, а хришћанство нестаје с тог подручја. Харан данас Харан је данас познат по традиционалној изради кућа у облику кошнице од непечене опеке. Занимљиво је да су куће, с обзиром на материјал од којег су направљене, биле отпорне зубу времена чак 3 000 година. Данас се тамо мугу видети само рушевине с градским зидинама, кућама и споменицима. Подручје данас настањују Арапи. Они су населили простор удаљен око 2 км од старог локалитета. Врућа клима, веома отежава живот тамошњем становништву. Верује се како су Арапи на овај простор дошли за време Османског царства. Једна просечна породица има 10-15 деце. Жене су у селима тетовиране и носе бедуинску одећу. Референце Литература Chwolsohn, Daniil Abramovic, Die Ssabier und der Ssabismus, 2 vols. St. Petersburg, 1856. Green, Tamara, The City of the Moon God: Religious Traditions of Harran. Leiden, 1992. Heidemann, Stefan, Die Renaissance der Städte in Nordsyrien und Nordmesopotamien: Städtische Entwicklung und wirtschaftliche Bedingungen in ar-Raqqa und Harran von der beduinischen Vorherrschaft bis zu den Seldschuken (Islamic History and Civilization. Studies and Texts 40). Leiden, 2002. Rice, David Storm, "Medieval Harran. Studies on Its Topography and Monuments I", Anatolian Studies 2, 1952, pp. 36-84. Спољашње везе Харан је древни град Становништво
Harran

Harran är ett distrikt i provinsen Şanlıurfa i sydöstra Turkiet, på gränsen till Syrien. Den forna staden Harran, även känd under det latinska namnet Carrhae, som var belägen i dagens distrikt mellan floderna Eufrat och Tigris, fick under det sena assyriska imperiet stor politisk och kulturell betydelse. Fram till Ashur-uballit II:s död 609 f.Kr., var Harran huvudstad i Nyassyriska riket. Månguden Sin hade ett huvudtempel här. Staden grundades i ett område där två handelsvägar mellan Syrien, Mindre Asien och Mesopotamien stötte samman. På en lertavla som kan dateras till omkring 1750 f.Kr och som hittats vid Mari omnämns platsen för första gången i historien. Enligt abrahamitisk mytologi, upptecknad i Första Moseboken 11:31, var det i Harran som Abrahams fader Tera slog sig ner sedan han lämnat Ur. Enligt samma legend kom Abrahams sonson Jakob hit och sökte sig en hustru (Rakel) vid brunnen. Staden styrdes i tur och ordning av assyrierna, grekerna och romarna och slutligen av perserna. På romarnas tid hade staden namnet Carrhae och här utkämpades ett för romarna otursförföljt slag (se Slaget vid Carrhae) mellan Romerska republiken och Partien år 53 f.Kr.. År 639 erövrade araberna staden och byggde där en stor moské och var för en kort period på 700-talet huvudstad för ummayyaddynastin under dynastins siste kalif Marwan II som också här uppförde ett praktfullt palats. Harran var sedan den viktigaste staden i det kalifatet som då sträckte sig från Indien till Spanien. Så småningom började dock staden förfalla och på tolvhundratalet hade bebyggelsen helt upphört. Se även Erövringen av Harran Källor Edward Bacon, Digging for history (Den nya arkeologin) (1964) Wikimedia Commons har media som rör Harran.