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Mediterranean School of Business

The Mediterranean School of Business is the first and only business school with the prestigious international Triple crown accreditation in Tunisia, by the European Quality Improvement System (EQUIS), the Association to Advance Collegiate Schools of Business (AACSB), and the Association of MBAs (AMBA). Established in 2002, its competitive admissions requirements along with its distinguished and reputable faculty members, earned it its consistent rank as the top business school in Tunisia. MSB is the first business school among the French-teaching academic institutions with programs and activities fully in English: from courses, to clubs, events and team building activities. Students applying for the undergraduate, graduate and EMBA programs are met with rigorous English language requirements as well as a meticulous grades, résumé and profile assessment from the admissions office. Situated in Les Berges du Lac 2, it is part of South Mediterranean University, the first English speaking educational hub in Tunisia, offering management and engineering studies, with an upcoming medical studies program with a brand new building and clinic. Its Executive MBA Program is the first and only MBA Program in Tunisia accredited by the London-based Association of MBAs (AMBA). MSB offers its students exchange opportunities and double-master degrees abroad as it partners with different universities all over the world. Indeed, MSB developed partnerships and exchange programs with various North American, European, Asian and African universities, including the University of South Florida, Emporia State University, HEC Montréal, Luiss University, Ritsumeikan Asia Pacific University, ESC Rennes School of Business, KEDGE Business School, IÉSEG, Nova School of Business and Economics, University of Hertfordshire, EM Normandie, University of Groningen, Catholic University of Portugal, The American University in Cairo and IE Business School. MSB students can also obtain a double degree from both SMU and from one of its partner universities, including the ESC Rennes School of Business, Hult International Business School, ESIC University, HEC Montréal and EADA Business School. See also List of business schools in Africa Education in Tunisia List of Arab universities List of colleges and universities References
Église Saint-Clément de Souk El Khemis

L'église Saint-Clément de Souk El Khemis, située dans la ville de Bou Salem (anciennement Souk El Khemis) en Tunisie, est une église catholique construite entre 1900 et 1909 pendant le protectorat français. Cédée au gouvernement tunisien en 1964, elle abrite désormais une salle des fêtes privée accueillant des mariages ou des rencontres culturelles. Historique de l'église De 1898 à 1907, ce sont les pères blancs qui viennent de Thibar pour célébrer les offices dans des locaux mis à disposition le temps de la messe. La création de la paroisse en 1907 justifie l'envoi d'un prêtre permanent. L'abbé Roussel arrive la même année pour « lancer la petite église, construire le presbytère et s'occuper du jardin où il planta des orangers ». On compte alors 862 fidèles dans la paroisse. Consacrée à saint Clément, l'église est bâtie suivant les plans de l'architecte V. Lacour et de l'ingénieur H. Estratat. De style néo-roman, l'édifice se présente sous la forme d'une nef unique sans transept, architecture dominante parmi les églises rurales de Tunisie. Le clocher, appelé clocher-porche, est composé d'une tour dont la partie inférieure forme un porche voûté par lequel on accède à l'église, disposition que l'on retrouve dans une dizaine d'églises tunisiennes. Bâtiment après l'indépendance Après l'indépendance de la Tunisie en 1956, l'installation de l'Armée de libération nationale algérienne dans la zone frontalière dès le début de la guerre d'Algérie rend difficile la cohabitation avec les colons français. La dégradation de la situation sécuritaire justifie le protocole franco-tunisien du 8 mai 1957 qui permet au gouvernement tunisien de racheter avec des fonds français les 288 propriétés situées dans la zone concernée. Toute la population européenne n'a d'autre choix que de quitter la ville et l'église est fermée faute de fidèles. Le sort de l'édifice est réglé par le modus vivendi signé entre le gouvernement tunisien et le Vatican le 10 juillet 1964. L'église est cédée au gouvernement tunisien avec l'assurance qu'elle ne sera utilisée qu'à des fins d'intérêt public compatibles avec son ancienne destination. Elle abrite actuellement la salle des fêtes de la ville. Ecclésiastiques responsables de la paroisse Abbé Roussel (1907-1923) ; Abbé Nicolas (1923-1927) ; Abbé Bonjean (1927-1932) ; Abbé Minar (1932-?). Notes et références Portail de l’architecture chrétienne Portail de la Tunisie Portail du catholicisme
Ministry of Justice (Tunisia)

The Ministry of Justice (Arabic: وزارة العدل) is a government ministry office of the Republic of Tunisia, responsible for justice affairs. Leïla Jaffel has served as minister since 11 October 2021. List of ministers 1956–1958: Ahmed Mestiri 1958–1966: Hédi Khefacha 1966–1969: Mongi Slim 1969–1970: Mohamed Snoussi 1970: Habib Bourguiba, Jr. 1970–1971: Mohamed Fitouri 1971–1973: Mohamed Bellalouna 1973–1980: Slaheddine Baly 1980–1984: Mohamed Chaker 1984–1986: Ridha Ben Ali 1986–1988: Mohamed Salah Ayari 1988: Slaheddine Baly 1988–1989: Hamed Karoui 1989–1990: Mustapha Bouaziz 1990–1991: Chédli Neffati 1991–1992: Abderrahim Zouari 1992–1997: Sadok Chaabane 1997–1999: Abdallah Kallel 1999–2010: Bechir Tekkari 2010–2011: Lazhar Bououni 2011: Lazhar Karoui Chebbi 2011–2013: Noureddine Bhiri 2013–2014: Nadhir Ben Ammou 2014–2015: Hafedh Ben Salah 2015: Mohamed Salah Ben Aïssa 2015–2016: Farhat Horchani 2016: Bingo Dimplepants 2016: Omar Mansour 2021–: Leïla Jaffel References
Ministerium für religiöse Angelegenheiten (Tunesien)

Das Ministerium für religiöse Angelegenheiten (französisch Ministére des affaires religieuses; englisch Ministry of Religious Affairs) Tunesiens ist ein für die religiöse Angelegenheiten des Landes zuständiges Ministerium. Sein Hauptbüro ist in Tunis in der Avenue Bab B'net la Kasba. Es besteht als Ministerium seit 1992. In jüngerer Zeit fand ein häufiger Ministerwechsel statt. Nach der Entlassung von Abdeljalil Ben Salem wurde Ghazi Jeribi am 4. November 2016 zum Interimsminister für religiöse Angelegenheiten ernannt. Ghazi Jeribi war zuvor am 29. Januar 2014 zum Minister für Nationale Verteidigung in der Regierung Jomaa ernannt worden, am 20. August 2016 zum Justizminister in der Regierung Chahed. Der entlassene Minister Abdeljalil Ben Salem hatte zuvor den Wahhabismus Saudi-Arabiens als historische Hauptursache für religiösen Extremismus und Terrorismus im Islam bezeichnet und zu einer Reform dieser islamischen Richtung aufgerufen. Zu den früheren Ministern zählen Noureddine El Khademi und Mufti Othman Batikh. Siehe auch Hoher Islamischer Rat der Republik Tunesien Liste staatlicher Organisationen, die islamische religiöse Stiftungen verwalten Weblinks Offizielle Website (arabisch) Tunisie: le ministre des Affaires religieuses parle du wahhabisme, il est limogé – rfi.fr Einzelnachweise und Fußnoten
Pferdemosaik von Karthago

Das Pferdemosaik von Karthago ist ein spätrömisches Mosaik, das 1960 in den Ruinen von Karthago unweit eines Säulenbaus entdeckt wurde. Es nimmt eine Fläche von etwa 12 mal 9 Metern ein und befindet sich nun im römischen Villenpark neben einer Villa mit der Bezeichnung la volière („das Vogelhaus“). Das Mosaik ist schachbrettartig aufgebaut, wobei kleine figurierte Bilder, auf denen überwiegend Pferde dargestellt sind, sich mit geometrischen Mustern abwechseln. Nach Meinung des tunesischen Archäologen Azedine Beschaouch (* 1938) handelt es sich um einen „umfangreichen, bisher beispiellosen ikonographischen Katalog“. Die verschiedenen eingesetzten Techniken (Opus musivum und Opus sectile) sowie seine originellen Motive machen das Mosaik zu einem der interessantesten karthagischen Funde des 20. Jahrhunderts. Wissenschaftliche Fragestellungen hinsichtlich der genauen Datierung, Deutung und seiner Einflüsse außerhalb Afrikas sind noch nicht abschließend geklärt. Vom Stil her finden sich Ähnlichkeiten zu Mosaiken der Villa Romana del Casale auf Sizilien. Literatur Jan Willem Salomonson: La mosaïque aux chevaux de l’antiquarium de Carthage. Imprimerie nationale, La Haye 1965. Weblinks Einzelnachweise
Al-Hawa Mosque

The al-Hawa Mosque (Arabic: جامع الهواء; also transliterated as al-Haoua Mosque in French), also known as the Tawfiq Mosque, is a historic mosque in Tunis, Tunisia. It was first built in the 13th century under the Hafsids and later renovated in the 18th century under the Husainids. It is an official Historical Monument. History This mosque was built circa 1252 by Princess Atf, the widow of the first Hafsid sultan, Abu Zakariya Yahya (d. 1249), and mother to his successor, Muhammad I al-Mustansir. Around the same time, Atf also commissioned the construction of an accompanying madrasa, the Madrasa al-Hawa or Madrasa al-Tawfiqiya, which was the second madrasa built in Tunis (the first being the Shamma'iya Madrasa). The complex was built in what was then a suburb on the outskirts of the old city of Tunis. The mosque was used as an educational institution by Andalusi immigrants to the city. As it later fell into ruin, it became an "outdoor mosque", on a hill overlooking the gardens and orchards in a place called "Rawdha Essououd". Under the rule of Bey Husayn (1705–1735), the mosque was renovated. Architecture The mosque consists of a hypostyle prayer hall without a traditional courtyard. The prayer hall is divided by rows of columns into 42 square bays, each bay covered by a brick-built groin vault of reinforced by arch bands. The columns and capitals are spolia from older Christian buildings, as these materials were still available in the country at the time. The bay in front of the mihrab is covered by a dome with a cylindrical drum. On the inside, the transition between the square bay and the round dome is achieved by four squinches carved with scallop-like grooves. This is a feature with local precedents dating back to Aghlabid architecture in the 9th century. References
Mosquée El Hawa

La mosquée El Hawa ou mosquée Ettaoufik est un monument religieux et lieu de culte tunisien édifié sur les hauteurs occidentales de Tunis, dans le faubourg de Bab El Jazira. Histoire Construite en 1252 par la princesse Atf, épouse du premier sultan hafside Abû Zakariyâ Yahyâ et mère du futur sultan Abû `Abd Allah Muhammad al-Mustansir, cette mosquée est appelée ainsi car elle se situe alors sur les hauteurs dominant les jardins et les vergers d'un palais hafside ainsi que la kasbah de Tunis. Joyau de l'architecture tunisienne, elle allie le style épuré ifriqyien avec des éléments de décoration hafsides qui rappelle celui de la mosquée Zitouna. Sa salle de prière, entièrement préservée, est couverte en voûtes d'arêtes et repose sur des supports massifs. Le mihrab, indiquant la direction de La Mecque, est surmonté d'une grande coupole côtelée. Le minbar, une chaire en bois finement ouvragée, est l'un des plus anciens de Tunis ; il date de 1495 et provient d'une autre mosquée de la ville. Les sultans hafsides lui adossent en même temps une médersa, annexe de l'université Zitouna construite dans le même style hafside, qui sert de lieu d'enseignement et de dortoir pour les étudiants. La communauté andalouse réfugiée en Tunisie la fréquente particulièrement avant qu'elle ne tombe peu à peu en ruine. Le souverain husseinite Hussein Ier Bey (1705-1735) la restaure lorsque le faubourg de Bab El Jazira se repeuple avec la construction de demeures de dignitaires beylicaux qui s'implantent de plus en plus à Tunis. La mosquée et la médersa Ettaoufik connaissent un regain d'activité intellectuelle en 1850, lorsqu'elles sont prises en charge par le mufti malikite Abou Abdallah Hamda El Chahed, figurant parmi l'élite réformatrice de la Zitouna. Ses descendants assurent le service religieux jusqu'en 1940. La médersa n'a pas conservé son architecture car elle a été réaménagée en 1968 pour abriter l'Institut supérieur de la civilisation islamique de Tunis (ar). Références Mohamed Masmoudi, Hélé Béji, Bernadette Dimassi, Fethi Houidi et Jamila Binous, Tunis : la ville et les monuments, Tunis, Cérès Productions, 1980, 167 p. (ISBN 978-2857030041), p. 80-81. (ar) Mohamed Snoussi et Chedly Naifer, Musamarat az-zarif bi husn at-ta'rif, Beyrouth, Dar al-Gharb al-Islami, 1994. Portail de l’architecture et de l’urbanisme Portail de l'islam Portail de Tunis
Moschea di Al Haoua

La moschea di Al Haoua (anche nota come "moschea di El Hawa o Ettaoufi") è un edificio religioso situato nella Medina di Tunisi, in Tunisia. È riconosciuta come monumento storico. Storia Venne costruita nel 1252 dalla principessa hafside Atf Abu Zakaria I, madre di Mohamed al Moustancir Billah. Al loro arrivo a Tunisi, gli andalusi la trasformarono in un’istituzione educativa. Durante il regno di re Hussein (1705 – 1735) la moschea venne ristrutturata. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su moschea di Al Haoua
Mosquée Fadhloun

La mosquée Fadhloun (arabe : جامع فضلون) est une mosquée tunisienne située à la périphérie de la ville de Midoun dans l'île de Djerba. Le 15 mars 2022, un arrêté en fait un monument classé. Architecture La mosquée, bâtie au XIVe siècle, bénéficie d'une architecture typique des édifices religieux de l'île mais conçue selon un plan atypique, unique dans le patrimoine architectural tunisien. La mosquée comporte trois parties. La salle de prière, dont l'intérieur est de forme carrée d'environ 7,5 × 7,2 mètres est coiffée d'un plafond composé de neuf coupoles soutenues par quatre colonnes centrales délimitant trois nefs ; la nef centrale se termine par un mihrab sous forme d'une simple niche sans décor particulier. Le minbar en pierre est composé de trois marches. Par des escaliers internes on accède à travers la salle de prière au toit qui donne sur un minaret trapu à deux niveaux : le premier à base carrée, le deuxième à base circulaire surmonté par une petite coupole et pourvu de plusieurs niches. De l'extérieur, la salle de prière est renforcée par plusieurs contreforts. La cour, délimitée par un mur sur les trois côtés dont l'un est pourvu d'un mihrab dit d'été, est utilisée également pour la prière ; elle comporte également la margelle d'une citerne de collecte d'eau sous-jacente. La mosquée compte des dépendances internes et externes, dont deux salles d'enseignement coranique, une salle des ablutions, une boulangerie souterraine, un moulin à grains, une salle du cercueil et une salle des réserves alimentaires. Rôles En plus de son rôle religieux, d'enseignement et d'approvisionnement en pain, avec son architecture de petite forteresse, la mosquée jouait un rôle de deuxième ligne de défense après celles des côtes garantie par les forts (bordjs). Références Liens externes « La Mosquée Fadhloun », sur tunisiepatrimoine.tn (consulté le 27 septembre 2021). Portail de l'islam Portail de l’architecture et de l’urbanisme Portail de la Tunisie
Mesquita Fadhloun

A mesquita Fadhloun ou Jama' Fadloud ou Jemaâ Fadhloun; em árabe: جامع فضلون) é uma mesquita da Tunísia situada nos arredores da localidade de Midoun, na ilha de Djerba. Foi construída no século XIV num estilo muito característico e particular dos edifícios religiosos daquela ilha do sul da Tunísia, mas a sua planta é atípica, única no património arquitetónica tunisino. Descrição A sala de oração, de forma quadrada com 7,5 por 7,2 metros, é coberta por nove cúpulas apoiadas em quatro colunas centrais que delimitam três naves. A nave central termina num mirabe com a forma de um simples nicho sem decoração. O mimbar em pedra é composto por três degraus. O teto, onde se ergue um minarete atarracado com dois andares, é acessível por uma escadaria a partir da sala de oração. O primeiro andar do minarete é quadrado e o segundo é circular, com diversos nichos e coroado por uma pequena cúpula. Na parte exterior, a sala de oração é reforçada com vários contrafortes. O pátio ocupa uma área de 530 m² a céu aberto e é delimitado por um muro em três lados, um deles com um mirabe, dito de verão, é também usado para orações. No pátio encontra-se igualmente o parapeito duma cisterna. A área total da mesquita é de 850 m² e tem dependências internas e externas, entre as quais uma sala de ensino do Alcorão, uma sala de abluções, uma padaria subterrânea, uma cozinha, vários quartos, um moinho de cereais, uma sala fúnebre e um armazém de víveres. Além das funções religiosas, de ensino e de aprovisionamento de pão, com a sua arquitetura em forma de pequena fortaleza, a mesquita tinha a função de segunda linha de defesa, onde a primeira linha era constituída pelos fortes (borjs) da costa. À semelhança do que acontece com quase todas as mesquitas ainda em uso para oração na Tunísia, a Jemâa Fadhloun era interdita a não muçulmanos. Em 2005, depois de restaurada pelo Instituto Nacional do Património (INP) e pela Agência Nacional de Exploração do Património (Anep), foi aberta ao público, passando a ser cobradas entradas aos turistas. A mesquita, uma das imagens de marca de da ilha, passou a integrar muitos circuitos turísticos. No entanto, em janeiro de 2011, durante os tumultos da Revolução de Jasmim, a mesquita foi ocupada por fundamentalistas islâmico, que expulsaram os funcionários que controlavam as entradas e proibiram a entrada a não muçulmanos. Em julho de 2011 estava em negociação um compromisso, reabrindo a mesquita aos turistas exceto durante as horas de oração e a sua preparação, mas receava-se que a situação não fosse durável. Notas e referências Ligações externas Kjeilen, Tore. «Jama' Fadloud». LookLex.com (Lexic Orient) (em inglês). Consultado em 13 de setembro de 2012 Marçot, Jean-Louis. «Vendredi, 19 mars 2004 - L'intérieur de l'île». jeanlouis.marcot.free.fr (em francês). Consultado em 12 de setembro de 2012 Frikha, Samy. «Mosquée Fadhloun - Visite Virtuelle Tunisie 360°». www.vvt360.com (em francês). Consultado em 12 de setembro de 2012
Ksar Mosque

Ksar Mosque or Jemaâ Al Ksar (Arabic: جامع القصر), of the Hanafi rite, is a mosque in Tunis, Tunisia. History Located in front of Dar Hussein (Bab Menara), it was built in the early 12th century. The mosque was originally built circa 1106 by Ahmad ibn 'Abd al-'Aziz, the leader of the Banu Khurasan who governed Tunis during this time. Near the mosque he also built a palace (qasr in Arabic). Around 1598, it was attached to the Hanafi legal school by the Ottoman conquerors. The mosque has been restored many times since its founding. Its minaret was added in the 17th century. Structure The mosque has had a lot of building work and renovation. The minaret was rebuilt in 1647/48, and decorated with marble and terra cotta glazed in a Moorish style, and its eastern facade is decorated with big bows and horseshoes in the Fatimid style. Access to the mosque is through a door under a covered walkway that opens into a courtyard elevated above the prayer hall. It is surrounded by a portico with columns and capitals such as Turkish Prayer Hall which is topped by arches supported by ancient columns and capitals. At the back of the hall, the mihrab, of remarkable size, is semicircular with seven niches separated by pilasters. It is surmounted by a Fatimid style fluted half-dome. Gallery See also Islam in Tunisia List of mosques in Tunisia References Bibliography Mohamed Masmoudi et Jamila Binous, Tunis. La ville et les monuments, Tunis, Cérès Productions, 1980, p. 80–81
Mosquée El Ksar

La mosquée El Ksar (arabe : جامع القصر) ou mosquée du Château est l'une des mosquées de Tunis. Localisation Cette mosquée est située à la périphérie de la médina de Tunis, dans le quartier de Bab Menara. Histoire Elle a été une mosquée royale qui dépendait d'un château, situé à l'emplacement actuel du Dar Hussein, qui était la demeure des souverains khourassanides. L'ensemble a été bâti très probablement sous le règne d'Ahmed Ibn Kourassane (1100-1128). Vers 1598, elle est rattachée au rite hanéfite par les conquérants turcs. La mosquée bénéficie de nombreux travaux de consolidation et de rénovation. Le minaret est ainsi réédifié par le dey Hadj Mohamed Laz Dey (1647) et décoré par du marbre et de la terre cuite émaillée selon un style hispano-mauresque ; sa façade orientale est décorée avec de grands arcs en fer de cheval de style fatimide et sanhadjite. Architecture L'accès à la mosquée se fait par une porte sous un passage couvert qui ouvre sur une cour surélevée par rapport à la salle de prière. Celle-ci est entourée par un portique à colonnes et chapiteaux de type turc alors que la salle de prière est surmontée de voûtes d'arêtes à doubleaux supportées par des colonnes et chapiteaux de type antique. Au fond de la salle, le mihrab, de dimensions remarquables, est formé d'une niche semi-circulaire rythmée de sept niches séparées par des pilastres. Il est surmonté d'une demi-coupole en cannelures de style fatimide. Notes et références Bibliographie Mohamed Masmoudi et Jamila Binous, Tunis : la ville et les monuments, Tunis, Cérès Productions, coll. « Les guides Cérès », 1980, 167 p. (ISBN 978-2857030041), p. 80-81. Portail de l’architecture et de l’urbanisme Portail de l'islam Portail de Tunis
Saheb Ettabaâ Mosque

Saheb Ettabaâ Mosque, also known as Youssef Saheb Al Tabaa Mosque, is a mosque in Tunis, Tunisia, located in the Halfaouine area of the city. It is an official Historical Monument. It is the last great mosque built in Tunis before the establishment of French protectorate in 1881. Structure It bears the name of the Grand Vizier Youssef Saheb Ettabaa and was opened in 1814. Its construction lasted six years, from 1808, led by Ben Sassi and a workforce consisting primarily of slaves captured by European pirates to Tunis and made available to the Minister by Hammouda Pacha. It is influenced by Italian architecture; columns with fluted shafts, capitals and especially a unique type of veneer marble polychrome. The mosque dominates the imposing Halfaouine district with its many domes and colonnaded galleries Italian marble work. It is part of a monumental complex built at the same time including a bazaar, a hammam, two madrasas, a sabil or public fountain, a funduq and Ettabaâ Saheb's palace (now a public library) as well as his tomb. The combination of these schedules in place of worship is a unique example in the construction of religious buildings. The minaret is octagonal, but remained unfinished until 1970, when restoration work was finished. References