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Wat Chana Songkhram (Sukhothai)

Der Wat Chana Songkhram (thailändisch วัดชนะสงคราม) ist eine buddhistische Tempelanlage (Wat) in Sukhothai, Provinz Sukhothai in der Nordregion von Thailand. Lage Der Wat Chana Songkhram liegt nördlich des Wat Mahathat in der historischen Altstadt von Sukhothai, nahe dem Lak Mueang der Provinz Sukhothai und dem Denkmal des Königs Ramkhamhaeng. Baugeschichte Der Wat Chana Songkhram wurde in der Zeit des Königreiches Sukhothai errichtet, wobei Teile später hinzugefügt worden sind. Sehenswürdigkeiten Folgende Sehenswürdigkeiten befinden sich im Bereich des Wat Chana Songkhram. Heute sind nur Ruinen der einstigen Anlagen zu sehen. Der größte Chedi ist ein Beispiel für den im singhalesischen oder „Sukhothai-Stil“ gehaltenen glockenförmigen, wuchtigen Bau, um den einige kleinere Chedis angeordnet sind. Die auf der Ostseite gelegenen Chedis weisen eine Architektur auf, die eher auf eine Entstehungszeit in der Ayutthaya-Zeit hinweisen. Eine Ordinationshalle (Ubosot) befindet sich an der östlichen Grenze der Anlage. Literatur Clarence Aasen: Architecture of Siam: A Cultural History and Interpretation. Oxford University Press, Oxford 1998, ISBN 983-56-0027-9. Weblinks Kurze Darstellung mit Fotos des Tempels, abgerufen am 18. Januar 2014.
Wat Chaiyo

Der Wat Chaiyo Worawihan (thailändisch วัดไชโยวรวิหาร, auch Wat Ket Chaiyo) ist eine buddhistische Tempelanlage (Wat) im Landkreis (Amphoe) Chaiyo der Provinz Ang Thong. Die Provinz Ang Thong liegt in Zentralthailand. Wat Chaiyo Worawihan ist ein königlicher Tempel zweiter Klasse. Lage Der Wat Chaiyo Woraviharn liegt etwa 18 Kilometer nördlich der Provinzhauptstadt Ang Thong am westlichen Ufer des Mae Nam Chao Phraya. Die Fernstraße 309 Richtung Singburi führt in der Nähe vorbei. Baugeschichte Ursprünglich als kleiner gewöhnlicher Tempel während der Zeit des Königreiches Ayutthaya angelegt, ist der Wat Chaiyo Woraviharn seit der Zeit des Königs Mongkut (Rama IV., reg. 1851–1868) berühmt wegen des sitzenden Buddhas, der lokal sehr verehrt wurde. Es wurde auf Initiative von Somdet Phra Phutthachan, einem hochgeachteten Mönch aus dem Wat Rakhang Khositaram in Thonburi, aus weißem Zement angefertigt. König Mongkut kam auf einer Reise hierher, um dem Buddha seinen Respekt zu erweisen und ließ anschließend den Tempel renovieren. Doch kam es während der Ausbesserungsarbeiten zu baulichen Problemen, so dass die Statue zusammenfiel. König Chulalongkorn (Rama V., reg. 1868–1910) ließ daraufhin 1887 eine neue sitzende Figur anfertigen, die nach der Statue im Wat Kalayanamit gestaltet wurde. Sehenswürdigkeiten Sehenswert ist die sitzende Buddha-Statue aus der Rattanakosin-Periode, die in Meditationshaltung gestaltet ist. Der Statue wurde vom König Chulalongkorn der Name Phra Mahaphutthaphim (Thai: พระมหาพุทธพิมพ์) verliehen und misst von Knie zu Knie 16,10 Meter und ist 22,65 Meter hoch. Nachdem die Statue ihren Platz eingenommen hatte, baute man einen sehr ansehnlichen Wihan um das Buddha-Bildnis. Heute ist diese Statue in Ang Thong und den umliegenden Provinzen sehr verehrt. Der vor dem Viharn befindliche Ubosot wurde ebenfalls in sehr schönem Thai-Stil errichtet und steht am Ufer des Mae Nam Chao Phraya. Innen sind von Malern aus der Zeit König Chulalongkorns Wandmalereien aus dem Leben Buddhas angebracht worden. Erwähnenswertes Manche buddhistischen Tempel haben besondere, mehr oder weniger begehrte Amulette hergestellt oder tun dies noch heute. Die Amulette aus dem Wat Chaiyo werden „Somdet Wat Chaiyo“ genannt und sind ebenso begehrt wie schwer zu finden. Literatur Clarence Aasen: Architecture of Siam: A Cultural History and Interpretation. Oxford: Oxford University Press 1998. ISBN 983-56-0027-9. Weblinks Seite über Wat Chaiyo mit Fotos bei dhammathai.org (in Thai)
Wat Chakkrawat

Wat Chakkrawat (vollständiger Name: Wat Chakkrawat Rachawat Woramahawihan, Thai: วัดจักรวรรดิราชาวาสวรมหาวิหาร, auch Wat Sam Pluem, วัดสามปลื้ม) ist ein buddhistischer Tempel (Wat) im Stadtteil (Khet) Samphanthawong von Bangkok, Thailand. Erreichbar ist Wat Chakkrawat nach einem kurzen Fußweg vom Ratchawong Pier (die Ratchawong-Straße entlang und links in die erste kleine Allee). Obwohl der Tempelbereich relativ klein ist, beherbergt er eine große Zahl Mönche und Novizen und weist eine Reihe unterschiedliche Baustile auf. Rechts neben der Eingangspforte zum Tempelareal liegt ein Wihan, dessen ungewöhnliche Außenwand in schwarz-goldenen Mustern gehalten ist, die man sonst nur an Innenwänden oder Dächern findet. Neben dem schwarzen Viharn steht ein weiterer, größerer, der eher traditionell gehalten ist. Links neben der Pforte findet sich eine Freitreppe zu einer Plattform, auf der der Mondop steht, an dessen Spitze ein Prang sitzt. Hier gibt es einen Schrein für einen Fußabdruck Buddhas. In zwei kleinen Teichen siedeln einige Krokodile, die hier früher im Mae Nam Chao Phraya (Chao-Phraya-Fluss) häufig waren. Nördlich hiervon steht ein neuer eleganter Prang, dessen zurückhaltender Goldschmuck die Aufmerksamkeit des Besuchers auf die stehenden Buddha-Figuren richtet, die von allen vier Seiten nach außen blicken. Der Ubosot des Tempels, ganz in Weiß gehalten, steht gegenüber dem modernen Prang und ist üblicherweise geschlossen.
Wat Chakkrawat

Wat Chakkrawat (Thai: วัดจักรวรรดิ, pronounced [wát tɕàk.krā.wàt]) or full name Wat Chakkrawat Rachawat Woramahawihan (Thai: วัดจักรวรรดิราชาวาสวรมหาวิหาร, [wát tɕàk.krā.wàt rāː.tɕʰāː.wâːt wɔː.ráʔ.mā.hǎː.wíʔ.hǎːn]) is a Buddhist monastery in Bangkok. Considered to be another Thai temple located in Bangkok's Chinatown apart from the notable Wat Traimit, where the largest gold Buddha statue in the world is housed. The monastery is in the northwestern edge of Samphanthawong district near the Chao Phraya river. Formerly known as Wat Sam Pluem (Thai: วัดสามปลื้ม), it is an old temple that was here long before the Yaowarat road was cut in 1892. Its history goes back at least 200 years, from the reign of King Buddha Yodfa Chulalok (Rama I), coinciding with the establishment of Rattanakosin kingdom (now Bangkok) as the new capital of Siam (Thailand in those days) in 1782. At that time the location of the temple called Sampheng, and became the residence of Chinese immigrants after they shifted from Tha Tian quarter. Because the king needs this area to build what is now the Grand Palace. In the reign of King Nangklao (Rama III), Chaophraya Bodindecha renovated the entire temple and dug a khlong (canal) to convey the water from the temple's pond. The restoration took six years to complete. Monks from the other temples were invited to stay here, and then the temple was presented to the king to make it a royal temple in 1825. Later, a Buddha statue named Phra Bang was enshrined in the vihara (sanctuary). When the King Nangklao visited the temple for the royal kathin rope ceremony, the king mentioned that the vihara was higher than the ubosot (ordination hall). Chaopraya Bodindecha then built a new the ubosot and changed the old ubosot to be a vihara. In the reign of King Mongkut (Rama IV), Phra Bang was sent back to Luang Phrabang in Kingdom of Luang Phrabang (now Laos) until the present, and Phra Nak was brought from Buddhist shrine inside the Grand Palace to replace the statue. In the contemporary era with World War II, in the Chao Phraya river near the temple there was a large crocodile went on a rampage as a man-eater. It was said that it was one-eyed crocodile, so people dubbed it I-bord Wat Sam Pluem ("the blind of Wat Sam Pluem"). Its story was well known and greatly feared by the Bangkokian at that time. A chase was launched but they were unable to capture it. Until a monk from Wat Chakkrawat caught and raised it in a pond at the temple until it died naturally. I-bord was rumored to be a haunted crocodile. The crocodile pond still exists in the temple today. References External links WAT CHAKRAWAT RATCHAWAT WORAMAHAWIHAN วัดจักรวรรดิราชาวาสวรมหาวิหาร French: French
Wat Chinorasaram

Wat Chinorasaram Worawiharn (Thai: วัดชิโนรสารามวรวิหาร; auch kurz: Wat Chinorot) ist ein buddhistischer Tempel in Bangkok. Er liegt am Ufer des Khlong Mon (Mon-Kanal) an der Itsaraphap-Straße gegenüber den Werften der Marine in Bangkoks Stadtteil Bangkok Noi. Architektur Der Ubosot des Wat Chinorot zeigt den künstlerischen Stil, der unter König Nang Klao (Rama III.) herrschte: dekorative Dachziegel, der Chofah, Ornamente der Giebel, Pflanzen und Blumen im Gipsabdruck und Halbfiguren einer Gottheit mit gefalteten Händen in der Mitte des Raumes, die mit Goldplättchen auf Glasstücken dekoriert ist. Die Zargen der Türen und Fenster zeigen glasbesetzte vergoldete Gipsstrukturen. Die Innenseiten der Türen und Fenster sind mit Mustern der Mehlbeere (Toh Chin) versehen. Außen sind sie mit fliegenden Nagas in Wolken geschmückt (Lai Rot Nam). Die Decke ist rot gestrichen und zeigt eine Laubsäge-Arbeit mit goldgeschmückten Nagas. Schmuck Die Wandmalereien im Ubosot weichen von den üblichen ab. Gegenüber der Buddhastatue zeigen sich beispielsweise Karten des Wat Chinorot, des Kanals, des Flusses und des Wat Phra Kaeo. An anderen Stellen sind verschiedene Tempel dargestellt. Die Wandmalereien sind an vielen Stellen stark beschädigt. Geschichte Die Errichtung des Tempels geht auf Krom Somdet Phra Paramanuchit Chinorot (Prinz Wasukri), einem Sohn von König Phra Phutthayotfa Chulalok (Rama I.), dem späteren Obersten Mönchspatriarchen Thailands zurück. Er ordnete 1836 den Bau des Tempels an. König Mongkut (Rama IV.) ließ den Tempel restaurieren und beauftragte Künstler mit der Schaffung der Bilder und der Skulptur der Nagas, der mythischen Schlange. Sie zeigt sich an vielen Stellen im Tempel, um an den vormaligen Namen des Mönchs zu erinnern: Prinz Wasukri. Er ließ auch eine Krone anfertigen, die hinter dem Hauptbildnis des Buddha im Buddha steht. Weblinks Seite über Wat Chinorasaram (auf Englisch)
Wat Lum Mahachai Chumphon

Der Wat Lum Mahachai Chumphon (thailändisch วัดลุ่มมหาชัยชุมพล) ist eine buddhistische Tempelanlage (Wat) und liegt an der Taksin Road (ถนนตากสิน) mitten in Rayong, nicht weit entfernt vom Ufer des Rayongflusses. Wat Lum Mahachai Chumphon ist insbesondere wegen des Schreins für den großen König Taksin (ศาลสมเด็จพระเจ้าตากสิน – Saan Somdet Phra Chao Taksin) bemerkenswert, der zwischen 1767 und 1782 das Reich von Ayutthaya wieder errichtete, nachdem es von den Birmanen zerstört worden war. Taksin wird von den Einheimischen, insbesondere den chinesischstämmigen, hoch verehrt, da sein Vater chinesischstämmig und damit seinerzeit nichtadlig war. Auf seinem Zug durch die Reste des Reiches Ayutthaya versammelte er viele Soldaten, um sich mit ihnen gegen die birmanische Fremdherrschaft aufzulehnen. Der Schrein ist an der Stelle errichtet, an der er mit seinen Truppen eine Rast einlegte. Die Statue zeigt den König mit einem langen Schwert. Zum chinesischen Neujahrsfest versammeln sich hier regelmäßig viele Tausende. Dies und das Vor dem Schrein befindet sich ein hohes Mimosengewächs (Parkieae), an dem angeblich Taksins Elefant während seiner Rast angebunden worden war. Weblinks https://www.discoverythailand.com/Rayong_King_Taksin_Shrine.asp
Wat Chet Yot

Wat Chet Yot (thaï : วัดเจ็ดยอด, nom officiel : Wat Photharam Maha Wihan, thaï : วัดโพธารามมหาวิหาร) est un temple du bouddhisme theravada Thaïlandais situé à Chiang Mai, Province de Chiang Mai dans le Nord-Ouest de la Thaïlande. Il a été fondé il y a plus de 500 ans. C'est un centre de pèlerinage en particulier pour les personnes nées l'année du serpent. Notes et références Liens externes Portail du bouddhisme Portail de la Thaïlande
Wat Chet Yot

Wat Chet Yot (em tailandês: วัด เจ็ด ยอด), cujo nome oficial é Wat Photharam Maha Wihan (em tailandês: วัด โพธาราม มหา วิหาร) é um templo budista (wat) localizado na província de Chiang Mai, no norte da Tailândia. É um centro de peregrinação para os nascidos no ano da serpente. Wat Chet Yot está localizado a noroeste do centro da cidade de Chiang Mai, ao longo da estrada Chiang Mai-Lampang (estrada n.º 11), ao norte do cruzamento da estrada de Huai Kaeo e Nimmanhemin. História Em 1455, O rei Tilokaraj da dinastia Mangrai, que governou o Reino de Lanna, encomendou a construção do templo após ter enviado monges para Bagan, Birmânia (atual Myanmar), para estudar o projeto de construção do Templo Mahabodhi, uma cópia do Templo Mahabodhi de Bodh Gaya, no norte da Índia — local onde Sidarta Gautama, o Buda, alcançou a iluminação. De acordo com a crônica Jinakālamālī, em 1455, o rei plantou uma árvore Bodhi no local, e em 1476 já havia estabelecido um grande santuário neste mosteiro, provavelmente para a cerimônia de celebração em comemoração aos 2 000 anos do budismo. No ano seguinte, o 8º Conselho Mundial budista foi realizado no Wat Chet Yot para renovar o Tripitaca. Estruturas do templo O design do santuário central, o Maha Pho Wihan (também chamado Maha Chedi, em tailandês: มหา เจดีย์), de fato lembra um pouco o templo Mahabodhi, claramente tendo influências indianas. Coroando o telhado plano do edifício, sem janelas retangulares, estão sete torres que dão ao templo seu nome. O interior do edifício contém um abóbada de berço que leva a uma estátua de Buda no seu final. À direita e esquerda da estátua do Buda estão escadas estreitas que conduzem até ao topo. No passado, uma árvore Bodhi cresceu em cima do telhado, mas foi removida em 1910 para impedir o colapso da estrutura. As mulheres não devem subir ao topo, com somente os homens sendo autorizados a entrar nesta parte do templo. As fachadas exteriores do edifício apresentam setenta relevos de estuque de Thewada (Deva) que, no budismo, é um dos diferentes tipos de seres não-humanos. São mais poderosos, vivem mais e, no geral, têm uma existência mais satisfeita que a média dos seres humanos. Outros edifícios Os extensos jardins do templo contêm vários elementos representando o Reino Chedi, em estilo Lanna (também chamado estilo Prasate). Todas as bases das estupas foram ajustadas em formato chedi, com alcovas nos quatro lados contendo estátuas de Buda. A maior das estupas contém as cinzas do rei Tilokarat. No canto nordeste do complexo do templo há um pequeno phra ubosot, com um gablete de madeira esculpida ao topo, cercado por duas Bai Sema, marcos de fronteira que designam a área sagrada de um templo. Uma lagoa e uma praça estão no extremo sul das terras do templo. A praça possui uma estátua de Buda sendo abrigado pela nāga Muchalinda. Várias estátuas de Buda que mostram diferentes mudra (gestos simbólicos) são encontrados ao longo da parte ocidental do composto, com as explicações dos gestos fornecidas em inglês em placas de informação. Referências
Ват Чет Йот

Ват Чет Йот (тайск. วัดเจ็ดยอด, Храм семи шпилей) — буддистский храмовый комплекс (ват) в северо-западной части города Чиангмай, Северный Таиланд. Согласно исторической хронике Jinakalamali, монастырь был заложен королём Ланнатая Тилокаратом, посадившим в 1455 году на этом месте священный фикус. Король направил несколько буддистских монахов в Паган для изучения храма Махабодхи, являющегося, в свою очередь, копией знаменитого индийского храма в Бодх-Гая, в месте, где Гаутама Сиддхартха достиг просветления и стал Буддой. Предполагается, что Ват Чет Йот был построен к церемонии празднования 2000-летия буддизма в 1476 году, а на следующий год именно здесь был созван Восьмой всемирный буддистский совет, посвящённый обновлению Палийского канона. Главный храм монастыря действительно несёт влияние индийской школы и напоминает своими формами храм Махабодхи. Прямоугольный кирпичный объём без окон перекрыт плоской крышей, увенчанной семью шпилями, символизирующими семь недель медитации Будды перед его просветлением. Центральный наибольший шпиль квадратной пирамидальной формы окружён четырьмя такими же пирамидками меньшего размера; ещё два шпиля в форме чеди завершают пристройки. Священный фикус рос раньше прямо на крыше храма, однако в 1910 году его убрали, поскольку он стал разрушать постройку своими корнями. Фасады главного храма украшены 70 рельефными изображениями дэвов различной степени сохранности. Предполагается, что лица этих божественных существ имеют портретное сходство с родственниками короля Тилокарата. Войдя в храм, паломник попадает в коридор под сводчатым потолком, ведущий к статуе сидящего Будды. Слева и справа от неё по узким лестницам можно подняться на крышу. В эту часть храма вход разрешён только мужчинам. На обширной территории вата, окружённой каменной стеной и заросшей деревьями, вдоль усаженной священными фикусами аллеи стоят ещё несколько чеди. Они имеют традиционную для Ланнатая форму колокола с нишами на четыре стороны, в которых установлены статуи Будды. В самый большой из них — усыпальница короля Тилокарата. В северо-восточной части располагается небольшой убосот с резным деревянным фронтоном, в южной — пруд с золотыми рыбками и статуя Будды под защитой наги Мучалинды. Вдоль западной стены комплекса стоят ещё несколько Будд меньшего размера, показывающих жестами различные мудры. Ссылки Michael Freeman: Lanna — Thailand’s Northern Kingdom. River Books, Bangkok 2001, ISBN 0-500-97602-3 тайск. ศิริศกดิ์ คุมรักษา (Sirisak Khumraksa, Publisher): тайск. หนังสือชุด แผนที่ความรู้ เมืองไทย - ศาสนศิลป์ บน แผ่นดินล้านนา (Buddhist Art of Lanna). Plan Readers Publication, Bangkok 2003, ISBN 974-91558-8-2
Wat Mahathat (Sukhothai)

Der Wat Mahāthāt (Thai วัดมหาธาตุ - „Tempel der großen Reliquie“) ist eine buddhistische Tempelanlage (Wat) im Landkreis Sukhothai der Provinz Sukhothai in Nordthailand. Zur Zeit des Königreichs von Sukhothai war er der zentrale und damit wichtigste Tempel des Reiches. Lage Der Wat Mahāthāt steht im Zentrum des Geschichtsparks Sukhothai, von den Einheimischen „Mueang Khao“ (Alte Stadt) genannt. Baugeschichte Es war wahrscheinlich der zwischen 1238 und etwa 1270 regierende König Sri Indraditya, der den heutigen Wat Mahāthāt gegründet hat. Zunächst hat Sri Indraditya von dem heute noch sichtbaren Zentralheiligtum wohl nur fünf Türme auf einer quadratischen Plattform (an jeder Ecke einen sowie einen in der Mitte) errichtet. Dies entdeckte das thailändische Fine Arts Department am Anfang der 1960er Jahre, als sie dort Reparaturen durchführten. Seine heutige Form erhielt der Tempel wahrscheinlich durch König Loe Thai gegen 1345. In der Blütezeit des Königreichs umfassten die Mauern des Wat Mahāthāt ein Gelände von etwa 200 Meter mal 200 Meter und schlossen nahezu zweihundert Chedis und eine Anzahl kleinere Gebäude ein. Das Hauptgebäude ist in West-Ost-Richtung ausgerichtet und stand früher auf einem ziemlich hohen Sockelfundament. Ihm ist im Osten ein kleiner aus der Ayutthayaperiode stammender Viharn vorgelagert. Die an der Westseite angelegte Buddha-Statue ist original und wurde in neuerer Zeit renoviert. Dahinter liegt der etwa 40 m mal 15 m messende Bot. Die Säulen des fünfschiffigen Gebäudes stehen noch und zeigen, dass die Seitenschiffe schmaler und stufenweise niedriger waren als das Mittelschiff. Zur Westseite hin zeigt sich eine Art Apsis, die dem Vestibül der Ostseite entspricht. Aus diesem Gebäude stammt der Phra Buddha Shakjamuni, der auf Anordnung von König Phra Phutthayotfa Chulalok (Rama I.) zu Beginn des 19. Jahrhunderts nach Bangkok in den Wat Suthat gebracht wurde. In der Mittelachse des Bot und des Viharn befindet sich ein Chedi, der die heilige Reliquie barg. Er wurde unter König Lü Thai umgebaut und vergrößert und dürfte sein Aussehen seither nicht wesentlich verändert haben. Der Chedi ruht auf einer Terrasse mit quadratischem Grundriss, deren Mauerung mit Reliefs geschmückt sind, die eine rituelle Prozession anbetender Jünger Buddhas zeigen. Im Süden des Tempelbereiches liegt die Ruine einer großen Stupa mit einem angeschlossenen Viharn. Hier finden sich die meisten übrig gebliebenen Chedis, die aus sehr unterschiedlichen Stilepochen Siams und Thailands stammen. Sehenswürdigkeiten Im Wat Mahāthāt stehen noch eine Reihe originaler Buddha-Statuen aus der Zeit des alten Königreichs Sukhothai. Literatur Clarence Aasen: Architecture of Siam: A Cultural History and Interpretation. Oxford: Oxford University Press 1998. ISBN 983-56-0027-9. Einzelnachweise Weblinks http://www.planetware.com/sukhothai/sukhothai-old-city-wat-mahathat-tha-su-susosm.htm in englischer Sprache
Wat Paramai Yikawat

Der Wat Paramai Yikawat (vollständiger Name: Wat Paramai Yikawat Worawihan, Thai วัดปรมัยยิกาวาส์วรวิหาร, etwa: „Tempel der Großmutter“, auch „Wat Mon“ genannt) ist eine buddhistische Tempelanlage (Wat) auf der Insel Ko Kret im Mae Nam Chao Phraya der Provinz Nonthaburi. Wat Paramai Yikawat ist ein „Königlicher Tempel Zweiter Klasse“ Lage Die Insel Ko Kret eine knapp vier Quadratkilometer große Insel inmitten des Maenam Chao Phraya. Diese Insel wird im Norden, Westen und Süden vom ursprünglichen Lauf des Chao-Phraya-Flusses gebildet, das Ostufer bildet ein Kanal (Khlong), dem Khlong Lat Kret (คลองลัดเกร็ด). Im äußersten Nordosten dieser Insel liegt Wat Paramai Yikawat. Er gehört zu der Gemeinde Ko Kret des Landkreises (Amphoe) Pak Kret, Provinz Nonthaburi. Baugeschichte Der Wat Paramai Yikawat wurde im Stil der Mon errichtet, deshalb wird er von der lokalen Bevölkerung meist Wat Mon genannt. Sehenswürdigkeiten Folgende Sehenswürdigkeiten befinden sich im Bereich des Wat Paramai Yikawat: ein zwölf Meter langer liegender Buddha Wandmalereien mit Darstellungen zum Leben des Buddha eine aus Marmor gefertigte Chedi im Stile der Mon (Dvaravati) die Buddha-Statue im Ubosot (Ordinationshalle) Literatur Clarence Aasen: Architecture of Siam: A Cultural History and Interpretation. Oxford: Oxford University Press 1998. ISBN 9835600279.
Wat Paramaiyikawat

Wat Paramaiyikawat Warawihan (Thai: วัดปรมัยยิกาวาส วรวิหาร) or simply known as Wat Paramaiyikawat (วัดปรมัยยิกาวาส) is an ancient Buddhist temple located on Ko Kret, Nonthaburi Province, central Thailand on the Chao Phraya River. The temple is classified as the second rank of royal temple. It is believed that it was built in the late Ayutthaya period after begin of Ko Kret. At that time it was called "Wat Pak Ao" (วัดปากอ่าว), which means "estuary temple" according to the location. In 1764, when the Burmese occupied the city during the fall of Ayutthaya, the temple was left empty, until 1774 when the Mons immigrated in the reign of King Taksin who ordered to restore the temple, which Mons call "Pia Moo Kia Terng" (เภี่ยมู้เกี้ยเติ้ง, Mon: ဘာမုဟ်ဂဒုင်), meaning "temple at the cape". In 1874, King Chulalongkorn (Rama V) presided over the Thot Kathin (ทอดกฐิน) ceremony in total four Mon's temples of Nonthaburi. Noticing that the temple is in utterly poor condition, the King ordered the restoration and overhaul of the temple by preserving the Mon's style in order to devote the merit to his grandmother (Princess Sudarattanarachaprayur ) who had raised him when he was young and named the temple "Wat Paramaiyikawat" like today, which means "temple of grandmother". Interior ordinational hall features mural paintings in applied Thai traditional style and the doors with windows are decorated in coloured stucco style. Outside the temple at the rightmost of the island corner is the location of the "Phra Chedi Mutao" (พระเจดีย์มุเตา), a white pagoda in Mon's style. King Chulalongkorn once was here to pour relics of Buddha inside in 1884. This pagoda has a distinctive feature, it is a leaning pagoda. Originally, it was an upright pagoda. Later on, water eroded the bank therefore causing the pagoda to tilt about the year 1891, despite efforts to restore it in 1992, it was unsuccessful. The pagoda is replica of the Shwemawdaw Pagoda of Bago, Myanmar which is a pagoda that is worshiped and highly respected by the Mons. Presently, the leaning pagoda regarded as the symbol and landmark of Ko Kret. It is very beautiful when viewed from the midstream or from a boat that passes through because its location is the confluence of waterways Chao Phraya and Lat-Kret with Om-Kret. Both pagoda and temple has been registered as national ancient monuments by the Fine Arts Department since 1935. Wat Paramaiyikawat also regarded as the gateway of Ko Kret because it has a ferry pier opposite the mainland of Nonthaburi (Pak Kret) which is a very popular route. References External links "Wat Poramai Yikawat". Lonely Planet. Official website