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Evangelische Kirche (Werschweiler)

Die Evangelische Kirche Werschweiler ist ein Sakralbau im saarländischen Werschweiler, einem Stadtteil der Kreisstadt St. Wendel. Werschweiler ist der Kirchengemeinde Dörrenbach im Kirchenkreis Saar-Ost der Evangelischen Kirche im Rheinland zugeordnet. In der Denkmalliste des Saarlandes ist die Kirche als Einzeldenkmal aufgeführt. Geschichte und Architektur Erbaut wurde die Kirche in den Jahren 1838 bis 1842 und ersetzte eine Kapelle an gleicher Stelle. Die Grundsteinlegung fand am 29. Juni 1838 statt. Die Bauarbeiten wurden hauptsächlich von Heimwerkern aus St. Wendel ausgeführt. Die Kirche wurde als Saalkirche im Stil des Klassizismus errichtet. Sie gliedert sich in ein Langhaus, in Form eines Rechtecksaals, und einen viereckigen Turm im Westen mit Spitzhelm. Die Seitenwände des Langhauses weisen in der Mitte drei Achsen mit Rundbogenfenstern auf und wird durch ein horizontales, rötliches Gesimse gegliedert. Orgel Die Orgel der Kirche wurde 1886 von der Firma Oberlinger (Windesheim) erbaut. Das Kegelladen-Instrument verfügt über zehn Register, verteilt auf ein Manual und Pedal. Die Stimmtonhöhe beträgt 441 Hz bei 9 °C. Die Spiel- und Registertraktur ist mechanisch. Die Disposition lautet wie folgt: Koppeln: I/P Glocken Das Geläute im Turm besteht aus zwei Glocken und ist eines der wenigen Denkmalgeläute im Saarland, das aus zwei verschiedenen Gussepochen stammt. Die ältere der beiden Glocken wurde im Jahr 1415 von Glockengießer Otto von Speyer gegossen und ist eine von drei noch erhaltenen im Bereich des Ostertals, die von diesem Gießer stammen. Ihr Gewicht beträgt 120 kg, ihr Durchmesser 58 cm. Im Jahr 1838 erhielt die Kirche in Werschweiler noch zwei weitere historische Glocken, die aber während des Ersten Weltkrieges zu Kriegszwecken eingeschmolzen wurden. Im Jahr 1921 konnte eine der evangelischen Kirchengemeinde von Werlau bei Sankt Goar gehörende Glocke erworben werden, die um 1900 von Glockengussmeister Franz Schilling (Apolda) gegossen wurde. Den Zweiten Weltkrieg überstanden beide Glocken ohne größeren Schaden und sind bis heute in Gebrauch. Weblinks Evangelische Kirchengemeinde Dörrenbach - Ev. Kirche Werschweiler Werschweiler im Ostertal - Evangelische Kirche - Vollgeläute (Video mit Ton) Einzelnachweise
Justizvollzugsanstalt Ottweiler

Die Justizvollzugsanstalt Ottweiler ist eine Justizvollzugsanstalt in Ottweiler im Saarland. Die Anlage besteht aus sechs Hafthäusern, dem Verwaltungsgebäude, einem Schulhaus, der Turnhalle sowie dem Küchenpavillon. Daneben gibt es drei Werkhallen mit mehreren Versorgungs-, Eigen- und Ausbildungsbetrieben. Es existiert noch eine zweite Justizvollzugsanstalt im Saarland, die JVA Saarbrücken. Lage Die 10,5 ha große Anlage befindet sich auf dem Ziegelberg bei Ottweiler. Geschichte Im März 1970 wurde die Anlage zur Belegung jugendlicher Straftäter eröffnet. 1989 kam ein neuer Gebäudekomplex hinzu. Seit 1990 werden auch erwachsene Gefangene hier inhaftiert. Deren maximale Haftzeit beträgt 2 Jahre. Zu früheren Zeiten waren auch schon weibliche Gefangene und Abschiebehäftlinge hier inhaftiert. In Saarlouis gibt es eine Außenstelle, in der sich der offene Vollzug der Erwachsenen befindet. Belegung Es gibt Haftplätze für 144 Jugendliche und 144 männliche Erwachsene. 48 dieser Haftplätze befinden sich in der Außenstelle Saarlouis. Die Belegung betrug im Jahresdurchschnitt 2018 173 Gefangene. Weblinks Internetpräsenz der Justizvollzugsanstalt Ottweiler
Junkerhaus (Wellesweiler)

Das Junkerhaus in Wellesweiler ist das älteste erhaltene Gebäude des Ortes. Das Baudenkmal befindet sich in der Eisenbahnstraße 18 bis 22 und wird heute sowohl als Wohnhaus als auch als Veranstaltungsraum genutzt. Geschichte Das genaue Baudatum ist unbekannt. Erste Nachweise lassen sich für 1602 finden, so wohnte zu dieser Zeit ein Junker namens Johann Quandt von Landscron in dem Haus. Nach dem Dreißigjährigen Krieg ist Wellesweiler komplett zerstört und fast menschenleer. Der Junker wird nicht mehr erwähnt, aber eine alte Frau soll noch in dem Haus gelebt haben. Das Gebäude fiel, wie auch der Rest von Wellesweiler, an Nassau-Ottweiler. Ab dem 5. Oktober 1685 wurde das Haus als Pachthof vergeben. Während der Koalitionskriege wurde das Hofgut 1793 von der französischen Regierung eingezogen und 1805 versteigert. Das Haus ging danach in Privatbesitz über. 1880 wurde hinter dem Haus eine Schmiede errichtet, die ebenfalls seit 2007 ein Baudenkmal ist. Diese wurde bis in die 1930er Jahre betrieben. Das Anwesen gehörte seit 1805 durchgängig jeweils drei Familien. 2003 stand der rückwärtige Teil inklusive Schmiede zum Verkauf und wurde vom Wellesweiler Arbeitskreis für Geschichte, Landeskunde und Volkskultur e.V. mit Zuschüssen der Aleksandra-Stiftung zur Förderung der Westricher Geschichtsforschung aufgekauft und renoviert. Es wird heute als Veranstaltungsraum des Arbeitskreises genutzt, aber auch für Veranstaltungen und Feierlichkeiten vermietet. Literatur G. Remy: Heimatbuch von Wellesweiler (Reprint von 1951). Hrsg.: Arbeitsgemeinschaft Wellesweiler Vereine. 2. Auflage. Mai 1995, S. 49–62. Einzelnachweise
Jüdischer Friedhof (Blieskastel)

Der Jüdische Friedhof Blieskastel in der Stadt Blieskastel im Saarpfalz-Kreis (Saarland) ist in der Denkmalliste des Saarlandes als Einzeldenkmal im Ensemble Klosteranlage „Auf dem Han“ aufgeführt. Beschreibung Der Friedhof liegt auf der Parzelle 1391/1 am Klosterweg gegenüber der Einmündung des Mariannenwegs. 208 Grabinschriften aus dem Zeitraum von 1718 bis 1937 sind dokumentiert. Im ältesten Teil des Friedhofes, der vom Eingang aus gesehen im hinteren Bereich liegt, haben sich zahlreiche bemerkenswerte Grabsteine erhalten, die noch bis zum Anfang des 18. Jahrhunderts datieren. Geschichte Seit 1690 war der jüdische Friedhof von Blieskastel der zentrale Begräbnisplatz auch für die Juden aus Homburg, St. Ingbert, Zweibrücken, Gersheim und Medelsheim. Das Bürgermeisteramt Blieskastel berichtete noch im Jahr 1821 dem Landkommissariat Zweibrücken über Beerdigungen von Einwohnern aus Homburg, Gersheim, Zweibrücken-Bubenhausen und aus Webenheim. Da nicht nur hiesige Bewohner auf dem Friedhof bestattet wurden, wurde zum damaligen Zeitpunkt angeregt, in Homburg und Zweibrücken für die Verstorbenen der dortigen jüdischen Gemeinden eigene Friedhöfe anzulegen. In der Zeit des Nationalsozialismus wurde der Friedhof 1939/40 verwüstet. 1945 wurde er wieder hergerichtet. Weblinks Blieskastel. In: Übersicht über alle Projekte zur Dokumentation jüdischer Grabinschriften auf dem Gebiet der Bundesrepublik Deutschland; hier: Saarland (Bearbeiterin: Felicitas Grützmann) Jüdischer Friedhof Blieskastel bei Alemannia Judaica Dokumentation zum jüdischen Friedhof in Blieskastel beim Salomon Ludwig Steinheim-Institut Einzelnachweise
Jüdischer Friedhof (Homburg)

Der Jüdische Friedhof Homburg in der Stadt Homburg im Saarpfalz-Kreis im Saarland ist ein Baudenkmal. Er liegt in der Friedhofsstraße vor der Leichenhalle in der Nachbarschaft des städtischen Friedhofs. Geschichte Im 17. und 18. Jahrhundert wurden die jüdischen Verstorbenen auf dem Friedhof in Blieskastel bestattet. Der Friedhof in Homburg wurde seit 1824 belegt. 1845 und Ende der 1870er Jahre wurde er erweitert und hat seit 1918 seine bis heute bestehende Gestalt. Die bisher letzte Beerdigung war 2006. Auf dem Friedhof befinden sich etwa 190 Grabsteine. Der möglicherweise älteste erhaltene Stein stammt aus dem Jahr 1823. Auf dem Ende 1934 eingeweihten neuen Friedhof in Homburg fand nie eine Bestattung statt. Siehe auch Liste der Baudenkmäler in Homburg Weblinks Homburg. In: Übersicht über alle Projekte zur Dokumentation jüdischer Grabinschriften auf dem Gebiet der Bundesrepublik Deutschland; hier: Saarland (Bearbeiterin: Felicitas Grützmann) Jüdischer Friedhof Homburg auf Alemannia Judaica
Jüdischer Friedhof (Neunkirchen, Saar)

Der Jüdische Friedhof Neunkirchen (Saar) ist ein Friedhof der Synagogengemeinde Saar in Neunkirchen (Saar). Lage Der Friedhof liegt unweit der Spieser Höhe etwas außerhalb der Stadt. Er ist mit öffentlichen Verkehrsmitteln erreichbar. Das Gelände wird von einer Natursteinmauer umschlossen und ist tagsüber frei zugänglich. Die Fläche beträgt 0,3 Hektar. Geschichte 1777 wurde der jüdischen Bevölkerung in Neunkirchen ein eigener Friedhof gestattet. Das Gelände wurde jedoch erst 1831 erworben und bebaut. Die Natursteinmauer wurde 1870 errichtet, der Friedhof 1880 und 1924 erweitert. Während der Novemberpogrome 1938 wurde der Friedhof zerstört und geschändet. Ab 1942 wurde er zweckentfremdet und mit sowjetischen Kriegsgefangenen und Zwangsarbeitern belegt. Nach 1945 wurde das Nutzungsrecht an die Synagogengemeinde Saar übertragen, die den Friedhof wieder herrichten ließ. Eine Gedenkstätte erinnert an die Toten während des Nationalsozialismus und wurde im Juni 1955 eingeweiht. Eine Gedenktafel für die russischen Gefangenen wurde ebenfalls auf dem Friedhof errichtet. Auch deren Gräber wurden wiederhergerichtet und mit einem einfachen Grabstein versehen. Der Friedhof wurde seit 1971 zehn Mal geschändet, zuletzt im September 2004. Bei diesem letzten Vandalismus wurden 19 Grabstellen verwüstet. Heute finden nur noch wenige Bestattungen statt. 2011 wurde der Zeitzeuge und Holocaustüberlebende Alex Deutsch auf dem Friedhof beigesetzt. Weblinks Jüdischer Friedhof auf den Seiten der Kreisstadt Neunkirchen Neunkirchen. In: Übersicht über alle Projekte zur Dokumentation jüdischer Grabinschriften auf dem Gebiet der Bundesrepublik Deutschland; hier: Saarland (Bearbeiterin: Felicitas Grützmann) Einzelnachweise
Jüdischer Friedhof (Saarlouis)

Der Jüdische Friedhof Saarlouis in der Stadt Saarlouis im Landkreis Saarlouis im Saarland ist ein Baudenkmal. Beschreibung Der Friedhof, der in der südlichen Fortsetzung des alten christlichen Friedhofs an der Walter-Bloch-Straße (bis 2010 Von-Lettow-Vorbeck-Straße) liegt, wird seit 1905 belegt. Auf ihm befinden sich 130 Grabsteine. Geschichte Von 1755 bis 1905 wurden die Verstorbenen aus Saarlouis auf dem zentralen Friedhof im Hüttenwald bestattet. Dann konnte ein eigener jüdischer Friedhof in Saarlouis angelegt werden. Im Zweiten Weltkrieg wurde der Friedhof bei Bombardierungen stark beschädigt. Der Friedhof wird bis zur Gegenwart belegt. Weblinks Saarlouis. In: Übersicht über alle Projekte zur Dokumentation jüdischer Grabinschriften auf dem Gebiet der Bundesrepublik Deutschland; hier: Saarland (Bearbeiterin: Felicitas Grützmann) Jüdischer Friedhof Saarlouis bei Alemannia Judaica
Jüdischer Friedhof (Sötern)

Der Jüdische Friedhof Sötern im Ortsteil Sötern der Gemeinde Nohfelden im Landkreis St. Wendel (Saarland) ist ein geschütztes Baudenkmal. Der Friedhof liegt am östlichen Rand einer bewaldeten Anhöhe in der Nähe der Aussiedlerhöfe Tannenhof und Weiherhof am Ende der Weiherdammstraße. Auf einer Fläche von 3708 m² sind 204 Grabsteine erhalten. Geschichte Es handelt sich um den ältesten jüdischen Friedhof im Saarland, der um 1650 angelegt wurde. Er war ein Gemeinschaftsfriedhof für die jüdischen Gemeinden Sötern, Gonnesweiler und Bosen. Der älteste Grabstein stammt aus dem Jahr 1748. Während des 19. Jahrhunderts wurde der Friedhof dreimal erweitert. 1938 – während der Zeit des Nationalsozialismus – wurde er verwüstet. Die letzte der insgesamt 500 bis 600 Bestattungen fand im Jahr 1941 statt. Im Jahr 2008 wurde der Friedhof geschändet, dabei wurden 60 Grabsteine umgeworfen. Einzelnachweise Weblinks Sötern. In: Übersicht über alle Projekte zur Dokumentation jüdischer Grabinschriften auf dem Gebiet der Bundesrepublik Deutschland; hier: Saarland (Bearbeiterin: Felicitas Grützmann) Jüdischer Friedhof Sötern bei Alemannia Judaica Jüdischer Friedhof, Sötern @1@2Vorlage:Toter Link/www.sr-online.deJüdische Friedhöfe im Saarland (Seite nicht mehr abrufbar. Suche im Internet Archive) Jüdischer Friedhof Sötern (Fotos) (Memento vom 19. September 2015 im Internet Archive) Digitale Edition – Jüdischer Friedhof Sötern (1848–1940 [134 Einträge]) beim Salomon Ludwig Steinheim-Institut
Jüdischer Friedhof (Tholey)

Der Jüdische Friedhof Tholey in der Gemeinde Tholey im Landkreis St. Wendel (Saarland) ist ein geschütztes Baudenkmal. Der Friedhof liegt zwischen den Ortsteilen Theley und Tholey. Geschichte Die Geschichte der ehemaligen jüdischen Gemeinde Tholey reicht bis in das frühe 18. Jahrhundert zurück. So war das Gemeindemitglied Bella Bähr geb. Marx (1821–1906) eine Cousine von Karl Marx. Der Friedhof wurde von etwa 1800 bis in die Zeit des Nationalsozialismus genutzt und wurde 1940 – zur gleichen Zeit, als das heutige Rathaus „arisiert“ wurde – verwüstet. Von der Massendeportation anlässlich der Wagner-Bürckel-Aktion nach dem Lager Gurs in Südfrankreich am 22. Oktober 1940 waren aus Tholey 13 Personen betroffen. Literatur Studienkreis Deutscher Widerstand (Hrsg.): Heimatgeschichtlicher Wegweiser zu Stätten des Widerstandes und der Verfolgung 1933–1945. Band 4: Hermann Volk: Saarland., Frankfurt am Main 1990, ISBN 3-89438-320-8. Weblinks Tholey. In: Übersicht über alle Projekte zur Dokumentation jüdischer Grabinschriften auf dem Gebiet der Bundesrepublik Deutschland; hier: Saarland (Bearbeiterin: Felicitas Grützmann) Jüdischer Friedhof Tholey bei Alemannia Judaica Jüdischer Friedhof Tholey (Fotogalerie; 10 Fotos) (Memento vom 6. Januar 2013 im Webarchiv archive.today) Digitale Edition – Jüdischer Friedhof Tholey (1846–1934 / 63 Einträge) beim Salomon Ludwig Steinheim-Institut Einzelnachweise
Mariä Geburt (Schwarzenacker)

Die Kirche Mariä Geburt ist eine katholische Kirche in Schwarzenacker, einem Stadtteil von Homburg, der Kreisstadt des saarländischen Saarpfalz-Kreises. Das Gotteshaus ist Kirche der Kuratie Maria Geburt, die die Homburger Stadtteile Schwarzenacker, Schwarzenbach, Einöd, Wörschweiler und Ingweiler umfasst, und ist der Gottesmutter zu ihrer Geburt geweiht bzw. gewidmet. Patrozinium ist das Fest Mariä Geburt am 8. September. In der Denkmalliste des Saarlandes ist die Kirche als Einzeldenkmal aufgeführt. Geschichte Die Geschichte der Kuratie Maria Geburt lässt sich bis zum Bau des Klosters Wörschweiler im 12. Jahrhundert zurückverfolgen. Die Katholiken des Ortes Schwarzenacker gehörten seit 1922 als Filialgemeinde zur Pfarrei Bierbach. Ende der 1950er Jahre kam in Schwarzenacker der Wunsch nach einer eigenen Kirche auf. Diese wurde in den Jahren 1960 bis 1962 nach Plänen von W. Focht, Regbaum und G. Helfrich erbaut. Bis zum Tod des Bierbacher Pfarrers Riedel im Jahr 1970 wurde Schwarzenacker aber weiterhin von der Bierbacher Pfarrei Herz Jesu aus mitbetreut. Erst danach wurde die Kuratie Maria Geburt eingerichtet. Das Kirchengebäude wurde 1995 einer Restaurierung unterzogen, die der Architekt Diözesan-Baumeister Heinrich Hartmann (Speyer) leitete. Die Kuratie Maria Geburt bildet seit Oktober 2006 mit den Pfarreien St. Fronleichnam in Homburg und Mariä Himmelfahrt in Kirrberg eine Pfarreiengemeinschaft. Architektur und Ausstattung Das Kirchengebäude ist modern gestaltet. Der Baukörper ist quaderförmig mit einem niedrigeren komplett umlaufenden Gang. Etwas abseits des eigentlichen Kirchenbaus steht der Glockenturm mit seiner charakteristischen Pyramidenform. Im Inneren der Kirche sind die Wände im oberen Bereich durch kleine, eckige Fensternischen gestaltet. Auf der linken Seite befindet sich eine Marienkapelle. Im Turm befindet sich eine Glocke aus dem Jahr 1756 von Christoph Klein, die als Einzeldenkmal aufgeführt ist. Zur Ausstattung der Kirche gehört ein Misereor-Kreuzweg des Architekten, Bildhauers und Friedensnobelpreisträgers Adolfo Maria Pérez Esquivel (Buenos Aires/Argentinien) und eine Marienstatue in der Marienkapelle. Karin Kremer (Heckendalheim) zeichnete 1995 für die Neugestaltung der Fensternischen durch Pastelltöne verantwortlich, sowie im gleichen Jahr auch für die Wandgestaltung und die Neugestaltung des Marienaltars. Literatur Bernhard H. Bonkhoff: Die Kirchen im Saar-Pfalz-Kreis. Saarbrücken 1987. Weblinks Internetseite der Pfarreiengemeinschaft Einzelnachweise
Parkeisenbahn Saarbrücken

Die Parkeisenbahn Saarbrücken ist die Parkeisenbahn in der Spurweite 600 mm im Deutsch-Französischen Garten (DFG) in Saarbrücken. Sie wird dort auch als Kleinbahn bezeichnet. Sie ist seit 2022 außer Betrieb, da die Strecke stellenweise durch einen abrutschenden Hang bedroht ist. Seit Ostern 2024 fährt stattdessen eine Wegebahn. Geschichte Der Deutsch-Französische Garten wurde von deutschen und französischen Gartenarchitekten gemeinsam konzipiert. Er sollte als Symbol für die angestrebte Freundschaft zwischen Frankreich und Deutschland verstanden werden. Am 23. April 1960 wurde diese erste und einzige „Deutsch-Französische Gartenschau“ von dem damaligen deutschen Bundeskanzler Konrad Adenauer und dem französischen Premierminister Michel Debré eröffnet. Zugleich fand 1960 keine (weitere) Bundesgartenschau statt. Die Ausstattung der Anlage folgte den Maßstäben, die vorangegangene Bundesgartenschauen gesetzt hatten – und dazu gehörte auch eine Parkeisenbahn. Sie wurde von 1958 bis 1960 erbaut, zusammen mit der Gartenschau mit drei Zügen eröffnet und transportierte während der Gartenschau ca. 500.000 Personen. Nach dem Besucherandrang 1960 wurde die Bahn weiter betrieben, allerdings in verringertem Umfang, sowohl was die Infrastruktur betraf, als auch die Zahl der Züge. Infrastruktur Die Bahn fuhr auf einem Rundkurs von 2,1 km Länge. An der Strecke liegen zwei Bahnhöfe und ein Haltepunkt. Der Nordbahnhof wurde aber ebenfalls nur noch als Haltepunkt betrieben. Das zweite Gleis wurde nicht mehr genutzt, eine der beiden Weichen, die es ursprünglich an das Hauptgleis anschlossen, ist ausgebaut. Weiter gibt es eine Abstellhalle für die Züge, die über ein Gleisdreieck an die Strecke angeschlossen ist. Aktuell ist die Parkbahn nicht in Betrieb (Stand: Sommer 2023). Züge Neben einem blauen, einem roten und einem gelben Zug wurde ein weiterer grüner Zug geliehen. Die Züge wurden 1959 von der Sollinger Hütte gebaut. Die Lokomotiven ähnelten im Design Sportwagen der damaligen Zeit und wurden deshalb auch als „Porschelokomotiven“ bezeichnet. Nach dem Ansturm im Eröffnungsjahr wurde die Zahl der Züge, die zum Einsatz kamen, vermindert. Der gelbe und der rote Zug wurden verkauft. Während der gelbe Zug seit 1967 auf der Schlossgartenbahn Karlsruhe unterwegs ist, wurde der rote Zug verschrottet. Zuletzt fuhr ein modernerer rot-weißer Zug mit Lokomotive und bis zu drei Wagen, der hauptsächlich eingesetzt wurde. Ein weiterer, blauer Zug wurde als Reserve vorgehalten. Weblinks Infos zur Parkbahn auf der Homepage der Stadt Saarbrücken. Historisches Foto (ca. 1960) auf der Homepage der Stadt Saarbrücken. Anmerkungen
Evangelische Kirche (Fischbach)

Die Evangelische Kirche im saarländischen Fischbach-Camphausen, einem Ortsteil der Gemeinde Quierschied, Regionalverband Saarbrücken, gehört zur Evangelischen Kirchengemeinde Fischbach, die dem Kirchenkreis Saar-Ost der Evangelischen Kirche im Rheinland zugeordnet ist. In der Denkmalliste des Saarlandes ist die Kirche als Einzeldenkmal aufgeführt. Geschichte Im Jahr 1900 erfolgte der Bau eines Glockenturms, der aber 1926 wieder abgerissen wurde und dessen Steine für den Bau der heutigen Kirche Verwendung fanden. Errichtet wurde die Kirche in den Jahren 1926 bis 1930 nach Plänen des Architekten Stadtbaurat a. D. Julius Ammer (Saarbrücken). Zuvor hatte Regierungsbaumeister Heinrich Biel ein Gutachterurteil zum Vorentwurf des Kirchenneubaus abgegeben. Nach Beginn der Bauarbeiten oblag Regierungsoberbaumeister Rudolf Krüger die Bauleitung. Zwischen 1960 und 1970 wurde die Kirche Restaurierungsmaßnahmen unterzogen. Eine erneute Restaurierung wurde im Jahr 2003 durchgeführt. Architektur und Ausstattung Das oberhalb der Talstraße an einem Hang gelegene Kirchengebäude mit seinem hohen Turm prägt das Ortsbild. Zum Gebäudekomplex der Kirche gehört auch ein Pfarrhaus, das im rechten Winkel nördlich an die Kirche angebaut ist, sowie ein Gemeindesaal unterhalb des Kirchenraums. Eine breite Treppenanlage führt zum Kirchenraum hinauf, der durch Spitzbogenarkaden betreten wird. Spitzbögen als Schallöffnungen im Glockengeschoss stellen auch ein markantes Merkmal des Kirchturms dar. Zusätzlich befinden sich längliche Fensteröffnungen in der Turmfassade, die ebenfalls zum markanten Aussehen des Turmes beitragen. Im Inneren der Kirche fallen die drei Fenster im Chorraum auf. Sie wurden im Jahr 1953 von dem ungarisch-deutschen Architekten und Kirchenfenstermaler György Lehoczky (Saarbrücken) entworfen. Dargestellt sind „Jesu Geburt“ mit „Bergpredigt“, „Auferstehung Christi“ und „Kreuzigung“ mit „Jesus heilt“. Im Jahr 2003 wurden die Fenster restauriert. Orgel Die Orgel der Kirche wurde 1961 von der Firma Emil Hammer Orgelbau (Arnum) erbaut. Das Schleifladen-Instrument verfügt über sechs Register, verteilt auf ein Manual und Pedal. Die Spiel- und Registertrakturen sind mechanisch. Die Disposition lautet wie folgt: Koppeln: I/P Literatur Marschall, Kristine: Sakralbauwerke des Klassizismus und des Historismus im Saarland. Institut für Landeskunde im Saarland, Saarbrücken 2002, ISBN 978-3-923877-40-9, S. 666. Arbeitskreis György Lehoczky (Hrsg.): György Lehoczky, 1901-1979. St. Johann GmbH, Saarbrücken, Saarbrücken 2010, ISBN 3-938070-49-8, S. 176 (galerie-st-johann.de [abgerufen am 7. September 2012]). Weblinks Literatur zu Evangelische Kirche (Fischbach) in der Saarländischen Bibliographie Evangelische Kirchengemeinde Fischbach Einzelnachweise
St. Stephanus (Faha)

Die Kirche St. Stephanus und St. Hubertus ist eine römisch-katholische Pfarrkirche in Faha, einem Ortsteil der Gemeinde Mettlach, Landkreis Merzig-Wadern, Saarland. Die Kirche trägt das Patrozinium des heiligen Stephanus und des heiligen Hubertus als Nebenpatron. In der Denkmalliste des Saarlandes ist der Sakralbau als Einzeldenkmal aufgeführt. Geschichte Der älteste Teil der Kirche ist der Turm aus dem Jahr 1548. Das Kirchenschiff wurde in den Jahren 1850 bis 1852 errichtet. Im Jahr 1935 erfuhr der Turm eine Erweiterung. Kirchengebäude Das Kirchengebäude, ein einschiffiger Saalbau, gliedert sich in das Langhaus und einen fünfseitigen polygonalen Chor im Osten. An die Nordostecke des Langhauses ist seitlich leicht eingerückt der Kirchturm mit Spitzhelm angebaut. Die Kirche wird im Westen durch ein rundbogiges Portal betreten, das über eine doppelläufige Freitreppe erreicht wird. Über dem Eingangsportal in der Westfassade befindet sich eine Fensterrose, die von zwei kleinen Rundbogenfenstern flankiert wird. Ein weiteres dieser Rundbogenfenster ist über der Fensterrose platziert. In den Seitenwänden des Langhauses befinden sich jeweils drei größere Rundbogenfenster. Auch der Chorraum verfügt über zwei Rundbogenfenster. Ausstattung Im Inneren der Kirche hat Kirchenmaler Alfred Gottwald (Bonn) im Jahr 1937 Malereien auf der Wand zum Chorraum angebracht. Sie zeigen Szenen aus dem Leben der Kirchenpatrone St. Stephanus und St. Hubertus. Auf der linken Seite ist die Steinigung des heiligen Stephanus zu sehen, auf der rechten Seite eine Hubertus-Szene. Ebenfalls von Gottwald stammt das Christkönig-Mosaik im Chorraum über dem Altar und der auf Holztafeln in Öl gemalte Kreuzweg. Die Fenster, mit Ausnahme der beiden Chorfenster, stammen von Peter Gitzinger (München). Orgel Die Orgel der Kirche wurde etwa in den 1950er Jahren von der Firma Ernst Seifert (Bergisch Gladbach) errichtet. Das Kegelladen-Instrument ist auf einer Empore aufgestellt und verfügt über 13 (17) Register, verteilt auf zwei Manuale und Pedal. Die Spiel- und Registertraktur ist elektropneumatisch. Die Disposition lautet wie folgt: Koppeln: Normalkoppeln: II/I, I/P, II/P Suboktavkoppeln: II/I Spielhilfen: 1 freie Kombination, Tutti, Zungen Ab, Crescendotritt Literatur Ernst Wackenroder: Die Kunstdenkmäler des Kreises Saarburg. (= Paul Clemen (Hrsg.): Die Kunstdenkmäler der Rheinprovinz, Band 15, III. Abteilung). L. Schwann, Düsseldorf 1939 (Nachdruck Verlag der Akademischen Buchhandlung Interbook, Trier 1982), S. 74. Marschall, Kristine: Sakralbauwerke des Klassizismus und des Historismus im Saarland. Institut für Landeskunde im Saarland, Saarbrücken 2002, ISBN 978-3-923877-40-9, S. 666. Weblinks Literatur zu St. Stephanus (Faha) in der Saarländischen Bibliographie Einzelnachweise