Посольский Спасо-Преображенский монастырь

Посо́льский Спа́со-Преображе́нский монасты́рь — действующий мужской монастырь Улан-Удэнской епархии Бурятской митрополии Русской Православной Церкви. Расположен в селе Посольское Кабанского района Республики Бурятия. Основан в 1682 году на восточном берегу озера Байкал. Один из старейших архитектурных памятников Забайкалья. Является объектом культурного наследия народов России — охраняется государством. История Монастырь Сначала на месте монастыря была построена заимка и пустынь для обитания монахов. Место было выбрано на байкальском мысу, где в 1651 году были убиты и похоронены члены русского посольства в Монголию: царский посол Ерофей Заболоцкий, его сын Кирилл и их спутники. Посольство везло казну, с ним ехали монгольский посол, переводчик и промышленные люди. Миссия шла на судне и причалила к берегу, где на неё напали с целью грабежа ясачные люди хана Тарухая-табуна, которому посольство везло жалование. Погибли те 8 человек из 20 членов миссии, которые сошли с судна на берег. Но захватить казну грабители не смогли. В 1681 году на месте убийства основан Николаевский скит. Основателями монастыря были двенадцать монахов Темниковского Санаксарского монастыря во главе с игуменом Феодосием и иеромонахом Макарием. Они составили ядро первой Забайкальской духовной миссии, присланной по повелению царя Фёдора Алексеевича и с благословения патриарха Иоакима. Главной целью основания и всей дальнейшей деятельности Посольского монастыря являлась просветительская деятельность среди бурят, монголов и тунгусов. Первая часовня монастыря была названа в честь Святителя Николая Чудотворца. В 1700 году к часовне прирубили алтарь и освятили, как церковь. С этого момента по благословению Преосвященного Игнатия, Митрополита Тобольского и Сибирского заимка начала называться пустынным Посольским монастырём. Средства на строительство обители пожертвовал яренский «купчина Пекинского коровану» Григорий Афанасьевич Осколков — основатель русской миссии в Пекине. В 1706 году он испросил благословения построить за свой счёт в монастыре церковь. Осколков успел заготовить строительные материалы (300 тысяч кирпичей), построить кельи; приобрёл книги, колокола и подарил монастырю скотный двор на месте которого позднее возникло село Степной Дворец. На обратном пути из Китая Осколков скончался в степях Монголии (10 декабря 1714 года). Его тело было доставлено в Посольский монастырь и погребено здесь. Над могилой Г. А. Осколкова позднее была построена каменная часовня. В 1761 году по распоряжению сибирского губернатора Ф. И. Соймонова у монастыря были построены гавань и маяк. На землях Посольского монастыря начинал свою деятельность Афанасий Сибиряков (около 1676—1754) — основатель купеческого рода Сибиряковых. Он владел несколькими парусными судами, занимался рыбным промыслом, перевозкой людей и грузов. В 1724 году по представлению Антония Платковского Посольский монастырь был приписан к Иркутскому Вознесенскому монастырю. Вся церковная утварь и монастырское имущество были перевезены в Вознесенский монастырь. В 1727 году губернатор Сибири князь Долгоруков обратился в Правительствующий Сенат, с просьбой не закрывать монастырь. Митрополит Тобольский Антоний с такой же просьбой обращался в Святейший Синод. 6 февраля 1727 года указами Сената и Синода Посольский монастырь был сохранён без приписки к Вознесенскому монастырю. До 1746 года Посольский монастырь ежемесячно оплачивал содержание семи учеников в школе китайского и монгольского языка при Вознесенском монастыре. В 1735 году началось почтовое сообщение от Посольского монастыря до Кяхты. После введения духовных штатов, Посольский монастырь был отнесён к третьему классу монастырей. В 1764 году монастырь занимал 86 место среди монастырей третьего класса. После пожара 22 октября 1769 года, истребившего почти все здания обители, был заложен собор с нижним приделом во имя иконы Знамение Пресвятой Богородицы и верхним — в честь Преображения Господня. 17 июня 1777 года монастырь был ограблен беглыми каторжниками. После этого здесь был поставлен казачий караул с артиллерийской батареей. Расположение обители близ залива Прорва с его морским портом являлось до середины XIX столетия причиной её посещения многими известными государственными и общественными деятелями на их пути из Прибайкалья в Забайкалье, Китай, Монголию и обратно. Особое внимание уделяли монастырю с его некрополем убиенных послов российские дипломатические миссии, которые принимали здесь посланников из других государств. В 1802—1812 годах в Посольском монастыре была выстроена Никольская церковь (освящена 10 декабря 1812 года), в 1820 году заложена на месте деревянной надвратная церковь из кирпича. С 1861 по 1918 год в монастыре располагалась резиденция Забайкальской духовной миссии. 19 сентября 1836 года Высочайшим утверждением возведён во второй класс монастырей. Штат монастыря, привилегии и оклады увеличены в два раза. Настоятелями вместо игумнов начали назначать архимандритов. Во время Кругобайкальского восстания ссыльных поляков летом 1866 года монастырь охранялся несколькими казаками и крестьянами села Посольское. Часть жителей села укрывалась в монастыре. В 1864 году на западной стороне ограды построены каменные ворота с калитками. В 1866 году у пристани была построена гостиница. В 1868 году вне монастырской ограды в северо-западной стороне построена часовня над могилой посла Заболоцкого. В 1870 году рядом с гостиницей построено зимовье и амбар для склада товаров, напротив гостиницы — здание телеграфной станции, а на южной стороне монастыря — богадельня. 11 июня 1873 года монастырь посетил Великий князь Алексей Александрович. В 7 часов утра 12 июня на пароходе «Генерал Корсаков» Великий князь отправился на другой берег Байкала. После Октябрьской революции обитель закрыли, все её сооружения, кроме двух храмов, в 1930-е годы разобрали и вывезли. В конце 1950-х годов разрушили световой этаж и снесли купола Спасо-Преображенского собора. До 1995 года монастырь использовали под клуб, школу и детскую психиатрическую больницу. Архив монастыря погиб в 1917 году во время пожара архиерейского дома. Остатки архива игуменья Фатина вывезла в Верхнеудинск. Спасо-Преображенский собор Собор был возведен в 1774 году в Посольском Спасо-Преображенском монастыре. Входит в состав архитектурного ансамбля. Никольская церковь Возведение церкви началось в 1802 году, севернее Преображенского собора. В 1812 году новая каменная церковь была освящена во имя святителя и чудотворца Николая. Церковь была возведена на бутовом фундаменте, кирпичные стены оштукатурены. Двери и окна обрамлены плоскими наличниками, а углы — лопатками. Входит в состав архитектурного ансамбля. Хозяйственная деятельность монастыря В начале XVIII века монастырь был крупным хозяйственным центром Забайкалья. Основной статьёй дохода обители было рыболовство. В XIX — начале XX века в Байкале и впадающих с восточной стороны реках водилось тридцать с лишним видов рыбы. Рыбные ловли сдавались в аренду. Монастырь владел несколькими рыбными статьями, такими как «Каргинский Сор» и по рекам Толбузихе и Абрамихе. Возможно, это были ловли, переданные монастырю по указу царя Петра I после ходатайства от 1707 года купца Григория Осколкова. Упоминаются также «Байкальские котцы» и «Зимний Сор». Прибыль, поступающая с этих статей, должна была идти на содержание Забайкальской духовной миссии. Так было с 1866 по 1880 год, когда в обители проживал начальник миссии. В середине 1890-х годов ежегодный доход с рыбных ловль Посольской обители составлял до 6 тысяч рублей. Земельные угодья монастыря были незначительными. В 1851 году на содержание духовной миссии во временное пользование было отведено 500 десятин земли. В конце 1910-х годов обитель владела приблизительно 75 десятинами. Крупное изменение в хозяйственном укладе жизни Посольской обители произошло после её преобразования в женскую в 1900 году. При монастыре в 1901 году был открыт свечной завод, который в первый год своей работы произвёл 600 пудов свечей. В 1902 году мощность завода увеличилась до 1,5 тысяч пудов свечей в год. Завод был организован на деньги Забайкальского епархиального свечного склада. Возрождение. Современная жизнь 19 апреля 2000 года Священный Синод Русской Православной Церкви принял решение о возрождении Спасо-Преображенского Посольского монастыря на Байкале. 12 июля 2002 года в монастыре зазвонили новые колокола. С 18 июля 2002 года ведутся ремонтно-реставрационные работы главного храма обители — Спасо-Преображенского собора. Планируется восстановление всего монастырского комплекса. В храме Святителя Николая Чудотворца ежедневно совершается суточный круг богослужения. В обители идёт возрождение монастырской жизни. Монастырю присвоен статус памятника архитектуры российского значения. Святыни Распятие с частичкой древа Животворящего Креста Господня. Икона с мощами святителя Иоанна Златоуста. Икона с мощами святителя Николая Мирликийского. Икона с мощами святителя Димитрия Ростовского. Икона с мощами великомученика Евстафия Плакиды. Ковчег с мощами св. апостола Иакова, св. Иоанна Крестителя, св. Николая Чудотворца, св. Георгия, св. мученика Вонифатия, св. Дионисия, св. Дарии, свв. Космы и Дамиана, свт. Василия Великого. Галерея Примечания Литература Минерт Л. К. Памятники архитектуры Бурятии / Отв. ред. А. Ащепков, В. С. Познанский. — Новосибирск : Наука : Сиб. отд-ние, 1983. — 191 с. Санников А. П., Бычков О. В. Комментарий к историческому описанию Посольского Спасо-Преображенского монастыря // Русские первопроходцы на Дальнем Востоке в XVII—XIX вв. (историко-археологические исследования): Сборник. — Владивосток: Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока Дальневосточного отделения РАН, 1998. — С. 83-88. Посольский монастырь на Байкале: Исторические материалы / авт.-сост. Э. В. Демин. — Улан-Удэ: [б. и.], 2002. — 107 с. Жалсараев А. Д. Посольский Спасо-Преображенский монастырь и Забайкальская духовная миссия (1862—1880 гг.) // Православие: миссионерство и дипломатия в Сибири: материалы всероссийской научно-практической конференции, 14-15 января 2010, [г. Улан-Удэ] — С. 190—199. Наумова О. Е. Хозяйственная деятельность Посольского Спасо-Преображенского монастыря в 1701—1764 гг // Вестник Иркутского государственного технического университета. — 2011. — № 8 (55). — С. 291—293. Дроботушенко Е. В. Спорные вопросы в истории Селенгинского Свято-Троицкого и Посольского Спасо-Преображенского монастырей Русской Православной Церкви // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. — 2012. — № 9-1 (23). — С. 73-76. Крылов Ю. И., Базаров А. А. История становления и развития Спасо-Преображенской обители // Православие и дипломатия в странах азиатско-тихоокеанского региона: Материалы международной научно-практической конференции, Улан-Удэ, 29-30 января 2015 года. — Улан-Удэ: Бурятский государственный университет, 2015. — С. 179—185. — DOI 10.18101/978-5-9793-0756-5-179-185. Зайцев А. С. Посольский монастырь на пути к возрождению // Международная жизнь. — 2017. — № 9. — С. 158—164. Ссылки Официальный сайт Посольского Спасо-Преображенского монастыря Край у Байкала на сайте епархии