Николо-Корельский монастырь

Николо-Корельский монастырь — известный с 1419 года и действовавший до 1920-х годов мужской монастырь на берегу Никольского устья Северной Двины в 35 км от Архангельска. Комплекс каменных сооружений, выполнен по единому композиционному замыслу и в общем стилистическом ключе в 1664—1684 годах, первое упоминание в документах 1419 года относится к одноименному деревянному православному монастырю, существовавшему на этом месте не позднее XIV века. Закрыт в 1920-х годах. С 1938 года располагается на закрытой территории СМП в 35 км от Архангельска. Памятник архитектуры федерального значения. Николо-Корельский монастырь издавна служил морскими воротами Русского государства: через него пролегал путь русских послов в Европу. В иностранных источниках известен как рейд Святого Николая. Поселение вокруг монастыря послужило основой для современного города Северодвинска. Название Одно из четырёх устьев реки Северной Двины — Никольское, долгое время именовалось Корельским. Это название встречается на картах вплоть до XVII века и происходит от древне-русского названия финно-угорского племени корела (как и деревни Большие и Малые Корелы в 25 км от Архангельска). Монастырь, который стоит возле устья, вобрал в себя оба этих названия и со временем стал Николо-Корельским. История Предполагается, что монастырь был основан в XIV веке просветителем корелов преподобным Евфимием Корельским, мощи которого были открыты в 1647 году. В 1419 году, как упоминается в Двинской и Новгородской летописях, «Корельский монастырь святого Николы» был разорен «мурманами», как в то время именовали скандинавов с территории Норвегии. В 1420 году монастырь пострадал от пожара. Следующие полвека монастырь пребывал в запустении. В 1471 году в Белом море утонули при невыясненных обстоятельствах Антон и Феликс Борецкие — сыновья Марфы Борецкой (дев. Лошинская) (ум.1503), вдовы новгородского посадника, которая имела вотчинные права на земли у Белого моря. Они были похоронены в Николо-Корельском монастыре, а Марфа повелела заново отстроить монастырь с церковью Святого Николая и дала ему в собственность часть своих владений — луга, солеварни, рыбные промыслы. Долгое время Николо-Корельский монастырь служил чем-то вроде морских ворот страны: один из возможных путей русских послов в Европу пролегал по Северной Двине и далее морским путём вокруг Кольского полуострова (например, этим путём шёл царский посол Григорий Истома в 1496 году: после Тронхейма в Данию по суше); последней остановкой на русской земле был именно Николо-Корельский монастырь. В Николо-Корельском монастыре останавливались и западные путешественники. Так, например, в 1553 году экспедиция Ричарда Ченслера (её целью было открытие северного пути в Индию) обогнула Кольский полуостров, вошла в Белое море и бросила якорь к западу от Николо-Корельского монастыря напротив селения Нёнокса, где они установили, что эта местность является не Индией, а «Московией»; следующая стоянка экспедиции была как раз около стен монастыря. Вскоре после этой экспедиции в Лондоне была основана «Московская компания», получившая впоследствии монопольные торговые права от царя Ивана. В 1555 года напротив монастыря, на острове Ягры, оборудована якорная стоянка, получившая имя «Рейд Святого Николая», — со складами и жилыми домами; её обитатели разгружали морские суда, грузили товар на мелкие речные, которые везли его в Холмогоры, а оттуда уже вглубь России. Отсюда уходили экспедиции: в направлении Карского моря (Стифен Бэрроу, 1556), на запад в поисках пути в Новгород (Спарк, 1556), в Индию по Северной Двине и Волге (Дженкинсон, 1558). В 1584 году был основан город Новохолмогоры, известный с 1613 года под именем Архангельск, ставший главным морским портом русского севера, после чего Николо-Корельский монастырь теряет своё прежнее торговое значение. С 1620 года в монастыре начала действовать монастырская тюрьма. В ней содержали политических и религиозных оппонентов власти. Среди прочих в монастырские казематы были помещены, например: Член царского кружка ревнителей древнего благочестия Иван Неронов. В 1653 году, согласно указу Патриарха Никона — монах Соловецкого монастыря Герасим Фирсов и «безместный старец» Иона — будущие идеологи Соловецкого восстания В конце 1670-х гг. здесь содержались также двенадцать мятежников с Соловков и др. В 1725 году сюда заключён простым монахом и в следующем году скончался здесь бывший архиепископ Феодосий (Яновский). В 1763—1767 годах здесь содержался простым монахом лишённый сана за выступление против секуляризационных мер Екатерины II митрополит Ростовский Арсений (Мацеевич). Со второй половины XVII века в монастыре началось каменное строительство. В 1664—1667 годах возведена Успенская церковь, в 1670—1674 годах — собор Св. Николая, в 1700 году была построена колокольня. Обитель имела свой кирпичный заводик. В 1691—1692 годах монастырь окружена семью деревянными башнями, из которых сохранилась только одна, западная, со Святыми воротами — сейчас она находится в Москве, на территории музея Коломенское. В 1764 году, во время секуляризационных реформ, монастырь получил статус необщежительного монастыря 3-го класса. Именно в обозе Николо-Корельского монастыря в 1731 году отправился учиться в Москву Михайло Ломоносов. Большевики закрыли монастырь в 1920-х годах. Первостроители города Северодвинска в 1930-е годы возвели вокруг монастыря корпуса Севмашпредприятия, которое вначале специализировалось на строительстве военных надводных кораблей, а затем уже специализируется и на строительстве и ремонте атомных подводных лодок. Деревянная стена XVII века была большей частью снесена (кроме небольшого участка с одной башней, перевезённых в Коломенское). В 1974 году постановлением Совмина РСФСР монастырь признан памятником архитектуры федерального значения. Постройки Николо-Корельского монастыря сейчас не только находятся на территории Севмашпредприятия, но и интегрированы в его структуры: в бывших церквях располагаются некоторые подразделения завода. Часть монастырских зданий в 1990-е годы переданы церкви, православные верующие лишены возможности свободно посещать монастырь, так как предприятие режимное. Первым стал восстанавливаться собор Николая Чудотворца. 7 апреля 2005 года по благословению епископа Архангельского и Холмогорского Тихона в соборе бывшего Николо-Корельского монастыря была отслужена первая Божественная литургия. 22 августа 2009 года в монастыре совершил всенощное богослужение Патриарх Кирилл. В декабре 2009 года на Никольском соборе были установлены 5 куполов и крестов. Купола собора были утрачены в 1933 году из-за пожара, предположительно вызванного молнией. Барабаны собора были разрушены в 1936 году. Восстановление велось на средства прихожан. Стальные купола были изготовлены в цехах 7(А) и 40, кресты — в цехе 42. В 2023 году появилась информация о планах по консервационным и противоаварийным работам на территории монастыря. В сентябре — октябре 2024 года специалистами Северной экспедиции Института археологии РАН проведены археологические исследования в Николо-Корельском монастыре. В дальнейшем планируется реставрация монастыря. Здания монастыря Храмы монастыря Собор Николая Чудотворца(сохранился, купола восстановлены в 2009 году) Церковь Успения Пресвятой Богородицы (1667 г., сохранилась, купола утрачены) Колокольня (1700 г., сохранилась, шатёр утрачен) Часовня Сретения Господня (1860 г., утрачена) Другие постройки и сооружения Галерея-переход (1684 г., сохранилась) Монастырский корпус (сохранился) Деревянная ограда с башнями (кон. XVII в., утрачена) Восточная надвратная башня (кон. XVII в., перевезена в Москву, в музей Коломенское) Узники Николо-Корельского монастыря архиепископ Феодосий (Яновский) (1673—1726) митрополит Игнатий (Смола) (ум.1741) См. также Храм Воскресения Христова (Северодвинск) Храм Владимирской иконы Божией Матери (Северодвинск) Свято-Никольский Храм Примечания Литература Сойкин П. П. Корельский Николаевский монастырь в Архангельском уезде // Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. — СПб.: Воскресение, 1994. — С. 44-47. — 712 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-88335-001-1. Лизунов П. В. Поляки — узники Николо-Корельского монастыря (Феодосий Яновский и Арсений Мацеевич) // Каторга и ссылка на Севере России: польская ссылка. — Санкт-Петербург-Архангельск, 2004. — Т. 1. — С. 8—30. Мельник А. Г. Николо-Корельский монастырь второй половины XVI века и русская святость // Соловецкое море. Историко-литературный альманах. Выпуск 12. — Архангельск; М., 2013. — С. 37—40. Печников М. В., Андрущенко Е. Н., Андрущенко Н. А., Д. Б. К. Корельский во имя святителя Николая Чудотворца мужской монастырь // Православная энциклопедия. — М., 2015. — Т. XXXVII : Константин — Корин. — С. 692-703. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-045-5. Ссылки Николо-Корельский монастырь (рус.). www.towns.ru. Дата обращения: 26 августа 2011. Архивировано 26 августа 2011 года.. Опись грамот, книг и дел Николаевского Корельского монастыря в фондах ЦГАДА (рус.). Дата обращения: 1 января 2026. Архивировано из оригинала 14 июня 2008 года.. Фото монастыря до его осквернения большевиками (начало XX века) (рус.). Дата обращения: 1 января 2026. Архивировано из оригинала 3 января 2009 года..