NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Црква Свете Тројице (Стараја Руса)

Црква свете Тројице (рус. Церковь Святой Троицы) православни је храм под ингеренцијом Руске православне цркве. Налази се у граду Стараја Руса, на подручју Староруског рејона Новгородске области, на северозападу европског дела Руске Федерације. Црква је посвећена Светој Тројици. Налази на листи културног наслеђа Руске Федерације под бројем 5310135000. Историјат и архитектура Претеча данашње цркве било је дрвено здање чији тачан датум оснивања није познат, али је познато да је изгорела у пожару 1607. године. На истом месту је 1680. саграђена црква од чврстог материјала, а средства за њену градњу обезбедио је локални трговац Јаков Тверев. У великом пожару који је задесио град 29. јуна 1759. изгорео је већи део храма, а последице пожара саниране су три године касније. До новог оштећења на цркви дошло је 13. јуна 1836. када се у великој олуји која је захватила то подручје урушила купола на северозападној страни, а на зидовима се појавиле велике пукотине. Обновљена је тек 1860. године. У оквиру цркве деловала је и школа која је након Октобарске револуције 1917. прерасла у класичну четворогодишњу школску установу. У јануару 1930. локалне совјетске власти су један део цркве претвориле у силос за жито, а почетком 1938. црква је у целости национализована и затворена за верски живот. Храм је готово у целости уништен у борбама током Другог светског рата. Црква је враћена назад под ингеренцију Руске православне цркве тек 1996. године. У архитектонском смислу црква Свете Тројице је типичан пример руске црквене архитектуре из друге половине XVII века. Карактерише је квадратна основа димензија 17x17 метара, троаспидна форма, предворје и богата унутрашња декорација. На крову се налази укупно 5 купола, по једна мања на сваком углу и велика централна купола. Некадашњи звоник висине 32 метра који се налазио недалеко од цркве није сачуван, а његово звоно је претопљено током 1930—их. Види још Руска православна црква Новгородска област Староруски рејон Стараја Руса Референце Спољашње везе Полянский М. И. Иллюстрированный историко-статистический очерк Старой Руссы и Старорусского уезда Церковь Св. Троицы на сайте «Народный каталог православной архитектуры» Церковь Св. Троицы (отрывок из книги В. Пылаева)
Église Siméon-le-Stylite de Veliki Oustioug

L'église Siméon-le-stylite (en russe : Церковь Симеона Столпника), est un édifice religieux orthodoxe situé à Veliki Oustioug dédiée à Siméon le Stylite. Sa construction date du milieu du XVIIIe siècle. L'année 1765 est parfois précisée. C'est la seule église de Veliki Oustioug dont l'architecture présente des traits caractéristiques du baroque de l'Europe occidentale. Elle est située dans la partie sud de la ville, un peu à l'écart du centre historique, sur les rives de la rivière Soukhona. Elle a été construite en plusieurs étapes dont la première a débuté en 1725. En 1757, elle est ravagée par un incendie et reconstruite grâce aux dons du marchand I. I. Kourotchkina. En 1765 on lui adjoint un clocher. Description Cette église diffère de manière significative des autres églises de la petite ville du Veliki Oustioug. La façade ouest donne sur la rivière Soukhona, et est précédée de deux chapelles symétriques. Précédemment se trouvait un goulbichtché entre celles-ci. Plus tard, au XIXe siècle, du fait d'inondations et de gel, il a été endommagé et remplacé par une grand escalier, un peu différent du style général de l'église. C'est un édifice à deux niveaux dont la partie inférieure est utilisée comme église d'hiver et l'étage supérieur comme église d'été. Le centre est un volume quadrangulaire auquel sont accolées deux chapelles surmontées en façade d'un fronton semi-circulaire. Le quadrilatère est surmonté, au centre et aux coins, de lanterneaux de forme octogonale à deux étages. Les fenêtres sont décorées à l'intérieur, d'architraves baroques, de stucs . Elles sont entourées de pilastres surmontés de chapiteaux garnis de majolique. L'ensemble est de style baroque. Clocher À l'ouest de l'église un clocher a été construit en 1765, de forme octogonale, à étages, de style baroque également. Il est surmonté d'un toit en flèche, ce qui est caractéristique en Russie à cette époque. Références (ru) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en russe intitulé « Церковь Симеона Столпника (Великий Устюг) » (voir la liste des auteurs). Sources (ru) Церковь Симеона Столпника на сайте Великоустюгского музея-заповедника Portail de l’architecture chrétienne Portail du baroque Portail de la culture russe Portail du christianisme orthodoxe
Церковь Симеона Столпника (Великий Устюг)

Церковь Симеона Столпника — православный храм в городе Великом Устюге Вологодской области. Построен в середине XVIII века, иногда указывают 1765 год. Единственная церковь города, в архитектуре которой присутствуют черты западноевропейского барокко. Расположена во 2 части города, далеко от исторического центра, на берегу реки Сухоны. Описание Композиция церкви существенно отличается от других храмов Великого Устюга. Западный фасад её выходит на Сухону, вперёд выдвинуты два симметричных придела. Ранее между приделами располагалось построенное на арках гульбище, однако оно сильно пострадало в XIX веке во время наводнения и было заменено лестницей, не очень согласующейся со стилем церкви. Храм двухэтажный, в центре композиции находится четверик, к которому с восточной стороны примыкает алтарная часть. Верхняя церковь — летняя (не отапливалась), нижняя — зимняя. Стены как четверика, так и обоих приделов завершены полукруглыми фронтонами. На четверике стоит двухъярусный восьмерик, над каждым из приделов — восьмерик меньшего размера. Окна украшены барочными наличниками. Колокольня Западнее церкви стоит ярусная (восьмерик на четверике) колокольня, построенная в том же стиле, что и сама церковь. Колокольня завершена шпилем, что характерно для соответствующего периода русского зодчества. Примечания Ссылки Шильниковская В. П. Великий Устюг. — 2-е изд., доп. — М.: Стройиздат, 1987. — 255 с.: ил. Церковь Симеона Столпника. Церковь Симеона Столпника на сайте Великоустюгского музея-заповедника.
Church of the Transfiguration on Ilyina Street

The Church of the Transfiguration of the Savior (Russian: Церковь Спаса Преображения на Ильине улице) is a former Russian Orthodox Church that stands on Ilyina (Elijah) Street in Veliky Novgorod just east of the Marketplace. The current building was built in 1374 and frescoed by Theophanes the Greek (Feofan Grek or Феофан Грек in Russian) in 1378. Substantial portions of those frescoes still remain, including the Christ Pantocrator in the dome, a number of saints inside the south entrance, and The Old Testament Trinity in the western vestry, as well as others. The current building is now a museum, part of the Novgorod State Museum-Preserve. History A church stood on the site since at least the 12th century. The Icon of Our Lady of the Sign was originally housed there. According to a famous legend, in 1169, Archbishop Ilya brought the icon out of the church and across the Volkhov River to the Detinets during a siege of the city by the Suzdalians. The icon is said to have miraculously saved the city. Because of this, the icon and the broader episode came to symbolize the city and its independence, and were depicted in several icons of the battle, one of which is on display in the Novgorod Museum in the Detinets. The icon itself was later transferred to the Church of Our Lady of the Sign, which was built in the latter 17th century next to the Church of the Transfiguration especially to house the icon. It was kept in a museum during the Soviet period and is now housed in the Saint Sophia Cathedral where it is displayed just in front of the main iconostasis. In addition to being something of a pilgrimage site for the famous icon, the chronicles also note that the Church of the Transfiguration on Ilin Street, which stood just inside the eastern gates of the city, was often the place where the Novgorodians met their archbishop or other dignitaries upon their arrival in the city from Moscow (for instance, after the archbishop's consecration or following other trips to that city, or when Byzantine or other church dignitaries such as the metropolitan visited the city.) It was one of the first places a traveler would come to in the city as he passed down Ilyin Street to the market or passed over the great bridge into the Detinets. Thus, the clergy and the people, displaying icons and crosses, often met their archbishop there and then processed with him through the market and over the bridge to the cathedral and archiepiscopal palace in the Detinets. References
Transfiguration Church in Kovalyovo

The Transfiguration Church in Kovalyovo (Russian: Церковь Спаса на Ковалёве, Tserkov Spasa na Kovalyove) in Novgorodsky District, Novgorod Oblast, Russia, was built around 1345. The church was notable for the frescoes created in the 14th century. The church was destroyed to the ground during World War II and restored in 1970. Fragments of the frescoes have since been reconstructed. The church is located 4 kilometres (2.5 mi) east of Veliky Novgorod, on the right bank of the Maly Volkhovets River. The Transfiguration Church in Kovalyovo was designated an architectural monument of federal significance (#5310100000). History The church was built as the katholikon of the small Kovalyovo Monastery. It was commissioned around 1345 by a boyar named Ontsifor Zhabin. The southern annex is thought to have been designed as the burial vault of the Zhabin family. The frescoes were painted ca. 1380. During the Second World War, between 1941 and 1943, the church was destroyed. After the war, the ruins were conserved. In the 1960s, fragments of the frescoes were restored. Only 16 square metres (170 ft2) originally survived, but the restorers (led by Alexander Grekov and Valentina Grekova) managed to retrieve about 160 square metres (1,700 ft2) of frescoes from the debris. In 1970, the church was rebuilt to a design by Leonid Krasnorechyev. Architecture The church is constructed in brick, and has one dome. It has a single apse and four square columns. This design is typical for pre-Mongol Novgorod churches. There are two auxiliary chapels of different size flanking the main building from the south and from the north. The south chapel has a set of limestone crosses inserted in the walls. The system of vault roofing features three semicircular wall gables (zakomara) which hark back to the pre-Mongol period. The pillars are square rather than circular or octagonal, as was typical for the 14th century. Frescoes The frescoes, created ca. 1380, covered the apse, the inner surface of the dome, the southern and the northern walls of the church, some of the pillars, and the interior of the western chapel. They were sponsored by Afanasy Stepanovich and his wife. The frescoes are thought to have been painted by a team of Balkan (possibly Serbian) painters. Their static and hieratic style has little in common with other Novgorodian frescoes of the period; but it shares similarities with the older Byzantine tradition. The total area of the frescoes was 450 square metres (4,800 ft2). The interior of the dome was filled with images of the prophets. But it is the images of warrior saints that predominate. This is usually explained by the fact that in the 1370s the Grand Duchy of Moscow, with the support of other Russian states, was preparing to fight against the Golden Horde, culminating in 1380 with the Battle of Kulikovo. There is also the first Russian image of the dead Jesus Christ in the tomb. References
Église de la Transfiguration (le Sauveur-sur-Kovalev)

L'église de la Transfiguration (en russe : Церковь Преображения (Спаса на Ковалеве)) à Veliki Novgorod est le catholicon du monastère du Sauveur-sur-Kovalev, un des monastères construits dans la banlieue de la ville, grâce aux dons de riches et paroissiens célèbres. Elle a été édifiée vers 1345, à la demande d'Ontsiphore Jabine. Historique et architecture C'est une église à seule une abside et quatre piliers soutiennent la voûte du dôme unique. Elle est recouverte par des zakomars (caractéristiques de périodes plus anciennes). Les parois des façades sont séparées par des lésènes formant des arcatures aveugles qui font le tour de l'édifice et du tambour cylindrique de la coupole. Une seule abside lui est adjointe, comprenant plusieurs chapelles latérales à l'intérieur. Au sud de celle-ci, se situe une tombe familiale, probablement celle de la famille du fondateur le boyard Jabine. La chapelle où se trouve la croix en pierre est plus tardive (probablement début du XIVe siècle). Cette croix est probablement un don des ktitors. Le monastère du Sauveur-sur-Kovalev a existé jusqu'en 1764, jusqu'aux réformes de sécularisation de Catherine II. Cette sécularisation, organisée par l'impératrice en 1764, a provoqué l'abolition de nombreux monastères et des prélèvements par l'État dans le patrimoine ecclésiastique. L'église par contre est restée en activité jusqu'au XXe siècle. Fresques Les fresques datent de la seconde moitié du XIVe siècle. Il semble qu'elles aient été recouvertes de blanc au XVIIIe siècle. Son effacement a commencé dans les années 1910 et se termina à l'époque soviétique sous la conduite de restaurateurs de l'ancienne école. En même temps, la documentation photographique existante sur ces fresques a été rendue accessible. Durant la Seconde Guerre mondiale l'édifice a été détruit pour la partie supérieure à 5 mètres. Suivant la version officielle l'église a été choisie par l'Armée Rouge comme point stratégique de défense, et comme tous ces axes de défense il a rendu la vie dure à l'ennemi allemand avant que l'armée rouge ne reprenne la ville de Novgorod. C'est un véritable exploit que réalisèrent les restaurateurs Alexandre Petrovitch Grekov et Valentine Borisovna Grekova, qui à partir de 1965, à partir des plus petits fragments retrouvés, ont réussi à récupérer la peinture originale de l'église. En 1970, suivant le projet de L. E. Krasnoretchev, l'église actuelle a été reconstruite en incluant la partie des murs anciens qui subsistaient. Références (ru) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en russe intitulé « Церковь Спаса на Ковалёве » (voir la liste des auteurs). Portail de l’architecture chrétienne Portail de la Russie Portail de la culture russe Portail de la peinture Portail du patrimoine mondial Portail du christianisme orthodoxe
Церковь Сретения Господня (Санкт-Петербург)

Це́рковь Сре́тения Госпо́дня — приходской православный храм в Санкт-Петербурге. Относится к Калининскому благочинию Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви. Расположен на берегу Муринского ручья на углу Гражданского проспекта и проспекта Луначарского. Настоятель — иерей Дмитрий Лушников, заведующий кафедрой богословия Санкт-Петербургской духовной академии. Почётный настоятель — протоиерей Георгий Поляков. История Храм Сретения Господня был заложен 5 марта 2000 года на Гражданском проспекте на месте деревянной часовни, разобранной во время блокады Ленинграда на дрова. Церковь построена по проекту архитектора Геннадия Челбогашева, продолжившего проект архитектора Георгия Васильева (ум. 1998). Проект был отмечен дипломами на архитектурных фестивалях и смотрах-конкурсах: на российском фестивале «Зодчество-98» и 6-м Международном смотре-конкурсе, золотым дипломом на «Архитектон-2003», бронзовыми на «Архитектон-2008» и «Зодчество-2008». Строительство храма произведено на пожертвования горожан. Активно участвовал приход домовой церкви в здании соседнего торгового центра (улица Ушинского, 5). Этот приход переехал в новопостроенный храм. В 2006 году храм был увенчан бронзовым позолоченным крестом, который освятил митрополит Владимир. Строительно-монтажные работы в основном были закончены к концу 2008 года, первое богослужение состоялось в праздник Рождества Христова в 2009 году. 13 ноября 2016 года митрополит Санкт-Петербуржский и Ладожский Варсонофий освятил храм. Архитектура Храм построен в неовизантийском стиле. По плану — тетраконх. Своды созданы из металлических конструкций с деревянной обшивкой, что дало возможность расписать их с внутренней стороны. Росписи были выполнены художницей Ольгой Шереметьевой. Высота церкви — 37 м, площадь — 500 м². Примечания Ссылки Сайт храма Церковь Сретения Господня на Гражданском проспекте . Храмы России. Церковь Сретения Господня . Citywalls. Санкт-Петербург. Церковь Сретения Господня . sobory.ru.
Церковь Сретения (Вологда)

Це́рковь Сре́тения (Сре́тенская це́рковь, полное название Це́рковь Сре́тения Госпо́дня, что на На́бережной) — православный храм в Вологде, построенный в 1731—1735 годах и перенёсший позднюю перестройку (колокольня, крыльцо) в 1830 году, объект культурного наследия. Находится по адресу: Вологда, набережная VI Армии, 85, в историческом районе Заречье. Является памятником архитектуры, категория охраны — федеральная. История Из надписи, сохранившейся на деревянном напрестольном кресте, следует, что церковь (деревянная) уже существовала в 1656 году. Тёплая церковь была освящена в 1735 году, холодная — в 1837 году. Колокольня и крыльцо подверглись значительной перестройке в 1830—1860 годах. Посвящение Сретение (церковнослав., старослав. — встреча) — один из двунадесятых праздников, установленный в память о встрече в Иерусалимском храме Младенца Иисуса, принесённого родителями на 40-й день после рождения для совершения обряда посвящения, с праведным старцем Симеоном (Лк. 2:22—39). В христианстве это событие символизирует встречу Ветхого и Нового Завета. Архитектура Сретенская церковь построена в 1731 году. В её архитектуре слились поздно пришедшее в Вологду русское барокко и традиционное русское узорочье XVII века. Основная часть храма — сильно вытянутый в высоту куб, увенчанный пятью главами на тонких барабанах, с трапезной (тёплая церковь) и связанной с ней с западной части колокольней и крыльцом. Фасады украшает широкий карниз с фигурной кладкой из кирпича в виде кронштейнов-городков. Тот же мотив использован на барабанах главок, на фасаде трапезной и на трёхъярусной колокольне. Углы здания оформлены парными пилястрами. Под карнизом, на пилястрах, наличниках и фронтонах помещены вставки из поливных фигурных изразцов — уникальная для вологодских церквей этого времени деталь. Замечательны богатые наличники окон, сочетающие мотивы русского узорочья с новыми формами, пришедшими в русскую архитектуру в Петровское время («рваные фронтоны»). Иконы и иконостас Из Сретенской церкви происходят несколько известных икон, находящихся сейчас в коллекциях российских музеев. С искусствоведческой точки зрения особенно интересна икона «Снятие со креста» XVI века, Государственная Третьяковская галерея. Манера письма довольно своеобразна — плоскостная и графичная, где жидкие сплавленные локальные краски заливают строго очерченные контуром ячейки, как в древнерусских перегородчатых эмалях. Краски сияют, как в новгородской школе, но лиризм произведения, нехарактерный для Новгорода, говорит в пользу местного происхождения. При этом сходство с такими выдающимися произведениями древнерусской живописи, как «Снятие со креста» из собрания И. С. Остроухова, «Сошествие во ад» и «Оплакивание» (все — Государственная Третьяковская галерея), «Усекновение главы Иоанна Предтечи» и «Тайная вечеря» (Киевский музей русского искусства) дало некоторым исследователям основание предполагать, что все эти иконы были созданы на Русском Севере, а не в Нижнем Новгороде, как считали ранее. Храмовая икона церкви — «Сретение» XVI века создана уже явно под влиянием московской школы. Примечания
Церковь Старое Вознесение (Псков)

Церковь Старое Вознесение (Старовознесенская) — православный храм в Пскове. Псковская монастырская церковь XV века, объект культурного наследия федерального значения. Построена на месте более ранней деревянной церкви. Являлась центром ансамбля Старо-Вознесенского монастыря XIV века. Описание Церковь построена из местной известняковой плиты, на подклете, одноглавая, трёхапсидная с притвором и двухпролётной звонницей, с папертью на столбах. История Построена в 1467 году. Во второй половине XV века Старое Вознесение было традиционным местом встречи знатных гостей города при вступлении их в город. Церковь часто страдала от пожаров в 1536—1544, 1777 годы. В 1880 г. к Вознесенской церкви с южной стороны был пристроен новый большой придел во имя Всех Святых. Постановлением Совета министров РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327 взята под охрану государства как памятник республиканского значения. В 1960—1969 годах церковь отреставрирована по проекту архитектора В. А. Лебедевой. Указом Президента РФ № 176 от 20 февраля 1995 года Старовознесенскому монастырю был придан статус памятника федерального значения. Ныне действующая приходская церковь. Литература Иосиф, архимандрит. Старовознесенский женский монастырь в Пскове — СПб. 1862. Лабутина И. К. Историческая топография Пскова в XIV—XV веках — М. 1985. Окулич-Казарин Н. Ф. Спутник по древнему Пскову — Псков.1911. Ссылки Церковь Вознесения (старое) (рус.). Государственный комитет Псковской области по культуре. Памятники истории и культуры Псковской области: Энциклопедический справочник. Дата обращения: 18 января 2013. Архивировано из оригинала 21 февраля 2020 года.
Церковь Успения на Торгу

Церковь Успения Пресвятой Богородицы на Торгу́ — недействующий православный храм в Великом Новгороде на Ярославовом дворище. Построен в 1458 году на фундаменте храма XII века. Рядом находится церковь Параскевы Пятницы на Торгу. История В Новгородской первой летописи существует запись о том, что «в лето 6643 (1135) заложи церковь камену святыя Богородиця на Торговищи Всеволод, Новгород, с архиепископом Нифонтом». Строительство шло в течение девяти лет и было закончено в 1144 году. Церковь посвящалась новгородцам, погибшим у Жданой горы в неудачном походе в Суздальскую землю. Не считая церкви Спаса на Нередице, Успенская представляет собой последнюю крупную княжескую постройку в Новгороде. Согласно летописным записям, она неоднократно подвергалась крупным перестройкам в связи со случавшимися (например, в 1541, 1606, 1745 году) пожарами. В 1409 году с севера и с юга к ней были пристроены приделы Алексея человека Божия и мученицы Екатерины. В результате многократных перестроек церковь сохранила только свой первоначальный план. Особенно серьёзные изменения в её облик были внесены в 1458 году. Летопись сообщает, что она была поставлена на старой основе, а «стару каменну же порушив». В XIX веке, кроме описываемой Успенской церкви, в Новгороде имелись ещё две с таким же посвящением — в Козьмодемьянском Заполье и на Лубянице. В 1830—1860 годах с запада от храма была выстроена трёхъярусная колокольня с шестью колоколами. XX век После закрытия церкви как действующего прихода в 1930-е годы она была приспособлена под склад. Во время Великой Отечественной войны церковь получила относительно небольшие повреждения, утратив лишь маковку и кровлю. Южный придел сохранился в целости вместе с небольшим куполом, кровлей и апсидой. Северный придел утратил кровлю, но сохранял стены и апсиду. В 1950-е годы множество сооружений Ярославова дворища и Торга по указу местных партийных органов были разобраны на кирпич. В том числе была снесена колокольня церкви Успения и полностью разобран её северный придел. Архитектура Представляет собой крестово-купольный шестистолпный трёхапсидный храм с одним куполом. Фасады завершены четырёхскатным покрытием, расчленены лопатками, объединенными арками закомар. Кровля прямая, четырёхскатная. Апсиды гладкие, полукруглые. Барабан украшен бегунцом. Окна прямоугольные, расположены в нишах, большинство из них имеют полуциркульные завершения. Литература Трифонова А. Н. История Великого Новгорода в XX веке. — М.: Северный паломник. — С. 257—368. — 390 с. — ISBN 978-5-94431-299-0. Каргер М. К. Новгород. — Л.: Искусство, 1970. — 248 с. Ссылки Сочинения архимандрита Макария