NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Церковь Антипия (Суздаль)

Церковь Антипы (Антипия), епископа Пергамского (Антипиевская церковь) — православный храм Владимирской епархии, расположенный в центральной части Суздаля между Торговой площадью и Ризоположенским монастырём. Датируется 1745 годом; имеет парную летнюю Лазаревскую церковь (1667). Колокольня Антипиевской церкви — одна из самых нарядных и заметных в Суздале. В настоящее время имеет статус подворья Спасо-Евфимиева монастыря. История В 1745 году рядом с Лазаревским храмом поставили каменную тёплую церковь с колокольней, освящённую во имя священномученика Антипы, епископа Пергамского. После революции оба храма закрыли, всё их внутреннее убранство расхитили. В зимней Антипиевской церкви был устроен гараж. В 1959 году была произведена реставрация всего ансамбля под руководством Алексея Варганова, в ходе которой восстановлена наружная расцветка колокольни в соответствии со вкусами посада XVII века. C 1960-х годов в связи с тем, что Суздаль сделался туристическим центром, внешне церкви поддерживались. В 1994 году вместе с Антипиевской церковью была передана в пользование неканонической «Российской православной свободной церкви», впоследствии переименованной в «Российскую православную автономную церковь» (РПАЦ). Освящён в присутствии епископа Григория (Граббе) В 2006 году в арбитражном суде Владимирской области начался процесс, приведший в феврале 2009 года к изъятию из пользования РПАЦ 13 суздальских храмов, в том числе комплекс Лазаревской и Антипиевской церквей. В декабре того же года оба храма были переданы Владимирской епархии Русской православной церкви. После этого вместе с Лазаревским стал приписным к Михаило-Архангельскому храму. Восстановление Лазаревского и Антипьевского храмов было поручено иерею Александру Лисину. 31 августа 2025 года митрополит Владимирский и Суздальский Никандр (Пилишин) возглавил великое освящение храма и литургию в новоосвящённом храме. Архитектура Основное здание церкви представляет собой типичный одноэтажный зимний храм с маленькой главкой на невысоком барабане. Колокольня, по-видимому, появилась несколько ранее основного строения и своей наружной расцветкой характерна скорее для XVII века. Она напоминает колокольню Никольской церкви в Кремле и представляет собой восьмерик, поставленный на четырехгранную клеть. Её вогнутый шатёр украшен тремя рядами круглых слуховых отверстий, а фасад декорирован рустом и ширинками. Примечания Ссылки Круговая панорама Лазаревской и Антипиевской церквей Лазаревская и Антипиевская церкви
Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (Тула)

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы — недействующий православный храм старообрядцев беглопоповского согласия в Туле, здание которого находится в пользовании муниципального казённого предприятия «Тулагорсвет». История Закладка храма в древнерусском стиле по проекту архитектора С. М. Серебровского состоялась в 1912 году. Строительство, продолжавшееся 2 года, финансировал купец Василий Никитич Салищев. В 1912 году был возведён и на праздник Покрова Пресвятыя Богородицы освящён южный придел храма, который принадлежал староверам-даниловцам поморского согласия. Этот южный придел смотрелся отдельной частью и был увенчан куполом с крестом. В 1914 году на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы был освящён и основной храм, принадлежавший старообрядцам Белокриницкого согласия. Здание было построено в древнерусском стиле, храм имел три придела, высокий четырёхъярусный иконостас с древними образами и большим паникадилом. На территории храма находилось ещё два здания в древнерусском стиле. В одном находилась просферная и котельная храма, а в другом — часовня-крещальня. В 1938 году храм закрыли, внутри его разделили на комнаты, а колокольню разобрали. Во время Великой Отечественной войны, в связи с исключительной прочностью здания, в нём размещался городской комитет обороны. Сейчас в нём располагается «Тулгорсвет». Несмотря на многочисленные просьбы православной старообрядческой общины Тулы, храм не возвращен верующим. В июне 2023 года представители Русской древлеправославной церкви обратилась в суд с иском к комитету имущественных и земельных отношений администрации города Тулы о передаче им безвозмездно здание бывшей церкви, однако Советский районный суд города Тулы иск не удовлетворил. Примечания Ссылки Старообрядческая церковь Благовещения Пресвятой Богородицы на сайте Sobory.ru
Церковь Богоявления (Суздаль)

Церковь Богоявления Господня — летний храм в Кожевенной слободе Суздаля, расположенный в низине на правом берегу реки Каменки. Дошедший до наших дней каменный храм построен в 1781 году. Вместе с рядом стоящей зимней церковью Рождества Иоанна Предтечи (1739 г.) образует архитектурный ансамбль. Церкви находятся на территории древней слободы суздальских кожевников, располагавшейся по обеим сторонам реки Каменки. В XVII веке на месте ныне существующего ансамбля стояли две деревянные церкви. Богоявленская церковь возведена в 1781 году рядом с появившейся в первой половине XVIII века зимней церковью Рождества Иоанна Предтечи и сочетает в себе черты архитектуры конца XVII и конца XVIII веков. Основной объём храма имеет форму куба и украшен по углам парными рустами. Этим же декоративным элементом отделаны пристроенные к основному объёму алтарная часть и паперть. Использованные в отделке церкви русты заменили применявшиеся в XVII веке угловые полуколонны, однако наличники выполнены в более старом стиле: окна обрамлены полуколоннами, а сверху украшены килевидными кокошниками. Богоявленская церковь напоминает другую суздальскую церковь XVIII века, Знамения на Мжаре, хотя в её украшении использован ряд новшеств: кроме парных рустов это простой карниз вместо пояса кокошников Знаменской церкви, а также восьмискатная кровля с пучинами. Здание венчает двухъярусный барабан с луковичной главкой. Источники Суздаль. Богоявленская церковь и Церковь Рождества Иоанна Предтечи Богоявленская церковь Н. Н. Воронин. Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской (книга-спутник по древним городам Владимирской земли) Ссылки Круговая панорама Богоявленской церкви и церкви Рождества Иоанна Предтечи
Богоявленська церква (Суздаль)

Богоявленська церква (Суздаль) — пам'ятка архітектури кінця 18 століття в місті Суздаль. Виробництво цегли в Суздалі Невелике місто Суздаль виділялось поміж поселень навколо Москви і Володимира наявністю цегельних майстерень. Глину брали на берегах місцевої річки Каменки. Неподалік заснували слободу і випалювальні печі. Найдавніша з печей по випалу цегли в Суздалі, розкопана археологами, датована 12 століттям (можливо, виробництво засноване в 11 столітті). Це обумовило відносно велику кількість цегляних споруд в Суздалі, створених в період 16-18 століть і добре зберігшихся до нашого часу.(В сусідньому Володимирі, на відміну від Суздаля, для будівництва якийсь час використовували тесані кам'яні брили, незважаючи на їх дорогу ціну і необхідність мати відповідних майстрів. З тесаного каменю в Володимирі побудовані в 12 столітті і Успенський собор (Володимир), і уславлена церква Покрова на Нерлі.) Розташування і опис Богоявленська церква розташована в низовині на березі річки Каменки. Поряд стоїть маловиразна церква Різдва Івана Предтечі, побудована в 1703—1739 роках в провінційних формах так званих клетських храмів. На відміну від неї — Богоявленська в два яруси з фігурним бароковим дахом. Кути спруди прикрашають два ряди русту. В декорі стін — віконні отвори з кам'яними наличниками у вигляді тонких напівколонок і кокошників, притаманних сакральним спорудам 17 століття. До головного, кубічного об'єму Богоявленської церкви прибудовані абсида і паперть. Церква вибудувана з цегли і густо пофарбована вапном. На білому тли споруди добре виглядають руст і простий карниз споруди, свідки нових впливів стилістики бароко, притаманні столичним зразкам як сакральної, так і цивільної архітектури. Галерея Див. також Російське бароко Музей просто неба Скансен Плінфа Церква Покрова на Нерлі Примітки Посилання Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Богоявленська церква (Суздаль) Суздаль. Богоявленская церковь и Церковь Рождества Иоанна Предтечи [Архівовано 17 квітня 2012 у Wayback Machine.] Богоявленская церковь [Архівовано 2 грудня 2011 у Wayback Machine.] Н. Н. Воронин. Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской (книга-спутник по древним городам Владимирской земли) [Архівовано 18 жовтня 2011 у Wayback Machine.]
Церковь Богоявления Господня (Орлово)

Церковь Богоявления Господня — православный храм Воронежской и Борисоглебской епархии. Расположен в селе Орлово Новоусманского района Воронежской области. История Орлово возникло в 1645 году, как укреплённое поселение на Белгородской черте и до конца XVIII века было известно под названием городок Орлов. Первая соборная деревянная церковь появилась здесь в 1646 году и была освящена в честь Богоявления. Храм трижды перестраивался: в 1650, 1701, 1762 годах. В 1778 году церковь сгорела и вместо неё было решено построить молитвенный дом. В 1885 году по проекту воронежского архитектора В. В. Стайновского была построена новая Богоявленская церковь. Храм был построен в классическом стиле и сохранился до наших дней. В 1930-х церковь не избежала участи многих других храмов, и к 1935 году была закрыта. Священники Пётр Иванович Овчинников и Николай Степанович Чулаевский были расстреляны в феврале 1938 года. В 1990-х годах церковь была возвращена верующим, отремонтирована. 2 августа 2009 года состоялось торжественное освящение престола храма митрополитом Воронежским и Борисоглебским Сергием. Архитектурный стиль Однокупольный храм с боковыми притворами, узкой трапезной и трехъярусной колокольней. В архитектурном плане храм представляет собой здание в стиле ампира с элементами эклектики. Современный статус В настоящее время церковь Богоявления Господня в Орлово постановлением администрации Воронежской области N 850 от 14.08.95 г. является объектом исторического и культурного наследия областного значения. Фотографии Примечания Ссылки Воронежская епархия Официальный сайт Народный Каталог Православной Архитектуры sobory.ru Русские Церкви Храмы Центрально-Чернозёмного региона
Chrám svatých Borise a Gleba v Zjuzině

Chrám svatých Borise a Gleba je pravoslavný chrám nacházející se v Moskvě, přesněji v rajónu Zjuzino. Historie Nachází se na místě bývalé vesnice Zjuzino, které náleželo knížatům Prozorovským. Na původním místě stával dřevěný chrám postavený a vysvěcený roku 1688. Současná stavba vznikla v letech 1698–1704. Roku 1938 byl chrám uzavřen. Během Velké vlastenecké války byla výzdoba chrámu těžce poškozena. Dřevěné části byly použity místními obyvateli jako topné palivo. Koncem 50. let započala obnova chrámu a roku 1966 zde vznikla továrna na výrobu umělých diamantů. Později zde sídlil archiv Ministerstva průmyslu. Roku 1989 byl chrám převeden zpět pravoslavné církvi a byl znovu vysvěcen. Architektura Chrám je postaven ve stylu naryškinského baroka. Architektura chrámu je blízká chrámu Životodárné Trojice v Troice-Lykovu. Reference V tomto článku byl použit překlad textu z článku Храм Бориса и Глеба в Зюзине na ruské Wikipedii. Externí odkazy Obrázky, zvuky či videa k tématu Chrám svatých Borise a Gleba v Zjuzině na Wikimedia Commons (rusky) Oficiální stránky chrámu
Boris en Glebkerk (Zjoezino)

De Boris en Glebkerk (Russisch: Церковь Бориса и Глеба) is een Russisch-orthodox kerkgebouw in Zjoezino, een stadsdistrict in het zuidwestelijk administratieve okroeg van Moskou. Geschiedenis Het dorp Zjoezino kwam in 1644 in eigendom van de rijke bojaar Gleb Ivanovitsj Morozov, de voogd van Alexej I. Zijn broer heette Boris en daarom werd voor de houten kerk die hij er liet bouwen het patrocinium van Boris en Gleb gekozen. Na de dood van Gleb Morozov sloot zijn diepgelovige vrouw Feodosija zich aan bij de oudgelovigen. Zij maakte van het landgoed een centrum van de tegenstanders van de kerkhervormingen en werd in 1671 verbannen naar Borovsk, waar zij samen met haar eveneens oudgelovige zuster de hongerdood stierven. Het landgoed en alle eigendommen werden verbeurd verklaard en kwamen ten goede aan de schatkist. In 1687 schonk tsaar Peter de Grote het landgoed aan prins Boris Ivanovitsj Prozorovski. Na de overdracht van het goed liet prins Boris de houten Boris en Glebkerk vervangen door de huidige kerk. De benedenkerk werd al voltooid in 1688 en aan Vladimir de Grote gewijd, de bouw van de aan de prinsen Boris en Gleb gewijde bovenkerk duurde relatief lang kwam pas gereed in 1704. Het gebouw werd in stijl van de Narysjkin-barok gebouwd. De architectonische compositie en toegepaste details vertonen gelijkenissen met de Drie-eenheidskerk in Troitse-Lykovo en op grond daarvan wordt het ontwerp van de kerk toegeschreven aan de architect Jakob Grigorevitsj Boechvostov. In 1879 werd een lage klokkentoren toegevoegd. Na 1917 Het kerkgebouw werd in de Sovjetperiode tijdens een van de zwaarste vervolgingen tegen de kerk aan de eredienst onttrokken en beroofd van haar eigendommen. Gedurende de Tweede Wereldoorlog werden door lokale bewoners bijna alle houten delen uit de kerk geroofd, zelfs de kozijnen werden uit het gebouw gesloopt. In de jaren 1960 vond er enig herstel plaats en gaf het gebouw onderdak aan een diamantslijperij, hetgeen leidde tot verder verval. De nieuwe eigenaren veranderden het interieur van de kerk. En na een jarenlang verval werd ten slotte ook de klokkentoren afgebroken. In 1989 werd het gebouw teruggegeven aan de gelovigen. De Boris en Glebkerk bevindt zich tegenwoordig in gerestaureerde staat. Externe links (ru) Website Boris en Glebkerk, Moskou-Zjoezino (ru) Gegevens en afbeeldingen Boris en Glebkerk op Temples.ru
Храм Бориса и Глеба в Зюзине

Храм Бориса и Глеба в Зюзине — православный храм в районе Зюзино города Москвы. Относится к Андреевскому благочинию Московской епархии. История Имение, в котором располагалось село Зюзино, принадлежало князьям Прозоровским. Строительство ныне существующего храма с нижней, тёплой церковью во имя благоверного князя Владимира и летней, во имя благоверных князей Бориса и Глеба, велось в 1698—1704 годах. Предыдущий деревянный храм был построен и освящён в 1688 году. В 1938 году храм был закрыт. Во время Великой Отечественной войны его убранство сильно пострадало: деревянные детали интерьеров использовались местными жителями в качестве топлива. В конце 1950-х годов началась его первая реставрация, после которой в 1966 году в храме разместили завод, изготовлявший искусственные алмазы для промышленности. В 1979 году началась новая реставрация, после чего в храме разместился архив Министерства инструментальной и станкостроительной промышленности СССР. В 1989 году храм перешёл православной общине Севастопольского района, был освящён и начал действовать. С 2005 года при храме действует воскресная школа для детей и взрослых. Архитектура Изначально на этом месте располагался старый деревянный храм. Новый храм был построен в стиле московского (нарышкинского) барокко. Архитектура церкви близка к храму Троицы Живоначальной в Троице-Лыкове, архитектором которого ошибочно считается Яков Бухвостов, в действительности бывший подрядчиком. Все основные храмы в нарышкинском стиле, в том числе и Борисоглебскую церковь в Зюзине, одно время приписывали ему. Церковь построена на высоком арочном подклете, размер алтаря и притвора одинаковы. Восьмерик над центральной частью здания обрамлен декоративными гребешками. В украшении храма отсутствуют традиционные для московского барокко наличники. Для подъёма в верхний летний храм построены нарядные лестницы. В 1879 году к церкви пристроили невысокую четырехскатную колокольню, увенчанную крестом — такая древняя архитектурная форма была свойственна деревянным постройкам, таким образом представляя собой редкий для Подмосковья тип. Впоследствии колокольня была соединена с храмом крытым переходом. До наших дней колокольня не сохранилась. Духовенство Протоиерей Сергий Звонарёв, настоятель. Протоиерей Владимир Кучумов, клирик. Иерей Николай Кривотулов, клирик. В 1989—2014 годах настоятелем храма был Владимир (Новиков), в будущем епископ Клинцовский и Трубчевский. Примечания Литература Коробко М. Ю. Зюзино // Усадебное ожерелье Юго-Запада Москвы. — М., 1996. Коробко М. Ю. «Основася сия церковь.» : история храма Святых благоверных князей Бориса и Глеба в Зюзине// Московский журнал. — 2018. — № 2. — С. 2—12. Бориса и Глеба в Зюзине церковь // Москва: Энциклопедия / гл. ред. С. О. Шмидт; сост.: М. И. Андреев, В. М. Карев. — М. : Большая российская энциклопедия, 1997. — С. 135. — 976 с. : ил. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-277-3. Ссылки Церковь Бориса и Глеба в Зюзине Храм благоверных князей Бориса и Глеба в Зюзине на сайте Православие.Ru Зюзино. От села до района столицы.
Église Saints-Boris-et-Gleb de Souzdal

L'église Saints-Boris-et-Gleb (en russe : Борисоглебская церковь ou Церковь Бориса и Глеба на Борисовской стороне) est un édifice religieux de l'Église orthodoxe situé à Souzdal sur la rive droite de la rivière Kamenka (affluent de la Nerl). Elle a été construite à la fin du XVIIe siècle, début du XVIIIe siècle, et se trouve près du musée d'architecture en bois de la petite ville de Souzdal. Elle fait partie des huit monuments de Vladimir et de Souzdal qui sont inscrits au patrimoine mondial. Histoire La date de construction n'est pas absolument certaine et celle de 1749 est souvent proposée, alors que les caractéristiques architecturales permettraient de la dater de la fin du XVIIe siècle. L'église est située rue Storona Borisova comme l'indique aussi sa dénomination en russe (Церковь Бориса и Глеба на Борисовской стороне) . À son emplacement, se trouvait jusqu'au début du XVIIe siècle un monastère Saints-Boris-et-Gleb, qui fut incendié à l'époque de l'intervention polonaise et des temps des troubles. Jusqu'à la Révolution d'Octobre il existait également une église Saint-Nicolas, (église d'hiver et chauffée) du XVIIIe siècle à proximité. En 2017, de très importants travaux de restaurations ont eu lieu. Architecture L'église est de briques rouges et de style baroque. La partie principale adopte la forme d'un octogone qui s'appuie sur une abside quadrangulaire volumineuse et une salle de réfectoire plus réduite. L'ensemble est relié à un clocher carré surmonté d'une flèche avec de grandes ouvertures au niveau des cloches. La décoration est faite d'architraves sculptées de pilastres et d'un portail. Des peintures des XVIIIe siècle et XIXe siècle ont été conservées à l'intérieur. Sources (ru) Борисоглебская церковь Liens externes (ru) СУЗДАЛЬ БОРИСОГЛЕБСКАЯ ЦЕРКОВЬ Photos (ru) Круговая панорама Борисоглебской церкви Photos panoramiques (ru) Церковь Бориса и Глеба Борисоглебского прихода Галерея изображений Борисоглебской церкви в Реестре храмов России photos Références (ru) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en russe intitulé « Церковь Бориса и Глеба (Суздаль) » (voir la liste des auteurs). Portail de l’architecture chrétienne Portail de la Russie Portail du christianisme orthodoxe
Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы (Воронеж)

Храм Введения во храм Пресвятой владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — православный храм в Воронеже. Относится к Воронежской епархии. История Первая Введенская церковь в Воронеже, построенная в 1700 году посадскими людьми из прихода Успенской церкви, как и большинство храмов той эпохи, была деревянной. Первоначально, церковь предполагалось освятить в честь Успения Божией Матери, но епископ Митрофан (первый епископ Воронежский) воспротивился появлению в городе одноимённых церквей, и новый храм нарекли Введенским. 10 мая 1748 года Воронеж очень сильно пострадал от пожара. Сгорели почти все постройки на берегу реки, но Введенская церковь осталась нетронутой. К 1770 году церковь стала ветхой и уже не вмещала всех прихожан, в связи с чем было принято решение о строительстве нового, каменного здания. 10 ноября 1771 года, в строящейся на средства прихожан церкви, был освящен придел во имя святого Иоанна Воина. Сам же двухпрестольный храм был полностью завершен к июню 1780 года. Из святынь, находившихся в храме, особенно почитались прихожанами иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и мученика Иоанна Воина. В середине XIX века, в трапезной появился ещё один придельный алтарь, освященный в честь святителей Митрофана Воронежского и Тихона Задонского. При Введенской церкви с 1891 года существовала первая в епархии женская приходская школа. В этом храме был крещен известный русский писатель Иван Бунин. За всю свою историю церковь практически не перестраивалась и считалась одной из красивейших в городе. В опубликованном в «Воронежской старине» 1908 года издания историческом описании, священник Николай Никонов пишет: В 1920-х годах новой властью из храма были изъяты все ценности, а в середине 1930-х годов церковь и вовсе была закрыта. Первое время здание оставалось пустым, и лишь перед войной здесь расположилась государственная артель промкооперации. В 1943 году церковь использовали под жилье. После войны в здании храма было расположено городское ремонтно-строительное управление. Были установлены производственные цеха, склады, в колокольне хранился цемент, здание постепенно разрушалось. В середине 1970-х годов начались попытки восстановления церкви, без особых успехов растянувшиеся на десятилетие. В 1990 году храм был возвращен епархии. Восстановление было продолжено, пять лет длилась внутренняя отделка. «Мы приобрели этот храм как дар Божий» — подчеркнул Мефодий при освящении церкви 4 декабря 1999 года. Современный статус Объект культурного наследия федерального значения (Постановление Совета Министров РСФСР № 624 от 04.12.1974). В начале 1994 года епархиальным управлением принято решение об организации при Введенском храме историко-церковного музея. В феврале 2002 года на колокольню были подняты колокола, отлитые на пожертвования прихожан обители. Примечания
Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Черневе

Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы в Черневе — православный храм в районе Южное Бутово в Москве, недалеко от станции метро Бунинская Аллея. Относится к Параскево-Пятницкому благочинию Московской епархии Русской православной церкви. История Первым указом нового мэра Москвы Сергея Собянина было распоряжение от 28 октября 2010 года о выделении 0,9 гектара земли общине под строительство нового храма. Был утверждён проект, который подразумевает строительство крестово—купольного трёхапсидного храма в древнерусском стиле. Верхний храм с основным приделом рассчитан больше чем на 1000 прихожан, в нижнем будет расположен крестильный храм и церковная лавка. Территория рядом будет благоустроена, предусмотрена парковка на 40 машин для сотрудников и детская площадка. В дальнейшем будут построены помещения для разросшейся приходской воскресной школы, которая существует уже около 15 лет. 4 декабря 2010 года, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, было совершено торжественное архиерейское богослужение в храме Рождества Христова в Чернево. После службы, на месте строительства будущего храма был совершён чин освящения перед будущей закладкой камня и воздвигнут крест. 14 октября 2011 года состоялась церемония освящения закладки собора. Духовенство Настоятель — иерей Николай Головинов Почетный настоятель — протоиерей Игорь Фёдоров Протоиерей Александр Долганов Иерей Василий Белов Иерей Анатолий Тамбов Иерей Александр Никитин. Примечания Ссылки На месте строительства нового храма в Бутово освящён закладной камень // Православие и мир. Собянин распорядился выделить землю под строительство храма в Бутово // Интерфакс. Освящён крест на месте строительства Введенского собора в столичном районе Южное Бутово // Патриархия.Ру. В Южном Бутове заложили новый Свято-введенский храм