NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Храм Воскресения Словущего в Барашах

Храм Воскресения Словущего в Барашах (Воскресенская церковь) — православный храм в центре Москвы. История В Переписной книге деревянная церковь Воскресения в Барашах упоминается начиная с 1620 года. Также в летописи записано, что церковь на этом месте существовала ещё до Романовых, но называлась тогда «Успения, что под Сосенки». В 1652 году деревянная церковь сгорела. Строительство каменной церкви было начато в 1733 и окончено в 1773 году. В 1745—1746 году была разобрана старая и построена новая колокольня. В 1773 году был закончен второй этаж, куда был перенесен Престол Воскресения. В 1769 году в связи с разборкой башни Покровских ворот внизу был устроен главный престол Покрова: бывший там образ Покрова Божией Матери перенесли в нижний храм, где центральный Симеоновский престол стал Покровским, а в трапезе устроили новый придел — Симеона и Анны. В верхнем храме Севастиановский и Елизаветинский приделы переименовали в честь св. прп. Алексия человека Божия и свт. Николая. Церковь выстроена «кораблём», планы подклета нижнего и верхнего храма совпадают, что является очень редким и интересным явлением в церковной архитектуре. По легенде, императрица Елизавета Петровна тайно обвенчалась в этой церкви с графом Алексеем Разумовским, и на куполе церкви находился её настоящий брачный венец. В XX веке В 1929 году храм был закрыт, началась разборка здания. В 1930 году была сломана колокольня, с купола храма сброшена большая золочёная корона из дерева, которая долгое время валялась возле церкви. С начала 1930-х до начала 1950-х годов здание занимала администрация московских лагерей ГУЛАГа –– Управление исправительно-трудовых лагерей и колоний Московской области. В последние годы своего существования это подразделение управляло лагерем Севводстрой на канале имени Москвы. В 1960—1990-х годах в храме находилось управление пожарной охраны Москвы и пенсионный отдел ГУВД Мосгорисполкома. На месте колокольни сделана бесстильная пристройка высотой в два с половиной этажа. Сломана половина ограды, внутри храма всё переделано. В XXI веке Несмотря на утрату колокольни, здание находится в очень хорошем состоянии, сохраняет исключительно важную градостроительную роль и представляет огромную историко-художественную ценность. 27 января 2016 года здание было передано Русской православной церкви, возобновившей богослужения. Полностью действие храма восстановлено в 2017 году. В августе 2023 года при храме открылась кофейня «Остров Пасхи». По сведениям 2025 года, храм находится в перечне объектов, критически нуждающихся в реставрации. В 2025 году были проведены комплексные научные исследования. За два года реставрации из храма вывезли почти 100 строительных контейнеров с мусором, при этом «особую трудность составил спуск мусора с 8-метровой высоты на землю».. Духовенство Протоиерей Сергий Точеный. Ссылки Храм Воскресения Словущего в Барашах на сайте «Храмы России» Примечания
Храм Воскресения Словущего в Даниловской слободе

Храм Воскресения Словущего в Даниловской слободе — православный храм в Москве. Относится к Даниловскому благочинию Московской епархии Русской православной церкви. Посвящён празднику Воскресения Словущего. Расположен по адресу: Большой Староданиловский переулок, 3. История Находится на первоначальном месте Данилова монастыря, перенесенного в XVI веке на новое место. Современное здание в стиле «ампир» построено в 1832—1837 годах по проекту архитектора Ф. М. Шестакова. Храм был закрыт в 1933 году, в здании был размещён производственный цех. Богослужения возобновлены в 1989 году. В мае 1989 года после частичной реставрации в храме был освящён малым чином Никольский придел. С этого времени в храме стали проводиться регулярные богослужения. К 1998 году храм был полностью восстановлен. Великое освящение храма было совершено Святейшим Патриархом Алексием II 14 августа 1998 года в праздник происхождения честных древ Животворящего Креста Господня. Архитектура Храм построен в стиле позднего ампира. Обладает симметричной осевой композицией. К крупному четырёхстолпному четверику храма, завершённому купольной световой ротондой, с востока примыкает плоская прямоугольная в плане апсида, с запада — большая трапезная (престолы: Петра и Павла, Ильи Пророка, Иоанна Златоуста и Николая Чудотворца) и высокая трёхъярусная колокольня. Укрупнённому объёму четверика храма на его боковых фасадах соответствуют монументальные шестиколонные ионические портики «в антах». Характерный для ампира мотив прямоугольного проёма, вписанного в арочную нишу, использован в оформлении окон апсиды и трапезной, а также главного входа с западного фасада колокольни. Духовенство Настоятель храма — Протоиерей Игорь Зотикович Иерей Даниил Торопов Святыни Чтимая икона Божией Матери «Нечаянная Радость» Икона великомученика Пантелеимона Престолы Главный — Воскресения Словущего. В приделах: апостолов Петра и Павла пророка Илии святителя Иоанна Златоустого святителя Николая. Примечания
Cerkiew Odnowienia Świątyni Zmartwychwstania Pańskiego w Jerozolimie w Moskwie (Arbat)

Cerkiew Odnowienia Świątyni Zmartwychwstania Pańskiego w Jerozolimie (cs. Obnowlenija chrama Woskriesienija Christowa wo Ijerusalimie, potocznie Woskriesienija Słowuszczego) – cerkiew prawosławna w Moskwie, w dekanacie centralnym eparchii moskiewskiej miejskiej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Mieści się przy niej oficjalne przedstawicielstwo Patriarchatu Jerozolimskiego w Moskwie. Historia Według tradycji w II połowie XVI w. na miejscu dzisiejszej świątyni znajdowała się już drewniana cerkiew św. Filipa Apostoła, której fundatorem był najprawdopodobniej metropolita moskiewski i całej Rusi Filip II. Murowany obiekt sakralny na jej miejscu pod tym samym wezwaniem wzniósł w 1688 bojar Iwan Kośmin, zaś gotowy obiekt poświęcił patriarcha moskiewski i całej Rusi Joachim. Kolejne informacje o budowli pochodzą z XIX w. W czasie francuskiej inwazji na Rosję, podobnie jak wiele innych moskiewskich świątyń, budynek został sprofanowany i zdewastowany przez francuskich żołnierzy. Z powodu małej liczby parafian uczęszczających do świątyni Świątobliwy Synod Rządzący sugerował w 1818 rozbiórkę zniszczonej cerkwi. Do realizacji tych planów nie doszło, ponieważ patriarcha Jerozolimy Polikarp uzyskał zgodę na utworzenie w Moskwie placówki swojego Kościoła, w której mogliby zatrzymywać się mnisi przybywający do Rosji w celu zbiórki funduszy na utrzymanie i remonty Bazyliki Zmartwychwstania Pańskiego. Placówkę tę umieszczono właśnie przy cerkwi na Arbacie. Pierwszy przełożony utworzonej placówki, archimandryta Arseniusz, pokierował remontem świątyni, odbudową bocznego ołtarza poświęconego Jerozolimskiej Ikonie Matki Bożej i św. Mikołajowi. Po odnowieniu ołtarza głównego zmieniono jego patrona, przyjmując jako nowe wezwanie święto Odnowienia Świątyni Zmartwychwstania Pańskiego w Jerozolimie. Dotychczasowy patron, św. Filip, patronował odtąd jedynie lewemu ołtarzowi bocznemu, przebudowanemu w połowie XIX stulecia i poświęconemu ponownie przez metropolitę moskiewskiego Filareta. W 1917 cerkiew została odebrana Patriarchatowi Jerozolimskiemu, jednak przez cały okres radziecki pozostawała czynna jako siedziba zwykłej parafii. Placówkę filialną Patriarchatu Jerozolimskiego ponownie utworzono w 1989, a jej pierwszym przełożonym został archimandryta Teofilakt (Georgiadis). W latach 2001–2003 w cerkwi służył archimandryta Teofil (Jannopulos), późniejszy patriarcha jerozolimski. Przypisy
Храм Воскресения Словущего на Арбате

Храм Воскресения Словущего на Арбате (Воскресенская церковь, Апостола Филиппа близ Арбатской площади, Филипповская церковь) — православный храм в историческом центре Москвы. Относится к Центральному благочинию Московской городской епархии. При храме действует подворье Иерусалимского патриархата в Москве. Посвящён празднику Воскресения словущего. История Первоначальное посвящение храма — во имя святого апостола Филиппа, в честь покровителя московского митрополита Филиппа, загородный дом которого находился неподалёку. Кем был основан храм, неизвестно, поскольку в ружных книгах записей о нём нет, вероятно, из-за того, что после польского нашествия он был восстановлен так поздно, что свидетельств об этом не осталось. Ныне существующий храм построен стольником Иваном Косьминым и освящён в 1688 году во имя апостола Филиппа. В 1812 году храм был разграблен французами и сильно пострадал от Великого московского пожара, после чего два с половиной года в храме не совершались богослужения. В 1815 году храм был восстановлен, однако собственного прихода уже не имел, был приписан к ныне снесённому храму святителя Тихона Амафунтского на Арбатской площади. В 1818 храм был передан новоучреждённому подворью Иерусалимского патриархата; а в 1819-м главный престол храма был переосвящён в честь праздника Воскресения Словущего. С конца XIX века по многочисленным просьбам московской греческой диаспоры субботние литургии традиционно совершались на греческом языке. В 1917 году Иерусалимское подворье было упразднено, но церковь осталась действующей. С 1943 года до кончины 8 марта 1951 года в ней служил известный протодиакон Михаил Холмогоров, натурщик Нестерова и Корина. С 1989 года храм Воскресения Словущего вновь стал именоваться храмом Иерусалимского подворья. Архитектура Настоятели Никодим (Цинцонис) (1877—1883) Феофилакт (Георгиадис) (1989—2001) Феофил (Яннопулос) (2001—2003) Стефан (Диспиракис) (с 2003) Духовенство Архимандрит Стефан (Диспиракис), настоятель храма. Протоиерей Михаил Крутинь. Протоиерей Алексей Дубровский. Протоиерей Владимир Гулин. Протодиакон Дмитрий Грибов. Примечания Литература Вайнтрауб Л. Р. История возникновения и деятельность Иерусалимского патриаршего подворья в Москве // XV Ежегодная богословская конференция ПСТГУ. Т. 1. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2005. — С. 204—209. Мазырин А. В. Московские подворья Восточных патриархатов и их борьба за «собственность всей греческой нации» после революции 1917 г // Российская история. — 2023. — № 4. — С. 174—186. Ссылки Официальный сайт храма Воскресения Словущего на Арбате Храм Воскресения Словущего на Арбате на сайте «Храмы России»
Храм Воскресения Христова (Брянск)

Храм Воскресе́ния Христо́ва (Воскресенская церковь) — соборный храм Русской православной церкви в городе Брянске. До освящения Троицкого собора (2012) выполнял роль кафедрального собора Брянской епархии. История Храм построен в 1739—1741 гг. как собор Воскресенского женского монастыря, существовавшего в Брянске предположительно с XV века и упразднённого в 1766 году. Является по крайней мере четвёртым храмом, возведённым на этом месте. В 1706 г. здесь, на месте деревянной церкви, была построена каменная церковь Воскресения Христова, но в связи с угрозой нападения на Брянск войск шведского короля Карла XII, по указу царя Петра I от 10 марта 1706 г., работавший по ремонту брянской крепости капитан Преображенского полка В. Д. Корчмин с целью расширения укреплений разобрал только что построенную каменную церковь, а другие монастырские строения превратил в казармы и служебные помещения крепости. В 1713 году была построена третья (деревянная) Воскресенская церковь, несколько келий и ограда. Сохранившийся каменный храм сменил эту деревянную церковь в 1739—1741 гг. Одновременно с главным Воскресенским престолом, был устроен придел во имя Святых мучеников Гурия, Самона и Авива. В марте 1766 года Воскресенский монастырь был упразднён. С этого времени Воскресенский храм стал приходским. В 1769 году к западной стене трапезной была пристроена колокольня, получившая в 1843 г. новое завершение. В том же 1843 году был устроен придел во имя Святого мученика Андрея Стратилата. По воспоминаниям старожилов, после возникновения в 1922 году обновленческого раскола, храм был поделён между «староцерковниками» и обновленцами. Однако в 1937—1938 годах и православные клирики храма, в том числе священномученик Серафим Василенко, и обновленческий архиепископ Владимир Досычев, были арестованы и вскоре расстреляны. В конце 1930-х годов, после расстрела духовенства, храм закрыли, а здание переоборудовали под комбинат бытового обслуживания, с надстройкой второго этажа над трапезной частью. Верхние ярусы колокольни и главы основного объёма церкви были разобраны, почти полностью утрачена отделка интерьера. Храм вновь был открыт в 1942 году во время оккупации Брянска немецко-фашистскими войсками; с конца 1940-х годов значится постоянно действующим. Отреставрирован в 1985—1986 годах (архитектор В. Н. Городков, историк-искусствовед Е. И. Острова), при настоятеле протоиерее Павле Самчуке. В ходе реставрации храм обрёл тот вид в формах раннего барокко, который сложился в течение 1741—1840-х гг. Первоначальная живопись конца XIX века, сохранившаяся на западной стене, поновлена без существенных изменений в иконографии. Роспись второй половины XX века выполнена масляными красками в приглушённых тонах. Иконостасы и иконы относятся также к XX веку. С 2006 года в храме Воскресения Христова находились святые мощи преподобного князя Олега Брянского; 23 июня 2012 года они были перенесены в новоустроенный Троицкий собор. Архитектура Примечания
Храм Всех Святых, в земле Российской просиявших (Липецк)

Церковь Всех Святы́х, в земле Росси́йской просия́вших (Всесвя́тская) — православный храм на улице Водопьянова города Липецка. Архитектор — Владимир Рулёв. Первый православный храм в новых правобережных микрорайонах Октябрьского округа города. Согласно проекту, вместимость храма — 600 человек. Возведён полный храмовый комплекс, включающий помимо церкви с колокольней воскресную школу и крестильную. Первый настоятель храма и строитель — протоиерей Владимир Сельцов. История Возведение храма началось весной 2002 года. Чин освящения закладного камня совершён митрополитом Воронежским и Липецким Мефодием 31 августа 2002 года. На чине освящения присутствовало около тысячи человек. Первоначально на месте храма был установлен списанный железнодорожный вагон, переоборудованный стараниями прихожан для совершения богослужений и треб. В конце 2003 года, после перекрытия фундамента храма, прихожане переместились на цокольный этаж (подвал). В конце 2007 года на храм начали водружать купола. 10 апреля 2008 года при большом стечении верующих, на колокольню строящегося храма водружён последний большой купол с православным крестом весом 6,5 тонн. Купол перед подъёмом освятил епископ Липецкий и Елецкий Никон (Васин). После установки купола колокольни здание храма достигло проектной высоты — 49 метров (высота шестнадцатиэтажного жилого дома). Интересные факты Советским планом застройки города Липецка на месте храма предполагалось строительство здания райкома КПСС. Для этих целей в 1990 году был вырыт котлован, началась закладка фундамента. Распад СССР и последующий запрет на деятельность КПСС не позволил этим планам осуществиться. Котлован, ежегодно заливаемый талыми водами, в неизменном виде просуществовал до 2002 года. Купола храма покрыты специальными листами нитротитана. Этот современный качественный материал впервые был применён при строительстве Храма Христа Спасителя и в настоящее время стал стандартным материалом для куполов православных храмов. По своим характеристикам материал значительно превосходит традиционную для российских храмов позолоту. Отмечается, что срок службы нитротитана в условиях промышленного города не менее пятидесяти лет. Духовенство Настоятель храма — протоиерей Владимир Сельцов протоиерей Вячеслав Крюков иерей Сергий Боев иерей Алексий Синельников иерей Андрей Слепокуров иерей Димитрий Рыбицкий диакон Александр Синельников диакон Виталий Труфанов Примечания Источники Клоков А. Ю., Найдёнов А. А. Храмы и монастыри Липецкой епархии. Храмы Липецка. — Липецк: Липецкое обл. краеведч. общ-во, 2006. — 384 с. Ссылки Официальный сайт храма Липецкая и Елецкая епархия РПЦ
Alla helgons kyrka som lyste fram i det ryska landet

Alla helgons kyrka som lyste fram i det ryska landet (ryska: Храм Всех Святых, в земле Российской просиявших; translitteration: Hram Vseh Svjatih, v zemle Rossijskoj prosijavshih; kyrkslaviska bokstäver: Хра́мъ все́хъ Свѧты́хъ въ землѣ̀ Рѡссї́йской просїѧ́вшихъ) är en rysk-ortodox kyrkobyggnad belägen vid Vodopjanova-gatan 19, i staden Lipetsk i Lipetsk oblast, i den europeiska delen av Ryssland. Kyrkan är helgad åt högtiden Alla helgon som lyste fram i det ryska landets synaxis och tillhör Lipetsks stift. Historik Alla helgons kyrka som lyste fram i det ryska landet ritades av arkitekt V. V Ruljov. Kyrkan började att byggas år 2002, då grundstenen invigdes den 31 augusti. I slutet av 2007 började kupolerna installeras. Den sista kupolen installerades den 10 april 2008, vars vikt är 6,5 ton. Kyrkan stod färdig 2012, då dess söndagsskola invigdes den 7 januari och övervåningen av kyrkan invigdes den 20 januari. Kyrkan Kyrkan är 49 meter hög (med korset). Inne i kyrkan finns två altare. Bilder Se även Östortodoxa kyrkor Religion i Ryssland Källor Externa länkar Wikimedia Commons har media som rör Alla helgons kyrka som lyste fram i det ryska landet.
Cerkiew Wszystkich Świętych w Moskwie (Sokoł)

Cerkiew Wszystkich Świętych – prawosławna cerkiew w Moskwie, w rejonie Sokoł, w dekanacie Wszystkich Świętych eparchii moskiewskiej miejskiej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego. Historia Według legendy na terenie wsi, która znajdowała się dawniej na miejscu dzisiejszego rejonu Sokoł, znajdował się monaster z cerkwią Wszystkich Świętych. Część historyków jest skłonna przyjąć, że cerkiew ta funkcjonowała także po likwidacji monasteru, a następnie została zastąpiona świątynią murowaną. Według innych autorów parafialna świątynia Wszystkich Świętych (od niej powstała następnie nazwa wsi Wsiechswiatskoje) została zbudowana w XVII w., niezależnie od monasteru, który – jeśli funkcjonował – został znacznie wcześniej zlikwidowany. W XVII w. Fieodosja Miłosławska, jedyna córka właściciela wsi Wsiechswiatskoje, wyszła za mąż za imeretyńskiego królewicza Aleksandra, przyjaciela z młodości Piotra I, towarzysza jego podróży do Holandii, następnie generała armii rosyjskiej. Dzięki małżeństwu z Miłosławską Aleksander stał się posiadaczem wsi. W niej też w 1699 osiadł, po wymuszonym wyjeździe z Gruzji, jego ojciec Arcził II z żoną i dworem. We wsi otwarto następnie gruzińską drukarnię. Wsiechswiatskoje stało się jedną z siedzib Gruzinów osiadających w Moskwie w miarę tureckiego i perskiego podboju Kartlii i Kachetii. W 1724 w cerkwi pochowany został gruziński poeta i dyplomata Sulchan Saba Orbeliani. Fundatorką nowej cerkwi we wsi była Daria (Daredżan), siostra Aleksandra, zmarłego w 1711 w niewoli szwedzkiej, dziedziczka jego majątku. Budowa obiektu trwała od 1733 do 1736. W świątyni znalazły się oprócz głównego ołtarza wszystkich świętych dwa ołtarze boczne: Świętych Symeona i Anny oraz Ikony Matki Bożej „Wszystkich Strapionych Radość”. Nowa cerkiew pozostawała ośrodkiem kolonii Gruzinów w Moskwie, przez pewien czas służono w niej jedynie w języku gruzińskim. W końcu XVIII w. budynek został odremontowany. Cerkiew – razem z całą wsią – została zniszczona w czasie wojny francusko-rosyjskiej r. 1812 i odnowiona po zakończeniu walk. W XIX w. cerkiew odnawiano jeszcze kilkakrotnie. Do 1917 była ona siedzibą jednej z najliczniejszych parafii w Moskwie. W 1923 cerkiew Wszystkich Świętych przeszła w ręce Żywej Cerkwi i pozostawała w jej jurysdykcji do 1939. Ikonostas ze świątyni został publicznie spalony, a obiekt zaadaptowano na magazyn. Budynek przywrócono do użytku liturgicznego już w 1946, wtedy też został ponownie poświęcony, natomiast w roku następnym w świątyni służył patriarcha moskiewski i całej Rusi Aleksy. Począwszy od 1979 cerkiew posiadała dzwony. W 1992 obiektowi sakralnemu nadano status metochionu patriarszego. W jego sąsiedztwie wzniesiono wówczas krzyż ku czci męczenników Jana Wostorgowa oraz biskupa selengińskiego Efrema, rozstrzelanych w 1918, a następnie także pomniki ofiar wojny domowej w Rosji, Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, kawalerom orderu św. Jerzego, Białym. Przypisy
Храм Георгия Победоносца в Коптеве

Храм Георгия Победоносца в Коптеве — православный храм в районе Коптево города Москвы. Принадлежит к Всехсвятскому благочинию Московской епархии Русской Православной Церкви. Деревянный храм построен в 1997 году по проекту архитектора В. В. Иванова в стиле северного русского зодчества XVII века. Основной престол освящён во имя Георгия Победоносца. История В 1996 году в районе Коптево образовалась православная община. Было принято решение о строительстве церкви, и в феврале 1997 года был зарегистрирован приход храма. Храм было решено построить во имя покровителя Москвы святого Георгия Победоносца в связи с приближающимся 850-летием города. В феврале 1997 года в начале Коптевского бульвара был воздвигнут двухметровый деревянный крест с надписью о скорой постройке на этом месте православного храма. Было решено, что церковь будет построена из дерева. Архитектором храма стал В. В. Иванов, который имел опыт работы с памятниками архитектуры русского Севера. 15 февраля 1997 года состоялось освящение стройплощадки храма. Средства на строительство жертвовали многие коммерческие предприятия района. Строительные работы осуществляла бригада плотников из Архангельска. Для работы использовали специально изготовленные по образцу старинных инструменты. В 1997 году был освящён основной престол храма. Бревенчатый храм имеет шатёр и пять глав. Над притвором устроена небольшая колокольня. В 2002 году был освящён приставной престол в честь иконы Божией Матери «Помощница в родах». В храме хранится особо почитаемая икона Божией Матери «Помощница в родах». В 2005 году была сделана архитектурная подсветка храма. При храме действует воскресная школа. Рядом расположен крестильный храм в честь Святых Мучеников 14000 младенцев Иродом убиенных. В июле 2016 года рядом с храмом Георгия Победоносца была освящена строительная площадка, и началась грандиозная стройка приписного храма Спиридона Тримифунтского. Расположение Храм Георгия Победоносца находится на Коптевском бульваре рядом с перекрёстком с Большой Академической улицей. Галерея Духовенство Настоятель храма — протоиерей Сергий Дикий Иерей Евгений Шилов Иерей Александр Долецкий Иерей Роман Пашин Диакон Николай Филиппов Диакон Матфей Сафари Примечания Литература Силовьев В., Нкольский А. В. Москва-храмы. — М., 2003. — С. 253. — 477 с. Чапнин С. В. Православная Москва: справочник монастырей и храмов. — М., 2006. — С. 94. — 447 с. Ссылки Официальный сайт Сайт АНО «Молодёжная дружина»
Sint-Joriskerk op de Poklonnajaheuvel

De Kerk van de Heilige Joris op de Poklonnajaheuvel (Russisch: Церковь Георгия Победоносца на Поклонной горе) is een Russisch-orthodoxe kerk ter nagedachtenis aan de Grote Vaderlandse Oorlog van 1941-1945. De kerk is gelegen op een uitgestrekte locatie, de Poklonnajaheuvel, in het westen van Moskou, het zogenaamde Overwinningspark (Парк Победы), waarop zich eveneens een museum en een aantal andere monumenten bevinden. De bouw De eerste steen van de kerk werd op 9 mei 1994 door de inmiddels overleden patriarch Aleksi II van Moskou gelegd. De kerk werd in recordtijd gebouwd en kon tijdens de viering van het 50-jarig jubileum van de overwinning van het Rode leger op het Derde Rijk al op 6 mei 1995 worden ingewijd door de patriarch van Moskou. De ontwerper van het in moderne Russische stijl gebouwde godshuis, Anatoli Trofimovitsj Poljanski, heeft zelf de bouw niet meer mee kunnen maken. Hij stierf in 1993. Onderscheidend zijn de grote bronzen bas-reliëfs van Z. Andzjaparidza op de buitenmuren van de kerk, met voorstellingen van Christus, de Moeder Gods en de heilige Joris. Het opmerkelijke is dat de uitbeeldingen eerder katholiek dan orthodox lijken. Belangrijkste heiligdom van de kerk is een relikwie van de heilige Joris, in 1998 geschonken door patriarch Diodorus I van Jeruzalem. De heilige Joris is de schutspatroon van het leger van Rusland. Externe link (ru) Officiële website van de Kerk van de Heilige Joris Afbeeldingen