NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Церковь Воздвижения Креста Господня (Берёзово)

Церковь Воздвижения Креста Господня — православный храм Воронежской епархии. Расположена в селе Берёзово Рамонского района Воронежской области. История Березово является одим из старейших поселений Воронежского края, возникшим в начале XVII века. В Писцовой книге 1615 года упоминается как село с деревянной церковью и 30 дворами. Березовская каменная церковь была построена в 1858 году. В конце XIX века была продана в Солнце-Дуброво, а на её месте в 1903 году появилась кирпичная церковь Вознесения Христова, впоследствии переименованная в Крестовоздвиженскую. Храм был воздвигнут на средства прихожан села, но большую часть денег внесли помещики Русановы. Церковь с высокой колокольней считалась самой красивой в округе. Современный статус В настоящее время Крестовоздвиженская церковь в с. Березово является объектом исторического и культурного наследия областного значения. Фотографии См. также Церковь Воздвижения Креста Господня Примечания Ссылки Фильм посвященный 110-летию Храма в Честь Воздвижения Креста Господня Сайт Храма в Честь Воздвижения Креста Господня с. Березово Воронежская епархия Официальный сайт Народный каталог православной архитектуры [sobory.ru] Рамонь: Прошлое и настоящее Сайт о Рамонском крае
Церковь Воздвижения Креста Господня (Коломна)

Церковь Воздвижения Креста Господня (Крестовоздвиженский храм) — православный храм в городе Коломне Московской области. Расположен в кремле, рядом с Пятницкими воротами. История В 1764 году на месте деревянной церкви была построена первая каменная с колокольней. С 1790 по 1825 год в церкви временно хранился снятый с Пятницких ворот список с Донской иконы Божией Матери XVI века — главной святыни города. В 1832—1837 годах на средства сестёр коломенских купеческих жён М. К. Шараповой и Н. К. Колесниковой была кардинально перестроена в стиле ампир. Храм не имел своего прихода и был приписан к Успенскому собору. Богослужения в нем совершали клирики этого собора. В 1920-е годах в церкви был создан свой приход, в котором служили монахи, изгнанные из Троицкого Ново-Голутвина монастыря. Крестовоздвиженский храм был закрыт в кремле последним. В 1930-е года монахи были арестованы, их судьбы неизвестны. В здании разместилась артель инвалидов. Главки и ярус колокольни были уничтожены. В 1980-е годы здание использовалось в качестве мастерской и склада Коломенского краеведческого музея. В 1990-е годы были восстановлены колокольня и главка. В 1994 году храм был возвращён Русской православной церкви. Создан новый двухъярусный иконостас. Церковь представляет собой четверик с портиками ионического ордера, увенчанный массивной купольной ротондой. С колокольней соединена небольшим переходом, в южной стене которого расположен единственный вход. Нижний ярус колокольни, украшенный портиками, сделан глухим, так как в центре его помещена винтовая лестница, ведущая на ярус звона. Фотографии Примечания
Церковь Воздвижения Креста Господня на Преображенском кладбище

Церковь Воздвижения Креста Господня — старообрядческая церковь Федосеевского старопоморского согласия. Церковь расположена в районе Преображенское, Восточного административного округа города Москвы, на территории Преображенской старообрядческой общины. История Инициатором организации Преображенской общины был Илья Алексеевич Ковылин. В 1771 году во время чумы в Москве он получил разрешение у губернатора на создание карантина у Преображенской заставы, «с тем, чтобы их не касались власти». На пожертвования и благодаря торговым и промышленным предприятиям община активно развивалась. К 1806 году она включала в себя женскую и мужскую обители, которые были обнесены каменными оградами с башнями. В начале XIX века в приютах обители проживало 1 500 человек а число прихожан доходило до 10 000. В 1811 году на женском дворе был построен соборный храм Воздвижения Креста Господня. Предположительно авторами её проекта были В.И. Баженов или М.Ф. Казаков, однако точные данные в настоящее время отсутствуют. Храм выстроен без алтарной апсиды, так как федосеевцы не имеют литургии. В 1920-е годы все федосеевские моленные были закрыты. Многие церковные ценности были перенесены в Крестовоздвиженский храм. Сам храм за всё время своего существования ни разу не закрывался. И по сей день Преображенская община живет тихо и незаметно посреди огромного, шумного города, относясь с большой настороженностью ко всем посторонним. В настоящее время московская Преображенская община является наиболее крупным объединением федосеевцев. Большинство федосеевских общин признают её ведущую роль, однако верховенство Преображенской общины основано не более чем на её авторитете. См. также Преображенская старообрядческая община (Москва) Преображенское кладбище Никольский единоверческий монастырь Храм святителя Николая на Преображенском кладбище (Москва) Храм Воздвижения Креста Господня в Никольском единоверческом монастыре Братское кладбище Никольского единоверческого монастыря (Москва) Примечания Ссылки Церковь Христиан Старопоморского Федосеевского согласия История Крестовоздвиженской старообрядческой церкви История Успенской старообрядческой церкви Никольский единоверческий общежительный мужской монастырь Крестовоздвиженская церковь на sobory.ru Крестовоздвиженская церковь на russian-church.ru Крестовоздвиженская церковь на temples.ru
Церковь Знамения на Мжаре

Церковь Знамения Божией Матери на Мжаре, или Знаменская церковь — приходская церковь Суздальского городского благочиния Владимирской епархии Русской православной церкви в Суздале, расположенная на въезде в город у бывшей Владимирской заставы на берегу реки Мжары, притока Каменки. Современный адрес — улица Ленина, 22. Дошедший до наших дней летний храм построен в 1749 году и образует архитектурный ансамбль вместе с отдельно стоящей колокольней и зимней Ризоположенской церковью (1777). История На месте современной Знаменской церкви в начале XIII века располагались Введенский женский монастырь и Пинаева деревня, в последний раз упомянутая в 1685 году. Введенский монастырь был сожжён в 1237 году войском Батыя, а деревня в конце XVII века включена в город Суздаль под названием Пинаихи или Пинаевой стороны. Согласно писцовой книге Суздаля, в 1617 году здесь находились два деревянных храма — во имя Введения и Рождества Христова. Затем сюда в конце XVII — начале XVIII веков по распоряжению митрополита Илариона была перевезена деревянная Знаменская церковь с Торговой площади, а в 1749 году на её месте была возведена нынешняя каменная постройка. В советское время церковь была закрыта. В 1959 году церковь реставрировал Алексей Варганов. В 1991 году возвращена во владение Владимирской епархии. Архитектура Этот одноглавый храм представляет собой двухъярусный четверик, к которому с восточной стороны примыкает большая апсида. Окна расположены в два ряда и украшены резными наличниками с фигурными колонками во втором ярусе. Верхняя часть стен вместо резных кокошников раньше была украшена изображениями на библейские темы. С западной стороны к четверику примыкает массивное крыльцо с гранёными столбами. Отдельно стоящая трехъярусная колокольня была возведена немного позднее. Примечания Источники Суздаль. Знаменская и Ризположенская церкви Знаменская церковь
Церковь Илии Пророка (Серпухов)

Це́рковь Проро́ка Ильи́ (церковь Илии́ Пророка «на Торгу́») — православный храм в историческом центре города Серпухова Московской области. Относится к Серпуховскому благочинию Подольской епархии Русской православной церкви. История Храм сооружён в 1748 году на месте деревянной церкви, существовавшей здесь с первой половины XVI века, на средства, выделенные купеческой семьёй Поповых. Подвергся перестройке в середине XIX века, в ходе которой луковичные купола заменены главами в форме «ваз», фасады декорированы лепниной. В советское время церковь, единственная в Серпухове, продолжала действовать. В середине XX века устроен второй придел во имя иконы Божией Матери «Взыскание погибших». Архитектурные особенности Ильинская церковь вместе с храмами Успенским (1744 год) и Троицы (XVII—XVIII века) составляет ансамбль посадских храмов «удачно вписанных в городской пейзаж». Ильинский храм является представителем архитектурного направления московское барокко. Представляет собой восьмерик на четверике. Имеет трапезную с приделом святой великомученицы Екатерины, колокольню. Примечания
Église du Prophète-Élie de Souzdal

L'église du Prophète-Élie de Souzdal, (en russe : Церковь Ильи Пророка на Ивановой горе ou Ильинская церковь) est un édifice religieux situé à Souzdal, le long d'un méandre de la rivière Kamenka (affluent de la Nerl), en face du kremlin de Souzdal, à côté de la prairie d'Élie. Elle a été construite en 1744. Histoire L'église actuelle a remplacé, en 1744, celle qui existait en bois, mais plus à l'ouest du bourg, sur ordre du métropolite de Souzdal Hilarion. L'église se trouve en bordure du pré d'Élie, là ou précédemment se trouvait le siège de l'évêché. Elle est visible depuis le kremlin de Souzdal. Au XVIIIe siècle, à côté de l'église du Prophète-Élie, il existait une petite église d'hiver chauffée qui figure encore en 1912 sur des photos du photographe Sergueï Prokoudine-Gorski. Durant les premières années du pouvoir soviétique, cette petite église (appelée Saint-Jean-Évangéliste) a été démolie, en même temps que le clocher et la salle réfectoire de l'église du Prophète-Élie. Il avait été prévu de reconstruire ces parties détruites dans les années 1970, mais ce n'est qu'en 2010 que le projet a été réalisé. Cette église à dôme unique, est un exemple d'édifice de petite bourgade durant la première moitié du XVIIIe siècle : un dôme octogonal reposant sur une base en quadrilatère et surmonté d'un bulbe. Sources Ильинская церковь Алиса Аксенова, Суздаль ХХ век Издательство " Аркаим" 2003 (ISBN 5-93767-002-7) Alice Aksenova, Souzdal au XXe siècle. Liens Ильинская церковь после реставрации 2010 года photo de 2010 Круговая панорама Ильинской церкви panorama filmé Ильинская церковь с колокольней и трапезной. Фото из книги «Суздаль. ХХ век» photo de l'état antérieur à la démolition de certains éléments. 1920-е гг., фото А. А. Соболева, Ильинская церковь с колокольней photo de 1920. Voir aussi Liste des édifices religieux de Souzdal Références (ru) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en russe intitulé « Церковь Ильи Пророка (Суздаль) » (voir la liste des auteurs). Portail de l’architecture chrétienne Portail de la Russie Portail du christianisme orthodoxe
Церковь Илии Пророка (Суздаль)

Церковь Илии Пророка на Ивановой горе, или Ильинская церковь — приходской храм Суздальского благочиния Владимирской епархии Русской православной церкви в Суздале в излучине реки Каменки, расположенный напротив Суздальского кремля. Построен в 1744 году. Каменная Ильинская церковь была возведена в 1744 году на месте деревянной, перенесённой с западной стороны посада (от Входо-Иерусалимской церкви) по приказу митрополита Суздальского Илариона. Храм стоит на краю Ильинского луга, там, где прежде находилась архиерейская слобода. В XVIII веке рядом с Ильинской церковью располагался и небольшой зимний храм — церковь Иоанна Богослова (его можно видеть на фотографии Сергея Прокудина-Горского 1912 года). В первые годы советской власти церковь Иоанна Богослова, а также трапезная и колокольня Ильинской церкви были разрушены. Проект восстановления храма был разработан в 1970-х годах, но реализовать его удалось только в начале XXI века: колокольня и трапезная были полностью восстановлены в 2010 году. Бесстолпная одноглавая Ильинская церковь является примером посадского храма первой половины XVIII века. Её основной объём представляет собой Восьмерик на четверике и увенчан луковичной главкой. Источники Ильинская церковь Ссылки Ильинская церковь после реставрации 2010 года Круговая панорама Ильинской церкви Ильинская церковь с колокольней и трапезной. Фото из книги «Суздаль. XX век» 1920-е гг., фото А. А. Соболева, Ильинская церковь с колокольней
Церковь Иоанна Богослова в Ипатьевской слободе

Церковь Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова — православный храм в Костроме, расположенный близ Ипатьевского монастыря, в Ипатьевской слободе. История церкви Начало Первая деревянная церковь, возведённая в 1562 году, была уничтожена пожаром 1680 года. Строительство нового начали в 1681 году по благословению патриарха Иоакима. Поскольку размеры нового храма были значительно больше предыдущего, под его строительство отвели место и находящегося рядом деревянного храма во имя Николая Чудотворца, сгоревшего в том же пожаре 1680 года. Строительство храма было закончено в 1687 году, и 11 (21) декабря того же года новопостроенный храм был освящён настоятелем Ипатьевского монастыря архимандритом Феодосием. XVIII—XIX века В XVIII веке храм перестраивают — возводят два новых придела, один во имя Николая Чудотворца (1706—1709), второй во имя Феодоровской иконы Божией Матери (1780). Возведение каменной ограды вокруг церковного кладбища с тремя воротами заканчивают к 1811 году. XX век — наше время В начале XX века храм вновь перестроили, два старых придела разобрали, а на их месте возвели новую тёплую трапезную с двумя новыми приделами. Работами по переустройству храма руководил инженер И. В. Брюханов. Работы были закончены в 1903 году. 17 июня 1905 года в Никольском приделе храма было погребено тело епископа Вениамина. Могила Вениамина почиталась жителями Костромы и окрестных селений. Богослужения в храме продолжались до 1949 года, после чего храм был закрыт, в нём начались реставрационные работы, проведённые Костромской специальной научно-реставрационной производственной мастерской. Никольский придел, возведённый в начале XX века, был разобран. Таким образом, могила епископа Вениамина оказалась вне храма. Реставрационные работы были закончены только к 1960 году, после чего в храме размещена экспозиция Костромского историко-архитектурного музея. В 1970 годах архитектор К. Г. Тороп провела реставрацию ограды с воротами. Впоследствии, пока музей в Ипатьевском монастыре занимал всю его территорию, в храме располагалась община Ипатьевского монастыря. В 2005 году храм полностью передали Костромской епархии Русской православной церкви. Сохранившаяся надгробная плита с места погребения епископа Вениамина была установлена в трапезной части храма. Архитектура Храм увенчан пятью главками. С запада к церкви примыкает трапезная, к ней — шатровая колокольня. Сам храм похож на Троицкий собор в Ипатьевском монастыре, который находится рядом с ним. Например, главки храма, которые немного приплюснутые. Они перекликаются с куполами Троицкого собора. Главная достопримечательность церкви Иоанна Богослова — росписи, сделанные внутри храма и занимающие всё его пространство. Храм расписывали жители Ипатьевской слободы. Имена художников перечислены на клейме, сохранившемся на северной стене храма. Примечания Литература Костромские святыни. — Кострома: Костромская областная типография имени А. М. Горького, 2004. Памятники истории и культуры Костромы. — Кострома: Костромская областная типография имени А. М. Горького, 2001.
Церковь Космы и Дамиана (Тёплое)

Церковь Космы и Дамиана (Космодемьянская церковь; Козьмодемьянская церковь, церковь во имя святых безсребреников Космы и Дамиана) — православный храм в селе Тёплом Лебедянского района Липецкой области. В настоящее время ведутся реставрационные работы. Названа в честь святых братьев Космы и Дамиана. История храма Космодамианский храм в Тёплом был полностью построен в 1842 году. Современное состояние На церкви Космы и Дамиана ведутся реставрационные работы. Во время их проведения в 2009 году была обнаружена фресковая живопись. Архитекторы считают, что фрески могли бы принадлежать русскому живописцу XIX века Тимофею Мягкову. На Космодамианской церкви на высоте 28 м установлен купол, диаметр которого 10 м. С 2010 года в церкви возобновлены богослужения. Примечания Ссылки Церковь Космы и Дамиана в Тёплом на сайте «Храмы России». На реставрирующемся храме в глубинке Липецкой области установили купол
Церковь Косьмы и Дамиана в Коровниках

Храм святых чудотворцев и бессребреников Косьмы и Дамиана (Козьмодемьянская церковь в Коровниках) — старообрядческий православный храм в городе Суздале Владимирской области, в бывшем селе Коровники на левом берегу Каменки. Относится к Нижегородско-Владимирской епархии Русской православной старообрядческой церкви. Является памятником регионального значения. Летняя Козьмодемьянская церковь XVIII века образует архитектурный ансамбль с зимней Крестовоздвиженской церковью конца XVII века. Построена из кирпича в стиле провинциального барокко и по архитектурной композиции представляет собой восьмерик на четверике. На высокий восьмерик поставлен изящный узорчатый барабан с кокошниками, увенчанный небольшой луковичной главкой. Стены лаконично украшены оконными наличниками, небольшим порталом и угловыми пилястрами. История В 1970-е годы Козьмодемьянская церковь с колокольней, наполовину разрушенная, была восстановлена силами Суздальского реставрационного участка. Обе церкви использовались под склады. В апреле 1996 года Козьмодемьянская церковь получила статус памятника архитектуры. 26 мая 2015 года церковь посетил митрополит Корнилий (Титов), который отметил, что главной проблемой суздальских старообрядцев является ветхое состояние храма: «Многие из старообрядческих храмов, переданных Церкви, сегодня в плачевном состоянии. Восстановление священникам приходится начинать буквально с нуля. Храм свв. Козьмы и Дамиана в Суздале передан старообрядцам в 2000 году, однако все бюрократические вопросы решены совсем недавно. Храмы свв. Козмы и Дамиана и летний Крестовоздвиженский находятся в процессе восстановления после долгих лет разрухи». Тогда же Суздальскую старообрядческую общину посетил Глава администрации Суздаля Александр Всеволодович Разов. 14 декабря 2015 года митрополит Коринилий освятил престол суздальского храма во имя святых чудотворцев и бессребреников Косьмы и Дамиана. 28 февраля 2016 года митрополит Московский и всея Руси Корнилий рукоположил во иереи Димитрия Маслова. С появлением священника начались регулярные молитвы, служение литургии. По мере сил и возможностей ведётся восстановление и украшение церкви. Примечания Ссылки Галерея изображений Козьмодемьянской церкви в Реестре храмов России
Церковь Косьмы и Дамиана на Яруновой горе

Церковь Косьмы и Дамиана на Яруновой горе, или Козьмодемьянская церковь — приходской храм Владимирской епархии Русской православной церкви, расположенный в Суздале на левом берегу реки Каменки. Построен в 1725 году. История Церковь стоит на известной ещё в XVII веке Яруновой горе — небольшом холме на берегу Каменки. Как следует из местных преданий, своё название горка получила от стоявшего на ней капища языческого бога Яруна, или Ярилы. Считается, что на этом пригорке епископ Ростовский и Суздальский Иоанн II конце XII века основал монастырь Космы и Дамиана. Когда упразднён монастырь — неизвестно. В описи Суздаля 1617 года Космодамианская церковь значится приходскою, деревянною да трапезою церковь святых Жён Мироносиц, строение приходных людей. В 1725 году усердием прихожан деревянная церковь была разобрана, а на её месте построена каменная с колокольней и оградою. 29 декабря 2010 года храм посетил архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий (Смирнов). В этот день был воздвигнут крест на храм и преподано архиерейское благословение на совершение богослужения в приделе девяти Кизических мучеников этого храма. Архитектура Этот живописно расположенный храм отличается асимметрией композиции. К основному кубическому объёму с запада пристроена колокольня в виде восьмерика на четверике, увенчанная слегка вогнутым шатром-«дудкой» с наличниками над окнами-слухами и маленькой луковичной главкой. Основной объём церкви практически лишён декора и завершается луковичной главкой на высоком барабане. Одноэтажный, прямоугольный в плане, одноглавый придел устроен по типу зимних суздальских церквей. До революции храм был обнесён невысокой каменной оградой с лестницей, спускавшейся к реке. Примечания Ссылки Круговая панорам Козьмодемьянской церкви
Церковь Митрофана Воронежского (Семилуки)

Церковь Митрофана Воронежского (Свято-Митрофановский храм) — православный храм в городе Семилуки Воронежской области. Относится к Воронежской епархии. История Трехпрестольный Свято-Митрофановский храм был заложен в 1994 году в честь великих угодников Божиих, небесных покровителей и ходатаев земли Воронежской святителей Митрофана, Тихона и Антония. В 1996 году началось его возведение, но из-за недостатка средств работы велись медленно и нередко останавливались. В 2003 году настоятелем храма был назначен Василий Попов и за последующие 5 лет строительство было практически закончено. 15 августа 2007 года митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий освятил кресты и центральный купол, а 20 августа, в день 175-летия обретения мощей святителя Митрофана, в храме прошла первая Божественная литургия. Фотографии Примечания Ссылки Храм воронежских святителей//Официальный сайт Воронежской и Борисоглебской епархии Русские Церкви Храмы Центрально-Чернозёмного региона
Церковь Михаила Архангела (Коломна)

Церковь Михаила Архангела (Михаило-Архангельский храм) — православный храм в городе Коломне Московской области. Построен в конце XVIII века. Главный храм 2-го Коломенского благочиния Коломенской епархии Русской православной церкви. История В 1828 году митрополит Филарет даёт благословение на перестройку Коломенской церкви во имя Михаила Архангела. Проект в стиле ампир составил архитектор Фёдор Михайлович Шестаков. С некоторых пор документ с автографом Филарета хранится в Краеведческом музее города. Четверик храма равен по высоте и ширине трапезной и образует с ней единый внешний объём. Четверик выделен боковыми портиками с фронтонами и завершен массивной ротондой, перекрытой полусферическим куполом с люкарнами и отличающейся особой нарядностью и совершенством обработки. В советское время, с 1930-х и до 2007 года в здании церкви находился городской Краеведческий музей. В 2007 году храм был передан верующим, началась реставрация, в мае 2007 года в храме начались богослужения. 21 ноября 2008 года, в праздник Михаила Архангела, храм был торжественно освящён митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием. Настоятелем храма является протоиерей Георгий Муравлёв.