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St. Antonius (Niederwelschenbach)

Die Kapelle St. Antonius Eremit in Niederwelschenbach, einem Ortsteil der Ortsgemeinde Welschenbach im Landkreis Mayen-Koblenz in Rheinland-Pfalz, ist eine katholische Kapelle, die 1951/52 errichtet wurde. Beschreibung Von den Einwohnern von Büchel und Niederwelschenbach wurde 1951/52 diese Kapelle nach den Plänen des Architekten Franz Weschbach aus Mayen erbaut. Sie ist dem heiligen Antonius geweiht, dem Schutzheiligen der Bauern und ihrer Nutztiere. Der barocke Altar aus dem 17. Jahrhundert stammt aus der wegen Baufälligkeit abgebrochenen alten Antoniuskapelle. Er ist ein schützenswertes Kulturdenkmal. Literatur J.H. Follmann: Sankt Antonius mit dem Schwein. In: Heimatjahrbuch für den Kreis Ahrweiler 1974. Weblinks
Kloster Allerheiligenberg

Das Kloster Allerheiligenberg war ein katholisches Kloster in Lahnstein. Es gehörte zur Kongregation der Missionare Oblaten der makellosen Jungfrau Maria („Hünfelder Oblaten“). In direkter Nachbarschaft zum Kloster liegt die Allerheiligenbergkapelle. Geschichte Von 1919 bis 2012 waren die Oblatenpatres auf dem Allerheiligenberg bei Lahnstein aktiv und betreuen seelsorgerisch die Allerheiligenbergkapelle. Lange Jahre befand sich auf dem Allerheiligenberg eine Kommunität von Volksmissionaren. In den 1990er Jahren wurde hier eine Jugendkommunität gegründet. Bis zur Schließung des Klosters befand sich auf dem Allerheiligenberg das Scholastikat für die Mitteleuropäische Ordensprovinz der Oblaten. Nach dem Noviziat kamen die jungen Ordensleute nach Lahnstein und studierten von dort aus an der Philosophisch-Theologischen Hochschule der Pallottiner in Vallendar Theologie. Zuletzt gehörten 10 Ordensleute zum Kloster, darunter Studenten und Patres aus Deutschland, Namibia, Südafrika und Indien. 2012 verließen die Oblaten das Kloster. Seit Ende 2014 ist das Kloster Allerheiligenberg in Privatbesitz. Seit 2015 wird es als Mehrgenerationen-Wohngemeinschaft genutzt. Angeboten werden ein Café, Bed and Breakfast, Seminarbetrieb und kulturelle Veranstaltungen im Eigenbetrieb. Literatur Erwin Rau, Stefan Obergfell: Allerheiligenberg, Kapelle mit Kloster, Lahnstein. Schnell + Steiner, Regensburg 2009, ISBN 978-3-7954-6817-0. Weblinks Homepage des Klosters Allerheiligenberg ehemalige Homepage des Klosters Allerheiligenberg (Memento vom 23. August 2009 im Internet Archive) Homepage der Ordensgemeinschaft der Oblaten Einzelnachweise
Allerheiligenberg Monastery

The Allerheiligenberg Monastery was a catholic monastery in Lahnstein, Germany. It belonged to the Missionary Oblates of Mary Immaculate, but from spring 2012 was no longer used. Since the end of 2014, the monastery Allerheiligenberg is privately owned. From 1919 to 2012, the Oblate Padres were active on the Allerheiligenberg in Lahnstein and took pastoral care of the Allerheiligenbergkapelle. For many years a community of missionaries was on the Allerheiligenberg. In the 1990th a youth community was founded here. Until the closure of the monastery the scholasticate for the Central European Province of the Oblates was located on the Allerheiligenberg. After the novitiate the young religious people came to Lahnstein and studied theology at the Philosophical-Theological College of the SAC in Vallendar. At last 10 religious belonged to the monastery, including students and Padres from Germany, Namibia, South Africa and India. See also Catholic Church in Germany Sources External links Homepage of Allerheiligenberg Monastery Archived 2014-11-29 at the Wayback Machine former Homepage of Allerheiligenberg monastery (über Archive.org) Homepage of the Missionary Oblates of Mary Immaculate
Couvent d'Ebernach

Le couvent d'Ebernach est un couvent franciscain, au bord de la Moselle, à Sehl près de Cochem dans la Rhénanie-Palatinat (Allemagne). Il appartient depuis 1887 à la congrégation des Frères franciscains de la Sainte-Croix, fondée en 1862 par Pierre Wirth (1830-1871, frère Jacques). Histoire L'origine du monastère remonte au chevalier Johann von Evernach qui fit don du terrain en 1130 aux bénédictins de l'abbaye de Maria Laach qui donnent alors à ce lieu le nom latin de leur bienfaiteur : Evernacum. Un vignoble réputé y croît. Le monastère est reconstruit en 1673. Le recès d'Empire voulu par Napoléon Bonaparte confisque le monastère aux bénédictins qui sont obligés de se disperser. Le domaine est acheté par Karl Boost, un médecin de Cochem, dont les héritiers le vendent aux Franciscains de la Sainte-Croix en 1887, congrégation vouée au soin des malades, des vieillards et des pauvres. Les bâtiments sont reconstruits et agrandis l'année suivante. Le couvent d'Ebernach a été le siège de la maison-mère entre 1937 et 1947. Le couvent est réaménagé et agrandi à cette époque et est affecté au traitement des malades mentaux. Durant la période nazie, 199 patients sont déportés par les autorités. Les Frères ont fait ériger un monument en leur mémoire entre l'église et le clocher. Le couvent héberge aujourd'hui 300 handicapés mentaux. Liens externes (de) Site officiel Portail de l’architecture chrétienne Portail du catholicisme Portail du monachisme Portail de la psychiatrie Portail de la Rhénanie-Palatinat
Klooster Ebernach

Het Klooster Ebernach is een franciscaner klooster aan de oever van de Moezel in Sehl bij Cochem in de Duitse deelstaat Rijnland-Palts. Het klooster behoort sinds 1887 tot de congregatie van de Franciscaner Broeders van het Heilig Kruis, opgericht in 1862 door Peter Wirth (kloosternaam: broeder Jacobus), die leefde van 1830 tot 1871. Geschiedenis Het begin van het klooster gaat terug op een schenking van de ridder Johan van Evernach en zijn vrouw Mechthild aan de abdij van Maria Laach in 1130. Aan de plek waar de nieuwe benedictijner abdij zou worden gesticht werd in herinnering aan de weldoeners de Latijnse naam Evernacum gegeven. De schenking bestond uit akkers, bos, weilanden, wijngebied en jacht en visrechten. De vroegromaanse kapel van Ebernach werd in 1434 gesloopt ten behoeve van een nieuwe kapel. Het koor van deze Mariakapel, die in 1437 werd ingewijd, bleef tot op heden bewaard en werd in een uitbreiding van 1956 geïntegreerd. Het betreft een ruimte van twee traveeën met kruisribben en decoratieve sluitstenen. In de kapel staat een piëta uit de 15e eeuw. Het klooster bleef ook in de 17e en 18e eeuw welvarend. Onder abt Abt Benedictus van der Eydt (1731-1755) onderging het klooster nieuwe uitbreidingen. Uit die tijd stamt het representatieve proosdijgebouw met een middenrisaliet en een mansardedak. Met de komst van de Franse revolutietroepen kwam er een einde aan de voorspoed van het klooster. Op 9 juni 1802 volgde in het kader van de secularisatie de opheffing van het benedictijner klooster. Het onroerend goed kwam in handen van een rijke arts uit Cochem, die het in 1887 aan de Franciscaner Broeders van het Heilig Kruis verkocht. De broeders verzorgden in het klooster mensen met ziekte, gebreken en/of beperkingen. Nog in 1888 vonden er nieuwe uitbreidingen plaats. In mei 1943 werden 199 bewoners met een verstandelijke beperking door de nazi's uit het Cochemer klooster gehaald en naar de kliniek Kulparkow bij Lemberg (tegenwoordig Lviv, Oekraïne) gedeporteerd om daar te worden omgebracht. Een in 2005 geplaatst monument bij de ingang van het klooster herinnert aan de slachtoffers van deze misdaad. Onder het monument werd grond uit Kulparkow vermengd met de grond van Ebernach. Het huidige klooster Voor de franciscanen staat de mens centraal en zij wijden zich ook tegenwoordig nog aan de zorg voor ongeveer 300 mensen met een lichamelijke of psychische beperking. Het klooster heeft een divers woonaanbod; er zijn woongroepen, individueel woonaanbod en er is een mogelijkheid voor kortstondige opvang ter ontlasting van familieleden. Daarnaast wordt ook ambulante zorg geboden. Externe link (de) Website Klooster Ebernach
Kloster Eußerthal

Das Kloster Eußerthal ist eine ehemalige Zisterzienserabtei in Eußerthal bei Annweiler am Trifels. Vom Kloster ist nur der vordere Teil der ehemaligen Klosterkirche erhalten und dient heute als örtliche katholische Kirche. Geschichte Das Kloster wurde 1148 durch Ritter Stephan von Mörlheim gegründet und von Kloster Villers-Bettnach in Lothringen aus mit Zisterziensermönchen besiedelt (Filiation von Morimond). Aufgabe des Klosters war zunächst vor allem die Urbarmachung des Tales. 1186 wurde das Kloster durch Friedrich I. Barbarossa unter Reichsschutz gestellt und erhielt in der Folge reiche Schenkungen. Unter anderem gehörten ihm zahlreiche Weinlagen in der Südpfalz. Die Mönche wirkten auf Burg Trifels als Burgkaplan und bewachten die Reichskleinodien während deren Aufbewahrungszeit auf der Burg im 12. und 13. Jahrhundert. Danach nahm die Bedeutung des Klosters stark ab. Um das Kloster herum entwickelte sich rasch eine Siedlung. Im 15. Jahrhundert wurde das Kloster mehrmals geplündert. Im Bauernkrieg 1525 wurde das Kloster geplündert und in Brand gesteckt, es wurde 1552 durch Abt Martin II. wieder aufgebaut. 1561 ließ Kurfürst Friedrich III. das Kloster infolge der Reformation aufheben. Das Dorf gehörte nun zur Kurpfalz. 1591 erhielt Eußerthal eine eigene Pfarrei. Im 17. und 18. Jahrhundert wurden mehrere Versuche unternommen, das Kloster wieder aufleben zu lassen, sie scheiterten jedoch. Zu Kloster Eußerthal gehörte ein Priorat in Mörlheim. Auf eigenen Wunsch wurde der Speyerer Bischof Friedrich von Bolanden 1302 in der Klosterkirche Eußerthal bestattet. Das Grab ist dort nicht mehr kenntlich, die Inschrift jedoch überliefert. 1297–1306 amtierte Heinrich von Metz († 1336) hier als Abt; 1306–1309 hatte er das gleiche Amt im Eußerthaler Mutterkloster Weiler-Bettnach inne, 1310–1336 war er Fürstbischof von Trient. Spätestens ab 1309 wirkte er auch als Kanzler von König Heinrich VII.; beide verband ein inniges Freundschaftsverhältnis. Die Klostergebäude und der Kreuzgang der Kirche sind verschwunden. Literatur Martin Armgart: Der Blick nach Norden. Eußerthal, Wörschweiler und Stürzelbronn. In: Jürgen Dendorfer, Steffen Krieb (Hrsg.): Zisterzienser und Zisterzienserinnen am Oberrhein (12. bis 14. Jahrhundert) (= Oberrheinische Studien. Band 45). Jan Thorbecke Verlag, Ostfildern 2023, ISBN 978-3-7995-7846-2, S. 95–114. Heribert Feldhaus: Das ehemalige Zisterzienserkloster Eusserthal (= Studien zur internationalen Architektur- und Kunstgeschichte. Band 63). Imhof Verlag, Petersberg 2008, ISBN 3-86568-255-3. Anton Doll: Beobachtungen zu den Anfängen des Zisterzienserklosters Eußerthal. In: Mitteilungen des Historischen Vereins der Pfalz, 68. Band, Speyer, 1970 (Artikel als PDF-Dokument). Weblinks karlsruhe:Eußerthal (Bilder) Fotos der Klosterkirche im Stadtwiki Karlsruhe Einzelnachweise
Eusserthal Abbey

Eusserthal Abbey (German: Kloster Eußerthal) was a Cistercian abbey in Eusserthal near Annweiler am Trifels in the Rhineland-Palatinate, Germany. All that now remains of it is the front portion of the abbey church, which is now used as a parish church. History The abbey was founded in 1148 by a knight, Stephan of Mörlheim, and settled by twelve Cistercian monks from Villers-Bettnach Abbey in Lorraine (of the filiation of Morimond). The monks' first task was the clearing of the river valley, to make it cultivable. In 1186 Emperor Frederick Barbarossa put the monastery under Imperial protection. It subsequently received rich gifts, including many vineyards in the south of the Palatinate. A village quickly grew up round the monastery. The monks served at Trifels Castle as chaplains, and watched over the Imperial Regalia while they were kept in the castle during the 12th and 13th centuries. Eusserthal never founded any daughter houses, but it had a priory at Mörlheim. After that the importance of the abbey declined. In the 15th century it was looted several times. In 1525, during the German Peasants' War, it was looted and set on fire; it was rebuilt in 1552 under Abbot Martin II. In 1561 Elector Frederick III dissolved the abbey in consequence of the Reformation. In the 17th and 18th centuries several attempts were made to revive the monastery, but without success. Church building The building of the church is thought to have been begun about 1220; it was dedicated in 1262. The plan and basic structure are Romanesque but the vaulting shows Early Gothic influence. In accordance with Cistercian custom the church has no towers, just a flèche, or miniature spire, over the crossing, and the interior is without colour. The construction is of local red sandstone. The structure is of a pillared basilica of three aisles and a transept on a Latin cross ground plan. The vaults in the nave and the choir are secured by open buttresses. The resemblance to the church of Otterberg Abbey, which was built earlier, is unmistakable, although the church at Otterberg is larger. The conventual buildings and the cloisters have disappeared, and of the church there now remain only the choir, the transept and the first bay of the nave. In the wall of the choir is a rose window with tracery, and over the arch of a door a well-preserved relief sculpture of a dragon in sandstone. In the 18th century the remains of the abbey church were re-worked as a parish church. At that time the upper window openings were closed and the ruins of the bulk of the nave were demolished, and replaced by a simple west front. The acoustics of the resulting building are ideal for the performance of church music, and the summer concerts held here are well-known. In 1961 substantial restorations took place, which have had the effect of emphasizing the Romanesque character of the structure. Sources Feldhaus, Heribert (2008): Das ehemalige Zisterzienserkloster Eusserthal. Imhof Petersberg ISBN 3-86568-255-3 External links karlsruhe:Eußerthal (Bilder) Stadtwiki Karlsruhe: photos of the abbey (in German)
Abbaye d'Eußerthal

L'abbaye d'Eusserthal est une ancienne abbaye cistercienne située à Eußerthal, dans le Land de Rhénanie-Palatinat, dans le diocèse de Spire. Histoire Le monastère est fondé en 1148 par Stephan von Mörlheim et reçoit des moines cisterciens venant de l'abbaye de Villers-Bettnach en Lorraine. L'abbaye a pour mission le développement de la vallée. En 1186, elle est placée sous la protection de Frédéric Barberousse et reçoit des dons importants comme des vignobles dans le sud du Palatinat rhénan. Les moines sont chapelains de Trifels, où l'on conserve les bijoux impériaux du XIIe siècle au XIIIe siècle. Ensuite l'abbaye perd son importance. Autour du monastère, une cité se développe. Au XVe siècle, le lieu est pillé à plusieurs reprises. Pendant la guerre des Paysans allemands, en 1525, l'abbaye est pillée et incendiée. Elle est reconstruite en 1552 par l'abbé Martin II. En 1561, Frédéric III du Palatinat prononce la dissolution de l'abbaye au nom de la Réforme protestante. En 1591, Eußerthal a sa propre paroisse. Au XVIIe siècle et XVIIIe siècle, plusieurs tentatives pour faire renaître l'abbaye échouent. Elle était la propriété d'un prieuré de Mörlheim (aujourd'hui un quartier de Landau in der Pfalz). Elle sert actuellement d'église paroissiale. Architecture La construction de l'église commence probablement en 1220, elle est consacrée en 1262. Le plan de l'église est encore roman, mais les voûtes montrent déjà un style gothique tardif. Selon l'habitude des Cisterciens, l'église n'a pas de clocher, mais un clocheton sur la croisée du transept. Le bâtiment est fait de grès rouge. il est une basilique en forme de croix comprenant un vaisseau et deux collatéraux. Les voûtes de la nef et du chœur seront maintenus par des arcs-boutants. On note de nombreuses similitudes avec l'abbaye d'Otterberg, construite à la même période. Aujourd'hui, il ne reste de l'église abbatiale originale que le chœur, le transept et la première travée de la nef. Les bâtiments monastiques et le cloître ont disparu. Le chœur a en son centre une rosace en tracerie et une sculpture en relief représentant un dragon. Au XVIIIe siècle, les vestiges de l'église sont rétablis pour aménager l'édifice en église paroissiale. Après le dégagement des ruines de la nef, une nouvelle façade est élevée. Le bâtiment a maintenant les caractéristiques d'un plan centré. La bonne acoustique du lieu fait la réputation d'un festival musical tous les étés. En 1961, on fait une grande restauration de la partie romane. L'orgue dans le transept sud dispose de 23 registres sur deux claviers et un pédalier. Il est l'œuvre de Hugo Wehr qui l'a construit dans les années 1970. Notes et références (de) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en allemand intitulé « Kloster Eußerthal » (voir la liste des auteurs). Voir aussi Portail du catholicisme Portail du monachisme Portail de l’architecture chrétienne Portail de la protection du patrimoine Portail de la Rhénanie-Palatinat
Kloster Gethsemani

Kloster Gethsemani ist ein Trappistinnenkloster im Rang eines Großpriorates auf dem Donnersberg bei Dannenfels in der Pfalz. Geschichte Die Gründung erfolgte 1984 durch zwei Nonnen von der Trappistinnenabtei Maria Frieden (Dahlem) aus. Dem Trappistenorden wurde das Kloster im Jahr 2003 als Gründung der Abtei Altbronn inkorporiert. Abtweiser (Pater immediatus) des Klosters war von Beginn an der Abt von Echt. Langjährige Priorin des Klosters ist Schwester Magdalena König OCSO, die am 21. März 2018 auf unbestimmte Zeit im Amt bestätigt wurde. Gebetszeiten und Tätigkeiten Im Mittelpunkt des klösterlichen Lebens stehen Gottesdienst und Stundengebet. Besonderes Gewicht wird auf die eucharistische Anbetung und das nächtliche Gebet gelegt. Um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, arbeiten die Nonnen in einer Paramentenstickerei und -schneiderei, einer Buchbinderei, stellen Kerzen her und betreiben einen Klosterladen. Daneben beschäftigen sie sich mit Garten- und Hausarbeit. Im Jahr 2006 lebten sechs Nonnen im Kloster Gethsemani. Ausstattung Seit 2004 befindet sich im Kloster eine von Gerhard Kuhn Orgelbau angefertigte Truhenorgel. Weblinks Internetpräsenz des Klosters Gethsemani
Abbaye de Lambrecht (Pfalz)

L'abbaye de Lambrecht est une ancienne abbaye bénédictine puis dominicaine de Lambrecht (Pfalz), dans le Land de Rhénanie-Palatinat et le diocèse de Spire. Histoire Moyen Âge En 977, Othon de Carinthie accorde un terrain pour fonder une abbaye en mémoire de Lambert de Maastricht. La fondation de cette abbaye sera aussi la fondation de la ville autour. Grâce à leurs liens avec la dynastie franconienne, les bénédictins s'installent et reçoivent un fort soutien financier. Dans les mêmes temps que la cathédrale de Spire, on bâtit une basilique cruciforme. Au XIIe siècle, le couvent bénédictin perd son importance, d'autant plus que ses difficultés financières l'obligent à vendre ou mettre en gage des possessions. Afin de sauver le monastère, Konrad von Eberstein (de) prend une mesure radicale. Il retire l'abbaye aux bénédictins et la confie aux dominicains. L'évêque connaît les sœurs de l'ordre de Sainte-Marie-Madeleine (de), soumises à l'ordre de Santi Domenico e Sisto à Rome. Le changement est confirmé par le pape Innocent IV le 15 avril 1244. La situation financière est fortement développée, notamment grâce à des dons et des fondations. À cette époque, on construit une nouvelle église abbatiale. Peu après l'achèvement, elle est décorée de fresques. Au moment où la Réforme protestante sera iconoclaste, elles seront recouvertes de chaux ; cinq grandes surfaces de murs peints du chœur seront découverts dans la seconde moitié du XXe siècle et restaurés. La fresque centrale représente la vie de Quirin de Neuss. Il y a aussi un portrait de Lambert de Maastricht et un autre de Marie avec deux religieuses dont une serait la première abbesse, Cunégonde de Fleckenstein (morte le 10 août 1353). Au milieu du XVe siècle, l'évêque de Spire confie le couvent à la papauté. Temps Modernes La prieure Agnes Sendeln parvient à ne pas avoir de grandes destructions de l'abbaye de la part d'Alexandre de Bavière en 1505 puis au moment de la Pfälzischer Bauernkrieg en 1525. Cependant l'abbaye ne se relève pas de ces guerres. Le protestant Frédéric II du Palatinat veut dissoudre les douze abbayes de son territoire et transfère les biens temporels à l'université de Heidelberg. Le pape Jules III charge le nonce Sebastian Pighi de leur rendre visite. Lorsqu'il s'y rend, il les trouve désertes, des lieux qui sont maintenant soumis à la volonté du prince-électeur. Le pape demande une négociation auprès des électeurs Hailes et Kastner, Konrad Dym, le doyen de la faculté de droit de Heidelberg, Johannes Wagenmann, docteur en médecine et recteur de Heidelberg, et Wendelin Sprenger, diacre de l'église du Saint-Esprit pour récupérer les biens temporels et des droits de propriété. La dissolution est finalement prononcée en 1553. En 1568, Frédéric III du Palatinat prend possession des bâtiments et y installe des protestants néerlandais. Liens externes Ressource relative à la religion : Klosterdatenbank Portail du catholicisme Portail du monachisme Portail de la Rhénanie-Palatinat Portail du haut Moyen Âge Portail de l'ordre des Prêcheurs
Klooster Schönau

Klooster Schönau is een klooster in het bisdom Limburg aan de rand van de Ortsgemeinde Strüth in de Rhein-Lahn-Kreis in de Duitse deelstaat Rijnland-Palts. Geschiedenis In 1117 schonk de voorouder van het huis Nassau, Dudo van Laurenburg, zijn landgoed in Lipporn aan het klooster Allerheiligen in Schaffhausen in Zwitserland om een proosdij te stichten. Hieruit ontstond in 1126 de benedictijnerabdij van Schönau, die werd gesticht door graaf Rupert I van Laurenburg, de zoon van Dudo van Laurenburg. Tussen 1126 tot 1145 werd het romaanse complex gebouwd, vermoedelijk met een basiliek met drie zijbeuken. Tegelijkertijd werd naast het monnikenklooster een nonnenklooster gesticht. Van 1141 tot haar dood in 1164 werkte de heilige Elisabeth von Schönau daar. Haar broer Eckbert von Schönau († 1184) trad in 1155 of 1156 in het mannenklooster in. In 1340 was klooster Schönau economisch zo sterk dat het de stad Frankfurt am Main ondersteuning door bewapende mannen en wagens kon toezeggen. Het nog steeds bestaande gotische koor en een Elisabethkapel werden tussen 1420 en 1430 aan de noordkant van het schip gebouwd. De Elisabethkapel werd echter na de brand in 1723 niet herbouwd. Tijdens de Reformatie werden de omliggende gemeenten Strüth, Welterod en Lipporn in de jaren 1541-1544 protestant; het klooster Schönau bleef echter katholiek. In 1606 werd het nonnenklooster ontbonden, nadat er nog slechts een paar zusters volgens een behoorlijk losse orderegel in Schönau leefden. Tijdens de Dertigjarige Oorlog overvielen tussen 1631 en 1635 Zweedse en Hessische soldaten klooster Schönau. De Zweden verdreven de monniken, plunderden het klooster, braken het graf van de heilige Elisabeth open en verspreidden haar gebeente. Alleen het schedeldak werd gered. Het wordt tegenwoordig in een reliekschrijn op het rechter altaar van de kerk bewaard. Een grote brand vernietigde in 1723 kerk en klooster; alleen het gotische koor bleef behouden. De wederopbouw in de volgende jaren in de stijl van de barok gaf het klooster zijn huidige vorm. Jongere geschiedenis Tijdens de secularisatie in de jaren 1802-1803 werd het mannenklooster ontbonden en het klooster kwam in bezit van Nassau. De gebouwen werden gedeeltelijk verkocht aan particulieren. De voorheen met het klooster Schönau verbonden parochie werd onderdeel van het vicariaat-generaal Limburg, waaruit in 1827 het bisdom Limburg ontstond. In 1904 betrokken de Dernbachse zusters het klooster, van 1947 tot 1975 woonden er bovendien verdreven premonstratenzers uit de abdij van Tepl. De laatste Dernbachse zusters verlieten het klooster in 1986, sindsdien wordt de faciliteit door de plaatselijke katholieke parochie van St. Florin gebruikt. Als openbare parochiebibliotheek werd in 1994 de boekenhoek van Schönau geopend. De voormalige boerderijen werden drie jaar later als het "Eine-Welt-Haus Kloster Schönau" een leer- en ontmoetingsplaats voor groepen. Eveneens in de ruimtes van het Eine-Welt-Haus werden in 2001 een computertrainingscentrum en een internetcafé ingericht.