NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Los Baños del Inca District

Los Baños del Inca District is one of twelve districts of the province Cajamarca in Peru. It is centred on a spa which uses the water from thermal springs The town is said to have been the favorite resort town of the Lord Inca Atawallpa. Baños del Inca was known as Pultumarka during the Inca era, in the Spanish Conquest the hot springs resort of Pultumarka was the place where Atawallpa spent time bathing while Francisco Pizarro planned the conquest of the Tawantinsuyu, Pizarro sent some of his representatives to invite the Inca to a dinner. Atawallpa accepted the invitation for the following day. The capture of the Inca king took place in the city of Kashamarka (modern-day Cajamarca). Pre-Columbian Pultumarka shows occupation since the Cajamarca culture and subsequently of the Inca culture. Near Cajamarca (Caxamalca), "at a distance of about a league farther, across the valley, might be seen columns of vapor rising up towards the heavens, indicating the place of the famous baths, much frequented by the Peruvian princes." "Then having arrived at the place where Atahualpa was, he being in a small house which was kept for the Lord, together with other rooms, for his use when he went thither to rest and to bathe, and there was a great tank which they had built, very well made of hewn stone, and to the tank came two pipes of water, one hot and the other cold, and there the one was tempered by the other whenever the Lord or his wives wished to bathe, and no other person dared to enter the water, under penalty of death." References
Distretto di Los Baños del Inca

Il distretto di Los Baños del Inca è uno dei dodici distretti della provincia di Cajamarca, in Perù. Si trova nella regione di Cajamarca e si estende su una superficie di 276,4 chilometri quadrati. Istituito il 7 settembre 1959, ha per capitale la città di Los Baños del Inca; al censimento 2005 contava 31.764 abitanti. Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Distretto di Los Baños del Inca Collegamenti esterni Sito dell'Istituto nazionale di statistica e informatica del Perù (archiviato dall'url originale il 26 dicembre 2018).
Los Baños del Inca (distrito)

Los Baños del Inca é um distrito do Peru, departamento de Cajamarca, localizada na província de Cajamarca. Transporte O distrito de Los Baños del Inca é servido pela seguinte rodovia: PE-8B, que liga o distrito de Cajamarca à cidade de Chachapoyas (Região de Amazonas) Referências
Эль-Брухо

Эль-Брухо, El Brujo — место археологических раскопок на северном тихоокеанском побережье Перу, на правом берегу реки Чикама в регионе Ла-Либертад в 34 км к северу от города Трухильо на территории округа Магдалена-де-Као, провинция Аскопе. Место, где находится памятник, относится к культуре Моче (100—750 гг. н. э.). «Тесная Уака», или Уака-Приета, древнейший из памятников данного ансамбля, датируется 2500 г. до н. э. Хозяйство жителей данного поселения основывалась на примитивном сельском хозяйстве, рыболовстве и ловле моллюсков. Именно в этот период зарождается сельское хозяйство на перуанском побережье. Основными памятниками Эль-Брухо являются: Тесная Уака, или Уака-Приета — докерамическая эпоха. Уака Эль-Брухо — усечённая пирамида культуры Моче Уака Као-Вьехо — усечённая пирамида культуры Моче с большим количеством рельефных изображений, из которых наиболее известной является картина «Пленники». Ссылки Page avec photos et cartes du complexe (Cité virtuelle d’anthropologie et d’archéologie) Page du complexe connecté à la Université Nacional de Trujillo, IBM, Journal El Comercio, etc. Страница археологического проекта Эль-Брухо
Chullpas von Sillustani

Sillustani ist eine Grabstätte im Distrikt Atuncolla, Provinz Puno, in Peru. Sie liegt auf der Halbinsel Umayo des gleichnamigen Sees auf einer Höhe von 3.897 m. Sie besteht aus zwölf zum Teil eingestürzten Grabtürmen, genannt Chullpas. Nach Max Uhle würden die Chullpas von Sillustani in der Steinbearbeitung und Architektur den Ruinen von Tiwanaku ähneln. Man müsse annehmen, dass die Chullpas von Sillustani von den Aymara errichtet worden seien. Daher sei es auch möglich, dass auch die Ruinen von Tiwanaku von den Aymara errichtet worden sind, da sie eine „nur noch um wenige Grade höhere technische Vollendung“ zeigen würden. Der Architekturhistoriker Jean-Pierre Protzen dagegen glaubt, dass das feine Mauerwerk der Chullpas von Sillustani alle Kennzeichen des Inka-Mauerwerks aufweisen würde, welches sich vom Mauerwerk in Tiwanaku unterscheide. Galerie Weblinks Einzelnachweise
Sillustani

Sillustani – preinkaskie cmentarzysko plemienia Kolla, mówiącego językiem ajmara, charakteryzujące się pochówkiem zmarłych w grobowcach rodzinnych w formie wież zwanych chullpas. Położone nad jeziorem Umayo. Bibliografia Praca zbiorowa: Lonely Planet Peru. Lonely Planet, 2210, s. 206. ISBN 978-1-74179-014-6.
Sillustani

Sillustani é um cemitério pré-inca nas margens do Lago Umayo, em Puno, no Peru . Os túmulos, foram construídos acima do solo em estruturas semelhantes a torres chamadas chullpas, são vestígios dos Aimarás, um povo de língua puquina, conquistado pelo Império Inca no Século XV . As estruturas abrigavam os restos mortais de grupos familiares completos, embora provavelmente se limitassem à nobreza. Muitos dos túmulos foram dinamitados por saqueadores de túmulos, enquanto outros foram deixados inacabados. Chullpa A veneração dos mortos e os laços de parentesco eram partes integrantes da cultura aimará, e as enormes chullpas em Sillustani foram construídas para abrigar a elite aimará do período inca e no pré-inca imediato. A palavra foi usada no século XIX e provém do Dicionário de Ludovico Bertonio (1612). Bertonio se referia aos enterros em cestos dos pastores seminômades como "chulpas" e, na verdade, chamava as torres de pedra de uta amaya, "casas da alma". No entanto, o termo "chullpa" continua sendo usado hoje para se referir às torres. Muitas das chullpas em Sillustani mostram características pré-incas que foram posteriormente restauradas com blocos de pedra incas. Chullpas semelhantes são encontradas em toda a região centro-sul dos Andes, com estilos de sepultamento acima do solo que remontam pelo menos ao período Tiwanaku (c. 500–950). O interior das tumbas foi construído para abrigar grupos inteiros de pessoas, provavelmente famílias extensas da elite aimará. Os corpos não eram mumificados intencionalmente, mas, no ambiente seco criado pela tumba fechada, sobreviveram por séculos. A maioria dos fardos de múmias indica sepultamento em posição fetal . Algumas das tumbas também apresentam diversas formas de animais esculpidas na pedra. As únicas aberturas para os edifícios estão voltadas para o leste, onde se acreditava que o Sol renascia para a Mãe Terra a cada dia. Arquitetura Embora as chullpas não sejam exclusivas de Sillustani e sejam encontradas por todo o Altiplano, este local é considerado o melhor e mais bem preservado exemplo delas. Uma grande rampa em uma das chullpas demonstra como as pedras eram empilhadas nas paredes durante a construção. Uma placa indica que algumas pedras grandes foram encontradas em uma rampa que levava a uma chullpa inacabada. O padre Cobo viu construtores incas usando uma rampa semelhante na construção da Catedral de Cusco. Algumas das chullpas passaram por restauração moderna, inclusive durante um projeto de 2005 dirigido pelo arqueólogo Eduardo Arizaca Medina, no qual foram construídas rampas de madeira e utilizadas alavancas para mover e posicionar as pedras. Tripideas.org: A antiga Sillustani e arredores, no Peru — imagens de paisagens e do Lago Umayo, túmulos de pedra e seu entorno, e povos indígenas atuais.
Сильюстани

Сильюстани (исп. Sillustani) — кладбище доинкской эпохи, расположенное на берегу озера Умайо около города Пуно в Перу. Могилы в виде башен («чульпа») относятся к периоду существования царства Колья, созданного народом аймара и завоёванного инками в 15 веке. Башни являлись семейными гробницами, и были, вероятно, предназначены только для знати. Многие из могил серьёзно пострадали от грабителей — их взрывали динамитом в поисках сокровищ, некоторые могилы по неизвестным причинам остались недостроенными. Чульпа Неотъемлемой частью аймарской культуры было почитание предков; таким образом, чульпы строились для того, чтобы придать особое значение связи между миром живых и миром мёртвых. Внутренняя часть могилы имела форму женской матки, мумифицированные тела укладывали в «позе зародыша», что символизировало их возрождение в загробном мире. На камнях некоторых могил выгравированы изображения ящериц: они считались символом жизни, поскольку у них отрастают оторванные хвосты. Проёмы в башнях направлены на восток, где солнце «возрождалось» каждый день. Архитектура Архитектура Сильюстани — более сложная, чем архитектура инков. В отличие от последних, которые использовали природные плохо обработанные или необработанные камни неоднородной формы, жители царства Колья использовали камни правильной прямоугольной формы. Хотя могилы-«чульпа» не являются уникальными для царства Колья и встречаются по всему Альтиплано, на кладбище Сильюстани представлены лучше всего сохранившиеся их образцы. Примечания Ссылки Чулпы Сильюстани
Puruchuco

Puruchuco je archeologické naleziště v Peru, nacházející se ve čtvrti Ate na přeměstí dnešní Limy, které bylo správním centrem v období Inků (1438–1533). Název pochází z kečuánských slov phuru "peří" a chuku "čapka" a znamená tradiční inckou čelenku. Bylo zde nalezeno několik tisíc mumifikovaných těl jak z předkolumbovského období, tak i oběti Pizarrovy conquisty, jasně identifikovatelné podle střelných zranění. Odkazy Externí odkazy Obrázky, zvuky či videa k tématu Puruchuco na Wikimedia Commons LimaEasy – The Archaeological Complex Puruchuco
Puruchuco

Puruchuco is an archaeological site in Peru that was an administrative center of the Inca period (1438–1533), located in the Ate District, in Lima. History The construction of this architectural complex comes from the Inca culture. Puruchuco is located in the sector Huaquerones, a land of pyramids with ramps that contains one of the largest cemeteries in the Inca culture, have recently been studied by archeology. There are also complex areas as Puruchuca, San Juan de Pariachi and Huaycán. Of these Puruchuco is the smallest. Therefore, while this monument was the palace of a curaca (ruler) where he lived and managed, should be subject to other curacas with greater responsibility and power. The restoration of the palace and the protection of the archeological zone was initiated by Dr. Francisco Iriarte Brenner and continued by Dr. Arturo Jiménez Borja between 1953 and 1961. Today it has a site museum, which was the first tourist model of this type in South America. The site is located on the Central Highway "km 4.5" Ate District. The various structures on and around Puruchuco have fallen into disrepair. Most of the locations have been severely vandalized. The sites near Monumental Stadium have been graffitied, while construction companies continue to destroy numerous other sites in Ate Vitarte and Túpac Amaru neighborhoods. References External links Media related to Puruchuco at Wikimedia Commons
Puruchuco

Puruchuco est une zone archéologique, située dans le district de Ate près de Lima, qui regroupe des constructions incas (1450-1532). On y retrouve entre autres le Palais de Puruchuco ainsi que le musée du site. Localisation La zone archéologique de Puruchuco se trouve dans la ville de Lima dans le district de Ate sur la route Carretera Central (en). Histoire Le nom original du site était sans doute différent de celui qu’il porte aujourd’hui. Au début du processus de restauration, la zone portait le nom de Vista Alegre qui faisait référence à l’hacienda local. Toutefois, pour conserver le caractère précolombien du site, le nom « Puruchuco » fut choisi en référence à un site voisin dénommé Puruchuca. Selon Arturo Jiménez Borja, Puruchuco peut parfois signifier « seigneur au chapeau de plumes ». Le Palais de Puruchuco Le Palais de Puruchuco fut occupé principalement durant la période inca. Certains éléments architecturaux, tels que les niches triangulaires, montrent qu’il s’agit d’un édifice inca, plus précisément la maison d’un curaca, chef politique inca. Des objets d’inspiration cuzquénienne trouvés sur les lieux renforcent cette idée. Une seule entrée permet l’accès au palais et ouvre sur une grande aire ouverte. Le palais peut être divisé en trois sections : soit, l’aire publique, le secteur des domestiques et celui des nobles. Les travaux de restauration du Palais de Puruchuco débutèrent en 1953 avec l’approbation de J. C. Muelle, directeur de l’archéologie au Ministère de l’Éducation, et permirent la mise en valeur d’un site archéologique accessible aux Liméniens. Le musée du site Le musée du site revisite les différentes étapes de la restauration du palais. Plusieurs artéfacts mis au jour durant les travaux de restauration y sont exposés, lesquels contribuent grandement à la compréhension du site. Références Voir aussi Bibliographie Borja, Arturo Jiménez. Puruchuco, Paramonga, Biblioteca nacional del Perú, 70 pages, 1988. http://bvirtual.bnp.gob.pe/BVIC/Captura/upload/jimenez_0001s.pdf Articles connexes Machu Picchu Pachacamac (site archéologique) Liens externes (es) Site officiel Portail de l’Amérique précolombienne Portail du Pérou Portail de la civilisation inca
Puruchuco

Puruchuco Peruban fekvő régészeti lelőhely, a Lima közelében levő terület egykor az Inka Birodalom egyik adminisztratív központja volt. Története Az építészeti komplexum kialakítása az inka kultúrához köthető. Puruchuco a Huaquerones régióban fekszik, aminek területén több piramis áll, és ebben a régióban található az inka civilizáció egyik legnagyobb temetkezési helye is. Puruchuco-hoz mérhető komplex lelőhelyek fekszenek San Juan de Pariachi és Huaycán területén, ezek közül Puruchuco a legkisebb. A feltárást Arturo Jiménez Borja vezette 1959 és 1961 között. A helyszínen múzeumot alakítottak ki. Jegyzetek
Puruchuco

Il sito archeologico di Puruchuco, si trova in Perù nel distretto di Ate, poco distante da Lima, e risale al periodo fra il 1450 ed il 1532, detto Orizzonte Tardo della cultura Inca. È ubicato ad un'altitudine di 200 metri nella valle del fiume Rímac (Valle del río Rímac), e l'etimologia del nome significa "Peperoncino rosso", (puca: rosso - arucha: peperoncino). Scoperto nel 1956, gli scavi sono iniziati tardivamente nel 1999, diretti dall'archeologo peruviano Guillermo Cock, e le sale del Museo di Puruchuco, che era stato inaugurato nel dicembre 1960, sono state riallestite nel 2000 a seguito dell'avvio degli scavi, arricchendosi di molti importanti reperti. Ciò che ha fatto diventare famoso il sito archeologico è l'avvenuto ritrovamento di oltre 2.200 mummie in ottimo stato di conservazione, appartenenti a diversi ceti sociali: nobili, artigiani ed artisti. Le mummie di Puruchuco Le mummie erano sepolte con ricchi abiti ed arnesi di lavoro affinché i morti potessero continuare il proprio mestiere nell'aldilà. Molto presenti sono gli arnesi per la tessitura, nonché vasi, ceramiche e maschere. I sovrani e i nobili defunti del Tahuantinsuyu subivano il processo di mummificazione e i corpi erano custoditi dalle famiglie nobili, dette Panaca. Le mummie dei nobili si distinguono per alcuni ornamenti, come quello delle piume di pappagallo montate a ventaglio sul capo. Tra le mummie che destano maggiore curiosità vi è quella del Re del Cotone, così chiamata perché ricoperta da varie cappe del tessuto grezzo. Altra mummia che ha incuriosito gli archeologi è la cosiddetta La Señorita, ritrovata in posizione eretta, sepolta assieme ai suoi due figli. La morte della giovane donna, di circa 20 anni, risale a dopo la conquista spagnola, fra il 1540 e il 1550. La mummia conserva lunghe trecce e capelli corvini, con abiti intessuti. Il Palazzo Inca Nel centro cerimoniale di Puruchuco, dotato di molti palazzi e templi, si distingue il Palazzo Inca, una casa signorile costruita in adobe con un grande cortile dove si svolgevano i commerci. Intorno si estende la vasta necropoli. La ceramica La ceramica locale denominata Ychma, si caratterizza per l'impiego di forme arrotondate, pasta marrone, ed è scarna rispetto alla consueta decoratività inca. Il vasellame è dipinto con pittura molto spruzzata in corrispondenza dei bordi. Tessitura I motivi tessili di alcuni abiti rappresentano felini in posizione rampante e pesci. Bibliografia 1988 - Puruchuco, Serie Perulibros - Biblioteca Nazionale del Perú Voci correlate Distretto di Ate Huaycán de Pariachi Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Puruchuco Collegamenti esterni Museo di Puruchuco, su museopuruchuco.perucultural.org.pe. URL consultato il 20 aprile 2009 (archiviato dall'url originale il 30 settembre 2000).
Puruchuco

Puruchuco é um sítio arqueológico do Peru, construído pela cultura Ichma passou a ser um centro administrativo regional do período inca (1450-1533), localizado na bacia inferior do rio Rimac, a 11,5 quilômetros a nordeste de Lima, no atual distrito de Ate. Toponímia Puruchuco é uma palavra quíchua que significa "adorno de penas", referindo-se a uma roupa usada nas cerimônias incas de iniciação da puberdade. História Puruchuco foi construído pela cultura Ichma durante o período Intermedio Tardío (900-1450 d.C.). Durante a ocupação inca (1450-1532 d.C.), passou a ter as funções de residência e centro administrativo da autoridade local mais alta: o Curaca. Entre 1953 e 1960 Puruchuco foi reconstruído pela equipe do Dr. Arturo Jiménez Borja em uma intervenção controversa que incluiu a consolidação de paredes, colocação de tetos e a construção do primeiro museu da América do Sul. O site está localizado na Carretera Central "km 4.5". A distribuição dos espaços foi planejada com base em um calendário cerimonial dedicado às atividades religiosas. Com base nesse critério, quatro setores diferenciados foram reconhecidos de acordo com a sua utilização: setor A, dedicado a atividades públicas; setor B, área privada para residentes; setor C, espaço para cerimônias religiosas e setor D, para preparação e armazenamento de produtos agrícolas. A complexa conformação de espaços abertos e fechados, o gerenciamento magistral da iluminação natural, o uso de planos limpos em uma sequência espacial fluida baseada no uso de rampas e a adaptação formal e material com seu contexto imediato fazem deste recinto um dos as referências mais importantes da arquitetura contemporânea peruana. As várias estruturas do em torno de Puruchuco caíram em ruínas. A maioria dos arredores está severamente vandalizada. Os locais próximos ao Estádio Monumental foram grafitados, enquanto empresas de construção continuam a destruir vários outros locais similares nos bairros Vitarte e Túpac Amaru. Cemitério Próximo ao Palácio foram descobertos corpos de mais de dois mil homens, mulheres e crianças em um grande cemitério Inca que pode conter até 10 mil mortos, muitos deles em "pacotes de múmias", grandes casulos que abrigavam até sete indivíduos e pesavam até 180 quilos. Alguns dos pacotes uniam adultos e crianças - talvez famílias inteiras - embrulhados em camadas de algodão cru e tecidos requintados. Cerca de 40 desses grandes pacotes de múmias tinham cabeças falsas. Sabe-se que essas cabeças, algumas cobertas com perucas, estavam presas a pacotes de múmias que envolviam membros da elite inca. Galeria Ver também Ate (distrito) Huaycán de Pariachi Referências
Пуручуко

Пуручуко, исп. Puruchuco, кечуа Puruchuku — зона археологических раскопок в округе Ате в перуанской провинции Лима, где обнаружены сооружения эпохи инков (1450—1532). Здесь находится дворец Пуручуко, здесь в настоящее время открыт археологический музей, в котором представлены история реставрации дворца и найденные здесь артефакты. Примечания Литература Borja, Arturo Jiménez. Puruchuco, Paramonga, Biblioteca nacional del Perú, 70 pages, 1988. https://web.archive.org/web/20120130111204/http://bvirtual.bnp.gob.pe/BVIC/Captura/upload/jimenez_0001s.pdf Ссылки Официальный сайт музея Arturo Jiménez Borja (1988). Puruchuco
Nazca-linjerne

Nazca-linjerne er en samling geoglyffer, der er skabt i jorden i Nazca-ørkenen i det sydlige Peru mellem byerne Nazca og Palpa. De blev skabt mellem år 500 f.v.t. og 500 e.v.t. ved at folk skabte fordybninger i ørkenjorden ved at fjerne småsten og derved lade jorden nedenunder være blottet. Der er to store faser af Nazca-linjer, Paracas-fasen, fra 400 til 200 f.v.t., og Nazca-fasen, fra 200 f.v.t. til 500 e.v.t. I årene op til 2020 er der blevet fundet mellem 80 og 100 nye figurer ved hjælp af droner, og arkæologer mener, at der kan være endnu flere. Formålet med linjerne er endnu ikke fuldstændigt opklaret. Teorier En af forklaringerne på linjerne er, at de afbilder navnene på og angiver vandføringen af kilderne i ørkenen. Mange af figurerne er kun genkendelige fra luften, hvilket har affødt forskellige teorier. Erich von Däniken foreslog i sin bestseller bog Chariots of the Gods? (1968), at linjerne kunne være landingsbaner for ufoer. Se også Andre gåder/underværker/sagn: Atlantis Kuglelyn Stonehenge Påskeøen Piri Reis-kortet Sfinksen i Giza Pyramiderne i Giza Den store pyramide i Giza Verdens syv underværker Referencer Eksterne henvisninger Google: Nazca Lines Arkiveret 9. august 2003 hos Wayback Machine Photogrammetric Reconstruction of the Geoglyphs of Nasca and Palpa
Наска линије

Наска линије су огромни геоглифи на Наска-висоравни близу истоименог града Наска у Перуу. Насканске линије се простиру на простору од 500 km². Неке имају дужину до 20 км, постоје у облику троугла, као и фигура, на пример људи, мајмуна, птица и китова, величине од десет до неколико стотина метара. Често су линије обликоване неколико центиметара у дубину тла. Због огромне величине видљиве су само из велике удаљености. Унеско их је прогласио културном баштином 1994. Налазе се између града Наска и Палпе у Панпас де Јуманиоко, 400 километара јужно од Лиме. Учењаци верују да су линије настале у време Наска културе између 400. и 650. године нове ере. Откриће и конструкција Након што су људи путовали авионом преко ове области и приметили линије, антрополози су почели да их проучавају. Заједнички утисак свих истраживача је био да нису могли да објасне како су линије направљене. Научници су формулисали теорију по којој је Наска народ користио просте алате и опрему за мерење да би конструисао линије. Студије су пронашле комаде дрвета на крају неких линија, што подржава ову теорију. Један такав комад послат је на карбонску анализу и основу за утврђивања времена када је комплекс настао. Истраживач Џо Никел из Универзитета у Кентакију репродуковао је фигуре коришћењем алата и технологије која је била доступна народу Наске. Национална Географија назвала је овај рад „изузетним у тачности“ када га је упоређивала са оригиналним линијама. Пажљивим планирањем и сличном технологијом, мала група људи и веће линије од Наска линија без посебне помоћи. Спољашње везе Nazca geoglyphs as the Sky map Photogrammetric Reconstruction of the Geoglyphs of Nasca and Palpa Архивирано на веб-сајту Wayback Machine (3. септембар 2011) Die Linien von Nazca und Frau Maria Reiche NASA Earth Observatory page Google Maps Nazca prehistoric balloon - Julian Nott and Jim Woodman's Nazca hot air balloon flight „The Nazca Lines Revisited: Creation of a Full-Sized Duplicate“ - Joe Nickell's account of his reproduction (језик: енглески)Nazca Lines Research