Monte Albán

Monte Albán je veliko predkolumbovsko arheološko najdišče v občini Santa Cruz Xoxocotlán v južni mehiški državi Oaxaca (17,043 ° N, 96,767 ° W). Lokacija je na nizkem goratem območju dvignjena nad planoto v osrednjem delu doline Oaxaca. Mesto Oaxaca de Juárez je približno 9 km vzhodno od Monte Albána. Delno izkopano obredno središče Monte Alban je na vrhu umetno zravnanega grebena na nadmorski višini okoli 1940 m in se dviga okoli 400 m iz doline. Poleg monumentalnega jedra, je mesto označeno z več sto umetnimi terasami, deset skupin arhitekture pokriva celoten greben in širša pobočja. Arheološke ruševine na bližnjih Atzompa in El Gallo hribih na severu štejejo kot sestavni del starodavnega mesta. Poleg tega, da je eno od prvih mest Mezoamerike, je Monte Alban pomemben tudi zaradi njegove vloge kot center Zapotekov skoraj tisoč let. Ustanovljen proti koncu srednjega obdobja okoli 500 pred našim štetjem, je okoli 100 pr. n. št. - 200 n. št.) Monte Albán postal prestolnica obsežne ekspanzionistične politične identitete, ki je prevladovala v Oaxacanskem visokogorju in komunicirala z drugimi mezoameriškimi državami v regiji. Mesto je izgubilo svojo politično premoč do konca poznega klasičnega obdobja (okoli 500-750 n. št.) in bilo kmalu zatem v veliki meri opuščeno. Raziskovanje zgodovine Ker so vidne od kjerkoli v osrednjem delu doline Oaxaca, impresivne ruševine Monte Albána privlačijo obiskovalce in raziskovalce v vsej kolonialni in sodobni zgodovini. Med drugimi je Guillermo Dupaix raziskoval mesto v začetku 19. stoletja, J.M. García je objavila opis mesta leta 1859, A.F. Bandelier je obiskal in objavil nadaljnje opise leta 1890. Prve intenzivne arheološke raziskave so bile izvedene leta 1902. Izkopaval je Leopoldo Batres, takratni generalni inšpektor za spomenike mehiške vlade pod Porfirio Diazom. Leta 1931 so bila obsežna znanstvena izkopavanja izvedena pod vodstvom mehiškega arheologa Alfonsa Casa. Leta 1933 je Eulalia Guzmán pomagal z izkopom grobnice 7. V naslednjih osemnajst letih so Caso in njegovi kolega Ignacio Bernal in Jorge Acosta izkopali velike dele v monumentalnem jedru mesta in še mnogo tega, kar je danes vidno na področjih, odprtih za javnost. Izkopane so bile številne stanovanjske in vladno-obredne strukture in na stotine grobov. V poznih 1960-ih se je začela preiskava starejših obdobij, glavni poudarek je bil na prazgodovini in ekologiji Project Human Kent Flannery Univerze v Michiganu. V naslednjih dveh desetletjih je ta projekt dokumentiral razvoj družbeno-politične ureditve v dolini od najzgodnejšega arhaičnega obdobja (okoli 8000-2000 pr. n. št.) do faze Rosario (700-500 pr. n. št.) neposredno pred Monte Albanom. V tem kontekstu so med glavnimi dosežki dela Flanneryja, njegova obsežna izkopavanja na pomembnem formativnem centru San José Mogote v dolini Etla, projekt je sofinancirala Univerza v Michiganu. Naslednji pomemben korak pri razumevanju zgodovine zasedbe mesta Monte Alban je bil dosežen s prazgodovinsko poselitvijo v dolini Oaxaca, projekt Richarda Blantona in več kolegov, začet v začetku leta 1970. Z intenzivno raziskavo in kartiranjem celotnega mesta, je postala resnična razširjenost in velikost Monte Albána izven območja, ki ga je raziskoval Caso. V naknadnih sezonah so drugi razširili obseg pregleda na praktično celotno dolino, kar je dalo neprecenljivo količino podatkov o spreminjajoči poselitvi v regiji od najzgodnejših časov do prihoda Špancev v leta 1521. Zgodovina lokacije Kot je navedeno v Blantonovi raziskavi se zdi, da je bil hrib Monte Alban nenaseljen pred 500 pred našim štetjem (konec keramične faze Rosario). V tistem času je bil San José Mogote glavno središče prebivalstva v dolini. Morda so bili kar trije ali štirje drugi manjši centri v drugih podregijah doline, vključno Tilcajete v južnem Valle Grande in Yegüih v Tlacolula na vzhodu. Konkurenca in vojskovanje se zdi, da so značilni fazo Rosario in podatki kažejo na obstoj nenaseljenega varovalnega pasu med San José Mogote in tistimi na jugu in vzhodu. Na tej nikogaršnji zemlji je bil Monte Albán ob koncu obdobja Rosario ustanovljen in je hitro dosegel oceno prebivalstva okoli 5200. Ta izjemna rast prebivalstva je doživela enako hiter padec v San José Mogote in sosednjih satelitskih mestih, zaradi česar je verjetno, da so njihove glavne elite neposredno sodelovale pri ustanavljanju bodočega Zapoteškega glavnega mesta. Monte Alban faza II., okoli 100 pr. n. št. - 200 n. št. je imel ocenjeno populacijo 17.200, zaradi česar je bil med največjimi mezoameriškimi mesti v tistem času. Mesto ima odličen pregled naokoli. Kot je njegova politična moč rasla, se je Monte Albán razširil vojaško, preko prisvajanj in z dokončno kolonizacijo več področij zunaj doline Oaxaca, vključno s Cañada de Cuicatlán na severu in jugu Ejutla in Sola de Vega doline. V tem obdobju in v poznejših zgodnje klasičnih (Monte Albán III. A faza, okoli 200-500 n. št.) je bil Monte Albán središče pomembne regionalne politične identitete, ki izvajala prevladujoč vpliv nad dolino Oaxaca in po večjem delu visokogorja. Dokazi na Monte Albán kažejo stike na visoki ravni med elito tega območja in tistimi v Teotihuacanu. Do poznega klasičnega obdobja (Monte Alban III.B / IV, okoli 500-1000) se je vpliv mesta zunaj in znotraj doline zmanjšal in elite v številnih drugih središčih so začele uveljavljati svojo avtonomijo, vključno Cuilapan in Zaachila v Valle Grande in Lambityeco, Mitla in El Palmillo v vzhodni Tlacolula. Do konca istega obdobja (okoli 900-1000) je bilo starodavno središče večinoma zapuščeno in ko močno državo Monte Albán so nadomestile desetine konkurenčnih manjših polities, kar je trajalo do španske osvojitve . Spomeniki Monumentalni center Monte Albána je Glavni trg, ki meri približno 300 x 200 metrov. Glavni ceremonialni objekti in stanovanjske strukture so okoli njega ali v njegovi neposredni bližini, večina od teh so bile raziskane in obnovljene od Alfonsa Casa in njegovih sodelavcev. Sever in jug Glavnega trga sta razmejena z velikimi platoji, dostopni preko monumentalnih stopnic. Na vzhodni in zahodni strani je trg podobno omejen s številom manjših gomilnih platojev, na katerih so stali templji in rezidence elit, kot tudi eno od dveh igrišč za igro z žogo. Hrbtenica gomil zaseda središče trga in je podobno služila kot platoji za obredne strukture. Ena od značilnosti Monte Albána je veliko število izklesanih kamnitih spomenikov po celotnem trgu. Prvi primeri so tako imenovani Danzantes (dobesedno plesalci), ki so predvsem v bližini zgradbe 'L' in ki predstavljajo gole moške v spačenih in zavitih pozah, nekateri od njih imajo okrnjene genitalije. Liki naj bi predstavljali žrtvene žrtve, kar pojasnjuje morbidno značilnosti likov. V Danzantes je funkcija fizičnih lastnosti značilna za Olmeško kulturo. Razlaga iz 19. stoletja pravi, da so jih upodabljali za mučenje, žrtvovanje vojnih ujetnikov, nekatere so identificirati z imenom in prikazujejo voditelje konkurenčnih centrov in kraje, ki so jih zajeli Monte Albánovci. Več kot 300 Danzantes kamnov so našli in nekatere izmed bolje ohranjenih si lahko ogleda v muzeju najdišča. Obstaja nekaj znakov, da so imeli Zapoteki pisavo in koledarski zapis. Različne vrste izrezljanih kamnov najdemo na bližnji zgradbah 'J' v središču glavnega trga, stavbe označene z nenavadno puščico kot obliko in orientacijo, ki se razlikuje od večine drugih objektov na mestu. Vstavljene znotraj zidov je več kot 40 velikih izrezljanih plošč, ki datirajo v Monte Alban II in prikazujejo krajevna imena, včasih skupaj z dodatnimi pisnimi znaki in v mnogih primerih z značilno glavo navzdol. Alfonso Caso jih je najprej opredelil kot "Conquest plošče", verjetno seznam krajev, ki so jih elite Monte Albana osvojile in / ali nadzorovale. Nekateri kraji navedeni na zgradbi 'J' so okvirno opredeljeni, v enem primeru (regija Cañada de Cuicatlán v severni Oaxaci) je Zapoteško osvajanje potrjeno preko arheološke raziskave in izkopavanj. Nahajališče Monte Alban vsebuje več dokazov skozi arhitekturo mesta, ki kažejona družbeno razslojevanje v naselju. Stene, ki so bile devet metrov visoke in dvajset metrov široke so bile zgrajene okoli naselja in so bile uporabljena samo za ustvarjanje meje med Monte Albanom in sosednjimi naselji, ter dokazovale moč elit znotraj skupnosti. V analizi Scotta Hutsona je razmerje med commoners in elito v Monte Albanu znano po monumentalnih gomilH, ki so jih našli v mestu. Hutson prav tako ugotavlja, da se zdi, da so slog hiš spremenili, da bi postale bolj zasebne. Veliko artefaktov izkopanih na Monte Albánu v več kot stoletni tradiciji arheološkega raziskovanja je mogoče videti v Museo Nacional de Antropologia v Ciudad de México in v Museo Regional de Oaxaca v ex-Convento de Santo Domingo de Guzmán v Oaxaci. Slednje muzejske hiše imajo veliko predmetov, ki jih je odkril leta 1932 Alfonso Caso v Monte Albanu v grobnici 7, zapoteškem grobu iz klasičnega obdobja, ki je bil ponovno uporabljen v postklasičnem času za pokop miksteške elite posameznikov. Njihov pokop je spremljalo nekaj najbolj spektakularnih pridatkov. Nahajališče je priljubljena turistična destinacija za obiskovalce Oaxace in ima majhen muzej, ki prikazuje originalne izklesane kamnov iz mesta. Grožnje Primarna grožnja za to arheološko najdišče je urbana rast, ki posega in "grozi, da se bo širila na ozemljih, ki imajo potencialno arheološko vrednost." Za zaplete, je uprava mesta razdeljena med štiri različne občine, zaradi česar je enoten napor za ustavitev širjenja mesta, izziv. Arhitektura Simetrija ni bila glavna skrb pri postavitvi trga Monte Alban. Čeprav koti znotraj trga niso popolni koti 90 stopinj, se trg zdi kot pravokotnik, vendar v resnici ni. Strukture niso razporejene simetrično, saj se razdalje med njimi od stavbe do stavbe zelo razlikujejo. Gradbeni načini, uporabljeni za orientacijo, so se spreminjali s širitvijo Monte Albana. Zgodnje strukture na zahodni strani trga so zasukane proti jugu proti vzhodu, medtem ko so poznejše strukture bolj poravnane s kardinalnimi smermi. Izjema je struktura, imenovana stavba »J«. Ta struktura je na središčni črti trga, vendar je zasukana in ni poravnana z drugimi strukturami. Domneva se, da je imela stavba »J« astronomski pomen. Njene stopnice so takrat poravnane pravokotno na vzhod zvezde Capella, tako da bi se oseba, ki gleda skozi vrata stavbe, obrnila neposredno proti njej. Capella je pomembna, saj se je njen heliakalni vzhod zgodil v enem dnevu po prehodu Sonca neposredno nad Monte Albanom. Pri načrtovanju/gradnji struktur so bili upoštevani tudi potresi. Pri gradnji so se pogosto uporabljali debeli zidovi, pri gradnji visokih/večjih struktur pa so bile uporabljene nagnjene stranice. Elitna bivališča so bila sestavljena iz treh do štirih sob, ki so obsegale notranje dvorišče in grobnico s poddvoriščem, dostopno po stopnišču. Klasične grobnice elite so bile obzidane s kamnom in pogosto okrašene s poslikanimi freskami. Civilisti so živeli na stanovanjskih terasah, ki so prekrivale pobočja gore pod Glavnim trgom. Takšna bivališča so bila eno- ali dvosobne hiše iz opeke z osrednjim, delno zaprtim dvoriščem. Galerija Sklici Reference Balkansky, Andrew K. (2002) The Sola Valley and the Monte Albán State. A Study of Zapotec Imperial Expansion. Memoirs No.36, Museum of Anthropology, University of Michigan, Ann Arbor. Batres, Leopoldo (1902) Exploraciones en Monte Albán. Casa Editorial Gante, México Blanton, Richard E. (1978) Monte Albán: Settlement Patterns at the Ancient Zapotec Capital. Academic Press, New York Blanton, Richard E.; Gary M. Feinman; Stephen A. Kowalewski; Linda M. Nicholas (1999). Ancient Oaxaca: the Monte Albán State. London: Cambridge University Press. ISBN 0-521-57787-X. OCLC 41420906. Blanton, Richard E., Stephen A. Kowalewski, Gary M. Feinman, and Jill Appel. (1982) Monte Albán's Hinterland, Part I: Prehispanic Settlement Patterns of the Central and Southern Parts of the Valley of Oaxaca, Mexico. Memoir 15, Museum of Anthropology, University of Michigan, Ann Arbor. Caso, Alfonso (1932) “Monte Albán, richest archaeological find in the Americas”. National Geographic Magazine LXII: 487-512. Coe, Michael D.; Dean Snow; Elizabeth Benson (1986). Atlas of Ancient America. New York: Facts on File. ISBN 0-8160-1199-0. Feinman, Gary M., and Linda M. Nicholas (1990) “At the Margins of the Monte Albán State: Settlement Patterns in the Ejutla Valley, Oaxaca, Mexico”. Latin American Antiquity 1: 216-246. Feinman, Gary M. and Linda M. Nicholas (2002) “Houses on a Hill: Classic Period Life at El Palmillo, Oaxaca, Mexico. Latin American Antiquity 13:251-277. Hutson, Scott (2002) Built Space and Bad Subjects. Journal of Social Archaeology. Kowalewski, Stephen A., G. Feinman, L. Finsten, R. Blanton, and L. Nicholas (1989) Monte Albán's Hinterland, Part II: The Prehispanic Settlement Patterns in Tlacolula, Etla and Ocotlán, the Valley of Oaxaca, Mexico. Memoir 23, Museum of Anthropology, University of Michigan, Ann Arbor. Marcus, Joyce (1983) Teotihuacan Visitors on Monte Alban Monuments and Murals. In The Cloud People, edited by K.V. Flannery and J. Marcus, pp. 175–181. Academic Press, New York. Marcus, Joyce; Kent V. Flannery (1996). Zapotec Civilization: How Urban Society Evolved in Mexico's Oaxaca Valley. London: Thames and Hudson. ISBN 0-500-05078-3. Paddock, John (1983) The Oaxaca Barrio at Teotihuacan. In The Cloud People, edited by K.V. Flannery and J. Marcus, pp. 170–175. Academic Press, New York. Prado, Minerva (1994). »La población prehispánica de Monte Albán: algunos parámetros demográficos« (online journal edition). Dimensión antropológica (v španščini). 1. México, D.F.: Instituto Nacional de Antropología e Historia: 7–36. ISSN 1405-776X. OCLC 33252144. Redmond, Elsa M. (1983) A Fuego y Sangre: Early Zapotec Imperialism in the Cuicatlán Cañada. Memoir 16, Museum of Anthropology, University of Michigan, Ann Arbor. Spencer, Charles S. (1982) The Cuicatlán Cañada and Monte Albán: A Study of Primary State Formation. Academic Press, New York and London. Spencer, Charles S. and Elsa M. Redmond (2001) “Multilevel Selection and Political Evolution in the Valley of Oaxaca, 500-100 B.C.” Journal of Anthropological Archaeology 20:195-229. Zunanje povezave Minnesota State University website Arhivirano 2006-02-19 na Wayback Machine. Virtual Monte Albán Arhivirano 2006-11-06 na Wayback Machine. INAH site with VR imagery of the site (špansko) Monte Albán Digital Media Archive Arhivirano 2009-09-05 na Wayback Machine. (creative commons-licensed photos, laser scans, panoramas), particularly focusing on System IV but with images from all over the site, with data from an INAH/CyArk research partnership Mexican and Central American Archaeological Projects - Electronic articles published by the Division of Anthropology, American Museum of Natural History. Metropolitan Museum of Art (NY) website Commercial website with site plans and photos of Los Danzantes The DeLanges visit Monte Alban, with lots of photos Arhivirano 2017-02-07 na Wayback Machine. Monte Alban - Sacred Destinations article View on Google Maps Arhivirano 2007-10-01 na Wayback Machine.- With a short panoramic video of the site. Field Museum of Natural History Ancient Americas web site Arhivirano 2007-09-29 na Wayback Machine. [1] Arhivirano 2011-10-02 na Wayback Machine. More photos of the Monte Albán area