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Mont Pelegrí

Qala'at Sanjil (àrab: قلعة صنجيل, qalʿat Ṣanjīl, ‘castell de Sant Gèli’‘’) o Qala'at Tarablus (àrab: قلعة طرابلس, qalʿat Ṭarābulus, ‘castell de Trípoli’) és una ciutadella i un fort al cim d'un turó a Trípoli, al Líban. Antigament coneguda com a Ciutadella de Ramon de Sant Gèli i també com a Mons Peregrinus (‘la Muntanya del Pelegrí’), pren el seu nom de Ramon de Sant Gèli, un comandant croat que va ser un actor clau en l'ampliació. És un error comú que seria ell, qui l'hauria construït quan el 1103 va posar setge a la ciutat. De fet, a principi del segle xix, la ciutadella va ser àmpliament restaurada i reconstruïda pel governador otomà de Trípoli Mustafa Agha Barbar i, en conseqüència, molt poca cosa de l'estructura original dels croats ha sobreviscut fins avui. Història La fortalesa fou construïda el 1103 per Ramon IV, comte de Tolosa i líder de l'armada croada, a dalt d'un turó als afores de Trípoli per mor de poder assetjar la ciutat. Més endavant, el comte occità feu eixamplar la fortalesa, que va anomenar Mont Pelegrí, ja que desitjava que l'indret servís per a acollir els pelegrins que anaven a terra santa. Ramon va morir a la fortalesa quan fou assetjada el 1105, i aquesta passà a mans del seu nebot, el comte Guillem II de Cerdanya, que l'acompanyava a la croada. Fou en aquest castell on visqué Melisenda, la comtessa de Trípoli, una dona de grans bellesa i qualitats de la qual, segons la llegenda, s'enamorà a distància el malaguanyat trobador Jaufre Rudèl que s'embarcà per terra santa, emmalaltí durant el viatge i morí en els braços de la comtessa. Després de la desfeta dels croats i arran de la presa de Trípoli el 1289, el castell fou parcialment destruït. Va ser gràcies a l'obra de reconstrucció mampresa per l'emir Esendemir que es va recuperar la fortalesa. Solimà el Magnífic continuà la restauració i al segle xx el castell fou usat com a presó. Referències Enllaços externs Lonely Planet
Mons Peregrinus

Mons Peregrinus (også kaldet Citadel of Raymond de Saint-Gilles (engelsk) og Qala'at Sanjil eller Qala'at Tarablus (arabisk)) er et citadel og en borg på en bakketop i Tripoli i Libanon. Borgen blev oprindeligt grundlagt i 636 af araberne, men blev kraftigt udvidet af Raymond de Saint-Gilles, Greve af Toulouse og leder af korstog. Under Raymond fungerede borgen som korsfarerborg. Tripolis citadel blev yderligere udvidet af Tripolis guvernør Esendernir al-Kurji i 1308. Eksterne links Beskrivelse på Lonely Planet Citadel of Tripoli på Tripoli-city.org Arkiveret 28. juli 2011 hos Wayback Machine
Mons Peregrinus

Mons Peregrinus (Pilgersberg) war eine Burg der Kreuzfahrer nahe der Stadt Tripolis im Libanon. Sie liegt auf einem Hügel etwa fünf Kilometer landeinwärts. Die Burg diente als zentrale Basis der Kreuzfahrer zur Eroberung und Kontrolle der Stadt und ihres Umlandes. Geschichte Raimund IV. von Saint-Gilles, Graf von Toulouse, verfolgte im Anschluss an den Ersten Kreuzzug eigene Interessen, die weniger auf Jerusalem, sondern mehr auf die Schaffung eines eigenen Fürstentums gerichtet waren. Insbesondere beabsichtigte er ein Gegengewicht zum von Bohemund von Tarent errichteten Fürstentum Antiochia zu schaffen. Er hatte bereits 1102 den Hafen Tortosa (Tartus) besetzt und belagerte seitdem erfolglos die Stadt Tripolis. Um dieser Belagerung Nachdruck zu verleihen, begann er in den letzten Monaten des Jahres 1103 mit der Errichtung der Burg – ihr Bau gilt als Beginn der Grafschaft Tripolis – wobei er Steinmetzen und Baumaterial aus Zypern von den Byzantinern als Gegenleistung dafür geliefert bekam, dass er zuvor Tankred von Hauteville davon abgehalten hatte, Latakia anzugreifen. Bereits im Frühjahr 1104 war die Burg fertig – und Raimunds Sohn Alfons Jordan hier bereits zur Welt gekommen. Raimund gab der Burg den Namen Pilgersberg, auf islamischer Seite wurde sie hingegen Qalat Sandschil genannt, Burg von Saint-Gilles. Die Burg schnitt Tripolis von den Landwegen ab, nicht aber von den Seewegen. Trotzdem griffen die Städter im Spätsommer 1104 Pilgersberg an, brannten alles zwischen der Stadt und der Burg nieder, wobei Raimund IV. im Verlauf der Kämpfe Brandverletzungen erlitt, an deren Folgen er ein halbes Jahr später, am 28. Februar 1105 starb. Die Auseinandersetzungen um seine Nachfolge trugen mit dazu bei, dass die Belagerung von Tripolis erst am 12. Juli 1109 mit der Einnahme der Stadt beendet werden konnte. Die Burg wurde bei der Eroberung von Tripolis durch die Mamluken 1289 zerstört und wurde 1307/08 vom Emir Essendemir Kurgi wiedererrichtet. Unter dem osmanischen Sultan Suleiman dem Prächtigen fanden weitere Ausbauten statt. Im frühen 19. Jahrhundert wurde die Zitadelle unter dem osmanischen Gouverneur von Tripolis Mustafa Agha Barbar restauriert. Nur noch ein Teil der Grundmauern sowie die Westmauer der Zitadelle stammen aus der Kreuzfahrerzeit. Heute liegt die Ruine nicht mehr außerhalb der Stadt, sondern im Kern des neuen Tripolis, da Tripolis 1289 durch die Mamluken vollständig zerstört und entvölkert wurde und die Neugründung der Stadt nicht exakt an der alten Stelle, sondern am Fuß der zerstörten Kreuzfahrerburg erfolgte. Nord-Libanon & Akkar Museum Die Burg beherbergt heute das Nord-Libanon & Akkar Museum. Das kleine Museum verfügt über eine bemerkenswerte numismatische Sammlung, die die meisten Epochen von Hellenen bis Ayyubiden umfasst. Einzelnachweise Literatur Steven Runciman: Geschichte der Kreuzzüge. C.H. Beck, München 2001.
Château Saint-Gilles

Qala'at Sanjil et Qala'at Tarablus en arabe, est une citadelle et un fort sur une colline à Tripoli, au Liban. Autrefois connue sous le nom de citadelle de Raymond de Saint-Gilles et aussi comme Mont Pèlerin (en latin Mons Peregrinus), elle tire son nom de Raymond de Saint-Gilles un commandant croisé qui fut un acteur clé de son élargissement. C'est une idée fausse commune qu'il était responsable de sa construction lorsqu'en 1103 il a assiégé la ville. En fait, au début du XIXe siècle, la citadelle a été largement restaurée et reconstruite par le gouverneur ottoman de Tripoli Mustafa Agha Barbar et par conséquent très peu de la structure originale des croisés a survécu jusqu'à ce jour. Historique Cet emplacement stratégique, entre la mer et la montagne, sur un promontoire dominant la vallée du Nahr Abou Ali, a incité l'empereur sassanide Khosro II à y installer des garnisons dès le VIe siècle. En 636, bien avant l'arrivée des Croisés et la construction du château, le site est fortifié par les Arabes. En effet, lorsqu'Omar ibn al-Khattâb envahit la Syrie en 641, la ville, alors byzantine, oppose une âpre résistance. Elle n'est prise qu'en 644 après la fuite par la mer des habitants qui échappent à la surveillance des Musulmans malgré la construction à l'écart de la ville d'un petit fort destiné à les observer. Au XIe siècle, les Fatimides y ajoutent une mosquée que les Croisés transforment plus tard en une église dont il ne reste que les fondations. L'objectif de cette forteresse, édifiée avec l'aide d'Alexis Ier Comnène, était de conquérir Tripoli et ses alentours. Guillaume de Tyr raconte sa construction : « Il choisi devant la cite de Triple pres a deus miles un tertre bien fort de siege il le ferma; dessus fist mout bele forteresce et bien la garni. En remenbrance de ce que eu pèlerinage avoit este ferme le fist apeler Mont Pelerin : ce non a encore. » La ville de Tripoli, construite par le sultan mamelouk Qala'ûn en 1289, est bâtie autour de la forteresse. Agrandie par les Mamelouks et les Ottomans, la forteresse actuelle, qui mesure 140 mètres de long sur 70 de large, est le résultat d'une restructuration massive opérée au début du XIXe siècle par le gouverneur de Tripoli de l'époque, Mustafa Agha Barbar. Le musée du Liban Nord & du Akkar La citadelle abrite le Musée du Liban Nord & du Akkar. Le petit musée possède une collection numismatique remarquable couvrant la plupart des périodes de l'époque hellénistique jusqu'aux Ayyoubides. Notes et références Portail du Liban Portail de l’archéologie Portail des croisades Portail des châteaux
Mons Peregrinus

Mons Peregrinus of Bedevaardersberg is een fort bij Tripoli in Noord-Libanon. Het fort staat bekend als de kruisvaardersburcht van graaf Raymond IV van Toulouse, ook genoemd graaf Raymond I van Tripoli of Raymond de Saint-Gilles, omwille van zijn stamland Saint-Gilles in de Gard in het huidige Frankrijk. De citadel lag op de weg van christelijke bedevaarders, vandaar de naam Bedevaardersberg, die van Constantinopel naar Jeruzalem trokken. De Franse naam van het fort is Château Saint-Gilles, genoemd naar de bijnaam van Raymond IV van Toulouse. De Arabische naam is Qala'at Sanjil an Qala'at Tarablus, genoemd naar de rivier die door de brede vallei stroomt. Het fort ligt immers strategisch met zicht op de vallei in het oosten en op de Middellandse Zee in het westen. Het fort is gelegen op een heuvel, op enkele kilometers van de Middellandse Zee. Het fort lag in de Middeleeuwen langs de enige landweg om Tripoli te bereiken, waarbij het kleinere Tripoli toen volledig aan de zee lag. De eerste vesting dateert van de 7e eeuw, toen kalief Omar ibn al-Chattab het Byzantijnse Tripoli veroverde. Het is pas, eeuwen later, vlak voor de Eerste Kruistocht, dat de Byzantijnse keizer Alexios I Komnenos het fort terug in handen krijgt. De militaire strategie was steeds dezelfde: wie de Bedevaardersberg bezat, bezat de stad Tripoli aan de zee. De Byzantijnen bouwden het Arabisch fort belangrijk uit, zoals Willem van Tyrus achteraf op schrift stelde. Tijdens de eerste kruistocht installeerde Raymond IV van Toulouse zich er als graaf van Tripoli, formeel onder het oppergezag van de Byzantijnse keizer. In het Westen werd lange tijd Raymond IV van Toulouse als de bouwheer van de citadel aanzien. De Mammelukken bouwden Tripoli uit als een van de grootste steden van hun rijk (13e eeuw). Nadien verfraaiden de Ottomanen de citadel, vooral tijdens de periode van Süleyman I. Zie ook Graafschap Tripoli, een van de kruisvaardersstaten Externe link over de citadel van de stad Tripoli
Мон-Пелерен

Крепость Раймунда Сен-Жильского (араб. قلعة طرابلس‎, фр. Château Saint-Gilles), также известная как «крепость Мон-Пелерин» («Гора пилигримов», фр. forteresse du Mont-Pèlerin), в ливанском городе Триполи, Кала'ат Тараблус по-арабски означает древнюю цитадель и форт на вершине холма в Триполи, Ливан. Когда-то известная как «Цитадель Раймона де Сен-Жиля» или «Калаат Санхил», а также как «Монс Перегринус» («Гора пилигрима»), она получила свое название. от Раймонда Сен-Жильского полководец крестоносцев занял его и расширил. Распространено заблуждение, что он был ответственен за его строительство, когда в 1103 году осадил город. Фактически, в начале XIX века цитадель была тщательно отреставрирована и перестроена османским губернатором Триполи Мустафа Ага Барбар, и, как следствие, до наших дней сохранилось очень мало построек крестоносцев. Стратегическое местоположение между морем и горами, на холме с видом на долину Нахр Абу Али побудило персидского царя Хосрова II установить здесь гарнизоны начиная с VI века. В 636, до прихода крестоносцев и строительства замка, здесь находился арабский укреплённый пункт. Когда Умар ибн аль-Хаттаб вторгся в Сирию в 641 году, город, принадлежавший византийцам, оказал ожесточенное сопротивление. Он взят только после того, как в 644 году мусульмане пробрались в него со стороны моря, так как берег не контролировался, а основное наблюдение было со стороны города. В одиннадцатом веке Фатимиды построили здесь мечеть, которую крестоносцы позже преобразовали в церковь, от которой сохранился только фундамент. Задачей крепости, построенной с помощью Алексия I Комнина, было завоеван Триполи и окрестностей. Город Триполи, построенный султаном мамлюков Сайфуддином Калауном в 1289 году, построен вокруг крепости. Расширен во время правления мамлюков и турок, в настоящее время крепость имеет 140 метров в длину и 70 в ширину. Реконструирована в начале XIX века губернатором Триполи в то время, Мустафой Ага Барбаром. Примечания Ссылки Павел Густерин. Крепость Триполи // Всё об оружии.
Ministry of Public Health (Lebanon)

The Ministry of Public Health (Arabic: وزارة الصحّة العامة) is a ministry of the government of the Republic of Lebanon. As of 2025, the Minister of Health is Rakan Nassereddine. The ministry's Department of Primary Healthcare operates over 200 primary health care centres across Lebanon. The ministry operates a network of 31 government-operated hospitals. Its headquarters are in Bir Hassan, in the Jnah neighborhood of the capital city Beirut. Ministers See also Health in Lebanon Notes References External links Official website
Ministère de la Santé publique (Liban)

Le ministère de la Santé publique (arabe : وزارة الصحّة العامة) est un ministère du gouvernement de la République du Liban. Le département des soins de santé primaires du ministère gère plus de 200 centres de soins de santé primaires à travers le Liban. Le ministère exploite également un réseau de 31 hôpitaux publics. Son siège se trouve à Bir Hassan, dans le quartier de Jnah, dans la capitale, Beyrouth. Liste des différents ministres de la Santé publique Notes et références Portail du Liban Portail de la politique
Byblos Fossil Museum

The Byblos Fossil Museum (a.k.a. Memory of Time) is a museum in Byblos, Lebanon. This museum contains fossil collections of sharks, eels, shrimps, squids, rays, coelacanthes and flying fish. It was opened in 1991 and is in the old souk of Byblos. Most of its collection comes from the nearby villages of Haqel-Byblos, Hjula, and Ennammoura. Some of the bony fish fossil genera that can be seen at the museum are: Apateopholis, Belonostomus, the cephalopod genera, Coccodus, and Ctenothrissa. See also List of prehistoric bony fish References External links Memory of Time — Official website (in English)
Musée des fossiles de Byblos

Le musée des fossiles de Byblos (alias Mémoire du temps) est un musée situé à Byblos, au Liban. Le musée contient des collections de fossiles de requins, anguilles, crevettes, calamars, raies, cœlacanthes et poissons volants. Il a été ouvert en 1991 et se trouve dans l'ancien souk de Byblos. La majeure partie de sa collection provient des villages voisins de Haqel-Byblos, Hjula et Ennammoura. Fossiles osseux Certains des fossiles proviennent de poissons osseux, notamment Apateopholis, Belonostomus, des céphalopodes, Coccodus et Ctenothrissa. Voir également (en) Site officiel Osteichthyes Notes et références Portail des musées Portail de la paléontologie Portail du Liban
Byblos Wax Museum

The Byblos Wax Museum (Arabic: متحف الشمع في جبيل) is a wax museum in Byblos, Lebanon. It displays wax statues and life scenes from the Phoenician era to the modern times. Some of the wax figures Cadmus Europa Adonis Ahiram Bashir Shihab II Ibrahim Pacha Gibran Khalil Gibran Hassan Kamel Al-Sabbah Bechara El Khoury Adil Osseiran Riad Solh Sabah In addition, there are statues of public figures depicting Phoenicians manufacturing glass, building ships and producing purple dye, and a Lebanese wedding in the village. External links Byblos info Lebanon/Byblos website
Church of Saidet et Tallé

The Church of Saidet et Tallé, sometimes spelled Saydet El Talle and translated as Our Lady of the Hill, is a Maronite church in Deir el Qamar in Lebanon. It is one of the most important historical and religious sites in Deir el Qamar and dates to the 16th century. Monk Nicolas Smisaati built a church on the site over the ruins of an old Phoenician temple dedicated to the goddess Astarte. It was destroyed by an earthquake in 859 and reconstructed by the Order of the Templars during the Crusades. The second church was destroyed and then rebuilt during Fakhreddine 1st Maan's (1518-1544) reign. In 1673, Sheikh Abu Fares Karam of Ehden (Emir Ahmed Maan’s secretary) and his brother Sheikh Abu Nader enlarged the church and added a vault. During the reign of Bechir II Chehab (1789-1840) it was again enlarged and renovated. Legend and legacy According to the Maronite Heritage web site, "the legend says that there was a Druze Emir in Baakline looking at the hill of Dar El Kamar. He saw a light coming out of the hill so he gathered his soldiers and ordered them to go in the morning and dig in the land. He said to them: 'If you find an Islamic symbol, build a mosque. If you find a Christian symbol, build a church." In the morning, the soldiers went and found a rock with a cross on it and under the cross there was the moon and venus. That was the sign that in the distant past there was a temple dedicated to the moon and venus and later it became a church. Earthquakes and wars might be the reason for the holy site's disappearance. The rock discovered by the soldiers can be found above the old gate of the church. A Byzantine column can be found inside the church. The inhabitants honor a "miraculous" icon of our Lady of the Hill placed behind the altar. It was painted in 1867 by the Italian artist Achille Guerra. On the feast of Our Lady of the Hill- the first Sunday of August - thousands of believers go in a big procession with the miraculous icon from the entrance of Deir El Qamar to the Church. For centuries, the church has been revered by both Druze and Christians in Mount Lebanon, reflecting the close ties between the two communities. According to Pierre-Marie Martin, writing in 1870, the Druze venerated the church even more than the Maronites, often traveling long distances to pray to the Virgin Mary in their own way and witnessing numerous miracles. Historian Glenn Bowman further highlights that in the early nineteenth century, Druze leaders would seek the Virgin Mary's favor at Saidet et Tallé before going into battle. They would touch the image of the Virgin Mary with their flags and place dust from under the altar in their turbans. The profound veneration of this church by the Druze led local Maronites to dub it the "Church of the Virgin of the Druze". See also Architecture of Lebanon References
Antoniuskloster Quzhaya

Das Antoniuskloster Quzhaya (aramäisch ܩܙܚܝܐ ܐܢܛܘܢܝܘܣ; arabisch دير مار أنطونيوس قزحيا Dair Mār Antūniyūs Quzhayā, DMG Dayr Mār Anṭūniyūs Quzḥayā) ist ein Kloster im Libanon. Es liegt im Distrikt Zgharta im Gouvernement Nord-Libanon, 950 Meter über dem Meeresspiegel und gehört zum maronitischen Orden der Baladiten. Das Kloster ist dem heiligen Antonius dem Großen geweiht und wird gewöhnlich als Kloster Qozhaya bezeichnet; Quzhaya ist der Name des Tales, in dem das Kloster liegt; es ist ein Teil des Wadis Qadischa. Quzhaya ist eines der ältesten Kloster im Wadi Qadischa. Vermutlich seit dem 12. Jahrhundert war es Sitz des maronitischen Patriarchen. Im Jahre 1584 wurde hier die erste Druckpresse im Nahen Osten in Betrieb genommen. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts erlangte das Kloster mit 300 zu ihm gehörenden Mönchen seine größte Bedeutung. Es gehört mit seinen ausgedehnten Besitztümern, unter anderem in Ain al-Baqra und Jedaydeh, heute zu den wohlhabendsten Einrichtungen des Ordens. Weblinks Website des Klosters (englisch)
Monastery of Qozhaya

Monastery of Saint Anthony of Qozhaya, or Monastery of Qozhaya (also Qazahya; Syriac: ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܐܢܛܘܢܝܘܣ ܩܘܙܚܝܐ, Arabic: دير مار أنطونيوس قزحيا) is a large and important Maronite monastery. It is located in the Zgharta District in the North Governorate of Lebanon. The Monastery of Qozhaya holds significant importance within Maronite tradition and history. Its origins date back to the 13th century, serving as a residence for monks and, at one point, functioning as the headquarters of the Maronite Patriarchate. In the 16th century, it housed the Middle East's first printing press, which is still accessible to visitors. Its land holdings extended to the surrounding areas of the Kadisha Valley. The monastery features a notable church, housing for nuns and monks, and an expansive cave known as the Grotto of Saint Anthony. Known for its association with various events, it also offers a guest house. Name and etymology It is dedicated to Saint Anthony the Great. It is commonly called Qozhaya, in reference to the valley in which it is located. The valley of Qozhaya, along with the valley of Qannoubine (Arabic: قنوبين) to which it is connected to the west, form what is called the Kadisha Valley. The etymology of the name Qozhaya varies according to the opinions of scholars. However, in recent years the Syriac origin was most commonly adopted, and approximately translates to the treasure of life. History Qozhaya is considered to be one of the oldest monasteries of the valley of Qadisha. It was founded during the last centuries of the Roman Empire in Roman Phoenicia. Historians and scholars suppose that this Monastery was first built and began to be occupied by hermits at the beginning of the fourth century. It was several times looted, set on fire and razed to the ground, but there still remain vestiges dating back to the seventh century. Several hermitages are attached to it; and at a certain period (probably the 12th Century AD) it has been the See of the Maronite Patriarch. In 1584, the first printing press of the Middle East was installed in this monastery by Maronite Patriarch Sergius Rizzi. In 1610, under the leadership of Yuhanna Makhlouf, the press printed a bilingual Psalter in a small folio of 260 pages. The psalms are arranged in two columns, on the right is the text in Syriac and on the left in Arabic, but written in Syriac letters, which is known as Garshuni. In 1708, it was handed down to the newly formed Lebanese Maronite Order. It still belongs to this important Order. Qozhaya was at its pinnacle in the first part of the 19th Century with more than 300 monks belonging to it. With its large properties in the valley, in Ain-Baqra and in Jedaydeh, Qozhaya is one of the richest monasteries of the Order. It contributes financially to the maintenance of the less fortunate monasteries of the Order. What to see The Grotto of Saint Anthony the Great The Church The Museum The Library The Hermitage of Mar Boula References External links The official site of the Monastery of Qozhaya Ehden Family Tree
Monasterio de Qozhaya

San Antonio el Grande de Qozhaya (en árabe: Mar Antonios al-Kabir; دير مار أنطونيوس قزحيا) es un monasterio del distrito de Zgharta (región norte de Líbano), situado en una zona montañosa y boscosa, a 950 m s. n. m. Pertenece a la Iglesia católica maronita.​ Se piensa comúnmente que las primeras edificaciones fueron construidas a lo largo del siglo IV, y que Qozhaya significa El tesoro de la vida. Aunque fue destruido varias veces, aún quedan vestigios arqueológicos del siglo VII, además de algunos manuscritos, el más antiguo un documento de cocina del año 1000.​ Entre 1708 y 1723 fue la sede de la Orden Libanesa Maronita.​ El monasterio de Qozhaya forma parte del conjunto patrimonial denominado Valle Santo (Uadi Qadisha) y Bosque de los cedros de Dios (Horsh Arz Al Rab) que fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1998. Referencias