Бабаата (село)

Бабаата (каз. Бабаата) — село в Сузакском районе Туркестанской области Казахстана. Входит в состав Жартытобинского сельского округа. Код КАТО — 515633300. История Этап Баладжа (VI–X века) Современное село Баба-Ата в Южном Казахстане расположено на месте древнего города Баладж, одного из известных поселений долины Испиджаб (ныне Сайрам). Город упоминается арабским географом аль-Макдиси в X веке. Археологические данные показывают, что первые укрепленные сооружения Баладжа относятся к VI–VII векам. В то время это было небольшое укрепленное поселение. В VIII–IX веках территория города расширилась, были возведены оборонительные стены и башни. Площадь городища составляет около 43 гектаров. Плановые археологические раскопки проводились с 1953 года и выявили остатки двухэтажного дворца, восьмигранного культового здания и жилых помещений. Согласно исследованиям, в конце VIII века в центре Баладжа находился храм огнепоклонников (зороастрийский храм). Позднее, с распространением ислама, здание было перестроено и использовалось в других целях. Исхак-Баб и начало исламской эпохи (VIII–X века) С конца VIII века в регионе начинает активно распространяться ислам. Одним из первых проповедников ислама в Кыпчакской степи и Южном Казахстане был Исхак-Баб (Баб-Ата). По преданию, он построил здесь мечеть и мавзолей, превратив окрестности в центр исламского просвещения. Имя Исхака-Баба пользовалось особым почтением среди народа, и место его пребывания стали называть «Баб-Ата» («Святой отец»). Со временем город Баладж стал крупным духовным центром, связанным с деятельностью Исхака-Баба. Расцвет города Бабата (X–XII века) Бабата — одно из крупнейших религиозных поселений Кыпчакской степи после Туркестана и Сайрама. Основателем духовного центра считается Исхак-Баб, в честь которого и был назван город. Средневековые письменные источники и археологические данные часто упоминают Бабату как крупный духовно-культурный центр. В XI–XII веках вокруг цитадели появились рабад (внешние жилые кварталы), увеличилось население, развивались ремесла и торговля. В домах использовались отопительные системы с глиняными трубами, по которым циркулировал горячий воздух — аналог древнего гипокауста. Археологическое описание Цитадель Бабата представляет собой полусферический холм высотой около 10 метров. Размеры основания — 42×60 м, верхней площадки — 12×17 м. В ходе раскопок были найдены остатки восьмиугольного здания с колодцем в центре. Комнаты соединены переходами и лестничными ходами, перекрыты куполами. По мнению археологов, это сооружение первоначально было храмом огнепоклонников, позднее ставшим частью укрепленного города. Оборонительные стены города сложены из сырцового кирпича, их средняя высота достигает 7–8 метров. Прямоугольный шахристан ориентирован по сторонам света: его длина с севера на юг — 182 м, с запада на восток — 145 м. По периметру сохранились следы 15 башен. Город окружал ров глубиной до 4 м. Упадок и поздние периоды (XIII–XIX века) В XIII–XIV веках город постепенно приходит в упадок. Новых крупных построек не возводилось, лишь ремонтировались старые здания. К этому времени Бабата сохраняет значение религиозного центра, но теряет городскую структуру. До Октябрьской революции в этом районе функционировало Медресе Баба-Ата, являвшееся важным центром исламского образования. Здание медресе частично сохранилось до наших дней. Мечеть-мавзолей Баба-Ата XIX века В 1893 году на месте разрушенного средневекового комплекса была построена новая мечеть-мавзолей, напоминающая мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави в Туркестане. Строительство организовал известный религиозный деятель XIX века Аппак-ишан, а возведением занимались мастера из Туркестана. Сегодня городище Баба-Ата является одним из значимых историко-культурных памятников Казахстана. На его территории продолжаются археологические и реставрационные работы. Использованные источники аль-Макдиси. Ахсан ат-такасим фи ма‘рифат аль-акалим. X век. Археологические памятники Южного Казахстана. Материалы раскопок 1953 г. Распространение ислама в Казахстане. – Алматы: Наука, 2004. Археологические исследования Баба-Ата. – Алматы: 2001. Археология Казахстана. – Астана: 2012. Записи о медресе Баба-Ата. – Туркестан, 1912. Религиозные архитектурные памятники Южного Казахстана. – Алматы: 1998. Население В 1999 году население села составляло 914 человек (463 мужчины и 451 женщина). По данным переписи 2009 года, в селе проживал 941 человек (463 мужчины и 478 женщин). Достопримечательности На северной окраине села, на левом берегу одноимённой реки расположено средневековое городище Баба-ата. На территории городища находятся мечеть-мавзолей Исхак-баба и медресе, построенные в конце XIX века. Все три объекта включены в список памятников истории и культуры республиканского значения, находящихся под охраной государства. Примечания