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Seigan-ji

Der Seigan-ji (japanisch 誓願寺), ein Tempel im Nakagyō-ku, Kyōto, ist der Haupttempel des Nishiyama-shinsō-Zweigs (西山深草派) der Jōdo-Richtung des Buddhismus. Er ist der 15. Tempel des Neuen Saigoku-Pilgerwegs. Geschichte Angelegt als Gebetstempel des Kaiser Tenji in Nara soll er mit der Verlegung der Hauptstadt in der Heian-Zeit nach Fukakusa (深草) verlegt worden sein. Später wurde er in den Bezirk Kamigyō verlegt und schließlich während der Tenshō-Ära (天正, 1573–1592) an den heutigen Standort, wo der Tempel die weitläufigste Anlage der Tempelstadt besaß. Matsu no Marudono (松の丸殿; ?–1634), Schwester des Fürsten Kyōgoku Takatsugu (京極高次, 1563–1609), Nebenfrau Toyotomi Hideyoshis, förderte die bauliche Erhaltung des Tempels. Anlage Wenn man das Tempeltor passiert hat, sieht man auf der Südseite eine Stein-Stupa, die „Fächerhügel“ (扇塚 Ōgi-zuka) genannt wird. Sie erinnert daran, dass das Nō-Stück „Seigan-ji“ in diesem Tempel spielt. Es war der Gebetstempel der Dichterin Izumi Shikibu, die um das Jahr 1000 lebte. Neben der Haupthalle (本堂 Hondō) besteht der Tempel heute nur aus wenigen Gebäuden. Auf dem etwas entfernten Friedhof des Tempels findet man u. a. das Grab des Hoida Tadatomo (穂井田忠友; 1791–1847), Verfasser einer 45-bändigen Ausgabe der Büchersammlung des kaiserlichen Schatzhauses in Nara, des Shōsō-in unter dem Titel „Shōsōin bunjo seishū“ (正倉院文書正集), und das Grab des Arztes Yamawaki Tōyō (1706–1762), der durch die erste Sezierung von Leichen berühmt wurde. Tempelschätze Zu den Tempelschätzen gehören eine Skulptur des heiligen Bishamon aus Holz (木造毘沙門天立像 Mokuzō Bishamon-ten ritsuzō) aus der Heian-Zeit und drei Hängerollen aus Seide (絹本着色誓願寺縁起 Kempon chakushoku Seiganji engi) aus der Muromachi- bis Edo-Zeit. Diese Schätze, die als Wichtiges Kulturgut Japans registriert sind, befinden sich in der Obhut des Nationalmuseums Kyōto. Literatur Kyoto-fu rekishi isan kenkyukai (Hrsg.): Seigan-ji. In: Kyoto-fu no rekishi sampo (jo). Yamakawa Shuppan, 2011. ISBN 978-4-634-24626-3. S. 46. Weblinks Webseite zum Tempel
Jōjakkō-ji

Jōjakkō-ji (jap. 常寂光寺) – buddyjski kompleks świątynny w Kioto w Japonii, usytuowany w dzielnicy Ukyō. Został założony przez mnicha buddyjskiego Nisshina, syna arystokraty Kunimitsu Hirohashiego (1526–1568). Pierwsza świątynia została utworzona w 1596 roku, na początku ery Keichō (1596–1615). Urodzony w 1561 roku Nisshin od najmłodszych lat swojego życia uczył się i służył w świątyni Honkoku-ji. W wieku 18 lat został jej 16. przeorem. Po rozłamie sekty, około 1595 roku, Nisshin utworzył własną świątynię na zboczach góry Ogura, na terenach ofiarowanych przez rodzinę Suminokura. Świątynia jest także słynna z przepięknego ogrodu, który szczególnie polecany jest jesienią, gdy wypełnia się gamą kolorów liści m.in. różnych gatunków klonów, których jest ponad 200. Najważniejsze budynki świątyni Brama główna Brama główna zbudowana z prostokątnych belek została odnowiona w późnym okresie Edo. Brama ta, typu yakui-mon (wsparta na czterech filarach w narożnikach), została uwieczniona w wydanym około 1780 roku przewodniku Miyako rinsen meishō zue (Obrazkowy przewodnik po malowniczych miejscach w Kioto) autorstwa Ritō Akisato. Wówczas z obu stron do bramy dołączone były typowe dla japońskich świątyń ogrodzenie wykonane z drewna i gliny. Brama Niō-mon Prowadząca do głównego pawilonu brama Niō-mon pochodzi ze świątyni Honkoku-ji, gdzie służyła jako brama południowa. Pochodzi z ery Jōwa, przypadającej na lata 1345–1350. Nazwa wywodzi się od dwóch strzegących wejścia przed demonami strażników Niō. Rzeźby boskich strażników mają po 210 cm wysokości i są prawdopodobnie wykonane przez XIII-wiecznego buddyjskiego rzeźbiarza Unkei (1151–1223). Główny pawilon Główny pawilon został zbudowany z drewna pochodzącego z zamku Fushimi. Do 1932 roku budynek pokryty był dachówkami dwóch typów, płaskimi i esówkami (styl hon-gawara), po renowacji wykonano pokrycie z samych płaskich dachówek (styl hira-gawara). Przy pawilonie głównym usytuowana jest dzwonnica. Pochodzi z 1642 roku z czasów czwartego przeora świątyni, Nissena. Oryginalny dzwon został zarekwirowany na potrzeby armii w czasie II wojny światowej. Obecny pochodzi z 1973 roku. Bodhisattwa Myōken Na terenie kompleksu świątyni znajduje się budynek mieszczący pochodzący z ery Keichō posąg bodhisattwy Myōken. W połowie okresu Edo świątynia została zaliczona do najpotężniejszych, okalających Pałac Cesarski w Kioto, dwunastu świątyń Rakuyō Jūnishi Myōken. Do początku ery Shōwa była miejscem kultu wyznawców nie tylko z Kioto, ale także z całej Japonii. Dwupiętrowa pagoda Najwyżej położonym budynkiem kompleksu jest dwupiętrowa pagoda. Budynek został ukończony w sierpniu 1620 roku. Według zapisów na kalenicy fundatorem był Naonobu Tōbei, a głównymi cieślą i majstrem byli ludzie o nazwisku Fujiwara, co sugeruje, że byli związani z dworem cesarskim. Przypisy Bibliografia Chris Rowthorn: Japan. Santa Barbara, California: Lonely Planet Publications Pty Ltd, 2015, s. 313. ISBN 978-1-74321-674-3. (ang.).
Maruyama-Park

Der Maruyama-Park (japanisch 円山公園, Maruyama-kōen) ist der älteste öffentliche Park von Kyōto. Übersicht Der Park, gelegen im Bezirk Higashiyama, wurde 1886 eröffnet. Der Name rührt her vom Tempel Enzan‘anyō-ji (円山安養寺), der sich im Osten des Geländes befindet und dessen Untertempel sich direkt auf dem Gelände befanden. Angelegt wurde der Park vom bekannten Gartenfachmann der Zeit, Ogawa Jibee (小川 治兵衛; 1860–1933). Ein Teil des Parks wird vom „Flaschenkürbis-Teich“ (瓢箪池, Hyōtan-ike; im Plan 1) eingenommen, scherzhaft so genannt nach seiner Form. Dieser Teich wurde 1913 in Form eines japanischen Wandelgartens angelegt. In diesem Bereich befindet sich auch das Denkmal (2 im Plan) für Sakamoto Ryōma und Nakaoka Shintarō, die als Gegner des Tokugawa-Shogunats in Kyōto 1867 überfallen und getötet wurden. Weiter befindet sich im Park eine Markierung (3), die auf den Historiker und Dichter Rai San’yō (1780–1832) hinweist. Der Park ist der einzige in Kyōto, der für seine Kirschbäume als „Sehenswerter Ort“ (名所, Meisho) ausgezeichnet ist. Berühmt ist unter den Kirschbäumen ein Baum mit dem vollständigen Namen etwa „Einmalige Weiß-Higan Trauerkirschbaum“ (一重白彼岸枝垂れ桜, Hitoe Shiro-Higan Shidare zakura). Nachdem der ursprüngliche Baum, der auf 200 Jahre geschätzt wurde, 1947 abstarb, zog der Gartenmeister in der 15. Generation, Sano Tōemon (佐野 藤右衛門), aus einem Samen einen Spross, den er 1949 dem Park schenkte. Der Baum ist inzwischen (2014) 12 m hoch. Im Südwesten des Parks steht die Villa „Chōrakukan“ (長楽館), die der japanische Tabakkönig Murai Kichibee (村井 吉兵衛; 1864–1926) erbauen ließ. Das Anwesen wird heute als Hotel genutzt. Ende April kann man abends unter beleuchteten Kirschblüten durch den Park wandeln. Bildauswahl Kenndaten Träger: Kyōto Eröffnung: 1886 Prädikat „Besonders sehenswert“: 21. Oktober 1931 Fläche: 86.640 m² Veranstaltungen: Beleuchtete Kirschblüten bei Nacht Anmerkungen Literatur Kyoto-fu rekishi isan kenkyukai (Hrsg.): Maruyama Koen. In: Kyoto-fu no rekishi sampo (chu). Yamakawa Shuppan, 2011, ISBN 978-4-634-24726-0. S. 125. Weblinks
Maruyama Park

Maruyama Park (円山公園, Maruyama kōen) is a park in Kyoto, Japan. It is noted as the main center for cherry blossom viewing in Kyoto, and can get extremely crowded at that time of year (April). The park's star attraction is a weeping cherry tree (shidarezakura) which becomes lit up at night. It also becomes busy in the New Year's Eve Festivals. The main entrance to the park is through Yasaka Shrine, which sits at the eastern end of Shijō Street in the Gion District. Directly to the north (and abutting the park) is the vast temple of Chion-in, followed by the smaller temple of Shōren-in. The park is a nationally designated Place of Scenic Beauty. References External links Information about Maruyama park Map
Parc Maruyama

Le parc Maruyama (円山公園, Maruyama kōen) est un jardin public situé à Kyoto, au Japon. Il est connu pour être le principal lieu d'observation des fleurs de cerisier à Kyoto et est très fréquenté au mois d'avril, époque de la floraison. L'attraction la plus recherchée du parc est un cerisier ( shidarezakura) éclairé la nuit. Le parc est également très fréquenté lors des festivals et à la veille du Nouvel An. Classement Le parc Maruyama, désigné patrimoine culturel du Japon, est recensé comme endroit de beauté pittoresque. Alentours Juste au nord, et attenant du parc, se trouve le grand temple bouddhique Chion, suivi par le plus petit temple Shōren. Accès L’accès principal au parc se fait par le sanctuaire shinto Yasaka, qui se trouve à l'extrémité est de la rue Shijō (en) dans le quartier de Gion. Source de la traduction (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Maruyama Park » (voir la liste des auteurs). Notes et références Voir aussi Liens externes (en) « Informations sur le parc Maruyama », sur www.ryokan-yachiyo.com (consulté le 5 mars 2020). (en) « Plan du parc » [PDF], sur www.jnto.go.jp (consulté le 5 mars 2020). Portail de Kyoto et de sa préfecture Portail des espaces verts
Parco Maruyama

Il parco Maruyama di Kyoto, antica capitale imperiale del Giappone, è il principale luogo della città in cui ci si reca per praticare l'hanami, ovvero l'usanza giapponese di ammirare la fioritura primaverile dei ciliegi. Il parco accoglie molti visitatori, specie in primavera, e la sua principale attrazione è costituita da un ciliegio piangente (shidarezakura). L'accesso principale al parco si ha attraverso il Santuario di Yasaka, nella parte orientale del quartiere di Gion. Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sul parco Maruyama Collegamenti esterni (EN) Sito ufficiale, su kyoto.travel. (JA) Sito ufficiale, su kyoto-maruyama-park.jp.
Chishaku-in

Der Chishakui-in (japanisch 智積院) in Kyōto, ist ein Tempel des Chizan-Zweiges (智山派) der Shingon-Richtung des Buddhismus. Geschichte Der Chishakui-in war ursprünglich Teil des Daidenhō-in (大伝法院) des Negoro-ji in der Provinz Kii (Präfektur Wakayama), wurde aber 1585 von Toyotomi Hideyoshis Soldaten niedergebrannt. Der Priester Gen’yū (玄宥; 1529–1605), der wegen der Unruhen nach Kyōto geflüchtet war und sich in Kitano niedergelassen hatte, bat Tokugawa Ieyasu, den Negoro-ji wiederzubeleben. Er erhielt im Jahr 1600 einen Teil des Geländes des Toyokuni-Schreins (豊国社) und ein Einkommen von 200 Koku. Danach erhielt er den Shoun–ji (祥雲寺), der von Toyotomi Hideyoshi zum Andenken an sein geliebtes Kind Sutemaru (棄丸) errichtet worden war. Dort baute Gen’yu den Chishakuin wieder auf und wurde als Oberster (中興第1, Chūko Dai’ichi) des Wiederaufbaus geehrt. Seitdem wurden nach und nach Pagoden gebaut, wobei viele hervorragende Handwerker tätig waren. Insbesondere der 7. Abt Unshō (運敞; 1614–1693) war sehr gelehrt und soll an die 3.000 Studentengehabt haben, die er unterrichtete. Der Tempel florierte und wurde mit dem Bau weiterer Gebäude vergrößert. 1682 brannten die Haupthalle (Kondō), das Abtquartier und andere Gebäude ab, aber der 8. Abt Shinsei (信盛) baute die Tempel wieder auf, und der 9. Abt Yūban (宥鑁; 1624–1702) belebte die Missionsversammlung wieder und der 10. Abt Senkai (専戒) baute das Kondō wieder auf. Darüber hinaus wurde die 11. Abt Kakugen (覚眼; 1643－1725) zum ersten Mal als Nohke Chiyama in das Daisojo (大僧正) berufen, und die 22. Generation Dōchō (動潮; 1709－1796) versuchte, Satoshi die Vorträge zu halten, es wurde gesagt, dass es die Familie der ersten Angelegenheiten in den Bergen war. Der 32. Abt Kaiō (海応; 1771–1834) ist mit der Kusha-Lehre (倶舎学), eine der dreizehn Sekten des chinesischen Buddhismus, vertraut, und der 37., Shinkai (信海), und der 39. Ryūei (隆栄; 1809－1867) bemühen sich ebenfalls, Kusha-Lehre zu studieren, eine Tradition der Chizan-Schule, die hoch bewertet wurde. Im ersten Jahr der Meiji-Zeit brannte das Kangaku-in (勧学院) des Tempels nieder und der Schlafsaal der Schule wurde verwüstet. Aber 1872 wurde der Tempel, zusammen mit dem Tempel Buzan Hasedera (豊山長谷寺) in der Präfektur Nara, zum Haupttempel des Shingonshū-Shingi-Flügels (真言宗新義派). 1885 wurde der Hasedera Teil der Shingon-Sekte der Shingi-Schule, aber 1900 trennte man sich von der Buzan-Schule (豊山派) und hieß seitdem Chizan-Schule (智山派). Literatur Kyoto-fu rekishi isan kenkyukai (Hrsg.): Chishakuin. In: Kyoto-fu no rekishi sampo (chu). Yamakawa Shuppan, 2011. ISBN 978-4-634-24726-0. S. 168. S. Noma (Hrsg.): Chishakuin. In: Japan. An Illustrated Encyclopedia. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X, S. 193. Weblinks Website des Chishaku-in japanisch Chishakuin Seite in der Kotobank
Chishaku-in

Chishaku-in (智積院) is a Buddhist temple in Higashiyama-ku, Kyoto, Japan. It is affiliated with Shingon-shū Chizan-ha Buddhism. It was established in 1601. The temple has a historic garden that was said to be a favourite of Sen no Rikyū. The Nihonga artist Inshō Dōmoto received a commission from the monastery to paint new sliding doors facing the famous garden. "Ladies at Tea" from 1958 shows a more western-style painting of two women enjoying tea. The left side is a woman in kimono, while the lady to the right is in western dress. The four sliding doors were a departure from the traditional style. See also Thirteen Buddhist Sites of Kyoto References External links Media related to Chishaku-in at Wikimedia Commons
Chōgosonshi-ji

Le Chōgosonshi-ji (朝護孫子寺), appelé populairement Shigisan (信貴山), est un temple bouddhique japonais situé non loin d'Osaka sur les flancs du mont Shigi (Shigi-san). Histoire Le temple fut fondé par le prince Shōtoku au VIIe siècle alors que le bouddhisme se répandait dans tout le pays sous l'impulsion du prince et de la cour. Vers 910, l'empereur Daigo, gravement malade, demande au moine Myōren du temple de prier pour sa guérison. Or, après un rétablissement miraculeux peu de temps après, Daigo accorda au temple un titre impérial (son nom actuel : Chōgosonshi-ji). Le temple souffrit de plusieurs incendies : le bâtiment principal fut notamment détruit au XVIe siècle et en 1951 puis reconstruit. Le Chōgosonshi-ji était un lieu de pèlerinage fréquenté durant son histoire, mais la liaison avec deux lignes de chemin de fer en 1915 et 1930 entraîna une augmentation importante du nombre de visiteurs, menant à l'établissement à proximité de plusieurs hôtels et restaurants. Plus généralement, les collines d'Ikoma (où se situe le mont Shigi) accueillent à la fin du XXe siècle environ dix millions de visiteurs par an, à la recherche de services religieux comme des bénédictions ou des protections. Divinité principale La divinité principale du temple est Bishamonten (Vaiśravaṇa), un des quatre rois célestes (Shi Tennō) dans le bouddhisme, ainsi que l'une des Sept Divinités du Bonheur au Japon. Site De nombreux temples annexes bâtis sur le flanc du mont Shigi s'ajoutent au bâtiment principal dédié à Bishamonten. De plus, le Chōgosonshi-ji inclut entre autres deux pagodes à deux et trois étages ainsi qu'un escalier jalonné de toriis menant à un sanctuaire shinto honorant un roi-dragon au sommet de la montagne. Un autre chemin de toriis menant à un sanctuaire appartient au temple, pour 800 toriis au total, rappelant la célèbre allée du Fushimi Inari-taisha de Kyoto. L'adresse du temple est : 2280-1 Shigisan, Heguri-chō, Ikoma-gun, préfecture de Nara, 636-0923 Japon. Arts Le Chōgosonshi-ji détient un trésor national : les Rouleaux des légendes du mont Shigi, un emaki composé de trois rouleaux de papier peints et calligraphiés narrant les origines et les légendes associées au temple, dont la guérison de l'empereur Daigo. Cette œuvre, un des plus anciens emaki conservés de nos jours, se caractérise par de longues scènes au trait dynamique et aux couleurs épurées, n'hésitant pas à représenter la vie quotidienne du petit peuple du Japon de la fin de l'époque de Heian. Notes et références Voir aussi Funiculaire Nishi-Shigi Liens externes (ja) Site officiel du Chōgosonshi-ji. (ja) « Carte du Chōgosonshi-ji » [PDF], sur www.sigisan.or.jp (consulté le 5 mars 2020). Portail de la préfecture de Nara Portail du bouddhisme
Toei Kyoto Studio Park

Le Toei Kyoto Studio Park (東映太秦映画村, Tōei Uzumasa Eigamura) est un parc d'attractions sur le thème de la période Edo, au milieu de décors de cinéma de films d'époque des studios Toei, ouvert en 1975 à Kyoto. Références (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Toei Kyoto Studio Park » (voir la liste des auteurs). Lien externe (en) Site officiel Portail de Kyoto et de sa préfecture Portail des parcs de loisirs
Kyōbashi (Osaka)

Kyōbashi (京橋) est le nom d'un quartier commercial autour de la gare de Kyōbashi (métro d'Osaka, ligne circulaire d'Osaka, lignes Tōzai et Keihan) dans les arrondissements de Jōtō-ku et Miyakojima-ku à Osaka. Ce quartier est situé au nord du château d'Osaka. Le nom Kyōbashi vient du nom du pont Kyôbashi. Le terme Kyōbashi signifie en japonais « pont de la capitale » car ce pont était orienté vers Kyoto qui était la capitale du Japon au moment de sa construction. De nos jours, ce quartier abrite de nombreux izakayas, bars et love hotels. Notes Portail d'Osaka et de sa préfecture
Kjóbasi (Oszaka)

Kjóbasi (京橋; Hepburn: Kyōbashi) kereskedelmi negyed a Kjóbasi állomás körül Oszaka Dzsótó-ku és Mijakodzsima-ku városrészében, az oszakai várkastélytól északra. A negyed nevének jelentése „a főváros hídja”, melyet az egykoron Kiotóba vezető hídról kapott. A terület manapság számos izakajának és love hotelnek ad helyet. Források
Hōkongō-in

Hōkongō-in (法金剛院) is a Buddhist temple in Ukyō-ku, Kyoto, Japan. It is affiliated with the Risshū school of Buddhism. It was founded in 1130 in the Ninna-ji monastic complex by Fujiwara no Tamako, who had taken Buddhist vows and become a nun under the name Taikenmon-in. See also Thirteen Buddhist Sites of Kyoto List of National Treasures of Japan (sculptures) References
Kaijūsen-ji

Der Kaijūsen-ji (japanisch 海住山寺) ist ein buddhistischer Tempel in den Bergen am Nordrand der Stadt Kizugawa, Präfektur Kyōto. Der Tempel gehört zur Shingon-Richtung des Buddhismus. Geschichte Der Überlieferung nach wurde der Tempel im Jahr 735 auf Veranlassung von Kaiser Shōmu als Aufbewahrungsort für eine elfköpfige Kannon des Bildhauers Raben (良弁; 689–774) errichtet und Kannon-ji genannt. Dieser Tempel brannte 1137 ab, lag dann eine Zeitlang brach, bis er 1208 vom Priester Jōkei (貞慶; 1155–1213) wieder errichtet und nun Fudaraku-san Kaijūsen-ji (補陀洛山海住山寺) genannt wurde. Später hat der Schüler Jōkeis, Priester Jishin Kakushin (磁心 覚心), die Tempelanlage verbessert und 58 Untertempel angelegt. Aber Toyotomi Hideyoshi senkte das Einkommen des Tempels, worauf dessen Niedergang begann. Die Anlage Auf dem Tempelgelände von 10.000 Tsubo (circa 33.000 m²) steht eine fünfstöckige Pagode, die als Nationalschatz ausgezeichnet ist. Sie wurde von Kakushin zum Andenken an den ein Jahr zuvor verstorbenen Jōkei im Jahr 1214 errichtet. Die erforderlichen Mittel stellte Kaiser Go-Toba zur Verfügung. Die Pagode hat zwar nur eine Höhe von 17,7 m, ist aber als einzige erhaltene Pagode der Kamakura-Zeit besonders wertvoll. Die Dächer sind mit Ziegeln gedeckt, wobei bei der Restaurierung im Jahr 1963 unter dem unteren Dach der ursprünglich zusätzliche Dachumlauf wiederherstellt wurde. Im Inneren befinden sich die aus Holz gefertigten Vier Himmelskönige (Wichtiges Kulturgut – ◎). Das kleine Monju-dō (文殊堂; ◎) stammt aus der frühen Kamakura-Zeit. Die Halle ist 7,28 m breit und 4,25 m tief, besitzt ein Walmdach, das mit Kupferblech gedeckt ist. Im Inneren befindet sich ein aus Holz gefertigter, sitzender Amida-Buddha aus der Heian-Zeit und ein Monju-bosatsu (文殊菩薩). Die jetzige Haupthalle (本堂, hondō) stammt aus der Meiji-Zeit. In ihr wird eine elfköpfige Kannon (◎) verehrt. Sie hat eine Höhe von 169,9 cm und stammt aus der mittleren Heian-Zeit. In der Haupthalle befand sich eine weitere elfköpfige Kannon aus der Heian-Zeit (◎), die dem Nationalmuseum Nara überlassen wurde. Vor dem Monju-dō befindet sich eine wannenförmiger Stein mit der Jahresangabe 正嘉二 (Shoka-ni = 1258), in dem die Mönche sich kalt badeten. Im hinteren Bereich des Tempels stehen Statuen von Jōkei und Jishin Kakushin. 100 m südlich der Haupthalle befinden sich die Gräber der beiden Priester. Tempelschätze Zu den Schätzen des Tempels gehören ein farbige Hokke-Sutra Madala (絹本著色法華曼荼羅図 Kempon choshoku hokke mandara-zu; ◎), 16 Bände Tempelschriften (海住山寺文書 Kaiyūsen-ji bunsho; ◎) aus der Kamakura- und Muromachi-Zeit, eine farbige Mandala mit drei Buddhas und 16 Rakan aus der Namboku-Zeit, eine Glocke mit dem Datum 正嘉元 (Shoka-gan = 1257), zwei Tempel-Schilder (扁額, hengaku) aus der Kamakura-Zeit und Weiteres. Literatur Hamashima, Masaji. Kaijūsen-ji. In: Joruri-ji, Gansen-ji, Kaijūsen-ji. Yamato no furudera 7. Iwanami Shoten, 1981. Weblinks Seite des Tempels (japanisch) Einzelnachweise
Kimii-dera

Der Kimii-dera (japanisch 紀三井寺) ist ein buddhistischer Tempel in der Stadt Wakayama, Präfektur Wakayama in Japan. Sein offizieller Name lautet Kimiisan Gōhōji Gokokuin (jap. 紀三井山金剛宝寺護国院). Das Hauptbildnis des Tempels ist eine Statue der elfköpfigen Kannon und wird alle 50 Jahre gezeigt. Der Kimii-dera ist Zentrum der Glaubensrichtung Guze-Kannon und der zweite Tempel des Saigoku-Pilgerweges (西国三十三箇所, Saigoku sanjūsankasho). Überblick Namensgebend für den Tempel sind die drei Quellen auf den Tempelgelände. Der Tempelüberliefung nach soll der Kimii-dera 770 durch den chinesischen Mönch Iko gegründet worden sein. Eine Reihe von Tempelgebäuden sind als wichtige nationale Kulturgüter eingestuft, so das Eingangstor Sakura-mon (erbaut 1509), die 1449 errichtete Pagode (Tō) und der Glockenturm aus dem Jahr 1588. Die Haupthalle geht auf das Jahr 1759 zurück. Der Tempel ist berühmt für eine Vielzahl von Kirschbäumen auf dem Tempelgelände, die alljährlich als erste in der Region Kansai blühen. Literatur Patricia Frame Rugola: The Saikoku Kannon Pilgrimage Route. Dissertation, Ohio State University, 1986. S. Noma (Hrsg.): Kimiidera. In: Japan. An Illustrated Encyclopedia. Kodansha, 1993. ISBN 4-06-205938-X, S. 780. Valeria Jana Schwanitz und August Wierling: Saigoku. Unterwegs in Japans westlichen Landen. Manpuku-Verlag, Potsdam 2012, ISBN 3-9815168-0-X Weblinks Offizielle Website - Japanisch Tempel Kimii-dera im Projekt „Kultur-in-Asien“: ausführliche Beschreibung und Pläne - Teil 2, Photos vom Tor bis nach oben - Teil 3, Photos Bereich Haupt-Terrasse und obere Terrasse