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Domus de Janas Sos Furrighesos

The Domus de Janas Sos Furrighesos is an archaeological site located in the municipality of Anela, Sardinia. It is a necropolis dug into the rock of the ridge of the volcanic plateau of Pianu Oschiri, which overlooks the Tuvu 'e carru stream. Description The necropolis consists of 18 domus de janas, dug on three overlapping horizontal levels, for a maximum height of 3 m above ground level. Based on the materials found during the excavations, the burials have been dated to a period between the late Neolithic (San Michele culture, 3200-2800 BC) and the early Bronze Age (Bonnanaro culture, 1800-1600 BC). The tombs were accessible thanks to notches carved into the rocks, an accurate system of channels conveyed rainwater and infiltration water downwards and to the sides of the tomb doors, preserving decorations, bodies and funeral furnishings from humidity and decay. The entrances were closed with wooden or stone doors. Tomb IX, also called sa tumba de su re (the king's tomb), consists of a single cell. The entrance door is highlighted by a stele (4.05 m high, 4.02 m wide) sculpted in relief and divided by a horizontal strip shaped like a trapezium into two sections: the upper one is a lunette and the lower one is a trapezium. The band that surrounds the stele laterally and above has the same relief. The stele was sculpted in times following the excavation of the hypogeum (1600-1800 BC) during the Archaic Nuragic period. Above this architectural party, on a flat stretch there are three recesses containing three baetyl pillars held in place by rock chips and oblong pebbles arranged in a knife-edge pattern. The cell has a rectangular plan (4.05 x 2.20 x 1.65 m), the ceiling and walls are decorated with engravings. The latter were made with different techniques: with hammer, linear, with polissoir and with dotted lines, from the Roman era or early medieval era. The hammer carvings date back to different eras from the Abealzu-Filigosa culture to the Bronze Age. Gallery References Bibliography Joseph Tanda – Art and religion of prehistoric Sardinia in the necropolis of Sos Furrighesos – Anela (SS) – Chiarella Publishing 1984; Giuseppa Tanda, Massimo Vanzi, Carla Mannu, Riccardo Dessì – Prehistoric art in Sardinia. Methods, techniques, results – University of Cagliari 2014; Alberto Moravetti, Paolo Melis, Lavinia Foddai and Elisabetta Alba – Prehistoric Sardinia – Autonomous Region of Sardinia 2017. External links necropoli-a-domus-de-janas-di-sos-furrighesos(in English)
Domus de janas Sos Furrighesos

La domus de janas di Sos Furrighesos si trova nella città metropolitana di Sassari, in territorio di Anela, a dieci chilometri N-E circa dall'abitato di Nughedu San Nicolò, ed è situata nel costone sud di Pianu Oschiri, un altopiano vulcanico ai confini tra il Goceano e il Logudoro. Si tratta di una necropoli scavata nella roccia del costone dell'altopiano vulcanico di Pianu Oschiri, che si affaccia sul rio Tuvu 'e carru. Assieme ad altre aree archeologiche prenuragiche, nel 2025 il sito è stato inserito nell'elenco dei patrimoni dell'umanità dell'UNESCO. Descrizione La necropoli è costituita da 18 domus de janas, scavate su tre livelli orizzontali sovrapposti, per un'altezza massima di m 3 sul piano di campagna. In base ai materiali rinvenuti nel corso degli scavi le sepolture sono state datate ad un periodo compreso tra il Neolitico finale (cultura di San Michele, 3200-2800 a.C.) e il Bronzo antico (cultura di Bonnanaro, 1800-1600 a.C.). Le tombe erano raggiungibili grazie a delle tacche incise sulle rocce, un accurato sistema di canalette convogliava le acque piovane e d'infiltrazione verso il basso e ai lati dei portelli delle tombe, preservando decorazioni, salme e corredi funebri dall'umidità e dal degrado. Gli ingressi erano chiusi con portelli di legno o pietra. Elementi decorativi-cultuali Tomba IX - Sa tumba de su re La tomba IX, chiamata anche sa tumba de su re (la tomba del re), è costituita da un'unica cella. Il portello d'ingresso è evidenziato da una stele (m 4,05 di h, m 4,02 di largh.) scolpita in rilievo e divisa, da un listello orizzontale sagomato a forma di trapezio, in due riquadri: quello superiore a lunetta l'inferiore a trapezio. Uguale rilievo ha la fascia che contorna la stele lateralmente e superiormente. La stele fu scolpita in tempi successivi allo scavo dell'ipogeo, (1600-1800 a. C.) durante il nuragico arcaico. Al di sopra di questo partito architettonico, su un tratto spianato ci sono tre incavi che contengono tre pilastrini betilici tenuti fermi da scaglie di roccia e ciottoli oblunghi disposti a coltello. La cella è a pianta rettangolare (m. 4,05 x 2,20 x 1,65), il soffitto e le pareti sono ornati di incisioni. Queste ultime sono state eseguite con diverse tecniche: a martellina, lineari, a polissoir e a puntinato, di epoca romana o epoca altomedievale. Le incisioni a martellina risalgono a diverse epoche dalla cultura di Abealzu-Filigosa all'età del bronzo. Note Bibliografia Ercole Contu, Notiziario-Sardegna in RSP Rivista di Scienze Preistoriche, XXV, Firenze 1970 pp. 430 e seg. Editta Castaldi, Le domus nuragiche, Roma, 1975 Giuseppa Tanda, Jngeborg Mangold, L'arte delle Domus de Janas, Chiarella, Sassari, 1985 Alberto Moravetti, Paolo Melis, Lavinia Foddai e Elisabetta Alba – La Sardegna preistorica – Regione Autonoma della Sardegna, Cagliari; Sassari Delfino, 2017 ISBN 9788893610827 Voci correlate Domus de janas Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla necropoli di Sos Furrighesos
Schloss Kastelbell

Das Schloss Kastelbell ist eine mittelalterliche Burg im Dorf Kastelbell (Gemeinde Kastelbell-Tschars) im Vinschgau in Südtirol. Lage Das Schloss steht am Fuß des Sonnenbergs auf einem Felsvorsprung oberhalb der SS 38 und ist von Westen her über einen Felsrücken zugänglich. Geschichte Der Burghügel von Kastelbell war bereits in der frühen Bronzezeit besiedelt (2200–1600 v. Chr.). Geborgene Teile von Keramikgefäßen weisen auf Einflüsse der Polada-Kultur hin, die sich von Oberitalien aus über das Eisacktal und Etschtal verbreitete. Die Burg wurde von den Herren von Montalban erbaut, die als welfisches Adelsgeschlecht zu den Dienstmannen der Grafen von Tirol zählten. Nach 1200 gelangte sie deren Besitz. Die älteste urkundliche Erwähnung stammt von 1238. Ab 1531 war es Pfandlehen der Grafen Hendl, die das Schloss zu seiner heutigen Form erweitern ließen. Nach Bränden im 19. Jahrhundert zerfiel das Gebäude zur Ruine. 1956 wurde es vom italienischen Staat erworben und von 1987 bis 1995 umfassend restauriert. Seit 1999 wird es vom Kuratorium Schloss Kastelbell geführt. 2008 übergab es der Italienische Staat in das Eigentum des Landes Südtirol. Das Schloss wird für kulturelle Veranstaltungen wie Ausstellungen und Konzerte genutzt und ist öffentlich zugänglich. Literatur Leo Andergassen, Florian Hofer: Kastelbell: von der Felsenfeste zum Renaissanceschloss (= Burgen. Band 12). Schnell und Steiner, Regensburg 2013, ISBN 978-3-7954-2706-1. Oswald Trapp: Tiroler Burgenbuch. I. Band: Vinschgau. Verlagsanstalt Athesia, Bozen 1972, S. 182–192. Josef Weingartner: Die Kunstdenkmäler des Etschlands IV. Band – I. Teil Das Burggrafenamt – II. Teil Vintschgau, Wien – Augsburg 1930, S. 260 f. Digitalisat online bei Teßmann Weblinks Eintrag im Monumentbrowser auf der Website des Südtiroler Landesdenkmalamts Schloss Kastelbell Einzelnachweise
Castello di Castelbello

Il castello di Castelbello (talora semplicemente Castelbello, in tedesco: Schloss Kastelbell), è un castello che sorge nel comune di Castelbello-Ciardes, in val Venosta. Storia Le prime tracce documentate del castello risalgono al 1238. Fu eretto dai signori von Montalban, vassalli dei conti di Tirolo, ai quali il castello passò dopo il 1200. Successivamente, dal 1300 circa, il castello fu sede giudiziaria. In seguito ad alcuni scambi di proprietà, nel 1531 divenne di proprietà dei conti von Hendl, che ristrutturarono il castello e lo allargarono in alcune parti, conferendogli l'aspetto attuale. Nel periodo tra il 1813 e il 1824, il castello fu colpito da numerosi incendi che lo distrussero. Solo una parte, adibita ad abitazione, fu ricostruita dai proprietari, il resto venne lasciato allo stato di rudere. Finalmente, dopo anni di lotte legali con il conte von Hendl, nel 1956 lo Stato italiano acquistò il castello per una somma pari a 31.068 lire. Dopo alcuni iniziali restauri negli anni '60, un risanamento completo fu terminato nel 1995. Nel 1999 il castello fu dato in concessione al comune che, a sua volta, ne ha affidato la gestione a una cooperativa. Oggi il castello è aperto al pubblico e usato per mostre e concerti. Gli interni La corte interna presenta una pianta molto stretta ed è caratterizzata da un arco a tutto sesto ribassato che collega, attraverso un passaggio con copertura in legno, le due parti del castello. La cappella, posta al primo piano dell’ala nord, è stata realizzata nel XIV e presenta una semplice struttura architettonica con torretta e bifora su pianta rettangolare ed è decorata da affreschi coevi. Nell’abside è raffigurata l’Annunciazione, nella volta Cristo benedicente circondato dai simboli dei quattro Evangelisti insieme allo stemma del Tirolo e della famiglia Hendl. Sulla parete posteriore è rappresentato Dio che sorregge la croce e in basso Gesù crocifisso, questa rappresentazione, usualmente, prevede la presenza della Colomba dello Spirito Santo tra le due figure per rappresentare la Trinità, in questo affresco, invece, si può osservare la presenza inconsueta tra le due figure di Maria con il Bambino. Sulle pareti laterali sono rappresentati Apostoli e Santi. Nel 2001 è stato realizzato un restauro degli affreschi dell’abside e delle pareti laterali. Nel locale a destra dell'ingresso è stata ricostruita la vecchia cucina (die Alte Kuchl). I locali restaurati del corpo centrale, nella zona orientale del castello, vengono utilizzati per mostre e manifestazioni culturali. Note Bibliografia (DE) Leo Andergassen, Florian Hofer, Kastelbell: von der Felsenfeste zum Renaissanceschloss (= Burgen. Band 12). Schnell und Steiner, Ratisbona, 2013, ISBN 978-3-7954-2706-1. Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Castello di Castelbello Collegamenti esterni http://www.schloss-kastelbell.com
St.-Johann-Kirche (Taufers im Münstertal)

Die St.-Johann-Kirche in Taufers im Münstertal (Südtirol) ist wohl eines der ältesten, wenn nicht gar das älteste Gebäude, das heute noch zumindest in seinen Ansätzen im Dorf steht. Die Ursprünge der Kirche gehen bis ins 9. Jh. zurück, als sie Teil eines um 1130 zerstörten Benediktinerklosters war. Ab 1300 wurden Teile der Kirche für das angegliederte Hospiz des Johanniterordens genutzt. Bekannt ist die Kirche vor allem durch das Fresko des hl. Christophorus auf der Nordseite, das älteste Christophorusbildnis Tirols (Anfang 13. Jh.). Außergewöhnlich ist auch die Anlage als Zentralbau in der Form eines griechischen Kreuzes. Diesem ist eine doppelte, zweigeschossige Vorhalle auf der Westseite vorgelagert. Am westlichen Seitenflügel befindet sich die Hauptfassade mit einem dreistufigen Flachbogenportal. Romanische Fresken im Presbyterium (Südwand und Gewölbedecke) zeigen u. a. die Taufe Christi, Moses als Gesetzgeber, umstanden von an der Kopfbedeckung erkennbaren Juden, Christus zwischen Maria und Johannes sowie zahlreiche Äbte, Fürsten, Ritter und schreibende Kirchenlehrer. Im Obergeschoss der Vorhalle findet man eine gotische Freskenschicht (u. a. Enthauptung Johannes des Täufers, hll. Ursula und Katharina, Christus im Lendentuch, Ende 14. Jh.) Literatur Serafin Heinrich Schgör: Taufers im Münstertal im Wandel der Zeit, 2. Auflage 2006. Josef Rampold: Vinschgau, Athesia-Verlag, Bozen 1996. Josef Weingartner: Die Kunstdenkmäler Südtirols, Athesia-Verlag, Bozen 1985/89. Weblinks Eintrag im Monumentbrowser auf der Website des Südtiroler Landesdenkmalamts Kirche St. Johann bei musui.it Beschreibung der Ausstellungen Virtueller Rundgang
Chiesa di San Giovanni (Tubre)

La chiesa di San Giovanni (in tedesco St.-Johann-Kirche) a Tubre è la chiesa più antica del paese. Inconsueta è anche la pianta a croce greca. Storia Le sue origini risalgono al IX secolo, quando faceva parte di un'abbazia benedettina caduta in rovina verso il 1130. La chiesa è nota soprattutto per il dipinto duecentesco che rappresenta san Cristoforo, la più antica immagine del santo presente in Tirolo. Risulta che nel 1218 durante una crociata, Schwiker von Reichenberg cedette all'Ordine di Malta l'edificio religioso dedicato a san Giovanni. Si deve proprio a questi l'ampliamento della chiesa, la costruzione di un ambiente atto al ricovero dei pellegrini, e la realizzazione delle pitture in stile romanico con riferimenti allo stile bizantino. Nel XV secolo furono realizzati gli affreschi posti all'ingresso dell'aula. Nel XVI secolo, i monaci dell'ordine, lasciarono gli edifici e li vendettero a conti Hendl che non ebbe nessuna cura della chiesa, la quale si trovò velocemente in uno stato di abbandono, e nel XVIII secolo la chiesa fu sconsacrata. Il comune ne acquisì la proprietà nel 1832, che lo adibì a magazzino, nel 1890 ci fu anche un progetto per convertire l'aula in edificio scolastico, fino alla metà del XX secolo quando la Soprintendenza italiana iniziò lavori di manutenzione e di restauro. La chiesa fu nuovamente consacrata. Descrizione L'edificio del 1220 è in stile romanico, e la pianta della chiesa, che è ben conservata nel suo genere, ha la tipica forma di una croce greca, ed al suo interno sono conservati affreschi romanici del 1220-1230 e gotici del 1383. Già prima del 1220 in verità la maggior parte della chiesa di San Giovanni in Val Monastero era stata essenzialmente costruita. Sull'avancorpo occidentale si trova una facciata di conci e una larga porta con tre arcate a sesto ribassato. La parte centrale del complesso è accessibile tramite un portico costruito su due piani. Dal 1300 il portico superiore fungeva da dormitorio e quello inferiore da soggiorno ai pellegrini dell'ospizio diretto dall'Ordine Gerosolimitano. Anche la sagrestia e le abitazioni facevano parte dell'ospizio, e conservano uno straordinario ciclo di affreschi L'affresco di san Cristoforo sul lato nord, che è al contempo il più antico ritratto del santo in Tirolo, ha dato il nome a questa cappella: non è solamente il ritratto più antico ma anche l'immagine più grande di san Cristoforo in tutto l'arco alpino. Gli affreschi romanici ampiamente conservati sulla parete sud e sul soffitto a volta che illustrano, fra l'altro, il battesimo di Gesù, Mosè come legislatore, Cristo tra Maria e Giovanni, come anche tanti cavalieri, principi, nobili e contadini, sono tutti dello stesso artista della Val Venosta. Nell'atrio superiore si trova un ciclo di affreschi gotico della fine del XIV secolo. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Giovanni
Kloster San Salvatore di Monte Amiata

Das Kloster San Salvatore di Monte Amiata in der Toskana in Italien wurde wohl im 8. Jahrhundert als Benediktinerkloster errichtet und ging 1228 auf den Zisterzienserorden über. Es liegt in der Gemeinde Abbadia San Salvatore in der Provinz Siena, auf über 800 m s.l.m. und östlich des 1784 m hohen Monte Amiata, an der ehemaligen Via Francigena, die hier mit der Via Cassia übereinstimmte. Geschichte Die Gründung soll spätestens 762 durch den friaulischen Langobarden Erfone erfolgt sein. Die Legende gibt als Gründungsjahr 743 und als Gründer den Langobardenkönig Ratchis, den Nachfolger des Königs Liutprand, an. Die Abtei erhielt ein großes Territorium, das sich bis an die Küste erstreckt haben soll, und galt in benediktinischer Zeit als die reichste Abtei der Region. Die Kirche wurde 1035 in Anwesenheit von 18 Bischöfen geweiht. Auf die Benediktiner folgten zunächst Kamaldulenser. Wohl unter Förderung von Papst Gregor IX. zogen 1228 Zisterzienser mit einem unmittelbar von Kloster Cîteaux entsandten Konvent ein. Im Jahr 1247 besetzte die Abtei das Kloster San Pietro d’Acqua Orta, das aber nicht zur selbstständigen Abtei erhoben wurde, sondern dem Abt von San Salvatore di Monte Amiata unmittelbar unterstellt blieb. 1497 trat die Abtei der italienischen Zisterzienserkongregation bei. Die Kirche wurde 1590 unter den Medici verändert; dabei wurden die Apsiden entfernt. Im 17. Jahrhundert ließ die Disziplin des Klosters nach. 1783 wurde das Kloster durch den Großherzog Leopold I. von Toskana aufgehoben und zu Wohnungen aufgeteilt. Die Umbauten von 1590 wurden 1929 teilweise beseitigt. 1939 wurde wieder ein Zisterzienserpriorat eingerichtet, das 1960 den größten Teil der Anlage wieder erwerben konnte. Eine Renovierung erfolgte 1968 bis 1971. Zu den Kostbarkeiten der Bibliothek zählte der Codex Amiatinus, eine in Northumbrien zu Beginn des achten Jahrhunderts hergestellte Bibelhandschrift, die ursprünglich als Geschenk für den Papst gedacht war, aber Rom nicht erreichte. Anlage und Bauten Die Kirche ist einschiffig und weist ein niedrigeres und schmaleres Querhaus mit querrechteckigem Querhaus sowie eine Apsis mit einem tonnengewölbten Vorjoch und eine Doppelturmfassade auf (der rechte Turm ist unvollendet). Die kreuzgratgewölbte Krypta mit 36 Monolithsäulen hat weitgehend ihre ursprüngliche Erscheinung bewahrt. Die Klostergebäude befanden sich links (nördlich) von der Kirche. Literatur Balduino Gustavo Bedini: Breve prospetto delle Abazie Cistercensi d’Italia. o. O. (Casamari), 1964, S. 121–121. Heinz Schomann: Kunstdenkmäler in Italien: Toskana. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1990, S. 379, ISBN 3-534-06894-7. Günter Bucher: Die sakrale Baukunst Italiens im 11. und 12. Jahrhundert. DuMont Buchverlag, Köln, 1987, S. 193–194, ISBN 3-7701-1815-4. Klaus Zimmermanns: Die Toskana. DuMont Buchverlag, Köln 1980, S. 351, ISBN 3-7701-1050-1. Weblinks Literatur über San Salvatore al Monte Amiata im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Veröffentlichungen zum Kloster Monte Amiata im Opac der Regesta Imperii Website der Certosa di Firenze über das Kloster mit einigen Fotos
Abbazia di San Salvatore

The Abbazia di San Salvatore or Abbadia San Salvatore is an abbey on the Monte Amiata, in the town of Abbadia San Salvatore, Tuscany, Italy, to which it gives its name. The traditional account of its origin indicates that the Lombard king Ratchis founded the abbey in 743, entrusting it to the Benedictines. Later handed over to the Cistercians, the abbey played an important regional role, being often in conflict with the houses of the Aldobrandeschi and the Orsini, as well as other allies of the Holy Roman Emperors. It is mentioned that in 816, Holy Roman emperor Louis assigned some freedom to the abbey to the election of their abbott the Monistero di San Salvatore di Monte Amiate. The Codex Amiatinus was kept at the monastery from the 9th century until 1786 when it passed to the Laurentian Library in Florence. References
Abbazia San Salvatore

La abadía de San Salvador (en italiano: Abbazia San Salvatore) es una antigua abadía italiana en la localidad de Abbadia San Salvatore, en la provincia de Siena. La tradición cuenta que esta abadía benedictina fue fundada por el duque lombardo Ratchis en el año 762. La abadía tuvo su período de mayor esplendor del siglo X al XII. Su rango de abadía fue abolido en 1782 y reducido al de iglesia parroquial. La iglesia, que data de 1035, presenta una fachada alta y estrecha flanqueada por dos torres, la de la derecha inacabada. El estado actual es en parte el resultado de la restauración de los años treinta del siglo XX. En el interior de la iglesia se conserva una cruz latina un crucifijo de madera policromada de finales del siglo XII y pinturas sobre la leyenda del Duque Ratchis (1652-1653) y el Martirio de San Bartolomé (1694), ambas de Francesco Nasini. La cripta se caracteriza por la presencia de treinta columnas con sus capiteles, cada una decorada con motivos diferentes, bien geométricos bien zoomórficos. La abadía albergó durante casi un millar de años el Codex Amiatinus.
Abbaye Saint-Sauveur d'Abbadia San Salvatore

L'abbaye Saint-Sauveur située dans la ville d'Abbadia San Salvatore est un établissement monastique d'origine bénédictine qui a donné son nom à cette ville en province de Sienne, sur le flanc est du mont Amiata. Histoire L'abbaye fut fondée sur la via Francigena en 762 par le duc lombard Ratchis et sa période de splendeur se situe aux Xe et XIe siècles. Reprise plus tard par des cisterciens, elle a joué un grand rôle dans le conflit entre les Aldobrandeschi et les Orsini ou d'autres alliés des empereurs du Saint-Empire romain germanique. L'église romane date de 1035 et elle est devenue une église paroissiale depuis 1782. Son aspect actuel est dû aux restructurations des années 1930 et reprises ces dernières années 2000. Architecture L'église romane présente une façade campanaire élevée, flanquée de deux tours, celle de droite étant restée incomplète. L'intérieur est à croix latine, avec une crypte à colonnes remarquable (trente colonnes surmontées de chapiteaux à motifs géométriques ou zoomorphes d'ascendance lombarde), surmontée depuis sa découverte et sa restauration des années 1930 d'une partie de la nef et d'un chœur surélevés accessibles par un grand escalier. L'accès à la crypte s'opère par deux escaliers latéraux qui permettait une circulation sans croisement des moines. Œuvres Crucifix polychrome de la fin du XIIe siècle. Tableaux de Francesco Nasini : La Légende du duc Ratchis (1652-1653), Martyre de San Bartolomeo, Vie de la Vierge (1653-1659), Nativité et Fuite et retour d'Égypte de la chapelle de la Nativité (capella del Presepio) Fresques de l'espace du chœur, avec son frère Antonio Annibale. L'abbaye a hébergé le Codex Amiatinus pendant presque mille ans, jusqu'en 1786, date à laquelle il a été transféré dans la bibliothèque Laurentienne de Florence. Source (it) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en italien intitulé « Abbazia di San Salvatore » (voir la liste des auteurs). Annexes Bibliographie G. Contorni, « Il complesso abbaziale di San Salvatore al Monte Amiata dal Cinquecento alla soppressione », in L'Abbazia di San Salvatore al Monte Amiata…, Florence, 1988, p. 91. Articles connexes Art roman toscan Liens externes (it) Site officiel Ressource relative à la religion : Chiese delle diocesi italiane (it) Histoire de l'abbaye avec ses attraits, Isadora Vérité di Perazzo Sara Portail de l’architecture chrétienne Portail de la Toscane Portail du catholicisme Portail de la protection du patrimoine Portail du haut Moyen Âge
Abadia de San Salvatore

A Abbazia di San Salvatore ou Abbadia San Salvatore é uma abadia no Monte Amiata, na cidade de Abbadia San Salvatore, Toscana, Itália, à qual dá seu nome. O relato tradicional de sua origem indica que o rei lombardo Raquis fundou a abadia em 743, confiando-a aos beneditinos. Mais tarde entregue aos cistercienses, a abadia desempenhou um importante papel regional, estando frequentemente em conflito com as casas dos Aldobrandeschi e dos Orsini, bem como com outros aliados dos Sacros Imperadores Romanos. É mencionado que, em 816, o imperador Luís I do Sacro Império Romano atribuiu alguma liberdade à abadia para a eleição de seu abade, o Monistero di San Salvatore di Monte Amiate. O Codex Amiatinus foi mantido no mosteiro do século IX até 1786, quando foi transferido para a Biblioteca Laurentiana em Florença. Referências
Luftfahrtmuseum Rimini

Das Luftfahrtmuseum Rimini (it. Parco Tematico & Museo dell'Aviazione di Rimini) ist ein Luftfahrtmuseum in der Nähe von Rimini, Italien. Es befindet sich auf einem Hügel an der Schnellstraße SS 72, die von Rimini nach San Marino führt. Mit einer weitestgehend nicht überdachten Ausstellungsfläche von rund 100.000 Quadratmetern und über 50 ausgestellten Luftfahrzeugen gehört es zu den größten seiner Art in Italien. Zu den Exponaten gehören auch Militärfahrzeuge, Geschütze und Militaria. Die Gründung erfolgte 1995. Exponate (Auswahl) Flugzeuge Hubschrauber Agusta Bell AB-204 Agusta Bell AB-205 Mil Mi-2 Mil Mi-9 Waffen Motoren Siehe auch Liste von Luftfahrtmuseen Weblinks Offizielle Homepage (italienisch) Einzelnachweise