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Santa Maria in Organo, Verona

Santa Maria in Organo is a Roman Catholic church in Verona, Northern Italy. History The church's origin dates to the 6th–8th century, at the time of the Ostrogoth and Lombard dominations in Italy. The original convent was destroyed in Napoleonic times. The church was rebuilt after an earthquake in 1117. It once faced a branch of the Adige River, now grounded. From the 14th century it was a parish depending from the Patriarchate of Aquileia, to which it belonged until its dissolution in 1756. In 1444 it was sold the Olivetan Benedictins, who held it until 1808. The monk Giovanni da Verona executed the tarsias of the wooden choir, and designed the bell tower, finished in 1533. In 1534 five bells were cast in the scale of F, the first peal in Italy. They are rung with Veronese bellringing art. Starting from 1547 a Romanesque-Gothic façade, in white marble, was begun, designed by Michele Sanmicheli; this has remained unfinished. Among the other possessions, the Abbey held the church of Santa Maria Maggiore of Gazzo Veronese. Interior The interior is on the Latin cross plan, with a nave and two aisles. It houses a rich collection of paintings, with works by Girolamo Savoldo, Domenico Morone, Francesco Morone, Antonio Balestra and Guercino among the others. Under the presbytery is the crypt, a relic of the High Middle Ages edifice. The columns maintain the 8th-century capitals. It has works by Luca Giordano, Francesco Morone, and Antonio Balestra, along with the popular Muletta, a wooden sculpture from the 14th century, which depicts Jesus entering Jerusalem riding a mule. See also Trivulzio Madonna, a painting by Andrea Mantegna once in the church External links The tarsias of the choir (in Italian)
Église Santa Maria in Organo de Vérone

Santa Maria in Organo est une église catholique romaine à Vérone, dans le nord de l'Italie. Histoire L'origine de l'église remonte au VIe – VIIIe siècle, à l'époque des dominations Ostrogoth et Lombard en Italie. Le couvent d'origine a été détruit à l'époque napoléonienne. L'église a été reconstruite après un tremblement de terre en 1117. À partir du XIVe siècle, c' était une paroisse dépendant du Patriarcat d'Aquilée jusqu'à sa dissolution en 1756. En 1444, elle est vendue aux Bénédictins Olivétains, qui le conservèrent jusqu'en 1808. Le moine Fra Giovanni da Verona a exécuté les intarsia du chœur en bois, et a conçu le clocher, achevé en 1533. En 1534, cinq cloches ont été coulées. À partir de 1547, a été commencée une façade romane-gothique, en marbre blanc, conçue par Michele Sanmicheli restée inachevée. Intérieur L'intérieur est ordonné suivant un plan en croix latine, avec une nef et deux bas-côtés. Il abrite une riche collection de peintures, avec des œuvres entre autres de Girolamo Savoldo, Domenico Morone, Francesco Morone, Antonio Balestra et Guercino . Sous le presbytère se trouve la crypte, relique de l'édifice du Haut Moyen Âge. Les colonnes conservent les chapiteaux du VIIIe siècle. Il a des œuvres de Luca Giordano, Francesco Morone et Antonio Balestra, ainsi que la populaire Muletta, une sculpture en bois duXIVe siècle, qui représente Jésus entrant à Jérusalem à dos de mulet . Bibliographie (it) Giorgio Borelli (a cura di), Chiese e monasteri di Verona, Vérone, Edizioni B.P.V., 1981, ISBN non esistente. (it) L. Rognini, Tarsie e intagli di fra Giovanni a S. Maria in Organo di Verona, Vérone, Centro Grafico S. Zeno, 1985. (it) L. Rognini, Le tarsie di S. Maria in Organo. Il coro e la sagrestia di fra Giovanni, Vérone, Banca Popolare di Verona, 1977. (it) L. Rognini, S. Maria in Organo. Guida storico artistica, Vérone, 2002. (it) L. Rognini, La sagrestia di Santa Maria in Organo. Le vicende storiche e artistiche della “più bella sagrestia che fusse in tutta Italia”, Caselle di Sommacampagna, Cierre edizioni, 2007. (it) E. Bugini, La musica di fra Giovanni, Paris 2014, Classiques Garnier. Voir également Retable Trivulzio, une peinture d'Andrea Mantegna Notes et références Liens externes Le chœur Portail de l’architecture et de l’urbanisme Portail du catholicisme Portail de la Vénétie
Santuario di Sant'Antonio (Chiavari)

Il santuario di Sant'Antonio di Padova è un luogo di culto cattolico situato nel comune di Chiavari, in via San Francesco, nella città metropolitana di Genova. La chiesa venne fondata dall'Ordine dei frati minori negli anni venti del Novecento che gestì e abitò il sito fino al 2012. Storia Storicamente la presenza dell'ordine francescano in Chiavari è documentata sin dalla prima decade del XIII secolo, con l'edificazione della chiesa di San Francesco e relativo convento consacrati il 28 settembre 1246 dal futuro papa Adriano V (al secolo cardinale Ottobono Fieschi). Tale edificio, oggi convertito in sala auditorium, fu soppresso nel 1810 con la dominazione napoleonica e riaperto al culto nel 1815 con il Regno di Sardegna; tuttavia un nuovo regio decreto del 1855, con attuazione delle norme nel 1864, portò ad una nuova soppressione del complesso conventuale di San Francesco e all'allontanamento dei religiosi da Chiavari. Negli anni dieci del Novecento l'ordine francescano, ora diviso in Province, riallacciò nuovamente i rapporti con la comunità chiavarese e fu il ministro provinciale di Genova - frate Candido Ferreccio - ad intraprendere un percorso con il Comune di Chiavari che nel frattempo divenne proprietario dell'ex chiesa di San Francesco. Anche la stessa diocesi di Chiavari, nel 1912 sotto la guida di monsignor Giovanni Gamberoni, si fece promotrice presso i frati minori della Provincia della Santissima Annunziata di Genova per l'individuazione di un nuovo sito dove collocare i religiosi e ad erigere una nuova chiesa nel levante cittadino. Venne individuato un terreno di proprietà del principe Negroni Meli Lupi di Soragna che, con atto notarile redatto a Fornovo di Taro il 15 luglio 1914, vendette il sito per 80 mila lire. Stabilitisi i frati in una vicina casa colonica, con solenne cerimonia del vescovo di Chiavari monsignor Amedeo Casabona fu benedetta il 15 agosto 1920 la prima pietra del nuovo sito. La costruzione della cripta fu completata nel settembre 1921 e la prima messa fu celebrata da frate Sisto Lagorio, religioso della provincia francescana dell'Immacolata di New York, ma nativo della val Fonatanabuona e benefattore stesso del santuario. La nuova chiesa fu completata il 30 maggio 1929 con la benedizione impartita dal vescovo chiavarese. Descrizione La struttura del santuario è a tre navate divise da pilastri. Sull'altare maggiore, in marmo e benedetto il 10 giugno 1951, si erge la nicchia con la statua di San Francesco d'Assisi; nella capo navata di destra è conservato il dipinto raffigurante il beato Baldassarre Ravaschieri di Chiavari e, sottostante, l'effige del Bambino Gesù di Praga. Di particolare pregio è il rosone in facciata, le vetrate istoriate e le tre porte bronzee realizzate da padre Costantino Ruggeri. Voci correlate Chiavari Chiesa (architettura) Diocesi di Chiavari Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa di Sant'Antonio da Padova Collegamenti esterni Scheda del sito dal Catalogo generale dei beni culturali, su catalogo.beniculturali.it. URL consultato il 13 luglio 2025.
Teatro Municipale (Reggio Emilia)

The Teatro Municipale (also since the 1980s called the Teatro Municipale Valli due to being named after the actor Romolo Valli) is a theatre in Reggio Emilia, Northern Italy. Following the destruction by fire of the 1741 Teatro Cittadella in April 1851, the new theatre was designed by the architect Cesare Costa and constructed in the neoclassical style between 1852 and 1857. Its inauguration took place on 21 April 1857 with the performance of the Vittor Pisani by local composer Achille Peri. It is the pre-eminent public theatre of the city and is located in its historical centre next to the public park and near the smaller and more recent theatre Teatro Ariosto. It sponsors concerts, operas and ballet performance, while the adjacent, smaller, and more recently built Teatro Ariosto serves a more intimate stage for dramatic performances. The theatre has a rectangular base that measures 80 x 43.60 meters and covers an area of 3,763 square meters. The audience capacity is 1150 people. It has 56 dressing rooms for the artists and 16 anterooms. The concert hall is elliptical and has 106 boxes placed on four tiers plus a regal box and a gallery. The frescoes on the ceiling are of the local artist Domenico Pellizzi. The curtain was painted by Alfonso Chierici. The outside is composed by 12 Tuscan columns made of granite on the ground floor while on the first floor it has 13 windows spaced by Ionic columns. On top of the building there are statues made by sculptors Prudenzio Piccioli, Ilario Bedotti, Giovanni Chierici, Antonio Ilarioli, Attilio Rabaglia. References
Teatro municipale Romolo Valli

Le Teatro municipale est un opéra situé à Reggio d'Émilie. Historique Depuis les années 1980, le théâtre porte aussi le nom de Romolo-Valli, en raison de l'acteur Romolo Valli. À la suite d'un incendie du Teatro Cittadella (de 1741), un nouvel opéra est construit en avril 1851 par Cesare Costa selon les normes néo-classiques en vigueur entre 1852 et 1857. Il est inauguré le 21 avril 1857 avec Vittor Pisani d'Achille Peri. Notes et références (it) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en italien intitulé « Teatro Municipale (Reggio Emilia) » (voir la liste des auteurs). Liens externes (it) Site officiel Ressources relatives au spectacle : Carthalia European Theatre Architecture Kunstenpunt Ressource relative à la musique : MusicBrainz Portail de l’opéra Portail de l'Émilie-Romagne
Dessueri

Dessueri è una necropoli preistorica tra i territori di Butera, Mazzarino e Gela in Sicilia appartenente alla cultura di Pantalica. Posta su un canyon attraversato dal fiume Gela, è circondata dal Monte Dessueri a ovest, dalla cresta della Fastucheria e sulla sponda opposta del fiume il Monte Maio unito da una sella al Monte Canalotti. Storia La necropoli fu scoperta da Paolo Orsi agli inizi del Novecento. L’archeologo vi giunse con il disegnatore Rosario Carta e dei Carabinieri che lo avrebbero difeso in caso di assalto da parte di banditi che erano presenti nella regione. In quell’occasione furono censite 1500 tombe, ma non venne scoperto l’insediamento abitativo. Dopo Orsi il sito non venne più indagato fino al 1992 quando la sovrintendenza di Caltanissetta avviò una campagna di scavo scoprendo finalmente l’insediamento abitativo. Il sito Lo stile delle tombe appartiene a quello della civiltà di Pantalica e viene datato (grazie ai ritrovamenti) tra il XIII e il IX secolo a.C. Le tombe pertanto sono a grotticella di cui alcune riutilizzate in epoca romana. Oggi si contano 4000 tombe. Le camere tombali sono di forma ellittica o circolare con volta continua. A volta con doppia camera e a tholos. L’ingresso è rettangolare, trapezoidale o ovale. In genere sono precedute da un breve corridoio (dromos). La chiusura era assicurata da portelli in pietra o da un muro di pietrame. I corpi inumati variavano da uno a sei in posizione fetale, raramente sdraiati o sul fianco. Il corredo era vario: brocche, scodelle, coltelli, rasoi o fibule. L’insediamento abitativo era posto sul Monte Mario, dove sono presenti strutture murarie di abitazioni, tra cui un palazzo databile al XI-X secolo a.C. Su Dessueri sono presenti quasi tutte le fasi della facies di Pantalica fino al VI secolo a.C. quando il sito venne abbandonato, forse per l’arrivo dei coloni di Gela in espansione verso l’entroterra. Note Bibliografia Fabrizio Nicoletti, L'organizzazione del territorio a Dessueri dal Neolitico ad età protoarcaica, in Atti della XLI riunione scientifica, Firenze, 2012. URL consultato il 4 febbraio 2021. Fabrizio Nicoletti, Dessueri. Necropoli di Monte Canalotti - Cresta Ovest. URL consultato il 4 febbraio 2021. Fabrizio Nicoletti, Dessueri. La necropoli del Bronzo recente e finale e l'abitato, in Cataologo del Museo Archeologico di Caltanissetta, Caltanissetta, 2003. URL consultato il 4 febbraio 2021. Rosalba Panvini, Osservazioni sulle dinamiche formative socio culturali a Dessueri, in Sebastiano Tusa (a cura di), Prima Sicilia: alle origini della società siciliana, Palermo, Ediprint, 1997. URL consultato il 4 febbraio 2021. Paolo Orsi, Le necropoli sicule di Pantalica e monte Dessueri, Tipografia della Reale Accademia dei Lincei, 1913. URL consultato il 4 febbraio 2021. Voci correlate Fiume Disueri Lago Disueri Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Dessueri
Casa del Fascio (Caravaggio)

La Casa del Fascio è un edificio situato a Caravaggio. L’edificio è stato completato ed inaugurato nel 1939. Venne utilizzato come sede del Partito Nazionale Fascista fino al 1945, quando la città fu liberata dal regime fascista. Da allora è stato utilizzato come sede per alloggi per famiglie disagiate.. La struttura è caratterizzata da mattoni a vista e da un imponente peristilio in cui si svolgevano manifestazioni di carattere politico. Sebbene siano ancora visibili tracce della scritta «Nel segno del littorio abbiamo vinto. Nel segno del littorio vinceremo»; l'unico superstite tra i fregi è l’aquila fascista. Controversia La paternità della vittoria del bando e della costruzione dell'edificio è attualmente oggetto di discussione: alcuni documenti attestano la vittoria del bando a Giuseppe Rossi, ma altri successivi attestano la progettazione e la direzione lavori ad Alziro Bergonzo. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Casa del Fascio Collegamenti esterni EX CASA DEL FASCIO, su fondoambiente.it. URL consultato l'8 febbraio 2021.
Chiesa di San Michele Arcangelo (Monte Isola)

La chiesa di San Michele Arcangelo è la parrocchiale di Peschiera Maraglio, frazione del comune sparso di Monte Isola, in provincia e diocesi di Brescia; fa parte della zona pastorale del Sebino. Storia A Peschiera Maraglio venne edificata nel XV secolo una cappella, che dipendeva dalla pieve di Sale Marasino, per poi venir eretta a parrocchiale nel Cinquecento, affrancandosi così dalla matrice. Nel Catalogo queriniano, redatto nel 1532, si legge che la chiesa di Peschiera era retta da pre' Geronimo Foresti e che era inserita nella quadra Isei; non si conosce a quanto ammontava il reddito a causa di alcune lacune del testo.Dalla relazione della visita del 1580 dell'arcivescovo di Milano Carlo Borromeo si apprende che il reddito era prima 100 scudi, che a servizio della cura d'anime v'erano il parroco e un sacerdote mercenario, che i fedeli erano 300 e che nella parrocchiale erano collocati due altari. Nel XVII secolo fu costruita la nuova parrocchiale, consacrata nel 1648.Nel 1703 il vescovo Daniele Marco Dolfin, compiendo la sua visita pastorale, annotò che il reddito era pari a 170 ducati, che i fedeli ammontavano a 425 e che nella parrocchiale erano posti sei altari ed avevano sede le scuole del Santissimo Sacramento e del Santissimo Rosario. Sempre nel XVIII secolo l'edificio fu interessato da un rimaneggiamento, per poi venir restaurato tra Otto e Novecento. Il 14 aprile 1989, come stabilito dal Direttorio diocesano per le zone pastorali, la chiesa confluì nella neo-costituita zona pastorale del Sebino; nel 2000 la struttura venne nuovamente ristrutturata. Descrizione Esterno La facciata della chiesa è spartita da una cornice marcapiano in due registri, entrambi scanditi da lesene d'ordine tuscanico; nella parte inferiore si apre il portale d'ingresso in pietra di Sarnico, mentre quello superiore è caratterizzato da una finestra. Interno L'interno dell'edificio si compone di un'unica navata, voltata a botte, sulla quale si affacciano le cappelle laterali; al termine dell'aula si sviluppa il presbiterio, coperto da volta a vela, caratterizzato dalla presenza delle cantorie e concluso dall'abside. Note Voci correlate Parrocchie della diocesi di Brescia Peschiera Maraglio Monte Isola Diocesi di Brescia Regione ecclesiastica Lombardia Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa di San Michele Arcangelo Collegamenti esterni Chiesa di San Michele Arcangelo, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana. Chiesa di San Michele Arcangelo, su LombardiaBeniCulturali, Regione Lombardia. Parrocchia di SAN MICHELE ARCANGELO, su parrocchiemap.it. URL consultato il 6 febbraio 2021.
Nuraghe Conzattu

Il nuraghe Conzattu è ubicato in località S'Aspru in territorio di Siligo. Descrizione Si tratta di un nuraghe complesso con torre centrale con bastione che doveva includere un'altra torre. La torre centrale a pianta circolare (dia. m. 9 circa) presenta una nicchia, una scala d'angolo e una camera ampliata da due nicchie: l'ingresso principale è orientato a SE. Secondo Mario Sequi quella di Conzattu è una fra le torri megalitiche più grandi della Sardegna. Note Bibliografia IGM F 480 IV - Thiesi; EEM 1902, p 565; EEM 1922 LXIX Sassari, p 159 Antonio Taramelli, Edizione archeologica della Carta d'Italia al 100.000, Foglio 193 (Bonorva), Istituto Geografico Militare, 1940, p. 37, n. 33; Firenze A. Taramelli, Carte archeologiche della Sardegna, 1940 (Sassari, 1993), p 621 No. 33a, ISBN 9788871380773 Christian Zervos, La civilisation de la Sardaigne du début de l'énéolithique à la fin de la période nouragique, IIe millénaire: Ve siècle avant notre ére, Paris, éditions Cahiers d'art, 1954 (463 illustrations) E. Melis, Carta dei nuraghi della Sardegna, 1967, p. 189, n. 11; Spoleto Mario Sequi, Nuraghi. Manuale per conoscere 90 grandi torri megalitiche della Sardegna, Robbiate (CO), Multigraf, 1985 Giulio Paulis, I nomi di luogo della Sardegna, Ed. Delfino, Sassari. 1987 ISBN 9788820619879 PPR Sardegna 2013, No. 4356 Collegamenti esterni http://arssassari.weebly.com Nuraghe Conzattu Siligo (SS), su arssassari.weebly.com.
Колонада на Сан Лоренцо

Колонадата на Сан Лоренцо са известни древноримски руини, разположени в предната част на базиликата „Сан Лоренцо“ в центъра на Милано, Северна Италия, близо до средновековната Порта „Тичинезе“. Представлява една от редките оцелели находки от императорския град. История Колонадата се състои от редица от 16 колони, високи приблизително 7,5 m, от мрамор от Мусо, с коринтски капители, поддържащи антаблемана. Пред тях има открит площад. При внимателно вглеждане колоните всъщност са 17ː на върха на арката, която се намира в центъра на колонадата, която разграничава 8 от едната страна и 8 от другата, има миниатюрна колона с кръст отгоре. Те идват от римски сгради, датиращи от II или III век, вероятно от езически храм, разположен в района на днешния площад „Санта Мария Белтраде“ . През IV век колоните са поставени на това място след отстраняване на по-ранен езически храм или обществени бани. Средновековна порта „Тичинезе“ все още пази римски мраморни орнаменти. Колоните са транспортирани до сегашното им местоположение, за да бъде завършена базиликата „Сан Лоренцо“. Капителите пък идват от две различни сгради и са различни по стил и размер. Към долните капители е добавена дебелина от хоросан, за да се изравнят с останалите. Сглобката, която се вижда днес, е създадена през Средновековието, между XI и XII век, от която датират тухлените части, които завършват архитрава, с арката, увенчана от кръста в центъра на колонадата. Има и други сгради, облегнати на базиликата, сред които е параклисът на Св. Аквилин, забележителен с мозайки от римския период. През XVI век при подготовката на официалното влизане в Милано на краля на Испания Филип II възниква идея да се разруши колонадата, за да се отвори пространство, но Феранте I Гонзага отхвърля предложението. До 1935 г. пространството между базиликата и колоните е изцяло заето от жилищни сгради, опрени на фасадата на самата базилика. Плановете за запазване на колонадата и нейната реставрация довеждат до събарянето им и откриването на предната страна. След бомбардировките по време на Втората световна война църковният комплекс се оформя и откъм задната страна, където е изграден Паркът на базиликата. През 1937 г. е поставена бронзова статуя на император Константин I, свързана с Медиоланския едикт от 313 г., която е модерно копие на оригинален паметник от Късната античност, запазен в Рим. На новия площад първоначално има трамвайни релси, които обаче през 90-те години са преместени отвъд колонадата. Колоните все още имат особено емоционално значение за миланчани, като видимо свидетелстват за историята на древния Медиоланум, оцелял от разрушителната ярост на готите, Фридрих I Барбароса и бомбардировките на Съюзниците във Втората световна война. Галерия Вижте също Източници
Colonne di San Lorenzo

The Colonne di San Lorenzo or Columns of San Lorenzo is a group of ancient Roman ruins, located in front of the Basilica of San Lorenzo in central Milan, region of Lombardy, northern Italy. History The colonnade, consisting of sixteen tall Corinthian columns arranged in a row, now faces an open square. In the 4th century, the columns were relocated to this site, likely salvaged from a 2nd-century pagan temple or public bathhouse. South of the colonnade, one of the medieval gates retains elements of Roman marble decoration. In the 16th century, during preparations for the ceremonial entrance of Philip II of Spain into Milan, plans were made to dismantle the colonnade to widen the procession route; however, Ferrante Gonzaga declined the proposal. Until 1935, the area between the church and the colonnade was densely built, with old houses abutting the façade of the church. In fact, the entire complex was surrounded by such structures. Although initial plans aimed to preserve this historic urban fabric, renovations ultimately led to the demolition of the houses and the isolation of the monument’s front side. Following bombing during World War II, the complex became isolated on the rear side as well. The area behind the church was later converted into the fenced Basilicas Park, allowing unobstructed public views of the Basilica. References