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Santuario di Nostra Signora delle Grazie e di Santa Maria Goretti

Il santuario di Nostra Signora delle Grazie e di Santa Maria Goretti, a Nettuno, è la chiesa che custodisce il corpo della fanciulla, martire della purezza (1890-1902); sorge alla fine del lungomare Giacomo Matteotti, lungo la costa, in prossimità della foce del fiume Loricina. Nell'agosto 1970 fu elevato da papa Paolo VI alla dignità di basilica minore. Storia e descrizione L'edificio originario risaliva al XVI secolo e venne realizzato nel luogo in cui sorgeva una chiesetta medievale dedicata all'Annunziata (detta anche di san Rocco). Il santuario ospita la cripta di santa Maria Goretti ed espone la statua lignea di Nostra Signora delle Grazie, che la tradizione vuole approdata sulle coste di Nettuno, nel 1550, su una nave proveniente dall'Inghilterra, dopo lo scisma anglicano: in Inghilterra, in quel periodo, le chiese cattoliche venivano confiscate e le statue dei santi distrutte, così alcuni marinai imbarcarono le statue della Madonna delle Grazie e di altri santi su una imbarcazione diretta a Napoli; la nave però, a causa di un violento temporale, approdò a Nettuno. Così i simulacri della Vergine, di san Rocco e di san Sebastiano, vennero riposte nell'allora piccola chiesa dell'Annunziata. Questo approdo fu interpretato come un segno della volontà della Madonna: le tre sculture, pertanto, rimasero lì, dove sono tuttora conservate. Il tempio ha subito, nel corso dei secoli, due restauri nel 1718 e nel 1868. Data la vicinanza al mare, il complesso architettonico ha sofferto in passato alcuni danni dovuti all'erosione del vento e alla salsedine; la chiesa venne infatti chiusa al pubblico dal 1904 al 1905 e dal 1908 al 1914, anno in cui la chiesa fu anche colpita da un incendio, motivo che spinse i Padri Passionisti a presentare un nuovo progetto della chiesa, finanziato dal papa Pio X. Nel 1960 venne completato il disegno del porticato del sagrato, ma, nel 1966 il luogo sacro venne nuovamente dichiarato pericolante. Fu riaperto al pubblico il 15 agosto 1969, con una nuova collocazione della statua della Madonna delle Grazie e della cripta di santa Maria Goretti (le sue spoglie vi furono traslate nel 1929). Gli abitanti di Nettuno sono assai devoti alla Madonna e alla dodicenne brutalmente uccisa, canonizzata nel 1950 da Pio XII: le festeggiano, infatti, nei mesi di maggio e luglio. Note Bibliografia AA. VV., Lazio, Touring Club Italiano, Milano 1981. Voci correlate Maria Goretti Nettuno (Italia) Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su santuario di Nostra signora delle Grazie e di Santa Maria Goretti Collegamenti esterni Sito ufficiale, su santuarionettuno.it. (EN) Santuario di Nostra Signora delle Grazie e di Santa Maria Goretti, in GCatholic.org. Santuario di Nostra Signora delle Grazie e di Santa Maria Goretti, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Nostra Signora delle Grazie e di Santa Maria Goretti

Nostra Signora delle Grazie e di Santa Maria Goretti är en kyrkobyggnad och mindre basilika i Nettuno, helgad åt Jungfru Maria och den heliga jungfrumartyren Maria Goretti (1890–1902). Kyrkan uppfördes efter ritningar av arkitekten Aristide Leonori. I kryptan vilar Maria Goretti. Bilder Källor ”Santuario Nostra Signora delle Grazie e Santa Maria Goretti – Nettuno” (på italienska). Vaticano.com. Arkiverad från originalet den 26 oktober 2022. https://archive.ph/ZhMTE. Läst 26 oktober 2022. ”Basilica di Nostra Signora delle Grazie e Santa Maria Goretti” (på engelska). GCatholic.org. Arkiverad från originalet den 26 oktober 2022. https://archive.ph/UcXDO. Läst 26 oktober 2022. Externa länkar Wikimedia Commons har media som rör Nostra Signora delle Grazie e di Santa Maria Goretti.
Sanctuaire Notre-Dame-de-la-Garde de Perloz

Le sanctuaire Notre-Dame-de-la-Garde est un sanctuaire diocésain de l'Église catholique se trouvant dans la commune italienne de Perloz, dans la basse vallée du Lys, en Vallée d'Aoste. Il se situe sur une pente dominant le bourg de Pont-Saint-Martin. Histoire Selon la tradition, une chapelle a été construite à l'endroit où se trouve aujourd'hui le sanctuaire au XIIe ou au XIIIe siècle, après qu'une statue de la Vierge y avait été retrouvée, cachée depuis l'époque des invasions des Barbares. L'édifice actuel, qui a remplacé la chapelle, remonte au XVIe siècle. Il a été reconstruit au XVIIIe siècle. La procession au sanctuaire a lieu le 8 septembre. Description Le sanctuaire se compose de plusieurs éléments architecturaux stratifiés au cours des siècles. Une urne décorée avec une statue du Christ au sépulcre est conservée dans la chapelle. L'église est formée par un clocher roman avec une maison hospitalière pour les pèlerins. Une fontaine se situe sur le parvis de l'église avec un bassin et quinze édicules avec les mystères du Rosaire. Le portique extérieur est soutenu par quatre colonnes. Un élémosinaire est positionné à l'entrée. Il est en pierre avec le blason des seigneurs de Vallaise et le christogramme IHS. La nef unique est divisée en trois travées avec des voûtes sphériques décorées à fresque par Victor Avondo et par son frère en 1831 selon l'iconographie de l'Ancien Testament. La coupole présente les quatre évangélistes et les mystères de la Sainte-Vierge. Plusieurs ex-voto sont présents dans l'église, entre autres, une statue en bois de la Vierge à l'Enfant (XIVe siècle) et trois autels en bois dorés, dont le maître a été décoré en 1845 par Joseph Vinéa et Denys Fusotto, tandis que les deux latéraux remontent à 1731. Les statues de Saint Joconde, de Saint Grat et de Notre-Dame-de-la-Garde (XIVe siècle) sont situées au-dessus du maître autel. Bibliographie Laurent Glésaz, Vers la Garde..., Aoste : Société éditrice valdôtaine - Imprimerie catholique, 1927. Odon Crétaz, Notre-Dame-de-la-Garde couronnée : Perloz, Aoste: Imprimerie catholique, 1914. Notre-Dame-de-la-Garde (Perloz) et son couronnement, Aoste : Imprimerie catholique, 1909. Chanoine Ambroise Roux, Histoire des Sanctuaires de la Vallée d'Aoste. Actes du congrès marial d'Aoste (1910), Origine et antiquité du Culte de la Très sainte Vierge dans la Vallée d'Aoste. Abbé Joseph-Marie Henry, Histoire de la Vallée d'Aoste, Imprimerie Marguerettaz, Aoste, 1967. Voir aussi Articles connexes Liste des églises et des sanctuaires de la Vallée d'Aoste Diocèse d'Aoste Perloz Liens externes Le sanctuaire sur le site de l'Office du tourisme de la région autonome Vallée d'Aoste. Portail de l’architecture chrétienne Portail de la Vallée d'Aoste
Santuari de la Mare de Déu de Vallverd

El santuari de la Mare de Déu de Vallverd és un santuari que es troba al municipi de l'Alguer (Sardenya), enmig de la vall que, vora l'Escala Picada, donà també el nom a un antic llogaret. El santuari és regit pel capítol alguerès. El primer diumenge després de Pasqua hi té lloc un aplec. La imatge de la Mare de Déu és de rostre negre i és dita "del Pilar". És considerada patrona de l'Alguer. Referències Bibliografia MANUNTA, Francesc. El Santuari de la Mare de Déu de Vallverd a l'Alguer. Miscel·lània Josep Vallverdú. Lleida : Institut d'Estudis Ilerdencs, 1987, p. 453-472
Sanctuaire Notre-Dame-de-Valverde d'Alghero

Le sanctuaire Notre-Dame-de-Valverde, (italien : santuario di Nostra Signora di Valverde ; sarde : Nostra Segnora de Baluvirde ; alguérois : Nostra Senyora de Vallverd, est un sanctuaire ainsi qu'une église catholique situés à quelques kilomètres du centre-ville d'Alghero en Sardaigne en Italie. Historique Dès le XVe siècle, l'existence d'une église connue sous le nom de Santa Maria di Valverde (Vallvert) est documentée. L'église actuelle date de cette époque. La statuette de la Madone de Valverde est une représentation de la Vierge à l'Enfant, terre cuite mesurant 40 cm de hauteur. Fabriquée en Toscane, elle date du XVe siècle. Sa provenance n'est pas clairement établie. Selon une tradition populaire, elle aurait été cachée sous terre au pied d'une colonne pour la protéger, au cas où elle serait tombée entre les mains des Sarrasins qui sévissaient alors dans la région. Retrouvée par hasard, l'on ne sait pas exactement quand ni dans quelles circonstances, elle a été placée dans l'église.[réf. nécessaire] Culte Depuis plusieurs siècles, les fidèles portent régulièrement la statuette en procession jusqu'à Alghero, qu'ils ramènent ensuite au sanctuaire. La dévotion à Notre-Dame s'exprime particulièrement durant la période de pèlerinage, qui dure du dimanche de quasimodo (le deuxième dimanche de Pâques) jusqu'au premier dimanche de juin. Plusieurs autres pèlerinages, rassemblant de nombreux fidèles, sont effectués à pied pour demander la guérison des malades. Ils partent d'Alghero et des villages voisins jusqu'au sanctuaire[réf. nécessaire]. Vidéo Références Portail de la Sardaigne Portail du catholicisme
Santa Maria (Rivotorto)

Die Kirche Santa Maria (auch: Santuario di Rivotorto oder Santuario del Sacro Tugurio di Rivotorto) ist eine römisch-katholische Pfarrkirche und Wallfahrtskirche in Rivotorto, Ortsteil der italienischen Gemeinde Assisi, in der Provinz Perugia. Die Kirche birgt im Innern die „Heilige Hütte“ (italienisch: Sacro Tugurio), den ersten Wohnort der Bruderschaft um Franz von Assisi. Sie gehört als Gedenkstätte des Heiligen seit dem Jahr 2000 zum Welterbe in Italien des UNESCO-Welterbes. Die Kirche gehört zur Pfarrei Rivotorto und Capodacqua. Seit 2005 untersteht sie dem Bistum Assisi-Nocera Umbra-Gualdo Tadino und nicht mehr dem Franziskanerorden. Lage und Patrozinium Die Kirche steht drei Kilometer südöstlich Assisi in der Ebene (Via della Regola 2). Sie ist zu Ehren der Muttergottes geweiht. An die Kirche grenzt ein Franziskanerkloster. Geschichte Aus der Schrift Vita prima S. Francisci des Thomas von Celano, aus dem Spiegel der Vollkommenheit (Speculum perfectionis) des Ordensbruders Leo und aus der Dreigefährtenlegende geht hervor, dass Franz von Assisi mit seiner Bruderschaft (darunter Bernhard von Quintavalle und Pietro Catanii) um 1208 zuerst in einer verfallenen Hütte (später: Sacro Tugurio, „Heilige Hütte“) in Rivotorto lebte, bevor sie zur Portiuncula umzogen. Auch die Abfassung der ersten Ordensregel und ihre Bestätigung durch Papst Innozenz III. ist in der Legende an die Zeit des Aufenthalts in Rivotorto geknüpft, weshalb seit 1945 jährlich am ersten Sonntag nach Ostern das Fest der Ordensregel gefeiert wird. Die Hütte wurde zwei Jahrhunderte lang von Eremiten genutzt. Ab 1455 war Messfeier in einer Kapelle genehmigt. Eine größere Kirche mit Klostergebäuden wurde im frühen 17. Jahrhundert errichtet und 1854 durch ein Erdbeben zerstört. Von 1860 bis 1880 kam es zum Bau einer neugotischen Kirche mit Glockenturm, in deren Innerem die Heilige Hütte rekonstruiert und 1926 auf die ursprüngliche Einfachheit zurückgebaut wurde. Ausstattung Über dem Haupteingang liest man die Inschrift Hic primordia Fratrum minorum (Hier sind die Anfänge des Franziskanerordens). Den oberen Fassadenabschluss schmückt eine farbige Darstellung der Feuerwagenvision entsprechend der Legenda Maior (IV, 4) des Bonaventura. Im Kircheninneren befinden sich 12 Ölgemälde von Cesare Sermei (1581–1668) mit Darstellungen aus der Hüttenzeit der Minderbrüder. Sie wurden nach dem Erdbeben geborgen. Vier weitere waren zerstört. Literatur Das Franziskanische Heiligtum von Rivotorto. Heiligtum der „Heiligen Hütte“. Heiligtum der ersten Franziskanischen Bruderschaft. Santuario Francescano di Rivotorto, Rivotorto di Assisi ohne Jahr. (Flyer) San Francesco e Rivotorto. I primi passi della fraternità francescana, il santuario, il territorio. Assisi 2004. Weblinks Webauftritt der Kirche, italienisch, bebildert Touristische Information zur Kirche, italienisch, bebildert Einzelnachweise
Santuario di Rivotorto

Il santuario di Rivotorto sorge a Rivotorto, ai piedi del monte Subasio, poco lontano da Santa Maria degli Angeli. All'interno del santuario è stato ricostruito quello che viene chiamato il Tugurio, luogo dove Francesco D'Assisi e i suoi primi compagni si stabilirono per pregare, meditare, lavorare agli albori della Fraternità Francescana, e infatti tale momento è ricordato con un'incisione in pietra all'ingresso, HIC PRIMORDIA FRATRUM MINORUM (qui gli inizi dei frati minori). Il santuario protegge i resti ristrutturati di due piccole costruzioni in pietra, senza alcun ornamento, dentro le quali secondo la tradizione si rifugiavano Francesco e i compagni. Questo luogo, intorno al quale vi sono strade e parcheggi, era una volta circondato dalla campagna, una campagna molto meno disciplinata e coltivata di quello che rappresenta oggi la campagna assisiana. Si deve quindi pensare che Francesco e i suoi primi compagni vivessero, secondo lo spirito di umiltà e povertà di Francesco in un luogo più difficile da raggiungere e isolato di quanto non sia oggi il santuario di Rivotorto. Insieme ad altri siti francescani di Assisi, è diventato patrimonio dell'umanità nel 2000. Bibliografia Egidio Canil (ed.), San Francesco e Rivotorto: i primi passi della fraternità francescana, il santuario, il territorio, Casa Editrice Francescana Assisi, 2004. Voci correlate San Francesco d'Assisi Basilica di San Francesco Basilica di Santa Maria degli Angeli Chiesa di San Damiano (Assisi) Porziuncola Eremo delle Carceri Fosso dell'Eremo delle Carceri (Monte Subasio) Lecci monumentali dell'Eremo delle Carceri Ordine Francescano Perdono d'Assisi Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sul santuario di Rivotorto Collegamenti esterni Scheda sul sito del turismo di Assisi, su assisiaccessibile.it.
Santa Maria w Rivotorto

Kościół Santa Maria w Rivotorto – neogotycki kościół z XIX w. w miejscowości Rivotorto koło Asyżu, jedno z miejsc związanych z kultem św. Franciszka. Historia Św. Franciszek przebywał w Rivotorto w latach 1209-1211. Tutaj powstała pierwsza wspólnota franciszkańska, tu też napisał pierwszą regułę zakonu, nazywana Regula non bullata, w odróżnieniu od Regula bullata z 1223. Budowla z 1854 roku została wzniesiona na gruzach XVI-wiecznej świątyni, która zawaliła się w wyniku trzęsienia ziemi. W ostrołuku górnej części fasady znajduje się ozdoba przedstawiająca Ognisty Wóz, na którym św. Franciszek ukazał się swoim naśladowcom. W świątyni przechowywane jest tzw. Święte Tugurium (Sacro Tugurio), chatki w których Franciszek zbierał się z pierwszymi braćmi. Tugurium składa się z trzech części: w środku kapliczka, po lewej stronie kuchnia, a po prawej małe dormitorium. Bibliografia Adriano Cioci, Przewodnik po Asyżu, Asyż 1998
Chiesa di San Bartolomeo (Borzonasca)

La chiesa di San Bartolomeo apostolo è un luogo di culto cattolico situato nel comune di Borzonasca, in piazza Severino, nella città metropolitana di Genova. La chiesa è sede della parrocchia omonima del vicariato di Sturla e Graveglia della diocesi di Chiavari. Nel 1942 fu elevato al titolo di santuario diocesano del Santissimo Crocifisso. Storia e descrizione La chiesa parrocchiale è ubicata al centro del paese di Borzonasca. Secondo alcuni documenti fu eretta nel 1628, anche se alcune fonti riportano al XV secolo l'intitolazione a parrocchia. Consacrata il 22 luglio del 1730 fu in seguito restaurata nel 1735. La chiesa e la sua parrocchia appartenne alla diocesi di Bobbio - oggi diocesi di Piacenza-Bobbio - fino al 1989 quando fu sottoposta nei confini della diocesi di Chiavari. Eletta a santuario a partire dal 14 settembre 1942, custodisce al suo interno la taumaturga immagine della Crocifissione di Gesù; la struttura presenta un portale con moderni battenti in bronzo del 1937 e all'interno decorazioni del XIX secolo. Tra i vari parroci della chiesa vi fu monsignor Angelo Zambarbieri, eletto in seguito vescovo della diocesi di Guastalla (oggi diocesi di Reggio Emilia-Guastalla). Davanti alla chiesa di Borzonasca venne fucilato il 21 maggio 1944 il partigiano Raimondo Saverino. Voci correlate Borzonasca Chiesa (architettura) Santuario Bartolomeo apostolo Diocesi di Chiavari Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sul santuario di San Bartolomeo Collegamenti esterni Scheda della parrocchia sul sito della diocesi di Chiavari, su webdiocesi.chiesacattolica.it.
Santuario di San Calogero (Naro)

Il santuario di San Calogero è un luogo di culto cattolico sito a Naro, comune della provincia di Agrigento, in Sicilia. Storia Esso venne edificato nel 1599 al di sopra della "grotta" di san Calogero, dove la tradizione vuole che il santo nero abbia dimorato per una parte della sua vita. La facciata, più volte ripresa, ha aspetto barocco. L'ultimo rinnovo risale al 1954. L'interno è ad unica navata e conserva diversi dipinti fra i quali alcuni raffigurano san Francesco, la Pietà e san Lorenzo Giustiniani. La chiesa di San Calogero, quella che oggi noi conosciamo, fu edificata nel 1599 ma già esisteva nel 1088 come riferisce il sacerdote Paolo da Naro che così riferisce a san Gerlando che aveva radunato tutti i sacerdoti sopravvissuti alla dominazione araba: La grotta Dal santuario, scendendo delle scale, è possibile accedere alla cosiddetta grotta di San Calogero, una cappella all'interno della quale è conservata, sopra l'altare principale, la statua del Santo nero realizzata da F. Frazzatta nel 1556, e completata dopo la sua morte dalla figlia. All'interno della cappella è sepolto il corpo della venerabile suor Serafina Pulcella Lucchesi, nobile narese alla quale, secondo la leggenda, il santo apparve in sogno durante la pestilenza che nel '600 colpì la città per annunciarle che per sua grazia la peste sarebbe presso cessata. Nella parte sinistra della cappella si trova la vera e propria grotta dove il santo abitò durante la sua vita, al suo interno si trova un affresco raffigurante il santo inginocchiato in preghiera oltre ad una copiosa quantità di ex voto lasciati dai fedeli nel corso degli anni. La festa di san Calogero Il santuario è meta di molti fedeli che vengono a ringraziare il Santo per le molteplici grazie ricevute, uno dei modi più caratteristici di ringraziare il santo consiste nel portare al Santuario delle forme di pane modellate come le parti del corpo guarite per intercessione del patrono di Naro, san Calogero è infatti venerato come santo taumaturgo (che guarisce dalle malattie). Queste forme di pane vengono benedette dai padri guanelliani e poi distribuite ai fedeli. Il flusso di persone devote al santo nero si fa più copioso a partire dal 18 maggio, inizio del mese di san Calogero, e culmina con la festa del 18 giugno, quando i fedeli trascinano il Santo, posto su una grande slitta detta straula, per le vie della città tirandolo con delle funi lunghe 200 metri. Il periodo dei festeggiamenti ha inizio il 15 giugno con "l'acchianata" del simulacro dalla grotta al santuario e termina il 25 giugno con la cosiddetta ottava di san Calogero. Durante questi dieci giorni in città si svolgono diverse manifestazioni artistiche e culturali e le vie principali sono allestite a fiera e mercato. Note Voci correlate Naro San Calogero Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su santuario di San Calogero Collegamenti esterni https://www.facebook.com/santuariosancalogero Sito ufficiale, su comune.naro.ag.it. Santuario di San Calogero, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Santuario di San Calogero (Sciacca)

Il santuario di San Calogero è un edificio religioso del 1530 che si trova a Sciacca, sul monte San Calogero. Storia Anticamente sulla sommità del monte esisteva una piccola chiesa al servizio degli ammalati e dei pellegrini che salivano alle grotte per trarre giovamento dai vapori. Vi si trovava anche una grotta che secondo la tradizione era stata utilizzata dall'eremita san Calogero per riposarsi, meta di pellegrinaggi a cui era possibile accedere per mezzo di una buca larga un metro e mezzo, capace di far passare solo un uomo carponi. L'accesso alla grotta si trova oggi sottostante all'attuale chiesa. La maiolica collocata su un piccolo altare raffigura San Calogero vecchio. A destra del santo, in basso, è raffigurata la cerva ferita al collo e alla sinistra l'arciere genuflesso in atto di preghiera. Alla fine del Quattrocento pochi monaci di San Calogero, dopo alterne vicende, avevano allestito in alcune stanze sulla collina un piccolo ospedale, ritornando ad insediarsi vicino alla grotta del santo. La costruzione dell'attuale Basilica, destinata a rimpiazzare la vecchia chiesetta, si deve al vescovo Mariano Manno, che vi diede inizio nel 1530, dando nuovo impulso al culto di san Calogero. Il nuovo edificio venne innalzato con il concorso delle contribuzioni dei fedeli: la costruzione venne proseguita dal priore di San Calogero, don Gregorio Gallitano (1571-1623) e fu inaugurata nel 1644, essendo priore il canonico Gaspare Blasco. Nel 1948 il santuario e i locali annessi vengono ceduti in uso perpetuo al Terzo ordine regolare francescano, che si sono occupati della ristrutturazione degli ambienti dell'antico romitorio. Il santuario venne eretto a parrocchia nel 1953 ed elevato alla dignità di basilica minore nel 1979. Statua di San Calogero Sull'altare maggiore della chiesa è ospitata una statua di San Calogero, custodita in una custodia lignea settecentesca. La statua era stata commissionata nel 1535 dal cappellano Antonio Bruno ad Antonello Gagini di Palermo e dopo la sua morte venne consegnata nel 1538 dal figlio di questi, Giacomo Gagini, priva della figura dell'arciere prevista nel contratto. Il santo è raffigurato con abito da eremita, con in mano la Bibbia e a lato la cerva. Note Altri progetti Wikibooks contiene testi o manuali sulla disposizione fonica dell'organo a canne Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla santuario di San Calogero Collegamenti esterni (EN) Santuario di San Calogero, in GCatholic.org. Santuario di San Calogero, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Sanctuary of San Camillo de Lellis

Sanctuary San Camillo de Lellis is a church in Milan, Italy. Introduction The Sanctuary of San Camillo de Lellis (Italian: Santuario di San Camillo de Lellis) is a Neo-Gothic church located in Milan, Italy. It is situated at Via Ruggero Boscovich 25, near Milan’s Central Station, making it a prominent and easily accessible site for visitors. The sanctuary is dedicated to Saint Camillus de Lellis, the patron saint of the sick, nurses, and hospitals. History The Camillians, formally known as the Order of Clerks Regular, Ministers to the Sick, arrived in Milan in 1585 at the invitation of Bishop Gaspare Visconti. Initially, they served at the Ca' Granda, Milan’s main hospital, and later established themselves in other locations. In the late 17th century, they constructed the Church of Santa Maria della Sanità. Following a period of suppression during the Napoleonic era, the Camillians returned to Milan in 1896. The current sanctuary was built in the early 20th century and inaugurated in 1912. It was dedicated to Saint Camillus de Lellis, reflecting the order’s mission to care for the sick and needy. Architecture The sanctuary is a fine example of Neo-Gothic architecture. The façade is characterized by a blend of brickwork and plaster, with notable features such as a spired tower, a wooden portal, and triple lancet windows adorned with marble medallions. The interior includes three naves enriched with sculptures, paintings and murals. Artistic Features One of the sanctuary’s highlights is its collection of 123 stained glass windows created by Cisterna, which illuminate the interior with vivid colors. Another notable feature is the Via Crucis by Brother Annibale Pagnone, a wooden relief depicting the Stations of the Cross. This masterpiece includes over 500 intricately carved figures, showcasing exceptional craftsmanship. Cultural Significance The sanctuary serves as both a place of worship and a historical symbol of the Camillian mission in Milan. Its location near Milan’s Central Station makes it a popular destination for those interested in religious history and Gothic architecture. References