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Iglesia de Santa Eulalia de los Catalanes

La iglesia de Santa Eulalia de los Catalanes es un templo de culto situado en el centro histórico de Palermo en la isla de Sicilia en Italia. Está ubicada cerca del mercado de la Vucciria, la calle Platería y la Fontana del Garrafo.​​​​ En documentos oficiales era llamada "Chiesa di Santa Eulalia della nazione Catalana".​ Culto de Santa Eulàlia La iglesia de Santa Eulàlia de Palermo fue edificada, no se sabe cuándo, a instancia de la comunidad de catalanes y aragoneses instalados en la ciudad desde el siglo XIII. Fachada y exterior La fachada es de estilo plateresco con una rica ornamentación. Consta de tres órdenes con columnas. El arco central acoge el escudo del reino de España entre cuatro columnas de mármol en forma de escultura exenta (columnas de Hércules con el lema “Plus ultra”). Por debajo, visible pero esculpido a la pared, hay el escudo de Barcelona. Interior La planta es de cruz griega. Los muros conservan algunos fragmentos de frescos del siscents. Dos cornisas separan el espacio vertical. Cuatro columnas de mármol de Barcelona​ ayudadas por pilastras sostienen una cúpula octogonal. El altar mayor es de mármol policromado. Detrás, a la pared en un tipo de capilleta, hay un gran panel rectangular que muestra el cielo azul con el Solo y la Luna y muchas estrellas, representando la Creación. Antiguamente había una imagen de la Santísima Trinidad. Al lado derecho (brazo derecho de la cruz) hay un altar de mármol policromado. A los pies del altar, reponiendo sobre tierra, hay dos campanas de bronce. Son las que eran al campanario que fue demolido después del terremoto de 1823 (Según una fotografía se puede leer “Monastero”, palabra en relieve en la misma campana cuando se fundió).​ Al lado izquierdo (brazo izquierdo de la cruz) hay la capilla de Santa Eulalia. En la pared derecha hay dos capillas: Una capilla de la Virgen de Montserrat. había un retablo de la Virgen entre ángeles y cinco peregrinos arrodillados pintado por Gerardo Astorino el 1636. (Actualmente en el Museo Diocesano di Palermo).​ Otra capilla de la Virgen de Montserrat. Exponía un retablo de la Virgen con el niño Jesús al cuello entre ángeles. A los pies las figuras de Sant Vicens Ferrer, Santa Eulalia y Santa Cristina, obra de Giuseppe Sirena (discípulo de Vincenzo da Pavia). (Retablo y figuras actualmente al Museo Diocesano di Palermo). Desde 1874 hay un altar de la destruida iglesia de San Giovanni dei Tartari. Véase también Imágenes del interior.​ Referencias
Cappella di San Bernardo (Valgrana)

La cappella di San Bernardo o Cappella dei Santi Bernardo e Mauro è una chiesa quattrocentesca del comune di Valgrana, in Piemonte. Descrizione Essa presenta la struttura tipica delle cappelle quattrocentesche con una volta a crociera, tre arconi aperti sui lati. Un porticato seicentesco ne protegge l'ingresso. Si trova non lontano dal centro comunale, sulla strada che porta a Montemale. Gli affreschi, risalenti al 1470, sono opera di Pietro Pocapaglia da Saluzzo. Sulla facciata, nella parte alta è affrescata l'Annunciazione, ai lati Santa Caterina e San Bernardo da Mentone. All'interno, sulla parete dietro l'altare, ci è raffigurata seduta su un trono la Madonna con in braccio il Bambino, affiancata da San Giovanni Battista e San Bernardo. Sempre all'interno, sulla volta a costoloni, sono raffigurati i quattro evangelisti, raggruppati a due, e i dottori della Chiesa. Le figure sono sedute su elaborati scranni e sono riconoscibili grazie ad iscrizioni dipinte sui rispettivi leggii. Particolari i loro atteggiamenti, come quello di san Marco che sta temperando la matita oppure San Matteo colto nell'atto di portare la penna alla e con uno dei sandali sfilato. Nei due sottarchi dell'ingresso sono raffigurati sant’Antonio abate e san Sebastiano. Storia La cappella risale al XV secolo, mentre nel XVII secolo le venne aggiunto un piccolo porticato anteriore. Alcuni dettagli degli affreschi hanno fatto pensare ad un omaggio ai marchesi di Saluzzo, che in quel periodo dominavano la Valle Grana. L'edificio, situato in un contesto rurale, aveva in passato problemi di umidità dovuti alla vicinanza di un canale irriguo ed era minacciato da un punto di vista statico dal passaggio ravvicinato dei mezzi agricoli delle vicine cascine. Ha quindi subito restauri riguardanti non solo gli affreschi ma anche il tetto. Inoltre sono stati riaperti i tre arconi, messe delle vetrate ed è stata creata una piccola area di sosta in modo da allontanare il traffico veicolare dall'edificio. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su cappella di San Bernardo Collegamenti esterni Cappella di San Bernardo, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana. Cappella di San Bernardo, su Città e Cattedrali.
Chiesa di San Bartolomeo (Capo di Ponte)

La chiesa di San Bartolomeo degli Umiliati di Cemmo è una delle quattro chiese del paese, eretta nel XIII secolo dall'ordine religioso degli Umiliati. L'Ordine Gli Umiliati, un'originale confraternita di frati e suore operai, furono fondati nella seconda metà del XII secolo in netto contrasto con la chiesa ufficiale, a quei tempi ricca e corrotta. Oltre che a Cemmo, dove s'insediarono dalla metà del XIII secolo, la loro presenza in Valle Camonica è segnalata anche a Esine, Malegno e Niardo. La piccola comunità composta di una ventina di religiosi d'ambo i sessi, viveva nella casa adiacente alla chiesa e si occupava principalmente della produzione e della lavorazione della lana. Essi possedevano pascoli con armenti situati a est della strada di fondovalle, oltre che un opificio per la tessitura, in località Sante, sulle sponde del torrente Re. Quando l'ordine degli Umiliati fu soppresso nel 1571 da papa Pio V, i beni e la chiesa furono affidati in amministrazione a un sacerdote investito direttamente dal papa e confermato dal capitano di Valle Camonica e dal sindaco del paese. La struttura L'edificio religioso, restaurato di recente, fu costruito a ridosso di una delle porte che in epoca medievale permetteva l'accesso al borgo di Cemmo. I lavori di costruzione iniziarono, con ogni probabilità, nella seconda metà del XIII secolo, dopo che papa Innocenzo IV aveva decretato, nel 1246, la possibilità per gli appartenenti all'ordine di erigere luoghi di preghiera. Dedicata all'apostolo Bartolomeo, martirizzato in Armenia, la chiesa presenta un tetto a capanna mentre sul lato orientale termina con un'abside semicircolare. Sul fianco sinistro si può accedere a un corridoio a botte sovrastato da due stanze che anticamente fungevano da tribuna. Quasi completamente distrutto da un incendio nel XV secolo l'edificio fu ricostruito rispettando l'antico impianto e arricchito con affreschi murali dei quali rimane traccia ancora oggi. Le visite pastorali del vescovo Bollani nel 1573 e di San Carlo Borromeo nel 1580 portarono altre modifiche, tra cui l'abolizione di altari secondari e la costruzione dell'attuale piccola sagrestia. Utilizzo odierno Oggi la chiesa viene aperta per celebrarvi messa solo poche volte all'anno, in occasione di particolari ricorrenze. Viene inoltre aperta in occasione della sagra annuale del paese, "4 Porte 4 Piazze". Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Bartolomeo Collegamenti esterni Chiesa di San Bartolomeo, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana. Chiesa di San Bartolomeo, su LombardiaBeniCulturali, Regione Lombardia.
Chiesa di San Rocco (Capo di Ponte)

La chiesa di San Rocco di Capo di Ponte sorge nei pressi dell'omonimo ponte ferroviario sul fiume Oglio. Risalente al XVII secolo, fu probabilmente eretta sopra i resti di un ospizio dedicato all'accoglienza degli appestati (dei quali San Rocco è il protettore). Storia La piccola chiesa campestre sorge nei pressi dell'antico guado sul fiume Oglio e del vecchio ponte ad arcata unica e dorso d'asino abbattuto nei primi anni '30. L'originaria natura del luogo è stata definitivamente sconvolta dalla costruzione del tracciato ferroviario nel 1909, mentre la sua importanza è ricordata nelle fonti a causa del pedaggio che qui si pagava per il valico del fiume. L'edificio, come moltissimi altri in Valcamonica e in Italia, è dedicato a San Rocco, protettore dalle malattie e patrono dei pellegrini, invocato in particolar modo durante le terribili epidemie pestilenziali medievali. Le antiche carte dell'archivio parrocchiale forniscono poche e frammentarie notizie circa l'erezione della chiesa. Sorta verosimilmente come ampliamento di una precedente edicola medievale, la costruzione dell'edificio fu terminata ai primi del ‘600 e fu decorata al suo interno da un pittore locale con un affresco raffigurante la Madonna, San Sebastiano e San Rocco, dipinto scoperto dietro la pala dell'attuale altare durante alcuni restauri nel 1942; altri due affreschi (fine XVI secolo) col medesimo soggetto si trovano sulle pareti laterali, mentre sulla volta è raffigurata l'Assunzione. La chiesa, provvista di un piccolo campanile a vela, era meta di pellegrinaggi devozionali e vi si celebrava regolarmente messa nei giorni di San Sebastiano (20 gennaio), di San Giuseppe (19 marzo) e di San Rocco (16 agosto). Dopo i danni subiti durante le due Guerre Mondiali (nel 1916 fu addirittura adibita a polveriera e alloggio per i soldati) e i numerosi furti patiti nella seconda metà del XX secolo, la chiesa è stata completamente restaurata prima nel 1985 e poi nel 2001. Note Collegamenti esterni Chiesa di San Rocco, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Chiesa di Santa Maria ad Elisabetta (Capo di Ponte)

La chiesa di Santa Maria ed Elisabetta di Cemmo si trova nella parte alta del paese, a strapiombo sul torrente Clegna. Inizialmente intitolata ai Santi Faustino e Giovita, le sue origini risalgono al XII secolo. Storia Questo piccolo santuario sorge isolato a monte dell'abitato di Cemmo e si divide in due strutture principali: la prima, più antica, occupa la parte occidentale, mentre la seconda, aggiunta a metà del Seicento, occupa il lato est. Il primo corpo di questo oratorio fu eretto all'inizio del XII secolo, e venne inizialmente intitolato ai santi Faustino e Giovita; esso comprendeva solo il lato occidentale con l'ingresso a picco sulla forra del torrente Clegna. Il primo documento che ne certifica l'esistenza è la bolla papale di Innocenzo II stesa nel 1132 durante la sua permanenza a Brescia. Nei secoli successivi il piccolo santuario subì numerose modifiche: nel corso del Trecento le pareti furono decorate con affreschi, mentre nel secolo seguente venne costruita una facciata sul lato orientale, invertendo quindi l'orientamento del luogo di culto ai fini di facilitarne l'accesso. Venne anche aggiunto il campanile che si richiama nettamente, soprattutto nei fregi decorativi, alla vicina pieve di San Siro. Nel 1611 il vescovo di Brescia, monsignor Giorgi, constatando l'inadeguatezza del vicino oratorio della Confraternita dei Disciplini intitolato a Santa Maria Elisabetta, ne decretò la demolizione trasferendo la confraternita presso questo edificio. Ne conseguì il cambio d'intitolazione della chiesa a quella attuale; l'evento è ricordato da una scritta posta sopra il portale. In seguito fu aggiunto il nucleo orientale e verso la metà del XVII secolo furono eretti il pronao e il frontone. L'altare maggiore è dedicato alla Visitazione della Beata Vergine e le due tele laterali che raffigurano i santi Faustino e Giovita, risalenti al Seicento, sono opera del Gaioni. Nel corpo più antico, sul fondo sopra il portale e sul lato destro, rimangono visibili tracce di affreschi trecenteschi. L'edificio e i fondi agricoli connessi furono inizialmente di proprietà del monastero benedettino di San Faustino Maggiore di Brescia, quindi passò in gestione alla confraternita dei disciplini nel XVII secolo. All'inizio dell'Ottocento venne ceduto alla famiglia Sgabussi e infine acquisito dalla fabbriceria di Cemmo. Note Collegamenti esterni Chiesa di Santa Maria ad Elisabetta, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana. Chiesa di Santa Maria ad Elisabetta, su LombardiaBeniCulturali, Regione Lombardia.
Isola Piana (Olbia)

L'isola Piana è un'isola del mar Tirreno situata a ridosso della costa nord-orientale della Sardegna, tra la frazione di Porto Istana e l'isola di Tavolara. Appartiene amministrativamente al comune di Olbia e si trova all'interno dell'area naturale marina protetta Tavolara - Punta Coda Cavallo. Bibliografia Carta IGM - scala 1:25.000, Firenze, Istituto Geografico Militare. Voci correlate Isole italiane
Chiesa di Santa Maria della Consolazione (Altamura)

La chiesa di Santa Maria della Consolazione è una chiesa di Altamura. È una delle parrocchie della diocesi di Altamura-Gravina-Acquaviva delle Fonti. Storia La chiesa, costruita nel XX secolo, incorpora una chiesa più antica dedicata a San Vito, eretta nel 1618. Restauro Nel 2012, grazie alle offerte della comunità, sono cominciati i lavori di restauro. La nuova chiesa, ripulita e modernizzata, è stata consacrata il 2 gennaio 2013 da Angelo Comastri. Descrizione La chiesa contiene diverse opere d'arte del patrimonio artistico altamurano: la statua di marmo di San Vito rimanda al culto al quale la chiesa era precedentemente dedicata e fu scolpita a Napoli nel 1620 da Michelangelo Naccherino. La tela con la Madonna con il Bambino tra i santi Antonio e Leonardo fu dipinta tra 1585 e 1595 circa da Francesco Curia per un'altra chiesa non identificata. Ignoto è anche il committente al quale è connessa la scena di assedio turco a una città. Il pittore rielabora la Madonna di Foligno di Raffaello come aveva fatto Barocci nella sua Madonna di Fossombrone. La chiesa custodisce anche un'altra tela con San Matteo e l'Angelo del pittore veneziano Sebastiano Ricci che la dipinse ai primi del Settecento; il dipinto con Sant'Orsola e le compagne e la Madre della Consolazione sull'altare maggiore, opera del 1634 del pittore Gian Donato Oppido da Matera. Opere più recenti sono la statua di Sant'Agostino, della Madonna della Cintura e dei SS. Medici, la tela ottocentesca della Natività e il Crocifisso scolpito in legno della Val Gardena. Sulla targa, apposta a destra dell'entrata centrale, c'è scritto: Note Voci correlate Chiesa del Santissimo Rosario di Pompei (Altamura) Chiesa di San Giovanni Bosco (Altamura) Collegamenti esterni Chiesa parrocchiale di San Vito ad Altamura, su catalogo.beniculturali.it.
Chiesa della Santissima Trinità (Parre)

La chiesa della Santissima Trinità è situata nel comune di Parre, in val Seriana (provincia di Bergamo). Si erge sulla sommità del monte Cusen ("roccia" nel dialetto Gaì), a 762 metri di altitudine. Storia Il primo documento che attesta l'esistenza di questa chiesa fu redatto dal vescovo Federico Cornar il 22 agosto 1565, in cui viene indicata la presenza sul territorio di una cappella della Trinità. Risulta infatti di quegli anni l'intervento di costruzione di una chiesa in luogo di una preesistente cappella del XIII secolo. La presenza di un romito, persona dedita alla vita ritirata e solitaria, permetterà nel tempo il buon mantenimento dei locali della chiesa. Il campanile con le tre campane è del 1610 in pietra viva, mentre il loggiato in pietra di Sarnico è degli inizi del XVIII secolo, così come l'adiacente casa ora residenza del custode. Descrizione La chiesa, contrariamente alla maggior parte delle chiese, è rivolta a nord-est, in quanto la sua posizione arroccata su roccia non le ha permesso di essere rivolta a est. Il porticato che la circonda è ricoperto dall'ala del tetto della chiesa stessa, ed è formato da 29 archetti in muratura sostenuti da colonnine poggianti su di un parapetto di cui ben 22 rivolte a est e visibili dal fondo valle. L'interno è ad una sola navata, suddivisa da lesene in quattro campate coperte da voltini incrociati. Tra la terza e la quarta campata, sul pavimento in cotto antico, si possono vedere due gradini della precedente chiesa cinquecentesca, tornati alla luce durante i lavori di restauro. La chiesa prevedeva tre porte, sopra la principale vi era la scritta Adorabitis Patrem sulle altre Et pax Christi exulter in cordibus vetris e Nolite contristate Spiritum Sanctum. Nel restauro, intercorso dal 1996 al 2000, ha permesso di riportare alla luce affreschi del XVI secolo, tra cui quello di San Lucio con una fetta di formaggio, una Madonna che allatta il Bambino e una Santissima Trinità. Il presbiterio, sopraelevato di tre gradini e ristretto rispetto al resto della chiesa, ha il soffitto a botte; sull'arco riconoscibile la scena dell'Annunciazione, mentre sul lato a sinistra una Madonna col Bambino di rara bellezza. Note Bibliografia Renata Carissoni, Parrocchia di Parre Le chiese, Parrocchia di Parre. Renata Carissoni Cossali, in Loco de Par, Litografia novecento grafico di Bergamo, 1999. Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa della Santissima Trinità Collegamenti esterni Copia archiviata, su prolocoparre.com. URL consultato il 9 gennaio 2016 (archiviato dall'url originale il 2 febbraio 2016).
Chiesa di Sant'Antonio Abate (Olgiate Olona)

La chiesa di Sant'Antonio Abate è una chiesa di Olgiate Olona risalente alla seconda metà del XVI secolo, detta anche chiesa di Sant'Antonio a Moncucco per via della sua posizione che sovrasta la Valle Olona. Storia Fino alla seconda metà del XX secolo accanto alla chiesa si trovava un convento di frati carmelitani, chiuso il 30 maggio 1653 dall'arcivescovo Alfonso Litta dopo che papa Innocenzo X decretò la soppressione dei piccoli conventi nel 1652; fu successivamente riconvertito ad uso abitativo da parte dei privati proprietari. Era presente anche un cimitero, non più esistente, circondato da un muro. Nel 1670 furono eseguiti i primi lavori di restauro e ampliamento della chiesa, voluti da monsignor Carlo Bozolo: fece erigere la cappella del Crocifisso e migliorò gli arredi. Alla fine del XIX secolo la chiesa subì ulteriori migliorie: nel 1864 fu collocata la campana prodotta dalla Fonderia Bizzozzero di Varese, mentre nel 1889-1890 furono sistemati il pronao e l'altare maggiore. Nel 1939 l'arcivescovo Alfredo Ildefonso Schuster chiese che l'edificio fosse restaurato. I lavori iniziarono solo nel 1955 e videro la sistemazione della facciata con la copertura degli affreschi. Nel 1957 fu collocata all'interno della chiesa una statua della Madonna del Carmine, mentre tra il 1970 e il 1995 vennero sostituite le porte e restaurati tetto, campanile e cappelle laterali. Descrizione All'interno la chiesa è affrescata con scene di santi e beati e alcuni simboli che richiamano gli attributi mistici della Madonna. Una Annunciazione è raffigurata nella fascia alta della navata, vicino all'arco dell'altare maggiore; nella fascia bassa si trovano San Carlo Borromeo e Santa Barbara. Nell'altare della cappella della Beata Vergine Maria del Monte Carmelo sono inserite due tele rappresentanti le beate Caterina Moriggi da Pallanza e Giuliana Puricelli da Busto Arsizio. All'interno della chiesa si trova una statua in legno raffigurante Sant'Antonio, realizzata nel XVIII secolo. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di Sant'Antonio abate Collegamenti esterni Chiesa di Sant'Antonio Abate, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Chiesa di Santa Lucia (Caltanissetta)

La chiesa Santa di Santa Lucia è un edificio religioso di Caltanissetta. Fu costruita nel secondo dopoguerra nel luogo occupato dalla vecchia chiesa di Santa Lucia, ridotta in macerie durante i bombardamenti del 1943. Storia L'attuale chiesa di Santa Lucia è la terza chiesa dedicata alla santa nella città di Caltanissetta. Infatti, in corrispondenza della porta nord della città (porta di Santa Lucia), porta oggi scomparsa, esisteva una chiesa la chiesa della Madonna dell'Arco in Santa Lucia consacrata in data 13 aprile 1614. Madonna dell'Arco in Santa Lucia di cui conosce una congregazione a lei dedicata. Essa era sul limite settentrionale del quartiere di Santa Flavia o Santa Venera oggi rione di Santa Venera all'angolo di Via Arimondi; questa chiesa venne demolita nel 1830 insieme alla porta settentrionale per consentire la creazione della nuova strada consolare carrabile per Palermo. Pochi anni dopo in occasione del rifacimento e allargamento ottocentesco della via, chiamata appunto via di santa Lucia ("stratuni di Santa Lucì") oggi Corso Umberto I, la chiesa venne ricostruita a pochi metri e di fronte al sito della demolita chiesa della Madonna dell'Arco, con il nome di Santa Lucia ciò tra il 1838 e il 1846. Durante il secondo conflitto mondiale essa fu distrutta pressoché completamente dal bombardamento alleato del 9 luglio 1943. Quindi venne ricostruita con un nuovo progetto a pianta centrale e otto lati dell'architetto Gaetano Averna nel 1948, diventando così la terza chiesa. La devozione della città a santa Lucia è testimoniata dalla presenza di un'ulteriore chiesa a essa dedicata, la chiesa di Santa Lucia della Campagna. Descrizione Si trova in corso Umberto I sull'angolo nord del quartiere di San Rocco. Al suo interno un pregevolissimo crocifisso in bronzo, dono dello scultore Michele Tripisciano devoto alla Santa. Il crocifisso si è salvato intatto dal devastante bombardamento del 1943. Pregevoli le dieci formelle in bronzo del portone della chiesa, che descrivono episodi della vita di Santa Rita e Santa Lucia. Note Bibliografia Giuseppe Scerre, Caltanissetta, l'antica "Nissa"., Tip. P. Ginevra & figli, 1936. Voci correlate Vecchia chiesa di Santa Lucia Chiesa di Santa Lucia della Campagna Caltanissetta Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di Santa Lucia
Mercato delle Erbe (Bologna)

Il Mercato delle Erbe è un mercato ortofrutticolo nel centro storico di Bologna, costruito agli inizi del XX secolo. Storia L'edificio fu progettato dagli ingegneri Arturo Carpi e Gioacchino Luigi Mellucci nel 1910, per ospitare le treccole, le bancarelle dei commercianti ambulanti che erano state allontanate da Piazza Maggiore. L'edificio fu gravemente danneggiato dai bombardamenti della seconda guerra mondiale e fu riaperto dopo gravosi lavori di ristrutturazione solo nel 1949. Nel tempo la conformazione dell'isolato e dell'intero quartiere è profondamente cambiata, in particolare nel secondo dopoguerra, con la costruzione di numerosi edifici su cui il mercato ora si appoggia. Scomparsa l'iniziale apertura principale sulla Piazzetta San Gervasio (in cui si trovava la Statua di Ugo Bassi, ora ricollocata nella omonima via) ora il mercato si appoggia su edifici risalenti agli anni 50 e 60 del XX secolo. L'interno presenta una pianta a croce greca ed una copertura costruita in ferro e vetro. Dal 2014, dopo la ristrutturazione di alcune aree del mercato, sono attivi all'interno della struttura anche ristoranti, bar, pizzerie, friggitorie e paninoteche. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Mercato delle Erbe Collegamenti esterni Sito ufficiale, su mercatodelleerbe.eu. Giuliana Bertagnoni, Lo spostamento del Mercato delle Erbe, in Storia e Memoria di Bologna, Comune di Bologna, 2000. Mercato delle Erbe, su TourER - portale del patrimonio culturale dell'Emilia-Romagna, Segretariato regionale del Ministero della cultura per l'Emilia-Romagna. Mercato delle Erbe, su Bologna Online, Biblioteca Salaborsa. URL consultato il 10 agosto 2024.