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Chiesa di Sant'Antonio (Ortisei)

La chiesa di Sant'Antonio (Dlieja de San Antone in ladino, St.-Antonius-Kirche in tedesco) a Ortisei è una chiesa situata nel centro del paese. Storia Fu edificata tra 1673 e 1676 dall'artista di Chiusa Jakob Oberhofer, e consacrata nel 1680. Descrizione L'edificio si presenta con una semplice struttura a capanna e tetto fortemente spiovente ed è a prevalente stile rinascimentale, sia pure integrato da elementi barocchi. Sulla semplice facciata si apre un portale rettangolare affiancato da due finestre e sormontato da una nicchia recante una scultura del santo eponimo. In asse con il portale e la nicchia si aprono più in alto una finestra quadrilobata e un oculo semicircolare. L'interno a navata unica voltata a botte è connotato da modanature architettoniche di gusto rinascimentale e apparato iconografico e scultoreo barocco. I dipinti, le vetrate e le statue raffigurano scene della vita di sant'Antonio di Padova. Notevole, in particolare, il pulpito seicentesco e le statue lignee dello scultore locale Martin Vinazer, mentre l'altare centrale e quelli laterali (dedicati all'Immacolata Concezione e all'arcangelo Michele) sono opere tardo-ottocentesche dello svizzero Melchior Paul von Deschwanden e del gardenese Josef Moroder-Lusenberg. Sull'abisde rettangolare si innesta la torre campanaria, alla sommità della quale svetta una cupola a cipolla. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di Sant'Antonio Collegamenti esterni Chiesa di Sant'Antonio, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Chiesa di San Giacomo (Ortisei)

La chiesa di San Giacomo (Dlieja da Sacun in ladino, St.-Jakobs-Kirche in tedesco) è una chiesa cattolica di Ortisei, situata nei boschi a monte della frazione che ne porta il nome. Storia Dedicata all'apostolo Giacomo il maggiore, protettore dei viandanti, si tratta del più antico edificio di culto della Val Gardena. Sorge in quota lungo il sentiero Troi Paian, antica via di comunicazione tra la valle Isarco e la pianura veneta. La datazione è incerta, sebbene taluni storici la collochino al 1181 e ne attribuiscano all'iniziativa ai conti di Stetteneck. Sicuramente era già stata eretta nel 1283, quando venne citata in una bolla di indulgenza. Descrizione Circondata da un muro di cinta, che racchiude anche un piccolo cimitero, e connotata da uno snello campanile cuspidato, la chiesa presenta un nucleo romanico che fu ampiamente rimaneggiato in stile tardogotico nel corso del Seicento. L'unica navata ha una volta a botte e si chiude in un'abside rettangolare con volta a crociera. I preziosi affreschi dell'abside, attribuiti ad un allievo del Maestro Leonhard, risalgono al 1470. Del tardo Settecento sono invece i dipinti sulle pareti nei pressi del pulpito. L'altare maggiore, realizzato da maestranze locali, riprende gli stilemi del barocco, tra colonne arcuate e raffigurazioni di angeli, apostoli e principi della Chiesa, ricoperte da dorature. Pregiate anche le suppellettili barocche, copie recenti degli originali conservati nel museo della Val Gardena a Ortisei insieme all'originaria pala d'altare del 1751 e a un presepe. Affreschi Affreschi dell'abside - Scuola di Bressanone della seconda metà del XV secolo (da sinistra a destra): Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Giacomo Collegamenti esterni Chiesa di San Giacomo, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Sint-Jacobskerk (Urtijëi)

De Sint-Jacobskerk is een kerk in Urtijëi in de Italiaanse autonome provincie Zuid-Tirol. De kerk is gelegen aan de oude hoogteweg Troi Paiàn. De kerk is gewijd aan Sint-Jacob, de beschermheilige van de pelgrims en wandelaars. De kerk heeft diverse fresco's uit de 15e eeuw.
Bazilika sv. Pavla izvan zidina

Bazilika sv. Pavla izvan zidina (talijanski: Basilica di San Paolo fuori le Mura) jedna je od četiri velike rimske bazilike, zajedno s Bazilikom svetog Spasitelja i sv. Ivana Krstitelja i Ivana evanđeliste, Bazilikom sv. Marije Velike i Bazilikom sv. Petra. Sama bazilika smještena je u Rimu, izvan granica Aurelijevih zidina, odakle i dolazi "izvan zidina" u naslovu. Iako izvan Vatikanskog Grada, Lateranskim ugovorom bazilici je dodijeljen poseban eksteritorijalni status kao vlasništvo Svete Stolice. Povijest Izgradnja bazilike započela je u vrijeme cara Konstantina Velikog na mjestu povijesnog groba sv. Pavla. Na mjestu te bazilike, oko 386. god., podignuta je veća. Na mozaiku slavoluka bazilike zapisano je kako je car Teodozije I. započeo njenu izgradnju, Honorije završio, a da je u doba pape Lava I. (440. – 461.) Placidija baziliku obnovila i ukrasila. Uništena je u požaru 1823. god., a obnovljena je prema drevnim nacrtima u doba pape Pija IX., 1845. god. Odlike Ispred bazilike se nalazi grandiozan četverostrani trijem (kvadriportik), koji obrubljuje 150 stupova, u stilu starokršćanskih bazilika, u čijem središtu je skulptura sv. Pavla s isukanim mačem. Pročelje je ukrašeno mozaicima u kojima dominira zlatno nebo i sjaj. Jedna od trojih vratiju su brončana, tzv. Sveta vrata, djelo Antonija Marainija (1930.). Unutrašnjost te petorobrodne bazilike doima se veličanstveno s beskonačnim redovima stupova između kojih dopire svjetlost s dvostrukog reda prozora od alabastra. Strop je u renesansnom stilu ukrašen bijelim i zlatnim bojama, a pod je od reflektirajućeg mramora. Ispod slavoluka nalazi se urešeni brončani gotički baldahin (Arnolfo di Cambio) na četiri porfirna stupa iz 13. st., koji se tamnom bojom ocrtava na zlatnoj pozadini mozaika u apsidi. Mozaik na slavoluku je u 5. st. dala izraditi carica Gala Placidija. Između prozora i stupova nalazi se dugi red mozaičnih medaljona s portretima papa, od sv. Petra do pape Franje. Ispod papinskog oltara, u konfesiji Arca Marmorea čuvaju se relikvije sv. Pavla. Zdesna se ulazi u kozmatski klaustar koji je uredio Vasselleto (1205. – 1241.), koji se zbog rafiniranosti profila vijenaca te bogatstvu i eleganciji rezbarija i mozaika, smatra ponajboljim klesarskim djelom svoga vremena. Pročelje prema Ostijskoj cesti (Via Ostiense) i zvonik su rad Polletija iz 1850. god. Liturgija Baziliku sv. Pavla posvetio je papa Siricije između 384. i 399. godine. Od 11. stoljeća u katoličkoj liturgiji 18. studenoga slavi se spomendan posvete bazilikâ sv. Petra i Pavla, apostola. Galerija Poveznice Bazilika sv. Petra Bazilika sv. Marije Velike Lateranska bazilika Svjetska baština u Italiji Izvori Vanjske poveznice Mrežna mjesta Papinska bazilika sv. Pavla izvan zidina, službena stranica (engl.)
Базиліка Святого Павла за мурами

Базиліка Святого Павла за міськими мурами (італ. Basilica di San Paolo fuori le Mura; Базиліка Сан-Паоло-фуорі-ле-Мура) — одна з чотирьох великих, або патріарших, базилік Рима (поряд з Собором св. Петра, Базиліка в св. Івана в Латерано і базилікою Санта-Марія-Маджоре) та двох базилік в Ассізі римо-католицької церкви. На відміну від усіх інших, розташована за Авреліановим муром, у південній частині Рима. У 1980 р. внесена до Списку світової спадщини. Історія Назва базиліки походить від місця її розташування, що знаходиться за античним Авреліановим муром, який зберігся до сьогодні. Апостола Павла, як римського громадянина схопили і доправили до Рима, де його стратили у 67 році — відтяли голову. Поховали його за межами міста у місці, що називалось лат. ad aquas salvias (на водах життя), сьогодні Tre Fontane (три джерела) недалеко Остійської дороги. Християни добре знали могилу апостола. Як це видно з копії накриття гробу в нього опускали речі для посвячення. За завданням імператора Констянтина над гробом апостола Павла збудували першу базиліку і освятили близько 324 року. Пізніше, у 386 році її суттєво збільшили. Архітектура Ця єдина антична церква збереглася до 1823 року. Однак у ніч з 15 на 16 липня того року вона сильно пошкоджена вогнем. Архітектор Луїджі Полетті відбудував базиліку використавши частини будови, що збереглися. У 1854 році її, новозбудовану, освятив папа Пій IX. На початку XX століття за проєктом Г. Гальдеріні перед головним фасадом добудовано чотирикутний зал з колонами, посередині якого стоїть статуя апостола Павла. Фасад прикрашено мозаїкою з вироблений у цехах у Ватикані. На вході знаходяться Святі двері (італ. Porta Sacra). Балдахін, що знаходиться над могилою апостола Павла, виготовив у XIII столітті Арнольфо ді Камбіо. Під вівтарем міститься власне могила апостола Павла. Над ними знаходиться тріумфальна арка V століття — подарунок імператриці Галли Плацидії. Арка, балдахін та аспіс прикрашено мозаїкою XIII століття. Алебастрові вікна — подарунок принца Мохамеда Алі з Єгипту, а малахітовий вівтар — російського царя Миколи I. Над колонами розташовуються портрети 265 пап. Портрети до XVI століття — уявні зображення. Розміщення Базиліка розташовується на Остійській дорозі (Via Ostiensis) 2 км на південь від Порта-Сан-Паоло. Метро — зупинка Basilica San Paolo лінії В. Галерея Примітки Посилання Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Базиліка Святого Павла за мурами Дієцезія Базиліки Святого Павла за міськими мурами [Архівовано 1 серпня 2015 у Wayback Machine.] Віртуальний перегляд [Архівовано 21 жовтня 2009 у Wayback Machine.]
St. Georg und Jakob (Oberbozen)

St. Georg und Jakob ist eine römisch-katholische Kirche in Oberbozen, Gemeinde Ritten, Südtirol. Sie ist wegen ihrer Fresken aus dem 13. Jahrhundert bedeutend und steht seit 1983 unter Denkmalschutz. Die Kirche befindet sich in einsamer Lage auf einer bewaldeten Erhebung in 1111 Meter Seehöhe auf dem Ritten. In unmittelbarer Nähe verläuft der Erdpyramidenweg und die Trasse der Rittner Seilbahn. Im Jahr 1289 wird die Kirche erstmals urkundlich erwähnt. Aus dieser Zeit stammen noch die Langhauswände und die Rundapsis mit ihren Fresken. Diese stellen Christus Pantokrator in der Mandorla dar, der von den Evangelistensymbolen und von Engeln umgeben ist. Darunter sind die Apostel zu sehen. Von der gotischen Ausmalung des 14. Jahrhunderts sind geringe Reste erhalten, der Kirchturm, der etwas abgesetzt vom Langhaus errichtet wurde, stammt aus der Zeit um 1400. Im Zuge eines größeren Umbaus im 17. Jahrhundert entstanden das Tonnengewölbe im Langhaus, die Fenster und Türen sowie das steingerahmte Schulterbogenportal. An der Decke befinden sich in einfachen Stuckrahmen Fresken der Heiligen Jakobus, Blasius und Erhard sowie der Heiligen Georg und Martin. Die Ausstattung der Kirche wurde aus Sicherheitsgründen entfernt, da das Gebäude einsam liegt und daher einbruchsgefährdet ist. Sie bestand aus dem Hochaltar mit dem Altarbild des Ulrich Glantschnigg aus dem Jahr 1712 und aus den Tafeln des Kreuzweges aus dem 18. Jahrhundert. Literatur Leo Andergassen: Kirchen am Ritten, Ein Kunstführer, Tappeiner, Lana 2008, ISBN 978-88-7073-460-7. Weblinks Eintrag im Monumentbrowser auf der Website des Südtiroler Landesdenkmalamts
St. Johann (Prad)

St. Johann ist eine Kirche am Rand von Prad am Stilfserjoch. Sie wurde von den Grafen von Tschengelsberg Ende des 13. Jh. im romanischen Stil mit abgesetzter Rundapsis und flacher Decke im Langhaus erbaut und steht unter dem Patrozinium des Evangelisten Johannes und Johannes des Täufers. An der nördlichen Langhauswand sind Reste von romanischen Fresken und in der Apsis Malereien aus der Vinschgauer Malschule um 1420 zu sehen. Besondere Sehenswürdigkeiten sind: romanische und gotische Fresken die Empore von etwa 1600 die barocke Holzdecke Friedhof Der Friedhof ist bis auf ein letztes Grab aufgegeben. In diesem Grab ruhen die Gebeine von Hermann Müller, der auf einer Forschungsreise in Prad verstarb und hier als evangelischer Christ begraben wurde. Weblinks Eintrag im Monumentbrowser auf der Website des Südtiroler Landesdenkmalamts
Chiesa di San Giovanni (Prato allo Stelvio)

La chiesa di San Giovanni (in tedesco St.-Johann-Kirche) a Prato allo Stelvio è una chiesa situata nelle vicinanze dell'abitato. Al suo interno sono ancora visibili affreschi romanici e gotici della fine del XIII secolo. Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Giovanni Collegamenti esterni Chiesa di San Giovanni, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Universität Aostatal

Die Universität Aostatal (kurz UNIVDA; italienisch Università della Valle d’Aosta; französisch Université de la Vallée d’Aoste) ist eine staatliche Universität in Aosta und Saint-Christophe in der autonomen Region mit Sonderstatut Aostatal. Das Universitätsgebäude wurde im Januar 1999 eingeweiht, gefolgt von der Gründung am 18. September 2000. Mit der Gründung der Universität wurde eine weitere Antwort auf die sprachlichen und kulturellen Besonderheiten des Aostatals gegeben. Studiengänge Dreijährige Abschlüsse Sprachen und Kommunikation für Wirtschaft und Tourismus (Doppelabschluss in Zusammenarbeit mit der Université Savoie-Mont-Blanc) Psychologische Wissenschaften und Techniken Politikwissenschaft und internationale Beziehungen (Doppeldiplom in Zusammenarbeit mit der Université Savoie-Mont-Blanc und der Universität Saragossa) Wirtschaft und Management Masterstudiengang Wirtschaft und Politik des Territoriums und der Unternehmen (Doppeldiplom in Zusammenarbeit mit der Université Savoie-Mont-Blanc) Fünfjähriger Studiengang mit einem Zyklus Wissenschaften der Grundschulbildung Weblinks Website UNIVDA
Université de la Vallée d'Aoste

L'université de la Vallée d'Aoste (en italien : Università della Valle d'Aosta) est une université italienne, également francophone, siégeant à Aoste, dans la région autonome Vallée d'Aoste. Siège Le siège du rectorat et les bureaux administratif sont situés sur la colline d’Aoste, chemin des Capucins, dans le bâtiment de l'ancien petit séminaire, tandis que les cours se tiennent dans le nouveau campus situé dans le centre-ville d'Aoste, place de la République. Un siège secondaire se trouvait jusqu'en 2024 dans la zone commerciale de Saint-Christophe, en localité Grand-Chemin. Un troisième siège administratif se situe dans le bâtiment de l'ancien hôtel Ambassador, rue Duc des Abruzzes, à Aoste (quartier Saint-Roch). En 2007, la Région autonome Vallée d'Aoste signe un accord avec le Ministère de la Défense italien pour la cession de la caserne Testafochi d’Aoste, autrefois siège de l’École militaire alpine, située dans le centre-ville (place de la République), dans le but d’y créer un campus. Le projet est confié à l'architecte Mario Cucinella en 2010. Les travaux, qui comprennent entre autres la démolition de l'ancienne caserne Zerboglio, sont entamés en 2013 et remis en décembre 2023. Le jardin du campus est intitulé Jardin de l'Autonomie et inauguré en juillet 2024. L'inauguration du campus a lieu le 7 septembre 2024 à l'occasion de la visite officielle du président de la République Sergio Mattarella. Le campus est actif depuis l'année universitaire 2024-2025. Historique Inaugurée en janvier 1999 par le président de la Région autonome, sa fondation date du 18 septembre 2000, lorsque la Junte régionale approuve le projet du Comité promoteur et du Comité scientifique. L’autorisation du Ministère de la Culture italien pour délivrer des diplômes universitaires date du 31 octobre 2000, lorsque le ministre de l’Université et de la Recherche scientifique promulgue le décret d’autorisation pour délivrer des diplômes valables légalement, publié sur le Bulletin officiel le 13 novembre 2000. Les premiers cours sont organisés pour l’année académique 1999-2000. La création de ce pôle universitaire, débattu pendant une longue période, a été rendu nécessaire par deux raisons : d’une part, à cause de l’introduction en Italie de l’obligation d’un diplôme universitaire pour exercer la profession de instituteur d’école primaire ; et d’autre part, pour créer une institution universitaire bilingue italien-français, n’obligeant ainsi plus les Valdôtains à devoir choisir parmi les pôles de Turin ou de Chambéry, voire de Grenoble, et par conséquent pour garantir la formation d’enseignants valdôtains. L'université Les facultés disponibles sont actuellement : Sciences de l'économie et de la gestion d’entreprise Sciences et techniques psychologiques Sciences de la formation primaire Langues et communication pour l'entreprise et le tourisme Sciences politiques et des relations internationales Notes et références Voir aussi Liens externes (it + fr) Site officiel Portail des universités Portail de la langue française et de la francophonie Portail de la Vallée d'Aoste
St. Konstantin bei Völs

St. Konstantin (mundartlich Kristanzen) ist ein spätmittelalterlicher Kirchenbau in der Ortschaft St. Konstantin in der Gemeinde Völs. Der Kirchenpatron ist der Hl. Constantius, nicht etwa Konstantin der Große. Geschichte Die Kirche wurde urkundlich erstmals 1281 als apud sanctum Constancium erwähnt, wobei der untere Teil des Turms und die Grundmauern des Schiffes vielleicht schon aus dem Anfang des 13. Jahrhunderts stammen. Auf Veranlassung des Tiroler Landeshauptmanns Leonhard von Völs wurde die Kirche 1506 im Stil der Spätgotik umgestaltet. Dabei wurden der Chor neu errichtet sowie Turm und Langhaus verändert. 1698 wurde ein neuer frühbarocken Altar angeschafft, von dem noch der Retabel erhalten ist. Im 18. Jahrhundert erhielt der Kirchturm einen achteckigen Aufsatz mit Zwiebelhaube. In den 1760er Jahren ließ man den alten Altar im Chor durch einen neuen hochbarocken Altar ersetzen. Ausstattung Von Anfang des 15. Jahrhunderts stammt das farbige Steinrelief an der rechten Innenwand des Langhauses. Sichtbar ist ein König im roten Mantel, der einen Wolf an einer Kette hochzieht und ein gelocktes Kind aus dem Rachen des Tieres befreit. Die Darstellung wird entweder als Allegorie der Erlösung des Menschen durch Christus, Kaiser Konstantin oder den Heiligen Simpertus gedeutet. Aus der gleichen Zeit stammt das schlecht erhaltene Fresko an der Basis des Turms, das den Heiligen Christophorus darstellt. In einer Inschrift liest man: Christophore, qui Te manet, videt, nocturno tepore ridet („Christophorus, wer dich zur frühen Stunde gläubig anschaut, dem nächtens nicht vom Unheil graut“). Eine aus dem Jahr 1519 stammende beidseitig bemalte Tafel wird als Rest des ehemaligen Hochaltars angesehen. Es wird vermutet, dass ursprünglich Altarflügel dazugehörten (im Pfarrmuseum in Völs). Das Hochaltarbild aus dem Jahre 1762 vom Wiener Hofmaler Adam Mölkh (auch Mölk), der auch an der Pfarrkirche von Sterzing tätig war, wurde 1972 gestohlen. In der Kirche ist eine Kopie von Hans Pescoller zu sehen, lediglich die Heilige Helena mit Kreuz im Aufsatz ist ein Original. An der linken Seite hängt ein Altarretabel aus dem Jahre 1698. Im Aufsatz befindet sich die Darstellung der Dreifaltigkeit als drei Personen (Tricephalus) in jener Form, die von Papst Urban VIII. im Jahr 1628 verboten worden war. Literatur Karl Gruber: Kunst in der Pfarre Völs am Schlern. Tappeiner Verlag, Lana 2004 Gastone Manozzi: Seiseralm, Schlerngebiet – Porträt einer Landschaft. Verlag S. Trockner, Kastelruth, ohne Jahr Helmut Stampfer: Kirchliche Kunst in Völs am Schlern. Edition Rætia, Bozen 2000, ISBN 88-7283-134-2 Weblinks Eintrag im Monumentbrowser auf der Website des Südtiroler Landesdenkmalamts Einzelnachweise
St. Magdalena (Mareit)

Die Kirche St. Magdalena auf einem Hügel im Ridnauntal wurde um 1480 von den Schneeberger Knappen erbaut. Die kleine, politisch der Fraktion Ridnaun der Gemeinde Ratschings angehörende, gotische Kirche zählt zur Pfarrgemeinde Mareit. Geschichte Bereits 1273 wurde hier eine Kapelle in einem Ablassbrief erwähnt. Ab 1390 feierte man in dem nach einem Brand zerstörten und wieder errichteten Gotteshaus wöchentlich eine Heilige Messe. 1480/81 ließen die Knappen aus dem naheliegenden Bergwerk Schneeberg an gleicher Stelle einen größeren, prunkvolleren Bau errichten, der die Blüte des Silberbergwerks und den daher rührenden Reichtum repräsentieren sollte. Der Grund, warum die Knappenkirche der heiligen Magdalena und nicht wie traditionell einer Schutzheiligen der Bergmänner geweiht wurde, ist vermutlich darauf zurückzuführen, dass die Kirche 1480 zwar vollständig verändert, das Patrozinium der Kirche jedoch übernommen wurde. Altäre Als Prunkstück der Knappenkapelle gelten die vier spätgotischen Altäre. Aus der Zeit der Kirchweihe stammt ein Altar von dem Sterzinger Hans Harder, der mit seiner Magdalenendarstellung ein lokal seltenes Beispiel für einen Einfigurenschrein darstellt. Der Hochaltar wurde von dem aus Sterzing stammenden Mattheis Stöberl im Jahre 1509 erbaut. Im Schrein ist die Aufnahme der Kirchenpatronin Magdalena in den Himmel dargestellt, die von den hll. Georg (mit Schwert) und Laurentius mit ihren Attributen Schwert und Rost flankiert ist. Zu Füßen der hl. Magdalena befinden sich Figuren der Stifter des Altars in traditioneller Bergmannstracht. Außen an der Predella stellte Stöberl Heilige dar, die auch als Schutzpatrone des Bergbaus gelten, wie etwa die hll. Nikolaus mit den drei goldenen Kugeln, Vitus mit dem Hahn in der Hand, Anna selbdritt, und Erasmus, dessen Martyrium ihn mit dem Bergbau verbindet. Weiters finden sich die hll. Christophorus, Sebastian, einige Pestheilige, Barbara sowie die Gottesmutter Maria mit zum Friedensgruß erhobener Hand und eine Beweinung Christi. 1861 wurde der Altar neu gefasst. Zwei spätgotische Seitenaltäre stammen aus dem Jahr 1526. Literatur Leo Andergassen: Südtirol. Kunst vor Ort. Athesia, Bozen 2002, ISBN 978-88-8266-111-3, S. 199. Weblinks Eintrag im Monumentbrowser auf der Website des Südtiroler Landesdenkmalamts
St. Margareth in Obervöls

Die katholische Filialkirche St. Margarethe in Obervöls am Fuße des Schlerns, einer Fraktion der Gemeinde Völs am Schlern, ist ein spätgotisches Baudenkmal. Geschichte Bereits 1397 wird die Kirche St. Margareth in Obervöls unter dem Patrozinium des heiligen Laurentius urkundlich erwähnt. Ein Heiligtum auf diesem Porphyrfelsen wird allerdings schon wesentlich früher vermutet. Um 1500 wurde auf den Grundmauern des romanischen Vorgängerbaues eine gotische Kirche erbaut und 1502 durch den Brixener Weihbischof Konrad auf die Heiligen Margareth und Laurentius geweiht. Um 1600 veranlasste Ferdinand von Khuepach, dass die Balkendecke durch ein Netzgewölbe ersetzt und der Turm errichtet wurde. Im Rahmen der großen Innenrenovierung von 1974 bis 1979 wurden zahlreiche Wand- und Deckenmalereien aus der Renaissance um 1600 freigelegt und konserviert. Ausstattung Neben den Renaissancemalereien ist der Hauptanziehungspunkt in der Kirche der spätgotische Flügelaltar mit frühbarockem Aufsatz in Form eines Altarauszugs. Der Mittelschrein zeigt eine Kreuzigungsgruppe mit Maria und Johannes, seitlich sind zwei Engel, die das Blut Christi in vier Kelchen auffangen, und vier Engel mit den Leidenswerkzeugen. Die Seitenflügel weisen Halbreliefbilder auf, links die Heiligen Laurentius und Katharina, sowie rechts die Heiligen Margareth und Afra. Im Aufsatz ist zentral die Heilige Dreifaltigkeit mit zwei seitlichen Delfinen und im Giebel darüber der Auferstandene. Die Wand- und Deckenmalereien zeigen Tod Mariens, Beweinung Christi, Mariä Verkündigung, Kreuzigung Christi, Gottvater mit Hl. Geist, Adam und Eva, Ölbergszene und Jüngstes Gericht. Die Kanzel aus der Renaissance (um 1525) weist Flachreliefs mit den Darstellungen der Heiligen Margareth und Laurentius auf, die Peter Dosser zugeschrieben werden. Literatur Josef Weingartner: Die Kunstdenkmäler Südtirols – Band 1, Siebte Auflage. Athesia-Tyrolia, Bozen/Innsbruck 1985. Helmut Stampfer: Kirchliche Kunst in Völs am Schlern. Edition Rætia, Bozen 2000, ISBN 88-7283-134-2 Festgabe der Raiffeisenkasse Völs am Schlern Karl Gruber: Kunst in der Pfarre Völs am Schlern. Tappeiner, Lana 2004 Weblinks Eintrag im Monumentbrowser auf der Website des Südtiroler Landesdenkmalamts