Церковь Сан-Понциано (Сполето)

Церковь Сан-Понциано (итал. La chiesa di San Ponziano) — католическая церковь в городе Сполето в итальянской провинции Перуджа, в 95 км к северу от Рима. Покровителем города почитается святой Понциан. Церковь расположена на холме Чичиано, на окраине Сполето. Она является частью монастырского комплекса, включающего монастырь, где жили канониссы Латеранского монастыря Святой Августины, и «Дом приёмов» (Casa d’accoglienza). Предание Согласно агиографическому преданию, составленному в период с V по VI века, молодой уроженец Сполето по имени Понциано, потомок богатой семьи декурионов, был похоронен здесь в 175 году после обезглавливания у «Кровавого моста» (Ponte Sanguinario). Его мученичество, произошедшее во время гонений на христиан, устроенных императором Марком Аврелием, со временем породило множество легенд: львы в амфитеатре Сполето, по всей видимости, не нападали на него, а лизали ему ноги; раскаленные угли, по которым его заставляли ходить, не причиняли ему никакого вреда; заключённый в темнице без еды и воды, он был спасён ангелами, которые принесли ему необходимые припасы. В конце концов, после обезглавливания, его голова отскочила далеко к холму Чичиано, где забил источник чистой воды и где позже были построены его гробница и посвящённая ему романская церковь. Также говорят, что во время его мученичества город потрясло землетрясение, но без серьёзных последствий; поэтому Понциан считается защитником от землетрясений и ему приписывалось утешительное пророчество: «Сполето содрогнётся, но не рухнет» (Spoleto tremerà ma non crollerà). Гробница сразу же стала объектом особого почитания. Впоследствии Понциано стал святым покровителем Сполето. Его литургический праздник был установлен 14 января, вероятной датой его смерти. Его почитание вновь стало популярным после очередного землетрясения 1703 года, произошедшего 14 января. Катастрофические последствия, от которых пострадали многие города Умбрии и Абруцци, затронули Сполето лишь в минимальной степени. Этот случай глубоко потряс население, которое без колебаний приписало чудо местному мученику. В связи с ремонтом ратуши, пострадавшей от землетрясения, ему была посвящена внутренняя капелла, где ранее были изображены все главные святые покровители города. История церкви Церковь была построена между XI и XIII веками на месте раннехристианского кладбища, за пределами городских стен, в романском стиле. Неподалёку находились ещё два важных религиозных сооружения: приходская церковь Сан-Микеле-Арканджело, ныне разрушенная, и церковь Сан-Конкордио, ныне церковь Сан-Сальваторе. Недавние исследования позволили определить эту систему церквей как религиозную область герцогства Сполето. За годы своего существования церковь претерпела масштабные внутренние реконструкции, наиболее значительные из которых произошли в 1788 году, когда молодой римский архитектор Джузеппе Валадье полностью перестроил её в неоклассическом стиле, сохранив при этом романский фасад. В 1805 году Папа Пий VII лично провёл осмотр мощей святого, после чего череп Понциана был помещен в серебряную урну. Монастырь Строительство бенедиктинского монастыря, сначала мужского, а затем женского, датируется примерно 1000 годом. Здесь размещались многочисленные общины, в том числе монахини-августинки, принявшие отшельническое призвание из Монтефалько, и другие из скитов на Монтелуко, покинутых из-за неудобств. Таким образом, между XIV и XV веками образовались два монашеских ордена: бенедиктинцы и августинцы. В тот же период церковь и монастырь сильно пострадали от гражданских войн. В 1520 году появились монахини-клариссы с новым, более строгим уставом. В монастыре хранилось множество произведений искусства и предметов церковной утвари. В 1810 году после наполеоновской оккупации монастырь был продан. Среди святынь имелась иллюстрированная Библия, датируемая примерно 1080 годом, которая в настоящее время хранится в городской библиотеке Сан-Даниэле-дель-Фриули. В 1860 году церковь и монастырь стали муниципальной собственностью, в 1899 году были проданы частным лицам. Но спустя несколько лет монахини сумели вернуть монастырь. С 1905 года здесь обитают регулярные каноники Латеранского монастыря Святого Августина, ранее находившиеся в монастыре Стелла. Архитектура и произведения искусства церкви Фасад церкви, возможно, перестроенный в XIV веке, прост и суров. Он оформлен аркатурами и большим круглым окном. Портал украшен мозаичными вставками и двумя львами у основания. От обрамления круглого окна сохранились только рельефы с символами евангелистов. На фризе портала высечена следующая надпись: «Входящим — мир, молящимся — благодать, которой вы достойны; помни, что ты — прах и станешь пеплом; прими прощение, испрашиваемое стонами и слезами». Колокольня древняя, по крайней мере, до высоты второго карниза, воздвигнута на сторожевой башне. Внутреннее убранство церкви — результат полной реконструкции 1788 года. Церковь имеет три нефа и три апсиды, украшенные пилястрами и арками. В пресвитерии и центральном нефе сохранился пол из терракотовой плитки XVIII века. В главном алтаре находится картина Франческо Аппиани: «Обезглавливание святого Понциана». По сторонам — картины XVIII века, написанные местными художниками. В правом нефе хранятся останки блаженной Марины Сполетской. В церкви находится орган XVIII века, отреставрированный в 2011 году. Под хором имеется крипта, разделённая на пять небольших нефов с пятью полукруглыми галереями. Здесь хранятся различные реликвии, саркофаги, в том числе саркофаг с останками Понциана. В крипте сохранились уникальные фрески, созданные в период между XIV и XV веками: в первом нефе слева — небольшие остатки фрески, на которой можно увидеть только фигуру Святого Себастьяна; далее святые Бернардин Сиенский и Симонин Трентский, Мадонна с Младенцем. На троне изображены Святой Себастьян и Святой Рох (последний датируется 1479 годом), а ниже — фигуры молящихся; и два других образа Мадонны с Младенцем (второй датируется 1478 годом). В апсиде центрального нефа крипты находится редкое изображение XIV века: Христос на Y-образном кресте; фигуры Марии Магдалины и Марии были добавлены позже. В четвёртом нефе изображена Троица с двумя святыми справа и четырьмя ангелами на своде; все эти фрески относятся к XIV веку. В дальнем правом нефе изображён Святой Архангел Михаил с двумя молящимися фигурами работы Маэстро ди Фосса, написанный в первой половине XIV века. Фрески крипты Примечания