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Дорический храм (Помпеи)

Дорический храм в Помпеях (итал. Tempio Dorico, Pompei) — руины древнеримского храма на территории разрушенного города Помпеи — на площади Foro Triangolare («треугольный форум»); является одним из обнаруженных городских зданий с наибольшим греческим влиянием в своей архитектуре. Храм был построен в VI веке до н. э. и претерпел значительную перестройку, особенно в IV веке до н. э.; был также повреждён во время более раннего землетрясения, в 62 году. Примечания Литература Jos de Waele. Il tempio dorico del Foro Triangolare di Pompei. — Roma: L'Erma di Bretschneider, 2001. — xiii, 399 с. — ISBN 978-88-8265-149-7. — ISBN 88-8265-149-5. Ссылки Massimo Osanna. Tempio Dorico — Santuario di Atena ed Eracle (англ.). pompeiisites.org. Archaeological Park of Pompeii (2019). Дата обращения: 4 февраля 2020.
Tempio Civico della Beata Vergine Incoronata

The Tempio Civico della Beata Vergine Incoronata is a Catholic church in Lodi, Lombardy, Italy. It is considered one of the masterworks of the Lombard Renaissance art. The church was designed in 1488 by Giovanni Battagio (a pupil of Bramante), continued by Gian Giacomo Dolcebuono and finished by Giovanni Antonio Amadeo, and built at expenses of the Lodi commune, whence the denomination "Civico" ("Municipal"), on the site previously occupied by a brothel. Overview The church is located in a very narrow street near the Piazza della Vittoria, Lodi's most famous square. It has an octagonal plan, surmounted by a dome with the same shape with a lantern at the top. Externally, running around the octagonal tambour is a balustrade with small columns and pinnacles. The bell tower was built in 1503, while the façade was completed only in 1879 by Alfonsino Truzzi. The interior is characterized by sumptuous decorations in gold; in the upper sector is an arcaded matronaeum with blue and golden columns. It also houses a large gallery of artworks from the late 15th to the early 19th century, executed by the major artists working in Lodi. There are four panels by Bergognone, including an Annunciation and a Presentation at the Temple, reproducing the church's interior of the time. The Berinzaghi Polyptych and an Incoronation of the Virgin are by brothers Martino and Albertino Piazza. Finally, Callisto Piazza and Stefano Maria Legnani executed here some of his greatest works. Annexed is a Museum of the Incoronata's Treasure. References Sources Bottini, Vittorio; Alessandro Caretta; Luigi Samarati (1979). Lodi - Guida artistica illustrata. Lodi: Edizioni Lodigraf.
Tempio Civico della Beata Vergine Incoronata

Le Tempio Civico della Beata Vergine Incoronata (en français, « Temple civique de la Sainte Vierge couronnée ») est une église située à Lodi, en Lombardie, considérée comme l'un des chefs-d'œuvre de la Renaissance de l'art lombard. L'église a été conçue en 1488 par Giovanni Battagio (un élève de Bramante), continuée par Gian Giacomo Dolcebuono et achevée par Giovanni Antonio Amadeo. L'édifice a été construit aux frais de la commune de Lodi d'où la dénomination de Civico (« Municipal »). L'église est construite sur un site précédemment occupé par une maison de prostitution. Vue d'ensemble L'église est située près de la Piazza della Vittoria de Lodi. L'édifice à plan octogonal est surmonté d'un dôme de la même forme avec une lanterne. À l'extérieur, une balustrade entoure le tambour octogonal avec de petites colonnes et pinacles. Le clocher a été construit en 1503, et la façade achevée en 1879 par Alfonsino Truzzi. L'intérieur est caractérisé par de décorations en or ; dans la partie supérieure se trouvent les arcades du matroneum avec des colonnes en bleu et en or. L'édifice abrite une galerie d'œuvres d'art de la fin du XVe début XIXe siècle, exécutées par des artistes de Lodi dont quatre panneaux d'Bergognone, dont une Annonciation et une Présentation au Temple, reproduisant l'intérieur de l'église de l'époque. Le polyptyque Berinzaghi et un Couronnement de la Vierge des frères Martino et Albertino Piazza. Callisto Piazza et Stefano Maria Legnani y ont exécuté quelques-unes de leurs œuvres les plus abouties. Bibliographie (en) Vittorio Bottini, Alessandro Caretta et Luigi Samarati, Lodi - Guida artistica illustrata, Lodi, Edizioni Lodigraf, 1979 Sources Portail de l’architecture chrétienne Portail du catholicisme Portail de la Renaissance Portail de la Lombardie
Temple E (Selinunt)

El Temple E (en toscà: Tempio E) de Selinunt (Sicília) és un temple grec d'ordre dòric. Es troba sobre un turó a l'est de l'acròpoli de la ciutat. Història Al Temple E se'l coneix també com a Temple d'Hera, ja que una inscripció trobada en una estela indica que s'havia dedicat a Hera. Alguns erudits, però, sostenen que degué haver estat dedicat a Afrodita, d'acord amb algunes estructures paral·leles. El van construir cap a mitjan segle vi abans de la nostra era sobre els fonaments d'un edifici més antic. És el millor conservat dels temples de Selinunt. A causa d'aquesta incertesa sobre la deïtat venerada, l'edifici es coneix tradicionalment en la recerca pel seu acrònim, però el seu aspecte actual és el resultat de l'anastilosi (una reconstrucció realitzada amb el material originari), que es va fer de manera polèmica entre el 1956 i el 1959 per l'arqueòleg italià Jole Bovio Marconi. La restauració, en qualsevol cas, l'ha convertit en el més impressionant dels temples de Selinunt en l'actualitat. Sembla que va haver-hi dos temples anteriors al mateix emplaçament, el primer dels quals fou destruït per un incendi en el 510 abans de la nostra era. Descripció El temple perípter pertany a l'època de transició del període arcaic al clàssic. Té un peristil de 25,33 m d'ample per 67,82 m de llarg amb sis columnes al front (hexàstil) i quinze als laterals llargs. Les columnes fan 10,19 m d'alt cadascuna i tenen restes de l'estuc que les recobria. Com a resultat, la planta és inusualment allargada. Té com a característica múltiples escales que creen un sistema de nivells successius: deu graons duen a l'entrada en la part est, sis graons condueixen al naos després del pronaos in antae, i en acabant altres sis graons condueixen a l'àditon a la part posterior del naos. Darrere de l'àditon, separat per una paret, n'hi havia l'opistòdom in antae. Hi ha moltes il·lusions òptiques típiques de l'ordre dòric, com ara un fort estrenyiment de les columnes als extrems (èntasi), reducció als cantons i ampliació de les mètopes al final. El fris dòric de la part superior de les parets del naos es componia de mètopes que representaven figures humanes, amb els caps i les parts nues de les dones fetes de marbre de Paros i la resta amb pedra autòctona. Aquestes mètopes daten del voltant de l'any 470 abans de la nostra era i demostren l'evolució cap a l'estil clàssic. Se'n conserven quatre mètopes: Hèracles matant l'amazona Antíope, el matrimoni d'Hera i Zeus, Acteó devorat pels gossos de caça d'Àrtemis, Atena matant el gegant Encèlad, i una altra mètopa més fragmentada que potser representa Apol·lo i Dafne. Totes se'n conserven ara en el Museu Arqueològic de Palerm. Galeria Referències
Temple E (Selinus)

Temple E at Selinus in Sicily is a Greek temple of Magna Graecia of the Doric order. It is found on the hill to the east of the city's acropolis. Temple E is also known as the Temple of Hera because an inscription found on a votive stela indicates that it was dedicated to Hera; however, some scholars argue that it must have been dedicated to Aphrodite on the basis of structural parallels. It was built towards the middle of the fifth century BC on top of the foundations of a more ancient building. It is the best conserved of the temples of Selinus but its present appearance is the result of anastylosis (reconstruction using original material) performed—controversially—in 1959, by the Italian archaeologist Jole Bovio Marconi. Description The peripteral temple belongs to the period of transition from the archaic to the classical period. It has a peristyle 25.33 wide x 67.82 metres long with six columns at the front (hexastyle) and fifteen on the long sides. The columns are each 10.19 metres high with numerous traces of the stucco which originally covered them. As a result, the floorplan is unusually elongated. It is a temple characterised by multiple staircases creating a system of successive levels: ten steps lead to the entrance on the eastern side, after the pronaos in antis another six steps lead into the naos and finally another six steps lead into the adyton at the rear of the naos. Behind the adyton, separated from it by a wall, was the opisthodomos in antis. There are many of the optical illusions typical of the Doric order: the strong tapering of the columns at their ends (entasis), contraction at the corners, and widening of the final metopes, for example. A Doric frieze at the top of the walls of the naos consisted of metopes depicting people, with the heads and naked parts of the women made of Parian marble and the rest from local stone. These metopes date to around 470 BC and show evidence of the evolution towards the classical style. Four metopes are preserved: Heracles killing the Amazon Antiope, the marriage of Hera and Zeus, Actaeon being torn apart by Artemis’ hunting dogs, Athena killing the Giant Enceladus, and another more fragmentary one perhaps depicting Apollo and Daphne. All of them are kept in the Antonino Salinas Regional Archeological Museum. Gallery Notes
Tempio E di Selinunte

Il Tempio E, o di Era, è un tempio greco di ordine dorico di Selinunte, in Sicilia. Dedicato a Era, fu realizzato verso la prima metà del V secolo a.C. sulle fondamenta di edifici più antichi ed è il tempio meglio conservato di Selinunte, sebbene il suo stato attuale si debba alla discussa anastilosi effettuata nel 1959. Descrizione Il tempio, collocato sulla collina ad est dell'acropoli, è di tipo periptero e appartiene al periodo di transizione tra dorico arcaico e periodo classico e presenta un peristilio con sei colonne sul fronte (esastilo) e quindici sui lati lunghi, avendo per conseguenza una disposizione planimetrica insolitamente allungata. La conformazione planimetrica comprende il naos, piuttosto stretto e senza colonnato interno, il pronao, l'adyton con il pavimento rialzato ed anche l'opistodomo. Sono presenti diversi accorgimenti ottici, tipici dell'ordine dorico: la forte rastremazione delle colonne, la contrazione angolare, l'ampliamento delle ultime metope. Il fregio presenta metope figurate databili intorno al 470 a.C. che mostrano l'evoluzione verso lo stile classico, in particolare quelle che rappresentano Zeus ed Era e Artemide ed Atteone. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Tempio E Collegamenti esterni Tempio E di Selinunte, su archINFORM.
Храм Е (Селінунт)

Храм Е, Селінунт (англ. Temple E (Selinus)) — давньогрецький храм на острові Сицилія в колишньому місті Селінунт. Історія Споруда храму розташована на схід від колишнього акрополя Селінунту. За типом це периптер, храм, облямовний колонадами з усіх боків. На торцях по шість колон і 15 колон на бічних фасадах. Розміри храму 25,33 на 67,82 метри. Висота доричних колон — 10,19 метра. Обміри колон довели, що був використаний ентазіс (кінцівки колон тонші за збільшену середню частину, котра ніби напружилась під вагою фриза і даху). Вибудований на верхівці схилу, храм має рештки сходинок. Розкопки до реставрації храму довели, що під існуючою спорудою збережені рештки більш старої споруди. Існуючий храм датують шостим століттям до н.е. і за принятою класифікацією храм відносять до перехідного періоду від грецької архаїки до доби класики. Дискусії виникли щодо посвяти храму. Неподалік була знайдена стела з написом про Геру, тому схильні вважати, що і храм був присвячений дружині Зевса. Однак тип храму має паралелі з подібними храмами Афродіти. А стелу з написом Гера могли принести пізніше. Храм Е у Селінунті належить до найбільш збережених споруд поряд з іншими. Тому була проведена його часткова реставрація (зміцнені фундаменти, частово відновлені сходи, колони), котру проводили 1959 року під керівництвом археолога Джое Бовіо Марконі. Реставрація і консервація були проведені обережно і з використанням того ж пісковику, що і використаний при побудові храму. Дах не відновлений. Всі збережені метопи зняті і перенесені до залів Регіонального археологічного музею Антоніо Салінаса (Палермо). Збережні метопи пізні, виконані з пароського мармуру та місцевого каменю. Їх датують 470 рр. до н.е. Повністю збережені чотири метопи і одна в уламках. Обрані фото (галерея) Метопи храму Е Див. також Мистецтво Стародавньої Греції Архітектура Стародавньої Греції Скульптура Стародавньої Греції Храм Конкордія, Агрідженто Посилання Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Храм Е (Селінунт) Джерела Tony Spawforth, The Complete Greek Temples 2006, p. 131.
Temple F (Selinus)

Temple F at Selinus in Sicily is a Greek temple of Magna Graecia of the Doric order. It was probably dedicated to Dionysus or Athena and is one of the three temples on the East Hill. The temple's dating is very uncertain, but it probably belongs to the middle of the sixth century BC. Description The temple has six columns at the front and fourteen on the flanks and represented a development of the very elongated archaic temple to a more balanced form which was becoming the norm on the Greek mainland as well, and foreshadowing the 2:1 intercolumniation ratio between the long and short sides. The colonnade contained a wider pteron than usual in temples built in Sicily and, as a result, a rather narrow naos with an adyton at the rear and a pronaos with four columns. Except for those in the facade, the columns lack entasis. The intercolumniation of the peristasis was closed with high masonry barriers. The barriers are about half the height of the columns and were perhaps built in a second phase of construction, perhaps in order to transform the peristasis into a cultic area. In 1823, during excavations, two half metopes carved in tufa were discovered, depicting Dionysus and Athena respectively. They are now kept in the Antonino Salinas Regional Archeological Museum in Palermo. Notes
Tempio F di Selinunte

Il Tempio F è un tempio greco di ordine dorico della città di Selinunte, in Sicilia. Fu realizzato intorno alla metà del VI secolo a.C. ed era probabilmente dedicato a Dioniso o ad Atena. Descrizione Il tempio, di tipo periptero esastilo, aveva una peristasi di 6 colonne sul fronte e 14 sui fianchi che non presentano entasi, ma rastremazione continua. L'interno era formato da una cella tripartita in pronao, naos e adyton, con una doppia fila di colonne sulla facciata separate da un intercolumnio. Peculiarità dell'edificio era la presenza di un muro che collegava le colonne della peristasi, alto 4,70 metri: questa insolita soluzione fa ipotizzare che il muro servisse a proteggere gli ex voto offerti dai fedeli oppure a celare particolari riti ad occhi indiscreti. Il tempio era inizialmente ornato da una ricca decorazione fittile, sostituita in seguito da metope poste sulle fronti. Due di queste, ritrovate durante gli scavi del 1823, si conservano nel Museo Archeologico Regionale di Palermo e raffigurano Dioniso che sta per uccidere un gigante ed Atena vittoriosa su Encelado. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Tempio F Collegamenti esterni Tempio F di Selinunte, su archINFORM. (DE) Tempio F di Selinunte, su Arachne.
Tempio G di Selinunte

Il Tempio G, o di Zeus, è un tempio greco di ordine dorico della città di Selinunte, in Sicilia. Era il più grande dell'occidente greco dopo il Tempio di Zeus Olimpio di Akragas. Posto sulla collina orientale che accoglie i resti di alcuni dei templi dell'antica città greca, era probabilmente dedicato a Zeus. La datazione, piuttosto incerta, lo vede costruito tra il VI ed il V secolo a.C., forse persino in periodi diversi e andando incontro a modifiche estetiche, come testimonierebbe la facciata ad est (più arcaica) rispetto a quella ovest (di ispirazione più classica). Non è mai stato ultimato e oggi è completamente in rovina se non per una colonna ricostruita, denominata per la sua forma "fuso della vecchia". Il tempio presentava 8 colonne sul fronte e 17 sui fianchi. Il peristilio circondava un naos suddiviso in 3 navate. Viene ipotizzato, anche a causa delle dimensioni, che si trattasse di un tempio ipetrale, cioè non coperto. Anastilosi e ricomposizione Per anni fra gli archeologi è stato intenso il dibattito sulla cosiddetta anastilosi del Tempio G, cioè la sua ricostruzione con elementi integralmente originali. Tale ipotesi, avversata da alcune personalità dell'archeologia, era stata invece caldeggiata in passato dall'archeologo Sebastiano Tusa. Le indagini iniziano nel 2010, dirette dell'archeologo Mario Luni e con la collaborazione di Valerio Massimo Manfredi: è di quel periodo un primo modello virtuale di anastilosi dell'intero edificio. Successivamente anche Vittorio Sgarbi, da assessore dei Beni Culturali della Sicilia, aveva ipotizzato l’anastilosi del Tempio G auspicando un finanziamento interamente affidato a sponsor privati. Tuttavia, anche a seguito delle polemiche, questo non prese mai corpo. Dopo le ipotesi precedenti, la definitiva anastilosi del Tempio G. viene approvata nel 2022 dalla Regione Siciliana, su impulso di Alberto Samonà, assessore regionale dei Beni culturali: il progetto - per il quale viene stanziato un finanziamento di 5 milioni di euro su fondi europei - viene affidato a un gruppo di studio di archeologi composto da Valerio Massimo Manfredi, Claudio Parisi Presicce e Oscar Mei, e prevede il restauro e la ricomposizione di 3 gigantesche colonne del lato meridionale del tempio, di cui sarebbero stati individuati gli elementi strutturali. Colonne che nel progetto della Regione Siciliana saranno rialzate e ricollocate con i relativi capitelli. Successivamente, nel 2024 la stessa Regione Siciliana guidata da Renato Schifani annuncia un ulteriore finanziamento di un milione di euro ad opera di Terna, quale misura di compensazione per lavori da questa eseguiti nel Canale di Sicilia. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Tempio G Collegamenti esterni Tempio G di Selinunte, su archINFORM.
Temple vaudois de Turin

Le temple vaudois de Turin (italien : tempio valdese di Torino) est un lieu de culte chrétien protestant vaudois situé dans la ville italienne de Turin, corso Vittorio Emanuele II, 23. Il est rattaché à l'Église évangélique vaudoise. Histoire Jusqu'en 1848, les Vaudois n'ont pas le droit de résider à Turin, encore moins d'y célébrer le culte. La chapelle protestante de l'ambassade de Prusse accueille néanmoins quelques Italiens. En 1849, la congrégation évangélique de Turin est officiellement rattachée à l'église delle Valli. Le changement de situation juridique créé par les lettres patentes du roi Charles-Albert et l'initiative résolue du colonel anglais Charles Beckwith, soutenu par le banquier Giuseppe Malan dans l'achat du terrain, rend possible la construction du bâtiment actuel. Le temple est inauguré le 15 décembre 1853 en présence des ambassadeurs de Prusse, d'Angleterre, des Pays-Bas et de Suisse. En 1884 est inauguré dans la rue voisine la synagogue de Turin. Le 22 juin 2015, le pape François effectue une visite pastorale au temple vaudois de Turin. C'est la première fois qu'un pape visite une église vaudoise, après des siècles de persécutions. Description Le temple vaudois de Turin est édifié dans un style néo-roman, avec des influences néo-Renaissance à l'intérieur. La façade est divisée en deux bandes superposées par une corniche en bas-relief sculptée. Elle est flanquée de deux minces clochers octogonaux se terminant chacun par une flèche. Dans la partie inférieure de la façade se trouve le portail avec une lunette inscrite dans un arc en plein-cintre portant l’inscription : « CREDI NEL SIGNOR GESÙ CRISTO E SARAI SALVATO » tiré des Actes des Apôtres, 16:31. L'orgue Pinchi opus 412, construit en 1996, se trouve sous la dernière arche entre la nef centrale et le bas-côté gauche. Notes et références Articles connexes Église évangélique vaudoise Protestantisme en Italie Liens externes (it) Site officiel Portail de l’architecture chrétienne Portail du protestantisme Portail de Turin
Tempio votivo (Verona)

Il tempio votivo, o più correttamente chiesa del Cuore Immacolato di Maria, è un luogo di culto cattolico che sorge nel quartiere Borgo Milano, a pochi passi dai stazione di Verona Porta Nuova, principale scalo ferroviario di Verona; si tratta di una chiesa parrocchiale facente parte del vicariato di Verona Centro nell'omonima diocesi. Storia La chiesa fu promessa con voto dal vescovo di Verona Girolamo Cardinale l'8 settembre 1943, giorno dell'armistizio di Cassibile, nella speranza che la seconda guerra mondiale potesse risparmiare la città e la diocesi, da cui il titolo di "tempio votivo". L'edificio chiesastico venne quindi edificato tra il 1950 e il 1952 su progetto di Paolo Rossi De Paoli. L'inaugurazione ebbe luogo l'8 dicembre 1952, già il 25 dicembre 1953 venne eretta a parrocchiale e infine il 3 maggio 1958 la chiesa fu consacrata dal vescovo Giovanni Urbani. Nel 1965, dopo la cessione ai Frati Minori Conventuali, si eseguirono alcuni lavori di modifica e di ammodernamento sull'intero edificio: furono eliminati i quattro altari laterali mentre l'altare maggiore fu spostato al centro della crociera della navata, e la statua della Madonna Pellegrina, dono dei Cavalieri di Malta, venne traslata dall'abside all'omonima cappella. Descrizione La semplice facciata, rivolta a sud, è in squadrati di pietra tenera e caratterizzata dai tre portali d'ingresso, di cui quello centrale delimitato dagli altorilievi di Vittorio di Colbertaldo. Lo schema planimetrico, che non si distacca sostanzialmente da quelli tradizionali, prevede un impianto a croce latina con un'unica e ampia aula leggermente svasata con matronei, un transetto rialzato di sei gradini che prosegue con un profondo presbiterio sopraelevato di altri due gradini e terminante con un'abside dotata di deambulatorio, che vanno a chiudere la chiesa con l'effetto di una quinta scenica. Lungo i fianchi dell'aula si trovano due cappelle laterali, di cui la sinistra con l'altare di San Francesco e quella di destra con l'altare della Madonna, affrescata con cicli pittorici realizzati da Carlo Bonacina. Nell'abside si trovano invece l'opera di Pino Casarini, con al centro la Madonna Assunta tra gli angeli. Note Voci correlate Verona Monumenti di Verona Chiese di Verona Diocesi di Verona Parrocchie della diocesi di Verona Altri progetti Wikibooks contiene testi o manuali sulla disposizione fonica dell'organo a canne Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Tempio Votivo Collegamenti esterni Tempio votivo, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Temple dels Dioscurs (Agrigent)

El temple dels Dioscuros o temple I era un temple grec de l'antiga ciutat d'Akragas, situat a la Vall dels Temples d'Agrigent. A pocs metres al nord del denominat temple L, se situen les restes d'un conjunt de roques tallades i de fonaments. Són unes pintoresques ruïnes reconstruïdes en la primera meitat del s. XIX amb trossos de diversos períodes trobats a la zona i batejats com a temple dels Dioscurs. Constitueixen un dels punts de més difícil comprensió de la història d'aquesta àrea sagrada. Les restes a la cantonada nord-oest indiquen l'existència d'un temple l'estilòbata que tenia 31 m de longitud i 13,39 m d'amplària; la base de la roca era de 38,69 m de llarg per 16,62 m d'ample. S'identifica com un temple perípter dòric de 6 x 13 columnes, pertanyent a la meitat del segle V ae. El temple havia de presentar el clàssic conjunt de cel·la amb prónaos i opistòdom in antis. En són visibles algunes restes de les bases dels fonaments i de la roca tallada. Els fragments del geison col·locats en la ruïna, esculpits amb una rica ornamentació, no pertanyien originàriament al temple. Aquest pseudotemple és molt popular entre els turistes. Vegeu també Vall dels Temples Agrigent Temple grec Notes Enllaços externs Parco della Valle dei Templi, parcovalledeitempli.it. (en italià) Aquest article deriva de la traducció de la seua versió: Tempio dei Dioscuri (Agrigento).