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Cappella di Sant'Adalberto

La cappella di Sant'Adalberto è una cappella sconsacrata situata nel parco Gocciadoro, il maggior parco urbano della città di Trento. Storia La costruzione della cappella fu voluta dall'avvocato trentino Pietro Bernardelli (1803-1868), deputato al parlamento di Vienna e all'epoca proprietario del terreno del parco; essa doveva commemorare un nipote del committente di nome appunto Adalberto, figlio di suo fratello Giovanni Antonio Bernardelli e di Teresa Ravelli, nato il 5 febbraio 1838 e morto il 17 febbraio 1857, appena diciannovenne. La progettazione dell'edificio venne affidata a Francesco Saverio Tamanini, che si stava occupando anche del restauro di un'edicola votiva nella Bolghera, ai piedi del colle, fondata da Bartolomeo Bernardelli, padre di Pietro; la costruzione avvenne però solo dopo la morte di Bernardelli, nel 1872, seguita dalla benedizione nel 1873. L'autore delle decorazioni della cappella è ignoto; è stato ipotizzato il coinvolgimento di Giuseppe Lona (che lavorò con Tamanini all'edicola della Bolghera, e operò anche nel duomo di Trento) o di Luigi Spreafico (che lavorò anch'egli nel duomo). Sconsacrata nel 1975, la cappella è rimasta in stato d'abbandono e soggetta a vandalismi per decenni, fino al restauro nel 2010-2011 commissionato dal comune di Trento (che l'aveva acquistata già nel 1995). Descrizione L'edificio è architettonicamente ispirato al duomo di Trento, ed è infatti di gusto romanico. Il corpo principale è costituito da un'aula a pianta ottagonale, le cui pareti esterne, rivestite in pietra, terminano in alto con piccole gallerie ad archi; la facciata è preceduta da un piccolo protiro a colonne binate, con frontone profilato da archetti rampanti, mentre sul retro emerge il volume dell'abside poligonale. In cima al tetto di lastre in porfido si erge una lanterna con campana. All'interno, la cappella è decorata da fasce agli angoli, e dalle figure dei quattro evangelisti nella cupola. L'altare, realizzato in marmo bianco, ospita un pannello raffigurante due angeli con simboli eucaristici, realizzati a graffito, e sopra ad esso una copia dell'originale pala d'altare rappresentante il santo titolare, opera di Eugenio Prati. Note Bibliografia Armando Costa (a cura di), La Chiesa di Dio che vive in Trento, Edizioni diocesane, 1986. Chiara Radice, La cappella di Sant'Adalberto a Gocciadoro, in Studi trentini, 2013, pp. 303-320. Voci correlate Chiese di Trento Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla cappella di Sant'Adalberto
San Giuliano, Erice

San Giuliano (Italian: Chiesa di San Giuliano, literally "Church of Saint Julian") is a Roman Catholic church in the historic centre of Erice, Sicily. It is one of four parish churches in the town, alongside the Chiesa Matrice (Mother Church), San Cataldo, and Sant’Antonio Abate. History According to tradition, the church was founded by the Norman ruler Roger I of Sicily (the “Great Count”), though some sources suggest earlier Christian origins. It was rebuilt between 1612 and 1615 as a larger structure with three naves. The church is documented in medieval ecclesiastical records. It was described as a parish church in the 1423 testament of Archpriest Bernardo Militari, an important cleric of Erice who later sponsored the construction of the portico (gibbena) of the Chiesa Matrice in 1426. In 1926, part of the building collapsed and the church was closed. After almost eighty years, it was reopened on 26 December 2005. From 1951 a marble statue of Saint Albert, originally donated for the high altar of Sant'Alberto, was placed in the piazzetta San Giuliano outside the church, where it remained until 2015. That year the statue was returned to Sant’Alberto and reinstated on its altar after restoration. The church preserves the Misteri, sculptural groups depicting the final hours of Christ’s life. Adjoining rooms are dedicated to ceroplastics (wax modelling), an art form practiced since Roman times and, in Erice, by the Carmelite nuns of Santa Teresa. Traditions The feast of San Giuliano is celebrated annually on 22 May. It is considered one of the oldest devotions in the Trapani area, with roots traced to the early centuries of Christianity. The celebration traditionally includes a solemn Mass followed by a religious procession through the streets, in which a statue of the saint is carried by the faithful. The last such procession before the church’s collapse took place in 1965, and the tradition was revived in 2013 after the church’s reopening. The veneration of San Giuliano in Erice has been associated both with the martyrdom of Julian of Anazarbus under Decius (254 AD) and with the medieval figure of Julian the Hospitaller. Gallery References External links Virtual tour of San Giuliano from the Comune di Erice
Kanunnikenhuis van Petrarca

Het Kanunnikenhuis van Petrarca staat in Padua, een Noord-Italiaanse stad in de regio Veneto. De 14e-eeuwse dichter Petrarca was officieel aangesteld als kanunnik van het kapittel van de kathedraal. Het regerende Huis Carrara van de stadstaat Padua deed er alles aan om Petrarca aan hun hof te krijgen. Alhoewel Petrarca weinig in het huis verbleef, is het in latere eeuwen steeds met zijn naam verbonden gebleven. Historiek Het in oorsprong 12e-eeuwse huis staat tegen de kathedraal-basiliek van Padua die pas in de 16e eeuw haar huidige vorm kreeg. Voor de bouw van de huidige of nuova cattedrale moesten wel een portiek en een vleugel van het kanunnikenhuis wijken. De residentie van de bisschop van Padua palmde nadien het kanunnikenhuis in als onderdeel van de salons. Sinds de 20e eeuw is het een bisschoppelijk museum. Petrarca in het kanunnikenhuis Jacopo II van het Huis Carrara, heerser van Padua, had rond zich een hofhouding van intellectuelen, kunstenaars en geestelijken uitgebouwd. De rondtrekkende Petrarca ging in 1348 in op de uitnodiging van Jacopo II om Padua te bezoeken. Jacopo II benoemde hem meteen tot kanunnik in de kathedraal met een jaarlijkse rente van 200 gouden dukaten. Bovenop schonk Jacopo II hem een kanunnikenhuis naast de kathedraal. Petrarca verbleef in Padua in de jaren 1349-1350. In 1350 was er een plechtigheid in Padua naar aanleiding van de herbegrafenis van de heilige Antonius van Padua. Eind 1350 werd Jacopo II vermoord. Petrarca schreef nog een grafopschrift doch voelde zich niet meer verplicht om in Padua te werken en te wonen. Hij verliet Padua. Niettemin gebruikte hij zijn kanunnikenhuis als verblijfplek bij doorreizen naar Venetië of Milaan. Petrarca verbleef in de jaren 1350 vaak in Vaucluse waar de familie Colonna hem een landhuis had geschonken ofwel in Milaan waar hij in het gastenverblijf woonde van het regerende Huis Visconti. Een hoogleraarschap in zijn geboortestad Florence sloeg hij af. Francesco I van Carrara, heerser van Padua en zoon van Jacopo II, drong aan dat Petrarca terugkeerde. Dit gebeurde ook in 1360. Petrarca was nog maar net in het kanunnikenhuis of de pest brak uit in de stad. Giovanni Dolfin, doge van het buurland Venetië, bood Petrarca onderdak (1361). Francesco I van Carrara drong opnieuw aan dat Petrarca terugkeerde. Petrarca woonde terug in het kanunnikenhuis in het jaar 1368. Doch Petrarca’s gezondheid ging achteruit en hij verlangde naar een rustiger woonst. Francesco I bood hem een landhuis aan in de Euganische Heuvels nabij Padua: het landhuis stond in het dorp Arquà, dat in de 19e eeuw om die reden hernoemd werd tot de gemeente Arquà Petrarca na de eenmaking van Italië. Het klimaat was er beter dan in Padua. De bibliotheek uit het kanunnikenhuis werd naar de heuvels getransporteerd naar het landhuis. In 1370 was dit heringerichte landhuis klaar naar de smaak van Petrarca.
Chiesa dei Santi Antonio di Padova e Rocco (Albiano)

La chiesa dei Santi Antonio di Padova e Rocco è una piccola chiesa sussidiaria di Albiano nella Val di Cembra in Trentino. Appartiene alla parrocchia di San Biagio quindi rientra nell'ex-decanato di Civezzano e Piné dell'arcidiocesi di Trento e risale al XVII secolo. Storia La costruzione di questa piccola chiesa ad Albiano è di poco anteriore al 1670, anno nella quale fu consacrata. In epoca posteriore è stato aggiunto un portico che copre l'ingresso e che si alza davanti a tutta la facciata. In epoca recente, nel 2005, l'esterno dell'edificio è stato ritinteggiato. Descrizione Esterni La chiesetta è situata nell'immediata periferia est di Albiano, con orientamento verso nord e su un sito da quale si gode di una vista panoramica sul territorio. La facciata è in parte nascosta da un ampio portico retto da tre arcate su pilastri. Il campanile si alza dal tetto della chiesa, ed ha una copertura particolare in lamiera a piramide che si dilata alla sua base. La copertura del tetto è in porfido. Nelle vicinanze sono stati rinvenuti resti di una piccola necropoli di epoca romana. Interni L'interno ha una sola navata. Nel presbiterio, leggermente rialzato, l'altare maggiore è in legno. Note Bibliografia Aldo Gorfer, Le valli del Trentino: guida geografico-storico-artistico-ambientale: Trentino orientale, Calliano (Trento), Manfrini, 1975, OCLC 637057987, SBN TSA1415530. Voci correlate Albiano (Trentino-Alto Adige) Chiesa di San Biagio nuova (Albiano) Chiese della Comunità della Valle di Cembra Parrocchie dell'arcidiocesi di Trento Regione ecclesiastica Triveneto Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa dei Santi Antonio di Padova e Rocco Collegamenti esterni Chiesa dei Santi Antonio di Padova e Rocco, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Chiesa di San Romedio (Albiano)

La chiesa di San Romedio è una chiesa situata a Barco di Sopra, frazione di Albiano, e risale al XVIII secolo. Storia La piccola chiesa di San Romedio venne edificata a partire dal 1745 dalla comunità di Albiano sulla strada che unisce le due frazioni di Barco di Sopra e Barco di Sotto. Venne ultimata nel 1746. Descrizione L'edificio si presenta con orientamento verso nord. La facciata è semplice, a capanna. Il portale è con architrave ed è sormontato da una piccola finestra a semiluna. Possiede una sola navata. L'altare è in legno. Sull'altare sono appoggiati tre piccoli quadri ad olio che raffigurano il Sacro Cuore di Maria, Santa Chiara d'Assisi e Santa Caterina da Siena. La pala dell'altar maggiore porta l'immagine di San Romedio con l'orso e con San Rocco. Note Voci correlate Albiano (Italia) Arcidiocesi di Trento Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa di San Romedio Collegamenti esterni Chiesa di San Romedio, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Oratorio dei Santi Cosma e Damiano

L'oratorio dei Santi Cosma e Damiano è un edificio religioso campestre situato nei boschi a nord-est del centro abitato di Arsago Seprio, in provincia di Varese. Storia e descrizione Eretto probabilmente nel 1387 all'incrocio di due importanti vie di comunicazione per la zona: la strada che collegava Arsago Seprio con Crugnola e quella che da Gallarate portava a Cimbro. Verosimilmente, l'attuale edificio sorge sul luogo dove prima era presente un luogo di culto più antico, come sembrerebbero dimostrare alcune lapidi romane per la sua realizzazione. La sua costruzione seguì una grave epizoozia che portò alla morte numerosi capi di bestiame e fu intitolata ai santi Cosma e Damiano, protettori dei medici. La struttura è in stile romanico e realizzata con pietre tagliate, più grandi agli angoli e più piccole lungo le pareti. Presenta un'unica navata di 6×11 m e un'abside profonda 2,4 m, all'interno del quale si trova una serie di archetti pensili e lunette. La parete dell'abside è caratterizzata anche da tre monofore strombate. La facciata è a capanna e presenta dei fori un tempo utilizzati per sostenere le impalcature. Sopra la porta d'ingresso si trova una finestra oggi murata e sovrastata da un'apertura più piccola a forma di croce cristiana, mentre sui lati dell'entrata si aprono due piccole finestre quadrate sotto le quali sono posti due blocchi di pietra che fungevano da inginocchiatoi. Mentre la parete settentrionale è priva di aperture, quella meridionale si trovano due monofore doppiamente strombate decorate alla sommità con una ghiera in pietra. All'interno dell'edificio sono visibili alcune tracce degli antichi affreschi trecenteschi, oggi quasi del tutto scomparsi. Come mensa dell'altare fu reimpiegata una monumentale epigrafe romana della Gens Terentia, che nel 1721 fu trasferita presso la Biblioteca Ambrosiana di Milano, dove è tuttora conservata. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su oratorio campestre dei Santi Cosma e Damiano Collegamenti esterni Oratorio dei Santi Cosma e Damiano, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana. Chiesa di S.S. Cosma e Damiano, su comune.arsagoseprio.va.it. URL consultato il 27 marzo 2024 (archiviato il 23 ottobre 2018).
Cimetière monumental de Rimini

Le cimetière monumental de Rimini (en italien, Cimitero monumentale di Rimini ou Cimitero Civico) est le cimetière historique de la ville homonyme en Italie. Bâti à la suite du Décret impérial sur les sépultures de 1804, il est la dernière demeure de plusieurs personnalités originaires de Rimini : Notes et références Voir aussi Liens externes (it + en) Site officiel (it) « Tombe monumentali del cimitero di Rimini », U.O. SIT, Toponomastica del Comune di Rimini (consulté le 18 septembre 2024). Portail de la mort Portail de l’architecture et de l’urbanisme Portail de l'Émilie-Romagne
Chiesa di Santa Maria Assunta (Meltina)

La chiesa di Santa Maria Assunta (in tedesco Pfarrkirche Maria Himmelfahrt) è la parrocchiale a Meltina, in provincia autonoma di Bolzano. Appartiene al decanato di Terlano-Meltina della diocesi di Bolzano-Bressanone e risale al XIII secolo. Storia La chiesa con dedicazione all'Assunzione di Maria di Meltina risale ad epoca medievale, al XIII secolo. Nel 1242 fu affidata ad un vicario e agli inizi del XIV secolo venne legata alla parrocchia di Terlano. Rimase in tale situazione sino al 1538 poi, quando scoppiò un'epidemia di peste, verso il 1636, venne ricordata come dotata di un religioso residente stabilmente sul posto. Fu oggetto di un'importante ricostruzione durante il XV secolo che le diede un aspetto gotico poi, nel 1651, venne nuovamente sottoposta a ristrutturazioni ed ampliamenti attorno alla metà del XVII secolo. Nel 1932 Meltina divenne sede di un decanato con varie parrocchie. Descrizione Esterno La chiesa parrocchiale si trova in posizione elevata e leggermente staccata dal centro dell'abitato di Meltina, nell'area del cimitero della comunità ed accanto alla cappella di Sant'Anna. La torre campanaria ha una struttura possente e non è particolarmente elevata. Ha una doppia cella campanaria e la cuspide superiore ha forma piramidale a base quadrata e ruotata di 45 gradi rispetto alla base della torre. Interno La pala dell'altare maggiore, in stile tardogotico, raffigura l'Incoronazione di Maria mentre quella dell'altare laterale è particolarmente importante sul piano artistico e rappresenta la Morte di Maria, opera lignea policroma della scuola di Michael Pacher. Note Bibliografia (DE) Leo Andergassen, Kirchen in Mölten: Mölten, Versein, Schlaneid, Gschleir, Langfenn, Lana, Teppeiner, 1993, OCLC 34818785. Voci correlate Meltina Val Sarentino Val Passiria Regione ecclesiastica Triveneto Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa di Santa Maria Assunta Collegamenti esterni Chiesa di Santa Maria Assunta, su Le chiese delle diocesi italiane, Conferenza Episcopale Italiana. URL consultato il 14 maggio 2021. Chiesa parrocchiale Santa Maria Assunta, su gallorosso.it. URL consultato il 14 maggio 2021.
Chiesa dei Santi Filippo e Giacomo (Airole)

La chiesa dei Santi Filippo e Giacomo è un luogo di culto cattolico situato nel comune di Airole, in piazza Santi Filippo e Giacomo, in provincia di Imperia. La sua comunità parrocchiale omonima fa parte del vicariato di Ventimiglia della diocesi di Ventimiglia-San Remo. Storia e descrizione Fu il vicario generale della diocesi di Ventimiglia Giovanni Castiglione, a nome del vescovo intemelio Alessandro Campofregoso, assieme al priore della chiesa parrocchiale di San Michele Arcangelo di Sospello Onorato Pellegrini, a concedere ufficialmente alla comunità airolese la licenza per l'edificazione di un nuovo luogo di culto. Il documento, redatto il 27 aprile 1498, prevedeva, secondo quanto stabilito dalla curia di Ventimiglia, la primaria intitolazione alla Vergine Maria, ma al termine dei lavori la chiesa fu consacrata ai santi Filippo e Giacomo. Al 1558 risale il primo ampliamento della parrocchiale, se non un vero e proprio rifacimento del luogo di culto, alla quale venne nel 1575 affiancata la nuova casa canonica. Risale al 1614 la costruzione della cappella interna intitolata al Rosario, voluta dai fratelli Biancheri, che si aggiunse alle due precedenti cappelle dedicate a san Giuseppe e a Nostra Signora del Carmine, quest'ultima edificata a cura della confraternita del Suffragio delle Anime. Un'altra ricostruzione della parrocchiale, in forme architettoniche barocche, e del cuspidato campanile risale al 1756 sotto la direzione dell'architetto ticinese Giuseppe Notari. Altri interventi risalgono al periodo tra il 1817 e il 1822, necessari dopo i danni subiti nel biennio 1814 - 1815, dove al precedente corpo strutturale furono affiancate le due nuove navate laterali. Nel 1837 fu collocato nella cantoria in legno sopra l'ingresso principale l'organo, quest'ultimo costruito dal maestro genovese Carlo Giuliani. Fu il pittore Luigi Morgari a portare a termine, nel gennaio del 1927, gli affreschi che decorano le quattro cappelle della parrocchiale. All'interno vi si conservano il dipinto raffigurante la Madonna del Rosario di fine Seicento e le statue della Pietà e del Sacro Cuore, entrambe dello scultore valgardeno Giuseppe Runggaldier. Nel settembre 1929 fu portato a termine il nuovo altare dell'Immacolata Concezione - realizzato dalla ditta De Canis di Sanremo - mentre al 1956 risale la demolizione dell'antico altare maggiore e la conseguente costruzione di uno nuovo consacrato nello stesso anno (7 aprile) dal vescovo intemelio Agostino Rousset. Altri lavori di ristrutturazione della chiesa e il rifacimento delle coperture vengono completati nel 1992. Note Voci correlate Airole Diocesi di Ventimiglia-San Remo Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa dei Santi Filippo e Giacomo Collegamenti esterni Sito della Diocesi di Ventimiglia-San Remo, su diocesiventimiglia.it.
Terme del Faro

Die Terme del Faro (Thermen des Leuchtturms) befinden sich in der antiken Stadt Ostia (IV,II,1). Sie wurden am Beginn des zweiten Jahrhunderts n. Chr. erbaut und mehrmals, bis ans Ende des vierten Jahrhunderts hinein, renoviert. Ihren modernen Namen haben sie von einem großen schwarz-weißen Mosaik mit Meeresszenen und der Darstellung eines Leuchtturms in der Mitte. Ein Plan aus dem Jahr 1805 zeigt, dass damals schon Teile der Thermen freigelegt waren. Sie wurden aber erst im Juli 1940 von G. Calza vollständig ausgegraben. Es erschien jedoch nie ein abschließender Ausgrabungsbericht. In den folgenden Jahren gab es einige weitere Untersuchungen, die vor allem das Ziel hatten, die Baugeschichte des Bades zu klären. Es gab auch Restaurierungsarbeiten. Die Thermen liegen am Cardo Maximus im südlichen Teil der Stadt. Neben dem Eingang befinden sich auf der einen Seite eine Bar und auf der anderen Seite ein Laden. Hinter dem Eingang liegt das Vestibulum. Links und rechts davon sind die Umkleideräume. In einem davon sind in der Wand noch Löcher zu erkennen, die offensichtlich Schränke oder Regale für die Kleidung der Badenden halten sollten. Im linken Umkleideraum befindet sich das den Thermen den Namen gebende Mosaik mit dem Leuchtturm. Vom Vestibulum gelangt man in das Kaltbad (Frigidarium) mit einem großen Becken auf der Südseite. Die Wände waren hier zum Teil mit Stuckaturen dekoriert, die nur noch an wenigen Stellen erhalten sind. Auf der gegenüberliegenden Seite befindet sich ein Marmorbecken. Die Wände darüber tragen figürliche Wandmalereien, darunter Europa und der Stier. Westlich schließen sich drei beheizbare Räume an, die ebenfalls teilweise mit Mosaiken dekoriert waren. Diese fanden sich beschädigt. Literatur Hans Schaal: Ostia – der Welthafen Roms. Bremen 1957, S. 106. Hanna Stöger: Rethinking Ostia: A Spatial Enquiry into the Urban Society of Rome's Imperial Port-Town. (= Archaeological Studies Leiden University. 24). Leiden 2011, ISBN 978-90-8728-150-2, S. 69–92. Weblinks Terme del Faro
Terme del Faro

Le Terme del Faro (IV,II,1), sono un complesso termale nella regio IV della città romana di Ostia. Descrizione Le terme si trovano sul cardo maximus nella parte meridionale della città, confinando a sud est con il Campo della Magna Mater, dove si trovano alcuni santuari dedicati a divinità orientali, con alcuni edifici (IV,II,9-14) e caseggiati (IV,II,5) ad ovest, e con il portico e caseggiato dell'Ercole (IV,II,2-4) a nord. Le Terme del Faro furono costruite agli inizi del II secolo d.C. e furono ristrutturate più volte fino alla fine del IV secolo d.C., ma monete e riparazioni delle condutture dell'acqua mostrano che l'edificio era ancora in uso nel quinto secolo. Prendono il nome da un grande mosaico bianco e nero con scene marine e la raffigurazione di un faro al centro. Da una planimetria del 1805 risulta che a quell'epoca parti delle terme erano già esposte, tuttavia i suoi ambienti non furono completamente scavati fino al luglio 1940, con gli scavi condotti da Guido Calza. Accanto all'ingresso c'è un thermopolium da un lato e un taberna dall'altro. Dietro l'ingresso c'è il vestibolo, e a sinistra e a destra ci sono gli spogliatoi. Nello spogliatoio di sinistra si trova il mosaico con il faro che dà il nome alle terme. Dal vestibolo si accede al frigidarium con una grande vasca sul lato sud. Le pareti recano affreschi figurativi, tra cui il mito di Europa con un toro, ovvero Zeus che ne aveva preso le sembianze. Ad ovest si aprono tre ambienti riscaldabili, alcuni dei quali erano decorati con mosaici. Dietro questi c'è l'area di servizio con le fornaci e a nord c'è un'enorme cisterna che serviva per le terme. Note Voci correlate Parco archeologico di Ostia antica Architetture idriche di Ostia antica Edifici nella regione IV Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Terme del Faro Collegamenti esterni Sito ufficiale, su ostiaantica.beniculturali.it.