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Abbey of Fruttuaria

Fruttuaria is an abbey in the territory of San Benigno Canavese, about twenty kilometers north of Turin, northern Italy. History The foundation of the abbey was patronized by Guglielmo da Volpiano, who donated the land, allowing for the first stone of a large Romanesque-style church to be laid on 23 February 1003. It was consecrated by Ottobiano, bishop of Ivrea, in the presence of Arduin, marchese d'Ivrea and King of Italy, and his consort Berta. The monastery was completed in 1006-1007 and followed the Benedictine rule as reformed at Cluny. There Arduin retired there and died in December 1015. In 1027 a bull of Pope John XIX placed the abbey and all its lands under direct papal supervision. Empress Agnes was a patron of Fruttuaria, and retired there in 1065 before moving to Rome. She was instrumental in introducing Fruttuaria's Benedictine customs, as practiced at Cluny, to Saint Blaise Abbey in Baden-Württemberg. The greatest splendor of the abbey of Fruttuaria was in the 12th and 13th centuries when it minted its own coin. In 1265 the abbey possessed eighty-five churches in Italy alone, as well as four comuni, the quattro terre abbaziali of San Benigno Canavese, Montanaro, Lombardore and Foglizzo. Other possessions were located in France and Austria. Some 1,200 monks inhabited the monastery. In the 14th century, decline set in, culminating in 1477 when the monks lost their privilege of naming the abbot. Nominating an absentee abbot in commendam and a vicar to represent him at the site was thenceforth a papal perquisite. In 1585 Pope Sixtus V suppressed the monastery, substituting in its buildings a college of secular priests. The last monk died in 1634. In 1710 troops of Victor Amadeus II, Duke of Savoy, occupied the terre abbaziali, an occupation that lasted until 1741 and only ended with papal renunciation of all territorial control. In 1749, a new abbot in commendam, Carlo Vittorio Amedeo delle Lanze took over Fruttuaria. In 1770 razed the remains of the Romanesque church and monastery, save the campanile and parts of the apse structure, and erected a new and present church in their stead in a late-baroque classicizing design initially by Bernardo Antonio Vittone and completed by Mario Quarini. The original church had three naves and a large transept with multiple chapels in the apse. In 1979, work related to installing heating brought to light an 11th-century mosaic representing two griffons with plant decorations. Excavations have revealed the foundations of the Romanesque church. Restorations were concluded in May 2004. The present church has a classic temple-like facade with a triangular tympanum supported by large Corinthian columns References Sources Viola, Luciano (1981). L'Abbazia di Fruttuaria e il Comune di San Benigno Canavese. Ivrea.: CS1 maint: location missing publisher (link)
Abbaye de Fruttuaria

L'abbaye de Fruttuaria est une ancienne abbaye bénédictine fondée par saint Guillaume de Cluny à San Benigno Canavese, dans le Piémont. Histoire La première pierre fut posée le 23 février 1003 en présence d'Arduin d'Ivrée, qui occupait le trône d'Italie, et de Berthe son épouse. Achevée en 1006-1007, l'abbaye suivait la règle de la réforme de Cluny. Une bulle pontificale de Jean XIX la plaça directement sous la protection du Saint-Siège en 1027. La période d'épanouissement de l'abbaye se situe du XIIe au XIIIe siècle. Elle possédait alors 85 maisons et églises en Italie, en France et en Autriche. Certains documents font référence de 1 200 moines vivant à l'abbaye. Les abbés gouvernaient directement les Quatre terres abbatiales, c'est-à-dire les communes actuelles de San Benigno Canavese, Montanaro, Lombardore et Feletto et l'abbaye avait le droit de battre monnaie. Sa période de déclin s'amorça au milieu du XIVe siècle et en 1477, les moines perdirent le privilège d'élire leur abbé, qui fut dès lors un abbé commendataire non-résident. Au point de vue spirituel, l'abbaye fut dirigée par un vicaire. Sixte V décide en 1585 de la suppression de l'abbaye, devenue une collégiale de prêtres séculiers. Le dernier bénédictin mourut en 1634. Victor-Amédée II, duc de Savoie, occupa militairement les Quatre terres abbatiales en 1710 et le pape renonça à ses droits en 1741. Le cardinal Delle Lanze en devint l'abbé commendataire en 1749 et fit détruire l'abbaye et l'église pour les reconstruire en style baroque. Seul demeura le campanile. Les architectes Vittone et Quarini construisirent un édifice à mi-chemin entre le style baroque et néo-classique rappelant Saint-Pierre de Rome. Aujourd'hui Des fouilles ont mis au jour en 1979 une mosaïque romane représentant deux griffons et les fondements de l'ancienne église. L'église fut rouverte au culte le 19 mars 1990 en présence du pape Jean-Paul II, qui y célébra une messe retransmise à la télévision italienne. Source (it) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en italien intitulé « Abbazia di Fruttuaria » (voir la liste des auteurs). Voir aussi Articles connexes Abbaye Saint-Blaise (Forêt-Noire) Ordre de Saint-Benoît Liens externes Site officiel Ressource relative à la religion : Chiese delle diocesi italiane Portail du baroque Portail de l’architecture chrétienne Portail du monachisme Portail du catholicisme Portail du Piémont Portail de la protection du patrimoine Portail du Moyen Âge central
Abbaye de Marienberg

L'abbaye de Marienberg (en italien : abbazia di Monte Maria) est une abbaye bénédictine appartenant à la congrégation bénédictine de Suisse depuis 1931. Elle se situe dans le Tyrol du Sud (ou Haut-Adige) en Italie, dans le Val Venosta (ou Vinschgau). Histoire L'abbaye fut fondée en 1150 par des moines bénédictins de l'abbaye de Scuol, fondée auparavant par Ulrich de Tarasp (évêque de Coire), et de l'abbaye d'Ottobeuren invités par Ulrich III de Tarasp (petit-neveu du précédent) sur le lieu d'une antique chapelle dédiée à la Vierge, dans un domaine appartenant à la famille Tarasp. Albert de Ronsberg en fut le premier abbé, sous le pontificat d'Eugène III. De magnifiques fresques romanes furent commandées pour la crypte au XIIe siècle. Elles sont encore visibles aujourd'hui. L'abbaye connut des moments difficiles sous l'abbé Conrad III (1271-1298), lorsqu'elle fut ravagée par des conflits entre seigneurs féodaux et au XIVe siècle lors de la peste noire qui décima la communauté. Seuls quatre moines survécurent, dont l'abbé et le chroniqueur Gossuin, qui devint prieur, puis chapelain à la Cour de Léopold III de Habsbourg. L'abbaye fut détruite par un incendie en 1418 et reconstruite, mais elle souffrit pendant la guerre de Souabe et une partie de ses archives fut détruite pendant les révoltes paysannes de l'Engadine en 1525. Après une période de déclin au XVIe siècle, des moines bavarois et souabes, fuyant la guerre de Trente Ans, rejoignirent Marienberg qui retrouva un certain essor. L'abbé Mathias Lang (1615-1640), venu de l'abbaye de Weingarten, la réforma et en fut le véritable second fondateur : il lui fit rejoindre la congrégation bénédictine de Souabe en 1634. Son successeur, Jakob Grafinger (1640-1653) agrandit la bibliothèque, redécora l'église romane en style baroque et rehaussa le niveau des études. Un incendie endommagea à nouveau l'abbaye en 1656. L'abbé Johann Baptist Murr (1705-1732) fonda une école secondaire d'humanités en 1725 à Merano. Marienberg fut dissoute en 1806 par le gouvernement du royaume de Bavière à la suite du recès d'Empire de 1803, inspiré par Napoléon Bonaparte. L'empereur François Ier d'Autriche la restaura pour la troisième fois en 1816. Après la Première Guerre mondiale, la région, enlevée à l'Autriche, fit partie de l'Italie. Le Gymnasium germanophone de Merano dut fermer en 1928, sous la pression du parti national fasciste et, en 1931, les Bénédictins quittèrent la congrégation bénédictine d'Autriche à laquelle ils appartenaient pour rejoindre la congrégation bénédictine de Suisse. Le Gymnasium rouvrit après la guerre, jusqu'en 1985. Liens externes (it + de + en) Site officiel Ressources relatives à la religion : GCatholic.org Klosterdatenbank Portail de l’architecture chrétienne Portail du catholicisme Portail du monachisme Portail du Trentin-Haut-Adige
Opactwo Marienberg

Opactwo Marienberg (niem. Abtei Marienberg, wł. Abbazia di Marienberg lub Abbazia di Monte Maria) – placówka zakonna benedyktynów znajdująca się w miejscowości Mals/Malles Venosta, w Tyrolu Południowym. Kompleks leży na wysokości 1340 m n.p.m., co czyni go najwyżej położonym klasztorem benedyktyńskim w Europie. Historia Około 1096 grafowie z Tarasp ufundowali klasztor w Scuol, po około 50 latach siedzibę placówki przeniesiono do obecnej lokalizacji. Kościół klasztorny wzniesiono pod koniec XII wieku. W XVI opactwo uniknęło kasaty dzięki interwencji papieża i władz Tyrolu. Świątynia została przebudowana w latach 1643-1648. W XVII stuleciu, za kadencji opata Matthiasa Langa z Weingarten, liczba mnichów znacząco wzrosła. W 1724 zakonnicy utworzyli szkołę humanistyczną w Merano. W 1807 klasztor rozwiązały władze Bawarii, a obiekt został splądrowany. W 1816 reaktywowano zarówno opactwo, jak i uczelnię. Placówkę zakonną ponownie zamknięto w 1928, a w latach 1946-1986 mieściła się tutaj szkoła średnia prowadzona przez braci. Architektura Najstarszą częścią kompleksu jest konsekrowana w 1160 krypta, przyozdobiona romańskimi freskami z motywami bizantyńskimi. Przy dziedzińcu znajduje się kościół pw. Najświętszej Maryi Panny, romańsko-barokowa, trójnawowa bazylika. Wnętrze kościoła pokryte jest stiukowymi reliefami. Na parterze kompleksu mieści się muzeum Ora et labora, otwarte w 2007 roku. Przy południowym boku dziedzińca stoi wzniesiony w latach 2012-2017 budynek biblioteki. Galeria Przypisy
Abadia de Nonantola

A Abadia de Nonantola, dedicada a S. Silvestre, é um antigo mosteiro beneditino e prelature nullius, situada em Nonantola, a cerca de 10 km de Módena, na região italiana da Emília-Romanha. Foi fundada em 752 por Santo Anselmo (de Nornantola), duque do Friul e ricamente dotada por Astolfo, rei dos lombardos. O Papa Estêvão II nomeou Anselmo como seu primeiro abade e ofereceu ao mosteiro as relíquias de S. Silvestre, daí ser chamada S. Silvestre de Nonantula. Depois da morte de Astolfo (756) Anselmo foi banido para Monte Cassino pelo rei Desidério, mas voltou depois de sete anos por vontade de Carlos Magno. Até 1083 foi um mosteiro imperial, sujeito a constantes intervenções imperiais aquando da nomeação dos abades. No início da Questão das Investiduras, alinhou do lado do imperador, até ser forçada a submeter-se ao papa por Matilde da Toscana, em 1083. Mas só em 1111 se declarou abertamente do lado do papa, sendo nesse ano escrita por Plácido, um famoso monge de Nonantola, "De honore Ecclesiæ", uma importante defesa da posição do papa no Questão das Investiduras. O declínio do mosteiro começou em 1419, quando caiu sob jurisdição de abades comendatários. Em 1514 passou para as mãos dos cistercienses, mas continuou a decair até ser suprimida pelo papa Clemente XIII em 1768. A 23 de Janeiro de 1821 foi restaurada pelo papa Pio VII como prelature nullius e ligada à Arquidiocese de Módena-Nonantola. Referências Ligações externas «Site da Abadia». www.abbazia-nonantola.net
Abbaye de Sant'Antimo

L'abbaye de Sant'Antimo est une abbaye romane, située près de Montalcino (sur la frazione Castelnuovo dell'Abate), en Toscane dans la province de Sienne (Italie). Localisation L'Abbaye de Sant'Antimo est située au creux d'un paysage typiquement toscan de collines plantées d'oliviers et de cyprès au pied du village de Castelnuovo dell'Abate perché sur un des sommets environnants. Histoire D'après la légende elle fut fondée par Charlemagne. On sait que le monastère existait déjà en l'an 813, car il est mentionné dans un acte de Louis Le Pieux. Toutefois l'abbaye atteint son apogée au XIIe siècle avec la construction de l'église de style cistercien bourguignon, peut-être à la suite de la donation du comte Bernardo en 1118. La construction de la grande église est attribuée au moine Azzo Dei Porcari, auquel est dédiée une inscription sur la façade : Egregiae fuit aucto previus aulae atque libens operis portavit pondera tanti. Description Son campanile, à base carrée, est particulièrement visible dans le paysage, contrastant avec les rondeurs cylindriques de l'abside et des chapelles rayonnantes. La toiture de l'église ayant été refaite sous le pontificat de Pie II (1458-64), la nef est couverte d'une charpente en bois ornée des croissants d'or du blason de la famille Piccolomini. La nef est séparée de chacun des bas-côtés par deux séries de quatre travées à arc en plein cintre soutenues par des colonnes monolithes, les deux séries étant délimitées par un pilier cruciforme. Les bas-côtés sont couverts d'une voûte d’ogive et abritent diverses œuvres d'art, comme les fonts baptismaux en pierre, dans la première travée du bas-côté gauche, et la fresque du Christ en croix avec un saint évêque martyr, saint Sébastien et le commanditaire à genoux, dans la première travée du bas-côté droit. Bien que la nef soit très dépouillée, les colonnes sont ornées de superbes chapiteaux. L'un d'eux, Daniel dans la fosse aux lions, est une œuvre attribuée au sculpteur français surnommé le Maître de Cabestany, qui a vécu dans la seconde moitié du XIIe siècle ; ici, dans un espace très réduit, l'artiste est parvenu à assembler et à sculpter toutes les scènes principales de cet épisode de la Bible, relaté au chapitre VI du Livre de Daniel. La salle capitulaire est en ruine, et les bâtiments conventuels ont pratiquement disparu, mais chaque jour, trois offices et la messe y sont célébrés en grégorien par quelques moines augustins. En 2008, des travaux de restauration sont toujours entrepris et un camp scout est établi sur les terres avoisinantes. Références Articles connexes Un petit monastère en Toscane, réalisé par Otar Iosseliani, film produit pour La Sept et FR3, sur la vie des moines de l'abbaye et des paysans locaux. Art roman toscan Liens externes (it + en) Site de l'Abbaye : nombreuses photographies de la communauté. (en) The Abbey of Sant'Antimo and surroundings Portail de l’architecture chrétienne Portail du monachisme Portail de la Toscane Portail du haut Moyen Âge
Abtei Thelema

Die Abtei Thelema (auch: Abtei von Thelema, engl. Abbey of Thelema) war eine magisch-religiöse Gemeinschaft, die von dem britischen Okkultisten Aleister Crowley 1920 nahe der sizilianischen Stadt Cefalù gegründet wurde. Der Name ist dem Roman Gargantua und Pantagruel von François Rabelais (1494–1553) entlehnt. Rabelais beschreibt darin unter anderem, wie der Riese Gargantua die Abtei Thélème bauen lässt, die das Gegenstück zu einem gewöhnlichen Kloster darstellt: In ihr leben Männer und Frauen gemeinsam einzig ihrem Willen gemäß nach der einzigen Regel, keine Regel zu haben. Indem alles erlaubt ist, kann jeder zu jeder Zeit tun und lassen, was er will. Crowleys Devise des neuen Zeitalters lautete analog: „Tu, was du willst“. Auch die Bezeichnung Thelema für die von Crowley begründete neureligiöse Bewegung leitet sich davon ab. Crowley richtete zusammen mit seiner aktuellen Partnerin Leah Hirsig und weiteren Anhängern seine „Abtei Thelema“ in einem Bauernhaus ein, das in den Hügeln unweit der kleinen Hafenstadt Cefalù lag. An diesem Ort sollte ein spirituelles Zentrum entstehen, ein Collegium ad spiritum sanctum. Drei Jahre lang lebten Crowley und seine Anhänger hier nach selbstauferlegten Regeln. In dieser Zeit wurde die Gemeinschaft auch von vielen Gästen besucht, die sich für Crowleys magisch-rituelle Praktiken interessierten. Die Finanzierung des Projekts und das Zusammenleben in dem Landhaus gestalteten sich jedoch schwierig. Zudem erweckten die Rituale und der Drogenkonsum das Misstrauen der Einheimischen und schließlich auch der Behörden. Als 1923 der britische Student Raoul Loveday, einer der Gäste der „Abtei“, verstarb, wurde Aleister Crowley von der italienischen Regierung des Landes verwiesen. Die Kommune wurde noch von wenigen „Thelemiten“ eine Zeit lang weitergeführt, doch führte die Abwesenheit Crowleys bald zur Aufgabe des Projekts. Am 6. August 2010 wurde das zu der Zeit leerstehende Gebäude mit den teilweise noch erhaltenen von Crowley angefertigte Fresken in The Times für 1,2 Millionen Pfund zum Verkauf angeboten. Als mögliche Nutzung schlug der Makler die Errichtung eines Museums für Aleister Crowley und die Geschichte der Abtei vor. Weblinks Geschichte der Abtei Thelema (Cefalù) „No resurrection without psychoplastic re-shape“ von Andreas L. Hofbauer zu Abtei, Ritualraum und zum Replikat des Chambre des Cauchemars des Künstlers René Luckhardt Einzelnachweise
Opactwo Thelemy

Opactwo Thelemy – niewielki dom w miejscowości Cefalù na Sycylii, wynajmowany w latach 1920–1923 przez Aleistera Crowleya. Miejsce to służyło jemu i grupie jego uczniów za dom oraz miejsce eksperymentalnych praktyk duchowych, „magicznych” i artystycznych. Nazwa tego miejsca pochodzi od fikcyjnego opactwa, jakie opisane było w satyrze François Rabelais’go Gargantua i Pantagruel, gdzie wszystkie ziemskie przyjemności były dowolnie zaspokajane. Tak jak i było opisane w tej historii, Crowley namalował na drzwiach słowa Do What Thou Will („Czyń swoją wolę”). Słowa te były także wyryte na drzwiach Opactwa Medmenham, miejscu spotkań sławnego Klubu Ognia Piekielnego sir Francisa Dashwooda w XVIII wieku, tak więc Crowley mógł swój pomysł wziąć również i z tego źródła. Namalował też wiele fresków na wewnętrznych ścianach. W Opactwie Crowley wraz ze swoją rodziną i innymi mieszkańcami przeprowadzali różne magiczne i religijne rytuały, w zgodności z doktryną Thelemy. Aleister planował przemienić mały dom w globalne centrum praktyk magicznych, a przy okazji i zarobić na wpłatach wstępujących do Opactwa nowych uczniów, szukających wiedzy o sztukach magicznych. To, czym tak naprawdę stało się Opactwo i jego mistrz, było tematem wielu plotek, częściowo rozprowadzanych przez mieszkających w okolicy Włochów, głównie jednak produkowanych przez brytyjski brukowiec „John Bull”. Wśród stawianych mu zarzutów były m.in. podejrzenia o orgie seksualne, używanie narkotyków, poświęcania zwierząt i dzieci oraz inne okrucieństwa. Crowley nigdy się do tego nie przyznał, ale nigdy też temu nie zaprzeczył, ponieważ lubił, gdy otaczała go mgiełka tajemnicy. W roku 1923 młody angielski poeta Raoul Loveday (lub Frederick Charles Loveday) zmarł tam z powodu, jak się dziś wydaje, wypicia wody ze strumienia, mimo ostrzeżeń Crowleya o niebezpieczeństwie. Jego żona natychmiastowo złożyła pozew do sądu twierdząc, jakoby Loveday zmarł wkrótce po odbyciu rytuału w Opactwie na skutek wypicia krwi kota. W związku z tym, jak i licznymi plotkami na temat działalności członków Opactwa, rząd Mussoliniego zażądał, by Crowley i jego „współwyznawcy” opuścili Włochy. Opactwo Thelemy zostało opuszczone, a lokalni mieszkańcy zamalowali to, co wyryte było na ścianach budynku. Willa stoi do dziś, jest jednak w bardzo złym stanie. Kenneth Anger, „wyznawca” nauki Crowleya, odkrył w roku 1955 i sfilmował zamalowane wcześniej freski. Ostatnio odkryto także kolejne z nich, a ukazujące je zdjęcia można znaleźć w Internecie. „Opactwo Thelemy” wciąż pozostaje popularną nazwą dla różnych magicznych społeczności, wikan czy satanistów. Taką nazwę ma także fanklub kontrowersyjnej gwiazdy muzyki – Marilyna Mansona. Linki zewnętrzne fotografie Opactwa Thelemy, zima 1989 (Frater Paulos 247) fotografie Opactwa Thelemy, 2004-2005 (Frater Kybernetes). www1.autistici.org. [zarchiwizowane z tego adresu (2007-11-12)]. fotografie Opactwa Thelemy, lipiec 2006 (Luigi Bertolucci)
Abadia de Thelema

Abadia de Thelema, foi um templo e comunidade de telemitas (praticamentes de Thelema), fundada por Aleister Crowley, e Leah Hirsig em Cefalù, na Itália, em 1920. Fundação e decadência Crowley, encontrou inspiração para a nomenclatura do templo, na sátira de François Rabelais (sob o pseudônimo, Alcofribas Nasier), Gargântua e Pantagruel (c.1542), onde Rebelais descreve uma Abadia de Thelema, na qual os habitantes gozavam de liberdade. Então, Crowley procurou um imóvel adequado em Cefalù, na Itália, em 1920, levando consigo sua esposa Leah Hirsig, sua filha, e a sua amante, Ninette Shumway. Crowley encomendou centenas de pinturas a óleo da França para ornamentar as paredes da Abadia com os quadros, e também preencheu quase cada centímetro com deuses e símbolos Thelêmicos. Ele foi influenciado pelo artista pós-impressionista Paul Gauguin, que também pintou todo o interior de sua casa no Taiti com murais alegóricos. Seguindo pela porta da frente, havia o salão principal onde, Aleister fez um grande círculo mágico no chão, semelhante ao pentagrama invertido, porém com divindades Thelêmicas e afins. Lá era onde todos os rituais eram realizados, incluindo ofertas de sacrifícios. O "La Chambre des Cauchemars", que significa "A Câmara dos Pesadelos" foi como era chamado o quarto onde Aleister dormia. Lá havia pinturas de demônios, cobras sagradas e outros símbolos Thelêmicos. Pessoas abastadas passaram a frequentar o local, permitindo-as de usufruir de total liberdade como numa comunidade autônoma e similar a um anarquismo, onde também poderiam usar drogas e praticar suas crenças. Pela falta de organização da Abadia, não havia saneamento básico ou higiene no local. Como consequência, sua filha recém nascida com Leah Hirsig veio a falecer. A presença de animais era frequente, consequentemente levando com eles doenças. É afirmado que alguns rituais envolviam o consumo de sangue de natureza animal (sacrifício animal), e que em certo momento praticaram zoofilia com uma cabra, em nome de Pã. Após a morte de um dos membros após o mesmo ter consumido sangue de gato, os membros da Abadia foram deportados por Benito Mussolini. Estado atual O local permanece de pé, porém foi vendida entre os anos de 2010 e 2011, e sua visitação passa a ser proibida. No interior está pinturas baseadas nos motivos thelemitas e o teto está desabando.==Referências==
Abtei von San Fruttuoso

Die Abtei von San Fruttuoso, eigentlich Abtei von San Fruttuoso di Capodimonte, ist ein Klosterkomplex an der gleichnamigen Bucht an der italienischen Riviera di Levante. Sie gehört zu der Gemeinde Camogli in der italienischen Metropolitanstadt Genua. Die Gründung des nach Fructuosus von Tarragona benannten Klosters geht auf Adelheid von Burgund zurück. Seit 1983 wird die Benediktinerabtei unter den architektonischen Schätzen des Fondo Ambiente Italiano (FAI) geführt. Auf dem Meeresgrund der Bucht von San Fruttuoso befindet sich auch die Christusstatue Cristo degli abissi, die dort im Jahr 1954 aufgestellt worden war. Die Abtei von San Fruttuoso ist nicht an das Straßennetz der Region angeschlossen und ist lediglich mit dem Schiff von Camogli oder Rapallo aus oder über einen Wanderweg am Fuße des Monte di Portofino, welcher den Golfo Paradiso dominiert, zu erreichen. Einzelnachweise Weblinks Die Abtei bei FAI (italienisch/englisch) Informationen und Tipps über San Fruttuoso (deutsch)