Diócesis de Cerreto Sannita-Telese-Sant'Agata de' Goti

La diócesis de Cerreto Sannita-Telese-Sant'Agata de' Goti (en latín: Dioecesis Cerretana-Thelesina-Sanctae Agathae Gothorum y en italiano: Diocesi di Cerreto Sannita-Telese-Sant'Agata de' Goti) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una diócesis latina, sufragánea de la arquidiócesis de Benevento. Desde el 7 de mayo de 2021 su obispo es Giuseppe Mazzafaro.​ Territorio y organización La diócesis tiene 583 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en 27 comunas de la región de Campania, ubicadas:​ 25 en la provincia de Benevento: Cerreto Sannita, Airola, Amorosi, Arpaia, Bucciano, Casalduni, Castelvenere, Cusano Mutri, Dugenta, Durazzano, Faicchio, Forchia, Frasso Telesino, Guardia Sanframondi, Melizzano, Moiano, Pietraroja, Ponte, Puglianello, San Lorenzello, San Lorenzo Maggiore, San Salvatore Telesino, Sant'Agata de' Goti, Solopaca y Telese Terme; 2 en la provincia de Caserta: Gioia Sannitica (excepto las fracciones de Calvisi y de Carattano, que pertenecen a la diócesis de Alife-Caiazzo) y Valle di Maddaloni. Confina con la diócesis de Alife-Caiazzo al noroeste, con la arquidiócesis de Campobasso-Boiano al norte, la arquidiócesis de Benevento al este, la diócesis de Caserta al sudoeste, la diócesis de Acerra al sur y la diócesis de Nola al sudeste. La sede de la diócesis se encuentra en la ciudad de Cerreto Sannita, en donde se halla la Catedral de la Santísima Trinidad. En Sant'Agata de' Goti se halla la Concatedral de Santa María Asunta, en Telese Terme la excatedral de la Santa Cruz (diócesis de Telese), y en Guardia Sanframondi el santuario basílica de la Asunción. En 2023 en la diócesis existían 60 parroquias agrupadas en 4 foranías: Cerreto Sannita, Telese Terme, Sant'Agata de' Goti y Airola.​ La diócesis reconoce los siguientes santuarios dedicados especialmente a la veneración de la Virgen María:​​ Santuario de María Santísima de las Gracias, en Cerreto Sannita; Santuario de Nuestra Señora del Taburno, en Bucciano; Santuario de María Santísima del Roseto, en Solopaca; Santuario de Santa María en Palmentata, en Sant'Agata de' Goti; Santuario de la Asunción, en Guardia Sanframondi; Santuario de la Dolorosa, en Airola; Santuario de María Santísima de la Carretera, en San Lorenzo Maggiore. Historia La actual diócesis nació en 1986 de la unión de dos antiguas sedes episcopales: Telese, documentada a partir del siglo V, y que en el siglo XIX tomó el nombre de Telese o Cerreto; y Sant'Agata de' Goti, cuyos primeros obispos están atestiguados en el siglo X. Telese o Cerreto La diócesis de Telese fue erigida en la antigüedad, pero no hay datos históricos ciertos sobre su fundación, aparte de la mención de los primeros obispos de Telese en la segunda mitad del siglo V: Florenzio, que fue uno de los participantes al concilio romano convocado por el papa Hilario en 465; y Agnello, que participó en el concilio de Letrán solicitado por el papa Félix III en 487. En 600 está documentado que el obispo Menna participó en el concilio celebrado en Roma por el papa Gregorio I.​ Después de esta fecha, y durante los cuatro siglos siguientes, no se tienen más noticias de la diócesis y de sus obispos; Telese de hecho experimentó una fase de decadencia, debido a las guerras entre griegos, lombardos y sarracenos y tal vez la sucesión episcopal fue interrumpida. A mediados del siglo IX, la tradición atribuye a san Palerio, pero no hay datos históricos contemporáneos sobre este obispo telesiano más que relatos hagiográficos tardíos.​ La diócesis de Telese vuelve a estar documentada a partir de la segunda mitad del siglo X. Con la bula Cum certum sit del papa Juan XIII del 26 de mayo de 969, el pontífice erigió Benevento como sede metropolitana y concedió al arzobispo Landulfo I la facultad de consagrar a sus obispos sufragáneos, incluido el de Telese.​ Sin embargo, el primer obispo conocido se remonta a un siglo después; se trata de una persona anónima que participó en el concilio provincial convocado por el metropolitano Uldarico en 1061. Para los siglos XI y XII se conocen pocos nombres de obispos telesinos: Arnaldo, mencionado en dos diplomas de 1068 y 1070 de dudosa fe;​ Gilberto, que participó en el concilio provincial convocado por el metropolitano Milone en 1075; y Pietro, documentado de 1178 a 1190 y que participó en el concilio lateranense de 1179.​ En el siglo XI se construyó en Telese la abadía benedictina del Santissimo Salvatore, que fue un importante «nodo de agregación religiosa y de control de la zona, y al mismo tiempo un centro de radiación cultural y un punto de parada para viajeros y políticos y personalidades religiosas en uno de los recorridos internos de la Vía Latina".​ El monasterio está documentado por primera vez en 1075, cuando el abad Lebbaldo participó en el concilio provincial convocado por Milone. Entre los abades posteriores hay que recordar a Giovanni, discípulo de Anselmo de Aosta y futuro obispo de Tusculum, y a Alessandro, escritor eclesiástico y autor de la historia de Roger II de Sicilia.​​ En 1139 la ciudad de Telese fue destruida en una guerra entre Rainulfo de Alife y Roger II de Sicilia, pero ya a partir del año siguiente se reconstruyó una nueva Telese alrededor de la Catedral de la Santa Cruz. En los siglos siguientes, sin embargo, la ciudad episcopal vivió momentos convulsos, que llevaron a su progresivo abandono, debido a las fuertes emisiones de vapores de azufre tras el terremoto de 1349. Los obispos tuvieron entonces que abandonar la ciudad y establecerse en diferentes lugares: Massa Superiore o Rocca de Episcopo,​ Faicchio, Guardia Sanframondi y Cerreto, que se convirtió en la residencia permanente de los obispos a partir de 1577.​​ El obispo Angelo Massarelli (1557-1566) fue secretario del papa Julio III y secretario del Concilio de Trento durante el papado de Paulo IV. Los sucesores de Massarelli implementaron los decretos de reforma del concilio en la diócesis. En 1593 el obispo Cesare Bellocchi estableció el seminario diocesano en Cerreto. Su sucesor Eugenio Savino anunció la primera visita pastoral en 1596 y estableció el archivo diocesano. El 22 de mayo de 1612 Giovanni Francesco Leone obtuvo de la Santa Sede el traslado de la catedral y del cabildo a Cerreto,​ decisión confirmada el 22 de septiembre de 1691.​​ Cerreto fue completamente destruida por el terremoto de 1688, pero fue enteramente reconstruida «según un plan maestro de damero, con plazas, espléndidas iglesias y palacios, incluido el complejo episcopio —catedral — seminario».​ A mediados del siglo XVIII "la diócesis alcanzaba aproximadamente 25 000 habitantes, 24 parroquias, 108 iglesias, 14 comunas, 312 sacerdotes, 190 clérigos, 7 monasterios".​ En 1749 el obispo Filippo Gentile dio al seminario una nueva y más grande ubicación.​ A la vacante de la cátedra episcopal de 1800 a 1818 siguió la unión de la diócesis de Telese con la de Alife. De hecho, el 27 de junio de 1818 la diócesis de Alife fue suprimida mediante la bula De utiliori del papa Pío VII y su territorio incorporado al de la diócesis de Telese.​ Sin embargo, la posterior bula Adorandi del 14 de diciembre de 1820 restableció la diócesis de Alife, unida aeque principaliter a la de Telese: esta decisión sólo entró en vigor después de la muerte del obispo de Alife, Emilio Gentile, en abril de 1822.​​ La unión provocó un descontento generalizado, que disminuyó cuando el rey Fernando II de Borbón, visitando Cerreto Sannita en 1852, escuchando las oraciones del clero local, trabajó para la restauración de la sede episcopal separada, lo que se produjo el 6 de julio de 1852 mediante la bula Compertum nobis del papa Pío IX. Con este documento, la Santa Sede confirmó una vez más el traslado del obispado a Cerreto y decidió cambiar el nombre de la diócesis a diócesis de Telese o Cerreto (dioecesis Thelesina seu Cerretana).​​ «En los acontecimientos que caracterizaron la transición al Reino de Italia, la diócesis vivió momentos dramáticos: el obispo Luigi Sodo, acusado de ser proborbónico y amigo del famoso bandolero local Cosimo Giordano, fue arrestado, llevado a Nápoles y encarcelado. Absuelto de la acusación, regresó a la diócesis y la gobernó hasta 1895, muriendo en olor de santidad.»​​ El 23 de mayo de 1964, con la carta apostólica Quaeramus gratiam, el papa Paulo VI proclamó a la Santísima Virgen María de las Gracias y a san Antonio de Padua como principales patronos de la diócesis.​ En el momento de la unión con Sant'Agata de' Goti, la diócesis de Telese o Cerreto incluía las comunas de Cerreto Sannita, Cusano Mutri, Puente, Casalduni, Amorosi, Guardia Sanframondi, Puglianello, San Salvatore Telesino, Melizzano, Solopaca, Castelvenere, Faicchio, San Lorenzo Mayor, San Lorenzello, Pietraroja y Telese Balneario; y las fracciones de Auduni, Caselle, Curti y Crisci del municipio de Gioia Sannitica.​ Sant'Agata de' Goti La primera mención de la diócesis de Sant'Agata se remonta a la bula Cum certum sit del papa Juan XIII del 26 de mayo de 969, con la que el pontífice erigió Benevento como sede metropolitana y concedió al arzobispo Landulfo I la facultad de nombrar y consagrar a sus obispos sufragáneos, incluido el de Sant'Agata.​ Landolfo ejerció inmediatamente esta facultad suya, nombrando al año siguiente al primer obispo de Sant'Agata en la persona de Madelfrido. En la bula de nombramiento,​ el metropolitano declara devolver a Sant'Agata la sede episcopal que la ciudad ya había poseído en el pasado (ut olim);​ en la misma bula, Landulfo define los límites de la diócesis de Sant'Agata, que también incluía el territorio de la antigua Caudium. Entre los obispos posteriores se conocen: Adelardo, hacia el año 1000, de quien se conserva el texto de su epitafio; Bernardo, documentado en tres ocasiones en 1059, 1075 y 1101; Enrique, ferviente partidario del papa Inocencio II contra el antipapa Anacleto II; Andrea, mencionada en un diploma de 1152 del monasterio de San Lorenzo en Aversa.​ Entre los XI y XII se fundó en Sant'Agata el monasterio benedictino de San Menna, cuya iglesia fue dedicada solemnemente por el papa Pascual II el 4 de septiembre de 1110.​ Las actas de las visitas pastorales de la primera mitad del siglo XVI muestran que la iglesia y la abadía ya no estaban confiadas a la orden de San Benito, sino a los canónigos regulares agustinos.​ En 1191 el obispo Giovanni II, partidario del emperador Enrique VI, participó en el asedio de Nápoles junto con el emperador. A mediados del siglo XIII un franciscano, Pietro, se convirtió en obispo de Sant'Agata y probablemente fue el responsable de introducir la Orden de Frailes Menores en la diócesis. En el mismo período el obispo de Sant'Agata de' Goti tenía el feudo de Bagnoli​ con el título de barón.​ Los obispos de Sant'Agata tuvieron dificultades para introducir en la diócesis los decretos de reforma del Concilio de Trento. «A pesar del trabajo de obispos como Giovanni Ghevara, Giovanni Beroaldi, Feliciano Ningurada y Ettore Diotallevi, atentos y vigilantes a la hora de identificar los problemas que afectaban a la diócesis, la aplicación de la reforma tridentina estaba destinada a chocar con los límites de la realidad meridional, hecho de patronatos laicos, de iglesias acogedoras, de poderes baroniales, de capítulos catedralicios con fuertes privilegios; también tuvo que hacer frente al fenómeno de la clericalización masiva, atribuible esencialmente a los privilegios y exenciones de que gozaban los eclesiásticos.»​ Durante el episcopado de Felice Peretti (1566-1571), futuro papa Sixto V, se estableció el seminario diocesano.​ Hubo pocos sínodos diocesanos, con documentos impresos, celebrados por los obispos de Sant'Agata; hasta el siglo XIX sólo se conocen los de 1585, 1587, 1621, 1681 y 1706.​ Este último, anunciado por Filippo Albini, representa «una etapa fundamental en el proceso de renovación de la diócesis».​ El obispo más conocido de Sant'Agata fue sin duda san Alfonso María de Ligorio, obispo durante trece años, de 1762 a 1775, que puso en práctica una verdadera reforma de la diócesis: impuso a sus sacerdotes la obligación de predicar y confesar, recordando de sus deberes; reconstruyó el seminario y reescribió sus reglas; estableció nuevas reglas para la vida interna de los monasterios femeninos de la diócesis; «revolucionó la distribución de beneficios, desmembró algunas iglesias y desplazó otras, derribando los sistemas tradicionales de alianzas y, como "obispo misionero", quiso que surgieran en su diócesis centros de agregación social como las diversas congregaciones de solteronas, señores, sacerdotes, de niños, signos tangibles de la labor catequizadora de la Iglesia”.​​ El 27 de junio de 1818, con la bula De utiliori del papa Pío VII, la diócesis de Sant'Agata de' Goti quedó unida aeque principaliter a la diócesis de Acerra, hasta que fue dividida mediante la bula Nihil est del papa Pío IX, del 30 de noviembre de 1854. Con este último decreto Sant'Agata de' Goti cedió a la diócesis de Acerra una parte de su territorio correspondiente a las actuales comunas de Arienzo, Cervino, San Felice a Cancello y Santa Maria a Vico.​​​ En el momento de la unión con Cerreto, la diócesis de Sant'Agata de' Goti incluía las comunas de Sant'Agata de' Goti, Valle di Maddaloni, Durazzano, Frasso Telesino, Airola, Forchia, Moiano, Bucciano, Arpaia y Dugenta.​ Cerreto Sannita-Telese-Sant'Agata de' Goti El 21 de marzo de 1984, Felice Leonardo, exobispo de Telese o Cerreto, fue nombrado también obispo de Sant'Agata de' Goti, uniendo así las dos sedes in persona episcopi. El 30 de septiembre de 1986, mediante el decreto Instantibus votis de la Congregación para los Obispos, la unión se hizo plena y la diócesis asumió su nombre actual.​ En 1996 el entonces cardenal Joseph Ratzinger inauguró el museo diocesano de arte sacro con sede en Sant'Agata de' Goti, por encargo del obispo Mario Paciello. Estadísticas Según el Anuario Pontificio 2024 la diócesis tenía a fines de 2023 un total de 83 962 fieles bautizados. Institutos y sociedades En el territorio diocesano desarrollan sus actividades pastorales religiosos y religiosas,​ pertenecientes a unos de los siguientes institutos de vida consagrada o sociedades de vida apostólica: Hermanas Víctimas Expiatorias de Jesús Sacramentado Hermanas de los Ángeles Hermanas Franciscanas Alcantarinas Hermanas de San Vicente Pallotti Hermanas de los Sagrados Corazones Hermanas del Buen y Perpetuo Soccorso Hijas de Nuestra Señora del Montecalvario Discípulas de Santa Teresa de Niño Jesús Orden de las Hermanas Pobres de Santa Clara Monjas redentoristas Orden de los Hermanos Menores Congregación de la Pasión Orden de los Hermanos Menores Capuchinos Episcopologio Notas Referencias Bibliografía AP (2015). Annuario Pontificio. Città del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana. ISBN 978-88-209-8522-6. Cappelletti, Giuseppe (1864). 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Atti del convegno di studi - 9 giugno 2010 - Sant'Agata de' Goti (en italiano). Salerno. p. 273-280. ISBN 978-88-97581-22-2. Enlaces externos (en inglés) Ficha de la diócesis en www.gcatholic.org (en inglés) Ficha de la diócesis de Sant'Agata de' Goti en www.gcatholic.org (en italiano) Diócesis de Cerreto Sannita-Telese-Sant'Agata de' Goti en Beweb - Beni ecclesiastici in web