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Ruderi di San Martino

I ruderi di San Martino sono i resti di una imponente abbazia risalente all'XI secolo e mai conclusa. I ruderi si trovano in cima al monte Acuziano (489 m s.l.m.), che fronteggia il monte Bruzio su cui sorge l'agglomerato urbano di Fara in Sabina nella provincia di Rieti. La storia dell'abbazia di Fara in Sabina si lega a quella dell'abbazia di Farfa: fu voluta da san Lorenzo Siro, fondatore anche dell'Abbazia di Farfa, per sostituire quest'ultima, distrutta dopo anni di guerra e devastazione. Storia Le testimonianze più antiche risalgono alla tarda Età del Bronzo: sono stati accertati in loco un'antica villa e i ruderi di un tempio dedicato alla dea Vacuna, antica dea sabina. Sui resti della villa sono state edificate celle per gli eremiti, mentre l'oratorio fu costruito in una grotta. Attualmente sono visibili i ruderi della costruzione di san Lorenzo Siro, liberatore di Farfa secondo la leggenda per aver sconfitto un drago. Il nome di san Martino deriva dall'antico oratorio dedicato a Martino vescovo di Tours in cui morì peraltro il cronista farfense dell'XI-XII secolo Gregorio da Catino. Nel XV secolo, papa Sisto IV diede il via a delle opere di restauro che distrussero gli affreschi precedenti. Nel 1097, dato che l'abbazia di Farfa si era schierata a favore dell'imperatore Enrico IV e contro il Papato nella lotta per le investiture l'abate Bernardo II progettò di spostare l'abbazia in un luogo più difendibile, sulla cima del monte Acuziano, ma la costruzione non fu mai terminata per la sopraggiunta morte dell'abate. Nel 1142, pur dopo il passaggio del monastero sotto il controllo dell'autorità pontificia con il concordato di Worms, l'abate Adinolfo I decise di ricominciare i lavori per la costruzione dell'abbazia, ma alla sua morte i lavori si interruppero di nuovo. Il sentiero I ruderi di San Martino sono raggiungibili tramite il sentiero n.493, che da località Quattro Venti arriva alla sommità del monte. Giunti sulla cima, oltre a visitare i ruderi dell'Abbazia (attualmente pericolanti) si può osservare il panorama: della valle del Tevere da un lato, del Terminillo Pellecchia e Gennaro dall'altro, e di Fara in Sabina sul colle di fronte. Il monte Acuziano è anche zona di pascolo ovino. Note Voci correlate Fara in Sabina Abbazia di Farfa Valle del Tevere Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Ruderi di San Martino Collegamenti esterni Storia dell'abbazia di Farfa Il monte Acuziano nel sito ufficiale del Comune di Fara in Sabina Eremo di San Martino e Basilica di Santa Maria Nova Archiviato il 24 gennaio 2016 in Internet Archive., iluoghidelcuore.it Fara in Sabina (RI) - Ruderi dell Abbazia di S. Martino Archiviato il 27 gennaio 2016 in Internet Archive., www.tesoridellazio.it
Rudiae

Rudiae (Rusce ['Ruʃe] in the local dialect; Ῥοδίαι in ancient Greek) was a former human settlement in late 9th or early 8th centuries BCE. It is presently an archaeological park beside the San Pietro in Lama that runs south-west from the city of Lecce. The place was identified as the former home of the poet Ennius by the Renaissance Humanist, Antonio de Ferraris. Etymology The name Rudiae is thought to derive from a Proto-Indo-European stem *roudh-io-, meaning 'red', a possible reference to the red-coloured soil of Apulia. History The ancient site of the city was first settled by the Messapians. In the late sixth century BCE it developed in importance and, even after it had been partially settled by Greeks during the period of Magna Graecia, it still retained some of its native traditions. Strabo called Rudiae a "Greek city". According to Aulus Gellius, the poet Ennius referred to the linguistic and cultural heritage given him by the city in asserting that he had "three hearts", Greek, Oscan and Latin (Quintus Ennius tria corda habere sese dicebat, quod loqui Graece et Osce et Latine sciret). Rudiae is identified with the archaeological remains found in the immediate outskirts of Lecce. These comprise traces of an amphitheatre, a necropolis and two city walls built of tuff. In the past the walls were towered and defended by a ditch 4 km long. Judging by the extent of these, its entire area covered some 100 hectares, twice the size of nearby Lupiae (as Lecce was then called) in the Roman period. Later the city lost importance and by the first century CE, according to Silius Italicus, was reduced to a modest village even as its neighbour was growing in size and importance. From the archaeological standpoint, however, Rudiae seems to have played the role of stylistic and distribution centre for funerary pottery over a considerable period. It is recognised as the most important site for both quantity and quality of such vases used in the Messapian region. Almost all local discoveries are housed in the Sigismondo Castromediano Museum in Lecce. References Part of the article is translated from the Italian Wikipedia External links Gianni Carluccio, Rudiae, patria del Poeta latino Quinto Ennio Rudiae – Fondo Anfiteatro
Rudiae

Rudiae est le nom latin (Ροδίαι en grec ancien) d'une ancienne cité de Messapie, en Italie du Sud. L'emplacement de l'antique Rudiae est identifié avec le site archéologique situé au lieu de Rusce, aujourd'hui englobé dans la commune de Lecce. Rudiae est surtout connu comme le lieu où est né en 239 av. J.-C. le poète latin Ennius. Localisation Le site de Rudiae se trouve au sud-ouest de la ville de Lecce, le long de la Via San Pietro in Lama (qui conduit vers la commune de ce nom), principalement entre cette rue et la via Vecchia Copertino. Il est situé à un peu plus de 2 kilomètres du centre-ville, mais à l'intérieur du périphérique constitué par la Tangenziale Ovest di Lecce, dans une zone qui n'est pas encore urbanisée. Plusieurs noms de voies situées en direction de l'antique cité rappellent son nom (Via Rudiae, Piazzale Rudiae), ainsi que la Porta Rudiae, reconstruite au XVIIIe siècle. L'humaniste Antonio De Ferrariis, dit le Galateo (1444-1517), qui était de la région de Lecce, fut le premier à proposer cette identification de la patrie d'Ennius ; il signale qu'il a vu à cet endroit des inscriptions, des vases, des traces de bâtiments et de tombes. Histoire Le site de Rudiae a été occupé au moins depuis le VIe siècle av. J.-C., comme le montrent les nécropoles qui ont été retrouvées. La ville est florissante entre les Ve et IIIe siècles av. J.-C.. Les échanges avec le monde grec sont nombreux et les fouilles ont livré beaucoup de vases attiques à figures rouges. En 267 av. J.-C., les Romains entament la conquête du Salento. Régulus prend Brindes. Les Salentins et les Messapes sont soumis en 266. Rudiae est donc romaine depuis presque trente ans lorsque le poète Ennius y naît en 239 av. J.-C. Progressivement, Rudiae perdra de l'importance au profit de sa voisine immédiate, Lupiae (Lecce). Fouilles et vestiges archéologiques Les vestiges de la cité de Rudiae comprennent : des restes des fortifications, un petit amphithéâtre, un nymphée, un petit édifice hellénistique sans doute à vocation cultuelle, une rue romaine dallée, deux hypogées messapiens. Notes et références Voir aussi Bibliographie (it) Mario Bernardini, « La Rudiae salentina », Archivio Storico Pugliese, 1951, fasc.3-4, p. 22-27. (En ligne.) (it) E. Greco, Magna Grecia, Guide archeologiche Laterza, Bari 1980, p. 217-218. (it) M. Lombardo, « Lecce romana : le fonti letterarie », in F. D'Andria (a cura di), Lecce romana e il suo teatro, Mario Congedo editore, 1999, p. 142. Articles connexes Lecce Ennius Oronce de Lecce Liens externes (it) Site officiel Ressource relative à la géographie : Digital Atlas of the Roman Empire (it) Rudiae, patrie du poète latin Quintus Ennius, Gianni Carluccio (02/2012) Portail des Pouilles Portail de l’archéologie Portail de la Rome antique
Rudiae

Rudiae var en av messapiernas städer som låg i den grekiska kolonin Tarantos maktsfär. Rudiae är främst känd som poeten Ennius födelsestad. Man tror idag att man återfunnit staden i området Rugge i den italienska kommunen San Pietro in Lama i provinsen Lecce i regionen Apulien. Referenser Den här artikeln är helt eller delvis baserad på material från italienskspråkiga Wikipedia.
SACMI

SACMI (Società Anonima Cooperativa Meccanici Imola) is a multinational group manufacturing machines and complete plants for the ceramics, plastics, food and beverage, metals, packaging and advanced materials industries. The group is headquartered in Imola, Italy. SACMI has international branches in 28 countries, including Brazil, Germany, India, Mexico, Russia, Singapore, Spain, the United States, Indonesia, Poland, Portugal and Egypt. The company is a cooperative and was founded in 1919. In 2024, SACMI achieved a turnover of 1.728 billion euros, with over 4,700 employees, 70 production, distribution and service companies in 25 countries worldwide. History Nine unemployed men from Imola founded the cooperative in 1919. The founders were Luigi Santandrea, Filiberto Gamberini, Tiepolo Castaldi, Paolo Nonni, Giovanni Bartoli, Guido Selvatici, Vincenzo Franceschelli, Aldo Galassi, and Armando Panari. Panari was from Mordano the others were from Imola They founded the Società Anonima Cooperativa Meccanici Imola which forms the acronym SACMI. It began activity as a mechanical workshop engaged in general construction and repair. Its first administrator was a former mayor of Imola. Its headquarters were in premises donated by the town council. In the 1920s, SACMI was the target of arson perpetrated by the Blackshirts, who considered it as a "dangerous nest of the anti-Fascists". During the German occupation that began on 8 September 1943, the company dismantled its machinery and removed it to the rural areas so as not to be shipped to Germany by the occupying power. It restarted in 1945 and its first project was repair to the tile making presses of the Cooperative Ceramica a ceramic tile manufacturer in the vicinity, that had suffered damage in German air-raids. The company realised its ability to manufacture presses that were till then imported from Germany. This project was a turning point in the company's history. The company benefited from the post-war reconstruction efforts in Italy. In 2003, SACMI acquired a 30 percent share in Riedhammer, Nuremberg. The company develops, distributes, and produces high-temperature kilns for the industrial sector such as the ceramics industry, and is also active in the development of technologies for foam glass production and roller and rotary kilns for the lithium battery industry. In 2004, the SACMI Group increased its stake in Riedhammer to 90 percent. See also List of Italian companies References External links Official website
SARPOM

SARPOM, acronimo di Società a responsabilità limitata Raffineria Padana Olii Minerali (originariamente Società Anonima Raffineria Padana Olii Minerali, poi Società per Azioni Raffineria Padana Olii Minerali) è un'azienda italiana operante nel settore petrolifero. Fondata nel 1947, gestisce la raffineria di San Martino di Trecate, in provincia di Novara. Azienda La società venne fondata nel 1947 a Torino da Fiat e Caltex, e iniziò l'attività di raffineria nel 1952. Dal 1961 è di proprietà di Esso Italiana e Texaco. Nel 2011 TotalErg subentra a Texaco. Nel 2018 il Gruppo API acquisisce TotalErg e ne prende il posto nella quota in SARPOM. Nel 2023 Esso cede le proprie attività locali, inclusa la raffineria, al Gruppo API. Galleria d'immagini Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su SARPOM Collegamenti esterni Sito ufficiale, su exxonmobil.it.
SUN Novara

La S.U.N. acronimo di servizi urbani novaresi è una società per azioni concessionaria del trasporto pubblico locale per la città di Novara e per i comuni limitrofi di Trecate, Galliate, Romentino, Cerano, Cameri, Sozzago e San Pietro Mosezzo. Fu costituita, per iniziativa di alcuni imprenditori genovesi, il 31 marzo 1950. Nei mesi successivi la lungimiranza dell’Amministrazione Comunale portò ad una partecipazione societaria del comune di Novara ed il 29 ottobre 1950 iniziò il servizio cittadino con la prima linea di trasporto pubblico che collegava il borgo della Bicocca con l’allora frazione di Veveri, passando nel centro città. Nei due anni successivi le linee crebbero sino ad arrivare a 8 linee con 117 dipendenti. Nel 2019 SUN S.p.A. è una società per azioni al 100% di proprietà del comune di Novara; conta 163 dipendenti, un parco mezzi di 92 unità e gestisce 9 linee di trasporto pubblico. Il servizio offerto da SUN si svolge nell’area urbana del comune di Novara e nei collegamenti con i comuni conurbati di Trecate – Galliate – Romentino – Cerano – Cameri – Sozzago – San Pietro Mosezzo per una lunghezza della rete pari a 146,21 km. Nel corso degli anni, parallelamente al servizio di TPL sul territorio novarese, SUN ha introdotto la bigliettazione elettronica integrata BIP, il sistema "Noè", la videosorveglianza a bordo e lo svolgimento dei servizi di noleggio autobus con conducente a livello europeo. Voci correlate Aziende di trasporto pubblico italiane Provincia di Novara Collegamenti esterni Sito ufficiale, su sun.novara.it.
Tempio della Vittoria, Milan

The Tempio della Vittoria or Temple of the Victory, also called the Shrine of the Fallen (Soldiers) of Milan is a monumental war memorial chapel in Milan, Italy. It is adjacent to the Basilica of Sant'Ambrogio and southwest of the Università Cattolica del Sacro Cuore. History and description The monument was commissioned after World War I by the Associazioni Combattentistiche (veterans' associations) to honor the soldiers from Milan who had died in the war. The original proposals were for a monument without a shrine or cemetery in front of the train station. But a second plan was selected, for the site near Sant'Ambrogio which had been a previously associated with a cemetery of early Christian martyrs. The project was mainly designed by the architect Giovanni Muzio working with Alberto Alpago-Novello, Tomaso Buzzi, Ottavio Cabiati, and Gio Ponti. The work began in 1927, and the shrine was inaugurated on 4 November 1928, on the tenth anniversary of the victory in World War I. The ceremony was led by Prince Emanuele Filiberto, Duke of Aosta, commander of the 3rd Army, who had been made Marshal of Italy in 1926. The white marble shrine is an octagon, sometimes described as a tower ringed with eight triumphal arches. The octagon was often used in Italy for shrines and baptistries, as opposed to the basilica layout for sacramental churches. The arches represent the eight former gates of Milan through which soldiers left the city. The four main sides have reliefs depicting battles, each with a stone urn holding earth from the battlefield. The stone entrance wall is flanked by two fasces. Inside the shrine, it was planned to place a secular bronze sculptural group of a horseman led by an allegorical Victory, both naked, by Libero Andreotti entitled the Return after the Victory; the stucco model of the statue was once outside the temple, but the bronze was never completed. While the sober architectural modelling of the shrine was praised, this sculptural group met much criticism: Orsini of the Sera newspaper commented: that "the horse distances itself, to its detriment, from the well-known classical patterns. The adjacent female victory would fall, despite its wings: it doesn't grab the bridle." Facing the entrance gates is a four meter tall bronze statue, St Ambrose tramples the seven sins (1928) by Adolfo Wildt. The seven sins are represented by mice below his left foot. The shrine was heavily damaged by the 1943 Allied bombardment. It was restored, and in 1973, three subterranean floors, containing an ossuary, were added under the direction of Mario Baccini, with bronze plaques listing the names of ten thousand soldiers and patriots who died in the two World Wars. References Further reading A Milano il duca d'Aosta inaugura il Tempio della Vittoria, Istituto Luce, archived from the original on 11 September 2014, retrieved 11 September 2014 "Monumento ai Caduti", Ordine degli Architetti P.P.C. della Provincia di Milano, archived from the original on 12 September 2014, retrieved 12 September 2014
Mémorial de Montello

Le Mémorial de Montello (en italien: Sacrario del Montello) est l'un des principaux ossuaires dans la région de Vénétie avec plus de 9 000 soldats morts pendant la bataille entre le 15 et 21 juin 1918 sur le front italien de la Première Guerre mondiale. Il prend le nom du petit relief montagneux (le Montello) qui l'accueille. Description Le mémorial est situé à l'extrémité orientale de la colline de Montello à une altitude de 176 m (localement appelé Colesel de Zorzi ou Colesel de Zorle, dans la municipalité de Nervesa della Battaglia). Le bâtiment recueille les restes de 9 325 (à l'origine, ils ont été 9 316) soldats italiens (dont 6 095 identifiés et 3 230 inconnus), provenant de cent vingt cimetières dispersés le long du Piave. Le bâtiment, conçu par l'architecte romain Felice Nori et a été achevé en 1935. Sa forme est semblable à celle des autres bâtiments commémoratifs de la Grande guerre en Vénétie avec une structure cubique et une grande place vide en bas des escaliers. Le complexe est divisé en deux parties: la partie inférieure, de trois étages, contenant les corps dans des cellules en marbre individuelles ou commune. La partie supérieure est une grande tour à partir de laquelle le théâtre de la bataille est visible. Le haut de la structure est formée par un dôme de verre et d'acier, achevée dans les années 1980. À l'intérieur du mausolée, dans la partie creuse, il y a une petite chapelle. Il y a également un musée qui recueille des artefacts et des informations à propos de la bataille du Solstice. À proximité se trouve le monument de Francesco Baracca, accessible par un sentier. Galerie d'images Autre projet Références Portail de la Vénétie Portail de la Première Guerre mondiale Portail des Forces armées italiennes
Sacrario del Montello

Il sacrario del Montello è uno dei principali ossari che raccolgono le spoglie dei caduti italiani durante la prima guerra mondiale. Il sacrario sorge all'estremità est del Montello a quota 176 m (loc. Colesel de Zorzi o Colesel delle Zorle, in comune di Nervesa della Battaglia). Raccoglie le spoglie di 9.325 (inizialmente erano 9.316) soldati italiani (dei quali 6.099 identificati e 3.226 ignoti), precedentemente sepolti in circa centoventi cimiteri sparsi lungo il fronte del Piave. Fu progettato dall'architetto romano Felice Nori e venne ultimato nel 1935, ma inaugurato solo nel 1938, in occasione del ventennale dello scontro nella fase finale della Prima guerra mondiale. La sua forma è simile a quella di altre costruzioni del genere: è una struttura cubica con un ampio piazzale in cemento, vuota al centro, attorno alla quale girano le scale. Il complesso si divide in due parti: quella inferiore, di tre piani, custodisce le salme in celle singole o comuni con rivestimenti in marmo; quella superiore è un ampio torrione da cui si può ammirare il paesaggio che fu al centro dei combattimenti. Il tutto culmina con una cupola in vetro ed acciaio, completata negli anni ottanta. All'interno del mausoleo, nella parte cava, vi è una piccola cappella. Vi è anche una parte adibita a museo che raccoglie reperti e notizie riguardanti la battaglia del Solstizio. Nei dintorni sorge il Sacello Francesco Baracca, raggiungibile tramite un sentiero. Galleria d'immagini Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su sacrario militare del Montello Collegamenti esterni Sacrario del Montello, in Storia e Memoria di Bologna, Comune di Bologna.
Sacrario di Pianto Romano

Il sacrario di Pianto Romano è un monumento garibaldino nel territorio del comune di Calatafimi Segesta, in località Pianto Romano. Il monumento sorge proprio nella sommità dell'altura che fu teatro della battaglia, a qualche chilometro dal centro abitato di Calatafimi, e ha la forma di un obelisco. Contiene un ossario dove sono custodite le spoglie dei caduti, garibaldini, picciotti e borbonici, e altri cimeli. Storia L'appello iniziale per la costruzione di un monumento, che raccogliesse i resti dei caduti e ricordasse la battaglia di Calatafimi del 15 maggio 1860, fu lanciato il 9 settembre dello stesso anno da un comitato di abitanti del piccolo centro. Fu progettato nel 1885 da Ernesto Basile, ma fu solo il 15 maggio 1892 che il sindaco Salvatore Cabasino, alla presenza del generale Paolo D'Oncieu de la Bâtie rappresentante del re Umberto I, poté inaugurare il sacrario di Pianto Romano. Progettazione Nelle parole del progettista si doveva trattare di «… Poche masse, ma chiaramente apprezzabili anche da lungi; studiata così la linea di contorno dell'insieme in relazione cogli effetti prospettici e coi punti di vista dal basso: ricercata la finezza del sentimento delle linee generali e delle sagome.Tali i criteri da cui mi mossi e di cui avevo a pochi passi da Calatafimi splendidissimo esempio, il tempio di Segesta…», inoltre doveva essere completamente in «pietra calcare grigia del paese (Alcamo), materiale che si presta a una lavorazione accurata delle facce e degli spigoli…». I rilievi bronzei L'obelisco è decorato, così come previsto dal Basile, da due altorilievi in bronzo contenuti in due finestrature rettangolari, opera di Giovanni Battista Tassara (uno dei Mille), raffiguranti lo sbarco a Marsala e la battaglia di Calatafimi; i due rilievi furono inseriti a inaugurazione avvenuta. Oltre ai due altorilievi è presente anche una ghirlanda, sempre in bronzo, di palme e quercia. Note Bibliografia Cenni storici sul monumento Calatafimi, Palermo, tip. G. Spinnato, 1892. URL consultato il 29 marzo 2023. Nicolò Bonaiuto, Il culto ai caduti di Pianto Romano (breve storia del Monumento - Ossario), in Calatafimi in camicia rossa. 15 maggio 1860 - 15 maggio 1960, Palermo, Poligraf, 1982, pp. 33-36. Il monumento garibaldino di Pianto Romano: restauro ed acquisizioni, Trapani, Soprintendenza per i Beni Culturali e Ambientali, 1994, SBN CFI0297721. Voci correlate Battaglia di Calatafimi Spedizione dei Mille Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Sacrario di Pianto Romano Collegamenti esterni Sito ufficiale, su piantoromanocalatafimi.it. URL consultato il 29 marzo 2023.
Sacrario militare dello Stelvio

Il sacrario militare dello Stelvio si trova presso la strada statale 38 che da Bormio conduce al valico del Giogo di Santa Maria ed al passo dello Stelvio, lungo la valle del Braulio. Struttura Questo sacrario, costruito dall'architetto Pietro Del Fabbro, si presenta con la forma di un arco trionfale romano; entro le pareti di questo arco son situati i loculi dei caduti e, all'esterno di esso, è stato costruito un muro in pietra. Caduti Il sacrario raccoglie le salme di 64 militari italiani, provenienti dai cimiteri di guerra dismessi di Spondigna e San Ranieri. Bibliografia Ministero della Difesa Commissariato generale onoranze caduti in guerra (a cura di), Sacrari militari della prima guerra mondiale: Castel Dante di Rovereto, ed altri vicini italiani e stranieri, Roma, StilGraf, 1971. Voci correlate Passo Stelvio Collegamenti esterni Foto del cimitero sulla Grande Guerra. Scheda sul sito del museo storico italiano della guerra.