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Chiesa dei Santi Pietro e Paolo (Ascoli Piceno)

La chiesa dei Santi Pietro e Paolo è un luogo di culto cattolico, ubicato ad Ascoli Piceno nel quartiere di Campo Parignano. Storia Le origini risalgono all'anno 1206, quando una religiosa di nome Amata fondò la chiesa e l'annesso convento in perfetto stile romanico. Dopo varie vicende susseguitesi nel corso dei secoli, si arrivò al XX secolo dove per volere del vescovo Morgante la chiesa venne riportata alla semplicità delle sue spoglie medievali e riconsacrata al culto. L’intitolazione ai Santi Pietro e Paolo avvenne nel maggio del 1969. Architettura La chiesa, di forma compatta tipo parallelepipedo, è realizzata con blocchi regolari di travertino, tipico materiale del centro storico della città ascolana. La facciata anteriore presenta soltanto una finestra orbicolare e quindi modesta di elementi decorativi e rappresenta un romanico spoglio. Sul lato sinistro compaiono tre strette monofore. Più in fondo si trova il corpo circolare con copertura a cupola della sagrestia, fatta costruire nel 1740, mentre l'abside anch'essa non di origine medievali venne fatta ricostruire nel 1685. Il suo interno rispecchia la sobrietà dell'esterno essendo costituito da una sola navata a croce latina e volta a crociera. L'abside, unica zona intonacata, è costituita da una volta a botte scandita da vele a intervalli regolari. Note Bibliografia Giovanni Travaglini, Camminando per Ascoli – Guida ai monumenti della città, "Edizioni Lìbrati" Casa editrice della Libreria Rinascita di Ascoli Piceno, 2016. Guida alle chiese romaniche di Ascoli Piceno, città di travertino, Ascoli Piceno, D'Auria, 2006. Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa dei Santi Pietro e Paolo Collegamenti esterni Chiesa dei Santi Pietro e Paolo, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Chiesa di San Vito martire (Cammarata)

La chiesa di San Vito martire è un edificio religioso italiano ubicato a Cammarata ed è una delle più importanti chiese del territorio. Descrizione All'edificio si accede da una scalinata in pietra. L'interno è a tre navate a impianto basilicale, in stile rinascimentale. L'abside centrale ospita la cinquecentesca statua di San Vito sormontata dall'"occhio di Dio" tra nuvole e figure simboliche. Nelle absidi laterali si trovano, a sinistra, la custodia del Ss. Sacramento in una cappella adornata da stucchi e pitture di Carmelo De Simone (inizi 1900), a destra, la statua della Madonna del Riparo. Altra scultura lignea del Cinquecento è il Crocifisso degli Angeli con il suo fercolo processionale. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Vito martire Collegamenti esterni Chiesa di San Vito Martire a Cammarata, su enjoysicilia.it. URL consultato l'11 maggio 2026. Chiesa di San Vito martire, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Villa Madruzzo

Villa Madruzzo è una villa storica di Trento. Deve il proprio nome alla dinastia Madruzzo di principi vescovi del Trentino. Si trova in collina accanto alla cascata del fiume Fersina e fu di proprietà di Cristoforo Madruzzo, che in vista del Concilio di Trento (1545-1563) intraprese importanti opere di rinnovamento della città con particolare enfasi sulla prima periferia . Villa Madruzzo è stata uno degli edifici più salienti tra quelli costruiti o rinnovati durante il periodo conciliare , insieme al Palazzo delle Albere, il quale è invece situato ad ovest della città nelle vicinanze del fiume Adige. Storia La data esatta della costruzione di Villa Madruzzo è incerta , ma è attestato che Villa Madruzzo fu dapprima dimora privata di Cristoforo Madruzzo e, alla sua morte nel 1578, fu ereditata dai suoi discendenti, prima da Ludovico Madruzzo, che la lasciò al principe vescovo Carlo Gaudenzio Madruzzo, il quale la cedette a sua volta a Carlo Emanuele Madruzzo . Secondo alcune fonti , Carlo Emanuele fece costruire un tunnel sotterraneo per visitare la sua amante Claudia Particella, una gentildonna che risiedeva in una casa non lontana da Villa Madruzzo. L’esistenza di cunicoli sotterranei per facilitare lo spostamento inosservato di principi vescovi è stata associata ad altri edifici vescovili di Trento, come il Castello del Buonconsiglio e il Palazzo delle Albere. Alcuni esperti di storia trentina hanno però messo in dubbio la diffusione di tali cunicoli . Tuttavia, la relazione tra il Principe Vescovo e Claudia Particella è invece non controversa dal punto di vista storico. Tale relazione è stata successivamente anche al centro di polemiche e di un libro di Benito Mussolini, al tempo giovane redattore socialista, che pubblicò il romanzo storico L’amante del cardinale a puntate . Successivamente, alla morte del principe vescovo Carlo Emanuele Madruzzo, avvenuta nel 1658, Villa Madruzzo venne abbandonata. Verso la metà del secolo XIX, l’industriale trentino Felice Mazzurana e suo figlio adottivo Paolo Oss Mazzurana, divenuto in seguito sindaco di Trento, decisero di implementare una serie di interventi di restauro di Villa Madruzzo . Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Villa Madruzzo Collegamenti esterni (IT, DE, EN) Sito ufficiale, su villamadruzzo.com.
Chiesa di Santa Maria Assunta (Rovigo)

La chiesa di Santa Maria Assunta è la parrocchiale di Grignano Polesine, frazione di Rovigo, in provincia di Rovigo e diocesi di Adria-Rovigo; fa parte del vicariato di Rovigo. Storia La prima chiesa di Grignano fu costruita probabilmente nel XII secolo. Da un documento del 1217 si apprende che questa chiesa era contesa tra il vescovo d'Adria e l'abate di Pomposa. Dalle relazioni delle visite pastorali del 1544 e del 1547 si viene a sapere che questa era una chiesa ad un'unica navata e con cinque altari; da quella del 1603, invece, che cinque erano gli altari e che, presso la chiesa, sorgevano il campanile, il cimitero e la canonica. Nel 1673 il vescovo Tommaso Retano descrisse la chiesa troppo piccola per soddisfare le esigenze della popolazione del paese. Si decise, dunque, di riedificarla. L'attuale parrocchiale venne edificata nel XVIII secolo e consacrata nel 1773 dal vescovo Arnaldo Speroni degli Alvarotti. Nel 1859 furono costruite le navate laterali, progettate dal parroco don Giovanni Turri. Nel 1916 l'edificio venne gravemente danneggiato da un incendio e fu, pertanto, ristrutturato completamente; venne riconsacrato nel 1918. Nel 1934 fu ristrutturato il coro, nel 1935 la facciata, nel 1959 Battistero ed, infine, nel 1967, la cappella invernale. Note Voci correlate Diocesi di Adria-Rovigo Parrocchie della diocesi di Adria-Rovigo Rovigo Grignano Polesine Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa di Santa Maria Assunta Collegamenti esterni Parrocchia di S. MARIA ASSUNTA, su parrocchiemap.it. Chiesa di Santa Maria Assunta, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Isola Sacra Necropolis

The Isola Sacra Necropolis or Necropolis of Portus in the Isola Sacra was the first large-scale pagan cemetery of Roman Imperial times to be excavated. The excavator-in-chief of most of Isola Sacra was Guido Calza. The necropolis was found on the manmade island of Isola Sacra, which lies between the cities of Portus and Ostia Antica, a region just south of Rome. The emperor Trajan was in power when this artificial island was created. Much of the excavated necropolis flanked the Via Severiana, which ran through Isola Sacra and traveled southeast from Ostica to Terracina. The cemetery was extensive, and was comparable to Etruscan cemeteries and Christian catacombs. Although some tombs were constructed for the very poor, the majority of burials were built by the middle class bourgeoisie of the area. Since the burial grounds were constructed during the 2nd century and first half of the 3rd century, a historical transition is seen in the necropolis from the pagan practice of cremation to inhumation. Importance of Necropolis to Imperial Art The necropolis also provides insight into the history of Roman Imperial Art, as paintings, mosaics, and sculptures come from 3 different imperial reigns: Hadrian, the Antonines, and the Severan Dynasty. By the first half of the 4th century, the Necropolis was abandoned, and by the 6th century, the burial grounds were covered with sand. The original inscriptions, found on marble slabs, provide information regarding the occupations of those whom the cemetery accommodated. The Necropolis housed generally humble professionals, including shopkeepers, traders, workmen, shipowners, and porters. Families, however, built very elaborate burial homes for their dead relatives despite their humble backgrounds. The discovered tombs at Isola Sacra provide useful information regarding the study of bourgeois taste in painted walls. Besides paintings, there were numerous sculptures found at the Necropolis, varying in artistic merit and content. Exquisite sarcophagi exist, including one of a child with revelling putti, or a winged babies, and one of the Archigallus, or head priest, of the island. In contrast, simple terra cotta, or ceramic, reliefs have been painted on tombs to show the professions of the deceased. Non-sepulchral sculptures found in the tombs could have been family heirlooms that were hidden in the burial grounds during a time of barbarian attack. Graeco-Oriental Influence A great number of the inscriptions on the tombs suggest Graeco-Oriental origin. Scholars believe this is because Portus and Ostia were cosmopolitan towns where the bourgeois population was full of businessmen of non-Italian birth. Latin, however, was the language that most townspeople used during the time that the necropolis was built. Nonetheless, the presence of Graeco-Oriental inscriptions, along with Isola Sacra tombs that resembled Hellenistic tombs of Petra, suggests Roman naturalization of foreign influence, which was prominent in the Empire. References
Necropoli di Porto Isola Sacra

La Necropoli di Porto Isola Sacra è una necropoli scoperta nel 1925 nel territorio del comune di Fiumicino, tra le aree archeologiche di Portus e Ostia Antica, all'interno del Parco archeologico di Ostia antica. Descrizione La necropoli fu scoperta casualmente nel 1925 durante i lavori di bonifica di Isola Sacra, l'isola sorta presso la foce del Tevere, formatasi artificialmente per l'allungamento della Fossa Traiana. Gli scavi hanno portato alla luce una necropoli, costruita ai lati della via Flavia-Severiana che collegava Ostia a Portus, dove si contano circa 200 sepolcri, riferiti ad un periodo che va dal I al IV secolo d.C., molti dei quali di tipo a celle o familiare. Proprio per questa loro caratteristica, sono state capaci di fornire molte informazioni sullo strato sociale dell'insediamento di Portus, che serviva. I sepolcri edificati in epoche diverse, vanno da semplici cassoni semicilindrici intonacati e dipinti di rosso, a strutture monumentali a forma di abitazione, di epoca successiva, spesso costruite sopra i cassoni che subivano fenomeni di insabbiamento e rialzo del livello del suolo. La necropoli ha grande valenza storica, dato dal gran numero di iscrizioni o illustrazioni marmoree mosaicali, utili a comprendere aspetti della vita economica e sociale della società romana, soprattutto quella relativa ai liberti e ai poveri. Note Bibliografia Angelo Pellegrino, Le necropoli pagane di Ostia e Porto; Tavole;, collana Itinerari ostiensi, V, Roma, Ministero per i beni culturali e ambientali, 1977. AA.VV., La Necropoli di Porto all'Isola Sacra, Sovraindenza archeologica di Ostia, 2001. URL consultato il 12 gennaio 2025. Voci correlate Parco archeologico di Ostia antica Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla Necropoli di Porto Isola Sacra Collegamenti esterni Sito ufficiale, su ostiaantica.beniculturali.it.
San Domenico, Modena

San Domenico is a Baroque-style, Roman Catholic church facing Piazza Roma across from the Ducal Palace, in central Modena, Italy. Its cupola forms an elliptical dome. History A prior church near this site was razed in 1707–1708 to make space for the expansion of the Ducal Palace of Modena. The present church was design by Giuseppe Torri and consecrated in 1731, a few years prior to completion. The layout is oval, and the center has a dome, supported by columns that flank statues of the four Evangelists sculpted in bas-relief by the Giuseppe Maria Mazza. Among the altarpieces, are paintings depicting St Peter Martyr by Francesco Meuti and the St Thomas Aquinas receives crucifix from Angels by Giovanni Battista Cignaroli. The baptistery houses a sculpture in terra-cotta depicting Christ in the House of Mary and Martha by Antonio Begarelli. An inventory from 1770 also mentions works by Ignazio Sther (Ignazio Stern?), Luigi Crespi, Carlo Rizzi, Giacomo Zoboli, Francesco Vellani, Antonio Consetti, and Francesco Monti. References
Iglesia de Santo Domingo (Módena)

La iglesia de Santo Domingo de Módena es una iglesia del siglo XVIII situada en la ciudad de Módena. Historia El origen de la iglesia se encuentra en la fundación, en 1234, de una iglesia anterior por el propio Santo Domingo. En esta iglesia se estableció una comunidad de la Orden de Predicadores. Posteriormente, la iglesia fue reconstruida en el siglo XIV. Esta iglesia contaba con una orientación litúrgica este-oeste. En 1598 con el establecimiento en Módena de los duques de Ferrara, luego de Módena, el templo se convierte en iglesia de corte. En el momento de la reconstrucción del palacio ducal de Módena, la orientación se considera inadecuada y se decide realizar una nueva construcción con orientación norte-sur, en el gusto de la época. Las obras, con proyecto del arquitecto Giuseppe Torri, se iniciaron en 1708, finalizándose en 1731.​ Hasta 1860 era parroquia de corte y desde 1855 hasta 1859 fue la iglesia de la orden del Águila Estense.​ Actualmente se encuentra asignada a los padres paulinos.​​ Descripción La iglesia cuenta con una planta de cruz griega, con su brazo norte de mayor tamaño, albergando en este el presbiterio. El crucero de la iglesia se encuentra rematado por una cúpula elíptica, sostenida por columnas pareadas. Se conservan en la misma distintas obras de arte. Entre otras pueden destacarse: las estatuas de los Cuatro Evangelistas por Giuseppe Maria Mazza, en las pilastras que sostienen la cúpula; una pintura representando a San Pedro de Verona por Francesco Monti; otra representando a San Tomás de Aquino por Giovanni Bettino Cignaroli y el grupo escultórico de terracota representando Cristo en casa de Marta, de Antonio Begarelli.​ En el templo se conserva el cuerpo del beato dominico Marcos de Módena.​ Referencias
Église Saint-Dominique de Modène

L'église Saint-Dominique est un édifice religieux catholique de style baroque faisant face à la Piazza Roma en face du Palais Ducal, dans le centre de Modène. Histoire Une ancienne église près de ce site a été rasée en 1707-1708 pour faire de la place pour l'expansion du Palais Ducal de Modène. L'église actuelle a été conçue par Giuseppe Torri et consacrée en 1731. Description La disposition de l'édifice est de forme ovale avec au centre un dôme soutenu par des colonnes flanquées des statues des quatre évangélistes sculptées en bas-relief par Giuseppe Maria Mazza. Parmi les retables, se trouvent des peintures représentant saint Pierre martyr de Francesco Meuti et saint Thomas d'Aquin reçoit un crucifix des anges de Giambettino Cignaroli. Le baptistère abrite une sculpture en terre cuite représentant le Christ dans la maison de Marie et Marthe d'Antonio Begarelli . Un inventaire de 1770 mentionne également des œuvres d'Ignazio Sther ( Ignazio Stern ? ), Luigi Crespi, Carlo Rizzi, Giacomo Zoboli, Francesco Vellani, Antonio Consetti et Francesco Monti . Références Portail du catholicisme Portail de l’architecture chrétienne Portail du XVIIIe siècle Portail de l'Émilie-Romagne
Chiesa di Santa Maria Immacolata (Cona)

La chiesa di Santa Maria Immacolata è la parrocchiale di Cona, in città metropolitana di Venezia e diocesi di Padova; fa parte del vicariato del Piovese. Storia La prima citazione della pieve di Cona risale al 914. Si sa che, nel 1077, questa pieve ricevette la protezione dell'imperatore. Sul finire di quel secolo venne edificata la nuova parrocchiale, dedicata a Sant'Antonino. Nel XV secolo l'edificio fu ricostruito. Fino al 1785 il diritto ad eleggere il parroco apparteneva ai monaci di Candiana, il cui convento fu soppresso proprio in quell'anno. L'attuale parrocchiale, dedicata all'Immacolata, è frutto di un rifacimento condotto nel 1909; l'antico campanile cinquecentesco venne ristrutturato nel 1934. Interno All'interno della chiesa di Cona è conservata una tela risalente all'inizio del XVIII secolo, attribuita a Giovanbattista Cromer, il cui soggetto è la Madonna col Bambino e sant’Antonio. Le pareti sono decorate con affreschi a tempera, raffiguranti I quattro Evangelisti e la Trasfigurazione di Gesù Cristo e dipinti all'inizio del XX secolo da don Demetrio Alpago. Parrocchia La parrocchia della Beata Vergine Immacolata comprende, oltre al paese di Cona, anche la frazione Conetta, dove sorge l'oratorio di Santa Maria della Neve, costruito nel 1696. Note Voci correlate Parrocchie della diocesi di Padova Diocesi di Padova Cona Altri progetti Wikibooks contiene testi o manuali sulla disposizione fonica dell'organo a canne Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa di Santa Maria Immacolata Collegamenti esterni Parrocchia di BEATA VERGINE MARIA IMMACOLATA, su pmap.it.
Chiesa di San Martino Vescovo (Morgano)

La chiesa di San Martino Vescovo è la parrocchiale di Morgano, in provincia e diocesi di Treviso; fa parte del vicariato di Paese. Storia Già filiale della pieve di Istrana, la chiesa originaria si trovava a una dozzina di metri dall'attuale. Di impianto cinquecentesco, aveva subito vari rifacimenti e l'ultima consacrazione - come testimoniato da una lapide ricollocata nella nuova parrocchiale - è del 1779. La chiesa odierna fu realizzata a partire dal 1858 su iniziativa del parroco don Giovanni Battista Trentin e progetto dell'architetto Giuseppe Segusini. La costruzione fu molto travagliata, a causa sia delle spese ingenti, sia della natura paludosa del terreno, che costrinse a realizzare delle adeguate fondamenta costituite da quattrocento tronchi di legno forte. Tra il 1876 e il 1887 il cantiere fu addirittura sospeso e l'edificio fu inaugurato solo nel 1894, a lavori non ancora ultimati. Il 29 settembre 1900 fu consacrata dal vescovo di Treviso Giuseppe Apollonio, ma tutt'oggi l'opera resta in parte incompiuta. Descrizione In stile neorinascimentale, è costituita da un corpo cubico a croce greca sormontato da una cupola, cui sono aggiunti il presbiterio absidato e l'atrio che precede l'ingresso. La facciata esterna, in mattoni faccia a vista, è tripartita con il settore centrale leggermente aggettante su cui si apre l'ingresso dell'atrio, a forma di arco trionfale. I settori laterali sono decorati con specchiature e vi si aprono finestre centinate al piano terra e oculi ciechi al primo piano. La facciata interna presenta un impalcato classico con colonne di ordine composito che sorreggono una ricca trabeazione. Sopra l'ingresso, di poco arretrato rispetto al resto della facciata, si apre una finestra termale. Galleria d'immagini Note Voci correlate Morgano Parrocchie della diocesi di Treviso Diocesi di Treviso Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa di San Martino Vescovo Altri progetti Wikibooks contiene testi o manuali sulla disposizione fonica dell'organo a canne Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa di San Martino Vescovo Collegamenti esterni Chiesa di San Martino Vescovo, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Chiesa di San Giovanni Battista (Ospedaletto Euganeo)

La chiesa di San Giovanni Battista è la parrocchiale di Ospedaletto Euganeo, in provincia e diocesi di Padova; fa parte del vicariato di Este. Storia La prima chiesa di Ospedaletto Euganeo, dedicata a San Giacomo, fu costruita nel XII secolo su un terreno donato pochi anni prima al vescovo di Padova. Accanto ad essa sorse anche un ospizio per pellegrini. Tuttavia, questi edifici vennero distrutti da un'alluvione nel 1276. Nel 1296, nei pressi dei resti dell'antica chiesa, ne sorse una nuova, dedicata a San Giovanni Battista. L'attuale parrocchiale venne edificata nel 1715 e consacrata il 5 settembre 1745 dal vescovo Carlo Rezzonico. La chiesa fu danneggiata da un incendio nel 1952 e venne, pertanto, prontamente ristrutturata. Interno Sull'arco del presbiterio sono dipinti dei pregevoli affreschi di scuola tiepolesca, raffiguranti I Quattro Evangelisti ed eseguiti da artisti locali tra il 1725 e il 1749 e restaurati dai fratelli Armando e Galliano Migliolaro nel 1954. All'interno della chiesa sono presenti anche altri affreschi settecenteschi, i cui soggetti sono le Storie di San Giovanni Battista. Note Voci correlate Ospedaletto Euganeo Parrocchie della diocesi di Padova Diocesi di Padova Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Giovanni Battista Collegamenti esterni Chiesa di San Giovanni Battista, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Chiesa di San Michele Arcangelo (Padova, Torre)

La chiesa arcipretale di San Michele Arcangelo è la parrocchiale di Torre, in provincia e diocesi di Padova; è sede del vicariato di Torre. Storia È accertato che a Torre esisteva una chiesa già nell'VIII secolo. Anticamente, la parrocchia di Torre comprendeva una zona molto vasta, che comprendeva varie zone, tra le quali anche Pontevigodarzere, Mortise e l'Arcella. Dalla relazione della visita pastorale effettuata dal vescovo Nicolò Ormanetto, s'apprende che la pieve di Torre aveva quattro altari. L'attuale parrocchiale fu costruita in stile barocco tra il 1774 ed il 1778. Interno Le opere di maggior pregio custodite nella pieve di Torre sono tre pale: la prima, settecentesca, ha come soggetto San Michele arcangelo che combatte contro Satana, la seconda, dipinta da Nicola Grassi nel XVIII secolo, raffigura la Santissima Trinità con i santi Domanico e Vincenzo Ferrer e la terza, anch'essa opera di Nicola Grassi, che la dipinse tra il 1742 e il 1748, rappresenta l'Incoronazione della Madonna con i santi Antonio di Padova, Spiridione, Rocco e Pietro d'Alcántara. Note Voci correlate Torre (Padova) Parrocchie della diocesi di Padova Diocesi di Padova Regione ecclesiastica Triveneto Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Michele Arcangelo Collegamenti esterni Chiesa di San Michele Arcangelo, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.