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Santa Maria della Porta, Macerata

Santa Maria della Porta is a Romanesque and Gothic-style, Roman Catholic church located between Via Padre Matteo Ricci and Via Santa Maria della Porta, with one façade on La Scaletta, a pedestrian staircase leading up to Piazza della Liberta, in central Macerata, region of Marche, Italy. History This brick church is oriented with apse in the east, and located in an awkward hillside. A church at the site was likely in place by the 10th century. The portal has receding round arches within an acute angle frame. A second portal opens to Via Santa Maria. Below the church is a crypt that housed a Confraternity of Flagellants, whose symbol is sculpted in the ceiling. The crypt was initially dedicated to St Mary of the Assumption. The main altarpiece depicts an Assumption of the Virgin by Domenico Corvi. References
Chiesa di Santa Maria della Porta (Macerata)

La chiesa di Santa Maria della Porta è un edificio religioso di Macerata, posto lungo la Piaggia della Torre. Storia La chiesa, la più antica di Macerata, esistente già dal periodo in cui la città era ancora un castello, ha origine da tre fasi costruttive, deve il nome alla vicinanza con una porta medievale oggi scomparsa, rappresentando il luogo in cui arrivava la città. La prima fase risale all'XI secolo (rimane un pilastro nel settore est); la seconda al XII secolo, quando la chiesa era divisa in due navate da archi a tutto sesto; la terza al XIII secolo con la trasformazione in cripta e la creazione del portale gotico in laterizio. Utilizzata come magazzino militare nell'800, venne restaurata nel XX secolo. La chiesa superiore è inagibile dal Terremoto del Centro Italia del 2016 e del 2017. La parte inferiore della chiesa è affrescata da dipinti medievali. La chiesa superiore, invece, conserva all'altare maggiore una pala d'altare di Domenico Corvi. Al primo altare destro si trova una pala con Sant'Antonio da Padova che riceve l'apparizione del Bambino, eseguita nel 1628 da Giovanni Baglione. Della parte più antica resta la cripta, sede della confraternita dei Flagellati, i cui emblemi sono scolpiti nelle chiavi di volta. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di Santa Maria della Porta Collegamenti esterni Chiesa di Santa Maria della Porta, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Kościół Santa Maria della Porta w Maceracie

Kościół Santa Maria della Porta w Maceracie (wł. Chiesa di S. Maria della Porta) − pochodząca z XI-XIII w. świątynia katolicka w Maceracie we Włoszech. Kościół znajduje się przy skrzyżowaniu Piaggia della Torre schodzącej stromo od strony Piazza della Libertà z Via Santa Maria Porta. Historia Wyróżnia się trzy okresy powstawania budowli: XI w., XII w. oraz XIII w. Ostatni etap związany jest z działalnością średniowiecznego bractwa flagelantów. W 1811 kościół był używany jako magazyn wojskowy. Budowla posiada dwie kondygnacje, z których dolna, do której wchodzi się od strony Piaggii della Torre, nie ma charakteru sakralnego. Dolna kondygnacja ma wystrój romański, górna zaś gotycki (odrestaurowane w XX wieku). W dolnej kondygnacji znajdują się XIV-wieczne freski przedstawiające Karmiącą Matkę Bożą, św. Krzysztofa oraz św. Łucję. W górnym kościele znajdują się obrazy: Wniebowzięcie NMP (Domenico Corvi), Św. Antoni z Padwy (Giovanni Baglione) oraz tempery Giuseppe Ferrantiego i Antonio Pianiego. Przypisy
Area archeologica di Sofiana

L'area archeologica di Sofiana detta anche Sofiana o Philosophiana, è un sito archeologico romano sito nel territorio di Mazzarino, in Sicilia. Sul sito sono stati rinvenuti diversi edifici tra cui una basilica paleocristiana e un edificio termale romano. Sembra che il sito fosse inizialmente abitato e che si sia ridotto a statio ossia una stazione di posta lungo una strada romana. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Area archeologica di Sofiana Collegamenti esterni SOFIANA in "Enciclopedia dell'Arte Antica", su treccani.it. URL consultato il 7 aprile 2023. Gaspare Mannoia, LA STATIO DI PHILOSOPHIANA (Mazzarino CL). URL consultato il 7 aprile 2023.
Chiesa di Santa Croce (Macerata)

La chiesa di Santa Croce si erge sul colle più alto della città di Macerata. A metà ottocento venne demolito il convento adiacente e fu eretto al suo posto l’ex ospedale neuropsichiatrico. Nel 1799 la chiesa subisce un incendio e viene ricostruita su progetto di fra Atanasio Favini da Coriano. La facciata è caratterizzata da un timpano in stile neoclassico con un altorilievo rappresentante "l'invenzione della santa croce". Opere d'arte Al suo interno è possibile osservare un Crocifisso ligneo del sedicesimo secolo. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di Santa Croce Collegamenti esterni CHIESA DI S. CROCE, su regione.marche.it. URL consultato il 25 maggio 2026. Chiesa di Santa Croce, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Kościół Świętego Krzyża w Maceracie

Kościół Świętego Krzyża w Maceracie (wł. Chiesa di Santa Croce) − pochodząca z XVI w. świątynia katolicka w Maceracie we Włoszech. Kościół znajduje przy Piazza Indipendenza. Historia Pierwszy kościół w tym miejscu wraz z konwentem wznieśli w późnym średniowieczu franciszkanie obserwanci. Jako siedzibę dla swojego klasztoru wybrali wówczas teren określany przez mieszkańców miasta − Terra de Maceriatinis. Przenieśli się tutaj z dawnego Kościoła Santa Maria della Pietà (przy Via dei Velini) 4 października 1505. Zakonnicy ci przybyli do Maceraty w 1455 z Forano. Sprowadzili ich do miasta rajcy pozostający pod wielkim wpływem wcześniejszej działalności na tym terenie św. Jakuba z Marchii. Kościół i klasztor zostały wybudowane ze środków zebranych wśród mieszkańców. Szczególnie przyczyniły się do nowej fundacji rodziny Ulissich, Palmuccich i Florianich. Legatem papieskim w Maceracie był wówczas kard. Alessandro Farnese, późniejszy papież Paweł III. Również ten purpurat znacznie przyczynił się do powstania odnowionej fundacji minoryckiej. W klasztorze z czasem powstały studium filozoficzne i teologiczne, do którego uczęszczali wstępujący do braci mniejszych młodzieńcy. Około roku 1533 do klasztoru przybył, pochodzący z Maceraty, kustosz Ziemi Świętej o. Giovanni Battista Frontone, przywożąc ze sobą relikwie Krzyża Świętego z Jerozolimy. Od tego momentu, klasztor, który był pod wezwaniem św. Franciszka z Asyżu, zaczęto nazywać Klasztorem Świętego Krzyża. W klasztorze odbywały się kapituły prowincjalne. Jako miejsce pochówku wybierały go sobie znakomite rodziny Maceraty i okolic. Między 1545 a 1570 franciszkanów obserwantów zastąpili franciszkanie reformaci. W 1600 w konwencie żyło 31 zakonników. Kościół spłonął w 1799, podpalony przez Francuzów. Rozproszeniu uległy wówczas dzieła sztuki i naczynia liturgiczne. Franciszkanie odbudowali świątynię według projektu br. Atanasia Faviniego da Coriano. Po kasacie zakonów 3 stycznia 1861 dobra klasztoru i sam kościół stały się własnością państwa. Dwukrotnie konsekrowany kościół (1805, 1933) został w 1882 ozdobiony tympanonem autorstwa Virginio Tomboliniego przedstawiającym scenę Odnalezienie Krzyża Świętego w Jerozolimie. Obecnie w parafii pracują księża diecezjalni. Przypisy Linki zewnętrzne Włoska strona internetowa parafii. santacrocemc.it. [zarchiwizowane z tego adresu (2009-02-04)].
Diga di Olginate

La diga di Olginate, posta nei pressi del ponte Vittorio Emanuele III tra il lago di Olginate e il lago di Garlate, è il principale sbarramento di regolazione del lago di Como. La diga fa parte del consorzio dell'Adda e fu realizzata nel 1946 per regolare, durante i momenti di piena, il deflusso delle acque ed evitare l'allagamento della città di Como. Storia Il 14 gennaio del 1939 venne pubblicato, nella Gazzetta Ufficiale, il Regio Decreto Legge n. 2010 del 21 novembre del 1938 che serviva per istruire il Consorzio dell'Adda per la costruzione, manutenzione e l'esercizio della diga. L’opera della diga invece venne approvata col Regio Decreto del 19 aprile 1944. I lavori per la sua realizzazione iniziarono nel 1940 e si conclusero nel 1946. Negli ultimi anni è stata modificata per garantire un maggior deflusso di acqua per tenere rifornito il fiume Adda. Le fondamenta del pilone tra le luci 5 e 6 sono state risistemate nel 1995. Nel 2016, le paratie che regolano l'efflusso dell'acqua sono state sostituite. Il 22 ottobre 2023 le due paratie centrali sono uscite dalle proprie guide compromettendo parzialmente la funzionalità della barriera. Struttura La diga che è stata costruita con fondazioni ad aria compressa, è lunga 150 m e divisa in 8 luci di 14 m ciascuna, con soglia a 195 m.s.l.m. Le luci sono chiuse da paratoie piane a rulli alte 4 m, che possono essere manovrate elettricamente ma anche manualmente. A sinistra è presente una conca per la navigazione con dimensioni di 28 m per 5,20 m, utilizzata come vasca per agevolare la risalita dei pesci in direzione del lago. Regolazione La presenza della diga di Olginate e l’esercizio dei bacini idroelettrici di monte riescono a dimezzare annualmente il numero di allagamenti nelle piazze, a ridurne notevolmente la durata in giorni e a limitare l’altezza in centimetri a circa il 50% delle acque. Quindi la realizzazione delle opere di regolazione riduce il numero delle esondazioni, per una limitata durata, ed effetti meno gravi. Il progresso tecnologico dei monitoraggi, simulazioni e previsioni ha migliorato in questi ultimi anni l’efficienza delle opere di regolazione, anche se questa non è in grado di azzerare le inondazioni. La diga però determina un volume di regolazione nel lago pari a 246500000 m³, su una superficie complessiva di 145,033 km². Note Voci correlate Olginate Ponte Vittorio Emanuele III Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Diga di Olginate
San Giorgio, Macerata

Santo Giorgio is a Neoclassical-style, Roman Catholic church located on Piazza XXX Aprile, in the town Macerata, region of Marche, Italy. History A church at the site was present since the 13th century, but the present structure was erected in 1792-1798 by Cosimo Morelli. The classic façade (1842) with giant order pilasters and a triangular tympanum was designed by Agostino Benedettelli. The church is dedicated to Saints George, Stefano, and Martin of Tours. The interior houses a 16th-century wooden crucifix and a venerated icon of a Madonna della Salute attributed to Giovanni Battista Salvi, known as Sassoferrato, donated to the church in 1666. References
Chiesa di San Giorgio (Macerata)

La chiesa di Santo Giorgio è una chiesa cattolica in stile neoclassico situata in Piazza XXX Aprile, nella città di Macerata, nella regione Marche. Storia Una chiesa sul sito era presente fin dal XIII secolo, ma la struttura attuale fu eretta nel 1792 al 1798 da Cosimo Morelli . La facciata classica (eretta nel 1842) con pilastri grandi e timpano triangolare fu progettata da Agostino Benedettelli . La chiesa è dedicata ai santi: Giorgio, Stefano e Martino di Tours. All'interno si conservano un crocifisso fatto di legno del XVI secolo e una venerata immagine della Madonna della Salute attribuita a Giovanni Battista Salvi, detto il Sassoferrato, donata alla chiesa nel 1666. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa di San Giorgio Martire Collegamenti esterni Chiesa di San Giorgio, su BeWeB, Ufficio nazionale per i beni culturali ecclesiastici della Conferenza Episcopale Italiana.
Kościół św. Jerzego w Maceracie

Kościół św. Jerzego w Maceracie (wł. Chiesa di San Giorgio a Mecerata) − pochodząca z XIII w. świątynia katolicka w Mecaracie we Włoszech. Kościół znajduje się przy Piazza XXX Aprile w historycznym centrum miasta. Historia Pierwotny kościół był pod wezwaniem świętych Jerzego, Szczepana i Marcina z Tours. Istnieją źródła pisane mówiące o jego istnieniu w 1268. Świątynia zyskała na znaczeniu w 1 poł. XV w. Władze miasta przebudowały ją w 1542. Wówczas zlikwidowano portyk w przedniej części budowli. Ponowna przebudowa miała miejsce w 1792 według projektu Cosimo Morellego. Fasada pochodzi z 1845. Architekt Agostino Benedettelli umieścił w niej nisze z figurami cnót: Wiary i Nadziei. Wnętrze kościoła odrestaurowano w 1931. W kościele znajduje się czczony przez mieszkańców miasta obraz Matki Bożej − Madonna della Salute, uważany za dzieło Giovanniego Battisty Salviego, zwanego Sassoferrato. Stąd kościół nazywany też jest kościołem Madonna della Salute. W świątyni znajduje się też drewniany krucyfiks z 1. poł. XVII w. oraz monumentalny pomnik bł. Jana XXIII. Przypisy
Tempel von Valadier

Der Tempel von Valadier (italienisch Tempio del Valadier) ist eine im Auftrag von Papst Leo XII. errichtete Kirche in Genga. Die Kirche wurde im Jahre 1828 auf der Grundlage eines Entwurfs des Architekten Giuseppe Valadier gebaut. Die Kirche hat den Grundriss eines Achtecks. Die Dachkuppel ist mit Bleiplatten gedeckt. Die Kirche wurde in eine Grotte gebaut und besteht aus Travertinblöcken, die aus einem Steinbruch der Frasassi-Grotte stammen. In der Kirche wurde früher eine Marmorstatue der Madonna mit Kind verehrt, die aus der Werkstatt von Antonio Canova stammte. Heute ist die Statue im Museum für sakrale Kunst von Genga ausgestellt, und in der Kirche wurde eine Kopie aufgestellt. In derselben Grotte befindet sich auch die Einsiedelei von Santa Maria Infra Saxa. Weblinks Photo of the Day - Mountain Sanctuary, der Tempel von Valadier als Bild des Tages in National Geographic Einzelnachweise
Krypta des Erlösers (Tarent)

Die Krypta des Erlösers (ital.: Cripta del Redentore) ist eines der wichtigsten Monumente im Borgo Nuovo von Tarent aus römischer Zeit. Die antike Grabkammer befindet sich in Via Terni und kann durch einen alten Quellwasserbrunnen, der in eine kreisförmige Grotte von etwa 8 m Durchmesser führt, erreicht werden. Die Wände der Grotte sind mit für die Kunst wertvollen Fresken aus dem 12. Jahrhundert verziert: in der Altarnische Christus Pantokrator zwischen Johannes und der Jungfrau Maria, an den Seitenwänden Paulus, Eupilius und Stephanus. Nach dem 13. Jahrhundert ist die Krypta für mehrere Jahrhunderte in Vergessenheit geraten, wahrscheinlich, weil sie sich ziemlich außerhalb der Stadt lag. 1899 wurde sie vom italienischen Archäologen Luigi Viola bei Arbeiten in seinem Eigentum, wiederentdeckt. Dank einer Petition des Erzbischofs von Tarent Monsignore Guglielmo Motolese wurde im März 1979 entschieden, die Krypta zu sanieren, sie kann jedoch nicht besichtigt werden. Petruslegende Die tiefe Volksverehrung machte aus dieser Stätte einen Legendenschauplatz der ersten christlichen Evangelisierung in Tarent. Wie aus der Historia Sancti Petri hervorgeht, wäre der Apostel Petrus um die dritte Stunde, nach einem Halt auf der heutigen Insel San Pietro, im Hafen der Stadt gelandet. Er hätte Durst gehabt und hätte sich in die heilige Stätte, wo es einen Brunnen gab, begeben. In der Nähe hätte eine große Bronzestatue eines heidnischen Gottes, wahrscheinlich Zeus gestanden. Während der Heilige sich bekreuzigt hätte, um diese Stätte Johannes dem Täufer zu widmen, wäre die Statue zerbrochen. Dieses Ereignis wird im vom Maler Giovanni Caramia 1675 in seinem Gemälde Eintritt San Cataldos in Tarent dargestellt. Das Gemälde befindet sich heute an einer Seitenwand des Vestibüls des Doms San Cataldo. Siehe auch Geschichte von Tarent
Crypte du Rédempteur

La crypte du Rédempteur est une hypogée située dans la commune de Tarente, province de Tarente dans les Pouilles. C'est l'un des monuments de l'Empire romain les plus importants de cette époque à Tarente. Historique Cet ancien tombeau romain est relié à un ancien puits d'eau de source par lequel on y accède. La grotte circulaire d'un diamètre d'environ 8 m, dont les parois sont décorées de fresques d'une grande valeur artistique datant du début du XIIe siècle. La crypte faisait partie de l'église Santa Maria di Murivetere, fermée au culte en 1578 par Monseigneur Lelio Brancaccio. En effet, la tradition veut que le premier culte chrétien ait été célébré dans la crypte selon la liturgie byzantine. Au XIIe siècle, elle était accompagnée de fresques d'une grande beauté, dont le Cristo Pantocratore tan san Giovanni e la Vergine dans l'abside, et les murs latéraux sont décorés de figures des saints San Basilio, Sant'Euplo (it) et San Biagio. Après le XIIIe siècle, la crypte fut abandonnée pendant plusieurs siècles, probablement parce qu'elle était trop périphérique à la ville, jusqu'à sa redécouverte en 1899 par l'archéologue Luigi Viola (it), lors de l'exécution de certains travaux sur l'une de ses propriétés et inaugurée le 13 février 1899. En mars 1979, grâce à une pétition de l'archevêque de Tarente, Guglielmo Motolese, il fut décidé d'intervenir pour sa récupération, en réalisant des travaux de consolidation et de sauvegarde de la structure. En décembre 2011, le site a été rouvert au public. La légende de saint Pierre La profonde dévotion populaire a fait de ce lieu le théâtre de la légende de la première évangélisation chrétienne de Tarente. Comme le montre l'Historia Sancti Petri, l' apôtre Pierre aurait débarqué vers la troisième heure dans le port de la ville, après une escale sur l'actuelle île de San Pietro. Voulant étancher sa soif, il se serait dirigé vers le lieu sacré où se trouvait le puits, près duquel se dressait la grande statue en bronze d'une divinité païenne, probablement Zeus : au moment où il aurait fait le signe de croix pour consacrer le site à Jean le Baptiste, la statue se serait brisée. Cet événement est représenté dans le tableau Ingresso di San Cataldo a Taranto, réalisé par le peintre Giovanni Caramia en 1675, pour orner une paroi latérale du vestibule de la cathédrale de San Cataldo. Voir aussi Notes et références (it) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en italien intitulé « Cripta del Redentore » (voir la liste des auteurs). Bibliographie Cosimo Damiano Fonseca, Civiltà rupestre in Terra Jonica, Milano-Roma 1970. Piero Massafra, Sotto peso di scomunica. Lelio Brancaccio e l'antichissima città (1574 – 1599), Scorpione editrice, Taranto, 2007. Ambrogio Merodio, Istoria tarentina, a cura di C.D.Fonseca, Mandese, Taranto, 1998. Cesare Giulio Viola, Pater, Scorpione editrice, Taranto, 1998. Portail de l’architecture et de l’urbanisme Portail de la Rome antique Portail du christianisme Portail des Pouilles Portail de l’archéologie
Megváltó-kripta

A Megváltó-kripta (olasz nyelven Cripta del Redentore) Taranto legjelentősebb római-kori emléke. A kripta egy 8 m átmérőjű barlangban található, a régi városfalakon kívül. Falait 12. századi freskók díszítik. Főoltára Jézust ábrázolja Szent János, Szűz Mária, Szent Pál és Szent István társaságában. A 13. század után a kripta létezése feledésbe merült és csak 1899-ben fedezte fel, Luigi Viola olasz régész. 1979-ben Guglielmo Motolese tarantói érsek közbenjárásával elindították a restaurálási munkálatokat, melyek mai napig tartanak ezért a kripta nem látogatható. A legendák szerint Péter apostol Tarantóba érkezésekor a mai kripta helyén egy pogány istent ábrázoló szobrot talált. Amikor a szobor előtt keresztet vetett és Keresztelő Szent Jánoshoz imádkozott az darabokra tört. Ezt a legendát a San Cataldo-katedrális freskói is megörökítik ezt a jelenetet. Források Rotter, Ekkehart (2007). Apulien. Dumont Reiseverlag, Ostfildern. ISBN 978-3-7701-4314-6.
Cripta del Redentore

La cripta della Madonna della Grotta è una chiesa rupestre ipogea situata nel comune di Taranto. Originariamente era un'antica tomba a camera romana di età imperiale situata in via Terni, collegata con un antico pozzo d'acqua sorgiva. La grotta di forma circolare del diametro di circa otto metri, le cui pareti sono decorate da affreschi di grande valore artistico risalenti agli inizi del XII secolo. La cripta faceva parte della Chiesa di Santa Maria di Murivetere, chiusa al culto nel 1578 da Monsignor Lelio Brancaccio. La tradizione infatti afferma che nella cripta si celebrò il primo culto cristiano secondo la liturgia bizantina. Nel XII secolo fu corredata da affreschi di notevole bellezza tra cui il "Cristo Pantocratore tra san Giovanni e la Vergine" nell'abside, e sulle pareti laterali sono decorate con figure di santi "San Basilio", "Sant'Euplo" e "San Biagio". Dopo il XIII secolo la cripta fu abbandonata per parecchi secoli, probabilmente perché eccessivamente periferica rispetto alla città, fino alla sua riscoperta nel 1899 da parte dell'archeologo Luigi Viola, durante l'esecuzione di alcuni lavori in una sua proprietà e inaugurata il 13 febbraio del 1900. Nel marzo del 1979, grazie ad una petizione dell'Arcivescovo di Taranto Monsignor Guglielmo Motolese, si decise di intervenire per il suo recupero, realizzando opere di consolidamento e di salvaguardia della struttura. Nel Dicembre 2011 il sito è stato riaperto al pubblico. La leggenda di San Pietro La profonda devozione popolare, fece di quel luogo il teatro della leggenda sulla prima evangelizzazione cristiana di Taranto. Come risulta dalla "Historia Sancti Petri", l'Apostolo Pietro sarebbe sbarcato verso l'ora terza nel porto della città, dopo una sosta nell'odierna Isola di San Pietro. Volendosi dissetare, si sarebbe diretto verso il luogo sacro in cui si trovava il pozzo, vicino al quale si ergeva la grande statua in bronzo di una divinità pagana, probabilmente Zeus: nel momento in cui il santo si sarebbe fatto il segno della croce per dedicare il sito a Giovanni il Battista, la statua si sarebbe frantumata. Questo avvenimento è rappresentato nel dipinto "Ingresso di San Cataldo a Taranto", realizzato dal pittore Giovanni Caramia nel 1675, per adornare una parete laterale del vestibolo della Cattedrale di San Cataldo. Note Bibliografia Cosimo Damiano Fonseca, Civiltà rupestre in Terra Jonica, Milano-Roma, 1970, p. 216, tav. 207, SBN RAV0217686. Piero Massafra, Sotto peso di scomunica. Lelio Brancaccio e l'antichissima città (1574 – 1599), Taranto, Scorpione Editrice, 2007, ISBN 88-8099-154-X. Ambrogio Merodio, Istoria tarentina, a cura di Cosimo Damiano Fonseca, Taranto, Mandese, 1998, SBN NAP0231433. Cesare Giulio Viola, Pater, Milano, Veronelli, 1958, SBN SBL0487825. Cesare Giulio Viola, Pater, prefazione di Giacinto Spagnoletti, Taranto, Scorpione Editrice, 1986, SBN NAP0050794. Cesare Giulio Viola, Pater, prefazione di Giacinto Spagnoletti, Taranto, Scorpione Editrice, 1998, SBN NAP0208085. Voci correlate Cristo Pantocratore Storia di Taranto
Glacier du Col des Dômes

Le glacier du Col des Dômes est un glacier de France situé dans le massif du Mont-Blanc, sur la commune de Saint-Gervais-les-Bains. Le glacier nait sur l'ubac des dômes de Miage à environ 3 600 mètres d'altitude au niveau du col des Dômes et s'écoule vers le nord-ouest en direction des chalets de Miage. Il est entouré au nord par le glacier de Miage, au sud par le glacier de Tré-la-Tête sur l'autre versant des dômes de Miage et au sud-ouest par le glacier de Covagnet. Références Portail de la montagne Portail des Alpes Portail des lacs et cours d'eau Portail de la Savoie
Glacier du Capucin

Le glacier du Capucin est un glacier de France situé dans le massif du Mont-Blanc, sur la commune de Chamonix-Mont-Blanc. Le glacier nait sur l'ubac de l'aiguille du Tacul, à environ 3 200 mètres d'altitude et s'écoule vers le nord-est en direction du glacier de Leschaux. Il est entouré par le glacier de Leschaux au nord-est, le glacier du Mont-Mallet au sud-est et le glacier des Périades au sud-ouest de l'autre côté de l'aiguille du tacul. Il est dominé au sud par le Capucin du Tacul. Le refuge de Leschaux se trouve au nord-est, en rive droite du glacier de Leschaux. Références Portail de la montagne Portail des Alpes Portail des lacs et cours d'eau Portail de la Savoie