NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Флорентински баптистерий

Баптистерият „Сан Джовани Батиста“ (на италиански: Battistero di San Giovanni Battista) е християнска постройка, служила в епохата на Средновековието за кръщаване на гражданите на Флоренция. Разположен е в близост до катедралата „Санта Мария дел Фиоре“. В изкуството на Ренесанса този баптистерий е от особено значение, тъй като в него се избистрят принципите на флорентинската архитектура (Романофлорентински стил). История Баптистерият е издигнат на мястото на по-стар християнски храм, датиращ от късноримската епоха – 4 – 5 век. Реконструкцията му започва през втората половина на 11 век. На 6 ноември 1059 г. е осветен от епископ Джерардо, бъдещ папа Николай II. Сегашния си вид добива в периода 12-13 век, когато е облицован с мрамор. В този баптистерий е бил кръстен поетът Данте Алигери. Екстериор „Сан Джовани Батиста“ представлява осмоъгълна по план сграда, облицована с бял и зелен мрамор, с полуцилиндрична апсида. Пирамидалният покрив е направен през 1128 г., а малкият му фенер камбанария е завършен около 1150 г. Баптистерият има 3 входа, затворени с двукрили врати. Те са украсени с релефи от бронз, представящи библейски сюжети. Южните врати (1330 – 1336) са дело на скулптора и архитект Андреа Пизано. Северните врати (1403 – 1425) са създадени от Лоренцо Гиберти. Също на него принадлежи изработката на Източните врати, известни като „Врати на Рая“. Те са позлатени и са завършени през 1452 г. Интериор Отвътре стените на баптистерия са разчленени на два хоризонтални пояса, разделени с корниз. Долният е украсен с колони, а горният – с пиластри. Декоративната украса е мраморна мозайка от геометрични фигури. Куполът е покрит с мозайки във византийски стил, изработени през 13 век. Те се състоят от пана, подредени в 6 реда. Представят епизоди от живота на Йоан Кръстител, Христос и Йосиф, както и сцени от книга „Битие“ на „Стария завет“. Фигурата на благославящия Христос („Христос в слава“) е дело на Копо ди Маркавальодо. В „Сан Джовани Батиста“ се намира и гробницата на антипапа Йоан XXIII. Тя е изработена от Микелоцо и Донатело. Последният е автор на надгробната статуя на антипапата. В баптистерия се съхраняват и два римски саркофага. Галерия Източници „Искусство и история. Флоренция“ – Ренато Стопани, издателство „Bonechi“, Флоренция, ISBN 88-8029-546-2 „Кватроченто. Италианската архитектура, скулптура и живопис през епохата на ранния Ренесанс.“ – Христо Ковачевски, издателство „Български художник“, София, 1971 г.
Baptisterium San Giovanni

Baptisterium San Giovanni, křestní kaple, zasvěcená patronu Florencie sv. Janu Křtiteli, je jednou z nejstarších církevních staveb v tomto italském městě a tradičním křestním místem jeho obyvatel. Nově narozené děti se zde zapisovaly do matriky a na Bílou nebo svatodušní sobotu byly zvány ke křtu. Pokřtění se zde dostalo i jednomu z nejslavnějších florentských rodáků, básníku Dantemu Alighierimu, který stavbu později nazval „il bel San Giovanni“. Přesné datum vzniku této světoznámé stavby není známo. Soudí se, že její základy byly položeny ještě v pozdně římském období, ve 4.–5. století. Její dnešní podoba – osmiboká centrální stavba v románském toskánském stylu – pochází z 11.–12. století. Roku 1128 byla křtitelnice zakryta stanovou střechou a současně obložena bílým a zeleným mramorem. V letech 1059–1128 sloužilo Baptisterium San Giovanni jako florentský biskupský dóm. Troje bronzové dveře Do baptisteria vedou troje bronzové dveře, které jsou považovány za vrchol toskánského umění. Jižní bránu vyrobil kolem roku 1330 Andrea Pisano, žák významného pisánského sochaře Nicoly Pisana. Jsou na ní výjevy ze života Jana Křtitele a alegorie ctností. Tato brána je pokládána za jeden z posledních výtvorů gotického sochařství ve Florencii. Autorem severní brány je Lorenzo Ghiberti, považovaný za prvního významného florentského sochaře 15. století. Ghiberti zvítězil roku 1401 jako třiadvacetiletý v soutěži o zhotovení výplně této brány. Soutěže se zúčastnil například také o rok starší Filippo Brunelleschi, později významný renesanční architekt. Soutěžící měli do roka odlít jednu výplňovou tabuli dveří podle vzoru Andrea Pisana na námět Abrahám obětuje Izáka. Jak soutěžní návrh Ghibertiho, tak Bruneleschiho jsou dnes uloženy v Národním muzeu ve florentském Bargellu. Ghiberti pracoval na těchto dveřích s náměty z Nového zákona až do roku 1424. Nadšení zadavatelé mu poté svěřili práce také na třetí, východní bráně. Východní bránu nazval svého času Michelangelo Buonarroti Paradiso (Rajskou bránou). Lorenzo Ghiberti na ní pracoval v letech 1425–1452 a mohl si zcela volně vybrat námět. Zvolil výjevy ze Starého zákona na pozadí bohaté architektury. Tuto bránu považoval sám autor za nejpozoruhodnější ze svých děl. Dnes jsou její reliéfy kopie, originály byly po zrestaurování přemístěny do Muzea dómu. Na pravém rámu levého křídla dveří (čtvrtá hlavička shora) se nachází Ghibertiho autoportrét a portréty dalších umělců té doby. Interiér Mozaiky v kopuli baptisteria pocházejí ze 13. století. Dominuje jim Kristus na trůnu, jehož obraz je doplněn šesti pásy výjevů. Zdola to jsou: příběhy Jana Křtitele – příběhy Krista – příběhy Josefa – příběhy stvoření světa – nebeský andělský dvůr s Kristem a archanděly. V prvním patře se nachází matroneum – ochoz vyhrazený ženám. Za pozornost dále stojí náhrobek vzdoropapeže Jana XXIII., který byl zhotoven kolem roku 1425 a je společným dílem sochaře Donatella a stavitele Michelozza Michelozziho. Externí odkazy Obrázky, zvuky či videa k tématu Baptisterium San Giovanni na Wikimedia Commons
Firentinska krstionica

Firentinska krstionica ili Krstionica sv. Ivana je vjerski objekt u Firenci koji ima status manje bazilike. Krstionica je oktagonalna zgradu na trgu Piazza del Duomo, nasuprot katedrale Duomo i Giottovog zvonika. Predstavlja jednu od najstarijih građevina u gradu, a koja je sagrađena između 1059. i 1128. Po stilu pripada firentinskoj romaničkoj arhitekturi. Krstionica je poznata po tri skupa brončanih vrata sa skulpturama u reljefu. Južna vrata je napravio Andrea Pisano, sjeverna i istočna Lorenzo Ghiberti. Za istočna vrata je Michelangelo koristio izraz "Vrata raja". Talijanski pjesnik Dante Alighieri kao i mnoge znamenite osobe Renesanse, uključujući članove obitelji Medici su kršteni u ovoj krstionici. Do pred kraj 19. stoljeća u njoj su kršteni skoro svi firentinski katolici. Izvori Literatura Wirtz, Rolf C. 2005. Kunst & Architectur, Florenz. Tandem verlag. ISBN Jepson, Tim. The National Geographic Traveler. Florence & Tuscany. National Geographic Society. ISBN Montrésor, Carlo. 2000. The Opera del Duomo Museum in Florence. Mandragora Clark, Kenneth; Finn, David. The Florence Baptistery Doors Radke, Gary. The Gates of Paradise: Lorenzo Ghiberti's Renaissance Masterpiece (High Museum of Art Series) Vanjske poveznice Florence art guide Paradoxplace Florence Baptistery photo page Baptistery Overview Digital tour of the Gates of Paradise, with identifications and details Arhivirana inačica izvorne stranice od 3. veljače 2009. (Wayback Machine) The Museums of Florence The Baptistery of Florence
Baptysterium we Florencji

Baptysterium San Giovanni – nosi tytuł bazyliki mniejszej; najstarszy budynek usytuowany na Piazza San Giovanni we Florencji. Znajduje się w pobliżu wejścia do katedry Santa Maria del Fiore. Pierwsza budowla powstała w okresie wczesnego chrześcijaństwa w IV – VI wieku niedaleko bram ówczesnego miasta, przed wejściem do znajdującej się dawniejszej katedry Santa Reparata. Baptysterium zostało zaplanowane jako budowla centralna, na planie ośmioboku z półkolistą absydą. W XI – XIII wieku, w okresie romańskim została przebudowana uzyskując zachowany do dziś wygląd. Ściany zewnętrzne zostały pokryte okładziną z białego i zielonego marmuru. Na każdej z nich wprowadzono podział na trzy pola zwieńczone półkolistymi arkadami, oddzielone od siebie pilastrami. Podział poziomy na dwie wewnętrzne kondygnacje odzwierciedla poziome belkowanie. Pod łukami arkad osadzono okna doświetlające wnętrze. Budynek przykrywa namiotowy dach z 1128 r. zwieńczony latarnią z 1150 r. W 1202 r. dobudowano prostokątne prezbiterium. Do wnętrza prowadzi troje drzwi z brązu: od południa dzieło Andrei Pisano, ozdobione scenami z życia św. Jana Chrzciciela (20 kwater) i alegoriami cnót (8 kwater) umieszczonych w 28 kwaterach. Drzwi zostały wykonane ok. 1330 r. Pierwotnie były to drzwi wschodnie, czyli główne, ale musiały ustąpić miejsca Drzwiom Raju. od północy dzieło Lorenzo Ghibertiego, wykonane w latach 1402–1425 zdobi 20 scen z Nowego Testamentu, a dolne 8 kwater przedstawia Ewangelistów i czterech Doktorów Kościoła (w sumie 28 kwater). Wygrał on w konkursie na wykonanie tych drzwi z Filippem Brunelleschim. od wschodu, najbardziej znane Drzwi Raju, dzieło wykonane także przez Lorenzo Ghibertiego zdobi 10 scen ze Starego Testamentu oraz postacie biblijne i artystów żyjących w czasach twórcy, wykonane zostały w latach 1425–1450. W środku baptysterium zbudowano otwarte do wnętrza empory oparte na kolumnach o gładkich trzonach i kanelurowanych filarach. Dwudzielne, arkadowe okna umieszczono pomiędzy pilastrami. Głowice kolumn, pilastrów i filarów wzorowane są na porządku korynckim. Powierzchnie ścian i posadzkę zdobią barwne płyty kamienne ułożone w geometryczne wzory. Łuk tęczowy i wewnętrzną powierzchnię dachu zdobią mozaiki z XIII wieku. Jedną z powierzchni sklepienia zdobi postać Chrystusa na tronie, w sąsiednich polach umieszczone są sceny ze Starego Testamentu. Pozostałe pięć pól podzielono na sześć pasów. Pas najbliżej latarni wykonano na wszystkich ośmiu polach, zdobią go postacie Chóru Anielskiego z dekoracyjnym ornamentem z wici roślinnej. Niżej ukazano sceny ilustrujące Księgę Rodzaju z postaciami Adama i Ewy, Kaina i Abla, Noego z rodziną, dalej z życia św. Józefa, poniżej z życia Jezusa Chrystusa i Marii, najniżej z życia św. Jana Chrzciciela. W baptysterium znajduje się nagrobek antypapieża Jana XXIII, dwa sarkofagi rzymskie oraz sarkofag biskupa Ranieri. Przypisy
Baptisteriul din Florența

Baptisteriul din Florența (în italiană Battistero di San Giovanni) este un lăcaș de cult aferent Catedralei Santa Maria del Fiore din Florența. Edificiul a fost construit între anii 1059 și 1128 în stil romanic. Poarta Paradisului Scenele celor 10 basoreliefuri din bronz aurit de la poarta baptisteriului, numită „Poarta Paradisului”, au fost realizate de Lorenzo Ghiberti. Ele reprezintă următoarele personaje din Vechiul Testament: 1. Adam și Eva 2. Cain și Abel 3. Noe 4. Abraham și Isaac 5. Iacob și Esau 6. Iosif și Beniamin 7. Moise 8. Iosua 9. David și Goliat 10. Solomon și regina din Saba Galerie de imagini Note Vezi și Octogon (arhitectură)
Pietatella a Carbonara (Nápoly)

A Pietatella a Carbonara templom Nápoly történelmi központjában, közvetlenül a San Giovanni a Carbonara mellett. Története A templomot és a hozzá tartozó melléképületeket 1383-ban építették. 1864-ben és 1932 jelentős átalakításokon esett át. Az egyszerű vonalvezetésű két szintes homlokzat díszítőeleme egy félköríves lunetta. Az architrávba egy kis harangtorony van beépítve. A templom belsője szögletes alaprajzú kupolával. Díszítései neoklasszicista stílusjegyeket viselnek magukon. Egyetlen jelentős műtárgya egy 16. századi szárnyas oltár, egy ismeretlen nápolyi művész alkotása. Napjainkban kizárólag temetési szertartásokra használják. Források Blanchard, Paul (2007). Southern Italy (angol nyelven). London: Somerset Books Company. ISBN 9781905131181. Dombi József: Nápoly. (hely nélkül): Panoráma Kiadó. 1978. ISBN 963-243-120-0 New Guide to Naples and Surrounding Area, ISBN 88-8180-084-5 http://www.inaples.it
Chiesa della Pietatella a Carbonara

La chiesa della Pietatella a Carbonara è un edificio sacro di Napoli, ubicato in via Carbonara e contiguo alla chiesa di San Giovanni a Carbonara. Il luogo di culto e l'annesso ospedale furono fondati nel 1383, ma la chiesa subì importanti restauri nel 1864 e nel 1932. La facciata è caratterizzata da un portale sormontato da una finestra a lunetta semicircolare; più in alto si apre il frontone, al cui centro è incastonato un piccolo campanile a vela. L'interno, ad aula rettangolare coperta a botte con cupola, presenta decorazioni neoclassiche ed un'opera di rilevanza artistica: un polittico del XVI secolo che ospita una Pietà del Trecento di ignoto napoletano. La chiesa è aperta esclusivamente in occasione di funerali. Voci correlate Napoli Chiese di Napoli Architettura neoclassica Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su chiesa della Pietatella a Carbonara
Egnàcia

Egnàcia (llatí: Egnatia o Gnatia grec antic: Ἐγνατία o Ἰγνατία) va ser una ciutat de la Pulla, entre Bari (Barium) i Bríndisi (Brundisium). Tant l'Itinerari d'Antoní com la Taula de Peutinger la situen a 27.000 passes de Barium i a 29.000 de Brundisium. Estrabó i Claudi Ptolemeu l'esmenten com a ciutat dels peuquetis, i Plini el Vell diu que era dels pediculi, una tribú dels peuquetis, però en un altre lloc la fa dels sal·lentins. Devia ser l'última ciutat dels peuquetis, cap a les fronteres amb Calàbria. Aquí es trobava una pedra volcànica especial. Horaci que s'hi va aturar en el seu camí cap a Brundisium, diu que la seva aigua no era bona, i se'n riu d'un pretès miracle, del que Plini també parla, que mostraven els seus habitants, que asseguraven que l'encens que posaven en un altar determinat s'encenia sense foc. No va ser una ciutat important i era principalment una estació de parada a mig camí entre Bari i Bríndisi. El seu nom no va derivar directament de la via Egnàcia, però probablement es va deformar influït pel nom de la via, ja que sembla que la ciutat s'anomenava abans Gnatia. Una inscripció en grec l'esmenta com a Γναθινων ('Gnathinon'). No se sap quan va ser destruïda. Les seves ruïnes són a uns 10 km de Monopoli i prop de Fasano; una antiga torre de la vora porta el nom de Torre d'Agnazzo. S'han trobat inscripcions en idioma messapi. Referències Bibliografia Horaci. Sàtires i Epístoles. Fundació Bernat Metge, 1927. ISBN 9788472259539. Enllaços externs Museo Nazionale e Parco Archeologico di Egnatia Arxivat 2017-09-22 a Wayback Machine.
Gnathia (Stadt)

Gnathia, auch Egnatia, Ignatia, Gnatia oder Egnazia (italienische Form) war eine antike Hafenstadt in der süditalienischen Region Apulien nahe dem heutigen Fasano, zwischen Bari und Brindisi an der Adria gelegen. Der Ort ist namengebend für die Gnathia-Keramik. Geschichte Gnathia lag an der Grenze der Siedlungsgebiete der Peuketier und der Messapier. Im 4./3. Jahrhundert v. Chr. wurde der bereits seit der mittleren italischen Bronzezeit besiedelte Ort städtisch ausgebaut. Seine Blütezeit erlebte Gnathia vor allem während der frühen römischen Kaiserzeit, als es an der Via Minucia, einer wichtigen Straße nach Brundisium (Brindisi), dem Fährhafen für die Überfahrt nach Griechenland, lag. Der Dichter Horaz kam im Jahr 38 v. Chr. auf der Reise nach Brundisium durch Gnathia. Kaiser Trajan ließ zu Beginn des 2. Jahrhunderts n. Chr. die Via Minucia und die bei Gnathia auf diese treffende, von Bari kommende Küstenstraße, Seitenzweige der Via Appia, als Via Traiana ausbauen. In der Spätantike war Gnathia Sitz eines Bischofs. Auf das Bistum geht das Titularbistum Egnazia Appula der römisch-katholischen Kirche zurück. Die Stadt wurde vom Ostgotenkönig Totila im Jahre 545 zerstört; die Einwohner flüchteten nach Monopoli. Erste systematische archäologische Ausgrabungen in Gnathia fanden 1912/1913 statt; sie werden mit Unterbrechungen bis in jüngste Zeit fortgesetzt. An Überresten sind die Stadtmauer, die griechische Agora, das römische Forum, zwei christliche Basiliken und zahlreiche Gräber zu nennen. Nach Gnathia ist die im 4. Jahrhundert v. Chr. verbreitete Gnathiakeramik benannt, die hier Mitte des 19. Jahrhunderts erstmals ans Licht kam. Literatur Felice G. Lo Porto: Gnathia (Egnatia) Apulia, Italy. In: Richard Stillwell u. a. (Hrsg.): The Princeton Encyclopedia of Classical Sites. Princeton University Press, Princeton NJ 1976, ISBN 0-691-03542-3 (englisch, perseus.tufts.edu). Gerhard Radke: Gnathia. In: Der Kleine Pauly (KlP). Band 2, Stuttgart 1967, Sp. 822. Holger Sonnabend: Gnathia. In: Der Neue Pauly (DNP). Band 4, Metzler, Stuttgart 1998, ISBN 3-476-01474-6, Sp. 1106. Weblinks Anmerkungen
Egnazia

Egnazia, Egnatia ou Gnatia est une cité portuaire antique d'Italie, près de l'actuelle ville de Fasano, dans les Pouilles. Histoire Le plus ancien habitat humain permanent connu sur ce site date de l'âge du bronze (XVe siècle av. J.-C.). Au cours du XIe siècle av. J.-C. Egnatia a une population de Iapyges, et au VIIIe siècle av. J.-C. de Messapiens, ainsi que l'ensemble du Salento. Au cours du VIe siècle av. J.-C., avec la colonisation grecque, elle est intégrée dans la Grande-Grèce, puis, à la fin de IIIe siècle av. J.-C., à la confédération romaine. Sous l'Empire romain, Egnatia était un important carrefour commercial, passage obligatoire aussi bien par la terre que par la mer. La Via Traiana rejoint la route côtière, à 50 km au sud-est de Baryum (actuellement Bari). Épiscopat pendant la période paléo-chrétienne, la ville est progressivement abandonnée au cours du haut Moyen Âge tandis que le paludisme se propage dans la région avec les moustiques anophèles, et que les attaques des pirates vandales, dalmates puis sarrasines se multiplient. Vestiges Ce qui restait des murs de la ville antique a été presque entièrement détruit il y a environ un siècle et a fourni des matériaux de construction. Les murs ont été décrits comme ayant atteint par endroits 7,3 m d'épaisseur et 16 de hauteur. Les fouilles archéologiques ont permis de découvrir de nombreux vestiges, artefacts et offrandes funéraires. Longtemps laissé à l'abandon et aux mains des tombaroli, le site a fait l'objet de fouilles méthodiques en 1912, 1939, 1964 et 1978, année qui a vu la construction de l'actuel musée archéologique. Les fouilles ont été reprises en 2001 et se poursuivent encore sous l'égide de l'Université de Bari en collaboration avec la commune de Fasano. Une importante collection d'antiquités d'Egnatia est conservée à Fasano, néanmoins les pièces les plus remarquables se trouvent au musée de Bari. Notes et références Liens externes Ressource relative à la géographie : Digital Atlas of the Roman Empire Portail de l’archéologie Portail des Pouilles
Egnazia

Egnazia (Grieks: Gnathia (translit.), Latijn: Egnatia) was een Messapische havenstad in Apulië in de onmiddellijke omgeving van het hedendaagse Fasano, meer specifiek aan de kust 10 km ten noordwesten van de frazione Torre Canne. Gnathia (Egnazia) maakte deel uit van Groot-Griekenland. De havenstad lag voor de Romeinen op een strategische locatie, op het punt waar de Via Traiana de Adriatische Kust bereikte, zo'n 50 km ten zuidoosten van Bari. De plaats werd in de Middeleeuwen volledig verlaten. De streek leed onder invallen door Vandalen en Saracenen, werd getroffen door een malariaplaag en was het slachtoffer van een oorlog van keizer van het Roomse Rijk Lodewijk II van Italië tegen de Saraceense bezetters in de streek. Welke van deze omstandigheden uiteindelijk de doorslag gaf, is niet duidelijk. Rond 1900 werd de omwalling van de antieke stad gesloopt voor bouwmateriaal. Het betrof stenen muren van 7 meter dik en 16 steen hoog. In de stad werden archeologische vondsten gedaan waarvan een deel bewaard is in Fasano, terwijl de meest waardevolle artefacten overgebracht zijn naar een museum in Bari. Bisdom Reeds in het einde van de 4e eeuw werd een bisdom ingesteld in Egnazia Appula, suffragaan aan het Aartsbisdom Bari. Dit werd reeds in 545 opgeheven, waarbij het gebied werd toegewezen aan het bisdom Monopoli, tegenwoordig onderdeel van het bisdom Conversano-Monopoli. Mogelijk is het bisdom in de tweede helft van de 7e eeuw terug ingericht en wederom opgeheven, maar hierover bestaan tegensprekelijke bronnen. Titulair bisdom In juni 2004 werd het bisdom heringesteld als titulair bisdom. Sinds 2006 heeft dit bisdom een bedienend bisschop, niet in de normale rang van bisschop maar als aartsbisschop. Het betreft Nicola Girasoli die op 24 januari 2006 de titel ontving samen met een opdracht als apostolisch nuntius eerst in Zambia en Malawi tot 29 oktober 2011, nadien als nuntius voor Antigua en Barbuda, de Bahama's, Dominica, Grenada, Guyana, Jamaica, Saint Kitts en Nevis, Saint Lucia, Saint Vincent en de Grenadines, Suriname, Trinidad en Tobago en Barbados. Deze opdracht werd op 16 juni 2017 omgezet in een nuntiaat in Peru. Externe links Museo Nazionale e Parco archeologico di Egnazia, officiële website
Egnatia

Egnatia (łac. Diocesis Egnatiensis) – stolica historycznej diecezji we Cesarstwie rzymskim w prowincji Byzacena, współcześnie Henchir-Temounia w Tunezji. Obecnie katolickie biskupstwo tytularne. Biskupi Bibliografia Biskupia stolica tytularna Egnatia [online], catholic-hierarchy.org [dostęp 2021-08-07] (ang.). Biskupia stolica tytularna Egnatia w bazie gcatholic.org [dostęp 2021-08-07] (ang.).
Egnácia

Egnácia, Ignácia ou Gnácia (em grego: Εγνατία/Ιγνατία; em latim: Egnatia/Ignatia/Gnatia; em italiano: Egnazia; atualmente designada Anazo, em italiano: Anazzo) foi uma antiga localidade da Apúlia situada entre as cidades de Bário (atual Bari) e Brundísio (atual Brindisi). Segundo Estrabão e Ptolemeu pertenceu aos peucécios ou apulianos do sul, e segundo Plínio, o Velho aos primeiros ou, menos precisamente, aos salentinos. Para o lexicógrafo William Smith poderia, de fato, ser a última cidade dos peucécios rumo as fronteiras da Campânia. Horácio, que certa vez a visitou, afirmou que carecia de boa água e registrou um milagre reproduzido pelos locais, mais tarde também citado por Plínio, no qual um incenso colocado num altar específico consumiu-se espontaneamente sem que lhe ateassem fogo. Durante o século XIX, alguns topógrafos italianos especularam que Egnácia teria sido fundada por um indivíduo chamado Egnácio, o mesmo que, segundo eles, construiu a importante Via Egnácia dos Bálcãs, que ligou as cidades de Dirráquio e Apolônia na Ilíria à Bizâncio na Trácia; para William Smith esta interpretação caracteriza-se como uma conjectura sem bases empíricas. Durante o período romano foi de considerável importância comercial e esteve localizada, segundo o Itinerário de Antonino e o relato de Horácio, na intersecção entre a Via Trajana, que ligou Benevento a Brundísio, e uma rota costeira, considerada como a Via Egnácia italiana. Os muros de Egnácia foram quase inteiramente destruídos em períodos posteriores para fornecer material de construção, e seu sítio é famoso pelas descobertas feitas em seus numerosos sepulcros vizinhos. Uma considerável coleção de antiguidades, que inclui algumas inscrições em dialeto messápio, vasos, terracotas e outras relíquias, está preservada em Fasano, embora os melhores estão num museu em Bari. Próximo a Fasano foram descobertas duas capelas subterrâneas com pinturas do século XI que foram associadas a este cidade antiga. Referências Bibliografia Ligações externas Egnácia official website (em inglês), (em italiano)
Эгнация

Эгнация (Egnazia, Egnatia, Ignatia или Gnatia) — название древнеримского города в Апулия—Апулии недалеко от Фазано, между Бари и Бриндиси на Адриатическом море. Через Эгнацию проходила Аппиева дорога. Расцвет города пришёлся на IV—III вв. до н. э. Город был заброшен в Средние века. В последние годы проводились многочисленные археологические работы. От греческого наименования города — Гнафия — происходит название одной из разновидностей расписной античной керамики — гнафианской.
Egnatia

Egnatia, starkt trafikerad affärsgata och huvudstråk i Thessaloniki, Greklands näst största stad (1 milj. inv. 2004). Gatan är välkänd ända sedan antiken, då den är en del av Via Egnatia, den romerska här- och handelsväg som ledde från Durres till Konstantinopel. Vid Egnatia finns också Galerius triumfbåge, Kamara, konstruerad år 305.