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Aczib

Aczib (en hebreo אכזיב, Ajziv​) es el nombre bíblico en español​ de una antigua ciudad portuaria situada en Israel. Sus restos, conocidos en la actualidad como Tel Achziv, se localizan en la llanura costera, a 15 km al norte de Acre y a 25 km al sur de Tiro. La ciudad, cuya superficie es de 7 ha, se ubica sobre una elevación de arenisca limitada por dos arroyos, Kziv al norte y Shaal al sur, y próxima a la frontera libanesa. Historia La ocupación de Aczib se remonta al Bronce Medio IIB (1800-1550 a. C.) y se extiende hasta la época de las Cruzadas.​ La Biblia menciona a Aczib como una ciudad cananea situada dentro del territorio asignado a la tribu de Aser, aunque no pudo ser sometida por ésta. Permanecería así dentro de la órbita fenicia hasta que fue sometida por David, aunque en virtud del tratado entre su hijo Salomón e Hiram I de Tiro sería devuelta a manos fenicias. Las fuentes asirias mencionan a Aczib como una de las ciudades conquistadas por Senaquerib en su tercera campaña contra Fenicia en el año 701 a. C. Durante el periodo helenístico la frontera con el Imperio seléucida discurría por Rosh HaNikra, haciendo de Aczib una ciudad fronteriza, dependiente de Acre y sometida al dominio lágida. Flavio Josefo utilizó el nombre grecorromano de Ecdipa para referirse al lugar donde los partos apresaron a Fasael (hermano de Herodes) y a Hircano II en su incursión del año 40 a. C.;​ el mismo término es también empleado por Plinio el Viejo.​ Parque natural Achziv se convirtió en un parque nacional israelí. Hoy en día, las costas de Ajziv son parte del área marina protegida Achziv-Rosh ha Nikra, que se encuentra entre la ciudad de Nahariya al sur y la frontera entre Israel y Líbano al norte. El área marina protegida tiene 7 kilómetros de línea de costa y continúa por otros 15 kilómetros mar adentro. Esta reserva natural marina protege la fauna y la flora de los arrecifes pedregosos y los entornos de playa de arena, es la única área marina protegida en Israel en la que la profundidad máxima es más profunda que 850 metros.​ Referencias Bibliografía Josefo, Flavio (1999). La Guerra de los Judíos. Madrid: Biblioteca Clásica Gredos. ISBN 84-249-1885-1. Enlaces externos Tell Achziv (en inglés)
Achzib

Achzib (Hebreeuws: אַכְזִיב) of Az-Zeeb (Arabisch: الزيب) is een historische en ontvolkte Palestijnse stad aan de Middellandse Zeekust van Noord-Israël. De stad ligt in het gemeentelijk gebied van Naharia, vijf kilometer ten zuiden van de grens met Libanon en dertien kilometer ten noorden van de stad Akko. Tegenwoordig maakt de locatie deel uit een Israëlisch nationaal park. Het was van de 6e tot de 4e eeuw voor Christus een Kanaänitische stad aan de kust van Fenicië, ook wel Akzibi, Arke en Ekdippa genoemd. In de tijd van de Kruisvaarders werd het een gefortificeerde stad. De oude Fenicische stad was een centrum van glasproductie. Talrijke vazen uit die tijd werden nog gevormd om een kern van zand doordat men de techniek van het glasblazen nog niet kende. Vele van deze stukken bevinden zich in het Hecht Museum van de Universiteit van Haifa. Achzib/Az-Zeeb is in de Arabisch-Israëlische Oorlog van 1948 door het Joodse leger veroverd. De inwoners zijn verdreven of gevlucht naar Akka en Libanon. Door verzet van Eli Avivi, de zelfbenoemde president van de micronatie Akhzivland, zijn de overblijfselen van de oude stadje Az-Zeeb behouden gebleven. Een groot deel van dit stadje is nadien bij het daaromheen aangelegde Israëlische Nationaal Park Achzib gevoegd.
Aczibe

Aczibe (em hebraico: אכזיב, "falsidade", "mentira" ou "decepcionante") é um sítio arqueológico na costa norte de Israel, 15 quilômetros ao norte do Acre. Foi fundado no período Cananeu Médio II (Bronze) pelos fenícios. Na Bíblia, ele é descrito como estando dentro do território atribuído à tribo de Aser. Uma aldeia árabe, Az-Zeebe, foi criada no sítio durante o período mameluco. Hoje Aczibe é um parque nacional. História Na bíblia foi uma má cidade em Shefelá, ou planície da nação de Judá (Josué 15:44), provavelmente a mesma que Quezibe citada em Gênesis 38:5 (Ain Kezbeh). Referências
Ахзив

Ахзив (ивр. אכזיב‎, древ.-греч. Екдиппа Έκδιππα) — национальный парк в Израиле, расположенный на Средиземноморском побережье в западной Галилее, к северу от Нагарии. На территории парка находится пляж, древний телль (холм, образовавшийся из руин древних поселений) и брошеная арабская деревня. На территории парка расположено устье реки Кезив. Площадь — 450 дунамов. История места Впервые люди поселились в Ахзиве в среднем бронзовом веке (около 1800 до н. э.), важность поселения проистекала из его расположения на Via Maris и наличия порта. В Библии Ахзив упоминается в числе городов, которые не смогло захватить колено Асирово. Анналы Синаххериба рассказывают о захвате города в 701 до н. э.. В 40 году до н. э. в Ахзиве парфяне захватили брата Ирода. Город упоминался у Плиния, на картах Птолемея, в трудах отцов церкви и путешественников. Поселение часто упоминается в еврейских источниках, будучи пограничным городом между еврейской Галилеей и финикийского Сура. Через порт Ахзива экспортировали сельскохозяйственную продукцию Галилеи. В этом месте позже стоял укрепленный город византийцев, а при Аббасидах — сторожевой пост. В 1104 году король Балдуин I даровал эту местность рыцарю Гумберту из Пачи (Humbertus de Paci), построившему там замок. Вначале он назывался Касл-Гумберт (Casale Humberti de Paci; 1153 год) по имени основателя, позже название изменилось на Касал-Инберт. Король Балдуин III поселил там крестьян из Европы, предоставив им массу льгот. В 1232 году у города произошло сражение между сеньором Ахзива Жаном Ибелином и императором Священной Римской Империи Фридрихом II. В 1256 году Жан Ибелин сдал эти земли в аренду Тевтонскому ордену. В 1271 году Ахзив был захвачен Бейбарсом и разрушен, впоследствии на его месте возникла арабская деревня аз-Зиб. 17 июня 1946, во время операции «Хаганы» «Ночь мостов», мосты через ручей Кезив были взорваны. Из 43 бойцов, участвовавших в операции, 14 погибли. Соседний киббуц Йехиам назван в честь одного из погибших, Йехиама Вайца. В мае 1948 деревня была захвачена силами бригады «Кармели» в рамках операции «Бен-Ами». Флора и фауна Изредка у берега встречаются тюлени-монахи. Летом на берегу откладывают яйца головастая морская черепаха и зелёная черепаха. В лагунах заповедника богатая морская флора и фауна благодаря каменистому берегу и абразивным береговым платформам. Примечания Ссылки Ахзив (рус.). guide-israel.ru. Дата обращения: 18 января 2021. Архивировано из оригинала 18 января 2021 года.
Ахзів

Ахзів, Екдіппа (івр. אכזיב) — стародавнє місто на узбережжі Середземного моря, руїни якого розташовані за 15 км на північ від Акко на території Ізраїлю. Нині — національний парк. Перше поселення на місці Ахзіва було збудоване за часів енеоліту. Пізніше заселене фінікійцями. Цар Давид приєднав Ахзів до Ізраїлю, проте вже Соломон повернув його Тіру. З часів Сінаххеріба — під владою Ассирії, потім — Вавилону і Персії. За доби Селевкідів отримав еллінізовану назву Екдіппа і був підпорядкований сусідній Акрі. Під назвою Хзів згаданий Йосифом Флавієм і Євсевієм. За візантійських часів був перетворений на фортецю, перебудовану згодом хрестоносцями. З часів Балдуїна III Ахзів іменували «Замком Умберта». За мамлюків камені зруйнованого замку були використані для будівництва поселення арабів-християн, яке отримало ім'я Аз-Зееб. Примітки Посилання Avshalom-Gorni, Dina (2006-08-03). "Akhziv" (118). Hadashot Arkheologiyot – Excavations and Surveys in Israel. Barag, Dan (1979). "A new source concerning the ultimate borders of the Latin Kingdom of Jerusalem". Israel Exploration Journal. 29 (3/4): 197–217. JSTOR 27925726. Barron, J.B., ed. (1923). Palestine: Report and General Abstracts of the Census of 1922. Government of Palestine.
Islamisches Museum (Jerusalem)

Das Islamische Museum (arabisch المتحف الإسلام, DMG al-Matḥaf al-Islāmī; engl. Islamic Museum / Islamic Museum of the Haram al-Sharif) befindet sich in der Altstadt von Jerusalem in der Nähe der al-Aqsa-Moschee auf dem Haram asch-Scharif (arabisch الحرم الشريف, DMG al-ḥaram aš-šarīf ‚das edle Heiligtum‘) bzw. Tempelberg (הר הבית Har haBait). Eines seiner heutigen Gebäude wurde ursprünglich 1282 während der Mameluken-Zeit errichtet. Das heutige moderne Museum wurde 1922 gegründet und zog 1929 zu seinem heutigen Ort. Das Museum beherbergt eine größere Sammlung bedeutender islamischer Manuskripte. In den Beständen des Museums wurden in den 1970er Jahren die Ḥaram-Dokumente aus der Mamluken-Zeit wiederentdeckt. Es beherbergt auch eine größere Sammlung von Koran-Manuskripten. Der Direktor des Islamischen Museums, Khader Salameh, ist zugleich der Direktor der Bibliothek der al-Aqsa-Moschee. Literatur Anne Saurat: Renovating two museums in Jerusalem. (The Islamic Museum of the Haram al-Sharif; the Armenian Museum). In: Museum 34, 1982, S. 239–242. Max Küchler: Jerusalem. Ein Handbuch und Studienreiseführer zur Heiligen Stadt. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2006, S. 254–257 (Online-Auszug). Weblinks unesco.org: Safeguarding, Refurbishment and Revitalization of the Islamic Museum of the Haram al-Sharif and its Collections unesco.org: Ensuring the Sustainability of the Centre for the Restoration of Islamic Manuscripts of the Haram al-Sharif, Jerusalem The Qu’ran Manuscripts in the al-Haram al-Sharif Islamic Museum, Jerusalem (Memento vom 21. April 2014 im Internet Archive) Photo Einzelnachweise und Fußnoten
Museo Islámico de Jerusalén

El Museo Islámico de Jerusalén​ (en árabe: المتحف الإسلامي) es un museo en la Explanada de las Mezquitas en la Ciudad Vieja de Jerusalén.​​ Se exhiben exposiciones de diez siglos de la historia islámica que abarcan varias regiones musulmanas. El museo ocupa la esquina suroeste de la mezquita de Al-Aqsa.​ El edificio fue originalmente construido por los Caballeros Templarios, que lo utilizaron como anexo a sus sedes permanentes en la antigua Mezquita de Al-Aqsa. Tras la reconquista musulmana de Jerusalén, la mezquita fue restaurada en 1194. El edificio anexo sirvió como un salón de actos para la Escuela Fajr al-Din, una madrasa construida por al- Mansur Qalawun en 1282, durante la época mameluca. El museo fue establecido por el Consejo Supremo Musulmán en 1922 y es uno de los museos más antiguos de Jerusalén.​ Es financiado por el gobierno de Jordania.​ Shadia Yousef Touqan fue la planificadora jefe del sitio. Khader Salameh es el conservador jefe del museo. Véase también Instituto L. A. Mayer de Arte Islámico Referencias
Musée islamique de Jérusalem

Le musée islamique (en arabe : متحف الآثار الإسلامية) est un musée situé sur le mont du Temple dans la partie de la vieille ville de Jérusalem. Il expose des œuvres de l'histoire islamique et englobe plusieurs régions musulmanes. Le musée est situé à côté de la mosquée al-Aqsa. Historique Collection Références Liens externes Ressource relative aux beaux-arts : Union List of Artist Names Portail des musées Portail de l'islam Portail de Jérusalem
Museo islamico

Il Museo islamico (متحف الآثار الإسلامية) si trova sul Monte del Tempio nella Città Vecchia di Gerusalemme. Espone reperti di dieci periodi della Storia dell'Islam che abbracciano diverse regioni musulmane. Il museo si trova adiacente alla Moschea al-Aqsa. Storia L'edificio fu originariamente costruito dai Cavalieri templari, che lo usarono come annesso al loro quartier generale stabilito nella ex moschea di Al-Aqsa. In seguito alla riconquista musulmana di Gerusalemme, la moschea fu restaurata nel 1194. L'edificio annesso serviva da sala riunioni per la scuola Fakhr al-Din Mohammad, una madrasa costruita da al-Mansur Qalawun nel 1282, durante l'era mamelucca. Il museo è stato istituito dal Supremo consiglio islamico nel 1923. Shadia Yousef Touqan è stato il capo pianificatore e Khader Salameh il curatore del museo. Esposizioni Il museo islamico espone grandi recipienti di rame, per preparare la zuppa, utilizzati nell'Haseki Sultan Imaret, una mensa per i poveri, costruita attraverso una donazione di Hürrem Sultan, moglie di Solimano il Magnifico, e risalente al XVI secolo. Sono esposte anche vetrate colorate, pannelli in legno, piastrelle di ceramica e porte in ferro del periodo di Solimano il Magnifico. In mostra anche un cannone usato per annunciare la rottura del Ramadan, una grande collezione di armi, un grande tronco d'albero di cera, i resti carbonizzati di un minbar costruito da Nur ad-Din Zangi negli anni 1170 e distrutto da un turista australiano nel 1969 e gli abiti macchiati di sangue di 17 palestinesi uccisi durante le rivolte sul Monte del Tempio nel 1990. Manoscritti del Corano Il museo ha 600 copie del Corano donate alla moschea di al-Aqsa durante gli imperi Omayyade, Abbaside, Fatimide, Ayyubida, Mamelucco e ottomano da califfi, sultani, emiri, ulama e privati. Ognuno differisce per dimensioni, calligrafia e ornamenti. Uno è un Corano scritto a mano la cui trascrizione è attribuita al pronipote di Maometto. Un altro è scritto in caratteri cufici risalenti all'VIII-IX secolo. Una Rab'ah marocchina in 30 parti fu lasciata in eredità dal Sultano Abu al-Hasan al-Marini del Marocco, l'unico manoscritto rimasto da tre raccolte che il sultano inviò alle moschee delle tre città sante dell'Islam: La Mecca, Medina e Gerusalemme. Inoltre, esiste un Corano molto grande che misura 100 x 90 cm, risalente al XIV secolo. Note Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Museo islamico Collegamenti esterni (EN) Opere riguardanti Islamic Museum of the Haram al-Sharif Jerusalem / Islamic Museum Haram al Sharif, su Open Library, Internet Archive.
Islamitisch Museum (Jeruzalem)

Het Islamitisch Museum is een museum dat zich bevindt in de Oude Stad van Jeruzalem, vlak bij de Al-Aqsamoskee op het domein van de Haram al-Sharif. Een van de huidige gebouwen werd oorspronkelijk gebouwd in 1282 tijdens de Mammelukse periode. Het huidige moderne museum werd opgericht in 1922 en verhuisde in 1929 naar de huidige locatie. Het museum herbergt een grotere collectie belangrijke islamitische manuscripten. De Haram-documenten uit de Mammelukse periode werden in de jaren 70 herontdekt in de collecties van het museum. Het herbergt ook een grotere collectie koranmanuscripten.De directeur van het Islamitisch Museum, Khader Salameh, is tevens directeur van de bibliotheek van de Al-Aqsamoskee.
Ісламський музей (Єрусалим)

Ісламський музей Єрусали́му (івр. מוזיאון האסלאם; араб. المتحف الإسلامي) — музей на Храмовій горі в Старому місті Єрусалиму. Демонструються експонати з десяти століть ісламської історії, що охоплює кілька мусульманських регіонів. Музей займає південно-західний кут мечеті Аль-Акса. Будівлю спочатку збудували тамплієри, які використовували її як додаток до своєї постійної штаб-квартири в колишній мечеті Аль-Акса. Після відвоювання Єрусалиму мусульмани мечеть відновили в 1194 році. Додаткова будівля слугувала актовим залом для школи Фаджр ад-Дін, медресе, побудованого аль-Мансуром Калавуном у 1282 році в епоху мамлюків. Музей заснований Вищою мусульманською радою в 1922 році і є одним із найстаріших музеїв Єрусалиму. Фінансується урядом Йорданії. Шадія Юсеф Тукан був головним планувальником. Хадер Саламе — головний куратор музею. Примітки
Dome of the Prophet

The Dome of the Prophet (Arabic: قبة النبي, romanized: Qubbat an-Nabi), also known as the Dome of the Messenger and the Dome of Muhammad (Turkish: Muhammed Kubbesi) is a free-standing dome located on the Al-Aqsa Mosque compound, in Jerusalem. It is located on the northwest part of the terrace where the Dome of the Rock stands and it is near the Dome of the Ascension. History Originally built during the Umayyad period (661–750), the dome was subsequently destroyed by the Crusaders (1099–1187). In 1539, the dome was rebuilt by Muhammad Bey, Ottoman governor of Jerusalem during the reign of Sultan Suleiman the Magnificent. Several Muslim writers, most notably al-Suyuti and al-Wasiti claimed that the site of the dome is where Muhammad led the former prophets and angels in prayer on the night of Isra and Mir'aj before ascending to Heaven. Endowment documents from the Ottoman period indicate that a portion of the endowment of the al-Aqsa Mosque and Haseki Sultan Imaret was dedicated to maintain the lighting of an oil-lamp in the Dome of the Prophet each night. The historian Yusuf Natsheh credits Farrukh Pasha, the Ottoman governor of Jerusalem in 1603–1621 (with interruptions), as the restorer of the Dome of the Prophet, identifying him as the 'Farrukh' mentioned in the dedicatory inscription on the marble slab inside the dome: As completed (or perfected), the Dome of the Mihrab seemed beautiful / and chanted in praise, saying "In the reign of Farrukh, the city of Jerusalem witnessed neither oppression nor treachery. Its last renovation was in the reign of Sultan Abdul Mejid II. Architecture The Dome of the Prophet's octagonal structure is built atop eight gray marble columns. The dome, which is covered with sheet lead and being without walls, is hemispherical and is supported by pointed arches decorated with red, black and white stones. The ancient mihrab is made of a white marble slab embedded in the floor and surrounded by red-colored stones and subsequently delimited by a low wall, that traditionally opened in the north to allow entrance of Muslim believers heading southward to Mecca in Muslim prayers. References External links
Cúpula del Profeta

La Cúpula del Profeta (en árabe: قبة النبي‎, Qubbat an-Nabi), también conocida como la Cúpula del Mensajero y la Cúpula de Mahoma,​ es una cúpula independiente situada al norte del Monte del Templo en la ciudad vieja de Jerusalén, en la punta noroccidental de la terraza de la Cúpula de la Roca. Historia Originalmente, la Cúpula del Profeta, que se remonta a antes del período cruzado,​ fue reconstruida por Muhammad Bey, gobernador otomano de Jerusalén en 1538-1539, en la época del sultán Solimán I,​​ y restaurada en 1620 por órdenes del gobernador Farrukh Bey. Su última renovación se hizo durante el reinado del sultán Abdul Mejid II. Varios escritores musulmanes, sobre todo al-Suyuti y al-Vâsıtî, afirmaron que el lugar de la cúpula es el sitio donde Mahoma condujo a los antiguos profetas y ángeles en oración en la noche del Isra y Mirach, antes de ascender al cielo.​​​ Documentos del período otomano indican que una parte de la donación de la Mezquita al-Aqsa y del imaret de Haseki Sultan se dedicó a mantener encendida una lámpara de aceite en la Cúpula del Profeta cada noche. Arquitectura La estructura octogonal de la Cúpula del Profeta está construida sobre ocho columnas de mármol gris.​ La cúpula, cubierta con láminas de plomo y sin muros,​ es semiesférica y se sostiene en arcos apuntados decorados con piedras rojas, negras y blancas. El antiguo mihrab está hecho de una losa de mármol blanco incrustada en el suelo y rodeada de piedras de color rojo y subsecuentemente delimitado por un muro bajo, que tradicionalmente se abría hacia el norte para permitir la entrada a los creyentes musulmanes que se dirigían al sur hacia la Meca en las oraciones musulmanas. Referencias Enlaces externos Noble Sanctuary Online Guide: Dome of the Prophet Archivado el 18 de diciembre de 2019 en Wayback Machine.
Dôme du Prophète

Le dôme du Prophète (en arabe : قبة النبي) également connu comme le Dôme de Gabriel (Qubbat Jibril) est un dôme autoportant dans le nord de l'esplanade des mosquées (mont du Temple) à Jérusalem qui sert de monument symbolique plutôt que d'édifice religieux. Il est construit sur la terrasse du dôme du Rocher, c'est l'un des trois dômes autoportants ottomans construit sur l'esplanade. Histoire Le dôme du prophète a été construit en 1538 par Muhammad Bey, gouverneur ottoman de Jérusalem. Il a été lourdement restauré en 1620 sur les ordres de Farruk Bey, le gouverneur de Jérusalem et achevé au cours du règne du sultan ottoman Soliman II. Le dôme d'aujourd'hui a conservé l'aspect de cette restauration. Le dôme est une commémoration à Muhammad, prophète de l'islam. D'autres ajouts ont été apportés à la coupole en 1845. Certains auteurs musulmans, notamment Al-Suyūtī, ont affirmé que le site de la coupole est l'endroit d'où Mahomet a été conduit vers les prophètes et les anges, avant de monter au ciel lors du voyage Isra et Miraj. Des documents de dotation de la période ottomane indiquent qu'une partie de la dotation de la mosquée al-Aqsa a été consacrée à maintenir l'éclairage la nuit, d'une lampe à huile dans le dôme du Prophète. Architecture Le dôme d'un structure octogonale est construit sur huit colonnes de marbre gris. Le dôme est hémisphérique et soutenu par des arcs brisés décorées avec des pierres rouges, noires et blanches. L'ancien mihrab est formé d'une plaque de marbre blanc plantée dans le sol et entouré de pierres de couleur rouge et délimité par un muret, qui, traditionnellement, viennent du nord pour se diriger au sud vers La Mecque pour le Hajj. Le dôme est beaucoup plus petit que les autres dômes autoportants des environs, il n'est pas plus grand que l'entrée de la coupole du dôme du Rocher. Références Liens externes Portail de Jérusalem Portail de l'islam
Cupola del Profeta

La cupola del Profeta (in arabo فبة النبي‎?, Qubbat al-Nabi) conosciuta anche come la cupola di Gabriele (Qubbat Jibril) è una piccola cupola situata nella parte nord del Monte del Tempio nella Città Vecchia di Gerusalemme. Storia La cupola del Profeta fu costruita nel 1538-1539 da Muhammad Bey, governatore ottomano di Gerusalemme. Fu ristrutturata nel 1620 su ordine di Faruq Bey. L'aspetto attuale risale alla ristrutturazione del 1620. La cupola è stata edificata in onore del profeta islamico Maometto. Alcuni dettagli decorativi furono aggiunti nel 1845. Numerosi scrittori musulmani del passato, tra cui al-Suyuti, sostennero che il luogo su cui sorge la cupola è dove Maometto condusse i profeti e gli angeli in preghiera prima della sua ascensione al cielo. Sotto la dominazione Ayyubide la cupola dell'Ascensione veniva chiamata cupola del Profeta e fu solo in seguito - certamente entro il 1225 - che variò la propria denominazione ed è quindi da non confondere con l'attuale. Architettura La struttura ottagonale è costruita sopra otto colonne di marmo grigio. La cupola è supportata da archi ogivali decordati con pietre rosse, bianche e nere. L'antico miḥrāb è fatto di marmo bianco e circondato di pietre rosse. Note Bibliografia (EN) Denys Pringle, The Churches of the Crusader Kingdom of Jerusalem: Volume 3, The City of Jerusalem: A Corpus, ISBN 978-0521172837. Voci correlate Maometto Monte del Tempio Città Vecchia di Gerusalemme Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla Cupola del Profeta
Domo do Profeta

O Domo do Profeta (em árabe: فبة النبي), também conhecida como a Cúpula de Gabriel (Jibril Qubbat) é uma pequeno monumento no norte do Monte do Templo (Haram ash-Sharif), em Jerusalém, que serve como um monumento simbólico ao invés de um edifício religioso. É uma parte do pátio central da Cúpula da Rocha e é uma das três construções realizadas pelos otomanos no Monte do Templo. História Originalmente, o Domo do Profeta foi construído em 1538 por Muhammad Bey, governador otomano de Jerusalém. No entanto, foi restaurado em 1620 sob as ordens do Farruk Bey, governador sucessor de Jerusalém, e concluída durante o reinado do sultão otomano Solimão, o Magnífico. O domo de hoje reflete, principalmente, a restauração de 1620. O domo é uma comemoração da ascensão do profeta Maomé. Outras adições foram feitas para a cúpula em 1845. Vários muçulmanos escritores, principalmente al-Suyuti , alegaram que o local da cúpula é onde Maomé levou os profetas e anjos em oração na noite de Isra e Mir'aj antes de subir ao céu. Alguns documentos do período otomano indicam que uma parte da dotação da Mesquita al-Aqsa foi dedicada a manter a iluminação de uma lâmpada de óleo no Domo do Profeta cada noite. Referências