Nahum

Nahum (Hebreiska: נַחוּם Naḥūm) var en av de tolv mindre profeterna vars profetia är nedtecknad i Tanakh, även kallad den hebreiska bibeln och Gamla testamentet. Hans bok kommer i kronologisk ordning mellan Mika och Habackuk i Bibeln. Han skrev om slutet på det assyriska riket och dess huvudstad Nineve i en levande poetisk stil. Biografi Lite är känt om Nahums personliga historia. Hans namn betyder 'tröst', och härstammar från samma rot som det hebreiska verbet som betyder 'att trösta'. Han kan ha kommit från staden Alqosh i norra Mesopotamien (Nahum 1:1), men vissa forskare försökte också koppla 'Elkosh' till Kapernaum i norra Galileen. Han var dock en mycket nationalistisk hebré och levde bland Elkoshiterna i fred. Nahum, kallad "Elkoshiten", är den sjunde i ordningen av de mindre profeterna. Enligt Hieronymus var Nahums Elkosh en liten stad i Galileen. Denna identifiering kan förklara hur den välkända staden Kapernaum i Nya testamentet fick sitt namn. Forskare med förkärlek för hebreiska handskrifter placerar Nahums profetia efter den assyriske kungen Assurbanipals plundring av Thebe år 663 f.Kr. Denna uppfattning är den nuvarande majoritetsuppfattningen eftersom staden Thebe nämns i dåtid i den masoretiska bibeltexten Nahum 3:8–10. Både Septuaginta och Vulgata hänvisar dock till staden i presens, och den tidigare uppfattningen bland forskare var att Nahum levde ungefär ett sekel tidigare, både före fångenskapen av de tio förlorade stammarna och plundringen av Thebe. Den judiske historikern Josefus från första århundradet placerar Nahums liv under Jotams regeringstid. Denna uppfattning framförde även den katolske lärde Thomas Worthington i sina anteckningar till den ursprungliga Douay-Rheims-bibeln, där han skrev: "Nahum profeterade ungefär 50 år efter Jona [...] 135 före förstörelsen av Ninive." I denna syn, snarare än Assurbanipal, skulle Nahums profetia ha riktats mot Tiglatpileser III, som återupplivade det nyassyriska imperiet till en världsmakt och erövrade större delen av Levanten, besegrade och underkuvade tidigare inflytelserika kungadömen, inklusive Aram-Damaskus. Tiglatpileser var samtida med Jotams regeringstid. Verk Nahums skrifter kan uppfattas som profetia eller som historia. En källa föreslår att hans skrifter är en profetia skriven omkring 615 f.Kr., strax före Assyriens fall, medan en annan antyder att han skrev detta avsnitt som liturgi strax efter dess fall 612 f.Kr. Boken introducerades i reformationsteologen Jean Calvins Kommentarer om Tolv mindre profeter som en fullständig och färdig dikt: Ingen av de mindre profeterna tycks kunna mäta sig med Nahums sublimitet, intensitet och djärvhet: dessutom är hans profetia en fullständig och fulländad dikt; Hans exordium är magnifikt och verkligen majestätiskt; förberedelserna för Nineves förstörelse, beskrivningen av dess förfall och storhet, uttrycks i mycket starka färger och besitter beundransvärd klarhet och fullständighet. — Calvins kommentar om Jona, Mika, Nahum Det finns tecken på att ett akrostikon ligger under den nuvarande texten. Således börjar 1:2 med alfabetets första bokstav (א), vers 3b ('storm och oväder') med den andra bokstaven (ב), vers 4 med den tredje (ג), och så vidare tills mellan 10 och 16 av de 22 bokstäverna har förekommit. På vissa ställen faller systemet samman: i överföringsprocessen har det som en gång var en alfabetisk dikt nu allvarligt korrumperats, omarrangerats och kompletterats. Nahum, som hämtar ord från Mose själv, har på ett allmänt sätt visat vad slags "Att vara Gud" är. Calvin hävdade att Nahum målade Gud genom vilken hans natur måste ses, och "det är från den mest minnesvärda visionen, när Gud uppenbarade sig för Mose efter att stentavlorna brutits." Även om alla tre kapitel inte lever under de standarder som satts av den utvecklade judisk-kristna traditionen angående Guds natur och människans relation till sin broder [...] är det en av världens klassiska tillrättavisningar av militarismen [...] Alla tyranner är dömda. De gör fiender av dem de attackerar och förtrycker; de blir korrupta, utsvävande, berusade, feminina; De luras in i falsk trygghet [...] — Charles L. Taylor, Jr. Grav Nahums grav lär finnas inne i synagogan i Alqosh, även om det finns andra platser utanför Irak som också gör anspråk på att vara den ursprungliga "Elkosh" som Nahum härstammade från. Alqosh tömdes på sin judiska befolkning 1948 och synagogan som rymmer graven är nu i dåligt strukturellt skick, så till den grad att själva graven är i fara att förstöras. Den kristna befolkningen, alqoshiterna, skyddade de judiska medlemmarna genom att förhandla om deras utvisning snarare än utrotning. När de blev utdrivna från landet hjälpte Alqoshi-kristna den judiska befolkningen att fly till Israel. Graven genomgick grundläggande reparationer 1796. När alla judar tvingades fly från Alqosh 1948 överlämnades järnnycklarna till graven till en assyrisk man, Sami Jajouhana. Få judar besöker den historiska platsen, men Jajouhana fortsatte att hålla det löfte han gav sina judiska vänner och tog hand om graven. I början av 2017 var graven i betydande förfall och hotades av ISIS framväxt i Irak. Ett ingenjörsteam genomförde en undersökning av graven och fastställde att graven var i fara för omedelbar kollaps och kanske inte skulle överleva ytterligare en vinter. Ett team lett av den USA-baserade ideella organisationen Alliance for the Restoration of Cultural Heritage ("ARCH") samlade in de medel som krävdes för att stabilisera platsen. Efter att ha samlat in nödvändiga medel samarbetade ARCH med det Pragbaserade GEMA ART International s.r.o., experter på kulturarv och återuppbyggnad, för att utföra det omedelbara stabiliseringsarbetet. Efter samordning med lokala partners slutfördes det inledande stabiliseringsarbetet i januari 2018. Stabiliseringsarbetet förväntas förhindra ytterligare försämring av strukturen under mellan två och tre år. Med graven och dess omgivande struktur stabiliserade planerar ARCH att samla in de medel som krävs för att fullständigt återställa platsen. Den 26 april 2019 meddelade USA:s regering att man skulle bidra med 500 000 dollar för att restaurera graven. Två andra möjliga gravplatser som nämns i historiska källor är Elkesi, nära Rama i Galileen, och Elcesei på Västbanken. Åminnelse Profeten Nahum vördas som helgon inom östlig kristendom. Inom den östortodoxa liturgiska kalendern är hans festdag den 1 december (för de kyrkor som följer den traditionella julianska kalendern infaller den 1 december för närvarande den 14 december i den moderna gregorianska kalendern). Han hedras tillsammans med andra mindre profeter i helgonkalendern i den armeniska apostoliska kyrkans kalender den 31 juli. Referenser Den här artikeln är helt eller delvis baserad på material från engelskspråkiga Wikipedia, Nahum, 16 juni 2026. Noter Externa länkar Wikimedia Commons har media som rör Nahum. Renovation - Al Qush Synagogue and the Tomb of Nahum Prophet Nahum Orthodox icon and synaxarion Unique Pictures Of Nahum Tomb By Kobi Arami Arkiverad 2020-09-09