NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Métropole de Naupacte et Saint-Blaise

La Métropole de Naupacte et Saint-Blaise (en grec byzantin : Ιερά Μητρόπολις Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου) est un évêché de l'Église orthodoxe de Grèce. Elle a son siège à Naupacte et étend son ressort sur la partie orientale de l'Étolie-Acarnanie. La cathédrale C'est l'église Saint-Démétrios de Naupacte. Les métropolites Iérothéos (Vlachos) (el) depuis 1995. L'histoire Le territoire Il est divisé en dix régions : Région de Naupacte 12 paroisses dont : à Naupacte, Saint-Démétrios, Saint-Georges, Sainte-Parascève, Saint-Nicolas et Saint-Spyridon. Région de Naupactide I 11 paroisses dont : Antirion, Saint Nicolas Région de Naupactide II 9 paroisses Région de Pyllène I 9 paroisses dont : Gavros, Saint-Démétrios. Région de Pyllène II 9 paroisses dont : Pokista, Saint-Nicolas. Région de Proschios 10 paroisses dont : Chomori, Saint-Charalampe Région d'Apodotie 11 paroisses. Région d'Ophionie 7 paroisses. Région de Klépaïde 7 paroisses dont : Klépa (en), 2 paroisses : Taxiarques et Saint-Georges. Région de Saint-Blaise 17 paroisses dont : Agios Vlassios (el) (Saint-Blaise). Les monastères Les solennités locales Les sources (el) Le site de la métropole : https://www.parembasis.gr/index.php/el/ Voir aussi Métropole d'Étolie et d'Acarnanie, ayant son siège à Missolonghi Portail de la Grèce Portail du christianisme orthodoxe
Навпактская и Святого Власия митрополия

Навпакская и Свято-Власийская митрополия (греч. Ιερά Μητρόπολις Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου) — епархия Элладской православной церкви с местопребыванием в городе Навпакте. В конце IX века из-за болгарских набегов Никополь пал, и его роль перешла к более южному Навпакту. Это также привело к отделению Навпактского епископства от Коринфской митрополии и возведению его в состав «Старо-Эпирской митрополии», что произошло между 896—900 годами. После учреждения Охридской архиепископии половина из её десяти епархий попала в состав новой архиепископии, из-за чего возникли спорные епархии. Впоследствии Козил был присоединён к Арте в последней десятой епархии. В 1318/19 году император Андроник II Палеолог возвел епископство Янины в митрополию, и от этой «старой» вселенской митрополии были отделены четыре северные епархии. Перед этим в митрополии возникла другая проблема, потому что в 1307 году Навпакт был захвачен Филиппом I Тарентский, занимавшим в Навпакте титулярного католического архиепископа. В 1833 году, в связи с созданием независимого Греческого королевства, эта митрополия была разделена с собором Меселонги, поскольку Арта осталась в составе Османской империи. В 1852 году кафедра епископства на лето была перенесена в Карпенисион. С 1923 года собор Навпактос восстанавливается как митрополия. Три наиболее выдающихся держателя Навпактовой кафедры — Иоанн Апокавк, Дамаскин Студит и Парфений II (Патриарх Константинопольский). Примечания
Hadrianstor

Das Hadrianstor (griechisch Πύλη του Αδριανού, auch als Hadriansbogen bezeichnet) ist ein antikes Bauwerk in Athen. Es markiert den Eingang zum Athener Olympieion und wurde zu Ehren Hadrians zu dessen Besuch in Athen im Jahr 132 eingeweiht. Streng genommen war es daher einst kein Stadttor, sondern ein Ehrenmonument. Hadrian hatte die Stadt wesentlich vergrößern und neue Viertel erbauen lassen. Auftraggeber des Tors war der Athener Stadtrat. Der Name des Architekten des Bauwerks ist nicht überliefert. Es gibt zwei Inschriften auf der Seite zur Altstadt: „Dies ist Athen, einst Theseus’ Stadt“ und „Dies ist Hadrians, nicht Theseus’ Stadt“ zu der unter Hadrian errichteten Neustadt hin. Architektonisch neu war der reine Kulissencharakter des Bauwerks. Über dem römischen Bogen als Sockelbau wurde ein griechischer Architravbau gesetzt. Beide waren korinthischer Ordnung. Der Bau ist 18 m hoch, der Durchgang 6,10 m breit. Das Hadrianstor galt neben Gebäuden wie dem Turm der Winde oder dem Lysikratesmonument als eine der Sehenswürdigkeiten der Stadt in der Antike. Heute führt am Tor die Odos Amalias vorbei. Aufgrund der Ähnlichkeit wird ein Bauwerk in Ephesos seit 1903 ebenfalls als Hadrianstor bezeichnet. Literatur Andreas Post: Zum Hadrianstor in Athen. in: Boreas 21/22, 1998/99, ISSN 0344-810X, S. 171–183 Richard Speich: Südgriechenland I. Athen, Attika, Böotien, Phokis, Phthiotis und Euböa. W. Kohlhammer, Stuttgart u. a. 1978 John Travlos: Bildlexikon zur Topographie des antiken Athen. Wasmuth, Tübingen 1971, S. 253–257 Weblinks Πύλη του Αδριανού, Griechisches Kultur- und Tourismusministerium (griechisch) Einzelnachweise
Poort van Hadrianus

De Poort van Hadrianus (ook wel Boog van Hadrianus) in Athene is een monumentale poort van pentelisch marmer die ca. 132 werd opgericht. Hij vormde de doorgang van het oude Athene naar het nieuwe Athene dat de Romeinse keizer Hadrianus had laten bouwen. De poort heeft twee identieke façades, maar verschillende inscripties in Griekse letters. Aan de noordwestkant, in de richting van de Akropolis, staat: ‘Dit is Athene, de oude stad van Theseus’. Aan de zuidoostkant, in de richting van de Tempel van de Olympische Zeus, staat: ‘Dit is de stad van Hadrianus en niet van Theseus’. De poort overspande een al bestaande weg die van de oude stad naar het zuidwestelijke deel van de stad liep. Hij maakte geen deel uit van een stadsmuur. Meestal wordt aangenomen dat hij de functie had om de scheiding aan te geven tussen de oude stad en het nieuwe stadsdeel dat Hadrianus had gebouwd, maar er wordt ook wel gedacht dat de bewoners van Athene Hadrianus voor zijn bouwactiviteiten met de boog wilden eren als de nieuwe stichter van hun stad. De boog is 18 m hoog, 12,5 m breed en 2,30 m dik. Aan weerskanten van de doorgang was de boog versierd met Korinthische zuilen, waarvan nu alleen nog de bases en het bovendeel te zien zijn. Boven op de boog staat een colonnade van vier zuilen die tussen de twee middelste zuilen bekroond wordt door een fronton. Referentie Stuart Rossiter, Blue Guide, Greece, 4th Edition, London and Tonbridge 1981, blz. 67
Łuk Hadriana w Atenach

Łuk Hadriana (gr. Πύλη του Αδριανού) – starożytny rzymski łuk triumfalny, znajdujący się w pobliżu Olimpiejonu w Atenach. Łuk został wzniesiony za panowania cesarza Hadriana w ramach projektu rozbudowy miasta, na granicy zbudowanej z rozkazu cesarza nowej dzielnicy. Fakt ten upamiętniają wyryte na sklepieniu budowli dwie inskrypcje. Od strony Akropolu napis głosi: „Oto są Ateny, starożytne miasto Tezeusza”, od drugiej strony zaś: „Oto jest miasto Hadriana, nie Tezeusza”. Wzniesiona z marmuru pentelickiego dwupiętrowa konstrukcja ma 18 metrów wysokości. W dolnej części znajduje się półokrągła brama flankowana pilastrami zwieńczonymi korynckimi głowicami. Po obu bokach bramy znajdowały się w przeszłości także niezachowane do dziś korynckie kolumny. Na piętrze górnym znajdują się trzy edykuły, z których środkowy ozdobiony jest wspartym na korynckich kolumnach trójkątnym frontonem. Obecnie otwarty, zamknięty był dawniej kamienną płytą, a wewnątrz niego przypuszczalnie umieszczone były posągi Hadriana i Tezeusza. Przypisy
Arco de Adriano

Arco de Adriano (em grego: Αψίδα του Αδριανού; romaniz.: Apsida tou Adrianou) é um portão monumental que se assemelha - em alguns aspectos - um arco triunfal romano. Ele atravessava uma antiga estrada do centro de Atenas, Grécia, até o complexo de estruturas no lado leste da cidade que incluía o Templo de Zeus Olímpico. Foi proposto que o arco foi construído para celebrar o advento (chegada) do imperador romano Adriano e honrá-lo por seus muitos benefícios à cidade, por ocasião da dedicação do complexo do templo por volta dos ano 131 ou 132. Não é certo quem encomendou o arco, embora seja provável que os cidadãos de Atenas ou outro grupo grego fossem responsável ​​pela sua construção e projeto. Havia duas inscrições no arco, voltadas em direções opostas, nomeando tanto Teseu quanto Adriano como fundadores de Atenas. Embora seja claro que as inscrições honram Adriano, é incerto se elas se referem à cidade como um todo ou à cidade em duas partes: uma antiga e outra nova. A ideia inicial, no entanto, de que o arco marcava a linha da antiga muralha da cidade e, portanto, a divisão entre as regiões antiga e nova da cidade, mostrou-se falso em novas escavações. O arco fica a 325 metros a sudeste da Acrópole de Atenas. Referências Bibliográficas Ligações externas Media relacionados com Arco de Adriano no Wikimedia Commons
Арка Адриана (Афины)

Арка Адриана (греч. Πύλη του Αδριανού) — триумфальная арка в Афинах, выходит на проспект Амалис. Была построена в 131 году афинянами в честь императора-благодетеля на дороге, ведшей из старого города (Плака) в новую, римскую часть, построенную Адрианом (Адрианополь, Αδριανούπολις). Архитектура Высота сооружения 18 метров. По бокам центрального арочного проёма расположены пилястры, увенчанные капителями коринфского ордера. Аналогичные, но более высокие пилястры украшают углы сооружения. Арка увенчана композицией из коринфских колонн и пилястр, поддерживающих ионический архитрав, посредине которого расположен антаблемент с треугольным фронтоном. Надпись, выбитая на архитраве со стороны акрополя, гласит: «Это Афины, древний город Тесея». На противоположной стороне, обращённой к Адрианополю, выбита надпись: «Это город не Тесея, а Адриана». Арка целиком построена из пентелийского мрамора, добытого на расположенной поблизости горе Пенделикон. В 2006—2008 годах проводились реставрационные работы, связанные в основном с химической очисткой поверхности монумента. Работами руководил химик-технолог Никос Белоянис из Центра охраны камня Министерства культуры Греции. Примечания Ссылки Κυριακού, Θ. Πύλη του Αδριανού (греч.). Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού (2012). Дата обращения: 30 сентября 2018.
Света София (Солун)

„Света София“ (на гръцки: Αγία Σοφία) е средновековна православна църква, базилика в македонския град Солун, Егейска Македония, Гърция. От 1988 година е сред обектите на световното наследство на Юнеско като част от Раннохристиянските и византийските паметници в Солун. История на храма Първите писмени източници за църквата са от 795 година. Според археологическите доказателства, храмът е построен в края на VII век или между 690 и 730 година върху руините на базилика от V век, която е разрушена при земетресението около 620 година. След като кръстоносците от Четвъртия кръстоносен поход завладяват Солун в 1204 година, църквата става катедрален храм на Солунското кралство. След превземането на града от епирския деспот Теодор Комнин, „Света София“ отново става седалище на православния епископ в Солун, което положение се запазва до 1523-1524 година, когато храмът е превърнат в джамия от Ибрахим паша Паргалъ след завладяването на Солун от османците под името Ая София джамия. Сградата е изпепелена от пожар в 1890 година и е реставрирана в 1907 - 1909 година. Храмът отново става църква на 29 юни 1913 година. В 1917 година е създадена комисия от археолози, които пренасят архитектурни фрагменти от цял Солун в археологическата сбирка в двора на „Света София“, която помещава много скулптурни произведения. Много скулптури след това са пренесени в ротондата „Свети Георги“. След земетресението от 1978 година се провеждат възстановителни работи по строежа и мозаичната украса, а също така и разкопки в църквата и околностите ѝ. Архитектура Църквата е с размери 42 метра дължина и 35 метра ширина, диаметър на купола – около 10 метра, а кръстът е на височина около 16 метра. Архитектурата на храма съчетава в себе си черти на кръстокуполен храм и трикорабна базилика. Мозаечната украса в храма е изпълнена в три различни периода. Запазените стенописи датират от XI век. Запазени са образи на монаси, светци и образът на света Теодора в Солун (близо до северния вход). В църквата има три мозайки с образите на Константин VI, майка му Ирина Атинянката и солунския епископ и светец Теофил. От около XI – XII век е изображението на Богородица с младенеца. Бележки
Hagia Sofia (Soluň)

Hagia Sofia (řecky: Ἁγία Σοφία) je kostel v řeckém městě Soluň. Svou současnou podobu získal v 7. století, a je tak jedním z nejstarších dochovaných kostelů ve městě. Interiér obsahuje velké množství byzantského umění. Roku 1988 byl kostel zapsán na seznam Světového dědictví UNESCO v rámci položky Paleokřesťanské a byzantské památky v Soluni. Kostel sv. Marka stál v místě dnešního chrámu od 3. století. V roce 620 se zhroutil, s největší pravděpodobností kvůli zemětřesení. V 7. století byla postavena současná stavba, inspirovaná formou i názvem slavným chrámem Hagia Sofia v Konstantinopoli (dnešní Istanbul v Turecku). V roce 1205, kdy město dobyla čtvrtá křížová výprava, byla Hagia Sofia přeměněna na katedrálu, tento status jí vydržel do roku 1224, kdy město osvobodily prapory Epirského despotátu pod vedením Theodora Komnena Doukase. Po dobytí Soluně osmanským sultánem Muradem II. dne 29. března 1430 byl kostel přeměněn na mešitu nazvanou Ayasofya Camii. Po osvobození Soluně v roce 1912 byl obnoven kostel. V obrazoborecké éře byla apsida kostela zdobena prostými zlatými mozaikami pouze s jedním velkým křížem. Kříž byl v letech 787-797 po vítězství ikonodulů nahrazen obrazem Bohorodičky. Mozaika v kupoli nyní představuje Nanebevstoupení s citací ze Skutků apoštolů: „Muži z Galileje, proč stojíte a hledíte do nebe?“. Kupoli lemují postavy všech dvanácti apoštolů, Marie a dvou andělů. V letech 1907 až 1909 byl kostel zrekonstruován pod dohledem byzantologa Charlese Diehla poté, co utrpěl mnohá poškození při požáru v roce 1890. Velká část vnitřní výzdoby byla zničena po velkém požáru v Soluni v roce 1917. Kupole byla obnovena až v roce 1980. Odkazy Externí odkazy Obrázky, zvuky či videa k tématu Hagia Sofia na Wikimedia Commons Reference V tomto článku byl použit překlad textu z článku Hagia Sophia, Thessaloniki na anglické Wikipedii.
Hagia Sophia (Thessaloniki)

Hagia Sophia (griechisch Αγία Σοφία Agia Sofia) ist eine Kirche zur Heiligen Weisheit in Thessaloniki in Griechenland, gelegen an der Platia Agias Sofias. Die dreischiffige Basilika wurde im 7. Jahrhundert auf den Fundamenten einer Kirche aus dem Jahr 315 erbaut; sie gilt als ein Vorläufer der Kreuzkuppelkirchen. Die Kuppel hat einen Durchmesser von 10 Metern und der Grundriss der Kirche ist fast quadratisch. Im Innern sind Mosaiken aus dem 8. und 9. Jahrhundert vorhanden. Geschichte Ausgemalt wurde die Kirche während des Byzantinischen Bilderstreits. Während des Vierten Kreuzzuges wurde die Kirche zur Kathedrale der Stadt. 1359 wurde Gregorios Palamas in der Kirche beigesetzt. 1523/1524 wurde das Gebäude in eine Moschee umgewandelt. Beim Brand in Thessaloniki 1917 wurde das Gebäude vorwiegend innen beschädigt, erst 1980 fand eine umfassende Renovierung statt. Gemeinsam mit anderen frühchristlichen und byzantinischen Bauwerken am Ort wurde die Kirche im Jahr 1988 unter der zusammenfassenden Bezeichnung Frühchristliche und byzantinische Bauten in Thessaloniki zum UNESCO-Welterbe erklärt. Literatur K. Kourkoutidou-Nikolaïdou, A. Tourta: Spaziergänge durch das byzantinische Thessaloniki. Kapon, Athen 1997, ISBN 960-7254-48-1, S. 197–214. Weblinks Ναός Αγίας Σοφίας, Griechisches Kultur- und Tourismusministerium (griechisch) Fotos mit Kommentaren (deutsch) Einzelnachweise
Santa Sofía (Salónica)

La iglesia de Santa Sofía (en griego: Ἁγία Σοφία, lit., 'Santa Sabiduría') en Salónica, Grecia, es una de las iglesias más antiguas de la ciudad que aún sigue en pie. Es uno de los varios monumentos en Salónica incluido como Patrimonio de la Humanidad en la lista de la Unesco. Historia Desde el siglo III, existía una iglesia en el lugar de la actual iglesia de Santa Sofía. En el siglo VIII, la estructura actual fue construida, basada en la iglesia de Santa Sofía en Constantinopla (actual Estambul, Turquía). En 1205, cuando la Cuarta Cruzada capturó la ciudad, la iglesia de Santa Sofía se convirtió en la catedral de Salónica, que permaneció después que la ciudad fue devuelta al Imperio bizantino en 1246. Después de la captura de Salónica por el sultán otomano Murad II el 29 de marzo de 1430, la iglesia fue convertida en mezquita.​ Su plano es la de una basílica de cruz griega con cúpula. Junto con la Gül, la mezquita de Kalenderhane en Estambul y la destruida iglesia de la Dormición de Nicea, representa uno de los principales ejemplos arquitectónicos de este tipo, típicos de la época media bizantina.​ En la época iconoclasta, el ábside de la iglesia fue decorada con mosaicos de oro en el que solo hay una gran cruz, al igual que la Santa Irene en Constantinopla y la iglesia de la Dormición en Nicea. La cruz fue sustituida por la imagen de la Theotokos (la que dio a luz a Dios, o María) en 787-797 después de la victoria de los iconódulos. El mosaico en la cúpula ahora representa la Ascensión de Jesús con la inscripción de los Hechos 1:11 «Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo?». La cúpula está rodeada por las figuras de los Doce apóstoles, la Virgen María y dos ángeles. Gran parte de la decoración interior fue enyesado después del gran incendio de Salónica de 1917. La cúpula no fue restaurada hasta 1980.​ Santa Sofía forma parte del sitio «Monumentos paleocristianos y bizantinos de Tesalónica »en la lista de Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Véase también Monumentos paleocristianos y bizantinos de Tesalónica Historia de las cúpulas romanas y bizantinas Referencias Bibliografía Krautheimer, Richard (1986), Architettura paleocristiana e bizantina (en italiano), Einaudi, Turin . Enlaces externos Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Santa Sofía. Agia Sofia of Thessaloniki Cathedral church of Holy God's Wisdom of Thessaloniki www.agiasofia.info Hellenic Ministry of Culture 360 Panorama Photos of the Hagia Sophia
Église Sainte-Sophie de Thessalonique

L'église Sainte-Sophie (en grec moderne : Ἁγία Σοφία, Ayas Sophia : Sainte Sagesse) est l'une des plus anciennes églises de Thessalonique. Elle est inscrite depuis 1988 sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO au sein du bien intitulé « Monuments paléochrétiens et byzantins de Thessalonique ». Description C'est une basilique avec un dôme à la croisée de la nef et du transept, la plus grande longueur fait 45 mètres, avec une largeur de 35 mètres. Elle est légèrement en dévers par rapport à la chaussée actuelle. Historique La première église du IVe siècle était à la place de l'église actuelle qui date du début du VIIe siècle, vraisemblablement peu avant 620. Les traces d'une inscription indiquent que le dôme fut érigé lors d'une deuxième phase en 690-691, tandis que la décoration de l'abside fut achevée en 783 pour les célébrations de la reprise de la ville par l'empereur au détriment des Slaves. Au Xe siècle, les collatéraux furent réaménagés. En 1205, avec la quatrième croisade l'église est vouée au culte catholique romain. La ville et l'église furent reprises par l'empire byzantin en 1246. Après la conquête ottomane en 1430, l'édifice fut converti en mosquée et on y plaça un minaret. À la suite de la prise de la ville par les Grecs en 1912, le monument fut à nouveau transformé en église chrétienne orthodoxe. Notes et références Voir aussi Bibliographie (en) Charálambos Boúras (en), Byzantine & Post-Byzantine Architecture in Greece, Athènes, Mélissa, 2006, 312 p. (ISBN 978-9602042663, lire en ligne). Articles connexes Thessalonique Monuments paléochrétiens et byzantins de Thessalonique Liens externes Ressources relatives à l'architecture : Liste du patrimoine mondial Structurae Ressource relative à la géographie : Digital Atlas of the Roman Empire Portail de la Grèce Portail du patrimoine mondial Portail de l’architecture chrétienne Portail de l'Empire byzantin Portail du christianisme orthodoxe Portail du haut Moyen Âge
Hagia Sofia, Salonic

Hagia Sofia (în greacă Ἁγία Σοφία, Sfânta Înțelepciune) aflată în Salonic, Grecia, este una din cele mai vechi biserici din oraș păstrate până în prezent. Acesta este unul din cele câteva monumente din Salonic incluse pe lista Siturilor Patrimoniului Mondial UNESCO. Istoria Încă din secolul al III-lea a existat o biserică aflată pe actualul loc al Hagiei Sophia. În secolul al VII-lea a fost ridicată structura actuală, bazată pe Hagia Sophia din Constantinopol (astăzi Istanbul, Turcia). În 1205, când orașul a fost capturat în timpul celei de-a patra cruciade, Hagia Sophia a fost transformată în catedrala din Salonic, care a rămas așa și după ce orașul a revenit în Imperiul Bizantin în 1246. După capturarea orașului Salonic de către sultanul otoman Murad al II-lea pe 29 martie 1430, biserica a fost transformată într-o moschee. A redevenit biserică o dată cu eliberarea Salonicului în 1912. Planul de la sol este acela al unei basilici cu în plan de cruce greacă înscrisă. Împreună cu moscheile Gül și Kalenderhane din Istanbul și a bisericii Adormirii din Niceea, acum distrusă, reprezintă unul din principalele exemple de arhitectură de acest tip, specific perioadei de mijloc bizantine. În epoca iconoclastă absida bisericii a fost împodobită cu mozaicuri de aur cu o singură cruce mare, în mod similar cu Hagia Irene din Constantinopol și Biserica Adormirii din Niceea. Crucea a fost înlocuită cu imaginea Theotokos (purtătoarea de Dumnezeu sau Maria) în 787-797 după victoria iconodulilor. Mozaicul din cupolă reprezintă acum Înălțarea Domnului cu inscripția din Fapte 1:11 "bărbați Galileeni, de ce stați și vă uitați spre cer?". Cupola este înconjurată de figurile celor doisprezece apostoli, a Mariei și a doi îngeri. Între 1907 și 1909 istoricul bizantin Charles Diehl a restaurat întreaga clădire, care a suferit mai multe daune în timpul unui incendiu din 1890. Mare parte din decorul interior a fost tencuit după marele incendiu din Salonic din 1917. Domul nu a fost restaurat până în 1980. Referințe Bibliografie Krautheimer, Richard (1986). Arhitectura paleocreștină și bizantină (în italiană). Einaudi, Turin. Legături externe Agia Sofia din Salonic Ministerul Culturii din Grecia Arhivat în 7 februarie 2012, la Wayback Machine. Hagia Sofia din Salonic