NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Имири

Имири (груз. იმირი, азерб. İmir) — село Марнеульского муниципалитета, края Квемо-Картли республики Грузия со 93 %-ным азербайджанским населением. Находится на юге Грузии, на территории исторической области Борчалы. История География Село берет своё начало рядом с железной дорогой Марнеули — Садахло, затем огибает реку Храми, вдоль берега которой и расположено. Граничит с селами Патара-Беглари, Диди-Беглари, Саимерло, Шулавери, Земо-Кулари, Баидари и Даштапа Марнеульского Муниципалитета. Население По данным Государственного статистического комитета Грузии, согласно официальной переписи 2002 года, численность населения села Имири составляет 1445 человека и на 93 % состоит из азербайджанцев. Экономика Население в основном занимается овцеводством, скотоводством и овощеводством. В июне 2011 года, азербайджанская компания ГНКАР Energy Georgia, которая представляет интересы компании ГНКАР (Госнефтекомпания Азербайджана) в Грузии, завершила газификацию села Имири Марнеульского района. Газификация прошла в рамках программы по газификации всех сел Грузии, утверждённой президентом Грузии Михаилом Саакашвили. Достопримечательности Мечеть имени Хазрата Расула Акряма Средняя школа - является одной из старейших школ региона. Обучение проводится на азербайджанском языке в две смены до 9 класса. Школа состоит из 5 кабинетов. Для продолжения учёбы ученики должны переходить в школы Марнеули, Шулавери, Даштапа или Церетели, что создает большие трудности для местного населения. Известные уроженцы Алиев, Магаррам Али-оглы (1915-?) — Ветеран ВОВ, награждённый Орденом Отечественной войны 1-й степени. Зейналов, Магаррам Алиевич (1919-?) — Ветеран ВОВ, награждённый Орденом Отечественной войны 2-й степени. Интересные факты В марте - мае 2010 года, мусульманская община Грузии, совместно с грузинским экспертом Гела Гуниава осуществили экспедиционную работу, в рамках которого провели интервьюирование мусульман-азербайджанцев в Тбилиси, а также других городах и населенных пунктах Квемо-Картли (городе Марнеули, Гардабани, селах Имири, Поничала, Дзвели-Квеши, Амамло, Меоре-Кесало и др.). Исследования включали в себя вопросы общего справочного характера о численности, национальном составе и районах проживания мусульман в Грузии, а также о количестве мечетей, священно-служителей и системе религиозного образования. Была исследована также деятельность исламских культурно-просветительских организаций, изучен уровень знаний населения об исламе и религиозных обрядах, определен уровень проникновения религиозных норм в сознание и повседневную жизнь грузинских мусульман, проведены встречи с представителями шиитского и суннитского мусульманского духовенства, в том числе и с ахундами и имамами мечетей, указанных выше населенных пунктов. Ссылки Координаты села на geonames.org (англ.) Примечания
Governo da República da Abecásia

O Governo da República da Abecásia é a mais alta autoridade executiva e administrativa da parcialmente reconhecida, mas de facto independente, República da Abecásia. Poder Executivo A República da Abecásia é chefiada pelo presidente, cargo ocupado desde o início de 2020 por Aslan Bzhania, que é apoiado pelo vice-presidente (Badr Gunba, empossado junto com Bzhania). Eles são servidos por um gabinete de ministros, chefiado por um primeiro-ministro, cargo atualmente ocupado por Alexander Ankvab. Gabinete de Ministros O Gabinete de Ministros da República da Abecásia inclui o primeiro-ministro, vice-primeiros ministros, ministros e o chefe da administração do Gabinete de Ministros. O Presidente da República pode incluir no Gabinete de Ministros os chefes de outros órgãos do governo central subordinados ao Gabinete de Ministros. O primeiro-ministro, vice-primeiros-ministros, ministros, presidentes de comités estatais, chefes de outros órgãos do governo central são nomeados e demitidos pelo Presidente da República. Gabinete atual Ver também Presidente da Abecásia Primeiro-ministro da Abecásia Assembleia Popular da Abecásia Reconhecimento internacional da independência da Abecásia e Ossétia do Sul Referências Ligações externas Site oficial do Presidente da República da Abecásia (em russo, abecásio e inglês)
Караджала (Телавский муниципалитет)

Караджала (груз. ყარაჯალა, азерб. Qaracalar) — село в Телавском муниципалитете Грузии, располагается в Алазанской долине. Село граничит по периметру с такими грузинскими селами Руиспири, Вардисубани, Гулгула, Ахатели и Напареули. Население На 2014 год численность населения села составляло 4891 человек.. В селе есть школа, также есть детский сад и мечеть. Примечания
Kasumlo

Kasumlo (en georgiano: კასუმლო; en azerí: Qasımlı) es un pueblo de Georgia ubicado en el sur de la región de Baja Iberia, siendo parte del municipio de Marneuli. Geografía Kasumlo se sitúa en las laderas de la cresta de Papakar, a 30 kilómetros de la ciudad de Marneuli y cerca de la frontera con Armenia. Clima El clima en el pueblo de Kasumlo es continental templado. La temperatura promedio en junio es de 26 °C y en diciembre, -3 °C. Demografía La evolución demográfica de Kasumlo entre 2002 y 2014 fue la siguiente:Según los datos del censo de 2014, los azeríes son el 99,9% de la población.​ Infraestructura Educación Kasumlo tiene una escuela de educación secundaria. Referencias
Касумло

Касумло (груз. კასუმლო, азерб. Qasımlı) — одно из крупнейших сёл Марнеульского муниципалитета Грузии. География Село Касумло начинается со склонов Папакарского хребта (азерб. Babaqar silsiləsi) у пешеходной границы с Арменией, затем спускается вниз к красивейшему роднику, стекающую из вершины Папакарского хребта — «Три источника»: Источник — отец, источник — мать и источник — сын (азерб. Üç bulaq). Рядом с тремя источниками, находится праздничный стол, к которому из соседних деревень съезжаются жители, чтобы отпраздновать праздник, или свадьбу. Дальше село спускается ещё вниз, минуя крутые горные склоны и приведя к жилым домам жителей села Касумло. Касумло граничит с такими сёлами как: Улашло (Ulashlo), Байталло (Baitalli) и Бейтарапчи (Beytarapchi). Вид на село Касумло со склонов Папакарского хребта Климат Климат в самом селе Касумло мягкий. Средняя температура июня — 46 градусов тепла, декабря — 3 градуса тепла. В верхней части села у склонов Папакарского хребта климат умеренный. Средняя температура июня — 21 градус тепла, декабря — 4 градуса мороза. В селе Касумло есть 3 родника для жителей села, общая общеобразовательная школа, Касумлинский сельсовет, лечебница. Население По состоянию на 2011 год, в селе проживают свыше 2000 жителей. Достопримечательности Мечеть Средняя школа Интересные факты 17 августа 2013 года, кандидат на пост президента Грузии от партии «Единая Грузия» Нино Бурджанадзе провела предвыборные встречи в азербайджанонаселенных селах Касумло, Агамедли, Качагани и городе Марнеули Марнеульского района. Примечания
Vachnadziani Monastery

The Vachnadziani All Holy (Georgian: ვაჩნაძიანის ყველაწმინდა, Watschnadsianis Qwelazminda), or Vachnadziani Monastery is an old monastery Georgian Orthodox near the Vachnadziani village (called in the Soviet era Schroma) in the Gurjaani Municipality, eastern of Georgia. The main church of the named after All Saints (Georgian Qwelazminda) monastery was the Mother Church of the 9th century. Design Its complex, "baroque" architecture unites a three-church basilica and a central building, which is surmounted by a high dome. The architecturally significant building introduced the pendentive dome in Georgia and is considered a major starting point for the emergence of classical Georgian church architecture from the 11th century. History In the 6th to 7th centuries, the monastery had a basilica with three naves, whose western part was damaged by a landslide. Fragments of the building can be seen today. Later, at the end of the 8th century - the beginning of the 9th century, the dome of the church of Kvelazminda (All Saints) was built. The church is built of stone and brick. Kvelazminda refers to the transition period of Georgian architecture (VIII - X) and is one of the most significant and highly artistic monuments. The monastery had a high fence with a door on the west side. The building of architectural importance introduced the pendentive dome in Georgia and is considered as an essential starting point for the emergence of the architecture of the classic Georgian church of the eleventh century. Other buildings About 50 meters west are the ruins of a lower three-nave basilica, dated in the 6th-7th century. The east wall and a few meters of the restored flanks are preserved for stabilization. The central horseshoe-shaped apse had a large arched window; two narrow window openings barely allowed light to enter the side rooms, which were not connected to the apse through the doors. Facing the southern facade of the Church of the Mother of God, there are some layers of carved bricks from a monks' unit and the monastery school. According to tradition, it is said that the poet Tschachruchadze (Chakhrukhadze) received training there in the 19th century. He is credited with Tamariani hagiography, a collection in honor of Queen Tamar. Nearby, there were also the ruins of a large two-story palace from the 10th century. The original roof consisted of a flat wooden roof. Literature Chubinashvili, G. N., Arquitectura de Kakheti, TB., 1959 Ernst Badstübner: Die Kirche Kwela Zminda in Gurdschani und die Muttergotteskirche des Klosters Kwela Zminda in Watschnadsiani. In: Derselbe: Baugestalt und Bildfunktion. Texte zur Architektur- und Kunstgeschichte. Lukas, Berlin 2006, S. 41–57 Wachtang Beridse, Edith Neubauer: Die Baukunst des Mittelalters in Georgien von 4. bis zum 18. Jahrhundert. Anton Schroll, Wien/München 1981, S. 82f Russudan Mepisaschwili, Wachtang Zinzadse: Die Kunst des alten Georgien. Edition Leipzig, Leipzig 1977, S. 99–101 Edith Neubauer: Altgeorgische Baukunst. Felsenstädte Kirchen Höhlenklöster. Anton Schroll, Wien/München 1976, S. 85–89 References
Monasterio de Vachnadziani

El monasterio de Todos los Santos de Vachnadziani (en georgiano: ვაჩნაძიანის ყველაწმინდა, Vachnadzianis Kvelatsminda), o monasterio de Vachnadziani es un antiguo monasterio ortodoxo georgiano cerca del pueblo Watschnadsiani (llamado en la era soviética Schroma ) en el distrito de Gurdschaani, al este de Georgia. Diseño Su compleja arquitectura "barroca" une una basílica de tres iglesias y un edificio central, coronado por una cúpula. Esta es la primera cúpula colgante en Georgia, y posiblemente de todo el Cáucaso.​ El edificio de importancia arquitectónica introdujo la cúpula pechina en Georgia y se considera como un punto de partida esencial para el surgimiento de la arquitectura de la iglesia georgiana clásica del siglo XI. Historia En los siglos VI al VII, el monasterio tenía una basílica de tres naves, cuya parte occidental fue dañada por un deslizamiento de tierra. Fragmentos del edificio se pueden ver en la actualidad. Más tarde, a fines del siglo VIII - principios del siglo IX, se construyó la cúpula de la iglesia de Kvelazminda (Todos los Santos). La iglesia está construida de piedra y ladrillo. Kvelazminda se refiere al período de transición de la arquitectura georgiana (VIII - X), y es uno de los monumentos más significativos y altamente artísticos. El monasterio tenía una cerca alta con una puerta en el lado oeste. El edificio de importancia arquitectónica introdujo la cúpula pechina en Georgia y se considera como un punto de partida esencial para el surgimiento de la arquitectura de la iglesia georgiana clásica del siglo XI. Otros edificios A unos 50 metros al oeste se encuentran las ruinas de una basílica de tres naves más baja, datada en el siglo VI-VII. Se conserva el muro este y unos pocos metros de los flancos restaurados para su estabilización. El ábside central en forma de herradura tenía una gran ventana arqueada; dos aberturas de ventanas estrechas apenas permitían la entrada de luz a las habitaciones laterales, que no estaban conectadas al ábside a través de las puertas.​ Frente a la fachada sur de la Iglesia de la Madre de Dios, quedan algunas capas de ladrillos tallados de una dependencia de monjes y la escuela del monasterio. Según la tradición, se dice que el poeta Tschachruchadze (Chakhrukhadze) recibió entrenamiento allí en el siglo XIX. Se le atribuye la hagiografía Tamariani, una colección en honor a la reina Tamar (que reinó entre 1184 y 1213).​ Cerca de allí también estaban las ruinas de un gran palacio de dos pisos del siglo X. El techo original consistía en un techo plano de madera.​ Referencias Bibliografía Chubinashvili, GN, Arquitectura de Kakheti, TB., 1959;
Квелацминда (монастырь в Вачнадзиани)

Квелацминда (груз. ყველაწმინდა) — православный монастырь в Гурджаанском районе Грузии, в восьми километрах от села Вачнадзиани (ранее — Шрома). В VI — VII веке в монастыре находилась трёхнефная базилика, западная часть которой была повреждена оползнем. Фрагменты постройки можно видеть ещё сейчас. Позже, в конце VIII — начале IX века была построена купольная церковь Квелацминда (Всех Святых). Церковь построена из камня и кирпича. Квелацминда относится к переходному периоду грузинского зодчества (VIII — первая пололовина X), это один из самых значительных и высокохудожественных памятников. Монастырь имел высокую ограду с воротами на западной стороне. Литература Хоштария Д. Вачнадзиани // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VII : Варшавская епархия — Веротерпимость. — С. 340—341. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2. Чубинашвили Г. Н. Архитектура Кахетии. — Тбилиси, 1959.
Kvemo Sarali

Kvemo Sarali (Georgian: ქვემო სარალი, Azerbaijani: Aşağı Saral) is a village in the country of Georgia. The village has a population of 1,370 people and is administratively part of the Shulaveri community (temi, თემი) within the Marneuli Municipality. It is located about 15 kilometres (9.3 mi) south from the municipal center Marneuli and 5 kilometres (3.1 mi) north of the Armenia–Georgia border. The Tbilisi - Marneuli - Sadakhlo railway line passes alongside the village, as well as the S7 international highway to Armenia. Demographics Kvemo Sarali had a population of 1,370 according to the 2014 census. Apart from nine residents the village is mono-ethnic Azerbaijani. Notable natives Alexander Mayorov (1942-2017) – Soviet film director, screenwriter, producer. References
Квемо-Сарали

Квемо-Сарали (груз. ქვემო სარალი, азерб. Aşağı Saral) — село в Марнеульском муниципалитете края Квемо-Картли республики Грузия, расположенное около автомагистрали Марнеули-Садахло. Жителей больше 1300 человека. Рядом расположено село Земо-Сарали. Климат в селе прохладный. Достопримечательности Мечеть имени Захры ханум Средняя школа Известные уроженцы Майоров, Александр Васильевич - советский режиссёр, сценарист, продюсер. Литература Грузинская советская энциклопедия, том. 10, с. 515 Тб. Год 1986 Ссылки Фотография Фотография Фотография Примечания
Кирач-Муганло

Кирач-Муганло (груз. ქირაჩ-მუღანლო, азерб. Çıraq-Muğanlı) — село Марнеульского муниципалитета, края Квемо-Картли республики Грузия с 99 %-ным азербайджанским населением. Находится на юге Грузии, на территории исторической области Борчалы. География Село расположенное правее автомагистрали Садахло — Марнеули. Отличительной особенностью села является узкий мост, по которой проходит участок железной дорогой Марнеули — Садахло. Население По данным Государственного статистического комитета Грузии, согласно официальной переписи 2002 года, численность населения села Кирач-Муганло составляет 1155 человек и на 99 % состоит из азербайджанцев. Экономика Население в основном занимается сельским хозяйством, овцеводством и скотоводством. Достопримечательности Мечеть имени Хазрата Мухаммеда Средняя школа Примечания
Gurjaani Kvelatsminda Church

The Gurjaani Kvelatsminda Church of the Dormition of the Mother of God (Georgian: გურჯაანის ყველაწმინდა, literally, "Gurjaani's All Saints") is a Georgian Orthodox church constructed in the 8th or 9th century, during the "transitional period" in the medieval Georgian architecture. It is located in the town of Gurjaani in Georgia's easternmost region of Kakheti. The Gurjaani church is the only extant example of a two-dome church design in the territory of Georgia. It is mostly built of straight courses of cobblestone; corners and decorations are made of squares of pumice stone and arches, vaults, and pillars consist of brick. The church is a complex design, some portions of it organized as two-storey structures. Naves are separated by two pairs of pillars. A high, span-roofed middle nave ends in a horseshoe apse and is divided into three square portions. Each of the outermost squares are topped by low octahedral domes, crowned with vaults. In the 17th century, Persian invasions and Dagestani inroads into the area resulted in abandonment of church services which would not resume until 1822. In 1845, however, the clergy of Gurjaani moved to the Khirsa monastery and the Kvelatsminda Church was once again abandoned. In 1938, the Georgian authorities cleaned the area of the church and restored it as a historical monument. Further conservation works were conducted in 2010. References
Кушчи (Марнеульский муниципалитет)

Кушчи (груз. კუშჩი, азерб. Quşçu) — самое маленькое село Марнеульского района республики Грузия. История Село Кущи является уникальным необычным селом, т.к Кущи единственное село в Марнеульском районе, которое в народе именуется как «сквозное» село. Сквозным село названо лишь потому, что оно не имеет окончания, т.к до соседних сёл можно доехать несколькими маршрутами. Село расположено на левом берегу реки Дебед. В селе Кущи очень рано поспевают овощи и фрукты, раньше чем в других населённых пунктах, т.к деревья плодов орошаются водой из реки Дебед, струи которой очень мощны и напористы. География Кущи граничит с сёлами Агамедли, Улашло и Арапло. Достопримечательности В августе 2010 года по решению Министерства Образования Республики Грузия, в результате реорганизации школ, школа села Кущи была объединена со школой села Агамедли. Известные уроженцы Аббасалиев, Сабит Касум оглы (1932—1982) — советский азербайджанский государственный и партийный деятель Примечания
Església d'Akura

L'església d'Akura o església Akura de Sant David (en georgià: აკურის მამადავითის ეკლესია) és un edifici medieval de l'Església ortodoxa georgiana de la regió oriental de Kakhètia, a Geòrgia. D'estil estilístic del segle ix, té una planta de basílica de tres naus, dedicada a sant David de Gareja, un dels tretze pares assiris. Està inscrita en la llista dels Monuments Culturals destacats de Geòrgia. Història L'església d'Akura es troba en un bosc a la riba dreta del Vantiskhevi, un afluent del riu Alazani, a un 1,5 km al sud-oest del llogaret d'Akura, al municipi de Telavi, a la regió més oriental de Kakhètia, a Geòrgia. L'historiador d'art Giorgi Chubinashvili ha identificat Akura amb un convent de monjos establert per Hilarió el Georgià, la seva mare i la seva germana, prop del 855. El monestir d'Akura era aleshores un metoquió del Lavra David Gareja. Al 1597, l'església va ser restaurada pel rei Alexandre II de Kakhètia amb motiu de la jubilació de la germana gran del rei, Ketevan, al convent d'Akura. Descripció L'església d'Akura és una basílica de tres naus, de planta rectangular i de 17,3 × 12,8 metres. Està construïda amb llambordins i maons. La nau central acaba a l'est en un altar amb un absis en forma de ferradura i una petita bema davant seu. Una petxina semicircular descansa sobre impostes simplement perfilades. Les naus laterals estan separades de la central per una única columna arcada en cada costat. La nau nord està dividida per un mur transversal en dos trams arcats. A l'extrem oriental de les naus laterals hi ha petites cambres rectangulars que actuen com a pastofòria. El mur occidental de l'interior conserva fragments dels frescs dels segles xiv i xv. Les façanes suporten decoracions, una característica que es faria popular a Geòrgia en els segles esdevenidors. La façana oriental també està adornada amb pintures murals i medallons amb les imatges de Jesucrist i els àngels que l'envolten. A les façanes oriental i occidental n'hi ha també quatre inscripcions parcialment danyades en l'escriptura medieval georgiana asomtavruli, paleogràficament del segle ix. Hi ha un pòrtic, contraforts adossats a la façana nord i un iconòstasi, que daten tots ells del segle xvi. Referències
Akura church

The Akura church of Saint David (Georgian: აკურის მამადავითის ეკლესია, romanized: ak'uris mamadavitis ek'lesia) is a medieval Georgian Orthodox monastery in the eastern Georgian region of Kakheti. Dated stylistically to the 9th century, it is a three-nave basilica, dedicated to St. David of Gareja, one of the Thirteen Assyrian Fathers. It is inscribed on the list of the Immovable Cultural Monuments of National Significance of Georgia. History The Akura church stands in a forest on the right bank of the Vantiskhevi, a tributary of the Alazani, some 1.5 km southwest of the village of Akura, Telavi Municipality, in Georgia's easternmost region of Kakheti. The art historian Giorgi Chubinashvili identified Akura with an unnamed nunnery established by the monk Hilarion the Georgian for his mother and sister around 855. The Akura monastery was then a metochion of the David Gareja Lavra. In 1597, the church was refurbished by King Alexander II of Kakheti on the occasion of retirement of the king's elder sister Ketevan to the Akura convent. Layout The Akura church is a three-nave basilica, rectangular in plan and measuring 17.3 × 12.8 metres. It is built of cobblestone and brick. The middle nave terminates on the east in a sanctuary with a horseshoe-shaped apse and a small bema in front of it. A semicircular conch rests upon simply profiled imposts. The lateral naves are separated from the middle one by a single arched column on each side. The northern nave is divided up by a transverse wall into two arched bays. At the eastern end of the lateral naves there are small rectangular chambers, acting as pastophoria. The western wall in the interior preserves fragments of the 14th–15th-century frescoes. The façades bear decorative aches, a feature that would become popular in Georgia in the centuries to come. The eastern façade is also adorned with wall paintings—medallions with the images of Jesus Christ and surrounding angels. On the eastern and western façades there are also four partially damaged inscriptions in the medieval Georgian asomtavruli script, paleographically dated to the 9th century. A porch, buttresses attached to the north façade, and an iconostasis all date to the 16th century. References