Домский собор (Таллин)

До́мский собо́р (нем. Domkirche, эст. Toomkirik — До́мская це́рковь) — лютеранский собор, расположенный в Старом городе Таллина (улица Тоом-Кооли, дом 6). Посвящён Святой Деве Марии (эст. Püha Neitsi Maarja). Внесён в Регистр памятников культуры Эстонии как памятник архитектуры и исторический памятник. Основанный датчанами в XIII веке, Домский собор является старейшим храмом Таллина и континентальной Эстонии. Современный вид собор получил в результате многочисленных перестроек. Первоначально на этом месте находилась деревянная церковь, предположительно построенная в 1219 году. Основной объем собора возведён в стиле готической архитектуры, колокольня собора относится к эпохе барокко, а его часовни-пристройки — к более поздним архитектурным стилям. Внутри храма находятся захоронения XIII—XIX веков, а также 107 дворянских гербов и эпитафии, посвящённые известным людям того времени и относящиеся к XIII—XX векам. История Впервые упоминается в 1233 году в связи с событиями, названными в жалобе папе римскому «кровавой баней», которую устроили братья воинства Христова, перебив всех датчан и сложив их трупы у алтаря церкви. Церковь была заложена в 1240 году как кафедральный собор Ревельского епископства и посвящена Деве Марии. При церкви, вероятно, уже в XIII веке была открыта школа, также получившая название «Домская», впервые упомянута в 1319 году. Во второй половине XIII века была выполнена первая реконструкция. В XIV веке здание было перестроено в базилику. В начале XV века было завершено перекрытие нефов. В 1561 году вследствие Реформации стала лютеранским собором. В 1684 году во время пожара была утрачена большая часть скульптурного декора и внутреннего убранства здания, а также башня над средним нефом. В 1778—1779 годах по проекту архитектора К. Л. Гейста была построена западная башня в стиле барокко. В 1878 году был установлен современный орга́н, созданный в Берлине мастером Ф. Ладегастом. Архитектура От первоначального строения сохранились лишь стены квадратных хор; о собственно церкви точных данных нет. Может быть, в последней трети XIII века была возведена её новая трёхнефная, четырёхтравейная продольная часть с контрфорсами. Широкая и короткая церковь, очевидно, планировалась как зальная. В интерьере были установлены консоли для сводов в духе цистерцианских. Одновременно были сделаны порталы. Из скульптурного декора хора сохранился замко́вый камень, апсиды, натуралистические растительные формы орнамента которого родственны декору церкви св. Екатерины в Карья. В 1-й половине XIV века продольная часть была дополнена западным эмпором (ложей) в глухой стене и, очевидно, тогда здесь были возведены четырёхгранные столбы. Своды в боковых нефах появились во 2-й половине XIV века. Центральный неф в виде базилики был перекрыт сводами только в XV веке. Формы его подпружных арок близки формам арок монастырской церкви в Падизе. В XV веке была сооружена колокольня во внешнем углу между хором и южным нефом, а также несколько капелл. Собор сильно пострадал при пожаре 1684 года, уничтожившем большую часть его каменного декора. В 1778—1779 годах в западной части здания была построена башня с барочным кивером (архитектор К. Л. Гейст). Основная структура современного здания имеет 3 нефа, из которых центральный имеет продолжение в виде алтарной части. С западной стороны над центральным нефом находится церковная башня, выполняющая функцию колокольни. Посетители имеют возможность подняться на башню, чтобы полюбоваться панорамой простирающегося внизу города. Помимо этого, к основному корпусу имеется несколько разнопериодных пристроек. Интерьер У южной стены в алтарной части расположено надгробие полководцу Понтусу де ла Гарди, признанное высшим достижением искусства Ренессанса в Эстонии. Оно создано в 1589—1595 годах скульптором и архитектором А. Пассером и состоит из саркофага и настенной эпитафии. Резцу этого мастера принадлежат и другие надгробия: К. фон Тизенгаузену (1599), К. Гурну (1601). Внутри здания имеются: Кафедра (1686, К. Аккерман), которую держит деревянная скульптура Моисея с десятью заповедями Аба-вуа (1730) Алтарь (1696, выполнил К. Аккерман по чертежам Никодемуса Тессина-младшего) Алтарное полотно «Христос распятый» (1866, немецкий живописец Эдуард Гебхардт) Группа триумфальной арки с распятием Христа Ложа семьи Паткуль в классическом стиле (начало XVIII века, напротив кафедры) Ложа в стиле барокко семьи Мантейффель (XVII век, расположена в южном нефе) Орган на 49 регистров; был изготовлен в 1878 году мастером Фридрихом Ладегастом, перестроен и увеличен в размерах в 1913—1914 годах органостроительной фирмой Зауэра (Wilhelm Sauer) (Франкфурт-на-Одере), отреставрирован в 1998 году. Инструмент имеет 73 регистра, разделённых на 3 мануала, и педаль; является ценным образцом немецкого романтического органостроения Обелиск Ф. фон Тизенхаузена (1806, расположен в хоре слева от алтаря, мастер Демут-Малиновский) Захоронение И. Ф. Крузенштерна с супругой Юлией фон Таубе (северный неф, автор Экснер), Самуэля Греига (северный неф, каррарский мрамор, автор Джакомо Кваренги), Понтуса де ла Гарди с супругой (в хоре, справа от алтаря, автор А. Пассер) Надгробная плита цеха мясников Домской гильдии (под органом, 1708) Надгробная плита цеха сапожников Домской гильдии (под органом, 1716) Самая старая надгробная плита Вольдемара Сорсевера в северном нефе (1370) 107 гербовых эпитафий, преимущественно в стиле барокко Изображение Христа-дарителя («Иди ко мне») Захоронения В соборе похоронены в том числе: Самуил Карлович Грейг — российский флотоводец, участник Чесменского сражения Понтус Делагарди — шведский полководец, герой Ливонской войны Иван Фёдорович Крузенштерн — российский мореплаватель, под руководством которого была проведена первая русская кругосветная экспедиция С 1774 года приход совершал захоронения на кладбище Тоомкирику (ныне известно как кладбище Мыйгу). См. также Список самых высоких сооружений Эстонии Список самых высоких зданий Таллина Примечания Литература Таллин. Краткий энциклопедический справочник. — Таллин: Валгус, 1980 Виллем Раам, Каур Алттоа. Собор Девы Марии. — Брошюра эстонского прихода церкви Девы Марии ЭЕЛЦ. Jüri Kuuskemaa. Tallinna toomkiriku vappepitaafid. — Tallinna Kulturiväärtuste Amet, 2002. Мяэвяли С. Историко-архитектурные памятники Таллина / Перевод с эст. Т. Верхнеустинской, Е. Ракеевой. Худ.-оформ. Т. Тали. — Таллин: Периодика, 1981. — 96 с. Лив Л. О чём рассказывают дома и улицы Старого Таллинна. — Таллинн: PtP International, 1996. — 216 с. Лившиц Л. Из истории улиц Таллинна. — Таллинн: КПД, 2014. — 416 с. — ISBN 978-9949-545-02-5.