Александро-Невский собор (Таллин)

Алекса́ндро-Не́вский собо́р (собо́р Алекса́ндра Не́вского) — ставропигиальный православный кафедральный собор в центре Таллина, столицы Эстонии. Расположен в исторической части города — на Вышгороде. С мая 1945 года находится в ведении Эстонской православной церкви Московского патриархата (с 1 апреля 2025 года — Эстонская православная христианская церковь). Построен в 1895—1900 годах напротив входа в резиденцию губернатора Эстляндии по инициативе С. В. Шаховского. Автор проекта — профессор Императорской Академии художеств и архитектор М. Т. Преображенский. Собор внесён в Регистр памятников культуры Эстонии как исторический памятник. Рассчитан на 1500 человек. Высота собора — около 58 метров. История В Российской империи Возведён к 1900 году в память о чудесном спасении императора Александра III и царской семьи в железнодорожной катастрофе 17 октября 1888 года. Ещё до катастрофы, 19 февраля 1887 года, православное духовенство Ревеля подало эстляндскому губернатору князю Шаховскому докладную записку, которая объясняла необходимость строительства нового храма. В губернском городе, каковым был тогда Ревель, давно ощущалась необходимость в достойном представителе государственной церкви. До этого в соборный храм Преображения Господня Петром I была превращена шведская гарнизонная лютеранская церковь, но он мало походил на православный храм. Синод признал строительство нового храма действительно необходимым и ассигновал 60 000 рублей. По ходатайству губернатора, 2 апреля 1888 года императором Александром III было дано разрешение на сбор пожертвований в пределах Российской империи. В результате воодушевления, которое охватило Российскую империю в связи со спасением царской семьи, жители всех губерний делали пожертвования на строительство новых церквей и часовен. Общая сумма пожертвований составила 400 000 рублей, часть из которых была выделена на строительство собора в Ревеле. На окончание его постройки и его украшение Александр III отпустил из казны ещё 150 000 рублей. Основные проблемы и непредвиденные затраты появились у возглавившего С. В. Шаховским «Высочайше утверждённого комитета по постройке Собора во имя Св. Благоверного Великого князя Александра Невского» при решении вопроса о выборе места. Вопрос этот обсуждался с апреля 1888 по середину 1892 годов. Комитету было предложено восемь вариантов, наиболее подходящим оказалась площадь перед губернаторским дворцом (ныне здания парламента Эстонии). Ранее здесь был сад, в центре которого Эстляндское рыцарство хотело поставить памятник Мартину Лютеру, а также стояли три дома, принадлежавшие Эстляндской кредитной кассе, графу Ребиндеру и баронессе Врангель. Хозяева домов получили компенсацию за снос домов в размере 89 000 рублей. Место для будущего храма было освящено 28 сентября 1893 года, для чего из Риги прибыл архиепископ Рижский и Митавский Арсений (Брянцев), а из Пюхтицкого монастыря была привезена чудотворная икона Успения Божьей Матери. На месте будущего собора был установлен деревянный крест высотой 24 метра. В августе 1894 года начались работы по подготовке площадки для цементного фундамента. Землю вынимали и свозили вниз по Карловской улице, заполняя средневековый крепостной ров. Обнаруженные под слоем земли остатки старых крепостных стен были полностью разобраны. 20 августа (по старому стилю) 1895 года архиепископ Арсений освятил закладку собора. В надписи на медной позолоченной закладной доске, вмонтированной в стену алтаря на высоте 3 метров от земли, фигурирует имя эстляндского губернатора Скалона, так как князь Шаховской умер в 1894 году. Кладку стен собора главный подрядчик, купец первой гильдии Иван Гордеев завершил в 1897 году, и 2 ноября 1897 года на купола собора были торжественно установлены железные позолоченные кресты. Внутренняя штукатурка была готова в 1898 году. Позолота куполов храма проведена в середине 1898 года петербургским мастером позолотных дел Петром Абросимовым. Одиннадцать колоколов для нового храма были отлиты на колокольном заводе купца Василия Орлова в Санкт-Петербурге. Освящение и установка колоколов общим весом почти 28 тонн состоялись 7 июня 1898 года. Ещё в 1893 году князь Шаховской выразил пожелание, чтобы главный колокол собора весил не менее 1000 пудов. Это было выполнено. Колокол диаметром 3, 5 метра и весом более 15 тонн домкратами был снят с железнодорожной платформы, установлен на специальную платформу из толстых брёвен, и 500 солдат по очереди, при помощи подкладывания валиков, доставили его к собору. Этот колокол является самым крупным колоколом в храмах Эстонии. Четыре колокола собора имеют изображения: на главном колоколе — образы Спасителя и Святого Александра Невского, на втором —— Благовещенье и Николай Чудотворец, на третьем — Вознесение и Сергий Радонежский, на четвёртом — князь Владимир. Иконы были написаны в мастерской живописи академика Новоскольцева. По его же проектам петербургским мастером Штейнке были изготовлены витражи, которые затем были установлены в окнах алтаря. Пятиглавый трёхпрестольный собор, рассчитанный на 1500 человек, построен по образцу московских и ярославских храмов XVII века. Фасады собора украшены мозаичными панно, выполненными в мозаичной мастерской А. Н. Фролова в Санкт-Петербурге. Ко дню освящения храма ревельские дамы собственноручно изготовили ковёр по рисунку Преображенского. Храм был торжественно освящён 30 апреля 1900 года епископом Рижским и Митавским Агафангелом (Преображенским); в освящении участвовал протоиерей Иоанн Кронштадтский. В новый собор перешёл русский приход из Преображенского собора; последний же был передан эстонской общине. Первым настоятелем был протоиерей Алексей Аристов. 31 декабря 1917 года (ст. ст.) в соборе состоялась архиерейская хиротония архимандрита Платона (Кульбуша) во епископа Ревельского, которую возглавил митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин (Казанский). В годы Эстонской Республики и немецкой оккупации В межвоенный период, в 1928 году в Эстонской Республике, Рийгикогу обсуждал предложение о сносе церкви, так как здание церкви для эстонцев было символом русификации и «памятником русского насилия». Был даже начат сбор средств на снос храма. Эти намерения вызвали широкий протест православных верующих, и Рийгикогу не одобрил соответствующий законопроект. Подобные призывы прозвучали в прессе и позже, в 1936—1938 годах. Высказывалось мнение, что луковичные купола церкви несовместимы с архитектурой Таллина как старого ганзейского города. Активным защитником собора был предстоятель Эстонской апостольской православной церкви митрополит Александр (Паулус), который в 1936 году перенёс сюда свою кафедру из Преображенского собора. В конце 1936 года настоятелем собора стал протоиерей Николай Пятс, брат президента Эстонской Республики Константина Пятса. В это же время русская община Александра Невского в Таллине поменяла собор на эстонскую Симеоновскую церковь. Прощальное богослужение русской паствы состоялось 6 декабря 1936 года. Сам собор стал называться Александровским собором (Aleksandri katedraal). В период немецкой оккупации Эстонии и её нахождения в составе Рейхскомиссариата Остланд нацистской Германии храм был закрыт. В Советской Эстонии В 1945 году приходы Симеоновской церкви и Александро-Невского собора снова обменялись храмами, и собор вновь стал принадлежать русской пастве. 3 сентября 1961 года в соборе состоялась архиерейская хиротония архимандрита Алексия (Ридигера), которую возглавил архиепископ Ярославский и Ростовский Никодим (Ротов). В начале 1960-х годов власти планировали перестроить собор в планетарий (подобная судьба постигла кафедральный собор в Риге), однако он был спасён, согласно версии, распространявшейся в патриаршество Алексия II, но не имеющей документального подтверждения, будущим патриархом в бытность его епископом Таллинским. По рассказам, восходящим к самому Алексию, решающую роль в сохранении собора действующим сыграла составленная им «политическая» справка о попытках закрытия собора буржуазными националистами и гитлеровскими оккупантами. В Эстонской Республике В 1995 году собор был внесён в Регистр памятников культуры Эстонии как исторический памятник. 16 марта 1999 года Министерство внутренних дел Эстонии зарегистрировало устав прихода. Собор получил статус ставропигиального; приход был наделён статусом официального представительства Московского Патриархата в Эстонии с сохранением в нём кафедры предстоятеля ЭПЦ МП. Настоятель собора с 29 мая 2018 года — Митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений. Иконы По начальной смете для собора был запланирован мраморный иконостас, но он, в свою очередь, требовал мраморного пола и мраморной облицовки стен. Поэтому комитет согласился с мнением архитектора Преображенского, что ревельскому собору нужен деревянный позолоченный иконостас. К тому же, он был вдвое дешевле мраморного. Все три иконостаса и четыре киота выполнены по эскизам самого Преображенского; работу произвёл мастер П. Абросимов, золотивший купола храма. Иконы для иконостаса и четырёх киотов были выполнены на цинковых и медных досках в санкт-петербургской мастерской академика А. Н. Новоскольцева в 1889—1899 годах. Мозаичные панно на фасадах собора Отношение к собору В 1924 году с проектом сноса собора — «символа русификации и насилия» — или переделки его в Пантеон независимости (Монумент независимости и свободы) выступил известный эстонский архитектор Карл Бурман. Он предложил вариант Пантеона на улице Якобсона и два эскиза переделки собора. Этот вопрос вызвал широкое обсуждение в стране, у Бурмана было много сторонников, в том числе и в эстонском правительстве. Дата сноса храма была назначена на 1 мая 1929 года, однако, правительству не хватило решимости. Пришедшие в результате переворота 1934 года к власти Константин Пятс и Йохан Лайдонер были против сноса и перестройки собора. 13 марта 2022 года вандалом был осквернён храм Александра Невского. На стенах храма были сделаны красной краской надписи: «Украинская кровь», «Буча», а также определенная комбинация цифр, представляющую собой ссылку на библейский текст из Книги Бытия о Каине и Авеле. В июне 2023 года депутат Рийгикогу от Партии реформ Марио Кадастик (Mario Kadastik) на своей странице в Facebook выступил с предложением убрать с улицы Тоомпеа собор Александра Невского, чтобы «построить на его месте парк». Министр юстиции Калле Лаанет (Партия реформ) не увидел ни признаков преступления, ни разжигания религиозной ненависти в публикации. По его словам, не всякая критическая точка зрения может быть приравнена к разжиганию ненависти. В сентябре 2025 года, в преддверии очередных муниципальных выборов, задачу убрать собор Александра Невского как самый заметный символ русского мира в своей программе в Таллине поставила на первое место Свободная партия Эстонии. Литература Кочетов Д. Б., Шевченко Э. В. Александра Невского ставропигиальный собор в Таллине // Православная энциклопедия: В 30+ т. — М.: Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия», 2000. — Т. 1. А — Алексий Студит. — С. 551—553. — ISBN 5-89572-005-6. Мяэвяли С. Историко-архитектурные памятники Таллина / Перевод с эст. Т. Верхнеустинской, Е. Ракеевой. Худ.-оформ. Т. Тали. — Таллин: Периодика, 1981. — 96 с. Лив Л. О чём рассказывают дома и улицы Старого Таллинна. — Таллинн: PtP International, 1996. — 216 с. Лившиц Л. Из истории улиц Таллинна. — Таллинн: КПД, 2014. — 416 с. — ISBN 978-9949-545-02-5. Примечания См. также Список самых высоких зданий Таллина Ссылки Официальный сайт собора Александра Невского (рус.), (эст.) Cобор Александра Невского на официальном сайте ЭПЦ МП (рус.), (эст.) Официальный сайт ЭПЦ МП (рус.), (эст.) Пантеон независимости вместо собора Александра Невского. Борьба архитектурных памятников в свете идеологии 1920-х (рус.)