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Abū-Haddschādsch-Moschee

Die Moschee von Abū Haddschādsch (arabisch مسجد أبي الحجاج الأقصري Masdschid Abī l-Haddschādsch al-Uqsurī) ist eine Moschee in Luxor, Ägypten. Sie ist in die Struktur des Luxor-Tempels, eines altägyptischen Kultzentrums, integriert und damit einer der ältesten kontinuierlich genutzten Tempel der Welt, der auf die Herrschaft von Pharao Amenophis III. im 14. Jahrhundert vor Christus zurückgeht. Architektur Die Moschee steht auf den alten Säulen selbst. Dieser Teil des Luxor-Tempels wurde 395 n. Chr. von den Kopten in eine Kirche und 640 in eine Moschee umgewandelt. Die Stätte wurde also 3400 Jahre lang ununterbrochen religiös genutzt, was den Luxor-Tempel zum ältesten Gebäude der Welt macht, das zumindest teilweise noch für andere Zwecke als archäologische oder touristische Zwecke genutzt wird. Yūsuf Abū l-Haddschādsch Schaich Yūsuf Abū l-Haddschādsch war ein Mann, den die Ägypter in der Stadt Luxor jedes Jahr an seinem Maulid (Geburtstag), bekannt als Maulid Abū l-Haddschādsch al-Uqsūrī, feiern. Er gilt als einer der Aschrāf (Nachkommen des Propheten Muhammad), wurde in Baghdād geboren, zog später nach Makka und ließ sich schließlich in der oberägyptischen Stadt Luxor nieder. Später erhielt er den Beinamen „Vater der Pilger“. „حاج Hāddsch“ bedeutet auf Arabisch „Pilger“ – nicht zu verwechseln mit „حج Haddsch“, das „Pilgerfahrt“ bedeutet. „حجاج Haddschādsch“ ist jedoch die Bezeichnung für jemanden, der die Pilgerfahrt häufig und eifrig unternimmt. Der örtlichen Überlieferung zufolge hat er die Moschee nicht gebaut, sondern sie vor den späteren Versuchen der Behörden bewahrt, sie abzureißen. al-Haddschādsch starb während der Herrschaft von Sultan as-Sālih Ayyūb im Alter von 90 Jahren. Mawlīd-Fest Am Maulid al-Haddschādschs kleiden sich die Bewohner der Stadt Luxor in farbenfrohe Gewänder und nehmen drei Tage lang am Maulid-Fest teil. Zu den Aktivitäten des Festes gehören oft Pferderennen, Darbietungen von Sufi-Musik und Bootsfahrten an den drei Tagen des Festes. Al-Haddschādsch hat Nachkommen, die immer noch in Luxor leben, obwohl einige von ihnen in andere Orte innerhalb und außerhalb Ägyptens gezogen sind. Galerie Siehe auch Liste bedeutender Moscheen in Ägypten Weblinks Einzelnachweise
Moschea di Abu al-Hajjaj

La moschea di Abū al-Hajjāj è una moschea del XIII secolo, edificata nell'antica città di Luxor in Egitto. È situata all'interno del Grande cortile di Ramses II, parte dell'antico complesso del tempio di Luxor. Il luogo religioso è continuamente attivo da più di 3.400 anni, in quanto nel 395 d.C. i Romani lo convertirono in chiesa, la quale venne riconvertita a sua volta in moschea nel 640. Descrizione La moschea attuale risale al 1286 d.C. (658 H) ed è una piccola costruzione in stile ayyubide, presente sul lato nord-orientale del tempio di Luxor. Si ritiene che il minareto della moschea sia precedente, forse dell'XI secolo. La moschea fu ricostruita numerose volte, l'ultima nel XIX secolo. Essa è il mausoleo di Abū al-Hajjāj Yusuf (m. 1243) che fu uno sceicco sufi nato a Baghdad novant'anni prima, ma che passò lunga parte della sua vita a Luxor in Egitto. Abū al-Hajjāj è il santo protettore di Luxor e la sua moschea è il cuore di varie attività religiose. Festività A metà del mese lunare islamico di Sha'ban, a Luxor si svolge il mawlid di Abu al-Hajjaj al-Uqṣūrī, celebrazioni che si prolungano per tre giorni nelle strade della città. Galleria d'immagini Note Bibliografia Bernard O'Kane, "The Mosques of Egypt", American University In Cairo Press, 359 pagine, 2016, ISBN 9774167325, 9789774167324. Andrew Petersen, "Dictionary of Islamic Architecture", London & New York Routledge,1999. Voci correlate Islam Mawlid Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su moschea di Abu al-Hajjaj Collegamenti esterni Abu el-Haggag Mosque, su youtube.com.
Abu Haggag-moskén

Abu Haggag-moskén är en moské byggd inne i Luxortemplet i staden Luxor i Egypten. Den är byggd till sufi-schejken Abu Haggags minne. Minareten ska ha byggts på 1300-talet. Resten av moskén har byggts om successivt ända fram till 1900-talet. Att moskén blivit byggd inne i templet beror på att templet tidigare varit delvis begravt av slam från Nilen. När man grävde ut templet så hamnade dörren till moskén cirka åtta meter upp i luften. Man funderade då på att riva moskén, men folket ansåg att placeringen var för viktig. Abu Haggag är Luxors viktigaste helgon och moskén ett centrum för religiösa aktiviteter. Folket i Luxor menar att moskén är byggd på en viktig religiös plats och är full av välsignelse. Referenser Externa länkar Wikimedia Commons har media som rör Abu Haggag-moskén.
Precinct of Montu

The Precinct of Montu, located near Luxor, Egypt, is one of the four main temple enclosures that make up the immense Karnak Temple Complex. It is dedicated to the Egyptian god Montu. The area covers about 20,000 m2. Most monuments are poorly preserved. Features The main features of the Precinct of Montu are the Temple of Montu, Temple of Harpre, Temple of Ma'at, a sacred lake and the Gateway of Ptolemy III Euergetes / Ptolemy IV Philopator, which is the most visible structure on the site and can be easily seen from inside the Precinct of Amon-Re. This gateway is also called Bab el’Adb. This large monumental door was reached via a dromos leading from a quay that led to a channel which connected the field to that of Montu of Medamud further north of the city. Through this gate, is reached a large court which was decorated by a colonnade dating from the 25th Dynasty period. In the south, a series of doors opened onto a series of vaults of Divine Adoratrices, which were next to the northern part of the precinct of Amun-Re. The enclosure was built of mud-brick and restored by Nectanebo in the 30th Dynasty Temple of Montu This temple consisted of the traditional parts of an Egyptian temple with a pylon, court and rooms filled with columns. The ruins of the temple date to the reign of Amenhotep III who rebuilt the sanctuary dating from the Middle Kingdom era and dedicated it to Montu-Re. Ramesses II increased the size of the temple by adding a forecourt and erecting two obelisks there. A large court with gantry gave on hypostyle open on the court, characteristic of the buildings of the reign of Amenhotep I. The sanctuary is made up as follows: a room with four columns serving various vaults of the worship and giving on the room of the boat which preceded the naos by the god. Nearby in Medamud was another Temple of Montu. Temple of Ma'at The Temple of Ma'at is the only extant temple dedicated to the deity Ma'at. The temple served as a court which judged the plunderers of royal tombs under Ramesses IX at the end of the 20th Dynasty. Temple of Harpre The Temple of Harpre's first construction may date back to the 21st Dynasty, though it was for the most part built under Hakor of the 29th Dynasty. Notes
Tempel van Mentoe

De Tempel van Montu bevindt zich in Karnak en is opgericht ter ere van de Egyptische god Mentoe. De tempel ligt ten noordoosten van de omheining van de tempel van Amon. Bouwgeschiedenis De huidige tempel is opgericht door Amenhotep III en verving een eerder gebouw dat uit de 18e dynastie van Egypte stamde. Het diende voor de verering van Mentoe en werd door Amenhotep IV gebruikt om er zich te laten kronen. Taharqa zou er nog enkele zuilen voor plaatsen en de tempel werd door Nectanebo I ommuurd. Aan de voorzijde bouwden Ptolemaeus III en Ptolemaeus IV een grote poort. Architectuur De tempel beslaat een ruimte van 1000 m² en is omgeven door een muur van 151 op 155 meter. Als men door de toegangspoort gaat, komt men uit in een voorhof van Taharqa en vervolgens bij de constructies van Amenhotep III. Voor de tempel staat 12 grote zuilen en binnen een centrale kamer met 4 zuilen en verschillende bijkapellen. Zie ook Oude Egypte Bronnen en literatuur Robichon C é Christophe L, Karnak-nord, 1949 Sternberg-El-Hotabi H., Der propylon des Month-tempels in Karnak-Nord, 1993
Catacumbas de Kom el-Shuqafa

Las catacumbas de Kom el-Shuqafa (en árabe: مقابر كوم الشقافة‎, lit. 'montículo de fragmentos'​) son un sitio arqueológico histórico ubicado en Alejandría, Egipto, consideradas uno de los yacimientos arqueológicos más importantes de la ciudad y una de las Siete Maravillas de la Edad Media.​ Llamadas también catacumbas de Alejandría, reciben el nombre por la similitud de su diseño con las catacumbas cristianas de Roma y están situadas en la calle Bab el Molouk, en el barrio Karmouz. La necrópolis consta de una colección de tumbas, estatuas y artefactos arqueológicos alejandrinos del culto funerario faraónico con influencias helenísticas e imperiales romanas tempranas. Debido a su época, muchos elementos de las catacumbas de Kom El Shoqafa, en especial las decoraciones en bajorrelieve, combinan influencias romanas, griegas y egipcias; algunas estatuas son de estilo egipcio, pero presentan vestimentas y peinados romanos mientras que otras tienen rasgos más similares. Una escalera circular, utilizada a menudo para transportar los cuerpos de los difuntos, conduce al centro de las tumbas excavadas en la roca durante la época de los emperadores Antoninos (siglo II d. C.).​ La instalación sirvió posteriormente como cámara funeraria entre los siglos II y IV, antes de ser redescubiertas en 1900 cuando un burro cayó accidentalmente por el pozo de acceso. Hasta la fecha, tres sarcófagos han sido descubiertos, junto con otros restos humanos y animales añadidos posteriormente. Se cree que las catacumbas estaban destinadas a una sola familia, pero no se sabe con certeza por qué se amplió el sitio para albergar a muchas otras personas. Otra característica de las catacumbas es su «sala de Caracalla», que contiene osamentas de caballo. Esta sala fue creada en el año 215 d. C. para albergar los caballos del emperador Caracalla.​ Descripción Desde su descubrimiento los dos niveles inferiores estaban sumergidos, tras el descenso del nivel del agua en 1995 solo queda sumergido el más bajo. Comprende tres niveles, con numerosos pasajes, vestíbulo, antecámara, cámara funeraria y nichos excavados en la roca. Tras la entrada hay una escalera circular, en cuyas paredes hay aberturas para permitir el paso de la luz. Abajo hay un vestíbulo con dos nichos que da paso a una sala circular, en cuyo centro hay una rotonda con pilares. A la izquierda hay una cámara con cuatro pilares. Al fondo de la sala circular hay otra pequeña cámara con dos estatuas. La entrada a la cámara mortuoria está decorada con temas griegos, como Atenea o Medusa, y en su interior hay tres grandes nichos cada uno con un sarcófago de piedra. La cámara está decorada con dioses egipcios, Anubis y Tot, y su techo se apoya sobre cuatro columnas. Es una de las últimas muestras de decoración del Antiguo Egipto, aunque muy influenciada por el arte griego. Galería Enlaces Catacumbas de Kom el Shogafa: imágenes. The Royal Cemetery of Kom El-shouqafa. Referencias
Catacombe di Kom el-Suqafa

Le catacombe di Kom el-Suqafa (trad. "collina di rottami") si trovano nella città di Alessandria d'Egitto, tra i quartieri di Karmus e Mini el-Basal. La memoria storica del sito si è persa durante il regno di Mehmet Ali, quando le catacombe furono utilizzate come cave di pietra e talvolta come magazzino per le munizioni. Il sito è stato riscoperto per caso a metà del '900. Il nome del sito fa riferimento alle migliaia di resti ceramici trovati nell'area, probabilmente riconducibili ai corredi funerari delle catacombe. Situata nei pressi della colonna di Pompeo, Kom el-Shoqafa è la necropoli greco-romana più grande dell'Egitto. Arriva ad una profondità di oltre 30 m e si articola in tre livelli. L'accesso è possibile grazie a una scala che scende a spirale intorno al pozzo centrale nel quale venivano calati i corpi mummificati dei defunti. Dal pozzo si accede alle tombe, che sono disposte su tre livelli sovrapposti, completamente scavati nella roccia. L'ultimo livello è attualmente allagato. Le tombe più lussuose avevano nicchie con i sarcofaghi, decorate con bassorilievi e pitture di gusto sincretistico. Galleria d'immagini Voci correlate Alessandria d'Egitto Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Catacombe di Kom el-Suqafa Collegamenti esterni (EN) Sito ufficiale, su egymonuments.com. (AR) Sito ufficiale, su egymonuments.com.
Catacomben van Kom el Shoqafa

De Catacomben van Kom el Shoqafa zijn catacomben in Alexandrië, de hoofdstad van Egypte in de Grieks-Romeinse tijd. De archeologische vindplaats is een van de belangrijkste voor de wetenschap van de Egyptische geschiedenis. De ontdekking werd gedaan toen een ezel op 28 september 1900 door een gat in de grond zakte. De necropool stamt uit de tijd waarin de faraonische funeraire gebruiken gecombineerd werden met Hellenistische invloeden vanuit het vroege Romeinse Keizerrijk. De cirkelvormige trap die naar de onderaardse tunnel leidt werd uitgegraven ten tijde van de keizers Antoninus Pius en Marcus Aurelius in de tweede eeuw na Christus. In de dodenstad werden overledenen bijgezet vanaf het einde van de eerste eeuw tot aan het begin van de vierde eeuw. Voetnoten Galerij
Katakumby Kaum asz-Szukafa

Katakumby Kaum asz-Szukafa (arab. ‏مقابر كوم الشقافة‎) – katakumby odkryte przypadkowo w Aleksandrii w Egipcie w 1900. Nazwa arabska jest tłumaczeniem greckiej nazwy Lofus Kerameikos i w tłumaczeniu polskim oznacza wzgórze skorup i pochodzi od rozbijanych naczyń, których po uczcie nie wolno było wynosić z grobowca. Unikatowość katakumb wiąże się zarówno z ich rozplanowaniem, jak i widocznym połączeniem tradycji egipskich, greckich i rzymskich. Wewnątrz zachowany trzypoziomowy grób rodzinny z II-III w. (najniższy poziom zalany wodą) z triklinium (triclinium funebre) – salą z wykutymi w skale ławami, służącymi libacjom ku czci pochowanych zmarłych. Do naszych czasów przetrwały one w idealnym stanie. Przypisy Galeria Linki zewnętrzne Katakumby Kom el Shoqafa. wirtualnyegipt.pl. [zarchiwizowane z tego adresu (2016-11-05)]. Katakumby Kom el-Shoqafa. beta.egypt.travel. [zarchiwizowane z tego adresu (2016-11-05)].
Catacumbas de Kom el Shoqafa

As Catacumbas de Kom el Shoqafa são um sítio arqueológico histórico localizado em Alexandria no Egito, foram descobertas em 28 de setembro de 1900 e são um dos maiores sítios funerários romanos egípcios. O complexo foi construído em fins do século I e foi utilizado até o século IV. A necrópole consiste de uma série de túmulos Alexandrinos, estátuas e objetos usados no culto funerário do Faraó com influência do período helenístico e do antigo Império Romano. Devido ao período, muitos dos elementos encontrados fundiram tanto em aspectos culturais romanos como em gregos e egípcios; algumas estátuas possuem estilo egípcio, porém ostentam roupas e cabelo do estilo romano, enquanto outras partes são características de um estilo semelhante. Uma escada circular, que muitas vezes foi usada para transportar corpos falecidos, leva onde os túmulos foram uma vez colocados em substrato rochoso durante a idade dos imperadores Antonino (2 º século dC). O mecanismo foi então utilizado como uma câmara de sepultamento do 2 º século para o 4 º século, antes de ser redescoberto em 1900 quando um burro caiu acidentalmente no acesso. Até o momento, três sarcófagos foram encontrados, juntamente com outros restos humanos e animais, que foram acrescentados posteriormente. Acredita-se que as catacumbas eram destinadas apenas para uma única família, mas não está claro porque o sítio foi expandido de modo a albergar muitas outras pessoas. As Catacumbas de Kom el Shoqafa são também uma das sete maravilhas do mundo medieval. Uma das partes mais assustadoras da catacumbas é o chamado Hall de Caracalla. Segundo a tradição, esta é uma câmara para os homens e os animais que foram massacrados por ordem do Imperador Caracala. Referências
Ком-еш-Шукафа

Ком-еш-Шукафа («Курган черепків») — історичний археологічний комплекс, розташований в Александрії, Єгипет. Побудовані наприкінці 1-го століття н. е., вони є найвідомішими римськими похованнями в Єгипті. Тут знаходяться могили 300 відомих людей античного Єгипту, а також бенкетна зала. Багато гробниці є унікальним поєднанням античного єгипетського, грецького та римського декоративного мистецтва. На західній стороні катакомб, що характерно для єгипетської похоронної практики, знаходиться Місто Мертвих. Оскільки єгиптяни кремували мертвих, ця область використовується для зберігання великої кількості банок і глиняних посудин. Ком-еш-Шукафа є некрополем катакомбного типу, який був широко розповсюджений протягом перших трьох століть н. е. на Апеннінському півострові. Він є унікальним як в плані зведення, так і його оформленні та вважається останнім капітальним будівництвом, пов'язаним з давньоєгипетською релігією. Вхід в катакомбу починається з похоронної каплиці, де є спіральні сходи, що ведуть до трьох підземних рівнів для ритуальних поховань. Перший рівень складається з передпокою, на другому рівні знаходиться ротонда від якої в сторони розходяться численні зали та похоронні камери з вирубаними прямокутними нішами для саркофагів. Внутрішні стіни катакомб позбавлені декору. Єдина «прикраса» - розпис у жалобній каплиці або молитовному залі. На стіні висічений звичайний мотив давньоєгипетського похоронного обряду — Анубіс схилився над ложем, на якому лежить мумія. Поруч стоять супутники - Ісіда і Гор. В архітектурі надгробних пам'ятників переплелися елементи єгипетського, грецького і римського стилю. Наприклад, в одному з приміщень знаходиться типово єгипетський саркофаг, прикрашений грецькими малюнками та орнаментами. Навіть написи зроблені впереміж грецькою і єгипетською мовами. Третій рівень, який знаходиться на глибині 34 метрів, занурений у підземні води. Посилання Catacumbas de Kom el Shogafa: imágenes. [Архівовано 16 листопада 2018 у Wayback Machine.] The Royal Cemetery of Kom El-shouqafa. [Архівовано 10 лютого 2014 у Wayback Machine.]
Gerf Hussein

Gerf Hussein (àrab: جرف حسين, Jarf Ḥusayn) fou un llogaret nubi al sud de Dendur, a la riba oest del Nil avui cobert pel Llac Nasser, on hi havia un temple egipci que fou traslladat al seu actual emplaçament no gaire llunyà, al costat del temple de Kalabsha. Es van traslladar les peces però per molts anys va estar sense muntar. Avui dia ja es pot visitar. El temple es deia La Casa de Ptah (Per Ptah) i fou construït per un alt oficial de nom Setau (Setaw), virrei de Kus, en temps de Ramsès II. S'assembla al Temple d'Abu Simbel. Està també en part excavat a la roca. Estava dedicat a Ptha, Ptah-Tetenen, Hathor i al mateix faraó. Al centre tenia una estàtua colossal de Ramsès II avui al Museu d'Assuan
Gerf Hussein

Gerf Hussein war ein etwa 90 km südlich von Assuan gelegener Ort in Unternubien, an dem ein altägyptischer Felsentempel aus der Regierungszeit von Ramses II. stand. Gerf Hussein lag einige Kilometer südlich von Dendur, an der Westseite des Nils, und wird heute vom Nassersee bedeckt. Der Tempel wurde vom Vizekönig von Kusch Setau errichtet und war den Gottheiten Ptah, Ptah-Tatenen, Hathor sowie dem Gottkönig Ramses II. gewidmet. Die 65 m lange Tempelanlage war teilweise in den Fels hineingebaut und ähnelte vom Grundriss her dem Großen Tempel von Abu Simbel. Die vordere Hälfte bestand aus einem freistehenden Pylon mit nachfolgendem Hof, der von sechs Säulen und acht Statuenpfeiler umgeben war. Vom ersten Pylon bis zum Nil führte eine Widdersphinxallee. Das in den Fels gehauene Rückteil war 43 m tief und besaß einen Pfeilersaal mit sechs Statuenpfeilern sowie vier seitlichen Statuennischen mit Göttertriaden an den Längswänden. Dahinter folgten Opfertischsaal und Barkensanktuar, an dessen Rückwand sich vier aus dem Felsen gehauene Kultstatuen befanden. Einige Teile des Tempels wurden auf der Insel Neu-Kalabscha bei Assuan wieder aufgebaut. Eine Kolossalstatue von Ramses II. aus Gerf Hussein steht heute im Nubischen Museum in Assuan. Literatur Dieter Arnold: Die Tempel Ägyptens. Artemis & Winkler, Zürich 1992, ISBN 3-7608-1073-X, S. 85. Jean Jacquet, Hassan el-Achirie, M. A. L. Tanbouli: Gerf Hussein (= Collection scientifique.) 3 Bände, Centre d'Études et de Documentation sur l'Ancienne Égypte, Le Caire 1974 –1978 (französisch). Richard H. Wilkinson: Die Welt der Tempel im Alten Ägypten. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2005, ISBN 3-534-18652-4, S. 219. Weblinks Craig Hildreth: The Temple of Gerf Hussein in Nubia. Abgerufen am 6. April 2011 (englisch). Einzelnachweise
Temple of Gerf Hussein

The temple of Gerf Hussein (in Ancient Egypt: Per Ptah, or 'House of Ptah') was dedicated to pharaoh Ramesses II and built by the Setau, Viceroy of Nubia. Situated on a bank of the Nile some 90 km south of Aswan, it was partly free-standing and partly cut from the rock. It was dedicated to "Ptah, Ptah-Tatenen and Hathor, and associated with Ramesses, 'the Great God.'" During the building of the Aswan dam project in the 1960s, as part of the International Campaign to Save the Monuments of Nubia, sections of the free-standing portion of this temple were dismantled and they have now been reconstructed at the site of New Kalabsha. Most of the rock cut temple was left in place and is now submerged beneath the waters of the Nile. An avenue of ram-headed sphinxes led from the Nile to the first pylon, which like the courtyard beyond is also free standing. The courtyard is surrounded by six columns and eight statue pillars. The entrance to a peristyle court "is decorated with colossal Osiris statues." The rear portion of the building which is 43 m in depth was carved out of rock and follows the structure of Abu Simbel with a pillared hall featuring two rows of three statue pillars and four statue recesses, each with divine triads along the sides. Beyond the hall lay the hall of the offering table and the barque chamber with four cult statues of Ptah, Ramesses, Ptah-Tatenen and Hathor carved out of the rock. Images See also List of ancient Egyptian sites, including sites of temples References
Gerf Hussein

El templo de Gerf Hussein era originalmente un templo, en parte exento y en parte excavado en la roca, del faraón Ramsés II, construido por el virrey de Nubia, Setau, a unos 90 km al sur de Asuán. ​ Estaba dedicado a "Ptah, Ptah-Tatenen y Hathor y asociado con Ramsés, 'el Dios Grande.'"​ Gerf Hussein era conocido como Per Ptah o la "Casa de Ptah".​ Descripción Una avenida de esfinges con cabeza de carnero conducía desde el Nilo hasta el primer pilono, que, al igual que el patio de más allá, también es exento.​ El patio está rodeado por seis columnas y ocho pilares de estatua.​ La entrada a un peristilo "está decorada con colosales estatuas osiríacas".​ La parte trasera del edificio, de 43 m de profundidad, fue excavada en la roca y sigue la estructura de Abu Simbel con una sala con dos filas de tres pilares de estatua y, curiosamente, cuatro nichos de estatua, cada uno con tríadas divinas a lo largo de los lados.​ Más allá de la sala se encuentra la sala de la mesa de ofrendas y la cámara de la barca sagrada con cuatro estatuas de culto de Ptah, Ramsés, Ptah-Tatenen y Hathor talladas en la roca. Durante la construcción del proyecto de la presa de Asuán en la década de 1960, se desmantelaron secciones de la parte independiente de este templo y ahora se han reubicado en el emplazamiento de Kalabsha. La mayor parte del templo excavado en la roca se dejó en su lugar y ahora está sumergido bajo las aguas del Nilo. Referencias Enlaces externos Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Gerf Hussein.