NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Бен-Езра (синагога)

Синагога Бен-Езра (івр. בית כנסת בן עזרא, араб. معبد بن عزرا, англ. Ben Ezra Synagogue), відома також як El-Geniza Synagogue (івр. בית כנסת אל גניזה) або Synagogue of the Levantines (al-Shamiyin), — одна з найдавніших синагог старого Каїру. Синагога також відома тим, що у ній було знайдено скарбницю старовинних єврейських, арамейських та юдейсько-арабських світських та священних рукописів. Колекція, що відома як Каїрська гениза, була доставлена ​​до Кембриджського університету в Кембридж, Англія. Серед інших реліквій в колекції було знайдено так званий «Київський лист», що вважається найдревнішим автентичним документом, написаним на території Київської Русі і може датуватися 10 ст. н. е. Документ написаний гебрейською мовою і містить першу згадку про Київ у формі Qiyyōb (івр. קייב‎). Історія Точна історія усіх споруд, що знаходилися на місці синагоги, невідома. За деякими даними, саме раннє з них датується 350 р. до н. е. Пізніше на цьому місці був споруджений храм коптської православної церкви. В 882 р. патріарх Олександрійський коптської православної церкви для того, щоб сплатити податок мусульманам, продав будівлю храму і його територію єврейській общині за 20 тисяч динарів. 13 травня 1896 р. дослідник Соломон Шехтер в генизі (сховище) синагоги Бен-Езра виявив архів рукописів. Знайдені рукописи охоплювали понад тисячу років (з кінця IX по кінець XIX ст.). Цей архів під назвою «Каїрська гениза» став культурним надбанням і цінним архивом єврейської історії. Серед фахівців, що займалися вивченням «Каїрської генизи», слід вказати Шломо Гойтейна. Будівництво нинішньої будівлі синагоги було завершене у 1892 р. З 1983 по 1995 р. була проведена реконструкція будівлі. Зараз синагога використовується як музей. Інтер'єр Основне приміщення синагоги має два поверхи, перший був призначений для чоловіків, а другий — для жінок. В оздобленні інтер'єру широко застосовані варіації на тему перших двох ітерацій фрактального трикутника Серпінського. Галерея Див. також Каїрська гениза Київський лист Примітки Посилання Cambridge University Library: The Taylor-Schechter Genizah Research Unit — photo of the Ben Ezra Synagogue after restoration The Ben Ezra Synagogue, Cairo [Архівовано 2 червня 2019 у Wayback Machine.], The Museum of the Jewish People at Beit Hatfutsot Віртуальна екскурсія синагогою [Архівовано 19 квітня 2020 у Wayback Machine.] Література Ben Ezra synagogue: short note about the oldest synagogue in Egypt and Israelite festivals and ethics. — Old Cairo: [publisher not identified], 1944. — 36 pages Juifs d'Egypte. Images et Textes. — 1992. — Pp. 135—137.
KV22

La KV22, també anomenada anteriorment WV22 (nomenclatura originada a partir de les sigles de West Valley, Vall Occidental en anglès) és una tomba egípcia de la necròpoli popularment coneguda com a Vall dels Micos, considerat el veí i el bessó en dimensions, geologia i funcions, de la vall dels Reis, també situada a la riba oest del Nil, a l'altura de la moderna ciutat de Luxor. El seu ocupant és el novè faraó de la dinastia XVIII, Amenhotep III. Enllaços externs Theban Mapping Project: KV22 Arxivat 2011-02-28 a Wayback Machine.: Inclou descripcions, imatges i plànols de la tomba
Graf WV 22

Graf WV 22 is een graf uit het westelijke deel van de Vallei der Koningen. Het graf, daterend uit de 18e dynastie, werd al voor 1799 ontdekt, herontdekt in augustus 1799 door Jean-Baptiste Prosper Jollois en Édouard de Villiers du Terrage, maar later pas grondig onderzocht door Howard Carter, Sakuji Yoshimura en Jiro Kondo. Het werd gebouwd voor farao Amenhotep III en is erg uniek, omwille van het feit dat het 2 begraafplaatsen bevat voor zijn vrouwen Teje en Sitamoen (die ook zijn dochter was). Er is echter geen sarcofaag aanwezig in de tombe. Overzichtskaart Externe link (en) Theban Mapping Project: WV22 - informatie over de tombe
WV22

A WV22, no Vale dos Reis em Egito, é a tumba do faraó Amenófis III do período Império Novo. Esta tumba é a única que contém duas câmaras secundárias para as duas esposas do faraó, Tiy e Sitamon, e é possível que inicialmente elas tenham sido lá sepultadas. A arquitetura e decoração da tumba é típica das do mesmo período, entretanto, a decoração desta é de qualidade muito mais fina. Aparentemente a tumba foi iniciada por Tutemés IV, baseando-se em objetos com seu nome encontrados na tumba, mas decorada e terminada por Amenófis III. A tumba foi oficialmente descoberta por Prosper Jollois, Devilliers du Terrage e Réné Édouard engenheiros da Campanha do Egito das forças de Napoleão em agosto de 1799, mas sabe-se agora que a tumba já era conhecida por William George Browne antes desta época. Imagens da cabeça do faraó podem ser vistas hoje no Museu do Louvre. O sarcófago da tumba foi removido ainda na Antiguidade e não se sabe o que aconteceu com ele desde então. Referências Reeves, N & Wilkinson, R.H. The Complete Valley of the Kings, 1996, Thames and Hudson, London Siliotti, A. Guide to the Valley of the Kings and to the Theban Necropolises and Temples, 1996, A.A. Gaddis, Cairo Ligações externas «Theban Mapping Project: WV22» (em inglês) - Contém descrições, imagens e arquitetura da tumba. «Sleuthing in Royal Tomb» (em inglês)
WV22

WV22 (англ. Western Valley № 22), также KV22 (King's Valley № 22), — древнеегипетская гробница в Долине царей, построенная для фараона XVIII династии Аменхотепа III. Крупнейшая гробница на западе долины. История Обнаружена в 1905 году Теодором М. Дэвисом и частично раскопана Говардом Картером и лордом Карнарвоном в 1915 году. Картер обнаружил картуш фараона Тутмоса IV и полностью расчистил шахту E (глубина 7,5 м) и зал Ea. Археологическая экспедиция из Университета Васэды приступила к расчистке гробницы в сентябре 1989 года. Были проведены документация и картографирование гробницы, её интерьеров. Планировка схожа с конструкцией гробницы фараонов Аменхотепа II (KV35) и Тутмоса IV (KV43). Именно для последнего изначально гробница строилась, но по какой причине фараон сменил её на другую в Долине царей неизвестно. Предположительно, Тутмос мог оставить работы над KV43 и поручить работы по строительству WV22, но скончался прежде завершения работ. Описание Согласно полученным данным, WV22 вырублена в склоне на уровне 172 м над уровнем моря, погребальный зал J — на уровне 145 м над уровнем моря. В Зале № 1 в толщину 50 см пол покрывали каменная крошка и песок, при уборке которого обнаружились фрагменты керамики и сосколы росписи. Также обнаружены многие более крупные и значимые предметы эпохи Перед входом в основании пола найдены были кости телёнка, канатный узел, миниатюрные глиняные вазы, деревянный макет лодки, сложенные в камышовую корзину 25 см в диаметре. В залах Jc и Jd найдены два фаянсовых изображений лица (3,2×2,8 см) с ушебти, предположительно царицы Тии. Почти все стены и потолки залов J (где стоял саркофаг), I и шахты E покрыты росписями, которые со временем значительно выцвели. Декорированный слой отслоился от стены, трещины на колоннах разрушают рисунки. С 1990 года совместно с египетским руководством учёные проводят мероприятия по консервации фресок. Часть росписей в XIX веке были демонтированы и сегодня выставлены в Лувре. Участник японской экспедиции Университета Васэды Йиро Кондо предположил, что рисунки могут относиться к периоду правления Эхнатона, а гробница предназначаться также для одной из жён Аменхотепа III — Тии или Ситамон (в Jd и Je). Остатки деревянного саркофага в колодце указывают на попытки использования гробницы в Первый переходный период. Саркофаг из красного гранита расколот надвое с прочими небольшими отколами. В целостности он составлял 300 см в длину и 134 см в ширину с одной центральной колонкой текста (молитвы фараона Аменхотепа III к богине Нут) и восемью горизонтальными поменьше (к восьми богам: Хапи, Анубису-khenty-seh-netjer, мстящему за отца Гору, Гору, Имсети, Анубису-imy-wet, Дуамутефу и Гебу). Детально изучил тексты W. C. Hays. Мумия фараона перенесена в KV35 во время правления Смендеса. Примечания Ссылки KV 22 (Amenhetep III) . Theban Mapping Project. Дата обращения: 25 февраля 2018. Архивировано из оригинала 28 февраля 2011 года.
KV22

KV22 eller WV22 är en grav i västra delen av Konungarnas dal utanför Luxor i Egypten. KV22 var begravningsplats för farao Amenhotep III under Egyptens artonde dynasti. Även drottning Tiye och prinsessan Sitamun begravdes sannolikt i KV22. Graven ligger ungefär 500 nordost om de övriga gravarna som tillhör det västra gravfältet, och är den största bland de västra. KV22:s layout har stora likheter med graven KV43 som byggdes för Thutmosis IV som var Amenhotep III:s företrädare och far. Graven är dekorerad med ett flertal väggmålningar. KV22 uppfördes ursprungligen av Thutmosis IV, men färdigställdes och dekorerades av Amenhotep III. Kungens mumie flyttades i ett senare skede till graven KV35. KV22 upptäcktes 1799, och grävdes ut 1905 till 1915. Se även Lista över gravar i Konungarnas dal Referenser Noter Tryckta källor Schulz, Regine (1998). Egypten Faraonernas värld. H.F. Ullman. ISBN 3-8290-3042-8. https://libris.kb.se/bib/8319981. Läst 9 mars 2024
Александрийска патриаршия

Александрийската патриаршия (на гръцки: Πατριαρχείον Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής) е автокефална поместна православна църква със седалище в Александрия и Кайро в Египет. Заема 2-о място (след Вселенската патриаршия) в диптиха на автокефалните поместни църкви. Църквата се възглавява от патриарх Теодор II Александрийски. Бележки
Església Ortodoxa d'Alexandria

L'Església Ortodoxa d'Alexandria, que té el nom històric de Patriarcat Ortodox Grec d'Alexandria i de tota l'Àfrica, és una de les esglésies autocèfales integrades en la Comunió ortodoxa. És la segona Església cristiana amb més fidels. El Patriarcat Ortodox Grec d'Alexandria i de tota l'Àfrica té la seva jurisdicció eclesiàstica sobre tots els països del continent africà. El primer bisbe de l'Església Ortodoxa a Àfrica va ser Marc l'Evangelista, que va predicar la fe a l'Àfrica. Per això l'Església Ortodoxa és reconeguda con Església Apostòlica. El cap de l'Església, actualment Teodor II (des del 9 d'octubre de 2004), porta el títol de Patriarca d'Alexandria i de tot Àfrica, amb residència a Alexandria, a Egipte. El títol de Patriarca d'Alexandria també el porten altres tres dirigents de l'Església: el cap de l'Església Ortodoxa Copta, el Patriarca de l'Església Catòlica Copta i el Patriarca de l'Església Catòlica Melquita. Referències Vegeu també Patriarca Ortodox d'Alexandria Llista de patriarques grecs ortodoxos d'Alexandria
Den ortodokse kirke i Alexandria

Den ortodokse kirke i Alexandria tilhører de autokefale ortodokse kirker og er ansvarlig for Algeriet, Egypten, Libyen, Marokko, Sudan og Tunesien. Den ledes af et patriarkat samt synoden. Grundlægger af den ortodokse kirke i Alexandria regnes for at være Markus. Eksterne henvisninger Kirkens hjemmeside Arkiveret 5. august 2019 hos Wayback Machine
Griechisch-Orthodoxes Patriarchat von Alexandria

Das Griechisch-Orthodoxe Patriarchat von Alexandria und ganz Afrika ist die Kirche der Anhänger des Konzils von Chalcedon auf dem Territorium des altkirchlichen Patriarchats Alexandria. Übersicht Seit Oktober 2004 ist Patriarch Theodoros II. ihr Oberhaupt. Im März 2017 weihte er im Kongo sechs Frauen zu Diakoninnen. Die etwa 250.000 Gläubigen (überwiegend Griechen in der Diaspora, ca. 10.000 christliche Araber und 80.000 Afrikaner) sind in 18 Metropolitandiözesen und sechs Bistümern vor allem in Ägypten und im subsaharischen Afrika organisiert. Der Evangelist Markus gilt den Gläubigen als Gründer des Patriarchats und daher als erster Patriarch. Bis zum Konzil von Chalkedon 451 nach Christus gab es ein allgemein anerkanntes Patriarchat Alexandrien. Es folgte in seiner Bedeutung dem Patriarchat von Rom und von Konstantinopel an dritter Stelle. Anschließend entstanden die getrennten Kirchen des heutigen griechisch-orthodoxen Patriarchats und des alexandrinischen Patriarchats der koptischen Kirche in Ägypten sowie im 19. Jh. das der katholisch-koptischen Kirche. Alle Versuche der Herrscher von Konstantinopel, das Schisma zu überwinden, scheiterten. Ab dem 7. Jahrhundert erschwerte sich die Lage des Chalcedonenser-Patriarchats von Alexandrien weiter. Seine wenigen Gemeinden mussten sich gleich den viel zahlreicheren Kopten mit den neuen islamischen Herrschern arrangieren. Von 1874 bis 1899 stieg die Zahl der Griechisch-Orthodoxen in Ägypten durch Einwanderer von den griechischen Inseln und dem Festland von 8.000 auf fast 40.000. Infolgedessen bildete die griechisch-orthodoxe Kirche in Ägypten gleich doppelt, religiös wie ethnisch, eine Minorität. Nach dem großen Griechenexodus der vergangenen Jahrzehnte verblieben von zuvor etwa 250.000 Hellenen weniger als 5000 im Lande. Siehe auch Liste der griechisch-orthodoxen Patriarchen von Alexandria Griechisch-orthodoxe Kathedrale Evangelismos (Kathedrale des Patriarchats von Alexandrien) Literatur Chrysostomos Papadopoulos: ΄Iστορία της ̓Eκκλησίας ̓Aλεξανδρείας (Historia tēs Ekklēsias Alexandreias, 62-1934). Patriarchikon Typographeion, Alexandria 1935; LCCN 77-517160. Theodoros Demetrios Moschonas: Das griechisch-orthodoxe Patriarchat von Alexandrien. In: Kyrios NF 1 (1960/61), S. 129–139; ISSN 0023-6128. Stanley H. Skreslet: The Greeks in Medieval Islamic Egypt. A Melkite Dhimmi Community under the Patriarch of Alexandria (640/1095), Dissertation Yale University 1988. Alexander Kitroeff: The Greeks in Egypt 1919–1937. Ethnicity and class. London: Ithaca Press 1989, ISBN 0863721095. Iōannēs M. Chatzēphōtēs: Aλεξάνδρεια. Oι δύο αιώνες του Nεώτερου Eλληνισμου, 19ος/20ος αι. Ekdoseis A. Basta-D. Plessa, Athen 1991, ISBN 9608519705. Weblinks Website des Patriarchats (englisch) Griechisch-orthodoxes Patriarchat von Alexandrien. Eintrag bei der Stiftung Pro Oriente Einzelnachweise
Aleksandrijska patrijarhija

Aleksandrijska patrijarhija (grč. Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς) lokalna je i autokefalna pravoslavna crkva. Na drugom je mjestu u diptihu. Aleksandrijsku crkvu osnovao je sveti apostol i evanđelist Marko. Od 451. Aleksandrijska crkva ima dostojanstvo patrijarhije i bila je treća po časti u kršćanstvu nakon Rima i Carigradske patrijarhije. Međutim, tijekom druge polovice 5. stoljeća Aleksandrijska je crkva oslabljena zbog unutarnjih sukoba, koji su nastali zbog širenja monofizitske hereze, što je na kraju dovelo do raskola i stvaranja potpuno odvojene koptske orijentalne pravoslavne crkve. Sredinom 7. stoljeća nakon arapskog osvajanja Egipta uslijedile su nove nevolje, a kasnije je na tom području zavladalo Osmansko Carstvo. Do nedavno je Aleksandrijska crkva bila pod snažnom crkvenom ovisnošću o Carigradskoj patrijarhiji. Aleksandrijska crkva dala je velike učitelje i svece, koje štuju i katolici i pravoslavni kao što su: sveti Atanazije Aleksandrijski (+373) i Ćiril Aleksandrijski (+444). Iz te su Crkve potjecali poznati teolozi - prezbiter Klement Aleksandrijski i njegov nasljednik Origen, koji su bili utemeljitelji znanstvene teologije i koji su postavili temelje za crkvu grčke jezične kulture i filozofije. Aleksandrijska crkva kolijevka je redovništva. Na njenom tlu živjeli su: utemeljitelj istočnog monaštva sv. Antun Pustinjak (+356), prvi utemeljitelj zajedničkog monaštva Pahomije (+348), slavni egipatski ave Pajsije Veliki (+400), Pimen Veliki (+450) i drugi. Organizacija Kanonsko područje Aleksandrijske crkve uključuje države u sjevernoj, središnjoj i južnoj Africi. Organizirana je u 21 nadbiskupiju i 5 biskupija, koje uključuju preko 300 000 vjernika. Ukupno postoji oko 150 hramova i bogomolja i 6 manastira. U samom Egiptu većina vjernika su egipatski (aleksandrijski) Grci, manji dio su egipatski Arapi, a vrlo mali dio su Kopti. Aksumska biskupija Aleksandrijske patrijarhije sa sjedištem u Adis Abebi pokriva teritorij Etiopije, Eritreje, Somalije i Džibutija. U Južnoafričkoj Republici misionarstvo vodi Srpska pravoslavna crkva. Naslov poglavara Aleksandrije glasi: "Najblagosloveniji, najbožanskiji i najsvetiji otac i pastor, papa i patrijarh velikog grada Aleksandrije, Libije, Pentapolisa, Etiopije, cijelog Egipta i cijele Afrike, otac otaca, pastir pastira, župnik, nadbiskup, trinaesti apostol, sudac." Izbor Teodora II. za poglavara Aleksandrijske pravoslavne crkve održan je 9. listopada 2004., a ustoličenje se dogodilo 24. listopada iste godine. Izvori
Alexandriai ortodox egyház

Az alexandriai ortodox egyház (másik nevén: Alexandriai Görög Ortodox Pátriárkátus; a „görög” szó célja a megkülönböztetés a jóval nagyobb szintén alexandriai székhelyű kopt ortodox egyháztól és a kisebb keleti-katolikus kopt katolikus egyháztól) az öt eredeti patriárchátus egyike, Márk evangélista alapította. Története A 451-es khalkedóni egyetemes zsinaton szakadás következett be az ókeresztény egyházban, aminek következtében a hívek nagy többsége a miafizita irányzatú, szintén alexandriai székhelyű kopt ortodox egyház híve lett. Gyakorlatilag a görög nyelvű hívek maradtak meg az alexandriai ortodox egyházban. Az egész afrikai kontinensre kiterjed joghatósága, amelyet 14 egyházmegyére osztott fel. Évente egyszer történeti-teológiai kutatásokra alapozott kötetet adnak ki, amelynek a neve Analekta. Folyóiratuk a Panteosz. 1996-ban 160 templomot és 3 kolostort tartottak fenn. Ma az egyház intenzív missziós munkát folytat egész Afrikában, aminek hatására a hívek száma elérte a 300 ezret. Jegyzetek Források György, Nanovfsky (1996). Kereszténység - katolicizmus - ortodoxia. Windsor Kiadó. 175. o. ISBN 9789639042070. : Cite has empty unknown parameters: |month= és |coauthors= (súgó) További információk Alexandriai görög pátriárkák listája Alexandria
Biserica Ortodoxă a Alexandriei

Biserica din Alexandria este una din Bisericile ortodoxe autocefale. Arhiepiscopul poartă titlul de papă și patriarh al Alexandriei și al întregii Africi, succesor al Sfântului Marcu, care a întemeiat Biserica din Alexandria în sec. I. Aceasta este una din cele 5 patriarhate antice ale Bisericii, membră a Pentarhiei. Ocupă locul al doilea în diptice, după Patriarhia Ecumenică. Istoric De la schisma generată de controversele politice și hristologice în cadrul celui de-al IV-lea Sinod Ecumenic de la Calcedon (451 A.D.), ramura Bisericii din Alexandria fidelă Hristologiei Calcedoniene folosea ca limbă liturgică greaca, majoritatea populației native (cea coptă) și descendenții lor moderni devenind parte a Bisericii Copte (numită azi Orientală Necalcedoniană, cunoscute și ca „monofizită”). Papa Petru al VII-lea al Alexandriei a inițiat o considerabilă activitate misionară. În timpul celor șapte ani ca patriarh (1997-2004), el a contribuit neobosit la răspândirea credinței creștine ortodoxe printre națiunile arabe și în teritoriile africane, închegând clerul autohton și încurajându-i să folosească limbile locale în viața liturgică a bisericii. Misionariatul s-a întins și a prins roade în Kenya, Uganda, Madagascar, Camerun și în alte regiuni de pe continent. Foarte interesat de modul de pătrundere a creștinismului și în țările musulmane, a făcut eforturi să promoveze buna înțelegere și respectul reciproc între creștinii ortodocși și musulmani. Însă munca sa a fost încheiată din cauza unui accident aviatic care a avut loc în data de 11 septembrie 2004 în Marea Egee, aproape de Grecia, când și-a pierdut viața împreună cu alți clerici, printre care episcopul Nectarie al Madagascarului. Azi, în jur de 300.000 de creștini ortodocși țin de Patriarhia din Alexandria, acesta fiind cel mai mare număr de credincioși de la Imperiul Roman încoace. Primatul Bisericii din Alexandria este asigurat din 2004 de Teodor al II-lea. Lectură suplimentară Relațiile Țărilor Române cu patriarhia de Alexandria, Dimitrie G. Ionescu, Editura Impr. Națională, 1935 Legături externe Patriarhia din Alexandria Arhivat în 3 iunie 2002, la Wayback Machine. (site oficial) Arhiepiscopia din Johannesburg și Pretoria Arhivat în 5 ianuarie 2009, la Wayback Machine. Lista Patriarhilor Arhivat în 2 noiembrie 2007, la Wayback Machine. Istoria Patriarhiei[nefuncțională – arhivă] Bisericile Creștine de Răsărit: Patriarhia Alexandriei[nefuncțională] de Ronald Robertson, preot și erudit Romano-Catolic Revoluția ecumenismului Arhivat în 6 aprilie 2013, la Wayback Machine., 9 februarie 2011, Andrei Luca Popescu, Dragos Nicolae, România liberă Relațiile bisericești româno-alexandrine Arhivat în 9 noiembrie 2013, la Wayback Machine., 30 iunie 2011, Adrian Nicolae Petcu, Ziarul Lumina
Theater von Pelusium

Das Theater von Pelusium wurde in der römischen Kaiserzeit errichtet und ist in geringen Resten erhalten. Als eines von zwei städtischen Theatern belegt es die kulturelle Bedeutung von Pelusium in dieser Zeit. Es ist eines der wenigen archäologisch fassbaren Theater in Ägypten. Das Theater wurde 1992/1993 ausgegraben und ist in Fundamenten erhalten. Es wurde 1993 nochmals untersucht und wurde seit 2003 von einem polnischen Archäologenteam nochmals ausgegraben. Der Bau war einst etwa 70 × 60 m groß. Vom halbrunden Zuschauerraum sind Teile der rückwärtigen Stützmauern erhalten. Nichts ist von den Sitzreihen erhalten, doch finden sich die einstigen Sitzreihen stützende Lehmziegelstrukturen. Die erhaltenen Grundmauern der Scena ermöglichen ihre Teilrekonstruktion. Aufgehendes Mauerwerk ist nicht erhalten, doch ausgegrabene Bauteile geben vom Aussehen des Theaters eine gewisse Vorstellung. Demnach war die Scena reich mit Granitsäulen gegliedert. Die erhaltenen Säulen sind zwischen 4,81 und 5,99 m hoch. Es fanden sich Marmorsockel, ebenso ein stark erodiertes wahrscheinlich korinthisches Kapitell. Die Grundmauern des Theaters wurden modern restauriert und sind vor Ort zu sehen. Literatur Ahmed Al-Taba'i, Mohamed Abdal-Maqsoud, Peter Grossmann: The Great Theatre of Pelusium. In: Nicolas Grimal, Amr Kamel, Cunthia May-Sheikholeslami (Herausgeber): Hommages à Fayza Haikal. Imprimerie de l'institut français d'archéologie orientale, Kairo 2003, ISBN 2-7247-0346-4, S. 271–283. Michal Gawlikowski: Tell Farama Preliminary Report On A Season Of Polish-Egyptian Excavations. In: Polish Archaeology In The Mediterranean. Band XV, Reports 2003, S. 67–72 (Volltext als PDF-Datei). Weblinks Centrum Archaeologii: Newsletter 2006 - Plan des Theaters Auf: pcma.uw.edu.pl; zuletzt abgerufen am 14. März 2016.
Wadi El Gemal National Park

Wadi El Gemal National Park is a national park in Egypt. It is 7,450 square kilometres (2,880 sq mi) in size, including 4,770 square kilometres (1,840 sq mi) of land and 2,100 square kilometres (810 sq mi) of marine space. The coastal area boasts rich coral reefs featuring 450 species of coral, plentiful cnidarians, giant clams, sponges, crustaceans and more. Additionally, there are over 1200 species of fish, including the blue-spotted fantail ray, emperor angelfish, giant moray, parrotfish, redmouth grouper, Red Sea bannerfish and clearfin lionfish, Sohal surgeonfish, surge wrasse, white-spotted puffer and the yellowmargin triggerfish. Around one-fifth of the marine life is native to the region and greater Red Sea. It also includes five islands, including Wadi El Gemal Island. These islands are a breeding ground for several bird species, including African spoonbill, Caspian tern, desert wheatear, striated heron and the western reef heron. The beds of sea grass are important sources of food for the endangered dugong and green turtle. The coast of Wadi el Gemal is semi-rocky, mostly coarse to medium-grained sand, with several sections dominated by mangroves. The mangrove habitats are particularly widespread in the south of the park, where one may find the largest mangrove forest of the entire Red Sea. The inland area is home to many desert-specialised species, including mammals like the aoudad (or Barbary sheep), Dorcas gazelle, jerboa and the Nubian Ibex. The park is the site of prehistoric rock art, as well as Ptolemaic and Roman ruins; Mons Smaragdus is the site of small mining communities, dating back to ancient Egypt. Wadi El Gemal is an IUCN Category II park, established in 2003. References External links Ministry of Environment Egyptian Environmental Affairs Agency – Natural Protectorates Description