NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Мечеть аль-Азхар

Аль-Азхар (араб. جامع الأزهر الشريف‎ — мечеть самого сияющего‎) — одна из наиболее важных мечетей Египта и одна из наиболее знаменитых в мусульманском мире. История Мечеть построена в 970—972 годах по распоряжению фатимидского военачальника Джаухара. Благодаря помощи Фатимидов мечеть процветала, в ней велось также преподавание исмаилитской доктрины. После взятия Каира Саладином в 1171 году аль-Азхар превратился в рядовую мечеть, где уже велось преподавание суннитских дисциплин, впоследствии мечеть стала одной из твердынь суннитской ортодоксии. При мамлюкском султане аз-Захире Байбарсе (1260—1277) было отремонтировано обветшавшее здание и улучшено содержание преподавателей и учащихся. С 1266 года в мечети возобновили чтение проповедей. Аль-Азхар веками служил пристанищем для гонимых и странников; в нём селилась часть иногородних и иноземных преподавателей и учащихся; суфии устраивали в нём свои зикры. Многие знаменательные события разворачивались в стенах аль-Азхара и на площади перед ним. В начале XIX века преподаватели университета возглавили движение против французской оккупации. Примечания Литература Халидов А. Б. ал-Азхар // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 15—16. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2. Nasser Rabbat: Al-Azhar Mosque: An Architectural Chronicle of Cairo’s History in Necipogulu, Gulru, Muqarnas- An Annual on the Visual Culture of the Islamic World, 13, Brill, ISBN 978-90-04-10633-8 Bennison, Amira K.; Gascoigne, Alison L., eds. (2007): Cities in the pre-modern Islamic world, Routledge, ISBN 978-0-415-42439-4
Al-Azhar-moskén

Al-Azhar-moskén (arabiska: جامع الأزهر Gāma` al-Azhar, ungefär "moskén för de mest lysande") är en moské i Islamiska Kairo, staden östra del, i Egypten. Den ligger i närheten av Al-Azharuniversitetet och uppfördes år 970 i den nyetablerade huvudstaden. Namnet tros härstamma från profet Muhammeds dotter Fatimah, en vördad figur i Islam som gavs titeln az-Zahra ("den lysande"). Det var den första moskén i Kairo, en stad som idag ofta benämns "staden med tusen minareter." Moskéer i Fustat Amr ibn al-As-moskén är den äldsta moskén i dagens Kairo (och den äldsta i Afrika) och byggdes år 642. Den, och flera andra moskér i Kairo, är äldre än Al-Azhar, men de byggdes i den forna huvudstaden Fustat, som numera är en del av Kairo. Referenser Den här artikeln är helt eller delvis baserad på material från engelskspråkiga Wikipedia, Al-Azhar Mosque, 30 mars 2011. Noter Externa länkar Wikimedia Commons har media som rör Al-Azhar-moskén.
Мечеть аль-Азхар

Аль-Азхар (араб. >جامع الأزهر — мечеть найсяючого) — одна з найважливіших мечетей Єгипту і одна з найзнаменитіших у мусульманському світі. Історія Збудована у 970-972 за розпорядженням фатимідського воєначальника Джаухара. Завдяки допомозі Фатімідів мечеть процвітала, у ній велося також викладання ісмаїлітської доктрини. Після взяття Каїра Саладіном в 1171 перетворилася на рядову мечеть, де вже велося викладання сунітських дисциплін, згодом мечеть стала однією з твердинь сунітської ортодоксії. За мамлюцького султана аз-Захіра Байбарса (1260-1277) відремонтовано застарілу будівлю та покращено утримання викладачів та учнів. З 1266 в мечеті відновили читання проповідей (хутба). Аль-Азхар століттями служив притулком для гнаних та мандрівників; в ньому селилася частина іногородніх та іноземних викладачів та учнів; суфії влаштовували у ньому свої зикри. Багато знаменних подій розгорталися в стінах аль-Азхара та на площі перед ним. На початку XIX століття викладачі університету очолили рух проти французької окупації. Примітки Література Халидов А. Б. ал-Азхар // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров. — М. : Наука, ГРВЛ, 1991. — С. 15-16. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2. Nasser Rabbat: Al-Azhar Mosque: An Architectural Chronicle of Cairo’s History in Necipogulu, Gulru, Muqarnas- An Annual on the Visual Culture of the Islamic World, 13, Brill, ISBN 978-90-04-10633-8 Bennison, Amira K.; Gascoigne, Alison L., eds. (2007): Cities in the pre-modern Islamic world, Routledge, ISBN 978-0-415-42439-4
Botanical garden of Thutmosis III

The Botanical Garden of Thutmosis III (French: Jardin botanique de Thoutmôsis III) is an Ancient Egyptian structure which is decorated with intricate engravings of plants and animals from all over the ancient Near East. It features depictions of 275 different types of plants, prompting early French Egyptologists to call it a "botanical garden". The Botanical Garden was built in the New Kingdom period during the reign of Thutmosis III (r. 1479 – 1425 BC). It is part of the Precinct of Amun-Re in the vast Karnak Temple Complex at Luxor. Thutmosis III was interested in the native flora and fauna of his newly-acquired territories as he expanded Egypt's borders through conquest. He is traditionally said to have introducd the iris, among other plants, to Egypt. The structure consisted of three rooms and two antechambers that lead to the largest sanctuary of the complex. This large sanctuary is considered the Botanical Garden proper. The "botanical garden" consists of two rows: the upper row contains the engraved plants, and the lower row contains the engraved animals. References Bibliography Auguste Mariette, Karnak : étude topographique et archéologique, Musée de Boulaq, 1875, plates 28-31. Nathalie Beaux, Le cabinet de curiosités de Thoutmosis III : plantes et animaux du « Jardin botanique » de Karnak, Leuven, Peeters, coll. « Orientalia Lovaniensia Analecta » (no 36), 1990 (ISBN 9068312685) Laboury, D. (2007). Archaeological and Textual Evidence for the Function of the'Botanical Garden'of Karnak in the Initiation Ritual. In Sacred Spaces and Sacred Function in Ancient Thebes. Occasional Proceedings of the Theban Workshop (pp. 27-34). University of Chicago Press. Robins, G.(2008). The art of Ancient Egypt. Cairo: The American University in Cairo Press.
Jardín botánico de Tutmosis III

El jardín botánico de Tutmosis III es un vestíbulo que forma parte del Ajmenu en el recinto de Amón-Ra de Karnak donde Tutmosis III hizo esculpir en bajo relieve la fauna y flora del Imperio Nuevo de Egipto en su apogeo, realizada tras las campañas militares asiática a Siria y Palestina.​ De vuelta, hizo traer raras especies de animales y plantas exóticas para tratar de aclimatarlos en Egipto. Las imágenes, grabadas con gran lujo de detalles en piedra arenisca ilustran principalmente las especies zoológicas y botánicas más extraordinarias que el rey ofrece a Amón-Ra como una manifestación de la creación terrenal aprehendida en la riqueza de su diversidad infinita. Los animales parecen dirigirse hacia el cercano santuario de Amón-Ra.​ En los terrenos de la parte posterior del naos, considerado demasiado pequeño, el faraón ordenó construir un nuevo espacio arquitectónico, llamado Ajmenu, es decir "templo de la regeneración del soberano". Y en sus paredes, el "jardín botánico" quizá como representación sublime del jardín sagrado del templo de Amón, donde animales y aves estaban acostumbrados a vivir juntos, protegidos por una cerca, en la dulce frescura de una vegetación exuberante. Existía una zona parecida al lado del lago sagrado, cerca de los almacenes. Referencias
Jardin botanique de Thoutmôsis III

Le jardin botanique de Thoutmôsis III est une représentation, exécutée avec un remarquable souci du détail, de la faune et surtout de la flore de l'empire égyptien à son apogée. Il se trouve sur les murs de la pièce contiguë à la salle des fêtes de Thoutmôsis III, dans le temple de Karnak. Thoutmôsis III, le grand pharaon guerrier qui repousse les frontières de l'Égypte dans le nord comme dans le sud, ramène de ses campagnes militaires — outre un butin considérable — des essences rares, des animaux et des plantes luxuriantes. Leurs représentations se trouveront gravées sur les murs du sanctuaire qu'il fait construire dans l'enceinte sacrée du temple de Karnak. Le pharaon vante la beauté des paysages, la luxuriance de la flore et la richesse de la faune qu'il a découvertes lors de ses campagnes victorieuses contre les Asiatiques. Le Rétjénou supérieur (Syrie-Palestine actuels) en particulier émerveille le monarque qui s'empresse de le faire sculpter en bas-relief sur les murs de Karnak. Sur les terrains situés à l'arrière du naos, jugé trop exigu, le pharaon fait bâtir un nouvel ensemble appelé Akhmenou, c'est-à-dire « temple de la régénération du souverain ». Les murs de la salle hypostyle qui précède ce sanctuaire servent alors aux artistes royaux qui, sur ordre de Pharaon, gravent dans la pierre les plus belles représentations bucoliques de l'Égypte. Le jardin botanique représenté sur les parois de l'Akhmenou est peut-être la représentation magnifiée et sublimée du jardin sacré du temple d'Amon, où animaux et oiseaux avaient l'habitude de se côtoyer, protégés par un enclos, dans la douce fraîcheur d'une végétation luxuriante. Il existait un enclos identique à côté du lac sacré, à proximité des magasins. De cet endroit partait une galerie couverte qui permettait aux oies sacrées d'aller s'ébattre dans le lac et de rentrer au bercail à l'abri des regards. Beaucoup de riches propriétaires ou de hauts dignitaires de la cour s'enorgueillissaient de posséder, à l'instar du roi, des jardins magnifiques rivalisant d'essences rares, d'animaux sauvages et d'oiseaux multicolores. Bibliographie Nathalie Beaux, Le cabinet de curiosités de Thoutmôsis III : plantes et animaux du « Jardin botanique » de Karnak, Leuven, Peeters, coll. « Orientalia Lovaniensia Analecta » (no 36), 1990 (ISBN 9068312685) Portail de l’Égypte antique
Giardino botanico di Thutmose III

Il Giardino botanico di Thutmose III è un rilievo raffigurante fauna e soprattutto flora, risalente al momento di massimo splendore dell'Impero egizio; si trova sulle pareti di una sala prossima al tempio giubilare di Thutmose III, nel Recinto di Amon-Ra (complesso templare di Karnak). Dietro l'ampia sala delle Feste, Akh-menu, il faraone Thutmose III (1479–1425 a.C.) commissionò un grande ciclo decorativo con scene pastorali fra le più raffinate dell'arte egizia: le piante e gli animali che il re aveva riportato dalle sue campagne militari vittoriose nei paesi stranieri furono indicati ciascuno con il proprio nome e una didascalia descrittiva. Thutmose III fu uno dei grandi faraoni-guerrieri della storia egizia ed espanse i confini del Paese sia a nord che a sud, collezionando una grande quantità animali rari e lussureggianti specie botaniche che fece immortalare sulle pareti del suo tempio giubilare. Note Bibliografia Nathalie Beaux, Le cabinet de curiosités de Thoutmosis III : plantes et animaux du « Jardin botanique » de Karnak, collana Orientalia Lovaniensia Analecta, 36, Lovanio, Peeters, 1990, ISBN 9068312685. Franco Cimmino, Dizionario delle dinastie faraoniche, Milano, Bompiani, 2003, ISBN 88-452-5531-X. Suzanne Ratié, La reine Hatchepsout: sources et problèmes, Leida, Brill, 1979, p. 151, ISBN 978-90-04-06064-7. Altri progetti Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Giardino botanico di Thutmose III
Ботанический сад Тутмоса III

Ботанический сад Тутмоса III является художественно оформленной экспозицией флоры и фауны древнеегипетской могущественной державы периода её расцвета, когда египетское Новое царство подчинило себе земли от Нубии на юге до Сирии на Северо—Востоке. Подробные рельефы расположены на стенах комнаты рядом с Фестивальным залом Тутмоса III, в Храме Амона-Ра, в Карнаке. В задней части храма по приказу фараона XVIII династии Тутмоса III был построен Фестивальный зал, также известный как Ах-мену. Позже на его стенах царские художники выгравировали самые красивые пасторальные виды Египта. Это сооружение уникально по сравнению с другими архитектурными сооружениями, построенными в это время. Этот комплекс состоял из трех помещений, включая два вестибюля, которые ведут в самое большое святилище комплекса. Это большое святилище на самом деле считается Ботаническим садом. В вестибюль, непосредственно ведущий в Ботанический сад, можно попасть только через одну кальцитовую дверь, которая находится высоко над землей, и попасть в нее можно только по лестнице, которая ведет к ней. Однако считалось, что на этой лестнице находится дарохранительница, поэтому к этой двери обычно не было доступа. Эта прихожая также примечательна необычайно широкой, которая ведет в помещение, где для поддержания потолка требуются четыре колонны. Между двумя внешними колоннами были установлены скульптуры сфинксов, обращенные на север, к святилищу, что также было необычно. На стенах было много замысловатой резьбы и рисунков, которые сходятся к большой двери, ведущей в Ботанический сад. Многие из этих изображений изображали сцены царя и Богов, совершающих различные ритуалы или празднования. В самом святилище было восемь вырезанных в стене уголков, где стояли божественные статуи. Одной из них была гранитная статуя Тутмоса III. На стенах святилища были красивые и детализированные резные изображения различных растений и животных. Тутмос III расширил границы Египта на севере и юге, собрал значительную коллекцию редких видов животных и пышных растений. Эти животные и ботанические коллекции выгравированы на стенах святилища. Благодаря царским художникам фараон может похвастаться красотой пейзажа. Один из величайших фараонов-завоевателей, расширивший границы Египта на севере и юге, Тутмос III собрал большую коллекцию редких видов животных и растений. При помощи труда придворных художников, фараон хотел продемонстрировать живописную красоту, пышную флору и богатую фауну, которую он обнаружил во время своих войн против азиатских стран. Примечания Литература Nathalie Beaux, Le cabinet de curiosités de Thoutmosis III : plantes et animaux du « Jardin botanique » de Karnak, Leuven, Peeters, coll. « Orientalia Lovaniensia Analecta » (no 36), 1990 (ISBN 9068312685)
Ботанічний сад Тутмоса III

Ботанічний сад Тутмоса III є художньо оформленою експозицією флори та фауни давньоєгипетської держави періоду її розквіту, коли єгипетське Нове царство підкорило собі землі від Нубії на півдні до Сирії на півночі. Подробні рельєфи розташовані на стінах кімнати поруч із Фестивальним залом Тутмоса III, у Храмі Амона-Ра, Карнаку. У задній частині храму за наказом фараона XVIII династії Тутмоса III побудований Фестивальний зал, також відомий як Ахмену. Пізніше стіни залу були використані царськими художниками, які за наказом фараона вигравіювали на камені деякі з найкрасивіших пасторальних видів Єгипту. Один із найбільших фараонів-завойовників Тутмос III, який розширив межі Єгипту на півночі та півдні, зібрав велику колекцію рідкісних видів тварин і рослин, зображення яких висічені на стінах святилища. Завдяки праці придворних художників фараон хотів продемонструвати мальовничу красу, пишну флору і багату фауну, яку він виявив під час своїх воєн проти азійський країн. Примітки Література Nathalie Beaux, Le cabinet de curiosités de Thoutmosis III : plantas et animaux du « Jardin botanique » de Karnak, Leuven, Peeters, coll. « Orientalia Lovaniensia Analecta »(No 36), 1990 ( ISBN 9068312685 )
Commonwealth War Cemetery Hadra

Der Commonwealth War Cemetery Hadra ist ein Soldatenfriedhof in Hadra, einem Ortsteil von Alexandria. 1.700 Gräber stammen aus dem Ersten Weltkrieg, 1.305 aus dem Zweiten Weltkrieg. Einige Gräber enthalten Kriegsopfer anderer Nationen sowie einige andere Bestattungen. Weblinks Alexandria (Hadra) War Memorial Cemetery auf cwgc.org Einzelnachweise
Храм в Луксор

Храмът в Луксор е голям древноегипетски храмов комплекс, намиращ се на източния бряг на река Нил, в гр. Луксор, в древността познат като Тива. Посветен е на бог Амон и представлява най-силно въплъщение на архитектурните особености на Новото царство (XVI—XI век пр.н.е.) Отличава се с грандиозен замисъл, монументалност и голямо количество колони. Галерия Външни препратки Виртуална обиколка на Luxor
Luksorski hram

Luksorski hram je veliki staroegipatski kompleks hramova smješten na istočnoj obali rijeke Nil u gradu danas poznatom kao Luksor (drevna Teba). Poznat na egipatskom kao ipet resyt ili "južni harem", hram je bio posvećen Tebanskoj trijadi Amona, Mut i Konsa, a sagrađen je u doba Novog kraljevstva, oko 1400. pr. Kr. U njemu se održavao godišnji Festival Opet, prilikom koga se kultna statua paradirala niz Nil do obližnjeg Amonovog hrama u Karnaku (ipet-isut) kako bi ostala sa svojom suprugom Mut. Tako su Egipćani slavili plodnost i po tome je hram dobio svoje egipatsko ime. Najstariji dijelovi hrama je kapela barke, odmah iza prvog pilona, koju su podigli Hatšepsut i Tutmozis III. Glavni dio hrama, kolonadu i sunčevo dvorište dao je izgraditi Amenhotep III., a kasnije ih je proširio Ramzes II., koji je dao izgraditi i ulazne pilone i dva obeliska ispred njih. Jedan od njih je odnešen u Francusku i danas se nalazi u središtu pariškog trga Place de la Concorde. Na stražnjoj strani hrama nalaze se kapele koje su podigli Amenhotep III. i Aleksandar Veliki. Tijekom Rimskog Carstva, hram i njegova okolica su služili kao legionarska utvrda i mjesto uprave cijelog ovog područja, a kasnije i kršćanski samostan. O tome svjedoče rimsko svetište i kršćanske freske na nekim zidovima. U popularnoj kulturi Hram je mjesto radnje u: Špijun koji me volio, filmu o Jamesu Bondu iz 1977. Smrt na Nilu, filmskoj ekranizaciji romana Agathe Christie iz 1978. Vanjske poveznice Johnson, N. B.: Temple Architecture as Construction of Consciousness... Arhivirana inačica izvorne stranice od 5. ožujka 2009. (Wayback Machine), Arch. & Comport. / Arch. Behav., Vol. 4, no. 3, pp. 229–249 (1988), p. 233f. (engl.) Luksorski hram u Tebi Fotografije Luksorskog hrama [1] Arhivirana inačica izvorne stranice od 16. svibnja 2011. (Wayback Machine) "Rođenje Krista" u Luksorskom hramu Ostali projekti
Luxortempel

De Luxortempel is een van de belangrijkste tempels uit het Oude Egypte en staat in Luxor, het vroegere Thebe. De tempel was opgedragen aan de triade van Thebe: Amon, Moet en Chonsoe. De tempel is ongeveer 242 meter lang en is daarmee een van de grootste van Egypte. Geschiedenis van de tempel De tempel is opgericht door Amenhotep III die de tempel bouwde op vroegere restanten van een tempel die door Hatsjepsoet was gebouwd. Onder Toetanchamon en Horemheb werd de zuilengang verder voltooid. Ook onder Ramses II werd de tempel uitgebreid. Door Nectanebo I werd de dromos naar Karnak versierd met sfinxen. Alexander de Grote verbouwde de kapel voor de heilige boot en onder de Romeinse keizers werd de tempel gebruikt voor de keizerscultus. Obelisken De twee obelisken voor de tempelingang werden in 1830 door Mohammed Ali geschonken aan koning Karel X van Frankrijk. Slechts een ervan werd effectief naar Frankrijk gehaald. Ze prijkt sinds 1836 op de Place de la Concorde. Tempelreliëfs De wanden van de tempels en van de ommuring zijn gevuld met reliëfs die de rituelen afbeelden, waaronder het Hepset-ritueel. Op de vooravond van dit feest werd een djedzuil opgericht, in feite een samenbundeling van graanschoven, als symbool voor de vruchtbaarheid. Op de eerste pyloon links is het oprichten van een soort meiboom te zien. Het gaat om een lange paal die met schuin gespannen touwen wordt rechtgetrokken en gehouden en die door jongere mannen wordt beklommen. Het symbool staat tegenover een afbeelding van de god Min. Daaronder is in een fries de afbeelding te zien van een groot aantal koningskinderen. Ook dit is een teken van vruchtbaarheid. Men geloofde immers, dat zolang de farao vruchtbaar was, ook het land vruchtbaar bleef. Abu el-Haggagmoskee Achter de eerste pyloon is de oostzijde van de eerste binnenplaats (of binnenplaats van Ramses II) ingenomen door de middeleeuwse Abu el-Haggagmoskee. Deze bevindt zich meters boven het huidige loopniveau. De Luxortempel en zijn omgeving waren immers vele eeuwen lang bedolven onder een dikke laag opgewaaid zand. Pas vanaf 1883 werd de tempel geleidelijk vrijgemaakt. Alleen rond de moskee, die nu via trappen bereikbaar is, bleef het hogere loopniveau noodgedwongen behouden. Fotogalerij Voetnoten
Świątynia Luksorska

Świątynia Luksorska (egip. .Ipet-resejet – Harem Południowy – miejsce liczby, wyliczania, poznania (wszystkiego tego co jest)) – znana także jako Świątynia Narodzin Amona. Jedna z budowli starożytnego Egiptu, znajdująca się w Luksorze, w południowym Egipcie. Jest jednym z dwóch (po świątyni w Karnaku) najważniejszych zabytków wschodniego brzegu Teb. Budowę świątyni rozpoczął Amenhotep III, jego następcy kontynuowali, rozbudowując świątynię. Ostateczny kształt otrzymała za czasów Ramzesa II. Świątynie Amona w Luksorze i Karnaku połączone są ze sobą Aleją Sfinksów o długości ok. 3 km. Aleja prowadziła wzdłuż Nilu do wielkich, szerokich na 65 m pylonów ustawionych przez Ramzesa II. Przed pylonami stanęły dwa 25 m wysokości obeliski (jeden z nich został wywieziony w 1833 r. do Paryża i ustawiony w 1836 r., na Place de la Concorde) oraz sześć posągów Ramzesa, królowej Nefertari i ich córki Maritamon w pozycji siedzącej. Do naszych czasów przetrwały tylko dwa z nich (trzeci jest odrestaurowany). Pylony zdobione są reliefami o tematyce batalistycznej, sławiącej zwycięstwo Ramzesa nad Hetytami w bitwie pod Kadesz. Za pylonami znajduje się dziedziniec Ramzesa II otoczony podwójną kolumnadą. Bezpośrednio za pylonami, po prawej stronie znajduje się kaplica Hatszepsut, po lewej, na ruinach świątyni, zbudowano meczet Abu al-Haggag. Dziedziniec Ramzesa z dziedzińcem Amenhotepa III łączy kolumnada Amenhotepa (trójnawowa długa sala). U wejścia do kolumnady Amenhotepa postawiono dwa, ogromnych rozmiarów posągi Ramzesa III (Ramzes nakazał ustawienie 10 swoich podobizn w tej świątyni). Kolumny mają głowice w kształcie rozwiniętych kwiatów papirusu. Dziedziniec Amenhotepa poprzedza salę hypostylową, za którą znajduje się najstarsza część świątyni, sanktuarium poświęcone triadzie bóstw tebańskich: Amonowi, Chonsu i Mut. Podczas prac wykopaliskowych prowadzonych w 1989 r., na dziedzińcu odnaleziono 20 posągów królewskich ukrytych pod posadzką jeszcze w starożytności. Najstarsze z nich pochodzą z czasów Amenhotepa. W czasach rzymskich na terenie świątyni mieścił się obóz wojskowy. Chrześcijanie używali świątyni jako kościoła. Zobacz też wirtualna wycieczka. pano4d.ru. [zarchiwizowane z tego adresu (2014-03-16)]. Przypisy
Templul din Luxor

Templul din Luxor este situat în prezent pe teritoriul orașului Luxor de pe malul fluviului Nil, Egipt. El a fost construit în cinstea zeului Amun în perioada Imperiului Nou. Istoric Templul a fost clădit din material de construcție refolosit (spolia). Templul inițial, capela, a fost ridicată în timpul domniei faraonului Amenhotep al III-lea din dinastia a XVIII-a. Faraonul Amenophis al III-lea lasă să se clădească în timpul lui sanctuarul situat în partea sudică a templului, sala de coloane urmând să fie construită în timpul domniei faraonului Amenophis al IV-lea, când s-a renunțat la cultul lui Amon. Construcția sălii de coloane este continuată sub Tutanchamun și Haremhab. În timpul lui Ramses al II-lea va fi construit coloana cu obeliscul, iar în timpul lui Nektanebos I se realizează curtea cu piloni. Alexandru cel Mare lasă să fie reclădit sanctuarul, astfel că în loc de patru coloane care susțineau acoperișul a fost o construită o capelă. In timpul romanilor templul va fi integrat într-o fortăreață, iar în perioada creștină în interiorul templului se vor construi patru biserici. Galerie de imagini Note