Собор Святой Варвары

Собо́р Свято́й Варва́ры (чеш. Chrám svaté Barbory — Храм Святой Барборы) — самый известный архитектурный памятник города Кутна-Гора, второй по величине и значимости готический храм в Чехии, построенный в стиле поздней (владиславской) готики. Относится к самым необычным готическим строениям такого типа в Центральной Европе. Издалека видны три огромных шатра перекрытия храма. С архитектурной точки зрения это готический собор базиликального плана, перекрытый крещатыми сводами, которые заканчиваются шатровыми навершиями. Причина строительства храма также необычна. Он был построен не по заказу некоторых религиозных организаций, или для литургических нужд прихода, а с самого начала построен, как большое репрезентативное здание по инициативе богатых бюргеров из города Кутна Гора. Согласно каноническому закону был первоначально только капеллой. Однако архитектурно смело может конкурировать с собором в Праге. Он выражает современную напряженность между Прагой и Кутной Горой, а также между Кутной Горой и Седлецким монастырем, у которого было большое влияние, хотя Кутна Гора была королевским городом. Таким образом, церковь была построена за пределами городских стен на земле главы Праги. С 1995 года собор в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО. Исторические данные Строительство собора Св. Варвары начали в 1388 году. Главный храм города серебряных рудников строился на средства жителей Кутна-Горы. Денег на него не жалели, но Гуситские войны (1419—1434) надолго приостановили процесс строительства, который возобновился лишь спустя 60 лет. Длина здания составляет 70 м, ширина — 40, в высоту храм возвышается на 33 метра и имеет в общей сложности пять нефов. Несмотря на внушительные размеры, базилика кажется лёгкой и невесомой. Предполагается, что по первоначальному проекту храм должен был быть длиннее на 30 м. Этим обстоятельством и объясняется свободное пространство со стороны западного фасада собора. Если бы эти планы осуществились, то строение ничем бы ни уступало знаменитому собору Святого Вита в Праге. Строительство велось в несколько этапов и в значительной степени было связано с доходами от серебряных рудников. Работа приостановилась в 1558 году и церковь была закрыта на западе лишь временной стеной. Последующие вмешательства имели только поддерживающий характер. В 1626 году собор был передан иезуитам, которые построили рядом с ним свой коллегиум. После пожара были проведены небольшие изменения. Прежде всего была построено новое перекрытие, характерное для эпохи барокко. Между 1884 и 1905 годами по инициативе местного археологического общества осуществлялась реконструкция, в результате здание было не только восстановлено, но и расширенно по одной травеи на запад, где был возведён новый неоготический фасад. Барочная крыша была заменена на готические шатры, которые соответствуют изначальному готическому стилю постройки. Архитекторы и ход строительства Первым проектировщиком и строителем собора Святой Варвары стал Ян (Иоганн) Парлерж, сын строителя собора Святого Вита в Праге Петра Парлержа. Ян Парлерж построил самую старую часть здания по образцу соборов французской готики. Построенный вначале как трёхнефный, собор вскоре был расширен широкими внешними нефами, но с началом гуситских войн строительство было приостановлено на шестьдесят лет. До тех пор он достиг почти половины своей нынешней высоты, однако до начала нового строительства в 1547 году в соборе не было сводов и храм не был защищён от дождя. Он был возведён из песчаника, собранного из близлежащих шахт. С 1489 года по 1506 год, до своей смерти над завершением церкви работал Матей Рейсек. Он построил хор, трифорий, высокие арочные окна, сетчатые крещатые своды (завершены в 1499 г.) и соответствующую часть внешних контрфорсов. Строительные вмешательства Матея Рейсека характеризуются применением богатого позднеготического декорa. Уникальными являются скульптуры, которые находятся по боковым фасадам, среди них статуя Святой Варвары, и в самой высокой части здания, в том числе венчающие контрфорсы. В дополнение к пинаклям с краббами и декором из растительных мотивов, имеются разнообразные изображения фауны и флоры, сатирических фигур, демонов и мифических существ. По проекту Рейсека собор строили до 1509 года. Для того чтобы использовать церковь, было необходимо, прежде всего закончить скошенный неф. Однако прибытие в 1512 году известного архитектора Бенедикта Рейта означало радикальные изменения. Рейт кроме верхней части нефа построил ещё два таких же высоких боковых нефа, которые выше аркад, открываются в неф как эмпоры, благодаря чему вместе с ними и всей верхней части церкви огромный интерьер стал подобен храму зального типа. В сущности, над оригинальной церковью была построена новая, в стиле поздней готики с крещатыми сводами и просветленная множеством больших окон. По проекту Рейта строили и после его смерти, но с постепенным снижением добычи серебра, стала ощутимой нехватка финансовых средств, поэтому в 1558 году работу прекратили, хотя дело не дошло до строительства последней части нефа. Последние изменения были завершены в 1905 году. Интерьер В алтаре находится поздний готический пастофорий из мастерской Маттиаса Рейсека, который был завершён примерно к 1510 году. Высокие скамьи хорa украшены резьбой мастера резчика Якуба Нимбурка. Восхищение вызывают невероятно высокие своды, на которых располагаются цеховые гербы мастеров, верхнюю часть стен занимают огромные витражные окна (подлинные витражи не сохранились и были заменены новыми). Уникальными в чешском средневековом искусстве являются поздние готические фрески, в которых отражены не только христианские темы, но и события из жизни местных шахтёров. В Гашплирской капелле даже имеются изображения работы шахтёров в штольнях и молящегося горняка. В другой капелле на стенах представлена сцена чеканки монет из серебра. Фрески имеются в Смишковской капелле (1485—1492), изображающие сцены: «Царица Савская приходит к царю Соломону», «Суд Траяна» и «Распятие». В нижней части капеллы эти сцены дополняет ещё более примечательная фреска «литтерати» — подготовка Святых даров для литургии. Судя по всему, художник, который создал эти картины был хорошо осведомлён о современной итальянской живописи. Галерея Примечания Литература Emanuel Poche a kol. Umělecké památky Čech K-O (чеш.). — Praha: Academia, 1978. — Vol. 2. — S. 189—193. — 578 S. — (Umělecké památky Čech). Kalina, Pavel: Benedikt Ried a počátky záalpské renesance, Praga, Academia, 2009 Ссылки Храм Святой Варвары на сайте прихода Кутна-Горы Костел, который чуть не сгубила цепная пила https://web.archive.org/web/20190726122135/http://www.unescopamatky.cz/