Catedral metropolitana de Barranquilla

La Catedral Metropolitana de Barranquilla, oficialmente Catedral Metropolitana María Reina y Auxiliadora de Barranquilla es una iglesia catedralicia de culto católico dedicada a la Virgen María bajo las advocaciones de Reina de los Cielos y Auxilio de los Cristianos. Está situada al costado occidental de la plaza de la Paz. Es el principal templo de la arquidiócesis de Barranquilla, sede del arzobispo, así como de la parroquia de la catedral. Es una edificación de estilo modernista cuya construcción tomó 27 años, fue diseñada por el arquitecto italiano Angiolo Mazzoni del Grande, y rediseñada por la firma antioqueña Vásquez y Cárdenas, la cual llevó a cabo la construcción. El templo cuenta con 4274 m² de área construida, 92 m de largo, 38 m de altura en la parte más alta; 52 metros en la parte más ancha pues la estructura presenta una planta en forma acampanada que se va estrechando hacia el ábside del presbiterio. Tiene capacidad para 4000 personas sentadas.​ Historia El 7 de julio de 1932, la Santa Sede crea la diócesis de Barranquilla y declara a la parroquia de San Nicolás de Tolentino iglesia pro-catedral. Al año siguiente, el papa Pío XI nombra al sacerdote huilense Luis Calixto Leyva Charry como primer obispo de la naciente diócesis . El 14 de julio de 1950, monseñor Antonio Samoré puso la primera piedra. En octubre de 1951, durante el gobierno del obispo Jesús Antonio Castro Becerra, se perfecciona el contrato de “Planos y Maquetas” de estilo renacentista con los arquitectos Agustín Bertalotto y Rafael Di Muzio. En agosto de 1953, el obispo Francisco Gallego Pérez, nuevo prelado de Barranquilla, decide cambiar el estilo renacentista inicial por uno moderno. El 27 de octubre del año siguiente, en reunión con la Junta Pro-Catedral, y previa consulta a la Nunciatura, el obispo Gallego Pérez decide abandonar los planos renacentistas. Entre 1954 y 1955, el obispo Gallego hace contacto con el arquitecto Angiolo Mazzoni del Grande para los nuevos planos de la catedral. El presupuesto inicial era de ocho millones de pesos. Se inicia formalmente la construcción de la catedral el 5 de diciembre de 1955. El 1.º de abril de 1957, por diversas dificultades, se suspenden los trabajos y el contrato con el arquitecto Mazzoni. En 1958, el obispo Gallego Pérez hace contacto con la firma Vásquez y Cárdenas de Medellín y después de algunas modificaciones en los planos de Mazzoni, como la altura, la compañía se compromete a entregar los nuevos en el menor tiempo posible. En 1959, el obispo Francisco Gallego Pérez pide orientación a Federico Lux, ingeniero interventor de la obra y a los arquitectos José Alejandro García, Adolfo Falquez, Mario Lignarolo, quienes resuelven eliminar unas enormes y elevadas arcadas que habrían demandado décadas para su construcción, y aceptan la propuesta de la firma Vásquez y Cárdenas con el diseño estructural del ingeniero bogotano Guillermo González Zuleta. Por economía también fue eliminada del proyecto inicial la torre con su cruz ubicada al lado de la avenida Olaya Herrera. Monseñor Gallego es trasladado a Cali y asume la sede del obispado Germán Villa Gaviria, quien con el grupo de arquitectos y contratistas deciden aprobar en su totalidad la propuesta de dicha firma y esperar los planos con las debidas correcciones para reiniciar la construcción. Con las nuevas propuestas, el costo de la obra baja a cinco millones de pesos. En octubre del mismo año, se realiza la primera semana pro-catedral, con la que se obtuvieron donaciones de la feligresía. El 10 de mayo de 1960, el interventor, los arquitectos y contratistas opinan que llegados los planos y las especificaciones de las correcciones, se puede dar comienzo a la nueva etapa de construcción del templo y, el 24 de mayo del mismo año, se reinician los trabajos. En 1962, se contrata el andamiaje para la construcción del techo y desde ese momento prosiguen, lenta pero seguramente, los trabajos de construcción de la catedral. Para el diseño del techo, el arquitecto Ricardo González Ripoll trajo al arquitecto Jorge González Reyna, discípulo del arquitecto español Félix Candela Outeriño, uno de los más connotados calculistas de este tipo de estructuras, ya conocido en la ciudad porque en su taller en México había diseñado el remate superior del Banco Cafetero. La solución de Jorge González es la actual cubierta basada en paraboloides hiperbólicos que por su bajo peso pudo ser soportada por la estructura existente. Esta cubierta requirió el rediseño de la fachada.​ El 9 de diciembre de 1968, aún en construcción el edificio, es creada la parroquia de la catedral con el título de María Reina. Su primer párroco fue el padre Jorge Becerra Jiménez. El 25 de abril de 1969, el papa Pablo VI promueve la sede episcopal de Barranquilla a la categoría de arquidiócesis y designa como su primer arzobispo a Germán Villa Gaviria. El 7 de julio de 1982, el templo de San Nicolás cumple su quincuagésimo aniversario como iglesia pro-catedral de Barranquilla; y el 20 de julio del mismo año, la Santa Sede decreta el cambio de título catedralicio al templo de “María Reina y Auxiliadora”, consagrándolo el nuncio apostólico Angelo Acerbi como nueva catedral de Barranquilla el 21 de agosto de 1982. La Catedral María Reina recibió la visita pontificia de S.S. Juan Pablo II en julio de 1986. En 2024, por iniciativa del arquitecto Nicolás Renowitzky, se propuso la construcción de una torre campanario anexa al templo, la cual había sido contemplada en el diseño original, pero no realizada por motivos económicos. La torre sería de 74 m de altura, fue respaldada por la arquidiócesis de Barranquilla y apoyada por el empresario y COO de Tecnoglass Christian Daes.​​ La edificación se levantó sobre la agregación de varios lotes, siendo el más extenso donde había estado un tanque del acueducto anteriormente perteneciente a Miguel Moreno Alba, quien lo había vendido a las empresas públicas municipales para sufragar los gastos de alojar en su casa la comitiva presidencial de Marco Fidel Suárez que inauguró el Palacio de la Aduana en 1921, más otros inmuebles de las señoras Navas Ujueta y del señor Lalo Munárriz. Características La Catedral María Reina se localiza en un lote de 12 261 m². Cuenta con 4274 m² de área de construida, de los cuales 3.302 m² corresponden al templo; la placa paraboloide hiperbólica del techo es de 3094 m². El templo tiene 92 metros de largo, 52 metros en la parte más ancha, dado que su planta tiene forma de campana, la cual se va estrechando hacia el ábside del presbiterio. Consta de una sola nave, tiene 38 metros de altura en la parte más alta y caben 4000 personas sentadas o 6 mil de pie. La Casa Parroquial tiene dos plantas, la superior está dedicada a la casa parroquial y en la inferior o primera funciona el Tribunal Eclesiástico Interdiocesano. La fachada del templo mira hacia el oriente. La entrada se hace por tres grandes puertas rectangulares del frontispicio y por dos laterales, una en el lado septentrional y otra en el meridional. El acceso al porche de 10 columnas cuadradas se hace a través de un extenso atrio escalonado que se extiende hasta pocos metros de la calle 53. Las columnas sostienen un amplio balcón que mira a la plaza de la Paz, desde el cual el papa Juan Pablo II se dirigió a la feligresía el 7 de julio de 1986. Áreas del templo Altar mayor El altar de la catedral es una pieza de mármol en forma de yunque y tiene en el frente una placa de bronce que representa el día de Pentecostés. El presbiterio tiene capacidad para 80 sillas permanentes y 70 más cuando se reúne el presbiterio en pleno. Capillas Del Santísimo. Se encuentra anexa al costado septentrional, tiene 495 m², un altar en hierro y un sagrario en mármol. En esta capilla se celebran las eucaristías de cada día, excepto las dominicales, que tienen lugar en la nave central. Posee una sacristía y el columbario del clero. San Judas Tadeo Virgen de los Remedios Olaya (nichos) Cristo Resucitado Cristo Salvador María Auxiliadora Sacristía Baptisterio El baptisterio posee una pila bautismal de copa redonda sostenida por una columnilla base. En la mitad se encuentra la escultura de un niño cuyas piernas se transforman en una especie de cola de pez, y quien con sus manos sostiene hacia arriba un monstruo marino. A un costado hay una efigie de María Auxiliadora sobre un nicho. Confesonarios Hay dos confesonarios labrados en madera, uno en el costado septentrional y otro en el meridional, ambos cerca de las puertas laterales. Obras artísticas La catedral cuenta con obras de arte ubicadas en diversos sitios. Cristo liberador latinoamericano Esta obra escultórica diseñada por Rodrigo Arenas Betancourt y fundida por Darío Montoya tiene 16 metros de alto y 7 de ancho, pesa 16 toneladas y fue elaborada en bronce. La escultura fue patrocinada por la presidencia de Julio César Turbay entre 1978 y 1982. Para su elaboración, durante años se recolectaron llaves y candados de bronce. La escultura fue instalada en 1982 y retocada poco antes de que la catedral recibiera la visita del papa Juan Pablo II, quien la bendijo el 7 de julio de 1986 en presencia del arzobispo Germán Villa y el párroco Víctor Tamayo. Simbolismo Una placa conmemorativa explica que el hombre latinoamericano nace de la fusión del amerindio, el blanco europeo y el negro africano, el cual, aunque es preso del pecado, es liberado y salvado por Cristo, quien lo reconcilia con Dios. Descripción de la estructura De las olas del mar surgen las figuras de un hombre blanco, uno indígena amarrado con sogas y uno negro encadenado que se elevan tratando de alcanzar a Jesús por la parte inferior de su cuerpo, con el cual se funden. Jesús presenta huellas de manos impresas en el torso y en su costado derecho hay un volcán en erupción cuyas llamas forman una columna de fuego ascendente que termina en una cruz. Esta columna-cruz de fuego ascendente se eleva detrás del brazo derecho del Mesías, la mano presenta un estigma, los dedos índice y corazón extendidos y unidos en posición de bendecir, todo el brazo levantado hacia lo alto. Con la mano izquierda, Cristo sostiene los pergaminos de la ley. La corona de espinas se ha desprendido de la cabeza de Jesucristo, símbolo de la resurrección y la liberación. Vitrales El diseño y la elaboración de los vitrales estuvo a cargo de Mario de Ayala, vitralista y diplomático español que fue cónsul honorario de España en Cali durante 16 años. Los cristales empleados fueron traídos de Alemania. Frontales Los 7 vitrales frontales representan los días de la Creación. Cada uno tiene un área total aproximada de 270,9 m², para un área total de vitrales frontales de unos 1444,02 m². Simbología: Vitral día 1. Se representa a Dios creando la luz, la mano derecha en alto hacia ella. La mitad superior del vitral está iluminada, y la inferior, en tinieblas, dado que Dios creó la luz y la separó de las tinieblas, llamando a la luz "día" y a las tinieblas "noche". Génesis 1:3-5. Vitral día 2. La mitad inferior está ocupada por aguas turbulentas de olas enormes, mientras que en la mitad superior campea un cielo borrascoso; representa el día 2, en el cual creó Dios el firmamento para separar las aguas de arriba de las aguas de abajo. Génesis 1:6-8. Vitral día 3. Del lado izquierdo se ven las aguas del mar, en el derecho la tierra, de la que se levanta un árbol de manzanas rojas, y en la que además crecen otras plantas. Del lado del mar, el cielo se observa luminoso, y oscuro en el lado de la tierra. Representa el día 3, en el que Dios reunió las aguas para que apareciera la tierra seca, y de ella hizo brotar vegetación, plantas y árboles frutales. Génesis 1:9-13. Vitral día 4. Se aprecia un sol luminoso, la luna en cuarto creciente, estrellas y otros cuerpos celestes, tal como en el día 4 creó Dios las lumbreras en el firmamento para alumbrar y señalar estaciones, días y años. Génesis 1:14-19. Vitral día 5. En la parte superior se aprecian distintas clases de aves surcando el cielo, en la inferior, variados peces y otras criaturas marinas como pulpos y anguilas se mueven en el mar, ya que en el día 5 creó Dios los seres vivientes en las aguas (peces y grandes monstruos marinos) y las aves que vuelan en el cielo. Génesis 1:20-23. Vitral día 6. La mujer emerge del costado del hombre dormido, una serpiente se enrosca en un árbol cerca de la mujer, simbolizando el día 6, en el que Dios creó los animales terrestres (ganado, reptiles, bestias) y, finalmente, al ser humano a su imagen y semejanza, hombre y mujer, a quienes dio dominio sobre la Creación. Génesis 1:24-31. Vitral día 7. En la parte superior se observan las letras griegas Α y Ω (alfa arriba de omega, principio y fin) de color rojo, significando el día 7 en que Dios descansó de su obra, bendiciendo y santificando este día. Génesis 2:1-3. Vitral superior En el remate superior del frontis hay un vitral semipiramidal dedicado a María Reina, quien se presenta en el vértice central rodeada por las representaciones iconográficas de los cuatro evangelistas. A su izquierda, el león de San Marcos y el águila de San Juan; a su derecha, el toro (Lucas) y el hombre (Mateo). Laterales Los 8 vitrales laterales, 4 en cada lado, representan los siete sacramentos. Cada uno tiene 25 m de alto por 6 m de ancho, para una superficie de 150 m². Cada sección tiene 2 vitrales con 117 paneles cada uno, 2 vitrales con 120 paneles cada uno, 4 vitrales con 136 paneles cada uno y 2 vitrales con 90 paneles cada uno, para un total de 1198 paneles de vitrales. El área total de los vitrales laterales es de 1173,12 m².​ Los vitrales del lado septentrional en sentido occidente-oriente son: La eucaristía, representada por dos manos que parten un pan y dos manos que lo reciben; simboliza a Cristo dando el pan de vida eterna a la humanidad, su cuerpo que fue quebrantado, azotado y sacrificado por los pecados de la humanidad. Representa su vida sin pecado, su sufrimiento sacrificial y la nueva alianza que sirve como sustento espiritual para el creyente y un recordatorio de su muerte y resurrección. El matrimonio, plasmado en dos lirios, dos argollas entrelazadas y las 6 ánforas de las bodas de Caná, indicando que la unión del hombre y la mujer no es solo corporal sino espiritual. El orden sacerdotal, expresado mediante un báculo, una mitra, una estola, las manos extendidas del obispo, la Biblia y los signos de todos los demás sacramentos ministrados por el sacerdote. La unción de los enfermos, manifestada mediante un cirio pascual, un ánfora que contiene los santos óleos y una rama de olivo, planta de cuyo fruto se obtiene el aceite administrado; significa restablecer la salud espiritual y corporal del hombre. Los vitrales del lado meridional en sentido occidente-oriente son: La eucaristía, representada por la madre pelícano que, según la creencia medieval, hiere su pecho para alimentar con su sangre a sus crías cuando no hay alimento, tal como Jesús se sacrifica y derrama su sangre para nutrir y dar vida eterna a los fieles. Es una alegoría de la Pasión de Cristo que destaca el amor incondicional, el sufrimiento y la eucaristía. Además, dos peces, dos espigas de trigo y dos racimos de uvas, simbolizando el pan y el vino ofrecidos por Cristo en la Última Cena. El bautismo, expresado a través de la luz del cirio pascual encendido (Cristo resucitado, luz del mundo), la fuente de agua (purificación y nueva vida), el arcoíris, la vestidura blanca (quitarse el pecado y revestirse de Cristo), la cruz (fe en Jesús), la concha bautismal (símbolo tradicional, generalmente regalado por los padrinos, utilizado por el sacerdote para verter el agua sobre la cabeza del niño, representando pureza, nueva vida y la gracia de Dios) y la palma del martirio, símbolos de purificación, consagración y fortaleza de las virtudes por los dones del Espíritu Santo, así como la entrada a la vida cristiana, marcando la muerte del pecado y el renacimiento en Cristo. La confirmación, plasmada en la paloma, símbolo del Espíritu Santo, portando una espada en el pico, signo de la fuerza del espíritu y la voluntad para seguir el camino de Dios. La paloma con la espada vuela en barrena sobre un staurograma de color rojo, símbolo de Cristo cuya señal se realiza durante la unción, lo cual representa la protección y la identidad cristiana que se sella en el alma. El staurograma es rojo, color que simboliza el fuego del Espíritu Santo que descendió sobre los apóstoles. La penitencia, manifestada mediante las llaves cruzadas, una de oro y otra de plata, componente del emblema del papado, símbolo del poder que Cristo le confió a Pedro como su sucesor ("Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos: lo que ates en la tierra quedará atado en el Cielo, y lo que desates en la tierra quedará desatado en el Cielo", Mateo 16:19). Además, la estola, signo de la autoridad sacerdotal para perdonar los pecados, y una balanza, símbolo de la justicia. Mosaicos Se destacan dos grandes mosaicos cada uno de 16 metros de alto por 5 de ancho que representan a María Reina y a José de Nazaret, cuyas figuras miden nueve metros de alto cada una. El diseño y la elaboración se deben a Mario de Ayala, quien ejecutó estas obras en Cali. El material empleado –importado de Italia- es mosaico de vidrio en color y en los rayos que emergen de las figuras, mosaico de oro. Para la ejecución de los rostros de María y José hubo que cortar y ajustar alrededor de 5000 pequeñas piezas por cada uno. Si se tiene en cuenta que el tamaño de los rostros es de aproximadamente tres cuartas partes de un metro cuadrado, se estima que en total cada imagen estaría compuesta aproximadamente por unas 400 000 piezas. Mosaico de María Reina, titular de la catedral. Se encuentra sobre una columna al lado meridional del templo. María luce una corona en la cabeza y porta un cetro en la mano derecha. Mosaico de San José, patrono de la arquidiócesis de Barranquilla. Se encuentra en una pared del lado septentrional del templo, representa a José con sus atributos clásicos, serrucho de carpintero asido por el mango con la mano derecha y una vara de 4 flores de azucena (un capullo, dos semiabiertas y una completamente abierta, símbolo de su castidad y pureza) en la izquierda. El pie derecho sobre el primer escalón de una escalerilla de madera. La punta del serrucho descansa sobre el segundo escalón de la escalerilla. Delante del pie izquierdo se observa un yunque, el cual refleja su oficio más amplio como artesano, trabajador o constructor. Aunque tradicionalmente se le conoce como carpintero, la palabra griega original para José en los Evangelios es τέκτων (tekton), que se traduce de forma más amplia como constructor, artesano o comerciante que trabajaba con diversos materiales como madera, piedra y metal. Como artesano de la aldea, es muy probable que utilizara un yunque para forjar herramientas de metal, reparar equipos y realizar otras tareas de herrería. Aunque menos común que el serrucho, la escuadra o el martillo, a veces se incluye un yunque en escenas del taller de José. Existe un relieve de hierro italiano del siglo XV en el Museo Británico que representa a José junto al Niño Jesús, con un yunque. Como patrono de los trabajadores y artesanos, las herramientas asociadas con el trabajo manual, incluidas las utilizadas para trabajar el metal, como el yunque, se utilizan para representar su dedicación al trabajo. Murales Los cuatro elementos Como fondo del presbiterio, el ábside está recubierto por el bajorrelieve Los cuatro elementos, conformado por 600 láminas de poliuretano. En medio del mural está la obra escultórica Cristo liberador latinoamericano, por lo que el conjunto, en sentido más amplio, representa al universo o la Creación (el hombre, la naturaleza, los astros) liberado por Cristo. Fue elaborado por Roy Pérez en 1996.​ Descripción: Mural de la capilla de María Auxiliadora Cuatro ángeles que portan cintas con partes del avemaría hacen de fondo de la capilla de María Auxiliadora. Ángel 1. Toca un laúd y su cinta dice DIOS TE SALVE MARÍA REINA Y MADRE. Ángel 2. Toca una trompeta y su cinta dice LLENA ERES DE GRACIA, DIOS ESTÁ CONTIGO. Ángel 3. Tiene las manos cruzadas sobre el corazón. La cinta dice MUJER BENDITA ENTRE TODAS LAS MUJERES. Ángel 4. La cinta dice BENDITO EL FRUTO DE TU VIENTRE, EL SALVADOR. Otras obras Santo Sepulcro. Altar de la Virgen del Rosario. Efigie del Ecce Homo. Efigie de María Auxiliadora en la capilla de su nombre. Efigie de la Virgen de los Remedios en la capilla de su nombre. Efigie de Judas Tadeo en la capilla de su nombre. Efifie de la Inmaculada Concepción en la capilla del Santísimo. Efifie del Sagrado Corazón de Jesús en la capilla del Santísimo. Efigie de María Reina en la capilla del Santísimo. Efigie de María Auxiliadora en el bautisterio. Viacrucis Cada una de las catorce estaciones del viacrucis consiste en un cuadro sencillo enmarcado, ubicado en las paredes, debajo del cual hay una cruz blanca y un candelero, ambos de mármol y de estilo modernista. Estado de conservación En 2000, el párroco Claudio Martín Blanco Malabet, ante el deterioro de la estructura física del templo, inicia la Catedratón, campaña de recaudación de fondos para la recuperación y mantenimiento permanente de la estructura catedralicia. En 2003, el párroco Víctor Tamayo Betancourt continúa la campaña iniciada por su antecesor consolidando la Catedratón.​​ Ubicación y entorno urbano El templo queda en la carrera 45 # 53-140, barrio Boston, entre las carreras 45 y 46 y las calles 53 y 54. Inmediatamente hacia el oriente, separada por la calle 53, se extiende la plaza de la Paz Juan Pablo II, también enmarcada por las carreras 45 y 46 hasta la calle 47. Se trata de un neurálgico sector urbano y comercial en cuyos alrededores se encuentran los tradicionales barrios Abajo y El Prado, la Universidad Libre, la Institución Universitaria de Barranquilla, el Colegio María Auxiliadora, la sede del Banco de la República, el edificio García, la estación La Catedral de Transmetro y el centro comercial Portal del Prado. A pocas cuadras se encuentran la iglesia del Carmen y el teatro Amira de la Rosa. Horario de misas Placas Galería Notas Referencias Bibliografía El interior de la fe. Vivian Saad. Ediciones María Francisca Páez. 2012. ISBN 978-958-46-1515-2. Véase también Anexo:Basílicas y catedrales de Colombia Iglesia de la Inmaculada Concepción (Barranquilla) Iglesia de Nuestra Señora de Chiquinquirá (Barranquilla) Iglesia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro (Barranquilla) Iglesia de Nuestra Señora del Rosario (Barranquilla) Iglesia de San José (Barranquilla) Iglesia de San Nicolás de Tolentino Iglesia de San Roque Parroquia Nuestra Señora del Carmen (Barranquilla) Parroquia Sagrado Corazón de Jesús (Barranquilla) Enlaces externos Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Catedral metropolitana de Barranquilla. Página oficial de la Arquidiócesis de Barranquilla