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ТЕС Акека

ТЕС Акека (Aceca) – теплова електростанція поблизу іспанського міста Толедо. Майданчик почав роботу як конденсаційна електростанція, що в 1969 – 1970 роках отримала два блоки з паровими турбінами потужністю 315,5 МВт та 313,5 МВт. В 2005 році ввели в дію блок №3, який використовує технологію комбінованого парогазового циклу та має потужність 400 МВт. Він використовує одну газову турбіну, що живить через котел-утилізатор одну парову турбіну. В 2006-му запустили парогазовий блок №4 такою саме потужністю 400 МВт, в якому одна газова турбіна живить через котел-утилізатор одну парову турбіну. Паливна ефективність цього блоку становить 56%. Поява сучасних генеруючих потужностей дозволила в 2012 році вивести з експлуатації конденсаційні блоки №1 та №2. Конденсаційні блоки ТЕС спорудили з розрахунку на споживання мазуту, проте в подальшому блок №1 перевели на природний газ, що почав надходити до регіону Толедо в першій половині 1990-х через газопровід Уельва – Кордова – Мадрид. Парогазові блоки розраховані на спалювання природного газу. Для видалення продуктів згоряння конденсаційні блоки мали два димаря заввишки по 60 метрів. Парогазові блоки отримали димарі висотою по 65 метрів (з урахуванням місця їх монтажу висота викидів повинна була бути не меншою за 75 метрів). Для охолодження використовують воду з річки Тахо. Видача продукції відбувається по ЛЕП, що працює під напругою 220 кВ. Варто відзначити, що блок №3 спорудила компанія Iberdrola (була також власником блоків №1 та №2), тоді як проект блоку №4 реалізувала компанія GasNatural Fenosa, що з 2018-го була перейменована на Naturgy Energy Group. Примітки
Centro Astronómico de Yebes

El Centro Astronómico de Yebes (CAY) es el mayor y más importante observatorio astronómico de los que cuenta el Instituto Geográfico Nacional (IGN), además de ser su centro de desarrollo instrumental. Se encuentra en el municipio de Yebes (Guadalajara), sobre un llano a 980 m s. n. m. (metros sobre el nivel del mar) en el que hay pocas precipitaciones anuales y escaso viento. Su construcción se decidió a inicios de 1972,​ entrando en servicio en la primavera de 1976.​ Instalaciones Alberga un astrógrafo doble, constituido por dos telescopios idénticos de 40 cm de apertura, con el que se llevan a cabo observaciones de cometas y asteroides, y un telescopio solar de 15 cm emplazado en una torre de 8 m de altura. El telescopio más importante del centro ha sido el radiotelescopio de ondas milimétricas. Este radiotelescopio es un paraboloide de revolución de 13,7 m de diámetro con foco Cassegrain. Desde su puesta en funcionamiento este radiotelescopio ha venido utilizándose tanto por los astrónomos del CAY como de otras instituciones nacionales y extranjeras. Desde hace unos años participa en observaciones de interferometría de muy larga base (VLBI) en coordinación con los otros grandes radiotelescopios europeos. En la actualidad el telescopio más potente del CAY es el radiotelescopio de 40 m de diámetro ARIES XXI, diseñado especialmente para integrarse en las redes europea y mundial de VLBI, además de operar como una antena individual en un amplio rango de ondas centimétricas y milimétricas. El CAY cuenta con modernos laboratorios de instrumentación, (amplificadores, receptores) y es la base de trabajo de un grupo de técnicos e ingenieros. La participación del OAN en el Instituto de Radioastronomía Milimétrica (IRAM) conlleva la activa participación de astrónomos e ingenieros del CAY en desarrollos instrumentales y en observaciones astronómicas con los radiotelescopios del IRAM situados en el pico Veleta (Granada) y en el Plateau de Bure (Grenoble, Francia). Véase también (4661) Yebes Radioastronomía Programa espacial de España Referencias Enlaces externos AstroYebes Observatorio Astronómico de Yebes
Observatoire de Yebes

L'observatoire de Yebes (espagnol : Centro Astronómico de Yebes; en abrégé CAY) est un observatoire astronomique situé à Yebes, Castilla-La Mancha, Espagne. C'est la principale installation scientifique et technique de l'Institut géographique national d'Espagne. Les installations comprennent deux radiotélescopes, une tour solaire, un astrographe et un gravimètre. Le télescope le plus puissant est le télescope RT40, de 40 mètres de diamètre. Notes et références Portail de l’astronomie Portail de l’Espagne
Ciudad de Vascos

Ciudad de Vascos is a medieval archaeological site in the Spanish municipality of Navalmoralejo in which the Islamic city (medina) of Vascos once stood. The site lies on an escarpment of the river Huso. Vascos seems to have been founded under Umayyad initiative, perhaps dating to circa 930–950. Due to its location in an area of large Berber settlement, it may have been built by the Cordobese central power to gather and control unruly Nafza tribe members, in addition to its strategic role close to the Tagus to prevent Christian incursions. There are also signs of metallurgical activity. Attached to the Middle March of Al-Andalus, the housing of the small walled city included a kasbah, two mosques, and two cemeteries located outside the walls. Following the fitna of al-Andalus, Vascos ended up in the western limit of the Taifa of Toledo, whose Dhulnunid rulers were generally at odds with the Taifa of Badajoz. In that period, the city seems to have experienced a substantial increase of its military garrison as well as general population growth. After the Christian conquest of Toledo in 1085, the place depopulated by the late 11th century. The site was declared 'national historic-artistic monument' (precursor to the status of Bien de Interés Cultural) in June 1931. References Bibliography Izquierdo Benito, Ricardo (2021). "Vascos: un enigmático enclave de al-Andalus" (PDF). Actualidad de la investigación arqueológica en España III (2020-2021): conferencias impartidas en el Museo Arqueológico Nacional [Vascos: an enigmatic enclave of al-Andalus]. pp. 259–276. ISBN 9788481817720. Izquierdo Benito, Ricardo (2005). "Una ciudad de la Marca Media: Vascos (Toledo)" (PDF). Arqueología y Territorio Medieval. 12 (2): 35–56. ISSN 1134-3184.
Church of Santa María la Mayor (Talavera de la Reina)

The Church of Santa María la Mayor (Spanish: Iglesia de Santa María la Mayor) is a Catholic church in Talavera de la Reina. It is known as colegiata de Santa María, as it was a collegiate church from 1211 to 1851. History and description The earlier written mention to the church dates back at least to 1194. The site was the place were the old mosque was built. The church was promoted to the status of collegiate church in 1211 by the Archbishop of Toledo Rodrigo Jiménez de Rada. It displays striking similarities with the Monastery of Guadalupe, both sharing the same Gothic–Mudéjar style. The attached cloister was built by 1469. A number of chapels, either in gothic or Renaissance style, were built in the 15th and 16th centuries. The works in the façade ended in 1783. It endured a sacking during the French invasion in the context of the Peninsular War. The temple lost the status of collegiate church in 1851. Conservation It was declared monumento histórico-artístico (precursor to the status of Bien de Interés Cultural) in 1931. References Citations Bibliography Ballesteros Gallardo, Ángel (2003). "La colegiata de Talavera: análisis histórico (siglo XI-XV)" (PDF). Alcalibe (3). Talavera de la Reina: Universidad Nacional de Educación a Distancia: 277–282. ISSN 1579-9875. Capdepón Verdú, Paulino (2017). "La capilla musical de la colegiata de Talavera de la Reina en la primera mitad del siglo XIX". Anuario Musical (72). Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas: 171–190. doi:10.3989/anuariomusical.2017.72.07. ISSN 0211-3538. Nicolau Castro, Juan (1971). "La colegiata de Talavera de la Reina" (PDF). Anales toledanos (4). Toledo: Diputación Provincial de Toledo: 83–300. ISSN 0538-1983.
Colegiata de Torrijos

La colegiata de Torrijos, denominada también como colegiata del Santísimo Sacramento, es un templo católico de la localidad española de Torrijos, en la provincia de Toledo. Su construcción se inició en 1509 y concluyó en 1518, siendo un edificio de transición entre la arquitectura gótica y renacentista.​ Historia Fue mandada construir por Teresa Enríquez para ser sede la cofradía del Santísimo Sacramento.​ Se desconoce el autor del proyecto, aunque por el estilo parece corresponder a Antón Egas, y la participación de Alonso de Covarrubias, que es torrijeño, en algunas partes, como en la portada de poniente, en la puerta de la sacristía y otros elementos ornamentales. En su interior hay tres capillas, estando la principal la dedicada a san Gil, patrón de Torrijos, siguiendo el estilo del resto de la iglesia. Características La capilla mayor, actualmente transformada en museo parroquial, es de bella factura y contiene en su interior numerosas obras de arte, óleos, vasos sagrados, vestimentas sagradas, esculturas y otras obras de orfebrería. Pero la joya de su interior está en el retablo, obra de Juan Correa de Vivar, en el que se nos muestra en doce tablas diversas escenas de la vida de Cristo, así como las esculturas de ocho evangelistas y santos. Preside el retablo un grupo escultórico representando la Última Cena. Por debajo de este se encuentra el sagrario, un enorme tabernáculo dorado, de una calidad extraordinaria. De algo más de 55 metros de longitud y poco más de 22 en su parte más ancha, se erige en el centro de Torrijos. El lugar elegido para la construcción fue una antigua mezquita, en un lugar próximo al palacio que ya llevaba tiempo construido, una zona nueva, amplia, con posibilidades de que se pudiera ver perfectamente. Aunque posteriormente se edificaron una serie de viviendas para alojo de los capellanes y demás personal al servicio de la colegiata que eliminaron la visión adecuada de las partes norte y este. Es una hermosa iglesia de tres naves y ábside, de estilo gótico plateresco, siendo la central más elevada que las otras dos. Tiene una esbelta torre a sus pies. La edificación es de sillería en los contrafuertes y esquinas diversas, así como toda la torre; de mampostería en la totalidad de los muros exteriores. Los arbotantes que unen la nave central con las laterales son muy airosos, aunque sin complicaciones estéticas. Referencias Enlaces externos Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Colegiata de Torrijos. Página web oficial de la Colegiata de Torrijos
Convento de Franciscanos (Velada)

El convento de Franciscanos es un convento ubicado en el municipio español de Velada, en la provincia de Toledo. Descripción El conjunto conventual está formado por edificios diferenciados: uno el convento propiamente dicho (celdas) y el otro la iglesia y parte de los servicios del convento (comedores). La fábrica del primero es de mampostería y ladrillo, así como la parte trasera del segundo, también con mampuesto en su zócalo, y con cajones entre ladrillos en el resto. El segundo tiene la fachada principal de sillares, apreciándose los arranques de un arco en el extremo derecho de la misma, que, posiblemente, fuera ideado para comunicar la Iglesia con el cercano Palacio de Velada. El convento se organiza alrededor de un claustro cuadrado, de dos alturas, cuya parte baja está cegada en casi su totalidad, dejándose ver únicamente, en la mayor parte de sus lados, la cara exterior de los pilares. En su parte superior presenta pequeños huecos entre pilastras. En el centro del otro edificio está la iglesia, de planta de cruz latina, con una sola nave, dividida en tres tramos por pilastras, entre las que hay grandes arcos de medio punto que forman nichos en los entrepaños. El coro, elevado, ocupa todo el último tramo. Se cubre la nave por bóveda de cañón con lunetos. El crucero se cubre con bóveda de media naranja sobre pechinas, con lunetos en los gajos. También cuentan con cañón con lunetos, los brazos y la cabecera. Hay una puerta adintelada en el segundo tramo de la nave, hoy cegada. En la cabecera también hay otra puerta de conexión con la Sacristía. Al exterior, los huecos se reparten regularmente en fachada. La portada es adintelada, enmarcada por medias columnas, que sujetan entablamento, y sobre él un segundo orden, semejante al primero, con azulejos en el centro, representando a San Antonio, rematado por un frontón formado por dos grandes volutas, partido por otro azulejo. Sobre el eje de simetría y sobre la cubierta, se levanta una columna dórica de fuste cilíndrico estriado. También tiene una espadaña, de un ojo semicircular, cubierta por frontón triangular, y que cuenta con remate en forma de pináculo. Su fundador habría sido Gómez Dávila, segundo marqués de Velada, en 1571, y el arquitecto encargado de la erección del complejo Francisco de Mora.​ Referencias Este artículo incluye contenido derivado de una disposición relativa al proceso de protección, incoación o declaración de un bien cultural o natural publicada en el BOE n.º 117 el 17 de mayo de 2006 (texto), el cual está libre de restricciones conocidas en virtud del derecho de autor de conformidad con lo dispuesto en el artículo 13 de la Ley de Propiedad Intelectual española. Bibliografía Gómez Jara, Jesus (2014). «Francisco de Mora, arquitecto del convento franciscano de Velada (Toledo)». Anales Toledanos (31): 319-330. ISSN 0538-1983.
Convento de San Antonio de Padua, Toledo

The Convento de San Antonio de Padua is a Franciscan convent located in Toledo, Castile-La Mancha, Spain. Dedicated to St Anthony of Padua, the institution was created in 1525 in the former palace of the advisor comunero Don Fernando de Ávalos, confiscated by order of Charles V, Holy Roman Emperor because its owner was a comunero. The entrance is Gothic-Mudéjar of the 15th century. The church was designed by Juan Bautista Monegro. The chapter house and the choir, of the same period, conserves a floor of azulejos. Its main altar has an 18th-century Baroque altarpiece. In the side chapels are located the sepulchers of its founders, the De la Fuente family. References External links
Convento de San Antonio de Padua (Toledo)

El convento de San Antonio de Padua es un edificio de la ciudad española de Toledo, cuyo origen se remonta al siglo XVI. Historia Fue en origen un beaterio de mujeres fundado en 1514, que tuvo su sede en unas casas situadas frente a la portada de la iglesia conventual de los Dominicos de la Madre de Dios. En 1525, las beatas compran el palacio o casona del regidor comunero Hernando de Ávalos, que había sido confiscada, por orden de Carlos V. Este palacio de Ávalos será el núcleo del convento de San Antonio de Padua, con otras adiciones de inmuebles vecinos. Las trazas, para la iglesia conventual, se deben a Juan Bautista Monegro; pero quien terminó las obras fue Juan Martínez Encabo. Descripción En las dependencias conventuales se aprecia una yuxtaposición, impuesta sin un criterio ordenador. Es de destacar el denominado patio de Los Naranjos, que data de 1480. Se trata de un espacio cuadrangular, de estructuras adinteladas, cuyos soportes fundamentales son pilares ochavados. Sus galerías presentan cubiertas de madera, con alfarjes de decoración vegetal pintada y algunas yeserías decorativas, gótico-mudéjares. La portada conventual parece ser, también, resto del antiguo palacio de Ávalos, ejemplo del gótico civil toledano. El convento cuenta con otro patio, el conocido como del Cementerio, que parece obra de principios del siglo XVI. Está formado por tres pisos adintelados, el inferior con soportes de piedra y los restantes en madera. La sala capitular, con un alfarje como cubierta, es fechable hacia finales del siglo XV. La iglesia es de planta rectangular, de una sola nave, dividida en cuatro tramos, y cuenta con amplio crucero de escaso desarrollo lateral, presbiterio de testero plano, poco profundo y tres capillas-hornacinas, por cada lado. Presenta un amplio coro a los pies del templo. Sobre el tramo central del crucero se levanta una gran cúpula, fajeada sobre pechinas, sin tambor y ciega. El resto de las bóvedas son medios cañones con lunetos. La articulación de los jaharrados alzados interiores se realiza mediante pilastras toscanas, sobre las que corre el correspondiente entablamento de friso liso. Exteriormente, todo el conjunto conventual, tiene paramentos con aparejo mixto de ladrillo y mampostería. Aunque la iglesia muestra volúmenes cúbicos y de netas aristas, sobre todo el cimborrio, cuadrangular al exterior, enmascara la nervatura de la cúpula. Referencias Este artículo incluye contenido derivado de una disposición relativa al proceso de protección, incoación o declaración de un bien cultural o natural publicada en el BOE n.º 285 el 26 de noviembre de 1996 (texto), el cual está libre de restricciones conocidas en virtud del derecho de autor de conformidad con lo dispuesto en el artículo 13 de la Ley de Propiedad Intelectual española. Enlaces externos Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Convento de San Antonio de Padua.
Convento de San Pedro de las Justinianas

El convento de San Pedro de las Justinianas en Cuenca (España), data de mediados del siglo XVIII, cuando el canónigo Lujando decidió llamar a Alejandro González Velázquez y a Blas de Rentería para que hicieran las trazas y redactaran las condiciones de las obras de la iglesia, aunque quien realmente la diseñó fue el primero de ellos. La ejecución de la obra corrió a cargo del arquitecto José Martín, en colaboración con el maestro de cantería y albañilería Francisco Biñuales. Descripción La iglesia, llamada de las Petras, tiene un exterior cúbico y austero. Sus dos fachadas se pintaron en el siglo XVIII. A finales del siglo XIX se acometen restauraciones en el edificio; en la fachada principal se somete a un tratamiento semejante al de un edificio civil, con ordenación vertical a base de ventanas, en la que únicamente destaca por su disposición, que no por su tratamiento, la portada. La puerta es adintelada, y está enmarcada por unas pilastras que sostienen un amplio entablamento, sobre el que se dispone un óculo ovalado; éste se adorna con una guirnalda en la que figura la insignia del papa -la mitra y las llaves-, emblema de la Orden de San Lorenzo Justiniano. El convento tiene una planta elíptica, de tradición barroca, con eje longitudinal en uno de cuyos extremos se abre el coro, mientras en el otro se sitúa un presbiterio profundo y cuadrado. El tratamiento del muro, con arcuaciones entre pilastras corintias, que soportan la cornisa, es de gran refinamiento, y heredado en parte del siglo XVII. Las tribunas se cierran con unas hermas. La ornamentación, tan refinada, se vio completada en su día por la pintura que había en el centro de la rebajada bóveda, dentro de un marco elíptico. El retablo mayor se componía de un bajorrelieve con la Virgen del Pilar, emplazado entre cuatro columnas de orden corintio. Los seis nichos de la nave se dispusieron como altares pequeños: Dos de ellos estaban presididos por los bajorrelieves de la Santísima Trinidad y de Santa Ana, San José y la Virgen María. Tanto la pintura de la bóveda como los retablos fueron destruidos durante la Guerra Civil de 1936. Referencias Este artículo incluye contenido derivado de una disposición relativa al proceso de protección, incoación o declaración de un bien cultural o natural publicada en el BOE n.º 267 el 7 de noviembre de 1997 (texto), el cual está libre de restricciones conocidas en virtud del derecho de autor de conformidad con lo dispuesto en el artículo 13 de la Ley de Propiedad Intelectual española. Enlaces externos Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Convento de las Petras de Cuenca.
Convent of Santa Úrsula, Toledo

The Agustinas Ermitañas Convento Santa Úrsula is an Augustinian convent located in the city of Toledo, in Castile-La Mancha, Spain. It was founded in 1259. The church dates back to 1360 and retains some of the original Mudéjar architecture. It has a reredos made in 1535 by Alonso Berruguete. See also Convent of the Calced Augustinians, Toledo Convento de la Purísima Concepción, Toledo References External links Convento de Santa Úrsula in CLM turismo
Església de Santa Maria la Major (Daimiel)

L'Església Parroquial de Santa Maria la Major és el principal lloc de culte catòlic i l'edifici més antic de Daimiel, província de Ciudad Real (Espanya). Estructura arquitectònica La seva estructura és la típica dels temples gòtics, si bé s'ha estat molt desfigurada per successives restauracions. És en la part nord on es conserven la major part dels vestigis d'aquesta època, dels quals cal destacar els seus elevats contraforts acabats en agulles, així com la porta de la Umbría, constituïda per un arc ogival i dos senzills capitells amb adorn vegetal. L'altra porta original té quatre columnes, amb capitells decorats amb fulles i fruits. Es troba encegada des de temps de la construcció del cor, i actualment es troba molt deteriorada. L'altra porta, que avui és la principal, es diu del Sol i està constituïda per un arc encortinat, protegit per un pòrtic suportat sobre dues columnes que sostenen la galeria que oculta la façana original de l'església. L'interior de l'església està dividit en tres naus que són sostingudes per quatre pilars. Sobre aquests s'adossen columnes que sostenen arcs torals i formerers. Els seus capitells semblen representar signes ocults, i fins i tot alguns estudis els vinculen amb l'orde del Temple. Els més representatius són els del conill, la sirena, el rostre immutable i la serp. La torre és molt posterior a la construcció original del temple, i està formada per diversos cossos molt bé diferenciats. La consagració de les primeres campanes es va efectuar el 4 d'agost de 1620, i en el 1816 la torre va sofrir greus danys per causa d'una tempesta i va ser reedificada en 1818. Els seus retaules i l'altar original es van perdre l'any 1936 durant la guerra civil. Actualment es conserva en el seu interior la imatge del Santíssim Crist de l'Expiació, que aconseguí salvar-se de la barbàrie de la guerra, i que s'atribueix a l'escola d'Alonso Cano. En el cor baix de l'església existeix una làpida que assenyala el lloc on es va donar sepultura l'any 1825 a Joaquim d'Ibáñez-Cuevas, baró de Eroles, heroi de la guerra de la independència i posteriorment guerriller reialista , i que va morir al seu pas per Daimiel el 22 d'agost de 1825. Va ser declarada Bé d'Interès Cultural amb categoria de monument el 28 de setembre de 1989. Bibliografia Guia de Daimiel, Agustín García-Muñoz, 1988. Història de Daimiel, Santos García-Velasco Martín d'Almagro, 1987.