NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Choeung Ek

Choeung Ek är en minnesplats i Kambodja över Röda khmerernas massmord och systematiska avrättningar. Den är belägen i södra Phnom Penh, i distriktet Khan Dângkaô, omkring 17 kilometer från centrum. Platsen kallas ofta Killing Fields, vilket är missvisande, då Choeung Ek bara är ett av många Killing Fields i Kambodja. Under Röda khmerernas regim slussades intellektuella, utlänningar, homosexuella, religiösa och enligt regimen störande människor till platser som Choeung Ek för avrättning, ofta efter tortyr i fängelser som S-21 Tuol Sleng. Idag har man upprättat flera monument till de 9 000 människor funna i massgravarna vid Choeung Ek, bland annat en buddhistisk stupa fylld med kranier och andra kvarlevor av mördade. I massgravarna och stigarna i området kan man fortfarande se människoben, tänder och kläder sticka upp ur jorden. Den nuvarande kambodjanska regeringen uppmuntrar turister att besöka Choeung Ek. Se även Dödens fält Externa länkar Wikimedia Commons har media som rör Choeung Ek.
Pre Rup

Der Shiva geweihte Pyramidentempel Pre Rup (Khmer: ប្រាសាទប្រែរូប), nahe der kambodschanischen Stadt Siem Reap gelegen, ist der bedeutendste Angkortempel des 10. Jahrhunderts. Geschichte Als Jayavarman IV. im Jahr 928 König des gesamten Khmer-Reichs wurde, verlegte er die Hauptstadt des Angkorreichs etwa 100 km weit in Richtung Nordosten nach Koh Ker. Auch dessen Nachfolger Harshavarman II. (Regierungszeit 941–944) residierte in Koh Ker. König Rajendravarman II. (Regierungszeit 944–968), ein Cousin Harshavarmans II., zog zurück nach Angkor, aber nicht an den Phnom Bakheng, sondern wenige Kilometer entfernt an den Östlichen Baray. Er ließ die einstige Hauptstadt Yasodharapura restaurieren und den Insel-Tempel Östlicher Mebon errichten, der 952 eingeweiht wurde. Neun Jahre später und 500 m südlich davon, wurde sein Staats-Tempel, der Pyramidentempel Pre Rup eingeweiht. Dieser besitzt einen ähnlichen Bauplan wie der Östliche Mebon, ist aber komplexer und prächtiger. Der Pre Rup wiederum diente als Modell für die weit größeren „Tempelberge“ Ta Keo und Angkor Wat. Architektur Vom Osten her führt ein heute weitgehend von der vorbeiführenden Straße verdrängter Dammweg an das Bauwerk heran. Auf einer Grundfläche von 127 auf 117 m schichten sich eine zweistufige Terrasse und eine dreistufige steile Pyramide (Höhe 12 m), darauf erheben sich fünf Prasat genannte Türme, im Quincunx angeordnet, also wie die fünf Punkte auf einer Würfelfläche. Die Baumaterialien, von unten nach oben, sind Laterit, Sandstein und Backstein. Aus den vier Haupthimmelsrichtungen erblickt man die vier Seiten der Anlage und steigt jeweils mittig über mit Absätzen versehene Treppen auf den zentralen, deutlich erhöhten Turm zu. Diese Architektur symbolisiert in ihrer Ausrichtung Harmonie mit Erde und Himmel, in ihrem Aufbau den ins Zentrum und nach oben führenden Weg zu den Göttern, die auf dem Berg Meru wohnen. Weitere Elemente sind insbesondere fünf Ziegeltürme und eine Kette von Hallen auf der unteren Terrassenstufe, zwei so genannte Bibliotheken und weitere Bauten auf der oberen Terrassenstufe sowie zwölf kleinere Türme auf der untersten Pyramidenstufe. Bauschmuck Pre Rup ist wegen seiner stimmigen und stilbildenden Architektur bedeutend, nicht wegen seines Bauschmucks. Die Qualität der Sandsteinreliefs und der wenigen erhaltenen Stuckarbeiten an den Türmen ist jedoch durchweg beachtlich. Die Ecken des zentralen Turms und der Osttürme sind mit männlichen, die Ecken der Westtürme mit weiblichen Wächterfiguren versehen. Der Südwestturm zeigt Brahmi, das weibliche Prinzip Brahmas (vier Köpfe, vier Arme), und Varahi, eine weibliche Inkarnation Vishnus (Wildschweinkopf). Siehe auch Prasat Leak Neang Einzelnachweise Literatur Michael Freeman, Claude Jacques: Ancient Angkor. River Books, Bangkok 1999, ISBN 974-8225-27-5. Nick Ray: Cambodia. Lonely Planet Publications, Victoria 2005, ISBN 1-74059-525-4. Johann Reinhart Zieger: Angkor und die Tempel der Khmer in Kambodscha. Silkworm Books, Chiang Mai 2006, ISBN 974-9575-60-1. Weblinks
Prè Rup

Prè Rup (plus communément « Pre Rup ») est le temple d'État de Rajendravarman II, construit vers 961 au sud du baray oriental sur le site d'Angkor au Cambodge. Il était consacré à Shiva et le lingam personnel du roi, Rājendreśvara, y était vénéré. Ce roi installe à nouveau la capitale à Angkor en succédant en 944 à Jayavarman IV qui régnait depuis Koh Ker à partir de 928. Le Prè Rup est d'un plan proche de celui du Mébon oriental édifié un peu plus tôt (953) par le même roi et de dimensions comparables : un plan carré de 120 m. Le mur d'enceinte est construit en latérite. Les éléments des ouvertures sont en grès et décorés. Les murs élevés en briques ont reçu une décoration sculptée. Elle était recouverte d'un enduit, ce dont témoignent les trous percés dans la brique afin d'en favoriser l'accroche. Les enduits de stucs étaient eux-mêmes sculptés. Tandis que les tours en briques sont érigées au sommet d'une terrasse à cinq degrés très escarpés. Le nom de Prè Rup est rapporté à un rite funéraire homonyme avec les cendres du défunt, qui signifie « changer la forme » en khmer. Un bassin rectangulaire en grès, situé au bas de l'escalier principal, aurait servi pour ces crémations. Cependant, il s'agit plus certainement d'une évolution du terme sanskrit Viśvarūpa (« ayant diverses formes ») qui est à la fois une épithète de Vishnou et le nom d'un brahmane, lointain ancêtre de Rajendravarman II. Références Bibliographie Bruno Dagens, Les Khmers, les Belles lettres, coll. « Guide Belles lettres des civilisations », 2003, 335 p., 21 cm (ISBN 2-251-41020-1 et 978-2-251-41020-3) Saveros Pou, « Les noms de monuments khmers », BEFEO (Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient), t. 78,‎ 1991, p. 203-226 (lire en ligne, consulté le 23 octobre 2020). Articles connexes Architecture khmère Empire khmer Portail de l’archéologie Portail du Cambodge
Pre Rup

Pre Rup (kmerski za "Okret tijela") je kmerski hram u Angkoru, Kambodža. Izgradio ga je kralj Rajendravarman 961. godine kao hinduistički hram posvećen Šivi, na mjestu starijeg ašrama koji je izgradio kralj Yasovarman I. Ime mu potječe od kmerskog vjerovanja da se prilikom pogreba u središnjem hramu pepeo pokojnika ritualno rotirao u različitim smjerovima tijekom procesije. Hram se nalazi 1.200 metara južno od isušenog Istočnog Baraya (kmerskom vještačkom bazenu), orijentiran u osi sjever-jug, točno u pravcu s još jednim hramom kralja Rajendravarmana, Mebonom, koji se nalazi na vještačkom otoku u samom središtu baraya. Hram je izgrađen u stilu Pre Rupa s dva koncentrična kvadratična obzida (vanjski 117 x 127 m) i svetištem na tri terase, od trajnih materijala: pješčenjaka, opeke, laterita i štuko ukrasa. Četiri vanjske gopure (monumentalni portali) imaju križni tlocrt s tri središnje prostorije od opeke s dva neovisna prolaza, te predvorjima s obje strane od pješčenjaka. S obje strane istočnog gopura nalaze se tri tornja u pravcu sjever-jug, koje je izgradio kasnije vjerojatno kralj Jayavarman V. Nadalje, uz put koji vodi do terase svetišta s obje strane nalaze se "knjižnice" i duge galerije ukrašene bareljefima. Na sredini kvadratične terase, promjera 50 m, nalazi se 35 m visok središnji toranj (prasat), okružen s dva manja s obje strane. Tornjevi su od opeke s vidljivim ožiljcima gdje su nekad bile raskošne štuko dekoracije. Središnji u svojoj bazi ima 12 koncentrično poredanih simetričnih svetišta. Od mnogih raznolikih skulptura najznamenitiji su Lakšmi na jugozapadnom tornju, Uma na sjeverozapadnom tornju, Višnu na jugoistočnom tornju, te Šiva na sjeveroistočnom tornju. Od 1992. godine, Pre Rup je, kao dio Angkora, na popisu svjetske baštine UNESCO-a. Izvori Michael Freeman i Claude Jacques, Ancient Angkor, River Books, Bangkok, 1999., ISBN 974-8225-27-5. Luca Invernizzi Tettoni i Thierry Zéphir, Angkor. A Tour of the Monuments, Archipelago Press, Singapur 2004., ISBN 981-4068-73-X. Maurise Glaize, [ The Monuments of the Angkor Group], 1944. – 1993., 4. izdanje, Nils tremmel izd. Vanjske poveznice M.A.Sullivanove fotografije hrama Pre Rup na stranicama Sveučilišta Bluffton (SAD) (engl.)
Pre Rup

Pre Rup az egykori Khmer Birodalom 961-ben épült hindu főtemploma Angkorban, Kambodzsában. A II. Radzsendravarman király uralkodása (944-968) alatt épült, Sivának ajánlott templom merész építészeti stílusa, arányai és finom díszei a néhány évvel korábban épített keleti Mebont idézik. E két templom közös érdekessége, hogy észak-déli tájolásúak. Pre Rup elegáns, téglalap alapú, három szintes piramisszerű „templomhegy”. Szerkezetileg két körbefutó, hosszú folyosókkal tagolt galériasorból áll, amelyeket négy-négy egyszerű átjáró (gopura) díszít; a harmadik viszonylag alacsony szint egyszerű emelvényt biztosít az itt álló öt, művesen faragott toronynak. A templom építése során a korabeli építkezésekhez használatos mindhárom építőanyagot, az agyagtéglát, lateritet és homokkövet kombináltan alkalmazták és az itt felhasznált téglák métere – 300×160×85 mm – is valamivel nagyobb a megszokottnál. Az épület keleti oldalán, a templom hosszanti tengelyére szimmetrikusan két hármas csoportba rendezetten hat torony állt. Mindkét csoport középső tornya nagyobb és díszesebb a többinél; 5×5 méteres szentélyeik rendkívül magasak. Újszerű, elnyújtott méreteivel a templom szokatlan, izgalmas látványt nyújt. Díszítéseit tekintve a templom, a főváros korábbi templomainak klasszikus motívumait, a hindu mitológia alakjait és eseményeit ábrázolja. Egyedi vonás, hogy a templom nyugati oldalán és tornyain női, a keleti oldalon, tornyokon és a központi tornyon férfi istenségeket ábrázoló domborművek láthatók. A délnyugati torony szentélyében látható négy arcú, négy karú dévata (istennő) Brahma feleségét ábrázolja, Visnu ugyancsak négy karú és négy arcú ábrázolással az északkeleti tornyot díszíti. A régészek, itt Rre Rup mellett találták a korabeli Kambodzsáról szóló leghosszabb szanszkrit feliratot. A templom nagyon rossz állapotban van; restaurálása az építőanyagok változatos alkalmazása miatt igen nehéz. Pre Rup egészét hamarosan elemészti a monszun. A templom kevésbé ismert érdekessége, hogy a khmerek a temetési szertartásokkal társítják, és a királyi krematóriumnak tekintik, mert a Pre Rup név – „a test megfordítása” – emlékeztet egy hamvasztási szertartásra, amely során az elhunyt testének hamvaival megrajzolt körvonalait, az égtájak felé bemutatják. Források Michael Freeman and Claude Jacques: Ancient Angkor, River Books, 1999 ISBN 0-8348-0426-3 (angol) Maurice Glaize: A guide to the Angkor monuments [1] (angol) APSARA – Pre Rup (angol) Külső hivatkozások Czeiner Nándorné: Kambodzsa útinapló, 2001. december; Elektronikus kiadás: Terebess Ázsia E-Tár Khmer temples in Angkor (angol)
Пре-Руп

Пре-Руп (в переводе с кхмерского «Переворачивание тела») — один из самых значительных храмов-гор. Построен во времена правления Раджендвармана II, освящён в 961 или в начале 962 года. Посвящён Шиве. Архитектура храма примечательна тем, что его постройка ознаменовало переход от доклассического периода к классическому. Пре-Руп, вероятно, был центром новой столицы. Его название указывает на погребальные обряды кхмеров (поворачивания тела в разные стороны света, когда форму тела очерчивают пеплом усопшего). Само название происходит от предмета наподобие саркофага, стоящего на входе храма, но на самом деле это было когда-то пьедесталом ездового животного Шивы — быка Нандина. Храмовый комплекс обнесён двумя прямоугольными оградами разного уровня. Был построен на насыпи. Состоял из: пирамиды с 3 латеритовыми террасами разной высоты, увенчанной 5 башнями-прасатами, 4 угловыми и центральным доминирующим по высоте, который возвышался на ещё 2 террасах. Ров — символ космического моря, пролегал вдоль наружной латеритовой ограды размером 118 × 110 метров. 4 осевых входных павильона увенчаны гопурами, когда-то состояли из центрального помещения, окружённого 4 комнатами, каждой из которых предшествовал портик. Внутренняя (первая) ограда имела ворота и 4 небольших гопурах. Вдоль стены располагалось 9 длинных прямоугольных кирпичных строений. Вскоре эти здания неизвестного назначения были превращены в непрерывную галерею по периметру. У восточной гопуры стоит знаменитый пьедестал Нандина и две параллельные ему «библиотеки». В северо-восточном углу территории храмового комплекса находится маленькая латеритовая беседка с ложным ступенчатым сводом, куда когда-то помещалась стела. На этой стеле, в честь основания Пре-Руп, была высечена одна из самых длинных надписей на санскрите, включавшая 298 стихов. На 1-м уровне латеритовой пирамиды с 3 террасами, длина которой составляет 50, а высота 12,5 метров, расположено 12 маленьких прасатов вмещающих линги. Башни на вершине пирамиды сложены из кирпича, божества в нишах, когда-то были покрыты штукатуркой из песка и извести. Декор архитравов и дверей из песчаника, говорит об исключительном мастерстве архитектора и авторов: 8-угольные колонки, обрамляющие входы покрыты изощрённым орнаментом. В центральном прасате хранилась линга Раджендрабхадрешвара — знак того, что этот правитель отождествлялся с Шивой Бхадрешварой, древним богом-покровителем Ченлы. Линге воздавали почести в юго-восточной башни, а в остальных башнях почитали Вишвапуру — легендарного предка короля, тётю Радженравармана II и жену Джаявармана IV — Джаядеви (Джаендрадеви), и Харшавармана II её сына и предшественника Раджендравармана II на троне.
Пре Руп

Пре Руп (кхмер. ប្រែរូប) — індуїстський храм в Ангкорі (Камбоджа). Побудований як державний храм кхмерського короля Раджендравармана II у 961 або на початку 962 року. Збудований з цегли, латериту та пісковику. Планування Розташований південніше Східного Бараю, або східного резервуара, Пре Руп лежить по осі північ-південь із храмом Східний Мебон, який також був побудований за правління Раджендравармана. Велика кількість латериту та цегли надає храму приємного червонуватого відтінку, який посилюється сонячним світлом рано вранці та пізно вдень. Храм має квадратне планування з двома периметральними стінами. Зовнішнє огородження є платформою, яка обмежена стіною з латериту, розміром 117 на 127 метрів. Латеритова дамба забезпечує вхід зі сходу. Чотири зовнішні гопури у формі хреста, мають центральну цегляну секцію (що складається з трьох кімнат, фланкованих двома незалежними проходами) та вестибюль з пісковику з обох сторін. По обидві сторони всередині східних воріт знаходиться група з трьох веж, вирівняних з півночі на південь. Одна з веж або ніколи не була побудована, або була розібрана пізніше, однак вежі є пізнішими доповненнями, ймовірно за правління короля Джаявармана V. Безпосередньо перед входом є кам'яна «цистерна», але вчені вважають, що це був підвал для бронзової статуї Нанді, а не використовувалася для церемоній кремації. Існує також серія довгих окремих галерей, що проходять уздовж кожного боку, що є характерною рисою архітектури 10-го століття, яка буде замінена безперервною галереєю від Та Кео і далі. Остання квадратна піраміда розміром 50 м біля основи, піднімається трьома крутими ярусами на десяток метрів у висоту з 35 метровим майданчиком на вершині. Найнижчий ярус симетрично оточують 12 маленьких святинь. На вершині п'ять веж розташовані п'ятіркою, по одній у кожному куті квадрата та одній у центрі. Божества, вирізані як барельєфи, стоять на варті по обидві сторони східних дверей центральної вежі; інші його двері — фальшиві двері. Південно-західна вежа колись містила статую Лакшмі, північно-західна вежа — статую Уми, південно-східна вежа — статую Вішну, а північно-східна вежа — статую Шиви. Остання має напис на одвірках, який датується Джаяварманом VI і є єдиним доказом його правління в Ангкорі. Історія Пре Руп був присвячений індуїстському богу Шиві, і, ймовірно, розташований на території колишнього шиваїтського ашраму, побудованого Ясоварманом I. Можливо, він стояв у центрі нової столиці, побудованої Раджендраварманом, з південною дамбою Східного Бараю як північною межею міста, але нічого з житлових будинків не збереглося, і ця «гіпотеза східного міста» Філіпа Стерна ніколи не була підтверджена археологічними відкриттями. Галерея Примітки Посилання Фотографії М. А. Саллівана Пре Рапа на веб-сайті Блаффтонського університету
Prasat Kravan

Prasat Kravan ist ein dem Hindu-Gott Vishnu geweihter Tempel im Archäologischen Park Angkor, Kambodscha. Er wurde im Stil von Koh Ker (921–944) erbaut und im Jahre 921 eingeweiht. Prasat Kravan ist einer der letzten großen Ziegelbauten und gehört noch zu einer von Indravarman I. begonnenen Kunstrichtung. Prasat Kravan kann mit „Heiligtum des Kardamom“ übersetzt werden, was darauf hindeutet, dass der Tempel nach einem Baum benannt wurde, der dort gestanden hat. Prasat Kravan besteht aus fünf Cella, die nebeneinander auf einer Plinthe in Nord-Süd-Richtung stehen. Alle fünf Heiligtümer sind nach Osten geöffnet, wobei nur beim mittleren und dem südlichen der Überbau erhalten ist. Er besitzt mehrere Reliefs und Reste einer Ausmalung. Die Turmheiligtümer der Indravarman-Epoche besitzen in der Regel keinen Innenschmuck, doch der Prasat Kravan macht eine Ausnahme, der mittlere Turm besitzt innen Reliefs, die direkt in das Mauerwerk gemeißelt wurden. Die Reliefs zeigen mehrere Darstellungen von Vishnu und im Nordturm von Lakshmi, Vishnus Frau. Es existiert sogar eine Zwillingsanlage (Prasat Neang Khmau) südlich von Phnom Penh in der Provinz Takeo. Literatur Jürgen Bergmann, Berthold Schwarz, Annaliese Wulf: Kambodscha Laos Nelles Guide, 2006, ISBN 3-88618-796-9 Michael Freeman, Claude Jacques: Ancient Angkor (2. Auflage). River Books, Bangkok 2003, ISBN 974-8225-27-5, S. 152–154. Weblinks
Prasat Kravan

Prasat Kravan (Khmer: ប្រាសាទក្រវាន់) is a small 10th-century temple consisting of five reddish brick towers on a common terrace, at Angkor, Cambodia, south of the artificial lake (baray) called Srah Srang. Its original Sanskrit name is unknown. The modern name in Khmer, "Prasat Kravan", means artabotrys odoratissimus temple. The temple was dedicated to Vishnu in 921 CE, according to an inscription on doorjambs. The site was cleaned from vegetation in the 1930s by Henri Marchal and Georges Trouvé. Afterwards the towers were restored on Bernard Philippe Groslier's initiative from 1962 to 1966, adding some new bricks which are marked with a "CA" (meaning "Conservation Angkor"). The temple is oriented to the east and surrounded by a small moat. Its exterior is striking for its classical lines and symmetry. The central and the south tower have superstructures which take advantage of false perspective by simple means of diminishing tiers. The sanctuary's interiors are remarkable for the large bas-relief depictions of Vishnu and Lakshmi that have been carved into the walls of reddish brick, connected by a vegetable compound. This type of sculptured artwork is rather common in Cham temples, but rare in known Khmer monuments. Bas-reliefs The bas-reliefs on the interior walls of the central tower are representations of Vishnu. There are three in all: Four-armed Vishnu sits astride his vehicle Garuda and holding his standard appurtenances: the globe, the conch, the discus, and the baton. Four-armed Vishnu, again holding his four standard appurtenances, takes a large step. This image illustrates the story of Vishnu in his incarnation as Vamana the dwarf taking three great steps to reclaim the world from the asura Bali. Eight-armed Vishnu stands stiffly in the position of a statue. He is surrounded by hundreds of tiny devotees and surmounted by a crocodile or a lizard. Its significance remains unknown. The interior walls of the northernmost tower feature a pair of bas-reliefs of Lakshmi, Vishnu's consort, flanked by devotees: In one of the depictions, the goddess holds the trident of Shiva and the discus of Vishnu, possibly marking her as the great goddess who transcends the duality of Saiva and Vaishnava worship. A more traditional depiction of Lakshmi holding lotuses is on the opposite wall. Gallery References Notes Freeman, Michael; Jacques, Claude (2006). Ancient Angkor. River Books. ISBN 974-8225-27-5. Glaize, Maurice (2003) [1993, First published 1944]. Tremmel, Nils (ed.). The Monuments of the Angkor Group (PDF) (based on the 4th ed.). Retrieved 2009-08-01. External links photos of details of Prasat Kravan, M.A. Sullivan on Bluffton University website
Prasat Kravan

Le Prasat Kravan ("temple des cardamomes"), est un sanctuaire hindou édifié en 921 sous le règne de Harshavarman Ier afin d'abriter une sculpture de Vishnou. Il se trouve juste au sud de la route qui relie Angkor Vat au Banteay Kdei. D'après les inscriptions, cette structure a été l'œuvre de hauts dignitaires, elle n'a donc pas été commandée par un roi, ce qui est inhabituel et explique sa localisation, un peu à l’écart du centre de la capitale. Le site présente un ensemble de cinq tours en brique alignées sur un axe nord-sud et orientées à l’est, réparties sur une terrasse commune. Seulement deux des cinq tours sont ornées de bas-reliefs sur les murs intérieurs, ce qui montre que les travaux sont restés inachevés. La tour centrale présente sur sa face ouest, Vishnou sous sa forme cosmique à huit bras encadré de 107 divinités et d'un crocodile. Sur la face sud, Vishnou est représenté sous la forme Trivikrama, enjambant les trois mondes, et, à la face nord, Visnhou est représenté sur sa monture Garuda. La tour nord est ornée sur sa face ouest de Lakshmi, l’épouse de Vishnou, et sur sa face sud de Dourga, sa sœur. La tour sud est ornée d'un linteau représentant Vishnou sur Garuda. L’ensemble a en été partie restauré en 1968. Galerie Notes et références Liens externes Prasat Kravan sur ANA ( APSARA National Authority) Portail de l’archéologie Portail du Cambodge
Prasat Kravan

Prasat Kravan (kmerski za "Hram kardamoma") je maleni kmerski hinduistički hram u Angkoru, Kambodža. Prema natpisu na dovratniku vrata, hram je 921. godine posvećen bogu Višnuu. Hram se nalazi južno od baraya (golemi kmerski vještački bazen) Srah Sranga i hrama Banteay Kdei, a sastoji se od pet tornjeva (prasat) od crvenkaste opeke na zajedničkoj terasi. Na njegovoj istočnoj strani nalazi se plitki rov, a cijeli hram je veoma cijenjen zbog svojih klasičnih i skladnih linija, te simetrije. Naime, svi tornjevi imaju identično prizemlje u kojem je svetište, a središnji i južni toranj se razliku samo nadodanim katovima. U svetištima se nalaze iznimno veliki bareljefi s prikazima boga Višnua i njegove družice, božice Lakšmi, koji su uklesani izravno u zidove od opeke, a povezani su biljnom žbukom. Ovakve umjetnine su jedinstvene u kmerskoj umjetnosti, a uobičajene su u hramovima Kraljevstva Čampa (Vijetnam). Hramu je 1930-ih očistio od vegetacije francuski arhitekt Henri Marchal, a od 1962. – 66. godine je obnovljen na inicijativu Bernarda Philippea Grosliera koji je prilikom obnove nove opeke označio s "CA" (u značenju Conservation Angkor, tj. "Očuvanje Angkora"). Od 1992. godine, Prasat Kravan je, kao dio Angkora, na popisu svjetske baštine UNESCO-a. Izvori Michael Freeman i Claude Jacques, Ancient Angkor, River Books, Bangkok, 1999., ISBN 974-8225-27-5. Luca Invernizzi Tettoni i Thierry Zéphir, Angkor. A Tour of the Monuments, Archipelago Press, Singapur 2004., ISBN 981-4068-73-X. M.A.Sullivan, Fotografije bareljefa Prasat Kravana na stranicama Sveučilišta Bluffton