Wendisch-Deutsche Doppelkirche

Die Wendisch-Deutsche Doppelkirche (niedersorbisch Serbsko-nimska dwójna cerkwja we Wětošowje) ist eine Doppelkirche in Vetschau/Spreewald. Die evangelische Kirche verfügt über einen Kirchturm, der nur zur Wendischen Kirche gehört und über eine gemeinsame Sakristei. Die beiden Kirchenschiffe liegen nebeneinander. Das gesamte Kirchengebäude steht unter Denkmalschutz. Lage Das Kirchengebäude mit den beiden nebeneinandergebauten Kirchenschiffen steht im historischen Stadtzentrum von Vetschau an der Adresse Kirchstraße/Kirchplatz. Der Baukomplex ist streng geostet. Ein Eingang zur Wendischen Kirche befindet sich auf der südlichen Längsseite des Gebäudes. Geschichte Vorgängerbau Der erste Kirchenbau an dieser Stelle ist wahrscheinlich Ende des 13. Jahrhunderts im Zuge der Christianisierung der hier lebenden Sorben (Wenden) entstanden. Diese wendische Kirche war aus Feld- und Raseneisensteinen gebaut. Dieses Gotteshaus war mehrere Jahrhunderte die Hauptkirche der wendischen Dörfer in der Umgebung und die Predigten wurden in deutscher und wendischer Sprache gehalten. Infolge der Reformation wurde die Kirchengemeinde 1540 evangelisch, der Religion der Schlossherrschaft derer von Schlieben folgend. Ein Stadtbrand im Jahr 1619 vernichtete auch die Kirche samt dem anfangs vierstimmigen Geläut; weitere Schäden entstanden bei einem Brand im Jahr 1642. Erhalten blieb nur der steinerne Turmsockel, der noch heute den unteren Teil des Kirchturms bildet. Bau der wendischen Kirche Auf den alten Fundamenten wurde, wohl nach Ende des Dreißigjährigen Kriegs um 1650, eine neue schlichte rechteckige Backsteinkirche mit einer flachen Decke, sichtbaren Querbalken und hohen Spitzbogenfenstern errichtet. Der Westturm wurde zunächst nicht wieder aufgebaut. An der nördlichen Seite dieser Dorfkirche wurde eine Schlosskapelle angebaut. Diese Kapelle diente als Raum für die Gottesdienste der deutschen Schlossherren, die nun aus den Grafschaften Sachsen-Merseburg stammten. Sie bevorzugten die deutsche Sprache und versuchten, das Wendische zurückzudrängen. Die ursprüngliche, später die wendische genannte Kirche bezeichnet eine Matrikel aus den Jahren 1673/1674 als Hauptkirche. Sie diente vor allem für die Gottesdienste in niedersorbischer (wendischer) Sprache für zehn benachbarte Ortschaften. Es wurde aber auch auf Deutsch gepredigt. Von deutscher Seite gab es jedoch Bemühungen, den Status der Hauptkirche der deutschen Kapelle zuzusprechen. Bau der deutschen Kirche In der Stadt Vetschau nahm der Anteil der deutschen Bevölkerung zu, während das Umland weiter wendisch geprägt blieb. Das deutsche Bürgertum strebte an, sich auch in kirchlichen Fragen von der wendischen Landbevölkerung abzusetzen. Die Besucherzahl des deutschsprachigen Gottesdienstes nahm zu, so dass die Kapelle, vermutlich ohne Kanzel und nach einem Brand nur notdürftig repariert, den Ansprüchen nicht mehr genügte. Daraus entstand dann der Auftrag, die Schlosskapelle abzureißen und durch eine ordentliche Kirche für die wachsende deutschsprachige Gemeinde zu ersetzen. Die örtlichen Pfarrer sollen dem Neubau ablehnend gegenübergestanden haben. Nachdem im Jahr 1689 die Kapelle abgetragen worden war, wurde am 31. März 1690 der Grundstein für die deutsche Kirche gelegt; der Bau war nach dreijähriger Bauzeit 1693 fertiggestellt. Dieses aus Backsteinen errichtete spätbarocke Kirchenschiff weist einen rechteckigen Grundriss wie das Vorgängergebäude auf und schließt auf voller Länge nördlich an das wendische Kirchenschiff an. Die Sakristei am Ostgiebel stellt die räumliche Verbindung beider Kirchengebäude her. An der Nordseite und den Ecken wurden gestufte Strebepfeiler gebaut. Die Decke wurde als hölzernes, verputztes Tonnengewölbe ausgeführt. Der Zugang zu den Emporen entstand in der Nordwestecke und der Westseite. Das Portal zum deutschen Kirchenschiff wurde in der Mittelachse der Nordwand angelegt. Am 30. Januar 1694 weihte der Lübbener Generalsuperintendent Daniel Römer den Neubau ein. Es standen nun zwei Kirchenschiffe direkt Wand an Wand. Unabhängig voneinander bestand sowohl eine wendische als auch eine deutsche Gemeinde. Die wendische Kirche blieb Hauptkirche, die prächtigere deutsche Kirche fungierte als Tochterkirche mit einem dort amtierenden Archidiakonus. Eine dem gemeinsamen Ostgiebel vorgesetzte Sakristei verband die beiden Kirchen. Die mit einem zweijochigen Kreuzgratgewölbe ausgestattete Sakristei ist wohl gleichzeitig mit dem Bau der deutschen Kirche entstanden. Neben der Sakristei wurde auch der Kirchturm vor der wendischen Kirche von beiden Kirchen gemeinsam genutzt. Wiederaufbau und Umbauten Der Kirchturm war zunächst nur als Ruine stehen geblieben. Der Wiederaufbau dauerte von 1704 bis 1709. In diesem Jahr wurde auf den erhalten gebliebenen quadratischen Turmstumpf ein achteckiger, mit Backsteinen verblendeter Aufbau in Fachwerkbauweise errichtet. Bis zur Fertigstellung des Turms war ein hölzerner Glockenstuhl in Gebrauch. Im Jahr 1715 waren die Glocken repariert oder umgegossen und konnten wieder geläutet werden. Ein aufgerichteter Stern von Bethlehem über einem niederliegenden Halbmond bekrönte den Turm, mit dem die Erbauer ihre Freude über den abgewendeten Vormarsch der Türken ausdrückten. In den Jahren 1847 und 1849 trafen starke Blitzeinschläge die Kirche, richteten aber keinen besonders großen Schaden an. In der Mitte des 19. Jahrhunderts, nach 1853, erfolgte in der wendischen Kirche ein grundlegender Umbau. Um mehr Plätze zu gewinnen, wurden doppelstöckige Emporen an der Nord- und Südseite gebaut. Ein hölzernes Tonnengewölbe ersetzte die bisherige, für die Emporen hinderliche, flache Decke. Da wegen der Emporen zu wenig Licht in die Kirche gelangt wäre, wurde hinter dem heutigen Altar ein großes halbrundes Fenster eingesetzt. Zugleich baute die Firma Kaltschmidt aus Stettin eine neue Orgel ein. Die Kanzel, die eher einer Tonne geglichen haben soll, wich einem von einem Kreuz gekrönten Kanzelaltar. In den Predellen beiderseits der Kanzelstütze ursprünglich angebrachte Bibelsprüche wurden später übermalt. Die deutsche Kirche erhielt in dieser Zeit eine neogotische Ausmalung, wobei die ursprüngliche prächtige spätbarocke Farbgebung verschwand. Zum Ende des 19. Jahrhunderts, um 1890, wurde die westliche Vorhalle der deutschen Kirche umgebaut. Bei Beibehaltung der Dachkonstruktion wurde das ursprüngliche Fachwerk gegen einen Backsteinbau im neogotischen Stil ausgetauscht. 1899 wurde in dieses Kirchenschiff eine neue Orgel eingebaut. Gleichzeitig entstanden neue Fenster. Die westliche Empore wurde 1935 bauchig vorgezogen. Niedergang der wendischen Kirche Im Jahr 1910 wurden die beiden kirchlichen Gemeinden zu einer Parochie vereinigt. Die deutschen Behörden strebten zur damaligen Zeit an, die sorbische Kultur und Sprache zugunsten des Deutschen zurückzudrängen. Mit der Einstellung des wendischen Schulunterrichts Anfang des 20. Jahrhunderts verlor die wendische Sprache stark an Bedeutung und Rückhalt. Die Zahl der Besucher des wendischen Gottesdienstes ging stark zurück, der letzte fand im Jahr 1932 statt. Es wird spekuliert, dass möglicherweise in vorauseilendem Gehorsam gegenüber den ab 1933 herrschenden Nationalsozialisten dann keine wendischen Gottesdienste mehr angeboten wurden. Bereits im Ersten Weltkrieg musste eine der drei historischen Bronzeglocken als Metallspende des deutschen Volkes abgeliefert werden. Im Zweiten Weltkrieg wurde auch eine weitere auf den Hamburger Glockenfriedhof gebracht. Nach dem Ende des Krieges identifizierten Angestellte diese beiden Glocken und sie konnten nach Vetschau zurückgeführt werden. Bis 1977 waren beide Kirchenschiffe noch als Raum für regelmäßige Gottesdienste im Gebrauch. Die wendische Kirche hieß nun Landkirche, die deutsche Stadtkirche. Ab 1977 diente die wendische Kirche nur noch als Lagerraum. So wurden Teile der Dorfkirche von Pritzen eingelagert, die einem Braunkohletagebau weichen musste. Im Jahr 1999 wurde in der Gießerei Lauchhammer zu den (wieder) vorhandenen drei Bronzeglocken eine neue wendische Traditionsglocke gegossen. Diese Glocke trägt eine wendische (niedersorbische) Inschrift mit einem alttestamentarischen Bibelvers: „Swěty, swěty, swěty jo ten kněz Cebaot“ (dt.: „Heilig, heilig, heilig ist der Herr <oder Gott> Zebaoth“). Außenarchitektur Kirchturm Der Westturm der deutschen Kirche steht an der nordwestlichen Ecke des Kirchenkomplexes. Der Unterbau besteht aus Feldsteinen, der Turmoberteil ist Fachwerk. Darin befindet sich außer der Glockenstube auch eine Turmuhr mit Zifferblättern nach allen vier Seiten. Den Turmabschluss bildet eine Welsche Haube mit Laterne und Spitze. Der Turm ist mit Kupferblech eingedeckt. Am Kirchturm erinnert eine Tafel an den niedersorbischen Dichter Johannes Bock, der 1569 in Vetschau geboren wurde. In der Glockenstube hängen drei läutbare Kirchenglocken in einem hölzernen Glockenstuhl, der noch aus dem Jahr 1709 stammt. Der Turm selbst gehört historisch-architektonisch direkt zum Baukörper der wendischen Kirche, dient aber beiden integrierten Kirchengemeinden. Bei Führungen des Fördervereins und Gemeindeaktivitäten (z. B. für die lokale Christenlehre) wird der Glockenstuhl samt Anschauungsmaterialien regelmäßig für Besucher geöffnet. Kirchenhauptbau Die äußere Hauptachse beider Kirchengebäude ist zwischen 22 und 25 m lang, die Breiten liegen bei 12 bis 13 Meter. Das Kirchenschiff der deutschen Kirche bildet den nördlichen Teil des Komplexes; es ist mit einem ziegelgedeckten Walmdach abgeschlossen. Das Kirchenschiff der wendischen Kirche verfügt über ein ziegelgedecktes Pultdach. Die drei Altarfenster der wendischen Kirche sind als Rundbogenfenster ausgeführt. Dieser Teil des Komplexes ist nach der Sanierung nun mit weißem Putz verkleidet, die deutsche Kirche behielt ihre Backsteinsicht. Innenarchitektur Die Deutsche Kirche besteht aus einem großen Hauptraum, über dem sich über zweieinhalb Seiten eine Empore herumzieht, von 15 hölzernen Säulen gestützt. Der Aufgang zur Empore befoindet sich in der nordwestlichen Ecke des Hauptraums. Auf der östlichen Seite ist der Altarraum ein wenig abgesetzt. Sechs Fenster an der nördlichen Längswand lassen das Tageslicht einfallen. An der Süd-, West- sowie teilweise an der Nordwand zieht sich auch in der Wendischen Kirche eine zweigeschossige Empore, in welchen sich die herrschaftlichen Logen befanden; sie ruht auf 16 Säulen. Ausstattung Deutsche Kirche Überblick Die Ausstattung der deutschen Kirche stammt weitgehend aus ihrer Bauzeit. Die ursprünglich barocke Farbgebung wurde jedoch verändert. Die hölzerne polygonale Kanzel an der nördlichen Kirchenwand wird von einem als Krone gestalteten Schalldeckel abgeschlossen, der von einem Posaunenengel gekrönt wird. Der Aufgang zur Kanzel erfolgt vom Chor. Augenfällig ist auch ein mit der Jahreszahl 1645 versehener Opferkasten in der Vorhalle der deutschen Kirche. Altar, Taufe Der in der Kirche befindliche Altaraufsatz soll ein Werk von Abraham Jäger aus Doberlug sein. Das Tafelbild des Aufsatzes zeigt das leere Grab Jesu am Ostermorgen. Links vom Altar befindet sich ein spätgotischer Taufstein aus dem 13. Jahrhundert, der aus der dem Braunkohleabbau zum Opfer gefallenen Dorfkirche Schönfeld stammt. Die zugehörige Taufschüssel befindet sich in Kittlitz. Kirchenbänke und Weiteres Rechts vom Altar steht die Fürstenloge. Der Name rührt von einem an der Loge befindlichen Wappen her, das mit einer Fürstenkrone versehen ist. Eine Gesamtzahl aller Besucherplätze (inklusive aller Emporenstufen) für beide Kirchengebäude findet sich in den offiziellen bauhistorischen Dokumenten nicht. Das Fassungsvermögen kann aber anhand der Raumarchitekturen, der historischen Bestuhlung und der behördlichen Brandschutz- und Versammlungsrichtlinien wie folgt abgeschätzt werden: Die Wendische und die Deutsche Kirche bieten im vollbesetzten Zustand inklusive aller Emporen ca. 850 bis maximal 950 Besucherplätze. Ausstattung Wendische Kirche Altarraum Auch der Altarraum der Wendischen Kirche beherbergt einen reich verzierten frühbarocken höälzernen Altaraufsatz (Retabel) aus dem Jahr 1692. Dieser präsentiert sich als plastisches und farbgewaltiges Zeugnis der barocken Bildhauerkunst. Das Hauptgemälde stellt die Kreuzigung Christi dar. Dieses Ölbild wird von aufwendig geschnitzten, teils freistehenden Figuren und reichem Ornamentwerk gerahmt. Auffallend ist die gut erhaltene kräftige Farbgebung in Elfenbein-, Weiß- und Grautönen zusammen mit großflächigen Vergoldungen an den Schnitzereien, Gewandsäumen der Figuren und Zierleisten. Weiteres Erwähnenswert sind in der wendischen Kirche neben den bereits genannten Gegenständen zwei noch vorhandene Grabsteine. Ein Grabstein für den 1686 verstorbenen Eustachius von Schlieben befindet sich in der Nordhälfte des Ostgiebels und ist von einem Akanthusrahmen umgeben, in dem seine Vita aufgeführt wird. Ein weiterer Grabstein stammt vom Anfang des 18. Jahrhunderts und befindet sich in der südlichen Hälfte des Ostgiebels. Orgeln Die in der deutschen Kirche vorhandene und 1899 innerhalb von fünf Monaten von der Firma Schlag & Söhne aus Schweidnitz (Schlesien) erbaute Orgel stellt mit ihrem Abstromverfahren der pneumatischen Steuerung ein technisches Denkmal dar. Der Orgelprospekt ist im neogotischen Stil gestaltet. Nach der Wende 1990 konnte die Orgel der deutschen Kirche restauriert werden. Das rein mechanische Schleifladen-Instrument in der Wendischen Kirche wurde 1859 von dem Orgelbauer Friedrich Wilhelm Kaltschmidt geschaffen. Es hat 24 Register auf zwei Manualen und Pedal. Seit 1990 Nach der deutschen Wiedervereinigung, am 10. Oktober 1995 hatte sich der Förderverein Wendische Kirche e. V. gegründet und setzte sich nun für die Nutzung der wendischen Kirche als Kulturkirche ein. Unter anderem gibt es hier seitdem Konzerte oder andere Kulturveranstaltungen. Seit dem 28. Mai 1995 findet in der wendischen Kirche regelmäßig am Tag des offenen Denkmals ein Gottesdienst in wendischer, also niedersorbischer Sprache statt. In den Jahren 2000 und 2001 konnten beide Kirchen mit Hilfe von Spenden und Fördergeldern restauriert werden. Als Raum der Kirchengemeinde dient weiterhin die deutsche Kirche. Die wendische Kirche wurde von der Stadt Vetschau als Kulturkirche per Nutzungsvertrag übernommen. Es finden regelmäßig Konzerte und wechselnde Kunst- und Themenausstellungen statt. Eine Ausstellung erinnert an die durch den Braunkohlentagebau in der Region zerstörten Landkirchen. Doppelkirche Vetschau in der Literatur Ehm Welk gibt in seinem Buch Die Lebensuhr des Gottlieb Grambauer eine Begebenheit wieder, die ihm sein Vater Gottfried erzählt hatte und die um 1866 an der Doppelkirche spielt: Der wendische Oberpfarrer hatte zwei schöne weiße Bänke vor seiner Tür. Da setzten wir uns öfter rauf. Auch mal so’n bisschen mit Mädchen, aber in allen Ehren. Da jagte er uns weg. „Setzt euch lieber auf eine Bank in der Kirche“, sagte er, „aber da sehe ich euch nicht!“. Da wir nun zwei Kirchen Wand an Wand hatten – nämlich die Wendische und die Deutsche – fragte ich: „In welche von beiden sollen wir uns denn setzen?“ Er war wohl verblüfft, aber dann sagte er: „Das ist unserem Herrgott egal!“ Na, dachte ich, dann mal zu, und sagte: „Wenn es dem Herrgott egal ist, warum müssen es denn zweie sein?“ Da schimpfte er was von „frechen Bengels“ und kam hinter uns her. Literatur Hans-Joachim Beeskow: Führer durch die evangelischen Kirchen des Kirchenkreises Lübben. Lübben 1998, ISBN 3-929600-14-5, Seite 222–227 Jens Eschrich in Dehio, Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, Brandenburg, Deutscher Kunstverlag München Berlin 2000, ISBN 3-422-03054-9, Seite 1074 f. Die Wendisch-Deutsche Doppelkirche. Faltblatt der Stadt Vetschau, 2006. Ein Gang um und durch die Wendisch-Deutsche Doppelkirche Vetschau, Broschüre, ISBN 978-3-936092-96-7. Weblinks Eintrag zur Denkmalobjektnummer 09120142 in der Denkmaldatenbank des Landes Brandenburg Beschreibung der Kirche, Broschüre, ISDN 9783936092967. Einzelnachweise