Notre-Dame-de-l’Assomption (Montréal)

Die römisch-katholische Kirche Notre-Dame-de-l’Assomption (Mariä Himmelfahrt) ist eine ehemalige Stiftskirche in Montréal im französischen Département Yonne. Die romanische Kirche aus dem 12. Jahrhundert liegt auf der Spitze eines Hügels über dem Ort Montréal. Sie enthält ein bedeutendes Chorgestühl aus dem 16. Jahrhundert und ist seit 1846 als Monument historique klassifiziert. Geschichte Nach der glücklichen Rückkehr aus dem Zweiten Kreuzzug, zu dem Bernhard von Clairvaux 1146 in Vézelay aufgerufen hatte, begann Anséric I., Herr von Montréal, mit dem Bau der Stiftskirche von Montréal. Der Bau der Kirche wurde um 1170 durch seinen Sohn Anséric II. beendet. Das zugehörige Kanonikerstift wurde während der Französischen Revolution aufgehoben. Mitte des 19. Jahrhunderts war der berühmte Architekt Eugène Viollet-le-Duc von dem Bau so beeindruckt, dass er ihn ein „wahres Juwel der Architektur“ nannte und die Kirche in die Liste der Historischen Monumente aufgenommen wurde. Darüber hinaus gründete er eine Stiftung zum Zweck ihrer Restaurierung. Kirchenarchitektur Das halbkreisförmige Portal, mit arabisch inspirierten Auszackungen, ist ein Beispiel für die florale Romanik Burgunds und erstreckt sich über etwa ein Drittel der Fassade. Die beiden am Mittelpfeiler befestigten Türen besitzen noch ihre schmiedeeisernen Angeln des 11. Jahrhunderts. Die Skulpturen und Malereien des Tympanons wurden während der Französischen Revolution zerstört. Zurückgeblieben ist aus dieser Zeit nur die fast verwischte Inschrift: Die Französische Republik erkennt ein Höchstes Wesen an und die Unsterblichkeit der Seele. Bemerkenswert dabei ist, das der von Robespierre eingeführte Kult des „Höchsten Wesens“ nur knapp ein Jahr herrschte. Danach wurden die Kirchen wieder für den katholischen Gottesdienst geöffnet. Die Fensterrosette über dem Portal ist eine der ältesten noch existierenden in Frankreich. Beachtenswert ist die kunstvolle Steinlegung. Die Galerie über der Fassade steht auf dünnen Zwillingssäulen mit kühnen Balken (=Trägern). Die Seitenwände besitzen abgeschrägte Fenster mit vier unterschiedlichen Kreuzen, die leicht auf den vier Giebeln aufsitzen. Zur Bauzeit der Kirche gab es – wie heute – keinen Glockenturm. Verschiedene Versuche, einen Turm zu errichten, scheiterten. Zuletzt wurde ein Turm im frühen 19. Jahrhundert erbaut, den Viollet-le-Duc niederlegen ließ, als er die Kirche restaurierte. Da der Fußboden der Kirche drei Fuß unter dem heutigen Niveau des Erdbodens liegt, führt der Eingang über Stufen hinab. Die Kirche wurde in einer einzigen Bauphase während der Übergangszeit von der Romanik zur Gotik in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts errichtet und hat somit einen einheitlichen Baustil. An den glatten Säulen erkennt man verschiedene Marken (Blätter, Sterne u. a.), die von den Steinmetzen stammen, die an der Kirche bauten. Die Kapitelle sind alle unterschiedlich gestaltet: sie zeigen, bis auf eines an der linken Seite, Blumen und Blätter. Dieses zeigt einen hockenden Mann: Das in der Zeit der Kreuzzüge und der Rückeroberung Spaniens verbreitete Motiv eines Arabers oder Mauren in erniedrigender Position. Die quadratische Apsis der Kirche schließt mit einer steinernen Bank, die die Basis für sechs Blendarkaden bildet. Eine dieser Arkaden enthält das Lavabo, das Becken zur Händewaschung der Priester während der Messe. Teile das Riegelwerkes der Tür zur Sakristei gehen auf das 12. Jahrhundert zurück. Die Skulpturen des Chorgestühls Die Figuren auf dem Gestühl Siehe auch Liste der Kirchen und Klöster in Burgund Literatur Père Arnaud Montoux: Collégiale de Montréal. Hrsg.: Association des Amis de la Collégiale. 2008 (französisch). In der Kirche (im Mai 2009) ausliegendes deutschsprachiges Faltblatt ohne Angabe von Autoren, offensichtlich eine Übersetzung eines ebenfalls ausliegenden französischsprachigen Faltblattes. Weblinks Einzelnachweise