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Kirche Oberbuch (Gmünd in Kärnten)

Die Kirche von Oberbuch in der Gemeinde Gmünd in Kärnten wurde 1455 erstmals erwähnt. Als katholische, Maria Magdalena geweihte Filialkirche wurde sie profaniert. 1987 wurde das Gebäude, welches im Besitz der Familie Glawischnig-Hofer ist, nach einer Gesamtrestauration wieder geweiht und wird seit 1988 von der evangelischen Pfarre Eisentratten als Predigtstelle benützt. Bauwerk Die Kirche ist ein kleiner wahrscheinlich romanischer Saalbau mit spätgotischen und barocken Veränderungen. Der hölzerne Dachreiter wurde erst 1996 errichtet. Die Kirche setzt sich aus einem Chor mit 3/8-Schluss, einem einschiffigen Langhaus und einer Pfeilervorhalle zusammen. Der Chorschluss ist innen abgemauert und durch eine Tür zugänglich, das Vorjoch ist tonnengewölbt und das Schiff flach gedeckt. Die Wandmalereien der Kirche um 1470/80 angefertigt. An der Westfassade ist Maria Magdalena mit zwei Engeln in kielbogenförmiger Umrahmung und darüber die Muttergottes mit Kind und die Heiligen Elisabeth und Johannes abgebildet. Über dem spitzbogig profilierten Westportal sind zwei Engel mit dem Schweißtuch der Veronika zu sehen. An der Südfassade ist neben dem heiligen Christophorus ein neunteiliger Passionszyklus dargestellt, der aus dem zweiten Viertel des 14. Jahrhunderts stammt. Literatur Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Kärnten. Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 581. Weblinks
Kirche Oberkreuschlach

Die römisch-katholische Kirche in Oberkreuschlach in der Stadtgemeinde Gmünd in Kärnten ist dem heiligen Bartholomäus geweiht. Sie ist eine Filialkirche der Pfarrkirche Gmünd in Kärnten. Geschichte Die 1518 errichtete Kirche wurde 1690 durch ein Erdbeben beschädigt und 1691 wiederhergestellt. Bauwerk Der schlichte, spätgotische Bau wird an Chor und Langhaus von zweifach abgetreppten Strebepfeilern gestützt. Ein schlanker Kirchturm steht nördlich des Langhauses. Der gotische Turm mit rundbogigen Doppelschallfensten wurde im Dachbereich an Giebeln und Spitzhelm barock erneuert. An den Außenwänden sind schlecht erhaltene Fresken, darunter ein heiliger Christophorus, zu sehen. Das spitzbogige, zart profilierte Westportal wird von einem barocken Vordach auf zwei Säulen geschützt. Das Gewölbe des Chores mit 5/8-Schluss sowie die Chorfenster wurden nach dem Erdbeben 1690 erneuert. Aus dieser Zeit, der Spätgotik, stammen der spitzbogige Triumphbogen, das Netzrippengewölbe des zweijochigen Langhauses, die eingezogenen Pfeiler mit runden Wandvorlagen und die beiden Spitzbogenfenster an der Südseite. Die Schlusssteine im Langhaus haben Drei- und Vierpaßformen. In der Nordwand des östlichen Langhausjochs führt eine Rundbogentür in die Sakristei im Turmerdgeschoß. Darüber ist ein Treppenzugang zum Turm. Das Freskenfragment neben der Sakristeitür, um 1518 entstanden, zeigt die Bischöfe Rupert und Virgil. Ausstattung Der Hochaltar vom Ende des 17. Jahrhunderts ist ein Säulenädikulaaltar mit reichem Akanthusrankenwerk. Am Mittelbild des Altars ist der heilige Bartholomäus und Szenen aus seinem Leben dargestellt, am Oberbild die Heilige Dreifaltigkeit. Über den Opfergangsportalen stehen Statuen der Pestheiligen Sebastian und Rochus. Die Seitenaltäre sind gleichartig gefertigt. Das linke Altarblatt zeigt Maria vom Siege, das rechte den heiligen Nepomuk. An der nördlichen Chorwand steht ein Altaraufsatz mit einem Mariahilfbild. Die Kanzel aus dem letzten Viertel des 17. Jahrhunderts zeigt auf den Brüstungsfeldern des Kanzelkorbes die gemalte Darstellung der vier Evangelisten. Am Übergang vom Kanzelkorb zum Stiegengeländer ist eine Hand mit Kruzifix angebracht. Auf dem Schalldeckel steht die Figur eines Posaune blasenden Engel. An der Unterseite schwebt vor einem Strahlenkranz eine plastische Heilig-Geist-Taube. Am Chorgitter von 1721 ist das Lodronsche Wappen zu sehen. Folgende Konsolfiguren aus dem 18. Jahrhundert sind in der Kirche: die Heiligen Petrus und Paulus im Chor und die Heiligen Johannes Nepomuk und Andreas im Langhaus. Literatur Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Kärnten. Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 589. Barbara Kienzl: Die barocken Kanzeln in Kärnten. Verlag des Kärntner Landesarchivs, Klagenfurt 1986, ISBN 3-900531-16-1, S. 337. Weblinks Webseite der Pfarre Gmünd Webseite der Stadt Gmünd
Kirche Oberwollanig

Die römisch-katholische Kirche Oberwollanig in der Stadtgemeinde Villach ist dem heiligen Laurentius geweiht. Die Filialkirche gehört zur Pfarre Sankt Nikolai. Baubeschreibung Die kleine Kirche setzt sich aus einem romanischen Langhaus und einem gotischen Chor aus dem 14. Jahrhundert zusammen. Sie besitzt einen östlichen Dachreiter mit Spitzhelm und eine westliche Vorlaube. An der Südwand hat sich ein romanisches Fenster erhalten. Die Spitzbogenfenster im Chor haben Maßwerksnasen. Dach und Turm sind mit Steinplatteln gedeckt und verkleidet. An der südlichen Außenwand ist ein Friesblock mit einem Tierrelief eingemauert, der von einem römerzeitlichen Grabbau stammt. Die mit 1514 datierte, hölzerne Felderdecke im einjochigen Langhaus ist mit perspektivischen Gittern bemalt und hat in den Rahmenleisten Rankenmuster. Ein abgeflachter Triumphbogen verbindet das Langhaus mit dem Chor. Über dem Chor mit 5/8-Schluss spannt sich ein sechsteiliges Fächergewölbe auf Konsolen. In einer Nische rechts des Altares ist eine römerzeitliche Grabinschrift mit den Namen einheimischer Personen angebracht. Die volkstümlichen Wand- und Gewölbemalereien im Chor stammen aus dem ersten Viertel des 16. Jahrhunderts. An der Nordwand ist das Martyrium des heiligen Laurentius dargestellt, an der Südwand das Jüngste Gericht. In den Gewölbefeldern sind neben den Evangelistensymbolen die Heiligen Katharina, Helena, Leonhard, Kunigunde und Michael sowie Engel. Einrichtung Der Hochaltar mit gedrehten Säulen und Akanthusschmuck wurde 1706 geschaffen und zeigt im Altarblatt den heiligen Laurentius. Die ursprüngliche, spätgotische Kanzel wurde um 1530 gefertigt und befindet sich jetzt in der St. Bartlmä-Kapelle in Wilten. Der ehemalige Magdalenenaltar steht heute in der Heiligenkreuzkirche Villach. Die Glocke stammt aus dem 12. Jahrhundert. Quellen Literatur Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Kärnten. Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 603 f. Weblinks
Achleiten (zámek)

Zámek Achleiten leží v obci Strengberg v okrese Amstetten v Dolních Rakousích. Historie Před rokem 1011 bavorský benediktinský klášter Tegernsee vlastnil pozemky v okolí Strengbergu. Směnou s německým králem Jindřichem II. klášter zvětšil území asi o 60 královských lánů. Klášter zde založil panství Achleiten. Zámek je poprvé zmiňován v pramenech z roku 1188. Soubor staveb s nákladným opevněním a věžemi byl pro blízkost Dunaje neustále ohrožován povodněmi. Nový zámek postavený podle návrhů Heinricha Matthiäse Vischera z roku 1672 se stal sídlem panství. V následujících stoletích měnil často majitele různými převody, dědictvím, sňatky a prodeji. Mezi jinými byl v 18. století držitelem panství salcburský arcibiskup Johann Ernst hrabě Thun (1643-1709). V letech 1727 až 1734 nechal opat Gregor von Tegernsee na místě selského stavení postavit na bezpečném místě nový zámek. Benediktinům sloužil jako letní sídlo do roku 1803. V roce 1836 získal panství do vlastnictví baron von Blomberg. V roce 1861 byla zbourána kruhová věž. Od roku 1894 se stal vlastníkem zámku rytíř Jaromír Škoda, bratr Emila Škody, zakladatele Škodových závodů. Majetek nakonec zdědil šlechtický rod baronů Weichsových. Zámek i s parkem získala v roce 1982 do vlastnictví rodina Theurerů. Následovala nákladná stylová renovace zámeckých budov a zařízení. Odkazy Reference V tomto článku byl použit překlad textu z článku Schloss Achleiten bei Limbach na německé Wikipedii. Literatura Gerhard Stenzel: Von Schloß zu Schloß in Österreich, 1976 Externí odkazy Obrázky, zvuky či videa k tématu Achleiten na Wikimedia Commons mostviertel.org – Katastrální území Limbach
Schloss Achleiten bei Limbach

Das denkmalgeschützte Schloss Achleiten ist ein Schloss im niederösterreichischen Bezirk Amstetten. Es befindet sich im Nordwesten Limbachs, einer Katastralgemeinde von Strengberg. Geschichte Schon vor 1011 besaß das bayerische Benediktinerkloster Tegernsee Grundstücke in der Gemeinde. Durch einen Gütertausch mit dem deutschen König Heinrich II. konnte es die Gebiete um 60 Königshufen vermehren. Das Kloster richtete hier seine Herrschaft Achleiten ein, deren Zentrum das Schloss war, das Georg Matthäus Vischer 1672 zeichnete. Die Anlage, die mit Türmen befestigt war, befand sich in der Nähe der Donau und war ständig von Überschwemmungen bedroht. Von 1727 bis 1734 ließ deshalb Abt Gregor I. Plaichshirn an der sicheren Stelle eines Bauernhauses das heutige Schloss errichten. Es diente den Tegernseer Benediktinern bis zum Jahre 1803 als Sommersitz. 1836 kam es in den Besitz der Freiherren von Blomberg. Sie ließen die Schlosskapelle abtragen. Die kirchlichen Gegenstände wurden dem örtlichen Priester übergeben. So hängt das Altarbild des heiligen Nikolaus beispielsweise in der Kapelle des heutigen Gemeindekindergartens. 1861 wurde mit einem Rundturm der letzte Bauteil abgerissen. 1894 wurde das Schloss an den Jaromír von Škoda verkauft, dem Bruder des Gründers der Škodawerke, Emil von Škoda. Die Freiherren von Weichs erbten das Gut schließlich und sind noch heute Eigentümer des Anwesens. Literatur Gerhard Stenzel: Von Schloß zu Schloß in Österreich. Kremayr und Scheriau, Wien 1976, ISBN 3-218-00288-5. Falko Daim (Hrsg.): Burgen – Mostviertel. 1. Auflage, Verlag Freytag & Berndt, Wien 2007, ISBN 978-3-7079-1041-4, S. 330–331. Weblinks Achleiten (Niederachleiten). In: burgen-austria.com. Martin Hammerl; abgerufen am 1. Januar 1900 Eintrag zu Schloss Achleiten im Austria-Forum Einzelnachweise
Achleiten Castle (Limbach)

Achleiten Castle (German: Schloss Achleiten) is a castle in the Amstetten District of Lower Austria. It is located in Limbach, a cadastral municipality of Strengberg. History Before 1011, the Bavarian Benedictine monastery of Tegernsee owned land in the municipality. Through an exchange of goods with the German King Henry II, it was able to increase its territory by 60 royal acres. The monastery established its Achleiten domain here, the center of which was the castle, which Georg Matthäus Vischer depicted in 1672. The complex, which was fortified with towers, was located near the Danube and was constantly threatened by flooding. Between 1727 and 1734, Abbot Gregor I Plaichshirn had the current castle built on the safe site of a farmhouse. It served as a summer residence for the Tegernsee Benedictines until 1803. In 1836, it came into the possession of the Barons von Blomberg. They had the castle chapel demolished. The ecclesiastical objects were given to the local priest. For example, the altarpiece of St. Nicholas hangs in the chapel of today's community kindergarten. In 1861, the last part of the building, a round tower, was demolished. In 1894, the castle was sold to Jaromír von Škoda, the brother of the founder of the Škoda Works, Emil von Škoda. The Barons von Weichs eventually inherited the estate and are still the owners of the property today. See also List of castles in Austria References External links Media related to Schloss Achleiten bei Limbach at Wikimedia Commons
Kirche St. Andrä (Graz)

Die Pfarrkirche St. Andrä befindet sich auf dem St.-Andrä-Platz im 5. Grazer Stadtbezirk Gries. Sie ist dem Apostel Andreas geweiht, und Pfarrkirche der Pfarre Graz-St. Andrä im Dekanat Graz-Mitte der Stadtkirche Graz. Geschichte und Gestaltung Das Kirchengebäude war Bestandteil des ehemaligen Dominikanerklosters. Die Dominikaner verloren mit der Verlegung der Stadtpfarre vom Grazer Dom zur Stadtpfarrkirche ihre Klosterkirche. Deshalb beschlossen sie den Umzug in die Murvorstadt. Eine erste Kirche an dieser Stelle existierte bereits in der Frühgotik, die erste urkundliche Erwähnung ist von 1270 bekannt. Der alte Sakralbau war den Ordensbrüdern zu klein geworden und sie kauften Grundstücke an, um eine Erweiterung durchführen zu können. Das heutige Bauwerk entstand nach Plänen von Archangelo Carlone in den Jahren 1616 bis 1627. Im Süden wurde das Klostergebäude angeschlossen, welches bis zur Zeit Kaiser Josefs II. bestand und im Zuge der Josephinischen Reformen 1783 Weltpriestern übergeben wurde. Im 18. Jahrhundert wurde die Kirche barockisiert, ehe sie 1876 durch August Ortwein ihre heutige Fassade im Stil der Neorenaissance erhielt. Von 1962 bis 1969 war Altbischof Johann Weber Priester der Pfarrgemeinde. Auch der Innenraum wurde mehrfach umgestaltet, zuletzt in den Jahren 1981 und 1982. Flankiert wird die dreischiffige Staffelhallenkirche durch eine Kreuzkapelle (1670) und eine Andreaskapelle (1717). Die Kirche ist dem heiligen Andreas, einem der zwölf Apostel, geweiht. Sein Martyrium wird auf einem Bild am Hochaltar, der sich erst seit 1838 an seiner jetzigen Stelle befindet, dargestellt. Der steirische Barockmaler Hans Adam Weissenkircher schuf das Oberbild mit der Darstellung der Beschneidung Christi am Josefsaltar. Die Orgel wurde als Opus 112 im Stil der späten Hochromanik durch den Orgelbauer Matthäus Mauracher 1884 errichtet. Sie hat 23 Register, verteilt auf zwei Manuale und Pedal. Seit dem Jahr 1999 wurden sehr unterschiedliche zeitgenössische Künstler eingeladen, den Innenraum der Kirche weiter zu gestalten. Unter dem Logo Andrä Kunst läuft seither eine permanente Auseinandersetzung mit zeitgenössischem Kulturschaffen im Kirchenraum von St. Andrä. Die Kirche wird dabei nicht als Ausstellungsraum behandelt, sondern als spirituell definierter Raum, in dem gezielte Interventionen einen wichtigen Dialog eröffnen. Ein Fenster wölbt sich acrylverglast samt Vergitterung kuppelartig nach außen, ein anderes leuchtet mittels einfärbiger TV-Monitore nach innen. Seit Ende 2010 zeigt sich die Kirche auch außen sehr hell. Gustav Troger nennt seine Außengestaltung mit Beschriftungen „Gegen wart“. Literatur Alois Kölbl, Wiltraud Resch: Wege zu Gott. Die Kirchen und die Synagoge von Graz. 2., erweiterte und ergänzte Auflage. Styria, Graz 2004, ISBN 3-222-13105-8, S. 154 f. Weblinks Homepage St. Andrä Graz Andrä Kunst – Kirche als Austragungsort zeitgenössischer Kultur Die Mauracher-Orgel der Kirche St. Andrä – Beitrag Orgel-Verzeichnis Einzelnachweise
Kirche am Wege

Die Kirche am Wege ist eine evangelische Pfarrkirche A. B. Wien-Hetzendorf im 12. Wiener Gemeindebezirk Meidling. Geschichte Das Gebiet der südlichen Meidlinger Bezirksteile Altmannsdorf und Hetzendorf gehörte ursprünglich zur Pfarrgemeinde Gumpendorf in der Gustav-Adolf-Kirche. 1925 wurde ein Verein für die Evangelischen der beiden Orte mit dem Ziel gegründet, eine eigene Predigtstation zu unterhalten. 1925–1937 wurde dafür der Festsaal im Schloss Hetzendorf genutzt, 1938–1951 ein umgebauter ehemaliger Pferdestall und seit 1951 eine umgebaute Garage im Schloss. Die Predigtstation wurde 1964 zur Tochtergemeinde von Gumpendorf und 1966 zur selbständigen Pfarrgemeinde. Mit Hilfe von Spenden konnten schließlich 1970–1972 die Kirche und das Gemeindezentrum errichtet werden. Der Gemeinde wurden auch benachbarte Gebiete im 23. Bezirk angeschlossen, wo im Wohnpark Alterlaa eine Predigtstation eingerichtet wurde. Baubeschreibung Die Kirche befindet sich in der Biedermanngasse 11–13 und ist in ein Wohnhaus integriert. Von außen erkennt man zunächst nur an einem Kreuz bei der Toreinfahrt, dass sich im hinteren Trakt der Anlage eine Kirche verbirgt. Dort ist sie durch ein Holzkreuz und Glasfenster über dem Eingang kenntlich. Nach theologischen Vorgaben der Gemeinde – erwachsen aus der Gottesdienstgestaltung durch den damaligen Pfarrer Michael Meyer und den Gedanken des Presbyteriums – errichtete Rudolf Angelides einen schlichten Raum mit quadratischem Grundriss, der von einer Dachpyramide mit einer Spitze aus Glasfenstern gedeckt wird, die ebenfalls von außen über dem Gebäude zu erkennen ist. Der Altar befindet sich in der Raummitte und wird von drei Seiten von den Kirchenbänken umfasst. Der herausragendste Schmuck der Kirche ist die sogenannte Hetzendorfer Genesis, eine Reihe von 8 unterschiedlich großen Reliefs aus Aluminiumguss von Horst Aschermann, die zum Großteil die Szenen der Schöpfung darstellen. Literatur Grete Mecenseffy, Hermann Rassl: Die evangelischen Kirchen Wiens. Zsolnay, Wien 1980 Dehio-Handbuch Wien. X. bis XIX. und XXI. bis XXIII. Bezirk. Verlag Anton Schroll, Wien 1996 Hetzendorfer Genesis. Schöpfungsdarstellungen von Horst Aschermann. Erläutert von Franz Rudolf Siebenmorgen. Welsermühl, Wels 1981 Weblinks Website der Pfarrgemeinde
Kirche zum Guten Hirten (Bludenz)

Die Kirche zum Guten Hirten ist die Kirche der Evangelischen Pfarrgemeinde A.B. und H.B. des Bezirks Bludenz in Vorarlberg. Die Evangelische Pfarrgemeinde vereint evangelisch-lutherische Christen, die dem Augsburgischen Bekenntnis (A.B.) folgen wie auch evangelisch-reformierte Christen des Helvetischen Bekenntnisses (H.B.), das sich an der Schweizer Reformation Ulrich Zwinglis orientiert. Die Kirche steht in der Stadt Bludenz am Oberfeldweg 13. Die Kirche wurde von 1935 bis 1936 nach Plänen der Architekten Dehm und Nigg gebaut. Der Kirchenraum ist im Obergeschoß der Gemeinderäume situiert und hat eine Flachdecke und hohe Rechteckfenster und eine gerade Empore. Die Kirche war zuerst Predigtstelle und wurde im Jahre 1965 zur Pfarrkirche erhoben. Die Kirche ist, gemäß der reformatorischen Ausrichtung, bewusst schlicht gehalten. Auffallend sind lediglich die blauen Bleiglasfenster, die den Innenraum mit Licht fluten. Im Vorraum ist ein Bild Guter Hirte vom Maler Johannes Troyer aus dem Jahre 1935 zu sehen. Die Kirche hat zwei bemerkenswerte alte Glocken, beide aus Bronze: Die größere stammt aus dem Jahre 1729 wurde vom Glockengießer Peter Ernst aus Lindau gegossen. Sie hat einen Durchmesser von 726 mm und ein Gewicht von 250 kg. Ihr Schlagton ist cis″. Die kleinere stammt ebenfalls aus Lindau und wurde 1792 vom Glockengießer Franz Leopold Neumeyer gegossen. Sie hat einen Durchmesser von 610 mm und ein Gewicht von 140 kg. Ihr Schlagton ist e″. Die Pfarrstelle ist seit März 2021 mit Pfarrerin Christiane Assel besetzt. Literatur Georg Dehio (Begr.), Gert Ammann u. a. (Bearb.): Bludenz. Evangelische Kirche. In: Diess.: Vorarlberg (Die Kunstdenkmäler Österreichs). Verlag Anton Schroll & Co, Wien 1983, ISBN 3-7031-0585-2, S. 36. Weblinks Evangelische Gemeinde Bludenz Einzelnachweise
Église du Bon Berger (Bludenz)

L’Église du Bon Berger est l'église de la paroisse protestante C. A. et C. H. du district de Bludenz, dans le Vorarlberg. La paroisse protestante rassemble des chrétiens évangéliques luthériens qui adhèrent à la Confession d’Augsbourg (C. A.) ainsi que des chrétiens évangéliques réformés de la Confession helvétique (C. H.), qui s’inspire de la Réforme suisse d’Ulrich Zwingli. L’église se trouve dans la ville de Bludenz, au 13 Oberfeldweg. Le bâtiment a été construit entre 1935 et 1936 selon les plans des architectes Dehm et Nigg. La nef est située à l’étage supérieur des locaux paroissiaux ; elle présente un plafond plat, de hautes fenêtres rectangulaires et une tribune rectiligne. À l’origine, l’endroit servait de lieu de prédication et a été élevée au rang d’église paroissiale en 1965. Conformément à l’esprit de la Réforme, l’église est volontairement sobre. Seuls les vitraux bleus, qui inondent l’intérieur de lumière, attirent l’attention. Dans le vestibule, on peut admirer un tableau représentant le Bon Berger', réalisé par le peintre Johannes Troyer en 1935. L’église possède deux cloches anciennes remarquables, toutes deux en bronze : La plus grande date de 1729 et a été fondue par le fondeur de cloches Peter Ernst, de Lindau. Elle mesure 726 mm de diamètre et pèse 250 kg. Sa note est do dièse. La plus petite provient également de Lindau et a été coulée en 1792 par le fondeur de cloches Franz Leopold Neumeyer. Elle a un diamètre de 610 mm et pèse 140 kg. Sa note est mi. Liens externes (de) « Site web de l’Église du Bon Berger à Bludenz » (consulté le 11 avril 2026) Littérature (de) Die Kunstdenmäler Österreichs: Vorarlberg : Evangelische Kirche Bludenz, Vienne, Anton Schroll & Co, 1983 (ISBN 978-3850283977), p. 36 Notes et références Portail du protestantisme Portail de l'Autriche Portail de l’architecture chrétienne
Kirchenruine St. Cäcilia

Die Kirchenruine St. Cäcilia befindet sich zwischen den Orten Böheimkirchen und Pyhra im Ortsteil Perersdorf, in nur wenigen hundert Metern Entfernung zur Trasse der Westautobahn. Die heute noch erhaltenen Ruinen stammen von einem Kirchenbau aus dem 14. Jahrhundert. Die Kirchenruine steht unter Denkmalschutz (Listeneintrag). Geschichte Die erste Erwähnung der Kirche geht auf das Jahr 1280 zurück. Historischen Dokumenten zufolge soll der Bau aber bereits in den Jahren 1250 bis 1260 erfolgt sein. Erhalten sind auch Aufzeichnungen eines Nikolaus, Pfarrer von Pyhra, welcher am St. Pöltnertag des Jahres 1388 mit Zustimmung des Abtes Wolfgang von Göttweig für sich und seine Amtsnachfolger die Verpflichtung übernahm, jeden Samstag eine hl. Messe in der Kirche zu „St . Cecilgen, welche beim Gretzhof liegt“ zu Ehren der hl. Cäcilia zu lesen. 1440 kamen die Herren von Wald zum ersten Mal mit St. Cäcilia in Berührung. Im Jahre 1530 musste das Stift Göttweig einige Güter veräußern, um die vom Landesfürsten geforderten Kriegsbeiträge leisten zu können. Die Besitzungen um Pyhra wurden an den Ritter Wilhelm Greiss zu Wald verkauft (Sein Grabstein befindet sich heute in der Kirche von Pyhra). Damit wurden die „Greisse zu Wald“ Patronatsherren der Kirchen. 1683 wüteten die Türken in der Gegend um Phyra. Die Cäcilia Kirche und den Meierhof der Herrschaft Wald, legten sie in Schutt und Asche. Bereits im Jahr darauf wurde die Kirche teilweise wieder aufgebaut. Im 18. Jahrhundert erfolgte die Barockisierung. Im Jahre 1805 schließlich, zur Zeit der napoleonischen Kriege, wurde die Kirche abermals von französischen Truppen geplündert und zerstört. In mündlichen Überlieferungen gibt es aber auch eine andere Version, nämlich, dass die Filialkirche zu St. Cäcilia von Kaiser Josef II. als überflüssig aufgehoben wurde, und auf Grund nun fehlender Mittel zur Erhaltung, dem Verfall geweiht war. Beschreibung Das ehemalige Kirchenschiff weist eine Länge von 27 Metern auf, das Presbyterium ist 6 Meter und das Schiff 8 Meter breit. Der 30 Meter hohe Turm sowie südseitig eine kleine gewölbte Sakristei sind ebenfalls erhalten. Rund um die Kirche lag einst auch der Friedhof. Heute noch sind Spuren der alten Gräber dort erkennbar. Literatur Ortsartikel Perersdorf in Dehio Niederösterreich südlich der Donau. Teil 2 M-Z. Berger, Horn/Wien 2003, ISBN 3-85028-365-8, S. 1656 Alois Eder, Anton Grabler, Franz Gugerell: 900 Jahre Pyhra. Pyhra 1984, 29–32. Weblinks Lost & Mysterious Places Austria (Fotos und detaillierte Historie) Burgenkunde (Fotos der Ruine) altemauern.info (Weitere Fotos)
Kirchenruine Markgrafneusiedl

Die Kirchenruine Markgrafneusiedl steht am nördlichen Ortsausgang in beherrschender Lage in der Gemeinde Markgrafneusiedl im Bezirk Gänserndorf in Niederösterreich. Die Ruine steht unter Denkmalschutz (Listeneintrag). Geschichte Die ehemalige Wehrkirche, geweiht auf den heiligen Martin von Tours, wurde Ende des 12. Jahrhunderts wohl in einem ehemaligen Siedlungsgebiet erbaut. 1574 wird sie als Wallfahrtskirche bezeichnet und 1683 urkundlich als Ruine erwähnt. Bei der Schlacht bei Wagram 1809 diente sie den Österreichern unter Erzherzog Karl als Kommandositz. 1817 wurde sie zu einer Windmühle umgebaut, dafür wurde dem Rest des Ostturms ein teilweise auskragender Rundturm aufgesetzt. In der Nacht vom 30. auf den 31. Dezember 1862 brannte das Gebäude ab. Architektur Das zweijochige Langhaus hat in den noch bestehenden Wänden zwei hochliegende Rundbogenfenster und Reste eines Portals. Der leicht eingezogene, quadratische Chor hat einen aufgesetzten Chorturm. Literatur Die Kunstdenkmäler Österreichs. Dehio Niederösterreich nördlich der Donau 1990. Markgrafneusiedl, Kirchenruine hl. Martin mit Grundrissdarstellung, Seite 722–723. Weblinks Einzelnachweise