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Filialkirche St. Leonhard an der Saualpe

Die römisch-katholische Filialkirche St. Leonhard an der Saualpe steht in der Ortschaft St. Leonhard an der Saualpe in der Katastralgemeinde Wölfnitz in der Marktgemeinde Griffen in Kärnten. Die Filialkirche der Pfarrkirche Wölfnitz an der Saualpe steht gemeinsam mit einer Mesnerkeusche in einer Waldlichtung in 1218 Meter Höhe am Südhang der Saualpe. Die erste urkundliche Erwähnung fand die Kirche 1351 anlässlich einer Schenkung der Weißenegger. Das spätgotische Kirchenschiff wurde in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts errichtet, während der an der Südseite des Langhauses eingestellte Turm noch von einem gotischen Vorgängerbau stammt. Der Turm ist durch Runddienste an den Ecken des Glockengeschoßes verziert und wird von einem achtseitigen Spitzhelm bekrönt. Die Glocke wurde 1555 von Urban Fiering gegossen. Das Langhaus wird von dreistufigen Strebepfeiler, der Chor von zweistufigen Wandvorlagen gestützt. Der Chor besitzt drei Maßwerkfenster. Das West- und das Nordportal sind spätgotisch profiliert, das Nordportal weist eine eisenbeschlagene Tür mit Schießlöchern auf. Über dem dreijochigen Langhaus erhebt sich ein Netzrippengewölbe über runden Wanddiensten. Von der Nordwand führt ein profiliertes Portal ins kreuzrippengewölbte Turmerdgeschoß. Die darüber befindliche spitzbogige Öffnung war wohl das Tor zum Dachboden des Vorgängerbaues. Von den zwei schmalen Maßwerksfenstern im Langhaus ist das südliche vermauert. Ein spitzbogiger Triumphbogen verbindet das Langhaus mit dem zweijochigen Chor mit Fünfachtelschluss. Im Chor ruht ein Netzrippengewölbe über polygonalen Diensten. Von der Chorsüdwand führt ein gotisches Portal in die Sakristei. Der barocke Hochaltar von 1675 füllt den Chor in voller Höhe aus. Der Altar besteht aus einer Triumphbogenarchitektur über einen predellenartigen Sockel und einer kleinen Ädikula mit seitlichen Muschelnischen als Aufsatz. Im Hauptgeschoß steht die Statue des heiligen Leonhard zwischen den Bischöfen Norbert und Servatius. Das Aufsatzbild zeigt eine Kreuzigung mit einer knienden Magdalena und wird von zwei Heiligenfiguren der Maria Magdalena und Maria Salome umgeben. An der Altarrückseite ist ein Vera-Icon-Gemälde von 1849 angebracht. Am linken Seitenaltar von 1697 wird eine Madonnenstatue von den Figuren der Heiligen Lucia und Barbara flankiert. Das Altarblatt des Dreifaltigkeitsaltars aus dem ersten Viertel des 17. Jahrhunderts stellt die Not Gottes und Engel mit Leidenswerkzeugen dar. Weiters birgt die Kirche eine um 1430 entstandene Leonhardstatue. Literatur Wilhelm Deuer: Jauntaler Kulturwanderungen – Ein kunstgeschichtlicher Begleiter durch den Bezirk Völkermarkt. Verlag Johannes Heyn, Klagenfurt 2001, ISBN 3-85366-977-8, S. 753 f. Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Kärnten. Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 1075 f. Weblinks Kirche auf Marienpilgerweg.at
Filialkirche St. Luzia (Bleiburg)

Die Filialkirche St. Luzia gehört zur römisch-katholischen Pfarre Schwabegg und steht, einsam gelegen, nördlich des Ortes Aich/Dob in der Gemeinde Bleiburg. Die Kirche ist eine Zwischenstation bei dem Jauntaler Dreibergelauf. Baubeschreibung Der Kern des Langhauses stammt aus der Romanik, ersichtlich an zwei Fenstern der Langhaussüdwand. Anfang des 18. Jahrhunderts wurde die Kirche erweitert, nach Westen mit einer Verlängerung des Schiffs, nach Osten mit einer Vergrößerung des Altarraums. Zur selben Zeit wurde der mit 1726 bezeichnete Nordturm errichtet. Im Turm hängen eine 1670 von Lorenz Pez und eine 1675 von Mathias Landsmann gegossene Glocken. Bei der Restaurierung des Turmes 1997 stellte man die barocke Architekturpolychromie der Eckquaderung wieder her. Zwischen Turm und Chor ist die Sakristei angebaut. Der polygonale Chor ist mit Wandvorlagen geschmückt. Über dem Langhaus erstreckt sich eine schablonierte barocke Flachdecke aus dem späten 17. Jahrhundert. In den quadratischen Feldern sind Maria, Heilige, Stifter sowie Engelsköpfe und Füllhörner dargestellt. Die hölzerne Westempore von ca. 1900 steht auf schmalen Balustersäulen. Die Decke unterhalb der Empore stammt aus Teilen der ehemaligen Langhausdecke über der Empore. Heute ist dort eine hölzerne Flachtonne eingezogen. Vor dem schmalen rundbogigen Triumphbogen führt eine barocke Bogenöffnung in den Turm. Da befindet sich der Zugang zur tonnengewölbten Sakristei. Über dem zweijochigen, barocken Chor erhebt sich ein von Stuckrippen gerahmtes Stichkappengewölbe. Die polygonale Apsis wird durch Pilaster gegliedert. Ausstattung Am spätbarocken Hochaltar aus dem dritten Viertel des 18. Jahrhunderts steht die Schnitzfigur der Kirchenheiligen Lucia, flankiert von den Heiligen Agatha und Barbara. Das Aufsatzbild zeigt den heiligen Laurentius. Die Bilder der beiden um 1770 entstandenen Seitenaltäre werden Johann Andreas Strauß zugeschrieben. Das Altarblatt am rechten Altar zeigt die Beweinung Christi, das Aufsatzbild den heiligen Longinus. Am linken Altar ist der heilige Justus zu sehen, darüber eine Muttergottes mit Kind. Das um 1720 gemaltes Altarbild in der Seitenkapelle zeigt die Flucht nach Ägypten und den bethlehemitischen Kindermord. Der um 1700 gefertigte Kanzelkorb wurde zum Ambo umgebaut. Die Konsolstatue des David mit Harfe stammt aus dem dritten Viertel des 18. Jahrhunderts. Literatur Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Kärnten. Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 4. Breda Vilhar und Milan Piko: „Die sakralen Denkmäler des Dekanats Bleiburg / Cerkvena likovna dediščina v dekaniji Pliberk“. Slovenski narodopisni inštitut, Klagenfurt 2006, ISBN 3-7086-0206-4, S. 78–80. Wilhelm Deuer: Jauntaler Kulturwanderungen – Ein kunstgeschichtlicher Begleiter durch den Bezirk Völkermarkt. Verlag Johannes Heyn, Klagenfurt 2001, ISBN 3-85366-977-8, S. 90. Weblinks
Filialkirche St. Magdalen (Villach)

Die römisch-katholische Kirche St. Magdalen bei Villach ist eine Filialkirche der Pfarre Sankt Nikolai in Villach. Das Gebäude steht unter Denkmalschutz (Listeneintrag). Nachdem die Kirche 1762 einem Feuer zum Opfer gefallen war, wurde sie 1800 unter Einbeziehung des mittelalterlichen Mauerkerns wieder errichtet. Sie besteht aus einem Schiff mit Satteldach und einem Dachreiter mit Zwiebelhelm über der Westfassade und einer offenen Vorhalle; im Osten ein niedriger, halbrunder, geschlossener Chor und eine nördlich angebaute Sakristei. Der Innenraum des Langhauses und die eingezogene Apsis haben Flachdecken. Die westliche Orgelempore besteht aus Holz. Der barocke Hochaltar mit Säulen und Akanthusdekor entstand am Anfang des 18. Jahrhunderts. Das Altarblatt zeigt die heilige Magdalena. Am linken Seitenaltar mit Roll- und Knorpelwerk steht eine Madonnenstatue vor dem Altarblatt mit Landschaft. Der rechte, barockisierende Josefsaltar stammt aus dem 20. Jahrhundert, die Figur des heiligen Florian vom Anfang des 18. Jahrhunderts. Quellen Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Kärnten. Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 761 f. Weblinks
Filialkirche St. Magdalena am Lurnfeld

Die Filialkirche St. Magdalena am Lurnfeld in der Gemeinde Lurnfeld steht östlich von Möllbrücke am freien Feld. Sie gehört zur Pfarre Möllbrücke. Die Kirche fand 1473 ihre erste urkundliche Erwähnung. 1629 wird sie als profaniert genannt, 1677 wieder als geweiht. Das Gotteshaus ist ein kleiner, romanischer Langbau, der im Barock verändert wurde. Im Mauerwerk hat sich Opus spicatum erhalten. Das von zweifach gestuften Strebepfeilern gestützte Kirchenschiff schließt mit einer halbkreisförmigen Apsis. An der Südseite ist eine Sakristei angebaut. In der hölzernen Vorhalle befinden sich zwei Decksteine (loricae) der Umfassungsmauer eines römischen Grabbezirkes mit Reliefresten (Doppelaxt, Lanze und Amazonenschild). Das niedrige Zeltdach wird von einem übereckgestellten Dachreiter bekrönt. Das Kirchenschiff und der Altarraum sind flach gedeckt und durch einen rundbogigen Triumphbogen verbunden. Die Kircheneinrichtung besteht aus einem Altar und einer Kanzel vom Anfang des 18. Jahrhunderts sowie einer Konsolfigur des heiligen Johannes Nepomuk. Die Kirche fiel zweimal einem Kirchenraub zum Opfer: 1954 wurden spätgotische Schnitzfiguren der Heiligen Florian und Georg sowie eine Johannes-Nepomuk-Statue gestohlen, 1965 eine Rosenkranzmadonna. Literatur Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Kärnten. Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 560. Weblinks
Cerkev sv. Marije Magdalene, Lurnsko polje

Podružnična cerkev sv. Magdalene na Lurnskem polju (nemško: Filialkirche St. Magdalena am Lurnfeld) v občini Lurnsko polje (nem. Lurnfeld) stoji vzhodno od kraja Möllbrücke na odprtem polju. Pripada župniji Möllbrücke. Cerkev je bila prvič dokumentirana leta 1473. Cerkev je majhna romanska podolgovata stavba, predelana v baroku. V kamnitem zidu se je ohranil opus spicatum. Ladja, ki jo podpirajo dvostopenjski oporniki, se konča s polkrožno apsido. Na južni strani je postavljena zakristija. V lesenem portiku sta dva zaključna kamna (lorika) z obzidja rimskega pokopališča, ki nosita ostanke reliefov (dvojna sekira, sulica in ščit Amazonk). Nizko piramidasto streho krona strešna laterna na vogalu. Ladja in prezbiterij imata ravne strope in sta povezana z okroglim slavolokom. Cerkveno opremo sestavljajo oltar in prižnica iz začetka 18. stoletja ter konzolna figura svetega Janeza Nepomuka. Predkrščansko obdobje, pokristjanjevanje Slovanov Sodeč po opisu, obešenem pri vhodu v cerkev (priložena fotografija), je bilo v 8. stoletju na mestu današnje cerkve slovansko ali slověnsko pogansko svetišče. Kmetje z okoliških pobočij so se redno zbirali pod tremi lipami pri tem svetišču. Tukaj so se sredi 8. stoletja spopadli domači slovanski kmetje in bavarski osvajalci. Zadnji še preživeli kmet je pred usmrtitvijo izrekel te dvoumne besede: "Ko bodo te lipe še tretjič pognale, se bomo vrnili in se maščevali." Ta opis se sklada z viri, katerih povzetek sledi v nadaljevanju. Po smrti Borutovega nečaka, kneza Hotimirja (Kajtimar, latinizirano Cheitmar, umrl leta 769), je bavarski vojvoda Tasilo III., bratranec Karla Velikega, s svojo vojsko leta 772 v bitki pobil vse še preostale poganske Slovane. Karantanci naj bi se bili borili na obeh straneh. Tasila III. je bil za bavarskega vojvoda postavil Pipin Mali. Posledično se je s tem končal proces vključitve naših prednikov v zahodnoevropski politični in kulturni prostor, ki ga je začel knez Borut, ko je za pomoč proti Avarom zaprosil sosede Bavarce (Bajuvari). Pred Hotimirjem je bil karantanski knez 3 leta (do svoje smrti) Gorazd (latinizirano Karastus), Borutov sin. Le streljaj od te cerkve je vas Požarnica (nemško Pusarnitz), znana po bitki za nasledstvo Celjskih grofov, ki je bila ponovno usodna za slovensko zgodovino. Tudi v tej bitki naj bi se naši predniki borili na obeh straneh. Končala se je s Požarniškim mirom leta 1460, s čimer so Habsburžani po zaslugi zmage nad Goriškimi grofi dokončno prevzeli nadzor nad slovenskimi deželami vse do razpada Avstro-Ogrske. Sklici
Filialkirche St. Margaretha (Eisenkappel)

Die römisch-katholische Filialkirche St. Margaretha befindet sich im Remscheniggraben in der Gemeinde Eisenkappel-Vellach. Baubeschreibung Der kleine, im Kern romanische Bau wird am Chor von Strebepfeilern gestützt und von einem romanischen Turm an der Chornordseite dominiert. Der besitzt zweiteilige, rundbogige Schallfenster und wird von einem Giebelspitzhelm bekrönt. Die Glocke wurde 1819 von Mathias Gollner gegossen. Das Langhaus wurde vermutlich im 17. Jahrhundert erhöht. In der westlichen Vorlaube steht eine gemauerte Außenkanzel. Das Christophorusfresko an der Südwand wurde 1910 von Medard Skuk gemalt. Im Inneren verbindet ein rundbogiger Triumphbogen mit Kämpfergesims das kreuzgewölbte, zweijochige Langhaus mit dem einjochigen gotischen Chor mit 3/8-Schluss und Kreuzrippengewölbe. Der Chor ist breiter als das Langhaus. Die Sakristei im Turm hat ein Kreuzgewölbe. An der Langhausnordwand befindet sich ein Fresko aus dem 14. Jahrhundert, das wohl die heilige Margharetha darstellt. Das Fragment einer Kreuzigung im Chor stammt aus der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts und wurde 1978/79 freigelegt. Ausstattung Der Hochaltar aus dem 4. Viertel des 17. Jahrhunderts trägt die Schnitzfigur der heiligen Magaretha, die von zwei Heiligenstatuen flankiert wird. Der Tabernakel entstand 1835. Die beiden Seitenaltäre bestehen aus Säulenretabeln mit fleischigem Akanthus und wurden 1698 angefertigt. Am Mittelbild des linken Seitenaltars aus dem 19. Jahrhundert ist ein Ordensheiliger dargestellt. Das Mittelbild des rechten Seitenaltars stammt aus derselben Zeit und zeigt den heiligen Ulrich. Auf der Mensa steht ein Kruzifix aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Literatur Dehio Kärnten (Die Kunstdenkmäler Österreichs). Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 682. Weblinks
Filialkirche St. Margarethen (St. Paul im Lavanttal)

Die Filialkirche St. Margarethen in der Gemeinde St. Paul im Lavanttal wurde zwischen 1193 und 1220 erstmals erwähnt. Die der heiligen Margaretha geweihte Kirche gehört zur Stiftspfarre St. Paul. Baubeschreibung Die Kirche ist ein 1658 neu errichteter barocker Bau. Der vorgestellte Westturm mit Zwillingsfenster im Glockengeschoß wird von einem Zwiebelhelm bekrönt. Das Nord- und das Südportal besitzen profilierte Stürze. Über dem Langhaus spannt sich ein Tonnengewölbe mit einem zarten Stuckgratnetz und zwei Stichkappen. Im Westen ist eine hölzerne Empore eingezogen. Ein rundbogiger Triumphbogen verbindet das Langhaus mit dem einjochigen, polygonal abgeschlossenen Chor. Einrichtung Der um 1660 entstandene Hochaltar zeigt am Altarblatt die heilige Margaretha vor der Madonna. Seitlich stehen die Schnitzfiguren der heiligen Barbara und Katharina. Die Kanzel wurde 1867 gefertigt. An Konsolstatuen besitzt die Kirche einen um 1660 entstandenen heiligen Benedikt und eine spätgotische Apollonia, die wohl im Barock überarbeitet wurde. Weiters ergänzen ein um 1725 gemaltes Herz-Jesu-Bild in einem aufwendig geschnitzten Rahmen sowie zwei Leinwandbilder einer Kreuzigung und einer Schmerzhaften Maria unter dem Kreuz aus der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts die Ausstattung der Kirche. Literatur Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Kärnten. Neubearbeitung, 3., erweiterte und verbesserte Auflage, bearbeitet von Gabriele Russwurm-Biró. Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 768 f. Weblinks
Filialkirche St. Margarethen ob Köttmannsdorf

Die Filialkirche St. Margarethen ob Köttmannsdorf (slowenisch: podružna cerkev Šmarjeta) ist eine römisch-katholische Filialkirche im Gemeindegebiet von Köttmannsdorf im Bezirk Klagenfurt-Land in Kärnten. Lage Die Kirche befindet sich auf einer kleinen Anhöhe im Westen des Ortes St. Margarethen auf einer Seehöhe von 750 m. Nach Süden wird das Gelände des Bauwerkes durch den Abfall des Sattnitz-Zuges begrenzt, während nach Norden ein Anstieg zum Keutschacher Seental erfolgt. Geschichte Die Kirche zu St. Margarethen wurde 1204 erstmals urkundlich erwähnt. Das Presbyterium wurde zur Zeit der Gotik errichtet und blieb im Innenraum außer dem Altar bis heute unverändert. Aus dieser Zeit stammt die Predella, welche die Anbetung durch die Heiligen Drei Könige beim Jesuskind darstellt. Der heutige Altar stammt aus dem Jahre 1660 und beinhaltet neben einer Szene des Auferstandenen die Figuren der Heiligen Margaretha, der Heiligen Barbara, der Heiligen Appollonia sowie der Heiligen Gertrud. 1862 kam es zum Zubau eines Turmes mit Spitzdach sowie zur Verlängerung des Kirchenschiffes nach Westen. 1946 sowie 1989 wurde die Kirche vollständig restauriert. Im Zuge der 800-Jahr-Feier der Kirche wurde eine Beleuchtungsanlage angebracht, sodass sie bedingt durch die exponierte Lage am Sattnitz-Zug weit in das untere Rosental ersichtlich wurde. Weblinks Filialkirche St. Margarethen
Filialkirche St. Martin bei Niedertrixen

Die 1332 erstmals urkundlich erwähnte Filialkirche St. Martin bei Niedertrixen in der Stadtgemeinde Völkermarkt gehört zur Pfarre St. Stefan bei Niedertrixen. Baubeschreibung Der kleine romanische Bau mit Rundapsis stammt aus dem 12. Jahrhundert. Am östlichen Langhaus wird die Kirche von einem mächtigen Dachreiter mit Zwillingsfenstern und Spitzhelm bekrönt. Im Süden des Langhauses sind eine gotische Sakristei und eine um 1650 errichtete Vorhalle angebaut. Die Dächer der Kirche sind mit Steinplattl gedeckt. Das spätgotische Christophorusfresko an der Südwand wurde in der Mitte des 16. Jahrhunderts gemalt, daneben haben sich fragmentarische Reste einer Vorzeichnung zu einem älteren Christophorusfresko aus dem frühen 14. Jahrhundert erhalten. In der Vorhalle angebrachte Flechtwerksteine sind Kopien von Originalen des 8. Jahrhunderts, die heute im Bezirksheimatmuseum in Völkermarkt aufbewahrt werden. Im Fußboden ist eine römerzeitliche Marmorspolie mit einem eingeritzten Mühlespiel eingemauert. Seitlich des Eingangs hängt ein Holzkruzifix aus dem 18. Jahrhundert. Betreten wird die Kirche durch ein einfaches romanisches Stufenportal. Ein weiteres romanisches Rundbogentor an der Nordwand ist zugemauert. Über dem Langhaus spannt sich eine flache Holzkassettendecke aus dem 19. Jahrhundert. Die spätgotische Westempore über Sterngratgewölbe besitzt eine durch Rechtecksfelder gegliederte Steinbrüstung. Die Fensteröffnungen im Langhaus wurden zum Teil vergrößert, romanische Fenster haben sich an der westlichen Nordwand und in der Apsis erhalten. Eine eisenbeschlagene Tür führt in die kreuzgratgewölbte Sakristei. An der Langhauswand ist ein um 1650 gemaltes Fresko des Jüngsten Gerichts zu sehen. 1999 wurde ein weiteres Fresko desselben Themas freigelegt, das um 1515 datiert wird. Daran schließen Fragmente einer Königsanbetung aus dem 16. Jahrhundert an. Ein weiteres Gemälde stammt aus dem Barock und zeigt die heilsame Wirkung des Sterbesakraments. Ausstattung Der Hochaltar von 1684 hat einen triumphbogenartigen Aufbau über kleinem Sockel, mit gesprengtem Segmentgiebel und einer Nische als Aufsatz. Die Säulenschäfte sind mit Weinranken verziert. Im Schrein steht eine Figurengruppe, die Mantelspende des heiligen Martin darstellend. Flankiert wird sie von zwei spätgotischen Figuren vom Anfang des 16. Jahrhunderts, welche die Heiligen Rupert und Nikolaus wiedergeben. Im Aufsatz bilden die Statuen der Heiligen Alexius und Michael die Bekrönung. Der linke Seitenaltar von 1711 birgt eine Maria-Immaculata-Statue. Der gemauerte Kanzelkorb steht auf einem Säulenfundament. Literatur Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Kärnten. Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 774–775. Wilhelm Deuer: Jauntaler Kulturwanderungen – Ein kunstgeschichtlicher Begleiter durch den Bezirk Völkermarkt. Verlag Johannes Heyn, Klagenfurt 2001, ISBN 3-85366-977-8, S. 110–111. Weblinks Webseite der Kirche
Filialkirche St. Mauritzen (Grafendorf)

Die römisch-katholische Filialkirche St. Mauritzen steht auf einem Hügel östlich von Grafendorf in der Gemeinde Friesach. Sie ist eine Filiale der Pfarre Grafendorf. Das Gebäude steht unter Denkmalschutz (Listeneintrag). Beschreibung Das spätgotische Gotteshaus ist ein zweijochiger Bau mit Fünfachtelschluss und einem kleinen, westlichen Dachreiter. Man betritt die Kirche von Westen durch ein einfaches Spitzbogenportal unter einer hölzernen Vorhalle. Im Inneren wird das Spitztonnengewölbe mit Stichkappen von dekorativen Netzgraten betont. Der klassizistische Altar ist bescheiden ausgeführt. Die Kanzel wurde 1781 von Johann Karl Graf von Zinzendorf und Pottendorf, dem Komtur des Deutschen Ritterordens zu Friesach, gestiftet und mit dessen Wappen versehen. Zur weiteren Ausstattung der Kirche gehört eine spätgotische Figur des heiligen Mauritius. Literatur Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Kärnten. Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 234. Weblinks
Filialkirche St. Michael (Feldkirchen in Kärnten)

Die Filialkirche St. Michael steht im südlichen Teil von Feldkirchen in Kärnten. St. Michael wurde 1387 erstmals urkundlich erwähnt. 1537 fiel die Kirche einem Feuer zum Opfer. Baubeschreibung Bei der Kirche handelt es sich um einen gotischen Bau des 14. Jahrhunderts, der im Barock und Anfang des 19. Jahrhunderts Veränderungen erfuhr. Das Langhaus wird durch dreifach gestufte, der eingezogene Chor durch zweifach gestufte Strebepfeiler gestützt. Der Turm an der Nordostseite des Langhauses mit Mauerschlitzen, rundbogigen Schallfenstern und einem barocken Zwiebelhelm wurde 1833 erhöht. Eine Glocke goss 1540 Hieronymus Egker. Im Winkel zwischen Turm und Chor steht die Sakristei. Die Architekturpolychromie der Biedermeierzeit wurde 1994 wieder hergestellt. Der Turm und das Langhaus weisen Ortsteinverzierungen auf. Über dem Westportal befinden sich ein Rundfenster und ein Wandgemälde des heiligen Michael aus dem 18. Jahrhundert. Im Chorschluss ist eine römerzeitliche Grabinschrift für Aurelius Sura, seine Gattin Aurelia Tricconia und seinen Sohn Aurelius Ursus eingemauert. Im zweijochigen Langhaus ruht ein Tonnengewölbe mit Stichkappen und Gurten über Wandpfeilern. Die Holzempore ist verputzt. Der ehemals spätgotische Triumphbogen wurde im Barock verändert und besteht heute in der Laibung aus einem Gurt über toskanischer Ordnung. Im um eine Stufe erhöhten Chor ruht ein tief herabgezogenes Rippengewölbe vom Ende des 14. Jahrhunderts auf Wandauflagen. Die Chorfenster wurden barockisiert oder vermauert. Ein Portal mit geradem Sturz an der Chornordwand führt in die kreuzgratgewölbte Sakristei. Einrichtung Alle drei neobarocken Altäre stammen aus dem 19. Jahrhundert. Der Hochaltar birgt in der Mittelnische eine Statue des heiligen Michael, in der Aufsatznische die einer Maria Immaculata. Seitlich stehen Leuchterengel bzw. anbetende Engel. Der linke Seitenaltar zeigt eine Kreuzigungsgruppe vor einem gemalten Jerusalem. Im Aufsatzbild ist Gottvater dargestellt. Die Engelfiguren am Altar tragen Leidenswerkzeuge. Das Altarblatt des rechten Seitenaltars aus der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts stellt den Gang der Heiligen Familie über das Gebirge dar. Seitlich stehen die Figuren der Heiligen Katharina und Barbara. Auf der Mensa steht ein kleines Madonnenbild im Rokokorahmen. Der ehemalige Kanzelkorb aus der Mitte des 18. Jahrhunderts mit Gemälden der Evangelisten dient heute als Ambo, den das Gemälde des Johannes schmückt. Die drei anderen Evangelistenbilder sind an der Brüstung der Empore angebracht. Ein ovales Leinwandbild des heiligen Aloysius vor der Madonna (zweite Hälfte des 18. Jahrhunderts), ein weiteres Leinwandbild des heiligen Aloysius mit Kleriker von 1855, eine gotisierende Konsolfigur des Erzengels Michael (19. Jahrhundert), eine Konsolfigur einer weiblichen Heiligen sowie abstrakte Kreuzweg-Gemälde ergänzen die Einrichtung. Die kleine Emporenorgel mit 5 Registern wurde 1995 instand gesetzt und das mit „1745“ bezeichnete intarsierte Orgelgehäuse restauriert. Literatur Dehio-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs. Kärnten. Anton Schroll, Wien 2001, ISBN 3-7031-0712-X, S. 133. Weblinks