NoeFlandre/osm-polygon-wikidata-only huggingface dataset:
Kapelle Ammenegg

Die römisch-katholische Kapelle Ammenegg steht im Ortsteil Ammenegg der Gemeinde Dornbirn im Bezirk Dornbirn in Vorarlberg. Sie ist der hl. Maria Magdalena und dem hl. Wendelin geweiht und gehört zur Pfarrkirche Oberdorf und damit zum Dekanat Dornbirn in der Diözese Feldkirch. Das Bauwerk aus dem Jahr 1866 steht unter Denkmalschutz (Listeneintrag). Die Kapelle (904 m ü. A.) ist vom Stadtzentrum von Dornbirn etwa 3,7 km Luftlinie entfernt. Geschichte Die Kapelle wurde vom Dornbirner Bürger und bekannten Weinhändler Matthäus Thurnher (* 28. August 1792; † 11. April 1878; siehe: Johannes Thurnher) gestiftet und um 1866 gebaut. Die Kapelle wird von den Anwohnern in Ammenegg erhalten. Die Kapelle steht direkt am alten Saumweg, der in früherer Zeit vom Rheintal (Haselstauden) über den Losenpass (Bödele) in den Bregenzerwald (Schwarzenberg) führte. Kirchenbau Es handelt sich um einen Bau mit rechteckiger Grundform und Südwest/Nordost-Ausrichtung. Südöstlich (Altar) sind die Außenwände abgeschrägt. Die einfache Holztüre mit Sichtfenster und der Glockendachreiter auf dem Satteldach mit sechseckigem Spitzhelm befinden sich südwestlich. Das Satteldach ist mit Eternitdachschindeln gedeckt. Der Betraum hat ein Tonnengewölbe und eine eingezogene Chorwand. In der Fassade befinden sich rechteckige, langgezogene Fenster. Die Glocke wurde ursprünglich ebenfalls von Matthäus Thurnher gestiftet und von der Fa. Grassmayr gegossen. 1944 musste diese im Zuge des Zweiten Weltkriegs abgenommen und hergegeben werden und wurde vermutlich eingeschmolzen. 1960 wurde eine Glocke aus der Kapelle hl. Sebastian und hl. Antonius aus Hohenems gekauft und eingebaut. Seit 1976 besteht ein elektrisches Läutewerk. Ausstattung Die Kirchenbänke aus Tannenholz sind schlicht gehalten. Die Kreuzwegstationen sind kunstvolle kleine Gemälde mit Holzumrandung. Die Kapelle hat einen imposanten Hochaltar mit dem Bilde Marias mit dem Kinde mit der Inschrift: „Hl. Maria du Helferin der Christen“. Vor dem Hochaltar steht ein massiver Altar aus Holz. Neben dem eingezogenen Chorbogen sind zwei Bilder von Maria Magdalena und dem hl. Wendelin aufgemalt, die auch die Patrone dieser Kapelle sind. Die Ausgestaltung des Innenraumes oblag dem Kunstmaler Johann Kaspar Rick, der das Deckengemälde, die Darstellung Jesus im Tempel, der hl. Maria Magdalena, des hl. Wendelin, die Kreuzwegbilder sowie das Auge Gottes und die Akanthusranken sowie das Altarbild geschaffen hat. Literatur DEHIO-Handbuch. Die Kunstdenkmäler Österreichs: Vorarlberg. Bundesdenkmalamt (Hrsg.), Verlag Anton Schroll & Co, Wien 1983, ISBN 3-7031-0585-2. Weblinks Einzelnachweise
Pfarrkirche Unterrohr

Die römisch-katholische Pfarrkirche Unterrohr steht im Ort Unterrohr in der Gemeinde Rohr bei Hartberg in der Steiermark. Die Pfarrkirche hl. Florian gehört zum Dekanat Hartberg in der Diözese Graz-Seckau. Die Kirche steht unter Denkmalschutz. Geschichte 1732 mit dem Baumeister Remigius Horner erbaut wurde die Kirche 1786 zur Pfarrkirche erhoben. 1971 war eine Restaurierung. Architektur Der vorgesetzte Westturm vom Vorgängerbau wurde erhalten. Das dreijochige Langhaus mit Kreuzgratgewölben und Gurten über Pilastern hat einen einjochigen eingezogenen Chor mit Halbkreisschluss. Die Glasfenster sind aus 1929. Ausstattung Die Einrichtung der Kirche ist aus der Mitte des 18. Jahrhunderts. Das Hochaltarbild malte der Maler Josef Wonsiedler (1852). Das Seitenaltarbild Tod des hl. Joseph und das Bild Mariä Himmelfahrt malte der Maler Adam Semil (1746). Der Opferstock zeigt die Jahresangabe 1651. Die Orgel baute Carl Schehl (1843). Eine Glocke goss Adam Roßtauscher (1672). Weblinks Literatur Die Kunstdenkmäler Österreichs. Dehio Steiermark (ohne Graz) 1982. Unterrohr, Pfarrkirche hl. Florian, S. 578.
Pfarrkirche Sankt Magdalena am Lemberg

Die römisch-katholische Pfarrkirche Sankt Magdalena am Lemberg steht im Kirchort Lemberg in der ehemaligen Gemeinde Sankt Magdalena am Lemberg in der Gemeinde Buch-St. Magdalena in der Steiermark. Die Pfarrkirche hl. Magdalena gehört zum Dekanat Hartberg in der Diözese Graz-Seckau. Die Kirche steht unter Denkmalschutz (Listeneintrag). Geschichte Die Kirche wurde in den Jahren 1787/1788 an der Stelle einer Kottulinskyschen Jagdkapelle vom Baumeister Leopold Ainspinner erbaut. Architektur Die Kirche steht am Lemberg an der Wasserscheide zwischen Lafnitz und Safen. Die Kirche mit einer umlaufenden Pilastergliederung hat im Westen eine Einturmfassade mit einem leicht vortretenden Mittelteil. An das Langhaus mit einer Flachdecke auf einer flachen Pilastergliederung mit Gurten schließt ein zweijochiger eingezogener Chor mit Fünfachtelschluss an. Die dreiachsige Musikempore steht auf Pfeilern. Ausstattung Der klassizistische Hochaltar zeigt das Altarbild hl. Magdalena vom Maler Anton Jantl (1797). Die einfache Kanzel ist aus dem Ende des 18. Jahrhunderts. Die zwei Seitenaltäre sind aus dem 1. Viertel des 18. Jahrhunderts. Das Bild vom Patritiusaltar zeigt die Jahresangabe 1719. Das Bild Krönung Mariens malte Johann Cyriak Hackhofer. Die spätbarocken Kreuzwegbilder aus dem 4. Viertel des 18. Jahrhunderts malte A. Koch. Die Orgel baute Franz Xaver Schwarz (1789). Weblinks Literatur Die Kunstdenkmäler Österreichs. Dehio Steiermark (ohne Graz) 1982. St. Magdalena, Pfarrkirche, S. 461.
Pfarrkirche Sankt Johann in der Haide

Die römisch-katholische Pfarrkirche Sankt Johann in der Haide steht im Ort St. Johann in der Haide in der Gemeinde Sankt Johann in der Haide in der Steiermark. Die Pfarrkirche hl. Johannes der Täufer gehört zum Dekanat Hartberg in der Diözese Graz-Seckau. Die Kirche steht unter Denkmalschutz. Geschichte Die Kirche wurde 1452 als Filiale der Pfarrkirche hl. Martin in Hartberg urkundlich genannt. Die heutige Kirche wurde 1775 mit dem Maurermeister Anton Pregartner erbaut. Die Kirche wurde 1784 zur Pfarrkirche erhoben. Restaurierungen waren 1950 und 1972. Architektur Die Kirche hat außen und innen eine einfache Gliederung mit Lisenen. Im Westen ist der quadratische Turm vorgesetzt. Das dreijochige Langhaus hat ein Platzlgewölbe über Wandvorlagen und Gurten. Der einjochige eingezogene Chor hat einen Halbkreisschluss. Die Orgelempore ist gemauert. Die Glasfenster sind aus 1883. Außen ist ein Römerstein mit drei Reliefbüsten aus dem 3. Jahrhundert. Ausstattung Die bescheidene Einrichtung ist aus dem Ende des 18. Jahrhunderts. Das Bild Anbetung der Hirten ist aus dem 18. Jahrhundert. Die Orgel baute Carl Schehl (1837). Eine Glocke ist aus 1846. Literatur Die Kunstdenkmäler Österreichs. Dehio Steiermark (ohne Graz) 1982. St. Johann in der Haide, Pfarrkirche hl. Johannes d. T., S. 435. Weblinks
Pfarrkirche Köstendorf

Die römisch-katholische Pfarrkirche Köstendorf steht erhöht im Nordosten des Ortes Köstendorf in der Gemeinde Köstendorf im Land Salzburg. Die Pfarrkirche zu Unserer Lieben Frau gehört zum Dekanat Köstendorf in der Erzdiözese Salzburg. Das Patrozinium wird an Mariä Geburt, dem 8. September, gefeiert. Die Kirche steht unter Denkmalschutz. Geschichte Eine Pfarrkirche wurde 1203 urkundlich genannt. Der im Kern gotische Kirchenbau wurde 1712 barockisiert. 1723 wurde die Überacker Gruftkapelle erneuert. Von 1727 bis 1734 wurde das Langhaus erneuert, der Chor erweitert und eine Sakristei angebaut. Der spätgotische Nordturm am Langhaus um 1536/1538 erhielt von 1693 bis 1696 einen Aufsatz und wurde nach einem Brand 1739/1740 erneuert, und 1951 und 1965 restauriert. Von 1880 bis 1882 wurde eine Kirchenrenovierung durchgeführt, 1929 eine Innenrenovierung. Weitere Restaurierungen fanden um 1950, von 1982 bis 1984, 1966 (außen) und 1980 statt. Architektur Die Kirche ist von einem Friedhof und einer Mauer umgeben. Vor der übergiebelten Westfront steht ein kleiner kreuzgratgewölbter Portalvorbau aus der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts. Das spätgotische mehrfach profilierte Spitzbogenportal aus dem späten 15. Jahrhundert wurde durch die Erweiterung der Kirche reduziert. Das Langhaus und der Chor haben Wellenbogenfenster und Traufkehlen. Der gotische Turmbau ist durch Kaffgesimse in vier Geschoße unterteilt, hat ein Spitzbogenportal, gedrückte Spitzbogenfenster mit barocken Kugeleckaufsätzen, ein barockes Achteckgeschoß mit Rundbogenschallfenstern und einen Doppelzwiebelhelm aus den Jahren 1740 und 1771. Die Langhaussüdfront erhielt einen barocken seitenschiffartigen Kapellenanbau mit Pilaster- und Gesimsgliederung. An den südlichen Kapellenanbau schließt eine 1723 erneuerte einachsige Gruftkapelle der Überacker an, gefolgt vom südlichen Chorseitenschiff. Der eingezogene Chor mit Dreiseitschluss steht zwischen seitlichen niedrigeren barocken Seitenschiffanbauten aus der Zeit um 1730/1733 mit gerundeten Ecken. Der zweigeschoßige Sakristeianbau mit Rechteckfenstern und Traufkehle aus der Zeit um 1731/1732 steht am Chorscheitel. Literatur Die Kunstdenkmäler Österreichs. Dehio Salzburg 1986. Köstendorf, Dekanatskirche Unserer Lieben Frau Geburt, S. 178–190. Weblinks Einzelnachweise
Pfarrkirche Hartmannsdorf

Die römisch-katholische Pfarrkirche Hartmannsdorf steht im Ort Hartmannsdorf in der Marktgemeinde Markt Hartmannsdorf in der Steiermark. Die Pfarrkirche hl. Radegundis gehört zum Dekanat Gleisdorf in der Diözese Graz-Seckau. Die Kirche steht unter Denkmalschutz. Geschichte Die Kirche wurde 1232 urkundlich genannt. Um 1727 war ein Umbau. 1979 war eine Gesamtrestaurierung. Architektur Die südliche Langhausmauer ist spätgotisch. Beim Umbau 1727 wurde das vierjochige Langhaus etwas verbreitert und mit Kreuzgratgewölben auf Wandpfeilern überwölbt. Der dreiachsige Orgelchor steht auf Säulen und hat eine Brüstung mit einer Positivorgel. Am vierten Joch wurden zwei schmale Kapellen angebaut. Die nördliche Kapelle hat eine Erweiterung nach Westen. Der spätgotische zweijochige Chor mit einem Fünfachtelschluss unter einem Platzlgewölbe hat abgetreppte Strebepfeiler. Vom alten Gewölbe wurde ein Schlussstein mit der Jahresangabe 1550 außen eingemauert. Nördlich des Chores ist eine Sakristei mit Emporen angebaut. Südseitig im Chor ist eine Sakramentsnische und das Turmportal. Der untere Teil des quadratischen Südturmes ist spätgotisch. Der obere Teil des Turmes hat barock gegliederte Obergeschoße und eine Zwiebelhaube. Die Fensterverglasungen sind aus dem vierten Viertel des 19. Jahrhunderts. Die Kirche zeigt außen einige Grabsteine aus dem 19. Jahrhundert. Ausstattung Der Hochaltar aus 1885 trägt die spätbarocken Figuren Petrus und Paulus vom alten Hochaltar. Die Seitenaltäre aus dem Ende des 19. Jahrhunderts zeigen Bilder der Malerin Lina Frast-Schwach. Die Kanzel und ein Ovalbild hl. Blasius sind aus dem vierten Viertel des 19. Jahrhunderts. Die volkstümlichen Kreuzwegbilder entstanden um 1800. Die Weihwasserschale in der nördlichen Kapelle ist mit 1867 bezeichnet. Die Orgel baute Albert Mauracher (1901). Weblinks Literatur Die Kunstdenkmäler Österreichs. Dehio Steiermark (ohne Graz) 1982. Hartmannsdorf, Pfarrkirche hl. Radegundis, S. 168.
Per-Albin-Hansson-Siedlung

Per-Albin-Hansson-Siedlung är ett bostadsområde i stadsdelen Favoriten i Wiens södra utkant. Området tillkom 1947 (namnet sedan 1951) efter ekonomiskt bistånd från den svenska staten som tack för den svenska regeringens initiativ att bland annat sända två Vibro-maskiner, vilka gjorde det möjligt att producera det byggnadsmaterial som sedan kom att användas i uppförandet av bostäderna, därav namnet efter förre statsministern Per Albin Hansson. Gatorna i området har också Sverigerelaterade namn såsom Göteborggasse, Bernadottegasse och Selma Lagerlöfgasse. Ett torg heter också Volksheim (Folkhemmet). Utformningen av Per-Albin-Hansson-Siedlung påminner om svenska områden från samma tid såsom Rosta i Örebro och Årsta i Stockholm, med arkitektonisk betoning på småskalighet och rustika material. Estetisk och politisk pragmatism Även om området påminner om svenskt bostadsbyggande från 1950-talet är området snarare ett uttryck för estetisk och politisk pragmatism där traditionen av tysk-österrikiskt siedlung-byggande och socialt bostadsbyggande i Wien (Det röda Wien) sammanfaller med moderna internationella strömningar såsom att organisera området i grannskap. Området ritades av Franz Schuster, elev till Heinrich Tessenow som var tongivande inom siedlung-byggande i Tyskland. Schuster förde alltså både Wiens tradition av socialt bostadsbyggande och tysk-österrikiskt bosättarbyggande vidare i en moderniserad tappning med närcentrum och integrerad spårvagnskommunikation till Wien, men med en rad svenska konnotationer. Senare kopplingar till svenskt bostadsbyggande Det är egentligen först senare, på 1950-talet, som Wien och Österrike tog mer direkt inspiration av svenskt bostadsbyggande och det som internationellt kom att kallas för ”New Empiricism” som byggde på erfarenhet och praktisk kunskap; dels på de studier av bostadsfunktioner och boende som svenskarna bedrev, dels på den hantverksmässiga och inhemska traditionen. Den kommunala bostadsanläggningen ”Thimiggasse-Möhnergasse” i Wien-Währing av Euler/Thurner är i linje med detta och skiljer ut sig genom sin differentierade och till området anpassade bebyggelsestruktur. Vidare är ”Pointengasse-Andergasse” i Wien-Hernals ett bostadsområde som arkitekterna Theiss/Jaksch arrangerade som trappstegsformigt avtagande hus i rader, lamellhus och Y-formade stjärnhöghus med omfattande hänsyn tagen till topografin. Även ett höghusområde i Kaisermühlen i distriktet Donaustadt kan betraktas som influerat av svenskt bostadsbyggande. Se även Per-Albin-Hansson-Siedlung Ost (PAHO, byggt 1966–1977) Schwedenplatz Referenser Noter Allmänna källor Per-Albin-Hansson-Siedlung – estetisk och politisk pragmatism i efterkrigstidens Wien, P. Strömberg.
Filialkirche Maria Brunneck

Die Filialkirche Maria Brunneck steht am Pass Lueg in der Gemeinde Golling an der Salzach im Land Salzburg. Die der Heiligen Familie geweihte Wallfahrtskirche gehört zur Pfarrkirche Golling an der Salzach im Dekanat Hallein in der Erzdiözese Salzburg, das Patrozinium wird, seit der Liturgiereform 1969, am Sonntag in der Weihnachtsoktav begangen. Die Kirche steht unter Denkmalschutz. Geschichte Eine Kapelle wurde 1715 urkundlich genannt. Die heutige Kirche wurde von 1764 bis 1766 erbaut. Die Kirche wurde 1964 restauriert. Architektur Die Kirche mit einer umlaufenden Hohlkehle hat einen Dachreiter über dem Chorschluss. An den Saalraum mit kleeblattartigem Grundriss schließt im Osten ein flachbogig geschlossener Chor an. In den Übergängen von Saalraum und Chor schließen im Norden und Süden zweigeschoßige Sakristeien an. Das Westportal mit der Jahresangabe 1763 erhielt 1964 eine Bronzetüre der Bildhauer Anneliese und Josef Zenzmaier. Der Innenraum hat ein flaches Kreuzgewölbe im Saalraum und eine Segmentbogentonne im Chor und ein umlaufendes stark profiliertes Kranzgesims. In den Übergängen vom Saalraum zum Chor sind die Türen zu den Sakristeien und darüber sind symmetrisch gleich gestaltete Kanzeln vor Oratorien. Im Westen des Saalraumes wird eine barock geschwungene Empore durch eine Wendeltreppe im Südwesten erschlossen. Den Stuck des Innenraumes schuf der Stuckateur Benedikt Zöpf (1765). Ausstattung Der Hochaltar aus 1765 zeigt das Altarblatt Ruhe auf der Flucht, gemalt von Josef Strubreiter (1903). Die seitlichen Figuren hll. Ferdinand und Barbara stammen aus der 2. Hälfte des 18. Jahrhunderts. Die Statuetten der vier Evangelisten entstanden um 1800, das Bild Heilige Familie 1730. Die Bilder Ecce Homo, Heilige Könige, hll. Peregrinus und Aloysius aus der 2. Hälfte des 18. Jahrhunderts wurden von der Pfarrkirche Golling hierher übertragen. Es gibt zahlreiche Votivbilder; in Verwahrung Immaculata, Ährenkleidmadonna, beide aus dem 18. Jahrhundert. Ausgestellt ist eine Kanonenkugel der Franzosenkriege von 1809. Literatur Die Kunstdenkmäler Österreichs. Dehio Salzburg 1986. Golling an der Salzach, Filialkirche Maria Brunneck, Barocke Wallfahrtskirche am Paß Lueg, S. 122. Weblinks Anmerkungen und Einzelnachweise
Pfarrkirche Schleedorf

Die römisch-katholische Pfarrkirche Schleedorf steht etwas erhöht in der Ortsmitte von einem Friedhof und einer Mauer umgeben in der Gemeinde Schleedorf im Land Salzburg. Die Pfarrkirche hl. Stephanus gehört zum Dekanat Köstendorf in der Erzdiözese Salzburg. Die Kirche steht unter Denkmalschutz. Geschichte Vorgängerbauten wurden 1973 ergraben, die erste Kirche war ein Holzbau aus dem 9. oder 10. Jahrhundert, die zweite Kirche war ein hochmittelalterlicher Steinbau aus dem 13. Jahrhundert. Urkundlich wurde 1379 eine Pfarre genannt. Der gotische Chor wurde im 17. Jahrhundert barockisiert. Nach einem Brand (1872) erfolgte von 1874 bis 1876 ein historisierender Neubau von Langhaus und Turm mit dem Architekten Josef Wessicken. Die Kirche wurde 1877 neu geweiht und 1891 zur Pfarrkirche erhoben. 1945/1946 war eine Renovierung. 1974 erfolgte mit dem Architekten Heinz Tesar eine Umgestaltung des Kircheninneren. Architektur Das Langhaus und der Turm aus 1874/1876 zeigt sich mit unverputztem Konglomeratmauerwerk mit Strebepfeilern und Rundbogenfenstern und einem südseitigen Tympanonportal. Der dreigeschoßige Turm westlich an der Nordfront hat romanisierende gekuppelte Schallfenster und einen Giebelspitzhelm. Die geschindelte Westfront mit einem Giebel und Eckstrebepfeilern hat ein Kreisfenster. Der eingezogene, in Kern gotische, Chor mit einem Dreiseitschluss und einer gotischen Traufkehle hat barocke Rundbogenfenster. Nordseitig ist ein zweigeschoßiger Sakristeianbau, im Erdgeschoß im Kern gotisch. Das vierjochige Langhaus mit Kreuzgratgewölben auf kräftigen durchgehenden Gurten. Im ersten Joch steht eine mächtig ausladende und einschwingende, auf einer Mittelsäule stehende, Empore der Moderne aus 1973/1974 von Heinz Tesar. Der Triumphbogen ist eingezogen. Der einjochige Chor mit einem ehemaligen Fünfachtelschluss hat ein gedrücktes Stichkappentonnengewölbe und einen Boden mit Rotmarmorplatten. Die Sakristei hat ein barockes Kreuzgratgewölbe und ein beschlagene Sakristeitüre. Ausstattung Die Hauptfigur Martyrium des Stephanus und die Seitenfiguren Georg und Florian aus 1699/1701 vom Bildhauer Meinrad Guggenbichler des ehemaligen Altares sind beim Hochaltar mit einer freistehenden Mensa in einer modernen Gruppierung angeordnet. Der Tabernakel ist spätgotisch. Es gibt eine Kreuzigungsgruppe mit Kruzifix, Maria und Johannes Evangelist und Sebastian, Sitzfigur Leonhard auf Wolken, alle aus der Werkstatt oder Nachfolge von Meinrad Guggenbichler aus dem frühen 18. Jahrhundert. Das Triumphbogenkruzifix ist aus der 2. Hälfte des 18. Jahrhunderts. Die barockisierende Statue Maria mit Kind entstand um 1960/1970. Der Taufstein mit polygonalen Balusterfuß aus Marmor zeigt die Jahresangabe 1642. Die Kreuzwegreliefs sind aus 1876. Der Sakristeischrank ist aus dem 3. Viertel des 17. Jahrhunderts. Die Figurengruppe Verkündigung an Maria im Pfarrhof aus der Werkstatt Meinrad Guggenbichler aus dem Anfang des 18. Jahrhunderts befindet sich im Dommuseum Salzburg. Literatur Die Kunstdenkmäler Österreichs. Dehio Salzburg 1986. Schleedorf, Pfarrkirche hl. Stephanus, S. 391. Weblinks
Pestalozzi-Hof

Der Pestalozzi-Hof ist ein Gemeindebau im 19. Wiener Gemeindebezirk Döbling. Er wurde zwischen 1925 und 1926 errichtet und umfasst 122 Wohnungen. Die von Ella Briggs geplante Wohnanlage wurde 1927 nach dem Pädagogen Johann Heinrich Pestalozzi benannt. Lage Der Pestalozzi-Hof liegt nahe dem Wiener Gürtel im Süden von Döbling in der Katastralgemeinde Oberdöbling. Die Wohnhausanlage wird im Süden von der Philippovichgasse und im Westen von der Lißbauergasse begrenzt. Im Nordosten reicht der Gemeindebau bis an die Billrothstraße heran, großteils wird der Pestalozzi-Hof jedoch von einer Häuserzeile von der Billrothstraße getrennt. Die offizielle Adresse der Wohnanlage lautet Philippovichgasse 2–4. Geschichte In nächster Umgebung des Pestalozzi-Hofs war 1924/25 bereits der Klose-Hof erbaut worden. In den Jahren 1925 und 1926 wurde in der Folge der Pestalozzi-Hof und der Professor-Jodl-Hof am Döblinger Gürtel errichtet. Zwischen 1928 und 1929 folgte mit dem Dittes-Hof ein weiterer Gemeindebau in nächster Nähe. Der Pestalozzi-Hof selbst sollte neben der Funktion als Wohnbau auch weitere, soziale Funktionen erfüllen. So wurden zwei Ateliers eingerichtet und ein heute noch bestehender Kindergarten eingeplant. Zudem war der Pestalozzi-Hof über eine Dachterrasse mit einem Ledigenheim verbunden, dass heute als Studentenheim (Professor-Julius-Tandler-Heim) geführt wird. Während Renovierungsarbeiten in den Jahren 2003 und 2004 wurde im Pestalozzi-Hof der Sockel des Gebäudes saniert und die Fenster und Türen erneuert. Zudem erfolgte der Anschluss des Gebäudes an die Fernwärme Wien und die Errichtung von 15 Dachgeschoßwohnungen. Die Kosten der Sanierung beliefen sich auf rund 5.450.000 Euro. Bauwerk Ella Briggs legte die Längsfront an der Philippovichgasse nahezu symmetrisch an, wobei der mittlere Gebäudeteil der Längsfront deutlich zurückspringt und so das Gebäude einen kleinen Ehrenhof bildet. Hier wurde auch ein niedriger Vorbau errichtet, in dem der Eingang zum Kindergarten untergebracht wurde. Charakteristisch an der Anlage ist neben den gestaffelten, kubischen Baumassen der vier- bis fünfgeschoßigen Anlage die markante Eckfront zur Billrothstraße, wobei die schlichte Fassade des Pestalozzi-Hofes zusätzlich durch farbigen Putz, Loggien und dreieckige Erker gegliedert wurde. Im Ehrenhof an der Philippovichgasse befindet sich ein Denkmal für Johann Heinrich Pestalozzi, das 1927 vom Bildhauer Max Krejca geschaffen worden ist. Zudem findet sich eine Gedenktafel für den Namensgeber in der Wohnanlage. Einzelnachweise Weblinks Pestalozzihof. In: dasrotewien.at – Weblexikon der Wiener Sozialdemokratie. SPÖ Wien (Hrsg.)