Арташат (столица)

Арташат (арм. Արտաշատ) — столица древней Армении во II веке до н. э. — IV веке н. э. Расположен в 10 км к юго-востоку от современного города Арташат, на левом берегу реки Аракс, в месте слияния рек Аракс и Мецамор. Включён в список недвижимых памятников истории и культуры Лусарата. Название Название города имеет иранское происхождение. Artaxata/Artashat может интерпретироваться как «радость Арты (истины)», однако на самом деле это сокращённая форма Artaxšas-šāt, что означает «радость Арташеса», что отражено в альтернативной греческой форме Artaxiasata. Арташат был назван в честь своего основателя — царя Арташеса I, подобно тому как города Аршамашат, Ервандашат и Заришат были названы в честь их основателей. В I веке н. э. город был ненадолго переименован в Неронию, когда он был отстроен заново армянским царём Трдатом I при помощи римского императора Нерона. Арташат был также известен как Остан Айоц, что означает «двор / резиденция армянских царей»; так же называлась область (гавар), в которой он находился. История Арташат — одна из древних столиц Армении (II век до н. э. — IV век н. э.). Был построен армянским царём Арташесом в 185 г. до н. э. и назван в свою честь Арташат (греч. Артаксата), что на иранских языках означает «радость Арташеса». Летописцы писали о столице Арташате как о «царском городе», «большом и очень красивом городе», «армянском Карфагене». Он был одним из крупных центров ремесла, торговли, армянской эллинистической культуры. «Рассказывают, что карфагенянин Ганнибал, после того как Антиох окончательно потерпел поражение в войне с римлянами, перешёл на сторону армянского царя Арташеса, которому дал множество полезных советов и наставлений. Среди прочего, он заметил одно место, чрезвычайно удобно расположенное и красивое, но лежащее в запустении, и, сделав предварительную разметку будущего города, призвал Арташеса, показал ему это место и убедил застроить его. Царь остался доволен и попросил Ганнибала взять на себя руководство строительством. Так возник большой и очень красивый город, которому царь дал своё имя и провозгласил столицей Армении».Столица была построена в гаваре Остан Айоц провинции Айрарат, в месте слияния рек Аракс и Мецамор, на девяти холмах. Она занимала площадь в 400—500 гектаров. Цитадель и кварталы были окружены крепостными стенами, которые соединялись между собой узкими «коридорами» (проходами), построенными между холмами. Крепостные стены, протяжённостью около 10 км, были возведены из местного красноватого камня и серого мрамора. Город был защищён с трёх сторон водами рек, а с четвёртой — искусственным рвом, наполненным водой. Город был построен по заранее разработанному плану, что отметил также римский историк Плутарх, восхищаясь его красотой и величием. Он занимал около 700 гектаров, что впечатляет по меркам античного мира, например, по сравнению с 60 гектарами Афин. Население города достигало 150 000 человек, хотя эта цифра менялась в разные эпохи из-за войн и разрушений. Оборонительная система города была исключительной: с трёх сторон его окружали водные преграды, а с северной стороны, где реки не защищали, был вырыт глубокий ров. Высота стен достигала 12-15 метров, и их конструкция имеет научно интересное объяснение: нижняя часть строилась из камня, а верхняя — из сырцового кирпича или глины, поскольку глина, будучи мягкой, лучше поглощала удары вражеских камнемётных машин, не трескаясь и не разрушаясь. Башни стен имели диаметр 9-13 метров и строились цилиндрическими, чтобы не иметь слабых углов, которые враг мог бы легко разрушить. Холмы города соединялись узкими проходами, что позволяло каждой цитадели вести самостоятельную оборону, даже если врагу удавалось вторгнуться на соседний холм. В экономическом плане Арташат был одним из важнейших узлов Шёлкового пути и был отмечен на картах античного мира. Город имел собственный монетный двор, отличительным знаком которого была греческая буква «альфа». При раскопках обнаружено множество глиняных печатей с изображениями богов, царей и даже пленников, что свидетельствует о развитой государственной системе и торговле. Быт жителей также был роскошен: дома высшего сословия были покрыты черепицей, окрашенной в красный цвет, а внутри стены украшали фрески и гипсовые узорчатые карнизы. В городе действовали бани с системой подогрева пола (гипокауст) и разноцветными мозаиками. Питьевая вода поступала в город по глиняным трубам, вероятнее всего, из района Гарни. Центром культурной жизни был театр, где ставились греческие трагедии. Именно в театре Арташата царь Артавазд II вместе с парфянским царём Ородом смотрел трагедию Еврипида «Вакханки». В 58 году н. э. римский полководец Корбулон, захватив город, сжёг и разрушил его, объяснив это невозможностью удерживать город, окружённый масштабными стенами. До наших дней сохранились остатки стен, видны следы рвов. Цитадель, входившая в оборонительную систему, дворцовые и административные комплексы, жилища знати, казармы и арсеналы были построены на самом высоком (70 м) и самом просторном холме, находившемся на северо-восточной оконечности холмистой группы. К северу и северо-востоку от холмов простирались городские кварталы. Застройка осуществлялась в соответствии с правилами эллинистического градостроительства. Город имел систему водоснабжения. Будучи городом эллинистического типа, он, вероятнее всего, должен был иметь амфитеатр. В Арташате находилось одно из известнейших языческих святилищ, посвящённых богине Анаит — покровительнице города. На одном из холмов, где располагалась царская тюрьма, впоследствии был основан монастырский комплекс Хор Вирап. Город соединялся с противоположным берегом Аракса несколькими мостами. Об одном из них — «Тапераканском» или «Арташатском мосте» — сохранились упоминания. В городе действовали языческие храмы, в частности, храмы Анаит и Тира-Аполлона-Михра (в месте, называемом «Еразамойн» / Мечтательный / Сновидческий), где совершались гадания и толкования снов. В Арташате также были обнаружены ценные статуи, в том числе мраморная Афродита, бюст Клеопатры Селены, а также тысячи глиняных статуэток (коропластика). Арташат характеризуется как один из главных узлов международной караванной торговли. Армянская столица была связана экономическими и торговыми связями со всеми странами Ближнего Востока. Торговые интересы города были настолько велики, что они часто определяли внешнюю политику армянских царей. Материальным доказательством этой торговой мощи является обнаруженный археологами архив из более чем 8000 глиняных печатей (булл), который свидетельствует о развитом делопроизводстве и международных сделках. Арташат был стратегически важным узлом между Римом и Парфией, становясь одним из ключевых центров Шёлкового пути, о чём свидетельствует его наличие на уникальных картах древнего мира, таких как Пейтингерова карта и карты Клавдия Птолемея. Во времена Тиграна Великого Арташат и Армения вышли на широкую арену международной жизни, и царь силой оружия создал великую империю, став вершителем судеб Востока. Его титул «Царь царей» был показателем новых политических отношений. Овладев обоими крыльями «Плодородного полумесяца» и достигнув Средиземного моря, Тигран ввёл армянский народ в тесное взаимодействие с эллинистической культурой. Арташат многократно подвергался разрушениям, однако настоящий упадок города начинается с переноса столицы Армении в Двин (30-е годы IV века), что было связано с изменением русел рек Аракс и Мецамор. Гибельными для Арташата были также разрушение города персидским царём Шапуром II в 360-х годах и пленение его населения. Потеряв свою мощь и славу, Арташат ещё долго сохранял городское значение. Окончательный упадок города произошёл в VI веке из-за климатических изменений (изменение русла Аракса), после чего столица была перенесена в Двин. Раскопки В 1967 году на территории села Покр-Веди были обнаружены две латинские надписи, одна из которых была высечена на надгробном камне, относящемся к воину легиона италиков, а другая — на пяти каменных плитах высотой 0,8 м и общей длиной 8,5 м, в которой упоминались название города Артаксата, титулы римского императора Траяна (53-117 гг.) и некое строительство, осуществляемое IV Скифским легионом. Это в определённой степени способствовало началу археологического изучения столицы. В 1970 году археологическая экспедиция Института археологии и этнографии Академии наук Армянской ССР начала регулярные раскопки столицы Арташат (руководители: Б. Аракелян — 1970—1986 гг., Ж. Хачатрян — с 1986 года), которые продолжаются по сей день. Латинская надпись IV легиона Траяна, обнаруженная к северу от города, за стеной 116 года н. э. В результате раскопок обнаружены многочисленные остатки архитектурных памятников эллинистического периода, а также уникальные образцы культуры и искусства. Вскрыты комплексы жилых зданий и мастерских, языческий храм, детали монументальных сооружений, бани позднеантичного периода. Среди найденных предметов — замечательные образцы скульптуры и прикладного искусства II в. до н. э. — I—II вв. н. э.: мраморная статуя женщины, глиняные статуэтки, лазуритовая пластина с золотыми подвесками, золотой венок с листьями, серебряная статуэтка козла, художественно обработанные ручки серебряных сосудов и другие. Обнаружены богатый ассортимент простой и цветной керамики, глиняные черепицы и трубы, различные металлические оружия, изделия из камня, стекла и кости. Немало также предметов, импортированных из других стран. В результате последних археологических раскопок было выявлено, что столица Арташат была построена на остатках более древнего урартского поселения. Арташат также был одним из центров чеканки монет в древней Армении. Во внутреннем обращении находились как местные, так и иностранные монеты. Обнаружены серебряные и медные монеты армянских царей Тиграна II, Артавазда II, Тиграна III, а также соседних стран — селевкидские, персидские, каппадокийские, понтийские, римские монеты II в. до н. э. — I в. н. э. В городе действовали металлургические, стеклодельные и гончарные мастерские. Обнаружены формы для изготовления украшений и стеклянные флаконы. На VIII холме был открыт огромный винный резервуар (вместимостью около 14 000 литров), что свидетельствует о промышленном производстве вина. В 2024 году команда армянских и немецких археологов обнаружила в Арташате остатки самой древней церкви Армении. Восьмиугольное сооружение имело с четырёх сторон квадратные расширения, что придавало ему общий крестообразный план. Остатки деревянных платформ, обнаруженные в расширениях, были датированы углеродным методом серединой IV века н. э. Традиция христианизации Армении датирует это событие 301 годом, что подчёркивает очень раннюю датировку Арташатской церкви. Её восьмиугольный план указывает на мартирион (усыпальницу мученика), построенный над могилой христианского святого; имя святого, однако, утеряно. Обнаруженные археологические материалы преимущественно хранятся в Историческом музее Армении. Сегодня руины города находятся под землёй на территории, прилегающей к Хор Вирапу, однако он остаётся одним из самых мощных символов армянской государственности и истории. Примечания