لب حوض

لب حوض (الفارسية: لب حوض، الأوزبكية: Labihovuz، الطاجيكية: Лаби Ҳавз وتعني "بجانب البركة") وتُعرف أحيانًا باسم "لياب خوز "، وهو اسم روسي تقريبي، إن لب حوض هو اسم المنطقة المحيطة بأحد برك حوض الماء القليلة المتبقية في مدينة بخارى، بأوزبكستان. حتى الحقبة السوفيتية، كانت هناك العديد من هذه البرك، وكانت المصدر الرئيس للمياه في المدينة منذ أيام الشعوب الإيرانية الأوائل، لكنها في الآونة الأخيرة اشتهرت بنشر الأمراض، وطُمر معظمها خلال عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. نجا "لب حوض" لأنه كان جوهرة معمارية رائعة، شُيّد خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، ولم يطرأ عليه أي تغيير يُذكر منذ ذلك الحين. يتكون "لب حوض"، المحيط بالبركة من ثلاث جهات، من مدرسة كوكلداش (1568-1569، أكبر مدرسة إسلامية في المدينة)، على الجانب الشمالي من البركة، ومبنيين دينيين بناهما نادر ديوان بيغي: خانقاه (1620؛ الأوزبكية: xonaqah، أي دار إقامة للصوفيين المتجولين) ومدرسة (1622 م)، تقعان على الجانبين الغربي والشرقي للبركة على التوالي. كانت مدرسة قاضي كلان نصر الدين الصغيرة (التي هُدمت الآن) تقع سابقًا بجوار مدرسة كوكلداش. التاريخ يرتبط تاريخ هذه المجموعة ارتباطًا وثيقًا باسم نادر ديوان بيغي، الذي كان من كبار الأمراء والوزراء وعم أمير بخارى الإمام قلي خان. ويقال إنه عندما بنى نادر ديوان بيغي الخانقاه الذي يحمل اسمه، كان بالقرب من موقع البناء عقار كبير تملكه أرملة يهودية عجوز. (كان هناك عدد كبير من يهود بخارى). قرر نادر ديوان بيغي أن هذا الموقع سيكون المكان المثالي لبناء حمام سباحة، لكن الأرملة رفضت عرضه لشراء العقار. ثم أحضرها نادر ديوان بيغي أمام الإمام قلي خان على أمل أن يرغمها الأمير على البيع. أمر أمير بخارى بعقد مؤتمر للمفتين للتحقيق في المسألة. ولكن هؤلاء المتخصصين في الشريعة الإسلامية قرروا أنه لا توجد طريقة قانونية لشراء العقار، إلا بموافقة الأرملة، لأن اليهود يتمتعون بحقوق مساوية للمسلمين. لذا، كان على نادر ديوان بيغي أن يبني خزانًا صغيرًا بالقرب من منزل ذلك اليهودي العنيد. لكنه حفر أريكًا، وهو خندق ري، لبركته الجديدة بطريقة تجعل الماء يجري بالقرب من منزلها، على الرغم من أنه كان أكثر تكلفة. ولكن هذه المياع سرعان ما بدأت المياه في تقويض أساسات منزل الأرملة. وعندما جاءت إلى نادر ديوان بيغي طلبًا للعدالة، أكد استعداده لشراء منزلها بسعر عادل وبالسعر القديم. لكن الأرملة رفضت المال، ووضعت شروطها الخاصة بدلًا من ذلك. ووعدت بالتخلي عن ممتلكاتها إذا أعطاها حكام بخارى قطعة أرض أخرى بإذن لبناء كنيس. وفي مقابل حيازة الأرملة، أعطاها نادر ديوان بيغي قطعة أرض تابعة له في منطقة سكنية، والتي سميت فيما بعد بالحي اليهودي (محالي كوما). سرعان ما بُني أول كنيس يهودي في بخارى وبركة كبيرة. بدأ الناس يطلقون عليه اسم "لب حوض" (طالع الصورة)، والذي يعني بالفارسية "بجانب البركة". يعود تاريخ بنائه إلى حوالي عام 1620 م. مدرسة كوكلداش (1568/1569) المدرسة هي أقدم مبنى في المجموعة. تضم 160 حجرة، تقع في مخزنين على محيط ساحة ذات إيوانين. واجهات المدرسة التقليدية مزينة بالخزف. على مر التاريخ، لعبت المدرسة أدوارًا مختلفة: فقد كانت بمثابة خان وحصن دفاعي، وحتى مكانًا للإعدام. واليوم، يُعد قسم من المدرسة متحفًا مخصصًا للكاتبين صدر الدين عيني وجلال إكروميا. خانقاه نادر ديوان بيجي (1619/20) خانقاه نودير ديوان بيغي هو مبنى مستطيل الشكل تعلوه قبة. يحتوي المبنى على بوابة رئيسة ضيقة وممتدة غير تقليدية بالإضافة إلى مدخلين جانبيين. تتميز القاعة (ذكرخانه) بخصائص صوتية ممتازة. الجدران الداخلية للقاعة غائرة بمنافذ محاطة بقوالب جصية. تشغل مساحة السكن زوايا وجدران خارجية جانبية للمبنى. تم تشطيب بوابة المدخل الرئيسة بشكل متحفظ للغاية، باستثناء بعض العناصر الزهرية في الزخرفة. حواف البوابة الرئيسة مزينة بزخارف كتابية. الواجهة الرئيسة للخانقاه محاطة بأبراج مقطوعة على مستوى الجدران. نظرًا لموقعها وحجمها (جانب القاعة المربعة 11.2 مترًا - 36.75 قدمًا)، كانت الخانقاه المركز الثقافي والديني البارز في بخارى. مدرسة نادر ديوان بيجي (1622/23) ديوان بيغي هو لقبٌ كان يُطلق على المنصب الذي يلي خانًا في خانية بخارى. شغل نادر ديوان بيغي هذا المنصب في عهد الإمام قلي خان البخاري (1611-1642)، أقوى خان لسلالة الأشتر (التي تأسست عام 1599 م). وقد خفت وطأة التمسك بالتقاليد الإسلامية في الدولة في عهد سلالة الجنيد أمام حماس خانية الشيبانيين في القرن السابق. سرعان ما تجلّت هاتان الخاصيتان المهمتان للسلطة في نزعة معمارية بارزة. ففي عام ١٦١٩، بدأ يالانتش بهادر، الذي كان يحكم سمرقند بشكل مستقل تقريبًا، بناء مدرسة شير در. وتشير التشطيبات الغنية بالألوان وتصوير الشمس والنمور والظباء إلى نهج رائد في التعبير الفني، فريد من نوعه في العالم الإسلامي. وفي غضون ثلاث سنوات، تبع نادر ديفان بيغي يالانتش بي في بناء هيكله الثوري الخاص (مدرسة نادر ديفان بيغي). تحتوي بوابة المدخل على رسومات لسيمرغين يحملان غزالًا أبيض، ووجه "رجل في الشمس". مسجد ماغوكي أتوري قبل بناء أول كنيس يهودي، كان اليهود يتشاركون مكانًا في المسجد مع المسلمين. كان هذا المسجد يُسمى "مسجد عطاري مغاكي" (طالع الصورة)، أي "المسجد في حفرة بسوق العطور". يُقال إن يهود بخارى والمسلمين كانوا يتعبدون جنبًا إلى جنب في نفس المكان وفي نفس الوقت. بينما تُصرّ مصادر أخرى متأخرة على أن اليهود كانوا يتعبدون بعد المسلمين. قبل الفتح العربي، كان يسكن المدينة شعوب إيرانية أو تركية مُتفرسة كان هناك سوقٌ في موقع مغوكي أتوري. كان سوقًا للأصنام والجرعات والتوابل وتحديدًا العطور وغيرها من البضائع. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك سابقًا معبد القمر (ماه) بالقرب من هذا المكان. أطلق النرشخي، في كتابه تاريخ بخارى (حوالي 950)، على المسجد المبني في موقع المعبد السابق اسم "مغاكي"، أي "في حفرة"، لأن نصفه كان مخفيًا عن الأنظار بسبب ارتفاع منسوب التربة. تفاصيل أخرى اليوم، بركة "لب حوض" عبارة عن بركة قائمة الزاوية (46 × 36 مترًا)، تمتد من الشرق إلى الغرب، مدفونة وسط خضرة أشجار عمرها قرون. حوافها مرتبة على شكل درج هابط مصنوع من كتل ضخمة من الحجر الجيري المصفر. ويوجد في لب حوض أيضًا تمثال حديث لنصر الدين، وهي شخصية في الفولكلور في العالم الإسلامي بأكمله، والذي يعتبره الأوزبك أوزبكيًا ولد وعاش في بخارى. كما ذُكر سابقًا، تُعدّ مدرسة كوكلداش الأكبر في بخارى (80 × 60 مترًا). وكان اسم "كولبالا كوكلداش" (الأخ) اسم أخ الأمير بالتبني الذي بنى هذا البناء. شُيّدت مدرسة نادر ديوان بيغي في البداية كخان. وفي حفل الافتتاح، أعلن الإمام قلي خان فجأةً أن الخان المفترض سيكون مدرسة. فاضطر نادر ديوان بيغي إلى إعادة ترتيب الخان بإضافة الشرفات والبوابة (الأيوان) والأبراج الزاوية إلى واجهته. كما بنى طابقًا إضافيًا يضم غرفًا. يقع خانقاه ديوان بيغي النذير مقابل مدرسة ديوان بيغي النذير على الجانب الغربي من لب حوض. مراجع طالع أيضًا الضريح الساماني باي كاليان السياحة في أوزبكستان أوغوتش ساردوبا