클라조메나이

클라조메나이(고대 그리스어: Κλαζομεναί)는 고대 이오니아의 열두 도시 중 하나이다 (나머지 히오스, 사모스, 포카이아, 에리트라이, 레베도스, 테오스, 콜로폰, 에페소스, 프리에네, 미우스, 밀레토스 등). 이오니아의 스미르나만 남쪽 해안에 위치했으며 이오니아 동맹의 회원국 중 하나이다. 은으로 된 주화를 발행한 최초의 도시 중 한 곳이다. 이곳의 유적지는 오늘날 터키 이즈미르주의 이즈미르와 가까운 울라에 있다. 위치 클라조메나이는 아나톨리아 서부 해안인 이즈미르만 남부 해안에 있는 이즈미르에서 대략 32 킬로미터 (20 mi) 떨어진, 오늘날 울라(그리스어로 부를라 (Βουρλά)에 위치해 있다. 도시는 본래 리만테페가 있는 본토에 있었으나, 아마 기원전 5세기 초 이오니아 반란 당시 페르시아인들에 의해 해안에서 떨어진 카란티나섬으로 이전되었다. 얼마 안 되어, 키톤이 기원전 5세기 말 본토에 세워졌다. 두 도시는 갈등 관계에 있었으나, 알렉산드로스 대왕은 결국 카란티나섬을 본토와 둑길로 연결했으며, 그 흔적은 오늘날에도 여전히 확인할 수 있다. 신화 클라조메나이에서 주조된 은화는 도시의 주신인 아폴론의 머리를 나타내고 있다. 신화에 따르면, 아폴론이 매년 휘페르보레아의 땅에 있는 그의 겨울 거처에서 남쪽으로 날아올 때 백조들이 끄는 전차를 탔다고 전해지는데 클라조메나이 역시도 많은 수의 백조도 서식하고 있었으며, klazo라는 동사는 이러한 야생 조류의 울음소리를 나타내는 데 사용된 것으로 여겨진다. 은화 뒷면의 백조는 아폴론의 상징이자, 클라조메나이라는 이름의 언어유희이기도 하다. 역사 철기 시대 이 도시는 이오니아인들이 아시아에 도착하기 이전에는 존재하지 않았지만, 그 초기 건설자들은 주로 플리우스와 클레오나이 출신 이주민들이었다. 이 도시는 원래 리만테페 인근에 있었으나, 페르시아의 침입에 위협을 느낀 주민들이 만 안의 카란티나섬으로 이동하여 그곳에 도시를 세웠다. 클라조메나이는 기원전 6세기에 리디아의 왕 알리아테스의 공격을 받았다. 고전 시대 5세기에는 일정 기간 아테네의 통치 아래에 있었다가, 펠로폰네소스 전쟁 중엽 (기원전 412년) 반란을 일으켰다. 그렇지만 짧은 저항을 펼치다가, 다시 한번 아테네의 종주권을 인정하였고, 라케다이몬의 공격을 격퇴해냈다. 기원전 387년에 클라조메나이와 아시아의 다른 도시들이 페르시아에 점령되었으나, 클라조메나이는 자체적인 주화 발행을 계속하였다. 보통 '클라조메나이의 아낙사고라스'라 일컬어지는 철학자 아낙사고라스 (기원전 510년경 ~ 428년)가 선대 철학자 클라조메나이의 헤르모티모스처럼 클라조메나이에서 태어났다. 클라조메나이의 헤로도토스는 최초의 클라조메나이 출신 올림픽 제전 우승자이며, 소년 달리기 부문에서 우승했다. 클라조메나이인들은 그의 조각상을 그리스 올림피아에 헌정하였다. 클라조메나이의 스코펠리아노스 (Σκοπελιανός)는 소피스트였다. 로마 시대 로마 시대에 들어, 클라조메나이는 아시아 속주로 포함되었으며, 면세를 누렸다. 클라조메나이는 일찍이 기독교의 교구가 되었다. 이곳의 주교 에우세비우스는 431년 에페소스 공의회에 참석하였고 451년 칼케돈 공의회에도 참석했다. 또 다른 주교인 마카리우스는 가톨릭 교회에서는 제8회 세계 공의회로 보는 콘스탄티노플 공의회 (869년)에 참석했다. 14세기 말 시점에도 기록 상에는 남아 있었으나, 더 이상 상설 교구가 아니었다. 클라코메나이는 오늘날 천주교의 명목 교구로 기록되어 있다고 한다. 고고학 옛 항구와 가까운 곳에 위치한 리만테페 지역은 매우 귀중한 청동기 시대 발굴지를 포함하고 있으며, 그중에서도 특히 두드러지는 점은 다양한 형태의 고대 매장 유적의 수와, 그와 관련된 장례 관습의 흔적이 인근에서 발견된다는 것이다. 이에 대한 한 가지 가능한 설명은 이러한 유적들이 사회 내 서로 다른 집단들에 의해 사용되었기 때문이라는 것이다. 클라조메나이는 올리브유 생산과 수출로 유명하였으며 이곳의 채색된 테라코타인 클라조메나이 사르코파구스는 기원전 6세기 이오니아 회화 중 가장 뛰어난 기념물들이었다 다 합해 무게가 약 2톤가량인 대형 채색 테라코타 사르코파구스와 그 뚜껑은 19세기 말 클라조메나이와 가까운 곳에서 발견됐다. 기원전 500년경의 것으로 추정되는 이 고대 그리스의 장례 물품은 전쟁 장면, 전차 경주, 사냥 등과 더불어 곳곳에 기하학적 패턴이 나타나 있으며 현재 대영박물관의 소장품으로 있다. 고대 올리브 압착기 클라조메나이에서 발견된 기원전 6세기 후반의 것으로 추정되는 올리브유 착유 장치 (işlik)는 고대 그리스 도시에서 발견된 레버-무게 추식 압착기의 유일하게 남아 있는 사례이며, 그리스에서 확실한 연대가 확인되는 다음으로 이른 압착기보다 최소 2세기 앞선 것이다. 원통형 롤러가 달린 맷돌과 세 개의 분리 구덩이 등 명확히 확인되는 유구를 바탕으로, 에게 대학교, 터키 올리브유 수출업체, 독일의 천연 건축 자재 회사, 현지 장인들의 협력을 통해 2004~2005년에 복원 및 재현되었다. 경제적 선구자 아리스토텔레스가 언급한 일화에 따르면, 클라조메나이인들은 하나의 상품(올리브유)을 조직적이고 도시 규모로 활용하여 다른 상품(밀)을 구매하고, 그 이자는 처음 상품의 가치에 따라 상환되는 방식으로 운용했다는 점에서 경제사적으로 금융의 선구자로 평가된다. 기원전 350년경, 곡물 부족과 자금난을 겪던 클라조메나이의 통치자들은 올리브유를 보유한 시민들에게 이자를 조건으로 도시에 대여할 것을 촉구하는 결의안을 통과시켰다. 융자금이 조성되자 그들은 선박을 임대해 곡물 수출 항구로 보내고, 올리브유의 가치를 담보로 하여 곡물을 위탁판매 방식으로 확보하였다. 각주 참고 문헌 Greaves, A.M., 2010. The Land of Ionia: Society and Economy in the Archaic Period. Malden, MA: Wiley-Blackwell. Cook, R.M., 1981. Clazomenian sarcophagi. Mainz: Zabern. 외부 링크 본 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 속한 브리태니커 백과사전 제11판의 내용을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다.