এসে কপি মসজিদ

এসে কপি মসজিদ (তুর্কি: Ese Kapı Mescidi or হাদিম ইব্রাহিম পাশা Mescidi, যেখানে মেসজিত ছোট মসজিদের জন্য তুর্কি শব্দ), যা "ঈসা কপি মসজিদ" নামেও পরিচিত, যার অর্থ "যিশুর দরজার মসজিদ", তুরস্কের ইস্তাম্বুলের একটি উসমানীয় মসজিদ। ভবনটি মূলত অজানা উৎসর্গের একটি বাইজেন্টাইন পূর্ব অর্থোডক্স গির্জা ছিল। অবস্থান মসজিদটি ইস্তাম্বুলের ফাতিহ জেলার দাভুতপাশা পাড়ায় (তুর্কি: মাহাল্লে) অবস্থিত, যা আরেকটি বাইজেন্টাইন ভবন সানজাকতার হায়রেতিন মসজিদের প্রায় ৫০০ মিটার পূর্ব-উত্তরপূর্বে অবস্থিত। ভবনটি এখন জেররাহপাশা বিশ্ববিদ্যালয় হাসপাতালের চত্বরে ঘেরা। ইতিহাস বাইজেন্টাইন যুগ এই বাইজেন্টাইন ভবনটির উৎস নিশ্চিত নয়, যা কনস্টান্টিনোপলের সপ্তম পাহাড়ের দক্ষিণ ঢালে 'তা দালমাতৌ' নামক পাড়ায় অবস্থিত এবং মারমারা সাগরের দিকে মুখ করা। এটি 'মেসি' রাস্তার দক্ষিণ শাখা বরাবর নির্মিত হয়েছিল, যা এখন বিলুপ্ত কনস্টান্টিনাইন দেয়ালের (যা মহান কনস্টান্টিনাইন কর্তৃক কনস্টান্টিনোপল প্রতিষ্ঠার সময়কার) ঠিক ভেতরে একটি প্রাচীন ফটকের সাথে সম্পর্কিত ছিল। ফটকটি সম্ভবত এক্সাকিওনিওসের ফটক (গ্রিক: Πύλη τοῦ Ἐξακιονίου) বা সাটুরনিনাসের ফটক (গ্রিক: Πύλη τοῦ Σατουρνίνου, যা শহরের মূল গোল্ডেন গেট) ছিল। পাম্মাকারিস্তোস এবং চোরা গির্জার ইটের কাজের সাথে তুলনা করলে বোঝা যায় যে ভবনটি ১৩শ শতাব্দীর শেষ এবং ১৪শ শতাব্দীর শুরুর দিকে পালাইওলোগান যুগে নির্মিত হয়েছিল। এই পাড়ায় অবস্থিত ইয়াসিতেস মঠের (গ্রিক: Μονῆ τοῦ Ἰασίτου) সাথে এর সম্ভাব্য পরিচয় এখনও অনিশ্চিত। উসমানীয় ও আধুনিক যুগ ১৪৫৩ সালে উসমানীয়দের দ্বারা কনস্টান্টিনোপলের পতনের পর, ১৫০৯ সালে একটি ভূমিকম্পের ফলে ফটকটি ধ্বংস হয়ে যায় যা ভবনটির তুর্কি নাম ("ঈসা কপি", যিশুর দরজা) দিয়েছিল। ১৫৫১ থেকে ১৫৬০ সালের মধ্যে উজিরে আজম হাদিম ইব্রাহিম পাশা (মৃত্যু ১৫৬২/৬৩)—যিনি নিকটবর্তী সিলভ্রিকাপি ফটকের কাছে তার নামে একটি জুম্মা মসজিদও প্রতিষ্ঠা করেছিলেন—ভবনটিকে একটি ছোট মসজিদে (তুর্কি: Mescit) রূপান্তরিত করেন। একই সময়ে তিনি রাজস্থপতি মিমার সিনানকে (যিনি জুম্মা মসজিদটিও নকশা করেছিলেন) বিদ্যমান চত্বরটি প্রসারিত করতে দেন। সিনান একটি মাদ্রাসা (কোরানিক স্কুল) এবং একটি দর্সানে (প্রাথমিক বিদ্যালয়) নির্মাণ করেন এবং সেগুলোকে প্রাচীন গির্জার সাথে সংযুক্ত করেন। শহরের থিওডোসিয়ান দেয়াল বরাবর জনবিরল এলাকাগুলোতে এই ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানগুলোর অবস্থান, যেখানে জনসংখ্যা মূলত খ্রিস্টান ছিল, তা শহরের ইসলামায়নের নীতি অনুসরণে উজিরের ইচ্ছা প্রদর্শন করে। সপ্তদশ শতাব্দীতে ভূমিকম্পের ফলে চত্বরটি কয়েকবার ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং ১৬৪৮ সালে এটি সংস্কার করা হয়। ১৭৪১ সালে আহমেদ আগা—আরেকজন প্রধান খোজা (ইব্রাহিম পাশা তার ওয়াকফ সনদে ইম্পেরিয়াল হারেমের তৎকালীন প্রধান শ্বেত খোজাকে এই ওয়াকফের প্রশাসক (তুর্কি: Mütevelli) হিসেবে মনোনীত করেছিলেন)—একটি ছোট ফোয়ারা (তুর্কি: সেবিল) নির্মাণের পৃষ্ঠপোষকতা করেন। ১৮৯৪ সালের ইস্তাম্বুল ভূমিকম্পে ভবনটি ধ্বংস হয়ে যায় (মাত্র দুটি দেয়াল টিকে ছিল), এরপর এটি পরিত্যক্ত হয়। ধ্বংসাবশেষগুলো এখন ইস্তাম্বুল বিশ্ববিদ্যালয়ের মেডিসিন অনুষদের আসন জেররাহপাশা হাসপাতালের বাগানে ঘেরা। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে ভবনটি জরিপ ও স্ক্যান করা হয়েছে এবং এর মূল আকৃতি অনুযায়ী পুনর্নির্মাণ করা হয়েছে এবং এখন এটি পুনরায় মসজিদ হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে। বিবরণ ভবনটির ১৭.০ মিটার এবং ৬.৮০ মিটার বাহু বিশিষ্ট একটি আয়তাকার পরিকল্পনা রয়েছে, এবং এতে একটি নেভ রয়েছে যা পূর্ব দিকে একটি বেমা এবং তিনটি অ্যাপসে গিয়ে শেষ হয়েছে। কেন্দ্রীয় অ্যাপসটি উসমানীয় আমলে ভেঙে ফেলা হয়েছিল এবং একটি দেয়াল দিয়ে প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল। ভবনটির ইটের কাজে সাদা পাথরের স্তরের সাথে লাল ইটের স্তরের পর্যায়ক্রম দেখা যায়, যা শেষ বাইজেন্টাইন যুগের একটি সাধারণ রঙিন প্রভাব। টিকে থাকা একটি দেয়ালের বাইরের দিকটি খিলান দ্বারা বেষ্টিত লেসেন দিয়ে বিভক্ত। গির্জাটি সম্ভবত মূলত একটি গম্বুজ দ্বারা আচ্ছাদিত ছিল, কিন্তু ঊনবিংশ শতাব্দীতে এটি ইতোমধ্যে একটি কাঠের ছাদ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। গির্জার অভ্যন্তরভাগ পালাইওলোগান যুগের ফ্রেস্কো দ্বারা সজ্জিত ছিল। দক্ষিণ অ্যাপসে আঁকা তাদের মধ্যে দুটি—যার একটি প্রধান ফেরেশতা মিখাইল এবং অন্যটি সেন্ট হাইপাসিয়াস-কে চিত্রিত করেছিল, ১৯৩০ সালেও দৃশ্যমান ছিল, কিন্তু এখন তা বিলুপ্ত হয়ে গেছে। এখনও দাঁড়িয়ে থাকা দুটি দেয়ালে স্টাকো অলঙ্করণ দৃশ্যমান। প্রাঙ্গণের দুই পাশ একটি মাদ্রাসা (কোরানিক স্কুল) দ্বারা অধিকৃত যাতে শিক্ষার্থীদের থাকার জন্য এগারোটি কক্ষ (তুর্কি: hücre) এবং একটি দর্সানে (প্রাথমিক বিদ্যালয়) রয়েছে। জায়গার স্বল্পতার কারণে সিনানকে এমন একটি পরিকল্পনা গ্রহণ করতে বাধ্য হতে হয়েছিল যা এই ধরণের চত্বরের সাধারণ সমাধান থেকে অনেকটাই আলাদা। মাদ্রাসার ইটের কাজে গির্জায় ব্যবহৃত শৈলীর মতো দ্বিবর্ণের নকশা ব্যবহার করা হয়েছে। দর্সানেটি রিলিফে তৈরি স্টাকো আরাবেস্কের একটি ফ্রিজ দ্বারা সজ্জিত। প্রাঙ্গণের প্রবেশদ্বারটি একটি ছোট সেবিল দ্বারা সজ্জিত। তথ্যসূত্র উৎস Mamboury, Ernest (১৯৫৩)। The Tourists' Istanbul। Istanbul: Çituri Biraderler Basımevi। Janin, Raymond (১৯৫৩)। La Géographie Ecclésiastique de l'Empire Byzantিন. 1. Part: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3rd Vol. : Les Églises et les Monastères. (ফরাসি ভাষায়)। Paris: Institut Français d'Etudes Byzantines। Eyice, Semavi (১৯৫৫)। Istanbul. Petite Guide a travers les Monuments Byzantins et Turcs (ফরাসি ভাষায়)। Istanbul: Istanbul Matbaası। Müller-Wiener, Wolfgang (১৯৭৭)। Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh (জার্মান ভাষায়)। Tübingen: Wasmuth। আইএসবিএন ৯৭৮৩৮০৩০১০২২৩। Necipoĝlu, Gulru (২০০৫)। The Age of Sinan: Architectural Culture in the Ottoman Empire। London: Reaktion Books। আইএসবিএন ৯৭৮-১-৮৬১৮৯-২৪৪-৭। Boyran, Ebru; Fleet, Kate (২০১০)। A social History of Ottoman Istanbul। Cambridge: Cambridge University Press। আইএসবিএন ৯৭৮-০-৫২১-১৯৯৫৫-১। টেমপ্লেট:Churches and Monasteries of Constantinople টেমপ্লেট:Churches-Mosques in Istanbul