مدرسة إينجه ميناريلي

مدرسة إينجه ميناريلي (بالفارسية: مدرسه اینجه مناره‌لی) وتعني حرفيًا "مدرسة المئذنة الرشيقة"؛ هي مدرسة إسلامية من القرن الثالث عشر تقع في قونية بتركيا، وتضم الآن متحف فنون الحجر والخشب (Taş ve Ahşap Eserler Müzesi)، وتشتهر بمدخلها المزخرف وفنائها المقبب ومئذنتها المبنية من الطوب المزخرف، والتي دُمرت جزئيًا في عام 1901، وتُعد نموذجًا مميزًا للعمارة السلجوقية الأناضولية. تاريخ تم بناء مدرسة إينجه ميناريلي عام 1265 بأمر من الوزير السلجوقي فخر الدين علي، الذي كان أحد أبرز رعاة العمارة في قونية في العقود التي تلت استعادة المدينة من المغول. وعند وفاته عام 1285، دُفن في "مجمع مسجده" داخل المدينة. العمارة تصميم معقد تقع مدرسة إينجه ميناريلي بالقرب من مركز الحكم السلجوقي القديم، عند سفح تل القلعة في قونية. يبلغ طول مجمع المدرسة حوالي 23.60 مترًا وعرضه 20.30 مترًا، أو ما يعادل 77.4 قدمًا × 66.6 قدمًا. في وسط المجمع المستطيل، توجد ساحة مغطاة بقبة، تحيط بها غرف المدرسة، أو المدرسة الدينية الإسلامية، من الجهات الشمالية والجنوبية والغربية. تقع غرف الطلاب على الجهتين الشمالية والجنوبية من القبة المركزية، بينما تقع فصول المدرسة الدراسية على الجهة الغربية. على الجانب الشرقي من الساحة، يوجد مسجد ذو قبة واحدة، تعلوه مئذنة ذات مئذنتين، في الركن الجنوبي الشرقي. يضم الفناء إيوانًا واحدًا يواجه المدخل، أو مساحة فناء ذات قاعات مقببة أسطوانية الشكل وغرف جانبية مستطيلة ومربعة، تحاكي تصميمًا فارسيًا مستطيلًا قديمًا أصبح نمطًا قياسيًا خلال عصر السلاجقة في الأناضول. يُعدّ دمج المسجد في التصميم المعماري للمدرسة، وهو سمة مميزة للعمارة الإسلامية في العصور الوسطى، دليلاً على تعدد أغراض المجمع كمكان للعبادة والتعليم. بُني الجزء الخارجي من المجمع من الحجر المنحوت، بينما بُنيت الجدران الجانبية الخارجية من الأنقاض والحجر، واستُخدم الطوب في الداخل لأغراض إنشائية وزخرفية. كان استخدام زخرفة الطوب سمة شائعة في المباني السلجوقية نظرًا لارتباطها بالعمارة التقليدية للطوب في الأناضول. البوابة والواجهة يحيط بمدخل المبنى زخارف حجرية بديعة تمتد على كامل الواجهة. وبينما استخدمت مبانٍ سلجوقية معاصرة أخرى أغطية مقرنصة فوق المدخل، فإن مدرسة إينجه ميناريلي تتضمن بدلاً من ذلك لافتات حجرية كبيرة تحمل نصوصًا. نُقشت سورة يس وسورة النصر في أشرطة رأسية بارزة بخط الثلث، تتشابك وتنفصل فوق المدخل مباشرةً. كما تُزيّن الواجهة زخارف هندسية ونباتية، تتخذ شكل عُقد وأغصان وأوراق. وإلى جانب عرض الزخارف الحجرية والخط، تُخفي الواجهة أيضًا تصميم المساحات الداخلية خلفها. داخل وردتين تُحيطان بالمدخل، توجد نقوش تُشير إلى مهندس المبنى، كولوك بن عبد الله، الذي صمم أيضًا مدرسة غوك في سيواس، بالإضافة إلى مُجمّع صاحب عطا المجاور في قونية. يُفترض أن عبد الله قد عمل على عدد من المشاريع التي كلف بها فخر الدين علي. القبة في وسط الفناء تقع القبة المغطاة ذات التصميم المركزي. ورغم شيوع التصاميم المركزية في العمارة السلجوقية المتأخرة، إلا أن مدرسة إينجه ميناريلي تميزت عن الأفنية المركزية السابقة بإضافة مساحة القبة المغطاة. تحاكي القبة المركزية الكبيرة العمارة الأناضولية ما قبل السلجوقية، وتحديدًا تصاميم المساجد السابقة والطراز البيزنطي الأناضولي المعتاد. تستقبل القبة الضوء بواسطة فانوس يُنير فناءها المسقوف. وهي مدعومة بأربعة أقواس مثلثة الشكل مصنوعة من الطوب المكشوف. أما الحجرات الجانبية للقبة فهي خالية تمامًا من الزخارف، مما يُبرز جمالية المساحة المركزية. ويُغطى باطن القبة ببلاط متناوب اللونين الفيروزي والأسود بنقوش هندسية تحمل كتابة بالخط الكوفي. المئذنة يشير اسم مدرسة إنجة ميناريلي إلى مئذنتها الأصلية الشاهقة، التي كانت تضم شرفتين. إلا أنه في عام 1901، تضررت المئذنة جزئيًا جراء صاعقة برق. تسببت الصاعقة في سقوط المئذنة على المسجد، مما أدى إلى تدمير قبتها، الأمر الذي استدعى ترميمها لاحقًا باستخدام الخرسانة والزجاج. تقع المئذنة بالقرب من مدخل القبة. قاعدتها مربعة الشكل ومبنية من الطوب. ومع ارتفاع القاعدة، يتحول الشكل المربع إلى شكل أسطواني. وُضعت الطوب المزجج بشكل استراتيجي على مسافات متقاربة في نمط هندسي أسطواني، مما يُوحي بأن المواد معلقة. إضافةً إلى ذلك، تُزين البلاطات الخضراء والزخارف الهندسية الجزء الخارجي من المئذنة، مما يُضفي عليها طابعًا سلجوقيًا مميزًا في العمارة والفنون. كان من الممارسات الشائعة في مباني السلاجقة تبطينها بالطوب المزجج وتزيينها بأسلوب زخرفي. صور مراجع المعلومات الكاملة للمراجع Blessing، Patricia (2016). Rebuilding Anatolia after the Mongol Conquest: Islamic Architecture in the Lands of Rūm, 1240-1330. Stanford University, USA: Routledge. ص. 21–67. Blessing, Patricia, and Rachel Goshgarian. Architecture and Landscape in Medieval Anatolia, 1100–1500 / Edited By Patricia Blessing And Rachel Goshgarian. Edinburgh University Press, 2018. Demiralp, Yekta. "Ince Minareli ('Slender Minaret') Madrasa" in Discover Islamic Art, Museum With No Frontiers, 2020. http://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=monument;ISL;tr;Mon01;8;en "Gizlilik Bildirimi - Fikriyat Gazetesi". www.fikriyat.com. Hillenbrand, R. (1994), 'Islamic architecture: form, function and meaning', Edinburgh University Press, Edinburgh. "Ince Minareli Medrese." Archnet, archnet.org/sites/2048. "Ince Minareli Madrasa". Massachusetts Institute of Technology (بالإنجليزية). 1 Jun 2011. hdl:1721.3/65508. Archived from the original on 2024-12-08. "Ince Minare Madrasa." Muslim Heritage, 3 Dec. 2019, muslimheritage.com/ince-minare-madrasa/. Michell, M. et al. (eds.) (1978), 'Architecture of the Islamic World', Thames and Hudson, London. Özcan, Koray. "The Anatolian Seljuk City An Analysis on Early Turkish Urban Models in Anatolia." Central Asiatic Journal 54, no. 2 (2010): 273–90. Accessed October 28, 2020. جايستور 4192856. Schimmel, Annemarie. Islamic Calligraphy, (Brill, 1970). "TAŞ VE AHŞAP ESERLERİ MÜZESİ (İNCE MİNARE)." Muze, Government of Turkey, muze.gov.tr/muze-detay?SectionId=KIM01&amp;DistId=MRK. روابط خارجية "İnce Minareli Medrese in Konya". آركنت. مؤرشف من الأصل في 2006-02-18. اطلع عليه بتاريخ 2017-03-15. Many pictures from the Ince Minaret museum