ايبلا

ايبلا ( السومرية : 𒌈𒆷 eb₂-la ، (لغه عربى: ابلا) , الحديث : تل مرديخ ( تل مرديخ ) كانت من أقدم الممالك فى سوريا . وتشكل بقاياها تل يقع حوالى 55 kilometres (34 mi) جنوب غرب حلب قرب قرية مرديخ . كانت ايبلا مركز مهم طول 3rd millennium BC و فى النصف 1 2nd millennium BC. أثبت اكتشافها أن بلاد الشام كانت مركز لحضارة مركزية قديمة مساوية لمصر وبلاد ما بين النهرين واستبعد الرأى القائل بأن الأخيرين كانا المركزين المهمين الوحيدين فى الشرق الاقرب فى العصر البرونزى المبكر. تم وصف المملكة الابلائية الأولى بأنها أول قوة عالمية مسجلة.ايبلا ابتدت كمستوطنة صغيرة فى العصر البرونزى المبكر ( حوالى 3500 BC )، ايبلا اتطورت لامبراطورية تجارية بعدين لقوة توسعية فرضت هيمنتها على جزء كبير من شمال وشرق سوريا. تم تدمير ايبلا فى 23rd century BC. بعدين أعيد بناؤها وورد ذكرها فى سجلات سلالة أور التالتة . كانت ايبلا التانيه استمرار للأولى، و حكمتها سلالة ملكية جديدة. تم تدميرها فى نهاية 3rd millennium BC,و ده مهد الطريق لاستقرار القبائل الأمورية فى المدينة، لتشكل ايبلا التالتة. كما ازدهرت المملكة التالتة كمركز تجاري؛ بقت تابعة وحليفة ليمحاض (حلب الحديثة) لحد تدميرها نهائى على ايد الملك الحثى Mursili I فى حوالى 1600 BC . ايبلا حافظت على ازدهارها من فى شبكة تجارية واسعة. تم انتشال قطع أثرية من سومر وقبرص و مصر و حتا أفغانستان من قصور المدينة. كان للمملكة لغتها الخاصة، الابلايتية ، و كان للتنظيم السياسى لايبلا سمات مختلفة عن النموذج السومرى. تمتعت الست بمكانة خاصة، و كان للملكة تأثير كبير فى الدولة والشؤون الدينية. كان مجمع الآلهة سامى شمالى فى المقام الأول، و كان فيه آلهة حصرية لايبلا. تم التنقيب فى المدينة من سنة 1964 واشتهرت بألواح ايبلا هيا أرشيف فيه حوالى 20 ألف قطعة. اتلقا ألواح مسمارية هناك، يرجع تاريخها لحوالى سنة 2350 BC . [note 1] أتاح الأرشيف، المكتوب باللغتين السومرية والايبلايتية وباستخدام الكتابة المسمارية ، فهم احسن للغة السومرية وقدم معلومات مهمة حوالين التنظيم السياسى والعادات الاجتماعية فى نص الألفية التالتة BC قبل الميلاد. تاريخ المعنى المحتمل لكلمة "ايبلا" هو "الصخرة البيضاء"، فى اشارة لنتوء الحجر الجيرى اللى بنيت عليه المدينة. تم استيطان ايبلا لأول مرة حوالى سنة 3500 BC ; و تم دعم نموها من فى كتير من المستوطنات الزراعية التبع ها. استفادت المدينة من دورها كمركز تجارى للتجارة الدولية المتنامية، اللى ممكن ابتدت مع زيادة الطلب على الصوف فى سومر . يطلق علما الآثار على فترة السكن المبكرة دى اسم "مرديخ". أنا"؛ وانتهى حوالى 3000 BC . مرديخ الاولانى يتبع عصر المملكتين الأولى و التانيه ما بين حوالى 3000 ل2000 BC ، المسمى "مرديخ الثاني". اعتبر آى جى جيلب ايبلا جزء من حضارة كيش ، اللى كانت كيان ثقافى للسكان الناطقين بالسامية الشرقية اللى امتدت من وسط بلاد ما بين النهرين لغرب بلاد الشام. اول مملكة فى فترة المملكة الأولى بين حوالى 3000 و 2300 BC كانت ايبلا أبرز مملكة بين الدول السورية خاصة فى النصف التانى من الألفية التالتة BC ، اللى يعرف بـ "عصر الأرشيف" نسبة لألواح ايبلا. الفترة المبكرة الفترة المبكرة بين 3000 و 2400 BC تم تصنيفها على أنها "مرديخ IIA". يتم الحصول على المعرفة العامة حوالين تاريخ المدينة قبل الأرشيف المكتوب من فى الحفريات. المراحل الأولى للمرديخ يتم تحديد IIA مع المبنى "CC"، والهياكل اللى تشكل جزء من المبنى "G2"، اللى يبدو أنه كان قصر ملكى حوالى 2700 BC . و فى نهاية الفتره دى، ابتدت حرب مائة عام مع مارى . كسبت مارى اليد العليا من فى تصرفات ملكها ساومو ، اللى فتح كتير من مدن ايبلا. فى نص القرن الخامس والعشرين BC ، غلب الملك كون دامو ماري، لكن قوة الدولة تراجعت بعد حكمه. [note 2] فترة الأرشيف فترة الأرشيف، اللى تسمى "مرديخ IIB1"، استمرت من حوالى 2400 BC لحد حوالى 2300 BC . معروفه نهاية الفترة باسم "التدمير الأول"، وتشير بشكل أساسى لتدمير القصر الملكى (بيتسما القصر "G" و اتبنا فوق "G2" السابقة، وجزء كبير من الأكروبول. فى فترة الأرشيف، كانت لايبلا سيطرة سياسية وعسكرية على المدن السورية التانيه فى شمال وشرق سوريا، المذكورة فى الأرشيف. تتناول معظم الألواح، اللى يرجع تاريخها لالفتره دى، المسائل الاقتصادية لكن تتضمن كمان رسايل ملكية ووثائق دبلوماسية. لا يرجع تاريخ الأرشيفات المكتوبة لما قبل عهد اغريش حلم ، اللى شاف قيام ايبلا بتكريم ماري، وغزو واسع النطاق للمدن الابلائية فى منطقة الفرات الوسطانى بقيادة ملك مريوط ابلول ايل . استرجعت ايبلا عافيتها فى عهد الملك اركاب دامو حوالى سنة 2340 BC ; تبقا مزدهرة وتشن هجوم مضاد ناجح ضد مارى. عملت ايركاب دامو معاهدة سلام وتجارة مع أبارسال ؛ [note 3] انها واحدة من أقدم المعاهدات المسجلة فى التاريخ. فى أقصى اتساع لها، سيطرت ايبلا على منطقة مساحتها نصف مساحة سوريا الحديثة بالتقريب ، من أورصاوم فى الشمال، لالمنطقة المحيطة بدمشق فى الجنوب، ومن فينيقيا والجبال الساحلية . فى الغرب، لحدو فى الشرق. كانت أجزاء كبيرة من المملكة تحت السيطرة المباشرة للملك و كان يديرها الحكام؛ بيتكون الباقى من ممالك تابعة. و كان من أهم دول التابعين مدينة أرمى ، هيا المدينة الاكتر ذكر فى ألواح ايبلا. كان عند ايبلا اكتر من ستين مملكة تابعة و دولة مدن، بما فيها حزوان وبورمان و اعمار وحلابيتو وسلباتو . الوزير كان هو المسؤول الرئيسى للملك. كان صاحب المنصب ليه سلطة كبيرة؛ كان أقوى وزير هو ابريوم ، اللى قام بحملة ضد أبرسال فى فترة سلفه أروكوم. اتولا ابريوم منصبه لمدة 18 سنه مع بداية الحرب طول العام باستمدح عام واحد. فى عهد ايسار دامو ، واصلت ايبلا الحرب ضد ماري، اللى غلبت حليف ايبلا ناغار ،و ده اتسبب فى اغلاق طرق التجارة بين ايبلا و جنوب بلاد ما بين النهرين عبر بلاد ما بين النهرين العليا. قامت ايبلا بحملات عسكرية منتظمة ضد الأتباع المتمردين، بما فيها شوية هجمات على أرمي، وحملة ضد منطقة ابال الجنوبية - القريبة من قطنا . علشان تسوية الحرب مع ماري، تحالف ايسار دامو مع ناجار وكيش . اقترح بعض العلما أن كيش المعنية ما كانتش مدينة بلاد ما بين النهرين،لكن كانت بلدة قرب ناجار فى منطقة الخابور. ترأس الحملة الوزير الابلائى ابى سيبيش ، اللى قاد الجيوش المشتركة للنصر فى معركة قرب ترقا . كما هاجم التحالف أرمى واحتلها، و ترك انزى مالك، ابن ايبى سيبيش، حاكم. عانت ايبلا من الدمار الاولانى بعد سنين قليلة من الحملة، فى الغالب بعد وفاة ايسار دامو. أول تدمير لايبلا حدث التدمير الاولانى حوالى 2300 BC ; تم حرق القصر "G" وخبز الألواح الطينية للأرشيف الملكى والحفاظ عليها. تم طرح كتير من النظريات حوالين السبب والجاني: فرضية التأريخ العالية (المبكرة) : يدعم جيوفانى بيتيناتو التأريخ المبكر لايبلا اللى من شأنه أن يضع الدمار فى حوالى 2500 سنة. BC . [note 4] بيتيناتو، مع تفضيل تاريخ 2500 BC ، قبل بعدين أن الحدث حصل سنة 2400 BC . [note 5] يقترح الباحث أن المدينة دمرتسنة 2400 BC على ايد واحد من سكان بلاد ما بين النهرين زى اياناتوم من لجش - اللى تفاخر بأخذ الجزية من مارى - أو لوغالزاجيسى من أوما ، اللى ادعى أنه وصل لالبحر المتوسط. [note 6] الفرضية الأكادية : ادعى الملك سرجون الأكادى وحفيده نارام سين أنهما دمرا مدينة تسمى ايبلا، ويعتبر مكتشف ايبلا، باولو ماثياى ، أن سرجون هو الجانى الأرجح؛ [note 7] ويدعم وجهة نظره تريفور برايس ، لكن يرفضها مايكل أستور . [note 8] ورد ذكر غزو أرمانوم وايبلا على ساحل البحر المتوسط على ايد نارام سين فى كتير من نقوشه: قالب:Ancient states and regions of the Levant انتقام مارى : بحسب ألفونسو آرتشى وماريا بيجا ، التدمير حدث بعد حوالى 3 أو 4 سنين من معركة ترقا. يقول آرتشى وبيغا ان التدمير سببه مارى انتقام لهزيمتها المذلة فى ترقا. ويدعم ده الرأى ماريو ليفيرانى . يقول آرتشى ان ملك مريوط اسكى مارى دمر ايبلا قبل ما يعتلى عرش مدينته. كارثة طبيعية : يقول أستور ان كارثة طبيعية تسببت فى الحريق اللى أنهى فترة الأرشيف. يقول ان التدمير اقتصر على منطقة القصر الملكى و مافيش دليل مقنع على النهب. يؤرخ النار لحوالى 2290 BC ( التسلسل الزمنى الوسطانى ). المملكة التانيه قالب:Syria topicsفترة المملكة التانيه تسمى "مرديخ IIB2"، وتمتد فى الفترة ما بين 2300 و 2000 BC . استمرت المملكة التانيه لحد دمار ايبلا التانى ، اللى حصل فى الفترة ما بين 2050 و 1950. BC ، معسنة 2000 المواعدة BC هيا مجرد تاريخ رسمى. قام الأكاديون بقيادة سرجون الأكادى ونسله نارام سين بغزو الحدود الشمالية لايبلا بهدف الوصول لغابات جبل أمانوس ؛ تم فصل الاقتحامات بحوالى 90 سنين وما كانتش المناطق اللى اتعرضت للهجوم تبع أكاد. يقبل آرتشى أن الايبلا المذكورة فى سجلات سرجون ونارام سين هيا الايبلا السورية لكن لا يعتبرهم مسؤولين عن التدمير اللى أنهى فترة الأرشيف. و عهد نارام سين، كانت أرمى هيا المدينة المهيمنة فى شمال سوريا ودمرها الملك الأكادى. حكمت سلالة محلية جديدة مملكة ايبلا الثانية، لكن كان فيه استمرارية مع تراث مملكتها الأولى. حافظت ايبلا على معالمها الأولى، بما فيها طرازها المعمارى وقدسية المواقع الدينية للمملكة الأولى. اتبنا قصر ملكى جديد فى المدينة السفلى، ويتميز الانتقال من فترة الأرشيف بس بتدمير القصر "ز". مش معروف اللا القليل عن المملكة التانيه لأنه لم يتم اكتشاف أى مادة مكتوبة باستمدح نقش واحد يرجع تاريخه لنهاية الفترة. تم التصديق على المملكة التانيه فى مصادر معاصرة. فى نقش، طلب جوديا لجش احضار شجر الأرز من أورشو فى جبال ايبلا،و ده يشير علشان أراضى ايبلا بتشمل أورشو شمال كركميش فى تركيا الحديثة. نصوص تعود لالسنة السابعة لعمار سين ( حوالى 2040 BC )، [note 9] واحد من حكام امبراطورية أور التالتة ، يذكر رسول انسى ("ميغوم") من ايبلا. [note 10] [note 11] اعتبرت المملكة التانيه تبع حكومة أور التالتة، لكن طبيعة العلاقة مش معروفة وشملت دفع الجزية. بيظهر ان الاعتراف الرسمى بسيادة أور هو شرط لحق التجارة مع تلك الامبراطورية. تفككت المملكة التانيه فى نهاية 21st century BC, وانتهت بتدمير المدينة بالنار، رغم أنه لم ى اتلقا أدلة على الحدث الا بره اللى يتسما "معبد الصخرة"، و فى المنطقة المحيطة بالقصر "E" على الأكروبوليس. سبب التدمير مش معروف؛ بحسب أستور، من الممكن أن يكون نتيجة الغزو الحورى حوالى 2030 BC ، بقيادة مدينة ايكينكاليس التبع لابلايت السابقة. [note 12] تم ذكر تدمير ايبلا فى الملحمة الأسطورية الحورو-حيثية المجزأة "أغنية التحرير" اللى تم اكتشافها سنة 1983، اللى يعتبرها أستور وصف لتدمير المملكة الثانية. فى الملحمة، يمنع مجلس ابلاى بقيادة رجل اسمه "زاز الله" الملك مكى من اظهار الرحمة للسجناء من تابع ايبلا السابق اكينكاليس، و ده أثار غضب اله العاصفة الحورى تشوب ودفعه لتدمير الابليين. مدينة. المملكة التالتة قالب:Idlib Governorate أما المملكة التالتة فتسمى "مرديخ". III" ؛ هيا مقسمة لفترات "أ" ( حوالى 2000–1800 BC ) و"ب" ( حوالى 1800–1600 BC ). فى الفترة "أ"، أعيد بناء ايبلا بسرعة كمدينة مخططة. غطت الأساسات بقايا مرديخ ثانيا؛ اتبنا قصور ومعابد جديدة، واتبنا تحصينات جديدة فى دائرتين - واحدة للمدينة المنخفضة والتانيه للأكروبوليس. اتصمم المدينة على خطوط منتظمة واتبنا المبانى العامة الكبيرة. تم المزيد من البناء فى الفتره دى "ب". أول ملك معروف للمملكة التالتة هو ابت ليم ، اللى وصف نفسه بمكيم ايبلا. [note 13] تم اكتشاف تمثال نذرى من البازلت يحمل نقش ايبيت ليم سنة 1968؛ و ساعد ذلك فى التعرف على موقع تل مرديخ مع مملكة ايبلا القديمة. اسم الملك أمورى فى رأى بيتيناتو؛ محتمل أن سكان مملكة ايبلا التالتة كانو فى الغالب أموريين، زى ما كان معظم سكان سوريا ساعتها . بحلول بداية القرن 18 قبل الميلاد بقت ايبلا تبع مملكة يمحاض ، هيا مملكة أمورية مركزها حلب. لا تتوفر سجلات مكتوبة لهذه الفترة، لكن المدينة كانت لسه تابعة فى عهد يريم ليم التالت من حكم يمهاد. واحد من حكام ايبلا المعروفين فى الفتره دى كان ايميا ، اللى تلقى هدايا من الفرعون المصرى حتبيبر ،و ده يشير لاستمرار الروابط الواسعة و أهمية ايبلا. تم ذكر المدينة فى ألواح من مدينة آلالاخ التبع ليامهادية فى تركيا الحديثة؛ اتجوزت أميرة ابلاية من ابن الملك عميتاقوم من الالاخ اللى ينتمى لفرع من السلالة اليمحادية الملكية. تم تدمير ايبلا على ايد الملك الحيثى Mursili I فى حوالى سنة 1600 BC . ممكن كان انديليما هو آخر ملوك ايبلا؛ تم اكتشاف ختم ولى عهده ماراتيوارى فى القصر الغربى "كيو". و بدل ده، ممكن يكون ماراتيوارى هو الملك الأخير حسب آرتشي، اللى جادل كمان بأن ملحمة "أغنية الاصدار" تصف تدمير المملكة التالتة وتحافظ على العناصر القديمة. فترات لاحقة لم تتعاف ايبلا أبدًا من تدميرها التالت. كانت قرية صغيرة فى المرحلة المسماة "مرديخ". الرابع" (1600-1200 BC )، و ورد ذكره فى سجلات الالاخ باعتباره تبع سلالة الادريمى . "المرديخ V" (1200-535 BC ) كانت مستوطنة ريفية تعود للعصر الحديدى المبكر ونمت فى الحجم فى فترات لاحقة. حدث المزيد من التطوير فى "مرديخ السادس"، اللى استمر لحد حوالى 60 AD . "المرديخ VII" ابتدت فى 3rd century AD واستمرت لحد القرن السابع القرن بعد كده تم هجر الموقع. موقع تخطيط المدينة تتكون ايبلا من مدينة منخفضة و أكروبوليس مرتفع فى الوسط. فى عصر المملكة الأولى، كانت مساحة المدينة 56 هكتار و كانت محمية بتحصينات من الطوب اللبن. تم تقسيم ايبلا لأربع مناطق – لكل منها بوابتها الخاصة فى الجدار الخارجى. فيه الأكروبول قصر الملك "G"، وواحد من معبدين فى المدينة مخصصين لكورا (بيتسما "المعبد الأحمر"). وتضم المدينة السفلية معبد كورا التانى فى الجنوب الشرقى اللى يسمى "معبد الصخرة". فى عهد المملكة التانيه قصر ملكى (قصر قديم اتبنا "P5") فى البلدة السفلى شمال غرب الأكروبوليس، و المعبد "D" المبنى فوق "المعبد الأحمر" المدمر. فى عهد المملكة التالتة، كانت ايبلا مدينة كبيرة قرابة الستين مساحتها هكتار، و كانت محمية بسور محصّن وبوابات اللى ليها حجرات مزدوجة. تم تحصين الأكروبوليس وفصله عن المدينة السفلى. القصر الملكى الجديد اتبنا "E" على الأكروبوليس (فى عهد مرديخ IIIB)، واتبنا معبد عشتار فوق المعابد "الحمرا" و"D" السابقة (فى المنطقة "د"). كما تم تقسيم المدينة السفلى لأربع مناطق؛ القصر تم استخدام "P5" فى مرديخ IIIA، واستبدل فى مرديخ IIIB على ايد "القصر المتوسط". مبانى المملكة التالتة التانيه شملت قصر الوزير، [note 14] القصر الغربى (فى المنطقة "س")، معبد شمش (معبد "ن") معبد راساب (معبد "B1") والقصر الشمالى (المبنى فوق "القصر المتوسط"). و فى شمال المدينة السفلى، اتبنا معبد ثانى لعشتار، فى الوقت نفسه تم استبدال "معبد الصخرة" السابق بمعبد حداد . [note 15] المدافن الملكية دفن ملوك المملكة الأولى بره المدينة. اتدفن آخر عشرة ملوك (تنتهى باركاب دامو) فى دريب ، فى الوقت نفسه دُفن الملوك الاكبر سن فى ضريح ملكى فى بيناس ولم يتم اكتشاف اللا مقبرة ملكية واحدة تعود للمملكة الأولى فى ايبلا (هايبوغيوم). "جى 4"). ممكن اتبنا مقبرة المملكة الأولى دى فى عهد الملك الأخير و تكون مؤشرا على تبنى الابلايت لتقاليد بلاد ما بين النهرين لدفن الملوك تحت قصورهم الملكية. تم اكتشاف المقبرة الملكية للمملكة التالتة أسفل القصر "ق" (القصر الغربى)؛ فيها كتير من الهيبوجيا لكن تم التنقيب فى 3 منها بس. و كانت تلك المقابر كهوف طبيعية فى حجر الأساس للقصر؛ يرجع تاريخها كل ل18th centuries BC ، و كان ليها مخطط مماثل بيتكون من عمود مدخل و اوض دفن ودروموس تربط العمود بالغرفة. هيبوجيوم G4 القبر الملكى الموجود فى القصر الملكي "G" تم تحديده بـ Hypogeum "جى 4"؛ ويرجع تاريخه للفترة الأرشيفية، فى الغالب، لعهد ايزار دامو . تعرض القبر لأضرار بالغة؛ تم نهب معظم حجارتها ولم يبق شيء من نظام السقف. كما أنها تفتقر لأى بقايا هيكلية أو ممتلكات جنائزيةو ده يشير لأنها اما اتعرضت للنهب الشديد أو لم تستخدم أبدًا أو تم بناها كنصب تذكارى. تم التنقيب عنها بين 1992 و 1995، و أسفل القطاع الغربى من القصر على عمق حوالى 6 متر. تتكون المقبرة من غرفتين مفتوحتين على بعضهما البعض بأرضيات من الجبس الجيرى. الغرفتين مستطيلتان الشكل؛ ال اوضه الشرقية (L.6402) هيا 4 عرض متر، اكتر من 3,5 يبلغ طوله أمتار (الطول الاجمالى مش معروف بسبب الأضرار الشديده) ويتجه نحو الغرب و الشرق. طول ال اوضه الغربية (L.5762) 5.20 متر وعرضها 4 أمتار وموجهة نحو الغرب و الشرق. تم استخدام الحجر الجيرى لبناء الجدران، وتشير الكتل القليلة البارزة من الجوانب باتجاه نص الغرف علشان السقف كان قبو محصن . مقابر القصر الغربى اتلقا المقابر تحت أرضية المبنى Q، اللى اتبنا فى فترة ايسين-لارسا. قبر الأميرة: يرجع تاريخه لحوالى 1800 BC ، هيا أقدم و أصغر مقابر المملكة التالتة اللى اتلقا عليها. تم التنقيب عنه سنة 1978، و كان فيه بقايا ست شابة، ومن هنا جت التسمية. يحتوى الدروموس على درجات مقطوعة جزئى فى الصخر ومرصوفة جزئى بالحجارة،و ده يوصل لالغرفة، اللى تم تحقيقها من فى توسيع كهف طبيعى. القبر هو الوحيد اللى لم يُنهب؛ كانت فيها جواهر ثمينة و حاجات جنائزية. مقبرة الصهاريج: دى المقبرة هيا الاكتر تضرر فى الجبانة. ويتكون من اوضه دفن مزدوجة؛ اتبنا أقدمها (Q79A) فى نفس الفترة لمقبرة الأميرة، وتعرض لأضرار بالغة لما أعيد استخدام المقبرة، واتبنا دروموس فى مكان Q79A فى نهاية 17th century BC (البادئ لتأسيس الدفن س79ب). ممكن كان ده مكان استراحة الملك. تم اكتشاف نادى (رمز القوة الملكية) فى Q79A. مقبرة سيد المعز: هيا الاكبر فى الجبانة؛ يشتمل على غرفتى ترسيب ويتم الوصول ليه من فى عمود رأسى. مش معروف ساكن المقبرة على وجه اليقين، ويطلق عليه علما الآثار لقب سيد المعزى لوجود عرش مزين برؤوس ماعز برونزية بالمقبرة. اتلقا كوب من الفضة مكتوب عليه اسم الملك ايميا فى المقبرة ده يخللى ده الملك هو صاحب الدفن فى الغالب. حكومة حكومة المملكة الأولانيه اتكونت من الملك (الملقب مالكوم ) والصدر الأعظم اللى يرأس مجلس الحكماء ( أبو ) والادارة. و كانت المملكة التانيه كمان ملكية، لكن مش معروف عنها اللا القليل بسبب نقص السجلات المكتوبة. و كانت المملكة التالتة نظام ملكى لدولة المدينة مع أهمية أقل تحت سلطة يمحاض. ادارة المملكة الأولانيه تقاسمت الملكة ادارة شؤون الدولة مع الملك. كان ولى العهد متورطا فى الشؤون الداخلية و الأمير التانى متورطا فى الشؤون الخارجية. معظم الواجبات، بما فيها المهام العسكرية، كان يتولىها الوزير والادارة، اللى تكونت من 13 شخص . كبار الشخصيات فى البلاط – كل منهم يسيطر على ما بين 400 و 800 شخص رجال بيشكلو بيروقراطية بـ 11.700 الناس. كان يحكم الأحياء ال 4 للمدينة السفلى رئيس مفتش و كتير من النواب. للاشراف على المصالح الملكية، استخدم الملك وكلاء (مشكم)، و جامعى ( أور )، ورسل ( كاس ). التقسيمات الادارية تدين كتير من الممالك العميلة بالولاء لايبلا، و كان يحكم كل منها ملكها (ان)؛ كان دول الملوك التابعون مستقلين لحد كبير، كانو يدفعون الجزية ويقدمون المساعدة العسكرية لايبلا. أطلق على المركز الادارى فى العاصمة اسم "SA". ZA"؛ وتضمنت القصور الملكية والمخازن و بعض المعابد. تم تسمية المناطق بره أسوار العاصمة بشكل جماعى فى النصوص الابلائية "أورو بار" (وتعنى حرفى بره المدينة). القرى و و كانت المدن الخاضعة للسلطة المركزية اما بتتحكم مباشرة من العاصمة، أو كان عندها مسؤولين معينون. ولا تحدد ألقاب موظفين الخدمة المدنية بوضوح مسؤوليات حاملها وسلطته، علشان كل مدينة كان ليها تقاليدها السياسية الخاصة. لوجال: فى الوقت نفسه كان فى بلاد ما بين النهرين lugal عين ملك، و فى ايبلا عين حاكم يخضع مباشرة لسلطة العاصمة. ان طبيعة اللقب ده كجزء من البيروقراطية الابلية غامضة؛ كل lugal كانت تحت سلطة الصدر الأعظم، و كان حاملوها يحكمون المدن الخاضعة مباشرة لسلطة العاصمة و كانو كل يجلبون البضائع لحفظها فى مخازن ايبلا. أحصى بيتيناتو 14 lugals مختلف فى النصوص الادارية الابلائية واستنتج أن المملكة مقسمة ل4 عشر قسم؛ اثنان منهم فى العاصمة نفسها والاثنى عشر الباقون امتدوا لبقية المملكة. Ugula: يتم ترجمة العنوان على أنه المشرف؛ كان بعض ugulas حكام مستقلين و بعضهم يمثل أعلى سلطة فى المجموعة القبلية. اتعيين ugula فى كتير من المدن كرئيس لادارتها زى مدينة داروم. الجوقة المناطق الخاضعة للسيطرة المباشرة للملك اللى كانت حيوية اقتصادى للعاصمة بتتسما علما الآثار اسم " كورا ". المناطق الخاضعة للسيطرة المباشرة للملك تمتد للى هو أبعد من الكورا وصعب تحديد الحجم الدقيق للمملكة والكورا بسبب التوسع العسكرى المستمر لايبلا اللى أضاف مناطق جديدة؛ تم حكم بعض دول بشكل مباشر فى الوقت نفسه سُمح للتانيين بالاحتفاظ بحكامهم كأتباع. بشكل عام، الكورا هيا المنطقة الأساسية فى ايبلا اللى بتشمل المناطق الاقتصادية البعيده المساعدة للعاصمة. بتشمل المدن والقرى اللى كان للملك أو وزيره فيها قصور، والبلدات اللى ضمت ملاذات مهمه للآلهة المرتبطة بالمؤسسة الملكية، والبلدات اللى زارها الملك وقت الطقوس المختلفة اللى شارك فيها ( زى تجديد الملكية طقوس)، [note 16] ومدن تانيه زى اللى يتم فيها تسليم المنسوجات. تمتد الجوقة حوالى 3000 كم 2 ; وتشمل من الغرب للشرق سهول شرق جبل الزاوية ومستنقع مطخ وجبل الحص وجبل شبيث. المناطق مباشرة على حدود الكورة زى الغاب وسهل الروج والجبول ليها صلة ثقافية وثيقة بالكورة. الناس واللغة و الثقافة المملكتين الأولى و التانيه شاركت فترات مرديخ التانى فى نفس الثقافة. عدد سكان ايبلا فى مرديخ يتقدر عدد IIB1 (2400-2300 قبل الميلاد) بحوالى 40.000 فى العاصمة، واكتر من 200.000 الناس فى المملكة بأكملها. كان الابليون فى مرديخ التانى متحدثين ساميين قريبين من جيرانهم الساميين الشماليين الغربيين، زى الأموريين. قال جيوفانى بيتيناتو ان اللغة الايبلايتية ، واحده من أقدم اللغات السامية المعتمدة، كانت لغة سامية غربية ؛ وقال جيلب وتانيين انها لهجة سامية شرقية أقرب لاللغة الأكادية . الاجماع الأكاديمى يعتبر الابلايت لغة سامية شرقية تظهر فيها السمات السامية الغربية و الشرقية. [note 17] أقامت ايبلا كتير من المهرجانات الدينية والاجتماعية، بما فيها طقوس خلافة الملك الجديد، اللى استمرت فى العاده لكذا أسابيع. كانت التقويمات الابلائية تعتمد على سنة شمسية مقسمة لاثنى عشر شهر. تم اكتشاف تقويمين؛ "التقويم القديم" المستخدم فى عهد اجريش حلم، و"التقويم الجديد" اللى قدمه الوزير ابى سيبيش. تم تسمية كتير من الأشهر على شرف الآلهة؛ فى التقويم الجديد، كان "Itu be-li" هو الشهر 1 السنة، ويعنى "شهر الرب". تم اعطاء كل سنه اسم بدل الرقم. حصلت الستات على رواتب مساوية لأجور الرجال، ويمكنهن الوصول لمناصب مهمة ورئاسة الوكالات الحكومية. استورد الابليون الكونغا من ناجار ، [note 18] واستخدموها لرسم عربات الملوك وكبار المسؤولين، و الهدايا الدبلوماسية للمدن المتحالفة. كان المجتمع أقل تركز حوالين القصر والمعبد منه فى ممالك بلاد ما بين النهرين. اتصمم القصر الابلائى حوالين الحوش المفتوح باتجاه المدينة،و ده يسهل الوصول لالادارة. وده يتناقض مع قصور بلاد ما بين النهرين، اللى كانت تشبه القلاع اللى ليها مداخل ضيقة ومدخل محدود لالحوش الخارجى. لعبت المزيكا دور مهم فى المجتمع و كان الموسيقيون من السكان المحليين، أو تم تعيينهم من مدن تانيه زى مارى. استأجرت ايبلا كمان بهلوانية من ناجار، لكن خفضت عددهم بعدين واحتفظت ببعضهم لتدريب بهلوانية الابلايت المحلية. المملكة التالتة كان سكان مرديخ التالت فى الغالب أموريين ساميين. تم ذكر الأموريين فى ألواح المملكة الأولى كجيران ورعايا ريفيين، و سيطرو على ايبلا بعد تدمير المملكة الثانية. شافت المدينة زيادة كبيرة فى البناء، واتبنا كتير من القصور والمعابد والتحصينات. كان الابليون الناطقون باللغة الأمورية يعبدون كتير من الآلهة نفسها اللى كان الابليون الناطقون باللغة السورية القديمة يعبدونها فى فترات سابقة، وحافظوا على قدسية الأكروبول فى وسط المدينة. كانت أيقونات المملكة التالتة و الأيديولوجية الملكية تحت تأثير ثقافة يمهاد. تم استلام الملكية من الآلهة اليمحادية بدل عشتار ايبلا، و هو ما بيتوضح من الأختام الابلائية فى فترة انديليما. اقتصاد فى فترة المملكة الأولى، كان القصر يسيطر على الاقتصاد، لكن العائلات الثرية أدارت شؤونها المالية دون تدخل الحكومة. كان النظام الاقتصادى يقوم على اعادة التوزيع؛ وقام القصر بتوزيع الطعام على عماله الدائمين والموسميين. ويقدر أن حوالى 40.000 شخص ساهموا فى النظام ده ، لكن بشكل عام، وعكس بلاد ما بين النهرين، فضلت الأرض فى ايدين القرى، اللى كانت تدفع حصة سنوية للقصر. كانت الزراعة رعوية فى المقام الأول؛ كان القصر يدير قطعان كبيرة من المواشى. كان سكان المدينة يمتلكون حوالى 140.000 رأس من الأغنام والماعز، و 9.000 رأس من المواشى. استمدت ايبلا ازدهارها من التجارة؛ و كانت ثروتها تعادل ثروة أهم المدن السومرية، و كان منافسها التجارى الرئيسى مارى. ممكن كانت المواد التجارية الرئيسية لايبلا هيا الأخشاب من الجبال القريبة والمنسوجات. يبدو كمان أن الحرف اليدوية كانت من الصادرات الرئيسية، كما بيتوضح من كمية المصنوعات اليدوية اللى تم انتشالها من قصور المدينة. امتلكت ايبلا شبكة تجارية واسعة توصل لاللى يتعرف اليوم بأفغانستان. قامت بشحن المنسوجات لقبرص، ممكن عبر ميناء أوغاريت ، لكن بيظهر ان معظم تجارتها كانت موجهة عن طريق المراكب النهرية نحو بلاد ما بين النهرين - بشكل رئيسى كيش. اتلقا القصر الرئيسى G فيه قطع أثرية تعود لمصر القديمة تحمل أسماء الفراعنة خفرع وبيبى الأول . ايبلا فضلت مركزاً للتجارة فى عهد المملكة الثانية، والدليل على ذلك المدن المحيطة بيها اللى ظهرت فى فترة حكمها اللى دمرت مع المدينة. [note 19] استمرت التجارة فى كونها النشاط الاقتصادى الرئيسى لايبلا فى المملكة التالتة؛ تظهر الاكتشافات الأثرية أنه كان فيه تبادل واسع النطاق مع مصر والمدن السورية الساحلية زى جبيل . دِين كانت ايبلا دولة شركية . فى المملكة الأولى، كان الابليون يعبدون ملوكهم الموتى. ضم مجمع ايبلا الاولانى اجوأز من الآلهة ويمكن تقسيمهم ل3 أنواع؛ فى الاولانى والاكتر انتشار ، كان فيه الاجوأز، زى الاله وقرينته. النوع التانى من الاجوأز هو الثنائى الالهي، زى الآلهة اللى تتعاون فى خلق الكون، زى ما هو الحال فى آلهة المصريين وبلاد ما بين النهرين. النوع التالت يشمل الاجوأز الالهية اللى كانو فى الواقع اله واحد له اسمان. عبد الابليون عدد قليل من آلهة بلاد ما بين النهرين، مفضلين الآلهة السامية الشمالية الغربية، اللى كان بعضها فريد فى ايبلا. النوع 1 الاجوأز يشمل هدابال ( د نيدا -كول )، اللى كان حصرى لايبلا، وقرينته بيلاتو ("مراته")؛ راساب وقرينته أداما ؛ الآلهة الراعية لمدينة كورا ، اللى كانت تنفرد بيها ايبلا، وقرينته باراما . النوع التالت يشمل الاله الحرفى كاميش/تيت وكوثار وخاسيس وكوكب الزهرة اللى يمثله آلهة الجبال التوأم؛ شهار كنجمة الصباح وشليم كنجمة المساء. و كان الابليون الأوائل يعبدون كتير من الآلهة التانيه، زى الالهة السورية اشارة [note 20] اللى كانت الهة العيلة المالكة. تم عبادة عشتار كمان لكن تم ذكرها خمس مرات بس فى واحده من قوائم القرابين الشهرية، فى الوقت نفسه كانت الاشارة اكتر أهمية بكثير، حيث ظهرت 40 مرة. ومن الآلهة التانيه دامو ؛ [note 21] اله بلاد ما بين النهرين أوتو ؛ اشتابى ؛ داغان ؛ حداد ( حدة ) وقرينته حلباتو ("هى من حلب")؛ وشيبيش ، الهة الشمس اللى كان ليها معبد مخصص لعبادتها. تم تسمية بوابات المدينة ال 4 على اسم الآلهة داغان وهادا وراساب و أوتو، لكن مش معروف أى بوابة تحمل ده الاسم. بشكل عام، ذكرت قائمة القرابين حوالى 40 اله يتلقون القرابين. فى المملكة التالتة، عبد الأموريون آلهة سامية شمالية مشتركة؛ اختفت الآلهة الابلايتية الفريدة. كان هدد هو الاله الاكتر أهمية، فى الوقت نفسه خدت عشتار مكان اشارة وبقت أهم اله فى المدينة باستمدح هدد. نظريات الاتصال الكتابى فى بداية عملية فك رموز الألواح، قدم جيوفانى بيتيناتو ادعاءات حوالين وجود روابط محتملة بين ايبلا والكتاب المقدس، مستشهدًا باشارات مزعومة فى الألواح لوجود الرب والبطاركة وسدوم وعمورة ومراجع كتابية تانيه. . بس، كتير من الاثارة الاعلامية الأولية حوالين صلات الايبلايين المفترضة بالكتاب المقدس، بناء على التخمينات والتكهنات الأولية على ايد بيتيناتو وتانيين، فقدت دلوقتى مصداقيتها بصوره كبيره والاجماع الأكاديمى هو أن ايبلا "ليس ليها أى تأثير على الأنبياء الصغار". ، الدقة التاريخية لبطاركة الكتاب المقدس، عبادة الرب، أو سدوم وعمورة". فى دراسات ايبلا، تحول التركيز بعيد عن المقارنات مع الكتاب المقدس؛ تتم دراسة ايبلا دلوقتى كحضارة فى حد ذاتها. وصلت دى المزاعم لصراع شخصى و أكاديمى مرير بين العلما المعنيين، فضلا عن ما وصفه البعض بالتدخل السياسى على ايد السلطات السورية. علم الوراثة وجد تحليل الحمض النووى القديم على 10 بقايا بشرية يرجع تاريخها لالعصر البرونزى المبكر والوسطى من ايبلا أن الابلائيين كانو مزيج من المشرقيين من العصر النحاسى وبلاد ما بين النهرين، و كانو متشابهين وراثى مع المشرقيين المعاصرين. من ناحية المجموعة الفردانية، كان واحد من أفراد العصر البرونزى المبكر (2700-2500 قبل الميلاد) يحمل المجموعة الفردانية E1b1b1b2a-M123 ، هيا سلالة من المحتمل أن تكون مرتبطة بانتشار اللغات الأفروآسيوية . ينتمى فرد آخر من العصر البرونزى المبكر (2572-2470 قبل الميلاد) لJ1a2a1a2-P58 ، فى الوقت نفسه كان 4 أفراد من العصر البرونزى الوسطانى (2000-1800 قبل الميلاد) شايلين مجموعات هابلوغروبية J1a2a1a2-P58 (x2) و G2a وغرب آسيا T1a1-L162 اللى كانت موجودة. من وسط بلاد الشام . اكتشاف بدأ علما الآثار الايطاليون من جامعة روما لا سابينزا، تحت اشراف باولو ماتياي، سنة 1964، التنقيب فى تل مرديخ. و سنة 1968، تم انتشال تمثال مخصص للالهة عشتار يحمل اسم ابت ليم، وذكره ملك لايبلا. ده ما حدد المدينة، المعروفة من فترة طويلة من فى النقوش اللاغاشية و الأكادية . و فى العقد التالي، اكتشف الفريق قصر (قصر جى) يرجع تاريخه لحوالى 2500–2000 BC . بتشمل الاكتشافات الموجودة فى القصور منحوتة صغيرة مصنوعة من مواد ثمينة، مثل اللازورد و الأحجار السوداء والذهب . اتلقا 13 لوح مسمارى عدسى كامل ومجزأًا فى اوضه العرش بالقصر، ويُعتقد أنها كانت موجودة مقابل الأرشيف بسبب سقوط المدينة. اتلقا فى مخزن بره اوضه العرش على المعيار الكامل بالتقريب للملكة و الأجزاء اللى يعتقد أنها تأتى من راية الملك. وشملت القطع الأثرية التانيه أثاث خشبى مطعم بعرق اللؤلؤ وتماثيل مركبة مصنوعة من الحجارة الملونة. تم انتشال وعاء من الفضة يحمل اسم الملك ايميا من "مقبرة سيد الماعز"، بالاضافة لجواهر مصرية وصولجان احتفالى مصرى قدمه الفرعون حتبيبر. حوالى 17000 تم اكتشاف أجزاء من الألواح المسمارية ؛ ولما يتم تجميعها مع بعض ، فانها تشكل 2500 ألواح كاملة، ده يخللى أرشيف ايبلا واحد من اكبر الأرشيفات فى 3rd millennium BC. حوالى 80% من الألواح مكتوبة باستخدام التركيبة السومرية المعتادة من الشعارات والعلامات الصوتية، فى الوقت نفسه أظهرت الألواح التانيه تمثيل صوتى مبتكر بحت باستخدام الكتابة المسمارية السومرية للغة سامية مش معروفة قبل كده ، اللى كانت تسمى "ايبلايت". ". اتلقا قوائم مفردات ثبعيده اللغة السومرية/الايبلية بين الألواح،و ده يسمح بترجمتها. توفر الألواح كتير من الأفكار المهمة حوالين الحياة الثقافية والاقتصادية والسياسية فى شمال بلاد ما بين النهرين فى نص 3rd millennium BC. كما أنها توفر نظرة ثاقبة للحياة اليومية للسكان، وفيها معلومات حوالين ايرادات الدولة، والقواميس السومرية-الابلية، التبادلات الدبلوماسية مع الحكام الأجانب، النصوص المدرسية، والتراتيل و الأساطير. مكتبة تشكل الأجهزة اللوحية اللى يزيد عمرها عن 4000 عام واحدة من أقدم المكتبات اللى اتلقا عليها على الاطلاق. فى ايبلا، "شكلت المحفوظات أو المكتبة مجموعة منظمة من السجلات أقدم ب ما يقلش عن 500 عام من أى سجل آخر اتلقا عليه فى أى مكان من قبل." و فيه أدلة على ترتيبها وتصنيفها. كانت الألواح الاكبر حجم مخزنة فى الأصل على الرفوف، لكن وقعت على الأرض لما تم تدمير القصر. سمحت مواقع الألواح المتساقطة للحفارات باعادة بناء مواقعها الأصلية على الرفوف. ولقو أن الأجهزة اللوحية قد اتحطها على الرف فى الأصل حسب للموضوع. و الميزات دى كانت غائبة عن الحفريات السومرية السابقة. تشير التكنولوجيات المتطورة لترتيب النصوص، مع تكوينها، لقدم ممارسات المحفوظات والمكتبات، اللى ممكن تكون أقدم بكثيرو ده كان مفترض قبل اكتشاف مكتبة ايبلا. يحتوى جزء كبير من الألواح على نصوص أدبية ومعجمية؛ ويظهر ان الأدلة تشير علشان المجموعة كانت كمان - على الأقل جزئى - يعتبر مكتبة حقيقية مش مجموعة من المحفوظات المخصصة بس لاستخدام الملوك ووزرائهم وبيروقراطيتهم. بتبيين الألواح دليل على النسخ المبكر للنصوص للغات ونصوص أجنبية، وتصنيفها وفهرستها لتسهيل استرجاعها، وترتيبها حسب الحجم والشكل والمحتوى. و كده زودت ألواح ايبلا العلما برؤى جديدة حوالين أصل الممارسات المكتبية اللى كانت مستخدمة من 4500 عام. سنين مضت. التسلسل الزمنى المطلق للأرشيف مش مؤكدًا بعد، ف تم تحديد تسلسل زمنى نسبى لفترة الخمسين سنه . علشان ايبلا لم تستخدم أسماء السنين أو أرقام السنين على طراز بلاد ما بين النهرين، ونادرا ما تم ذكر أسماء الحكام فى النصوص، استخدم العلما تغييرات فى النص، وتغييرات نحوية، و الأهم من كده، رسم تخطيطى لأعضاء البلاط، و بالخصوص زوجات وبنات الامبراطورية. ملِك. كانت الأجهزة اللوحية الاكتر صلة بده الجهد سلسلة من الحسابات المعدنية السنوية وحسابات الكتان الشهرية. تم تخزين معظم الألواح و أجزاء الألواح المستردة فى متحف ادلب الاقليمى فى سوريا. حالتهم دلوقتى مش معروفة. ارث تعتبر مملكة ايبلا الأولى مثال على الدول المركزية السورية المبكرة، و تعتبر من أقدم الامبراطوريات على ايد العلماء، زى صموئيل فاينر ، وكارل مور ، اللى يعتبرها أول- قوة عالمية مسجلة غير اكتشاف ايبلا النظرة السابقة لتاريخ سوريا كجسر بين بلاد ما بين النهرين ومصر؛ أثبتت أن المنطقة كانت مركز للحضارة فى حد ذاتها. الحرب الأهلية السورية نتيجة للحرب الأهلية السورية ، توقفت أعمال التنقيب فى ايبلا فى مارس 2011. بحلولسنة 2013، كانت تحت سيطرة جماعة مسلحة معارضة تسمى سهام الحق، اللى استغلت موقعها المرتفع لاستخدامها كموقع للتنقيب. نقطة مراقبة لمراقبة الهجمات الجوية الحكومية القادمة، فضل عن محاولة حماية الموقع من النهب. تم حفر كتير من الأنفاق واكتشاف سرداب مليء بالرفات البشرية؛ تم نثر البقايا والتخلص منها على ايد الحرامية اللى كانو يأملون فى العثور على المجوهرات والتحف الثمينة التانيه. مع أعمال التنقيب اللى قام بيها المتمردون، ابتدا القرويين المجاورون كمان بالحفر فى الموقع بهدف العثور على القطع الأثرية ونهبها؛ وقام بعض القرويين بازالة حمولات العربيات من التربة المناسبة لصنع بطانات السيراميك لأفران الخبز من الأنفاق. استولت القوات المسلحة السورية على الموقع فى 30 يناير 2020 فى الهجوم الخامس فى شمال غرب سوريا ، مع القرى المحيطة. شوف كمان عزى (كاتب) علم الآثار الكتابى مدن الشرق الاقرب القديم ماري، سوريا جدول زمنى قصير ممرا لينكات برانيه ايبلا – صور وتسجيلات صوتيه و مرئيه على ويكيميديا كومونز (الإنجليزية) ايبلا على موقع كيورا - Quora (الإنجليزية) ايبلا معرف قاعده بيانات الملف للسلطه الافتراضيه الدوليه (الإنجليزية) ايبلا معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره (الإنجليزية) ايبلا معرف مكتبه الكونجرس (الإنجليزية) ايبلا معرف ملف استنادى متكامل (الإنجليزية) ايبلا (تل مرديخ) مقترح لادراج ايبلا (تل مرديخ) ضمن مواقع التراث العالمى لليونسكو ايبلا - تل مرديخ مع صور ومخططات الحفريات (in الإيطالية) وزنان من المعبد N فى تل مرديخ-ايبلا ، بقلم ا. أسكالون ول. بيرونيل (pdf) مصادر لم يتم العثور على روابط لمواقع التواصل الاجتماعي.