معبد آمون (جبل برکل)

معبدِ آمون ایک آثارِ قدیمہ کا مقام ہے جو جبل برکل میں، سوڈان کی شمالی ریاست میں واقع ہے۔ یہ مندر خرطوم سے تقریباً 400 کلومیٹر شمال میں، شہر کریمہ کے قریب واقع ہے۔ معبدِ آمون جبل برکل کے مندروں میں سب سے بڑا ہے۔ یہ آثارِ قدیمہ کا مقام انیسویں صدی کے وسط تک تخریب اور بے قاعدہ لوٹ مار سے محفوظ نہ رہ سکا، یہاں تک کہ اسے ریاست کے تحفظ میں لے لیا گیا۔ تاریخ یہ معبد تیرہویں صدی قبل مسیح میں تعمیر کیا گیا تھا اور غالب گمان ہے کہ اس کی بنیاد فرعون تحتمس سوم کے دور میں رکھی گئی تھی، جبکہ بعد میں اس کی تکمیل رمسیس دوم کے زمانے میں ہوئی۔ . یہ معبد سلطنتِ کوش کے لیے نہایت اہم مذہبی حیثیت رکھتا تھا اور اس کے بادشاہ اسے مسلسل وسعت دیتے اور اس کی دیکھ بھال کرتے رہے، خاص طور پر بادشاہ بعنخی نے اسے اتنا وسیع کیا کہ یہ تھیبز کے معبدِ آمون کے برابر ہو جائے۔ مروی کے ابتدائی بادشاہ اپنی حکومت کا آغاز اسی معبد کی زیارت سے کرتے تھے۔ وہ قدس الاقداس میں داخل ہو کر وہاں تاج پوشی کی مذہبی رسومات ادا کرتے تھے۔ سن 25 تا 24 قبل مسیح میں رومیوں نے گائس پیٹروئیس کی قیادت میں نوبیا پر حملہ کیا، نپاتا کو تباہ کیا اور معبد کو بھی شدید نقصان پہنچایا۔ بعد میں کوشی بادشاہ ناتاکمانی نے اس معبد کی آخری بڑی تعمیر نو کی۔ اس نے رومیوں کے تباہ کردہ حصوں کو دوبارہ تعمیر کیا، معبد کے پورے کمپلیکس کو وسعت دی، پہلی دروازہ گاہ کی مرمت کی اور دیگر کئی حصوں کو بھی ازسرِنو تعمیر کیا۔ تعمیر ابتدائی معبد کچی اینٹوں (مٹی کی اینٹوں) سے بنایا گیا تھا۔ اس معبد کا سب سے قدیم ذکر جبل برکل کے ایک کتبے میں ملتا ہے جو تحتمس سوم سے منسوب ہے، جس میں اسے “آمون کی ابدی آرام گاہ” اور “آمون کا گھر اور دونوں زمینوں کا تخت” کہا گیا ہے۔ اس کتبے میں تحتمس سوم کو آمون کی رضا حاصل کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے اور ایک جنگ کا ذکر بھی ہے جس میں کہا جاتا ہے کہ آمون نے اس کی مدد کے لیے ایک “ستارہ” بھیجا۔ بعد میں اس ابتدائی معبد کو گرا کر اس کی جگہ پتھر کا نیا معبد تعمیر کیا گیا۔ غالباً یہ کام آمون حوتپ چہارم کے دور میں ہوا، کیونکہ اس میں ایسے پتھر استعمال ہوئے جو اس کے زمانے میں عام تھے۔ تعمیر کے اس مرحلے کو دو حصوں میں تقسیم کیا جا سکتا ہے: پہلا حصہ سامنے کی برآمدہ (ہال) اور ایک کھلا صحن ہے جس میں دس ستون ہیں اور یہ معبد کے مرکزی دروازے پر مشتمل ہے۔ . دوسرے حصے میں وہ آثار نظر آتے ہیں جب آمون حوتپ چہارم نے اپنا نام بدل کر اخناتون رکھا، جو ایک مذہبی تبدیلی کے ساتھ منسلک تھا جس میں آمون کی عبادت ترک کر کے آتون (سورج) کی عبادت کی طرف رجحان پیدا ہوا۔ اسی لیے اندرونی حصے میں نئی عبادت کا انداز نمایاں ہے، جیسے کھلے مزارات، قربانی پیش کرنے کی جگہیں اور بغیر چھت کے عبادت گاہیں۔ بعد میں فرعون رمسس دوم کے دور میں معبد میں دوسرا اور تیسرا عظیم دروازہ (صرح)، ستونوں والا صحن، ایک ہال، ایک مقصورة (چھوٹا مقدس کمرہ)، برآمدہ اور اصل مقدس حصہ شامل کیا گیا۔ مختلف حکمرانوں نے بھی اس معبد میں اضافے کیے، جیسے نئی یادگاری تختیاں، مزین دیواریں اور مجسمے نصب کرنا، کیونکہ یہ مصریوں اور نوبیوں دونوں کے لیے ایک اہم مذہبی مرکز تھا۔ اس معبد میں موجود بعض کتبے حور ام حب اور سیتی اول سے منسوب ہیں۔ طہارقہ نے یہاں دس بڑے مجسمے نصب کیے، جبکہ تنوت امانی نے برآمدے میں ایک چھوٹا مزار تعمیر کیا۔ پہلے صحن میں موجود ستون بعنخی اور کرسيوتِف سے منسوب کیے جاتے ہیں۔ آثارِ قدیمہ کی اشیاء ایک مشترکہ مہم، جس میں ہارورڈ یونیورسٹی اور میوزیم آف فائن آرٹس بوسٹن شامل تھے، نے سنہ 1916ء میں متعدد آثارِ قدیمہ کی اشیاء دریافت کیں۔ حوالہ جات