불국사

불국사(佛國寺)는 대한민국 경상북도 경주시 진현동에 있는 대한불교 조계종 소속 호국사찰이다. 1995년 유네스코 세계문화유산으로 석굴암과 함께 지정되었다. 불국사는 대한불교조계종 제11교구 본사이다. 대표적인 소속 말사는 분황사, 기림사, 골굴사, 불영사 등이 있고, 대표적인 암자로는 석굴암 등이 있다. 2023년 5월 4일부터 무료 입장이 가능해졌다. 따라서 주차비만 받는다. 개요 신라인들은 경주 토함산을 호국의 산으로 신성시 했기에, 안개를 토하듯 뱉어내는 토함산에 최고의 사찰을 짓고 싶어 했다. 그 결과물이 바로 불국사와 석굴암이다. 흔히 재상 김대성이 창건하였다고 알려져 있지만, 사실은 신라 법흥왕의 어머니인 영제부인이 528년에 창건하였고, 삼국통일 후에 재상 김대성이 크게 중창하여 오늘날의 모습을 갖추었다. 지금은 토함산을 둘러서 석굴암으로 바로 가는 도로가 있지만, 아주 옛날에는 경주 시민들이 소풍을 가면 불국사 등산로로 석굴암을 갔었다. 역사 《불국사고금창기》를 주로 따르기로 한다. 창건기 불국사의 창건에 대해서는 여러 기록이 전해지며, 내용에 차이가 있다. 《불국사고금창기(佛國寺古今創記)》에 따르면 528년(신라 법흥왕 15) 법흥왕의 어머니 영제부인(迎帝夫人)의 발원으로 창건되었고, 574년(진흥왕 35) 진흥왕의 어머니 지소부인(只召夫人)이 절을 크게 중건하여 비로자나불과 아미타불을 봉안하였다. 670년(문무왕 10)에는 무설전(無說殿)을 새로 지어 《화엄경(華嚴經)》을 강설하였으며, 751년(경덕왕 10)에는 재상 김대성(金大城)에 의해 대대적인 개수가 이루어져 탑과 석교 등이 건립되었다고 한다. 《불국사 사적(事蹟)》에는 이보다 앞선 눌지왕 때 아도화상(阿道和尙)이 창건하였고, 경덕왕 때 김대성에 의해 크게 삼창(三創)되었다고 기록되어 있다. 《삼국유사(三國遺事)》 권5 「대성효 2세부모(大城孝二世父母)」조에는 김대성이 전세의 부모를 위해 석굴암을, 현세의 부모를 위해 불국사를 창건하였다고 전한다. 김대성은 공사를 완공하지 못하고 사망하였으며, 이후 국가가 이어받아 약 30여 년 만에 완성하였다. 당시 불국사는 대웅전, 다보탑·석가탑, 청운교·백운교, 극락전, 무설전, 비로전 등 주요 건물을 포함하여 약 80여 종, 2,000칸 규모의 장대한 가람을 이루었다고 전한다. 중건기 불국사는 임진왜란 시기인 1593년 5월 왜군의 방화와 파괴로 인해 큰 피해를 입었다. 당시 의병과 승군의 활동으로 불국사가 전란에 휘말리면서 약 2,000여 칸에 달하는 대가람이 전소되었다고 전한다. 이후 1604년(선조 37)경부터 국가의 지원과 승려 및 신도들의 노력으로 복구와 중건이 시작되었으며, 1805년(순조 5)까지 약 40여 차례에 걸쳐 부분적인 중수가 이루어졌다. 1805년 비로전 중수를 끝으로 중수 기록은 더 이상 나타나지 않는다. 조선 후기 국운의 쇠퇴와 함께 불국사의 사운도 약화되어 많은 건물이 파손되거나 도난당하는 등 어려움을 겪었다. 또한 불국사의 창건에 관한 가장 오래된 기록인 《불국사고금창기》는 문헌적 근거가 약하다는 평가가 있으며, 이에 따라 불국사가 특정 시기에 일시에 창건되었다기보다는 긴 세월 동안 여러 세력에 의해 점차적으로 완성되었다는 견해가 오늘날 일반적으로 받아들여지고 있다. 현대 일제강점기인 1924년 불국사에서는 대규모 개수공사가 실시되어 다보탑의 해체 보수와 법당의 중수가 이루어졌다. 그러나 이 과정에서 다보탑 속에 있던 사리장치가 행방불명되었으며, 유물의 복원과 보존에 대한 철저한 검증이 이루어지지 않아 일제의 문화정책 속에서 수난을 겪었다. 광복 이후인 1966년 석가탑의 해체 복원 등 부분적인 보수가 있었고, 1969년에는 불국사 복원위원회가 구성되었다. 1970년 2월 공사에 착수하여 1973년 6월 대규모 복원 공사가 완료되었다. 이 공사로 주춧돌과 빈터만 남아 있던 무설전, 관음전, 비로전, 경루, 회랑 등이 복원되었으며, 대웅전, 극락전, 범영루, 자하문 등이 새롭게 단장되었다. 2008년 12월부터 2009년 12월까지 다보탑 해체 수리 작업이 진행되었고, 2012년부터 시작된 석가탑 해체 복원 작업은 2015년에 마무리되었다. 이 과정에서 사리장엄구가 다시 봉안되었다. 중창자 김대성에 대한 논란 재상 김대성이 불국사를 중창하고 석굴암을 창건하였다는 내용은 삼국유사의 내용을 따르고 있다. 하지만 불국사와 석굴암의 규모를 보면, 한 나라의 국력을 쏟아부어야 할 정도이다. 이걸 왕이 아닌 재상이 건축했다고 보기에는 무리가 있다. 원래 불국사는 경덕왕이 아버지 성덕왕을 기리기 위해 중창하였고, 석굴암도 마찬가지로 이유로 창건하였다고 한다. 하지만 아들 혜공왕이 시해당하면서 통일신라의 왕위는 순수한 진골 혈통과 단절되어 버렸다. 후에 왕위에 오른 원성왕은 성덕왕과 경덕왕의 사당까지 없애버린다. 자신과 혈통이 다른 왕들을 추모하는 절을 그대로 둘 수 없었기에, 창건자를 재상 김대성으로 만들어 소문을 내었다고 한다. 이것이 일연이 삼국유사를 저술하던 고려시대는 물론, 현재까지 이어져오고 있다는 설이다. 설화 불국사 설화는 《삼국유사》 권5 「대성효이세부모(大城孝二世父母)」조에 전한다. 이는 불국사와 석불사(석굴암)의 창건 연기 설화로, 전생 영혼의 전이와 재생담을 바탕으로 형성된 이야기이다. 줄거리에 따르면, 모량리의 여자 경조가 아들 대성을 부자인 복안의 집에서 머슴으로 살게 하였고, 대성은 법회에 밭을 보시하며 내세의 복을 기원하였다. 이후 대성이 죽자 그의 영혼이 국재 김문량의 집에 다시 태어났으며, 태어난 아이의 손에는 ‘대성’이라 새겨진 금간자가 있어 이름을 대성이라 하였다. 그는 장성하여 사냥을 하던 중 곰을 잡았고, 꿈에 곰이 나타나 사찰을 지어 달라고 요구하자 장수사를 세웠다. 대성은 현생의 부모를 위해 불국사를, 전생의 부모를 위해 석불사를 창건하였으며, 신림과 표훈 두 성사를 청해 머물게 하였다. 사찰 기록에는 김대성이 경덕왕 10년에 불국사를 짓기 시작하여 혜공왕 때 사망하자 국가가 공사를 이어 완성했다고 전한다. 이 설화에서 대성이 죽은 뒤 다시 태어났다는 영혼 전이담은 《삼국유사》 「효소왕대죽지랑」조의 이야기와 유사하며, 곰이 꿈에 나타나는 장면은 가락국기와 『시경』의 설화와도 관련이 있는 것으로 보인다. 불국사 설화는 이러한 요소들을 결합하여 전생과 현생의 부모에 대한 효행을 주제로 한 창건 연기 설화로 재편된 것으로 추정된다. 주요 볼거리 대웅전 불국사 대웅전을 마주보고 섰을 때, 가운데는 통일신라시대 석등이 있고, 좌측에는 석가탑, 우측에는 다보탑이 있다. 대웅전 내부에 주불은 석가모니불이고, 좌측에는 제화갈라보살, 우측에는 미륵보살이 있다. 가장 끝 양쪽에는 부처님의 제자인 아난존자와 마하가섭존자가 있다. 석가탑과 다보탑 석가탑과 다보탑은 『묘법연화경(妙法蓮華經)』(일명, 법화경)의 「견보탑품(見寶塔品)」내용을 보여주는 탑이다. 『법화경』에서 "이를 설법하는 석가모니를 찬양하기 위해 다보여래가 보탑의 형상으로 솟아나 공중에 머물며 찬양한 후, 탑내의 자리를 반으로 나누어 나란히 앉았다."는 장면을 나타낸 것이다. 또한 『법화경』의 「관세음보살보문품」에서 무진의보살이 관세음보살에게 영락을 보시하자, 관세음보살이 이를 반으로 나눈다. 그리고 반은 석가모니부처에게, 나머지 반은 다보부처님 탑에 공양을 하는 장면 또한 나타낸 것이다. 석가모니부처가 관세음보살보문품을 설하시기 전에 다보부처는 탑만 남기고 자리를 뜨셨기 때문에, 다보탑에 공양한 것이 맞다. 석가탑 석가탑은 석가모니여래를 상징한다. 『불국사 사적기』에는 석가탑이 석가여래상주설법탑(釋迦如來常住說法塔)으로 적혀있다. 또한 석가탑의 또 다른 이름은 무영탑으로 그림자가 없는 탑이라는 뜻이다. 아사달과 아사녀 그리고 영지(그림자 호수)에 얽힌 전설이 반영된 별명이다 다보탑은 경주 불국사 대웅전 앞뜰 동쪽에 위치한 국보 제20호 석탑으로, 통일신라 경덕왕 10년(751)에 건립된 것으로 추정된다. 높이는 약 10.29m이며, 우리나라에서 보기 드문 특수형 석탑이다. 다보탑은 다보여래를 상징한다. 『불국사 사적기』에는 다보탑이 다보여래상주증명탑(多寶如來常住證明塔)으로 적혀있다. 기단은 십(十)자 모양 평면으로 사방에 돌계단을 두었고, 탑신은 8각형 구조에 네모난 난간을 둘렀다. 목조건축의 복잡한 구조를 석조로 표현하면서도 산만하지 않게 구성한 점, 4각·8각·원형을 조화롭게 결합한 점 등은 통일신라 석조미술의 정수를 보여준다. 1925년 일제강점기에 탑이 완전히 해체·보수되었으나 이에 관한 기록은 남아 있지 않다. 이 과정에서 탑 속의 사리와 사리장치, 기타 유물들이 사라져 행방을 알 수 없게 되었으며, 기단 위에 놓여 있던 네 마리의 돌사자 가운데 세 마리가 약탈되어 현재는 한 마리만 남아 있다. 연화교와 칠보교, 청운교와 백운교 그리고 범영루 남북국 시대 신라의 건축물로 대한민국의 국보 제23호이다. 계단인데, 다리라는 교(橋)가 붙은 이유는 다음과 같다. 원래 불국사는 토함산에서 내려오는 물로 주위를 호수로 만들어 놓아서, 배를 타고 들어가야했다. 그래서 배를 백운교에 매어놓고, 절로 올라갔었다. 현재는 물을 모으지 않고 바로 흘려보내므로 흔적만 남아있다. 불국사 왼쪽 주변을 둘러보면 땅을 깊게 파서 콘크리트로 마감한 크고 깊은 배수로를 볼 수 있다. 청운교와 백운교 오른쪽 사진으로 봤을 때, 뒤쪽 다리가 청운교와 백운교이다. 위쪽 다리가 청운교이고, 아래쪽 다리가 백운교이다. 청운교와 백운교를 오르면 자하문을 통해 석가모니예래가 있는 대웅전이 나온다. 이곳은 현생세계를 의미한다. 즉, 사람들은 청운교와 백운교로 올라 현세의 석가모니불에게 간다. 연화교와 칠보교 오른쪽 사진으로 봤을 때, 앞쪽 다리가 연화교와 칠보교이다. 위쪽 다리가 칠보교이고, 아래쪽 다리가 연화교이다. 연화교와 칠보교를 오르면 안양문을 통해 아미타여래가 있는 극락전이 나온다. 이곳은 내생세계(극락정토)를 의미한다. 즉, 영가(죽은 사람)들은 연화교 및 칠보교로 올라 내세(극락정토)의 아미타불에게 간다. 그래서 연화교와 칠보교는 사람들이 이용하지 않는 상징적인 다리라고 한다. 형식은 청운교와 백운교와 같으나, 크기가 작기 때문이다. 범영루 4개의 다리 사이에 있는 누각으로 원래 범종이 걸려있던 곳이다. 현재는 범종각을 따로 만들어 종을 걸어놓았다. 비로전 진흥왕의 어머니인 지소부인이 중건할 때, 주조하여 봉안한 비로자나불이 있다. 비로전 사리탑 대한제국 시기에 일본 건축가였던 세키노 다다시가 불국사를 연구하였다. 이 결과를 책으로 펴내서, 일본인 지인에게 선물을 하였다. 세키노 다다시는 불국사 비로전 사리탑을 "한국에서 가장 우수한 석등"이라고 널리 알리고 다녔고, 이것이 밀반출의 원인이 되었다. 1905년 어떤 일본인은 사리탑을 일본으로 불법 반출하여, 동경의 우에노(上野)공원에 세워놓았다.세키노 다다시가 사리탑을 찾으러 우에노(上野)공원으로 갔으나, 탑은 이미 그 자리에 없었다. 이후 다다시는 20여년 동안 사리탑의 행방을 계속 추적하였다. 그리하여 일본의 한 제약회사 사장의 집 정원에 있다는 것을 알아내었고, 1933년 불국사로 반환시켜 비로전 앞에 다시 세워놓았다. 1970~1972년에 정부 보조비를 포함한 총공사비 3억여 원을 들여 복원시켰다. 극락전 진흥왕의 어머니인 지소부인이 중건할 때, 주조하여 봉안한 아미타불이 있다. 극락전 돼지 2007년에는 한 관광객이 극락전 처마 밑의 현판 편에 가려져 있던, 나무로 만들어진 50센티미터가량 되는 황금 돼지 목조 조형물을 발견하였다. 이제는 극락전 복돼지를 아예 황금 복돼지상으로 만들어서 극락전에 앞에 설치해두었다. 관음전 751년(통일신라 경덕왕 10년)에 당시 재상이었던 김대성에 의해 대규모로 중창할 때, 처음 지어졌다. 그 뒤로 보수와 중창을 거듭하였지만, 1970년대에는 기단만 남아있었다. 1973년에 현재의 모습을 갖추었고, 관세음보살 입상도 조성하였다. 나한전 석가모니 부처와 16명의 제자인 십육나한을 모신 전각이다. 제1나한은 빈두로존자 또는 나반존자라고 부른다. 무설전 무설전은 경전을 강의하는 장소이다. 무설은 말이 없다는 뜻인데, 부처의 가르침의 본질과 진리의 깊이는 말로 가르칠 수 없기 때문이다. 670년(통일신라 문무왕 10년)에 의상대사가 처음 이곳에서 강의하였다. 조선후기 양식에 속한다고 보고 있다. 1973년까지 여러 번 중수와 수리를 거듭했다. 천왕문과 반야연지 천왕문 불법을 수호하는 호법신장인 사천왕이 지키고 있는 문이다. 반야연지 불국사 천왕문 앞에 있는 연못이다. 범종각과 당간지주 범종각 원래 불국사의 범종은 범영루에 걸려있었다. 범영루의 옛날이름이 수미(須彌) 범종각(梵鐘閣)이었다. 현재는 범종각을 새로 만들어 범종을 걸어놓았다. 당간지주 사찰에서 법회와 같은 행사를 할 때, "당"이라는 깃발은 내건다. 이때, "당"의 깃대(기둥) 역할을 하는 것이 당간이다. 당간은 보통 쇠기둥으로 길고 높게 만든다. 이 당간을 고정하고 잡아주는 역할을 하는 것이 당간지주이다. 마찬가지로 괘불(대형 불화)을 거는 괘불대를 땅에서 잡아주는 것을 괘불지주라고 한다. 과거 사진 교통편 경부고속도로 경주 나들목 동해고속도로 남경주 나들목 같이 보기 경주역사유적지구 경주 불국사 다보탑 경주 불국사 삼층석탑(석가탑, 석가여래상주설법탑) 경주 불국사 연화교 및 칠보교 경주 불국사 가구식 석축 경주 황룡사지 경주 감은사지 소속 암자 석굴암 : 유네스코 세계문화유산으로 경주 석굴암 석굴이 있는 암자이다. 각주 외부 링크 불국사 홈페이지 불국사 보관됨 2008-10-13 - 웨이백 머신, 유네스코세계유산 대한불교 조계종 홈페이지 문화재 정보센터 - 경주불국사경내