시비드니차 평화 교회

시비드니차 평화의 성 삼위일체 교회(폴란드어: Kościół Pokoju im. Trójcy Świętej w Świdnicy)는 폴란드 돌니실롱스크주 시비드니차에 있는 교회다. 유럽에서 가장 큰 나무로 된 바로크 양식의 성당이며 30년 전쟁을 종식시킨 1648년 베스트팔렌 조약에 따라 건설된 역사적인 종교 건축물이다. 이 교회는 폴란드 복음주의-아우크스부르크 교회의 시비드니차 교구에 속해 있다. 이 건물은 2001년부터 유네스코 세계유산 목록에 등재되어 있다. 역사 시비드니차 평화의 교회는 개신교 국가인 스웨덴의 압력으로 가톨릭 황제 페르디난트 3세가 합스부르크가의 세습 공령이었던 실레시아에 건설을 허가한 세 개의 평화의 교회(그워구프와 야보르 이후) 중 하나였다. 가톨릭교도들이 건설하고 개신교도들이 점유했던 모든 교회는 로마 가톨릭교회에 반환되었다. 전쟁이 발발한 후, 복음주의자들은 자신의 신앙을 고백하고 자신의 교회를 소유할 권리를 박탈당했다. 그러나 대다수가 복음주의자였던 실레시아 피아스트 왕조가 통치하는 공령에서는 모든 교회가 개신교로 남을 수 있었다. 평화의 교회 건설에는 건설을 더 어렵게 만들거나, 완공되더라도 단기간만 사용되도록 의도된 추가 조건들이 붙었다. 시비드니차 교회의 정초석은 1656년 8월 23일에 놓였다. 프로젝트의 설계자는 브로츠와프의 건축가 알브레히트 폰 새비시(Albrecht von Saebisch)였다. 교회는 시비드니차의 목수 안드레아스 켐퍼(Andreas Kaemper)가 건설했다. 건설 자금을 모으기 위해 시비드니차 출신의 크리스티안 쳅코(Christian Czepko)는 유럽의 개신교 궁정들을 순회하는 여행을 떠났다. 농민부터 시민, 귀족에 이르기까지 모든 사회 계층의 실레시아 복음주의자들이 건설에 참여했다. 10개월간의 공사 끝에 1657년 6월 24일 새 시비드니차 교회에서 첫 예배가 열렸다. 대북방 전쟁 중이었던 1708년, 복음주의자들의 종교적 상황이 개선되자 스웨덴 왕의 압력으로 교회 옆에 종탑과 복음주의 학교가 세워졌다. 두 건물 모두 오늘날까지 보존되어 있다. 이 교회는 종교적 갈등의 결과로 세워졌으나, 화해의 상징이기도 하다. 1989년 폴란드 총리 타데우시 마조비에츠키와 독일 총리 헬무트 콜은 이 교회에서 함께 평화를 위해 기도했다. 2011년에는 스웨덴의 칼 16세 구스타프 국왕과 실비아 왕비 부부를 맞이했다. 2014년에는 독일 총리 앙겔라 메르켈과 폴란드 총리 에바 코파치가 평화를 위한 에큐메니컬 기도에 참여했다. 2016년 9월에는 기독교 교파, 유대교, 이슬람교, 불교( 제14대 달라이 라마가 대표)의 대표들이 시비드니차 교회에서 "평화를 위한 호소"에 서명했다. 건축 시비드니차 평화의 교회는 점토와 짚을 채운 나무 골조를 바탕으로 한 중앙 집중식 건물로서 초벽 시스템으로 지어졌다. 이 건물은 그리스 십자가 평면도로 설계되었다. 중앙 건물은 동쪽의 세례당과 제의실, 서쪽의 죽은 자의 홀, 남쪽의 결혼식 홀, 북쪽의 필드 홀로 보완되었다. 길이는 44m, 너비는 30.5m이다. 1층과 4개 층의 갤러리는 7,500명(3,000석 포함)을 수용할 수 있다. 이 교회는 가능한 한 많은 사람을 수용하려는 의도로 지어졌는데, 특히 개신교의 종교 자유가 제한되었던 시절 시비드니차-야보르 공령 내 두 개의 개신교 교회 중 하나였기 때문에 이는 매우 중요했다. 따라서 이 성당은 광대한 내부 공간(1090 m2)과 부피를 가지고 있다. 내부 제단과 강대는 교회의 가장 귀중한 설비 중 하나이다. 강대 고트프리트 아우구스트 호프만(Gotfried August Hoffmann)의 작품인 바로크 양식의 강대는 1729년으로 거슬러 올라간다. 계단은 "오순절", "골고다", "낙원"과 같은 성경적 장면으로 장식되어 있다. 난간에는 믿음, 소망, 사랑을 조각한 우화가 있다. 강대 문 위에는 선한 목자 예수의 조각상이 있다. 중앙 제단 역시 호프만의 작품인 중앙 제단은 1752년 교회 설립 100주년을 기념하여 의뢰되었고 이듬해에 완공되었다. 제단 하부(mensa) 위에는 최후의 만찬을 묘사한 작은 부조가 있다. 중앙에는 "그리스도의 세례"와 모세, 대제사장 아론, 그리고 사도 베드로와 바울로의 형상이 있다. 그 위로 6개의 코린트식 기둥 위에 "Dies ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe" ("이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라" - 마태복음 3:17)라는 명문이 새겨진 프리즈가 놓여 있다. 프리즈 높이의 중앙에는 비둘기 형태의 성령에 대한 우화가 있다. 그 위 캐노피 아래에는 히브리어로 쓰인 하나님 이름의 테트라그라마톤과 빛에 둘러싸인 황금 삼각형이 있는데, 이는 성부 하나님의 우화이다. 제단 꼭대기에는 깃발을 든 어린 양이 일곱 인으로 봉인된 책 위에 서 있다. 오르간 브제크의 고트프리트 클로제(Gottfried Klose)가 제작하고 여러 번 개조된, 1666~1669년경의 바로크 양식 외관과 62개의 파이프를 갖춘 고풍스러운 오르간도 남아 있다. 1695년 지기스문트 에버스바흐(Sigismund Ebersbach)가 기증한 작은 오르간은 제단 위 가장 높은 갤러리에 위치해 있다. 현재의 오르간은 1909년에 제작된 것으로, 전력을 도입한 시비드니차의 회사 슐라크 운트 죄네(Schlag & Söhne)가 만들었다. 호흐베르크 로제 가장 특권 있는 가문들은 교회 내에 자신들만의 로제(loge, 특별석)를 가지고 있었다. 강대 맞은편, 교회의 정문 위에는 1698년에 제작된 교회 후원자 호흐베르크(Hochberg) 가문의 화려하고 풍성하게 장식된 로제가 있다. 이 로제는 교회 건설을 위해 떡갈나무를 기증한 요한 하인리히 폰 호흐베르크 백작 가족에 대한 감사의 표시로 지어졌다. 갤러리 갤러리의 전체 길이는 78개의 성경 구절 블록과 47개의 우화적 장면으로 덮여 있다. 판자에 그려진 그림들은 성경 인용구의 의미를 설명한다. 갤러리의 난간은 조각과 그림으로 화려하게 장식되어 있다. 회화 교회의 천장은 1694년부터 1696년까지 시비드니차 출신의 두 화가 크리스티안 수센바흐(Chrystian Sussenbach)와 크리스티안 콜리치카(Chrystian Kolitschka)가 그린 그림들로 장식되어 있다. 이들은 요한 계시록의 장면들을 묘사한다: "천상의 예루살렘", 머리 위로 독수리가 선회하고 일곱 불꽃에 둘러싸인 성부 하나님, 무릎 위에는 어린 양이 놓인 일곱 인으로 봉인된 닫힌 책이 있고, 주변에는 24인의 장로가 무릎을 꿇고 있다. 아래에는 기도하는 요한이 보인다, "죄악의 도시 바빌론의 함락", "최후의 심판". 성 삼위일체는 신랑(nave)들이 교차하는 지점에 그려져 있다. 그림 주변의 천장과 갤러리 및 기둥의 천장은 꽃무늬로 칠해져 있다. 갤러리 각주 참고 문헌 Janusz Czerwiński, Wrocław i okolice, wyd. Wydawnictwo Sport i Turystyka, Warszawa, 1989, ISBN 83-217-2279-2.