Diyosesis ng Balanga

Ang Diyosesis ng Balanga ay isa sa 72 teritoryo ng simbahan na tinatawag na mga diyosesis ng Simbahang Katoliko sa Pilipinas. Binubuo nito ang buong lalawigan ng Bataan. Itinatag ito noong Marso 17, 1975 magmula sa Arkidiyosesis ng San Fernando, Pampanga, na ang unang obispo nito ay ang Lubhang Kagalang-galang Celso Guevarra mula Nobyembre 8, 1975 hanggang Hunyo 18, 1998. Ang kasalukuyang obispo ay si Rufino Coronel Sescon, Jr. bilang ika-limang obispo ng diyosesis magmula Marso 1, 2025 Ang diyosesis ay binubuo ng buong lalawigan ng Bataan. Binubuo ito ng 34 na mga parokya at 2 mga chaplain. Ang Cathedral-Shrine at Parokya ng San Jose, Asawa ni Maria sa Aguire Street, Poblacion, Lungsod ng Balanga, ay nagsisilbing luklukan o sentro ng diyosesis. Ang titular patron ng diyosesis ay si St. Joseph, Asawa ni Maria, na ang araw ng kapistahan ay Marso 19. Ang kapistahan ng lungsod ay ipinagdiriwang sa Abril 28. Maikling kasaysayan Ang Diocese of Balanga ay itinatag noong Marso 17, 1975. Binubuo nito ang buong lalawigan ng sibil ng Bataan, ang pinakamaliit sa mga lalawigan ng Gitnang Luzon. Ang lalawigan ay isang peninsula na naglalabas sa dagat, kasama ang Manila Bay sa silangan, Dagat ng China sa kanluran, at ang lalawigan ng Zambales sa hilaga. Bago ito, ang rehiyon ay nahahati sa dalawang bahagi: ang Corregimiento ng Mariveles at ang Lalawigan ng Pampanga. Ang mga bayan ng Mariveles, Bagac, Morong at Maragondon, Cavite ay binubuo ng Corregimiento ng Mariveles na nasa ilalim ng hurisdiksyon ng Order ng Recollect ng Simbahang Romano Katoliko. Kasama sa lalawigan ng Pampanga ang mga bayan ng Orion, Pilar, Balanga, Abucay, Samal, Orani, Llana Hermosa at San Juan de Dinalupihan. Ang huli na pangkat ay nasa ilalim ng singil ng Dominican Order. Si Limay, ang ikalabindalawang bayan ng Bataan, ay pinangalanan lamang noong 1917. Ang topograpiya ng lalawigan ay ginawa ng karamihan sa mga naninirahan sa magsasaka o mangingisda, na may pagdidilig sa mga mangangalakal, manggagawa sa pabrika at propesyonal. Gayunman, ang mga nagdaang taon, ay nakita ang pag-unlad ng mga industriya ng pagmamanupaktura sa lalawigan, lalo na ang Free Zone sa Mariveles, na nagdala ng pag-agos ng mga manggagawa mula sa iba pang mga lalawigan at napabuti ang mga kondisyon ng pamumuhay ng sarili nitong mga manggagawa. Ayon sa kasaysayan, ang Bataan ay pinaka-naaalala, kasama ang isla ng Corregidor, bilang pangunahing pinangyarihan ng pagkilos sa Pilipinas sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang mga lugar na ito ay madiskarteng nagbabantay sa pasukan sa Manila Bay. Ang pagsuko ng mga sundalong Pilipino at Amerikano sa labis na puwersa ng Hapon ay minarkahan ang Pagbagsak ng Bataan noong 1942. Ang digmaan ng digmaan, si Dambana ng Kagitingan, ngayon ay nangangahulugan na parangalan ang mga kalalakihan na nakipaglaban at namatay sa huling paninindigan. Logo ng Diyosesis Ang minahan ay sumisimbolo sa pastoral na awtoridad ng bishop-elect, na siya ay mag-ehersisyo sa loob ng lalawigan. Ang tatlong mahabang mga liryo, mga simbolo ni Saint Joseph, ang patron saint ng Cathedral. Ayon sa alamat, ang mga staves ng maraming suitors ng Mahal na Birheng Maria ay natipon sa templo; ang mga tauhan ni Saint Joseph ay namumulaklak upang magpahiwatig na siya ang pinili ng Diyos upang maging pinuno ng Banal na Pamilya. Ang asul ay nagpapahiwatig ng kapayapaan, katarungan at katahimikan. Si Saint Joseph ay tinawag na "makatarungan" ng Ebanghelyo. Siya ay isang walang pasubali at tahimik na tao. Ang tatlong kabataan na nagbabasa ng mga libro. Ang Bataan, ang lalawigan ng sibil na co-terminus kasama ang Diocese, ay nangangahulugang Land of the Youth, ang pag-asa ng Fatherland. Ang mga aklat na binabasa ng bawat isa ay ayon sa pagkakabanggit ay minarkahang VIA, na nangangahulugang Christ The Way; VERITAS, nangangahulugang si Cristo Ang Katotohanan; at VITA, na nangangahulugang Christ The Life. Ang pang-itaas ay ang gintong araw na may mga titik na IHS, na nangangahulugang Jesus. Sinabi ng ating Panginoong Jesucristo, "Ako ang Liwanag ng sanlibutan" (Juan 8:12; 9: 5). Siya ang "totoong ilaw na pumapasok sa mundo at nagniningning sa lahat ng tao" (Juan 1: 9). Siya ang Kordero, ang ilawan ng Celestral Jerusalem (Pahayag 21:23), Araw ng Katarungan (Malakias 4: 2). Sinabi rin niya, "Ako ang Daan, Ako ang Katotohanan, Ako ang Buhay" (Juan 14: 6). Kaya sa ilaw ni Kristo na ipinaliwanag ng Simbahan, dapat nating pag-aralan at sundin at mabuhay si Cristo na siyang daan, katotohanan at buhay. Ang pag-aaral na ito ay nangangailangan ng kabigatan, ang pagsunod kay Cristo ay nangangahulugang pagtitiis, ang pamumuhay na ito ni Cristo ay nangangailangan ng pagpupursige — mga birtud na tinukoy ng pulang kulay. Ordinaryo Sanggunian Mga panlabas na link Roman Catholic Diocese ng Balanga Opisyal na Website Naka-arkibo 2009-02-18 sa Wayback Machine.