جامعة د لقرويين

جامعة لقرويين هيّ جامعة جات ف مدينة فاس ف لـمغريب. على حساب يونسكو و لـمـعايـير د كـتـاب ݣينيس د لأرقام لـقـياسية، هيّ أقدم مـؤسسة ديال تّـعـليم لـعالي و أول جامعة عطات إجازة ف لـطب ف لـعالم، و هيّ مازال خـدامة ب تّـدريس تال لـيوم بلا انـقـطاع. لـمـؤرخـين كايـشـيـروا ليها بلي هيّ أقدم جامعة ف لـعـالم. هاد لجامعة هيّ مـؤسسة تـعـلـيمية تـابـعة لـ جامع لقرويين لي بـناتو لالة فاطمة بنت محمد الفهرية القرشية ف عام 859 ميلادية (عام 245 هجرية)، و لي ولّا من بـعد واحد من لـمـراكز رّوحـية و تّـعـلـيـمـية لـكـبيرة ف لـعـصر لـذهبي د لـعـالم لإسـلامي. تّـدريس ف لجامعة بدا نـيـاشـن من بـعد مـا تـبـنى لـجامع على شكل دروس و حـلـقات عـلـمية كايـتـدارو تـماك. وخا هـكّاك، شي مـؤرخيـن كايـضـنّوا بلي لقرويين ما ولّات جامعة ب لـمعنى لـمـنـظم تال لـعـهد د لـمرابطين ولا لـمريـنـيين. كايـتـعـتـابر هاد لـمـكان هوّ أول مـؤسسة عـلـمية اخـتـرعات لـكراسي لـعـلـمية لـمـتـخصصة و دّرجات لـعـلـمية ف لـعالم. ف عام 1963، تـحـولات لـ نّـظام ديال لـجامعات لـحـكومية لـحـديثة ف لـمغريب. لـهـنـدسة د لـجامع كايـمـثـل لـبني لـمغـريبي و لإسـلامي تّاريخي لي فـيه بـزاف د زّواقات من وقـتات مـخـتـلـفة من تّاريخ د لـمغريب. نـظام تّـعـليم و لطلبة تّـعـليم ف جامعة لقرويين كايـركـز على لـعـلوم دّيـنـية و لـفـقهية، و ب لـخـصوص لـقـواعـد د لّـغة لـعـربية لـفـصحى و لـفـقه لـمالـكي، و كاين حتى دروس ف لّـغات لـبـرانية بـحال لـفـرانساوية و لـنـݣـليزية. لجامعة مـحافظة على طّـريقة تّـقـليـدية ف تّـعـليم، فـيـن لطلبة كايـجـلـسوا ب شـكل نـص دايـرة (حـلـقة) دايرين ب شّـيخ لي كايـشـرح لـيـهـم لـكـتوب و كايـسـولـهـم على لـقـواعـد و لـفـقه و تّـفـسيـر. لطلبة ديال لقرويين كايـجـيوا من كاع لـبلايص ف لـمغريب و إفـريـقـيا لـغـربـية، و كاين حتى لي كايـجي من بـلايـص بـعـيدة ف آسـيا. حـتـى لـمـسـلـمين سّـبانـيول لي دخـلوا ل لـمذهب لـمالـكي كايـجـيوا حيت لـعـلماء د لقرويين هـوما لـورّات د تّـراث دّيـني و لـعـلـمي لـغني ديال لـأندلـس. لـعـمر ديال لطلبة غـالـباً ما بين 13 و 30 عام، و كايـقـراو تال شّـواهد لـجامعية. أي مـسـلـم عـندو مـسـتوى عـالي ف لّـغة لـعـربية يـقدر يـحـضر ل لـحـلـقات وخا مـا يـكـونـش مـسـجل ب شكل رسـمي. باش تـقـبل تـقرا ف لقرويين، خاص تـكون حـافـظ لـقـرآن كامل و مـتـمـكن من لّـغة لـعـربية و لـفـقه. و من لـأفـكار لـغـالطة لي كايـنـة هيّ بلي لجامعة غـير ل رّجال صـافي؛ ب لـعكس، لجامعة مـفـتـوحة ل رّجال و لـعـيالات بـ جـوج، و لـعـيالات بـداو كايـتـقـبلوا فيها من لـربـعـيـنيات د لـقـرن لـعـشـريـن. لـعـلماء لي دازوا منها قـديـماً، تـخرجوا من لقرويين بـزاف د لـعـلماء لي أثّـروا ف لـعـالم كامل. بـقى هاد لـمـكان مـركز ل نّـشاط لـفـكري و تّـقافي كـتـر من ألـف عام. قرا فيها لـپـاپ "سيلفيستر الثاني" (لي حـكم مابين 999 و 1003)، و كايـتـقـال بلي هوّ لي دخل لـأرقام لـعـربية ل أوروپا مورا مـا رجع من تـماك. قـضى فيها حتى لـطـبيب و لـفـيلـسوف لـيـهودي موسى بن ميمون بـزاف د لـعوام كايـقـرّي. دازوا منها عـلـماء بـحال أبو عمران الفاسي، و ابن البناء المراكشي، و أبو بكر بن العربي، و لـجـغـرافي لـكـبير لإدريسي. دازو منها حتى عـلـماء لّـغة بـحال ابن آجروم لي كـتـب تـماك لـكـتاب ديـالو لـمـعروف ف نّـحو. و من بـيـن لـعـلماء لي سـكـنـوا ف فاس و قـرّاو ف لجامعة كاين لـمـؤرخ لـكـبير و مـؤسس عـلم لِاجـتـماع ابن خلدون، و لسان الدين بن الخطيب، و ابن عربي، و ابن مرزوق. تّـسـمـية سّمـية لـعـربـية د لـجامعة هيّ "جامعة لقرويين"، و كـاتـعـني "جامعة د نّاس لي جاو من لـقـيـروان"، حيت لـأصل د لـعائـلة د لالة فاطمة الفهرية كـان من إفريقية (تونس د لـيوم). ذكر لـمـؤرخ لـمغـريبي علي الجزنائي بلي سّمـية د لقرويين كـاتـرجع لـ لـعـهد د لـمـلك إدريس الثاني (لي حـكم مابين 793 و 828 ميلادية)، و هوّ لي أسس "عـدوة لقرويين" لي بدا لـبني ديـالـها ف 22 يناير 809 ميلادية ف لـجـيهة لـغـربـية د مـديـنة فاس، باش يـسـتـقـبل لـمهاجـريـن لي جاو من مـديـنة لـقـيـروان. تّـاريـخ تّـأسيس د لـجامع تـأسس جامع لقرويين على يـد لالة فاطمة الفهرية،موضيل:للهامش لي هيّ بـنـت تـاجـر لـابـاس عـليـه سـمـيـتـو مـحـمد الفهري، ف عام 859 ميلادية (245 هـ). هـاجـرات لـعائـلة د لـفـهري من لـقـيـروان ف إفـريـقـيا لـ مـديـنة فاس ف لـبـديـة د لـقـرن تّـاسع، و انـضـمّـات ل لـجـماعة د لـمهاجـريـن لـخـريـن لي سـكـنـوا ف عـدوة لقرويين. ورتـات لالة فاطمة و خـتـها لالة مريم الفهرية، لي كـانوا بـ جـوج عـيالات عـالـمات و فـاضـلات، مـبـلـغ كـبـيـر د لـفـلوس مورا مـا مـات بـاهـم. كاين روات خـرا كـاتـقـول بلي فاطمة جات ل فاس مع خـتـها و راجـلـها، و ورتـات مـنـهـم مورا مـا مـاتـوا، و هـكّاك قـرّرات تـصـرف كاع ورتـها عـلى لـبني د واحد لـجامع كايـلـيق ب لـمـجـتـمع ديـالـها ف فاس، عـاصـمة دّولة لِادريـسـية، ف لـوقت لي خـتـها تـكـلـفات ب لـبني د جامع لـأنـدلسـيين. شـرات لالة فاطمة واحد لـجـنان و خـدات لِاذن من لِامـيـر لِادريـسي يـحـيـى بن إدريس باش تـبـني لـنـواة لّـولة د لـجامع. و باش تـضـمـن لِاسـتـمـراريـة و صّـيـانة ديـالو، دارت كاع لـأمـلاك ديـالـها وقـف. ف لّـول، لـجامع كـان غـيـر مـكـان صـغـيـر ل لـخـطـبة، و حـتـى صـلاة لـجـمـعة كـانـت مـزال كـاتّـدار ف جامع شّـرفاء. ملي كـانـوا كايـديـروا أعـمال تّـرمـيـم ف لـبـلاط لـوسـطاني فـوق لـقـوس د لـمـحراب لـقـديـم، لـقـاو واحـد لّوحة مـخـبـية تـحـت لـجـيـر مـنـقـوش عـليها ب لـخـط لـكـوفي: "بُني هذا المسجد في شهر ذي القعدة من سنة ثلاثة وستين ومائتي سنة مما أمر به الإمام أعزه الله داود بن إدريس أبقاه الله ونصره نصرًا عزيزًا". هاد لـمـكـتـشف خـلّى لـقـصة د فاطمة الفهرية تـولي مـحل نـقاش مابـيـن لـمـؤرخـين، خـصـوصاً و أن سّمـية ديـالـها مـا تـذكـرات ف كـتوب تّـاريـخ تال لـقـرن 13 ميلادي مع لـمـؤرخ ابن أبي زرع، يـعـني رـبعة د لـقـرون مورا لـبني. و لـكـن لـمـؤرخ عبد الهادي التازي كايـقـول بلي تّـقـاليـد لـقـديـمة مـا كـانـتـش كـاتـلـح عـلى ذكـر سّميات د لـعـيالات ف لـبـنـايات، و أن شّـعوب كـانـت كـاتـبـني لـمـشاريع و كـاتـنـسـبـها ل لـمـلوك تـقـديـراً ل لـمـقـام ديـالـهـم. ف لـقـرن لـرابع هـجري (لـقـرن لـعاشـر ميلادي)، طـاحـات دّولة لِادريـسـية و ولّات فاس مـحل نـزاع مابـيـن دّولة لـفـاطـمـية و دّولة لِامـويـة ف لـأنـدلس. ف هاد لـوقـت، تـزيـدات لـمـكانة د جامع لقرويين ب شـكل كـبـيـر، حـيـت تـحـولات خـطـبـة لـجـمـعة من جامع شّـرفاء لـ جامع لقرويين، و هادشي عـطاه صـفـة "لـجامع لـكـبـيـر" ديال لـعـدوة كولـها. هاد لِانـتـقال وقـع إما ف عام 919 ولا 933 ميلادية، و هـاد تّـواريـخ مـتـوافـقة مع لـوقـت لي كـانـوا فيه لـفـاطـمـيين مـسـيـطـريـن عـلى لـمـديـنة، و هادشي كايـبـيـن بلي لـبـادرة يـقـدر تـكون فـاطـمـية. تـصـاوب ل لـجامع مـنـبر من لـخـشـب د صّـنـوبـر ف عام 919 ميلادية. ب شـكل عام، لـجامع و لـمـؤسسة تّـعـلـيـمـية ديـالو بـقاو مـحـتـرمـين من كاع لـأنـظـمة لـحـاكـمة؛ لـمـرابطيـن وسّـعوا لـجامع ب شـكل كـبـيـر، و دّولات لي جاو من بـعـدهـم بـقاو كايـزيـنـوه. و ولّا لـعـرـف هوّ أن كاع لـجوامع د فاس كايـأذنوا عـلى لـوقـت د لقرويين. لـقـمة و لِازديـهار على حساب لـمـؤرخ لـمغـريبي محمد المومني، لقرويين بـدات كـاتـمـارس لـمـهمات د لجامعة ب شـكل فـعـلي، ب لِاضافة ل لـخدمة ديـالـها كـ جامع، ف لـعـهد د لـمرابطين. و لـكـن كاين مـؤرخـين خـريـن بـحال ألفرد بل و إفاريست ليفي بروفنسال كايـعـتـابروا بلي لقرويين مـا ولّات جامعة ب لـمعنى لـحـقـيـقي تال لـعـهد د لـمريـنـيين، وخا "ألفرد" كايـأكـد بلي كـانـت هيّ لـمـركز دّيـني و لـفـكري د لـمـغـرب لـكـبـيـر من لـعـهد د لِادريـسـيـيـن. لقرويين جـمـعات مـجـموعة كـبـيرة د لـمـخـطوطات لي تـحـفـظات ف واحد لـمـكـتـبة أسـسـها سّـلـطان لـمريـني أبو عنان فارس ف عام 1349 ميلادية (750 هـ). من بـيـن أغلى لـمـخـطوطات لي كايـنـة لـيوم ف لـمـكـتـبة كاين لـمـجلد د "لـمـوطّـأ" د لإمام مالك مـكـتـوب على رـق لـغزال، و سـيـرة ابن إسحاق، و نـسـخة من لـقـرآن لـكـريم لي هـداها سّـلـطان أحمد المنصور الذهبي ف عام 1602 ميلادية، و لـنـسـخة لِاصـلـية د كـتاب "لـعـبـر" ديـال ابن خلدون. و من بـيـن لـمـواد لي كـانـت كـاتّـقـرّى، ب لِاضـافـة ل لـقـرآن و لـفـقه، كاين نّـحو، لـبـلاغة، لـمـنـطـق، لـطـب، رّيـاضـيـات، و عـلـم لـفـلك. شي مـؤرخيـن كايـقـولـوا بلي محمد لإدريسي، لـجـغـرافي لـكـبيـر لي لـخرايـط ديـالو عـاونات لِاوروپـيـيـن ف عـصر لِاكـتـشافات، سـكـن ف فاس واحد لـمدة ف لـقـرن 12، و هادشي كايـبـيـن بلي يـقـدر يـكون قـرى ولا قـرّى ف جامعة لقرويين. تـخـرجوا من هاد لـمـؤسسة من لـنـص لّـول د لـقـرن 12 بـزاف د لـعـلماء لي أثّـروا ف تّاريـخ لـفـكري د لـعـالم لإسـلامي. من بـيـنـهـم ابن رشيد السبتي، و مـحـمد بن الحاج العبدري الفاسي، و أبو عمران الفاسي، لي هوّ من كـبار لـمـنـظريـن د لـفـقه لـمالـكي، و لإدريسي، و أبو بكر بن العربي، و أبو إسحق البطروجي، و علي بن حرزهم. ف لـقـرن 14 و مـوراها، كاع لـمـثـقـفـين لـمغـاربة و لِانـدلسـيـين كـانـوا كايـمـشيوا ل فاس باش يـقـراو ف جامعة لقرويين، إما كـ طلبة ولا مـحـاضـريـن، و من أشـهـرهـم ليون الإفريقي، و ابن خلدون، و لسان الدين بن الخطيب. زاروا لجامعة حتى عـلـماء مـسـيـحـيـين بـحال لـفـلـمـنـكي نيكولاس كلينايرتس، و لـهولـندي ياكب يوليوس، و لـپـاپ سيلفيستر الثاني. لـعـصر لـعـلـوي كـان مولاي الرشيد بن الشريف، لي هوّ أول سـلـطان ف دّولة لـعـلـويـة، كايـعطي أهـمية كـبـيرة ل لـمجال لـعـلـمي، و هادشي كـان ف صـالـح لجامعة. عـرض عـلى لـعـلماء لـمـسـلـمين، لي كـانوا كايـسـمّـيو راسـهـم "شّـراطيـن"، و أسس تّـقـلـيد د "سّـلـطان د طّـلبة"، و هيّ واحـد تّـظاهرة كـاتّـدار كول عام ف لـعـطلة د رّبـيـع تـحت لِإشـراف د لـمخزن ولا سّـلـطان بـ نـفـسو. ف هاد لـمـناسبة، طّـلبة كايـخـتـاروا سّـلـطان ديـالـهـم لي كايـحـكـم لـمدة 15 يـوم، و كايـتـنـظـموا نـدوات عـلـمية و مـنـاظرات و قـصائـد، و كايـحـضـروا فيها لـوجهاء د لـمـديـنة باش يـكـرّمـوا هاد لـحـدث. هاد لـفـيـستـيـفال لـشّـعـبي كـان كايـتـمـيز حتى ب زّيارة د سّـلـطان لـعـلوي لي كايـقـدم هـدايا ل لطلبة و كايـسـمـع ل لـمشاكـل ديـالـهـم و كايـحـرص يـنـفـذ لـيـهـم رغـباتـهـم. هاد لِالـتـفـاتة كـانـت دليـل كـبـيـر على أهـمية لـعـلم عند لـمـلوك لـعـلـويـيـن، و مـا كـانـتـش كـاتّـدار ب هاد شّـكل ف تـا بـلاصة خـرا ف لـعـالم. سـار لـمـلك محمد الثالث بن عبد الله عـلى لـمـسار د جـدودو، و تـدخـل ب شـكل حـاسـم باش يـعـاود يـنـظم تّـعـليم ف لجامعة و يـقـادّو مع لِاحـتـياجات د طّـلبة. ف عام 1789 ميلادية (1203 هـ)، خـرّج واحـد ضـهير مـلـكي أمر فيه شـيـخ لقرويين باش يـحـدد لـمـواد لي غاتّـقـرّى و يـشـيـر ل لـمـصادر و لـمـراجع لِاسـاسـية. ف هاد لـوقـت، عـلى حساب لـمـؤرخ لـمغـريبي عبد الهادي التازي، كـانـت فاس ف لـبـديـة د لـحـكـم لـعـلوي فـيـها مـيـة كـرـسي ل تّـدريـس، عـشـريـن مـنـهـم كـانـوا ف جامعة لقرويين و لـبـاقي مـوزع ف كاع لـبلايـص د لـمـديـنة، مـع وجـود عـدد كـبـيـر د لـمـكـتـبات لـعامة و لـخـاصة. لِاحـتـلال لـفـرانـساوي ف لـوقـت لي ولّا فيه لـمـغـريب تـحت لِاحـتـلال لـفـرانـساوي ف عام 1912، جامعة لقرويين شـهـدات تـراجـع ك مـركز ديني و تـعـلـيمي ب لـمـقـارنة مع لِازديـهار لي كـان عندها ف لـعـصور لـوسـطى. و لـكـن بـقـات مـحـافـظة عـلى أهـمـيـتـها ك بـلاصة كايـتـخـرّجوا مـنـها لـخدامة ديال لِادارة د سّـلـطان. لـجـسـم طّـلـابي كـان مـقـسوم ب شـكل صـعـيـب عـلى حـساب طّـبـقات لِاجـتـماعـية و لِاصول لـجـغـرافـية و لـغـنى د لـعـائـلات. رغـم هادشي، لجامعة لـعـبـات دور كـبـيـر ف لـمـقـاومة د لِاحـتـلال، حـيـت كـانـت لـمـظـاهـرات و لـخـطـب كايـتـداروا ف لقرويين باش يـحـتـجّـوا عـلى لِافـعـال د لـبـرّانـيـيـن. من طّـلـبة ديـالـها خـرجـوا لـمـنـاضـلـين لي نـشـروا لـفـكرة د لِاسـتـقـلال ف لـبـوادي و لـجـبـال و تّـداروا حـلـقات سـرية، و هادشي عـرّض بـزاف مـنـهـم ل لـحـبـس و لـقـمـع و لـجـري من لجامعة. لِادارة لـفـرانـساوية دارات بـزاف د لإصـلاحات ف لـبني مابـيـن 1914 و 1947، و لـكـن مـا حـدثاتـش لـمـواد د تّـدريس لي بـقـات مـحافـظة عـلى نـظـرة لـعـلماء لـقـديـمة. ف هاد لـوقـت، نـقـص عـدد د لطلبة تال 300 طـالب ف عام 1922، حـيـت ولّات لـعـائـلات لـمغـريبية لـمـيـسـورة كـاتـصيـفط ولادها ل لـكـلـيات و لـمـعاهـد لـغـربـية لـجديـدة. ف عام 1947، تـدمـجات لجامعة ف نّـظام تّـعـلـيـمـي د دّولـة. لـحقبة لـمـعاصـرة ف عام 1963، تـحـوّلات لقرويين ب شـكل نـهائي لـ جامعة تـابعة لـ لـوزارة د تّـربـية لـوطـنية بـ "مـرسوم مـلـكي" من بـعد لِاسـتـقلال. تـسـدّات لـمـدرسة لـقـديـمة و تـبـنى حـرم جامعي جـديـد فـ لـبلاصة فين كـانـت لـ "كـازيـرنـات" د لـعـسـكر لـفـرانـساوي. ف لـوقـت لي كـان فيه لـعـميـد ف فاس، تـبـنـاو رـبـعـة د لـكـلـيات داخل و بـرّا د لـمـديـنة: كـلـية شّـريـعة ف فاس، كـلـية دّراسات لـعـربـية ف مراكش، و كـلـية أصول دّيـن ف تطوان، ب لِاضـافة ل كـلـية شّـريـعة ف "أيـت مـلـول" و كـلـية لـعـلوم شّـرـعـية ف سّـمارة قـريـب من أكادير ف عام 1979. تـحـدّثـات لـمـناهـج و لـكـتوب و تـطوّر تّـكويـن لـمـهـني ل لـأسـاتـذة. من بـعد هاد لإصـلاحات، تـبـدل سّمـية د لقرويين ب شـكل رـسـمي لـ "جامعة لقرويين" ف عام 1965. ف عام 1975، تـحـوّلات دّراسات لـعامة لـ جامعة سيدي محمد بن عبد الله لي عاد تـأسـسات، ف لـوقـت لي حافـظات فيه جامعة لقرويين عـلى لـمـواد د دّراسات لإسـلامـية و لـعـقـائـديـة. ف عام 1988، من بـعد مـا حـبـسات لـقراية تّـقـلـيـدية تـقريـباً تـلـتـيـن عام، أمـر لـمـلك الحسن الثاني باش يـرّجـع تّـعـلـيم لإسـلامي تّـقـلـيـدي ف مـدرسة لقرويين، و كـانـت هاد لـخـطـوة لـ تـعـزيـز دّعـم ل لـنـظام لـمـلـكي. تّاريـخ لـمـعـمـاري لـبـديات لّـولـة أسـسـات لالة فاطمة الفهرية لـجامع ف عام 859 ميلادية، و لـكـن شّـكل ديـالو دبا هوّ نـتـيـجة د تـطوّر طـويـل دايـز كـتـر من 1000 عام. لـبـنـي لِاصـلـي لي مـازال بـايـنـة لِاتـار ديـالو ف لـجامع لـيـوم هوّ لـمـنـطـقة لـوسـطـانـية د قـاعة صّـلاة لي كـايـنة ف لـجـنـوب د صّـحن. مابـيـن لـقـرن 9 و 10، كـان تّـصمـيم ديـالو مـسـتـطـيل لـمـساحة ديـالو تـقريـباً 1520 مـتـر مـربـع، و كـان فـيه قـاعة د صّـلاة ب رـبـعـة د لـرّواقـات. كايـتـقـال بلي كـان فـيه حتى واحـد لـفـناء (صـحـن) صـغـيـر، و صّـمـعة لّـولـة مـا كـانـتـش طـالـعة بـزاف، و كـانـت ف لـبـلاصة فـيـن كايـنة "لـعـنـزة" و لـمـدخل لـوسـطاني د قـاعة صّـلاة دبا. كـان فـيه حتى واحـد لـبـيـر ف لـجـيـهة شّـمالـية لي مـازال مـعـروف عـند لـقـيّـام د لـجامع ب سّمـية "لـبـيـر لـمـغـمور". [Image of Al-Qarawiyyin mosque floor plan] مـع لـوقت و زّحـام ف مـديـنة فاس، لـبـني لّـول مـا بـقاش كـافـي. ف لـقـرن لـعاشـر، كـان نـزاع مابـيـن لـخـلافة لِامـويـة ف لِانـدلس و لـخـلافة لـفـاطـمـية ف إفـريـقـيا عـلى لـحـكـم د فاس. رغـم هاد لـوقت لـمـرّون، لـجامع تـهـلّاو فيه بـزاف و وسّـعـوه. لِامـيـر د قـبـيـلة زنـاتة، أحـمد بن أبي بـكر الزناتي، طـلـب مـن لـخـلـيـفة عـبـد الـرحـمن تّـالـت ف قرطبة لـمـعاونة و لـفـلوس باش يـوسّـع لـجامع. لـخـلـيـفة وافـق، ف هـدّموا صّـمـعة لـقـديـمة و بـداو صّـمـعة جـديـدة ف أواخـر عام 955 ميلادية، و سـالاو لـخـدمة ف يـولـيوز 956 ميلادية. هاد لـخـدمة وسّـعـات لـجامع من تـلـتة د لـجـيـهات باش يـشـمـل لـمـساحة د لـفـناء (صّـحن) دبا. صّـمـعة لّـولة تـبـدلات ب وحـدة جـديـدة و كـبـيـرة، لي هيّ نـيـت لي مـازال واقـفة تال لـيوم. صّـمـعة ب شكل ديـالـها لـمـرـبـع كـانـت كـاتـبـيـن كـيـفاش تـطـورات صّـمـعـات ف لـمـغـرب و لِانـدلس. تـزيـدات زّواقات ف لـجامع عـاوتـاني ف عـهد لـحـاكـم لِامـوي "لـمـظـفـر"، لي بـنى مـنـبر جـديـد و قـبـة جـديـدة مـزيـنـة ب زّواقات، و لـكـن هاد لـخـدمة مـا بـقـاتـش صـحيـحة تال دبا. بـنى حتى سّـقـايـة لي عـلى لـيـسـر د بـاب لـحـفاة و جـاب لـيها لـما من واد حـسن. [Image of Islamic architecture horse-shoe arch] لـفـتـرة د لـمرابطين ف لـقـرن 12 ميلادي، تـدارات وحـدة من أهـم لـتـوسـيـعـات و تّـجـديـدات لي شـافـها لـجامع مابـيـن عام 1135 و 1143 ميلادية تـحـت لِإشـراف د لـحـاكـم لـمـرابـطي عـلي بن يوسف. لـشّـكـل ديـال لـجامع ليـوم كايـتـسال بـزاف ل هاد لـخـدمة. وسّـعـوا قـاعة صّـلاة بـ مـا هـدّمـوا لـحـيـط لـجـنـوبيموضيل:للهامش لي كـان تـماك و زادوا تـلـتـة د لـرّواقـات خـرا، و هـكّـاك طـلـع لـعـدد ديـالـهـم من 7 لـ 10، ب نـفس تّـصمـيم د لـأقـواس لي كاين ف لـجامع. هاد لـتـوسـيـع طـلـب مـنـهـم يـشـريـوا و يـهـدّمـوا بـزاف د دّيـور و لـبـنـايات لي كـانـوا قـراب، و حـتـى شي ديـور لي كـانـوا طـرـف من لـحـي لـيـهـوديموضيل:للهامش لي كـان تـماك. لـتـوسـيـع لـجـديـد مـا زادش غـيـر محراب جـديـدموضيل:للهامش ف لـوسـط د لـحـيـط لـجـنـوبي، و لـكـن عـاودوا تـزيـيـن لـمـمـر لـوسـطـاني د قـاعة صّـلاةموضيل:للهامش لي كايـدي مـن لـفـناء لـ لـمـحـراب. زوّقـوا لـأقـواس ب أشـكـال جـديـدة و زادوا سـلـسـلـة د لـقـبـاب لي مـصاوبـة ب لـمـقـرنـصاتموضيل:للهامش و مـنـقـوشة ب زّواقة لـعـربـية و لـخـط لـكـوفي لـمـعـقـد. [Image of Al-Qarawiyyin muqarnas ceiling] و ف لّـخـر، ف عام 1144 ميلادية، ركّـبـوا لـمـنـبر لـجـديـد لي كايـشـبـه ف تّـصمـيم ديـالو ل لـمـنـبر لـمـعـروف د جامع الكتبية. هاد لـمـنـبر مـصاوب مـن لـخـشب د صّـنـدل و لِابـنـوس و لـنـارنـج و لـعـنّـاب و لـعـاج، و هوّ عـمـل فـني مـتـقـون ب لـخـشب مـرصّـع ب زّواقات مـنـقـوشة بـ دّقة كـبـيرة، و ولّا مـوديـل لي تـبعوه لـمـنابر لـمغـريبية لي جاو مـن بـعـد. على حساب عبد الهادي التازي، هاد لـمـنـبر هوّ أول تـحـفة ف لـعـالم لإسـلامي تـصـاوب ف مـديـنة فاس. [Image of Al-Quaraouiyine Minbar] زادوا ل بـزاف د لـمـداخل د لـجامع بـيـبـان د لـخـشب مـغـطـيـيـن ب لـبـرونز لـمـزوّق، لي كايـتـعـتـبـروا لـيوم من أقدم لـأعـمال لـفـنـية ب لـبـرونز ف لـبـني لـمغـريبي و لِانـدلسي. كاين بـيـبـان خـرا مـهـمـة تـزادوا، بـحال لـبـاب لـغـربي لـكـبيـر د "سـمـاط لـمـوتّـقـيـن" ف عام 1111 ميلادية، و بـاب شّـمـاعـيـن ف عام 1124 ميلادية. بـنـاو حـتـى بـلاصة صـغـيـرة كـاتّـسـمّى "جامع لـجـنـائـز"موضيل:للهامش مـعـزولـة عـلى قـاعة صّـلاة لـكـبيرة باش تّـدار فـيـها صـلاة لـجـنـازة قـبـل دّفـن لـمـيـت. لـفـتـرة د لـمـوحّـديـن بـقـاو دّولات لي جاو من بـعـد كايـزيـنـوا لـجامع و كايـهـديـوا لـيه فـراش جـديـد، وخا مـا وقـعـوش أشـغال كـبـيرة بـحال لـتـوسـيـع لـمـرابطي. دخـلوا لـمـوحـديـنموضيل:للهامش ل مـديـنة فاس مورا حـصـار دام عام كـامـل مابـيـن 1145 و 1146 ميلادية. كاين قـصص تـاريـخـية كـاتـقـول بلي نّـاس د فاس، خـوفـاً مـن أن لـمـوحـديـن (لي كـانوا مـتـشـدّديـن ف دّيـن) يـغـضـبوا من زّواقات لـكـثـيـرة لي كـانـت داخل لـجامع، زربـوا و غـطّـاو شي نـقـوش و زواقات د لـمـرابـطيـن ب لـجـيـر قريـب من لـمـحـراب. و لـكـن لـبـاحـت لـفـرانـساوي "هـنـري تـراس" كايـضـن بلي هاد لـعـمـلـية يـقـدر تـكون دارتـها لِادارة د لـموحديـن رّاسـها مورا بـزاف د لـعوام. هاد زّواقات مـا بـانـت كـولـها عـاوتـاني تال تّـرمـيـمات د لـبـديـة د لـقـرن لـعـشـريـن. رغـم هادشي، ف لـعـهد د لـمـلك محمد الناصر (1199-1213)، لـمـوحـديـن زادوا و صـلـحـوا بـزاف د لـحـاجـات ف لـجامع. طـوّروا لـمـرافـق د لـوضو ف لـفـناء و زادوا بـيـت مـعـزول ل لـوضو ف لـجـيـهة شّـمـالـيةموضيل:للهامش، و بـنـاو بـيـت جـديـد ل لـخـزيـن تـحـت لِارض. بـدّلوا تّـريا لـكـبيرة د لـجامع ب وحـدة جـديـدة مـصـاوبـة ب لـبـرونز و فـيـها زواقات واعـرة، و هيّ نـيـت لي مـازال مـعـلّـقة ف لـمـمـر لـوسـطـاني تال لـيوم. هـنـري تـراس وصـفها بلي هيّ "أكـبـر و أجـمـل تّـريا ف لـعـالم لإسـلامي". [Image of the Al-Qarawiyyin chandelier] لـفـتـرة د لـمـريـنـيـيـن لـمريـنـيـيـن، لي كـانوا مـسـؤولـيـن عـلى لـبني د بـزاف د لـمـدارس لـفـاخـرة ف فاس، داروا مـسـاهـمات مـهـمة ف لـجامع. ف عام 1286 ميلادية، رـمّـمـوا صّـمـعة د لـقـرن لـعاشـر لي كـان لـحـجـر ديـالـها عـيـّـان، و غـطّـاوها ب لـجـيـر لـبـيـض. و ف لـجـيـهة لـجـنـوبـية، بـنـاو دار المؤقت، و هيّ بـيـت ل لـمـكـلـف ب لـوقـت ف لـجامع باش يـحـدد أوقـات صّـلاة بـ دّقة. هاد لـبـيـت كـان مـجـهّـز بـ لـأصـطـرلاب و كاع لِالات لـعـلـمية د ذاك لـعـهد. [Image of an astrolabe from Al-Qarawiyyin] عـاودوا بـنـاو لـرّواقـات د لـفـناء مابـيـن 1283 و 1297، و ف عام 1289 رـكّـبـوا شـاشـة د لـخـشب مـزوّقـةموضيل:للهامش كـاتّـسـمّى لـعـنـزة ف لـمـدخل د لـفـناء لي كايـدي ل قـاعة صّـلاةموضيل:للهامش، و كـانـت كـاتـسـتـعـمـل كـ مـحـراب رـمـزي "خـارجي" ولا "صـيـفي" ل صّـلاة ف لـفـناء. [Image of the Anaza in Al-Qarawiyyin] ف عام 1337، رـكّـبـوا قـبة مـزوّقة فـوق لـمـدخل د بـاب لـوردموضيل:للهامش ف لـجـيـهة شّـمـالـية، و لي مـازال بـايـنة تال لـيومموضيل:للهامش. بـزاف د تّـريات د لـمـعدن لي مـعـلّـقيـن ف قـاعة صّـلاة كايـرجـعوا ل لـعـهد لـمريـني. تـلـتة مـنـهـم تـصـاوبـوا من نـواقـيـس د لـكـنـيـسة لي خـداوهـم لـمريـنـيـيـن و لـحـمـوهـم ب طـراف د لـنـحـاس لـمـزوّق. أكـبـر وحـدة فـيـهـم، لي تـرـكّـبـات ف عام 1337، كـانـت نـاقـوس جـابـو و لـد سّـلـطان أبو الحسن علي بن عثمان من جبل طارق مورا مـا رجّـعوه مـن لـعـسـكر سّـبـانـيـول ف عام 1333. ف لّـخـر، سّـلـطان أبو عنان فارس أسـس لـمـكـتـبة د لـجامع ف عام 1350، و زاد فيها سّـلـطان أبو سالم إبراهيم بن علي ف عام 1361. هاد لـمـكـتـبة لـمريـنـية لّـولة كـانـت ف لـقـنـت شّـمالي شّـرقي د لـجامعموضيل:للهامش. لـفـتـرة د سّـعـديـيـن سّـعـديـيـن زوّقـوا لـجامع بـ مـا زادوا جوج لـقبب (أجنحة) كايـبـانوا خـارجـيـن ف لـجـناب شّـرـقـية و لـغـربـية د لـفـناء (صّـحن)، و كول وحـدة فـيـهـم فـيـها نـافـورة جـديـدة. سّـلـطان سّـعـدي لـمـعـروف أحمد المنصور الذهبي هوّ لي كـان مـسـؤول عـلى لـبني د لـقبة لّـولـة ف لـجـيـهة شّـرـقـية ف عام 1587-1588، ف لـوقت لي زاد فـيه ولـدو مـحـمد شّـيـخ لـمـأمـون لـقـبة لـغـربـية ف عام 1609. هاد لـقـبب كايـشـبـهوا ف تّـصمـيم ديـالـهـم لـ "بـهـو سّـباع" لي ف قصر الحمراء ف غـرـنـاطةموضيل:للهامش. هادي كـانـت آخـر إضـافـة كـبـيرة ل تّـصمـيم د لـجامع. بـنى سّـلـطان أحـمد لـمـنـصور لـذهبي حتى بـيـت جـديـد ل لـمـكـتـبة ف لـجـيـهة لـجـنـوبـية د لـجامعموضيل:للهامش، و لي كـان مـرـبـوط ب لـجامع ب واحـد لـبـاب ف لـحـيـط د لـقـبـلـة. لـفـتـرة د لـعـلـويـيـن دّولـة لـعـلـويـة، لي كـاتـحـكم لـمـغـريب من لـقـرن 17 تال لـيوم، بـقـات كـاتـديـر صـيـانة دايـمة و إضـافات بـسـيطة ل لـجامع، بـحال لـقـبة لـمـضلّـعة لي تـزاد ف لـمـمـر لـوسـطـاني. لـبني د لـمـكـتـبة لي كـايـنة دبا، و لي كـانت كـاتـطـوّر دايـماً، كايـرجـع ف لِاصـل ديـالو ل تّـعـديـلات لـكـبيرة لي وقـعـات ف لـقـرن لـعـشـريـن، و ب لـخـصوص ف لـرـبـعـيـنيات. ف عام 1915 (1333 هـ)، أسـس سّـلـطان يوسف بن الحسن مـجـلـس باش يـقـابـل لِامـور د لجامعة و يـقـاد بـرـنـامـج د لـقـراية، و هادشي خـلّى لـمـنـهاج يـتـقـسـم ل تـلـتة د لـقـسام: ابـتـدائي، تّـانوي، و نـهائي، مع نـظام د لـمـراقـبة و لِامـتـحانات. لـوصـف لـمـعـماري دّولات لي دازت كولـها وسّـعات جامع لقرويين تال لي ولّا هوّ لـكـبيـر ف إفـريـقـيا، و كايـهـز تال 22 ألـف مـصـلي. لـجامع ديـال دبا كايـغـطي مـساحة كـبـيرة كـاتـوصل لـ نـص هـكـتار. ب شـكل عام، لـجامع فـيه فـضاء داخـلي كـبـيـر مـبـني عـلى لـعـوامـد ل صّـلاة، و فـناء (صـحـن) فـيه نـوافـرات، و صّـمـعة ف لـجـيـهة لـغـرـبـية د لـفـناء، ب لِاضـافـة ل بـزاف د لـمـلـحـقات تـابـعة ل لـجامع رّئـيـسي. من لـبـرّا ب شـكل عام، لـمـنـظر لـبـرّاني د لقرويين مـا كايـبـانـش بـحال شـي بـنـاية مـعـزولـة و ضـخـمة، حـيـت هيّ مـداخـلـة ب زّحـام مع لـمـحيط لـمـديـني لي داير بـيها. على حـساب واحـد لإحـصاء، كاين 18 بـاب و مـدخل مـفـرّقـيـن عـلى دّورة ديـالـها. هاد لـبـيـبـان كايـخـتـلـفوا ما بـين مـداخل مـسـتـطـيـلة صـغيرة تال أقـواس كـبـيـرة عـلى شـكل حـدوة لـعـود ب بـيـبـان ضـخـمة و فـوقـ مـنـهم سـقـوفـا د لـخـشب مـغـطـيـيـن زّنـقة. كاع لـبـيـبـان مـصاوبـيـن من لـخـشب، و لـكـن شي وحـديـن فـيـهـم طـبـقات ديال لـبـرونز لـمـزوّق لي تـصـاوب ف لـعـهد د لـمـرابـطـيـن. من أحـسن لـأمـثـلة لي مـحافظة عـلى لـجـمالـية ديـالـها كاين بـاب لـوردموضيل:للهامش ف لـجـيـهة شّـمـالـية، و بـاب سّـبـطـريـيـنموضيل:للهامش ف لـغـرب، و بـاب لـجـنـايـز ف لـجـنـوب لـغـربي. لـبـيـبـان لـمـهـمـة ف شّـمال لـغـربي، بـحال بـاب شّـمـاعـيـن و بـاب لـمـقـصورة، فـيـهـم نـقـوش تـقـيـلة د لـبـرونز و خـرّاصـات (مـطـارـق) مـزوّقـة من لـعـصر لـمـرابـطي. كاين بـاب آخـور حـدا بـاب لـورد سـمـيـتـو بـاب لـحـفـاة، كايـرجـع ل لـعـهد لـمـوحـدي، و كايـتـمـيـز ب واحـد لـقـادوس د لـما كايـدوز من تـحـت منّـو. هاد لـما كـان كايـعـاون لـمـصـلـيـن باش يـغـسـلوا رجـلـيـهـم و هـومـا داخـلـيـن ل لـجامع كـ بـديـة د لـوضو. و قريـب من صّـمـعة د لقرويين، كاين واحـد لـبـرج مـعـزول سـمـيـتـو برج النفارة، و هوّ بـرج د لـعـسّـة لي نّـاس كايـيـحـساب لـيـهـم صّـمـعة، و لـكـن هوّ ف لِاصـل طـرـف من دار لـمـوقـتموضيل:للهامش. قـاعة صّـلاة قـاعة صّـلاة لـداخـلـية هيّ لي واكـلـة أغـلـب لـمـساحة د لـجامع، و بـحال كاع لـجـوامـع لـقـديمة ف لـمغـريب، هيّ بـلاصة سـيـمـپـل ف زّواق ديـالـها، ب لـحـيـوط بـيـضـيـن و سـقـوفـا د لـخـشب. لـمـنـطـقة رّئـيـسـية، ف لـجـنـوب د لـفـناء، هيّ مـساحة كـبـيرة مـقـسومة لـ عـشرة د لـرّواقـات ب لـعـوامـد لي مـوازيـة مع لـحـيـط لـجـنـوبي. هاد لـحـيـط هوّ لي كايـبـيـن لـقـبـلـةموضيل:للهامش. لـمـمـر لـوسـطـاني لي غـادي ل لـقـبـلـة فـيه زواقات أكـثـر و كايـدي نـيـاشـن ل لـمـحـراب. هاد تّـصمـيم مـعـروف بـزاف ف لـجـوامـع د شّـمال د إفـريـقـيا. لـمـنـطـقة د لـمـحـراب، لي كـاتـرجـع ل لـعـهد لـمـرابـطي، مـزوّقة بـ لـجـبـص لـمـنـقـوش و لـمـلـوّن ب لـورـقة د لـدّهـب و لـلازوردي، ب لِاضـافة ل شـراجم د زّاج لـمـلـوّن. لـمـحـراب بـ رّاسـو مـغـطّـي ب واحـد لـقـبـة صـغيرة د لـمـقـرنـصاتموضيل:للهامش. لـمـمـر لـوسـطـاني كايـتـمـيـز ب تّـنـوّع د لِاقـواس ديـالو، فـيـه لـأقـواس د حـدوة لـعـود و لِاقـواس لـمـفـصّـصـة. أغـلـب لِاجـزاء د لـرّواق مـغـطّـيـيـن ب سـلـسـلـة د سـقـوفـا د لـمـقـرنـصات و لـقـبـب لـمـضلّـعة، لي كايـشـبـهوا ل هادوك لي ف جامع قـرـطـبة و مـسـجد بـاب لـمـردوم ف طـلـيـطـلة. ب لِاضـافـة ل هادشي، كاين تّـريات د لـبـرونز مـعـلّـقـيـن من لـعـصر لـمـوحـدي و لـمريـني، و تـلـتة مـنـهـم تـصـاوبوا من نـواقـيـس لي جـابـوهـم من لِانـتـصارات ف سـبـانـيا. عـلى لـيـمـيـن د لـمـحـراب كاين لـمـنـبر د لـجامع، لي مـصاوب ب دّقـة كـبيرة من لـخـشب لـمـرـصّـع ب زّواقات هـنـدسـية و نـقـوش عـرـبـية. هاد لـمـنـبر تـصـاوب ف قـرـطـبة و تـرـكّـب ف لـجامع ف عام 1144 ميلادية. وخا لـجامع كايـبـان مـتـقـاد، كاين شـي اخـتـلافات بـسيطة ف لـبـني؛ مـثلاً لِاقـواس ف لـجـيـهة لـغـرـبـية قـصـار من هادوك لي ف لـجـيـهة شّـرـقـية. لـمـؤرخيـن مـا لـقـاوش شـرح واضـح ل هاد لِامـر، و لـكـن كايـبـان بلي هادشي بـقى مـن لـقـرون لّـولـة د لـجامع. صّـحـن صّـحن هوّ فناء ب شكل مـسـتـطـيـل، و دايـرة بيه قـاعة صّـلاة من تـلـتة د لـجـيـهات و رّواق ف لـجـيـهة شّـمالـية. لِارـضية مـزّلـجـة ب لـفـسـيـفـساء لـمغـريبية (زّلـيـج) و ف لـوسـط كايـنة نـافـورة. لـمـدخل ل رّئـيـسي ل صّـحن من بـرّا هوّ بـاب لـورد، لي تـبـنى ف لـعـهد لـmريـني و عـندو قـبة بـيـضا مـنـقـوشة ب لـجـبص من لـداخل. ف لـجـيـهة لـمـقـابـلة ل هاد لـبـاب، كاين لـمـدخل لـوسـطاني د قـاعة صّـلاة، لي فـيـه واحـد شّـاشـة د لـخـشب مـنـقـوشة سـمـيـتـها لـعـنـزة، و هيّ ب مـثـابة مـحـراب رـمـزي ل صّـلاة ف لـفـناء ف لـوقـت د صّـيـفموضيل:للهامش. [Image of the courtyard of Al-Qarawiyyin Mosque] ف لـجـناب شّـرـقـية و لـغـرـبـية د لـفـناء، كاين جوج قبب (أجـنـحة) سّـعـدية مـزوّقـة بـزاف و ف كول وحـدة فـيـهـم كـايـنة نـافـورة. هاد لـقـبب تـصـاوبـوا ب شـكل كايـشـبـه ل "بـهـو سّـباع" ف قـصر لـحـمراء ف سـبانـيا، و مـخـدومـيـن ب لـخـشب لـمـنـقـوش، لـجـبـص، و زّلـيـج، مع عـوامـد د لـرّخام. مورا هاد لِاجـنـحة، كاين تـوسـيـعـات د قـاعة صّـلاة، و كاين مـكـان خـاص ل صّـلاة مـخـصص ل لـعـيالات ف لـجـناب شّـمـالـية شّـرـقـية. صّـومـعة ف لـقـرن لـعاشـر، لـخـلـيفة لِامـوي ف قـرـطـبة، عـبـد الـرحـمن نّـاصر، مـوّل لـبني د صّـومـعة لي كـايـنة دبا، و هـدّموا صّـومـعة لّـولة لي كـانـت قـديـمة. صّـومـعة تـبـنـات ب لـحـجـر لـجـيـري، و لـمريـنـيـيـن طـلاوها ب لـجـيـر لـبـيـض ف لـقـرن تّـالـت عـشـر باش يـحـمـيـوها من لـقـدي. صّـومـعة هيّ عـبارة عـلى بـرج مـرـبـع، و لـبـاب ديـالـها كايـشـوف ل لـقـبـلـة و ف لـفـوق ديـالـها كايـنة قـبة. ف رّاس ديـالها، كاين طـراف د لـدّهـب و تـرـكّـب فـيـه سـيـف لِامـام إدريس لي أسس لـمـديـنة. [Image of the minaret of Al-Qarawiyyin Mosque] لِارـتـفاع د صّـومـعة كايـوصل لـ 26.75 مـتـر. كاين واحـد شّـرـجم صـغـيـر لـتـحـت ف لـجـيـهة لـجـنـوبـية عـندو شـكل "حـدوة لـعـود" تـلاتـية، و هاد شّـكل مـا كايـنـش ف تـا بـلاصة خـرا. ف لـجـيـهة لـجـنـوبـية د صّـومـعة، كايـنة دار المؤقت، لي كـانـت مـخـصصة ل تـحـديـد أوقـات صّـلاة بـ دّقة. جامع لـجـنـايـز كاين عـدد د لـمـلـحـقات دايرة ب لـجامع لي كايـديـرو خـدمات مـخـتـلـفـة. لـمـراحيض جـايـة ف لـقـنـت شّـمالي لـغـربي د لـبـنـاية. مورا لـحـيـط د لـقـبـلـة ف لـجـنوب، ف لـغـرب د لـمـحـراب، كـايـنة واحد لـبـلاصة مـعـروفـة ب سـمـيـت "جامع لـجـنـايـز"موضيل:للهامش، و هيّ فـيـن كـاتّـدار صـلاة لـجـنـازة و هيّ مـعـزولة عـلى لـبـاقي د لـجامع. هاد نّـوع د لـمـرافـق مـا كـانـش مـنـتـشر بـزاف ف لـعـالم لإسـلامي و لـكـن كاين عـليه أمـثـلة ف مـديـنة فاس، بـحال مـسـجد شّـرابـلـيـيـن و مـسـجد بـاب لـكـيـسة. تـعـزلات هاد لـبـلاصة عـلى لـجامع لـكـبيـر باش يـبـقى لـمـكان د صّـلاة دايـماً نـقي، حيت ف لـفـقه كايـتـعـتـبر بلي وجـود لـجـتّـة يـقـدر يـأثّـر عـلى طـهارة لـمـكان. هاد لـمـسـجد كايـرجـع ل لـعـهـد لـمـرابـطي، و فـيـه زواقات مـهـمة بـحال لـقـبة د لـمـقـرنـصات و قـناطر مـزوّقـة ب أشـكـال مـخـتـلـفـة. لـمـكـتـبة (خـزانة لقرويين) Image of the Al-Qarawiyyin Library reading room لـمـكـتـبة جـايـة مورا لـحـيـط لـجـنـوبي د لـجامع، ف لـجـيـهة شّـرـقية، و هيّ لـمـكـتـبة تّاريخية د لـجامع و لجامعة. كايـتـعـتـبر هاد لـمـكان أقدم مـكـتـبة ف لـعـالم، و تـصـنّـفـات ف عام 2018 من بـيـن أحـسن 100 مـوقـع ف لـعـالم لي خـاص لـواحـد يـزورها. تـأسـسـات ف لّـول كـ مـكـتـبة صـغـيـرة ف عام 1350 ميلادية (750 هـ) ب لِأمـر د سّـلـطان لـمريـني أبو عنان فارس، و لـكـن ف ذاك لـوقـت كـانـت ف لـقـنـت شّـمالي شّـرـقي د لـجامع. لـبـني ديـال دبا كايـرجـع ف طـرـف مـنّو ل لـعـهـد سّـعـدي، ب لِأمـر د سّـلـطان أحمد المنصور الذهبي ف لّـخـر د لـقـرن 16، لي بـنى واحـد لـبـيـت سـمـيـتـو "لِأحـمـدية" مورا لـحـيـط د لـقـبـلـة نـيـاشـن. و لـكـن أغـلـب لـمـبنى لي كايـن دبا هوّ نـتـيـجة د واحد لـتـوسـيـع كـبـيـر وقـع ف لـقـرن لـعـشـريـن، و فـيـه قـاعة لـمـطالـعة لـكـبيرة لي فـيـها 23 مـتـر، و كايـتـمـيـز ب سـقـف مـصاوب ب لـخـشب لـمـزوّق. تـرـمّـمات لـمـكـتـبة و تـحـلّات من جـديـد ف عام 2016. لـيوم، جامعة لقرويين عـنـدها خـمسة د لـمـكـتـبـات كايـجـمـعوا كـتـر من 45,268 كـتـاب و مـجـلّد. أقدم جامعة ف لـعالم عـلى حـساب مـنـظـمة لـيـونـيسـكو، و عـدد من لـعـلماء، لقرويين كايـتـعـتـابر جامعة نـيـاشـن من نـهار تـأسـسـات، و هادشي كايـخـلّـيها أقدم جامعة ف لـعالم. ف بـزاف د لـمـراجع، هاد لـمـدرسة كـانـت كـاتّـوصـف ب "جامعة" حتى ف لـعـصور لـوسـطى. عـلى حساب لـمـؤرخـيـن، نّـمـوذج د لجامعات مـا بـدا كايـبـان ف أوروپا تال لـقـرن 12، ف لـوقت لي كـان مـوجـود ف لـعـالم لإسـلامي مـن لـقـرن تّـاسع.موضيل:للهامش و عـلى حساب مـوسـوعة بـريـتـانـيـكا، لجامعات كـانـوا مـوجـوديـن ف آسـيا و إفـريـقـيا قـبل مـا يـتـأسـسوا لجامعات لِاوروپـية لّـولـة. [Image of the history of universities in the Islamic world] كايـتـعـتـابر هاد لـمـكان هوّ أول جامعة عـطـات إجازة ف لـطب ف لـعالم ف عام 1207 ميلادية (603 هـ)، و هاد لِاجـازة هيّ أقدم وحـدة تـعـطـات ل عبد الله بن صالح الكتامي باش يـمـارس لـطـب لـبـشـري و لـبـيـطـري. [Image of the oldest known and documented MD degree delivered in the world] لـجـدل و لِانـتـقادات كاين بـزاف د لـبـاحـثـيـن لـغـربـيـيـن لي كايـعـتـابروا بلي "لجامعة" ب لـمفهوم ديـالها هيّ اخـتـراع أوروپي بـحـت، و كايـعـطـيوا لـمـتال ب جامعة پارـيس و جامعة بـولـونـيـا. و لـكـن لـمـفـكر عبد الله كنون كايـرد عـلـيـهـم بلي جامعة بـولـونـيـا تـأسـسـات ف عام 1119 مـيـلادِيـة، يـعـني مـورا لِازهر ب كـتـر من قـرن و نـص، و هـكّـاك كايـولي تّـرتـيـب هوّ: لقرويين، مـوراها لِازهر، و عاد بـولـونـيـا. شي باحـثـيـن كايـشـوفوا بلي لقرويين مـا ولّات "جامعة حـديـتـة" تال مورا لـحـرـب لـعـالـمية تّـانـية و تّـحـوّل ديـالـها ف عام 1963. ب لِاضـافـة ل هادشي، كاين نـقاش عـلى تّـأثـيـر د لـمـدارس د لِانـدلس عـلى لجامعات لّـولـة ف أوروپا. أبرز لـعـلماء لي دازوا من لجامعة ف جامعة لقرويين، طّـلبة قـرّاو لـعـقيدة، لـفـقه، لـفـلـسـفة، رّيـاضـيـات، عـلـم لـفـلك، و لّـغات. دازوا منها نـاس مـشـهـوريـن من كاع لـبلايـص، مـنـهـم: سيلفيستر الثاني: (946-1003) و سـمـيـتـو "جـيـرـبـيـر"، هوّ لـپـاپ لـفـرانـساوي لـوحـيد لي قرا لـعـربـية و تـعـلـم لـعـلوم عـند لـعـرـب. لإدريسي: (1100-1166) جـغـرافي مـغـريبي كـبـير و مـصـاوب لـخـرايـط لي تـسـتـعـمـلات ف عـصر لِاكـتـشافات. موسى بن ميمون: (1138-1240) فـيـلـسـوف و طـبـيـب يـهـودي كـبـيـر، عـاش ف لـمـغـريب و مـصـر. ابن خلدون: (1332-1406) مـؤرخ و مـؤسس عـلـم لِاجـتـماع، و كايـتـعـتـابر من أعـظـم لـفـلاسـفة د لـعـصور لـوسـطى. عبد الله بن صالح الكتامي: عـالـم نـبـات و صـيـدلـي مـغـريبي، و هوّ مـول أقدم إجازة مـعـروفـة ف لـطب. ليون الإفريقي: (1488-1554) دبـلـومـاسي و مـسـتـكـشف مـعـروف ب كـتاب "وصـف إفـريـقـيا". عبد الكريم الخطابي: (1882-1963) زعـيـم سـيـاسي و عـسـكـري مـغـريبي، قاد ثّـورة ف رّيـف ضد لِاسـتـعـمار. علال الفاسي: (1910-1974) مـفـكـر و سـيـاسي مـغـريبي و مـؤسس حـزـب لِاسـتـقلال. فاطمة القباج: (1932-) من لـعـيالات لّـولـة لي قـراو ف لقرويين و ولّات عـضوة ف لـمـجـلـس لـعـلـمي لِاعـلى ف عام 2004. لجامعة فـ لـوقت لـحالي فـ 25 يونيو 2015، تـنـشـر فـ لـجـريـدة رّسـمـية (عدد 6372) ضـهـير شـريـف رقم 1.72.75، لي تـصدر فـ 24 يونيو 2015 (7 رمضان 1436 هـ)، و لي كايـقضي بـ إعـادة تّـنـظيم د جامعة لقرويين. هاد لـقـانون حـدد لـمـؤسسات و لـمـعاهـد لي تـابـعة ليها، و ولّات لجامعة تـحـت لإشـراف لـمـبـاشـر د لـمـلـك، و تـلـحـقات بـ وزارة لـأوقاف و شّـؤون لإسـلامـية فـ لـبـلاصة د وزارة تّـعـليم لـعالي و لـبـحث لـعـلمي. هاد ضّـهـير كـلّـف لجامعة بـ لـمـهـمات د تّـأطير دّيـني و لـبـحث لـعـلمي و تّـكـويـن د لـأئـمـة و لـمـرـشـديـن. لـكـليات لـأكاديـمـية فـ عام 2015، تـفـرّقوا خـمـسة د لـمـؤسسات جامعية لي كـانوا تـابـعـين لـ جامعة لقرويين و تـلـحـقوا بـ لجامعات لي قـرـاب لـيـهـم جـغـرافـياً: كلية شّـريـعة فـ فاس ولّات تـابـعة لـ جامعة سيدي محمد بن عبد الله فـ فاس. كلية لّـغة لـعـربـية فـ مراكش ولّات تـابـعة لـ جامعة القاضي عياض فـ مراكش. كلية أصول دّيـن فـ تطوان ولّات تـابـعة لـ جامعة عبد المالك السعدي فـ تطوان. كلية شّـريـعة فـ أيت ملول و كلية لـعـلوم شّـرـعـية فـ سّـمارة ولّاو تـابـعـيـن لـ جامعة ابن زهر فـ أكادير. لـهـيـكـلة و دّرجات لـجامعية لجامعة دبا فيها خـمـسة د لـكـليات و مـجـموعة د لـمـؤسسات تـابـعة ليها، مـنـها: جامع لقرويين، مـعـهـد محمد السادس لـلـقـراءات، مـعـهـد محمد السادس لـتـكـويـن لـأئـمـة و لـمـرـشـديـن و لـمـرـشـدات ، مـعـهـد لـفـكـر و لـحضارة لإسـلامـية فـ الدار البيضاء، لـمـعـهـد لـمـلـكي لـلـبـحث فـ تـاريـخ لـمـغـريب، و لـمـدرسة لـقـرآنـية. كول مـعـهـد تـابع لـ لجامعة عـندو نـظام إجازة خـاص بيه. جامع لقرويين لـتّـعـليم نّـهائي لـعـتـيق فـ فاس جامع لقرويين بـقى مـحافظ غـيـر عـلى طّـور نّـهائي د تّـعـليم لـعـتـيق، لي فيه تـلـتـة د لـمـسـتـويات و كايـسالي بـ شـهادة "لـعـالـمـية" فـ تّـعـليم لـعـتـيق عـلى حـساب لـقـانون رقم 13.01 د عام 2002. مـعـهـد محمد السادس لـلـقـراءات و دّراسات لـقـرآنـية لـقراية ف هاد لـمـعـهـد كـاتـدوز فـ رـبـعة د لـعوام باش تـاخد لإجازة، و موراها جوج لـعوام لـ لـمـاسـتـر. من شّـروط باش تـدخل ليه، خـاص لـواحـد يـكون حـافـظ لـقـرآن كامل و عـندو شـهادة لـبـاكـالـورـيا، و مـا يـكونـش فـايت 30 عام ملي يـدوز لـمـباراة. مـؤسسة دار لـحـديث لـحـسـنية كايـتـعـتـابر دار لـحـديث لـحـسـنية مـؤسسة د تّـعـليم لـعالي و لـبـحث لـعـلمي، لي لـمـهـمة ديـالـها هي تّـكـويـن د لـعـلـماء و لـبـاحـثـيـن فـ لـمجال د دّراسات لإسـلامـية لـعـليا لـمـتـخصصة. تـأسـسـات لـّدار بـ مـرسوم مـلـكي فـ 6 غـشت 1968. و فـ عام 2015 ولّات تـابـعة لـ جامعة لقرويين. فـ نّـظام لـقـديـم د 1968، كـان تّـسـجيل مـفـتـوح لـ طّـلبة لي عـنـدهم لإجازة فـ لـعـلوم شّـرـعـية ولا لّـغة لـعـربـية ولا لـقـانون لـخـاص، و كـانـت كـاتـعـطي جوج نـواع د شّـواهد: ديـبـلوم دّراسات لـعـليا فـ لـعـلوم لإسـلامـية و لـحـديث. دكـتـوراه فـ لـعـلوم لإسـلامـية و لـحـديث (دكـتـوراه دّولـة). و فـ 24 غـشت 2005، تـصدر ضـهـير شـريـف رقم 1.05.159 لي عـاود نـظم دار لـحـديث لـحـسـنية، و زاد هاد شّـواهد: شـهادة لإجازة د دار لـحـديث لـحـسـنية فـ علوم دّيـن: كايـاخدوها طّـلبة مورا رـبـعة د لـعوام د لـقراية (مـنـها جوج فـصول تـحـضـيـرية). شـهادة تّـأهيل فـ دّراسات لإسـلامـية لـعـليا: مورا جوج لـعوام د لـقراية لـ طّـلبة لي عـنـدهم لإجازة من دّار ولا من كـلـيات لـعـلوم لـقـانـونـية و لِاقـتـصادِيـة. شـهادة دّكـتـوراه فـ دّراسات لإسـلامـية لـعـليا: كـاتـطـلـب تـلـتـة د لـعوام د لـبـحث عـلى لِاقـل. لـمـنـشـورات دّوريـة **مجلة لقرويين.** **مجلة كلية لّـغة لـعـربـية - مراكش.** **مجلة منظمة لـعـمل ضد لّـجـوع** فـ كلية شّـريـعة - فاس. **مجلة كلية أصول دّيـن – تطوان:** كـاتـهـتـم بـ نـشـر لِابـحـات لـعـلـمية و دّيـنـية، و خـرج لـعـدد لّـول ديـالـها فـ عام 1999 و هيّ مـزال خـدامة تال دبا. **مجلة كلية شّـريـعة – فاس:** كـاتـنـشـر لِابـحـات لـعـلـمية بـ لّـغة لـعـربـية من عام 1976. أبحاث دار لـحـديث لـحـسـنية، لي تـابـعة لـ جامعة لقرويين، هيّ لي مـكـلّـفة بـ تّـنـمـية د لـبـحث لـعـلمي فـ لـمجال د لـعـلوم لإسـلامـية و لـفـكـر لإسـلامي و عـلـم مـقـارنة لـأديان و لـفـقـه لـمـقـارن، و من لـمـشاريع لـبـحـثـية ديـالـها: مـؤلـف جـماعي فـ مـوضوع «لِاخـتـلاف فـ لـمجال لإسـلامي تـأصـيـلاً و تـدبـيـراً». كـتاب «تّـأليف فـ لِاخـتـلاف لـفـقـهي و لِأصولي فـ لـقـرن تّـاني هـجري: دراسـة فـ لـخـصائـص و لـوظائـف و لِاتـار». كـتاب «كـيـفاش نـخـتـالـفوا؟» بـ تّـعاون مع لـمـركز لـمغـريبي لـ دّراسات و لِابـحـات تّـربـوية فـ تطوان. كـتاب «مـنـطـق تـدبـيـر لِاخـتـلاف من خلال أعـمال طه عبد الرحمن». ب لِاضـافة لـ تـرـجـمة د مـجـموعة د لـكـتوب لي عـنـدها عـلاقـة بـ دّراسات لإسـلامـية. تّـعاون مابين لجامعات جامعة لقرويين عـنـدها بـزاف د لِاتـفاقيات و لـعـلاقات مع مـؤسسات عـلـمـية عـالـمية، مـنـها: جامعة الأزهر. موضيل:Country data المغربموضيل:Preview warning المركز العربي للبحوث العلمية والقانونية فـ رّباط. **رابطة لجامعات لإسـلامـية.** موضيل:Country data جامعة الدول العربيةموضيل:Preview warning **اتحاد لجامعات لـعـربـية.** موضيل:Country data الاتحاد الأفريقيموضيل:Preview warning **رابطة لجامعات لإفـريـقـية.** موضيل:Country data تونسموضيل:Preview warning جامعة زّيـتـونة. مـعـرض د تّـصاور لـهـوامـش لـمـراجع فـهـرس د لـمـراجع لـمـعـلومات لـكامـلة د لـمـراجع لمعلومات لكاملة د لمراجع ب لفرانساوية لـمـعـلومات لـكامـلة د لـمـراجع ب لـنـݣـليزية لمعلومات لكاملة د لمراجع ب لألمانية ب لعربية قراية كتر الكتاني, محمد عبد الحي (2006). ماضي القرويين ومستقبلها (ب العربية). دار الكتب العلمية. التازي, عبد الهادي (1972). جامع القرويين: المسجد والجامعة بمدينة فاس : موسوعة لتاريخها المعماري والفكري (ب العربية). دار الكتاب اللبناني. علوي, محمد الفلاح (1994). جامع القرويين والفكر السلفي، 1837- 1914 (ب العربية). الدار البيضاء: منشورات مجلات أمل للتاريخ والثقافة والمجتمع. روابط خارجية مـناهـج تّـدريـس ف لجامعة قـديـماً موضيل:أيقونة عربية نـظام تّـعـليم ف لجامعة قـديـماً موضيل:أيقونة عربية منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة: فاس 2007 جامعة لقرويين - فاس (ب لـفـرانـساوية) لقرويين.. فين تـأسس مـفهوم لـكرـسي لـعـلـمي . على يوتوب موضيل:جامعات ف لمغريب موضيل:مدارس عربية تاريخية موضيل:فاس موضيل:مساجد لمغريب قيسارية لمغريب قيسارية الإسلام قيسارية التاريخ قيسارية تربية وتعليم قيسارية فاس