శ్రీ వడపతిర కాళియమ్మన్ దేవాలయం

శ్రీ వడపతిర కాళియమ్మన్ దేవాలయం, సింగపూర్‌లోని లిటిల్ ఇండియా ప్రాంతంలోని ప్రధాన వాణిజ్య మార్గం సెరంగూన్ రోడ్‌లో ఉంది. చండీ హోమం, లక్ష్మీ కుబేరర్ హోమం, పెరియాచి మూలమందిర హోమం, పెరియాచి పూజ, ఆది పండుగ, ఆది శుక్రవారం, థాయ్ శుక్రవారం, రామ నవమి పండుగ, హనుమాన్ జయంతి ఉత్సవం, కృష్ణ జయంతి ఉత్సవం, కంద షష్టి ఉత్సవం, గణేశ ఉత్సవం, మునీశ్వరన్ పాదయాల్ అనేవి ఇక్కడ జరుపుకునే కొన్ని వార్షిక పండుగలు. మధురై వీరన్ పాదయాళ్ ఉత్సవం, మహా శివరాత్రి, వైకుంఠ ఏకాదశి, తైపూసం, పంగుని ఉత్తరం, చిత్ర పౌర్ణమి, వైకాసి విశాఖం, పురటాసి శని, మాసి మాగం పండుగ వంటి మొదలైన ఇతర పండుగలు ఈ ఆలయ పరిసరాల్లో జరువుకుంటారు. ఆలయ చరిత్ర శ్రీ వడపతిర కాళియమ్మన్ భారతదేశంలోని తమిళనాడులోని తంజావూరులో ఉన్న శ్రీ నిసుంబ సూదని అమ్మన్ నుండి వచ్చినట్లు నమ్ముతారు, చోళుల కాలంలో చోళ రాజులచే దేవతగా పూజించబడింది. దేవత తరచుగా తంజావూరులోని ప్రసిద్ధ బృహదీశ్వర దేవాలయం దేవతగా గుర్తించబడుతుంది. దేవతను రకరకాల కాళియమ్మన్ లేదా ఉత్తర భద్ర కాళియమ్మన్ అని కూడా పిలుస్తారు, అందుకే అమ్మన్ అని పేరు వచ్చింది. నిర్మాణం శ్రీ వడపతిర కాళియమ్మన్ ఆలయం 1830లో ఒక మహిళా భక్తురాలితో ప్రారంభించబడిందని విశ్వసిస్తారు. ప్రస్తుతం ఆలయం సమీపంలోని మర్రిచెట్టు కింద అమ్మవారి చిత్రపటం ఉంది. సెరంగూన్ పాలస్తీనియన్ జంక్షన్ వద్ద, ఆలయం ఉన్న ప్రదేశం. రేస్ కోర్స్, రంగూన్ రోడ్లు అనేక బావులు నీటి వనరులను కలిగి ఉన్నందున చాలా ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఈ ప్రాంతంలో నివసించే చాలా మంది ప్రజలు తరచూ ఈ ప్రాంతానికి వచ్చి నీటిని సేకరించేవారు.1935లో శ్రీ రెంగసామి మురియార్ ఈ ప్రాంగణాన్ని సంపూర్ణ దేవాలయంగా మార్చారు, సంప్రోక్షణ నిర్వహించారు. ఆలయంలోని ప్రధాన దేవతలు శ్రీ గణేశుడు, మురుగన్, అంబల్.1943లో, శ్రీ కొట్టావా గోవిందసామి ఆలయాన్ని శ్రీ పెరియాచ్చి, మదురై వీరన్, మునీశ్వరన్‌లుగా విస్తరించారు. ఈ కాలంలో, ఆది పండుగ ముగింపు సందర్భంగా, ఆవు బండిలో అంబల్ ఊరేగింపుతో పొట్టాంగ్ బసిర్‌లోని శ్రీ మన్మధన్ ఆలయానికి చేరుకుంటారు, అక్కడ వారు ప్రార్థనల కోసం సుమారు 2 వారాల పాటు ఉంటారు. 1948లో గోవిందస్వామి మరణించిన తరువాత, ఎస్.ఎల్. పెరుమాళ్ ఆలయ నిర్వహణ బాధ్యతలు స్వీకరించాడు.ఆ తర్వాత అతనితో పాటు జట్టు సభ్యులు మురుగయ్యన్, సమియపన్, వైరప్పదేవర్, తంగవేల్ మోండోర్ పాల్గొన్నారు. ఆలయానికి రెండుసార్లు పూజారి, రోజువారీ నిర్వాహకుడు కరుప్పయ్య ఆలయాన్ని నిర్వహించేవారు. 70వ దశకం ప్రారంభంలో ఆలయం మరింత పునరుద్ధరించబడింది, అప్‌గ్రేడ్ చేయబడింది. ప్రధాన దేవతలకు ప్రత్యేక ఆలయాలు ఏర్పాటు చేశారు: గణేశుడు, మురుగన్, అంబల్. 1975 మార్చి 9న, శ్రీ ఎస్.ఎల్.పెరుమాళ్ నేతృత్వంలో ఆలయంలో సంప్రోక్షణ కార్యక్రమం జరిగింది.1979లో క్రాస్‌ స్ట్రీట్‌లో నిర్వహిస్తున్న రామర్‌ బజన మాడమ్‌ని శ్రీ వడపాత్ర కాళియమ్మన్‌ ఆలయానికి మార్చారు. 1982లో, మరొక గుండ్రని దేవాలయం పునరుద్ధరించబడింది. రామ్ బజ్నా మేడమ్ పూర్తి దేవాలయంగా మార్చబడింది. 1984లో, ఎస్ఎల్ పెరుమాళ్ కుమారుడు శ్రీ ఎస్ఎల్ పెరుమాళ్ మోహన్ రెండు దేవాలయాల కుంకుమార్చన కార్యక్రమానికి అధ్యక్షత వహించాడు. 1994లో ఆలయ వాలంటీర్లు రిజిస్టర్డ్ అసోసియేషన్‌గా ఏర్పడి ఆలయ నిర్వహణలో కీలకపాత్ర పోషించాడు. ఆ తర్వాత, సంఘం రద్దు చేయబడింది, 1998లో ఏడుగురు సభ్యులతో కూడిన కొత్త ధర్మకర్తల మండలి ఏర్పడింది.2003లో, సమూహం 4-అంతస్తుల బహుళ ప్రయోజన హాలు, దేవతల పునర్నిర్మాణం మరమ్మత్తుతో సహా అభివృద్ధి ప్రాజెక్టులను చేపట్టింది. ప్రయత్నంలో భాగంగా శ్రీ పెరియాచ్చి, మదురై వీరన్, మునీశ్వరన్ దేవతల విగ్రహాలు ఆలయంలో ప్రతిష్టించబడ్డాయి. మహా కుంబాభిషేకం శ్రీ వడపత్తిర కాళియమ్మన్ ఆలయానికి 6వ మహా కుంబాభిషేకం 2016 డిసెంబరు 6న జంబులింగేశ్వర్ (శివుడు), అఖిలాండేశ్వరి, చండికేశ్వర్, నవగ్రహ, స్వర్ణకృష్ణ భైరవుడు, లక్ష్మీ కుబేరుడు, లక్ష్మీ నరసింహర్, నందికేశ్వరుడు, వీరపతిరార్, వీరపతిరార్ వంటి అదనపు దేవతలతో నిర్వహించారు.ఈ ఆలయంలో ప్రసిద్ధ షిర్డీ సాయిబాబా మందిరం ఉంది, దీనిని ప్రతిరోజూ భక్తులు సందర్శిస్తారు. మూలాలు