仙台東照宮

仙台東照宮是位於日本宮城縣仙台市青葉區的神社，是以德川家康作為神靈祭拜而修建的神社，為栃木縣日光市日光東照宮的分社。東照宮由仙台藩第二代藩主伊達忠宗於1654年創建。東照宮內包括唐門、正殿的四座建築物；以及鳥居均被指定為日本國家重要文化財。 仙台東照宮亦於每月的第四個週日舉辦古董市場，販賣古董及二手商品。仙台東照宮從染井吉野開始，到拜殿西側的枝垂櫻，和位於北側的山櫻等，種植了約80棵櫻花樹，故也是縣內知名的賞櫻景點。 歴史 仙台東照宮是由仙台藩第二代藩主伊達忠宗於承應3年（1654年）創立。據說，於天正19年（1591年），德川家康視察葛西大崎之亂（日語：葛西大崎一揆）的戰況後，途經玉手崎（今東照宮所在地）時，在藩主伊達政宗帶領下，一同在玉手崎天神宮（今榴岡天満宮）內休憩。政宗去世後，藩主府遭遇了包括重大火災和洪水的一系列災難，導致藩國財政陷入嚴重危機。藩主府位於仙台城的正北方，這也使其與不吉利的方位連結在一起。 因此，第二代藩主伊達忠宗（伊達政宗次男）於慶安2年（1649年）5月，向江戶幕府第三代將軍德川家光請求建造東照宮，供奉「東照大權現」（德川家康神號）為守護神，並於同年8月開工。東照宮歷時五年建造，工程當中包括正殿、唐門、柵欄、祭拜殿、藥師堂、御供所、馬厩、鐘樓、隨神門、石鳥居、別堂寺、仙台仙岳院、御旅宮，工程於1654年3月完工。 工程規模宏大，據史記涉及整個仙台藩，共有834,835人參與建造，總耗資22,443小判（金幣）。負責建造的木匠是梅村家的梅村彥作造，他同時也是仙台市青葉區大崎八幡宮（國寶）和宮城縣松島町瑞巖寺（國寶）正殿的建造者。聖物被放置在據說是東北地區最大的便攜式神龕上，遊行隊伍從江戶到仙台，巡遊歷時七天，神輿巡遊亦後來成為了現今東照宮祭（仙台祭）的起源。 除了建造東照宮本體建築外，工程還建立了宮町地區，以維護和管理神社。宮町地區以家臣居住的世襲宅邸為中心，劃分 出八個區域－大町、肴町、立町、南町、柳町、北目町、染師町、田町——這八個區域被指定為氏子町（信徒居住區）。作為東照宮祭典運作的一部分，氏子町居民在東照宮祭典期間負責搬運神龕、抬出花車等事務。「東照大權現」作為伊達宗家的守護神，東照宮受到歷代伊達氏藩主的尊崇。自明曆元年（1655年）起，每年的9月17日被定為東照宮祭典日。在幕藩體制年代，藩主會下令城池周圍的城鎮舉行盛大的遊行，擺放神社和花車。仙台祭是當時領地內規模最大的祭典，祭典一直舉行到幕末。 明治維新後，東照宮脫離藩主管轄，神社一度荒廢，但在氏子町信眾的努力下得以修復，並於1879年（明治12年）被指定為地方神社（日語：鄉社），祭典定於每年4月17日。 1925年（大正14年），東照宮升格為縣級神社。 1935年8月（昭和10年），一場大火燒毀了祭拜殿和神饌所（神社中專門準備和處理獻給神明供品的建築物），但於1964年（昭和39年）以原貌重建。 1953年3月（昭和28年），東照宮正殿、唐門、柵欄和石鳥居被指定為國家重要文化財（隨神門於1980年3月被列入）。 1977年3月（昭和52年），唐門和柵欄進行了大規模修繕；1979年（昭和54年），正殿進行了大規模修繕。 1984年（昭和59年），為紀念神社遷址330週年，舉行了盛大的祭典，神輿遊行時隔30年再次舉行。 2016年4月25日，東照宮被指定為日本遺產。 地理 從仙台市中心向北望去，東照宮位於北部的七木田丘陵南部，由於廣瀨川的侵蝕，該地形成了河階地。從同一片山丘延伸到仙台平原的樹枝狀丘陵因其地理上的凸形而被稱為玉手崎。仙台東照宮位於海拔50多公尺的玉手崎。神社建築群建於大原台地上，台地的懸崖峭壁即為通往神社的参道。神社入口前的鳥居周圍區域是仙台上町和中町，比大原台地低約 10 米，這裡坐落著別堂寺及仙台仙岳院（總寺）。從東照宮大門南面往南依序是宮町、東六番丁和清水小路，呈直線向南延伸跨過廣瀬川是大年寺山（愛宕山）。由仙台東照宮神社直接向南延伸的道路為宮町街。這條宮町街沿途的地區就是宮町地區。 宮町地區 據說，東照宮建造之時，忠宗親自駐守玉手崎，憑藉著清晰的構想，規劃了宮町地區及東照宮所在城鎮的佈局。宮町雖不屬於東照宮的領地，但與其他城鎮居民的居住區一樣，歸鎮守管轄。宮町居民有義務作為「東照宮官吏」侍奉東照宮，在東照宮祭典期間，他們承擔著諸如「場地清潔工」、「神社裝飾工」等職責。作為侍奉東照宮的回報，他們免除諸多義務，只需繳納少量年稅，並擁有耕地。此外，他們還享有在東照宮祭典期間禁止的木偶戲、相撲等表演活動的特權，並從中獲益。 神社境内 由於東日本大震災的餘震，位於隨神門及石燈籠後方（重要文化財）的石牆出現鬆動，面臨崩塌的危險。在政府的資助下，石牆的拆除和重建工程於2012年9月（平成24年）開始，歷時兩年，並於2013年12月（平成25年）竣工。 鳥居（重要文化財） 在通往神社的路上，矗立著一座由伊達忠宗捐贈的花崗岩石製鳥居（明神式鳥居）。鳥居的柱子上刻有「承応三年午甲四月十七日」的銘文，使其成為該縣最古老的鳥居。。據說岩石原料是從備前國（今岡山縣）的犬島（伊達忠宗的妻子孝勝院的故鄉）經海路運來的。據說，這艘船在江戶（今東京）卸貨慶祝後，再經海路運回仙台。 御神橋 這座橋是神社創建之初原御神橋的複製品。它橫跨一條流經神社的小溪，這條小溪是宮城縣梅田川的一條支流。橋周圍生長著一些樹齡約百年的古櫻花樹。 石階（仙台市指定文化財產） 從石鳥居到隨神門的主路石階，以及從主路岔出通往隨神門後方石牆的東側路石階，均建於東照宮創建之年（1654年）。通往瑞心門的主路石階共有49級，坡度平緩，兩側設有石燈籠。。從石階頂端，可以看到宮町通筆直延伸 1.5 公里。隨神門後面有一條石階，共有 14 級台階，通往正殿。 石燈籠（國家重要文化財） 最初，伊達家族成員及其家臣捐贈了38座石燈籠。然而，在伊達家亂（寬文事件）之後，涉事家臣的石燈籠被移除，目前寺院內共有38座石燈籠，包括之後捐贈的。其中31座石燈籠刻有1654年的銘文，2座刻有延寶8年（1680年）的銘文，4座刻有天和2年（1682年）的銘文。正殿前的兩座石燈籠由伊達忠宗捐贈，材質與鳥居相同，均產自岡山縣犬島。其餘石燈籠則產自仙台。其中4座位於唐門前，2座位於正殿前，4座位於瑞心門後石牆底部，28座則沿正門石階而立。。 共有 34 塊碑文被指定為重要文化財：其中 30 塊刻有 1654 年的銘文，2 塊刻有 1680 年的銘文，2 塊刻有 1682 年的銘文。它們在1978年近海地震中受損，但已修復。 神樂堂 位於隨神門左側和後方的「東照宮神樂」由仙台東照宮神樂保存協會每年四月的第三個星期六和星期日春季祭典期間演出，主要由宮町的居民表演，並被指定為仙台市的非物質民俗文化財產。。十二座神樂是仙台神樂流派之一，展現了仙台神樂的特點，並受到丹波流派和名取市熊野神社神樂的影響，但沒有任何關於其神樂表演的記錄，據推測是在明治時代之後才傳入的。 神輿堂 位於隨神門右側及後方，設有四座神輿。其中，東照宮神輿據說是東北地區最大的神輿，它承載著1654年神社創建時從江戶帶來的神龕。據說，在封建領主居住在仙台的那年，東照宮祭（仙台祭）期間，神輿還會繞著仙台城下町巡遊。這些神龕在新年和春季祭典期間會對公眾開放。 本殿 本殿作為祭祀德川家康的御神靈場所，是仙台東照宮內最重要的建築物。以繁複精緻的工法雕刻萃。 辦公室及參集殿 境内社：古峰神社 供奉的神明：日本武尊。它供奉的是栃木縣鹿沼市古峰神社的神靈，位於主入口東側岔路旁。 以下建築直至主殿均由仙台藩第二代藩主伊達忠宗於1654年建造，但供奉殿、祭拜殿和神饌所於1935年8月毀於火災，並於1964年重建。。建築形式包括主殿、中式大門、參拜殿和供奉殿，每座建築均為獨立建築，供奉殿與參拜殿後部相連並向外突出。主殿周圍受|唐門和格柵包圍。唐門和格柵於1977-1978年進行了修繕，主殿則於1979年進行了修繕。建築內曾裝飾有精美的金屬飾件，但在明治初期戊辰戰爭期間被日本帝國政府皇軍拆除。 隨神門（國家重要文化財） 這是一棟三開間、單入口、八腳門式的門樓。它由樸素的櫸木建造，屋頂為四坡頂，覆以銅板。原先的屋頂鋪設銅瓦，並在關鍵位置飾以金屬裝飾，但在戊辰戰爭期間被皇軍拆除。門樓內外均塗上透明漆，底層四周環繞著菱形圍牆，左右兩側各有一尊守護神像。門樓融合了中西合璧的建築技法，並採用了複雜的托架結構。二樓正面中央有一塊牌匾，上面刻有「東照宮」字樣，系妙法院隆親王所作所為，但牌匾背面的銘文顯示其製作於於承應元年（1652年），而門樓本身則建於承應三年（1654年）。 手水舍（縣指定有形文化財） 它採用切妻造屋頂，並鋪設傳統瓦片，還安裝了一個花崗岩水池。 祭拜殿、供奉殿和神饌所 1935年，這棟建築因人為縱火而毀於大火，燒成一片焦黑，但其原貌得以保留，並於1964年按原樣重建。建築長6.77米，寬4.31米，三面設有走廊。屋頂為入母屋造屋頂，鋪設銅瓦。內部鋪設榻榻米，天花板為格狀天花板。供奉殿位於禮拜殿後方，向外突出。 唐門（國家重要文化財） 這是一座單開間單門的中國式屋頂銅瓦大門，矗立在花崗岩基座上。門上方雕刻著中國神話生物的浮雕，例如唐獅子、鳳凰和麒麟。 格柵（國家重要文化財） 唐門左右兩側延伸的鏤空圍牆（玉垣）屋頂鋪著銅瓦，窗戶為黑色漆格窗，格窗間隔均勻，下部牆壁飾以斜向排列的格子。它們環繞著正殿，綿延79.4公尺。 本殿（國家重要文化財） 該建築不對外開放。屋脊樑上的銘文寫道：「造営承応三天甲午三月十七日」（即代表建築承應（1654年）三年三月十七日」。 屋頂為入母屋造式，鋪覆銅瓦。長三開間，寬兩開間，設有單開間門廊，三面環繞走廊。屋脊兩端飾以大社造紋飾。建築以漆器和金箔裝飾，正面及兩側均設有稱「桟唐戸」的禪宗樣門板，「桟唐戸」門上雕刻著麻葉紋飾的天女和中唐獅子，四角銅質五金件飾以掐絲琺瑯。內部分為內殿和外殿。外殿鋪設榻榻米，內殿則為格狀天花板。內殿中，一座朱漆祭壇上，供奉著一座房屋形狀的神龕，神龕採用四坡屋頂，以檜木皮覆蓋，飾以精美的雕刻、蒔繪漆器、裝飾性金屬配件和彩繪裝飾。神龕內供奉著德川家康的雕像。。本殿內「七寶金具」亦只是日光東照宮及本神社獨有的裝飾。 從1979年（昭和54年）到1980年（昭和55年），正殿進行了部分拆解、保護和修繕工作。在修繕裝飾金屬配件和榻榻米墊腳板上發現了墨題，榻榻米頭板分別寫有承應三年（1654年）正月和文化十二年（1816年）3月的日期。 雖然戊辰戰爭期間，隨神門等其他建築上的裝飾性金屬配件被皇軍拆除，但正殿上的裝飾性金屬配件卻有兩種：一種是薄銅板，另一種是厚銅板。人們認為，正殿上的裝飾性金屬配件與其他建築上的配件一樣，在明治維新後也被拆除並重新安裝。此次發現的關於裝飾性金屬配件修復的墨題位於正殿東側內楣中央裝飾性金屬配件的背面，內容為：「明和元年閏月十二月至明和二年三月，為紀念東照宮大權現（德川家康）誕辰150週年，對裝飾性金屬配件進行了修復。」 。由此可知，本殿的裝飾性金屬配件在江戶時代中期，即明和二年（1765年）進行了修繕，時間介於本殿建成之時與本次修繕之間。題跋「御修覆」表明，修繕時並非所有金屬配件都更換為新的，而是沿用了建成時仍可使用的裝飾性金屬配件。因此，推測不同厚度的裝飾金屬配件既包括承應三年建成時使用的，也包括明和二年修繕時更換的 在更換正殿內外殿榻榻米時，在十二張榻榻米（內殿五張，外殿七張）的底板上發現了墨跡題記 。題記的日期分別為承應三年（1654年）一月（神社創建之年）和文化十二年（1815年）三月。根據正殿屋脊樑上的題記，東照宮的創建完成於承應三年（1654年）三月十七日，但經查明，正殿內的榻榻米早在同年一月就已製作完成，而榻榻米的更換則是在文化十二年三月。正殿榻榻米邊緣使用了兩種絲綢布料。從保存狀況來看，其中一種明顯比另一種古老，這表明榻榻米可能在文化十二年（1815年）之外的某個時期進行過部分更換。然而，由於正殿內殿的帷幔使用了與較古老絲綢面料邊緣相同的圖案，因此有可能原始的榻榻米仍然完好無損。 圖片 參考 註釋 引用 參考文獻 『仙台市史 通史編3 近世1』2001年 文化財建造物保存技術研究会『重要文化財 東照宮（仙台）本殿唐門透塀保存修理工事並びに災害復旧工事報告書』東照宮 1980年 結城, 慎一; 渡辺, 洋一. 年報2. 仙台市文化財調査報告書 28. 仙台市教育委員会. 1981. doi:10.24484/sitereports.10201. 渡辺, 洋一; 山口, 宏. 仙台市文化財分布調査報告I. 仙台市文化財調査報告書 49. 仙台市教育委員会. 1983-03. doi:10.24484/sitereports.9786. 引文格式1维护：日期与年 (link) 仙台市教育委員会. 文化財年報35. 仙台市文化財調査報告書 432. 仙台市教育委員会. 2014-09. doi:10.24484/sitereports.21291. 宮城県. 宮城県の古建築. 宮城県文化財保護協会. 1968. NDLJP: 2526120. 外部連結 仙台東照宮 仙台東照宮・徳川家康公の足跡をたどる，存于互联网档案馆 - 主殿未公開的照片。